Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

يالله يالله ! شوفو الجمال دا ! مدحة في سلمنا الخماسي من كورال إخواننا في مصر ، جمال جمال ما طبيعي ؛ صل يا مولاي ذا العظم للرسول المصطفى العلم عليه أفضل الصلاة والسلام .

سَـامّو ☭

7,563 subscribers

66,734 просмотров • 1 год назад •via X (Twitter)

Музыка Искусство

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 10

Фото профиля Khairo abdo‼️

Khairo abdo‼️1 год назад

❤️✨

Фото профиля Sparkle ~ 🌸

Sparkle ~ 🌸1 год назад

اي اداء للكورال بيكون فيه تناغم واختلاف في درجات الأصوات وتدرج في السلالم الموسيقية بيدي الجمال للأغنية او النشيد المعني ،حتى مع انهم بعيدين كل البعد من السلم الخماسي حقنا وما وصلوا للروحانية في المديح ،لكن ده اداء ممتاز عديل💕

Фото профиля سَـامّو🔻

سَـامّو🔻1 год назад

بعيدين كل البعد كيف دا سلم خماسي زط

Фото профиля dlo k2

dlo k21 год назад

مازال التون حقنا براااو الف صلاة عليه

Фото профиля ياسيِّن🔻

ياسيِّن🔻1 год назад

اشتهرت جداً عندنا بالُمنشد محمد بشير هاشم وأبناء الطريقة السمانية الشيخ قريب الله 💚

Фото профиля سَـامّو🔻

سَـامّو🔻1 год назад

اي كلمات خالد المصطفى

Фото профиля Ibrahim

Ibrahim1 год назад

عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

Фото профиля Abdallah Abo Shaza

Abdallah Abo Shaza1 год назад

عليك الله ودو ليهم ملاح الويكاب معاكم عالم ساذجة وعبيطة

Фото профиля ميعاد♡

ميعاد♡1 год назад

اللهم صلي على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

Фото профиля MH

MH1 год назад

عليه افضل الصلاة و السلام ، اداء جميل

Похожие видео

هذا العصفور لقيته طايح فالبيت من الحر والعطش ما اوصيكم يا جماعة حط لك وعاء وفيه ماي للطيور قالوا : "يارسول الله ، وإن لنا في البهائم أجر؟" . فقال :"في كل كبد رطبة أجر" عليه أفضل الصلاة والسلام

هذا العصفور لقيته طايح فالبيت من الحر والعطش ما اوصيكم يا جماعة حط لك وعاء وفيه ماي للطيور قالوا : "يارسول الله ، وإن لنا في البهائم أجر؟" . فقال :"في كل كبد رطبة أجر" عليه أفضل الصلاة والسلام

راشد الهاملي 🇶🇦

15,667 просмотров • 1 год назад

(فاما الزبد فيذهب جفاء و اما ما ينفع الناس فيمكث في الارض) اخوانك و اخواتك كثر يا نانسي عجاج في قبيلة الفن و الجمال .. اسمعي المليان محنة دا ننقل هنا عبارات اللطف و التواضع : هو من يكتب شعر زي " أظنك عرفتي " و " زولة تفتح الروح ضلفتين " يا جمال يستحيل يكون واقف مع القبح و الخراب و القتل والتهجير و الدمار و قطع الرؤوس و بقر البطون .. انت يا جمال ابن الجمال 🌹 ، لا القبح تمت تربيتك علي المحنة المتشربه من نيل وقباب وتراب أرض السودان 🇸🇩 .. علي الجانب الآخر من ضفة النيل يا جمال ،، يقف القبح ..يقف التنظيم الحاكم الذي أشعل الحرب وسط عاصمته و وسط مواطنيه ،، تنظيم عجز طوال عمره أن ينتج فكرا فيه ولو بنسبة ( ١ %) جمال و محنة ،، لذا عقر أن ينتج أو يخرج من عضويته فنان / مغني / رسام / شاعر موسيقي ،، لذلك اول ما فعله بعد أن نفذ مجزرة فض الاعتصام هو محو اللوحات الجدارية للثوار حول القيادة 😟 لك أن تتخيل هذا الجمود و التحجر العاطفي .. وصدق الشاعر : من تكن نفسه بغير جمال لا يري في الوجود شيئا جميلا .. شكرا جمال حسن سعيد ..قد كنت حيث ارادك وطنك أن تكون .. بجانب الجمال 💞🌹🇸🇩

(فاما الزبد فيذهب جفاء و اما ما ينفع الناس فيمكث في الارض) اخوانك و اخواتك كثر يا نانسي عجاج في قبيلة الفن و الجمال .. اسمعي المليان محنة دا ننقل هنا عبارات اللطف و التواضع : هو من يكتب شعر زي " أظنك عرفتي " و " زولة تفتح الروح ضلفتين " يا جمال يستحيل يكون واقف مع القبح و الخراب و القتل والتهجير و الدمار و قطع الرؤوس و بقر البطون .. انت يا جمال ابن الجمال 🌹 ، لا القبح تمت تربيتك علي المحنة المتشربه من نيل وقباب وتراب أرض السودان 🇸🇩 .. علي الجانب الآخر من ضفة النيل يا جمال ،، يقف القبح ..يقف التنظيم الحاكم الذي أشعل الحرب وسط عاصمته و وسط مواطنيه ،، تنظيم عجز طوال عمره أن ينتج فكرا فيه ولو بنسبة ( ١ %) جمال و محنة ،، لذا عقر أن ينتج أو يخرج من عضويته فنان / مغني / رسام / شاعر موسيقي ،، لذلك اول ما فعله بعد أن نفذ مجزرة فض الاعتصام هو محو اللوحات الجدارية للثوار حول القيادة 😟 لك أن تتخيل هذا الجمود و التحجر العاطفي .. وصدق الشاعر : من تكن نفسه بغير جمال لا يري في الوجود شيئا جميلا .. شكرا جمال حسن سعيد ..قد كنت حيث ارادك وطنك أن تكون .. بجانب الجمال 💞🌹🇸🇩

Gabar جبار Ibrahim

21,273 просмотров • 1 год назад

في متحف اسطنبول توجدُ لحية الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، محفوظة داخلَ وعاء زجاجي صغير، بالقرب منها توجدُ سِنٌّ للرسول وفي متحف قصر "طوب قابي" العثماني في مدينة إسطنبول. يحتوي المتحف على عمامة النبي محمد ونعله ورايته الحمراء والصخرة التي تحتوي على أثار قدم النبي محمد التي وقف عليها عندما عُرج به في ليلة الإسراء والمعراج وفي مصر بمسجد الحسين أثار يزعم أنها تخص النبي ﷺ، مثل المكحلة' وحجر عليه أثر قدمه عليه الصلاة والسلام كما يزعم' وفي أفغانستان بقندهار بمسجد هناك "عباءة محمد بزعمهم " (أو الخرقة الشريفة ) في قندهار' وكل ماسطرته لك يا سني كذب ودجل وضحك على السذج من العوام من قبل مشايخ الدجل والضلالة المتصوفة' قال الذهبي ( ولو ظفرنا بالمحجن الذي أشار به الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الحجر ثم قبل محجنه " يقصد مافعله في طوافه بالبيت" لحق لنا أن نزدحم على ذلك المحجن بالتقبيل والتبجيل. ونحن ندري بالضرورة أن تقبيل الحجر أرفع وأفضل من تقبيل محجنه ونعله' قال ذلك قبل ثمانية قرون مبديا حزنه بعدم وجود أي آثار لنبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام ثم يزعم مشايخ التصوف وجود كل هذه الآثار مكحلة وشعر وسن وعمامة وغير ذلك' مشايخ المتصوفة لاعقل ولانقل'

في متحف اسطنبول توجدُ لحية الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، محفوظة داخلَ وعاء زجاجي صغير، بالقرب منها توجدُ سِنٌّ للرسول وفي متحف قصر "طوب قابي" العثماني في مدينة إسطنبول. يحتوي المتحف على عمامة النبي محمد ونعله ورايته الحمراء والصخرة التي تحتوي على أثار قدم النبي محمد التي وقف عليها عندما عُرج به في ليلة الإسراء والمعراج وفي مصر بمسجد الحسين أثار يزعم أنها تخص النبي ﷺ، مثل المكحلة' وحجر عليه أثر قدمه عليه الصلاة والسلام كما يزعم' وفي أفغانستان بقندهار بمسجد هناك "عباءة محمد بزعمهم " (أو الخرقة الشريفة ) في قندهار' وكل ماسطرته لك يا سني كذب ودجل وضحك على السذج من العوام من قبل مشايخ الدجل والضلالة المتصوفة' قال الذهبي ( ولو ظفرنا بالمحجن الذي أشار به الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الحجر ثم قبل محجنه " يقصد مافعله في طوافه بالبيت" لحق لنا أن نزدحم على ذلك المحجن بالتقبيل والتبجيل. ونحن ندري بالضرورة أن تقبيل الحجر أرفع وأفضل من تقبيل محجنه ونعله' قال ذلك قبل ثمانية قرون مبديا حزنه بعدم وجود أي آثار لنبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام ثم يزعم مشايخ التصوف وجود كل هذه الآثار مكحلة وشعر وسن وعمامة وغير ذلك' مشايخ المتصوفة لاعقل ولانقل'

