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Ana Sayfaya Dön

#仏造人間ナンマイダーナンマイダーは精霊馬に跨がり、俊敏なるキュウリフォーム、堅牢なるナスビフォームへと転身し、野菜の慈悲と力を解き放つ。そして伝説の空翔ける精霊鳳凰「緑紫霊鳳」で夏空を舞う🐦‍🔥野菜と仏の霊力が融合する時、ナンマイダーは真の仏士となるのだ🥒🍆🪷

架空昭和史作家西川真周

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18,951 görüntüleme • 10 ay önce •via X (Twitter)

#仏造人間ナンマイダー

Anya Rossi• Live Now

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Benzer Videolar

🪷廃仏！タヌキシャク🪷 🦊🪷神仏習合スペシャルコラボ🪷🦊 檀家のみんな❗️大変だ❗️ カルマ怪人「タヌキシャク」が木の葉の幻術で、人々を次々とカルマ戦僧員へ変えているぞ❗️ ナンマイダーの能力までもコピーされてしまった… 諸行無常の大ピンチ❗️ どうする❓どうなる❓ナンマイダー‼️ だが、もう大丈夫だ❗️ ナンマイダーの危機に、燃え上がる狐火と共に「炎の天狐トチオンガーセブン」が駆けつけてくれたぞ🦊🔥 本来は異なる道を歩む二大ヒーローが、いま習合する❗️ “神”の炎で幻を破り、“仏”の説法で心を救う❗️ 最後は二人の共同説法技「神仏習合ビーム」で改心だ‼️ テレビの前のみんなも、心をひとつにして合掌しよう🙏🏼🪷 ありがとう、ナンマイダー🙏🏼‼️ ありがとう、トチオンガーセブン🙏🏼‼️

🪷廃仏！タヌキシャク🪷 🦊🪷神仏習合スペシャルコラボ🪷🦊 檀家のみんな❗️大変だ❗️ カルマ怪人「タヌキシャク」が木の葉の幻術で、人々を次々とカルマ戦僧員へ変えているぞ❗️ ナンマイダーの能力までもコピーされてしまった… 諸行無常の大ピンチ❗️ どうする❓どうなる❓ナンマイダー‼️ だが、もう大丈夫だ❗️ ナンマイダーの危機に、燃え上がる狐火と共に「炎の天狐トチオンガーセブン」が駆けつけてくれたぞ🦊🔥 本来は異なる道を歩む二大ヒーローが、いま習合する❗️ “神”の炎で幻を破り、“仏”の説法で心を救う❗️ 最後は二人の共同説法技「神仏習合ビーム」で改心だ‼️ テレビの前のみんなも、心をひとつにして合掌しよう🙏🏼🪷 ありがとう、ナンマイダー🙏🏼‼️ ありがとう、トチオンガーセブン🙏🏼‼️

架空昭和史作家西川真周

22,708 görüntüleme • 1 ay önce

／ 📢このあとよる11時から #MAD5 放送！＼ ”誇張モノマネ悪霊”に”シ○り悪霊” 真夜中のABEMA本社に巣食う凶悪な霊魂たちを鎮めるべく除霊師くっきー！＆ケムリが立ち上がる!! ケムリの「誇張しすぎたダイアン津田」は悪霊を成仏させることができるのか…!? ▶️

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ABEMAバラエティ

94,483 görüntüleme • 4 ay önce

呪詛とは神仏や悪霊などの力に祈願して特定の人や物事に災いが及ぶように害しようとする行為を指します。

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狗鷲イヌワシChapter II

57,434 görüntüleme • 13 gün önce

長野県阿南町新野の盆踊りお盆に3晩続け夜を徹して踊られる南信の山里の盆踊り最終夜の明け方、盆灯籠を持つ精霊送りの行列が来ると踊りを終えなければならないとされ、人々は最後の力を振り絞って踊り踊って精霊送りを阻もうとするむき出しの死と生とが交錯し、夏が去って秋が来る

長野県阿南町新野の盆踊りお盆に3晩続け夜を徹して踊られる南信の山里の盆踊り最終夜の明け方、盆灯籠を持つ精霊送りの行列が来ると踊りを終えなければならないとされ、人々は最後の力を振り絞って踊り踊って精霊送りを阻もうとするむき出しの死と生とが交錯し、夏が去って秋が来る

副主席

511,174 görüntüleme • 10 ay önce

／長崎のお盆は #精霊流し＼初盆を迎えた故人の御霊を西方浄土に送る、8月15日の長崎の伝統行事『精霊流し(しょうろうながし)』。爆竹は「魔除け」の意味があり、精霊船が通る道を清めるために毎年とても多くの量が使用されます！ #長崎 #ながさーち

／長崎のお盆は #精霊流し＼初盆を迎えた故人の御霊を西方浄土に送る、8月15日の長崎の伝統行事『精霊流し(しょうろうながし)』。爆竹は「魔除け」の意味があり、精霊船が通る道を清めるために毎年とても多くの量が使用されます！ #長崎 #ながさーち

ながさーち@長崎のグルメや旅行情報など発信中！

34,753 görüntüleme • 10 ay önce

寝たきり書道家の星野希望です。身長ぐらいの大きな掛け軸に挑戦しました。『龍翔鳳凰』龍のように翔けて、鳳のように舞う。龍が大空を飛んでいるような気持ちで書きました。字を書いているときは辛いことも忘れられる。心は自由に翔けることができる。だから私は書くことが好きなんです。

寝たきり書道家の星野希望です。身長ぐらいの大きな掛け軸に挑戦しました。『龍翔鳳凰』龍のように翔けて、鳳のように舞う。龍が大空を飛んでいるような気持ちで書きました。字を書いているときは辛いことも忘れられる。心は自由に翔けることができる。だから私は書くことが好きなんです。

星野希望【nono】

28,690 görüntüleme • 5 ay önce

この場面、映像は英霊たちの想いが集まって…って表現だと思うけど、音楽でもソロ→英霊が集まったところで多くの想いを表現するのにコーラス、インパクトはオーガスタと英霊たちの力がひとつになることを表現してボーカルもソロに戻るって表現してる(と思える)のがわたしにクリティカル #鳴潮

