Sensitive content

This media may contain sensitive content.

正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

يع هاد مش حب 😵‍💫🤢🤮 المشكله زوجته 🫪 رخصنة البنات هي خلت الشباب من وحده ل وحده

آموُنتي 🐜🌻

3,232 subscribers

57,150 次观看 • 3 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

تقول اذا نيتكم مو زواج لا تعشمون بنات الناس ترى قلوب البنات مو لعبه. المجتمع يعلم البنت وهي لسه في بطن امها ان الرجال خونة وكذابين انتبهي منهم فوق كل هذا لسه تجيك وحده تقول انه عشمها زواج واخذ نصيبه من الكيكه وتركها هذا غير ممكن الحقيقة انها هي الي راحت له ورفعت رجلها وعشان تتهرب من المسؤولية والمحاسبة عطتك هذي الحجة.

Sensitive content

تقول اذا نيتكم مو زواج لا تعشمون بنات الناس ترى قلوب البنات مو لعبه. المجتمع يعلم البنت وهي لسه في بطن امها ان الرجال خونة وكذابين انتبهي منهم فوق كل هذا لسه تجيك وحده تقول انه عشمها زواج واخذ نصيبه من الكيكه وتركها هذا غير ممكن الحقيقة انها هي الي راحت له ورفعت رجلها وعشان تتهرب من المسؤولية والمحاسبة عطتك هذي الحجة.

Joseph

59,976 次观看 • 8 个月前

في عام 2006، فقد عبادي الجوهر أغلى ما يملك: زوجته التي كان يعتبرها قطعة من قلبه. بعد وفاتها بسبب المرض، انسحب من الغناء لسنتين كاملتين، يعيش وحده بين الحزن والاكتئاب، يفتقد كل لحظة حب جمعته بها. وعندما عاد إلى الغناء، لم يكن أي صوت كافياً ليعبّر عن وجعه… حتى كتب له خالد بن محفوظ كلمات أغنية “الجرح أرحم”، التي صاغت شعور الفقد بكل صراحة وصدق. كل كلمة في الأغنية تنبض بالحزن والحنين: “الجرح أرحم من فراقك دقيقة، ولو ترحلي ما عشت يومين بعدك”. رغم أن الكثيرين نصحوه بالزواج مرة ثانية لتخفيف العذاب، رفض عبادي بكل حزم، مؤكداً أن مكان زوجته في قلبه لا يمكن أن يشغله أحد، وأن حبها كان الأغلى والأعظم في حياته. الأغنية ليست مجرد كلمات ولحن، بل شهادة على حب أبدي وفقد لم يُشفى بعده القلب. صوت الجوهر المليء بالشجن يجعل المستمع يشعر وكأنه يشارك كل لحظة ألم، كل دمعة، وكل ذكرى حب فقدت. “الجرح أرحم” تظل واحدة من أقوى الأغاني التي تجسد الفقد والحب الحقيقي، وتذكرنا أن بعض الجراح تبقى معنا، لكنها أيضاً تخلّد الحب الذي لا يُنسى. #عبادي_الجوهر

في عام 2006، فقد عبادي الجوهر أغلى ما يملك: زوجته التي كان يعتبرها قطعة من قلبه. بعد وفاتها بسبب المرض، انسحب من الغناء لسنتين كاملتين، يعيش وحده بين الحزن والاكتئاب، يفتقد كل لحظة حب جمعته بها. وعندما عاد إلى الغناء، لم يكن أي صوت كافياً ليعبّر عن وجعه… حتى كتب له خالد بن محفوظ كلمات أغنية “الجرح أرحم”، التي صاغت شعور الفقد بكل صراحة وصدق. كل كلمة في الأغنية تنبض بالحزن والحنين: “الجرح أرحم من فراقك دقيقة، ولو ترحلي ما عشت يومين بعدك”. رغم أن الكثيرين نصحوه بالزواج مرة ثانية لتخفيف العذاب، رفض عبادي بكل حزم، مؤكداً أن مكان زوجته في قلبه لا يمكن أن يشغله أحد، وأن حبها كان الأغلى والأعظم في حياته. الأغنية ليست مجرد كلمات ولحن، بل شهادة على حب أبدي وفقد لم يُشفى بعده القلب. صوت الجوهر المليء بالشجن يجعل المستمع يشعر وكأنه يشارك كل لحظة ألم، كل دمعة، وكل ذكرى حب فقدت. “الجرح أرحم” تظل واحدة من أقوى الأغاني التي تجسد الفقد والحب الحقيقي، وتذكرنا أن بعض الجراح تبقى معنا، لكنها أيضاً تخلّد الحب الذي لا يُنسى. #عبادي_الجوهر

هيثموس

58,391 次观看 • 7 个月前

ما قالت الا الصدق 🤢 وياكثرهم عاد تجيكي مراهقة طرحتها ف رقبتها وتبصبص ع الرجال خصوصا لا كان قاعد مع حرمة وما تشيل عيونها منه جعل عينها الفقع، وحدة من البنات تقولي راحت مطعم مع اخوها وفيه بنت مراهقة تبصبص عليه وتتكلم وتتمضحك بصوت عالي وتطالع فيه ورايحة جاية ع الحمام عشان تلفت إنتباهه لين قالها ترى هذي اختي مو زوجتي ف ريّحي نفسك وخلّي الدودة اللي فيكي تهجد تقول من بعدها والله البنت ولا طالعت فيه مدري هو عشان ما طلعت ذي زوجته ولا عشانها استحت ع وجهها رغم ان ذي الاشكال م تستحي، واللي يصدم اكثر انو لو المتزوج ذا اللي حاطة عينها عليه اعطاها وجه قسم بالله ما تلتفت له هي نيّتها بس كذا ملعىْة تبا تقهر زوجته

Sensitive content

ما قالت الا الصدق 🤢 وياكثرهم عاد تجيكي مراهقة طرحتها ف رقبتها وتبصبص ع الرجال خصوصا لا كان قاعد مع حرمة وما تشيل عيونها منه جعل عينها الفقع، وحدة من البنات تقولي راحت مطعم مع اخوها وفيه بنت مراهقة تبصبص عليه وتتكلم وتتمضحك بصوت عالي وتطالع فيه ورايحة جاية ع الحمام عشان تلفت إنتباهه لين قالها ترى هذي اختي مو زوجتي ف ريّحي نفسك وخلّي الدودة اللي فيكي تهجد تقول من بعدها والله البنت ولا طالعت فيه مدري هو عشان ما طلعت ذي زوجته ولا عشانها استحت ع وجهها رغم ان ذي الاشكال م تستحي، واللي يصدم اكثر انو لو المتزوج ذا اللي حاطة عينها عليه اعطاها وجه قسم بالله ما تلتفت له هي نيّتها بس كذا ملعىْة تبا تقهر زوجته

عَنّو

3,178,543 次观看 • 2 年前

كعادته الاحتلال يبدع في سرقة الأحلام والأمان قبل سرقة أوطاننا!! تقول صاحبة الفيديو من لبنان: لبيعرفني من زمان بيعرف قدّي اشتغلت انا و محمد و تعبنا لعملنا بيت احلامنا، يمكن اخد معنا ١٠ سنين تعب لساويناه بيشبهنا، متل ما بدنا، دافي كتير و مين ما فات عليه بيرتاح، بالظبط متل قلوبنا اول حرب اتضرر كتير بس ما خرب، ظبتناه و عملنا من الصفر، رفضت ارجع ع بيت ما حس فيه بالدفا رفضت ولادي يرجعو عالبيت و ما يحسو بالامان بالرغم من كل شي و بتلرغم انو البلد ما معروف للوين رايح و خصوصي ضاحيتنا لربينا فيها قلبنا البيت كلّه جنّة بالنسبة النا رجّعناه احلى من ما كان عملنا بيت احلامي ، و حبيتو كتير كنت انطر مناطرة ارجع من شغلي ل اقعد فيه بطلت حب اضهر ولا شوف رفقاتي برا، كنت ضل قلن يجو، و اسهر فيه و اشتغل فيه متل بيت اللعبة كل ما ارتحنا شوي ظبط فيه شي ل حبّو اكتر ما كان يعنيلي شي غير بيتي و ل بقلبو كان بيتنا بالظبط متل بيت احلام بنتي ل عمرنالا ياه صيفية الماضية و كان هدية عيدها ال ٩ ل حارقلي قلبي انو انا حاسة ب بنتي و عارفة هي شو عم تحس و ما قادرة ساويلا شي بنتي ل بكير كتير عليها تخسر بيتها بهالسرعة بكيت كتير و بعدني عم بكتب و ابكي بعدني ما مصدقة ولا فاهمة شو صار كيف ب دقيقة كل شي تغير انا بعرف انو فيه كتير ناس راحت بيوتها و بعرف انو ألف الحمدلله ولادي مناح و اهلي مناح و بعرف انو في ناس كتير فقدت ارواح بس ما فيني اعتبر ل صار فينا عادي و لازم ما ازعل مش عادي يبطل عندي بيت زعلانة كتير بس صابرة كتير و اكيد انو العوض عند الله اكبر ما في رح يتغير عندي لا ب مبادئي ولا معتقداتي لان كل شي بهالدني في تضحية و انا قد البلاء ل الله حطني فيه انشاالله كون واسيت اهلي و ناسي بهالبيت الحمدلله ع كل شي حسبي الله و نعم الوكيل

