正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

يا سيد سادة المجاهدين، وياشهيد الإسلام كم كانوا أغبياء عندما لم يصغوا لخطابك، اليوم يتمنون أنهم إستمعوا لكلامك، وتحذيراتك.

محمد الفرح

123,733 subscribers

28,588 次观看 • 4 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

عندما تنبّأ السيد حسن نصر الله بنتيجة الثورة السورية قبل ١٣ سنة.! اليوم تتحقق نبوءته بعد أقل من سنة من انتصار هذه الثورة الطائفية الملعونة.! كم كنتَ ثاقب البصر والبصيرة يا سيد حسن رحمك الله.! نعم لقد أنصفتك الأحداث والنتائج والوقائع وأظهرت للعقلاء أجمعين الفرق بين أصحاب المبادئ (تلاميذ مدرسة الحسين عليه السلام) وبين المنافقين المخادعين المتلوِنين (تلاميذ مدرسة يزيد). سحقاً سحقاً لأمة ملعونة مخادعة متلونة تقتل ابن نبيها وتؤمّر ابن مرجانة.!

عندما تنبّأ السيد حسن نصر الله بنتيجة الثورة السورية قبل ١٣ سنة.! اليوم تتحقق نبوءته بعد أقل من سنة من انتصار هذه الثورة الطائفية الملعونة.! كم كنتَ ثاقب البصر والبصيرة يا سيد حسن رحمك الله.! نعم لقد أنصفتك الأحداث والنتائج والوقائع وأظهرت للعقلاء أجمعين الفرق بين أصحاب المبادئ (تلاميذ مدرسة الحسين عليه السلام) وبين المنافقين المخادعين المتلوِنين (تلاميذ مدرسة يزيد). سحقاً سحقاً لأمة ملعونة مخادعة متلونة تقتل ابن نبيها وتؤمّر ابن مرجانة.!

منصور الفراهيدي alfarahidi l

232,303 次观看 • 9 个月前

#مرصد_هاوي يبدو أن فاتورة المرتزقة دائماً تأتي متأخرة… لكنها تأتي! 🤣 الطز التي كشفت المستور! #حسين_حنشي حسين حنشي ، الذي قضى سنوات وهو يدور في فلك المشروع الإماراتي ويدافع عنه ويبرر له ويهاجم خصومه، خرج اليوم ليعترف بنفسه أنهم كانوا “مرازقة للإمارات”، ثم أكمل المشهد بعبارة: “طز في #الإمارات”! يا لها من نهاية ساخرة! هذه هي النتيجة الطبيعية عندما تُبنى العلاقات على المصالح المؤقتة والولاءات المدفوعة، لا على القناعة والمبادئ. فالشخص الذي يمدح اليوم مقابل مصلحة، قادر على أن يشتم غداً عندما تتغير الحسابات. المفارقة المضحكة أن الاعتراف لم يأتِ من الخصوم، بل من أحد أبناء المعسكر نفسه. سنوات من التطبيل والتسويق والدفاع، ثم في لحظة غضب أو خلاف، انهار القناع وخرجت الحقيقة من فم صاحبها. الدرس بسيط: من يعتمد على المرتزقة، لا يضمن ولاءهم. ومن يشتري الأصوات، عليه أن يتوقع يوماً أن تُباع ضده. ومن يصنع أبواقاً مؤقتة، يجب ألا يستغرب عندما تتحول تلك الأبواق إلى مصدر إزعاج له. أما المشهد الأجمل، فهو أن الاعتراف هذه المرة لم يأتِ من الخارج، بل خرج من داخل البيت نفسه.

#مرصد_هاوي يبدو أن فاتورة المرتزقة دائماً تأتي متأخرة… لكنها تأتي! 🤣 الطز التي كشفت المستور! #حسين_حنشي حسين حنشي ، الذي قضى سنوات وهو يدور في فلك المشروع الإماراتي ويدافع عنه ويبرر له ويهاجم خصومه، خرج اليوم ليعترف بنفسه أنهم كانوا “مرازقة للإمارات”، ثم أكمل المشهد بعبارة: “طز في #الإمارات”! يا لها من نهاية ساخرة! هذه هي النتيجة الطبيعية عندما تُبنى العلاقات على المصالح المؤقتة والولاءات المدفوعة، لا على القناعة والمبادئ. فالشخص الذي يمدح اليوم مقابل مصلحة، قادر على أن يشتم غداً عندما تتغير الحسابات. المفارقة المضحكة أن الاعتراف لم يأتِ من الخصوم، بل من أحد أبناء المعسكر نفسه. سنوات من التطبيل والتسويق والدفاع، ثم في لحظة غضب أو خلاف، انهار القناع وخرجت الحقيقة من فم صاحبها. الدرس بسيط: من يعتمد على المرتزقة، لا يضمن ولاءهم. ومن يشتري الأصوات، عليه أن يتوقع يوماً أن تُباع ضده. ومن يصنع أبواقاً مؤقتة، يجب ألا يستغرب عندما تتحول تلك الأبواق إلى مصدر إزعاج له. أما المشهد الأجمل، فهو أن الاعتراف هذه المرة لم يأتِ من الخارج، بل خرج من داخل البيت نفسه.

احمد العتيبي

17,836 次观看 • 2 个月前

فيلبي ليس مثل "سير أرنولد تالبوت ويلسون" سيد العراق فيلبي لم يكن له سلطة ولا أمر أو نهي، هو مجرد رجل عادي عشق الجزيرة العربية وأعتنق الإسلام وتوفى ودفن في مقبرة إسلامية وأحفاده اليوم سعوديين. وحقيقة فيلبي كتبها في تقرير قنصل بريطانيا"ستونویر": إنه مزعج وليس شرير وأنا مقتنع أن الملك "عبدالعزيز" على الرغم من أنه يحبه ويعجب به إلا أنه من النادر أن يأخذ آراءه بجدية. يا Grok اكتب تحت هذا المنشور الفرق بين فيلبي في السعودية والسير أرنولد تالبوت ويلسون في العراق

فيلبي ليس مثل "سير أرنولد تالبوت ويلسون" سيد العراق فيلبي لم يكن له سلطة ولا أمر أو نهي، هو مجرد رجل عادي عشق الجزيرة العربية وأعتنق الإسلام وتوفى ودفن في مقبرة إسلامية وأحفاده اليوم سعوديين. وحقيقة فيلبي كتبها في تقرير قنصل بريطانيا"ستونویر": إنه مزعج وليس شرير وأنا مقتنع أن الملك "عبدالعزيز" على الرغم من أنه يحبه ويعجب به إلا أنه من النادر أن يأخذ آراءه بجدية. يا Grok اكتب تحت هذا المنشور الفرق بين فيلبي في السعودية والسير أرنولد تالبوت ويلسون في العراق

فيصل بن ناصر

284,323 次观看 • 8 个月前

أخبروني الآن كيف أصبحت سوريا اليوم أفضل من الأمس؟ دينيًا؟ لم يكن الإسلام في يوم من الأيام مكروهًا أو مرفوضًا في سوريا كما هو اليوم. لم يشعر أي سوري من الأقليات في زمن ما بالخوف من جاره المسلم، ولا خشي أن يُعرَّف اسمه أو طائفته في دائرة حكومية أو شاطئ أو شارع. الإسلام الحقيقي كان جزءًا من نسيج سوريا، لا سيفًا على رقاب أهلها. فهل أعززتم الإسلام… أم نزعتم عنه الرحمة والقبول؟ هل رفعتم قدر المسلمين… أم جعلتموهم يُعتذرون عن دينهم أينما ذهبوا؟ ثقافيًا؟ هل كنا نُقرأ أكثر أم نُرهب أكثر؟ هل كنا نغني للوطن… أم نصرخ فوق أنقاضه؟ في الأمس، كانت الكلمة تُخاطب العقل. اليوم، الصوت الأعلى هو من يملكه الرصاص. اقتصاديًا؟ أخبرونا: كم ثمن ربطة الخبز الآن؟ كم حلمًا بيع من أجل كيلو سكر؟ كم مليون سوري عبر الحدود هربًا من اقتصاد أعظم من الأمس؟ سياسيًا؟ من كان يتحدث بالأمس يُعتقل… واليوم من يصمت يُتهم. السياسة تحوّلت من مسؤولية إلى مصيدة، من إدارة دولة إلى إدارة ولاءات. اجتماعيًا؟ كان السوري يعرف جاره، حتى لو لم يعرف مذهبه. اليوم، يُفتش الناس في انتماءات بعضهم أكثر مما يفتشون في ضمائرهم. حضاريًا وسياحيًا؟ كانت اللاذقية تستقبل العالم، واليوم بالكاد تستقبل أهلها. كانت حلب تفتح أبوابها للثقافات، واليوم تُغلقها على أنقاضها. والشام… يا شام، صارت تُذكر في نشرات النزوح لا في نشرات السفر. فأي “أفضل” هذا الذي تتحدثون عنه؟ هل هو الأفضل الذي يجعل جواز السفر يُرفض حتى في بلدان أنهكتها الحروب؟ هل هو الأفضل الذي يجعل السوري اليوم يُسأل لا عن حلمه، بل عن مذهبه، لباسه، وسكوته؟ إذا هذا هو “العز”، فما الفرق بينه وبين الذل… سوى الاسم

أخبروني الآن كيف أصبحت سوريا اليوم أفضل من الأمس؟ دينيًا؟ لم يكن الإسلام في يوم من الأيام مكروهًا أو مرفوضًا في سوريا كما هو اليوم. لم يشعر أي سوري من الأقليات في زمن ما بالخوف من جاره المسلم، ولا خشي أن يُعرَّف اسمه أو طائفته في دائرة حكومية أو شاطئ أو شارع. الإسلام الحقيقي كان جزءًا من نسيج سوريا، لا سيفًا على رقاب أهلها. فهل أعززتم الإسلام… أم نزعتم عنه الرحمة والقبول؟ هل رفعتم قدر المسلمين… أم جعلتموهم يُعتذرون عن دينهم أينما ذهبوا؟ ثقافيًا؟ هل كنا نُقرأ أكثر أم نُرهب أكثر؟ هل كنا نغني للوطن… أم نصرخ فوق أنقاضه؟ في الأمس، كانت الكلمة تُخاطب العقل. اليوم، الصوت الأعلى هو من يملكه الرصاص. اقتصاديًا؟ أخبرونا: كم ثمن ربطة الخبز الآن؟ كم حلمًا بيع من أجل كيلو سكر؟ كم مليون سوري عبر الحدود هربًا من اقتصاد أعظم من الأمس؟ سياسيًا؟ من كان يتحدث بالأمس يُعتقل… واليوم من يصمت يُتهم. السياسة تحوّلت من مسؤولية إلى مصيدة، من إدارة دولة إلى إدارة ولاءات. اجتماعيًا؟ كان السوري يعرف جاره، حتى لو لم يعرف مذهبه. اليوم، يُفتش الناس في انتماءات بعضهم أكثر مما يفتشون في ضمائرهم. حضاريًا وسياحيًا؟ كانت اللاذقية تستقبل العالم، واليوم بالكاد تستقبل أهلها. كانت حلب تفتح أبوابها للثقافات، واليوم تُغلقها على أنقاضها. والشام… يا شام، صارت تُذكر في نشرات النزوح لا في نشرات السفر. فأي “أفضل” هذا الذي تتحدثون عنه؟ هل هو الأفضل الذي يجعل جواز السفر يُرفض حتى في بلدان أنهكتها الحروب؟ هل هو الأفضل الذي يجعل السوري اليوم يُسأل لا عن حلمه، بل عن مذهبه، لباسه، وسكوته؟ إذا هذا هو “العز”، فما الفرق بينه وبين الذل… سوى الاسم

