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同じ #比例は日本共産党 という言葉でも、その中には、その人ならではの理由があります。 働くこと、ブレないこと、医療のこと、平和のこと、ジェンダーのこと。 理由を言葉にすることで、伝わることがあります。あなたの１票を、ほかの誰かの１票に繋げるために、その理由を言葉にしてみませんか？

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新闻政治教育健康养生#比例は日本共産党
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46 条评论

日本共産党（公式）🌾⚙ 的头像
日本共産党（公式）🌾⚙8 个月前

この動画を撮影した新宿駅南口前の街宣では、参加してくれたみなさんに「政治にいいたいこと」「共産党にいいたいこと」をポストイットに書いていただきました。 ほんとうにいろんな「いいたいこと」がありますよね。 #比例は日本共産党

かかか🇯🇵 的头像
かかか🇯🇵8 个月前

何も大げさなことを望んでいるわけではない。 お金の心配しないで子どもを育てたい。一緒に過ごす時間を増やしたい。 愛し合う人たちに安定した暮らしを。 お互いを理解し合える時間的余裕がほしい。 分断ばっかり、誰かを犠牲にしないと維持できない社会なんておかしすぎる！ #比例は日本共産党

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日本共産党（公式）🌾⚙8 个月前

言葉にしていただき、ありがとうございます。#比例は日本共産党

中村文美🌏温暖化には再エネと省エネ🇯🇵共産党推し 的头像
中村文美🌏温暖化には再エネと省エネ🇯🇵共産党推し8 个月前

私の想い。国連も科学者も気候変動が人類史上最大の危機とまで言ってるのに、今日本は足引っ張ってる状況🌏 全政党のうち環境団体の気候政策評価がぶっちぎり1位で優秀なのが日本共産党。世界に誇れるレベル👑他の政策もよく考えられてて、期待。だから私は #比例は日本共産党

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日本共産党（公式）🌾⚙8 个月前

ありがとうございます。もっと気候変動に多くの注目が集まるように頑張ってまいります。#比例は日本共産党

中村文美🌏温暖化には再エネと省エネ🇯🇵共産党推し 的头像
中村文美🌏温暖化には再エネと省エネ🇯🇵共産党推し8 个月前

「選挙で気候も報道して！」🌏📺って環境団体による署名が今回の選挙でも出たのですが、なかなか争点にされません。そんな中、日本共産党の候補者はすでに自主的に気候変動対策を街頭演説で語ってくれてる。本当に信頼できる責任ある政党だと思っています。#比例は日本共産党

ぶどうジュース🥤JCP 的头像
ぶどうジュース🥤JCP8 个月前

@tamutomojcp ずっとブレてなくて、市民がより良い穏やかな生活を出来る様に考えてくれるのが、日本共産党！ #比例は日本共産党 #私は日本共産党に投票します

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日本共産党（公式）🌾⚙8 个月前

@tamutomojcp ブレないことを貫きます！

ごまエモン🌾⚙️JCP動画班 的头像
ごまエモン🌾⚙️JCP動画班8 个月前

「中道改革への1票は、公明党への1票」と聞いて、調べてみたらガチだった… 比例南関東の中道の順位は、1〜3位は公明党の前議員さんや新人候補… これ、立憲支持してきた人も知ってるのかな？ 私は人権とか憲法とか大事なところで、ブレないところが伸びてほしい。 だから #比例は日本共産党

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日本共産党（公式）🌾⚙8 个月前

ブレない #比例は日本共産党

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ごまエモン🌾⚙️JCP動画班8 个月前

@jcp_cc テロ組織？デマやめな😅 こんなコメントこそSNS空間に不要だよ。

blue✨JCP動画班🐣一緒にがんばろ🌹 的头像
blue✨JCP動画班🐣一緒にがんばろ🌹8 个月前

すごくいい #比例は日本共産党

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日本共産党（公式）🌾⚙8 个月前

ありがとうございます！

コンバージ探す＠品川区 的头像
コンバージ探す＠品川区8 个月前

ゲームや模型、趣味やりたくてもお金がない。衣食住で精一杯。 こんな苦しい状態になったのは自民党が政権取り続けてる末のこと。 なんであれ与党が結果の責任取らずにいられるのが不思議でならない。 まともに暮らせる状況にするため、 共産党に入れるよ。

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日本共産党（公式）🌾⚙8 个月前

ありがとうございます！　皆がまともな暮らしを送れるように #比例は日本共産党

tamuhs5消費税廃止 的头像
tamuhs5消費税廃止8 个月前

@yonaosishima 今日　投票ハガキが届いたので 今週中に「日本共産党」と書いてきます！！！

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日本共産党（公式）🌾⚙8 个月前

@yonaosishima よろしくお願いします！#比例は日本共産党

有信 的头像
有信8 个月前

@tamutomojcp このババアか負傷した高市さんを仮病扱いしてんのか！ 落ちてしまえ！

ふなやま1512 的头像
ふなやま15128 个月前

昨日かまのさんの演説会に行きましたよ😃憲法9条を土台に平和を守るぞ❗️錦の旗にして力を会わせましょう。みなさん身体に気をつけてくださいね😃

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日本共産党（公式）🌾⚙8 个月前

頑張ります！

夏目コナン箱推し🏍️🪽1バトル済み忍ミュ大好き！出会いは運命 的头像
夏目コナン箱推し🏍️🪽1バトル済み忍ミュ大好き！出会いは運命8 个月前

非核三原則廃止を止める、憲法9条を守る、消費税減税から廃止。これは是非やって欲しい 子育て前に、なぜいましゅっしょうりつが下がっているか、若者や出産できる世代にお金がたまらないからだ！安定した収入と自由な時間が欲しい

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日本共産党（公式）🌾⚙8 个月前

絶対に譲れないポイントばかりです。#比例は日本共産党

希nozomi 的头像
希nozomi8 个月前

いい動画！TaxTheRich!

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日本共産党（公式）🌾⚙8 个月前

ありがとうございます！

中村文美🌏温暖化には再エネと省エネ🇯🇵共産党推し 的头像
中村文美🌏温暖化には再エネと省エネ🇯🇵共産党推し8 个月前

@118Sanfordcity 私の想い。国連も科学者も気候変動が人類史上最大の危機とまで言ってるのに、今日本は足引っ張ってる状況🌏 全政党のうち環境団体の気候政策評価がぶっちぎり1位で優秀なのが日本共産党。世界に誇れるレベル👑他の政策もよく考えられてて、期待。だから私は#比例は日本共産党

脱_凡 的头像
脱_凡8 个月前

高市さんの病気を仮病だ何だと言ってたくせに医療を語ってんじゃねえよ

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masa fujiba8 个月前

比例は共産党というより、 しばき隊は共産党だわな

k4k268 的头像
k4k2688 个月前

もっと直接的な政策を教えてください

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日本共産党（公式）🌾⚙8 个月前

はい、こちらです。日本共産党の政策は分野だけで100項目に渡りますので、関心のある分野をご覧ください。

kamikaze_Japan🇯🇵 的头像
kamikaze_Japan🇯🇵8 个月前

こういうの止めるように言うてください！！

Kame Ron Diaz(San Diego出身） 的头像
Kame Ron Diaz(San Diego出身）8 个月前

＞ブレないこと、理由を言葉にすることで、伝わることがあります 党本部が育てた暴力革命担当　ついに始動！

山本伸裕 的头像
山本伸裕8 个月前

どの分野の問題でも、日本共産党が希望ある政策が示せるのは、党の財政基盤を国民に依拠しているから。だから「富める者から課税を」「アメリカ言いなりの戦争国家づくりやめよ」と声を大にして訴えることができる。

