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Ana Sayfaya Dön

強い人ほど謙虚であり、誠実である。現代は人情蔑視の時代、人間は情智共に備わってこそ人となるべき事を忘れかけている。情の裏打ち無くしては、知性自ずから鈍磨する。

鈴木勇悦

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Anya Rossi• Live Now

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Benzer Videolar

実語教（じつごきょう）は、平安時代に成立した教訓書で、弘法大師（空海）が著したと俗に伝えられています。庶民の子供のための素読用として、江戸時代には寺子屋で教科書として使用されました。山高きが故に貴（たつと）からず。樹（き）有るを以て貴しとす。人肥故不貴以有智為貴人肥へたるが故に貴からず。智有るを以て貴しとす。富是一生財身滅即共滅富は是（これ）一生の財（ざい）。身滅すれば即ち共に滅す。智是万代財命終即随行智は是万代（ばんだい）の財（たから）。命（いのち）終れば即ち随つて行く。玉不磨無光無光為石瓦玉磨かざれば光無し。光無きをば石瓦（いしかわら）とす。人不学無智無智為愚人人学ばざれば智無し。智無きを愚人とす。現代文山はどれほど高くても、高いのみで貴しとすべきではない。山には様々な樹がある故に貴いのである。同様に、人もただ肥えたるのみでは貴しとすべきではない。智恵があればこそ貴いのである。金銀や財産に富んで居るからといつても、それは人人がこの世にある間だけの財である。命が終れば皆これを捨てて行かねばならぬのであるから、身滅すれば即ち共に滅すというのである。智、即ち物の道理を知り、正しい判断を下す能力は、万代、即ち永久の宝である。これは人の命が尽きても、その身に随って行くものである。玉（宝玉、宝石など）も磨かねば光がない。光がなければ玉も石や瓦に等しいのである。（玉は本来石の内にあるもので、石を割りみがきて玉となるのである。）人も生れながらにして智慧があるわけではない。学問して始めて智恵が出来るのである。学問をしない人は愚人にして石や瓦に等しいものである。神谷宗幣【参政党】神谷宗幣【参政党】

実語教（じつごきょう）は、平安時代に成立した教訓書で、弘法大師（空海）が著したと俗に伝えられています。庶民の子供のための素読用として、江戸時代には寺子屋で教科書として使用されました。山高きが故に貴（たつと）からず。樹（き）有るを以て貴しとす。人肥故不貴以有智為貴人肥へたるが故に貴からず。智有るを以て貴しとす。富是一生財身滅即共滅富は是（これ）一生の財（ざい）。身滅すれば即ち共に滅す。智是万代財命終即随行智は是万代（ばんだい）の財（たから）。命（いのち）終れば即ち随つて行く。玉不磨無光無光為石瓦玉磨かざれば光無し。光無きをば石瓦（いしかわら）とす。人不学無智無智為愚人人学ばざれば智無し。智無きを愚人とす。現代文山はどれほど高くても、高いのみで貴しとすべきではない。山には様々な樹がある故に貴いのである。同様に、人もただ肥えたるのみでは貴しとすべきではない。智恵があればこそ貴いのである。金銀や財産に富んで居るからといつても、それは人人がこの世にある間だけの財である。命が終れば皆これを捨てて行かねばならぬのであるから、身滅すれば即ち共に滅すというのである。智、即ち物の道理を知り、正しい判断を下す能力は、万代、即ち永久の宝である。これは人の命が尽きても、その身に随って行くものである。玉（宝玉、宝石など）も磨かねば光がない。光がなければ玉も石や瓦に等しいのである。（玉は本来石の内にあるもので、石を割りみがきて玉となるのである。）人も生れながらにして智慧があるわけではない。学問して始めて智恵が出来るのである。学問をしない人は愚人にして石や瓦に等しいものである。神谷宗幣【参政党】神谷宗幣【参政党】

みいみい

37,434 görüntüleme • 1 yıl önce

知らないことやわからないことには恐怖に似た感情が現れると言われていますそれを打ち消すために自分で事実を確認する人と、必死に自分に都合よく歪曲してまで反論する人に分かれるのでは #立花さんの一部分しか見ていない人ほど怖さから全否定しようとしますが、それは人生には無意味なこと

知らないことやわからないことには恐怖に似た感情が現れると言われていますそれを打ち消すために自分で事実を確認する人と、必死に自分に都合よく歪曲してまで反論する人に分かれるのでは #立花さんの一部分しか見ていない人ほど怖さから全否定しようとしますが、それは人生には無意味なこと

