Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

«ونظر موسى الى الشمال، نحو ​#لبنان​ وقال: وهذا؟ اجاب الله وقال: اغمض عينيك. هذا وقفٌ لي. لن تطأه قدماك لا انت ولا الذي سيأتي من بعدك». #عصام_خليفة #لبنان_يقاوم_وسينتصر

JugeMMourtada's profile picture

القاضي محمد وسام المرتضى، الوزير السابق للثقافة

17,427 subscribers

43,914 görüntüleme • 1 yıl önce •via X (Twitter)

SanatHaberler & PolitikaEğitim#لبنان#عصام_خليفة#لبنان_يقاوم_وسينتصر
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 Yorum

jamal fayadجمال فياض profil fotoğrafı
jamal fayadجمال فياض1 yıl önce

كل هذا التاريخ مزيف وغير مثبت، ليس في فلسطين أي حجر أو أثر لكل ما ترويه هذه الكتب وهذه الأسماء، هذه أساطير يكتبها مؤلفون ويضعوها في كتب ومؤلفات وبعد مئة عام لا يعود ضرورياً معرفة مصدرها ولا حقيقتها، تاريخ مزيف لا يثبته إلا كلام الأشخاص وبعض المرجعيات التي باعت أقلامها للصهاينة

#منتدى_المحور_المقاوم profil fotoğrafı
#منتدى_المحور_المقاوم1 yıl önce

يا ريت الصهاينة في لبنان يفهموا اطماع العدو

Joseph Hachem profil fotoğrafı
Joseph Hachem1 yıl önce

هذه الآية لم ترد في التوراة. صحيح انها تتناقل على السن الكثير حتى من رجال الدين، ولكنها ليست صحيحة. اما على الصعيد الشخصي، اتمنى ان تكون هذه المقولة نابعة من صميم شعب الوطن، فيصبح الإنتماء الى حب التراب.تسخير الدين من اجل الوطن هو عظيم انما الأعظم هو تسخير الروح من أجل المواطنة

nasser profil fotoğrafı
nasser1 yıl önce

لمن يريد ان يفهم

theodore profil fotoğrafı
theodore1 yıl önce

وهل ترون عصام خليفة لبناني؟ وكلامه مقبول؟ شو ما كان الجواب يبقى هذا التويت تقدم ملحوظ

Petrichor profil fotoğrafı
Petrichor1 yıl önce

ليك ها اهبل مفكّر الله بيحكي بنفس لغة التهديد تبعهن. ايري بهبلك

Charbel Antonios profil fotoğrafı
Charbel Antonios1 yıl önce

Wazir wala zir ya Jalen

ك• profil fotoğrafı
ك•1 yıl önce

موسى عند اليهود و المسيحيين و الاسلام عبارة عن وحش قتل الكثير الكثير من المصريين الأبرياء بلعناته الإلهية الشريرة للانتقام من الفرعون، لعنة الله عليه إذا وجد, ما ذنب الشعب المصري لينتقم منه موسى ان كان الفرعون شرير ؟ سخافات دينية تطبقها إسرائيل علينا و تتبناها حرفياً بقية الاديان

yahya youssf profil fotoğrafı
yahya youssf1 yıl önce

خرف بخرف آعيد مرتاح عوضعو ونا زل خرط وتنظير

سـ يـ فـ يـ ن profil fotoğrafı
سـ يـ فـ يـ ن1 yıl önce

الصهيوني احتل الجنوب وأنت ياوزير الصدفة ذاكر الاسفار الخمسة والكتب المحرفة ، واضح انحراف بوصلتكم كنتم ستصلون فالقدس فجلبتم الصهيوني للجنوب 🤷🏻‍♂️ غباء مركب 😁

Benzer Videolar

في هذا الزمان، ومع كثرة الفتن والشواغل والصوارف، يتأكد الإكثار من الاستغفار كل يوم. -أستغفر الله وأتوب إليه (١٠٠) مرة. -ربِّ اغفر لي وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم (١٠٠) مرة. والاستغفار يكون من أمرين: ١-الذنوب والمعاصي. ٢-التقصير في حق الله تعالى، التقصير في الشكر والذكر والتلاوة، وفي أداء العبادة على وجهها. فالعبد المؤمن مهما كان، ومهما فعل من العبادة، لن يوفي حق الله عليه. جاء في #صحيح_البخاري :" لن يُدخل أحداً عملُه الجنة". قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: "ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله بفضلٍ ورحمة". وقال ﷺ: "يا أيها الناس، توبوا إلى الله، فإني أتوب في اليوم إليه مئة مرة". وفي رواية: "إني لأستغفر الله في اليوم مئة مرة".
0:33

في هذا الزمان، ومع كثرة الفتن والشواغل والصوارف، يتأكد الإكثار من الاستغفار كل يوم. -أستغفر الله وأتوب إليه (١٠٠) مرة. -ربِّ اغفر لي وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم (١٠٠) مرة. والاستغفار يكون من أمرين: ١-الذنوب والمعاصي. ٢-التقصير في حق الله تعالى، التقصير في الشكر والذكر والتلاوة، وفي أداء العبادة على وجهها. فالعبد المؤمن مهما كان، ومهما فعل من العبادة، لن يوفي حق الله عليه. جاء في #صحيح_البخاري :" لن يُدخل أحداً عملُه الجنة". قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: "ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله بفضلٍ ورحمة". وقال ﷺ: "يا أيها الناس، توبوا إلى الله، فإني أتوب في اليوم إليه مئة مرة". وفي رواية: "إني لأستغفر الله في اليوم مئة مرة".

د. عبدالعزيز الشايع

192,413 görüntüleme • 2 yıl önce

اسمعوا ماذا يقول هذا المجوسي محمود نبويان عضو بالبرلمان الايراني : يفتخر انه اثر على اقتصاد الدول العربية وتحديداً دول الخليج العربي . يقول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه "لست بالخب ولا الخبُ يخدعني" انا بالنسبه لي اعرفهم تماماً واشاهد في اعينهم الحقد حتى وان ابتسم في وجهي وقال لي لا يوجد فرق بيننا كُلنا مسلمين ، واعرف انهم اعداء وخطر على المسلمين لكن المشكلة بالاغبياء اللي يصدقونهم ويثقون فيهم ، لعنة الله عليهم وعلى من يتعاطف معاهم .!
1:08

اسمعوا ماذا يقول هذا المجوسي محمود نبويان عضو بالبرلمان الايراني : يفتخر انه اثر على اقتصاد الدول العربية وتحديداً دول الخليج العربي . يقول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه "لست بالخب ولا الخبُ يخدعني" انا بالنسبه لي اعرفهم تماماً واشاهد في اعينهم الحقد حتى وان ابتسم في وجهي وقال لي لا يوجد فرق بيننا كُلنا مسلمين ، واعرف انهم اعداء وخطر على المسلمين لكن المشكلة بالاغبياء اللي يصدقونهم ويثقون فيهم ، لعنة الله عليهم وعلى من يتعاطف معاهم .!

