Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

ولا تموتنّ إلا وأنتم مسلمون في ظل الحرب الهندوسية على #الإسلام حتى يكفر المسلمون كما كفروا فيكونون سواء وصية أم مسلمة لإبنها.تأثرت بها تأثرا عجيبا ثم تذكرت ما قاله شكيب أرسلان:لو لم يبق للإسلام في الدنيا عرق ينبض،لرأيت عرقه بين سكان جبال الهملايا والهندكوش نابضا،وعزمه هناك ناهضا

50,537 görüntüleme • 2 yıl önce •via X (Twitter)

23 Yorum

الأخ عبد الرحمن المجهول profil fotoğrafı
الأخ عبد الرحمن المجهول2 yıl önce

رضى الله عنها و ثبتهم على دينهم من الفتن و من نقم الكفار عليهم لأنهم آمنوا بالله العزيز الحميد

( أختكم) Diar Aleslam الخاص محظور profil fotoğrafı
( أختكم) Diar Aleslam الخاص محظور2 yıl önce

اللهم احفظهم بحفظك وفرج عنهم

آية و دعوة profil fotoğrafı
آية و دعوة2 yıl önce

نعم نحن أمة الإسلام اللهم بارك على الإسلام وأهل الإسلام وأبناء الإسلام في كل مكان وزمان

صالح profil fotoğrafı
صالح2 yıl önce

جزاها الله خيرا ونعم التلقين والتربية .

المقاومة المصرية profil fotoğrafı
المقاومة المصرية2 yıl önce

بارك الله فيكم إخواننا و آلنا. كلنا واحد مهما إبتدعوا فيما بينا و مهما فرقوا ما بيننا بالحدود. اللقاء قريب في المعركة الكبرى. و يومها يكون كل إمرؤ حجيج نفسه و لنقاتل يومئذ جميعنا من أجل رفعة الإسلام.

حسام القديمي H.Alqodimi profil fotoğrafı
حسام القديمي H.Alqodimi2 yıl önce

المجتمع التقليدي صعب تغيير أفكاره، وتوجهاته.

Arjman profil fotoğrafı
Arjman2 yıl önce

اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يثبتهم وينصرهم

Mariam Ibrahim profil fotoğrafı
Mariam Ibrahim2 yıl önce

مشاءالله ربنا يثبتهم ويحفظهم

مواطن متملح profil fotoğrafı
مواطن متملح2 yıl önce

الله اكبر ولله الحمد حفض الله الام الصالحه وبارك لها في ذريتها وحفظ اهل الاسلام في الهمد وكل مكان وثبتنا على دينه حتى نلقاه

Flowers profil fotoğrafı
Flowers2 yıl önce

بارك الله فيها وفي جميع مسلمي الهند الاقوياء الصامدين

انس عبد الله profil fotoğrafı
انس عبد الله2 yıl önce

نعم الم ونعم المربية، بارك الله فيها وحق أحلامها في ولدها

Eman profil fotoğrafı
Eman2 yıl önce

احلى فيديو اشوف ، الله يعز امة محمد عليه الصلاة والسلام ولا يعز عليها

Racha karma profil fotoğrafı
Racha karma2 yıl önce

اللهم انصر عبادك المسلمين في كل مكان اللهم أعز الاسلام والمسلمين

🔻الحمدلله 𓂆 أجنادين🇸🇩🇵🇸 profil fotoğrafı
🔻الحمدلله 𓂆 أجنادين🇸🇩🇵🇸2 yıl önce

@Al_Muslimah__ اللهم بارك على التربية

Zozo Soso profil fotoğrafı
Zozo Soso2 yıl önce

بارك الله في هذه الام التي تثبت ابنها على دين الحق .اللهم تبثهم و احمهم من شياطين الجن و الانس

☆الحمد لله المستعان☆ profil fotoğrafı
☆الحمد لله المستعان☆2 yıl önce

الله المستعان

المناريون تلاميذ رشيد رضا profil fotoğrafı
المناريون تلاميذ رشيد رضا10 ay önce

كتب شكيب أرسلان في المنار

man. profil fotoğrafı
man.2 yıl önce

جمال 💚

احمد الطناوى profil fotoğrafı
احمد الطناوى2 yıl önce

اللهم انصر الإسلام والمسلمين

Medhat Darewish profil fotoğrafı
Medhat Darewish2 yıl önce

الإسلام هو من صنع الحضارة العظيمة في الهند و ترك لنا آثارا لا تعد و لا تحصى.