إبراهيم المحيميد

165,150 просмотров • 10 месяцев назад

يا أبناء الحلال، الخمر حلال! الأخ جمال الشايع @Jamal1Alshaya يرى أن الله عز وجل لم يحرم الخمر في القرآن الكريم، ثم يقرر أن منع الخمر والسماح به متروك للمصلحة العامة. ولي حول هذا تعليقات: ١. الأخ جمال الشايع لم يأتِ بجديد، فهو ينقل حرفيّاً ما يقوله بعض النكرانيين (القرآنيين) الذين إذا ضاق بهم تحليل أو تحريم قالوا لم نجده في القرآن الكريم، ولا شأن لنا بالسنة النبوية. ٢. لو أخذنا جمال الشايع على قَدْر عقله فماذا سيقول في قوله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا}، ونقول له ما معنى أن يكون في الخمر إثم، لا.. بل وإثم كبير؟ وهل ما فيه إثم صغير أو كبير حلال، أو غير محرم؟! يا رجل يا جمال راجع عقلك وصحصح، واترك العلم لأهله. ٣. نسي الأخ جمال الشايع أنه بمنطقه الفاسد سيضطر إلى القول بعدم تحريم الزنا واللواط والسحاق والمخدرات وكثير من الكبائر والرذائل، ثم سيستنتج بعد ذلك أن منعها والسماح بها متروك للمصلحة العامة. ٤. أوضح للأخ جمال أن السنة النبوية متمة للقرآن الكريم، وإن كان من النكرانيين القرآنيين فإني أذكره بقول الله تعالى مخاطِباً نبيه ﷺ: {وَأَنزَلْنَا إلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}، والتبيين شرح وتفصيل، وقد جاءت السنة النبوية بتبيين كثير من الأحكام التي وردت في القرآن الكريم حتى لا تفهم أنت أو غيرك أن الإثم الكبير حلال، وأن الزنا واللواط والسحاق (نو بروبلوم)، وأن المخدرات بالتساهيل. ٥. كلمة أخيرة يا أخي جمال بعد أن قرأتُ جملة من تغريداتك، وشاهدت بعض مقاطعك، واتضح لي بعد هذا أن سذاجةً ظاهرة تغلب على تفكيرك ومنطقك، وأنك تفتقد لجودة التحليل والقياس، وتخلو من العمق المعرفي، ومحصولك القرائي التأصيلي ضعيف جدا، وأكثر ما تعتمد عليه في اكتساب ثقافتك مقاطع ومساحات ومنشورات تقرؤها هنا وهناك، وما قلتُ هذا والله إلا نصيحةً لك إن شئت أن تدقق النظر فيها، ولذا وضعتُ اسم معرفك. والسلام. قدموس

يا أبناء الحلال، الخمر حلال! الأخ جمال الشايع @Jamal1Alshaya يرى أن الله عز وجل لم يحرم الخمر في القرآن الكريم، ثم يقرر أن منع الخمر والسماح به متروك للمصلحة العامة. ولي حول هذا تعليقات: ١. الأخ جمال الشايع لم يأتِ بجديد، فهو ينقل حرفيّاً ما يقوله بعض النكرانيين (القرآنيين) الذين إذا ضاق بهم تحليل أو تحريم قالوا لم نجده في القرآن الكريم، ولا شأن لنا بالسنة النبوية. ٢. لو أخذنا جمال الشايع على قَدْر عقله فماذا سيقول في قوله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا}، ونقول له ما معنى أن يكون في الخمر إثم، لا.. بل وإثم كبير؟ وهل ما فيه إثم صغير أو كبير حلال، أو غير محرم؟! يا رجل يا جمال راجع عقلك وصحصح، واترك العلم لأهله. ٣. نسي الأخ جمال الشايع أنه بمنطقه الفاسد سيضطر إلى القول بعدم تحريم الزنا واللواط والسحاق والمخدرات وكثير من الكبائر والرذائل، ثم سيستنتج بعد ذلك أن منعها والسماح بها متروك للمصلحة العامة. ٤. أوضح للأخ جمال أن السنة النبوية متمة للقرآن الكريم، وإن كان من النكرانيين القرآنيين فإني أذكره بقول الله تعالى مخاطِباً نبيه ﷺ: {وَأَنزَلْنَا إلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}، والتبيين شرح وتفصيل، وقد جاءت السنة النبوية بتبيين كثير من الأحكام التي وردت في القرآن الكريم حتى لا تفهم أنت أو غيرك أن الإثم الكبير حلال، وأن الزنا واللواط والسحاق (نو بروبلوم)، وأن المخدرات بالتساهيل. ٥. كلمة أخيرة يا أخي جمال بعد أن قرأتُ جملة من تغريداتك، وشاهدت بعض مقاطعك، واتضح لي بعد هذا أن سذاجةً ظاهرة تغلب على تفكيرك ومنطقك، وأنك تفتقد لجودة التحليل والقياس، وتخلو من العمق المعرفي، ومحصولك القرائي التأصيلي ضعيف جدا، وأكثر ما تعتمد عليه في اكتساب ثقافتك مقاطع ومساحات ومنشورات تقرؤها هنا وهناك، وما قلتُ هذا والله إلا نصيحةً لك إن شئت أن تدقق النظر فيها، ولذا وضعتُ اسم معرفك. والسلام. قدموس

فواز اللعبون 🇸🇦

949,269 просмотров • 1 год назад

تصديقاً لكلام المستشار #أحمد_ماهر بأن الرسول الأعظم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم حاول (#الإنتحار) في حديث جاء في (#البخاري) 3238 (ومن جملة ما استهزأ به خصوم الدعوة المحمدية لمّا فتر الوحي قولهم : (لو كان من عند الله لتتابع) ، فشق ذلك على الرسول عليه الصلاة والسلام فأخذ يتردد على جبل حراء والجبال المجاورة لعله يسعد بلقاء #جبريل ثانية . لكن #جبريل أبطأ أكثر مما كان ينتظر ، فحزن لذلك حزناً بالغاً دفعه إلى الصعود إلى قمم الجبال ليلقي بنفسه من هناك على الأرض . لكنه كان بمجرد ما يصل قمة جبل يتبدى له #جبريل ليقول : (يا محمد ، إنك رسول الله حقاً) ، فيسكن لذلك جأشه وتقرُّ نفسه ، فيرجع) . وتكرر المشهد عدة مرات من دون أن يصحبه نزول الوحي . وأخيراً قرر الرجوع إلى بيته ، وهو في حالة من الفزع والخوف .

تصديقاً لكلام المستشار #أحمد_ماهر بأن الرسول الأعظم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم حاول (#الإنتحار) في حديث جاء في (#البخاري) 3238 (ومن جملة ما استهزأ به خصوم الدعوة المحمدية لمّا فتر الوحي قولهم : (لو كان من عند الله لتتابع) ، فشق ذلك على الرسول عليه الصلاة والسلام فأخذ يتردد على جبل حراء والجبال المجاورة لعله يسعد بلقاء #جبريل ثانية . لكن #جبريل أبطأ أكثر مما كان ينتظر ، فحزن لذلك حزناً بالغاً دفعه إلى الصعود إلى قمم الجبال ليلقي بنفسه من هناك على الأرض . لكنه كان بمجرد ما يصل قمة جبل يتبدى له #جبريل ليقول : (يا محمد ، إنك رسول الله حقاً) ، فيسكن لذلك جأشه وتقرُّ نفسه ، فيرجع) . وتكرر المشهد عدة مرات من دون أن يصحبه نزول الوحي . وأخيراً قرر الرجوع إلى بيته ، وهو في حالة من الفزع والخوف .

Faisal Idris

122,005 просмотров • 22 дней назад

بمناسبة تكرار حوادث استهداف الإسرائيليين في مصر، بعد توقيع معاهدة كامب ديفيد حدثت شروخ في مؤسسات الدولة نفسها.. لدرجة إن أحد رجال وضباط المخابرات العامة المصرية واسمه "محمود نور الدين" ترك خدمته وأسس تنظيم مسلح برفقة خالد نجل الرئيس الأسبق جمال عبدالناصر، واطلقوا عليه (ثورة مصر) معبرين عن رفضهم لاتفاقية السلام. "محمود نور الدين" كان ناصري، وبدأ في ضم مزيج متنوع من المدنيين والعسكريين لتنظيمه وكانت أهدافهم تتلخص في: تصفيه الكوادر الجواسيس الإسرائيلين العاملين تحت غطاء السلك الدبلوماسي، لكن بصورة غير رسمية حتى لا تقع مصر في أزمات دبلوماسيه أو ما شابه، ورفض "نور الدين" حينها رفضا قاطعا اغتيال أي مصري أيا كان موقفه السياسي وكان يردد دائما حسب التحقيقات أن «صدور الصهاينة أولى بكل رصاصة». أولى عمليات التنظيم كانت في يونيو عام 1985 حين تمكن أعضاؤه من اغتيال " زيفي كيدار " مسئول الأمن في السفارة الإسرائيلية بالقاهرة وفي أغسطس من نفس العام قام التنظيم باغتيال " ألبرت اتراكشي" المسؤول السابق للموساد في إنجلترا والذي كان يعمل بالسفارة الإسرائيلية في مصر والذي وصفه الضابط محمود نور الدين في حوار صحفي فيما بعد بأنه كان «يتلذذ بفقع أعين الأسرى المصريين». توالت العمليات حتى تم القبض على التنظيم بالكامل نهاية عام 1987، وحوكم الضابط نور الدين مع عشرة متهمين آخرين من بينهم خالد نجل الرئيس الأسبق جمال عبد الناصر ، الذي وجهت له تهم تمويل التنظيم وإمداده بالأسلحة ولكن سرعان ما تم تبرئته مع أربعة متهمين آخرين بعد وساطات عربية ودولية، في حين حكم على "نور الدين" بالسجن 25 عاما وتوفي في سجن طرة عام 1998 بعد أن قضى بداخله 11 عاما، خلال جنازته الشعبية قام المشاركون بإحراق العلم الإسرائيلي والهتاف ضد إسرائيل. ⁃ مرفق صور الضابط "محمود نور الدين" خلال القبض عليه وفيديو لمحاكمته هو وبقية أعضاء التنظيم وصورة لخالد جمال عبدالناصر داخل القفص.

بمناسبة تكرار حوادث استهداف الإسرائيليين في مصر، بعد توقيع معاهدة كامب ديفيد حدثت شروخ في مؤسسات الدولة نفسها.. لدرجة إن أحد رجال وضباط المخابرات العامة المصرية واسمه "محمود نور الدين" ترك خدمته وأسس تنظيم مسلح برفقة خالد نجل الرئيس الأسبق جمال عبدالناصر، واطلقوا عليه (ثورة مصر) معبرين عن رفضهم لاتفاقية السلام. "محمود نور الدين" كان ناصري، وبدأ في ضم مزيج متنوع من المدنيين والعسكريين لتنظيمه وكانت أهدافهم تتلخص في: تصفيه الكوادر الجواسيس الإسرائيلين العاملين تحت غطاء السلك الدبلوماسي، لكن بصورة غير رسمية حتى لا تقع مصر في أزمات دبلوماسيه أو ما شابه، ورفض "نور الدين" حينها رفضا قاطعا اغتيال أي مصري أيا كان موقفه السياسي وكان يردد دائما حسب التحقيقات أن «صدور الصهاينة أولى بكل رصاصة». أولى عمليات التنظيم كانت في يونيو عام 1985 حين تمكن أعضاؤه من اغتيال " زيفي كيدار " مسئول الأمن في السفارة الإسرائيلية بالقاهرة وفي أغسطس من نفس العام قام التنظيم باغتيال " ألبرت اتراكشي" المسؤول السابق للموساد في إنجلترا والذي كان يعمل بالسفارة الإسرائيلية في مصر والذي وصفه الضابط محمود نور الدين في حوار صحفي فيما بعد بأنه كان «يتلذذ بفقع أعين الأسرى المصريين». توالت العمليات حتى تم القبض على التنظيم بالكامل نهاية عام 1987، وحوكم الضابط نور الدين مع عشرة متهمين آخرين من بينهم خالد نجل الرئيس الأسبق جمال عبد الناصر ، الذي وجهت له تهم تمويل التنظيم وإمداده بالأسلحة ولكن سرعان ما تم تبرئته مع أربعة متهمين آخرين بعد وساطات عربية ودولية، في حين حكم على "نور الدين" بالسجن 25 عاما وتوفي في سجن طرة عام 1998 بعد أن قضى بداخله 11 عاما، خلال جنازته الشعبية قام المشاركون بإحراق العلم الإسرائيلي والهتاف ضد إسرائيل. ⁃ مرفق صور الضابط "محمود نور الدين" خلال القبض عليه وفيديو لمحاكمته هو وبقية أعضاء التنظيم وصورة لخالد جمال عبدالناصر داخل القفص.