この場面、映像は英霊たちの想いが集まって…って表現だと思うけど、音楽でもソロ→英霊が集まったところで多くの想いを表現するのにコーラス、インパクトはオーガスタと英霊たちの力がひとつになることを表現してボーカルもソロに戻るって表現してる(と思える)のがわたしにクリティカル #鳴潮

由華@鳴潮

15,046 görüntüleme • 9 ay önce

🪷吸業！蝙蝠菩薩🪷 檀家のみんな！大変だ！カルマ怪人「蝙蝠菩薩」が次々と街の人たちの善の心を吸い取り、カルマ団の仲間にしているようだ……！けれども、もう大丈夫！ナム子さんが「壱番南無号」でナンマイダーと共に駆けつけてくれたぞ！そして、ナンマイダーの説法技「小仏来迎」で、口から現れた小さな功徳仏たちが、人々の心を浄化していくんだ！テレビの前のみんなも心をひとつにして合掌だ🙏🏼🪷

🪷吸業！蝙蝠菩薩🪷 檀家のみんな！大変だ！カルマ怪人「蝙蝠菩薩」が次々と街の人たちの善の心を吸い取り、カルマ団の仲間にしているようだ……！けれども、もう大丈夫！ナム子さんが「壱番南無号」でナンマイダーと共に駆けつけてくれたぞ！そして、ナンマイダーの説法技「小仏来迎」で、口から現れた小さな功徳仏たちが、人々の心を浄化していくんだ！テレビの前のみんなも心をひとつにして合掌だ🙏🏼🪷

架空昭和史作家西川真周

35,963 görüntüleme • 1 ay önce

花の願い（Feat. Hebi.）- 精霊の花祭り幽明の境 ‘25 S2 Act 2 PV 🎥 平和だったアイオニアと精霊の花祭りの世界が重なり合い、「乱咲」と呼ばれる危機が迫る。悪しき精霊たちの蔓延る混沌が広がるなか、精霊の花祭りの世界を守らなければならない。

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リーグ・オブ・レジェンド

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幽霊でたのに幽霊を女として見る心がイケメンなやつ【アニメ】【コント】

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ピグマリオン

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万物に宿る精霊の助けを借りて牧場経営！『Spirit Rancher』キャベツの精霊にエサを与えれば新鮮キャベツを収穫できるし、ある精霊のエサを別の精霊に作ってもらえば食物連鎖を構築することも可能霊界を探索して新たな精霊を捕獲したり、神話上の生物たちと仲良くなって、世界に生命を取り戻せ！

万物に宿る精霊の助けを借りて牧場経営！『Spirit Rancher』キャベツの精霊にエサを与えれば新鮮キャベツを収穫できるし、ある精霊のエサを別の精霊に作ってもらえば食物連鎖を構築することも可能霊界を探索して新たな精霊を捕獲したり、神話上の生物たちと仲良くなって、世界に生命を取り戻せ！

Indie Freaks

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🪷妖転！ダルマダム🪷 檀家のみんな❗️大変だ❗️ カルマ怪人「ダルマダム」が、街の人たちを次々とダルマに変えているぞ‼️ このままでは、みんなダルマダムを崇拝する「ダルマン親衛隊」になってしまう…。だがしかし‼️ ワタルくんが放った「他力本願シグナル」を見て、頼もしい助っ人が駆けつけてくれたぞ‼️ そう‼️ かつてナンマイダーの説法ビームによって改心した元カルマ怪人―― 🪷チャカ如来🪷 だーーーッ‼️ 両腕の功徳マシンガンから慈悲の光が放たれ、ダルマン親衛隊を次々と元の姿へ戻してくれたぞ‼️ そして最後は、ナンマイダーの説法技‼️ ✨「慈悲の手拭い」✨ 心と体にこびりついたカルマの汚れを、やさしくキレイに拭きとってあげよう🪷 すると―― ダルマダムは、美しく心優しい 🌸ダルマーベラス🌸 へと生まれ変わった‼️ よかったね、ダルマーベラス✨ ありがとう、ナンマイダー🙏🏼🪷

🪷妖転！ダルマダム🪷 檀家のみんな❗️大変だ❗️ カルマ怪人「ダルマダム」が、街の人たちを次々とダルマに変えているぞ‼️ このままでは、みんなダルマダムを崇拝する「ダルマン親衛隊」になってしまう…。だがしかし‼️ ワタルくんが放った「他力本願シグナル」を見て、頼もしい助っ人が駆けつけてくれたぞ‼️ そう‼️ かつてナンマイダーの説法ビームによって改心した元カルマ怪人―― 🪷チャカ如来🪷 だーーーッ‼️ 両腕の功徳マシンガンから慈悲の光が放たれ、ダルマン親衛隊を次々と元の姿へ戻してくれたぞ‼️ そして最後は、ナンマイダーの説法技‼️ ✨「慈悲の手拭い」✨ 心と体にこびりついたカルマの汚れを、やさしくキレイに拭きとってあげよう🪷 すると―― ダルマダムは、美しく心優しい 🌸ダルマーベラス🌸 へと生まれ変わった‼️ よかったね、ダルマーベラス✨ ありがとう、ナンマイダー🙏🏼🪷

架空昭和史作家西川真周

26,849 görüntüleme • 15 gün önce

平凡な住職・本業猛は悪の秘密結社「カルマ団」によって仏造人間ナンマイダーに輪廻改造されてしまったが、脱出した本業は「天上天下唯我独尊！」という掛け声と共に指を天と地に向けることでナンマイダーに変身し、カルマ怪人たちを諭すべく立ち上がったのだ！