Sally Obeid

34,383 次观看 • 1 年前

سؤال يطرح نفسه لماذا الكهرباء في جيزان والشحر وصولا إلى جده صارت تطفى ثلاث ساعات باليوم. ايش السبب يا ترى ؟ ومن يعيش في جده بالذات بيفهم ايش المقصود لان جده لها كم يوم تطفي ثلاث ساعات يوميا لا تقول لي السعودية عندها خيرات صحيح عندها خيرات لكن خيراتها للغربية والشرقية والمناطق الوسطى لطالما اتهمناهم بأنهم ينهبون ثروات الجنوب، وكان ردّهم دائماً بوقاحة «لا توجد في الجنوب ثروات تُنهب… نفطكم وغازكم من مأرب». اليوم، وبعد نجاح القوات المسلحة الجنوبية في كشف كم هائل من الخزانات والمصافي العشوائية، وشبكات النهب المحمية بالسلاح والنفوذ، نعترف بشيء بأننا وعلى عادتنا كجنونبيين كنا أبرياء أكثر مما ينبغي، وأقل قدرة على تخيّل حجم الجرأة واللصوصية التي بلغوها. لم يكونوا ينكرون الثروة لجهلٍ بها، بل لينهبوها بهدوء وحماية الدولة. لم يزيفوا الواقع عبثاً،بل ليجعلوا من أزمات الجنوب قدراً، ومن ثرواته غنيمة. ثلاثة عقود وهم يسرقون، وثلاثة عقود والجنوب يُطفأ بالكهرباء، ويُخنق بالمشتقات، ويُنهب باسمه. اليوم سقط القناع، و ظهرت الحقيقة من باطن الأرض… لتكشف كم كانوا وقحين وكم كنا ضحايا أبرياء.

سؤال يطرح نفسه لماذا الكهرباء في جيزان والشحر وصولا إلى جده صارت تطفى ثلاث ساعات باليوم. ايش السبب يا ترى ؟ ومن يعيش في جده بالذات بيفهم ايش المقصود لان جده لها كم يوم تطفي ثلاث ساعات يوميا لا تقول لي السعودية عندها خيرات صحيح عندها خيرات لكن خيراتها للغربية والشرقية والمناطق الوسطى لطالما اتهمناهم بأنهم ينهبون ثروات الجنوب، وكان ردّهم دائماً بوقاحة «لا توجد في الجنوب ثروات تُنهب… نفطكم وغازكم من مأرب». اليوم، وبعد نجاح القوات المسلحة الجنوبية في كشف كم هائل من الخزانات والمصافي العشوائية، وشبكات النهب المحمية بالسلاح والنفوذ، نعترف بشيء بأننا وعلى عادتنا كجنونبيين كنا أبرياء أكثر مما ينبغي، وأقل قدرة على تخيّل حجم الجرأة واللصوصية التي بلغوها. لم يكونوا ينكرون الثروة لجهلٍ بها، بل لينهبوها بهدوء وحماية الدولة. لم يزيفوا الواقع عبثاً،بل ليجعلوا من أزمات الجنوب قدراً، ومن ثرواته غنيمة. ثلاثة عقود وهم يسرقون، وثلاثة عقود والجنوب يُطفأ بالكهرباء، ويُخنق بالمشتقات، ويُنهب باسمه. اليوم سقط القناع، و ظهرت الحقيقة من باطن الأرض… لتكشف كم كانوا وقحين وكم كنا ضحايا أبرياء.

ARAB TOP القمة العربية

238,979 次观看 • 7 个月前

🎙️ المذيع: خيبة أمل هائلة بكل تأكيد. كيف تفسر هذا الشعور الذي انتابنا أحياناً بأن فرنسا لم تكن تماماً في مستوى هذه المباراة؟ 🗣️ريان شرقي : آه... لا أعلم صراحة، ولا أعرف حتى ماذا أقول لكم اليوم. لقد كانوا أفضل منا في جميع جوانب اللعب. أعتقد أنهم كانوا يريدون الفوز أكثر منا. هذا أمر مؤسف لأنني اليوم مقتنع تماماً بأننا لا نزال فريقاً أفضل منهم... لكنهم في هذه المباراة كانوا أفضل منا. 🎙️ المذيع: كانت هناك أخطاء وإخفاقات فنية مفاجئة للغاية بالنسبة لنا ونحن نتابع منتخب فرنسا منذ بداية البطولة؛ حيث كنا نشيد دائماً بجودته الفنية، لكننا اليوم شعرنا بأن كل شيء كان معقداً وصعباً. هل يعود ذلك إلى الخصم؟ 🗣️ ريان شرقي: لا أعتقد أن السبب يعود إلى الخصم. فهم لم يفرضوا علينا ضغطاً جنونياً، ولم يكن ضغطاً على كامل الملعب. كان لدينا الوقت أحياناً للعب، ولأخذ وقتنا في بناء الهجمات، والتحرك يميناً ويساراً، والعودة قليلاً إلى العمق ثم الخروج مجدداً... أعتقد أننا ربما لم نُحسن إدارة عواطفنا ومشاعرنا بالشكل الصحيح. 🎙️المذيع: المركز الثالث، هل يمثل هدفاً لكم الآن؟ أم أنه في هذه اللحظة التي نتحدث فيها لا يهم على الإطلاق؟ 🗣️ ريان شرقي: أعتقد في اللحظة التي نتحدث فيها الآن... سيتعين علينا أولاً استيعاب وتجرع ما حدث للتو قبل دقائق قليلة. الأمر صعب وصعب للغاية، لأننا عندما نرى اليوم دعم الفرنسيين لنا، ونرى هذا الشغف الكبير والالتفاف الذي كان يحيط بنا، ونرى كيف أن منتخبنا الفرنسي قد جمع هذا العدد الهائل من الناس خلف العلم... فإن هذا يؤلم القلب حقاً. وفقط من أجل العلم، أود أن أقول شكراً لكل هؤلاء الفرنسيين الذين ساندونا ووقفوا خلفنا. واعلموا أننا اليوم قد بذلنا كل ما في وسعنا وقدمنا كل شيء، لكن للأسف لم ينجح الأمر. 🎙️ المذيع: سأطرح سؤالاً قد يبدو غبياً، ولكن كيف تبدو الأجواء في غرفة تبديل الملابس الآن؟ 🗣️ ريان شرقي : آه، لا أدري... لا أعرف شيئاً. شكراً لك.

🎙️ المذيع: خيبة أمل هائلة بكل تأكيد. كيف تفسر هذا الشعور الذي انتابنا أحياناً بأن فرنسا لم تكن تماماً في مستوى هذه المباراة؟ 🗣️ريان شرقي : آه... لا أعلم صراحة، ولا أعرف حتى ماذا أقول لكم اليوم. لقد كانوا أفضل منا في جميع جوانب اللعب. أعتقد أنهم كانوا يريدون الفوز أكثر منا. هذا أمر مؤسف لأنني اليوم مقتنع تماماً بأننا لا نزال فريقاً أفضل منهم... لكنهم في هذه المباراة كانوا أفضل منا. 🎙️ المذيع: كانت هناك أخطاء وإخفاقات فنية مفاجئة للغاية بالنسبة لنا ونحن نتابع منتخب فرنسا منذ بداية البطولة؛ حيث كنا نشيد دائماً بجودته الفنية، لكننا اليوم شعرنا بأن كل شيء كان معقداً وصعباً. هل يعود ذلك إلى الخصم؟ 🗣️ ريان شرقي: لا أعتقد أن السبب يعود إلى الخصم. فهم لم يفرضوا علينا ضغطاً جنونياً، ولم يكن ضغطاً على كامل الملعب. كان لدينا الوقت أحياناً للعب، ولأخذ وقتنا في بناء الهجمات، والتحرك يميناً ويساراً، والعودة قليلاً إلى العمق ثم الخروج مجدداً... أعتقد أننا ربما لم نُحسن إدارة عواطفنا ومشاعرنا بالشكل الصحيح. 🎙️المذيع: المركز الثالث، هل يمثل هدفاً لكم الآن؟ أم أنه في هذه اللحظة التي نتحدث فيها لا يهم على الإطلاق؟ 🗣️ ريان شرقي: أعتقد في اللحظة التي نتحدث فيها الآن... سيتعين علينا أولاً استيعاب وتجرع ما حدث للتو قبل دقائق قليلة. الأمر صعب وصعب للغاية، لأننا عندما نرى اليوم دعم الفرنسيين لنا، ونرى هذا الشغف الكبير والالتفاف الذي كان يحيط بنا، ونرى كيف أن منتخبنا الفرنسي قد جمع هذا العدد الهائل من الناس خلف العلم... فإن هذا يؤلم القلب حقاً. وفقط من أجل العلم، أود أن أقول شكراً لكل هؤلاء الفرنسيين الذين ساندونا ووقفوا خلفنا. واعلموا أننا اليوم قد بذلنا كل ما في وسعنا وقدمنا كل شيء، لكن للأسف لم ينجح الأمر. 🎙️ المذيع: سأطرح سؤالاً قد يبدو غبياً، ولكن كيف تبدو الأجواء في غرفة تبديل الملابس الآن؟ 🗣️ ريان شرقي : آه، لا أدري... لا أعرف شيئاً. شكراً لك.

محمود مجيد

559,739 次观看 • 1 个月前

في مثل هذا اليوم من عام 1980 وتقريباً في نفس هذا التوقيت (صباحًا)، سجّل التاريخ واحدًا من أعنف الثورات البركانية في القرن العشرين، عندما انفجر جبل سانت هيلين في ولاية واشنطن الأمريكية بشكل غير مسبوق. كان ارتفاعه يزيد على 2950 متراً، قمة مخروطية مهيبة تزين سماء واشنطن. وبحلول نهاية ذلك اليوم، كان الجبل قد قصم ظهره، وتقلص ارتفاعه بأكثر من 400 متر، وتحولت هيمته إلى حفرة رمادية. قبل الانفجار بأسابيع، كان العلماء يراقبون الجبل يتنفس بصعوبة: هزات أرضية متكررة، وانتفاخ غريب في جانبه الشمالي — يرتفع أكثر من 150 متراً كما لو كان كتلاً صخرية تتنهد تحت الضغط. ورغم التحذيرات، لم يتخيل أحد أن الجبل لا يئن فقط، بل يستعد لتمزيق نفسه. وفي الصباح حدث زلزال بقوة 5.1 درجات لم يكن كبيراً في حد ذاته، لكنه كان المفتاح. انهار الوجه الشمالي للجبل في أكبر انهيار أرضي شهده البشر. ثم، بعد ثوانٍ فقط، انطلقت موجة انفجارية جانبية بسرعة 100 كم في الساعة — أي تقارب سرعة الصوت، لم تكن مجرد موجة هواء ساخن؛ كانت مجرفة كونية اجتاحت 600 كيلومتر مربع من الغابات كما لو كانت أعواد ثقاب. 57 شخصاً لقوا حتفهم — علماء كانوا في موقع الخط الأمامي، ومصورون ظنوا أنهم سيسجلون لحظة تاريخية، آلاف المنازل والجسور والطرق اختفت تحت طبقات الرماد والوحل.

