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「天皇を中心に一つにまとまる国」とはどういう意味なのか?

57,652 просмотров • 1 месяц назад •via X (Twitter)

Комментарии: 18

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モルガナ02131 месяц назад

個人的には「天皇制」って言葉に違和感を感じる。制度じゃねーよ、廃止とか出来るとでも思ってるんかね? 日本を舐めるのも大概にせえよ。

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天然水❄️1 месяц назад

素晴らしい説明! 国民の皆に知らせたいですね。

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eigoman1 месяц назад

文化そのものである天皇を戦後、天皇制という表現に変更矯正させられた事実を理解してない無知が最もやばい奴だと思われる

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96su1 месяц назад

悪いことが起きて、絶望した時に、最後に励ましてくれる存在が天皇だと思う

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reichanWRadc1 месяц назад

いやもう皇室に政やってもらいたいよ。 バカ議員は全員首で投獄もしくは死刑。 そんで各部署長として皇室中心の政治のお手伝いでいいじゃん。

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セロリレイモンドレガー1 месяц назад

まぁまた少し言い方は違うけど 分かりやすくいうなら 天皇=国家の象徴 だから総理大臣や国会議員とは違う。 いうなれば人ではなく国家の象徴という意味づけです。つまり日本のトップというと天皇になるわけです。 しかしながら天皇については宗教的な存在意義も絡んでるので一概には言えないのですよ。

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なるひ1 месяц назад

天皇は国家元首であり、政治を担う政府内閣の総理大臣は天皇の任命を経て初めて総理大臣になれる。大臣という言葉は「君主に仕える重臣(重要な家臣)」を意味している。

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Chachaママ🍊1 месяц назад

上皇が引退を希望された時に神事が多くて体力的にきついということで生前に皇位継承しましたよね?それほど天皇が行う神事は過酷なようです。愛子様は素晴らしいけれど、神教の神事には女人禁制のものもあることを考えるとむづかしいのかなとも思います。麻○太○が乗っ取りを企んでいるという話も聞きますが、それをすれば日本の神々が必ず神罰を与えると思いますし、日本人としてはそう信じるしか無いのかなとも思います。きっと日本の神々が良い結果を導いてくださると信じています。

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HARU FUJIWARA1 месяц назад

縦穴住居を造らせ始めた方の子孫が始まりなんだと言われております。 縄文から続いております!

Фото профиля 🇯🇵YOKO11111創造主🇯🇵
🇯🇵YOKO11111創造主🇯🇵1 месяц назад

秋篠は権力持ってるよな血税吸血して

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青兎1 месяц назад

日本を作ったのは皇室の皇祖とその仲間達です。 日本を続けてきたのは皇室の皇祖とその仲間たちです。 これからの日本も皇室と仲間たちが続けて行きます。 それだけのことです。

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田んぼ1 месяц назад

「どういう風にまとまるのですか?」 質問がアホやろ。

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mikidasu1 месяц назад

戦争歴史は否定するのに、2000年前からの歴史は尊重するの? 本当に昭和生まれの方?