كعادته الاحتلال يبدع في سرقة الأحلام والأمان قبل سرقة أوطاننا!! تقول صاحبة الفيديو من لبنان: لبيعرفني من زمان بيعرف قدّي اشتغلت انا و محمد و تعبنا لعملنا بيت احلامنا، يمكن اخد معنا ١٠ سنين تعب لساويناه بيشبهنا، متل ما بدنا، دافي كتير و مين ما فات عليه بيرتاح، بالظبط متل قلوبنا اول حرب اتضرر كتير بس ما خرب، ظبتناه و عملنا من الصفر، رفضت ارجع ع بيت ما حس فيه بالدفا رفضت ولادي يرجعو عالبيت و ما يحسو بالامان بالرغم من كل شي و بتلرغم انو البلد ما معروف للوين رايح و خصوصي ضاحيتنا لربينا فيها قلبنا البيت كلّه جنّة بالنسبة النا رجّعناه احلى من ما كان عملنا بيت احلامي ، و حبيتو كتير كنت انطر مناطرة ارجع من شغلي ل اقعد فيه بطلت حب اضهر ولا شوف رفقاتي برا، كنت ضل قلن يجو، و اسهر فيه و اشتغل فيه متل بيت اللعبة كل ما ارتحنا شوي ظبط فيه شي ل حبّو اكتر ما كان يعنيلي شي غير بيتي و ل بقلبو كان بيتنا بالظبط متل بيت احلام بنتي ل عمرنالا ياه صيفية الماضية و كان هدية عيدها ال ٩ ل حارقلي قلبي انو انا حاسة ب بنتي و عارفة هي شو عم تحس و ما قادرة ساويلا شي بنتي ل بكير كتير عليها تخسر بيتها بهالسرعة بكيت كتير و بعدني عم بكتب و ابكي بعدني ما مصدقة ولا فاهمة شو صار كيف ب دقيقة كل شي تغير انا بعرف انو فيه كتير ناس راحت بيوتها و بعرف انو ألف الحمدلله ولادي مناح و اهلي مناح و بعرف انو في ناس كتير فقدت ارواح بس ما فيني اعتبر ل صار فينا عادي و لازم ما ازعل مش عادي يبطل عندي بيت زعلانة كتير بس صابرة كتير و اكيد انو العوض عند الله اكبر ما في رح يتغير عندي لا ب مبادئي ولا معتقداتي لان كل شي بهالدني في تضحية و انا قد البلاء ل الله حطني فيه انشاالله كون واسيت اهلي و ناسي بهالبيت الحمدلله ع كل شي حسبي الله و نعم الوكيل

هدى نعيم Huda Naim

11,351 次观看 • 7 个月前

أيها العربي ... من ابنة سلمان الحزم ومحمد العزم... ومجتمع راقي وخلوق .... هذه الكلمات التي هي حقيقية .... لذلك أقول لك سواء ....... تحبنا أو تبغضنا ..... لانجبرك ابدا على حب السعودية.... فحبك أساسا لن يرفعها...... .... ولن نقول لك لاتكرهها ....... لأن كرهك لها يخصك ولا يهمنى ... لاتمجدها ولاتنتقدها ...... ولاعلاقة لك بها ..... اهتم وانهض بوطنك انت وعليي من شأنها ... .. ..... فالسعوديه بشعبها وأبناءها .... هم من يتغنى بمجدها ...... لأنها ارضنا ..... لاتتورع في الاسلام وتذمنا .... فلست كفأ لتقيم عقيدتنا ... مقدسات المسلمين على قداستها ... نحن من يخدمها لله وحده وليس لك كعبد يقيمنا ...... السعودية قارة عظمى .. مدينة منها ..... بمساحة دول ..... فلا تقارن دولتك مع سعوديتنا .... فمساحة دولتك .... بمثابة مدينة او محافظة بقارتنا .... فدولتك .... بمساحة منطقة عندنا .... وميزانية دولتك ..... ليست كفأ لمجاراتنا والحقيقة التي لن نخفيها ..... ليس لنا أشقاء أبدا لدينا قرى وهجر بمسمى دول ..... يتحدثون لغتنا ... وعقيدة الاسلام ولغة اللسان هي التى تربطنا كل مابداخلك يخصك انت ولايهمنا .... المهم التزم بأدبك ان ذكر اسم دولتنا وقيادتنا ومجتمعنا .... لاتحاول أن تمول من يقلل من سمعتنا ويسيء لواقعنا .... فأنت ... ومالك ... وكلابك ... ستكونون كلابنا .... أساسا عامين من هذه الازمة هي حملة ضدنا..... دعسنا على رقاب ممولها ..... وناشرها ..... وكلب ينبح ضدنا ..... فلستم كفأ لزرع الفتنة بيننا .... وان اجتمعت فنباحكم يسعدنا .... وهو نجاحنا .... ومضاعفته من واجباتنا .... ايها العربي ... نحن ليس لنا عداء مع احد بإحترامك وأدبك ستجد احترامنا وبمقياس حبك سنعطيك من امتناننا ..... هذه حقيقتنا وطباعنا .... لذلك لن نقصر معك وسنخدمك عند آداء عباداتك وستصدم بودنا وكرم اخلاقنا ايها العربي ... هذه الحقيقة .... تقبلها ونحن لانسيء لك أبدا ..... وأنت بخروجك لاتضلمنى وتسيء لمجتمعنا ..... اتعرض لهجمة .... ان كنت جديد فلا اريد ان اخسرك فأضف حسابي الاحتياطي خفايا وان كان مضاف فأشكرك على دعمك لي واستجابتك لطلبي .... فأنتم سندي ... ........

أيها العربي ... من ابنة سلمان الحزم ومحمد العزم... ومجتمع راقي وخلوق .... هذه الكلمات التي هي حقيقية .... لذلك أقول لك سواء ....... تحبنا أو تبغضنا ..... لانجبرك ابدا على حب السعودية.... فحبك أساسا لن يرفعها...... .... ولن نقول لك لاتكرهها ....... لأن كرهك لها يخصك ولا يهمنى ... لاتمجدها ولاتنتقدها ...... ولاعلاقة لك بها ..... اهتم وانهض بوطنك انت وعليي من شأنها ... .. ..... فالسعوديه بشعبها وأبناءها .... هم من يتغنى بمجدها ...... لأنها ارضنا ..... لاتتورع في الاسلام وتذمنا .... فلست كفأ لتقيم عقيدتنا ... مقدسات المسلمين على قداستها ... نحن من يخدمها لله وحده وليس لك كعبد يقيمنا ...... السعودية قارة عظمى .. مدينة منها ..... بمساحة دول ..... فلا تقارن دولتك مع سعوديتنا .... فمساحة دولتك .... بمثابة مدينة او محافظة بقارتنا .... فدولتك .... بمساحة منطقة عندنا .... وميزانية دولتك ..... ليست كفأ لمجاراتنا والحقيقة التي لن نخفيها ..... ليس لنا أشقاء أبدا لدينا قرى وهجر بمسمى دول ..... يتحدثون لغتنا ... وعقيدة الاسلام ولغة اللسان هي التى تربطنا كل مابداخلك يخصك انت ولايهمنا .... المهم التزم بأدبك ان ذكر اسم دولتنا وقيادتنا ومجتمعنا .... لاتحاول أن تمول من يقلل من سمعتنا ويسيء لواقعنا .... فأنت ... ومالك ... وكلابك ... ستكونون كلابنا .... أساسا عامين من هذه الازمة هي حملة ضدنا..... دعسنا على رقاب ممولها ..... وناشرها ..... وكلب ينبح ضدنا ..... فلستم كفأ لزرع الفتنة بيننا .... وان اجتمعت فنباحكم يسعدنا .... وهو نجاحنا .... ومضاعفته من واجباتنا .... ايها العربي ... نحن ليس لنا عداء مع احد بإحترامك وأدبك ستجد احترامنا وبمقياس حبك سنعطيك من امتناننا ..... هذه حقيقتنا وطباعنا .... لذلك لن نقصر معك وسنخدمك عند آداء عباداتك وستصدم بودنا وكرم اخلاقنا ايها العربي ... هذه الحقيقة .... تقبلها ونحن لانسيء لك أبدا ..... وأنت بخروجك لاتضلمنى وتسيء لمجتمعنا ..... اتعرض لهجمة .... ان كنت جديد فلا اريد ان اخسرك فأضف حسابي الاحتياطي خفايا وان كان مضاف فأشكرك على دعمك لي واستجابتك لطلبي .... فأنتم سندي ... ........