ريشتر

29,696 görüntüleme • 2 ay önce

السيدُ الرئيسُ ـ حفظه الله ـ يقول البارحة لإخوانه الأكراد : طالبوا بحقوقكم بصوتٍ عالٍ، ويشهدُ الله أنّي لا أقول هذا الكلام سياسةً ولا تكسُّبًا؛ يقوله لزوّاره وهو في ذروة النصر . وأنا أقول ـ شهادةَ حقٍّ ـ: إنّ كلَّ من عرف الرئيس، علم أنه من أرحم الناس حتى بخصومه، ومن راجع مواقفه قبل النصر، وزيارته لعفرين قبل التحرير وغيرها، أدرك معنى ما أقول. ولئن كان الكثير من الناس يعجبه من الرئيس حنكته، فإني ليعجبني منه وفاؤه ورحمته وخلقه. بل أذكر أنّنا كنّا في إحدى المعارك السابقة، فنظر أحدُ الحضور إلى الرئيس، وعرض عليه مقطعَ فيديو لأحد الخصوم وقد وقع أسيرًا؛ فغضَّ بصره وقال: إني أكره الشماتةَ حتى بالعدو. وقال لي يومًا: إنّي في المعارك لأحزنُ حتى على من يُقتل من أعدائنا، وهذا معنى أن يكون القتالُ رحمةً لا انتقامًا. أسألُ الله لهذا الرئيس الحفظَ والثبات، وأن يجعل ما يقدّمه لبلاده في ميزان حسناته، وأن يُلهمه الرشد والسداد، ويجمع به القلوب على الحق والعدل
0:30

السيدُ الرئيسُ ـ حفظه الله ـ يقول البارحة لإخوانه الأكراد : طالبوا بحقوقكم بصوتٍ عالٍ، ويشهدُ الله أنّي لا أقول هذا الكلام سياسةً ولا تكسُّبًا؛ يقوله لزوّاره وهو في ذروة النصر . وأنا أقول ـ شهادةَ حقٍّ ـ: إنّ كلَّ من عرف الرئيس، علم أنه من أرحم الناس حتى بخصومه، ومن راجع مواقفه قبل النصر، وزيارته لعفرين قبل التحرير وغيرها، أدرك معنى ما أقول. ولئن كان الكثير من الناس يعجبه من الرئيس حنكته، فإني ليعجبني منه وفاؤه ورحمته وخلقه. بل أذكر أنّنا كنّا في إحدى المعارك السابقة، فنظر أحدُ الحضور إلى الرئيس، وعرض عليه مقطعَ فيديو لأحد الخصوم وقد وقع أسيرًا؛ فغضَّ بصره وقال: إني أكره الشماتةَ حتى بالعدو. وقال لي يومًا: إنّي في المعارك لأحزنُ حتى على من يُقتل من أعدائنا، وهذا معنى أن يكون القتالُ رحمةً لا انتقامًا. أسألُ الله لهذا الرئيس الحفظَ والثبات، وأن يجعل ما يقدّمه لبلاده في ميزان حسناته، وأن يُلهمه الرشد والسداد، ويجمع به القلوب على الحق والعدل

د. المحيسني الصفحة الرسمية

115,908 görüntüleme • 8 ay önce

اسمعوه. جهل؟ أكيد. كذب؟ طبعا. والأهمّ: كراهية وحقد شيعي دفين على الموارنة يحرّكه - ويحرّك غيره كثر من "المعارضين الشيعة" - لا فرق بهذه المسألة بينهم وبين حزب الله/أمل. يقول إنّ الموارنة اخترعوا المسألة الشيعيّة لشقّ الصفّ الاسلامي بالخمسينات والستّينات. قليلة؟ هل أجبر الموارنة موسى الصدر على إنشاء المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى لفكّ الشيعة عن مرجعيّة دار الفتوى؟ هل فرضوا عليه إطلاق حركة المحرومين؟ وعندما أنشأ الصدر ميليشيا أمل وقال بخطبته الشهيرة إنّ "السلاح زينة الرجال"، هل كانت هذه مؤامرة مارونيّة؟ موسى الصدر هو من أطلق الحراك الشيعي في لبنان. لأنّ الجمهوريّة اللبنانيّة الأولى لم تضطهد أحد من جماعات لبنان _ بخلاف الحكم العلوي في سوريا سابقا، مثلا؛ أو الحكم الشيعي في العراق حاليّا - أعطت الجمهوريّة الأولى موسى الصدر الجنسيّة اللبنانيّة، علما أنّها اعترفت بالشيعة منذ العشرينات كجماعة إسلاميّة قائمة بذاتها، وهذا ما كان استكثره عليهم سلاطين بني عثمان طوال قرون. الوعي الشيعي الذي يعبّر عنه الشخص أدناه لا يرى في ذلك ليبراليّة، أو محاولة من قبل النظام اللبناني آنذاك للاعتراف بكلّ المكوّنات وإدخالها في السلطة. لا. الاعتراف بالشيعة يعني بالضرورة "مؤامرة" مارونيّة لشقّ الصفّ الإسلامي. أعطونا أي مصيبة لبنانيّة نعطيكم بالمقابل حاقدا شيعيّا يتّهم الموارنة بها. إدخال السورييّين الى لبنان؟ الموارنة. الفقر الشيعي بالجنوب؟ الموارنة. مواطن شيعي طلّقةزوجته؟ طبعا الموارنة. ما لا يفهمه جماعة "تطبيق الطائف" أنّ هذا النوع من الحقد يجعل ثرثرتهم عن "معنى لبنان" و"رسالة لبنان" كلاما فارغا. منذ مئتي عام على الأقلّ، الموارنة أكثر جماعة لبنانيّة بنت مدارس مفتوحة للجميع، وجامعات، ومستشفيات، ونظاما سياسيّا هو الوحيد بالمنطقة الذي لم يكن قائما على الانقلابات العسكريّة، والحزب الواحد، وحكم المخابرات. ماذا فعل غيرهم بالمقابل؟ حكم الثنائي الشيعي للبنان نتائجه عظيمة؟ الحكم العلوي في سوريا سابقا ممتاز؟ حكم الحشد الشعبي في العراق؟ السجن العربي الكبير في كلّ مكان؟ الكراهية الشيعيّة للموارنة الواضحة بالفيديو أدناه لن تسأل نفسها هذه الأسئلة مع أنّها بديهيّة. الحقد الذي يعبّر عنه اتّهام سخيف من نوع أنّ الموارنة مسؤولون عن شقّ الصفّ الإسلامي غير قابل للشفاء. هذا الوعي لا يكره الموارنة بسبب ما فعلوه؛ هم لم يفعلوا شيئا يستحقّ هذا النوع من الاتّهامات الباطلة. هذا الوعي يكره الموارنة لأنّهم موارنة. ومن يظنّ أنّ هذا النوع من تلاقح الشعور الشيعي الحادّ بالدونيّة مع المارونوفوبيا المريضة قابل للشفاء مخطئ كثيرا. ومن يظنّ أنّ كلّ المعارضين الشيعة جيّدون لمجرّد أنّهم ضدّ حزب الله يخطئ أكثر.
0:30