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架空昭和史作家西川真周

35,788 görüntüleme • 2 ay önce

藤原直哉の「21世紀はみんながリーダー」 2026年4月29日この世は現界と霊界の2馬力要約藤原直哉氏による2024年4月29日の講演「21世紀はみんながリーダー」では、現界と霊界の二馬力という概念について詳細に論じられました。藤原氏は、アメリカ政府からUFOと宇宙人に関する公式発表があったことを受けて、従来の物理学的アプローチの限界について言及しました。分子から原子、素粒子へと小さなものを追求するナノテクノロジーやピコテクノロジーの発展、また望遠鏡による大宇宙の観測においても、この世の根源を見つけることはできなかったと指摘しました。現在最も有力な説として、情報がこの世の根源であり、物質の死を乗り越えて永続するという理論を紹介しました。この情報によって現実化されるのが現界であり、それを動かしている存在が霊界であると説明しました。藤原氏は、ビッグバン以前の話を含む大宇宙全体を霊界と定義し、現界以外のすべてを霊界に含めるという概念を提示しました。霊界の特徴として、ランダムではなく一定の法則やルールに従って動いていることを強調しました。四柱推命や陰陽五行、占星術などが当たる理由は、霊界が数字的な規則性と周期性を持っているからだと説明しました。これらの占術が実用的で蓋然性があることから、霊界に関する理論体系が確立されてきたと述べました。藤原氏は、現代の学問体系の問題点についても言及しました。特に医学分野でのコロナ禍における偽論文の問題や、現界のみの方程式で霊界を説明しようとする限界を指摘しました。臨死体験、生前の記憶、ガンの自然治癒など、現在の科学では説明できない現象が実際に起こっていることを例に挙げ、説明体系の必要性を訴えました。現界と霊界の二馬力という概念において、霊界は回転運動として捉えられ、どの方向にエネルギーを発散させるかを決める役割を持つとしました。一方、現界はその方向の中で実力を発揮する場であると説明しました。両者は統合されており、どちらか一方だけでは不十分であると強調しました。戦国時代の武士の生き方を例に挙げ、死後の世界を意識して生きることの重要性を説明しました。あの世とこの世の関係を理解することで、現界における生き方が向上し、本人も周囲も幸せになると述べました。最後に、現代人が宗教的権威を信用せず、古典的な経営論も理解しにくい状況において、現界と霊界の仕組みをある程度説明できる理論の必要性を訴えました。もはや霊界のことも科学の範囲であり、科学の定義自体を変える必要があると結論づけました。チャプターアメリカ政府のUFO公式発表と物理学の限界00:00:01 藤原直哉氏がアメリカ政府からのUFOと宇宙人に関する公式発表について言及し、これまで非公式だった情報が公式になることで説明責任が生じることを指摘しました。従来の物理学が分子から素粒子まで小さなものを追求してきたが、ナノテクノロジーやピコテクノロジーの発展にもかかわらず、この世の根源は見つからなかったと説明しました。大宇宙観測の限界と情報理論00:01:41 望遠鏡の解像度を上げて銀河系やブラックホールを観測しても、宇宙の根源は見えなかったことを述べました。顕微鏡や望遠鏡の倍率をいくら上げても、この世の根源は見えないという結論に達し、現在最も有力な説として情報がこの世の根源であり、物質の死を乗り越えて永続するという理論を紹介しました。霊界の概念と大宇宙の定義00:02:59 情報によってこの世が現実化され、それを動かしている存在として霊界の概念を導入しました。ビッグバン以前を含む大宇宙全体を霊界と定義し、現界以外のすべてを霊界に含めるという包括的な概念を提示しました。パラレルワールドも物質世界であれば現界に含まれるとしました。魂の移動と運動方程式の必要性00:04:16 生まれる前は魂が霊界にいて現界に来て、死後は霊界に帰るという一連の動きを運動方程式で示す必要性について論じました。複素数を使って現界の項と霊界の項を説明する可能性を示し、特に霊界の項は回転運動であることを指摘しました。霊界の法則性と占術の有効性00:05:11 霊界がランダムに動いているのではなく、一定の法則やルールに従って動いていることを説明しました。十二支十干や十進法などの循環的な性質を持ち、四柱推命が当たる理由は霊界の規則性にあると述べました。陰陽五行や占星術も数字的な規則性を持つため有効であることを論じました。霊界の周期性と実用性00:06:38 霊界には周期性があり、一回限りの暗号のようなものもあるが、多くは周期的に動くことを説明しました。人々が四柱推命や暦などを通じて霊界を分析し、実際の生活や仕事に活かしてきた歴史について述べ、これらの体系が十分な蓋然性を持って確立されてきたことを強調しました。現代科学の問題点と説明体系の必要性00:07:59 陰陽五行や十二支十干を現界の仕事と同様に数字で説明する必要性を訴えました。放射性物質の変化についても、学者が現場を見ずに「ありえない」と言う問題を指摘し、現界だけの方程式で霊界を説明しようとする限界について論じました。日常的な霊界体験と医学の問題00:08:39 臨死体験、生前の記憶、進行ガンの自然治癒など、日常的に霊界の力を体験していることを指摘しました。医学分野でのコロナ禍における偽論文問題を例に挙げ、学者が嘘をついてきた実態について言及し、現実を説明する体系の重要性を強調しました。現界と霊界の関係と人生への影響00:10:55 現界と霊界の関係が分からなければ、人の生死、病気、経済運営が理解できないことを説明しました。何を消費し投資するかは生きがいと関わり、会社運営の目的も人の生きがいと関連するため、精神世界である霊界の理解が不可欠であることを論じました。二馬力の概念と自力の意味00:11:37 この世は現界と霊界の二馬力であることを明確に述べました。生まれた時に「頑張れ」と言われるのは自力で頑張るという意味だが、この自力には物質的な力と精神的・霊的な力の両方が含まれることを説明しました。しかし、その裏側には霊界の力が働いていることを強調しました。霊界の力と現界の限界00:12:21 地中水面や発酵、触媒作用、自然治癒力など、現界の力を超える大きな力が働いていることを例示しました。現界でどんなに頑張っても、周りは霊界の力で満たされており、霊界がどのような力を発揮するかを理解しなければ、まともに生きられないと警告しました。籠の破綻と新しい生き方の必要性00:12:56 昔は現界の籠の中にいれば霊界を考えずに生きることが可能だったが、もう籠は壊れていることを指摘しました。人があの世に行ったり帰ったり、異世界からの宇宙船が来たりする現在、霊界と現界をまたがって生きる前提で人生を考える必要があると述べました。戦国時代の死生観と武士の生き方00:13:33 戦国時代に多くの人が死んだことで、死後の世界を意識して生きることの重要性が認識されたことを例に挙げました。生きながら死の世界を意識し、死後の世界まで考えて人生設計をする武士の生き方が、現界における生き方を向上させたと評価しました。あの世とこの世の関係理解の効果00:14:24 あの世とこの世の関係を理解して行動すると、現界における生き方が向上し、本人も周囲も幸せになることを説明しました。刹那的な生き方とは正反対で、文明や人の退廃を防ぐ道は霊界の世界を自覚して生きることであると述べました。現代人の宗教離れと説明の必要性00:15:08 現代人が宗教的権威を信用せず、論語や荘子、孫子などの古典も理解しにくい状況において、現界で説明できる理論の必要性を訴えました。現界と霊界の仕組みをある程度説明し、その理屈で実際に生きて正しさを確認できるようにする必要があると強調しました。知的危険性と霊界理解の緊急性00:15:44 現在、霊界と現界の関係が明確になっているにもかかわらず、霊界を無限大として知らないと言う人が多いことの危険性を指摘しました。霊界の全てを知ることはできないが、日常生活で接する部分については理解する必要があると述べました。籠から出た鳥の迷いと方向性の重要性00:16:41 籠から出た鳥が行く場所を見失うように、霊力の存在を理解しないと支離滅裂になることを警告しました。現界と霊界の二馬力が必要で、どちらか一方だけでは不十分であることを強調し、霊界が方向性を決め、現界がその中で実力を発揮する役割分担を説明しました。霊界選択の重要性と命数の有効性00:17:46 どの霊界を選ぶかで人生が大きく変わることを指摘し、四柱推命や占星術がそのことを経験的に示していることを説明しました。名前を変えるなどして虚数の世界の方向性を変えることで成功する場合があることも言及し、これが現界と霊界の法則として機能していることを述べました。霊界の力の変動と認識の必要性00:19:01 現界の籠から出た以上、霊界の力を理解しないと安心して生きられないことを強調しました。霊界の力は常に働いており、強弱や部分的な変化、時間的な変動があることを説明し、この力の存在を認識することの重要性を訴えました。迷いの現状とサイエンスの再定義00:19:32 霊界の力がないと思って生きてきた人々が、実際にはあることが分かって混乱している現状を指摘しました。宗教団体や哲学書でも理解できない状況において、霊界のこともサイエンスの範囲として扱い、サイエンスの定義を変える必要があると結論づけました。行動項目藤原直哉氏が現界と霊界の仕組みについて、ある程度説明可能な理論体系の構築を提案しました。 00:15:26 藤原直哉氏が霊界に関する事柄もサイエンスの範囲として扱うため、サイエンスの定義の見直しを提案しました。 00:20:03 藤原直哉氏が現界と霊界の二馬力という概念を基に、新しい生き方や処世訓の確立を提案しました。 00:13:33