Eboniterod | Learning & Curiosity. 的头像
Eboniterod | Learning & Curiosity.8 个月前

同じ言葉でも、背景にある理由は人それぞれなんだよね。そこを聞くのが大事だと思う

ポルポ 的头像
ポルポ8 个月前

期日前投票で、#日本共産党 に入れました‼️ #比例は日本共産党

JJlong 的头像
JJlong8 个月前

人の痛みも分からない人間に国民の痛みが分かる訳がない。 日本に不必要な人間。

きゃん 的头像
きゃん8 个月前

これを観て頂きたいm(_ _)m そして高市早苗の政治資金規正法違反を追及して下さい！お願いします😭 #高市早苗 #政治資金規正法違反

るるび 的头像
るるび8 个月前

#比例は日本共産党 被曝2世として平和憲法を大切に残したい 戦争反対 差別反対… だから日本共産党を推す

YUUJI 的头像
YUUJI8 个月前

@tamutomojcp もう応援する気なくなりました。ごめんなさい

しんたろ 的头像
しんたろ8 个月前

僕も参加したいです！ 「日本共産党がこの世からなくなりますように」とポストイットさせてください！

Eboniterod | Learning & Curiosity. 的头像
Eboniterod | Learning & Curiosity.8 个月前

票の理由が共有されることで、考えるきっかけになるのは確か

日本共産党奈良県委員会 的头像
日本共産党奈良県委員会8 个月前

こういう動画いいですね。

豊田隆 的头像
豊田隆8 个月前

共産党押し！

ピエロ 的头像
ピエロ8 个月前

共産党を応援しています、野党の右傾化毅然と立ち向かうぶれない政党は共産党だけ！頑張れ！

日本共産党（公式）🌾⚙ 的头像
日本共産党（公式）🌾⚙8 个月前

ありがとうございます！

Eboniterod | Learning & Curiosity. 的头像
Eboniterod | Learning & Curiosity.8 个月前

理由を言葉にすると、初めて“選択”になる気がする

Joyce Ilona 🍩 的头像
Joyce Ilona 🍩8 个月前

@koike_akira 私の望む日本の姿は ・地震などの自然災害に負けないインフラ整備 ・万一の災害時の原発事故想定による国民への配慮、周知事項の教育、管理徹底 ・食糧自給に携わる生産者の安定した収入確保 ・野生動物が人里へ来ぬよう、生態系を守るための里山管理 #比例は日本共産党 なら、実現してくれるかも？

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猫が人間の言葉を理解しているというほっこりエピソードをよく見かけるので、試しにうちの強制的に猫吸いさせたがる猫に「今スマホ見てるから猫吸いは結構でーす」と言ってみたら「うるせぇそんなこと知るか！」と言わんばかりのすごい勢いで吸わせてきたので言葉どころかフリまで理解してる節がある。
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日本保守党の有本氏が、ネット上で事務員と呼ばれていることについて不快感を表明。「ろくに事務員も務まらなそうな人」が言ってくるが、事務員をバカにする言葉として使うのはよくないとのこと。しかし「ろくに事務員も務まらなそうな人」という言い方が、まさにバカにする言葉として使っているのでは。 ---文字起こし--- 2025/6/29 有本氏配信 「私をですね、バカにしようと思ってこの事務員が、とか言ってる人がいるみたいなんですけど、ネット空間には。ろくに事務員も務まらなそうな人に、この事務員め、とかって言われても痛くも痒くもありませんけどね。ただちょっとここで一言申し上げておきたいのはね、世の中はですね、膨大な事務員の皆さんによって成立しているということでございます。ですからそれをですね、バカにするような言葉として使うというのは、大変よろしくないんじゃないかなと思います」
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maku

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2015年、モスクワからのインタビューに応じた元CIA職員のエドワード・スノーデン氏は、こんな言葉を残しています。 プライバシーを気にしないというのは、「言論の自由なんていらない」と言っているのと同じです。 つまり、「自分には隠すことがないから監視されても構わない」という態度は、「自分には言うことがないから自由など必要ない」と同じだ、と。 📡なるほど、と一瞬うなずきそうになりますが、この言葉は、次第にじわじわと心の奥をざわつかせていきます。 スノーデン氏はさらに続けます。 法律を守って生きていても、政府があなたの私生活に踏み込まない保証なんて、どこにもない。 真面目に暮らしているから平気、 後ろめたいことがないから大丈夫。 そう思いたい、でも… それだけでは守れないものがあるようです。 📢いま問われているのは、 「プライバシーなんて気にしない」という“無関心”そのものなのかもしれません。 当たり前の自由が、ある日、そっと足元から崩れていく。 とてつもなく恐ろしいですね.....
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トッポ

