Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

يقول أن الدماء التي سفكها الحجاج كانت في واجبها! أعوذ بالله لم ينفي عن الحجاج صفة الإجرام بل منحها شرعية، ويستهزئ بمن يقول عن الحجاج سفاكا، بالرغم من أن الذين قالوا عن الحجاج ذلك هم نفس المؤرخين الذين ينقل منهم القصص ويستقي منهم التاريخ!

عبدالعـزيز

1,897 subscribers

1,760,956 views • 10 months ago •via X (Twitter)

Comedy News & Politics Education

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

🎵 من شعر ابن الحجاج، في تصويرٍ شعريٍ ايروتيكيٍ مثير، يعبّر فيه عن ولعهِ بما يصفه الحر السمين، يقول ابن الحجاج انّه ينوي الدخول فيه إلى أن يفتقده الناس، وتسمع انينه بعد شهر… == يمكنكم الاستمرار في متابعة نسخ أخرى أو بعض المواد المسموعة عبر قناتي في منصة YouTube مستقبلاً.

Sensitive content

🎵 من شعر ابن الحجاج، في تصويرٍ شعريٍ ايروتيكيٍ مثير، يعبّر فيه عن ولعهِ بما يصفه الحر السمين، يقول ابن الحجاج انّه ينوي الدخول فيه إلى أن يفتقده الناس، وتسمع انينه بعد شهر… == يمكنكم الاستمرار في متابعة نسخ أخرى أو بعض المواد المسموعة عبر قناتي في منصة YouTube مستقبلاً.

النصوص المحرمة

531,293 views • 1 year ago

مع زحمة المقاطع عن الحج لفت نظري حرّاس الأمن الذين تطوعوا لخدمة ضيوف الرحمن. يستحقون أكثر من مقطع أو مقابلة، يستحقون تكريم ومكافئة وأكثر من ذلك. في المقطع "علي الأسمري" يخدم الحجاج منذ 10 سنوات، ولاحظوا الدعوات الجميلة التي يسمعها من ضيوف الرحمن.

مع زحمة المقاطع عن الحج لفت نظري حرّاس الأمن الذين تطوعوا لخدمة ضيوف الرحمن. يستحقون أكثر من مقطع أو مقابلة، يستحقون تكريم ومكافئة وأكثر من ذلك. في المقطع "علي الأسمري" يخدم الحجاج منذ 10 سنوات، ولاحظوا الدعوات الجميلة التي يسمعها من ضيوف الرحمن.

إياد الحمود

224,681 views • 4 months ago

يشرفني أن أرفع لمقام مولاي #خادم_الحرمين_الشريفين وسمو ولي عهده الأمين - حفظهما الله - خالص التهنئة بمناسبة #نجاح_موسم_الحج لهذا العام 1445هـ، بفضل الله تعالى ثم بالدعم الكبير، والمتابعة الحثيثة من لدن القيادة الرشيدة حفظها الله. لقد تمكن الحجاج ولله الحمد من أداء مناسكهم بكل يسر وسهولة، في أجواء مفعمة بالطمأنينة، والسكينة، سائلاً الله أن يتقبل منهم حجهم، وأن يردهم لأهليهم سالمين غانمين. وأنوه بالجهود العظيمة التي بذلها المشاركون في خدمة الحجيج من مختلف القطاعات، وكذلك المتطوعون، لضمان أمن وسلامة الحجاج. كما يسرني أن أعبر عن فخري واعتزازي بأبنائنا وبناتنا قادة وأعضاء الفرق الكشفية بالجبيل وينبع الصناعيتين لمشاركتهم في خدمة ضيوف الرحمن، داعياً الله عز وجل أن يجعل ذلك في موازين أعمالهم.

يشرفني أن أرفع لمقام مولاي #خادم_الحرمين_الشريفين وسمو ولي عهده الأمين - حفظهما الله - خالص التهنئة بمناسبة #نجاح_موسم_الحج لهذا العام 1445هـ، بفضل الله تعالى ثم بالدعم الكبير، والمتابعة الحثيثة من لدن القيادة الرشيدة حفظها الله. لقد تمكن الحجاج ولله الحمد من أداء مناسكهم بكل يسر وسهولة، في أجواء مفعمة بالطمأنينة، والسكينة، سائلاً الله أن يتقبل منهم حجهم، وأن يردهم لأهليهم سالمين غانمين. وأنوه بالجهود العظيمة التي بذلها المشاركون في خدمة الحجيج من مختلف القطاعات، وكذلك المتطوعون، لضمان أمن وسلامة الحجاج. كما يسرني أن أعبر عن فخري واعتزازي بأبنائنا وبناتنا قادة وأعضاء الفرق الكشفية بالجبيل وينبع الصناعيتين لمشاركتهم في خدمة ضيوف الرحمن، داعياً الله عز وجل أن يجعل ذلك في موازين أعمالهم.

