Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ الله}

قرآن| Quran

90,414 subscribers

11,808 views • 1 year ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}

{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}

قرآن| Quran

23,148 views • 2 months ago

🚨﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ...﴾ ✍️〽️

🚨﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ...﴾ ✍️〽️

QURAYSH

16,019 views • 7 months ago

في مقطع أقل من ٣ دقايق… ابوحمدان تكلم عن قصة آية: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي نَفْسَهُ ٱبْتِغَاءَ مَرْضَاتِ ٱللّهِ ﴾ مقطع جميل… أنصحكم تسمعونه وتنشرونه للفائدة

في مقطع أقل من ٣ دقايق… ابوحمدان تكلم عن قصة آية: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي نَفْسَهُ ٱبْتِغَاءَ مَرْضَاتِ ٱللّهِ ﴾ مقطع جميل… أنصحكم تسمعونه وتنشرونه للفائدة

ايمن بن ابراهيم

35,405 views • 8 months ago

عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: «خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكٍ، وَهُوَ مُضِيفٌ ظَهْرَهُ إِلَى نَخْلَةٍ، فَقَالَ: أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ وَشَرِّ النَّاسِ؟ إِنَّ خَيْرَ النَّاسِ رَجُلٌ عَمِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ، أَوْ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ، أَوْ قَدَمَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ وَهُوَ عَلَى ذَلِكَ، وَإَنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ رَجُلًا فَاجِرًا جَرِيئًا، يَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَرْعَوِي عَلَى شَيْءٍ مِنْهُ»

عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: «خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكٍ، وَهُوَ مُضِيفٌ ظَهْرَهُ إِلَى نَخْلَةٍ، فَقَالَ: أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ وَشَرِّ النَّاسِ؟ إِنَّ خَيْرَ النَّاسِ رَجُلٌ عَمِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ، أَوْ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ، أَوْ قَدَمَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ وَهُوَ عَلَى ذَلِكَ، وَإَنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ رَجُلًا فَاجِرًا جَرِيئًا، يَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَرْعَوِي عَلَى شَيْءٍ مِنْهُ»

نظام المهداوي - Nezam Mahdawi

14,024 views • 11 months ago

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنِ التَمَسَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ، رَضِيَ الله عَنْهُ، وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْهُ، وَمَنِ التَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ، سَخَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وأَسْخَطَ عليه الناس.

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنِ التَمَسَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ، رَضِيَ الله عَنْهُ، وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْهُ، وَمَنِ التَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ، سَخَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وأَسْخَطَ عليه الناس.

mazen007 التطبيع_خيانة#

14,728 views • 8 months ago

إن الله حذر المسلمين من أمثالهم في كتابه العزيز بسبب خبثهم ومكرهم وخداعهم، قال تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ🔹يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾

إن الله حذر المسلمين من أمثالهم في كتابه العزيز بسبب خبثهم ومكرهم وخداعهم، قال تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ🔹يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾

الغريب

15,447 views • 4 months ago

ماشاء الله.. أسأل الله أن يمده بالصحة.. هنيئا له هذا العمر في الطاعة، ولا نزكي على الله أحدا..الله يختم لنا وله بالصالحات. عَنْ أبي صَفوان عبدِ الله بن بُسْرٍ الأسلمي - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّم: «خيرُ الناسِ مَنْ طالَ عمرُه وحَسُنَ عمَلُه».

ماشاء الله.. أسأل الله أن يمده بالصحة.. هنيئا له هذا العمر في الطاعة، ولا نزكي على الله أحدا..الله يختم لنا وله بالصالحات. عَنْ أبي صَفوان عبدِ الله بن بُسْرٍ الأسلمي - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلَّم: «خيرُ الناسِ مَنْ طالَ عمرُه وحَسُنَ عمَلُه».

خالد أبابطين

13,452 views • 1 year ago

هذا الإباضي الزنديق يطل عليكم مجددا ليذكركم بكفره قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ، إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ [القيامة: ٢٣] . وَقَالَ: ﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ، ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِيمِ، ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ﴾ . قال الدارمي رحمه الله: فَفِي هَذَا دَلِيلٌ أَنَّ الْكُفَّارَ كُلَّهُمْ مَحْجُوبُونَ عَنِ النَّظَرِ إِلَى الرَّحْمَنِ عَزَّ وَعَلَا، وَأَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ غَيْرُ مَحْجُوبِينَ عَنْهُ. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ» فَلَمْ يَدَعْ لِمُتَأَوِّلٍ فِيهِ مَقَالًا. وفي تفسير الطبري عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: «﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ [يونس: ٢٦] بَلَغَنَا أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ لَمَّا دَخَلُوا الْجَنَّةَ نَادَاهُمْ مُنَادٍ: إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمُ الْحُسْنَى وَهِيَ الْجَنَّةُ وَأَمَّا الزِّيَادَةُ: فَالنَّظَرُ إِلَى وَجْهِ الرَّحْمَنِ». وفي السنة لعبد الله بن أحمد: عن أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، لَمَّا فَرَغَ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «إِنَّكُمْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ عز وجل كَمَا تَرَوْنَ الْقَمَرَ» فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَالَ يَزِيدُ: مَنْ كَذَبَ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَهُوَ بَرِيءٌ مِنَ اللَّهِ عز وجل وَمِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. وعن إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ الْأَنْبَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا، يَقُولُ: "مَنْ رَدِّ حَدِيثَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الرُّؤْيَةِ فَاحْسِبُوهِ مِنَ الْجَهْمِيَّةِ." وهذا الحديث رواه عبد الله بن أحمد عن أبيه، حدثنا وَكِيعٌ، حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهٍ ﵁ قَالَ: «كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ ⦗٢٣٠⦘ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ:»أَمَا إِنَّكُمْ سَتُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّكُمْ ﷿ فَتَرَوْنَهُ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا﴾ [طه: ١٣٠] " والأدلة على إثبات رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة أكثر من أن تذكر هنا ولكن هؤلاء الإباضية الزنادقة وأضرابهم من الجهمية الأشاعرة يردون كلام الله وكلام نبيه عليه الصلاة والسلام وكلام السلف رضي الله عنهم وقدمون عقولهم القاصرة الغبية محدودة التفكير على النصوص الصريحة.