الشرق الأوسط السعودي saudi news 🇸🇦

771,820 次观看 • 1 年前

#لا اوافق طبعا ولا أي #مصري هيوافق انه يشيل مصيبه كبيره لانكم مصيبه وبلاء وبدل ما تقترح يا #سفير الزودان علي ضم السودان لمصر مافكرتش ترجع #الشباب اللي في سن #التجنيد للسودان علشان يحمي وطنه وارضه ليه ! ولا الغرض من وحده البلدين ان #الجيش_المصري يموت علشانكم ويحمي الشباب السوداني اللي مستخبي وهربان عندي ومأنتخ وبيشتم فينا وواكل حقوقنا وسارق حق ولادنا #نسوانكم اللي لسه موجودين في السودان بتخلوهم يحاربوا بدل ما تتطابوا ان الشباب السوداني يرجع بالاجبار لوطنهم ودا الطبيعي تقوموا تلفوا اللفه دي كلها وتقولوا مصر والسودان اشقاء وعايزين نرحع دوله واحده تاني😡 #ونموت علشان انطاع زيكم طب ليه #المصريين والجيش المصري يتحمل وجودكم ليه! وايه البجاحه دي مع العلم انت عارف ان مافيش اي اندماج بينا وبينكم وطلبك دا هدفه الطمع منكم وان مصر دوله جزهزه وفيها كل الخدمات اللي مش موجوده عندكم حاجه كده علي الجاهز بدل ما تبقوا رجاله وتحافظوا علي وطنكم دلوقتي عينيكم علي خيرنا احنا يا سفير السودان لو دا اقتراح يبقي مرفوض ولو دا اتفاق وتم تنفيذه ودي حركات علشان تجس نبض المصريين يبقي اللي جي منا ليكم سوووواد زي وشكم وقلبكم لان المصريين كارهين وجودكم بعد ما تجرأتم وقربتم من حقوقه وسرقتوها انتم بالنسبالنا زي كل الاجئين اللي في مصر اعداااااء لينا #ترحيل_السودانيين_من_مصر_مطلب #غلق_المفوضية_مطلب_شعبي #الانسحاب_من_اتفاقيه_جنيف #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي_وأمني

#لا اوافق طبعا ولا أي #مصري هيوافق انه يشيل مصيبه كبيره لانكم مصيبه وبلاء وبدل ما تقترح يا #سفير الزودان علي ضم السودان لمصر مافكرتش ترجع #الشباب اللي في سن #التجنيد للسودان علشان يحمي وطنه وارضه ليه ! ولا الغرض من وحده البلدين ان #الجيش_المصري يموت علشانكم ويحمي الشباب السوداني اللي مستخبي وهربان عندي ومأنتخ وبيشتم فينا وواكل حقوقنا وسارق حق ولادنا #نسوانكم اللي لسه موجودين في السودان بتخلوهم يحاربوا بدل ما تتطابوا ان الشباب السوداني يرجع بالاجبار لوطنهم ودا الطبيعي تقوموا تلفوا اللفه دي كلها وتقولوا مصر والسودان اشقاء وعايزين نرحع دوله واحده تاني😡 #ونموت علشان انطاع زيكم طب ليه #المصريين والجيش المصري يتحمل وجودكم ليه! وايه البجاحه دي مع العلم انت عارف ان مافيش اي اندماج بينا وبينكم وطلبك دا هدفه الطمع منكم وان مصر دوله جزهزه وفيها كل الخدمات اللي مش موجوده عندكم حاجه كده علي الجاهز بدل ما تبقوا رجاله وتحافظوا علي وطنكم دلوقتي عينيكم علي خيرنا احنا يا سفير السودان لو دا اقتراح يبقي مرفوض ولو دا اتفاق وتم تنفيذه ودي حركات علشان تجس نبض المصريين يبقي اللي جي منا ليكم سوووواد زي وشكم وقلبكم لان المصريين كارهين وجودكم بعد ما تجرأتم وقربتم من حقوقه وسرقتوها انتم بالنسبالنا زي كل الاجئين اللي في مصر اعداااااء لينا #ترحيل_السودانيين_من_مصر_مطلب #غلق_المفوضية_مطلب_شعبي #الانسحاب_من_اتفاقيه_جنيف #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي_وأمني

Magy tahon🇪🇬✌️

10,986 次观看 • 2 个月前

كتبت صافي فؤاد خلاص ما دي الطبقة المتوسطة ! ما هم ليهم خمسبن سنة في محاولات هدد مستمرة ف عادي صمدت شوية وبعدبن اتهدت وخلاص راحت في الوباء! الطبقة المتوسطة اللي دينها مختلف عن باقي الطبقات وخلاص اعتمدت الحجاب ركن من اركان الاسلام! والست دي لاني محرجة اقول مدرسة بتعمل اللي اتقالها في الدروس الدينية اللي بتحضرها هي والاخوات كل اسبوع! اتقالها ان دة علم لا ينفع كيمياء ايه بس وتعليم ايه للبنات يا شيخة ! حرام عليكي يا شيخة! كلمي البنات في دينهم وآخرتهم كلميهم في الحجاب! ولما بلبسوا الحجاب كلميهم في المحشي والمسقعة وطاعة الزوج ! انتي عارفة الثواب اللي هتاخديه لو واحدة اتحجبت علي ايدك! انتي عارفة انك ممكن بسببها تدخلي الجنة! بلا دراسة بلا علم بلا تعليم بلا كلام فاضي! والست ما صدقت هي مادة مش فاهماها اصلا عشان تفهمها للطلبة ! بس حلال طبعا اخد مرتب كل شهر علي وظيفة مبأديهاش.. حلال طبعا ..الشيخة في الدرس جيبالنا المازورة بتاعتها وهتمدها للحتة اللي تعجبها! و خلاص هي بقت علاقة نفعية بحتة قولي الجنة بكام وانا اشتريها! ابتز البنات بذنب وهمي وامارس عليهم اللي اتمارس عليا من صغري ! من اول الشعرة اللي لو بانت من الايشارب هتتشدي منها لغاية ما هتتخلع من راسك وتترمي في النار لغاية ما البرفيوم اللي لو حطتيه وحد شمه هتبقي زانية وتدخلي النار لغاية لو جوزك نام مش راضي عنك الملايكة هتلعنك فهتدخلي النار برضه لغاية المرأة عورة ايما خرجت استشرفها الشيطان ! لغاية ما النساء اصلا اكثر اهل النار ! اصلا !! طب ما تقولوا كدة من الاول طيب واجعين قلبنا معاكوا من بدري ليه! اهي كدة معقولة شوية ! يعني المرأة اصلا عورة واصلا يعني هي اكثر اهل النار ! كدة كدة هتخشي النار يا منيلة! طب ايه طيب وفالاخر عايزينها تدخل تدرس كيمياء! ما تولع الكيمياء! اما اروح المدرسة بقي اخوف البنات وارعبهم وايتزهم واكلمهم في الحجاب والمانيكير واجمعلي شوية ثوابات! والبنات تروح تحكي لاهاليها عارفة يا ماما مدرسة الكيمياء ادتنا انهاردة ايه؟ فيزياء والا ايه؟ درس عن الحجاب وانا عايزة اتحجب ! ماشاء الله عليها شكلها مثقفة اللهم بارك! ومحدش يقولي بنحبه وبنخاف منه عشان مستحيل مشاعر سلبية وهي الخوف تجتمع مع مشاعر ايجابية وهي الحب والاتنين تحسهم في نفس الوقت ل لنفس الشخص او الرب او اي حاجة. ..مستحيل! ——— تعقيبا على الكلام، دا بقى الواقع بتاعنا، مع ان الوزارة مش فارضة الحجاب ومش مسموح لحد انه يفرض على الطلبة حاجة غير الزي المدرسي ومع ذلك المدرسين بيفرضوه. المدرسة اللي بتتكلم مش ناقصها تعليم، بالعكس عندها ماجيستير تربية، ومع ذلك طلابها محتاجين درس وصوتها بينجلي في سناتر الدروس الخصوصية الممنوعة أو بحسب تصريح وزير التعليم إنه قضى على الدروس الخصوصية. الاسلوب الفظ والخشن بقى أسلوب المعاملة من المدرسات اللي بتفرض التدين الظاهري بسلطتهم التعليمية، ونرجع نقول الجيل اللي طالع ليه كتير منهم بيميلوا للعنف والاسلوب الصادم في المعاملة وبسرعة نجري نعلق المسؤولية على الفن الهابط أو ثقافة الفقر وننسى بقى دور المدرس وأسلوبه بالرغم من خطورة الدور!! كل الاحترام للمعلمين المحترمين وكل الاحترام للي اختار الحجاب وكل الاحترام للي تمسك بعدم ارتداء الحجاب وكل الاحترام للي اختار يعمل شغله باحترام بعيدا عن التدخل في شؤون الاخريين وفرض فكره عليهم.