اسمعوه. جهل؟ أكيد. كذب؟ طبعا. والأهمّ: كراهية وحقد شيعي دفين على الموارنة يحرّكه - ويحرّك غيره كثر من "المعارضين الشيعة" - لا فرق بهذه المسألة بينهم وبين حزب الله/أمل. يقول إنّ الموارنة اخترعوا المسألة الشيعيّة لشقّ الصفّ الاسلامي بالخمسينات والستّينات. قليلة؟ هل أجبر الموارنة موسى الصدر على إنشاء المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى لفكّ الشيعة عن مرجعيّة دار الفتوى؟ هل فرضوا عليه إطلاق حركة المحرومين؟ وعندما أنشأ الصدر ميليشيا أمل وقال بخطبته الشهيرة إنّ "السلاح زينة الرجال"، هل كانت هذه مؤامرة مارونيّة؟ موسى الصدر هو من أطلق الحراك الشيعي في لبنان. لأنّ الجمهوريّة اللبنانيّة الأولى لم تضطهد أحد من جماعات لبنان _ بخلاف الحكم العلوي في سوريا سابقا، مثلا؛ أو الحكم الشيعي في العراق حاليّا - أعطت الجمهوريّة الأولى موسى الصدر الجنسيّة اللبنانيّة، علما أنّها اعترفت بالشيعة منذ العشرينات كجماعة إسلاميّة قائمة بذاتها، وهذا ما كان استكثره عليهم سلاطين بني عثمان طوال قرون. الوعي الشيعي الذي يعبّر عنه الشخص أدناه لا يرى في ذلك ليبراليّة، أو محاولة من قبل النظام اللبناني آنذاك للاعتراف بكلّ المكوّنات وإدخالها في السلطة. لا. الاعتراف بالشيعة يعني بالضرورة "مؤامرة" مارونيّة لشقّ الصفّ الإسلامي. أعطونا أي مصيبة لبنانيّة نعطيكم بالمقابل حاقدا شيعيّا يتّهم الموارنة بها. إدخال السورييّين الى لبنان؟ الموارنة. الفقر الشيعي بالجنوب؟ الموارنة. مواطن شيعي طلّقةزوجته؟ طبعا الموارنة. ما لا يفهمه جماعة "تطبيق الطائف" أنّ هذا النوع من الحقد يجعل ثرثرتهم عن "معنى لبنان" و"رسالة لبنان" كلاما فارغا. منذ مئتي عام على الأقلّ، الموارنة أكثر جماعة لبنانيّة بنت مدارس مفتوحة للجميع، وجامعات، ومستشفيات، ونظاما سياسيّا هو الوحيد بالمنطقة الذي لم يكن قائما على الانقلابات العسكريّة، والحزب الواحد، وحكم المخابرات. ماذا فعل غيرهم بالمقابل؟ حكم الثنائي الشيعي للبنان نتائجه عظيمة؟ الحكم العلوي في سوريا سابقا ممتاز؟ حكم الحشد الشعبي في العراق؟ السجن العربي الكبير في كلّ مكان؟ الكراهية الشيعيّة للموارنة الواضحة بالفيديو أدناه لن تسأل نفسها هذه الأسئلة مع أنّها بديهيّة. الحقد الذي يعبّر عنه اتّهام سخيف من نوع أنّ الموارنة مسؤولون عن شقّ الصفّ الإسلامي غير قابل للشفاء. هذا الوعي لا يكره الموارنة بسبب ما فعلوه؛ هم لم يفعلوا شيئا يستحقّ هذا النوع من الاتّهامات الباطلة. هذا الوعي يكره الموارنة لأنّهم موارنة. ومن يظنّ أنّ هذا النوع من تلاقح الشعور الشيعي الحادّ بالدونيّة مع المارونوفوبيا المريضة قابل للشفاء مخطئ كثيرا. ومن يظنّ أنّ كلّ المعارضين الشيعة جيّدون لمجرّد أنّهم ضدّ حزب الله يخطئ أكثر.

Federal Lebanon

45,331 görüntüleme • 5 ay önce

هذا جيلنا في الثمانينات والتسعينات الميلادية خرجنا لانعرف أين ولا ماذا ؟ دخلت الجامعة وغيرت تخصصي ثلاث مرات وكان لدي زميل فلسطيني نابه دخل حاسب آلي وكنت لا أعرف ماهو حاسب وماهو آلي وكان أفضل تعامل لي مع الحواسيب لعبة أتاري التي هي الطائرات التي تعبر وتكسب نقاط ووصلت الى رقم عالمي لازلت أذكره وهي لعبة من لاعبين والذي يجمع أكبر عدد ويستمر باللعب هو الفائز وحصلت على ٨٩ الف نقطة وهي رقم كبير . المهم الولد الفلسطيني دخل الحاسب الآلي في بداية دخول التخصص عام ٨٥ - والله أعلم - بعد ذلك أصبح شيئا كبيرا في ندرة التخصص ، أما نحن الواثقون من أنفسهم حد الثمالة فقد تلاوحتنا الليالي والأيام فخرجنا وتخرجنا على عام ١٩٩٠ - وإذ ذاك ذهبت إلى ديوان الخدمة المدنية ومعي ملفي الأخضر فأخذه الموظف ووضعه وقلت له : خلاص ! قال : خلاص . قلت : طيب متى توظفوني ؟ فأشار إلى ملفات كثيرة خلفه وقال : هؤلاء من دفعات ١٤٠٤ والى الآن ماجاهم تعيين . فخرجت منه يائسا إلا من رحمة ربي وكنت للتو متزوجاً بعد أن كبّلت والدي رحمه الله بالديون وسيارة أقساط أخذها من واحد دوسري جزاه الله خير من زملاءه بالسراء . وقال : يابو راضي لاتلح على نفسك وان شاء الله راضي يقسطها ! وهذا الذي كان يبدو لي عسير المنال ولكن رزقكم في السماء وماتوعدون بعد انصرافي من ديوان الخدمة المدنية بشهرين كنت متوجها الى الكلية الحربية بعرقة على صوت عبد الوهاب الدوكالي " ماشي جوال ،، " على ددسني الـ٨٥ .
3:04