هذا الإباضي الزنديق يطل عليكم مجددا ليذكركم بكفره قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ، إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ [القيامة: ٢٣] . وَقَالَ: ﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ، ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِيمِ، ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ﴾ . قال الدارمي رحمه الله: فَفِي هَذَا دَلِيلٌ أَنَّ الْكُفَّارَ كُلَّهُمْ مَحْجُوبُونَ عَنِ النَّظَرِ إِلَى الرَّحْمَنِ عَزَّ وَعَلَا، وَأَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ غَيْرُ مَحْجُوبِينَ عَنْهُ. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ» فَلَمْ يَدَعْ لِمُتَأَوِّلٍ فِيهِ مَقَالًا. وفي تفسير الطبري عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: «﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ [يونس: ٢٦] بَلَغَنَا أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ لَمَّا دَخَلُوا الْجَنَّةَ نَادَاهُمْ مُنَادٍ: إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمُ الْحُسْنَى وَهِيَ الْجَنَّةُ وَأَمَّا الزِّيَادَةُ: فَالنَّظَرُ إِلَى وَجْهِ الرَّحْمَنِ». وفي السنة لعبد الله بن أحمد: عن أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، لَمَّا فَرَغَ مِنْ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «إِنَّكُمْ تَرَوْنَ رَبَّكُمْ عز وجل كَمَا تَرَوْنَ الْقَمَرَ» فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَالَ يَزِيدُ: مَنْ كَذَبَ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَهُوَ بَرِيءٌ مِنَ اللَّهِ عز وجل وَمِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. وعن إِسْحَاقُ بْنُ بُهْلُولٍ الْأَنْبَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ وَكِيعًا، يَقُولُ: "مَنْ رَدِّ حَدِيثَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الرُّؤْيَةِ فَاحْسِبُوهِ مِنَ الْجَهْمِيَّةِ." وهذا الحديث رواه عبد الله بن أحمد عن أبيه، حدثنا وَكِيعٌ، حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهٍ ﵁ قَالَ: «كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ ⦗٢٣٠⦘ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فَقَالَ:»أَمَا إِنَّكُمْ سَتُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّكُمْ ﷿ فَتَرَوْنَهُ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا﴾ [طه: ١٣٠] " والأدلة على إثبات رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة أكثر من أن تذكر هنا ولكن هؤلاء الإباضية الزنادقة وأضرابهم من الجهمية الأشاعرة يردون كلام الله وكلام نبيه عليه الصلاة والسلام وكلام السلف رضي الله عنهم وقدمون عقولهم القاصرة الغبية محدودة التفكير على النصوص الصريحة.

طاهر حسين

48,240 views • 1 year ago

شكرا ترامب!! في منشور له-وفق قناة الجزيرة-..تعهد ترمب بحماية المسيحيين في العالم قائلا: مستعدون وراغبون وقادرون على إنقاذ مسيحيينا الأعزاء في أنحاء العالم! شكرا لأنك تبين حقيقة الصراع شكرا لأنك تزيد صورة المنافقين قبحا وسوادا..ليس لانهم خذلوا المسلمين..فمثلهم نتحرج من حثهم على نصرة المسلمين "لا سمح الله"-بل لأنهم تواطؤوا وتآمروا على المسلمين في أنحاء المعمورة! شكرا لأنك كشفت سوءة المنبطحين ممن يتحرجون من نصرة إخوانهم المسلمين ولو بالكلام! شكرا لأنك أضحكتنا على عبيدك من العلمانيين العرب وأنت تقحم الدين في سياستك وتجعله ركيزة لك..وعبيدك يتبرؤون من دينهم..أو يحصرونه فقط في المساجد!! شكرا لك..ولا بارك الله فيك وأخزاك..بالرغم من أنك ساهمت في تطبيق قوله تعالى:" لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ"

شكرا ترامب!! في منشور له-وفق قناة الجزيرة-..تعهد ترمب بحماية المسيحيين في العالم قائلا: مستعدون وراغبون وقادرون على إنقاذ مسيحيينا الأعزاء في أنحاء العالم! شكرا لأنك تبين حقيقة الصراع شكرا لأنك تزيد صورة المنافقين قبحا وسوادا..ليس لانهم خذلوا المسلمين..فمثلهم نتحرج من حثهم على نصرة المسلمين "لا سمح الله"-بل لأنهم تواطؤوا وتآمروا على المسلمين في أنحاء المعمورة! شكرا لأنك كشفت سوءة المنبطحين ممن يتحرجون من نصرة إخوانهم المسلمين ولو بالكلام! شكرا لأنك أضحكتنا على عبيدك من العلمانيين العرب وأنت تقحم الدين في سياستك وتجعله ركيزة لك..وعبيدك يتبرؤون من دينهم..أو يحصرونه فقط في المساجد!! شكرا لك..ولا بارك الله فيك وأخزاك..بالرغم من أنك ساهمت في تطبيق قوله تعالى:" لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ"

د.أيمن البلوي

56,950 views • 9 months ago

. وحين يسألونك عن أعظم الأعمال الإنسانية : حدثهم عن جبر الخواطر . أحياناً يكون عوض الله على هيئة قوة كافيّة تجعلك تبدأ من جديد ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ فضل الحوقلة : لو يَعلم صاحب الحاجة مافي هذه الكلمة من العون و التوفيق و السّداد ماجف لسانه منها "لاحول ولا قوة إلا بالله" رافعة , نافعة , دافعة , وأيضًا كنزٌ من كنوز الجنّة.. مَنْ لزِم الحوقلة سيَجبُر الله كسره وسيجد اختلافًا كثيرًا