كتبت صافي فؤاد خلاص ما دي الطبقة المتوسطة ! ما هم ليهم خمسبن سنة في محاولات هدد مستمرة ف عادي صمدت شوية وبعدبن اتهدت وخلاص راحت في الوباء! الطبقة المتوسطة اللي دينها مختلف عن باقي الطبقات وخلاص اعتمدت الحجاب ركن من اركان الاسلام! والست دي لاني محرجة اقول مدرسة بتعمل اللي اتقالها في الدروس الدينية اللي بتحضرها هي والاخوات كل اسبوع! اتقالها ان دة علم لا ينفع كيمياء ايه بس وتعليم ايه للبنات يا شيخة ! حرام عليكي يا شيخة! كلمي البنات في دينهم وآخرتهم كلميهم في الحجاب! ولما بلبسوا الحجاب كلميهم في المحشي والمسقعة وطاعة الزوج ! انتي عارفة الثواب اللي هتاخديه لو واحدة اتحجبت علي ايدك! انتي عارفة انك ممكن بسببها تدخلي الجنة! بلا دراسة بلا علم بلا تعليم بلا كلام فاضي! والست ما صدقت هي مادة مش فاهماها اصلا عشان تفهمها للطلبة ! بس حلال طبعا اخد مرتب كل شهر علي وظيفة مبأديهاش.. حلال طبعا ..الشيخة في الدرس جيبالنا المازورة بتاعتها وهتمدها للحتة اللي تعجبها! و خلاص هي بقت علاقة نفعية بحتة قولي الجنة بكام وانا اشتريها! ابتز البنات بذنب وهمي وامارس عليهم اللي اتمارس عليا من صغري ! من اول الشعرة اللي لو بانت من الايشارب هتتشدي منها لغاية ما هتتخلع من راسك وتترمي في النار لغاية ما البرفيوم اللي لو حطتيه وحد شمه هتبقي زانية وتدخلي النار لغاية لو جوزك نام مش راضي عنك الملايكة هتلعنك فهتدخلي النار برضه لغاية المرأة عورة ايما خرجت استشرفها الشيطان ! لغاية ما النساء اصلا اكثر اهل النار ! اصلا !! طب ما تقولوا كدة من الاول طيب واجعين قلبنا معاكوا من بدري ليه! اهي كدة معقولة شوية ! يعني المرأة اصلا عورة واصلا يعني هي اكثر اهل النار ! كدة كدة هتخشي النار يا منيلة! طب ايه طيب وفالاخر عايزينها تدخل تدرس كيمياء! ما تولع الكيمياء! اما اروح المدرسة بقي اخوف البنات وارعبهم وايتزهم واكلمهم في الحجاب والمانيكير واجمعلي شوية ثوابات! والبنات تروح تحكي لاهاليها عارفة يا ماما مدرسة الكيمياء ادتنا انهاردة ايه؟ فيزياء والا ايه؟ درس عن الحجاب وانا عايزة اتحجب ! ماشاء الله عليها شكلها مثقفة اللهم بارك! ومحدش يقولي بنحبه وبنخاف منه عشان مستحيل مشاعر سلبية وهي الخوف تجتمع مع مشاعر ايجابية وهي الحب والاتنين تحسهم في نفس الوقت ل لنفس الشخص او الرب او اي حاجة. ..مستحيل! ——— تعقيبا على الكلام، دا بقى الواقع بتاعنا، مع ان الوزارة مش فارضة الحجاب ومش مسموح لحد انه يفرض على الطلبة حاجة غير الزي المدرسي ومع ذلك المدرسين بيفرضوه. المدرسة اللي بتتكلم مش ناقصها تعليم، بالعكس عندها ماجيستير تربية، ومع ذلك طلابها محتاجين درس وصوتها بينجلي في سناتر الدروس الخصوصية الممنوعة أو بحسب تصريح وزير التعليم إنه قضى على الدروس الخصوصية. الاسلوب الفظ والخشن بقى أسلوب المعاملة من المدرسات اللي بتفرض التدين الظاهري بسلطتهم التعليمية، ونرجع نقول الجيل اللي طالع ليه كتير منهم بيميلوا للعنف والاسلوب الصادم في المعاملة وبسرعة نجري نعلق المسؤولية على الفن الهابط أو ثقافة الفقر وننسى بقى دور المدرس وأسلوبه بالرغم من خطورة الدور!! كل الاحترام للمعلمين المحترمين وكل الاحترام للي اختار الحجاب وكل الاحترام للي تمسك بعدم ارتداء الحجاب وكل الاحترام للي اختار يعمل شغله باحترام بعيدا عن التدخل في شؤون الاخريين وفرض فكره عليهم.

Sherin Helal

10,287 次观看 • 1 个月前

ذو النون المشتركة خط احمر كما الجيش خط احمر الان بدأت حملات التشكيك ضد مناوي وجبريل و المشتركة التى تقاتل بشرف من اشخاص لديهم اجندات حزبية سياسية لسحب البساط الشعبي من تحت المشتركة التى تقاتل في كل السودان كانوا يمنون انفسهم بسقوط الفاشر عندما فشل الجنجويد في اسقاط الفاشر التفوا من الخلف للطعن في المشتركة الانتصار في هذه الحرب ليس للجيش وحده بل هو انتصار للنازحين في دارفور الذين تهجروا لاكثر من 20 عاما من قراهم ومدنهم بسبب الجنجويد ولا يزالوا حتى الان في معسكرات النازحين خيرة ابناء دارفور قتلهم النظام السابق بواسطة مليشيا الدعم السريع التى حرقت كل قرى دارفور وارتكبت افظع الانتهاكات من ذات قادة المليشيا الذين الان يقودون الحرب في دارفور امثال السافانا وغيره حرب المشتركة مع الجنجويد هي تصفية حسابات ضد كل الانتهاكات التى مارستها المليشيا في السابق والتى لاتزال تمارسها حرب المشتركة مع الجنجويد الان لعودة المزارعين الي ارضهم و زراعتهم و عودة النازحين الى منازلهم وحواكيرهم وتفكيك المعسكرات ولن يحدث هذا الا بنهاية الجنجويد في دارفور فيلم الرعب الذى اسمه الجنجويد عاشته دارفور 20 عاما ولسه عايشة فيه، افراد المشتركة ولدوا في معسكرات النازحين وعاشوا وكبروا فيها وحملوا السلاح والان يقاتلون في ذات من شردهم ولا زالت دارفور تأن وبدون خجل يجي واحد يتكلم عن انفصال وهم يقاتلون في كل انحاء السودان انتم معركتكم سياسية ومعركة سلطة والمشتركة تقاتل من اجل قضية و الان هي تقاتل لا وقت لها لصراعاتكم السياسية ، وافرادها زاهدين فيما تفكروا به ، الكثيرين منهم جاءوا من بلاد المهجر تركوا اعمالهم لبوا نداء الوطن للقتال ضد الجنجويد وعند انتهاء الحرب سوف يضعوا السلاح ويعودوا الي اعمالهم عبدالله بنده يقاتل بماله كل من في الميدان يمثلنا حتى المختلفين معهم احتراما ل انهم في خط النار و شرف البندقية يسكتنا والتحية للجيش و لابو طيرة والقوات الشرطية وجهاز الامن و الناس الرجعت هئية العمليات والقوات المشتركة كل الموجودين في الميدان. مشتركة فووووووق

ذو النون المشتركة خط احمر كما الجيش خط احمر الان بدأت حملات التشكيك ضد مناوي وجبريل و المشتركة التى تقاتل بشرف من اشخاص لديهم اجندات حزبية سياسية لسحب البساط الشعبي من تحت المشتركة التى تقاتل في كل السودان كانوا يمنون انفسهم بسقوط الفاشر عندما فشل الجنجويد في اسقاط الفاشر التفوا من الخلف للطعن في المشتركة الانتصار في هذه الحرب ليس للجيش وحده بل هو انتصار للنازحين في دارفور الذين تهجروا لاكثر من 20 عاما من قراهم ومدنهم بسبب الجنجويد ولا يزالوا حتى الان في معسكرات النازحين خيرة ابناء دارفور قتلهم النظام السابق بواسطة مليشيا الدعم السريع التى حرقت كل قرى دارفور وارتكبت افظع الانتهاكات من ذات قادة المليشيا الذين الان يقودون الحرب في دارفور امثال السافانا وغيره حرب المشتركة مع الجنجويد هي تصفية حسابات ضد كل الانتهاكات التى مارستها المليشيا في السابق والتى لاتزال تمارسها حرب المشتركة مع الجنجويد الان لعودة المزارعين الي ارضهم و زراعتهم و عودة النازحين الى منازلهم وحواكيرهم وتفكيك المعسكرات ولن يحدث هذا الا بنهاية الجنجويد في دارفور فيلم الرعب الذى اسمه الجنجويد عاشته دارفور 20 عاما ولسه عايشة فيه، افراد المشتركة ولدوا في معسكرات النازحين وعاشوا وكبروا فيها وحملوا السلاح والان يقاتلون في ذات من شردهم ولا زالت دارفور تأن وبدون خجل يجي واحد يتكلم عن انفصال وهم يقاتلون في كل انحاء السودان انتم معركتكم سياسية ومعركة سلطة والمشتركة تقاتل من اجل قضية و الان هي تقاتل لا وقت لها لصراعاتكم السياسية ، وافرادها زاهدين فيما تفكروا به ، الكثيرين منهم جاءوا من بلاد المهجر تركوا اعمالهم لبوا نداء الوطن للقتال ضد الجنجويد وعند انتهاء الحرب سوف يضعوا السلاح ويعودوا الي اعمالهم عبدالله بنده يقاتل بماله كل من في الميدان يمثلنا حتى المختلفين معهم احتراما ل انهم في خط النار و شرف البندقية يسكتنا والتحية للجيش و لابو طيرة والقوات الشرطية وجهاز الامن و الناس الرجعت هئية العمليات والقوات المشتركة كل الموجودين في الميدان. مشتركة فووووووق