ف. profil fotoğrafı
ف.2 yıl önce

😘

Youcef Djihad profil fotoğrafı
Youcef Djihad2 yıl önce

اللهم ثبتهم على راية الإسلام

Had Oui profil fotoğrafı
Had Oui2 yıl önce

يا الله ما أجمل كلامها ♥️

Benzer Videolar

نصيحة ! ليس شرط الكفر إرادة الكفر ولكن شرطه إرادة الفعل/القول الكفري. قال ابن تيمية: لا خلاف بين المسلمين أنه لا يجوز الأمر ولا الإذن في التكلم بكلمة الكفر لغرض من الأغراض، بل من تكلم بها فهو كافر إلا أن يكون مكرها فيتكلم بلسانه وقلبه مطمئن بالإيمان. وقال ابن جرير: "وهذا من أدل الدلالة على خطأ قول من زعم أنه لا يكفر بالله أحد إلا من حيث يقصد إلى الكفر"، وذكر شيخ الإسلام أنه لو كان شرط الردة قصد الكفر نفسه ما كفر أكثر اليهود والنصارى، فالعبرة هي بقصد الفعل الكفري لا نفس الكفر وهذا متحقق في هؤلاء الممثلين. ولا فرق بين جاد وهازل (ممثل) في هذا، قال تعالى {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ (65) لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} قال شيخ الإسلام في تفسير الآية الكريمة: "فدل على أنهم لم يكونوا عند أنفسهم قد أتوا كفرا، بل ظنوا أن ذلك ليس بكفر فبين أن الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر يكفر به صاحبه بعد إيمانه، فدل على أنهم كان عندهم إيمان ضعيف، فعلوا هذا المحرم، الذي عرفوا أنه محرم، ولكن لم يظنوه كفرا، وكان كفرا كفروا به." وهذا كله في الأعمال الكفرية الظاهرة غير المحتملة، أما ما كان محتملا يُفصّل ويستفصل فيه. ولا حجة لمن زعم منهم أن ما في باطنه لا يعبر مطلقا عن ما ظهر منه من كفر صريح، فأقل ما يقال في هذه الحالة هو أنهم فعلوا ما يختص به أفجر الكفار فيكونون منهم. قال القاضي عياض: "وكذلك نكفر بكل فعل أجمع المسلمون أنه لا يصدر إلا من كافر، وإن كان صاحبه مصرحا بالإسلام مع فعله ذلك الفعل .. كالسجود للصنم ، وللشمس، والقمر، والصليب، والنار، والسعي إلى الكنايس والبيع مع أهلها. فقد أجمع المسلمون أن هذا لا يوجد إلا من كافر وأن هذه الأفعال علامة على الكفر، وإن صرح فاعلها بالإسلام." ا.هـ. وقال المعلمي: "نقل إمام الحرمين عن الأصوليين: أنَّ مَن نطق بكلمة الرِّدَّة وزعم أنه أضمر توريةً كَفَرَ ظاهرًا وباطنًا، وأَقَرَّهُم على ذلك. أقول -المعلمي-: وهو الموافق لقواعد الشريعة. ولو قُبِلَ من الناس مثلُ هذا التأويل لأصبح الدين لعبةً، يقول مَن شاء ما شاء مِن سبِّ الله وسَبِّ رسوله، فإن سُئِلَ اعتذرَ بما يُشْبِه هذا التأويل". وقصد التعليم غير مؤثر في الحكم لعدم الدليل على تأثيره، ولو فُتح الباب لقال من شاء ما شاء ثم اعتذر بنحو هذا الاعتذار. بل عموم من يمثل أدوار الزندقة هذه على الشاشات يزعم لدوره هدفا ساميا متعلقا بزيادة الوعي وبيان الحق والتاريخ. لا سيما لو اشتملت التمثيلية على استخفاف بالشرع لم يُرَدّ عليه بعينه، وإنما قيل لحشو السيناريو.. فلا أعرف بأيّ شبهة يُعذر من انشرح صدره لقول كلمة الكفر من جهة فنّيّة، لا ليُرَدّ عليها. وهذا كله أشدّ وأولى فيمن مثّل دور نفسه ولم يتقمص شخصية كافرة لضعف شبهة الإسناد في هذه الصورة. والله أعلم

أَبُو عِكْرِمَة

26,509 görüntüleme • 10 gün önce