. وحين يسألونك عن أعظم الأعمال الإنسانية : حدثهم عن جبر الخواطر . أحياناً يكون عوض الله على هيئة قوة كافيّة تجعلك تبدأ من جديد ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ فضل الحوقلة : لو يَعلم صاحب الحاجة مافي هذه الكلمة من العون و التوفيق و السّداد ماجف لسانه منها "لاحول ولا قوة إلا بالله" رافعة , نافعة , دافعة , وأيضًا كنزٌ من كنوز الجنّة.. مَنْ لزِم الحوقلة سيَجبُر الله كسره وسيجد اختلافًا كثيرًا

شروق بنت صالح ✨

56,304 views • 1 year ago

مرثية فقيدنا الغالي والدي معالي الشيخ حمود بن عبدالله بن حمد آل خليفة، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته. مَهْلًا بَكَتِ “الْمَنَامَةُ” فَاسْتَجَابَتْ “نَجْدُ” صَعْبٌ عَلَى الدَّارَيْنِ هَذَا الْفَقْدُ لَا تَسْأَلُوا الْأَكْوَانَ عَمَّا هَالَهَا قَمَرٌ يَغِيبُ.. وَظُلْمَةٌ تَشْتَدُّ إِنَّ الْكِرَامَ إِذَا مَضَوْا تَرَكُوا لَنَا صَدْعًا مَدَى الْأَزْمَانِ لَا يَنْسَدُّ مَهْلًا أَيَا شَيْخَ السَّمَاحَةِ وَالنُّهَى مَهْلًا “حمُودُ” فَصَبْرُنَا يَنْهَدُّ مَنْ ذَا سَيُقْنِعُ مَنْ يُحِبُّكَ أَنَّهُ قَدْ حَالَ عَنْ وَصْلِ الْأَحِبَّةِ لَحْدُ وَتَرَكْتَ بَصْمَتَكَ الَّتِي خَلَّدْتَهَا فِي كُلِّ نَجْمٍ بِالْعُلَا يَعْتَدُّ يَا أَيُّهَا الشَّيْخُ الْعَظِيمُ رَحِيلُهُ عُمُرُ الْكِرَامِ : مَسِيرَةٌ تَمْتَدُّ أَلْهَمْتَ أَجْيَالَ الشَّبَابِ لِهِمَّةٍ تُعْلِي الْبِلَادَ وَفِي الرِّيَاضَةِ تَشْدُو كُنْتَ السَّفِيرَ إِلَى قُلُوبِ النَّاسِ مَا وَجَدُوكَ إِلَّا بِالْبَشَاشَةِ تَبْدُو وَجْهٌ يَفِيضُ الْجُودُ مِنْ قَسَمَاتِهِ وَالْعِزُّ مِلْءُ حُضُورِهِ وَالْوُدُّ وَوَقَفْتَ فِي وَجْهِ الْخُطُوبِ بُطُولَةً فَالْحَزْمُ سَيْفٌ وَالشَّجَاعَةُ جُنْدُ أَبْنَاؤُكَ اخْتَارُوا الطَّرِيقَ مَشَيْتَهُ إِنَّ الْوَفَاءَ عَلَى الْأَكَارِمِ عَهْدُ فَعَسَاكَ فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ مُكْرَمًا وَعَلَيْكَ ظِلٌّ بِالرِّضَا مُمْتَدُّ كُلٌّ سَيَفْنَى لَيْسَ يَبْقَى غَيْرُ مَنْ خَلَقَ الْخَلَائِقَ وَهُوَ رَبٌّ فَرْدُ خالد بن حمود آل خليفة

مرثية فقيدنا الغالي والدي معالي الشيخ حمود بن عبدالله بن حمد آل خليفة، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته. مَهْلًا بَكَتِ “الْمَنَامَةُ” فَاسْتَجَابَتْ “نَجْدُ” صَعْبٌ عَلَى الدَّارَيْنِ هَذَا الْفَقْدُ لَا تَسْأَلُوا الْأَكْوَانَ عَمَّا هَالَهَا قَمَرٌ يَغِيبُ.. وَظُلْمَةٌ تَشْتَدُّ إِنَّ الْكِرَامَ إِذَا مَضَوْا تَرَكُوا لَنَا صَدْعًا مَدَى الْأَزْمَانِ لَا يَنْسَدُّ مَهْلًا أَيَا شَيْخَ السَّمَاحَةِ وَالنُّهَى مَهْلًا “حمُودُ” فَصَبْرُنَا يَنْهَدُّ مَنْ ذَا سَيُقْنِعُ مَنْ يُحِبُّكَ أَنَّهُ قَدْ حَالَ عَنْ وَصْلِ الْأَحِبَّةِ لَحْدُ وَتَرَكْتَ بَصْمَتَكَ الَّتِي خَلَّدْتَهَا فِي كُلِّ نَجْمٍ بِالْعُلَا يَعْتَدُّ يَا أَيُّهَا الشَّيْخُ الْعَظِيمُ رَحِيلُهُ عُمُرُ الْكِرَامِ : مَسِيرَةٌ تَمْتَدُّ أَلْهَمْتَ أَجْيَالَ الشَّبَابِ لِهِمَّةٍ تُعْلِي الْبِلَادَ وَفِي الرِّيَاضَةِ تَشْدُو كُنْتَ السَّفِيرَ إِلَى قُلُوبِ النَّاسِ مَا وَجَدُوكَ إِلَّا بِالْبَشَاشَةِ تَبْدُو وَجْهٌ يَفِيضُ الْجُودُ مِنْ قَسَمَاتِهِ وَالْعِزُّ مِلْءُ حُضُورِهِ وَالْوُدُّ وَوَقَفْتَ فِي وَجْهِ الْخُطُوبِ بُطُولَةً فَالْحَزْمُ سَيْفٌ وَالشَّجَاعَةُ جُنْدُ أَبْنَاؤُكَ اخْتَارُوا الطَّرِيقَ مَشَيْتَهُ إِنَّ الْوَفَاءَ عَلَى الْأَكَارِمِ عَهْدُ فَعَسَاكَ فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ مُكْرَمًا وَعَلَيْكَ ظِلٌّ بِالرِّضَا مُمْتَدُّ كُلٌّ سَيَفْنَى لَيْسَ يَبْقَى غَيْرُ مَنْ خَلَقَ الْخَلَائِقَ وَهُوَ رَبٌّ فَرْدُ خالد بن حمود آل خليفة