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1 месяц назад

👏🙏👍

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中瀬成子1 месяц назад

👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏

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DrEbenezer1 месяц назад

Grate ideology

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呪民党党首 外道過ぎる1 месяц назад

@uhs1150 おお昭和天皇とマッカーサーの話した

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納豆将軍1 месяц назад

陛下を政治利用する日本人のクズが神谷宗幣

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愛子様天皇派にこそ知っておいてほしいこと ・今回の改正で「愛子さまが天皇になれなくなった」わけではない ・もともと「愛子さまが天皇になる」道は今までの皇室典範でもなかった ・今回の改正はそれとは関係ない ・じゃあ愛子さまを天皇にするには? ・皇室典範の第一条と第二条を改正すればいい ・でも今の野党でそれ言ってる党はない ・つまり野党も愛子さまを本気で天皇にしようとしてない ・野党も愛子さま人気を利用してるだけ ・今回の皇室典範改正案は2年間与野党で協議した結果 ・高市さんの案ではない ・高市さんが愛子さまを天皇にしないためにやってると言うことはない ・しかも衆参正副議長で取りまとめた「立法府の総意」に基づく ・衆院副議長は中道、参院副議長は立憲民主党 ・「立法府の総意」は中道、立憲も参加して作られてる ・実はすでに次の天皇は秋篠宮文仁さま、次の次は悠仁さまで決まっている ・これは2020年に今上天皇陛下が立皇嗣の礼を行なって内外に示された ・そして文仁さま、悠仁さままでの流れは「ゆるがせにしない」と、自民、公明、維新、国民民主、中道改革連合まで合意をしている(立民もこれには反対していない) ・今回の皇室典範改正で「養子の子」が皇位継承権を得ると言われているが、それは悠仁さまの後の話。数十年後のこと ・つまり「養子の子」が愛子さまのライバルになることはない(ここよく混同してる報道があるから気を付けて) ・もう一度言うが、今回の法改正が「愛子さまが天皇になる道を閉ざした」ということは「ない」 ・そういうメディアや野党がいたら嘘つきだから信用しないで ・愛子さまが天皇になるには (1)皇室典範第1条、第2条の改正 (2)文仁さま、悠仁さままでの決定を撤回する という作業が必要になる。これをやろうと言っている野党は今はいない ・もし本当に愛子さまを天皇にするなら、(1)(2)をどこかの政党に働き掛けないといけない ・ちなみに、天皇になるということはかなりの激務を伴う ・しかも女性であると、今上天皇陛下、皇后陛下お二人分の負担がのしかかる ・天皇になると思っていなかった愛子さまにとっては大変な人生の転換 ・愛子さまがそれを望むかどうかわからない …という点も考慮に入れた方がいいと思う 最後にもう一度言うが、皇室典範1条2条の改正を言わないで愛子さま天皇論をいう野党は絶対に噓吐きだからね。愛子さま天皇派の味方ではない。そこは騙されないで

椎井蹴人

697,486 просмотров • 2 месяцев назад

7月7日に放送された「#報道1930」でノンフィクション作家の保阪正康氏が示唆に富む発言をされていたので共有させていただきます。(その2) 「平成の天皇、そして昭和後期の天皇というのは、自分たちに課せられた役割は何なのかということを、自ら問い続け、そして実践してこられました。 答えは最初からあったわけではありません。それを探しながら、皇后陛下とともに、追悼や慰霊に取り組み、災害があれば被災地へ足を運び、国民に寄り添う。その一つひとつを積み重ねてこられたわけです。 逆に言えば、政治とは一線を画しながら、天皇という存在として何ができるのかを考え続け、その行動を積み重ねてきた。それが憲法の理念とも照応している。私は、その意味で一つのモデルケースをつくったのだと思っています。 令和の天皇も、その姿勢を受け継いでおられると思います。 ところが、今の立法のプロセスを見ていると、それを壊そうとしているように見えるんです。大変失礼な言い方になるかもしれませんが、天皇を元首のような存在にしようとしているのではないか。憲法改正も含めて、昔に戻そうとしているのではないか。結果として、象徴天皇制の下で積み重ねられてきた天皇のあり方を、ないがしろにしているように感じます。 象徴天皇制というのは、そういうものではありません。もっと政治的な存在にしていこう、実権を持たせるとまでは言いませんが、国政に対する責任を負わせるような、戦前に近い方向を目指しているのではないか。私は、そう考えたくなります。 象徴天皇制というのは、天皇が努力するだけで成り立つものではありません。国民もそれを支えながら、いわば二人三脚でつくり上げてきたものです。 ところが今の議論を聞いていると、「そういう天皇制では意味がない」という発想が、どこかにあるのではないかという感じがします。 結局、象徴天皇制というのは、国民の理解と支持があって初めて成り立つものです。天皇という存在は、国民と一体となって歩んでいかなければ続かない。 戦争では、天皇のために命を落とした人があれだけいた。それにもかかわらず、平成の天皇は、「それでも、なぜ天皇制は残ったのか」という問いと向き合われたのだと思います。 天皇を憎んでも当然であり、恨んでも当然である。にもかかわらず、なぜ天皇制は存続したのか――。 その問いを真剣に考え抜いた末に選び取られたのが、憲法の理念に基づく象徴天皇制だったのではないでしょうか。 そして、その考え方は、平成の時代における天皇陛下の一つひとつのご所作の中に、すべて表れているのだと私は思います」