Salma | سلمى 🦋

47,263 次观看 • 1 年前

دي واحده قفشت جوزها مع بنات وبيشربوا فـ صورتهم وفضحتهم بعد ماكلت البنات علقه محترمه وفضحت جوزها! وهي قالت علي صفحتها يا جماعه توضيحا للأمر لما شفتهم حاولت اتصل بالشرطه كذا مره ومكنش فيه رد ولما شفوني كانو هيمشو عشان كدا نزلت أصورهم لان كلهم متجوزين وللأسف عندهم عيال انا حاولت اطلق منه بقالي سنتين كان بيتهجم عليا بالضرب وهددني انه ياخد عيالي ومش هشوفهم واني لو رحت المحكمه هيرش علي وشي مياه نار انا استحملت كتير من سنتين بالظبط ليله ولادتي اكتشفت انه راح اتجوز وحده عرفي وعاملني أنا وأخوه شهود علي عقد الجوز كان واقف قدام جامع الدوحه ساعه اذان الفجر الناس داخله تصلي وهو واقف بيزني وعرفت قبل ما اولد بعشر دقايق كان قلبي هيقف لان بينا ٣ عيال و٨ سنين جواز وحلفلي علي المصحف وبالطلاق انها كانت غلطه والناس اقنعيتني انها اول مره وسمحت عشان بنات لحد ما اكتشتفت ان بنت دي ماجره شقه في جمعيات وهو وصحابه كلهم بيرحو الشقه ليها وكاتبه ليهم ورق كلهم علشان لو بوليس جاه يبقي جوزها وحصل مشكله اكتشفت انه كان بعتلها صوري وبنت شتمتني باقذر الشتايم هي واصحابها وقلولي علي كل تفصيله بتحصل في بيتي وإنه طلع راجل مش امين وحولت امشي كذا مره اتعرضت للضرب والبهدله واتهمني اني مريضه وبيتهيقلي وانا رجل محترم ويعرف ربنا وانا اللي طلعت غلطانه في الآخر ورفع عليا سكينه وطلعت من بيتو من غير حاجه ولا حتي عيالي لحد ما قدرت اعمل محضر وجبت بناتي بعد ما اتحايلت علي اهله كلهم اخوه قالي لا خلينا نطلق بشياكه استني كم يوم نفضي عشان عندنا فرح وبعدين نشوف موضوع العيال وبالفعل جبت عليه حكم ٦ شهور واتنازلت لانه حلف انه هيتغير ودخل ناس وقولت عشان خاطر البنات ميتربوش من غير أب لكن سبنا وفضل قاعد في القنطره واحنا هنا في اسماعيليه وهجرني أنا وعيالي العيال تفضل تعيط وتقولو يابابا نفسنا نقعد معاك يزعق ويسبهم ويروح لشويه الشمامين يسهر معاهم وكل ما اوجهو يقولي اخبطي رأسك في حيطه واعلي ما في خيلك اركبيه انا مش هطلق ولا هسيبك تعيشي انا اتبهدلت واستحملت كتير وبعتلو مليون حد يرجعو عن سكه دي كان ردو ورد اهله ان راجل محترم وانا الللي مريضه بيتهيقلي لحد ما من كتر فجره بيجيب صحابه وبنات وقاعد في جنينه اللي ورا بيتي وبيقفل موبايله علشان معرفش اوصلو والمصيبه الأكبر ان جوز اخته معاها يعني انت مش فارق معاك اختك ولا عيالك انا مكنش قدامي حل غير اني اصورو عشان اقدر اثبت ان رجل مش امين ويرضي يطلقني لأني حكمت طوب الأرض محدش قدر عليه وكلهم طلعوني غلطانه أنا دلوقتي عايزه حقي وحق بناتي اللي كانو بيفضلو يعيطو نفسهم في اب انا اتاذيت واستحملت كتير وربنا يعلم وكنت بحارب عشان أبعده عن الحرام الللي هو فيه دا مش فضيحه مني دا كشف ستره من عند ربنا وحسبي الله ونعم الوكيل وعند الله تجتمع الخصوم

Sensitive content

دي واحده قفشت جوزها مع بنات وبيشربوا فـ صورتهم وفضحتهم بعد ماكلت البنات علقه محترمه وفضحت جوزها! وهي قالت علي صفحتها يا جماعه توضيحا للأمر لما شفتهم حاولت اتصل بالشرطه كذا مره ومكنش فيه رد ولما شفوني كانو هيمشو عشان كدا نزلت أصورهم لان كلهم متجوزين وللأسف عندهم عيال انا حاولت اطلق منه بقالي سنتين كان بيتهجم عليا بالضرب وهددني انه ياخد عيالي ومش هشوفهم واني لو رحت المحكمه هيرش علي وشي مياه نار انا استحملت كتير من سنتين بالظبط ليله ولادتي اكتشفت انه راح اتجوز وحده عرفي وعاملني أنا وأخوه شهود علي عقد الجوز كان واقف قدام جامع الدوحه ساعه اذان الفجر الناس داخله تصلي وهو واقف بيزني وعرفت قبل ما اولد بعشر دقايق كان قلبي هيقف لان بينا ٣ عيال و٨ سنين جواز وحلفلي علي المصحف وبالطلاق انها كانت غلطه والناس اقنعيتني انها اول مره وسمحت عشان بنات لحد ما اكتشتفت ان بنت دي ماجره شقه في جمعيات وهو وصحابه كلهم بيرحو الشقه ليها وكاتبه ليهم ورق كلهم علشان لو بوليس جاه يبقي جوزها وحصل مشكله اكتشفت انه كان بعتلها صوري وبنت شتمتني باقذر الشتايم هي واصحابها وقلولي علي كل تفصيله بتحصل في بيتي وإنه طلع راجل مش امين وحولت امشي كذا مره اتعرضت للضرب والبهدله واتهمني اني مريضه وبيتهيقلي وانا رجل محترم ويعرف ربنا وانا اللي طلعت غلطانه في الآخر ورفع عليا سكينه وطلعت من بيتو من غير حاجه ولا حتي عيالي لحد ما قدرت اعمل محضر وجبت بناتي بعد ما اتحايلت علي اهله كلهم اخوه قالي لا خلينا نطلق بشياكه استني كم يوم نفضي عشان عندنا فرح وبعدين نشوف موضوع العيال وبالفعل جبت عليه حكم ٦ شهور واتنازلت لانه حلف انه هيتغير ودخل ناس وقولت عشان خاطر البنات ميتربوش من غير أب لكن سبنا وفضل قاعد في القنطره واحنا هنا في اسماعيليه وهجرني أنا وعيالي العيال تفضل تعيط وتقولو يابابا نفسنا نقعد معاك يزعق ويسبهم ويروح لشويه الشمامين يسهر معاهم وكل ما اوجهو يقولي اخبطي رأسك في حيطه واعلي ما في خيلك اركبيه انا مش هطلق ولا هسيبك تعيشي انا اتبهدلت واستحملت كتير وبعتلو مليون حد يرجعو عن سكه دي كان ردو ورد اهله ان راجل محترم وانا الللي مريضه بيتهيقلي لحد ما من كتر فجره بيجيب صحابه وبنات وقاعد في جنينه اللي ورا بيتي وبيقفل موبايله علشان معرفش اوصلو والمصيبه الأكبر ان جوز اخته معاها يعني انت مش فارق معاك اختك ولا عيالك انا مكنش قدامي حل غير اني اصورو عشان اقدر اثبت ان رجل مش امين ويرضي يطلقني لأني حكمت طوب الأرض محدش قدر عليه وكلهم طلعوني غلطانه أنا دلوقتي عايزه حقي وحق بناتي اللي كانو بيفضلو يعيطو نفسهم في اب انا اتاذيت واستحملت كتير وربنا يعلم وكنت بحارب عشان أبعده عن الحرام الللي هو فيه دا مش فضيحه مني دا كشف ستره من عند ربنا وحسبي الله ونعم الوكيل وعند الله تجتمع الخصوم