في مثل هذا اليوم من عام 1980 وتقريباً في نفس هذا التوقيت (صباحًا)، سجّل التاريخ واحدًا من أعنف الثورات البركانية في القرن العشرين، عندما انفجر جبل سانت هيلين في ولاية واشنطن الأمريكية بشكل غير مسبوق. كان ارتفاعه يزيد على 2950 متراً، قمة مخروطية مهيبة تزين سماء واشنطن. وبحلول نهاية ذلك اليوم، كان الجبل قد قصم ظهره، وتقلص ارتفاعه بأكثر من 400 متر، وتحولت هيمته إلى حفرة رمادية. قبل الانفجار بأسابيع، كان العلماء يراقبون الجبل يتنفس بصعوبة: هزات أرضية متكررة، وانتفاخ غريب في جانبه الشمالي — يرتفع أكثر من 150 متراً كما لو كان كتلاً صخرية تتنهد تحت الضغط. ورغم التحذيرات، لم يتخيل أحد أن الجبل لا يئن فقط، بل يستعد لتمزيق نفسه. وفي الصباح حدث زلزال بقوة 5.1 درجات لم يكن كبيراً في حد ذاته، لكنه كان المفتاح. انهار الوجه الشمالي للجبل في أكبر انهيار أرضي شهده البشر. ثم، بعد ثوانٍ فقط، انطلقت موجة انفجارية جانبية بسرعة 100 كم في الساعة — أي تقارب سرعة الصوت، لم تكن مجرد موجة هواء ساخن؛ كانت مجرفة كونية اجتاحت 600 كيلومتر مربع من الغابات كما لو كانت أعواد ثقاب. 57 شخصاً لقوا حتفهم — علماء كانوا في موقع الخط الأمامي، ومصورون ظنوا أنهم سيسجلون لحظة تاريخية، آلاف المنازل والجسور والطرق اختفت تحت طبقات الرماد والوحل.

عائشة السيد - Aisha AlSayed

23,558 次观看 • 2 个月前

🟡 مقدمة تغطية المسيرة: ما كنتُ أحسبُ قبلَ دفنك في الثرى ... أن الكواكبَ في الترابِ تمورُ ما كنتُ آمُلُ قبلَ نعشك أن أرى ... "رَضْوَى" على أيدي الرجالِ يسيرُ خرجوا بهِ والكلُ باكٍ حولَهُ ... صعقاتُ موسى يومَ دُكَّ الطُّورُ هذه الأبيات من نظم شاعر للأمة قالها قبل ألف سنةٍ من الزمان .. فكيف هو حال مشاعر أمةٍ تشيع اليومَ سيدَ مقاومتها وفاتحَ زمن انتصاراتها من بعد ذل عقود وهوانِ قرون .. كذا فَلْيَجِلَّ الخطبُ وليفدَحِ الأمرُ = فليس لعينٍ لم يَفِض ماؤها عذرُ في كلماتنا عن سيد الأحرار وقائد سادة المجاهدين في لبنان .. عن إمين انتصارات أمتنا في صراعها المريرِ مع الكيانْ .. لن يكون وداعُنا لسماحتِهِ بلسانِ حالِ الغائب.. بل الحديثُ إليكَ مباشرةً يا سيدي يا أبا هادي .. يا حسينَ القدسِ الأسيرِ في أغلالِ أُمَّتِهِ .. يا زيدَ غزةِ هاشمِ المذبوحِ وسط إخوتِهِ.. السلام عليك ونصر الله وثباته وتأييداته .. السلام عليك سيداً ومجاهداً عربيا.. السلام عليك أميناً عاماً لبنانيا .. السلام عليك قائداً وقدوةً أمميا .. السلام عليك فاتحاً ومقاوماً أسطوريا.. السلام عليك يا قمرا في منازلنا ينور القلوب بالإيمان .. السلام عليك يا شمساً في جبهاتِنا تشُدُّ سواعدَ الأبطال .. السلام عليك يا حسن الجنوب وحيدر الأَرْزِ وأمين حزب الله في لبنان.. كفكفي الدمعَ يا بيروتَ ففي ثراكِ اليومَ يُوارى أشرفُ الناسِ .. لا تجزعي بل دعي الجزعَ لأمةٍ راحَ سيدُّها.. وأخبري الطائراتِ التي صبت على رأسه ثمانينَ طُنًا من البارود.. حلقي يا طواير حلقي في سمائنا اضربي .. فلن تزيدَنا ترسانةُ الوحوش إلا إيمانا بضرورة السلاح ولن تزيدَ أصحابَها إلّا خبالا وهزيمة ونباح.. . يا سيد الناس وأقدس الأقداس وحبيب المستضعفين .. يا أشجعَ الناسِ وقبلة النفوس الشغوفة بالقادة الطاهرين .. لقد انتصرت مرتين.. أولاهما حينَ جاهدتَ وحررتَ وحاربتَ وانتصرت، والأخرى حين استُشهدتَ غيلةً على غرار أبائكِ آلِ بيت النبوة.. ذريةً بعضها من بعض عشت وقتلت وحقيقٌ أنّكَ: تُغيضُ العِدا حيًّا وميتًا كصارمٍ بحاليْهِ يُردي إذ يُسَلُّ ويُغمدُ.. فطبتَ وطابَ السيدُّ الهاشميُّ وطابت أرضٌ تحوي جسديكما وفخرًا بعصرٍ كنتما لهُ الأنجمُ الزُّهرُ. والسلام عليك وعلى صفيك .. ما بقي الليل والنهار وما اندحر الاحتلال والوصاية والاستعمار #إنا_على_العهد

🟡 مقدمة تغطية المسيرة: ما كنتُ أحسبُ قبلَ دفنك في الثرى ... أن الكواكبَ في الترابِ تمورُ ما كنتُ آمُلُ قبلَ نعشك أن أرى ... "رَضْوَى" على أيدي الرجالِ يسيرُ خرجوا بهِ والكلُ باكٍ حولَهُ ... صعقاتُ موسى يومَ دُكَّ الطُّورُ هذه الأبيات من نظم شاعر للأمة قالها قبل ألف سنةٍ من الزمان .. فكيف هو حال مشاعر أمةٍ تشيع اليومَ سيدَ مقاومتها وفاتحَ زمن انتصاراتها من بعد ذل عقود وهوانِ قرون .. كذا فَلْيَجِلَّ الخطبُ وليفدَحِ الأمرُ = فليس لعينٍ لم يَفِض ماؤها عذرُ في كلماتنا عن سيد الأحرار وقائد سادة المجاهدين في لبنان .. عن إمين انتصارات أمتنا في صراعها المريرِ مع الكيانْ .. لن يكون وداعُنا لسماحتِهِ بلسانِ حالِ الغائب.. بل الحديثُ إليكَ مباشرةً يا سيدي يا أبا هادي .. يا حسينَ القدسِ الأسيرِ في أغلالِ أُمَّتِهِ .. يا زيدَ غزةِ هاشمِ المذبوحِ وسط إخوتِهِ.. السلام عليك ونصر الله وثباته وتأييداته .. السلام عليك سيداً ومجاهداً عربيا.. السلام عليك أميناً عاماً لبنانيا .. السلام عليك قائداً وقدوةً أمميا .. السلام عليك فاتحاً ومقاوماً أسطوريا.. السلام عليك يا قمرا في منازلنا ينور القلوب بالإيمان .. السلام عليك يا شمساً في جبهاتِنا تشُدُّ سواعدَ الأبطال .. السلام عليك يا حسن الجنوب وحيدر الأَرْزِ وأمين حزب الله في لبنان.. كفكفي الدمعَ يا بيروتَ ففي ثراكِ اليومَ يُوارى أشرفُ الناسِ .. لا تجزعي بل دعي الجزعَ لأمةٍ راحَ سيدُّها.. وأخبري الطائراتِ التي صبت على رأسه ثمانينَ طُنًا من البارود.. حلقي يا طواير حلقي في سمائنا اضربي .. فلن تزيدَنا ترسانةُ الوحوش إلا إيمانا بضرورة السلاح ولن تزيدَ أصحابَها إلّا خبالا وهزيمة ونباح.. . يا سيد الناس وأقدس الأقداس وحبيب المستضعفين .. يا أشجعَ الناسِ وقبلة النفوس الشغوفة بالقادة الطاهرين .. لقد انتصرت مرتين.. أولاهما حينَ جاهدتَ وحررتَ وحاربتَ وانتصرت، والأخرى حين استُشهدتَ غيلةً على غرار أبائكِ آلِ بيت النبوة.. ذريةً بعضها من بعض عشت وقتلت وحقيقٌ أنّكَ: تُغيضُ العِدا حيًّا وميتًا كصارمٍ بحاليْهِ يُردي إذ يُسَلُّ ويُغمدُ.. فطبتَ وطابَ السيدُّ الهاشميُّ وطابت أرضٌ تحوي جسديكما وفخرًا بعصرٍ كنتما لهُ الأنجمُ الزُّهرُ. والسلام عليك وعلى صفيك .. ما بقي الليل والنهار وما اندحر الاحتلال والوصاية والاستعمار #إنا_على_العهد