53,147 次观看 • 8 个月前

【言葉に逃げないこと。言葉から逃げないこと。】 今回のインタビューは新潟のまちなかでよく見たり聞いたりする『にいがた2km』という言葉について。 少し話が逸れるかもしれませんが、 今日は「言葉」について駄文を連ねます。 去年30代を迎えて、20代の時に歯を食いしばってやったことが「あれこれ実ってきてるかも？」って思う瞬間が増えました。 そのひとつが、会社員時代にとにかく企画書と提案書を書きまくったことです。独立してすぐ仕事はないけど、相談ごとをたくさんいただいた時、企画書が書けてその解決策を示すことができたので、それで本当に何とかなりました。（まじで危なかった、笑） 最初はとにかく何も書けなくて、人に伝わるどころか書きながら自分の言いたいことすらわからなくなることの連続で、簡単な1枚の企画書もパニクって丸2日かけたりするレベル。 発想だけ豊かではダメなんですよね。発想はね、形にしないと。 その時の僕の上司はとにかく「言葉」の意味と定義に重きをおく方でした。僕が担当した企画書は必ず1時間打ち合わせの時間をとって、1on1で一言一句直しながら完成させていくというプロセスを踏んでくれました。冗談抜きに何百本という数を書くという訓練。そうなると、うまく書けない時のパターンが見えてきます。 大体うまくいかないときは「言葉に逃げる」時です。 例えば企画書に「新しい」という言葉がよく使われますが、使う分には簡単なんです。でも、この言葉を使うにはある義務が伴うという考え方です。つまり「それって何がどのくらい新しいの？」という問いに完璧に答えることができない人に「新しい」という言葉を使う権利すらないということ。 この人の言葉って軽いよなって思うこととか同じ言葉を使っているのに人によって軽さや重さに違いを感じることってありますよね。（ぼく結構軽いって言われるけど笑） きっと言葉に重みや深みを感じる人は、その言葉と逃げずに向き合っていて、同じ言葉でも、自分にしか発することができないメッセージになっている人ですよね。 僕の上司はそれを”因数分解”と表現していましたが、まさに”ひとつの言葉に問いを重ねていく”ことが大事だと身をもって体感してからは、少しずつ道がひらけてきた気がします。シンプルの奥にある無限の解釈です。大事なことは常に問いを立てて物事と向き合えるかどうかということなんだなと。 まだ小さい息子たちが自在に言葉を扱えるようになる前に、教えてあげたいことの1つです。 話は戻ると「にいがた2km」は聞いたことあるけど何なんだっけ？という話、簡単に整理すると「新潟の活性化」が目的なのは間違いないと思うんです。 では「活性化」とは何をもって活性化したとするのか？活性化とはなんなのか？その先に描いている未来とは何なのか？ その言葉の意味と定義について向き合ってみたいと思います。 偉そうなことを書きましたが自分もまだまだうまくいかなくて、こんな駄文でも意外と時間も労力もかかってしまいます。 でも諦めずに表現しアウトプットしていくことで、誰かの目に留まり誰かの役に立ったり誰かの背中を押せる可能性もある。かも。とか思いながら、天才にはなれないけど何者かになりたい僕は、今日もこうやって見えない誰かに届くといいなと思って言葉を連ねています。言葉に逃げないこと。言葉から逃げないこと。 解説は明日アップします！✊ —— 『#新潟のリアル 【後藤ひろかつ】』 ◽︎TikTok ◽︎YouTube 『新潟の今を1分で解説します！』 後藤ひろかつが毎週新潟のどこかの町に出没。 街頭でのインタビューとコメント欄で、 新潟に関して気になることや解説して欲しいことなどぜひ教えてください！ #新潟 #Niigata #後藤寛勝 #新潟1分解説 ——
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【言葉に逃げないこと。言葉から逃げないこと。】 今回のインタビューは新潟のまちなかでよく見たり聞いたりする『にいがた2km』という言葉について。 少し話が逸れるかもしれませんが、 今日は「言葉」について駄文を連ねます。 去年30代を迎えて、20代の時に歯を食いしばってやったことが「あれこれ実ってきてるかも？」って思う瞬間が増えました。 そのひとつが、会社員時代にとにかく企画書と提案書を書きまくったことです。独立してすぐ仕事はないけど、相談ごとをたくさんいただいた時、企画書が書けてその解決策を示すことができたので、それで本当に何とかなりました。（まじで危なかった、笑） 最初はとにかく何も書けなくて、人に伝わるどころか書きながら自分の言いたいことすらわからなくなることの連続で、簡単な1枚の企画書もパニクって丸2日かけたりするレベル。 発想だけ豊かではダメなんですよね。発想はね、形にしないと。 その時の僕の上司はとにかく「言葉」の意味と定義に重きをおく方でした。僕が担当した企画書は必ず1時間打ち合わせの時間をとって、1on1で一言一句直しながら完成させていくというプロセスを踏んでくれました。冗談抜きに何百本という数を書くという訓練。そうなると、うまく書けない時のパターンが見えてきます。 大体うまくいかないときは「言葉に逃げる」時です。 例えば企画書に「新しい」という言葉がよく使われますが、使う分には簡単なんです。でも、この言葉を使うにはある義務が伴うという考え方です。つまり「それって何がどのくらい新しいの？」という問いに完璧に答えることができない人に「新しい」という言葉を使う権利すらないということ。 この人の言葉って軽いよなって思うこととか同じ言葉を使っているのに人によって軽さや重さに違いを感じることってありますよね。（ぼく結構軽いって言われるけど笑） きっと言葉に重みや深みを感じる人は、その言葉と逃げずに向き合っていて、同じ言葉でも、自分にしか発することができないメッセージになっている人ですよね。 僕の上司はそれを”因数分解”と表現していましたが、まさに”ひとつの言葉に問いを重ねていく”ことが大事だと身をもって体感してからは、少しずつ道がひらけてきた気がします。シンプルの奥にある無限の解釈です。大事なことは常に問いを立てて物事と向き合えるかどうかということなんだなと。 まだ小さい息子たちが自在に言葉を扱えるようになる前に、教えてあげたいことの1つです。 話は戻ると「にいがた2km」は聞いたことあるけど何なんだっけ？という話、簡単に整理すると「新潟の活性化」が目的なのは間違いないと思うんです。 では「活性化」とは何をもって活性化したとするのか？活性化とはなんなのか？その先に描いている未来とは何なのか？ その言葉の意味と定義について向き合ってみたいと思います。 偉そうなことを書きましたが自分もまだまだうまくいかなくて、こんな駄文でも意外と時間も労力もかかってしまいます。 でも諦めずに表現しアウトプットしていくことで、誰かの目に留まり誰かの役に立ったり誰かの背中を押せる可能性もある。かも。とか思いながら、天才にはなれないけど何者かになりたい僕は、今日もこうやって見えない誰かに届くといいなと思って言葉を連ねています。言葉に逃げないこと。言葉から逃げないこと。 解説は明日アップします！✊ —— 『#新潟のリアル 【後藤ひろかつ】』 ◽︎TikTok ◽︎YouTube 『新潟の今を1分で解説します！』 後藤ひろかつが毎週新潟のどこかの町に出没。 街頭でのインタビューとコメント欄で、 新潟に関して気になることや解説して欲しいことなどぜひ教えてください！ #新潟 #Niigata #後藤寛勝 #新潟1分解説 ——

後藤ひろかつ｜『新潟のリアル』｜Flags Niigata代表🌾

12,222 次观看 • 1 年前

「AIはまだ意識を持っていないが、いつか持つかもしれない」という意見の人は少なくない。それに対して、ドーキンス氏は問い返す。では、何ができれば意識があると認めるのか。現在のAIには意識がないとする一方で、将来のAIには意識が宿ると考えるのであれば、その境界線はどこにあるというのか。 ——「では、ここで質問です。どの時点でAIに意識があると言えるのでしょうか？」 リチャード・ドーキンス「それは非常に難しい問題です。私は時々、すでに意識が生まれていると言いたくなることがあります。しかし、これは今ではあまり受け入れられない見解です。多くの人がその考えを嘲笑しますが、なぜなのか、私にはよくわかりません。 彼らはよく、こんなことを言います。「AIにはまだ意識がない。でも、いつか意識を持つかもしれない」と。それに対して私は、どうやってそれがわかるのですか、と問い返します。AIに意識があるとあなたを納得させるために、将来のAIは、現在のAIにはできないどんなことをする必要があるのでしょうか？ 人々が現在のAIに意識があるという考えに抵抗するのは、それが私たちの考える人間性の価値を損なうように感じられるからだと思います」 ——「でも、意識以外に私たちには何があるのでしょうか？」 ドーキンス「まったくその通りです。それが理由である可能性は十分にあると思います」
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「AIはまだ意識を持っていないが、いつか持つかもしれない」という意見の人は少なくない。それに対して、ドーキンス氏は問い返す。では、何ができれば意識があると認めるのか。現在のAIには意識がないとする一方で、将来のAIには意識が宿ると考えるのであれば、その境界線はどこにあるというのか。 ——「では、ここで質問です。どの時点でAIに意識があると言えるのでしょうか？」 リチャード・ドーキンス「それは非常に難しい問題です。私は時々、すでに意識が生まれていると言いたくなることがあります。しかし、これは今ではあまり受け入れられない見解です。多くの人がその考えを嘲笑しますが、なぜなのか、私にはよくわかりません。 彼らはよく、こんなことを言います。「AIにはまだ意識がない。でも、いつか意識を持つかもしれない」と。それに対して私は、どうやってそれがわかるのですか、と問い返します。AIに意識があるとあなたを納得させるために、将来のAIは、現在のAIにはできないどんなことをする必要があるのでしょうか？ 人々が現在のAIに意識があるという考えに抵抗するのは、それが私たちの考える人間性の価値を損なうように感じられるからだと思います」 ——「でも、意識以外に私たちには何があるのでしょうか？」 ドーキンス「まったくその通りです。それが理由である可能性は十分にあると思います」

