Loading video...
Video Failed to Load
ويستمر مسلسل تلاعب بعض مقاولين الحفر ….. التغريدة لتوضيح بعض أساليب تلاعب المقاولين مع الملاك للتنبيه ….. وليست لنقاش طريقة الإدارة
187,932 views • 11 days ago •via X (Twitter)
33 Comments

@msarefbn هذا ابويمن مسيطرين على معدات الحفر والقلابات والشياول والرمل والاسمنت وللاسف مخلفات الحفر يرمونها في الاراضي الفضاء عبث وعدم احترام للنظام اتمنى تركيب شرائح في كل معدة خصوصاً القلابات والتريلات ومعرفة خطوط سيرها

لامانع من إعطاء دفعه مقدمه بشرط التوقيع على سند لامر او ضمان بنكي (صدقني اول ما يشوف فيها سند لامر من بدايتها بيرفض الشغل)

طيب امسحوا رقمه من الجدار👇 عشان ما يتوهق معه شخص ثاني 😁🙈

الملاك ملامين بالدرجه الاولى يبحث عن الرخص حتى لو مع عماله مخالفه في جهات مختصه وخبره بهذا المجال ومسجله رسمي

والله سواها فيني كلب الله لا يحلله ولا يبيحه وسرق ١٠ آلاف ريال ولا عاد شفت وجهه

واحد اعرفه اتفق مع هندي عشان ينفذ ابواب حديد وشبابيك المنيوم والهندي اخذ دفعة نصف المبلغ وركب الحلوق وطلب الدفعه الثانية واعطاه خوينا 40% ومماطلة واخرتها ما يرد. لان الاتفاق كان شفهي عند البيت وبدون عقد والمشكلة خوينا مايعرف حتى مكان الورشة.

هالجنسية ذي مرة عرض علي مقاولة، وقبل يتفق معي قروشني وبدا يلف ويدور، كنسلته ورحت اتفقت مع ابن البلد بعقود وشغل واضح ودفعات متفق عليها، والحمدلله ماندمت على هالخطوة.

لاتثقون في بعض العمالة لانهم مجرمين ماهمه حلال او حرام واهم شي العقود حتى لو زاد المبلغ شوي حتى تحفظ حقك

ليس حبا بالمقاولين ولكن اصحاب الاعمال و الملاك مرات ما يدفعون الدفعه الاخيره واليوم و بكره و الموضوع مو مستاهل محاكم ومضيعه وقت، لذلك يلزم تدخل طرف ثالث لحل هالمشكله

مع الاسف مو بس الحفر حتى المقوالين نفس الطريقة في البدايه يعطيك سعر مغري و اذا بدا الشغل يزعج ام ام اهلك بالزيادات و المشاكل والحديد ارتفع و الخرسانه اسعارها طارت وانا خسران لين يمص دمك ،، حقيقه سوق ملعوب فيه ومحد يحمي صاحب الحلال خاصة اذا كنت ماعندك خبره

اكيد سوريين لاتجيب عرب لشغل عليك بباكستانيين والتشطيب هنود من كيرلا

المترين اختبار التربة لو يلغى افضل إلا إذا الأرض مكان دفان او وادي

والله يابو بدر كلهم هذا طبعهم .

وزين انه شال سيارته بعضهم يتركها في الموقع

جاني صداع من التصوير ، فيه خاصيه مانع اهتزاز

مقدي

اكيد ياسوري يايماني

كلامك صحيح وايضا موجود بالكويت بعض العمال يقولون لك اذا تبي نكمل عطنا وهو الى الان ماخلص شغله ويخل بالاتفاق واذا رفضت ممكن يسرق وممكن يخرب وممكن الخ ولا تقدر تصيده بالمختصر واغلبهم ياخذون كاش فقط

@msarefbn معروفين من جنسية عربية مجاورة. ودائمآ هاذي سوالفهم في الفلوس متعبين جدا. مايلتزمون لا بعقود و لا مواثيق .. لو عطاك سعر اقل من غيره راح يحاول يسرقك و يعوض بطريقة ثانية.

عمل ممتاز تشكر عليه وعقد قوي منصف يمنع التلاعب والفهلوه.

كل اصحاب المعدات الا من رحم ربى

يدفن بدون تتظيف طابوق وكراتين وساتر حديد دفن عليها.