بلال البخاري

546,878 просмотров • 2 лет назад

كعادتك يا أخ محمد عندما تفجر في الخصومة فإنك لا تجلب إلا السلبيات وتحجب الحقائق سردت تاريخ العرب في الجزيرة العربية "ما قبل الإسلام" لكنك تعمدت أن تخفي تاريخ #مصر أيضا قبل الإسلام لماذا لم تقل أن قبل الفتح الإسلامي كانت مصر تحت الحكم البيزنطي والروماني وأن المسيحية كانت الدين الرئيسي في مصر ؟ ... دعك من هذا أنا أتحداك أنت شخصيا وعلنا أن تشرح للجميع اللهجة المصرية عبارة عن ماذا ؟ بمعنى أصولها من أين ؟ تاريخ الرعاع كما تصفهم بفجورك نعرفه أكثر منك ويقينا أنت لا تفقه فيه إلا في قشوره ونعرف أكثر منك قوة الإمبراطورية الرومانية والفارسية والحبشية والمناذرة والغساسنة ومراحلهم ما قبل الفتح الإسلامي وتفاخرك بالحضارات يدينك لا يرفعك فوالله وبالله وتلله لولا احترامي للشرفاء والكرام من الشعب المصري لجعلت ألف غسالة وغسالة لا تكفي لغسل تاريخكم لكن أقلها أقلها ... يا محمد اسأل حكامك كم أنفق الرعاع على مصر منذ 70 سنة وحتى اليوم ... والرعاع اليوم لو يسحبون ودائعهم واستثماراتهم لديكم لتفككت مصر خلال أقل من 60 يوم رسميا واسأل المختصين لتتحقق من صدق ما أقول يقينا أخ محمد هل تعلم أن الرعاع في الجزيرة العربية يعرفون سلالتهم يقيناََ وتفصيلياََ حتى أبونا أدم بتوثيق لا يوجد حتى عند أعرق فراعنتكم ... فهل أنت تعرف جدك العاشر فقط 🚬 العيب يا أخ محمد أن تتفاخر بحضارة الفراعنه وأنتم اليوم في أسوأ التصنيفات العالمية في كافة المجالات والإحصائيات بيني وبينك كفى برعاع الجزيرة العربية كما وصفتهم أن يخرج من بينهم نبي ورسول الله العربي القريشي عليه الصلاة والسلام فكفى بمحمد حضارة ومرجع وتاريخ وأصل ونسب وخلق ودين ليتكم أخذتم من محمد 10% فقط من أخلاقه ربما كان حالكم أفضل قال رعاع قال ... جهلك فاضح في عميق أصول وتاريخ الجزيرة العربية للمرة الثانية اخترت لك وحجبت أمورا احتراما لأصحاب الكرامة والشرف من الشعب المصري فخليك في مصر وشأنها هداك الله وغفر لك محمد ناصر

كعادتك يا أخ محمد عندما تفجر في الخصومة فإنك لا تجلب إلا السلبيات وتحجب الحقائق سردت تاريخ العرب في الجزيرة العربية "ما قبل الإسلام" لكنك تعمدت أن تخفي تاريخ #مصر أيضا قبل الإسلام لماذا لم تقل أن قبل الفتح الإسلامي كانت مصر تحت الحكم البيزنطي والروماني وأن المسيحية كانت الدين الرئيسي في مصر ؟ ... دعك من هذا أنا أتحداك أنت شخصيا وعلنا أن تشرح للجميع اللهجة المصرية عبارة عن ماذا ؟ بمعنى أصولها من أين ؟ تاريخ الرعاع كما تصفهم بفجورك نعرفه أكثر منك ويقينا أنت لا تفقه فيه إلا في قشوره ونعرف أكثر منك قوة الإمبراطورية الرومانية والفارسية والحبشية والمناذرة والغساسنة ومراحلهم ما قبل الفتح الإسلامي وتفاخرك بالحضارات يدينك لا يرفعك فوالله وبالله وتلله لولا احترامي للشرفاء والكرام من الشعب المصري لجعلت ألف غسالة وغسالة لا تكفي لغسل تاريخكم لكن أقلها أقلها ... يا محمد اسأل حكامك كم أنفق الرعاع على مصر منذ 70 سنة وحتى اليوم ... والرعاع اليوم لو يسحبون ودائعهم واستثماراتهم لديكم لتفككت مصر خلال أقل من 60 يوم رسميا واسأل المختصين لتتحقق من صدق ما أقول يقينا أخ محمد هل تعلم أن الرعاع في الجزيرة العربية يعرفون سلالتهم يقيناََ وتفصيلياََ حتى أبونا أدم بتوثيق لا يوجد حتى عند أعرق فراعنتكم ... فهل أنت تعرف جدك العاشر فقط 🚬 العيب يا أخ محمد أن تتفاخر بحضارة الفراعنه وأنتم اليوم في أسوأ التصنيفات العالمية في كافة المجالات والإحصائيات بيني وبينك كفى برعاع الجزيرة العربية كما وصفتهم أن يخرج من بينهم نبي ورسول الله العربي القريشي عليه الصلاة والسلام فكفى بمحمد حضارة ومرجع وتاريخ وأصل ونسب وخلق ودين ليتكم أخذتم من محمد 10% فقط من أخلاقه ربما كان حالكم أفضل قال رعاع قال ... جهلك فاضح في عميق أصول وتاريخ الجزيرة العربية للمرة الثانية اخترت لك وحجبت أمورا احتراما لأصحاب الكرامة والشرف من الشعب المصري فخليك في مصر وشأنها هداك الله وغفر لك محمد ناصر

الكـويت ثـم الكـويت 🇰🇼

28,410 просмотров • 9 месяцев назад

صدق ولا تصدق هذا خريج جامعة الأزهر صوفي محترق لايترك شاردة ولا واردة إلا ويهاجم أهل السنة وينبزهم بالوهابية ليلا ونهارا وهذه بعض عقائده التي تضحك منها عجائز أفريقيا في الأدغال: ١-زعم ان الله عرض عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام يقظة فرفض لعدم تحمله رؤية نبينا يقظة' ٢-ألف صلوات مبتدعة في رسالة وسماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها في مسجده ويزعم صوتا وصورة أنه ما قام بشرحها إلا بعد أذن الله له بشرحها' نزل عليه وحي وصدق ( شَيَـٰطِينَ ٱلإِنْسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ) ٣-عنده سند لحديث مكذوب على رسول الله حديث المصافحة ( من صافحني وصافح من صافحني وشابكني وشابك من شابكي فهو معي بالجنة) فكل من يصافح الصوفي المحترق فسوف يضمن له الجنة' ٤-في هذا المقطع صوتا وصورة يبرر للسيد البدوي سبب تركه للصلوات والجمع والجماعات حيث يزعم ان السيد البدوي وصل مرحلة القبض وهي مرحلة من مراحل الزندقة والانسلاخ من الدين حيث يعتزل الناس ولا يشهد الجمع والجماعات وهذه المرحلة الله يقول له كفاية عليك كذا اصطفيتك لنفسي فيعتزل الناس حتى يتوفى ' ٥- يزعم أن السيد البدوي وصل من شدة الذكر إلى أن وجهه يصدر منه شعاع من النور الساطع بحيث تعجز الناس عن النظر إلى وجهه ولكون السيد البدوي رحيم بالناس فكان يتبرقع حتى لايؤذي الناس' أرايتم كيف يرفع المتصوفة مشايخهم إلى مكانة فوق مكانة الأنبياء والصحابة' هل وصل رسولنا من شدة العبادة لمرحلة ما تسمى القبض فيصطفيه الله في خلوته ويعتزل الناس ويترك الجمع والجماعات ؟ هل وصل سادات الأولياء من الصحابة الكرام لهذه المرحلة المختلقة؟ سيد الذاكرين هو نبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام هل وصل من شدة الذكر أن يصدر منه شعاع من نور يعجز الناس عن النظر في وجهه ' يا معاشر أهل السنة والجماعة في كل بقاع الأرض هذه عينة من خصومكم الذين يرمونكم بالضلالة' نحمد الله أن يكون خصومنا في الدين نحن معاشر أهل السنة من مثل هذه العينات

صدق ولا تصدق هذا خريج جامعة الأزهر صوفي محترق لايترك شاردة ولا واردة إلا ويهاجم أهل السنة وينبزهم بالوهابية ليلا ونهارا وهذه بعض عقائده التي تضحك منها عجائز أفريقيا في الأدغال: ١-زعم ان الله عرض عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام يقظة فرفض لعدم تحمله رؤية نبينا يقظة' ٢-ألف صلوات مبتدعة في رسالة وسماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها في مسجده ويزعم صوتا وصورة أنه ما قام بشرحها إلا بعد أذن الله له بشرحها' نزل عليه وحي وصدق ( شَيَـٰطِينَ ٱلإِنْسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ) ٣-عنده سند لحديث مكذوب على رسول الله حديث المصافحة ( من صافحني وصافح من صافحني وشابكني وشابك من شابكي فهو معي بالجنة) فكل من يصافح الصوفي المحترق فسوف يضمن له الجنة' ٤-في هذا المقطع صوتا وصورة يبرر للسيد البدوي سبب تركه للصلوات والجمع والجماعات حيث يزعم ان السيد البدوي وصل مرحلة القبض وهي مرحلة من مراحل الزندقة والانسلاخ من الدين حيث يعتزل الناس ولا يشهد الجمع والجماعات وهذه المرحلة الله يقول له كفاية عليك كذا اصطفيتك لنفسي فيعتزل الناس حتى يتوفى ' ٥- يزعم أن السيد البدوي وصل من شدة الذكر إلى أن وجهه يصدر منه شعاع من النور الساطع بحيث تعجز الناس عن النظر إلى وجهه ولكون السيد البدوي رحيم بالناس فكان يتبرقع حتى لايؤذي الناس' أرايتم كيف يرفع المتصوفة مشايخهم إلى مكانة فوق مكانة الأنبياء والصحابة' هل وصل رسولنا من شدة العبادة لمرحلة ما تسمى القبض فيصطفيه الله في خلوته ويعتزل الناس ويترك الجمع والجماعات ؟ هل وصل سادات الأولياء من الصحابة الكرام لهذه المرحلة المختلقة؟ سيد الذاكرين هو نبينا المجتبى وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام هل وصل من شدة الذكر أن يصدر منه شعاع من نور يعجز الناس عن النظر في وجهه ' يا معاشر أهل السنة والجماعة في كل بقاع الأرض هذه عينة من خصومكم الذين يرمونكم بالضلالة' نحمد الله أن يكون خصومنا في الدين نحن معاشر أهل السنة من مثل هذه العينات