هذا جيلنا في الثمانينات والتسعينات الميلادية خرجنا لانعرف أين ولا ماذا ؟ دخلت الجامعة وغيرت تخصصي ثلاث مرات وكان لدي زميل فلسطيني نابه دخل حاسب آلي وكنت لا أعرف ماهو حاسب وماهو آلي وكان أفضل تعامل لي مع الحواسيب لعبة أتاري التي هي الطائرات التي تعبر وتكسب نقاط ووصلت الى رقم عالمي لازلت أذكره وهي لعبة من لاعبين والذي يجمع أكبر عدد ويستمر باللعب هو الفائز وحصلت على ٨٩ الف نقطة وهي رقم كبير . المهم الولد الفلسطيني دخل الحاسب الآلي في بداية دخول التخصص عام ٨٥ - والله أعلم - بعد ذلك أصبح شيئا كبيرا في ندرة التخصص ، أما نحن الواثقون من أنفسهم حد الثمالة فقد تلاوحتنا الليالي والأيام فخرجنا وتخرجنا على عام ١٩٩٠ - وإذ ذاك ذهبت إلى ديوان الخدمة المدنية ومعي ملفي الأخضر فأخذه الموظف ووضعه وقلت له : خلاص ! قال : خلاص . قلت : طيب متى توظفوني ؟ فأشار إلى ملفات كثيرة خلفه وقال : هؤلاء من دفعات ١٤٠٤ والى الآن ماجاهم تعيين . فخرجت منه يائسا إلا من رحمة ربي وكنت للتو متزوجاً بعد أن كبّلت والدي رحمه الله بالديون وسيارة أقساط أخذها من واحد دوسري جزاه الله خير من زملاءه بالسراء . وقال : يابو راضي لاتلح على نفسك وان شاء الله راضي يقسطها ! وهذا الذي كان يبدو لي عسير المنال ولكن رزقكم في السماء وماتوعدون بعد انصرافي من ديوان الخدمة المدنية بشهرين كنت متوجها الى الكلية الحربية بعرقة على صوت عبد الوهاب الدوكالي " ماشي جوال ،، " على ددسني الـ٨٥ .

‏﮼الأعرابي القديم .

202,963 görüntüleme • 9 ay önce

🇱🇧🇱🇧🇱🇧 يا فخامة الرئيس.. لن يعطوك ما لم يعطوه لياسر عرفات على مدى ٤٠ سنة، او لمحمود عباس.. ولا اعطوه للرئيس أحمد الشرع اليوم.. اذهب انت للمفاوضات، لا سفيرة مكبلة يديها مرتبكة.. اذهب محصنا بموقف لبناني موحد وثوابت.. لكن فقط بعد وحسب نتائج اسلام اباد.. راقب اسلام اباد.. لا يغشك احد ولا تتوهم فصل لبنان عن الصراع الاقليمي وإسلام اباد.. هذا رأي كل من يعرفون الخبايا من السعودية ومصر الى تركيا.. وقد ابلغوك ذلك.. لا تعطيهم ابتسامات ومصافحة مبايعة. تسجل عليك في التاريخ. نحن نتمنى لك غير ذلك وصدقا نتمنى لك التوفيق.. ٣٠ نيسان ٢٠٢٦ #حسن_أحمد_خليل
5:46

🇱🇧🇱🇧🇱🇧 يا فخامة الرئيس.. لن يعطوك ما لم يعطوه لياسر عرفات على مدى ٤٠ سنة، او لمحمود عباس.. ولا اعطوه للرئيس أحمد الشرع اليوم.. اذهب انت للمفاوضات، لا سفيرة مكبلة يديها مرتبكة.. اذهب محصنا بموقف لبناني موحد وثوابت.. لكن فقط بعد وحسب نتائج اسلام اباد.. راقب اسلام اباد.. لا يغشك احد ولا تتوهم فصل لبنان عن الصراع الاقليمي وإسلام اباد.. هذا رأي كل من يعرفون الخبايا من السعودية ومصر الى تركيا.. وقد ابلغوك ذلك.. لا تعطيهم ابتسامات ومصافحة مبايعة. تسجل عليك في التاريخ. نحن نتمنى لك غير ذلك وصدقا نتمنى لك التوفيق.. ٣٠ نيسان ٢٠٢٦ #حسن_أحمد_خليل

Hassan Khalil

26,675 görüntüleme • 4 ay önce

"قبل اعتناقي الإسلام، كنت أؤمن بالله، وكنت أتخيله على أنه الخالق العلي، الذي خلق هذا العالم وخلقني. وفي الوقت نفسه، الذي لا يمكن تصوره، الذي يملك قوة وعظمة لا تصدقان. وذات مرة، تعرفت على مسلم طرح علي سؤالاً بسيطاً للغاية. سألني: 'ما هو دينك؟'، فأجبت: 'أنا مسيحية أرثوذكسية'. فقال لي: 'إذاً، هل تعتقدين أن يسوع هو الله؟'، فرددت: 'يسوع هو ابن الله'. وكنت في ذلك الوقت لا أؤمن ولا أعتبر يسوع إلهاً. فرد علي قائلاً: 'إذاً، فأنت لست مسيحية'. وقد أثر ذلك فيّ بشدة، ودفعني ذلك إلى البحث عن الحقيقة. فبدأت أبحث وأقرأ وأستكشف. وتبين بالفعل أن المسيحية الأرثوذكسية تعتبر يسوع إلهاً. كان ذلك بالنسبة لي، في ذلك الوقت، وبمعنى ما، بمثابة صدمة؛ لأنني لم أستطع تقبل فكرة أن الله هو من يمكن أن يتهمه الناس، وأنه الضعيف، وأنه الذي قُتل في النهاية. كان فهمي لله مختلفاً تماماً، وربما في هذه المرحلة ظهر لدي أول صراع داخلي. وبعد ذلك قررت أن أفهم: من هو الله في الإسلام؟ في الإسلام، الرب هو الذي لا يمكن تصوره. مهما حاول الإنسان أن يتخيل الخالق العلي، فلن يكون قادراً على ذلك أبداً. إنه الذي لم يلد ولم يولد، إنه ليس إنساناً. إنه الذي لا يحتاج إلى أحد ولا إلى شيء. إنه القوة المطلقة، لا شيء ولا أحد أقوى منه. وهذا بالذات هو ما ترسخ بعمق في قلبي، وأصبح هذا السبب الأول الذي دفعني إلى البحث والتعمق أكثر."
2:55

"قبل اعتناقي الإسلام، كنت أؤمن بالله، وكنت أتخيله على أنه الخالق العلي، الذي خلق هذا العالم وخلقني. وفي الوقت نفسه، الذي لا يمكن تصوره، الذي يملك قوة وعظمة لا تصدقان. وذات مرة، تعرفت على مسلم طرح علي سؤالاً بسيطاً للغاية. سألني: 'ما هو دينك؟'، فأجبت: 'أنا مسيحية أرثوذكسية'. فقال لي: 'إذاً، هل تعتقدين أن يسوع هو الله؟'، فرددت: 'يسوع هو ابن الله'. وكنت في ذلك الوقت لا أؤمن ولا أعتبر يسوع إلهاً. فرد علي قائلاً: 'إذاً، فأنت لست مسيحية'. وقد أثر ذلك فيّ بشدة، ودفعني ذلك إلى البحث عن الحقيقة. فبدأت أبحث وأقرأ وأستكشف. وتبين بالفعل أن المسيحية الأرثوذكسية تعتبر يسوع إلهاً. كان ذلك بالنسبة لي، في ذلك الوقت، وبمعنى ما، بمثابة صدمة؛ لأنني لم أستطع تقبل فكرة أن الله هو من يمكن أن يتهمه الناس، وأنه الضعيف، وأنه الذي قُتل في النهاية. كان فهمي لله مختلفاً تماماً، وربما في هذه المرحلة ظهر لدي أول صراع داخلي. وبعد ذلك قررت أن أفهم: من هو الله في الإسلام؟ في الإسلام، الرب هو الذي لا يمكن تصوره. مهما حاول الإنسان أن يتخيل الخالق العلي، فلن يكون قادراً على ذلك أبداً. إنه الذي لم يلد ولم يولد، إنه ليس إنساناً. إنه الذي لا يحتاج إلى أحد ولا إلى شيء. إنه القوة المطلقة، لا شيء ولا أحد أقوى منه. وهذا بالذات هو ما ترسخ بعمق في قلبي، وأصبح هذا السبب الأول الذي دفعني إلى البحث والتعمق أكثر."

