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《ライズ・オブ・エロス》「欲神の渡劫記」イベントPV 公開✨ 「劫難はただの罰ではなく、『鍛錬』である。落雷や精神の試練を経て、修行者の肉体と魂は生まれ変わるのだ」 ──仙族の古書《凡心渡》【イベント専用コード】：SsxH43MT8bt #ライズオブエロス #欲神の渡劫記

ライズ・オブ・エロス

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NSFW #ライズオブエロス #欲神の渡劫記

Anya Rossi• Live Now

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【原神ストーリームービー】二十年に渡り、学院トーナメントでは「才識の冠」が使われてきたが、その詳細を知る者はごく僅かである。 ▼YouTube ※この動画には一部「盛典と慧業」イベントのネタバレが含まれます。 #原神 #Genshin

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原神（Genshin）公式

2,790,633 görüntüleme • 3 yıl önce

✨🎶✨🎶✨🎶✨🎶✨🎶✨🎶 🌳木に触れると🌳 あなたのシステム全体がリセットされます✨ 精神的なものではなく電気的に。木は古代のアンテナです。木に寄りかかるとあなたの体はそのフィールドと同期します。呼吸がゆっくりになります。神経系がリラックスします。心がサバイバルモードから抜け出します。キャラクターを感じるのではなくその根底にある意識を感じます。これがエゴから「私は在る」への変化です。 @crystalhealingfreq 🌿私も近くの公園でやります🌿

✨🎶✨🎶✨🎶✨🎶✨🎶✨🎶 🌳木に触れると🌳 あなたのシステム全体がリセットされます✨ 精神的なものではなく電気的に。木は古代のアンテナです。木に寄りかかるとあなたの体はそのフィールドと同期します。呼吸がゆっくりになります。神経系がリラックスします。心がサバイバルモードから抜け出します。キャラクターを感じるのではなくその根底にある意識を感じます。これがエゴから「私は在る」への変化です。 @crystalhealingfreq 🌿私も近くの公園でやります🌿

# hii

22,086 görüntüleme • 8 ay önce

神奈川新聞の石橋記者が私のことをヘイト議員と書いていますが、ヘイトとは何かの定義を記載し、それに事実の当てはめをして結論を出さなければ法的な文章とは言えません。彼が神奈川新聞に書いているのはただの作文です。夏休みの小学生の作文なのです。

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河合ゆうすけ【戸田市議選で歴代最多得票トップ当選】1st

322,933 görüntüleme • 1 yıl önce

メズマライザー３僕が撮影した爽やかな動画をこのRemixの制作者10人のうちの一人に渡したら使われてしまいました僕は欲しいと言われて渡しただけなので、マジで許してください #sm46696708 #ニコニコ動画

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奏

21,925 görüntüleme • 1 ay önce

【ショートアニメ「生涯の記憶」】数百年ものあいだ絶え間なく繰り返される、魂の苦しみと未練の囁きの記憶…たった一人で、引き受けられるはずがない。しかし、その魂の重さは——背負うことができる。 ▼YouTube版 #原神

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原神（Genshin）公式

3,697,020 görüntüleme • 1 yıl önce

神谷さんは対馬を対馬国、佐渡島を佐渡国として独立させるプランがあるのよ目を見ればわかると思うけどこの人本気で言ってるのよ本当にただのやばいやつなのよみんなわかってくれなくてママ本当に悲しい

神谷さんは対馬を対馬国、佐渡島を佐渡国として独立させるプランがあるのよ目を見ればわかると思うけどこの人本気で言ってるのよ本当にただのやばいやつなのよみんなわかってくれなくてママ本当に悲しい

西麻布の母🔮

525,966 görüntüleme • 1 yıl önce

「あなたの人生を変えたNetflix作品は？」 Netflix10周年記念イベントでのパーティの様子を公開🍿 次のエピソードが、いま始まる。 #次のエピソードへ #Netflix10th