藤原直哉の「21世紀はみんながリーダー」 2026年4月29日この世は現界と霊界の2馬力要約藤原直哉氏による2024年4月29日の講演「21世紀はみんながリーダー」では、現界と霊界の二馬力という概念について詳細に論じられました。藤原氏は、アメリカ政府からUFOと宇宙人に関する公式発表があったことを受けて、従来の物理学的アプローチの限界について言及しました。分子から原子、素粒子へと小さなものを追求するナノテクノロジーやピコテクノロジーの発展、また望遠鏡による大宇宙の観測においても、この世の根源を見つけることはできなかったと指摘しました。現在最も有力な説として、情報がこの世の根源であり、物質の死を乗り越えて永続するという理論を紹介しました。この情報によって現実化されるのが現界であり、それを動かしている存在が霊界であると説明しました。藤原氏は、ビッグバン以前の話を含む大宇宙全体を霊界と定義し、現界以外のすべてを霊界に含めるという概念を提示しました。霊界の特徴として、ランダムではなく一定の法則やルールに従って動いていることを強調しました。四柱推命や陰陽五行、占星術などが当たる理由は、霊界が数字的な規則性と周期性を持っているからだと説明しました。これらの占術が実用的で蓋然性があることから、霊界に関する理論体系が確立されてきたと述べました。藤原氏は、現代の学問体系の問題点についても言及しました。特に医学分野でのコロナ禍における偽論文の問題や、現界のみの方程式で霊界を説明しようとする限界を指摘しました。臨死体験、生前の記憶、ガンの自然治癒など、現在の科学では説明できない現象が実際に起こっていることを例に挙げ、説明体系の必要性を訴えました。現界と霊界の二馬力という概念において、霊界は回転運動として捉えられ、どの方向にエネルギーを発散させるかを決める役割を持つとしました。一方、現界はその方向の中で実力を発揮する場であると説明しました。両者は統合されており、どちらか一方だけでは不十分であると強調しました。戦国時代の武士の生き方を例に挙げ、死後の世界を意識して生きることの重要性を説明しました。あの世とこの世の関係を理解することで、現界における生き方が向上し、本人も周囲も幸せになると述べました。最後に、現代人が宗教的権威を信用せず、古典的な経営論も理解しにくい状況において、現界と霊界の仕組みをある程度説明できる理論の必要性を訴えました。もはや霊界のことも科学の範囲であり、科学の定義自体を変える必要があると結論づけました。チャプターアメリカ政府のUFO公式発表と物理学の限界00:00:01 藤原直哉氏がアメリカ政府からのUFOと宇宙人に関する公式発表について言及し、これまで非公式だった情報が公式になることで説明責任が生じることを指摘しました。従来の物理学が分子から素粒子まで小さなものを追求してきたが、ナノテクノロジーやピコテクノロジーの発展にもかかわらず、この世の根源は見つからなかったと説明しました。大宇宙観測の限界と情報理論00:01:41 望遠鏡の解像度を上げて銀河系やブラックホールを観測しても、宇宙の根源は見えなかったことを述べました。顕微鏡や望遠鏡の倍率をいくら上げても、この世の根源は見えないという結論に達し、現在最も有力な説として情報がこの世の根源であり、物質の死を乗り越えて永続するという理論を紹介しました。霊界の概念と大宇宙の定義00:02:59 情報によってこの世が現実化され、それを動かしている存在として霊界の概念を導入しました。ビッグバン以前を含む大宇宙全体を霊界と定義し、現界以外のすべてを霊界に含めるという包括的な概念を提示しました。パラレルワールドも物質世界であれば現界に含まれるとしました。魂の移動と運動方程式の必要性00:04:16 生まれる前は魂が霊界にいて現界に来て、死後は霊界に帰るという一連の動きを運動方程式で示す必要性について論じました。複素数を使って現界の項と霊界の項を説明する可能性を示し、特に霊界の項は回転運動であることを指摘しました。霊界の法則性と占術の有効性00:05:11 霊界がランダムに動いているのではなく、一定の法則やルールに従って動いていることを説明しました。十二支十干や十進法などの循環的な性質を持ち、四柱推命が当たる理由は霊界の規則性にあると述べました。陰陽五行や占星術も数字的な規則性を持つため有効であることを論じました。霊界の周期性と実用性00:06:38 霊界には周期性があり、一回限りの暗号のようなものもあるが、多くは周期的に動くことを説明しました。人々が四柱推命や暦などを通じて霊界を分析し、実際の生活や仕事に活かしてきた歴史について述べ、これらの体系が十分な蓋然性を持って確立されてきたことを強調しました。現代科学の問題点と説明体系の必要性00:07:59 陰陽五行や十二支十干を現界の仕事と同様に数字で説明する必要性を訴えました。放射性物質の変化についても、学者が現場を見ずに「ありえない」と言う問題を指摘し、現界だけの方程式で霊界を説明しようとする限界について論じました。日常的な霊界体験と医学の問題00:08:39 臨死体験、生前の記憶、進行ガンの自然治癒など、日常的に霊界の力を体験していることを指摘しました。医学分野でのコロナ禍における偽論文問題を例に挙げ、学者が嘘をついてきた実態について言及し、現実を説明する体系の重要性を強調しました。現界と霊界の関係と人生への影響00:10:55 現界と霊界の関係が分からなければ、人の生死、病気、経済運営が理解できないことを説明しました。何を消費し投資するかは生きがいと関わり、会社運営の目的も人の生きがいと関連するため、精神世界である霊界の理解が不可欠であることを論じました。二馬力の概念と自力の意味00:11:37 この世は現界と霊界の二馬力であることを明確に述べました。生まれた時に「頑張れ」と言われるのは自力で頑張るという意味だが、この自力には物質的な力と精神的・霊的な力の両方が含まれることを説明しました。しかし、その裏側には霊界の力が働いていることを強調しました。霊界の力と現界の限界00:12:21 地中水面や発酵、触媒作用、自然治癒力など、現界の力を超える大きな力が働いていることを例示しました。現界でどんなに頑張っても、周りは霊界の力で満たされており、霊界がどのような力を発揮するかを理解しなければ、まともに生きられないと警告しました。籠の破綻と新しい生き方の必要性00:12:56 昔は現界の籠の中にいれば霊界を考えずに生きることが可能だったが、もう籠は壊れていることを指摘しました。人があの世に行ったり帰ったり、異世界からの宇宙船が来たりする現在、霊界と現界をまたがって生きる前提で人生を考える必要があると述べました。戦国時代の死生観と武士の生き方00:13:33 戦国時代に多くの人が死んだことで、死後の世界を意識して生きることの重要性が認識されたことを例に挙げました。生きながら死の世界を意識し、死後の世界まで考えて人生設計をする武士の生き方が、現界における生き方を向上させたと評価しました。あの世とこの世の関係理解の効果00:14:24 あの世とこの世の関係を理解して行動すると、現界における生き方が向上し、本人も周囲も幸せになることを説明しました。刹那的な生き方とは正反対で、文明や人の退廃を防ぐ道は霊界の世界を自覚して生きることであると述べました。現代人の宗教離れと説明の必要性00:15:08 現代人が宗教的権威を信用せず、論語や荘子、孫子などの古典も理解しにくい状況において、現界で説明できる理論の必要性を訴えました。現界と霊界の仕組みをある程度説明し、その理屈で実際に生きて正しさを確認できるようにする必要があると強調しました。知的危険性と霊界理解の緊急性00:15:44 現在、霊界と現界の関係が明確になっているにもかかわらず、霊界を無限大として知らないと言う人が多いことの危険性を指摘しました。霊界の全てを知ることはできないが、日常生活で接する部分については理解する必要があると述べました。籠から出た鳥の迷いと方向性の重要性00:16:41 籠から出た鳥が行く場所を見失うように、霊力の存在を理解しないと支離滅裂になることを警告しました。現界と霊界の二馬力が必要で、どちらか一方だけでは不十分であることを強調し、霊界が方向性を決め、現界がその中で実力を発揮する役割分担を説明しました。霊界選択の重要性と命数の有効性00:17:46 どの霊界を選ぶかで人生が大きく変わることを指摘し、四柱推命や占星術がそのことを経験的に示していることを説明しました。名前を変えるなどして虚数の世界の方向性を変えることで成功する場合があることも言及し、これが現界と霊界の法則として機能していることを述べました。霊界の力の変動と認識の必要性00:19:01 現界の籠から出た以上、霊界の力を理解しないと安心して生きられないことを強調しました。霊界の力は常に働いており、強弱や部分的な変化、時間的な変動があることを説明し、この力の存在を認識することの重要性を訴えました。迷いの現状とサイエンスの再定義00:19:32 霊界の力がないと思って生きてきた人々が、実際にはあることが分かって混乱している現状を指摘しました。宗教団体や哲学書でも理解できない状況において、霊界のこともサイエンスの範囲として扱い、サイエンスの定義を変える必要があると結論づけました。行動項目藤原直哉氏が現界と霊界の仕組みについて、ある程度説明可能な理論体系の構築を提案しました。 00:15:26 藤原直哉氏が霊界に関する事柄もサイエンスの範囲として扱うため、サイエンスの定義の見直しを提案しました。 00:20:03 藤原直哉氏が現界と霊界の二馬力という概念を基に、新しい生き方や処世訓の確立を提案しました。 00:13:33