ツܓܛ│🎉

774,940 次观看 • 2 个月前

في سياق الحديث عن السردية الأردنية وأهمية توثيقها، ومع التقدير لجهود وزارة الثقافة في إطلاق منصة "تراثي" التي تُعنى بعرض العمل المبذول في مرحلة التوثيق، يبرز سؤال جوهري لا يقل أهمية عن التوثيق نفسه….لمن نوثّق السردية الأردنية؟ أليست الغاية الأساسية هي الأجيال القادمة؟ أجيال الرقمنة والتطور المتسارع، أجيال وسائل التواصل الحديثة، جيل Z وجيل ألفا، وهي أجيال تختلف جذريًا في طريقة التلقي والفهم. أجيال في معظمها لن تقرأ الكتب التقليدية، وربما لن تدخل حتى إلى المواقع الإلكترونية الرسمية، لكنها تستهلك المعرفة عبر الفيديوهات القصيرة، والبودكاست، والمنصات التفاعلية. لننظر إلى مقطع فيديو قصير (ريل) في الاسفل لا تتجاوز مدته دقيقتين؛ استطاع أن يوثّق جزءًا مهمًا من تاريخ الأردن وحضارته وإرثه، فتناول: التطور الطبي في الأردن،السياحة العلاجية،أقدم خبز مكتشف في الأردن،عدد المواقع الأثرية،ونماذج من هذه المواقع. في دقائق معدودة، وصلت المعلومة بوضوح، وبأسلوب جذاب، وبأثر أكبر مما قد تحققه عشرات الصفحات المكتوبة هذا هو المحتوى الذي يفهمه الجيل اليوم، وهذه هي اللغة التي يتفاعل معها من هنا، تبرز الحاجة إلى مواكبة مرحلة توثيق السردية الأردنية بأساليب حديثة تخاطب الأجيال بلغتهم، لا بلغة الأجيال السابقة. فما المشكلة، وما المانع، من: إنشاء بودكاست متخصص بالسردية الأردنية،إنتاج فيديوهات قصيرة (Reels / Shorts)، تقديم مقابلات مبسطة مع مختصين،نظيم جولات تصوير ميدانية للمواقع الأثرية والتاريخية، وبناء محتوى ثنائي اللغة (العربية والإنجليزية) لضمان الوصول عالميًا؟ هذا الجيل يهتم بالتفاصيل الفنية بقدر اهتمامه بالمعلومة:الشعار، الموسيقى، الألوان، أسلوب السرد، إيقاع المحتوى، حجم المعلومات، وطريقة تبسيطها—كلها عناصر حاسمة في نجاح الرسالة. إن جيل اليوم مختلف تمامًا عن كل الأجيال السابقة، ولا يمكن مخاطبته بالأدوات ذاتها. لذلك، فإن الدعوة اليوم هي إلى:إنشاء منصات تواصل اجتماعي متخصصة بالسردية الأردنية، تُدار بإشراف لجنة تجمع بين الشباب وأصحاب الخبرة، لدمج الجهد الأكاديمي والتوثيقي مع الرقمنة والتطور التقني، بما ينسجم مع فكر ولغة واهتمامات جيلي Z وألفا. فالتوثيق وحده لا يكفي ؛ الأهم هو أن تصل السردية، وتُفهم، وتُحفظ في ذاكرة من سيحملها إلى المستقبل. #السردية_الاردنية #الاردن #وزارة_الثقافة مصطفى الرواشده Minister of Culture

في سياق الحديث عن السردية الأردنية وأهمية توثيقها، ومع التقدير لجهود وزارة الثقافة في إطلاق منصة "تراثي" التي تُعنى بعرض العمل المبذول في مرحلة التوثيق، يبرز سؤال جوهري لا يقل أهمية عن التوثيق نفسه….لمن نوثّق السردية الأردنية؟ أليست الغاية الأساسية هي الأجيال القادمة؟ أجيال الرقمنة والتطور المتسارع، أجيال وسائل التواصل الحديثة، جيل Z وجيل ألفا، وهي أجيال تختلف جذريًا في طريقة التلقي والفهم. أجيال في معظمها لن تقرأ الكتب التقليدية، وربما لن تدخل حتى إلى المواقع الإلكترونية الرسمية، لكنها تستهلك المعرفة عبر الفيديوهات القصيرة، والبودكاست، والمنصات التفاعلية. لننظر إلى مقطع فيديو قصير (ريل) في الاسفل لا تتجاوز مدته دقيقتين؛ استطاع أن يوثّق جزءًا مهمًا من تاريخ الأردن وحضارته وإرثه، فتناول: التطور الطبي في الأردن،السياحة العلاجية،أقدم خبز مكتشف في الأردن،عدد المواقع الأثرية،ونماذج من هذه المواقع. في دقائق معدودة، وصلت المعلومة بوضوح، وبأسلوب جذاب، وبأثر أكبر مما قد تحققه عشرات الصفحات المكتوبة هذا هو المحتوى الذي يفهمه الجيل اليوم، وهذه هي اللغة التي يتفاعل معها من هنا، تبرز الحاجة إلى مواكبة مرحلة توثيق السردية الأردنية بأساليب حديثة تخاطب الأجيال بلغتهم، لا بلغة الأجيال السابقة. فما المشكلة، وما المانع، من: إنشاء بودكاست متخصص بالسردية الأردنية،إنتاج فيديوهات قصيرة (Reels / Shorts)، تقديم مقابلات مبسطة مع مختصين،نظيم جولات تصوير ميدانية للمواقع الأثرية والتاريخية، وبناء محتوى ثنائي اللغة (العربية والإنجليزية) لضمان الوصول عالميًا؟ هذا الجيل يهتم بالتفاصيل الفنية بقدر اهتمامه بالمعلومة:الشعار، الموسيقى، الألوان، أسلوب السرد، إيقاع المحتوى، حجم المعلومات، وطريقة تبسيطها—كلها عناصر حاسمة في نجاح الرسالة. إن جيل اليوم مختلف تمامًا عن كل الأجيال السابقة، ولا يمكن مخاطبته بالأدوات ذاتها. لذلك، فإن الدعوة اليوم هي إلى:إنشاء منصات تواصل اجتماعي متخصصة بالسردية الأردنية، تُدار بإشراف لجنة تجمع بين الشباب وأصحاب الخبرة، لدمج الجهد الأكاديمي والتوثيقي مع الرقمنة والتطور التقني، بما ينسجم مع فكر ولغة واهتمامات جيلي Z وألفا. فالتوثيق وحده لا يكفي ؛ الأهم هو أن تصل السردية، وتُفهم، وتُحفظ في ذاكرة من سيحملها إلى المستقبل. #السردية_الاردنية #الاردن #وزارة_الثقافة مصطفى الرواشده Minister of Culture

﮼مهدي ﮼الشوابكة 🇯🇴🇯🇴

13,516 次观看 • 9 个月前

ما هي الثروة الحقيقية؟ #أفكاري_بقلم_أنس ما هي الثروة الحقيقية التي تبني الأمم وتحميها من الزوال؟ هل هي النفط في باطن الأرض، أم الذهب في الخزائن، أم شيء آخر يبقى بعد نفاد الموارد؟ في عالم يتغير بسرعة، حيث يتراجع الاعتماد على الوقود الأحفوري، تبرز الحقيقة بوضوح: الثروة الحقيقية هي **الإنسان**، بعقله وطاقته وإبداعه. الموارد الطبيعية أداة مؤقتة، لكن الإنسان هو المحرك الدائم للنهضة إذا استثمرناه بحكمة. النفط نعمة كبيرة، لكنه يمكن أن يتحول إلى لعنة إذا اعتمدنا عليه وحده. كثير من الدول الغنية بالنفط شهدت نمواً سريعاً ثم تباطؤاً، بسبب إهمال القطاعات الأخرى وغياب الاستثمار الحقيقي في الإنسان. النفط يمنح إيرادات فورية، لكنه لا يبني اقتصاداً مستداماً إذا لم يُوجه نحو تمكين الناس وبناء قدراتهم. لنا في **النرويج** خير مثال حي. عندما اكتشفت النرويج النفط في بحر الشمال في السبعينيات، لم تركز على الإنفاق الفوري أو الاستهلاك السريع، بل جعلت النفط أداة لترقية الإنسان كثروة حقيقية. استثمرت الإيرادات في التعليم عالي الجودة، ريادة الأعمال، تطوير البنية التحتية، والاقتصاد المعرفي، مع إنشاء صندوق سيادي (الآن أكبر صندوق سيادي في العالم، تجاوز قيمته **2 تريليون دولار** في 2025–2026) يمول المشاريع ويضمن الاستدامة للأجيال القادمة. النتيجة؟ ضاعفت النرويج عوائدها بشكل هائل، أصبحت رائدة عالمياً في الابتكار والطاقة المتجددة، ولدت شركات عالمية مثل Equinor، ووصل دخل الفرد إلى حوالي **96 ألف دولار** (حسب تقديرات 2025–2026)، مع معدل بطالة منخفض جداً (حوالي 4.3% في أواخر 2025)، ومجتمع يعتمد على الإبداع والمعرفة لا على الريع فقط. بعد أن نجحت النرويج في تحويل ثروتها النفطية إلى قوة بشرية مستدامة، وبعد أن أهملت دول أخرى الاستثمار في الإنسان فتحولت ثروتها إلى تبعية وتباطؤ، ما الذي غاب عن رؤيتها؟ الجواب واضح: **الاستثمار الحقيقي في الإنسان**. الثروة الحقيقية هي التي تبني عقولاً وقدرات ومهارات، لا مجرد تخزين للمال أو إنفاق ريعي. في الكويت، مع ثروتنا النفطية الهائلة، هل نجعل النفط أداة لترقية الإنسان كما فعلت النرويج؟ أم نتركه مصدر ريع ونزاع فقط؟ الفرصة موجودة اليوم – قبل أن يفوت الزمن – لنحول إيرادات النفط إلى تمكين الشباب، توظيف الخبرات الوطنية، بناء اقتصاد معرفي تنافسي، واستثمار طويل الأمد في التعليم والابتكار. هكذا فقط نبني ثروة تبقى بعد النفط، ونحمي أمتنا من الزوال. #الثروة_الحقيقية #الاستثمار_في_الإنسان #النرويج_نموذج #الكويت #تنويع_الاقتصاد #اقتصاد_المعرفة #الشباب_الكويتي #التنمية_المستدامة