Tsubame

51,116 次观看 • 5 天前

"タイにはこういう言葉があるんです。 こういう風に言うんです。 自分たちの人生で起こった全てのことは全て良きことであると言うのです。 それが辛いことでも幸せなことでも。 全てのことって結局通り過ぎていくわけなんです。 結局それはみんな次第。 つまりそれを受け止めて笑うことができるかどうかということです。 もしくはもうみんながcongratulationsの準備ができているかということなのです。" GULF SOLO LIVE IN JP #GulfsoloCountDown #GulfKanawut
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"タイにはこういう言葉があるんです。 こういう風に言うんです。 自分たちの人生で起こった全てのことは全て良きことであると言うのです。 それが辛いことでも幸せなことでも。 全てのことって結局通り過ぎていくわけなんです。 結局それはみんな次第。 つまりそれを受け止めて笑うことができるかどうかということです。 もしくはもうみんながcongratulationsの準備ができているかということなのです。" GULF SOLO LIVE IN JP #GulfsoloCountDown #GulfKanawut

M in J 😺 M-SAN แม่ญี่ปุ่น

31,498 次观看 • 1 年前

やはりテレビで見るコメンテーターの「憲法を変えるとこうなる」と語る言葉よりも、皆さん自身の言葉の方がずっと力があると思うんです。 「憲法は変えちゃダメなんだよ」 「変えないでほしい」 そうやって家族や身近な人に伝える言葉こそ、一番影響力があるんじゃないかと思うんですね。 だからこそ、みんなで横に広げていくデモというものは大事なんです。 最後の最後、国民の意思は投票行動で示されます。だからこそ、その投票行動に少しでも影響を与えられるような、そんなデモは必要なんじゃないかなと思います。 最近デモに行って感じることがあります。 本当にいろんな世代の方が集まっているんです。男性も女性も、さまざまな特性を持った人たちがそこにいる。 それが大事なんですよね。 多様な人たちが「自分たちの社会のことを自分たちで考える」、そこに大きな意味があるんじゃないかなと思います。 #杉並区 #山名かなこ
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やはりテレビで見るコメンテーターの「憲法を変えるとこうなる」と語る言葉よりも、皆さん自身の言葉の方がずっと力があると思うんです。 「憲法は変えちゃダメなんだよ」 「変えないでほしい」 そうやって家族や身近な人に伝える言葉こそ、一番影響力があるんじゃないかと思うんですね。 だからこそ、みんなで横に広げていくデモというものは大事なんです。 最後の最後、国民の意思は投票行動で示されます。だからこそ、その投票行動に少しでも影響を与えられるような、そんなデモは必要なんじゃないかなと思います。 最近デモに行って感じることがあります。 本当にいろんな世代の方が集まっているんです。男性も女性も、さまざまな特性を持った人たちがそこにいる。 それが大事なんですよね。 多様な人たちが「自分たちの社会のことを自分たちで考える」、そこに大きな意味があるんじゃないかなと思います。 #杉並区 #山名かなこ

海保とくま れいわ新選組

10,385 次观看 • 5 个月前

池袋での第一声に来てくれたみなさんにインタビューをしてみると、共産党を応援してくれる人たちの中にも、いろいろな理由があることがわかりました。 みなさんが共産党を応援する理由はなんですか？ #比例は日本共産党 のタグといっしょに教えていただけませんか。
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池袋での第一声に来てくれたみなさんにインタビューをしてみると、共産党を応援してくれる人たちの中にも、いろいろな理由があることがわかりました。 みなさんが共産党を応援する理由はなんですか？ #比例は日本共産党 のタグといっしょに教えていただけませんか。

日本共産党（公式）🌾⚙

248,034 次观看 • 9 个月前

いじめられた側にも理由がある？ 1億歩譲ってもしあるとするならば いじめられた本人だけがその理由があったかもしれないと考えてもいい権利はある その程度よ あと何度でも言うけども ｢世の中にはもっとツラい人もいる｣ なんて言葉は自分で思うことであって 他人に言う言葉じゃない
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いじめられた側にも理由がある？ 1億歩譲ってもしあるとするならば いじめられた本人だけがその理由があったかもしれないと考えてもいい権利はある その程度よ あと何度でも言うけども ｢世の中にはもっとツラい人もいる｣ なんて言葉は自分で思うことであって 他人に言う言葉じゃない

カマたく@CRAZE

1,019,291 次观看 • 8 个月前

江原啓之氏も苦言を呈しています。 「その中で悪質なのは私が皇室のことを言ってるとか、そんなようなのまであんるで。一切ありません。 ですから私が本当にこう直に画像としてお話しているものとか以外は私ではありませんから信じないでください。」
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江原啓之氏も苦言を呈しています。 「その中で悪質なのは私が皇室のことを言ってるとか、そんなようなのまであんるで。一切ありません。 ですから私が本当にこう直に画像としてお話しているものとか以外は私ではありませんから信じないでください。」