خالد بن حمود آل خليفة

40,160 views • 1 year ago

🔴قال ابن قدامة رحمه الله في المغني"واتفق العلماء على أنه تستحب قراءة القرآن بالتحزين والترتيل والتحسين" 🔴 قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللهُ: فَأُحِبُّ لِمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ أنْ يَتَحَزَّنَ عِنْدَ قِرَاءَتِهِ، وَيَتَبَاكَى، وَيَخْشَعَ قَلْبُهُ، وَيَتَفَكَّرَ فِي الْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ، لِيَسْتَجْلِبَ بِذَلِكَ الْحُزْنَ. أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى مَا نَعَتَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ هُوَ بِهَذِهِ الصِّفَةِ، وَأَخْبَرَ بِفَضْلِهِمْ، فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ «اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ الله»، ثُمَّ ذَمَّ قَوْمَاً اسْتَمَعُوا الْقُرْآنَ، فَلَمْ تَخْشَعْ لَهُ قُلُوبُهُمْ. 🔴التلاوة النجدية انموذجا👇🏻

🔴قال ابن قدامة رحمه الله في المغني"واتفق العلماء على أنه تستحب قراءة القرآن بالتحزين والترتيل والتحسين" 🔴 قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللهُ: فَأُحِبُّ لِمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ أنْ يَتَحَزَّنَ عِنْدَ قِرَاءَتِهِ، وَيَتَبَاكَى، وَيَخْشَعَ قَلْبُهُ، وَيَتَفَكَّرَ فِي الْوَعْدِ وَالْوَعِيدِ، لِيَسْتَجْلِبَ بِذَلِكَ الْحُزْنَ. أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى مَا نَعَتَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ هُوَ بِهَذِهِ الصِّفَةِ، وَأَخْبَرَ بِفَضْلِهِمْ، فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ «اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ الله»، ثُمَّ ذَمَّ قَوْمَاً اسْتَمَعُوا الْقُرْآنَ، فَلَمْ تَخْشَعْ لَهُ قُلُوبُهُمْ. 🔴التلاوة النجدية انموذجا👇🏻

محمد سليمان البريه

18,161 views • 5 months ago

والله لو أن أقاليم الإسلام من شرقها إلى غربها سقطت وذهبت لا سمح الله، أهون من أن تذهب حرمة العلماء الذين هم ورثة الرسل عليهم الصلاة والسلام والمعروف عنهم العلم والورع والتقوى والصدق ومن ثبت لهم وصف الديانة والعلم. فمن ينتقد العلماء في السعودية إحدى صنفين: -أهل غيرة وحماسة -أهل خسة ونجاسة فأهل الغيرة والحماسة حملهم الحماس والغيرة على الدين على القول عن علماء السعودية وأخطأوا من حيث أرادوا الإصلاح، محسنون القصد مسيئون العمل نسأل الله أن يعفو عنا وعنهم. أما أهل الخسة والنجاسة فهم من يصد عن سبيل الله (الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ) (الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ) بالقدح في العلماء وهم كثر: منهم الحاقد على الدين الإسلامي ومنهم الحاقد على مذهب أهل السنة والجماعة ومنهم من فضح العلماء ضلاله وبدعته فاتخذ هذا الوقت انتقاماً لبدعته وحتى يوجّه أنظار الناس إلى منكر غير منكره وضلالته. وفي هذا افتراء إما بالقول بدون علم أو حجة كمن يدّعي بأنهم سكتوا عن الباطل فهذا محض افتراء (بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ) #الاردن_الان #الخميس_الونيسᅠ #جزيرة_الوراق #السعودية_اندونيسيا #نتنياهو #ففسقوا_فيها #لبنان #ليلة_الجمعة

والله لو أن أقاليم الإسلام من شرقها إلى غربها سقطت وذهبت لا سمح الله، أهون من أن تذهب حرمة العلماء الذين هم ورثة الرسل عليهم الصلاة والسلام والمعروف عنهم العلم والورع والتقوى والصدق ومن ثبت لهم وصف الديانة والعلم. فمن ينتقد العلماء في السعودية إحدى صنفين: -أهل غيرة وحماسة -أهل خسة ونجاسة فأهل الغيرة والحماسة حملهم الحماس والغيرة على الدين على القول عن علماء السعودية وأخطأوا من حيث أرادوا الإصلاح، محسنون القصد مسيئون العمل نسأل الله أن يعفو عنا وعنهم. أما أهل الخسة والنجاسة فهم من يصد عن سبيل الله (الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ) (الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ) بالقدح في العلماء وهم كثر: منهم الحاقد على الدين الإسلامي ومنهم الحاقد على مذهب أهل السنة والجماعة ومنهم من فضح العلماء ضلاله وبدعته فاتخذ هذا الوقت انتقاماً لبدعته وحتى يوجّه أنظار الناس إلى منكر غير منكره وضلالته. وفي هذا افتراء إما بالقول بدون علم أو حجة كمن يدّعي بأنهم سكتوا عن الباطل فهذا محض افتراء (بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ) #الاردن_الان #الخميس_الونيسᅠ #جزيرة_الوراق #السعودية_اندونيسيا #نتنياهو #ففسقوا_فيها #لبنان #ليلة_الجمعة

Dr. د. عبدالواحد الزهراني

106,148 views • 1 year ago

#الاد_شداد_ينخون_جمره_عرب > نداء عاجل لأهل الخير وأصحاب القلوب الرحيمة 🕊️ > قال الله تعالى: ﴿وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾. > تخيل الأجر العظيم.. حياة إنسان تُكتب له من جديد، وعائلة تعود لها الروح بفضل الله ثم بوقفتكم وتبرعكم. > يقول حبيبنا المصطفى ﷺ: «مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ». واليوم نحن أمام كربة عظيمة، وأملنا في الله ثم فيكم كبير لإنقاذ هذه الرقبة. > مهما كان المبلغ بسيطاً في عينك، فهو عظيم عند الله، وقد يكون هو السهم الذي يكتمل به المبلغ ويُكتب به العتق. الأمل بالله كبير، ومهما ضاقت فإن اليقين يملأ قلوبنا بأنه: ﴿يَأْتِي بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ﴾.. وفرج الله قريب 🤲🏻. > 🎤 كلمة الوكيل الشرعي: > (تُكتب هنا كلمة الوكيل الشرعي باختصار، وتأكيده على صحة الحالة ومناشدته لأهل الخير) > 📢 بادروا بالتبرع والنشر، فالدال على الخير كفاعله. > شاركوا معنا في حملة: > #عتق_رقبة_بدر_مفلح_الحارثي >