خالد السالم Khalid Alsalem

41,653 views • 2 years ago

موحا محمد الروقي يقول هذي الروايات غير موجودة من الأساس في الكتب، وما هي الا كذبة درامية، وهذا غير صحيح ! ▪️رواية شقي بن كسير: قال المدائني - أنساب الأشراف (٣٦٥/٧) -: عن عبد الله بن مروان قال: لما أمر الحجاج بقتل سعيد بن جبير جاءت خالة له فدفع إليها يده فقبلتها، وقال له الحجاج حين أدخل عليه: أنت شقي بن كسير. قال: لا بل سعيد بن جبير. وقال الواقدي - البداية والنهاية (٤٦٤/١٢) -: لما أوقف سعيد بن جبير قدام الحجاج، قال: يا شقي بن كسير .. وقال ابن قتيبة في المعارف (٤٤٦/١): حدثني أبو الخطاب، قال: حدثنا أبو داود، عن عمارة بن زاذان، قال: حدثنا أبو الصهباء، قال: قال الحجاج لسعيد بن جبير: اختر أي قتلة شئت، فقال له: بل اختر أنت لنفسك. فإن القصاص أمامك. قال له: يا شقي بن كسير .. وقال ابن أبي شيبة في المصنف (٣٢٥٧١): حدثنا حسين بن علي، عن عبد الملك بن أبجر قال: لما دخل سعيد بن جبير على الحجاج قال: أنت الشقي بن كسير، قال: لا، أنا سعيد بن جبير قال: إني قاتلك، قال: لئن قتلتني لقد أصابت أمي اسمي. وقال البلاذري في أنساب الأشراف (٣٦٩/٧): حدثني علي بن الحسين بن عرفة، عن أبيه، عن الحارث بن أبي الزبير المدني، عن عبد العزيز بن زمعة العامري حديثا طويلا اختصرته، أن الحجاج أرسل إلى سعيد بن جبير فأتي به فلما دخل عليه قال: أنت شقي بن كسير؟ قال: أنا سعيد بن جبير. قال: أنت شقي بن كسير. قال: أمي كانت أعلم باسمي منك .. وقال (٣٧٢/٧): حدثني عمر، عن محمد بن حاتم، عن القاسم بن مالك، عن رجل من أهل هجر، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير قال: لما قدم سعيد بن جبير على الحجاج قال: أنت شقي بن كسير؟ .. وقال أبو نعيم في الحلية (٢٩٤/٤): حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن جعفر وأحمد بن محمد بن موسى، ثنا محمد بن عبد الله بن رسته، ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف، ثنا إبراهيم بن يزيد الصفار، ثنا حوشب، عن الحسن قال: لما أتى الحجاج بسعيد بن جبير قال أنت الشقي ابن كسير؟ قال: بل أنا سعيد بن جبير قال: بل أنت الشقي بن كسير. قال: كانت أمي أعرف باسمي منك. ▪️رواية مالي ولسعيد بن جبير: أخرج ابن أبي شيبة في المصنف (٣٢٦٨٨): حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرني عبد الرحمن بن ثوبان قال: أخبرني عمير بن هانئ قال: أخبرني منقذ صاحب الحجاج أن الحجاج لما قتل سعيد بن جبير مكث ثلاث ليال يقول: مالي ولسعيد بن جبير.

موحا محمد الروقي يقول هذي الروايات غير موجودة من الأساس في الكتب، وما هي الا كذبة درامية، وهذا غير صحيح ! ▪️رواية شقي بن كسير: قال المدائني - أنساب الأشراف (٣٦٥/٧) -: عن عبد الله بن مروان قال: لما أمر الحجاج بقتل سعيد بن جبير جاءت خالة له فدفع إليها يده فقبلتها، وقال له الحجاج حين أدخل عليه: أنت شقي بن كسير. قال: لا بل سعيد بن جبير. وقال الواقدي - البداية والنهاية (٤٦٤/١٢) -: لما أوقف سعيد بن جبير قدام الحجاج، قال: يا شقي بن كسير .. وقال ابن قتيبة في المعارف (٤٤٦/١): حدثني أبو الخطاب، قال: حدثنا أبو داود، عن عمارة بن زاذان، قال: حدثنا أبو الصهباء، قال: قال الحجاج لسعيد بن جبير: اختر أي قتلة شئت، فقال له: بل اختر أنت لنفسك. فإن القصاص أمامك. قال له: يا شقي بن كسير .. وقال ابن أبي شيبة في المصنف (٣٢٥٧١): حدثنا حسين بن علي، عن عبد الملك بن أبجر قال: لما دخل سعيد بن جبير على الحجاج قال: أنت الشقي بن كسير، قال: لا، أنا سعيد بن جبير قال: إني قاتلك، قال: لئن قتلتني لقد أصابت أمي اسمي. وقال البلاذري في أنساب الأشراف (٣٦٩/٧): حدثني علي بن الحسين بن عرفة، عن أبيه، عن الحارث بن أبي الزبير المدني، عن عبد العزيز بن زمعة العامري حديثا طويلا اختصرته، أن الحجاج أرسل إلى سعيد بن جبير فأتي به فلما دخل عليه قال: أنت شقي بن كسير؟ قال: أنا سعيد بن جبير. قال: أنت شقي بن كسير. قال: أمي كانت أعلم باسمي منك .. وقال (٣٧٢/٧): حدثني عمر، عن محمد بن حاتم، عن القاسم بن مالك، عن رجل من أهل هجر، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير قال: لما قدم سعيد بن جبير على الحجاج قال: أنت شقي بن كسير؟ .. وقال أبو نعيم في الحلية (٢٩٤/٤): حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن جعفر وأحمد بن محمد بن موسى، ثنا محمد بن عبد الله بن رسته، ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف، ثنا إبراهيم بن يزيد الصفار، ثنا حوشب، عن الحسن قال: لما أتى الحجاج بسعيد بن جبير قال أنت الشقي ابن كسير؟ قال: بل أنا سعيد بن جبير قال: بل أنت الشقي بن كسير. قال: كانت أمي أعرف باسمي منك. ▪️رواية مالي ولسعيد بن جبير: أخرج ابن أبي شيبة في المصنف (٣٢٦٨٨): حدثنا زيد بن الحباب قال: أخبرني عبد الرحمن بن ثوبان قال: أخبرني عمير بن هانئ قال: أخبرني منقذ صاحب الحجاج أن الحجاج لما قتل سعيد بن جبير مكث ثلاث ليال يقول: مالي ولسعيد بن جبير.