إبراهيم المحيميد

143,568 просмотров • 10 месяцев назад

ودا معادنا مع حلقة جديدة من حلقات #موسم_الهجرة_الجماعية_لمصر و الحلقة النهاردة بعنوان "وفر اشتغل بالجنيه الإسترليني واصرف بالمصري" بطل حلقتنا النهاردة هو الاستاذ فيصل الصومالي/الانجليزي الجنسية. بيدي دروس IT اونلاين وبعضا من سمسرة العقارات كالعادة. نقل معيشته من مدينة الضباب لدنستان لمصر من سنة. يسكن طبعا طبعا طبعا في أحد القرى الفاخرة الجديدة "مدينتي" ولا ينصح اخواته "المسلمين" حول العالم بالسكن خارج التجمعات الراقية وبيبرر دا برغبته في الحفاظ على الخصوصية بعيدا عن المجتمع المصري لان ولاده ممكن يحصل لهم صدمة من مجتمعات مدينة او وسط البلد مثلا، ولازم يحافظ لهم على الاستايل الاوروبي اللي اتعودوا عليه كمواطنين بريطانيين طبعا!!! يا صلاة النبي يا بشمهندس فيصل يعنى انت جاي مصر عشان المجتمع الاسلامي وفي نفس الوقت لازم تعيش ولادك على الاستايل الاوروبي- ما تجيبها دوغري و تقول انك جاي عشان تتملك عقار وتوفر في مصاريف المعيشة من خير مصر والمصريين؟! ما علينا يا استاذ فيصل، عموما يعنى احنا عندنا مثل بيقول: "مين حبنا حبناه وصار متاعنا متاعه، ومين كرهنا كرهناه يحرم علينا اجتماعه" هو الاستاذ فيصل مقالش الكلام دا من فراغ- لان الراجل متوصل بالجالية الصومالية في مصر اللي سبقوه وشجعوه على الهجرة، يجيوا مصر ويسكنوا في مدن زي مدينتي او الرحاب فمش محتاج حد خارج هذه الدائرة اللي بالمناسبة كبيرة و آمنة: قادر بسببهم يوجد صوماله الخاص بعاداته ولغته الأصلية واجتماعياته لاولاده، بطريقة تخليهم مينسوش جذورهم الصومالية. بل بالعكس: دول يعتبروا نواه لمجتمع صومالي متدرج الاجيال وقادر يعيش حياة الرفاهية وسط صوماليين بحد في دولة "متعبوش عشان يبنوها". ببساطة كدة هو اخد الصومال في مصر بدون: ارهاب فقر قلق شقى نزاعات عرقية مسؤولية امام قانون الدولة ضرائب مصاريف مرتفعة رسوم إقامة عادلة بس اخونا في الاسلام نسي تماما بوؤجة الشعارات "الاسلامية" اللي سولت له أحقية الهجرة والبقاء في مصر، ومنها بقى التآخي والود وما إلى ذلك. هو مبهور جدا ازاي الناس في الصلاة مستحيل تخالف الامام في ركوع أو سجود، بالنسبة له دا مبيحصلش في الصومال، فدي ميزة إضافية للإسلام في مصر. ما علينا هو فاكر بس باقي مكونات البؤجة إياها و اللي أظنكم عرفتوها من حلقات شبيهة: 1️⃣ نعمة سماح الان من المنزل 2️⃣ متعة المشي للجامع مع كل صلاة 3️⃣ غنيمة صلاة الجمعة في بلد الإسلام "مصر" 4️⃣ حلاوة تعلم اللغة العربية بفضل العيش في مصر 5️⃣ أهمية تلقي الأبناء تعليم مسلم (مدارس أزهرية/دولية إسلامية في مصر. وكل ما سبق بالنسبة لجحافل المهاجرين مش متوفر للمسلمين في 57 دولة مسلمة حول العالم إلا في مصر!! اه نسيت أقولكم فيصل أب ل3 أطفال وبيتلقى أبناءه علاج في مصر بدون الحاجة للتامين الصحي نظرا لانه حتى في الطب الخاص تكلفته تعتبر رخيصة جدا وهو مش مضطر في كل الاحوال يدفع ضريبة. كمان هو بيشجع المسلمين في إنجلترا يستوطنوا مصر لان تكلفة المعيشة هنا 600 جنيه استرليني في الشهر على أعلى تقدير للصرف على الاكل والبقالة حتى لو بالدليفري ودا رقم طبعا لا يصدق. هو بس كان له رجاء ان مصر تنزل شوية بأسعار الانترنت- مش معقول دا البند الوحيد اللي أغلى من بريطانيا. الراجل راس ماله "اللي الدولة مش مستفيدة منه بالشكل القانوني المقنن بالكامل" بيشتريه بأغلى. فمن أجل راحة السادة الضيوف/المهاجرين احنا هنرفع شكوى سيادته للمسؤولين، عشان عيب ميصحش الراجل ميبقاش عايش في الجنة!! سيناريو فيصل : الرجل المسلم الأفريقي "الأسwد" الهارب من جحيم بريطانيا خصوصا، والغرب عموما، هو سيناريو متكرر بنجاح وبكثرة، دليل على ان مخطط طرد "المسلمين وخصوصا السwد منهم" خارج أوروبا وأمريكا شغال تمام تمام تمام، مع التركيز على مصر، سيناريو حقيقي مش خافي على حد ونرجو الانتباه. #شيرين_هلال #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

ودا معادنا مع حلقة جديدة من حلقات #موسم_الهجرة_الجماعية_لمصر و الحلقة النهاردة بعنوان "وفر اشتغل بالجنيه الإسترليني واصرف بالمصري" بطل حلقتنا النهاردة هو الاستاذ فيصل الصومالي/الانجليزي الجنسية. بيدي دروس IT اونلاين وبعضا من سمسرة العقارات كالعادة. نقل معيشته من مدينة الضباب لدنستان لمصر من سنة. يسكن طبعا طبعا طبعا في أحد القرى الفاخرة الجديدة "مدينتي" ولا ينصح اخواته "المسلمين" حول العالم بالسكن خارج التجمعات الراقية وبيبرر دا برغبته في الحفاظ على الخصوصية بعيدا عن المجتمع المصري لان ولاده ممكن يحصل لهم صدمة من مجتمعات مدينة او وسط البلد مثلا، ولازم يحافظ لهم على الاستايل الاوروبي اللي اتعودوا عليه كمواطنين بريطانيين طبعا!!! يا صلاة النبي يا بشمهندس فيصل يعنى انت جاي مصر عشان المجتمع الاسلامي وفي نفس الوقت لازم تعيش ولادك على الاستايل الاوروبي- ما تجيبها دوغري و تقول انك جاي عشان تتملك عقار وتوفر في مصاريف المعيشة من خير مصر والمصريين؟! ما علينا يا استاذ فيصل، عموما يعنى احنا عندنا مثل بيقول: "مين حبنا حبناه وصار متاعنا متاعه، ومين كرهنا كرهناه يحرم علينا اجتماعه" هو الاستاذ فيصل مقالش الكلام دا من فراغ- لان الراجل متوصل بالجالية الصومالية في مصر اللي سبقوه وشجعوه على الهجرة، يجيوا مصر ويسكنوا في مدن زي مدينتي او الرحاب فمش محتاج حد خارج هذه الدائرة اللي بالمناسبة كبيرة و آمنة: قادر بسببهم يوجد صوماله الخاص بعاداته ولغته الأصلية واجتماعياته لاولاده، بطريقة تخليهم مينسوش جذورهم الصومالية. بل بالعكس: دول يعتبروا نواه لمجتمع صومالي متدرج الاجيال وقادر يعيش حياة الرفاهية وسط صوماليين بحد في دولة "متعبوش عشان يبنوها". ببساطة كدة هو اخد الصومال في مصر بدون: ارهاب فقر قلق شقى نزاعات عرقية مسؤولية امام قانون الدولة ضرائب مصاريف مرتفعة رسوم إقامة عادلة بس اخونا في الاسلام نسي تماما بوؤجة الشعارات "الاسلامية" اللي سولت له أحقية الهجرة والبقاء في مصر، ومنها بقى التآخي والود وما إلى ذلك. هو مبهور جدا ازاي الناس في الصلاة مستحيل تخالف الامام في ركوع أو سجود، بالنسبة له دا مبيحصلش في الصومال، فدي ميزة إضافية للإسلام في مصر. ما علينا هو فاكر بس باقي مكونات البؤجة إياها و اللي أظنكم عرفتوها من حلقات شبيهة: 1️⃣ نعمة سماح الان من المنزل 2️⃣ متعة المشي للجامع مع كل صلاة 3️⃣ غنيمة صلاة الجمعة في بلد الإسلام "مصر" 4️⃣ حلاوة تعلم اللغة العربية بفضل العيش في مصر 5️⃣ أهمية تلقي الأبناء تعليم مسلم (مدارس أزهرية/دولية إسلامية في مصر. وكل ما سبق بالنسبة لجحافل المهاجرين مش متوفر للمسلمين في 57 دولة مسلمة حول العالم إلا في مصر!! اه نسيت أقولكم فيصل أب ل3 أطفال وبيتلقى أبناءه علاج في مصر بدون الحاجة للتامين الصحي نظرا لانه حتى في الطب الخاص تكلفته تعتبر رخيصة جدا وهو مش مضطر في كل الاحوال يدفع ضريبة. كمان هو بيشجع المسلمين في إنجلترا يستوطنوا مصر لان تكلفة المعيشة هنا 600 جنيه استرليني في الشهر على أعلى تقدير للصرف على الاكل والبقالة حتى لو بالدليفري ودا رقم طبعا لا يصدق. هو بس كان له رجاء ان مصر تنزل شوية بأسعار الانترنت- مش معقول دا البند الوحيد اللي أغلى من بريطانيا. الراجل راس ماله "اللي الدولة مش مستفيدة منه بالشكل القانوني المقنن بالكامل" بيشتريه بأغلى. فمن أجل راحة السادة الضيوف/المهاجرين احنا هنرفع شكوى سيادته للمسؤولين، عشان عيب ميصحش الراجل ميبقاش عايش في الجنة!! سيناريو فيصل : الرجل المسلم الأفريقي "الأسwد" الهارب من جحيم بريطانيا خصوصا، والغرب عموما، هو سيناريو متكرر بنجاح وبكثرة، دليل على ان مخطط طرد "المسلمين وخصوصا السwد منهم" خارج أوروبا وأمريكا شغال تمام تمام تمام، مع التركيز على مصر، سيناريو حقيقي مش خافي على حد ونرجو الانتباه. #شيرين_هلال #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