قناة المسيرة

49,511 次观看 • 1 年前

فيروز وهلي "يَمّْا".. كم سيتّسعُ شالكِ الأسودُ للأحزان؟ 💔 لكأنّي أسمعُ صوتَها من انكسارِ زنوبيا، نحيبَها الكاتم للصوتِ، عندما رفعتِ الموتَ إلى مصافي الحياة، فرسمتْ له بروازَ خلود، قائلةً بحنجرةٍ مُجرَّحةٍ: يا موتْ، يا زهرة البطولة، يا تاجْ الحياة، وعطيّةْ المحبّةْ الخجولة، يا موتْ ، هدّيني بإيدي، خدني عَ طرقات مفروشة بالنَّوم وسعيدة. فيروز، زنوبيا المملكةُ النبيلة، ومواسمُ دمعِها… كم موعدًا لكِ مع الأحزانِ بعد؟ كان هلي ظلَّها، وقمرَ دارتِها، وونيسَ أيّامِها. لم تتركه يومًا، من بيتِ الروشةِ إلى الرابيةِ فبكفيا ، حربٌ، وليالي غربةٍ داخلَ الوطن قد يستطيعُ الجميعُ المغادرةَ أو التنقّلَ بين المدن، إلّا هو. يدُها بيدِه، بالُها عندَه، ومعَه، ترفضُ إيداعَه أيَّ مستشفى أو مصحٍّ للعناية، تلازمُه كأغنيةٍ، ولحنٍ تردّدُه له: وقفوا عَ شبّاكك يدقّوا العصافير بجوانحن، يا جوانحهن المْتَشرْنين جايين يتلطّوا عَ كِتر الزمهرير ورفيقك البلبل شو مشتقلك كتير مخبّيلك بعبّو شي ميّة سوسنة يا ابني هلي، الذي وردَ اسمُه مرّةً واحدةً في أغنية «يمّا الحلو»، ظلَّ حلوَ أيّامِ فيروزَ وسنينِها. رفيقُها الذي ترفضُ أيَّ عقدٍ أو حفلٍ إذا تعارضَ مع تطوّراتٍ في صحّتِه. تناغيه كطفلٍ، تُعِدُّ له المهلبيةَ والرزَّ بحليب، وتستعيدُ معه أغاني زمان، بتمنّي: علوّاه لو فيّي يا عينيّي لطير أتفقّدك يا رجوتي بعدك زغير وعُمرك، وعمرُ العطر، ما كفّوا السَّنة وشو الدني يا ابني، وشو طعم الدني إن ما هبّجت وجّي بإيديك الحرير. فيروز وهلي، ليست قصّةَ ضيعة، ولا الضيعةْ مش موجودة. هي حكايةُ أمٍّ وطفلِها، الذي سكنَ عالمًا لا يمشي على الأرض، واختارَ اللهُ أن ينقله إلى السماء ليطير َ هناك .. وبهذا الاختيار، تُتَوَّجُ فيروزُ ملكةً على الأسى، أمَّ الآلام، تخسرُ ثلاثةً من أبنائِها، فتُخبّئُ دمعَها طيَّ كتمان . يا فيروزَنا العظيمة، كم سيتّسعُ شالكِ الأسودُ للأحزان؟ تودّعين أبناءَكِ الذين يركضون إلى الغياب تحت ناظريْكِ، كجنّةٍ تجري من تحتِها الأنهار. غنّيتِ كلَّ حبٍّ وشوقٍ وحنينٍ ووداع، وصباحٍ ومساء. لكنّ كلَّ الإرثِ المتوهّجِ في الزمان عليه ان يجْمَع قواه اليوم لمحاربة مرِّ الفقدان. ستقولين غدًا، كما زنوبيا: «اللّي بدّو يصير ما عاد يهمّ، أنا لعبت الدَّور، والدَّور المهم». وسيبقى هلي، وزياد، وليال، وعاصي، يشرقون عليكِ من سمائِهم، كأغنيةٍ لم يضمّها أرشيفُ الأخوين بعد. وسيكونُ هلي آخرَ الحلوين الذين لن ينسَوا الهوى «َيمّا»، وسترنّمين له، كما على المسارح في العالم وبصوت لن يأتِ بمثله عالم: غديوا هلي يا هلي غديوا هلي بالسحر ما هي ربوعهن دواني يا قلبهن يا حجر بيني وبـــــينك زماني ..

فيروز وهلي "يَمّْا".. كم سيتّسعُ شالكِ الأسودُ للأحزان؟ 💔 لكأنّي أسمعُ صوتَها من انكسارِ زنوبيا، نحيبَها الكاتم للصوتِ، عندما رفعتِ الموتَ إلى مصافي الحياة، فرسمتْ له بروازَ خلود، قائلةً بحنجرةٍ مُجرَّحةٍ: يا موتْ، يا زهرة البطولة، يا تاجْ الحياة، وعطيّةْ المحبّةْ الخجولة، يا موتْ ، هدّيني بإيدي، خدني عَ طرقات مفروشة بالنَّوم وسعيدة. فيروز، زنوبيا المملكةُ النبيلة، ومواسمُ دمعِها… كم موعدًا لكِ مع الأحزانِ بعد؟ كان هلي ظلَّها، وقمرَ دارتِها، وونيسَ أيّامِها. لم تتركه يومًا، من بيتِ الروشةِ إلى الرابيةِ فبكفيا ، حربٌ، وليالي غربةٍ داخلَ الوطن قد يستطيعُ الجميعُ المغادرةَ أو التنقّلَ بين المدن، إلّا هو. يدُها بيدِه، بالُها عندَه، ومعَه، ترفضُ إيداعَه أيَّ مستشفى أو مصحٍّ للعناية، تلازمُه كأغنيةٍ، ولحنٍ تردّدُه له: وقفوا عَ شبّاكك يدقّوا العصافير بجوانحن، يا جوانحهن المْتَشرْنين جايين يتلطّوا عَ كِتر الزمهرير ورفيقك البلبل شو مشتقلك كتير مخبّيلك بعبّو شي ميّة سوسنة يا ابني هلي، الذي وردَ اسمُه مرّةً واحدةً في أغنية «يمّا الحلو»، ظلَّ حلوَ أيّامِ فيروزَ وسنينِها. رفيقُها الذي ترفضُ أيَّ عقدٍ أو حفلٍ إذا تعارضَ مع تطوّراتٍ في صحّتِه. تناغيه كطفلٍ، تُعِدُّ له المهلبيةَ والرزَّ بحليب، وتستعيدُ معه أغاني زمان، بتمنّي: علوّاه لو فيّي يا عينيّي لطير أتفقّدك يا رجوتي بعدك زغير وعُمرك، وعمرُ العطر، ما كفّوا السَّنة وشو الدني يا ابني، وشو طعم الدني إن ما هبّجت وجّي بإيديك الحرير. فيروز وهلي، ليست قصّةَ ضيعة، ولا الضيعةْ مش موجودة. هي حكايةُ أمٍّ وطفلِها، الذي سكنَ عالمًا لا يمشي على الأرض، واختارَ اللهُ أن ينقله إلى السماء ليطير َ هناك .. وبهذا الاختيار، تُتَوَّجُ فيروزُ ملكةً على الأسى، أمَّ الآلام، تخسرُ ثلاثةً من أبنائِها، فتُخبّئُ دمعَها طيَّ كتمان . يا فيروزَنا العظيمة، كم سيتّسعُ شالكِ الأسودُ للأحزان؟ تودّعين أبناءَكِ الذين يركضون إلى الغياب تحت ناظريْكِ، كجنّةٍ تجري من تحتِها الأنهار. غنّيتِ كلَّ حبٍّ وشوقٍ وحنينٍ ووداع، وصباحٍ ومساء. لكنّ كلَّ الإرثِ المتوهّجِ في الزمان عليه ان يجْمَع قواه اليوم لمحاربة مرِّ الفقدان. ستقولين غدًا، كما زنوبيا: «اللّي بدّو يصير ما عاد يهمّ، أنا لعبت الدَّور، والدَّور المهم». وسيبقى هلي، وزياد، وليال، وعاصي، يشرقون عليكِ من سمائِهم، كأغنيةٍ لم يضمّها أرشيفُ الأخوين بعد. وسيكونُ هلي آخرَ الحلوين الذين لن ينسَوا الهوى «َيمّا»، وسترنّمين له، كما على المسارح في العالم وبصوت لن يأتِ بمثله عالم: غديوا هلي يا هلي غديوا هلي بالسحر ما هي ربوعهن دواني يا قلبهن يا حجر بيني وبـــــينك زماني ..

مريم البسام

23,503 次观看 • 7 个月前

اليوم، شهدت مدينة #البتراء حدثاً غير سار، عندما قامت السلطات بمصادرة البسطات أمام أعين السياح العرب والأجانب. كان لهذا الحدث تأثير سلبي على صورة إدارة الأزمات في البلاد، حيث رأى الكثيرون أنه لم يكن من الضروري اتخاذ هذا الإجراء بشكل علني وشامل بهذا الشكل. إن هؤلاء السياح، الذين جاءوا للاستمتاع بجمال المدينة التاريخية، كانوا يتوقعون تجربة خالية من التوتر والمشاهد غير المعتادة. لكن المشهد أدى إلى إثارة النقاش حول كيفية التعامل مع مثل هذه الأمور بما يحافظ على المظهر الحضاري للمدينة وسمعة السياحة فيها. يا وزيرة السياحة لينا عناب، إدارة الأزمات تتطلب قرارات مدروسة توازن بين الحفاظ على النظام واحترام الزوار والمجتمع المحلي. يجب علينا أن نكون أكثر حنكة وحكمة في معالجة هذه المواقف لضمان استمرار جذب السياح والحفاظ على سمعة الأردن كوجهة سياحية متفردة. #الأردن

اليوم، شهدت مدينة #البتراء حدثاً غير سار، عندما قامت السلطات بمصادرة البسطات أمام أعين السياح العرب والأجانب. كان لهذا الحدث تأثير سلبي على صورة إدارة الأزمات في البلاد، حيث رأى الكثيرون أنه لم يكن من الضروري اتخاذ هذا الإجراء بشكل علني وشامل بهذا الشكل. إن هؤلاء السياح، الذين جاءوا للاستمتاع بجمال المدينة التاريخية، كانوا يتوقعون تجربة خالية من التوتر والمشاهد غير المعتادة. لكن المشهد أدى إلى إثارة النقاش حول كيفية التعامل مع مثل هذه الأمور بما يحافظ على المظهر الحضاري للمدينة وسمعة السياحة فيها. يا وزيرة السياحة لينا عناب، إدارة الأزمات تتطلب قرارات مدروسة توازن بين الحفاظ على النظام واحترام الزوار والمجتمع المحلي. يجب علينا أن نكون أكثر حنكة وحكمة في معالجة هذه المواقف لضمان استمرار جذب السياح والحفاظ على سمعة الأردن كوجهة سياحية متفردة. #الأردن

General Inspector

140,057 次观看 • 1 年前

كعادتك يا أخ محمد عندما تفجر في الخصومة فإنك لا تجلب إلا السلبيات وتحجب الحقائق سردت تاريخ العرب في الجزيرة العربية "ما قبل الإسلام" لكنك تعمدت أن تخفي تاريخ #مصر أيضا قبل الإسلام لماذا لم تقل أن قبل الفتح الإسلامي كانت مصر تحت الحكم البيزنطي والروماني وأن المسيحية كانت الدين الرئيسي في مصر ؟ ... دعك من هذا أنا أتحداك أنت شخصيا وعلنا أن تشرح للجميع اللهجة المصرية عبارة عن ماذا ؟ بمعنى أصولها من أين ؟ تاريخ الرعاع كما تصفهم بفجورك نعرفه أكثر منك ويقينا أنت لا تفقه فيه إلا في قشوره ونعرف أكثر منك قوة الإمبراطورية الرومانية والفارسية والحبشية والمناذرة والغساسنة ومراحلهم ما قبل الفتح الإسلامي وتفاخرك بالحضارات يدينك لا يرفعك فوالله وبالله وتلله لولا احترامي للشرفاء والكرام من الشعب المصري لجعلت ألف غسالة وغسالة لا تكفي لغسل تاريخكم لكن أقلها أقلها ... يا محمد اسأل حكامك كم أنفق الرعاع على مصر منذ 70 سنة وحتى اليوم ... والرعاع اليوم لو يسحبون ودائعهم واستثماراتهم لديكم لتفككت مصر خلال أقل من 60 يوم رسميا واسأل المختصين لتتحقق من صدق ما أقول يقينا أخ محمد هل تعلم أن الرعاع في الجزيرة العربية يعرفون سلالتهم يقيناََ وتفصيلياََ حتى أبونا أدم بتوثيق لا يوجد حتى عند أعرق فراعنتكم ... فهل أنت تعرف جدك العاشر فقط 🚬 العيب يا أخ محمد أن تتفاخر بحضارة الفراعنه وأنتم اليوم في أسوأ التصنيفات العالمية في كافة المجالات والإحصائيات بيني وبينك كفى برعاع الجزيرة العربية كما وصفتهم أن يخرج من بينهم نبي ورسول الله العربي القريشي عليه الصلاة والسلام فكفى بمحمد حضارة ومرجع وتاريخ وأصل ونسب وخلق ودين ليتكم أخذتم من محمد 10% فقط من أخلاقه ربما كان حالكم أفضل قال رعاع قال ... جهلك فاضح في عميق أصول وتاريخ الجزيرة العربية للمرة الثانية اخترت لك وحجبت أمورا احتراما لأصحاب الكرامة والشرف من الشعب المصري فخليك في مصر وشأنها هداك الله وغفر لك محمد ناصر