ما هي الثروة الحقيقية؟ #أفكاري_بقلم_أنس ما هي الثروة الحقيقية التي تبني الأمم وتحميها من الزوال؟ هل هي النفط في باطن الأرض، أم الذهب في الخزائن، أم شيء آخر يبقى بعد نفاد الموارد؟ في عالم يتغير بسرعة، حيث يتراجع الاعتماد على الوقود الأحفوري، تبرز الحقيقة بوضوح: الثروة الحقيقية هي الإنسان، بعقله وطاقته وإبداعه. الموارد الطبيعية أداة مؤقتة، لكن الإنسان هو المحرك الدائم للنهضة إذا استثمرناه بحكمة. النفط نعمة كبيرة، لكنه يمكن أن يتحول إلى لعنة إذا اعتمدنا عليه وحده. كثير من الدول الغنية بالنفط شهدت نمواً سريعاً ثم تباطؤاً، بسبب إهمال القطاعات الأخرى وغياب الاستثمار الحقيقي في الإنسان. النفط يمنح إيرادات فورية، لكنه لا يبني اقتصاداً مستداماً إذا لم يُوجه نحو تمكين الناس وبناء قدراتهم. لنا في النرويج خير مثال حي. عندما اكتشفت النرويج النفط في بحر الشمال في السبعينيات، لم تركز على الإنفاق الفوري أو الاستهلاك السريع، بل جعلت النفط أداة لترقية الإنسان كثروة حقيقية. استثمرت الإيرادات في التعليم عالي الجودة، ريادة الأعمال، تطوير البنية التحتية، والاقتصاد المعرفي، مع إنشاء صندوق سيادي (الآن أكبر صندوق سيادي في العالم، تجاوز قيمته 2 تريليون دولار في 2025–2026) يمول المشاريع ويضمن الاستدامة للأجيال القادمة. النتيجة؟ ضاعفت النرويج عوائدها بشكل هائل، أصبحت رائدة عالمياً في الابتكار والطاقة المتجددة، ولدت شركات عالمية مثل Equinor، ووصل دخل الفرد إلى حوالي 96 ألف دولار (حسب تقديرات 2025–2026)، مع معدل بطالة منخفض جداً (حوالي 4.3% في أواخر 2025)، ومجتمع يعتمد على الإبداع والمعرفة لا على الريع فقط. بعد أن نجحت النرويج في تحويل ثروتها النفطية إلى قوة بشرية مستدامة، وبعد أن أهملت دول أخرى الاستثمار في الإنسان فتحولت ثروتها إلى تبعية وتباطؤ، ما الذي غاب عن رؤيتها؟ الجواب واضح: الاستثمار الحقيقي في الإنسان. الثروة الحقيقية هي التي تبني عقولاً وقدرات ومهارات، لا مجرد تخزين للمال أو إنفاق ريعي. في الكويت، مع ثروتنا النفطية الهائلة، هل نجعل النفط أداة لترقية الإنسان كما فعلت النرويج؟ أم نتركه مصدر ريع ونزاع فقط؟ الفرصة موجودة اليوم – قبل أن يفوت الزمن – لنحول إيرادات النفط إلى تمكين الشباب، توظيف الخبرات الوطنية، بناء اقتصاد معرفي تنافسي، واستثمار طويل الأمد في التعليم والابتكار. هكذا فقط نبني ثروة تبقى بعد النفط، ونحمي أمتنا من الزوال. #الثروة_الحقيقية #الاستثمار_في_الإنسان #النرويج_نموذج #الكويت #تنويع_الاقتصاد #اقتصاد_المعرفة #الشباب_الكويتي #التنمية_المستدامة

أنس محمد العتيبي

37,474 次观看 • 8 个月前

اين دور كليات الهندسة من دراسة استهلاك المكيفات والمقارنة بين استهلاك الانفيرتر و الكمبروسور العادي الكليات الهندسية العريقة تبحث اي موضوع لتقديمه للمجتمع او حتى بيعه للشركات اوالحكومات نحن للاسف يتخرج الطالب من بعض الكليات واثناء احتكاكي معهم اجد انه حافظ مش فاهم ويحفظون كلام الشركات حتى لو كان تسويقي بحت انا حاولت اقارن يين الانفيرتر والعادي ووجدت مضايقات وربما تصل الى حرب ضدي من قبل بعض مصانع التكييف بعض مصانع التكييف يقولون لي ان ارباحهم من الانفيرتر كبيرة جدا والمكيفات العادية ما يربحون منها الا مره وحده اثناء البيع انا زعلان وعندي عتب على بعض كليات الهندسة اللي ما عندهم ميزانية يشترون مكيفين مع عداد كهرباء ويعملون اختبارات ويضعون اسئلة هل يوجد فرق بالاستهلاك بين الانفيرتر والعادي هل يوجد فرق بين مكيف بالظل او مكيف بالشمس هل يوجد فرق بالاستهلاك لما احط درجة التبريد على 17 او 24 انا جربت وعندي اجابات على هذي الاسئلة ولكني صاحب شركة تكييف ومعلوماتي راح تتفسر على اني اخدم منتجي انا استورد النظام العادي و ارفض استيراد الانفيرتر لانه يسبب لنا مشاكل مع العملاء ويضيع سمعتي وابيع الانفيرتر كموزع لشركات اخرى ولو نشرت النتائج فانا ما اقدر على حرب خارجية ولا اتحمل لغة التشكيك الداخلية فانا وياك عزيزي القارئ مالنا بعد الله الا ان تقوم كليات التقنية قسم التكييف او كليات الهندسة قسم الميكانيكا بان يقومو بتجربة حقيقية ونشر النتيجة وهناك توجه لفرض الانفيرتر معلومة واحده فقط عن الانفيرتر لا يوجد فيوز واي شورت تخرب اللوحة قيمتها قد تصل الى 50٪ من قيمة المكيف ممكن خلال 4 سنوات تدفع قيمة مكيفين واما سالفة انه موفر 50٪ عن المكيفات العادية غاز 410 اللي هي الزامية السعودية من 8 سنوات غير صحيحه و معلومة التوفير اعتبرها مظللة

اين دور كليات الهندسة من دراسة استهلاك المكيفات والمقارنة بين استهلاك الانفيرتر و الكمبروسور العادي الكليات الهندسية العريقة تبحث اي موضوع لتقديمه للمجتمع او حتى بيعه للشركات اوالحكومات نحن للاسف يتخرج الطالب من بعض الكليات واثناء احتكاكي معهم اجد انه حافظ مش فاهم ويحفظون كلام الشركات حتى لو كان تسويقي بحت انا حاولت اقارن يين الانفيرتر والعادي ووجدت مضايقات وربما تصل الى حرب ضدي من قبل بعض مصانع التكييف بعض مصانع التكييف يقولون لي ان ارباحهم من الانفيرتر كبيرة جدا والمكيفات العادية ما يربحون منها الا مره وحده اثناء البيع انا زعلان وعندي عتب على بعض كليات الهندسة اللي ما عندهم ميزانية يشترون مكيفين مع عداد كهرباء ويعملون اختبارات ويضعون اسئلة هل يوجد فرق بالاستهلاك بين الانفيرتر والعادي هل يوجد فرق بين مكيف بالظل او مكيف بالشمس هل يوجد فرق بالاستهلاك لما احط درجة التبريد على 17 او 24 انا جربت وعندي اجابات على هذي الاسئلة ولكني صاحب شركة تكييف ومعلوماتي راح تتفسر على اني اخدم منتجي انا استورد النظام العادي و ارفض استيراد الانفيرتر لانه يسبب لنا مشاكل مع العملاء ويضيع سمعتي وابيع الانفيرتر كموزع لشركات اخرى ولو نشرت النتائج فانا ما اقدر على حرب خارجية ولا اتحمل لغة التشكيك الداخلية فانا وياك عزيزي القارئ مالنا بعد الله الا ان تقوم كليات التقنية قسم التكييف او كليات الهندسة قسم الميكانيكا بان يقومو بتجربة حقيقية ونشر النتيجة وهناك توجه لفرض الانفيرتر معلومة واحده فقط عن الانفيرتر لا يوجد فيوز واي شورت تخرب اللوحة قيمتها قد تصل الى 50٪ من قيمة المكيف ممكن خلال 4 سنوات تدفع قيمة مكيفين واما سالفة انه موفر 50٪ عن المكيفات العادية غاز 410 اللي هي الزامية السعودية من 8 سنوات غير صحيحه و معلومة التوفير اعتبرها مظللة