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Netflix Japan | ネットフリックス

67,326 görüntüleme • 1 yıl önce

サム・アルトマン： AIは多くのOpenAIのコードを書いている。コード行数で測るのは全く持ってナンセンス。重要なのは“意味のあるコードを書いているか”で、ChatGPTはちゃんと重要な部分を書いてくれている。

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d

68,798 görüntüleme • 1 yıl önce

日本における音楽の発祥は天照大神の岩籠り（あまのいわと）で日本神話における芸能の神様アメノウズメが舞を舞ったところに始まる。古代支那の四書五経に楽経という音楽の経典があったのだが消失しており、日本の雅楽は現存する世界最古の音楽。このこと日本人で音楽やる者は知っておくべきであろう

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希澄悠斗🇯🇵

45,978 görüntüleme • 4 ay önce

保江邦夫さんが感じた「天河神社は、ほかの神社と何が違うのか」奈良県天川村の深い山あいにある、天河大辨財天社（てんかわだいべんざいてんしゃ）。一般には「天河神社」と呼ばれています。保江邦夫さんは、この神社について「行けば分かる」「ほかの神社とは違う」と語り、自身の場合、長く続いていた激しい咳が、参拝後にピタリと止まったと話しています。もちろん、これは保江さん個人の体験であり、神社に病気を治す医学的効果が確認されているわけではありません。では、保江さんが特別だと感じた天河神社は、実際にどのような場所なのでしょうか。三つの巨大な霊場の「真ん中」にある神社天河神社がまず変わっているのは、その位置です。公式サイトによると、天河神社は、古くから信仰を集めてきた高野山・吉野・熊野を結ぶ三角形のほぼ中央に鎮座しています。つまり、山岳信仰を代表する三つの大きな霊場に囲まれた場所に、天河神社があるのです。偶然の地理と見ることもできますが、昔の人々は、この場所を複数の聖地を結ぶ重要な地点として意識してきました。さらに、天河神社は大峯山修行の重要な拠点とされ、役行者や弘法大師・空海など、山岳修行と深く関係する人物の伝承も残っています。単に町の守り神として建てられた神社ではなく、山の中で修行する人々が立ち寄り、祈りを重ねてきた場所なのです。「水・音・芸能」を支配する弁財天天河神社の中心に祀られているのは、弁財天です。弁財天は、一般に財運の神として知られています。しかし天河神社では、それだけではありません。公式の由緒では、弁財天は水の神、音の神、芸術の神、財宝の神として説明されています。そして境内全体が、音や響きに感応する神聖な庭のような場所だとされています。水は、姿を変えながら流れます。音は、目には見えませんが、体を震わせます。芸能は、人間の内側にある感情を外へ引き出します。天河神社は、願い事を紙に書いて終わる場所というよりも、音や水、身体感覚を通して、人間の内側を動かす神社として信仰されてきたのです。保江さんが「本を読んだだけでも、ほかとは違うと感じた」と語ったのも、こうした天河神社独特の世界観と無関係ではないのかもしれません。神社なのに、仏教や修験道の気配が濃い天河神社には、神道だけでは説明しきれない雰囲気があります。中央には弁財天、右には熊野権現、左には吉野権現が祀られ、神と仏を分けずに信仰した神仏習合の形を現在も残しています。明治時代以降、日本の多くの場所では神社と寺がはっきり分けられました。しかし天河神社には、神道、仏教、修験道、山岳信仰、龍神信仰、芸能奉納といった複数の流れが、今も重なるように残っています。