藤原直哉

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精霊界での幾百年を経て、彼女はついに動き出す🤜🤛揺るがぬ誓い「ユナラ」と共に力を解き放とう。

精霊界での幾百年を経て、彼女はついに動き出す🤜🤛揺るがぬ誓い「ユナラ」と共に力を解き放とう。

リーグ・オブ・レジェンド

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ディズニーの裏にサタン礼拝の構造があるそんな話を陰謀論として片付けていいのか？注目すべきは、繰り返される魔法契約願望の具現化。神に祈るのではなく、精霊・悪魔・王権に願うことで奇跡が起きるという価値観が、子どもたちの無意識にすり込まれている。たとえば『ファンタジア』では、巨大な悪魔が山から現れ、魂を吸い上げる演出が堂々と描かれる。しかもその後、何も説明されないまま朝日が昇って終わる。これは癒しではなく、儀式としての構造。夢と魔法で人は目覚めない。むしろ、外なる力に願う依存構造こそが、最も深い支配なのでは？【なぜ子供が生贄にされるのか？】 ■ 子供＝最も純粋な存在無垢・無防備・意識が未形成霊的には、高次の波動と繋がっている → つまり、本来の神性に最も近い存在 ■ サタン的儀式ではその純粋性を傷つけることで、逆のエネルギー（＝権力・欲望・支配力）を得ようとする → 霊的な力を破壊によって引き出す構造子供を守ることは、単なる育児ではなく── 霊的な戦いそのもの。私たちが「見えない儀式」の構造に気づき、純粋性を差し出す世界観から抜け出すことこそ、最大の封印解除であり、未来を守る行為なのです