Sherin Helal

35,179 просмотров • 2 месяцев назад

قال عليه الصلاة والسلام (طوبى للغرباء قيل ومن الغرباء؟ قيل يا رسول الله من الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس وفي لفظ يصلحون ما أفسد الناس من سنتي، وفي لفظ: يحيون ما أمات الناس من سنتي. هولاء كوكبة من الغرباء فتية آمنوا بربهم في مركز المهاجرين والأنصار فارقوا الأوطان والخلان بأجسادهم بعد أن فارقوا غالب قومهم معتقدا' يطبقون سنة النبي المجتبى والحبيب المصطفى وهي الصيام يوم الخميس' جئنا بهم من بوادي وقرى مختلفة وأدغال وتم تأمين السكن والطعام ووضع لهم برنماج علمي وسوف يعودون لقراهم وبواديهم وسيكونوا الحصن الحصين بإذن الله لدعوة أهل السنة ضد الراف&ة المجوس والتصوف وغيرها من الدعوات الباطلة ' ويلاحظ في أخر المقطع مابقي شيئا من الطعام على الصحون' اللهم إننا نتوسل إليك بتوحيدنا والدعوة إليه وبأسمائك الحسنى وصفاتك العلا أن تطعم الجائع منهم وتكسو العاري منهم وتفرج كربة المكروب منهم. وجزى الله كل الخير من نصر هذا الدين ولو بدعوة بظهر الغيب'

قال عليه الصلاة والسلام (طوبى للغرباء قيل ومن الغرباء؟ قيل يا رسول الله من الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس وفي لفظ يصلحون ما أفسد الناس من سنتي، وفي لفظ: يحيون ما أمات الناس من سنتي. هولاء كوكبة من الغرباء فتية آمنوا بربهم في مركز المهاجرين والأنصار فارقوا الأوطان والخلان بأجسادهم بعد أن فارقوا غالب قومهم معتقدا' يطبقون سنة النبي المجتبى والحبيب المصطفى وهي الصيام يوم الخميس' جئنا بهم من بوادي وقرى مختلفة وأدغال وتم تأمين السكن والطعام ووضع لهم برنماج علمي وسوف يعودون لقراهم وبواديهم وسيكونوا الحصن الحصين بإذن الله لدعوة أهل السنة ضد الراف&ة المجوس والتصوف وغيرها من الدعوات الباطلة ' ويلاحظ في أخر المقطع مابقي شيئا من الطعام على الصحون' اللهم إننا نتوسل إليك بتوحيدنا والدعوة إليه وبأسمائك الحسنى وصفاتك العلا أن تطعم الجائع منهم وتكسو العاري منهم وتفرج كربة المكروب منهم. وجزى الله كل الخير من نصر هذا الدين ولو بدعوة بظهر الغيب'

إبراهيم المحيميد

11,473 просмотров • 1 месяц назад

قصيدةٌ تجاوز عمرها عشرين عام ، وما زالت تسكن الذاكرة وأرددها كأنها كُتبت اليوم ! ،، عليك الفرج يالله يا حي يا قيّوم إلهٍ عباده كلها تلتفت يمه ألا يا رفيقي والله انه عداك اللوم أنا اللي علي اللوم في ذمتي ذمة ولكن سامحني ترى العلم فيه علوم ولا يفرح اللي بيننا ينقل النمّة حصل ما حصل والعبد يصبر على المقسوم ويدور الزمان ويخلف العزم والهمة طراة الرجل لا لحقة من الزمان هموم لا يدري بسدّه كود خيرة بني عمه وسيع البنايد في الشدايد قوي عزوم لا عضك زمانك شال همك مع همّه وأنا والله أني ما اتهنى بحلو النوم ورفيقي عليه هموم الأيام ملتمة أشيل الحمل منه وأحطّه علي وأقوم مقام يورد ظامي الماء على الجمة لكن الزمان الشين ظالم وأنا المظلوم على الهون يلي تمدح الوقت وتذمه تهب الهبايب والسفن في البحور تعوم وتقفي بها صلب الهبايب عن اليمة هبوبً تصافقها وبحر وسما ونجوم وموجً تقفاها العواصيف وتزمه سلطان بن وسام

قصيدةٌ تجاوز عمرها عشرين عام ، وما زالت تسكن الذاكرة وأرددها كأنها كُتبت اليوم ! ،، عليك الفرج يالله يا حي يا قيّوم إلهٍ عباده كلها تلتفت يمه ألا يا رفيقي والله انه عداك اللوم أنا اللي علي اللوم في ذمتي ذمة ولكن سامحني ترى العلم فيه علوم ولا يفرح اللي بيننا ينقل النمّة حصل ما حصل والعبد يصبر على المقسوم ويدور الزمان ويخلف العزم والهمة طراة الرجل لا لحقة من الزمان هموم لا يدري بسدّه كود خيرة بني عمه وسيع البنايد في الشدايد قوي عزوم لا عضك زمانك شال همك مع همّه وأنا والله أني ما اتهنى بحلو النوم ورفيقي عليه هموم الأيام ملتمة أشيل الحمل منه وأحطّه علي وأقوم مقام يورد ظامي الماء على الجمة لكن الزمان الشين ظالم وأنا المظلوم على الهون يلي تمدح الوقت وتذمه تهب الهبايب والسفن في البحور تعوم وتقفي بها صلب الهبايب عن اليمة هبوبً تصافقها وبحر وسما ونجوم وموجً تقفاها العواصيف وتزمه سلطان بن وسام

زوومـّان

27,928 просмотров • 1 месяц назад

معلش بقى ✋ انتوا اللي خلتوني اقلب في دفاتركم القديمة🧐 المرشح بتاع فرع عيلة شعث الفلسطينية في الفيوم الحاج أو د أكرم شعث الله اعلم، فكرني برامي شعث أشهر أبناء عيلة شعث اللي اتجنسوا بالجنسية المصرية إكراما لوالده مستشار ياسر عرفات، نبيل شعث عضو حركة فتح واللي انسحبت منه الجنسية المصرية أو زي ما بيقول أجبر على التنازل عنها رامي شعث أحد مؤسسي حزب الدستور ومن أشاوس 25يناير، اتقبض عليه في قضية خلية الأمل مع زياد العليمي بتهمة تلقي تمويل اخواني ونشر أخبار كاذبة. هو خرج من هنا واتفتح له طاقة القدر مع فضائيات العالم وعلى رأسهم ال CNN وخد عندك بقى: اتهم مصر بالتطبيع حالف ليحارب نظام السيسي ويسقطه عن الحكم اتهم الاجهزة الأمنية والسيادية بأبشع التهم على اساس انه جيفارا مثلا!! جاب في سيرة اللواء أحمد عبدالخالق هو وصحبة من الصهاينة بالتشهير (نفس رواية إسرائيل ساعة المفاوضات، اما نفس ذات اللواء شهرت بيه ال CNN برضو- surprise مش كدة) بعدما فر على فرنسا😎 لاحظ كدة في الفيديوهات ان الهارب رامي مش بيتكلم عربي الا باللهجة المصرية الخالصة ولا يبان عليه أي ملمح فلسطيني، لكن ساعة الجد طعن في مصر وحط ايده في إيد الاخوان و شكك في نزاهة رجالها عادي جدا. ودي كانت حكاية عابرة من حكاوي التجنيس المريرة التي تخص عائلة شعث الفلسطينية حتى لو مجنسين مصري وعايشين في مصر طول عمرهم. الرسول عليه الصلاة والسلام كان بيقول: "تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس" و حدانا في مصر كانوا بيقولوا "العرق يمد بسابع جد" ما انتوا كنتوا قاعدين مستورين، كان لازم تفتحوا عنينا عليكم في التوقيت دا؟ كان لازم الطمع في مناصب حساسة؟ بس إوعى تنسى تقول عليهم مصريين بالورق والجنسية!! #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

معلش بقى ✋ انتوا اللي خلتوني اقلب في دفاتركم القديمة🧐 المرشح بتاع فرع عيلة شعث الفلسطينية في الفيوم الحاج أو د أكرم شعث الله اعلم، فكرني برامي شعث أشهر أبناء عيلة شعث اللي اتجنسوا بالجنسية المصرية إكراما لوالده مستشار ياسر عرفات، نبيل شعث عضو حركة فتح واللي انسحبت منه الجنسية المصرية أو زي ما بيقول أجبر على التنازل عنها رامي شعث أحد مؤسسي حزب الدستور ومن أشاوس 25يناير، اتقبض عليه في قضية خلية الأمل مع زياد العليمي بتهمة تلقي تمويل اخواني ونشر أخبار كاذبة. هو خرج من هنا واتفتح له طاقة القدر مع فضائيات العالم وعلى رأسهم ال CNN وخد عندك بقى: اتهم مصر بالتطبيع حالف ليحارب نظام السيسي ويسقطه عن الحكم اتهم الاجهزة الأمنية والسيادية بأبشع التهم على اساس انه جيفارا مثلا!! جاب في سيرة اللواء أحمد عبدالخالق هو وصحبة من الصهاينة بالتشهير (نفس رواية إسرائيل ساعة المفاوضات، اما نفس ذات اللواء شهرت بيه ال CNN برضو- surprise مش كدة) بعدما فر على فرنسا😎 لاحظ كدة في الفيديوهات ان الهارب رامي مش بيتكلم عربي الا باللهجة المصرية الخالصة ولا يبان عليه أي ملمح فلسطيني، لكن ساعة الجد طعن في مصر وحط ايده في إيد الاخوان و شكك في نزاهة رجالها عادي جدا. ودي كانت حكاية عابرة من حكاوي التجنيس المريرة التي تخص عائلة شعث الفلسطينية حتى لو مجنسين مصري وعايشين في مصر طول عمرهم. الرسول عليه الصلاة والسلام كان بيقول: "تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس" و حدانا في مصر كانوا بيقولوا "العرق يمد بسابع جد" ما انتوا كنتوا قاعدين مستورين، كان لازم تفتحوا عنينا عليكم في التوقيت دا؟ كان لازم الطمع في مناصب حساسة؟ بس إوعى تنسى تقول عليهم مصريين بالورق والجنسية!! #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