mazen007 التطبيع_خيانة#

19,151 görüntüleme • 2 ay önce

لله الحمد والمنّة عل قضائنا النزيه تم ادانة حساب احد المغردين الذي تطاول واساء لي يوم تكريمي للمحجبات وقال مستهزءاً ( كرمي فتيات المسيار والمتعة ) شبه المحجبات بهذا التشبيه مستهزءاً وهاهو الان تم ادانته لتطاوله واساءته،،،، نحن في عصر الحزم والعزم ولن يفلت المسيء وهناك من يتعمد التطاول والاساءة يريدون تحجيم آرائنا عن الدفاع عن ديننا وقيمنا لايريدون مجتمع محافظ ملتزم باخلاقه ودينه،،، اللهم لك الحمد تكفيني الادانة لمن اساء وأنا لا اريد المطالبة بمبالغ او ماشابه الله يهديه ويصلحه ويرده الى الله رداً جميلا🤲
0:32

لله الحمد والمنّة عل قضائنا النزيه تم ادانة حساب احد المغردين الذي تطاول واساء لي يوم تكريمي للمحجبات وقال مستهزءاً ( كرمي فتيات المسيار والمتعة ) شبه المحجبات بهذا التشبيه مستهزءاً وهاهو الان تم ادانته لتطاوله واساءته،،،، نحن في عصر الحزم والعزم ولن يفلت المسيء وهناك من يتعمد التطاول والاساءة يريدون تحجيم آرائنا عن الدفاع عن ديننا وقيمنا لايريدون مجتمع محافظ ملتزم باخلاقه ودينه،،، اللهم لك الحمد تكفيني الادانة لمن اساء وأنا لا اريد المطالبة بمبالغ او ماشابه الله يهديه ويصلحه ويرده الى الله رداً جميلا🤲

المتسامحة هيلاء 🇰🇼

221,825 görüntüleme • 9 ay önce

مُنتهى الروعه👌🏻 (لم يلد ولم يولد) صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. - قال لي ساخراً : انتم تقولون : ان الله موجود ، وعمدة براهينكم هو قانون السببية : الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ... من خلق الله الذي تحدثوننا عنه . . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا .. وتبعا لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟ . ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه ؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق ل قوانين مخلوقاته فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه قالت : مستحيل أن يتحرك شيء من .. تلقاء نفسه أني أرى في عالمي كل شي - يتحرك بزمبلك .. وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد . وأنت كمن يظن أن الله محتاج الى براشوت لينزل على البشر والى اتوبيس سريع ليصل إلى أنبيانه . سبحانه وتعالى عن هذه الأوصاف علوا كبيرا (عمانويل كانت)الفيلسوف الالماني في كتابه ( نقد العقل الخالص) أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بالحقائق اللامحدودة وانه مهيا بطبيعته لادراك الجزئيات فقط بينما هو قاصر عن ادراك الوجود الكلي مثل الوجود الالهي .. وإنما عرفنا الله بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا الى العدل كان دليلنا على وجود العادل . . كما أن ظمأنا الى الماء هو دليلنا على وجود الماء أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الاسباب قائلا : ان الكرسي من الخشب والخشب من الشجرة والشجرة من البذرة والبذرة من الزارع .. واضطر الى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل في الزمن اللانهائي لا بد وأن ينتهي بنا في البدء الاول الى سبب في غير حاجة الى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة الى من يحركه .. خالق في غير حاجة إلى خالق وهو نفس ما نقوله عن الله . أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال وسؤال من خلق الخالق) .. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد فالله هو الذي يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهانا على الله، تماما كما نقول أن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا ان النهار .. يبرهن على النور يقول الله في حديث قدسي : (انا يستدل بي .. انا لا يستدل علي) . فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الى دليل لأن الله هو الحق الواضح بذاته وهو الحُجة على كل شيء الله ظاهر في النظام والدقة والجمال والاحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط النجوم والكواكب في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه الكون .. تمت رحم الله الدكتور مصطفى محمود🤲🏻 #مناظره #جمعة_مباركة
0:31