ディズニーの裏にサタン礼拝の構造があるそんな話を陰謀論として片付けていいのか？注目すべきは、繰り返される魔法契約願望の具現化。神に祈るのではなく、精霊・悪魔・王権に願うことで奇跡が起きるという価値観が、子どもたちの無意識にすり込まれている。たとえば『ファンタジア』では、巨大な悪魔が山から現れ、魂を吸い上げる演出が堂々と描かれる。しかもその後、何も説明されないまま朝日が昇って終わる。これは癒しではなく、儀式としての構造。夢と魔法で人は目覚めない。むしろ、外なる力に願う依存構造こそが、最も深い支配なのでは？【なぜ子供が生贄にされるのか？】 ■ 子供＝最も純粋な存在無垢・無防備・意識が未形成霊的には、高次の波動と繋がっている → つまり、本来の神性に最も近い存在 ■ サタン的儀式ではその純粋性を傷つけることで、逆のエネルギー（＝権力・欲望・支配力）を得ようとする → 霊的な力を破壊によって引き出す構造子供を守ることは、単なる育児ではなく── 霊的な戦いそのもの。私たちが「見えない儀式」の構造に気づき、純粋性を差し出す世界観から抜け出すことこそ、最大の封印解除であり、未来を守る行為なのです

覚醒美容師☆一輝

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檀家のみんな！大変だ！ナム子さんの親友・馬場縞江が暗黒カルマ変化によってカルマ怪人「シマウマリリン」になってしまったぞ！！ナンマイダーの慈悲の力で元の姿に戻さなくては！テレビの前のみんなも心をひとつにして合掌だ！ナンマイダーに功徳パワーを送るんだ！！

檀家のみんな！大変だ！ナム子さんの親友・馬場縞江が暗黒カルマ変化によってカルマ怪人「シマウマリリン」になってしまったぞ！！ナンマイダーの慈悲の力で元の姿に戻さなくては！テレビの前のみんなも心をひとつにして合掌だ！ナンマイダーに功徳パワーを送るんだ！！