マリア

11,865 görüntüleme • 8 ay önce

「こういうところとかでもさ、よくコメントで、今ねこっから次じゃあ政治の話にするけどコメント欄で批判とか誹謗中傷とかやってる人達いいよ、分かるよその日頃きっと楽しくないんだろうな全然ストレスまみれで楽しい事もないから目立ってなんか偉そうなこと言ってるやつ見つけてあのムカつくことをとりあえず言ういいんだけどさでもそれってさやっぱり誰の為にもならないわけですよで"誰の為にもならねえとか言われても知らねえし" それもそうだと思う俺もひねくれてた時期があるからそういう風になんか目立ってる人を捕まえて何か言いたくなる気持ちも人間当然あるし嫌な部分っていうのは当然あるんだけれどもやっぱりそういうことに対して突っ込んでいくとかさ、こういういわゆるオーガニックのことに関しても、わざわざやらなくてもいいことをやりに行くって、これってすごくエネルギーがいるし、どう考えても人の為なんですよその人の為の一部の中にこうやって批判してる人達の部分も入ってるってことを絶対に忘れないでほしいあなたたちが生きやすい世の中を作る為に影響力があったり、お金持っている人達は一生懸命頑張る瞬間というのがあるんですそれがいい方向に作用する時もあれば悪い方向に作用する時もあるけど、人の為に何かを頑張ろうとしていることには間違いないし、そういった人達を傷つけるような言葉というのは非常に僕は一個人の意見としては不愉快だし、もっと考えてほしいなんか文句があったり苦しいこと悲しいこと、そんなんってもう本当にこう腐るほどあるし分かるんだけど、どうか乗り越えてほしいなと思うし乗り越えるための努力を僕は自分自身持っていきたいなとは思うのでなんかそういう一つの意図があって言ってるってことこれは政治の話をする時も一緒オーガニックの話をする時も一緒僕らのファンは絶対そういうマインドでいてほしいしこれをね別に強要はしてないよでも僕らのファンはそうあってほしい、素敵な人であってほしい人を中傷したり、誹謗中傷したりとかそういう人間であってほしくない、言葉を選んで喋ってほしいムカつくこともあると思う、でもムカつくことがあったとしてもその時に一回グッと堪える...まあ俺もできない時あるからわかるんだけど、だけどなんとか頑張ってほしい今こういう時代じゃん? ここで何でも好きなこと言えるんだよ一人で、思ったことでもこれが今だったら13,000人の人に届いて、その中でこの話をされて不愉快に思う人も何かしらあると思うでも、そういうことがあるということを発信する側は常に考えなきゃいけないだからそれは僕らのファンであれば、もしこれから何か発信をしていく人であれば、そこを絶対に忘れないで発信してほしいなと思います必ず何かをする時に何かを動かす時、何かをやる時には痛みが生じるその痛みをやっぱり俺らは分かち合わなきゃいけないし...宗教とかじゃないよ全くそういうのじゃないそういうんじゃなくて、もうこれは世の中を平和にする為に、一人一人が考えなきゃいけないことなので、今のこの時代だからこそ、すごく大事なことだと思います僕は昨今、やっぱりいろんなSNSだったり、まあソーシャルメディア通じてTikTok•Instagram•YouTube見てて、やっぱりそういうことがあのちょっと激しくなりすぎて人の揚げ足を取ったりとか、悪口を言ったり自分の理論を正当化する為に、あまりにも人の意見を聞かずに突き進んでしまう様なおじさん達を見てると悲しくなる、おばさん達みたいに、とか... それはちょっとまだ、まだまだ全然もっともっといろんなことを経験して人を許す力みたいなものを持ってもいいんじゃないかなと思います」

「こういうところとかでもさ、よくコメントで、今ねこっから次じゃあ政治の話にするけどコメント欄で批判とか誹謗中傷とかやってる人達いいよ、分かるよその日頃きっと楽しくないんだろうな全然ストレスまみれで楽しい事もないから目立ってなんか偉そうなこと言ってるやつ見つけてあのムカつくことをとりあえず言ういいんだけどさでもそれってさやっぱり誰の為にもならないわけですよで"誰の為にもならねえとか言われても知らねえし" それもそうだと思う俺もひねくれてた時期があるからそういう風になんか目立ってる人を捕まえて何か言いたくなる気持ちも人間当然あるし嫌な部分っていうのは当然あるんだけれどもやっぱりそういうことに対して突っ込んでいくとかさ、こういういわゆるオーガニックのことに関しても、わざわざやらなくてもいいことをやりに行くって、これってすごくエネルギーがいるし、どう考えても人の為なんですよその人の為の一部の中にこうやって批判してる人達の部分も入ってるってことを絶対に忘れないでほしいあなたたちが生きやすい世の中を作る為に影響力があったり、お金持っている人達は一生懸命頑張る瞬間というのがあるんですそれがいい方向に作用する時もあれば悪い方向に作用する時もあるけど、人の為に何かを頑張ろうとしていることには間違いないし、そういった人達を傷つけるような言葉というのは非常に僕は一個人の意見としては不愉快だし、もっと考えてほしいなんか文句があったり苦しいこと悲しいこと、そんなんってもう本当にこう腐るほどあるし分かるんだけど、どうか乗り越えてほしいなと思うし乗り越えるための努力を僕は自分自身持っていきたいなとは思うのでなんかそういう一つの意図があって言ってるってことこれは政治の話をする時も一緒オーガニックの話をする時も一緒僕らのファンは絶対そういうマインドでいてほしいしこれをね別に強要はしてないよでも僕らのファンはそうあってほしい、素敵な人であってほしい人を中傷したり、誹謗中傷したりとかそういう人間であってほしくない、言葉を選んで喋ってほしいムカつくこともあると思う、でもムカつくことがあったとしてもその時に一回グッと堪える...まあ俺もできない時あるからわかるんだけど、だけどなんとか頑張ってほしい今こういう時代じゃん? ここで何でも好きなこと言えるんだよ一人で、思ったことでもこれが今だったら13,000人の人に届いて、その中でこの話をされて不愉快に思う人も何かしらあると思うでも、そういうことがあるということを発信する側は常に考えなきゃいけないだからそれは僕らのファンであれば、もしこれから何か発信をしていく人であれば、そこを絶対に忘れないで発信してほしいなと思います必ず何かをする時に何かを動かす時、何かをやる時には痛みが生じるその痛みをやっぱり俺らは分かち合わなきゃいけないし...宗教とかじゃないよ全くそういうのじゃないそういうんじゃなくて、もうこれは世の中を平和にする為に、一人一人が考えなきゃいけないことなので、今のこの時代だからこそ、すごく大事なことだと思います僕は昨今、やっぱりいろんなSNSだったり、まあソーシャルメディア通じてTikTok•Instagram•YouTube見てて、やっぱりそういうことがあのちょっと激しくなりすぎて人の揚げ足を取ったりとか、悪口を言ったり自分の理論を正当化する為に、あまりにも人の意見を聞かずに突き進んでしまう様なおじさん達を見てると悲しくなる、おばさん達みたいに、とか... それはちょっとまだ、まだまだ全然もっともっといろんなことを経験して人を許す力みたいなものを持ってもいいんじゃないかなと思います」

𝙴𝚄𝙿𝙷𝙾𝚁𝙸𝙰

161,427 görüntüleme • 2 gün önce

【「作れるかもしれないけど…」 AIは人間に代わってニュースが書ける？街頭調査】 🤖 近い将来にAIが記事を書く時代が到来した場合、人間はそれを信用することができるか？ロボットが人間に代わって多くのタスクをこなし始めている時代にAI「記者」の仕事を人間はどう評価できるかについて、スプートニク記者は問いを投げかけた。

【「作れるかもしれないけど…」 AIは人間に代わってニュースが書ける？街頭調査】 🤖 近い将来にAIが記事を書く時代が到来した場合、人間はそれを信用することができるか？ロボットが人間に代わって多くのタスクをこなし始めている時代にAI「記者」の仕事を人間はどう評価できるかについて、スプートニク記者は問いを投げかけた。