#الاد_شداد_ينخون_جمره_عرب > نداء عاجل لأهل الخير وأصحاب القلوب الرحيمة 🕊️ > قال الله تعالى: ﴿وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾. > تخيل الأجر العظيم.. حياة إنسان تُكتب له من جديد، وعائلة تعود لها الروح بفضل الله ثم بوقفتكم وتبرعكم. > يقول حبيبنا المصطفى ﷺ: «مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ». واليوم نحن أمام كربة عظيمة، وأملنا في الله ثم فيكم كبير لإنقاذ هذه الرقبة. > مهما كان المبلغ بسيطاً في عينك، فهو عظيم عند الله، وقد يكون هو السهم الذي يكتمل به المبلغ ويُكتب به العتق. الأمل بالله كبير، ومهما ضاقت فإن اليقين يملأ قلوبنا بأنه: ﴿يَأْتِي بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ﴾.. وفرج الله قريب 🤲🏻. > 🎤 كلمة الوكيل الشرعي: > (تُكتب هنا كلمة الوكيل الشرعي باختصار، وتأكيده على صحة الحالة ومناشدته لأهل الخير) > 📢 بادروا بالتبرع والنشر، فالدال على الخير كفاعله. > شاركوا معنا في حملة: > #عتق_رقبة_بدر_مفلح_الحارثي >

الذيب للخدمات التقنية /رفع هاشتاق ترند 🇰🇼 🇸🇦

16,481 views • 5 months ago

ليت غيرك قالها يا قبلان!!. قبلان بصراحته التي كدرتني لأنني كنت أراه وأريده في موقف فوق هذا بكثير لكنه كشف عن وجه قبيح بدأ يتسرب للمجتمع من الحرص على الشهرة والظهور والمباهاة لاسيما في منا سبات الزواجات وفي الحديث الذي رواه الترمذي بسند صحيح عن كعب ابن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله ((ما ذِئبانِ جائعانِ أُرْسِلا في غنَمٍ ، بأفسدَ لَها من حِرصِ المَرءِ علَى المالِ والشَّرَفِ لدينِهِ)) وروى البخاري (5177) ، ومسلم (1432) - والفظ له - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال : ( شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ ، يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا ، وَيُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا ، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ ، فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ ) ، إلا أن البخاري أوقفه على أبي هريرة رضي الله عنه ، ولفظه : ( شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الوَلِيمَةِ ، يُدْعَى لَهَا الأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الفُقَرَاءُ ) . والمقصود بالوليمة في هذا الحديث هي وليمة العرس خاصة ، وليست كل طعام دعي إليه أحد من الناس ، كما قرره الصنعاني في " سبل السلام " (2/ 229) . وقال العلماء إن كانت الوليمة للمباهاة والمراءاة فلا وجوب، قال قتادة رحمه الله: [بلغني عن سعيد بن المسيب أنه دعي أول يوم فأجاب، ودعي ثاني يوم فأجاب، ودعي ثالث يوم فلم يجب، وقال: أهل رياء وسمعة].

ليت غيرك قالها يا قبلان!!. قبلان بصراحته التي كدرتني لأنني كنت أراه وأريده في موقف فوق هذا بكثير لكنه كشف عن وجه قبيح بدأ يتسرب للمجتمع من الحرص على الشهرة والظهور والمباهاة لاسيما في منا سبات الزواجات وفي الحديث الذي رواه الترمذي بسند صحيح عن كعب ابن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله ((ما ذِئبانِ جائعانِ أُرْسِلا في غنَمٍ ، بأفسدَ لَها من حِرصِ المَرءِ علَى المالِ والشَّرَفِ لدينِهِ)) وروى البخاري (5177) ، ومسلم (1432) - والفظ له - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال : ( شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ ، يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا ، وَيُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا ، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ ، فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ ) ، إلا أن البخاري أوقفه على أبي هريرة رضي الله عنه ، ولفظه : ( شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الوَلِيمَةِ ، يُدْعَى لَهَا الأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الفُقَرَاءُ ) . والمقصود بالوليمة في هذا الحديث هي وليمة العرس خاصة ، وليست كل طعام دعي إليه أحد من الناس ، كما قرره الصنعاني في " سبل السلام " (2/ 229) . وقال العلماء إن كانت الوليمة للمباهاة والمراءاة فلا وجوب، قال قتادة رحمه الله: [بلغني عن سعيد بن المسيب أنه دعي أول يوم فأجاب، ودعي ثاني يوم فأجاب، ودعي ثالث يوم فلم يجب، وقال: أهل رياء وسمعة].

سعد بن عبد الله بن غنيم #كلنا_جنود_للوطن

462,437 views • 8 months ago

قال تعالى (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ (43) سورة النور . يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ( أَلَمْ تَرَ )يا محمد ( أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي )يعني: يسوق ( سحابا ) حيث يريد ( ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ) يقول: ثم يؤلف بين السحاب . وقوله: ( ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا )يقول: ثم يجعل السحاب الذي يزجيه، ويؤلف بعضه إلى بعض ركاما، يعني: متراكما بعضه على بعض. وقوله: ( فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ ) يقول: فترى المطر يخرج من بين السحاب، وهو الودق .حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد، في قوله: ( فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ ) قال: الودْقَ: القطر، والخلال: السحاب. وقوله: ( وَيُنـزلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ ) : قيل في ذلك قولان: أحدهما: أن معناه أن الله ينـزل من السماء من جبال في السماء من برد مخلوقة هنالك خلقه، كأن الجبال على هذا القول هي من برد. والقول الآخر: أن الله ينـزل من السماء قدر جبال، وأمثال جبال من برد إلى الأرض، كما يقال: عندي بيتان تبنا، والمعنى قدر بيتين من التبن، والبيتان ليسا من التبن. وقوله: ( فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ ) يقول: فيعذّب بذلك الذي ينـزل من السماء من جبال فيها من برد، من يشاء فيهلكه، أو يهلك به زروعه وماله ( وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ ) من خلقه، يعني: عن زروعهم وأموالهم. وقوله: ( يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأبْصَارِ ) يقول: يكاد شدّة ضوء برق هذا السحاب يذهب بأبصار من لاقى بصره، والسنا مقصور، وهو ضوء البرق. ( يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ ) قال: ضوء برقه.لمعان البرق يذهب بالأبصار.