普通の神社が一つの入口を持つ建物だとすれば、天河神社は、いくつもの入口が奥で一つにつながっている洞窟のような場所です。訪れる人によって、音楽の神社にも見える。修行の神社にも見える。水や龍神の神社にも見える。あるいは、自分の内面と向き合う場所にも見える。その「一つに決められない感じ」が、ほかの神社とは異なる印象を生んでいるのでしょう。なぜ神社の正面に能舞台があるのか天河神社の拝殿の向かいには、能舞台があります。現在も能、神楽、音楽などが神前に奉納されます。室町時代には、観世元雅が能を奉納し、世阿弥も使ったと伝わる能面「阿古父尉」を寄進した記録が残っています。芸能は、現代では人に見せる娯楽と考えられがちです。しかし昔の芸能は、神に見せ、悪霊を鎮め、祖先を慰め、人と神をつなぐ儀式でもありました。天河神社の公式由緒にも、猿楽や田楽が奉納され、神と人が一体になる聖地と考えられていたことが記されています。つまり、この場所では歌や踊り、楽器の音そのものが祈りです。静かに頭を下げるだけでなく、音を響かせることで神とつながろうとしてきた。この点は、多くの神社とはかなり違います。三つの鈴が重なった、謎めいた神宝「五十鈴」天河神社を象徴するものが、拝殿前にある独特の神宝、**五十鈴（いすず）**です。一般的な神社の鈴とは形が異なり、三つの球状の鈴が組み合わされています。天川村の説明では、この五十鈴は天河神社に古くから伝わる独自の神宝で、「みむすび」の精神を表すとされています。「みむすび」とは、人と人、神と人、心と身体など、離れているものを結び直す考えとして語られます。三つの鈴は、バラバラに鳴っているようでありながら、一つの響きを作ります。それはまるで、人間の身体、心、魂が、ある瞬間に一つの音へそろうことを表しているようにも見えます。保江さんが参拝後に身体の変化を感じたという話も、こうした「身体と意識を結び直す場所」というイメージに重なります。ただし、ここから先は信仰や個人の感じ方の領域であり、科学的な因果関係は確認できません。「呼ばれなければ行けない神社」という言葉の正体天河神社には、しばしば、「神様に呼ばれた人しか行けない」という言い伝えが語られます。ただし、これは公式に定められた教えではありません。実際には公共交通機関でも参拝でき、神社も交通案内を公開しています。それでも、この言葉が広がった理由は分かる気がします。天河神社は奈良市街から離れた山村にあり、思い立って駅前から数分で行ける場所ではありません。予定が不思議と決まらない人もいれば、反対に、偶然が重なって急に行くことになる人もいるでしょう。そして、苦労して山の奥へ入り、独特な鈴の音や能舞台、神仏習合の空気に触れる。すると人は、その旅全体に意味があったように感じます。「自分で来た」というより、「ここへ連れてこられた」という感覚になるのかもしれません。保江さんが感じた「違い」とは何だったのか保江さんの話をそのまま整理すると、天河神社の違いは、豪華な社殿や有名な御利益ではありません。実際に訪れたとき、身体にまで変化を感じたこと。神社へ行く前から、本を通じて特別な感覚があったこと。そして、言葉ではうまく説明できないものの、「行けば分かる」と感じたことです。歴史的に見ても、天河神社は確かに少し変わっています。三大霊場の中央にあり、山岳修行の拠点となり、水と音と芸能の神を祀り、神道と仏教が重なり、正面には能舞台があり、独自の五十鈴が鳴る。いくつもの信仰と歴史が、一つの山中の神社に折り重なっています。だから天河神社では、何か新しいものをもらうというより、もともと自分の中にあった感覚が、鈴の音や山の静けさによって急に表へ出てくるのかもしれません。保江さんの咳が止まったという体験は、信仰によるものだったのか、山の環境や心理的な変化によるものだったのか、それとも私たちがまだ説明できない別の何かが、あの五十鈴の響く場所で起きていたのでしょうか？