طلال العنزي

874,930 views • 12 days ago

#الحج_ليس_امنا قبل أسبوع انتشى الذباب والعبيد في بلاد الحرمين بتداول مقاطع العرض العسكري لقوات أمن الحج، وامتلأت رؤوسهم الفارغة بمشاعر الزهو والكبرياء مع تحويل مكة المكرمة إلى منطقة عسكرية مدججة بالسلاح، فهذه هي الفرصة الوحيدة التي يمكن فيها استعراض القوة أمام عدو وهمي، وهو ليس إيران ولا إسرائيل بل الحجّاج! الفيديوهات التي نشرها الحجاج اليوم بدون مقص البروباغندا توضح الحقيقة. عشرات الوفيات على قارعة الطريق، وعشرات المفقودين، فضلا عن القذارة التي تملأ المكان مع غياب كامل لعناصر الأمن الذين اعتدنا على رؤيتهم وهم يقدمون الخدمات أمام كاميرات البروباغندا. أتوقع أن أول رد فعل من السلطة هو البحث عن الذين صوّروا هذه المقاطع لاعتقالهم وإذلالهم ثم ترحيلهم، وأرجو أن يعودوا إلى بلادهم بأمان في أسرع وقت، مع دعواتنا للمتوفين بالرحمة والقبول ولجميع الحجاج بالسلامة. ترقبوا أيضا حملة بروباغندا رخيصة ومكثفة من لجان الذباب لمحاولة التغطية على الفضيحة.

#الحج_ليس_امنا قبل أسبوع انتشى الذباب والعبيد في بلاد الحرمين بتداول مقاطع العرض العسكري لقوات أمن الحج، وامتلأت رؤوسهم الفارغة بمشاعر الزهو والكبرياء مع تحويل مكة المكرمة إلى منطقة عسكرية مدججة بالسلاح، فهذه هي الفرصة الوحيدة التي يمكن فيها استعراض القوة أمام عدو وهمي، وهو ليس إيران ولا إسرائيل بل الحجّاج! الفيديوهات التي نشرها الحجاج اليوم بدون مقص البروباغندا توضح الحقيقة. عشرات الوفيات على قارعة الطريق، وعشرات المفقودين، فضلا عن القذارة التي تملأ المكان مع غياب كامل لعناصر الأمن الذين اعتدنا على رؤيتهم وهم يقدمون الخدمات أمام كاميرات البروباغندا. أتوقع أن أول رد فعل من السلطة هو البحث عن الذين صوّروا هذه المقاطع لاعتقالهم وإذلالهم ثم ترحيلهم، وأرجو أن يعودوا إلى بلادهم بأمان في أسرع وقت، مع دعواتنا للمتوفين بالرحمة والقبول ولجميع الحجاج بالسلامة. ترقبوا أيضا حملة بروباغندا رخيصة ومكثفة من لجان الذباب لمحاولة التغطية على الفضيحة.

أحمد دعدوش

285,211 views • 2 years ago

طلب الحجاج بن يوسف الثقفي أن يُقبض على رجل، فلم يجده العسكر في داره فقبضوا على أخيه ! فقال المقبوض عليه "أنا مظلوم" فقال قائد العسكر : "بحثنا عن أخيك فلم نجده ، فأخذناك" قال المقبوض عليه : "حسناً دعوني أكلم الأمير" فقال: "أصلح الله الأمير، إن هؤلاء أرادوا أخي فلم يجدوه فأخذوني وهدموا داري ، ومنعوا عطائي من بيت المال» فقال له الحجاج : هيهات … ألم تسمع قول الشاعر : جَانيكَ من يجنى عليكَ ورُبَمَا تُعدى الصِحَاحَ مَبَارِكُ الجُرْبِ ولَرُبَ مَأخوذٍ بِذنبِ عَشيرةٍ ونَجَا المُقَارِفُ صَاحِبُ الذَنبِ فقال الرجل "أصلح الله الأمير ولكنَّ الله عز وجل يقول غير ذلك" ! قال الحجاج : وماذا يقول الله عز وجل؟ قال الرجل : «يقول الله تعالي : ﴿ قَالُوا يا أَيُّهَا العزِيزُ إِن له أبًا شَيخًا كبِيرًا فَخُذْ أَحدنا مكانه إِنا نراك من الْمُحسِنِينَ قال معاذ الله أَن نَّأْخُذَ إِلَّا من وجدنا مَتَاعَنَا عِندهُ إِنا إِذا لَّظَالِمُون ﴾ فأطرق الحجاج ساعة وقال لـصاحب الشرطة: "فك قيد هذا الرجل ، وابنِ له داره، ومُر له بعطاء، ومُر منادياً ينادي : "صدق الله وكذب الشاعر" - تاريخ دمشق، للإمام الحافظ محّدث الشام ابن عساكر،