قال تعالى (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاءُ ۖ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ (43) سورة النور . يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ( أَلَمْ تَرَ )يا محمد ( أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي )يعني: يسوق ( سحابا ) حيث يريد ( ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ) يقول: ثم يؤلف بين السحاب . وقوله: ( ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا )يقول: ثم يجعل السحاب الذي يزجيه، ويؤلف بعضه إلى بعض ركاما، يعني: متراكما بعضه على بعض. وقوله: ( فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ ) يقول: فترى المطر يخرج من بين السحاب، وهو الودق .حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد، في قوله: ( فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ ) قال: الودْقَ: القطر، والخلال: السحاب. وقوله: ( وَيُنـزلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ ) : قيل في ذلك قولان: أحدهما: أن معناه أن الله ينـزل من السماء من جبال في السماء من برد مخلوقة هنالك خلقه، كأن الجبال على هذا القول هي من برد. والقول الآخر: أن الله ينـزل من السماء قدر جبال، وأمثال جبال من برد إلى الأرض، كما يقال: عندي بيتان تبنا، والمعنى قدر بيتين من التبن، والبيتان ليسا من التبن. وقوله: ( فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ ) يقول: فيعذّب بذلك الذي ينـزل من السماء من جبال فيها من برد، من يشاء فيهلكه، أو يهلك به زروعه وماله ( وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ ) من خلقه، يعني: عن زروعهم وأموالهم. وقوله: ( يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأبْصَارِ ) يقول: يكاد شدّة ضوء برق هذا السحاب يذهب بأبصار من لاقى بصره، والسنا مقصور، وهو ضوء البرق. ( يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ ) قال: ضوء برقه.لمعان البرق يذهب بالأبصار.

عبيد الجمعان

77,872 views • 8 months ago

عمل فني وإهداء للأخ العزيز والغالي #عبدالعزيز_أحمد_بغلف عبدالعزيز أحمد بغلف🇸🇦 وَلَقَدْ سَبَقْتَ إِلَى الْمَكَارِمِ مُقْتَدِيًا بِأَبٍ كَرِيمِ الْفِعْلِ لَا يَتَرَدَّدُ غَرَسَ الْمَرُوءَةَ فِي الْقُلُوبِ، فَأَثْمَرَتْ خَيْرًا، وَفِي دَرْبِ الْعَطَاءِ تُخَلَّدُ فَرَحِمَ الإِلٰهُ أَبًا كَرِيمًا صَالِحًا وَجَزَاهُ فِي دَارِ النَّعِيمِ الْمَقْصَدُ …… يَا مَنْ سَمَوْتَ بِفِعْلِكَ الْمُتَوَهِّجِ وَغَدَوْتَ فِي دَرْبِ الْعَطَاءِ الْأَنْهَجِ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَفِي الْمَكَارِمِ قِصَّةٌ تُتْلَى، وَفِي صُنْعِ الْجَمِيلِ تُرَدَّدُ مُتَوَاضِعٌ بَيْنَ الْأَنَامِ، كَأَنَّهُ غَيْثٌ يُهَلِّلُ فِي الرُّبَى وَيُغَرِّدُ يَدْنُو إِلَى النَّاسِ الْكِرَامِ بِبِشْرِهِ وَبِقَلْبِهِ نُورُ الْمَحَبَّةِ يُشْهَدُ يَهْوَى الْيَتَامَى وَالضُّعُوفَ وَكُلَّ مَنْ ضَاقَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْحَيَاةِ الْمَقَاصِدُ فَكَأَنَّهُ لِلْمُعْوِزِينَ سَحَابَةٌ هَطَّاءُ، يَنْهَمِرُ الْعَطَاءُ وَيَزْدَادُ كَمْ كَسَا يَتِيمًا بِالْحَنَانِ وَرِفْقِهِ وَأَعَانَ مِسْكِينًا إِذَا الْعَيْشُ أَجْهَدُ وَكَمِ اشْتَرَى بِالْبِرِّ بَسْمَةَ مُبْتَلًى حَتَّى تَوَارَى الْوَجْدُ وَالتَّنْهِيدُ وَكَمِ اسْتَجَابَ لِمَنْ أَلَمَّ بِهِ الْأَسَى فَتَبَدَّلَتْ مِنْ بَعْدِ ضِيقٍ مَوَاعِدُ وَكَمِ امْرِئٍ أَثْقَلَ الدَّيْنُ الْفَادِحُ ظَهْرَهُ فَأَتَى الْفَرَجُ الْمَأْمُولُ وَالْمَوْعِدُ أَطْلَقْتَ مِنْ قَيْدِ الْعَنَاءِ نُفُوسَهُمْ فَدَعَوْا لَكَ الْخَيْرَ الْعَمِيمَ وَمَجَّدُوا أَنْفَقْتَ لَا طَلَبًا لِذِكْرٍ زَائِلٍ بَلْ ابْتِغَاءَ وَجْهِ الْكَرِيمِ الْأَمْجَدِ فَسَعِدْتَ بِالْإِحْسَانِ أَلْفًا بَعْدَ أَلْفٍ وَالْخَيْرُ مِنْ يَدَيْكَ دَائِمُ مَوْرِدِ وَلَقَدْ نِلْتَ التَّكْرِيمَ حَقًّا وَافِيًا مِنْ قَادَةٍ بِالْعَدْلِ وَالْمَجْدِ اهْتَدَوْا مِنْ مَلِكٍ أَعْلَى الْمَكَارِمَ شَأْنَهُ وَوَلِيِّ عَهْدٍ بِالنَّهَضَاتِ تَفَرَّدُوا وَمِنَ الْمَنَصَّاتِ الَّتِي شَهِدَتْ بِمَا قَدَّمْتَ مِنْ خَيْرٍ عَظِيمٍ يُحْمَدُ لَكِنَّ أَعْظَمَ مَا حَصَلْتَ عَلَيْهِ هُوَ دَعْوَاتُ قَلْبٍ بِالْمَحَبَّةِ تَشْهَدُ فَسَلَامُ رَبِّي مَا تَرَنَّمَ مُنْشِدٌ وَمَا أَضَاءَ الصُّبْحُ وَالْفَجْرُ الْأَنْوَرُ عَلَى ابْنِ بَغْلَفَ فِي الْمَكَارِمِ قُدْوَةً مَنْ صَارَ لِلْإِحْسَانِ بَابًا يُقْصَدُ