Sherin Helal

22,997 просмотров • 10 месяцев назад

قال عليه الصلاة والسلام (طوبى للغرباء قيل ومن الغرباء؟ قالقيل يا رسول الله من الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس وفي لفظ يصلحون ما أفسد الناس من سنتي، وفي لفظ: يحيون ما أمات الناس من سنتي. هولاء كوكبة من الغرباء فتية آمنوا بربهم من ثلاث دول فارقوا الأوطان والخلان بأجسادهم بعد أن فارقوا غالب قومهم معتقدا' الكثير منهم يغتربون عن أهلهم وذويهم سنوات لأنه لايملك ثمن مواصلات لزيارة ذويه ' يحفظون كتاب ربهم ويتعلمون العقيدة الصحيحة ويسكنون في هذا المركز قرابة ١٢٠ طالبا بناه لهم فاعل خير من طيبة الطيبة دار الإيمان نصرة الدين من عهد النبوة وحتى يرث الله ومن عليها' ' وأما عيشهم فلا تسأل وخلال معايشتي لطلاب العلم من أهل السنة الأفارقة وجدت الكثير منهم يخصص يوما في الأسبوع للعمل ببدنه ولا يستنكفون عن أي عمل ولو تنظيف دور الأهالي وفي الحديث المتفق عليه (كنَّا نُحامِلُ) ، أي: نَحمِلُ للغَيرِ على ظُهورِنا بالأُجرةِ بقَصدِ التكسُّبِ حتَّى يتصدقوا بعكس الكثير من حفظة القرآن من المتصوفة يرسلونهم مشايخهم للتسول في الأسواق ويحملون إناء خاصا يعرف به أنه من طلاب مدارس القرآن وشاهدت ذلك بعيني في بعض الدول الأفريقية ' فطلاب العلم حفظة القرآن من أهل السنة نحسب أنهم وحدهم دون سواهم الجديرون بأن ينطبق عليهم صفة الغرباء' ويوما ما يعودون لبلادهم وهم أقوى وأصلب من سد يأجوج ومأجوج في وجه الراف&ة المجوس والمتصوفة والخرافات والبدع والضلالات والشركيات' اللهم إننا نتوسل إليك بتوحيدنا والدعوة إليه وبأسمائك الحسنى وصفاتك العلا أن تطعم الجائع منهم وتكسو العاري منهم وتفرج كربة المكروب منهم.

قال عليه الصلاة والسلام (طوبى للغرباء قيل ومن الغرباء؟ قالقيل يا رسول الله من الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس وفي لفظ يصلحون ما أفسد الناس من سنتي، وفي لفظ: يحيون ما أمات الناس من سنتي. هولاء كوكبة من الغرباء فتية آمنوا بربهم من ثلاث دول فارقوا الأوطان والخلان بأجسادهم بعد أن فارقوا غالب قومهم معتقدا' الكثير منهم يغتربون عن أهلهم وذويهم سنوات لأنه لايملك ثمن مواصلات لزيارة ذويه ' يحفظون كتاب ربهم ويتعلمون العقيدة الصحيحة ويسكنون في هذا المركز قرابة ١٢٠ طالبا بناه لهم فاعل خير من طيبة الطيبة دار الإيمان نصرة الدين من عهد النبوة وحتى يرث الله ومن عليها' ' وأما عيشهم فلا تسأل وخلال معايشتي لطلاب العلم من أهل السنة الأفارقة وجدت الكثير منهم يخصص يوما في الأسبوع للعمل ببدنه ولا يستنكفون عن أي عمل ولو تنظيف دور الأهالي وفي الحديث المتفق عليه (كنَّا نُحامِلُ) ، أي: نَحمِلُ للغَيرِ على ظُهورِنا بالأُجرةِ بقَصدِ التكسُّبِ حتَّى يتصدقوا بعكس الكثير من حفظة القرآن من المتصوفة يرسلونهم مشايخهم للتسول في الأسواق ويحملون إناء خاصا يعرف به أنه من طلاب مدارس القرآن وشاهدت ذلك بعيني في بعض الدول الأفريقية ' فطلاب العلم حفظة القرآن من أهل السنة نحسب أنهم وحدهم دون سواهم الجديرون بأن ينطبق عليهم صفة الغرباء' ويوما ما يعودون لبلادهم وهم أقوى وأصلب من سد يأجوج ومأجوج في وجه الراف&ة المجوس والمتصوفة والخرافات والبدع والضلالات والشركيات' اللهم إننا نتوسل إليك بتوحيدنا والدعوة إليه وبأسمائك الحسنى وصفاتك العلا أن تطعم الجائع منهم وتكسو العاري منهم وتفرج كربة المكروب منهم.

إبراهيم المحيميد

18,514 просмотров • 10 месяцев назад

اذا قيل لك شياطين في جثمان أنس،فهذه الفرقة الماثلة أمامك هي كذلك بعجرها وبجرها ' هذه الفرقة تسمى بايفل يصل عدد الأتباع إلى مائة ألف وهي طائفة منشقة عن الطريقة المريدية الصوفية في السنغال ' وطائفة (بيفال ) يزعمون سقوط العبادات بالكلية عنهم فلا صلاة ولاصيام ولا غسل من جنابة ' وشيخهم الذي أسس هذه الطريقة هلك قبل خمسين سنة ثم جاء خليفته وهلك قبل عقود ويقودهم الأن الشيخ الثالث' تقابلت مع مجموعة منهم قبل سنوات على الحدود السنغالية الجامبية وصار بيني وبين زعيم المجموعة نقاش وأتضح لي أن القوم عندهم اليقين التام أنهم من أهل الجنة بل قلت لهم أثناء النقاش الله يبصركم بالحق وتدخلون في الإسلام وتفوزون بالجنة قال لي والله على ما أقول شهيد ( لست بحاجة لدعائك أنا من أهل الجنة قطعا ) وقلت له أيهم أفضل نبيك أم شيخ طريقتك الذي أسقط العبادات عنكم ؟ رفض الإجابة لأنه فهم المغزى من السؤال ' فمن يطلق عليهم خصومهم بنبز الوهابية هم الغرباء اليوم وهم أحق الناس بوصفه عليه الصلاة والسلام للفرقة الناجية التي قال فيها ( من كان على مِثلِ ما أنا عليه وأصحابِي) لتهنكم السنة يا أهل السنة بداية طريقتكم هنا في الدنيا ونهايتها في الجنة بإذن الله'

Sensitive content

اذا قيل لك شياطين في جثمان أنس،فهذه الفرقة الماثلة أمامك هي كذلك بعجرها وبجرها ' هذه الفرقة تسمى بايفل يصل عدد الأتباع إلى مائة ألف وهي طائفة منشقة عن الطريقة المريدية الصوفية في السنغال ' وطائفة (بيفال ) يزعمون سقوط العبادات بالكلية عنهم فلا صلاة ولاصيام ولا غسل من جنابة ' وشيخهم الذي أسس هذه الطريقة هلك قبل خمسين سنة ثم جاء خليفته وهلك قبل عقود ويقودهم الأن الشيخ الثالث' تقابلت مع مجموعة منهم قبل سنوات على الحدود السنغالية الجامبية وصار بيني وبين زعيم المجموعة نقاش وأتضح لي أن القوم عندهم اليقين التام أنهم من أهل الجنة بل قلت لهم أثناء النقاش الله يبصركم بالحق وتدخلون في الإسلام وتفوزون بالجنة قال لي والله على ما أقول شهيد ( لست بحاجة لدعائك أنا من أهل الجنة قطعا ) وقلت له أيهم أفضل نبيك أم شيخ طريقتك الذي أسقط العبادات عنكم ؟ رفض الإجابة لأنه فهم المغزى من السؤال ' فمن يطلق عليهم خصومهم بنبز الوهابية هم الغرباء اليوم وهم أحق الناس بوصفه عليه الصلاة والسلام للفرقة الناجية التي قال فيها ( من كان على مِثلِ ما أنا عليه وأصحابِي) لتهنكم السنة يا أهل السنة بداية طريقتكم هنا في الدنيا ونهايتها في الجنة بإذن الله'

إبراهيم المحيميد

331,142 просмотров • 5 месяцев назад

و دا معادنا مع حلقة جديدة من #موسم_الهجرة_الجماعية_لمصر والنهاردة حلقتنا مع عائلة "ذا بانديز"، اب وام وطفلتين هربانين من غلاء المعيشة في بريطانيا من مصاريف إيجار وتكاليف معيشة بتزيد عليهم كل يوم، فنقلوا لجنة شرم الشيخ في مصر اللي قدروا يشتروا فيها شقة واسعة. المسألة كلها في فرق سعر العملة اللي بين البلدين هى عملتها الجنيه الإسترليني بتعمل 75 جنيه تقريبا المواطن الأوروبي والمواطن الأمريكي والمواطن الخليجي وكل مواطن عملته اعلى من الجنيه المصري استفاد، بينما المصري خسر، قولا واحدا !!! سبب الحلقة دي هو الفيديو الأول في البوست؛ عبارة عن تحدي الأم البريطانية عملته لبنتها بانها أديتها 600 جنيه مصري بما يعادل 10 جنيه إسترليني فقط لا غير يا سادة!! مرارة في حلقي أكيد، لان الفيديو رمز لإن الجنيه بقى قيمته ضعيفة أوي اودام العملات التانية، ودا مش بس بسبب سعر الصرف، دا نتيجة سنين طويلة من التضخم وارتفاع الأسعار وصعوبة الحياة اليومية. حسيت إن العملة اللي بنشتغل بيها كل يوم بقت تقل علينا، وجناحات تركب في ضهر (الطبقة الدنيا) من كل أجنبي في بلد عملتها ماسكة نفسها!!! كل زمن و له احتياجاته، وسياساته، وقوانينه، فهل قوانين النهاردة هى الكافية للتعامل مع الهجرة الجماعية اللي بنشوفها؟؟ هل العملة المصرية اللي خسرت 700% من قيمتها والمصريين عانوا مع تعويم ورا تعويم، عشان النهاردة يشوفوا طبقة من محدودي الدخل من الأجانب جايين يستمتعوا بحياتهم ويرفعوا سعر عقاراتهم؟؟؟ أكيد اللي بيحصل دا مش طبيعي ولا في أي وقت من تاريخنا كان متاح إلا في عهد محمد علي لما استعان بالأجانب عشان مكانش في كفاءات في بلد ضلمها العثمانيين 300 سنة وزيادة، وعشان يجيبهم منحهم امتيازات فوق المصريين. وولاده من بعده، معرفوش إن دور الأجانب كان خلص، ولا فكروا يستردوا لمصر و المصريين خيرهم ويوقفوا استنزاف مصر على إيديهم!!! أنا هسيبكم مع الصور والفيديوهات اللي شارحة نفسها بعد ما ترجمت أغلبها عشان الصورة توضح للجميع!! #شيرين_هلال #مصر_مش_وطن_بديل #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي 👇👇👇👇👇👇👇👇👇