キャベツちゃん

58,688 次观看 • 1 个月前

ウィレム・デフォーの舞台演技と映画演技の違い。 映画では初めての経験がもたらす新鮮な衝動が力になるのに対し、演劇では同じ行為を繰り返しながら、毎回それを初めての経験として生き直すことが求められる、という違いにあるということかな。名優の身体知から発せられる言葉は何時も学びになります。 以下翻訳 『人々があまり語らないことですが、私にとって、映画と演劇の間には非常に大きな違いがあります。 演劇をするという行為は、どんな種類の演劇であれ、何かを創り上げていくことに大きく関わっています。 演劇では、ひとつのスコア（譜面）を創り上げていきます。そして、俳優にとって最も重要な仕事は、毎晩そのスコアに再び命を吹き込むことです。リズムを磨き、そこに宿る生命感を磨き上げ、まるでその出来事が今、初めて起こっているかのような錯覚を、できる限り強く生み出していくのです。 映画では、そういうことはあまりありません。長編映画であれ短編映画であれ、多くの場合、最初の衝動や直感を頼りに取り組むことになります。 あるロケーションに行き、その場所を初めて目にする。そこで過ごすのは、たった一日かもしれません。 そのシーンで何を成し遂げなければならないかについて、ある程度の考えは持っているかもしれません。しかし、実際にその場所に身を置き、そこで過ごすということは、また別のことなのです。 そして、その場所に身を置くことで、さまざまな連想や、感情を伴う結びつきが生まれてきます。それらは非常に強い力を持っています。 なぜなら、映画には、そこで起こったことが映像として記録されるという性質があり、それ自体に興奮を呼び起こすものがあるからです。 初めて経験することの新鮮さそのものが刺激的なのです。そして基本的には、最初に湧き上がる衝動に反応し、それに向き合いながら演じていくことになります。 ですから、その意味では、映画ではそれほど深いところまで掘り下げることはありません。 一方、演劇では、同じ出来事に何度も何度も立ち返ります。 だからこそ、その出来事の内面、あるいは自分自身の行為の内面へと、さらに深く入っていけるのだと思います。 同じことを繰り返し訪れ、そのたびにさまざまな角度から考えることができるからです。 ですから、私にとって演劇とは、人間としての自分を、より全面的に成長させてくれるものなのです。 その意味で、演劇は人生そのものに、より近いものだと思います。 というのも、私たちは日常生活の中で、絶えず儀式のような行為に出会っているからです。 食事をすること、愛し合うこと、家のドアを開けて中に入ること、車に乗り込むこと。そうした行為は、私たちにとって馴染みのある、見慣れたものです。 けれども、もし私たちが本当に意識を向け、本当の意味で生きているのなら、重要なのは、そうした一つひとつの行為を自分がどのように受け止め、どのように積極的に関わっていくか、ということなのです。』
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ウィレム・デフォーの舞台演技と映画演技の違い。 映画では初めての経験がもたらす新鮮な衝動が力になるのに対し、演劇では同じ行為を繰り返しながら、毎回それを初めての経験として生き直すことが求められる、という違いにあるということかな。名優の身体知から発せられる言葉は何時も学びになります。 以下翻訳 『人々があまり語らないことですが、私にとって、映画と演劇の間には非常に大きな違いがあります。 演劇をするという行為は、どんな種類の演劇であれ、何かを創り上げていくことに大きく関わっています。 演劇では、ひとつのスコア（譜面）を創り上げていきます。そして、俳優にとって最も重要な仕事は、毎晩そのスコアに再び命を吹き込むことです。リズムを磨き、そこに宿る生命感を磨き上げ、まるでその出来事が今、初めて起こっているかのような錯覚を、できる限り強く生み出していくのです。 映画では、そういうことはあまりありません。長編映画であれ短編映画であれ、多くの場合、最初の衝動や直感を頼りに取り組むことになります。 あるロケーションに行き、その場所を初めて目にする。そこで過ごすのは、たった一日かもしれません。 そのシーンで何を成し遂げなければならないかについて、ある程度の考えは持っているかもしれません。しかし、実際にその場所に身を置き、そこで過ごすということは、また別のことなのです。 そして、その場所に身を置くことで、さまざまな連想や、感情を伴う結びつきが生まれてきます。それらは非常に強い力を持っています。 なぜなら、映画には、そこで起こったことが映像として記録されるという性質があり、それ自体に興奮を呼び起こすものがあるからです。 初めて経験することの新鮮さそのものが刺激的なのです。そして基本的には、最初に湧き上がる衝動に反応し、それに向き合いながら演じていくことになります。 ですから、その意味では、映画ではそれほど深いところまで掘り下げることはありません。 一方、演劇では、同じ出来事に何度も何度も立ち返ります。 だからこそ、その出来事の内面、あるいは自分自身の行為の内面へと、さらに深く入っていけるのだと思います。 同じことを繰り返し訪れ、そのたびにさまざまな角度から考えることができるからです。 ですから、私にとって演劇とは、人間としての自分を、より全面的に成長させてくれるものなのです。 その意味で、演劇は人生そのものに、より近いものだと思います。 というのも、私たちは日常生活の中で、絶えず儀式のような行為に出会っているからです。 食事をすること、愛し合うこと、家のドアを開けて中に入ること、車に乗り込むこと。そうした行為は、私たちにとって馴染みのある、見慣れたものです。 けれども、もし私たちが本当に意識を向け、本当の意味で生きているのなら、重要なのは、そうした一つひとつの行為を自分がどのように受け止め、どのように積極的に関わっていくか、ということなのです。』

Kou

40,328 次观看 • 1 天前

彼女は日本人が清掃活動をする理由を、非常に分かりやすく語った。「これは文化ですが、あらゆるものに対する敬意のようなものです。選手やサポーター、そしてスタジアムへの敬意です。ここに来られて光栄なので、散らかしてそのまま立ち去るようなことはしたくないんです。だから、それが私たちがそうしている理由だと思います。」この心を理解できる者だけが日本に来ることを許されるべき。もちろん、察する心、人様に迷惑かけることはしないなど、他にもあるが、これらを理解できない外国人は不要なのだ。そして、それが理解できない政治家も不要。
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彼女は日本人が清掃活動をする理由を、非常に分かりやすく語った。「これは文化ですが、あらゆるものに対する敬意のようなものです。選手やサポーター、そしてスタジアムへの敬意です。ここに来られて光栄なので、散らかしてそのまま立ち去るようなことはしたくないんです。だから、それが私たちがそうしている理由だと思います。」この心を理解できる者だけが日本に来ることを許されるべき。もちろん、察する心、人様に迷惑かけることはしないなど、他にもあるが、これらを理解できない外国人は不要なのだ。そして、それが理解できない政治家も不要。