كعادتك يا أخ محمد عندما تفجر في الخصومة فإنك لا تجلب إلا السلبيات وتحجب الحقائق سردت تاريخ العرب في الجزيرة العربية "ما قبل الإسلام" لكنك تعمدت أن تخفي تاريخ #مصر أيضا قبل الإسلام لماذا لم تقل أن قبل الفتح الإسلامي كانت مصر تحت الحكم البيزنطي والروماني وأن المسيحية كانت الدين الرئيسي في مصر ؟ ... دعك من هذا أنا أتحداك أنت شخصيا وعلنا أن تشرح للجميع اللهجة المصرية عبارة عن ماذا ؟ بمعنى أصولها من أين ؟ تاريخ الرعاع كما تصفهم بفجورك نعرفه أكثر منك ويقينا أنت لا تفقه فيه إلا في قشوره ونعرف أكثر منك قوة الإمبراطورية الرومانية والفارسية والحبشية والمناذرة والغساسنة ومراحلهم ما قبل الفتح الإسلامي وتفاخرك بالحضارات يدينك لا يرفعك فوالله وبالله وتلله لولا احترامي للشرفاء والكرام من الشعب المصري لجعلت ألف غسالة وغسالة لا تكفي لغسل تاريخكم لكن أقلها أقلها ... يا محمد اسأل حكامك كم أنفق الرعاع على مصر منذ 70 سنة وحتى اليوم ... والرعاع اليوم لو يسحبون ودائعهم واستثماراتهم لديكم لتفككت مصر خلال أقل من 60 يوم رسميا واسأل المختصين لتتحقق من صدق ما أقول يقينا أخ محمد هل تعلم أن الرعاع في الجزيرة العربية يعرفون سلالتهم يقيناََ وتفصيلياََ حتى أبونا أدم بتوثيق لا يوجد حتى عند أعرق فراعنتكم ... فهل أنت تعرف جدك العاشر فقط 🚬 العيب يا أخ محمد أن تتفاخر بحضارة الفراعنه وأنتم اليوم في أسوأ التصنيفات العالمية في كافة المجالات والإحصائيات بيني وبينك كفى برعاع الجزيرة العربية كما وصفتهم أن يخرج من بينهم نبي ورسول الله العربي القريشي عليه الصلاة والسلام فكفى بمحمد حضارة ومرجع وتاريخ وأصل ونسب وخلق ودين ليتكم أخذتم من محمد 10% فقط من أخلاقه ربما كان حالكم أفضل قال رعاع قال ... جهلك فاضح في عميق أصول وتاريخ الجزيرة العربية للمرة الثانية اخترت لك وحجبت أمورا احتراما لأصحاب الكرامة والشرف من الشعب المصري فخليك في مصر وشأنها هداك الله وغفر لك محمد ناصر

الكـويت ثـم الكـويت 🇰🇼

28,410 次观看 • 8 个月前

الرئيس ترامب صباح اليوم بالطائرة الرئاسية أثناء توجهه لكوريا : - حماس قتلوا جنديًا إسرائيليًا، لذلك ردت إسرائيل ويجب أن ترد. عندما يحدث ذلك، يجب أن يردوا. - لا شيء سيهدد وقف إطلاق النار. عليكم أن تفهموا أن حماس جزء صغير جدًا من السلام في الشرق الأوسط وعليهم أن بطريقة جيدة. قالوا إنهم سيكونون جيدين وإذا كانوا جيدين، سيكونون سعداء وإذا لم يكونوا كذلك، سيتم إنهاؤهم. حياتهم سيتم إنهاؤها وهم يفهمون ذلك. ولدينا العديد من الدول المستعدة للقيام بذلك. - حماس جزء صغير، لكنهم يقتلون الناس. لقد نشأوا على قتل الناس ولا يبدو أنهم سيتوقفون. - من الممكن أن يكونوا هؤلاء عناصر متطرفة داخل حماس لأننا في الواقع التقينا بأشخاص يقودونهم وهم يريدون حقًا أن يتوقف القتل. - إذا لزم الأمر، سنقضي على حماس بسهولة وهذا سيكون نهاية حماس. نفضل عدم القيام بذلك. لقد أبرمنا صفقة معهم حيث كان عليهم أن يتصرفوا بشكل جيد. إذا لم يتصرفوا، سيتم القضاء عليهم. ويمكن أن يكون ذلك من دول عديدة، يمكن أن تكون من إسرائيل، ولكن يمكن أيضًا من دول أخرى. العديد من الدول اتصلت بي وقالت "نود القيام بذلك إذا أردتم منا القيام به".

الرئيس ترامب صباح اليوم بالطائرة الرئاسية أثناء توجهه لكوريا : - حماس قتلوا جنديًا إسرائيليًا، لذلك ردت إسرائيل ويجب أن ترد. عندما يحدث ذلك، يجب أن يردوا. - لا شيء سيهدد وقف إطلاق النار. عليكم أن تفهموا أن حماس جزء صغير جدًا من السلام في الشرق الأوسط وعليهم أن بطريقة جيدة. قالوا إنهم سيكونون جيدين وإذا كانوا جيدين، سيكونون سعداء وإذا لم يكونوا كذلك، سيتم إنهاؤهم. حياتهم سيتم إنهاؤها وهم يفهمون ذلك. ولدينا العديد من الدول المستعدة للقيام بذلك. - حماس جزء صغير، لكنهم يقتلون الناس. لقد نشأوا على قتل الناس ولا يبدو أنهم سيتوقفون. - من الممكن أن يكونوا هؤلاء عناصر متطرفة داخل حماس لأننا في الواقع التقينا بأشخاص يقودونهم وهم يريدون حقًا أن يتوقف القتل. - إذا لزم الأمر، سنقضي على حماس بسهولة وهذا سيكون نهاية حماس. نفضل عدم القيام بذلك. لقد أبرمنا صفقة معهم حيث كان عليهم أن يتصرفوا بشكل جيد. إذا لم يتصرفوا، سيتم القضاء عليهم. ويمكن أن يكون ذلك من دول عديدة، يمكن أن تكون من إسرائيل، ولكن يمكن أيضًا من دول أخرى. العديد من الدول اتصلت بي وقالت "نود القيام بذلك إذا أردتم منا القيام به".

🇺🇸محمد|MFU

219,921 次观看 • 9 个月前

ترامب: تراجعت اسرائيل عن مقتل سليماني في اللحظات الأخيرة. إسرائيل، في اللحظة الأخيرة، تراجعت عندما قتلته. كان من المفترض أن يتم ذلك مع إسرائيل. كانت أمراً مشتركاً. عملنا عليه لمدة 30 يوماً. إنه يسافر فقط في طائرات مدنية تجارية مع الكثير من الناس لأنه يعرف أننا لن نُسقطها. تعلمون، الطائرة عسكرية مختلفة. واستقل الطائرة. كل شيء كان على الموعد. لكن يوماً قبله، أخبرتنا إسرائيل أنهم لن يقوموا بالهجوم. وفهمت ذلك، لأنه لم يكن جيداً لهم إلى هذا الحد. لكنني ذهبت إلى بعض الجنرالات الاكفاء، ليس الأغبياء مثل ميلي وبعض هؤلاء الرجال الذين كانوا أشخاصاً غبيين جداً قرروا ترك المعدات خلفهم. أنا لا أترك المعدات خلفي. لكنني ذهبت إلى بعض الرجال الاكفاء. قلت: "ما رأيكم يا رفاق؟" قالوا: "حسناً، يمكننا القيام بذلك بدونهم لا نحتاجهم سيدي." قلت: "هل سيكون جيداً بنفس القدر؟" قالوا: "جيداً بنفس القدر أو أفضل." وكان هجوماً خالياً من العيوب. المصدر: Axios

ترامب: تراجعت اسرائيل عن مقتل سليماني في اللحظات الأخيرة. إسرائيل، في اللحظة الأخيرة، تراجعت عندما قتلته. كان من المفترض أن يتم ذلك مع إسرائيل. كانت أمراً مشتركاً. عملنا عليه لمدة 30 يوماً. إنه يسافر فقط في طائرات مدنية تجارية مع الكثير من الناس لأنه يعرف أننا لن نُسقطها. تعلمون، الطائرة عسكرية مختلفة. واستقل الطائرة. كل شيء كان على الموعد. لكن يوماً قبله، أخبرتنا إسرائيل أنهم لن يقوموا بالهجوم. وفهمت ذلك، لأنه لم يكن جيداً لهم إلى هذا الحد. لكنني ذهبت إلى بعض الجنرالات الاكفاء، ليس الأغبياء مثل ميلي وبعض هؤلاء الرجال الذين كانوا أشخاصاً غبيين جداً قرروا ترك المعدات خلفهم. أنا لا أترك المعدات خلفي. لكنني ذهبت إلى بعض الرجال الاكفاء. قلت: "ما رأيكم يا رفاق؟" قالوا: "حسناً، يمكننا القيام بذلك بدونهم لا نحتاجهم سيدي." قلت: "هل سيكون جيداً بنفس القدر؟" قالوا: "جيداً بنفس القدر أو أفضل." وكان هجوماً خالياً من العيوب. المصدر: Axios