و دا معادنا مع حلقة جديدة من #موسم_الهجرة_الجماعية_لمصر والنهاردة حلقتنا مع عائلة "ذا بانديز"، اب وام وطفلتين هربانين من غلاء المعيشة في بريطانيا من مصاريف إيجار وتكاليف معيشة بتزيد عليهم كل يوم، فنقلوا لجنة شرم الشيخ في مصر اللي قدروا يشتروا فيها شقة واسعة. المسألة كلها في فرق سعر العملة اللي بين البلدين هى عملتها الجنيه الإسترليني بتعمل 75 جنيه تقريبا المواطن الأوروبي والمواطن الأمريكي والمواطن الخليجي وكل مواطن عملته اعلى من الجنيه المصري استفاد، بينما المصري خسر، قولا واحدا !!! سبب الحلقة دي هو الفيديو الأول في البوست؛ عبارة عن تحدي الأم البريطانية عملته لبنتها بانها أديتها 600 جنيه مصري بما يعادل 10 جنيه إسترليني فقط لا غير يا سادة!! مرارة في حلقي أكيد، لان الفيديو رمز لإن الجنيه بقى قيمته ضعيفة أوي اودام العملات التانية، ودا مش بس بسبب سعر الصرف، دا نتيجة سنين طويلة من التضخم وارتفاع الأسعار وصعوبة الحياة اليومية. حسيت إن العملة اللي بنشتغل بيها كل يوم بقت تقل علينا، وجناحات تركب في ضهر (الطبقة الدنيا) من كل أجنبي في بلد عملتها ماسكة نفسها!!! كل زمن و له احتياجاته، وسياساته، وقوانينه، فهل قوانين النهاردة هى الكافية للتعامل مع الهجرة الجماعية اللي بنشوفها؟؟ هل العملة المصرية اللي خسرت 700% من قيمتها والمصريين عانوا مع تعويم ورا تعويم، عشان النهاردة يشوفوا طبقة من محدودي الدخل من الأجانب جايين يستمتعوا بحياتهم ويرفعوا سعر عقاراتهم؟؟؟ أكيد اللي بيحصل دا مش طبيعي ولا في أي وقت من تاريخنا كان متاح إلا في عهد محمد علي لما استعان بالأجانب عشان مكانش في كفاءات في بلد ضلمها العثمانيين 300 سنة وزيادة، وعشان يجيبهم منحهم امتيازات فوق المصريين. وولاده من بعده، معرفوش إن دور الأجانب كان خلص، ولا فكروا يستردوا لمصر و المصريين خيرهم ويوقفوا استنزاف مصر على إيديهم!!! أنا هسيبكم مع الصور والفيديوهات اللي شارحة نفسها بعد ما ترجمت أغلبها عشان الصورة توضح للجميع!! #شيرين_هلال #مصر_مش_وطن_بديل #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي 👇👇👇👇👇👇👇👇👇

Sherin Helal

10,918 просмотров • 17 дней назад

هذا الصوفي يشتم أهل السنة في كل مجالسه ويردد ( نحن في زمن الوهابية النحس) وبينت في تغريدة سابقة زعمه أنه عرض عليه رؤية النبي يقظة فرفض وقال ( ياربي أنا ما أتحملش) وضع خطا حول قوله (يارب) يزعم مخاطبة الرب له ويؤكد ذلك أنه ألف صلوات مبتدعة على النبي عليه الصلاة والسلام سماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها وقال إنه لم يشرحها إلا بعد أن جاءه الإذن من ربه فقال له ( اكشفها يا يسري - مرتان) وهذا المقطع باقعة ليس لها راقعة يزعم فيه مخاطبة الرب له وعرض عليه مرحلة تسمى مرحلة الكشف وهي مرحلة من مراحل الزندقة عند المتصوفة حيث يرى الشيخ ذنوب جميع العباد المتلطخين بها فيري أن هذا سارق وهذا زانٍ وهذا خمار، بل إذا سار في الشوارع يرى الناس من وراء الجدران فيطلع على عورات الناس ' فلما عرضت عليه هو مرحلة الكشف قال بالحرف الواحد ( يارب ما أتحملوش) وهنا كرر مخاطبة الرب له من غير واسطة والرد على هذه الزندقة والكفر من أوجه : الوجه الأول : زعمه أن الشيخ منهم يعلم ذنوب الخلق كلهاهو تكذيب للقرآن حيث يقول عز وجل (وكفى به بذنوب عباده خبيرا ) الله هو الذي لديه العلم التام الكامل بجميع ذنوب البشر،كبيرة أو صغيرة، ظاهرة أو باطنة. لايعزب عنه سبحانه مثقال ذرة منها. فمن زعم شيئا من ذلك فقد كذب القرآن وشارك الرب عز وجل في بعض خصائصه' وسيد ولد آدم يقول لأمنا أم المؤمنين عائشة الطاهرة المطهرة في حادثة الإفك (إنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وإنْ كُنْتِ ألْمَمْتِ بذَنْبٍ فاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وتُوبِي إلَيْهِ) فلما يعرف وقوع الذنب من أقرب الناس أليه حتى نزلت براءتها في قرآن يتلى ليوم القيامة ومن رمى أمنا بهذه التهمة فقد كفر بالإجماع' وقال عليه الصلاة والسلام ( إِنَّمَا أَنَا بشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ؛ فأَقْضِي لَهُ بِنحْوِ مَا أَسْمَعُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بحَقِّ أَخِيهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ) فلما يعلم نبينا الكريم المحق من غيره صاحب الذنب ' الوجه الثاني : زعمه مخاطبة الله له مباشرة كما ثبت في ثلاثة مقاطع وهذا أفتراء على الله ومرتبة لم يصلها غالب الأنبياء الوجه الثالث : يسىء الأدب مع ربنا عز وجل حتى في كذبه وجه ذلك: الرب بزعمه يعرض عليه في كل مرة شيئا وهو يرفض ويقول ( لا ياربنا مش عايز ورفضت ذلك ) تعالى الله عما يزعم زنادقة الصوفية ويقولونه علوا كبيرا حيث يقول الله عز وجل ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ" الوجه الرابع : تسمية معرفة ذنوب الخلائق نعمة ونعم الله على عباده نعم معنوية وهي الهداية للصراط المستقيم والحياة الطيبة في الدنيا ونعم حسية وهي الرزق والصحة والمال والولد ثم يختم الله نعمه على عباده بالنعمة الكبرى يوم القيامة دخول الجنة' والسؤال في أي قسم من أقسام النعم نضع نعمته المزعومة؟ فتسمية هذا الكشف نعمة هذا من الضلال المبين أي نعمة في معرفة ذنوب العباد والتطلع على عورات الناس الوجه الخامس : مرحلة الكشف عند زنادقة الصوفية هذه لم ترد في كتاب ولا سنة ولا ورد فيها أثر عن سلف الأمة قال الناظم: فكل خير في اتباع من سلف---وكل شر في ابتداع من خلف 'وسلفه في هذه المقولات الكفرية زنادقة الصوفية في قولهم خضنا بحرا وقف الأنبياء على ساحله' الوجه السادس : الدجال في أول ظهوره يدعي الصلاح والتقوى ثم يترقى لدعوى النبوة ثم يدعي الألوهية وهذا الصوفي ترقى في مزاعمه فقبل فترة قصيرة ادعى أنه عرض الرب عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام فرفضها وأذن الله له تأليف صلوات بدعية وشرحها ثم عرض عليه الحق معرفة بواطن العباد وذنوبهم ورؤية عورات الناس فرفضها انتظروا الباقعة الرابعة اللهم سلم سلم' الوجه السابع : من استقرأ تاريخ غلاة مشايخ الصوفية يتضح له أن مأربهم من هذه الزعومات الباطلة هو وضع قدسية ومهابة وقدر في قلوب الأتباع حتى يثقوا بهم ومن ثم يخترعون طريقة صوفية باسمه ثم يقررون لهم عقائد الكفر والضلال فهذا التيجاني الهالك في آخر المطاف ألف طريقة وسماها باسمه ثم جاء بصلاة مبتدعة( صلاة الفاتح وزعم أن رسولنا أخبره يقظة لامناما أنها تعدل القرآن ستة آلاف مرة' أنتطروا قريبا هذا الدجال يعلن عن الطريقة اليسرية يقرر فيها عقائده الكفرية التي تشيب منها الولدان (البعرة تدل على البعير الأثر يدل على المسير) يا أهل السنة ورب الكعبة كشف عوار وضلالات مثل هؤلاء والرد عليهم ونشر ذلك وتحذير الناس من الوقوع في براثن الكفر والشركيات لهو ثغر من ثغور الإسلام وأعظم الجهاد ' لشيخنا سليمان الرحيلي كلمة جميلة ( رابطوا على جبل الرماة) فلا تملوا ولاتكلوا وتكلموا وحذروا وانشروا والله لم نكذب عليهم إننا ... وهم لدى الرحمن مختصمان'