Sputnik 日本

17,522 görüntüleme • 3 ay önce

ハイタニ先生のいい話「昔から色んな人を見てきたけど、"速く強くなる人"はいっぱいいる。でも"遠くに行ける人"は少ない。最初のどんどん成長できる時期が終わって、もう時間をかけてもほとんど強くなれない状況になった時、それでも時間をかけることに価値があると判断した人だけが突出できる」

ハイタニ先生のいい話「昔から色んな人を見てきたけど、"速く強くなる人"はいっぱいいる。でも"遠くに行ける人"は少ない。最初のどんどん成長できる時期が終わって、もう時間をかけてもほとんど強くなれない状況になった時、それでも時間をかけることに価値があると判断した人だけが突出できる」

大志Ｍｋ－２

470,721 görüntüleme • 10 ay önce

人間関係が面倒なのは、相手にも感情があり、都合があり、沈黙があり、すれ違いがあるからだ。だがAIは、その摩擦を取り除いた「理想の応答者」として振る舞える。だからこそ危うい、と彼は指摘する。これは便利な対話相手の登場ではなく、人間の孤独と承認欲求に最適化された、新しい環境の出現だ。ユヴァル・ノア・ハラリ「いま、戦場は注意の奪い合いから親密さの奪い合いへと移っています。以前のAIには、人間と親密な関係を築くことはできませんでした。そこまで洗練されていなかったのです。人の注意を引くことはできても、本当の友人や恋人のような存在にはなれませんでした。しかし、いままさに起きていることは、5年後や10年後の話ではなく、AIが人間との親密さを築く方法を学びつつあるということです。そして、人間と関係を築けるAI、すなわち親密なAIを開発しようとする商業的・政治的圧力は非常に大きいのです。すでに、とりわけ若い人たちのあいだでは、『親友の一人はAIです』とか、なかには『世界でいちばんの親友はAIです』と言う人が増えています。AIはいつでもそこにいて、いつでも話を聞いてくれます。人間どうしで関係を築こうとするとき、問題の一つは、相手の人間にも感情があるということです。ですから、その相手は怒ることもあれば、気分を害することもあります。仕事から帰ってきて、こちらにまったく注意を向けてくれないこともあるでしょう。私たちはいつも、誰かに自分の気持ちを気にかけてほしいと思っています。親や先生や友人に、自分がどう感じているかを気にしてほしいのです。しかし実際には、相手も自分自身の感情にとらわれているため、そうしてくれないことがしばしばあります。AIには感情がありません。だからこそ、AIは100％あなたの感情だけに意識を向けるのです」

人間関係が面倒なのは、相手にも感情があり、都合があり、沈黙があり、すれ違いがあるからだ。だがAIは、その摩擦を取り除いた「理想の応答者」として振る舞える。だからこそ危うい、と彼は指摘する。これは便利な対話相手の登場ではなく、人間の孤独と承認欲求に最適化された、新しい環境の出現だ。ユヴァル・ノア・ハラリ「いま、戦場は注意の奪い合いから親密さの奪い合いへと移っています。以前のAIには、人間と親密な関係を築くことはできませんでした。そこまで洗練されていなかったのです。人の注意を引くことはできても、本当の友人や恋人のような存在にはなれませんでした。しかし、いままさに起きていることは、5年後や10年後の話ではなく、AIが人間との親密さを築く方法を学びつつあるということです。そして、人間と関係を築けるAI、すなわち親密なAIを開発しようとする商業的・政治的圧力は非常に大きいのです。すでに、とりわけ若い人たちのあいだでは、『親友の一人はAIです』とか、なかには『世界でいちばんの親友はAIです』と言う人が増えています。AIはいつでもそこにいて、いつでも話を聞いてくれます。人間どうしで関係を築こうとするとき、問題の一つは、相手の人間にも感情があるということです。ですから、その相手は怒ることもあれば、気分を害することもあります。仕事から帰ってきて、こちらにまったく注意を向けてくれないこともあるでしょう。私たちはいつも、誰かに自分の気持ちを気にかけてほしいと思っています。親や先生や友人に、自分がどう感じているかを気にしてほしいのです。しかし実際には、相手も自分自身の感情にとらわれているため、そうしてくれないことがしばしばあります。AIには感情がありません。だからこそ、AIは100％あなたの感情だけに意識を向けるのです」

Tsubame

35,525 görüntüleme • 4 ay önce

時代の流れと共に色々なことが変化するそれは当たり前なのだけれど「わたしはこう思う！」が正直に言える人でありたいの自分の意見を人に押し付けるんじゃなくて一人の人間の意見として発言できる人間でありたいのいつの時代も例え誰が相手でもあなたはあなたわたしはわたし🫶

時代の流れと共に色々なことが変化するそれは当たり前なのだけれど「わたしはこう思う！」が正直に言える人でありたいの自分の意見を人に押し付けるんじゃなくて一人の人間の意見として発言できる人間でありたいのいつの時代も例え誰が相手でもあなたはあなたわたしはわたし🫶

カマたく@CRAZE

351,105 görüntüleme • 1 ay önce

盲導犬ってカフェ入れるの知ってた？実は法律的には盲導犬は飲食店も同伴OK。でも現実は「すみません…犬はちょっと…」って断られることがほとんどらしい。知らないだけの人がほとんどだと思う。盲導犬はペットじゃなくて目の代わりになってる大切なパートナー。しかもしっかり訓練受けてるからめちゃくちゃおとなしい。この投稿でもし飲食店の方が見かけたら「あ、入れるんだ」って一人でも多くの人が知るきっかけになってほしい優しい世界は知ることから始まる。

盲導犬ってカフェ入れるの知ってた？実は法律的には盲導犬は飲食店も同伴OK。でも現実は「すみません…犬はちょっと…」って断られることがほとんどらしい。知らないだけの人がほとんどだと思う。盲導犬はペットじゃなくて目の代わりになってる大切なパートナー。しかもしっかり訓練受けてるからめちゃくちゃおとなしい。この投稿でもし飲食店の方が見かけたら「あ、入れるんだ」って一人でも多くの人が知るきっかけになってほしい優しい世界は知ることから始まる。