طلب الحجاج بن يوسف الثقفي أن يُقبض على رجل، فلم يجده العسكر في داره فقبضوا على أخيه ! فقال المقبوض عليه "أنا مظلوم" فقال قائد العسكر : "بحثنا عن أخيك فلم نجده ، فأخذناك" قال المقبوض عليه : "حسناً دعوني أكلم الأمير" فقال: "أصلح الله الأمير، إن هؤلاء أرادوا أخي فلم يجدوه فأخذوني وهدموا داري ، ومنعوا عطائي من بيت المال» فقال له الحجاج : هيهات … ألم تسمع قول الشاعر : جَانيكَ من يجنى عليكَ ورُبَمَا تُعدى الصِحَاحَ مَبَارِكُ الجُرْبِ ولَرُبَ مَأخوذٍ بِذنبِ عَشيرةٍ ونَجَا المُقَارِفُ صَاحِبُ الذَنبِ فقال الرجل "أصلح الله الأمير ولكنَّ الله عز وجل يقول غير ذلك" ! قال الحجاج : وماذا يقول الله عز وجل؟ قال الرجل : «يقول الله تعالي : ﴿ قَالُوا يا أَيُّهَا العزِيزُ إِن له أبًا شَيخًا كبِيرًا فَخُذْ أَحدنا مكانه إِنا نراك من الْمُحسِنِينَ قال معاذ الله أَن نَّأْخُذَ إِلَّا من وجدنا مَتَاعَنَا عِندهُ إِنا إِذا لَّظَالِمُون ﴾ فأطرق الحجاج ساعة وقال لـصاحب الشرطة: "فك قيد هذا الرجل ، وابنِ له داره، ومُر له بعطاء، ومُر منادياً ينادي : "صدق الله وكذب الشاعر" - تاريخ دمشق، للإمام الحافظ محّدث الشام ابن عساكر،

𝑭𝒂𝒉𝒅𝒂𝒍𝒔𝒉𝒂𝒉𝒂𝒓𝒊.🐅

155,915 views • 1 month ago

لماذا نكرههم بشدة ؟ سؤال مهم جدا ! أخي أبو سفيان أنا من الناس الذين يربّون أبناءهم على كرههم الشديد والحذر منهم، وعدم الثقة بهم مطلقًا حتى لو تعلّقوا بأستار الكعبة. نحن نعرفهم جيدًا وأُذكّر أبنائي دائمًا بأفعالهم الشنيعة بحق المسلمين. فمنذ زمن بعيد وهم بعيدون كل البعد عن الإسلام، حتى وإن ادّعوا ذلك بشعارات كاذبة لا تنطلي على أي مسلم عاقل. ومنذ ثورة المقبور الخميني وهم يُصدّرون الشر إلى بلاد المسلمين. إليك بعض الأحداث التي وقعت في مكة المكرمة أثناء الحج، وكان الهدف منها قتل أكبر عدد ممكن من الحجاج ، لتتأكد عن سبب كرهنا لهم. في عام 1986 اكتشفت السلطات السعودية متفجرات مخبأة في حقائب حجاج إيرانيين. كانت مخفية بطريقة احترافية داخل أمتعة. وتم توثيقها عبر السلطات السعودية بفيديو يحمل التفاصيل ، وكذلك اعترافاتهم بأنها من بتوجيه من رأس النظام الإيراني . الهدف منها تنفيذ عمليات تفجير داخل المشاعر المقدسة لقتل الالاف من الحجاج، الحادثة الأخرى: في 31 يوليو 1987 نظّم الحجاج الإيرانيون مسيرة سياسية كبيرة داخل مكة تحولت إلى اشتباكات مع قوات الأمن. نتج عنها مقتل أكثر من 400 شخص (غالبيتهم من الحجاج الإيرانيين) وإصابة المئات. تُعرف هذه الحادثة باسم أحداث مكة 1987 وغيرها من الأحداث الكثيرة الهدف منها التخريب والدمار لأرض الحرمين الشريفين

لماذا نكرههم بشدة ؟ سؤال مهم جدا ! أخي أبو سفيان أنا من الناس الذين يربّون أبناءهم على كرههم الشديد والحذر منهم، وعدم الثقة بهم مطلقًا حتى لو تعلّقوا بأستار الكعبة. نحن نعرفهم جيدًا وأُذكّر أبنائي دائمًا بأفعالهم الشنيعة بحق المسلمين. فمنذ زمن بعيد وهم بعيدون كل البعد عن الإسلام، حتى وإن ادّعوا ذلك بشعارات كاذبة لا تنطلي على أي مسلم عاقل. ومنذ ثورة المقبور الخميني وهم يُصدّرون الشر إلى بلاد المسلمين. إليك بعض الأحداث التي وقعت في مكة المكرمة أثناء الحج، وكان الهدف منها قتل أكبر عدد ممكن من الحجاج ، لتتأكد عن سبب كرهنا لهم. في عام 1986 اكتشفت السلطات السعودية متفجرات مخبأة في حقائب حجاج إيرانيين. كانت مخفية بطريقة احترافية داخل أمتعة. وتم توثيقها عبر السلطات السعودية بفيديو يحمل التفاصيل ، وكذلك اعترافاتهم بأنها من بتوجيه من رأس النظام الإيراني . الهدف منها تنفيذ عمليات تفجير داخل المشاعر المقدسة لقتل الالاف من الحجاج، الحادثة الأخرى: في 31 يوليو 1987 نظّم الحجاج الإيرانيون مسيرة سياسية كبيرة داخل مكة تحولت إلى اشتباكات مع قوات الأمن. نتج عنها مقتل أكثر من 400 شخص (غالبيتهم من الحجاج الإيرانيين) وإصابة المئات. تُعرف هذه الحادثة باسم أحداث مكة 1987 وغيرها من الأحداث الكثيرة الهدف منها التخريب والدمار لأرض الحرمين الشريفين