الأحداث العالمية

299,441 次观看 • 1 个月前

إخوة إيران (الإخوان المسلمون) فرَّخت جماعة الإخوان تيارات عديدة، بعضها سعى لاستغلال اسم (السلفية) في وجه الدول العربية، ومع ذلك كان التنظير تاريخيًا بين الجماعة ومن تفرع عنها يتفق مع الآراء الخمينية، فسيد قطب المنظر الأشهر للجماعة صرح في كتابه (العدالة الاجتماعية في الإسلام) طبع دار الكتاب العربي/ مصر [ص/174] بما نصه: ((لا يأخذ أحد الإسلام بمعاوية أو بني أمية فهو منه ومنهم بريء)) وهو ما جعله محل احتفاء بين الخمينيين، وحتى إنَّ منظري الجماعات الإرهابية وسَّعوا الدائرة للتحالف مع إيران، وفي وقت ما كانوا يبحثون حكم تكفير شرطي المرور، كانوا يتورعون عن تكفير إيران، فمفتي تنظيم القاعدة سيد إمام الشريف له كتاب بعنوان (الجامع في طلب العلم الشريف) كان مما قاله فيه: ((لم يقل أحدٌ بتكفير الرافضة على التعيين، وإنما شاع هذا القول في السِّنوات الأخيرة لأسباب سياسية مع ظهور دولة للشيعة في إيران عام ١٩٧٩ فأصيبت دول الخليج النفطية الضعيفة بالرعب، وشجعت كل من يكتب ضد الشِّيعة)) وكان أبو محمد المقدسي التكفيري الشهير قد كتب في كتابه (ملة إبراهيم) تحذيرًا من الوقوف في وجه إيران بالتحالف مع الحكام العرب واعتبر ذلك تلبيسًا على الدعاة والعلماء، وهكذا توارثوا هذه الأفكار فيما بينهم، فليست المسألة جديدة عليهم وهم يتباحثون في المشروع الإيراني ويفضلونه على الإسرائيلي، وليس جديدًا كلامهم حول أقل الأضرار في هذا، بل منذ زمن بعيد وهم يؤصلون لفكرة التحالف مع إيران. وحين كانوا أنصارًا لكل الثورات في الدول العربية إلا أنهم وقفوا ضد التظاهر في إيران، وصرَّح الحسن الكتاني [إخواني مغربي] أنه ضد تغيير النظام في إيران، حتى لا يرجع العلمانيون، وهكذا محمد إلهامي الذي وقف مع حزب الله كان قد حسم أمره بالتحريض على الدول العربية والقول بأنَّ الدول العربية التي يختصرونها بنظرتهم إلى الحكام، أخطر من إيران ومن إسرائيل، لكنه حين سئل عن حزب الله قال ليسوا أخطر من اليهود ولا النصارى حتى لو قتلوا من المسلمين أكثر مما قتله اليهود والنصارى.

إخوة إيران (الإخوان المسلمون) فرَّخت جماعة الإخوان تيارات عديدة، بعضها سعى لاستغلال اسم (السلفية) في وجه الدول العربية، ومع ذلك كان التنظير تاريخيًا بين الجماعة ومن تفرع عنها يتفق مع الآراء الخمينية، فسيد قطب المنظر الأشهر للجماعة صرح في كتابه (العدالة الاجتماعية في الإسلام) طبع دار الكتاب العربي/ مصر [ص/174] بما نصه: ((لا يأخذ أحد الإسلام بمعاوية أو بني أمية فهو منه ومنهم بريء)) وهو ما جعله محل احتفاء بين الخمينيين، وحتى إنَّ منظري الجماعات الإرهابية وسَّعوا الدائرة للتحالف مع إيران، وفي وقت ما كانوا يبحثون حكم تكفير شرطي المرور، كانوا يتورعون عن تكفير إيران، فمفتي تنظيم القاعدة سيد إمام الشريف له كتاب بعنوان (الجامع في طلب العلم الشريف) كان مما قاله فيه: ((لم يقل أحدٌ بتكفير الرافضة على التعيين، وإنما شاع هذا القول في السِّنوات الأخيرة لأسباب سياسية مع ظهور دولة للشيعة في إيران عام ١٩٧٩ فأصيبت دول الخليج النفطية الضعيفة بالرعب، وشجعت كل من يكتب ضد الشِّيعة)) وكان أبو محمد المقدسي التكفيري الشهير قد كتب في كتابه (ملة إبراهيم) تحذيرًا من الوقوف في وجه إيران بالتحالف مع الحكام العرب واعتبر ذلك تلبيسًا على الدعاة والعلماء، وهكذا توارثوا هذه الأفكار فيما بينهم، فليست المسألة جديدة عليهم وهم يتباحثون في المشروع الإيراني ويفضلونه على الإسرائيلي، وليس جديدًا كلامهم حول أقل الأضرار في هذا، بل منذ زمن بعيد وهم يؤصلون لفكرة التحالف مع إيران. وحين كانوا أنصارًا لكل الثورات في الدول العربية إلا أنهم وقفوا ضد التظاهر في إيران، وصرَّح الحسن الكتاني [إخواني مغربي] أنه ضد تغيير النظام في إيران، حتى لا يرجع العلمانيون، وهكذا محمد إلهامي الذي وقف مع حزب الله كان قد حسم أمره بالتحريض على الدول العربية والقول بأنَّ الدول العربية التي يختصرونها بنظرتهم إلى الحكام، أخطر من إيران ومن إسرائيل، لكنه حين سئل عن حزب الله قال ليسوا أخطر من اليهود ولا النصارى حتى لو قتلوا من المسلمين أكثر مما قتله اليهود والنصارى.

د. عبدالله الجديع

40,312 次观看 • 1 年前

#عاجل 🔸قائد المنطقة الشمالية: الواقع الأمني تغير جذريًا - سنهاجم أينما ووقتما تطلب الأمر للحفاظ على الواقع الأمني…عدم تبكير موعد جنازة نصرالله يدل على مدى خشيتهم 🔸شارك قائد المنطقة الشمالية، الميجر جنرال أوري غوردين، اليوم (الأربعاء) في يوم دراسي إحياءً لذكرى ضحايا كارثة المروحيات. 🔸قائد المنطقة الشمالية: تم القضاء على قيادة حزب الله، كل واحد منا عندما يحاول أن يتخيل حزب الله أعتقد أن الصورة الأولى التي تخطر بباله هي للمدعو نصر الله، لكنه لم يعد موجودًا، وكذلك خليفته. 🔸أعلم أنهم حددوا بعد أسبوع أو أسبوع ونصف موعدًا لجنازته لهذه الدرجة كانوا يخشون منا ولذلك لم يقيموا الجنازة في وقت أقرب. 🔸قدرات جمع المعلومات لدى حزب الله تضررت بشكل كبير جدًا، ولذلك أؤكد أن الواقع اليوم مختلف تمامًا. هناك أيضًا بعض الأمور الأخرى التي كان لها تأثير في هذا السياق، مثل ما حدث في سوريا، حيث تم قطع المحور بين إيران ولبنان بشكل كامل، وبالتالي فإن قدرة حزب الله على التسلح وإعادة بناء نفسه قد تضررت بشكل كبير أيضًا. أعتقد أننا بحاجة إلى المضي قدمًا والحفاظ على هذا الواقع. 🔸التهديد الخطير الذي كان يشكله حزب الله على سكان الشمال وعلى إسرائيل بأكملها - تم القضاء عليه. كما تمت إزالة تهديد الهجمات البرية والمداهمات التي كانت تخطط لها وحدة "الرضوان"، بالإضافة إلى تهديد الضربات الصاروخية، والصواريخ، وقذائف الهاون على الاراضي الإسرائيلية. هذا لا يعني أنه لم يعد هناك عدو، أو أن حزب الله قد انتهى، ولكن هذا التهديد الخطير قد زال. الواقع الأمني في الشمال آمن، والتحدي الأكبر الذي نواجهه هو الحفاظ على ذلك في المستقبل

#عاجل 🔸قائد المنطقة الشمالية: الواقع الأمني تغير جذريًا - سنهاجم أينما ووقتما تطلب الأمر للحفاظ على الواقع الأمني…عدم تبكير موعد جنازة نصرالله يدل على مدى خشيتهم 🔸شارك قائد المنطقة الشمالية، الميجر جنرال أوري غوردين، اليوم (الأربعاء) في يوم دراسي إحياءً لذكرى ضحايا كارثة المروحيات. 🔸قائد المنطقة الشمالية: تم القضاء على قيادة حزب الله، كل واحد منا عندما يحاول أن يتخيل حزب الله أعتقد أن الصورة الأولى التي تخطر بباله هي للمدعو نصر الله، لكنه لم يعد موجودًا، وكذلك خليفته. 🔸أعلم أنهم حددوا بعد أسبوع أو أسبوع ونصف موعدًا لجنازته لهذه الدرجة كانوا يخشون منا ولذلك لم يقيموا الجنازة في وقت أقرب. 🔸قدرات جمع المعلومات لدى حزب الله تضررت بشكل كبير جدًا، ولذلك أؤكد أن الواقع اليوم مختلف تمامًا. هناك أيضًا بعض الأمور الأخرى التي كان لها تأثير في هذا السياق، مثل ما حدث في سوريا، حيث تم قطع المحور بين إيران ولبنان بشكل كامل، وبالتالي فإن قدرة حزب الله على التسلح وإعادة بناء نفسه قد تضررت بشكل كبير أيضًا. أعتقد أننا بحاجة إلى المضي قدمًا والحفاظ على هذا الواقع. 🔸التهديد الخطير الذي كان يشكله حزب الله على سكان الشمال وعلى إسرائيل بأكملها - تم القضاء عليه. كما تمت إزالة تهديد الهجمات البرية والمداهمات التي كانت تخطط لها وحدة "الرضوان"، بالإضافة إلى تهديد الضربات الصاروخية، والصواريخ، وقذائف الهاون على الاراضي الإسرائيلية. هذا لا يعني أنه لم يعد هناك عدو، أو أن حزب الله قد انتهى، ولكن هذا التهديد الخطير قد زال. الواقع الأمني في الشمال آمن، والتحدي الأكبر الذي نواجهه هو الحفاظ على ذلك في المستقبل

افيخاي ادرعي

88,566 次观看 • 1 年前

مقال سابق إخوان إيران (الإخوان المسلمون) فرَّخت جماعة الإخوان تيارات عديدة، بعضها سعى لاستغلال اسم (السلفية) في وجه الدول العربية، ومع ذلك كان التنظير تاريخيًا بين الجماعة ومن تفرع عنها يتفق مع الآراء الخمينية، فسيد قطب المنظر الأشهر للجماعة صرح في كتابه (العدالة الاجتماعية في الإسلام) طبع دار الكتاب العربي/ مصر [ص/174] بما نصه: ((لا يأخذ أحد الإسلام بمعاوية أو بني أمية فهو منه ومنهم بريء)) وهو ما جعله محل احتفاء بين الخمينيين، وحتى إنَّ منظري الجماعات الإرهابية وسَّعوا الدائرة للتحالف مع إيران، وفي وقتٍ كانوا يذيعون فيه تكفير رجل المرور في السعودية، كانوا يتورعون عن تكفير إيران، فمفتي تنظيم القاعدة سيد إمام الشريف له كتاب بعنوان (الجامع في طلب العلم الشريف) كان مما قاله فيه: ((لم يقل أحدٌ بتكفير الرافضة على التعيين، وإنما شاع هذا القول في السِّنوات الأخيرة لأسباب سياسية مع ظهور دولة للشيعة في إيران عام ١٩٧٩ فأصيبت دول الخليج النفطية الضعيفة بالرعب، وشجعت كل من يكتب ضد الشِّيعة)) وكان أبو محمد المقدسي التكفيري الشهير قد كتب في كتابه (ملة إبراهيم) تحذيرًا من الوقوف في وجه إيران بالتحالف مع الحكام العرب واعتبر ذلك تلبيسًا على الدعاة والعلماء، وهكذا توارثوا هذه الأفكار فيما بينهم، فليست المسألة جديدة عليهم وهم يتباحثون في المشروع الإيراني ويفضلونه على الإسرائيلي في حرب غزة الأخيرة، وليس جديدًا كلامهم حول أقل الأضرار في هذا، بل منذ زمن بعيد وهم يؤصلون لفكرة التحالف مع إيران. وحين كانوا أنصارًا لكل الثورات إلا أنهم وقفوا ضد التظاهر في إيران، ومع المحور الإيراني وهو يقتل السوريين وصرَّح الحسن الكتاني [إخواني مغربي] أنه ضد تغيير النظام في إيران، حتى لا يرجع العلمانيون، وهكذا محمد إلهامي الذي وقف مع حزب الله كان قد حسم أمره بالتحريض على الدول العربية والقول بأنَّ الدول العربية التي يختصرونها بنظرتهم إلى الحكام، أخطر من إيران ومن إسرائيل، لكنه حين سئل عن حزب الله قال ليسوا أخطر من اليهود ولا النصارى حتى لو قتلوا من المسلمين أكثر مما قتله اليهود والنصارى، وصرَّح بأنه سيقف صفًا واحدًا مع إيران ولن يقف مع الدول العربية إن دخلت في حرب مع إسرائيل.