خالد الحربي ابو إياس

35,621 次观看 • 1 个月前

🚨كارثه بالامس وعدم مسؤوليه سائق باص مدرسة ٢٣ يوليو للبنات تابعوا المقطع في الاسفل بكاء البنات والكلام مفهوم ولو باللهجة الجبالية تعطل باص المدرسة ببناتي في الشارع وقال لهن نزلن كل وحده تمشي برجولها ‼️‼️‼️ اين مسؤوليته لكي يحظر باص اخر ‼️‼️ اين امانته لكي يتصل بالمدرسة او بأوليا الامور ‼️ هل قام بإبلاغ المدرسة ‼️ وبناتي ابعد بيت وبقية الطالبات بيوتهن قريبه قمت بإبلاغ المديرة بان بناتي لم يصلن وقمت بالبحث في المدرسة ولا يوجد اثر ،ليصلن البنات مشياً على الاقدام الساعه ٣:١٠ ويضطرون لعبور مواقع حفريات لمسافة طويله وسط الظهيره وسط المزارع يبكين قهراً وسط العمال الاجانب وعدة سيارات تستوقفهن لايصالهن ناهيك عن الوزن الذي على ظهورهن وابلغت المديرة بضرورة تواجد السائق في المدرسة اليوم صباحاً واحضرنا البنات امامهن وقالت بنتي فعلاً قال نزلو وروحو مشي ‼️ بحضور ناصر الشحري من قسم النقل بالمديرية وبكل وقلة احترام سائق الباص ليتهرب قال انا لم اقل ذالك ، انا لست لقطع الرزق لكن الى متى هذا الاهمال صبرنا على : باصات لايوجد بها تكيف باصات قديمه متهالكه تتعطل باصات تفتكر لسلامة الطلاب بموديلات قديمه ايام الاختبارات الطلاب في الشوارع وكل ام تمسك على قلبها الى عودت ابنائها بسبب ان باب المدرسة مفتوح والباص مايوصل الا مره واحدة الى ان ينهو الصفوف العليا اختباراتهم يجب اغلاق باب المدرسه ليكون الخروج للباص واحد وفتح المقاصف اذا كان صادق هل اتصل بالمدرسة⁉️ هل اتصل بأولياء الامور ⁉️ امامهم قلت للمديرة انا اود التقدم بشكوى رسميه ماهو الاجراء الرسمي 🚨وبكل عدم مسؤلية تبرأت مديرة المدرسة وقالت الصورة حصلت خارج المدرسة وكل واحد برايه قمت وسالتها لاخر مره عند الباب قبل ان اخرج يعني انتي مش مسوؤوله‼️ لذالك ارفع الموضوع الى وزارة التعليم - سلطنة عُمان ومديرة التربية والتعليم بمحافظة ظفار واطالب بمحاسبة السائق وكل من اخفق في امانته وبتحقيق رسمي بالحادثة

🚨كارثه بالامس وعدم مسؤوليه سائق باص مدرسة ٢٣ يوليو للبنات تابعوا المقطع في الاسفل بكاء البنات والكلام مفهوم ولو باللهجة الجبالية تعطل باص المدرسة ببناتي في الشارع وقال لهن نزلن كل وحده تمشي برجولها ‼️‼️‼️ اين مسؤوليته لكي يحظر باص اخر ‼️‼️ اين امانته لكي يتصل بالمدرسة او بأوليا الامور ‼️ هل قام بإبلاغ المدرسة ‼️ وبناتي ابعد بيت وبقية الطالبات بيوتهن قريبه قمت بإبلاغ المديرة بان بناتي لم يصلن وقمت بالبحث في المدرسة ولا يوجد اثر ،ليصلن البنات مشياً على الاقدام الساعه ٣:١٠ ويضطرون لعبور مواقع حفريات لمسافة طويله وسط الظهيره وسط المزارع يبكين قهراً وسط العمال الاجانب وعدة سيارات تستوقفهن لايصالهن ناهيك عن الوزن الذي على ظهورهن وابلغت المديرة بضرورة تواجد السائق في المدرسة اليوم صباحاً واحضرنا البنات امامهن وقالت بنتي فعلاً قال نزلو وروحو مشي ‼️ بحضور ناصر الشحري من قسم النقل بالمديرية وبكل وقلة احترام سائق الباص ليتهرب قال انا لم اقل ذالك ، انا لست لقطع الرزق لكن الى متى هذا الاهمال صبرنا على : باصات لايوجد بها تكيف باصات قديمه متهالكه تتعطل باصات تفتكر لسلامة الطلاب بموديلات قديمه ايام الاختبارات الطلاب في الشوارع وكل ام تمسك على قلبها الى عودت ابنائها بسبب ان باب المدرسة مفتوح والباص مايوصل الا مره واحدة الى ان ينهو الصفوف العليا اختباراتهم يجب اغلاق باب المدرسه ليكون الخروج للباص واحد وفتح المقاصف اذا كان صادق هل اتصل بالمدرسة⁉️ هل اتصل بأولياء الامور ⁉️ امامهم قلت للمديرة انا اود التقدم بشكوى رسميه ماهو الاجراء الرسمي 🚨وبكل عدم مسؤلية تبرأت مديرة المدرسة وقالت الصورة حصلت خارج المدرسة وكل واحد برايه قمت وسالتها لاخر مره عند الباب قبل ان اخرج يعني انتي مش مسوؤوله‼️ لذالك ارفع الموضوع الى وزارة التعليم - سلطنة عُمان ومديرة التربية والتعليم بمحافظة ظفار واطالب بمحاسبة السائق وكل من اخفق في امانته وبتحقيق رسمي بالحادثة

🇴🇲 𝒜𝓂ℯ𝓇 𝒮𝒶𝓁𝒾𝓂 𝒥𝒶𝒷ℴℴ𝒷🇴🇲

90,418 次观看 • 4 个月前

كنت بسمع ابتهال "سال دمعي" للشيخ نصر الدين، فـ لفت انتباهي حاجة وهي إن طول الابتهال الشيخ يدوب بيهز أو يحرّك إيديه الكريمتين تزامنًا مع كلامه.. لكن لما ييجي عند الجزء اللي بيقول فيه: "غربتي نجوى ونيرانُ شوقٍ .. وأسىً باكٍ وليلٌ طويلُ" "وإذا ضاقتْ فنجوى فؤادي .. حسبي اللهُ ونعمَ الوكيلُ" بتلاحظ إيديه بتتحرك بزيادة شويتين، وكإنها بتدل على تسليمه التام أيوه، لكن كإنه بيتعجب ويشكو من الحال بدون اعتراض عليه، وكإنه شوية بسيطة ممكن يضرب أكفاف تعجب مما عملت فيه الغربة وما به من نيران الشوق وضيق الحال. وكإني بالمسكين وهو بيقول "غُربتي نجوى".. أي يا رب غُربتي ووحدتي ما عادت تقتصر على الصمت، بل أصبحت (نجوى) خفية لك ومعك. وهذه الغربة مليئة باشتياق حارق "ونيرانُ شوقٍ"، ومعاها حزن يدفعه للبكاء "وأسىً باكٍ"، وشعور بأن وقت الهم بطئ لا ينتهي (ليلٌ طويلُ). وعندما تصل هذه المعاناة والهموم إلى أقصى حد، وتضيق عليه الأرض بما رحبت؛ عندها تكون خلاصة هذا الحديث الخفي (نجوى دعائي) هي تفويض أمره بالكامل لله وحده، والاكتفاء به كداعم وحامي (حسبي اللهُ ونعمَ الوكيلُ). لكن.. لكنك هتلاحظ إنه لما بييجي يقول الأبيات دي فقط، وأثناء وصف المسكين لحاله وهو بيناجي ربه، مش بس وهو بيُلقي الأبيات دي، بتلاحظ حركة إيديه الكريمتين بالشكل الجميل في الفيديو، وإن كانت إيديه قبل البيتين دول وبعدهم حركتهم أهدى كتير. ناس صدقوا ربنا، فـ خلّد ذكرهم وأقوالهم وأعمالهم.

كنت بسمع ابتهال "سال دمعي" للشيخ نصر الدين، فـ لفت انتباهي حاجة وهي إن طول الابتهال الشيخ يدوب بيهز أو يحرّك إيديه الكريمتين تزامنًا مع كلامه.. لكن لما ييجي عند الجزء اللي بيقول فيه: "غربتي نجوى ونيرانُ شوقٍ .. وأسىً باكٍ وليلٌ طويلُ" "وإذا ضاقتْ فنجوى فؤادي .. حسبي اللهُ ونعمَ الوكيلُ" بتلاحظ إيديه بتتحرك بزيادة شويتين، وكإنها بتدل على تسليمه التام أيوه، لكن كإنه بيتعجب ويشكو من الحال بدون اعتراض عليه، وكإنه شوية بسيطة ممكن يضرب أكفاف تعجب مما عملت فيه الغربة وما به من نيران الشوق وضيق الحال. وكإني بالمسكين وهو بيقول "غُربتي نجوى".. أي يا رب غُربتي ووحدتي ما عادت تقتصر على الصمت، بل أصبحت (نجوى) خفية لك ومعك. وهذه الغربة مليئة باشتياق حارق "ونيرانُ شوقٍ"، ومعاها حزن يدفعه للبكاء "وأسىً باكٍ"، وشعور بأن وقت الهم بطئ لا ينتهي (ليلٌ طويلُ). وعندما تصل هذه المعاناة والهموم إلى أقصى حد، وتضيق عليه الأرض بما رحبت؛ عندها تكون خلاصة هذا الحديث الخفي (نجوى دعائي) هي تفويض أمره بالكامل لله وحده، والاكتفاء به كداعم وحامي (حسبي اللهُ ونعمَ الوكيلُ). لكن.. لكنك هتلاحظ إنه لما بييجي يقول الأبيات دي فقط، وأثناء وصف المسكين لحاله وهو بيناجي ربه، مش بس وهو بيُلقي الأبيات دي، بتلاحظ حركة إيديه الكريمتين بالشكل الجميل في الفيديو، وإن كانت إيديه قبل البيتين دول وبعدهم حركتهم أهدى كتير. ناس صدقوا ربنا، فـ خلّد ذكرهم وأقوالهم وأعمالهم.

Ahmed Anwar

17,835 次观看 • 1 个月前