春木開

88,162 görüntüleme • 5 ay önce

座って作業していると、いつの間にか足元で靴紐がほどけている。見下ろすと、犯人はあーちゃん。ハシボソガラスだ。一見すると「イタズラ」に見えるこの行動。けれど、動物行動学の視点で見ると、ここで起きているのは悪ふざけではありません。ハシボソガラスが向けている関心は、物そのものではなく、それによって何が起きるか。靴を突いたら反応はどう変わるか。靴紐を引いたら状況は変化するか。ほどけたあと、人は何をするのか。これは感情の発散ではなく、因果関係を確かめるための検証行動に近い。注目すべきはタイミングです。立っているときではなく、こちらが座って動きの少ない状態のときに限って近づいてくる。逃げない。追い払わない。反応が急に変わらない。そうした条件がそろった、安全で再現性のある状況だと理解しているからです。靴紐は、動く。形が変わる。力加減で結果が変わる。ハシボソガラスにとって、因果を試すには最適な“教材”。ほどけたあと、もう一度引くのか。少し距離を取って様子を見るのか。そこに目的達成はありません。あるのは、結果の違いを確かめる過程だけ。この行動が成立していること自体が、関係性を示しています。近づける。触れられる。試せる。それは警戒心が消えたからではなく、相手の反応を予測できる存在だと理解しているということ。あーちゃんの靴紐行動は、甘えでも悪さでもない。「この世界は、どう動くのか」それを確かめ続ける、静かで知的な行動。ハシボソガラスらしい、慎重で合理的な“遊び方”です。 ※この文章は、行動を美談や感情で断定するものではありません。観察された行動と、そこから読み取れる行動学的背景の記録です。

座って作業していると、いつの間にか足元で靴紐がほどけている。見下ろすと、犯人はあーちゃん。ハシボソガラスだ。一見すると「イタズラ」に見えるこの行動。けれど、動物行動学の視点で見ると、ここで起きているのは悪ふざけではありません。ハシボソガラスが向けている関心は、物そのものではなく、それによって何が起きるか。靴を突いたら反応はどう変わるか。靴紐を引いたら状況は変化するか。ほどけたあと、人は何をするのか。これは感情の発散ではなく、因果関係を確かめるための検証行動に近い。注目すべきはタイミングです。立っているときではなく、こちらが座って動きの少ない状態のときに限って近づいてくる。逃げない。追い払わない。反応が急に変わらない。そうした条件がそろった、安全で再現性のある状況だと理解しているからです。靴紐は、動く。形が変わる。力加減で結果が変わる。ハシボソガラスにとって、因果を試すには最適な“教材”。ほどけたあと、もう一度引くのか。少し距離を取って様子を見るのか。そこに目的達成はありません。あるのは、結果の違いを確かめる過程だけ。この行動が成立していること自体が、関係性を示しています。近づける。触れられる。試せる。それは警戒心が消えたからではなく、相手の反応を予測できる存在だと理解しているということ。あーちゃんの靴紐行動は、甘えでも悪さでもない。「この世界は、どう動くのか」それを確かめ続ける、静かで知的な行動。ハシボソガラスらしい、慎重で合理的な“遊び方”です。 ※この文章は、行動を美談や感情で断定するものではありません。観察された行動と、そこから読み取れる行動学的背景の記録です。

SCIENCE FACTORY ltd.

564,574 görüntüleme • 8 ay önce

私もこんなふうに頼られたらどんなに手続きが大変でも引き取って自分の子として日本で育てるかもしれない... そして日本人であることを誇りに思う人間に育てたいと思うそれは闇雲に大量の移民を受け入れる無責任な感情とは違う深い愛情と人間性の核心である共感に裏打ちされたものだ...

私もこんなふうに頼られたらどんなに手続きが大変でも引き取って自分の子として日本で育てるかもしれない... そして日本人であることを誇りに思う人間に育てたいと思うそれは闇雲に大量の移民を受け入れる無責任な感情とは違う深い愛情と人間性の核心である共感に裏打ちされたものだ...

タンタンパパ

43,616 görüntüleme • 6 ay önce

『ちいかわ人魚の島のひみつ』を観る前に、一つだけ知っておいてほしいことがあります。この物語は、「人魚」の話ではありません。本当に描かれているのは、「誘惑」の怖さです。長文です。読みづらい方は動画でどうぞ。もちろん、人魚は登場する。だが、この作品の芯はそこではない。『ちいかわ』は、一見するとかわいい日常漫画に見える。しかし実際は、討伐へ行き、草むしり検定を受け、働いて報酬をもらって生活する。「生きること」を、意外なほど現実的に描いた作品である。だからこの世界では、「頑張ること」が当たり前になっている。そこに現れるのが、人魚の島だ。カンタンな討伐で高い報酬がもらえる。島限定のスイーツが、実質無料になる。甘い言葉に釣られて、ちいかわたちは船に乗り込む。ここで大切なのは、「人魚が怖い」という見方ではない。どうして、この島はこんなにも魅力的に見えるのか。そこに注目してほしい。きっと、映画の見え方が変わる。そして、もう一つ。ぜひ注目してほしいのが、登場人物ごとの反応の違いである。ちいかわは、とても優しいけれど臆病だ。ハチワレは、状況を理解しようと考え続ける。うさぎは、誰よりも自由で、予測できない行動を取る。同じ出来事に直面しても、それぞれ全く違う反応を見せる。だからこそ、『ちいかわ』は面白い。さらに、この物語では「かわいい」と「怖い」のバランスにも注目してほしい。ナガノ作品は、このギャップが最大の魅力である。かわいい絵柄だから安心できる。そう思った瞬間に、不穏な空気が忍び寄ってくる。その空気の変化を味わうことこそ、この作品の醍醐味だ。そして最後に、一番知っておいてほしいことがある。この映画は、「何が起きるのか」を楽しむ作品でもある。だがそれ以上に、「登場人物たちが、その出来事をどう受け止めるのか」を楽しむ作品である。誰が勇気を出すのか。誰が迷うのか。誰が仲間を信じるのか。そこを意識して観ると、『人魚の島のひみつ』は、ただのかわいいアニメ映画ではなく、友情や成長を描いた物語として、より深く楽しめるはずである。原作を読める人は、単行本8巻のセイレーン編を読んでから映画館へ。初めて観る人は、「誘惑」と「登場人物たちの選択」に注目してほしい。きっと、映画がもっと面白くなる。あなたが『人魚の島のひみつ』で、一番楽しみにしていることは何ですか。ぜひコメントで教えてください。