مقال سابق إخوان إيران (الإخوان المسلمون) فرَّخت جماعة الإخوان تيارات عديدة، بعضها سعى لاستغلال اسم (السلفية) في وجه الدول العربية، ومع ذلك كان التنظير تاريخيًا بين الجماعة ومن تفرع عنها يتفق مع الآراء الخمينية، فسيد قطب المنظر الأشهر للجماعة صرح في كتابه (العدالة الاجتماعية في الإسلام) طبع دار الكتاب العربي/ مصر [ص/174] بما نصه: ((لا يأخذ أحد الإسلام بمعاوية أو بني أمية فهو منه ومنهم بريء)) وهو ما جعله محل احتفاء بين الخمينيين، وحتى إنَّ منظري الجماعات الإرهابية وسَّعوا الدائرة للتحالف مع إيران، وفي وقتٍ كانوا يذيعون فيه تكفير رجل المرور في السعودية، كانوا يتورعون عن تكفير إيران، فمفتي تنظيم القاعدة سيد إمام الشريف له كتاب بعنوان (الجامع في طلب العلم الشريف) كان مما قاله فيه: ((لم يقل أحدٌ بتكفير الرافضة على التعيين، وإنما شاع هذا القول في السِّنوات الأخيرة لأسباب سياسية مع ظهور دولة للشيعة في إيران عام ١٩٧٩ فأصيبت دول الخليج النفطية الضعيفة بالرعب، وشجعت كل من يكتب ضد الشِّيعة)) وكان أبو محمد المقدسي التكفيري الشهير قد كتب في كتابه (ملة إبراهيم) تحذيرًا من الوقوف في وجه إيران بالتحالف مع الحكام العرب واعتبر ذلك تلبيسًا على الدعاة والعلماء، وهكذا توارثوا هذه الأفكار فيما بينهم، فليست المسألة جديدة عليهم وهم يتباحثون في المشروع الإيراني ويفضلونه على الإسرائيلي في حرب غزة الأخيرة، وليس جديدًا كلامهم حول أقل الأضرار في هذا، بل منذ زمن بعيد وهم يؤصلون لفكرة التحالف مع إيران. وحين كانوا أنصارًا لكل الثورات إلا أنهم وقفوا ضد التظاهر في إيران، ومع المحور الإيراني وهو يقتل السوريين وصرَّح الحسن الكتاني [إخواني مغربي] أنه ضد تغيير النظام في إيران، حتى لا يرجع العلمانيون، وهكذا محمد إلهامي الذي وقف مع حزب الله كان قد حسم أمره بالتحريض على الدول العربية والقول بأنَّ الدول العربية التي يختصرونها بنظرتهم إلى الحكام، أخطر من إيران ومن إسرائيل، لكنه حين سئل عن حزب الله قال ليسوا أخطر من اليهود ولا النصارى حتى لو قتلوا من المسلمين أكثر مما قتله اليهود والنصارى، وصرَّح بأنه سيقف صفًا واحدًا مع إيران ولن يقف مع الدول العربية إن دخلت في حرب مع إسرائيل.

د. عبدالله الجديع

24,853 次观看 • 1 年前

صح عن نبينا #محمد عليه الصلاة والسلام أنه قال: (لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش) بشارة نبوية عظيمة ظلّت تسكن قلوب المسلمين قروناً طويلة،، تحركت لأجلها الجيوش، وتعاقب القادة، وسقط الشهداء، وكل قائد كان يحلم أن يكون هو المقصود بهذا الثناء النبوي الخالد،، لكن الله كان يدخر هذا الشرف لرجل استثنائي. إنه ((#محمد_الفاتح)) وُلد عام 1432م، ونشأ منذ طفولته على حفظ القرآن، وتعلم العلوم الشرعية، واللغات، وفنون القيادة والحرب، لم يكن أميراً عادياً ينتظر العرش، بل مشروع فاتح كانت تُعدّه الأيام لمهمة تهز التاريخ. وحين تولى الحكم، لم ينشغل باللهو ولا بصراعات القصور، بل حمل حلماً بحجم أمة.. حلم تحقيق بشارة رسول الله عليه الصلاة والسلام. #القسطنطينية يومها لم تكن مدينة عادية،، كانت الحصن الذي تحطمت على أسواره أحلام الملوك، والمدينة التي ظنت أوروبا أنها عصية إلى الأبد. لكن حين يحضر الإيمان مع الإرادة، تسقط المستحيلات. جاء محمد الفاتح، وحاصر المدينة، وأذهل العالم بخططه العسكرية، حتى نقل السفن فوق اليابسة في مشهد لا يزال التاريخ يرويه بإعجاب، ثم كان الفتح العظيم عام 1453م، لتسقط القسطنطينية، وتشرق راية الإسلام فوقها، وسماها إسلام بول وتعني (مدينة الإسلام )#إسطنبول. وتوسعت في عهده الفتوحات، فخضعت له صربيا والبوسنة والمورة وطرابزون، وارتجفت أمامه قلاع أوروبا. كانت أوروبا تنظر إليه ككابوس عثماني مرعب، لأنه لم يكن مجرد رجل حرب،، بل عقل دولة، وإرادة أمة. يا أبناء الأمة بين #محمد_الفاتح وبين كثير من شباب اليوم فرق واحد فقط: هناك من تربى ليحمل رسالة، وهناك من أُشغل ليقتل وقته. عندما مات محمد الفاتح تنفست أوروبا الصعداء، وقُرعت أجراس الكنائس في بعض المدن ابتهاجاً برحيل الرجل الذي فتح القسطنطينية وأرعب عروش #أوروبا أوصيكم بمتابعة هذا المسلسل التاريخي الذي يُعرض أسبوعياً ليس للتسلية فقط، بل لتتعلموا كيف كانت تُصنع الرجال، وكيف كان الإيمان يحرك أمة، وكيف يستطيع شاب واحد أن يغيّر الجغرافيا والتاريخ معاً. #عادل_الحسني

صح عن نبينا #محمد عليه الصلاة والسلام أنه قال: (لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش) بشارة نبوية عظيمة ظلّت تسكن قلوب المسلمين قروناً طويلة،، تحركت لأجلها الجيوش، وتعاقب القادة، وسقط الشهداء، وكل قائد كان يحلم أن يكون هو المقصود بهذا الثناء النبوي الخالد،، لكن الله كان يدخر هذا الشرف لرجل استثنائي. إنه ((#محمد_الفاتح)) وُلد عام 1432م، ونشأ منذ طفولته على حفظ القرآن، وتعلم العلوم الشرعية، واللغات، وفنون القيادة والحرب، لم يكن أميراً عادياً ينتظر العرش، بل مشروع فاتح كانت تُعدّه الأيام لمهمة تهز التاريخ. وحين تولى الحكم، لم ينشغل باللهو ولا بصراعات القصور، بل حمل حلماً بحجم أمة.. حلم تحقيق بشارة رسول الله عليه الصلاة والسلام. #القسطنطينية يومها لم تكن مدينة عادية،، كانت الحصن الذي تحطمت على أسواره أحلام الملوك، والمدينة التي ظنت أوروبا أنها عصية إلى الأبد. لكن حين يحضر الإيمان مع الإرادة، تسقط المستحيلات. جاء محمد الفاتح، وحاصر المدينة، وأذهل العالم بخططه العسكرية، حتى نقل السفن فوق اليابسة في مشهد لا يزال التاريخ يرويه بإعجاب، ثم كان الفتح العظيم عام 1453م، لتسقط القسطنطينية، وتشرق راية الإسلام فوقها، وسماها إسلام بول وتعني (مدينة الإسلام )#إسطنبول. وتوسعت في عهده الفتوحات، فخضعت له صربيا والبوسنة والمورة وطرابزون، وارتجفت أمامه قلاع أوروبا. كانت أوروبا تنظر إليه ككابوس عثماني مرعب، لأنه لم يكن مجرد رجل حرب،، بل عقل دولة، وإرادة أمة. يا أبناء الأمة بين #محمد_الفاتح وبين كثير من شباب اليوم فرق واحد فقط: هناك من تربى ليحمل رسالة، وهناك من أُشغل ليقتل وقته. عندما مات محمد الفاتح تنفست أوروبا الصعداء، وقُرعت أجراس الكنائس في بعض المدن ابتهاجاً برحيل الرجل الذي فتح القسطنطينية وأرعب عروش #أوروبا أوصيكم بمتابعة هذا المسلسل التاريخي الذي يُعرض أسبوعياً ليس للتسلية فقط، بل لتتعلموا كيف كانت تُصنع الرجال، وكيف كان الإيمان يحرك أمة، وكيف يستطيع شاب واحد أن يغيّر الجغرافيا والتاريخ معاً. #عادل_الحسني