保江邦夫さんが感じた「天河神社は、ほかの神社と何が違うのか」奈良県天川村の深い山あいにある、天河大辨財天社（てんかわだいべんざいてんしゃ）。一般には「天河神社」と呼ばれています。保江邦夫さんは、この神社について「行けば分かる」「ほかの神社とは違う」と語り、自身の場合、長く続いていた激しい咳が、参拝後にピタリと止まったと話しています。もちろん、これは保江さん個人の体験であり、神社に病気を治す医学的効果が確認されているわけではありません。では、保江さんが特別だと感じた天河神社は、実際にどのような場所なのでしょうか。三つの巨大な霊場の「真ん中」にある神社天河神社がまず変わっているのは、その位置です。公式サイトによると、天河神社は、古くから信仰を集めてきた高野山・吉野・熊野を結ぶ三角形のほぼ中央に鎮座しています。つまり、山岳信仰を代表する三つの大きな霊場に囲まれた場所に、天河神社があるのです。偶然の地理と見ることもできますが、昔の人々は、この場所を複数の聖地を結ぶ重要な地点として意識してきました。さらに、天河神社は大峯山修行の重要な拠点とされ、役行者や弘法大師・空海など、山岳修行と深く関係する人物の伝承も残っています。単に町の守り神として建てられた神社ではなく、山の中で修行する人々が立ち寄り、祈りを重ねてきた場所なのです。「水・音・芸能」を支配する弁財天天河神社の中心に祀られているのは、弁財天です。弁財天は、一般に財運の神として知られています。しかし天河神社では、それだけではありません。公式の由緒では、弁財天は水の神、音の神、芸術の神、財宝の神として説明されています。そして境内全体が、音や響きに感応する神聖な庭のような場所だとされています。水は、姿を変えながら流れます。音は、目には見えませんが、体を震わせます。芸能は、人間の内側にある感情を外へ引き出します。天河神社は、願い事を紙に書いて終わる場所というよりも、音や水、身体感覚を通して、人間の内側を動かす神社として信仰されてきたのです。保江さんが「本を読んだだけでも、ほかとは違うと感じた」と語ったのも、こうした天河神社独特の世界観と無関係ではないのかもしれません。神社なのに、仏教や修験道の気配が濃い天河神社には、神道だけでは説明しきれない雰囲気があります。中央には弁財天、右には熊野権現、左には吉野権現が祀られ、神と仏を分けずに信仰した神仏習合の形を現在も残しています。明治時代以降、日本の多くの場所では神社と寺がはっきり分けられました。しかし天河神社には、神道、仏教、修験道、山岳信仰、龍神信仰、芸能奉納といった複数の流れが、今も重なるように残っています。普通の神社が一つの入口を持つ建物だとすれば、天河神社は、いくつもの入口が奥で一つにつながっている洞窟のような場所です。訪れる人によって、音楽の神社にも見える。修行の神社にも見える。水や龍神の神社にも見える。あるいは、自分の内面と向き合う場所にも見える。その「一つに決められない感じ」が、ほかの神社とは異なる印象を生んでいるのでしょう。なぜ神社の正面に能舞台があるのか天河神社の拝殿の向かいには、能舞台があります。現在も能、神楽、音楽などが神前に奉納されます。室町時代には、観世元雅が能を奉納し、世阿弥も使ったと伝わる能面「阿古父尉」を寄進した記録が残っています。芸能は、現代では人に見せる娯楽と考えられがちです。しかし昔の芸能は、神に見せ、悪霊を鎮め、祖先を慰め、人と神をつなぐ儀式でもありました。天河神社の公式由緒にも、猿楽や田楽が奉納され、神と人が一体になる聖地と考えられていたことが記されています。つまり、この場所では歌や踊り、楽器の音そのものが祈りです。静かに頭を下げるだけでなく、音を響かせることで神とつながろうとしてきた。この点は、多くの神社とはかなり違います。三つの鈴が重なった、謎めいた神宝「五十鈴」天河神社を象徴するものが、拝殿前にある独特の神宝、五十鈴（いすず）です。一般的な神社の鈴とは形が異なり、三つの球状の鈴が組み合わされています。天川村の説明では、この五十鈴は天河神社に古くから伝わる独自の神宝で、「みむすび」の精神を表すとされています。「みむすび」とは、人と人、神と人、心と身体など、離れているものを結び直す考えとして語られます。三つの鈴は、バラバラに鳴っているようでありながら、一つの響きを作ります。それはまるで、人間の身体、心、魂が、ある瞬間に一つの音へそろうことを表しているようにも見えます。保江さんが参拝後に身体の変化を感じたという話も、こうした「身体と意識を結び直す場所」というイメージに重なります。ただし、ここから先は信仰や個人の感じ方の領域であり、科学的な因果関係は確認できません。「呼ばれなければ行けない神社」という言葉の正体天河神社には、しばしば、「神様に呼ばれた人しか行けない」という言い伝えが語られます。ただし、これは公式に定められた教えではありません。実際には公共交通機関でも参拝でき、神社も交通案内を公開しています。それでも、この言葉が広がった理由は分かる気がします。天河神社は奈良市街から離れた山村にあり、思い立って駅前から数分で行ける場所ではありません。予定が不思議と決まらない人もいれば、反対に、偶然が重なって急に行くことになる人もいるでしょう。そして、苦労して山の奥へ入り、独特な鈴の音や能舞台、神仏習合の空気に触れる。すると人は、その旅全体に意味があったように感じます。「自分で来た」というより、「ここへ連れてこられた」という感覚になるのかもしれません。保江さんが感じた「違い」とは何だったのか保江さんの話をそのまま整理すると、天河神社の違いは、豪華な社殿や有名な御利益ではありません。実際に訪れたとき、身体にまで変化を感じたこと。神社へ行く前から、本を通じて特別な感覚があったこと。そして、言葉ではうまく説明できないものの、「行けば分かる」と感じたことです。歴史的に見ても、天河神社は確かに少し変わっています。三大霊場の中央にあり、山岳修行の拠点となり、水と音と芸能の神を祀り、神道と仏教が重なり、正面には能舞台があり、独自の五十鈴が鳴る。いくつもの信仰と歴史が、一つの山中の神社に折り重なっています。だから天河神社では、何か新しいものをもらうというより、もともと自分の中にあった感覚が、鈴の音や山の静けさによって急に表へ出てくるのかもしれません。保江さんの咳が止まったという体験は、信仰によるものだったのか、山の環境や心理的な変化によるものだったのか、それとも私たちがまだ説明できない別の何かが、あの五十鈴の響く場所で起きていたのでしょうか？