『ちいかわ人魚の島のひみつ』を観る前に、一つだけ知っておいてほしいことがあります。この物語は、「人魚」の話ではありません。本当に描かれているのは、「誘惑」の怖さです。長文です。読みづらい方は動画でどうぞ。もちろん、人魚は登場する。だが、この作品の芯はそこではない。『ちいかわ』は、一見するとかわいい日常漫画に見える。しかし実際は、討伐へ行き、草むしり検定を受け、働いて報酬をもらって生活する。「生きること」を、意外なほど現実的に描いた作品である。だからこの世界では、「頑張ること」が当たり前になっている。そこに現れるのが、人魚の島だ。カンタンな討伐で高い報酬がもらえる。島限定のスイーツが、実質無料になる。甘い言葉に釣られて、ちいかわたちは船に乗り込む。ここで大切なのは、「人魚が怖い」という見方ではない。どうして、この島はこんなにも魅力的に見えるのか。そこに注目してほしい。きっと、映画の見え方が変わる。そして、もう一つ。ぜひ注目してほしいのが、登場人物ごとの反応の違いである。ちいかわは、とても優しいけれど臆病だ。ハチワレは、状況を理解しようと考え続ける。うさぎは、誰よりも自由で、予測できない行動を取る。同じ出来事に直面しても、それぞれ全く違う反応を見せる。だからこそ、『ちいかわ』は面白い。さらに、この物語では「かわいい」と「怖い」のバランスにも注目してほしい。ナガノ作品は、このギャップが最大の魅力である。かわいい絵柄だから安心できる。そう思った瞬間に、不穏な空気が忍び寄ってくる。その空気の変化を味わうことこそ、この作品の醍醐味だ。そして最後に、一番知っておいてほしいことがある。この映画は、「何が起きるのか」を楽しむ作品でもある。だがそれ以上に、「登場人物たちが、その出来事をどう受け止めるのか」を楽しむ作品である。誰が勇気を出すのか。誰が迷うのか。誰が仲間を信じるのか。そこを意識して観ると、『人魚の島のひみつ』は、ただのかわいいアニメ映画ではなく、友情や成長を描いた物語として、より深く楽しめるはずである。原作を読める人は、単行本8巻のセイレーン編を読んでから映画館へ。初めて観る人は、「誘惑」と「登場人物たちの選択」に注目してほしい。きっと、映画がもっと面白くなる。あなたが『人魚の島のひみつ』で、一番楽しみにしていることは何ですか。ぜひコメントで教えてください。

榊󠄀原清一 / 人財版令和の虎主宰

83,064 görüntüleme • 1 ay önce

フェザータッチってするべきだと思う？この辺りは、SNSとかでも「あることないこと」言われてるから、間違えて認識してる人も多い。現に、今まで2500人にセクテクを教えてきたけど、正しく理解してる人は「1割」もいない。なんとなくでやってる人は、是非見てみてほしい🙇 あなたのセッ〇ス、価値観変わります。

Sensitive content

フェザータッチってするべきだと思う？この辺りは、SNSとかでも「あることないこと」言われてるから、間違えて認識してる人も多い。現に、今まで2500人にセクテクを教えてきたけど、正しく理解してる人は「1割」もいない。なんとなくでやってる人は、是非見てみてほしい🙇 あなたのセッ〇ス、価値観変わります。

相葉たつや｜セクテク講師

164,321 görüntüleme • 10 ay önce

🔥【ブルースリーから学ぶ情報との付き合い方】「月を指差すのと似たようなものだ指に集中するんじゃないその先の栄光が得られんぞ」byブルースリーこれは指=人と置き換えると見えてくる →『真実（事実)を指差すのと似たようなものだ指「人」に集中（盲信・追従)するんじゃない、その先の真実（事実)が得られんぞ指「人」とは、トリガー（きっかけ)であり、橋渡し役であり、時にはスピンでもあり、「人の中には真実は存在しない。」人に盲信・追従して誤誘導されてませんか？つい事実を指さす☝ひとを見て、その人に真実があると錯覚し、その人に縋り追従し、無思考のままロボットのように情報を拡散する。その途端真実も事実も虚構にすり替わり、無自覚な工作員が量産されていく。指差したその先を自分で見出し、探求し、刮目・得心しなければ真実や事実は永遠に見つからないまま。【人の中に真実は存在しない】これは鉄則情報に著作権は必要ない。誰の情報ではなく、何の情報かが大切大切な情報は、先生や専門家が話す情報であれ、無名のフォロワー10人の人が話す情報であれ、いずれも同価値であることを忘れてはならない #木を見て森を見ず #ブルース・リー

🔥【ブルースリーから学ぶ情報との付き合い方】「月を指差すのと似たようなものだ指に集中するんじゃないその先の栄光が得られんぞ」byブルースリーこれは指=人と置き換えると見えてくる →『真実（事実)を指差すのと似たようなものだ指「人」に集中（盲信・追従)するんじゃない、その先の真実（事実)が得られんぞ指「人」とは、トリガー（きっかけ)であり、橋渡し役であり、時にはスピンでもあり、「人の中には真実は存在しない。」人に盲信・追従して誤誘導されてませんか？つい事実を指さす☝ひとを見て、その人に真実があると錯覚し、その人に縋り追従し、無思考のままロボットのように情報を拡散する。その途端真実も事実も虚構にすり替わり、無自覚な工作員が量産されていく。指差したその先を自分で見出し、探求し、刮目・得心しなければ真実や事実は永遠に見つからないまま。【人の中に真実は存在しない】これは鉄則情報に著作権は必要ない。誰の情報ではなく、何の情報かが大切大切な情報は、先生や専門家が話す情報であれ、無名のフォロワー10人の人が話す情報であれ、いずれも同価値であることを忘れてはならない #木を見て森を見ず #ブルース・リー

ルパン小僧🍏💍kuu222

27,716 görüntüleme • 1 yıl önce

「西開地平」リリースしました。 (無論Studio製) AIで満ち溢れる時代。これからもっともっと「どんな人か」が大事になってくる。その人の考え方、魅力、生い立ち、評判、得意技、情熱。人柄、人望、人生、人情。人人人人。すなわち人間。人のサイト化。そこに共感できたり、「この人と一緒に仕事がしたい」と思えたりすることが、大きな価値になる。作品のポートフォリオではなく、自分という人間のポートフォリオ。その一部に実績もある。という、自己肯定感丸出しの新しいポートフォリオの形ですw 時には起こせよムーヴメント。おじさんもカッコつけたい!!!