عمل فني وإهداء للأخ العزيز والغالي #عبدالعزيز_أحمد_بغلف عبدالعزيز أحمد بغلف🇸🇦 وَلَقَدْ سَبَقْتَ إِلَى الْمَكَارِمِ مُقْتَدِيًا بِأَبٍ كَرِيمِ الْفِعْلِ لَا يَتَرَدَّدُ غَرَسَ الْمَرُوءَةَ فِي الْقُلُوبِ، فَأَثْمَرَتْ خَيْرًا، وَفِي دَرْبِ الْعَطَاءِ تُخَلَّدُ فَرَحِمَ الإِلٰهُ أَبًا كَرِيمًا صَالِحًا وَجَزَاهُ فِي دَارِ النَّعِيمِ الْمَقْصَدُ …… يَا مَنْ سَمَوْتَ بِفِعْلِكَ الْمُتَوَهِّجِ وَغَدَوْتَ فِي دَرْبِ الْعَطَاءِ الْأَنْهَجِ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَفِي الْمَكَارِمِ قِصَّةٌ تُتْلَى، وَفِي صُنْعِ الْجَمِيلِ تُرَدَّدُ مُتَوَاضِعٌ بَيْنَ الْأَنَامِ، كَأَنَّهُ غَيْثٌ يُهَلِّلُ فِي الرُّبَى وَيُغَرِّدُ يَدْنُو إِلَى النَّاسِ الْكِرَامِ بِبِشْرِهِ وَبِقَلْبِهِ نُورُ الْمَحَبَّةِ يُشْهَدُ يَهْوَى الْيَتَامَى وَالضُّعُوفَ وَكُلَّ مَنْ ضَاقَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْحَيَاةِ الْمَقَاصِدُ فَكَأَنَّهُ لِلْمُعْوِزِينَ سَحَابَةٌ هَطَّاءُ، يَنْهَمِرُ الْعَطَاءُ وَيَزْدَادُ كَمْ كَسَا يَتِيمًا بِالْحَنَانِ وَرِفْقِهِ وَأَعَانَ مِسْكِينًا إِذَا الْعَيْشُ أَجْهَدُ وَكَمِ اشْتَرَى بِالْبِرِّ بَسْمَةَ مُبْتَلًى حَتَّى تَوَارَى الْوَجْدُ وَالتَّنْهِيدُ وَكَمِ اسْتَجَابَ لِمَنْ أَلَمَّ بِهِ الْأَسَى فَتَبَدَّلَتْ مِنْ بَعْدِ ضِيقٍ مَوَاعِدُ وَكَمِ امْرِئٍ أَثْقَلَ الدَّيْنُ الْفَادِحُ ظَهْرَهُ فَأَتَى الْفَرَجُ الْمَأْمُولُ وَالْمَوْعِدُ أَطْلَقْتَ مِنْ قَيْدِ الْعَنَاءِ نُفُوسَهُمْ فَدَعَوْا لَكَ الْخَيْرَ الْعَمِيمَ وَمَجَّدُوا أَنْفَقْتَ لَا طَلَبًا لِذِكْرٍ زَائِلٍ بَلْ ابْتِغَاءَ وَجْهِ الْكَرِيمِ الْأَمْجَدِ فَسَعِدْتَ بِالْإِحْسَانِ أَلْفًا بَعْدَ أَلْفٍ وَالْخَيْرُ مِنْ يَدَيْكَ دَائِمُ مَوْرِدِ وَلَقَدْ نِلْتَ التَّكْرِيمَ حَقًّا وَافِيًا مِنْ قَادَةٍ بِالْعَدْلِ وَالْمَجْدِ اهْتَدَوْا مِنْ مَلِكٍ أَعْلَى الْمَكَارِمَ شَأْنَهُ وَوَلِيِّ عَهْدٍ بِالنَّهَضَاتِ تَفَرَّدُوا وَمِنَ الْمَنَصَّاتِ الَّتِي شَهِدَتْ بِمَا قَدَّمْتَ مِنْ خَيْرٍ عَظِيمٍ يُحْمَدُ لَكِنَّ أَعْظَمَ مَا حَصَلْتَ عَلَيْهِ هُوَ دَعْوَاتُ قَلْبٍ بِالْمَحَبَّةِ تَشْهَدُ فَسَلَامُ رَبِّي مَا تَرَنَّمَ مُنْشِدٌ وَمَا أَضَاءَ الصُّبْحُ وَالْفَجْرُ الْأَنْوَرُ عَلَى ابْنِ بَغْلَفَ فِي الْمَكَارِمِ قُدْوَةً مَنْ صَارَ لِلْإِحْسَانِ بَابًا يُقْصَدُ