架空昭和史作家西川真周

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藤原直哉の「21世紀はみんながリーダー」 2026年5月6日伝統的手法が新しい繁栄を導くカギだった要約藤原直哉氏による「二十一世紀はみんながリーダー」の講演において、伝統的手法が新しい繁栄を導く鍵であるという重要なテーマが展開された。藤原氏は、現代社会において霊性（スピリチュアリティ）を高めることの重要性を強調し、これがAI時代における人間の生存戦略として不可欠であると述べた。藤原氏は、霊性を高める最も安全で確実な方法として伝統的手法を推奨した。瞑想や医学的アプローチも効果があるものの、危険性や限定的な効果を指摘し、祈りを例に挙げて「奇跡を起こすためではなく、霊性を高めるために行う」と説明した。霊性の高い人が増えることで、会社や国の運営も霊性の高い方向に向かうと論じた。 AI脅威論に対して、藤原氏は独自の見解を示した。「AIには霊性がない」「AIは物質界だけの世界」であるため、霊性のない人にとってAIは競合相手となるが、霊性を活かした仕事をしていればAIに代替されることはないと主張した。職場で霊性を活かさない仕事は「あっという間にAIに取って代わられる」と警告し、シンギュラリティすら必要ないと断言した。組織における霊性の重要性について、藤原氏は三つのカテゴリーに分類した。霊性のない組織では「祈りがない、絆がない、共同体がない、ハレとケのケジメがない」状態となり、霊性の高い人には居づらい環境となる。さらに深刻なのは、詐欺師や国際企業、武器商人のように「暗く冷たい世界を目指している」マイナスの霊性を持つ組織で、これらは本人を地獄に導くと警告した。霊性回復の具体的方法として、藤原氏は「霊性のない世界から早く足を洗う」ことを第一に挙げた。生活のやりくりをしながらでも、霊性のない組織から離脱することが必要だと強調した。そして最も効果的で安全な方法として、「規則正しい生活をして、神仏に手を合わせて、お経や祝詞を声に出して言う」という伝統的手法を推奨した。縁の重要性について、藤原氏は霊的世界の構造性を説明した。「霊的な世界は決してランダムには動いていない」とし、ZOOMの比喩を用いて、拡大すればランダムに見えるが引くと構造が見えると説明した。四柱推命や占星術がよく当たるのも、霊的世界に構造があるからだと述べた。新しい繁栄の形について、藤原氏は物質的な大規模開発ではなく、伝統的手法を駆使した精神的な繁栄を提示した。東シベリア開発の例を挙げながら、日本の役割は肉体労働ではなく「もっと高度な部分」にあると指摘した。最終的に、藤原氏は元素の排他性と光の重ね合わせの物理的性質を例に、理想的な社会構造を説明した。「それぞれの人が自分にしかできない仕事を排他的にやって、全体のチームが共通の思いを共有する」ことで、安定した社会が実現できると論じた。チャプター霊性向上の重要性とAI時代への対応策00:00:01 藤原直哉氏が霊性を高めることの重要性を説明し、Claudeが書いた物質と霊性の複素数枠組みに言及した。冷静を高める最も安全確実な方法として伝統的手法を推奨し、瞑想や医学的方法の効果と限界について述べた。祈りの真の目的は奇跡ではなく霊性向上であり、明るく温かい世界に向かわせるためだと説明した。 AIと霊性の関係性および職場への影響00:01:53 藤原氏がAI脅威論に対する独自見解を展開した。AIには霊性がなく物質界のみの存在であるため、霊性のない人にとって競合相手となると説明した。職場で霊性を活かさない仕事はAIに代替され、霊性のない職場は無責任で非人間的な砂を噛むような環境になると警告した。霊性の高い人はそのような組織から去っていき、悪循環が生まれると述べた。組織の霊性レベルと詐欺師集団の危険性00:04:24 藤原氏が組織における霊性の三段階を説明した。霊性のない組織、マイナスの霊性を持つ組織（詐欺師、国際企業、武器商人など）の特徴を詳述した。プルデンシャル生命の営業停止事例を挙げ、会社全体が詐欺師集団になる危険性を警告した。暗く冷たい方向を向く組織は最終的に終了すると予測した。伝統的手法による霊性回復の実践方法00:08:24 藤原氏が霊性回復の具体的方法を提示した。霊性のない組織からの離脱を第一とし、規則正しい生活、神仏への祈り、お経や祝詞の音読という伝統的手法を推奨した。非伝統的方法の副作用リスクを指摘し、時間はかかるが確実で安全な伝統的方法の優位性を強調した。縁と霊的世界の構造性について00:09:57 藤原氏が縁の本質と霊的世界の構造について説明した。縁は霊的世界での元々の繋がりであり、決してランダムではないと述べた。ZOOMの比喩を用いて、拡大するとランダムに見えるが引くと構造が見えることを説明した。四柱推命や占星術がよく当たる理由として霊的世界の構造性を挙げ、大楽門堂の命数についても言及した。心身の疲労回復と治療法の選択肢00:12:44 藤原氏が心身の疲労が霊性に与える影響について説明した。CS60、鍼灸、漢方薬などの治療法を紹介し、体の疲労が心の疲労を倍加させる問題を指摘した。各地にあるサロンでの治療を推奨し、治療選択肢の豊富さを強調した。新しい繁栄の形と物質的開発の限界00:13:19 藤原氏が新しい繁栄の概念について説明した。物質的な大規模開発ではなく、古いインフラの整理統合と精神性を傷つけるものの排除が特徴だと述べた。東シベリア開発を例に挙げ、インドやパキスタンからの労働力導入計画に言及し、日本の役割は肉体労働ではなく高度な部分にあると指摘した。役割分担と思いの共有による理想社会00:14:33 藤原氏が元素の排他性と光の重ね合わせの物理的性質を例に、理想的な社会構造を説明した。各人が排他的な役割を持ちながら、チーム全体で共通の思いを共有することの重要性を述べた。縁によって選ばれるチームの安定性と、理屈ではなく自然な縁の大切さを強調した。日本における穏やかな社会の実現可能性00:16:00 藤原氏が日本の未来像について楽観的な見通しを示した。特別な開発ではなく、穏やかで低エネルギーな自然との共生社会を描いた。それぞれに居場所がある社会の実現可能性を論じ、立身出世的な発想からミクロで霊的な幸せへの転換を提案した。主役交代と個別性重視の新時代00:16:48 藤原氏が昭和末期のバブル経済終了後から始まった変化について説明した。30年以上前から伝統的手法で新しい世界を構築してきた人々が、今やメジャーとマイナーが逆転したと分析した。全体主義的統制から個人の居場所発見と思いの共有による未来創造への転換を論じた。縁による未来創造と楽観的行動の重要性00:18:47 藤原氏が最終的なメッセージとして、籠（既存システム）の消失と縁による未来創造の重要性を強調した。成功も失敗も縁の中でしか決まらないとし、試行錯誤の積み重ねが新しい人生そのものだと述べた。現在起きていることの延長線上に明るい未来を置くことの大切さを説いた。行動項目藤原直哉氏が霊性のない組織からの早期離脱を推奨した。 00:04:46 藤原直哉氏が規則正しい生活、神仏への祈り、お経や祝詞の音読という伝統的手法の実践を提案した。 00:08:44 藤原直哉氏が四柱推命や占星術による人生の地平線確認を推奨した。 00:12:07 藤原直哉氏がCS60、鍼灸、漢方薬などによる心身の疲労回復を提案した。 00:12:44 藤原直哉氏が縁を大切にした未来創造の試行錯誤を推奨した。 00:19:13 藤原直哉氏が現在の状況を楽観的に捉えた行動を提案した。 00:19:44