「西開地平」リリースしました。 (無論Studio製) AIで満ち溢れる時代。これからもっともっと「どんな人か」が大事になってくる。その人の考え方、魅力、生い立ち、評判、得意技、情熱。人柄、人望、人生、人情。人人人人。すなわち人間。人のサイト化。そこに共感できたり、「この人と一緒に仕事がしたい」と思えたりすることが、大きな価値になる。作品のポートフォリオではなく、自分という人間のポートフォリオ。その一部に実績もある。という、自己肯定感丸出しの新しいポートフォリオの形ですw 時には起こせよムーヴメント。おじさんもカッコつけたい!!!

平氏｜本業:事業会社インハウスデザイナー×副業:Webデザイナー

12,476 görüntüleme • 3 ay önce

これ、皆んなにも見てほしいけど現在35万回再生されてる。私が社会に出て生きて来て、一番感じる事は、その事が「事実」かどうかよりも、言われてる側が権力者かどうかで判断する人間が沢山いると言う事。あと、「ヒトゴロシ」発言のは言葉が不謹慎みたいと言うふうに捉えるとかで、その全容を見ようとはしない。たとえばこれを菅野完氏ではなく、大谷翔平が言ってたら、賛同する人はめちゃくちゃ増えるであろう。人は、権力者に媚びるように出来ている。だから、何でも調べて事実が何かを精査する必要がある。斎藤元彦知事は、人殺しである事は間違いないし、それだけには飽き足らずもっと酷い仕打ちを続けている。ヒトゴロシも死体蹴りも、違法性を消したいために、死人に口無しを利用したデマも、すべて許されて良いはずがない。国民はもっと事実を知るべきだ。 #斎藤元彦 #兵庫県告発文書問題 #公益通報者保護法違反

これ、皆んなにも見てほしいけど現在35万回再生されてる。私が社会に出て生きて来て、一番感じる事は、その事が「事実」かどうかよりも、言われてる側が権力者かどうかで判断する人間が沢山いると言う事。あと、「ヒトゴロシ」発言のは言葉が不謹慎みたいと言うふうに捉えるとかで、その全容を見ようとはしない。たとえばこれを菅野完氏ではなく、大谷翔平が言ってたら、賛同する人はめちゃくちゃ増えるであろう。人は、権力者に媚びるように出来ている。だから、何でも調べて事実が何かを精査する必要がある。斎藤元彦知事は、人殺しである事は間違いないし、それだけには飽き足らずもっと酷い仕打ちを続けている。ヒトゴロシも死体蹴りも、違法性を消したいために、死人に口無しを利用したデマも、すべて許されて良いはずがない。国民はもっと事実を知るべきだ。 #斎藤元彦 #兵庫県告発文書問題 #公益通報者保護法違反

kokona@AY

44,102 görüntüleme • 1 ay önce

人類の歴史を長期で俯瞰すれば、「労働に縛られること」はごく最近の出来事にすぎない。農業革命以降、僕たちは時間のほとんどを労働に割くようになったが、それは普遍ではない。AIの台頭は、この「異常な数百年」を終わらせる契機になるのかもしれない。佐藤航陽「めちゃくちゃ遡ると、まだ人間が狩りをしていた時代、マンモスを狩ったりとか動物を狩ったりとか、あと木の実を自分で取ってきて食べていたって、そういう時代もあったかなと。この時代って、人間ってそんなに働いていなかったんじゃないかって言われていてですね。実は1日の労働時間って、狩りをしていた時代は3時間ぐらいだったんじゃないかと言われています。じゃあ、いつ人間の労働が起きている時間の大半を占めるようになったかというと、『農業・農耕』が普及したあたりから、労働に人間が縛りつけられるようになったんじゃないかと言われています。今年耕した田んぼに種を植えて、すぐ取れるわけじゃないので来年なんですよね、その実が取れるのは。なので、ちゃんと時間軸を持ってスケジュールを管理していって、日々田植えをしていって。四季もあるので、どのスケジュールで何をしなきゃいけないかということも、生産管理が行われていって。徐々に労働というのが1日の大半の時間を占めるようになったんじゃないかと言われているので。だから、人類にとっては（労働は）そこまで必須ではないですし、人類以外の生物にとっても、労働という言い方は変ですけども、狩りをしたり、食料を取っていくということが、時間的に大半を占めるということはないのかなと思っています。例えばペットで言うと、猫って一日の大半を寝てるんですよね。狩りをするのは、起きている時間の一瞬だけで、飼い猫に関しては狩りもしないですし。ネズミとかもそうですし、虫とかも、延々と働いているか、食べるために狩りをしているかっていうと、そうでもなかったりするんですよね。アクティブに動いて、代謝を働かせて、エネルギーを使う作業でもあるので。働くということが、ここまで人間に浸透しているというのは、実は生物にとって一般的ではない可能性もあると思っています」

人類の歴史を長期で俯瞰すれば、「労働に縛られること」はごく最近の出来事にすぎない。農業革命以降、僕たちは時間のほとんどを労働に割くようになったが、それは普遍ではない。AIの台頭は、この「異常な数百年」を終わらせる契機になるのかもしれない。佐藤航陽「めちゃくちゃ遡ると、まだ人間が狩りをしていた時代、マンモスを狩ったりとか動物を狩ったりとか、あと木の実を自分で取ってきて食べていたって、そういう時代もあったかなと。この時代って、人間ってそんなに働いていなかったんじゃないかって言われていてですね。実は1日の労働時間って、狩りをしていた時代は3時間ぐらいだったんじゃないかと言われています。じゃあ、いつ人間の労働が起きている時間の大半を占めるようになったかというと、『農業・農耕』が普及したあたりから、労働に人間が縛りつけられるようになったんじゃないかと言われています。今年耕した田んぼに種を植えて、すぐ取れるわけじゃないので来年なんですよね、その実が取れるのは。なので、ちゃんと時間軸を持ってスケジュールを管理していって、日々田植えをしていって。四季もあるので、どのスケジュールで何をしなきゃいけないかということも、生産管理が行われていって。徐々に労働というのが1日の大半の時間を占めるようになったんじゃないかと言われているので。だから、人類にとっては（労働は）そこまで必須ではないですし、人類以外の生物にとっても、労働という言い方は変ですけども、狩りをしたり、食料を取っていくということが、時間的に大半を占めるということはないのかなと思っています。例えばペットで言うと、猫って一日の大半を寝てるんですよね。狩りをするのは、起きている時間の一瞬だけで、飼い猫に関しては狩りもしないですし。ネズミとかもそうですし、虫とかも、延々と働いているか、食べるために狩りをしているかっていうと、そうでもなかったりするんですよね。アクティブに動いて、代謝を働かせて、エネルギーを使う作業でもあるので。働くということが、ここまで人間に浸透しているというのは、実は生物にとって一般的ではない可能性もあると思っています」