سعيد الغامدي

36,030 views • 13 days ago

الرسالة الثالثة: (إلى كل من سيصوت غدا وهو عالم: لفاسد مفسد، لراشي مرتشي، لغير كفؤ لأسباب: طائفية/ قبلية/ فئوية/ مناطقية/ منفعية، خاصة أولئك المصلين الصائمين المحبين للكويت وأهلها) أخي الحبيب/ أختي الفاضلة: أقسم بالله أنني أتقرب إليه سبحانه في ليلة الخامس والعشرين، راجيا أن تكون ليلة القدر، بنصحك وتذكيرك وتخويفك بالله الجبار عالم السر وأخفى القائل في كتابه الكريم: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ والقائل ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ﴾ وتأملوا اخواني وأخواتي وعيد الله عزوجل العظيم (سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ) زبدة الكلام: أمانة الله تعالى، حق الكويت، مصالحك وعزة أهلك وكرامة أجيالك أهم من خيارات الحرام أو العصبية أو الجهل. وقد قيل: (أَشْقَى النَّاسِ مَنْ بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ). (رجاء تداول هذه الرسالة بقوة وايصالها لكل من تعرفون تصويتهم وفقا لهذه المعايير) #لا_تغيبون #نبيها_70% #انتخابات_2024 (يتبع)

الرسالة الثالثة: (إلى كل من سيصوت غدا وهو عالم: لفاسد مفسد، لراشي مرتشي، لغير كفؤ لأسباب: طائفية/ قبلية/ فئوية/ مناطقية/ منفعية، خاصة أولئك المصلين الصائمين المحبين للكويت وأهلها) أخي الحبيب/ أختي الفاضلة: أقسم بالله أنني أتقرب إليه سبحانه في ليلة الخامس والعشرين، راجيا أن تكون ليلة القدر، بنصحك وتذكيرك وتخويفك بالله الجبار عالم السر وأخفى القائل في كتابه الكريم: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ والقائل ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ﴾ وتأملوا اخواني وأخواتي وعيد الله عزوجل العظيم (سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ) زبدة الكلام: أمانة الله تعالى، حق الكويت، مصالحك وعزة أهلك وكرامة أجيالك أهم من خيارات الحرام أو العصبية أو الجهل. وقد قيل: (أَشْقَى النَّاسِ مَنْ بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ). (رجاء تداول هذه الرسالة بقوة وايصالها لكل من تعرفون تصويتهم وفقا لهذه المعايير) #لا_تغيبون #نبيها_70% #انتخابات_2024 (يتبع)

د. فيصل علي المسلم

106,311 views • 2 years ago

$#ام_انور_تنخاكم يا أهل الخير والمروءة، يا من تعودنا منكم الوقفات اللي تثلج الصدر وتجبر الخاطر.. يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} ويقول حبيبنا محمد ﷺ مبشراً أهل العطاء: "مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ"، ويقول أيضاً: "صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ السُّوءِ". يا الربع، بين أيديكم اليوم فرصة عظيمة لتجارة رابحة مع الله، وأجر عظيم في "عتق رقبة". أم مريضة وكبيرة في السن تنخاكم، وتستغيث بالله ثم بكم توقفون معها وتفزعون لولدها وسندها الوحيد قبل فوات الأوان. ترا الريال يفرق، والمساهمة اللي تشوفها بعينك بسيطة، هي عند الله عظيمة، وقد تكون هي العمل الخبيء اللي يدفع عنك وعن أهل بيتك البلاء والمصايب. فزعتكم وقطيتكم بتفرج هم أم مفجوعة، وتكشف غم، وتعيد الأمل لبيت طفاه الحزن. للمساهمة والتبرع عبر الحساب الرسمي المعتمد: البنك: بنك الراجحي 💳 رقم الحساب: 110000010006080222120 الآيبان (IBAN): SA8680000110608010222120 اسم الحساب: إمارة منطقة عسير دية سعود الشهراني (رحمه الله) أسأل الله العلي العظيم أن يجعل كل مبلغ تدفعونه في ميزان حسناتكم، وأن يجعله حجاباً لكم من النار، ودفعة بلا عنكم وعن والديكم وذريتكم، وأن يخلف عليكم أضعافاً مضاعفة من حيث لا تحتسبون. الدال على الخير كفاعله.. اللي يقدر يساهم الله يبيض وجهه، واللي ما يقدر، فزعته لنا بنشر هالرسالة في الجروبات والدعاء في ظهر الغيب لا تقل أجراً إن شاء الله.$

#ام_انور_تنخاكم يا أهل الخير والمروءة، يا من تعودنا منكم الوقفات اللي تثلج الصدر وتجبر الخاطر.. يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: {وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا} ويقول حبيبنا محمد ﷺ مبشراً أهل العطاء: "مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ"، ويقول أيضاً: "صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ السُّوءِ". يا الربع، بين أيديكم اليوم فرصة عظيمة لتجارة رابحة مع الله، وأجر عظيم في "عتق رقبة". أم مريضة وكبيرة في السن تنخاكم، وتستغيث بالله ثم بكم توقفون معها وتفزعون لولدها وسندها الوحيد قبل فوات الأوان. ترا الريال يفرق، والمساهمة اللي تشوفها بعينك بسيطة، هي عند الله عظيمة، وقد تكون هي العمل الخبيء اللي يدفع عنك وعن أهل بيتك البلاء والمصايب. فزعتكم وقطيتكم بتفرج هم أم مفجوعة، وتكشف غم، وتعيد الأمل لبيت طفاه الحزن. للمساهمة والتبرع عبر الحساب الرسمي المعتمد: البنك: بنك الراجحي 💳 رقم الحساب: 110000010006080222120 الآيبان (IBAN): SA8680000110608010222120 اسم الحساب: إمارة منطقة عسير دية سعود الشهراني (رحمه الله) أسأل الله العلي العظيم أن يجعل كل مبلغ تدفعونه في ميزان حسناتكم، وأن يجعله حجاباً لكم من النار، ودفعة بلا عنكم وعن والديكم وذريتكم، وأن يخلف عليكم أضعافاً مضاعفة من حيث لا تحتسبون. الدال على الخير كفاعله.. اللي يقدر يساهم الله يبيض وجهه، واللي ما يقدر، فزعته لنا بنشر هالرسالة في الجروبات والدعاء في ظهر الغيب لا تقل أجراً إن شاء الله.

سواعد الإحسان

11,402 views • 5 months ago