مُنتهى الروعه👌🏻 (لم يلد ولم يولد) صديقي رجل يحب الجدل ويهوى الكلام وهو يعتقد أننا نحن المؤمنون السذج نقتات بالأوهام ونضحك على أنفسنا بالجنة والحور العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها .. - قال لي ساخراً : انتم تقولون : ان الله موجود ، وعمدة براهينكم هو قانون السببية : الذي ينص على أن لكل صنعة صانعا ولكل خلق خالقا ولكل وجود موجدا .. النسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون بهذا المنطق أبلغ دليل على الإله القدير الذي خلقه صدقنا وآمنا بهذا الخالق .. ألا يحق لنا بنفس المنطق أن نسأل ... من خلق الله الذي تحدثوننا عنه . . ألا تقودنا نفس استدلالاتكم الى هذا .. وتبعا لنفس قانون السببية .. ما رأيكم في هذا المطب دام فضلكم ؟ . ونحن نقول له : سؤالك فاسد .. ولا مطب ولا حاجة فأنت تسلم بأن الله خالق ثم تقول من خلقه ؟! فتجعل منه خالقا ومخلوقا في نفس الجملة وهذا تناقض والوجه الآخر لفساد السؤال أنك تتصور خضوع الخالق ل قوانين مخلوقاته فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان والله هو الذي خلق قانون السببية فلا يجوز ان نتصوره خاضعا لقانون السببية الذي خلقه وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس التي تتحرك بزمبلك وتتصور أن الانسان الذي صنعها لا بد هو الآخر يتحرك بزمبلك فاذا قلنا لها بل هو يتحرك من تلقاء نفسه قالت : مستحيل أن يتحرك شيء من .. تلقاء نفسه أني أرى في عالمي كل شي - يتحرك بزمبلك .. وأنت بالمثل لا تتصور أن الله موجود بذاته بدون موجد .. لمجرد أنك ترى كل شيء حولك في حاجة إلى موجد . وأنت كمن يظن أن الله محتاج الى براشوت لينزل على البشر والى اتوبيس سريع ليصل إلى أنبيانه . سبحانه وتعالى عن هذه الأوصاف علوا كبيرا (عمانويل كانت)الفيلسوف الالماني في كتابه ( نقد العقل الخالص) أدرك أن العقل لا يستطيع أن يحيط بالحقائق اللامحدودة وانه مهيا بطبيعته لادراك الجزئيات فقط بينما هو قاصر عن ادراك الوجود الكلي مثل الوجود الالهي .. وإنما عرفنا الله بالضمير وليس بالعقل .. شوقنا الى العدل كان دليلنا على وجود العادل . . كما أن ظمأنا الى الماء هو دليلنا على وجود الماء أما أرسطو فقد استطرد في تسلسل الاسباب قائلا : ان الكرسي من الخشب والخشب من الشجرة والشجرة من البذرة والبذرة من الزارع .. واضطر الى القول بأن هذا الاستطراد المتسلسل في الزمن اللانهائي لا بد وأن ينتهي بنا في البدء الاول الى سبب في غير حاجة الى سبب .. سبب أول أو محرك أول في غير حاجة الى من يحركه .. خالق في غير حاجة إلى خالق وهو نفس ما نقوله عن الله . أما ابن عربي فكان رده على هذا السؤال وسؤال من خلق الخالق) .. بأنه سؤال لا يرد إلا على عقل فاسد فالله هو الذي يبرهن على الوجود ولا يصح أن نتخذ من الوجود برهانا على الله، تماما كما نقول أن النور يبرهن على النهار .. ونعكس الآية لو قلنا ان النهار .. يبرهن على النور يقول الله في حديث قدسي : (انا يستدل بي .. انا لا يستدل علي) . فالله هو الدليل الذي لا يحتاج الى دليل لأن الله هو الحق الواضح بذاته وهو الحُجة على كل شيء الله ظاهر في النظام والدقة والجمال والاحكام .. في ورقة الشجر .. في ريشة الطاووس في جناح الفراش .. في عطر الورد .. في صدح البلبل .. في ترابط النجوم والكواكب في هذا القصيد السيمفوني الذي اسمه الكون .. تمت رحم الله الدكتور مصطفى محمود🤲🏻 #مناظره #جمعة_مباركة

𝐓𝐌🔥

583,860 görüntüleme • 2 yıl önce

رحمة الله عليك يا أبي، يا من كنت تغرس بداخلي أفضل الحكايات عن من لم يعرفوا الخوف، وتركوا تاريخًا لا يُمحى مهما مهما انشدوا ضدهم. كان الليل ينسدل على قصور المدائن، عاصمة الفرس، وفي مجلس كسرى، (وهي القاعة الشهيرة في قصر ملوك الدولة الساسانية في بلاد فارس، وتقع أطلاله في العراق) وجلس القادة يتهامسون عن رجل في الصحراء يزلزل العروش. قال أحدهم: — ليس له تاج. قال آخر: — ولا حرس. وآخر: — ليس لهم ملك كملوكنا… وقال آخر وهو ينظر في القاعة الواسعة التي كانت تملؤها يومًا وفود الأرض: — لكنهم لا ينهزمون. فسأله رابع:— لماذا؟ ساد الصمت لحظة، ثم جاء الجواب الذي لم يكن أحد يجرؤ على إنكاره:— لأن خلفهم رجلًا جعلهم لا يرون في الملوك شيئًا… اسمه عمر. وساد صمت مختلف… صمتَ دولة بدأت تشعر أن الأرض لم تعد ثابتة تحت أقدامها.. ثم جاء رسول من جبهات القتال بعد القادسية، وثيابه مغبرة من الطريق، وقال: — سقطت رايات فارس. ضرب كسرى (آخرُ ملوكِ الإمبراطورية الساسانية في إيران) مقبض عرشه وقال غاضبًا: — من هذا الذي أرهق ملك الأكاسرة؟ فأجاب من كان في المجلس: — ليس الذي هزمنا سيوف العرب… بل رجل علّمهم ألا يهابوا الملوك، أنه عمر.
0:35

رحمة الله عليك يا أبي، يا من كنت تغرس بداخلي أفضل الحكايات عن من لم يعرفوا الخوف، وتركوا تاريخًا لا يُمحى مهما مهما انشدوا ضدهم. كان الليل ينسدل على قصور المدائن، عاصمة الفرس، وفي مجلس كسرى، (وهي القاعة الشهيرة في قصر ملوك الدولة الساسانية في بلاد فارس، وتقع أطلاله في العراق) وجلس القادة يتهامسون عن رجل في الصحراء يزلزل العروش. قال أحدهم: — ليس له تاج. قال آخر: — ولا حرس. وآخر: — ليس لهم ملك كملوكنا… وقال آخر وهو ينظر في القاعة الواسعة التي كانت تملؤها يومًا وفود الأرض: — لكنهم لا ينهزمون. فسأله رابع:— لماذا؟ ساد الصمت لحظة، ثم جاء الجواب الذي لم يكن أحد يجرؤ على إنكاره:— لأن خلفهم رجلًا جعلهم لا يرون في الملوك شيئًا… اسمه عمر. وساد صمت مختلف… صمتَ دولة بدأت تشعر أن الأرض لم تعد ثابتة تحت أقدامها.. ثم جاء رسول من جبهات القتال بعد القادسية، وثيابه مغبرة من الطريق، وقال: — سقطت رايات فارس. ضرب كسرى (آخرُ ملوكِ الإمبراطورية الساسانية في إيران) مقبض عرشه وقال غاضبًا: — من هذا الذي أرهق ملك الأكاسرة؟ فأجاب من كان في المجلس: — ليس الذي هزمنا سيوف العرب… بل رجل علّمهم ألا يهابوا الملوك، أنه عمر.

عائشة السيد - Aisha AlSayed

14,679 görüntüleme • 5 ay önce

قال علي عبدالله صالح رقيسان، وهو أيضًا من قبيلة عبيدة في مأرب، إن المشايخ "يمتلكون" الجبال بحكم الإرث والعرف القبلي. وأضاف: "لدينا أعراف وعادات قبلية متوارثة." وأوضح أن أحد كبار المشايخ "فصل في هذه القضية منذ زمن". وأشار إلى تكوين صخري قائلاً: "هذا الجبل لي". وقال إنه أدرك قيمة الموقع قبل أكثر من عشر سنوات، وافتتح محجرًا هناك، ثم سلّمه لاحقًا إلى مستثمر مقابل 100 ألف ريال سعودي (نحو 26 ألف دولار). وأضاف بصراحة: "أنا لا أدفع للدولة شيئًا". وتابع: "لن ندفع ولن ندفع… الدولة تريد أن يبقى المواطن تحت جزمتها… بعد النفط، الآن يريدون أن يأخذوا تعبنا؟ لا".
0:49

قال علي عبدالله صالح رقيسان، وهو أيضًا من قبيلة عبيدة في مأرب، إن المشايخ "يمتلكون" الجبال بحكم الإرث والعرف القبلي. وأضاف: "لدينا أعراف وعادات قبلية متوارثة." وأوضح أن أحد كبار المشايخ "فصل في هذه القضية منذ زمن". وأشار إلى تكوين صخري قائلاً: "هذا الجبل لي". وقال إنه أدرك قيمة الموقع قبل أكثر من عشر سنوات، وافتتح محجرًا هناك، ثم سلّمه لاحقًا إلى مستثمر مقابل 100 ألف ريال سعودي (نحو 26 ألف دولار). وأضاف بصراحة: "أنا لا أدفع للدولة شيئًا". وتابع: "لن ندفع ولن ندفع… الدولة تريد أن يبقى المواطن تحت جزمتها… بعد النفط، الآن يريدون أن يأخذوا تعبنا؟ لا".