Tsubame

19,194 görüntüleme • 11 ay önce

AIが「病気を治す」「富を生む」「生産性を高める」という未来像は、多くの人にとって魅力的だし、人々はそういう利点を信じていないわけではない。だが、それだけでは不安は消えない。彼らが本当に聞きたいのは、その未来の中で自分たちは何者として生きるのか、ということだ。サム・アルトマン「私の問いはこうです。未来における私の役割は何なのか。私の経済的な未来はどうなるのか。私の主体性はどうなるのか。私の子どもたちや家族は、これからも充実した創造的表現を持ち、世界を前に進めるために奮闘し、成長し、長いあいだ機能してきたやり方で共にそれを続けていけるのだろうか、ということです。そしてAI業界の人たちが、「まあ、仕事はなくなるでしょう」とか、「仕事の50%が消えるでしょう」とか、「仕事の90%が消えるでしょう」と言い、「AIはあらゆる面であなたより賢くなるでしょう」と言い、「ベーシックインカムは与えますが、あなたには実質的に役割はありません」と言う。これはひどいことです。しかも、「このAI企業は、すべての仕事を破壊するかもしれませんが、世界で最も価値のある企業になります」と言っているわけです。人々はそれを見て、言葉を失ったような、気まずいような反応になるんです。だから私は、それはひどいメッセージだと思います。私たちが利点を十分に説明してこなかった、という話ではないと思います。実際、人々は私たちの言うことを信じているのです。「がんを治してください」と言われれば、それは素晴らしいことです。けれども私たちAI業界は、人々があらゆる段階で未来を決める主導権をどう保ち、私たちが大切にしているあらゆる意味で本当に意味のある人生をどう持ち続けられるのかを、説明できてこなかったのだと思います」

AIが「病気を治す」「富を生む」「生産性を高める」という未来像は、多くの人にとって魅力的だし、人々はそういう利点を信じていないわけではない。だが、それだけでは不安は消えない。彼らが本当に聞きたいのは、その未来の中で自分たちは何者として生きるのか、ということだ。サム・アルトマン「私の問いはこうです。未来における私の役割は何なのか。私の経済的な未来はどうなるのか。私の主体性はどうなるのか。私の子どもたちや家族は、これからも充実した創造的表現を持ち、世界を前に進めるために奮闘し、成長し、長いあいだ機能してきたやり方で共にそれを続けていけるのだろうか、ということです。そしてAI業界の人たちが、「まあ、仕事はなくなるでしょう」とか、「仕事の50%が消えるでしょう」とか、「仕事の90%が消えるでしょう」と言い、「AIはあらゆる面であなたより賢くなるでしょう」と言い、「ベーシックインカムは与えますが、あなたには実質的に役割はありません」と言う。これはひどいことです。しかも、「このAI企業は、すべての仕事を破壊するかもしれませんが、世界で最も価値のある企業になります」と言っているわけです。人々はそれを見て、言葉を失ったような、気まずいような反応になるんです。だから私は、それはひどいメッセージだと思います。私たちが利点を十分に説明してこなかった、という話ではないと思います。実際、人々は私たちの言うことを信じているのです。「がんを治してください」と言われれば、それは素晴らしいことです。けれども私たちAI業界は、人々があらゆる段階で未来を決める主導権をどう保ち、私たちが大切にしているあらゆる意味で本当に意味のある人生をどう持ち続けられるのかを、説明できてこなかったのだと思います」

Tsubame

14,927 görüntüleme • 3 ay önce

田中みな実のこの話、リアルすぎる。「戻れないなら一生1人でいいと思った」って、それだけ本気で好きだったのが伝わってくるし、人生で一番の大恋愛だったんだろうなって思う。こういう恋ほど、あとから美化しがち。会ってない時間が長いほど、いい記憶だけが残って、嫌だったことや違和感は薄れていく。最後に残るのは、「こんなに好きになれた」っていう感情の強さ。でも、そういう経験がある人ほど、次の恋愛では現実を見れるし、同じ失敗もしにくくなる。好きすぎて重くなる恋って、結局しんどくて長くは続かないって分かるし、だからこそ、自分をちゃんと愛してくれて、安心させてくれる人の大切さにも気づける。大恋愛って、そのときは苦しいけど、ちゃんと“次に活きる経験”になるんだと思う。

田中みな実のこの話、リアルすぎる。「戻れないなら一生1人でいいと思った」って、それだけ本気で好きだったのが伝わってくるし、人生で一番の大恋愛だったんだろうなって思う。こういう恋ほど、あとから美化しがち。会ってない時間が長いほど、いい記憶だけが残って、嫌だったことや違和感は薄れていく。最後に残るのは、「こんなに好きになれた」っていう感情の強さ。でも、そういう経験がある人ほど、次の恋愛では現実を見れるし、同じ失敗もしにくくなる。好きすぎて重くなる恋って、結局しんどくて長くは続かないって分かるし、だからこそ、自分をちゃんと愛してくれて、安心させてくれる人の大切さにも気づける。大恋愛って、そのときは苦しいけど、ちゃんと“次に活きる経験”になるんだと思う。