عادل الحسني

24,475 次观看 • 2 个月前

اسألوا معلمكم... ثم طالبوني بالاعتذار. أكثر ما يثير السخرية في الحملة التي تُشنّ عليّ لانتقادي سمير جعجع، أن أصحابها لم ينشروا الفيديو الذي انتقدتُ فيه الأخير أصلًا، بل لجأوا إلى فيديو مختلف. وهذا وحده يكفي ليعترفوا، من حيث لا يدرون، بأن موقفي كان في مكانه. فلو كان الفيديو الذي علّقتُ عليه لا يحمل ما قلت، لماذا تجاهلوه؟ أليس الأولى أن يردّوا على المقطع الذي وُلد منه اعتراضي، بدل الهروب إلى مقطع آخر؟ ثم إنّ اعتراضي لم يكن على عبارة مقتطعة من تصريح، بل على سلسلة مواقف ربطتُ بينها، ووصلتُ منها إلى استنتاج سياسي واضح. يقول جعجع إن سوريا تستطيع أن تساعد على إخراج لبنان من "مسار إسلام أباد". كيف؟! وسوريا ليست طرفًا في ما جرى أو يجري في إسلام أباد، ولا علاقة لها بهذا المسار أصلًا، فضلًا عن أن ذهاب الدولة اللبنانية إلى مفاوضات مباشرة مع إسرائيل برعاية أميركية يعني، عمليًا، أن لبنان خرج من ذلك المسار. ويقول إن سوريا تستطيع أن تساعد في كفّ النفوذ الإيراني عن لبنان. كيف؟! والعلاقة بين دمشق وطهران مقطوعة، وسوريا لا تملك اليوم تأثيرًا على إيران يتيح لها القيام بهذا الدور. وفي المقابل، سمعنا الرئيس الأميركي دونالد ترامب أكثر من مرّة يتحدّث عن إمكان أن يكون لسوريا دور في معالجة ملف حزب الله في لبنان، وسبقه الموفد الأميركي توم باراك بإشارات في الاتجاه نفسه. وفوق ذلك كله، سمعنا جعجع نفسه يؤكد مرارًا أن الدولة اللبنانية، إذا أرادت، قادرة على حسم موضوع حزب الله. إذًا، وهنا أصل اعتراضي: إذا كانت سوريا لا تأثير لها في مسار إسلام أباد، ولا نفوذ لها على إيران، وكانت الدولة اللبنانية قادرة على الحسم، فما الذي يبقى لتساعدنا به سوريا غير التدخّل عسكريًا إلى جانب الدولة اللبنانيّة؟ ما يعني إعادة جنودها إلى داخل الأراضي اللبنانية تلقائيًّا. قد يوافق معي البعض وقد يرفض آخرون، لكنّ موقفي يبقى استنتاجًا سياسيًّا مشروعًا، لا خيانة ولا افتراء. ومن حقّي أن أطرحه وأن أناقشه. أشفق على الذين يهاجمونني ويتهمونني بالحقد السياسي، بينما لم أسمع منهم يومًا سؤالًا واحدًا وُجّه إلى زعيمهم. لا يرون إلا بعينيه، ولا يسمعون إلا بأذنيه، ويعاملون كل تبدّل في مواقفه وكأنه وحيٌ لا يجوز الاقتراب منه. أين كانوا يوم تبدّلت المواقف بين 7 أيار وما بعد مؤتمر الدوحة؟ أين كانوا يوم تشارك حزب القوّات مع حزب الله في الحكومات والمجالس النيابية طوال عقدين؟ أين كانوا يوم اعتبرت سيّدتهم، وبعض نوابهم، قتلى حزب الله في مرتبة شهداء المقاومة اللبنانية، ليصبح الحزب نفسه اليوم إرهابيًا وخارجًا على القانون؟ أين كانوا من مصالحة معراب، ومن "أوعا خيّك"، ومن "مين غير جبران قادر يحل مشكلة الكهربا؟"، قبل أن تعود معارك داحس والغبراء مع التيار الوطني الحر وجبران باسيل؟ هل سأل هؤلاء يومًا ما الفرق بين "ما خلّونا" التي كانوا يسخرون منها، وبين "الدولة العميقة" التي يستخدمها جعجع اليوم لتبرير عجز وزرائه؟ هل سألوا لماذا يبدو وزير الخارجية، المحسوب على جعجع، غائبًا في أدق تحوّل يمرّ به لبنان؟ هل سألوا لماذا أُرسل وفد قواتي إلى غزة يوم كانت حماس تُقدَّم كقضية، ثم أصبحت اليوم خلف الظهر؟ وهل سألوا ما هو موقف قيادة القوات من السلام مع إسرائيل، ولماذا لا يذكر جعجع كلمة "السلام" إلا نادرًا، وفقط عندما تسلك الدولة هذا المسار؟ ما بال "الحراس" نعسانين؟ لا يسألون... ولا يُسائلون. إذا أخطأ سمير، تُصبح براغماتية سياسية. وإذا انتقد ألفراد أو غيره، يُصبح حقدًا سياسيًا يستوجب الاعتذار. لا، يا سادة. من يعتذر هو من يجرؤ على تحيّة القضية الفلسطينية في حضور أمهات الشهداء اللواتي لم يخلعن السواد عنهن بعد. ومن يعتذر هو من يجرؤ على التفكير بالاستعانة بالسوري وليس بطلب مساعدته. من يعتذر هو من يملك القرار المطلق منذ سنوات، ولم ينجح إلا في زيادة عدد نوابه، فيما بقي القرار الوطني معطّلًا. ومن يعتذر هو من لم ينجح، بعد أكثر من ثلاثة عقود، في توحيد المسيحيين، ولا في تقديم رؤية استراتيجية واضحة لمستقبلهم. ومن يعتذر هو من يرفع شعار: "هوّي فيه... وهوّي بدّو"، فيما الوقائع تقول "هوّي لا فيه... ولا بدّو". أما أنا، فلن أعتذر لأنني قرأت موقفًا سياسيًا وناقشته. وقبل أن تواصلوا حملتكم عليّ، لا تسألوني أنا. اسألوا معلمكم سمير عن تناقضاته... إذا بدكن. وإذا كنتوا قدّها... اسألوه عن ألفراد.

اسألوا معلمكم... ثم طالبوني بالاعتذار. أكثر ما يثير السخرية في الحملة التي تُشنّ عليّ لانتقادي سمير جعجع، أن أصحابها لم ينشروا الفيديو الذي انتقدتُ فيه الأخير أصلًا، بل لجأوا إلى فيديو مختلف. وهذا وحده يكفي ليعترفوا، من حيث لا يدرون، بأن موقفي كان في مكانه. فلو كان الفيديو الذي علّقتُ عليه لا يحمل ما قلت، لماذا تجاهلوه؟ أليس الأولى أن يردّوا على المقطع الذي وُلد منه اعتراضي، بدل الهروب إلى مقطع آخر؟ ثم إنّ اعتراضي لم يكن على عبارة مقتطعة من تصريح، بل على سلسلة مواقف ربطتُ بينها، ووصلتُ منها إلى استنتاج سياسي واضح. يقول جعجع إن سوريا تستطيع أن تساعد على إخراج لبنان من "مسار إسلام أباد". كيف؟! وسوريا ليست طرفًا في ما جرى أو يجري في إسلام أباد، ولا علاقة لها بهذا المسار أصلًا، فضلًا عن أن ذهاب الدولة اللبنانية إلى مفاوضات مباشرة مع إسرائيل برعاية أميركية يعني، عمليًا، أن لبنان خرج من ذلك المسار. ويقول إن سوريا تستطيع أن تساعد في كفّ النفوذ الإيراني عن لبنان. كيف؟! والعلاقة بين دمشق وطهران مقطوعة، وسوريا لا تملك اليوم تأثيرًا على إيران يتيح لها القيام بهذا الدور. وفي المقابل، سمعنا الرئيس الأميركي دونالد ترامب أكثر من مرّة يتحدّث عن إمكان أن يكون لسوريا دور في معالجة ملف حزب الله في لبنان، وسبقه الموفد الأميركي توم باراك بإشارات في الاتجاه نفسه. وفوق ذلك كله، سمعنا جعجع نفسه يؤكد مرارًا أن الدولة اللبنانية، إذا أرادت، قادرة على حسم موضوع حزب الله. إذًا، وهنا أصل اعتراضي: إذا كانت سوريا لا تأثير لها في مسار إسلام أباد، ولا نفوذ لها على إيران، وكانت الدولة اللبنانية قادرة على الحسم، فما الذي يبقى لتساعدنا به سوريا غير التدخّل عسكريًا إلى جانب الدولة اللبنانيّة؟ ما يعني إعادة جنودها إلى داخل الأراضي اللبنانية تلقائيًّا. قد يوافق معي البعض وقد يرفض آخرون، لكنّ موقفي يبقى استنتاجًا سياسيًّا مشروعًا، لا خيانة ولا افتراء. ومن حقّي أن أطرحه وأن أناقشه. أشفق على الذين يهاجمونني ويتهمونني بالحقد السياسي، بينما لم أسمع منهم يومًا سؤالًا واحدًا وُجّه إلى زعيمهم. لا يرون إلا بعينيه، ولا يسمعون إلا بأذنيه، ويعاملون كل تبدّل في مواقفه وكأنه وحيٌ لا يجوز الاقتراب منه. أين كانوا يوم تبدّلت المواقف بين 7 أيار وما بعد مؤتمر الدوحة؟ أين كانوا يوم تشارك حزب القوّات مع حزب الله في الحكومات والمجالس النيابية طوال عقدين؟ أين كانوا يوم اعتبرت سيّدتهم، وبعض نوابهم، قتلى حزب الله في مرتبة شهداء المقاومة اللبنانية، ليصبح الحزب نفسه اليوم إرهابيًا وخارجًا على القانون؟ أين كانوا من مصالحة معراب، ومن "أوعا خيّك"، ومن "مين غير جبران قادر يحل مشكلة الكهربا؟"، قبل أن تعود معارك داحس والغبراء مع التيار الوطني الحر وجبران باسيل؟ هل سأل هؤلاء يومًا ما الفرق بين "ما خلّونا" التي كانوا يسخرون منها، وبين "الدولة العميقة" التي يستخدمها جعجع اليوم لتبرير عجز وزرائه؟ هل سألوا لماذا يبدو وزير الخارجية، المحسوب على جعجع، غائبًا في أدق تحوّل يمرّ به لبنان؟ هل سألوا لماذا أُرسل وفد قواتي إلى غزة يوم كانت حماس تُقدَّم كقضية، ثم أصبحت اليوم خلف الظهر؟ وهل سألوا ما هو موقف قيادة القوات من السلام مع إسرائيل، ولماذا لا يذكر جعجع كلمة "السلام" إلا نادرًا، وفقط عندما تسلك الدولة هذا المسار؟ ما بال "الحراس" نعسانين؟ لا يسألون... ولا يُسائلون. إذا أخطأ سمير، تُصبح براغماتية سياسية. وإذا انتقد ألفراد أو غيره، يُصبح حقدًا سياسيًا يستوجب الاعتذار. لا، يا سادة. من يعتذر هو من يجرؤ على تحيّة القضية الفلسطينية في حضور أمهات الشهداء اللواتي لم يخلعن السواد عنهن بعد. ومن يعتذر هو من يجرؤ على التفكير بالاستعانة بالسوري وليس بطلب مساعدته. من يعتذر هو من يملك القرار المطلق منذ سنوات، ولم ينجح إلا في زيادة عدد نوابه، فيما بقي القرار الوطني معطّلًا. ومن يعتذر هو من لم ينجح، بعد أكثر من ثلاثة عقود، في توحيد المسيحيين، ولا في تقديم رؤية استراتيجية واضحة لمستقبلهم. ومن يعتذر هو من يرفع شعار: "هوّي فيه... وهوّي بدّو"، فيما الوقائع تقول "هوّي لا فيه... ولا بدّو". أما أنا، فلن أعتذر لأنني قرأت موقفًا سياسيًا وناقشته. وقبل أن تواصلوا حملتكم عليّ، لا تسألوني أنا. اسألوا معلمكم سمير عن تناقضاته... إذا بدكن. وإذا كنتوا قدّها... اسألوه عن ألفراد.

Alfred Mady

66,524 次观看 • 11 天前