رشيد البـرجس

15,110 views • 5 months ago

📌 سجل المستشرق الإنجليزي الشهير "توماس أرنولد" في كتابه " العديد من أخبار التحول للإسلام " : " من بين صفوف الصليبيين الذين قدموا إلى الشرق أصلا لحرب المسلمين، إذ لم يجد هؤلاء بعد آلام الحرب من يحنو ويعطف عليهم إلا في معسكر المسلمين، فأسلم كثيرون منهم، وسجل ذلك كافة الغربيين الذين ذهبوا إلى الشرق حينئذ، حتى لم يعد من حل أمام هذه الظاهرة إلا أن أرسل القديس أموري دي لاروش، وكان رئيس فرسان المعبد، إلى أوروبا (664هـ = 1266م) يلتمس من البابا ونوابه في فرنسا وصقلية أن يمنعوا "الفقراء والشيوخ والعاجزين عن حمل السلاح من عبور البحر إلى فلسطين، لأن أمثال هؤلاء الأشخاص كانوا يتعرضون إما للقتل أو الأسر أو لأن يفتنهم العرب عن دينهم"، وحتى من لم يدخل في الإسلام منهم آثر أن يبقى في بلاد المسلمين وتحت ظلهم ورعايتهم، فقد كانوا "راضين كل الرضا عن سادتهم الجدد".

📌 سجل المستشرق الإنجليزي الشهير "توماس أرنولد" في كتابه " العديد من أخبار التحول للإسلام " : " من بين صفوف الصليبيين الذين قدموا إلى الشرق أصلا لحرب المسلمين، إذ لم يجد هؤلاء بعد آلام الحرب من يحنو ويعطف عليهم إلا في معسكر المسلمين، فأسلم كثيرون منهم، وسجل ذلك كافة الغربيين الذين ذهبوا إلى الشرق حينئذ، حتى لم يعد من حل أمام هذه الظاهرة إلا أن أرسل القديس أموري دي لاروش، وكان رئيس فرسان المعبد، إلى أوروبا (664هـ = 1266م) يلتمس من البابا ونوابه في فرنسا وصقلية أن يمنعوا "الفقراء والشيوخ والعاجزين عن حمل السلاح من عبور البحر إلى فلسطين، لأن أمثال هؤلاء الأشخاص كانوا يتعرضون إما للقتل أو الأسر أو لأن يفتنهم العرب عن دينهم"، وحتى من لم يدخل في الإسلام منهم آثر أن يبقى في بلاد المسلمين وتحت ظلهم ورعايتهم، فقد كانوا "راضين كل الرضا عن سادتهم الجدد".

kosovi

26,744 views • 1 year ago

"هل تعمل في قسم السكك الحديدية؟ لا انا وزير النقل واسمي صالح صالح الجاسر" من هنا تبدأ عظمة الأمم: من الميدان ١٬٧٠٧٫٣٠١ حاج. ١٦٥ جنسية. أكبر وأعقد تعبئة بشرية سنوية على وجه الأرض. وفي قلب كل هذا، وزير النقل #السعودي في القطار. بلا موكب. بلا إعلان. حاضر ببساطة. حين سأله أحد الحجاج عن هويته، قال بهدوء: "أنا الوزير." هذا هو الفرق بين بريق المنصب وروح الخدمة العامة النبيلة. الوزير #صالح_الجاسر لم يكن مضطراً أن يكون هناك. اختار أن يكون. المنصب قد يُدار من خلف الشاشات والتقارير. ولكن هذا الاختيار، هذه اللفتة الهادئة البسيطة، تقول كل شيء عن ثقافة القيادة التي تبنيها #السعودية اليوم. أعظم القادة الذين درستهم يشتركون في صفة واحدة: القائد بعيش تجربة من يخدمهم. هذه فلسفة قيادة في العمل. #عيد_الأضحى #الحج صالح الجاسر

"هل تعمل في قسم السكك الحديدية؟ لا انا وزير النقل واسمي صالح صالح الجاسر" من هنا تبدأ عظمة الأمم: من الميدان ١٬٧٠٧٫٣٠١ حاج. ١٦٥ جنسية. أكبر وأعقد تعبئة بشرية سنوية على وجه الأرض. وفي قلب كل هذا، وزير النقل #السعودي في القطار. بلا موكب. بلا إعلان. حاضر ببساطة. حين سأله أحد الحجاج عن هويته، قال بهدوء: "أنا الوزير." هذا هو الفرق بين بريق المنصب وروح الخدمة العامة النبيلة. الوزير #صالح_الجاسر لم يكن مضطراً أن يكون هناك. اختار أن يكون. المنصب قد يُدار من خلف الشاشات والتقارير. ولكن هذا الاختيار، هذه اللفتة الهادئة البسيطة، تقول كل شيء عن ثقافة القيادة التي تبنيها #السعودية اليوم. أعظم القادة الذين درستهم يشتركون في صفة واحدة: القائد بعيش تجربة من يخدمهم. هذه فلسفة قيادة في العمل. #عيد_الأضحى #الحج صالح الجاسر