الذيب يمشي بين الخطين ياعيال 😂😂

ولو جبت مقاول ثاني يرفض يكمل الشغل بينهم اتفاق مايدخلون على شغل بعض

صهاينة متعودين على الخرفان وبسسسس

من يوم ما سمعت كلمه "جنسية" صار الكلام مقيت

أنا لأنكر وجود مشرفين حريصين ومتابعين للعمل ولكنهم قله شاهده أحد المشرفين على فله بجوارنا لم اشاهد مثله في حياتي ماشاءالله عليه فعلاً يستاهل كل ريال اخذه مقابل عمله سالت صاحب الفله عنه قال هذا مهندس متقاعد من جهه حكومية والان صار ياخذه أشراف ،والله حتى اسمه الرجل ماعرفه

اكيد سوري كلب حرامي هم كذا

جنسيه معروفه التلاعب فى دمة ياخذ اقل سعر و فى الاخير ياخذ فوق سعر السوق طيروا اصحاب المعدات السعوديين لانه صعب ينافس هالاشكال اسعار نازله و صاحب الفله هو الضحيه

أصلا شغلكم فيه غلط ! ما دام الأرض جبلية وصلبة لماذا تحفر مترين ثم تضع بعد الحجر الطبيعي القوي صبة لها عمر محدود ؟!! يكفي تسوية الأرض وحفر الخزان وقواعد الأعمدة .

للاسف احيانا المواطن بين نارين اما مقاول اجنبي استغلالي وشغل بربسه بدون ذمه مثل هذا حتى النظافه ماتعب نفسه يسويها والا سعودي اسعاره شاااااطحه دبل دبل للاسف الوضع يبيله غربله واللي يعمر ولا يفهم بيضيع ويتعب ويكره حياته

@msarefbn انا اتنصب عليا من مقاول حفر لحفر وترحيل بالساعة بمبلغ ١٠٠ الف لارض مساحتها ٤٠٠ متر نزول ٥ متر وفيه مسبح اسفل القبو ورفرفة في الاراضي المجاورة ، الارض مخلطة بين الصخور والتراب في المدينة المنورة

كفوووو ثم كفو ثم كفو 👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼
Related Videos
Sensitive content
كمال خرازي، رئيس المجلس الاستراتيجي للعلاقات الخارجية: لقد ارتكبنا في السابق أخطاء في طريقة تعاملنا مع دول الجوار. تصدير الثورة لم يكن ينبغي أن يتم عبر أساليب خاطئة؛ فالثورة كان يجب أن تجد طريقها إلى قلوب الشعوب، وعندها فقط يمكن أن تُصدَّر. على سبيل المثال، الشعب العراقي أدرك قيمة ثورتنا، ولذلك يدافع عنها، وهذا هو المعنى الحقيقي لتصدير الثورة. لكن الأخطاء السابقة في هذا الملف جعلت بعض جيراننا يخشوننا ويشعرون بالقلق تجاهنا.
Mohamad Ahwaze
54,975 views • 8 months ago