هذا الصوفي يشتم أهل السنة في كل مجالسه ويردد ( نحن في زمن الوهابية النحس) وبينت في تغريدة سابقة زعمه أنه عرض عليه رؤية النبي يقظة فرفض وقال ( ياربي أنا ما أتحملش) وضع خطا حول قوله (يارب) يزعم مخاطبة الرب له ويؤكد ذلك أنه ألف صلوات مبتدعة على النبي عليه الصلاة والسلام سماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها وقال إنه لم يشرحها إلا بعد أن جاءه الإذن من ربه فقال له ( اكشفها يا يسري - مرتان) وهذا المقطع باقعة ليس لها راقعة يزعم فيه مخاطبة الرب له وعرض عليه مرحلة تسمى مرحلة الكشف وهي مرحلة من مراحل الزندقة عند المتصوفة حيث يرى الشيخ ذنوب جميع العباد المتلطخين بها فيري أن هذا سارق وهذا زانٍ وهذا خمار، بل إذا سار في الشوارع يرى الناس من وراء الجدران فيطلع على عورات الناس ' فلما عرضت عليه هو مرحلة الكشف قال بالحرف الواحد ( يارب ما أتحملوش) وهنا كرر مخاطبة الرب له من غير واسطة والرد على هذه الزندقة والكفر من أوجه : الوجه الأول : زعمه أن الشيخ منهم يعلم ذنوب الخلق كلهاهو تكذيب للقرآن حيث يقول عز وجل (وكفى به بذنوب عباده خبيرا ) الله هو الذي لديه العلم التام الكامل بجميع ذنوب البشر،كبيرة أو صغيرة، ظاهرة أو باطنة. لايعزب عنه سبحانه مثقال ذرة منها. فمن زعم شيئا من ذلك فقد كذب القرآن وشارك الرب عز وجل في بعض خصائصه' وسيد ولد آدم يقول لأمنا أم المؤمنين عائشة الطاهرة المطهرة في حادثة الإفك (إنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وإنْ كُنْتِ ألْمَمْتِ بذَنْبٍ فاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وتُوبِي إلَيْهِ) فلما يعرف وقوع الذنب من أقرب الناس أليه حتى نزلت براءتها في قرآن يتلى ليوم القيامة ومن رمى أمنا بهذه التهمة فقد كفر بالإجماع' وقال عليه الصلاة والسلام ( إِنَّمَا أَنَا بشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ؛ فأَقْضِي لَهُ بِنحْوِ مَا أَسْمَعُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بحَقِّ أَخِيهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ) فلما يعلم نبينا الكريم المحق من غيره صاحب الذنب ' الوجه الثاني : زعمه مخاطبة الله له مباشرة كما ثبت في ثلاثة مقاطع وهذا أفتراء على الله ومرتبة لم يصلها غالب الأنبياء الوجه الثالث : يسىء الأدب مع ربنا عز وجل حتى في كذبه وجه ذلك: الرب بزعمه يعرض عليه في كل مرة شيئا وهو يرفض ويقول ( لا ياربنا مش عايز ورفضت ذلك ) تعالى الله عما يزعم زنادقة الصوفية ويقولونه علوا كبيرا حيث يقول الله عز وجل ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ" الوجه الرابع : تسمية معرفة ذنوب الخلائق نعمة ونعم الله على عباده نعم معنوية وهي الهداية للصراط المستقيم والحياة الطيبة في الدنيا ونعم حسية وهي الرزق والصحة والمال والولد ثم يختم الله نعمه على عباده بالنعمة الكبرى يوم القيامة دخول الجنة' والسؤال في أي قسم من أقسام النعم نضع نعمته المزعومة؟ فتسمية هذا الكشف نعمة هذا من الضلال المبين أي نعمة في معرفة ذنوب العباد والتطلع على عورات الناس الوجه الخامس : مرحلة الكشف عند زنادقة الصوفية هذه لم ترد في كتاب ولا سنة ولا ورد فيها أثر عن سلف الأمة قال الناظم: فكل خير في اتباع من سلف---وكل شر في ابتداع من خلف 'وسلفه في هذه المقولات الكفرية زنادقة الصوفية في قولهم خضنا بحرا وقف الأنبياء على ساحله' الوجه السادس : الدجال في أول ظهوره يدعي الصلاح والتقوى ثم يترقى لدعوى النبوة ثم يدعي الألوهية وهذا الصوفي ترقى في مزاعمه فقبل فترة قصيرة ادعى أنه عرض الرب عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام فرفضها وأذن الله له تأليف صلوات بدعية وشرحها ثم عرض عليه الحق معرفة بواطن العباد وذنوبهم ورؤية عورات الناس فرفضها انتظروا الباقعة الرابعة اللهم سلم سلم' الوجه السابع : من استقرأ تاريخ غلاة مشايخ الصوفية يتضح له أن مأربهم من هذه الزعومات الباطلة هو وضع قدسية ومهابة وقدر في قلوب الأتباع حتى يثقوا بهم ومن ثم يخترعون طريقة صوفية باسمه ثم يقررون لهم عقائد الكفر والضلال فهذا التيجاني الهالك في آخر المطاف ألف طريقة وسماها باسمه ثم جاء بصلاة مبتدعة( صلاة الفاتح وزعم أن رسولنا أخبره يقظة لامناما أنها تعدل القرآن ستة آلاف مرة' أنتطروا قريبا هذا الدجال يعلن عن الطريقة اليسرية يقرر فيها عقائده الكفرية التي تشيب منها الولدان (البعرة تدل على البعير الأثر يدل على المسير) يا أهل السنة ورب الكعبة كشف عوار وضلالات مثل هؤلاء والرد عليهم ونشر ذلك وتحذير الناس من الوقوع في براثن الكفر والشركيات لهو ثغر من ثغور الإسلام وأعظم الجهاد ' لشيخنا سليمان الرحيلي كلمة جميلة ( رابطوا على جبل الرماة) فلا تملوا ولاتكلوا وتكلموا وحذروا وانشروا والله لم نكذب عليهم إننا ... وهم لدى الرحمن مختصمان'

إبراهيم المحيميد

55,196 просмотров • 9 месяцев назад

#السعوديه_الاوروغواي عبدالعزيز ابراهيم الراجحي أنتِ جميلة يا آية… تأتي بعدها ضحكاتكِ، تنمّ عن سعادةٍ داخليةٍ لا تُرى… بل تُشعَر. هل تخيّلتَ يومًا أن يقول لك أحدهم: أنت جميل، وأنت لا ترى نفسك؟ لا ملامحك… ولا تقاسيم وجهك… ولا حتى الألوان؟ ومع ذلك… كانت كلمة: "أنتِ جميلة يا آية" كفيلة بأن تجعلها سعيدة… رضيت بالقليل… بل عاشت به، واستشعرته. فهل تعرف يا آية معنى الجمال؟ أهو في أمٍّ تحتضنك؟ أم أبٍ يسندك؟ أم إخوةٍ يشكّلون حولك عائلةً هي بحد ذاتها جمال؟ أم هو عصاكِ… التي تخبركِ الطريق، وتدلّكِ عليه؟ أم دميتكِ… التي تتحسسينها، وتحاكيكِ بصمتٍ تفهمينه؟ أم قطعة شوكولاتة… طعمها جميل، فيرسم في داخلكِ فرحًا لا يُرى؟ استوقفني ذلك المقطع القصير… بطوله في المعنى، وعُمقه في الدروس… طبيبٌ إنساني… يخاطب الطفلة الكفيفة آية، لا تدري في أي اتجاهٍ تُوجّه وجهها، لكنها كانت تبتسم… بوجهٍ جميل… وقلبٍ أبصر من عيونٍ كثيرة. حين أغدق عليها كلماتٍ صادقة… لم تكن ترى… لكنها شعرت. طفلةٌ علّمتنا القناعة… علّمتنا أن الصعاب لا تدوم، وأن السعادة شعورٌ داخلي… لا يُشترى ولا يُطلب. علّمتنا أن هناك من يُبصر، وحوله نعمٌ لا تُعدّ ولا تُحصى، لكنه لا يراها… فيعيش ضيقًا لا مبرر له. فالبصر… ليس بصر العين فقط، بل أن تُبصر النِّعم التي بين يديك، أن تستشعرها… وترضى بها. آية… لم ترَ العالم، لكنها رأت ما عجز كثيرٌ منا عن رؤيته… رأت الجمال… بالقلب.

#السعوديه_الاوروغواي عبدالعزيز ابراهيم الراجحي أنتِ جميلة يا آية… تأتي بعدها ضحكاتكِ، تنمّ عن سعادةٍ داخليةٍ لا تُرى… بل تُشعَر. هل تخيّلتَ يومًا أن يقول لك أحدهم: أنت جميل، وأنت لا ترى نفسك؟ لا ملامحك… ولا تقاسيم وجهك… ولا حتى الألوان؟ ومع ذلك… كانت كلمة: "أنتِ جميلة يا آية" كفيلة بأن تجعلها سعيدة… رضيت بالقليل… بل عاشت به، واستشعرته. فهل تعرف يا آية معنى الجمال؟ أهو في أمٍّ تحتضنك؟ أم أبٍ يسندك؟ أم إخوةٍ يشكّلون حولك عائلةً هي بحد ذاتها جمال؟ أم هو عصاكِ… التي تخبركِ الطريق، وتدلّكِ عليه؟ أم دميتكِ… التي تتحسسينها، وتحاكيكِ بصمتٍ تفهمينه؟ أم قطعة شوكولاتة… طعمها جميل، فيرسم في داخلكِ فرحًا لا يُرى؟ استوقفني ذلك المقطع القصير… بطوله في المعنى، وعُمقه في الدروس… طبيبٌ إنساني… يخاطب الطفلة الكفيفة آية، لا تدري في أي اتجاهٍ تُوجّه وجهها، لكنها كانت تبتسم… بوجهٍ جميل… وقلبٍ أبصر من عيونٍ كثيرة. حين أغدق عليها كلماتٍ صادقة… لم تكن ترى… لكنها شعرت. طفلةٌ علّمتنا القناعة… علّمتنا أن الصعاب لا تدوم، وأن السعادة شعورٌ داخلي… لا يُشترى ولا يُطلب. علّمتنا أن هناك من يُبصر، وحوله نعمٌ لا تُعدّ ولا تُحصى، لكنه لا يراها… فيعيش ضيقًا لا مبرر له. فالبصر… ليس بصر العين فقط، بل أن تُبصر النِّعم التي بين يديك، أن تستشعرها… وترضى بها. آية… لم ترَ العالم، لكنها رأت ما عجز كثيرٌ منا عن رؤيته… رأت الجمال… بالقلب.

الجوهرة آل فهيد

26,578 просмотров • 2 месяцев назад