مأرب الورد

70,382 görüntüleme • 5 ay önce

من يدي بدأت الفكرة… ومن الخليج اكتملت الحكاية♥️ من فكرة ولدت في الكويت انطلق تريند جمع الخليج كله لم يكن مجرد صورة ولا مجرد تصميم بل كان انعكاسا لهوية وصوتا لفخر لا يحتاج الى ترجمة بدأ من الكويت للكويت ثم امتد ليحتضن كل دول الخليج واليوم، حين ارى هذا التفاعل وهذا الحضور من كل دولة وهذا الجمال في كل مشاركة ادركت ان الفكرة لم تعد ملكا لي وحدي بل اصبحت لنا جميعا تريندنا لا يكتمل الا بكم بذوقكم بلمساتكم بإبداعكم الذي منح كل عمل روحا خاصة مع الحفاظ على ذات النبض لقد اسعدتموني بما يفوق الوصف ومنحتم الفكرة حياة اكبر مما تخيلت هذا ليس تريندا عابرا بل حالة خليجية واحدة بروح واحدة وبهوية راسخة شكرا لكل من شارك وشكرا لكل من كان جزءا من هذا الامتداد الجميل 🤍 المحاميه/ طيبه عادل الصلحات
0:39

من يدي بدأت الفكرة… ومن الخليج اكتملت الحكاية♥️ من فكرة ولدت في الكويت انطلق تريند جمع الخليج كله لم يكن مجرد صورة ولا مجرد تصميم بل كان انعكاسا لهوية وصوتا لفخر لا يحتاج الى ترجمة بدأ من الكويت للكويت ثم امتد ليحتضن كل دول الخليج واليوم، حين ارى هذا التفاعل وهذا الحضور من كل دولة وهذا الجمال في كل مشاركة ادركت ان الفكرة لم تعد ملكا لي وحدي بل اصبحت لنا جميعا تريندنا لا يكتمل الا بكم بذوقكم بلمساتكم بإبداعكم الذي منح كل عمل روحا خاصة مع الحفاظ على ذات النبض لقد اسعدتموني بما يفوق الوصف ومنحتم الفكرة حياة اكبر مما تخيلت هذا ليس تريندا عابرا بل حالة خليجية واحدة بروح واحدة وبهوية راسخة شكرا لكل من شارك وشكرا لكل من كان جزءا من هذا الامتداد الجميل 🤍 المحاميه/ طيبه عادل الصلحات

المحاميه/ طيبه عادل الصلحات

27,819 görüntüleme • 5 ay önce

في دولة هندوراس أثار القس الإنجيلي "خورخي بومبا" عاصفة من الجدل ليس في هندوراس فحسب بل في دول أمريكا الوسطى والجنوبية بالكامل عندما بدأ يلقي خطبة عن الزهد في الدنيا وأن أموالها لن تنفعك في الآخرة، وخلال ذلك اتجه لشخص وقال له: أتى الرب وتواصل معي وطلب مني أن آخذ أرضك كهبة له، أنت الآن في اختبار لمعرفة إيمانك بالله. ثم خيّره: هل تريد (مال الدنيا) أم (بركة الله)؟ رد عليه: بركة الله. ثم قدم له أرضه التي تعتبر كل أملاكه التي ورثها عن أجداده وأصبح لا يملك شيء اليوم. لاحقاً تمت عملية تسليم الممتلكات للقس الذي استحوذ على الأرض، وقال القس بأن الأرض ليست لي بل للكنيسة، لكنه لم يقدم إثباتات على كلامه. الرجل الذي وُصف بأنه "فقير" تخلى عن أرضه الزراعية التي يمتلكها وهي مصدر دخله الوحيد، وقال البعض بأن القس أحرج الرجل أمام جموع غفيرة مما جعله غير قادر على اتخاذ قرار مناسب. في النهاية طالب الناس بالتحقيق مع القس وإعادة الأرض لذلك الرجل وهو ما لم يحدث حتى الآن. (ترجمة المقطع آلية)
1:25

في دولة هندوراس أثار القس الإنجيلي "خورخي بومبا" عاصفة من الجدل ليس في هندوراس فحسب بل في دول أمريكا الوسطى والجنوبية بالكامل عندما بدأ يلقي خطبة عن الزهد في الدنيا وأن أموالها لن تنفعك في الآخرة، وخلال ذلك اتجه لشخص وقال له: أتى الرب وتواصل معي وطلب مني أن آخذ أرضك كهبة له، أنت الآن في اختبار لمعرفة إيمانك بالله. ثم خيّره: هل تريد (مال الدنيا) أم (بركة الله)؟ رد عليه: بركة الله. ثم قدم له أرضه التي تعتبر كل أملاكه التي ورثها عن أجداده وأصبح لا يملك شيء اليوم. لاحقاً تمت عملية تسليم الممتلكات للقس الذي استحوذ على الأرض، وقال القس بأن الأرض ليست لي بل للكنيسة، لكنه لم يقدم إثباتات على كلامه. الرجل الذي وُصف بأنه "فقير" تخلى عن أرضه الزراعية التي يمتلكها وهي مصدر دخله الوحيد، وقال البعض بأن القس أحرج الرجل أمام جموع غفيرة مما جعله غير قادر على اتخاذ قرار مناسب. في النهاية طالب الناس بالتحقيق مع القس وإعادة الأرض لذلك الرجل وهو ما لم يحدث حتى الآن. (ترجمة المقطع آلية)