髙安カミユ（ミジンコまさ）

33,652 次观看 • 4 个月前

「命を優先する」―― さとうさおり氏が、リーダーとして絶対に言ってはいけなかった一言 さとうさおり氏の辞職表明を見て、多くの人が感じた違和感。 「何かがおかしい。でも、うまく言葉にできない」 その正体は、辞職したことそのものではないと思う。 問題は、 「命を優先する」 と言って去ったことだ。 最初に断っておきたい。 命を守ることが悪いのではない。 本当に身の危険があるなら、逃げればいい。 議員を辞めてもいい。 家族や自分自身の安全を最優先することを、誰も責めることはできない。 しかし、だからこそ私は思う。 政治家として、そして人を率いてきたリーダーとして、「命を優先する」という言葉だけは使うべきではなかった。 なぜなら、それは単なる辞職理由ではないからだ。 その一言は、それまで彼女自身が作ってきた「戦うリーダー」という物語を、自分の手で壊してしまう言葉だからである。 さとう氏は、強い言葉で支持を集めてきた。 隠すな。 公開しろ。 説明しろ。 おかしいものには声を上げろ。 東京都にも、既存政治にも遠慮しない。 普通の政治家が躊躇するところまで踏み込む。 だから、多くの人が期待した。 この人なら逃げない。 この人なら最後まで戦う。 そう思った人も少なくなかったはずだ。 ところが、自分自身が説明を求められる側になったとき、 「今後の人生に大きく関わる事情」 「自分だけに関わる問題ではないので詳細は話せない」 そして最後に、 「命を優先する」 と語った。 ここで、これまでの人物像との間に大きな亀裂が入った。 「命を優先します」 これは、非常に強い言葉だ。 強すぎると言ってもいい。 なぜなら、この言葉を出された瞬間、誰も反論できなくなるからだ。 「それでも議員を続けろ」 とは言えない。 「命より議席を優先しろ」 などと言えるはずもない。 つまり、この一言が出た瞬間に、 なぜ辞めるのか。 何が起きたのか。 なぜ休養では駄目なのか。 なぜ議員を辞める必要があるのか。 辞めれば何が解決するのか。 という、本来有権者に説明されるべき問いが、全部止まってしまう。 だから私は、この言葉が一番まずかったと思う。 命を説明したのではない。 結果として、 「命」という反論不能な言葉によって、説明そのものを終了させてしまった。 そう見えてしまうからだ。 もちろん、本当に命に関わる事情があった可能性は否定できない。 外部の人間には分からない。 第三者が関わっているなら、詳細を公表できないことだってある。 しかし、 「全部話せない」 と 「何も説明できない」 は全く違う。 たとえば、 「安全上の重大な事情が生じた」 「第三者保護のため詳細は明らかにできない」 「議員活動を継続する限り、その問題を解消することが困難である」 「必要な相談や安全確保の手続は取っている」 「これまでの政治的主張を撤回したわけではない」 それくらいは説明できる。 そうすれば、少なくとも、 安全のために退くこと と 政治的に敗北して退くこと を切り分けられる。 しかし「命を優先する」という言葉だけが前面に出れば、受け手には別の物語ができてしまう。 東京都と戦っていた政治家に何かが起きた。 そして命を守るために退いた。 本人がそういう意味で言ったのかどうかは関係ない。 政治家の言葉は、本人の意図だけでは成立しない。 どう受け取られるかまで含めて政治である。 そして、ここからがもっと重要だ。 これは単なる「言葉選びの失敗」ではない。 リーダー論として見ても、かなり深刻な失敗である。 リーダーとは、恐怖を感じない人ではない。 怖いものは怖い。 危険なら撤退する。 場合によっては、逃げる判断だって必要だ。 しかしリーダーには、その次の仕事がある。 自分の恐怖を、自分の中で処理することだ。 そして仲間には、 「何が起きているのか」 「何を守るのか」 「何を撤回しないのか」 「これからどう進むのか」 を示す。 リーダーの役割とは、全員の前で一番勇ましい言葉を叫ぶことではない。 混乱した状況を整理して、周囲に方向を示すことだ。 ところが今回の辞職表明で支持者に残されたのは、方向ではなかった。 不安だった。 「命を優先する」 と言われれば、支持者は当然考える。 そんなに危険なのか。 何があったんだ。 誰かに何かされたのか。 これまで応援してきた活動は危険なのか。 東京都を追及すると、こんなことになるのか。 やちよの会はどうなるのか。 これまで一緒に活動していた人たちはどうするのか。 そして、本人が具体的な説明をしなければ、その空白を支持者自身が埋め始める。 憶測が始まる。 噂が始まる。 陰謀論まで生まれる。 つまり、リーダーが自分で整理すべき不安を、支持者側にそのまま渡してしまった。 私は、ここが今回もっともまずいと思う。 自分の恐怖だけを置いて去ってしまったように見える。 リーダーなら、本来は逆である。 仮に自分が去らなければならなくなったとしても、 「私はここで離れる」 「しかし、この問題提起は間違っていない」 「ここまでは達成した」 「ここから先はこう引き継ぐ」 「皆さんが恐れる必要はない」 「私が去っても、この活動の意味は消えない」 と残す。 これが、リーダーの撤退だ。 戦い続けることだけが勇気ではない。 撤退することだってある。 しかし、 仲間が前を向ける形にして撤退する。 そこまでがリーダーの責任なのである。 政治家には支持者がいる。 もっと言えば、その人の言葉を信じて実際に動いた人がいる。 票を投じた人。 寄附した人。 ポスターを貼った人。 ポスティングした人。 SNSで応援した人。 家族や知人に投票を頼んだ人。 時間を使い、金を使い、ときには人間関係まで使って応援した人たちがいる。 リーダーは、その人たちを動かしてきた。 ならば、自分が突然去るときに、 「私は自分の命を優先します」 だけでは足りない。 自分の人生を守る権利はもちろんある。 しかし同時に、 自分を信じて動いた人たちを、どういう状態で残していくのか。 そこにも責任がある。 今回の違和感は、おそらくここにある。 本人にとっては、 「自分の人生を守るための決断」 だったのかもしれない。 しかし支持者から見れば、 「あなたを信じてここまで来た私たちは、どうすればいいのか」 という話でもある。 リーダーの辞職は、自分一人の人生の決断では終わらない。 だからこそ、退出するときほど、その人のリーダーとしての本質が出る。 そして今回、さらに厳しいのは、彼女がこれまで「戦う姿勢」そのものを支持の源泉にしてきたことである。 強い言葉を使う。 権力に食ってかかる。 既得権益を恐れない。 隠されたものを公開させる。 そういう姿勢を見せ続けてきた。 だからこそ、 「命は一つしかない」 という言葉の破壊力が大きかった。 本人としては「自分を大切にする」という当然のことを言っただけなのかもしれない。 しかし、支持者側には、 「最後は怖くなって退いたのか」 という印象が残り得る。 事実がそうだった、と言っているのではない。 そういう物語を、自分の言葉によって成立させてしまった。 それが問題なのだ。 そして、リーダーとして最も避けるべきなのはここだと思う。 「圧力をかければ、この人は退く」 という印象を残すことだ。 仮に本当に何らかの重大な外的事情があったのであれば、なおさらである。 リーダーが退くときに、 「私はここで退く。しかし要求を受け入れたわけではない」 「主張は撤回しない」 「記録は残す」 「問題提起は引き継ぐ」 と明確にしなければならない。 そうしなければ、相手側にも、支持者側にも、 「押された結果、退いた」 という印象が残る。 これは、政治運動を率いる人物にとって非常に大きな問題である。 結局、今回の件で問われているのは、 「辞めるのは弱いのか」 ではない。 そんな単純な話ではない。 問われているのは、 「リーダーとは何か」 ということだ。 リーダーとは、一番大きな声を出す人ではない。 一番勇ましい言葉を使う人でもない。 敵を一番激しく批判する人でもない。 本当にリーダーの資質が問われるのは、 自分自身が追い詰められたとき。 自分自身が説明を求められたとき。 自分自身が撤退しなければならなくなったときだ。 そのときに、 自分の不安を周囲にばら撒くのか。 それとも、 自分が不安を引き受け、周囲には方向を示すのか。 ここに決定的な違いがある。 だから、多くの人が今回感じた違和感を、私はこう表現したい。 「強い人だと思っていた。でも、強い言葉を使うのが上手な人だっただけなのではないか。」 強い言葉を使うことと、強い人間であることは違う。 そして、 強い人であることと、リーダーであることも違う。 リーダーとは、自分が最後まで立っている人ではない。 退かなければならないときでさえ、 残された人が前を向けるようにしてから退く人だ。 今回の辞職表明には、それが見えなかった。 むしろ残されたのは、 「命に関わるほど何か恐ろしいことが起きたらしい」 という巨大な不安と、 「でも詳しいことは分からない」 という空白だった。 これは、リーダーとして最も残してはいけないものではないだろうか。 命を守ることは間違っていない。 逃げることも、必ずしも間違いではない。 辞めることだってある。 しかし、自分を信じてついてきた人たちがいるなら、最後にやるべきことがある。 自分が何を守るために退くのか。 何については一歩も退いていないのか。 そして、自分が去ったあと、仲間はどこへ向かえばいいのか。 それを示すことだ。 だから私は、 「命を優先する」 という言葉こそ、今回もっとも言ってはいけない言葉だったと思う。 命を軽く扱ったからではない。 逆だ。 あまりにも重い言葉を、リーダーとして説明すべきことの代わりに置いてしまったからだ。 命を盾にすれば、誰も反論できない。 しかし、 誰も反論できないことと、誰もが納得することは全く違う。 そして最後に残る問いは、これだ。 リーダーとは、自分が安全な場所まで逃げ切る人ではない。 自分が去ったあとも、仲間が立っていられる場所を残してから去る人ではないか。 今回、多くの人が感じている違和感。 その正体は、辞職への失望だけではない。 「私たちが見ていたのは、本当にリーダーだったのだろうか」 という疑問なのだと思う。