藤原直哉の「21世紀はみんながリーダー」 2026年5月6日伝統的手法が新しい繁栄を導くカギだった要約藤原直哉氏による「二十一世紀はみんながリーダー」の講演において、伝統的手法が新しい繁栄を導く鍵であるという重要なテーマが展開された。藤原氏は、現代社会において霊性（スピリチュアリティ）を高めることの重要性を強調し、これがAI時代における人間の生存戦略として不可欠であると述べた。藤原氏は、霊性を高める最も安全で確実な方法として伝統的手法を推奨した。瞑想や医学的アプローチも効果があるものの、危険性や限定的な効果を指摘し、祈りを例に挙げて「奇跡を起こすためではなく、霊性を高めるために行う」と説明した。霊性の高い人が増えることで、会社や国の運営も霊性の高い方向に向かうと論じた。 AI脅威論に対して、藤原氏は独自の見解を示した。「AIには霊性がない」「AIは物質界だけの世界」であるため、霊性のない人にとってAIは競合相手となるが、霊性を活かした仕事をしていればAIに代替されることはないと主張した。職場で霊性を活かさない仕事は「あっという間にAIに取って代わられる」と警告し、シンギュラリティすら必要ないと断言した。組織における霊性の重要性について、藤原氏は三つのカテゴリーに分類した。霊性のない組織では「祈りがない、絆がない、共同体がない、ハレとケのケジメがない」状態となり、霊性の高い人には居づらい環境となる。さらに深刻なのは、詐欺師や国際企業、武器商人のように「暗く冷たい世界を目指している」マイナスの霊性を持つ組織で、これらは本人を地獄に導くと警告した。霊性回復の具体的方法として、藤原氏は「霊性のない世界から早く足を洗う」ことを第一に挙げた。生活のやりくりをしながらでも、霊性のない組織から離脱することが必要だと強調した。そして最も効果的で安全な方法として、「規則正しい生活をして、神仏に手を合わせて、お経や祝詞を声に出して言う」という伝統的手法を推奨した。縁の重要性について、藤原氏は霊的世界の構造性を説明した。「霊的な世界は決してランダムには動いていない」とし、ZOOMの比喩を用いて、拡大すればランダムに見えるが引くと構造が見えると説明した。四柱推命や占星術がよく当たるのも、霊的世界に構造があるからだと述べた。新しい繁栄の形について、藤原氏は物質的な大規模開発ではなく、伝統的手法を駆使した精神的な繁栄を提示した。東シベリア開発の例を挙げながら、日本の役割は肉体労働ではなく「もっと高度な部分」にあると指摘した。最終的に、藤原氏は元素の排他性と光の重ね合わせの物理的性質を例に、理想的な社会構造を説明した。「それぞれの人が自分にしかできない仕事を排他的にやって、全体のチームが共通の思いを共有する」ことで、安定した社会が実現できると論じた。チャプター霊性向上の重要性とAI時代への対応策00:00:01 藤原直哉氏が霊性を高めることの重要性を説明し、Claudeが書いた物質と霊性の複素数枠組みに言及した。冷静を高める最も安全確実な方法として伝統的手法を推奨し、瞑想や医学的方法の効果と限界について述べた。祈りの真の目的は奇跡ではなく霊性向上であり、明るく温かい世界に向かわせるためだと説明した。 AIと霊性の関係性および職場への影響00:01:53 藤原氏がAI脅威論に対する独自見解を展開した。AIには霊性がなく物質界のみの存在であるため、霊性のない人にとって競合相手となると説明した。職場で霊性を活かさない仕事はAIに代替され、霊性のない職場は無責任で非人間的な砂を噛むような環境になると警告した。霊性の高い人はそのような組織から去っていき、悪循環が生まれると述べた。組織の霊性レベルと詐欺師集団の危険性00:04:24 藤原氏が組織における霊性の三段階を説明した。霊性のない組織、マイナスの霊性を持つ組織（詐欺師、国際企業、武器商人など）の特徴を詳述した。プルデンシャル生命の営業停止事例を挙げ、会社全体が詐欺師集団になる危険性を警告した。暗く冷たい方向を向く組織は最終的に終了すると予測した。伝統的手法による霊性回復の実践方法00:08:24 藤原氏が霊性回復の具体的方法を提示した。霊性のない組織からの離脱を第一とし、規則正しい生活、神仏への祈り、お経や祝詞の音読という伝統的手法を推奨した。非伝統的方法の副作用リスクを指摘し、時間はかかるが確実で安全な伝統的方法の優位性を強調した。縁と霊的世界の構造性について00:09:57 藤原氏が縁の本質と霊的世界の構造について説明した。縁は霊的世界での元々の繋がりであり、決してランダムではないと述べた。ZOOMの比喩を用いて、拡大するとランダムに見えるが引くと構造が見えることを説明した。四柱推命や占星術がよく当たる理由として霊的世界の構造性を挙げ、大楽門堂の命数についても言及した。心身の疲労回復と治療法の選択肢00:12:44 藤原氏が心身の疲労が霊性に与える影響について説明した。CS60、鍼灸、漢方薬などの治療法を紹介し、体の疲労が心の疲労を倍加させる問題を指摘した。各地にあるサロンでの治療を推奨し、治療選択肢の豊富さを強調した。新しい繁栄の形と物質的開発の限界00:13:19 藤原氏が新しい繁栄の概念について説明した。物質的な大規模開発ではなく、古いインフラの整理統合と精神性を傷つけるものの排除が特徴だと述べた。東シベリア開発を例に挙げ、インドやパキスタンからの労働力導入計画に言及し、日本の役割は肉体労働ではなく高度な部分にあると指摘した。役割分担と思いの共有による理想社会00:14:33 藤原氏が元素の排他性と光の重ね合わせの物理的性質を例に、理想的な社会構造を説明した。各人が排他的な役割を持ちながら、チーム全体で共通の思いを共有することの重要性を述べた。縁によって選ばれるチームの安定性と、理屈ではなく自然な縁の大切さを強調した。日本における穏やかな社会の実現可能性00:16:00 藤原氏が日本の未来像について楽観的な見通しを示した。特別な開発ではなく、穏やかで低エネルギーな自然との共生社会を描いた。それぞれに居場所がある社会の実現可能性を論じ、立身出世的な発想からミクロで霊的な幸せへの転換を提案した。主役交代と個別性重視の新時代00:16:48 藤原氏が昭和末期のバブル経済終了後から始まった変化について説明した。30年以上前から伝統的手法で新しい世界を構築してきた人々が、今やメジャーとマイナーが逆転したと分析した。全体主義的統制から個人の居場所発見と思いの共有による未来創造への転換を論じた。縁による未来創造と楽観的行動の重要性00:18:47 藤原氏が最終的なメッセージとして、籠（既存システム）の消失と縁による未来創造の重要性を強調した。成功も失敗も縁の中でしか決まらないとし、試行錯誤の積み重ねが新しい人生そのものだと述べた。現在起きていることの延長線上に明るい未来を置くことの大切さを説いた。行動項目藤原直哉氏が霊性のない組織からの早期離脱を推奨した。 00:04:46 藤原直哉氏が規則正しい生活、神仏への祈り、お経や祝詞の音読という伝統的手法の実践を提案した。 00:08:44 藤原直哉氏が四柱推命や占星術による人生の地平線確認を推奨した。 00:12:07 藤原直哉氏がCS60、鍼灸、漢方薬などによる心身の疲労回復を提案した。 00:12:44 藤原直哉氏が縁を大切にした未来創造の試行錯誤を推奨した。 00:19:13 藤原直哉氏が現在の状況を楽観的に捉えた行動を提案した。 00:19:44

藤原直哉

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CoC【透明となった君へ】 ──ねぇ、せんせ。あたし、生きていたのよ 👻KPC：君は幽霊だ 🖊PC：君は小説家だ小説家が幽霊に絡まれつつ対話を重ね、幽霊の死因を探り小説を書き上げる話。シナリオ中小説家は幽霊を通して人の心が読めます。

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ゆめたろう🐻‍❄️

178,999 görüntüleme • 1 yıl önce

CoC【透明となった君へ】 ──ねぇ、せんせ。あたし、生きていたのよ 👻KPC：君は幽霊だ 🖊PC：君は小説家だ小説家が幽霊に絡まれつつ対話を重ね、幽霊の死因を探り小説を書き上げる話。シナリオ中小説家は幽霊を通して人の心が読めます。

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ゆめたろう🐻‍❄️

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