角由紀子のヤバイ帝国

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【「Luna Ⅶ」公式PV】「虚空劫灰のプラーナ」荒唐無稽な夢の中に、定まらぬ未来を垣間見る。世界は人の頭脳を縛るために作られた枷だ——そんな考えがこの世にはある。しかし、「生」と「知」はそれぞれ異なる答えを指し示した。 #原神 #原神LunaVII

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原神（Genshin）公式

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北村弁護士が兵庫県問題を斬る県の弁護士が渡瀬の怪文書は公益通報ではないと決定したが古メディアは無視した古メディアと奥谷は渡瀬の公用PCに不倫日記と不正目的文書があり、渡瀬は百条委員会で証言したくなくて自死したのを知っていたパワハラと懲戒免職で自死という知事潰しの世論誘導

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源氏

70,776 görüntüleme • 8 ay önce

禁書庫に眠るのは、欲で彩られたモンスターの世界の記憶。その扉が開かれた先にあらわれるリップは欲がうずまく〇色。 ( KATE 公式 )とハッシュタグをつけて動画に登場したリップの色を回答すると抽選で100名様に🎁が当たる！ MEMORIES OF RED #リップモンスターの物語はじまる

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KATE 公式

8,966,782 görüntüleme • 2 yıl önce

【斎藤知事と兵庫県との文書不存在】 10月14日の定例会見で斎藤知事はXやインスタにアップされている公務中の画像は「県が記録用に撮影したものをPRの為使わせてもらってる」と発言。私は知事でも県（県民）の財産である著作物を使用する時には何らかの文書を作成すると思い情報公開請求を行った。しかし回答は「文書不存在」つまり、県民の財産を何の証書も無く譲渡したことになる。これは問題ではないだろうか？

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FOXGOD　闇の勢力フィクサー

52,685 görüntüleme • 10 ay önce

これはメタルギアシリーズで雷に縁がある雷電が主人公のゲーム「メタルギアライジング」でも起きているんですよねタイトルに「ライジング」と名付けたのは小島監督なんですが、意図について・親父ギャグで風神と雷神の「雷神」・MGSの1つ上を行く(上昇の意)「RISING」と明かされていました

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兵隊

34,080 görüntüleme • 7 ay önce