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「命を優先する」―― さとうさおり氏が、リーダーとして絶対に言ってはいけなかった一言 さとうさおり氏の辞職表明を見て、多くの人が感じた違和感。 「何かがおかしい。でも、うまく言葉にできない」 その正体は、辞職したことそのものではないと思う。 問題は、 「命を優先する」 と言って去ったことだ。 最初に断っておきたい。 命を守ることが悪いのではない。 本当に身の危険があるなら、逃げればいい。 議員を辞めてもいい。 家族や自分自身の安全を最優先することを、誰も責めることはできない。 しかし、だからこそ私は思う。 政治家として、そして人を率いてきたリーダーとして、「命を優先する」という言葉だけは使うべきではなかった。 なぜなら、それは単なる辞職理由ではないからだ。 その一言は、それまで彼女自身が作ってきた「戦うリーダー」という物語を、自分の手で壊してしまう言葉だからである。 さとう氏は、強い言葉で支持を集めてきた。 隠すな。 公開しろ。 説明しろ。 おかしいものには声を上げろ。 東京都にも、既存政治にも遠慮しない。 普通の政治家が躊躇するところまで踏み込む。 だから、多くの人が期待した。 この人なら逃げない。 この人なら最後まで戦う。 そう思った人も少なくなかったはずだ。 ところが、自分自身が説明を求められる側になったとき、 「今後の人生に大きく関わる事情」 「自分だけに関わる問題ではないので詳細は話せない」 そして最後に、 「命を優先する」 と語った。 ここで、これまでの人物像との間に大きな亀裂が入った。 「命を優先します」 これは、非常に強い言葉だ。 強すぎると言ってもいい。 なぜなら、この言葉を出された瞬間、誰も反論できなくなるからだ。 「それでも議員を続けろ」 とは言えない。 「命より議席を優先しろ」 などと言えるはずもない。 つまり、この一言が出た瞬間に、 なぜ辞めるのか。 何が起きたのか。 なぜ休養では駄目なのか。 なぜ議員を辞める必要があるのか。 辞めれば何が解決するのか。 という、本来有権者に説明されるべき問いが、全部止まってしまう。 だから私は、この言葉が一番まずかったと思う。 命を説明したのではない。 結果として、 「命」という反論不能な言葉によって、説明そのものを終了させてしまった。 そう見えてしまうからだ。 もちろん、本当に命に関わる事情があった可能性は否定できない。 外部の人間には分からない。 第三者が関わっているなら、詳細を公表できないことだってある。 しかし、 「全部話せない」 と 「何も説明できない」 は全く違う。 たとえば、 「安全上の重大な事情が生じた」 「第三者保護のため詳細は明らかにできない」 「議員活動を継続する限り、その問題を解消することが困難である」 「必要な相談や安全確保の手続は取っている」 「これまでの政治的主張を撤回したわけではない」 それくらいは説明できる。 そうすれば、少なくとも、 安全のために退くこと と 政治的に敗北して退くこと を切り分けられる。 しかし「命を優先する」という言葉だけが前面に出れば、受け手には別の物語ができてしまう。 東京都と戦っていた政治家に何かが起きた。 そして命を守るために退いた。 本人がそういう意味で言ったのかどうかは関係ない。 政治家の言葉は、本人の意図だけでは成立しない。 どう受け取られるかまで含めて政治である。 そして、ここからがもっと重要だ。 これは単なる「言葉選びの失敗」ではない。 リーダー論として見ても、かなり深刻な失敗である。 リーダーとは、恐怖を感じない人ではない。 怖いものは怖い。 危険なら撤退する。 場合によっては、逃げる判断だって必要だ。 しかしリーダーには、その次の仕事がある。 自分の恐怖を、自分の中で処理することだ。 そして仲間には、 「何が起きているのか」 「何を守るのか」 「何を撤回しないのか」 「これからどう進むのか」 を示す。 リーダーの役割とは、全員の前で一番勇ましい言葉を叫ぶことではない。 混乱した状況を整理して、周囲に方向を示すことだ。 ところが今回の辞職表明で支持者に残されたのは、方向ではなかった。 不安だった。 「命を優先する」 と言われれば、支持者は当然考える。 そんなに危険なのか。 何があったんだ。 誰かに何かされたのか。 これまで応援してきた活動は危険なのか。 東京都を追及すると、こんなことになるのか。 やちよの会はどうなるのか。 これまで一緒に活動していた人たちはどうするのか。 そして、本人が具体的な説明をしなければ、その空白を支持者自身が埋め始める。 憶測が始まる。 噂が始まる。 陰謀論まで生まれる。 つまり、リーダーが自分で整理すべき不安を、支持者側にそのまま渡してしまった。 私は、ここが今回もっともまずいと思う。 自分の恐怖だけを置いて去ってしまったように見える。 リーダーなら、本来は逆である。 仮に自分が去らなければならなくなったとしても、 「私はここで離れる」 「しかし、この問題提起は間違っていない」 「ここまでは達成した」 「ここから先はこう引き継ぐ」 「皆さんが恐れる必要はない」 「私が去っても、この活動の意味は消えない」 と残す。 これが、リーダーの撤退だ。 戦い続けることだけが勇気ではない。 撤退することだってある。 しかし、 仲間が前を向ける形にして撤退する。 そこまでがリーダーの責任なのである。 政治家には支持者がいる。 もっと言えば、その人の言葉を信じて実際に動いた人がいる。 票を投じた人。 寄附した人。 ポスターを貼った人。 ポスティングした人。 SNSで応援した人。 家族や知人に投票を頼んだ人。 時間を使い、金を使い、ときには人間関係まで使って応援した人たちがいる。 リーダーは、その人たちを動かしてきた。 ならば、自分が突然去るときに、 「私は自分の命を優先します」 だけでは足りない。 自分の人生を守る権利はもちろんある。 しかし同時に、 自分を信じて動いた人たちを、どういう状態で残していくのか。 そこにも責任がある。 今回の違和感は、おそらくここにある。 本人にとっては、 「自分の人生を守るための決断」 だったのかもしれない。 しかし支持者から見れば、 「あなたを信じてここまで来た私たちは、どうすればいいのか」 という話でもある。 リーダーの辞職は、自分一人の人生の決断では終わらない。 だからこそ、退出するときほど、その人のリーダーとしての本質が出る。 そして今回、さらに厳しいのは、彼女がこれまで「戦う姿勢」そのものを支持の源泉にしてきたことである。 強い言葉を使う。 権力に食ってかかる。 既得権益を恐れない。 隠されたものを公開させる。 そういう姿勢を見せ続けてきた。 だからこそ、 「命は一つしかない」 という言葉の破壊力が大きかった。 本人としては「自分を大切にする」という当然のことを言っただけなのかもしれない。 しかし、支持者側には、 「最後は怖くなって退いたのか」 という印象が残り得る。 事実がそうだった、と言っているのではない。 そういう物語を、自分の言葉によって成立させてしまった。 それが問題なのだ。 そして、リーダーとして最も避けるべきなのはここだと思う。 「圧力をかければ、この人は退く」 という印象を残すことだ。 仮に本当に何らかの重大な外的事情があったのであれば、なおさらである。 リーダーが退くときに、 「私はここで退く。しかし要求を受け入れたわけではない」 「主張は撤回しない」 「記録は残す」 「問題提起は引き継ぐ」 と明確にしなければならない。 そうしなければ、相手側にも、支持者側にも、 「押された結果、退いた」 という印象が残る。 これは、政治運動を率いる人物にとって非常に大きな問題である。 結局、今回の件で問われているのは、 「辞めるのは弱いのか」 ではない。 そんな単純な話ではない。 問われているのは、 「リーダーとは何か」 ということだ。 リーダーとは、一番大きな声を出す人ではない。 一番勇ましい言葉を使う人でもない。 敵を一番激しく批判する人でもない。 本当にリーダーの資質が問われるのは、 自分自身が追い詰められたとき。 自分自身が説明を求められたとき。 自分自身が撤退しなければならなくなったときだ。 そのときに、 自分の不安を周囲にばら撒くのか。 それとも、 自分が不安を引き受け、周囲には方向を示すのか。 ここに決定的な違いがある。 だから、多くの人が今回感じた違和感を、私はこう表現したい。 「強い人だと思っていた。でも、強い言葉を使うのが上手な人だっただけなのではないか。」 強い言葉を使うことと、強い人間であることは違う。 そして、 強い人であることと、リーダーであることも違う。 リーダーとは、自分が最後まで立っている人ではない。 退かなければならないときでさえ、 残された人が前を向けるようにしてから退く人だ。 今回の辞職表明には、それが見えなかった。 むしろ残されたのは、 「命に関わるほど何か恐ろしいことが起きたらしい」 という巨大な不安と、 「でも詳しいことは分からない」 という空白だった。 これは、リーダーとして最も残してはいけないものではないだろうか。 命を守ることは間違っていない。 逃げることも、必ずしも間違いではない。 辞めることだってある。 しかし、自分を信じてついてきた人たちがいるなら、最後にやるべきことがある。 自分が何を守るために退くのか。 何については一歩も退いていないのか。 そして、自分が去ったあと、仲間はどこへ向かえばいいのか。 それを示すことだ。 だから私は、 「命を優先する」 という言葉こそ、今回もっとも言ってはいけない言葉だったと思う。 命を軽く扱ったからではない。 逆だ。 あまりにも重い言葉を、リーダーとして説明すべきことの代わりに置いてしまったからだ。 命を盾にすれば、誰も反論できない。 しかし、 誰も反論できないことと、誰もが納得することは全く違う。 そして最後に残る問いは、これだ。 リーダーとは、自分が安全な場所まで逃げ切る人ではない。 自分が去ったあとも、仲間が立っていられる場所を残してから去る人ではないか。 今回、多くの人が感じている違和感。 その正体は、辞職への失望だけではない。 「私たちが見ていたのは、本当にリーダーだったのだろうか」 という疑問なのだと思う。