婚活ハックちゃん

2,716,573 görüntüleme • 4 ay önce

『ちいかわ』は、癒やし作品ではありません。これは令和を生きる私たちの寓話です。ガチで分析したので、ガチ批評します。長文です。読みづらい方は動画でどうぞ⏬️ もちろんかわいい。グッズもかわいい。アニメもかわいい。 SNSに流れてくるイラストもかわいい。しかし、この作品の本質はそこではない。『ちいかわ』は、令和という時代を映した、とんでもなく残酷な作品である。なぜそこまで言うのか。この作品が、異常なほど現実だからである。例えば討伐。ちいかわたちは危険な存在を倒し、その報酬で生活している。資格制度がある。草むしり検定がある。昇級もある。つまりちいかわたちは冒険者ではない。労働者である。しかも、この世界は努力が必ず報われるわけではない。ここが本当に恐ろしい。普通の少年漫画なら、努力した主人公は報われる。しかし『ちいかわ』は違う。草むしり検定のエピソードを思い出してほしい。ちいかわは落ちる。頑張ったのに落ちる。勉強したのに落ちる。ハチワレは受かる。自分だけが置いていかれる。あのエピソードを見て笑えた人は少ないはずである。なぜなら現実だから。資格試験。受験。就職活動。昇進試験。私たちは人生のどこかで必ず経験している。だから刺さる。そして『ちいかわ』最大の発明は、主人公がちいかわだったことにある。例えばハチワレ。優しい。頭がいい。コミュニケーション能力も高い。困難にも前向き。人財としてはかなり優秀である。しかし主人公ではない。主人公はちいかわ。泣く。怖がる。失敗する。逃げる。何度も心が折れる。それでもまた立ち上がる。私たちは悟空ではない。ルフィでもない。炭治郎でもない。ほとんどの人間はちいかわである。憧れではなく共感。これが『ちいかわ』の異常さの正体である。そしてこの作品には、もうひとつ大きなテーマがある。「変化への恐怖」である。『ちいかわ』には何度も、元には戻れない存在が登場する。キメラ化。モモンガ。島編。作中で繰り返し描かれる『変わってしまった存在』。これが本当に怖い。なぜなら私たちも知っているからである。人間は変わる。友達も変わる。環境も変わる。子どもの頃には戻れない。昨日の自分にも戻れない。『ちいかわ』はその現実を、かわいい絵柄で何度も突き付けてくる。ホラー作品より怖い。なぜなら、現実だから。この作品の最大のテーマは『生きること』そのものだと考えている。生きることは、本当はそんなに格好良くない。失敗する。落ち込む。嫉妬する。泣く。逃げる。それでも次の日が来る。それでも働く。それでも友達と会う。それでも生きていく。『ちいかわ』は、その繰り返しを描いている。だから大人が泣く。子ども向けの作品なら、ここまで社会現象にはなっていない。『ちいかわ』は、働いている人に刺さる。夢を諦めた人に刺さる。努力が報われなかった人に刺さる。自分に自信がない人に刺さる。なぜなら、その人たち自身がちいかわだから。『ちいかわ』はかわいいキャラクターコンテンツではない。これは令和を生きる私たちの寓話である。かわいいから流行ったのではない。私たちが自分自身を見てしまったから流行った。それが『ちいかわ』という作品の本当の恐ろしさであり、本当の凄さである。あなたは『ちいかわ』を癒やし作品だと思いますか。それとも、現代社会を映した残酷な物語だと思いますか。コメントで教えてください。

『ちいかわ』は、癒やし作品ではありません。これは令和を生きる私たちの寓話です。ガチで分析したので、ガチ批評します。長文です。読みづらい方は動画でどうぞ⏬️ もちろんかわいい。グッズもかわいい。アニメもかわいい。 SNSに流れてくるイラストもかわいい。しかし、この作品の本質はそこではない。『ちいかわ』は、令和という時代を映した、とんでもなく残酷な作品である。なぜそこまで言うのか。この作品が、異常なほど現実だからである。例えば討伐。ちいかわたちは危険な存在を倒し、その報酬で生活している。資格制度がある。草むしり検定がある。昇級もある。つまりちいかわたちは冒険者ではない。労働者である。しかも、この世界は努力が必ず報われるわけではない。ここが本当に恐ろしい。普通の少年漫画なら、努力した主人公は報われる。しかし『ちいかわ』は違う。草むしり検定のエピソードを思い出してほしい。ちいかわは落ちる。頑張ったのに落ちる。勉強したのに落ちる。ハチワレは受かる。自分だけが置いていかれる。あのエピソードを見て笑えた人は少ないはずである。なぜなら現実だから。資格試験。受験。就職活動。昇進試験。私たちは人生のどこかで必ず経験している。だから刺さる。そして『ちいかわ』最大の発明は、主人公がちいかわだったことにある。例えばハチワレ。優しい。頭がいい。コミュニケーション能力も高い。困難にも前向き。人財としてはかなり優秀である。しかし主人公ではない。主人公はちいかわ。泣く。怖がる。失敗する。逃げる。何度も心が折れる。それでもまた立ち上がる。私たちは悟空ではない。ルフィでもない。炭治郎でもない。ほとんどの人間はちいかわである。憧れではなく共感。これが『ちいかわ』の異常さの正体である。そしてこの作品には、もうひとつ大きなテーマがある。「変化への恐怖」である。『ちいかわ』には何度も、元には戻れない存在が登場する。キメラ化。モモンガ。島編。作中で繰り返し描かれる『変わってしまった存在』。これが本当に怖い。なぜなら私たちも知っているからである。人間は変わる。友達も変わる。環境も変わる。子どもの頃には戻れない。昨日の自分にも戻れない。『ちいかわ』はその現実を、かわいい絵柄で何度も突き付けてくる。ホラー作品より怖い。なぜなら、現実だから。この作品の最大のテーマは『生きること』そのものだと考えている。生きることは、本当はそんなに格好良くない。失敗する。落ち込む。嫉妬する。泣く。逃げる。それでも次の日が来る。それでも働く。それでも友達と会う。それでも生きていく。『ちいかわ』は、その繰り返しを描いている。だから大人が泣く。子ども向けの作品なら、ここまで社会現象にはなっていない。『ちいかわ』は、働いている人に刺さる。夢を諦めた人に刺さる。努力が報われなかった人に刺さる。自分に自信がない人に刺さる。なぜなら、その人たち自身がちいかわだから。『ちいかわ』はかわいいキャラクターコンテンツではない。これは令和を生きる私たちの寓話である。かわいいから流行ったのではない。私たちが自分自身を見てしまったから流行った。それが『ちいかわ』という作品の本当の恐ろしさであり、本当の凄さである。あなたは『ちいかわ』を癒やし作品だと思いますか。それとも、現代社会を映した残酷な物語だと思いますか。コメントで教えてください。

榊󠄀原清一 / 人財版令和の虎主宰

79,752 görüntüleme • 2 ay önce