إياد الحمود

961,097 görüntüleme • 1 yıl önce

السالفه وما فيها وليه انا حطيت كل حساباتي برايفت : أتصلت علي جهه حكوميه كم ثانيه وبعدها قفل ودق علي مره ثانيه ورديت كان الاتصال مدته عشرين ثانيه وكان رد آلي فقط وقفل ورجع اتصل علي برقم جوال طبيعي وقال معك فلان الفلاني من الجهه الحكوميه هذي قلت حياك الله قعد وقت طويل يمدحني ويمدح شجاعتي ويقول انت عندك غيره لدينك ووطنك وعيال بلدك عشان كذا وطلعت تكلمت وانا معك وبصفك، قلت جزاك الله خير الجزاء، وقال لي ابي منك اسامي جميع الطلاب المتضررين وارقام جوالهم وانا بوصلهم للجهات المعنيه، وانبسطت بعدين قعدت افكر بيني وبين نفسي ليه الادمي متصل علي برقم جوال طبيعي مو رقم تلفون وكان يتصل علي خارج اوقات الدوام الرسميه وكذا مره اتصل علي قال خلينا الأكادميه تحذف البيان الي نزلوه الاول والثاني والان دورك تحذف والحق معك وب ايدك ١٠٠٪ ، وخلا رقم ثابت بس مو حكومي يتصل علي ويقول معك فلان الفلاني حاجه وذو منصب عالي ب الجهه المختصه ذي نتمنى منك تحذف المقاطع، تطاوعت معهم، لان عطاني موعد لين يوم الاحد الي راح انه بيجيب لي اخبار تسر السامعين وان كل شي في حقنا وبصفنا ولا نخاف من شيء، جا يوم الاحد مافي اي خبر قمت اتصلت عليه اسأل قال المفروض تواصلوا معك، قلت مين، قال هيئة الطيران المدني قلت الكلام ذا غير صحيح محد تواصل معي قال الا كلموني قالوا تواصلوا معك بس انت ما رديت قلت اذا داقين برقم جوال طبيعي ف بالغالب ما راح ارد لكن دامها جهه حكوميه ف المفترض يتصل علي برقم تلفون حكومي وعصب علي وقال انت لسا باقي تتشرط قلت مو اتشرط اكثر من انها حمايه لي وللطلاب الي حاطين اعتمادهم الكامل على الله ثم علي قال عطني للمساء واتواصل معك عطيته وقته رجع اتصل قال اتواصلوا معك ولا رديت قلت ياطويل العمر والله لا جاني لا رقم تلفون ولا رقم جوال تواصل معي بخصوص قضيتي وكانه مو مصدق حلفي وعدا على الكلام هذا قرابة السبع ايام انتظر رد منه ولا عطاني اي علم اليوم اتواصلت معه وقال نفس الكلام الي قبل بنفس العصبيه وقال يوم الاحد الجاي اشوف موضوعك مع العلم اني حاولت اقابله الادمي هذا بمكتبه عشان اطمن قلبي انه حقيقي من الجهه الحكوميه هذي قال لي معليش رجلي توجعني اليوم هذي ما بقدر اداوم وكل ما سألته عن منصبه غير الموضوع بالكامل وقال بعدين تعرف بعدين تعرف وسألته عن اسمه عطاني فقط اسمه الاول وقبيلته كيف تبغوني اثق ب اي احد وكلنا نعرف قد ايش أكادمية إكسفورد محد قادر عليها الا رب العباد ودولتنا دولة العدل والأمان عشان كذا رجعت فتحت حساباتي وراح ارجع اتكلم ولا عمري ب اسكت الا بأمر رسمي من فوق او حقوقنا يتم النظر فيها وأخذها بمحمل الجديه. #حقوق_نواف_المالكي_وطلاب_اكسفورد #اكادمية_اكسفورد_السعودية #فساد #محمد_بن_سلمان سلمان بن عبدالعزيز فايز المالكي
0:18

السالفه وما فيها وليه انا حطيت كل حساباتي برايفت : أتصلت علي جهه حكوميه كم ثانيه وبعدها قفل ودق علي مره ثانيه ورديت كان الاتصال مدته عشرين ثانيه وكان رد آلي فقط وقفل ورجع اتصل علي برقم جوال طبيعي وقال معك فلان الفلاني من الجهه الحكوميه هذي قلت حياك الله قعد وقت طويل يمدحني ويمدح شجاعتي ويقول انت عندك غيره لدينك ووطنك وعيال بلدك عشان كذا وطلعت تكلمت وانا معك وبصفك، قلت جزاك الله خير الجزاء، وقال لي ابي منك اسامي جميع الطلاب المتضررين وارقام جوالهم وانا بوصلهم للجهات المعنيه، وانبسطت بعدين قعدت افكر بيني وبين نفسي ليه الادمي متصل علي برقم جوال طبيعي مو رقم تلفون وكان يتصل علي خارج اوقات الدوام الرسميه وكذا مره اتصل علي قال خلينا الأكادميه تحذف البيان الي نزلوه الاول والثاني والان دورك تحذف والحق معك وب ايدك ١٠٠٪ ، وخلا رقم ثابت بس مو حكومي يتصل علي ويقول معك فلان الفلاني حاجه وذو منصب عالي ب الجهه المختصه ذي نتمنى منك تحذف المقاطع، تطاوعت معهم، لان عطاني موعد لين يوم الاحد الي راح انه بيجيب لي اخبار تسر السامعين وان كل شي في حقنا وبصفنا ولا نخاف من شيء، جا يوم الاحد مافي اي خبر قمت اتصلت عليه اسأل قال المفروض تواصلوا معك، قلت مين، قال هيئة الطيران المدني قلت الكلام ذا غير صحيح محد تواصل معي قال الا كلموني قالوا تواصلوا معك بس انت ما رديت قلت اذا داقين برقم جوال طبيعي ف بالغالب ما راح ارد لكن دامها جهه حكوميه ف المفترض يتصل علي برقم تلفون حكومي وعصب علي وقال انت لسا باقي تتشرط قلت مو اتشرط اكثر من انها حمايه لي وللطلاب الي حاطين اعتمادهم الكامل على الله ثم علي قال عطني للمساء واتواصل معك عطيته وقته رجع اتصل قال اتواصلوا معك ولا رديت قلت ياطويل العمر والله لا جاني لا رقم تلفون ولا رقم جوال تواصل معي بخصوص قضيتي وكانه مو مصدق حلفي وعدا على الكلام هذا قرابة السبع ايام انتظر رد منه ولا عطاني اي علم اليوم اتواصلت معه وقال نفس الكلام الي قبل بنفس العصبيه وقال يوم الاحد الجاي اشوف موضوعك مع العلم اني حاولت اقابله الادمي هذا بمكتبه عشان اطمن قلبي انه حقيقي من الجهه الحكوميه هذي قال لي معليش رجلي توجعني اليوم هذي ما بقدر اداوم وكل ما سألته عن منصبه غير الموضوع بالكامل وقال بعدين تعرف بعدين تعرف وسألته عن اسمه عطاني فقط اسمه الاول وقبيلته كيف تبغوني اثق ب اي احد وكلنا نعرف قد ايش أكادمية إكسفورد محد قادر عليها الا رب العباد ودولتنا دولة العدل والأمان عشان كذا رجعت فتحت حساباتي وراح ارجع اتكلم ولا عمري ب اسكت الا بأمر رسمي من فوق او حقوقنا يتم النظر فيها وأخذها بمحمل الجديه. #حقوق_نواف_المالكي_وطلاب_اكسفورد #اكادمية_اكسفورد_السعودية #فساد #محمد_بن_سلمان سلمان بن عبدالعزيز فايز المالكي

نواف المالكي🇸🇦🌻

634,304 görüntüleme • 9 ay önce