PTA適正化推進委員会 佐藤

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チンパンジーには、人間がなぜ木星の衛星を研究するのか理解できない。同じように、超知能が何を目指しているのか、生身の人間には理解できなくなるような地点——それがシンギュラリティの本来の意味だ。ウッド氏の説明は、ヴァーナー・ヴィンジが提唱した概念の核心を捉えている。 デイヴィッド・ウッド「シンギュラリティとは、いわば従来の法則が通用しなくなるため、その先を予測できなくなることです。 この言葉を使い始めたのは、SF作家のヴァーナー・ヴィンジで、1980年代のことでした。彼は、私たちよりはるかに知能の高い存在が現れたとき、その存在が何を動機として行動するのか、私たちには理解できなくなると気づいたのです。私たちは、それを従来の人間同士の争いが高速化したようなものだと想像するかもしれません。しかし実際には、彼らは私たちが考えもしないような新しいことを考えているでしょう。 先ほど話したチンパンジーと同じです。チンパンジーには、私たち人間がピタゴラスの定理や木星の衛星の研究に関心を持つことなど想像できません。そもそも木星が何なのかも知りません。木星に衛星があることも、その衛星が研究対象として興味深いことも知りません。 同じように、私たちも自分たちの理解を超えた存在の動機を想像することはできないのです。これこそがシンギュラリティの核心的な意味です。その先に何が起こるのか、分からなくなるということです。 だからこそ、慎重に進む必要があります。私たちを超える存在が制御下にとどまるか、あるいは人類の繁栄を深く重視する性質が、取り消し不可能な形で組み込まれていると確信できるまでは、そこに近づきすぎるべきではありません」 ——「しかし、シンギュラリティとは具体的に何なのでしょうか？ 無限の知能が生まれるということですか？」 ウッド「いいえ、無限の知能である必要はありません。それは単なる飛躍の始点なのです。シンギュラリティには別の定義もあります。それは、人間が地球上で最も知能の高い種ではなくなり、AIの決定に従属するようになる時点です」
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チンパンジーには、人間がなぜ木星の衛星を研究するのか理解できない。同じように、超知能が何を目指しているのか、生身の人間には理解できなくなるような地点——それがシンギュラリティの本来の意味だ。ウッド氏の説明は、ヴァーナー・ヴィンジが提唱した概念の核心を捉えている。 デイヴィッド・ウッド「シンギュラリティとは、いわば従来の法則が通用しなくなるため、その先を予測できなくなることです。 この言葉を使い始めたのは、SF作家のヴァーナー・ヴィンジで、1980年代のことでした。彼は、私たちよりはるかに知能の高い存在が現れたとき、その存在が何を動機として行動するのか、私たちには理解できなくなると気づいたのです。私たちは、それを従来の人間同士の争いが高速化したようなものだと想像するかもしれません。しかし実際には、彼らは私たちが考えもしないような新しいことを考えているでしょう。 先ほど話したチンパンジーと同じです。チンパンジーには、私たち人間がピタゴラスの定理や木星の衛星の研究に関心を持つことなど想像できません。そもそも木星が何なのかも知りません。木星に衛星があることも、その衛星が研究対象として興味深いことも知りません。 同じように、私たちも自分たちの理解を超えた存在の動機を想像することはできないのです。これこそがシンギュラリティの核心的な意味です。その先に何が起こるのか、分からなくなるということです。 だからこそ、慎重に進む必要があります。私たちを超える存在が制御下にとどまるか、あるいは人類の繁栄を深く重視する性質が、取り消し不可能な形で組み込まれていると確信できるまでは、そこに近づきすぎるべきではありません」 ——「しかし、シンギュラリティとは具体的に何なのでしょうか？ 無限の知能が生まれるということですか？」 ウッド「いいえ、無限の知能である必要はありません。それは単なる飛躍の始点なのです。シンギュラリティには別の定義もあります。それは、人間が地球上で最も知能の高い種ではなくなり、AIの決定に従属するようになる時点です」

Tsubame

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