Malek Maktabi

12,109 views • 3 months ago

ارتفع في #دمشق رغماً عن الساقط.الأسد وسيرفرف في #الجزيرة رغماً عن #قسد. . تنويه: يقول بوق قسدي، إذا كانت الحلقة عن الفيدرالية والمركزية فلماذا رفع العلم؟ - رفع العلم استغرق ١٠ ثوان من الحلقة، لكنها كانت كافية لإغاظة من يتستر بالفيدرالية من أجل التقسيم. - رفع العلم فيه عبرة لشبيحة وأبواق قسد المتسترين بالفيدرالية، أن يتعظوا من شبيحة الأسد، الذين تحديناهم به وكانوا يظنون أن علم سيدهم هو الباقي. - رفع العلم فيه انتصار لمن يريد رفعه في مناطق قسد، وهم يمنعونه من ذلك، وفيه أمل لأهل تلك المناطق بالعودة القريبة. - رفع العلم ليس مجرد حركة عاطفية، بل تثبيت مبدأ وهوية بلد، بديلاً عن أعلام الانفصاليين المتسترين بالفيدرالية. فهل فهمت يا بوق لماذا رفع العلم؟!

ارتفع في #دمشق رغماً عن الساقط.الأسد وسيرفرف في #الجزيرة رغماً عن #قسد. . تنويه: يقول بوق قسدي، إذا كانت الحلقة عن الفيدرالية والمركزية فلماذا رفع العلم؟ - رفع العلم استغرق ١٠ ثوان من الحلقة، لكنها كانت كافية لإغاظة من يتستر بالفيدرالية من أجل التقسيم. - رفع العلم فيه عبرة لشبيحة وأبواق قسد المتسترين بالفيدرالية، أن يتعظوا من شبيحة الأسد، الذين تحديناهم به وكانوا يظنون أن علم سيدهم هو الباقي. - رفع العلم فيه انتصار لمن يريد رفعه في مناطق قسد، وهم يمنعونه من ذلك، وفيه أمل لأهل تلك المناطق بالعودة القريبة. - رفع العلم ليس مجرد حركة عاطفية، بل تثبيت مبدأ وهوية بلد، بديلاً عن أعلام الانفصاليين المتسترين بالفيدرالية. فهل فهمت يا بوق لماذا رفع العلم؟!

د.عبد المنعم زين الدين

86,253 views • 10 months ago

الفيديو المتداول عن مخيم الإمارات في عرفات واضح في مضمونه، فهو موجه لحجاج دولة الإمارات لتعريفهم بالمكان وتجهيزاته وخدماته كجزء من التهيئة النفسية والتنظيمية، وليس استعراضا ولا تقليلا من جهود السعودية. المؤسف أن بعض الأصوات تتعمد تحوير النوايا وتشويه السياق، وكأن كل جهد يُنجَز يجب أن يكون صامتا كي لا يحرجهم. والمملكة مشكورة على احتضانها لضيوف الرحمن، ودور الإمارات كغيرها من الدول هو في تقديم الأفضل لحجاجها ضمن المنظومة السعودية التي نجلّها ونحترمها. وما نراه ليس تنافسا في الإنجاز بل استثمار في راحة الحجاج، ومن لا يعجبه ذلك، فمشكلته مع الفكرة، لا مع الفيديو.

الفيديو المتداول عن مخيم الإمارات في عرفات واضح في مضمونه، فهو موجه لحجاج دولة الإمارات لتعريفهم بالمكان وتجهيزاته وخدماته كجزء من التهيئة النفسية والتنظيمية، وليس استعراضا ولا تقليلا من جهود السعودية. المؤسف أن بعض الأصوات تتعمد تحوير النوايا وتشويه السياق، وكأن كل جهد يُنجَز يجب أن يكون صامتا كي لا يحرجهم. والمملكة مشكورة على احتضانها لضيوف الرحمن، ودور الإمارات كغيرها من الدول هو في تقديم الأفضل لحجاجها ضمن المنظومة السعودية التي نجلّها ونحترمها. وما نراه ليس تنافسا في الإنجاز بل استثمار في راحة الحجاج، ومن لا يعجبه ذلك، فمشكلته مع الفكرة، لا مع الفيديو.

🇦🇪 عليا عيسى

1,439,210 views • 1 year ago

حسين مؤنس من أكبر المؤرخين في العصر الحديث ومن أشهر من كتب عن تاريخ الأندلس وغيره يقول: "الملك عبدالعزيز من أعاظم الملوك المسلمين" ويضيف: لم يكن يعرف تاريخه، "لأن في بلادهم يخدعونهم" تأمل كيف أن مؤرخ كبير بحجم حسين مؤنس لم يعرف حقيقة الأمور وتاريخ عملاق بحجم الملك عبدالعزيز فكيف بمن هم دونه؟ الملك عبدالعزيز أسطورة حاول الشعوبيين والأقزام طمس سيرته وتشويهها، مثلما فعل اسلافهم الشعوبيين القدماء في تشويه سيرة الصحابة والخلفاء العظماء وغيرهم.