hideko Wada

98,495 просмотров • 2 месяцев назад

7月7日に放送された「#報道1930」でノンフィクション作家の保阪正康氏が示唆に富む発言をされていたので共有させていただきます。(その1) 「皇室典範の意思決定の進め方というのは、この法律だけの問題ではないと思うんです。国旗損壊罪や情報公開をめぐる問題、憲法改正など、そういった一連の政策と一体化しているのではないかと懸念しています。 4月29日の昭和の日の式典でも、天皇陛下に発言をさせない方向に持っていっているのではないか、と感じる場面がありました。昭和時代の歌を歌わせたり、当時の映像を流したりはするけれども、今の天皇陛下ご自身には発言をさせない。 また、高市総理大臣が天皇陛下のもとへ、ほとんど内奏にも行っていないという話も聞いています。逆に言えば、天皇を昭和10年代のような存在にしておこうとする、そういう発想があるのではないか。そして、それがさまざまな政策と連動しているのではないか、と私は感じています。政治的な見方が過ぎると言われるかもしれませんが、そういう懸念を持っています。 もう一つは、象徴天皇制そのものが、これによって壊れていくのではないかということです。 象徴天皇制というのは、戦後の歴史の中で、天皇ご自身も努力を重ね、国民もそれを受け止めながら、「国民統合の象徴」としての新しい天皇像を、ともにつくり上げてきたものです。 その積み重ねを、今、壊そうとしているのではないか。 もっと簡単に言えば、近代日本をきちんと学んでいない人たちの天皇観、その怖さというものを、私はひしひしと感じています。

hideko Wada

300,377 просмотров • 2 месяцев назад

【愛子さまめぐる発言を“釈明”】「天皇なら結婚する人いない」 | ▼問題となっている発言内容について― 28日に富山県で“皇位継承”をテーマにした講演が行われ、中曽根弘文氏は『悠仁さままでの皇位継承は確定している』と前置きしたうえで発言 自民党 中曽根弘文元外務大臣 「愛子さま素晴らしいし、本当に愛子さまっていう気持ちはよく分かるんですけど、すでに愛子さまというのはあり得ないんですよ」 「まず愛子さまが天皇陛下になるということになったら、結婚する人もいないですよ。皇后さまになる男性はいないと思いますよ」 「いないというか、いるかもしれませんけど、基本的には難しい」 「そして愛子さまも、男性のお子さんを産まなきゃならないという、すごいプレッシャーもあるわけですね」 中曽根氏は、皇室典範の改正に向けた超党派の全体会議に、自民党を代表して出席しているメンバーの一人 自民党 中曽根弘文元外務大臣 「世論調査で7割が愛子さまとか言ってますけど、人気投票ではないんですよ」 「国家の天皇陛下を決める時に皇位継承をどうするかということなので、ここは冷静に法律とかそういうものにのっとってやらないとならない」 ▼きょう発言の真意を問われ“釈明” 自民党 中曽根弘文元外務大臣 「まず言葉が適切でなかった点もあったと反省しています」 「『愛子さまの天皇はあり得ない』という話ですが、これはまず現在の皇室典範では、皇位は皇統に属する男系男子と決まっている」 「『あり得ない』という言葉はよくなかったと思いますが、そういうことを発言しました」 「愛子さま、愛子さまということで期待が高いし、マスコミ等から注目されている状況から見ると、ご結婚もなかなか難しくなっていくのではないかと、個人的な感想というか、心配というか、もちろん愛子さまの幸せな人生というのは私自身、当然願っている」 「皇統を継ぐためにお子様をもうけなければならない、大きな精神的重圧、そういうものが生じるのではないかと」 「そういう意味ではお気の毒、天皇陛下にもなれてないのに」 「ただお子様というべきところを、男性のお子さんと言い間違えた。そこは訂正したい」 ▼野党側は厳しく受け止め 中道改革連合 重徳和彦国対委員長 「論評に値しないような発言だった。これは直ちに撤回すべき」 共産党 小池晃書記局長 「きのうの発言は本当にあり得ない発言」 「男子を産まなきゃいけないプレッシャーというのは、これまさに男系男子のもたらすものであって、これは愛子さまだけではなく、養子縁組にした場合でも、そのご家庭が男子を産めというプレッシャーがかかる。徹頭徹尾『男系男子』路線の矛盾が表れた発言」

報道ステーション+サタステ

51,884 просмотров • 2 месяцев назад