![تريد منصة «مجتمع» الإماراتية أن نتخلى عن الإمام الشافعي القرشي، أحد أعلام الأمة وأئمتها، ونتبع محمد شحرور الذي لا يُحسن حتى قراءة آيةٍ من القرآن قراءةً صحيحة! أي انقلابٍ هذا في ميزان العلم؟ وأي استخفافٍ بالعقل والدين يُراد تمريره باسم القراءة المعاصرة؟ كلام المدعو عادل عصمت عبارة عن تحويل للقرآن إلى لغز باطني لم يفهمه حتى العرب أنفسهم! هذا الفكر هو ذروة "الباطنية الجديدة" التي تسعى لتجهيل جيل الصحابة والعرب قاطبة بلسان القرآن، بادعاء أن "اللسان العربي" يختلف عن "اللغة العربية"، وهو تلاعب لفظي مكشوف هدفه إفراغ النص من دلالاته التشريعية المستقرة. كما يعيد النص إنتاج تحريفات شحرور الصارخة لمصطلحات (الرجال، واللسان) لضرب أصول الميراث والقوامة، مع تقديس "أدوات الهدم الشحرورية" ووصف 12 قرناً من علم الأمة بالجمود. وإليكم الرد المفصل الفاضح والكاشف لأكاذيب هذا الشخص 🔴 1. فرية "عدم فهم العرب للقرآن" يزعم عصمت أن العرب لم يفهموا القرآن، وهي دعوى تسحق مفهوم "الإعجاز" من جذوره. فإذا كان المخاطب الأول لا يفهم الخطاب، فكيف قامت عليه الحجة؟ وكيف تحداهم الله أن يأتوا بمثله وهم يجهلون "لسانه"؟! قال الله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ﴾ [إبراهيم: 4] وجه الدلالة: الله صرح بأن الرسول يرسل بلسان قومه "ليبين لهم"، فإذا زعم عصمت أنهم لم يفهموا، فهو يكذب هذه الآية ويتهم الرسول بعدم البلاغ! قال الله تعالى: ﴿كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾ [فصلت: 3] وجه الدلالة: القرآن فصلت آياته ليكون مفهوماً "لقوم يعلمون"، وهم العرب المخاطبون به أولاً. قال الله تعالى: ﴿لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ﴾ [النحل: 103] وجه الدلالة: وصفه بأنه "مبين" أي يظهر المعنى بوضوح تام، فكيف يكون مبيناً وقومه لا يفهمونه؟! قال الله تعالى: ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ [يوسف: 2] وجه الدلالة: علة الإنزال بالعربية هي "التعقل" والفهم، وزعم عصمت يبطل هذه العلة. قال الله تعالى: ﴿وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَعَجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ﴾ [فصلت: 44] وجه الدلالة: الله ينفي الاعتراض بأن الآيات غير مفصلة أو غير مفهومة لاختلاف اللسان، فدل على أن اللسان العربي هو مفتاح فهمهم. قال الله تعالى: ﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ﴾ [الشعراء: 195] وجه الدلالة: التأكيد على "الإبانة"، وهي نقيض التعمية التي يدعيها أصحاب القراءة المنحرفة. قال الله تعالى: ﴿قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾ [الزمر: 28] وجه الدلالة: نفي العوج يقتضي استقامة المعنى ووضوحه للعرب لتقوم عليهم الحجة. 🟡 2. أكذوبة "الرجال = المترجلون" (تلاعب بالجذور) هذا هو السلاح الشحروري القذر: العودة للجذر اللغوي وترك المعنى الشرعي والسياقي لإباحة المحرمات أو تغيير المواريث. يزعمون أن "الرجال" في القرآن تشمل الذكور والإناث "الماشين على أرجلهم"! هذا تلاعب صبياني؛ فكلمة "رجال" إذا ذكرت في مقابلة "نساء" فهي تعني الذكور قطعاً بلسان العرب. قال الله تعالى: ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ﴾ [النساء: 34] فهل يعقل أن يكون المعنى: "الماشون على أرجلهم قوامون على النساء"؟ فهل النساء يطرن في الهواء؟! السياق هنا يفرق بين جنسين (ذكر وأنثى). قال الله تعالى: ﴿وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ﴾ [النساء: 176] لو كان "الرجال" هم المترجلون، فماذا تكون "النساء" في هذه الآية؟ هل هنّ المقعدات؟ التقسيم هنا للجنس (الذكورة والأنوثة) لا لطريقة المشي! الدليل الثالث:قال الله تعالى: ﴿أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم﴾ [الشعراء: 165-166] وفي آية أخرى: ﴿أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ﴾ [النمل: 55] وجه الدلالة: القرآن استخدم "الرجال" و"الذكران" كمترادفين في قصة لوط للتعبير عن الجنس، فهل كان قوم لوط يأتون "الماشين على أرجلهم" من دون النساء؟! 🟠 3. صنم "الأدوات الست" وهدم أصول الشافعي يدعي عصمت أن التدبر محكوم بأدوات "الهالك شحرور" الست، ويصف أصول الإمام الشافعي بالجمود. من هو شحرور؟ مهندس مدني لا يملك أدوات اللغة ولا يحسن الإعراب، فكيف تصبح أدواته حاكمة على الوحي؟ يهاجمون الشافعي بدعوى "الجمود" لـ 12 قرناً، ثم يطالبوننا بالجمود على أدوات شحرور حتى يظهر غيره! أليس هذا "كهنوتاً شحرورياً" جديداً؟ أدوات شحرور مسروقة ومحرفة: (نفي الترادف) قال به بعض اللغويين قديماً لكنهم لم يهدموا به الشريعة، و(اللسانيات) منهج غربي نشأ لتفسير نصوص محرفة، فإقحامها في القرآن هو "استعمار ثقافي". تنبيه مهم: تحطيم أصول الفقه (الكتاب، السنة، الإجماع، القياس) هدفه تحويل القرآن إلى "عجينة" يشكلها المهندس والماركسي والعلماني كيفما شاء! 🔴 4. تحريف معنى "اللسان" و"اللغة" يزعم أن "اللسان" إلهي واللغة بشرية، وهذا جهل فاحش بخصائص العربية. اللسان في القرآن يعني اللغة التي يتكلم بها القوم. الدليل القاطع قول الله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ﴾ [إبراهيم: 4] هل لساني ولسانك مخلوق إلهي خاص؟ أم هو الكلام الذي نتحدث به؟ "لسان قومه" يعني لغتهم المتعارف عليها، وإلا لقال الله: "بلسان خاص لا يفهمونه"! الخلاصة هذا الكلام ليس مجرد بحث لغوي، بل هو محاولة "اغتيال" لمرجعية اللغة العربية في فهم القرآن. المدعو عادل عصمت يمارس دور "المسوق" لزندقة شحرور، عبر استعلاء معرفي زائف يصور أمة الإسلام طوال 14 قرناً بأنها "جامدة" لم تفهم كتابها، بينما الفهم الحقيقي محصور في عقل مهندس مدني وأتباعه! ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾ [الصف: 8]](https://image.24vids.com/tw-2018551610499317852/media/HANWFGxbIAELhjv.jpg)