حسين مؤنس من أكبر المؤرخين في العصر الحديث ومن أشهر من كتب عن تاريخ الأندلس وغيره يقول: "الملك عبدالعزيز من أعاظم الملوك المسلمين" ويضيف: لم يكن يعرف تاريخه، "لأن في بلادهم يخدعونهم" تأمل كيف أن مؤرخ كبير بحجم حسين مؤنس لم يعرف حقيقة الأمور وتاريخ عملاق بحجم الملك عبدالعزيز فكيف بمن هم دونه؟ الملك عبدالعزيز أسطورة حاول الشعوبيين والأقزام طمس سيرته وتشويهها، مثلما فعل اسلافهم الشعوبيين القدماء في تشويه سيرة الصحابة والخلفاء العظماء وغيرهم.

فيصل بن ناصر

47,836 views • 10 months ago

الإفراج عن امرأة سُنّية كانت مسجونة مع ابنتها بعد أن حُكم عليها ظلمًا بالسجن لمدة 15 عامًا، قضت منها ست سنوات، وذلك عقب صدور قانون العفو العام. نعم، لم يكن قانون العفو العام مثاليًا في إنصاف السُّنّة، لكنه أنصف الآلاف منهم، وخرج كثير من الأبرياء من السجون بفضل الله ثم بجهود الشرفاء الذين طالبوا بإقراره حتى تحقق

الإفراج عن امرأة سُنّية كانت مسجونة مع ابنتها بعد أن حُكم عليها ظلمًا بالسجن لمدة 15 عامًا، قضت منها ست سنوات، وذلك عقب صدور قانون العفو العام. نعم، لم يكن قانون العفو العام مثاليًا في إنصاف السُّنّة، لكنه أنصف الآلاف منهم، وخرج كثير من الأبرياء من السجون بفضل الله ثم بجهود الشرفاء الذين طالبوا بإقراره حتى تحقق

أُميـة التكريتي 🇮🇶

240,808 views • 10 months ago

ولا يُستغرب منهم هذه الدرجة من الانحطاط القيمي والأخلاقي طالما استغنوا بمادتهم عن الله، حتى أضحوا كالأنعام بل هم أضلُّ سبيلًا. وإنما يفقه هذا من فقه دين الإسلام، وعرف ما عليه القوم من الحال، ولا ينازع في ذلك إلا جاهلٌ بأحد هذين الأمرين، وهم قومٌ من بني جلدتنا يستميتون في الدفاع عنهم وعن حضارتهم كما لم يفعل أبناؤها، ولا ينقضي من حالهم العجب، نسأل الله أن لا يزيغ عن الحق قلوبنا، ولا يعمي عن الحق بصائرنا. وما أحقر الإنسان حينما يستغني بما وهبه الله عن الله، فيقطع صلته به!

ولا يُستغرب منهم هذه الدرجة من الانحطاط القيمي والأخلاقي طالما استغنوا بمادتهم عن الله، حتى أضحوا كالأنعام بل هم أضلُّ سبيلًا. وإنما يفقه هذا من فقه دين الإسلام، وعرف ما عليه القوم من الحال، ولا ينازع في ذلك إلا جاهلٌ بأحد هذين الأمرين، وهم قومٌ من بني جلدتنا يستميتون في الدفاع عنهم وعن حضارتهم كما لم يفعل أبناؤها، ولا ينقضي من حالهم العجب، نسأل الله أن لا يزيغ عن الحق قلوبنا، ولا يعمي عن الحق بصائرنا. وما أحقر الإنسان حينما يستغني بما وهبه الله عن الله، فيقطع صلته به!

سارِي.

22,789 views • 7 months ago

ما أعظم رأفة ربنا بخلقه وحرصه عليهم سبحانه، وكأنه يقول نهاية سورة الكهف: بلّغ عني يا محمد (عليه الصلاة والسلام) أن أكثر الخلق خسارة وأحبطهم أعمالاً في هذه الدنيا هم الذين أحسنوا العمل ولم يحسنوا الاعتقاد، وانتبهوا إلى الخير الجزئي وغاب عنهم الخير الكلي، وانشغلوا بقيم الحياة الدنيا عن الحياة الأخرى، أولئك هم الذين لم يؤمنوا بالله سبحانه فلا وزن لما عملوا وما قدموا، أما الذين آمنوا بالله وعملوا صالحاً فأولئك التزموا بجمع حُسن العلم وسلامة العقيدة إلى حُسن العمل، ولهم النعيم الدائم خالدين فيه أبداً. #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك

ما أعظم رأفة ربنا بخلقه وحرصه عليهم سبحانه، وكأنه يقول نهاية سورة الكهف: بلّغ عني يا محمد (عليه الصلاة والسلام) أن أكثر الخلق خسارة وأحبطهم أعمالاً في هذه الدنيا هم الذين أحسنوا العمل ولم يحسنوا الاعتقاد، وانتبهوا إلى الخير الجزئي وغاب عنهم الخير الكلي، وانشغلوا بقيم الحياة الدنيا عن الحياة الأخرى، أولئك هم الذين لم يؤمنوا بالله سبحانه فلا وزن لما عملوا وما قدموا، أما الذين آمنوا بالله وعملوا صالحاً فأولئك التزموا بجمع حُسن العلم وسلامة العقيدة إلى حُسن العمل، ولهم النعيم الدائم خالدين فيه أبداً. #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك

حسن إسميك

291,963 views • 1 year ago

السعوديين والمغاربة .. من قذف الآخر؟ هناك عدة حسابات مغربية تقذف السعوديات بحجة أن هناك حسابات سعودية تقذفهم..❗️ والحقيقة أن المغاربة هم من قذفوا أنفسهم بأنفسهم بعد غناء فنانين مغاربه اغنية بعنوان (خليجي في بلادنا جيبوا له بناتنا) وفيها قذف لنساء المغرب ولأهل المغرب جميعهم وتشويه لسمعة السياح الخليجيين الذين يزورن المغرب. فلو كان لدى المغاربة مشكلة مع نسائهم فحل مشكلتهم لن يكون بقذف السعوديات فنرجو منهم أن يكفوا عن ذلك ويراجعوا انفسهم..

السعوديين والمغاربة .. من قذف الآخر؟ هناك عدة حسابات مغربية تقذف السعوديات بحجة أن هناك حسابات سعودية تقذفهم..❗️ والحقيقة أن المغاربة هم من قذفوا أنفسهم بأنفسهم بعد غناء فنانين مغاربه اغنية بعنوان (خليجي في بلادنا جيبوا له بناتنا) وفيها قذف لنساء المغرب ولأهل المغرب جميعهم وتشويه لسمعة السياح الخليجيين الذين يزورن المغرب. فلو كان لدى المغاربة مشكلة مع نسائهم فحل مشكلتهم لن يكون بقذف السعوديات فنرجو منهم أن يكفوا عن ذلك ويراجعوا انفسهم..

فيصل بن ناصر

462,457 views • 2 years ago

توضيح مهم ما يُروج له عن "انشقاق" الضابط مصعب أبو ركبة عن نظام الأسد عار عن الصحة. هذا الفيديو، الذي بثه التلفزيون الرسمي التابع للنظام البائد آنذاك، يظهر أبو ركبة وهو يؤكد عدم انشقاقه عن الأجهزة الأمنية التابعة للنظام، ويعلن إصراره على البقاء في صفوفها ومساندة النظام، في وقت كانت فيه آلة القمع والقتل تفتك بالمتظاهرين السوريين. ومصعب أبو ركبة لم ينشق عن النظام، بل بقي إلى جانبه حتى تحرير الرقة من قبضة نظام الأسد في آذار/مارس 2013، قبل أن يفر إلى تركيا. والأهم أن ذلك كان في الوقت الذي كانت فيه درعا، مسقط رأسه، تذبح فيها الثورة، ويعتقل شبابها، ويلاحق المتظاهرون. لذلك، لا ينبغي إعادة تقديمه اليوم باعتباره "منشقاً" عن النظام، بينما الوقائع المصورة تقول عكس ذلك. والترويج المتعمد لصفة "منشق" عنه ليس مجرد خطأ في توصيف الماضي، بل هو تزييف متعمد للحقيقة، وهدر فج لحقوق الضحايا، وتزوير للوقائع، وإعاقة لمسار العدالة الانتقالية. كما أن مساواته بالضباط الشرفاء الذين انشقوا عن النظام ووقفوا إلى جانب شعبهم، وقدم بعضهم تضحيات كبيرة، أمر لا نقبله ولا يجوز أن يقبل. نقلاً عن ناشطون من الرقة

توضيح مهم ما يُروج له عن "انشقاق" الضابط مصعب أبو ركبة عن نظام الأسد عار عن الصحة. هذا الفيديو، الذي بثه التلفزيون الرسمي التابع للنظام البائد آنذاك، يظهر أبو ركبة وهو يؤكد عدم انشقاقه عن الأجهزة الأمنية التابعة للنظام، ويعلن إصراره على البقاء في صفوفها ومساندة النظام، في وقت كانت فيه آلة القمع والقتل تفتك بالمتظاهرين السوريين. ومصعب أبو ركبة لم ينشق عن النظام، بل بقي إلى جانبه حتى تحرير الرقة من قبضة نظام الأسد في آذار/مارس 2013، قبل أن يفر إلى تركيا. والأهم أن ذلك كان في الوقت الذي كانت فيه درعا، مسقط رأسه، تذبح فيها الثورة، ويعتقل شبابها، ويلاحق المتظاهرون. لذلك، لا ينبغي إعادة تقديمه اليوم باعتباره "منشقاً" عن النظام، بينما الوقائع المصورة تقول عكس ذلك. والترويج المتعمد لصفة "منشق" عنه ليس مجرد خطأ في توصيف الماضي، بل هو تزييف متعمد للحقيقة، وهدر فج لحقوق الضحايا، وتزوير للوقائع، وإعاقة لمسار العدالة الانتقالية. كما أن مساواته بالضباط الشرفاء الذين انشقوا عن النظام ووقفوا إلى جانب شعبهم، وقدم بعضهم تضحيات كبيرة، أمر لا نقبله ولا يجوز أن يقبل. نقلاً عن ناشطون من الرقة

Wolverine

14,601 views • 1 month ago