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Ana Sayfaya Dön

悲哀啊!藏族新一代不会说藏语了。 大姐说:你们三个去哪里? 102岁的大爷回答我们去朝拜。但可悲的是两个孙女只说汉语,不讲一句藏语。大爷有福长寿,但藏语言可能在子孙一代口里寿终正寝 了。 揭露中共通过殖民寄宿制学校消灭藏语言文化的吹哨人嘉洛博士说藏语言正面临生死存亡关头。所言极是也!

32,420 görüntüleme • 1 yıl önce •via X (Twitter)

11 Yorum

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Mask Man1 yıl önce

消灭一个民族只需三部: 1、消灭其文化、语言、习俗 2、打断男人的脊骨 3、败坏女人的道德 很显然它们做到了 不单是藏族、维吾尔族……就是所谓汉族的各地方言也被基本消灭了,道德是彻底沦丧崩塌了

大阪微商贸(日本处方药 医疗翻译 欧美靶向药 ) profil fotoğrafı
大阪微商贸(日本处方药 医疗翻译 欧美靶向药 )1 yıl önce

全国各地方言都在消失,上海小朋友不会说上海话,广东小朋友不会说粤语。这个没啥奇怪的

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萧伍壹1 yıl önce

岂止是藏语?新一代很多广东人还不会粤语了呢。

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MAGAIST 红杏出墙1 yıl önce

中共是反人类的土匪,包子从一个小流氓变成了大流氓,在继续摧毁各个民族。

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右手触地1 yıl önce

我不懂藏文,但非常喜欢听藏族唱歌。 藏族高吭嘹亮的歌声,宛如没有被污染过的雪山高原,能感受到一种超越世俗的力量。 藏文化不仅是藏族的瑰宝,也为人类文明增添了不可替代的色彩。

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TopStoryContent1 yıl önce

The Tromp family, who vanished in 2016 while on a road trip, were finally all found alive, but some members ended up in psychiatric care. Here is the story 👇

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jeff lee1 yıl önce

How sad! The new generation of Tibetans can't speak Tibetan anymore. The older sister said: Where are you three going? The 102-year-old grandfather answered that we are going on a pilgrimage. But tragically, his two granddaughters only speak Chinese and don't

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若米亞遊子🚩🏴🍀1 yıl önce

會贏的。

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姓名不能为空1 yıl önce

图伯特必须独立

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BE WATER1 yıl önce

这就是在种族灭绝啊…唉

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OttTrif1 yıl önce

藏人要是去了美国欧洲定居,一两代后不知道是否能讲藏语

Benzer Videolar

📢 图博抗暴日66周年,华语青年挺藏会在旧金山市政厅为藏人发声!【中英字幕】 2025年3月10日,旧金山市政厅门外,在图博抗暴日66周年的纪念集会上,我们华语青年挺藏会的发言人上台讲述我们组织的使命和愿景,并呼吁所有华人去理解藏人的历史、苦难,并支持藏人的民族自决。演讲台前摆放着一百八十多位自焚藏人的遗像,提醒人们不忘境内藏人的苦痛和牺牲。 “华语青年挺藏会是一个致力于传播图博藏区被封禁的历史和现状的青年组织。” 在演讲中,我们的发言人分享了自己在藏区的亲身经历:“政府的宣传讲说56个民族是一家,然而我所在藏区见到的是无处不在的压迫、歧视和管制。藏人无法拥有护照,没有旅行自由,难以去拉萨,甚至没有办法学习自己的母语。” 在演讲台上,她还用中文激情澎湃地号召着中国同胞们:“作为华语青年,我们不会沉默,我们不会视而不见,我们将战斗到底,直到图博三区都获得自由!”🔥 这场充满力量的演讲赢得了现场热烈的掌声。演讲后,许多藏人朋友亲切地与我们握手,并感谢我们的勇气和支持。 这就是我们成立华语青年挺藏会的意义。作为中国的新一代青年,我们有责任去反思并抵抗中共政府对藏人和其他少数民族的殖民统治和强制同化政策。藏汉关系的修复、发展的责任在于我们,民族关系的和解与转型正义的漫漫长路也在于我们,中国民主化的道路更是我们的征程! 藏人不孤单,我们是站在同一条战线上的! ✊✨ #TibetUprisingDay #华语青年挺藏会 #FreeTibet #民族自决 #抵抗同化 #转型正义 #图博自由

华语青年挺藏会 ChineseYouthStand4Tibet

11,452 görüntüleme • 1 yıl önce

【遗嘱翻译】自焚者 Lobga Rangzen 于行动前,在自家车库留下遗嘱,并在自己的脸书上发表。 Rangzen 是他自己选的名字,是藏语「独立」「 自由」之意。 以下为其遗嘱内容整理 (听译): 我们在国外举办任何活动,都是为了抗议中共对境内藏地的高压政策,反抗中国对藏地藏人的统治。今天,我想说几句话。 对图伯特境内的藏人,我没有什么可以多说的。因为他们一直冒着生命危险,以最大的勇气,为拯救图伯特的语言、文化与尊严,不断努力。因此,我没有什么资格再对他们说什么。 我今天主要是想对流亡藏人说四点: 第一,流亡藏人不能忘记自己的责任。 我们在流亡当中,享受着自由民主的生活。这样的自由民主,是尊者达赖喇嘛给予我们的。尊者让我们拥有自由,并不是要让我们自己内耗,也不是要让我们用民主自由之名,在内部彼此斗争。 我们每一个人都应该为图伯特的自由发声,为图伯特的未来想办法。尊者达赖喇嘛曾经说过,生活在国外的藏人,不要因为自己有了房子、有了车子,就感到满足,因为图伯特境内的藏人仍然生活在苦难之中。 第二,我们要明白,藏人的苦难,是因为我们失去了自己的国家。 尊者达赖喇嘛是世界的和平导师,他为所有众生的和平与幸福奔波,所以他不会把话说得太多、太重。但是我们自己要明白:为什么图伯特境内的藏人没有任何自由?为什么我们的民族面临被消灭的危机?为什么我们连供奉尊者达赖喇嘛法相的权利都没有?这都是因为我们失去了自己的国家,失去了自己的自由。很多人说我们没有国家。不是的,我们有国家;只是我们的国家被中国占领了。 第三,流亡藏人不要再分地域、教派,而要真正团结起来。 中共打压藏人时,并不会区分你是康巴人、安多人,还是卫藏人;也不会区分你属于哪一个教派。他们同样打压所有藏人,也同样破坏所有宗教。所以,我们在外的藏人,真的不应该再分什么康巴、安多、卫藏,也不应该再分各个教派。我们每一个人都应该团结起来,为恢复藏人的自由、为藏民族的独立,做出更多努力。 第四,不要因为我的行动而停止应该去做的事;真正的哀悼,是继续为图伯特奋斗。 如果这一次我要做一个大的行动、一个引起轰动的行动,我双手合十请求大家:不要因为这件事,而停止我们现在正在做的事情。我们现在做的,是为了保存自己的语言与文化。所以,该跳舞的还是要跳舞,该唱歌的还是要唱歌。因为这些都是为了让年轻一代的藏人,能够接受并传承自己的语言与文化。 特别是现在,我们即将迎来尊者达赖喇嘛九十一岁华诞。我希望全球各地的藏人,都要盛大举办尊者的祝寿活动。这些都非常重要。我们不要因为一个人的行动,就只停留在悲哀或默哀之中。 我们真正需要悲哀、需要默哀的,是我们失去了自己的国家。我们每一个人都应该为此发起更大的行动。 我今天要做这个行动,不是因为我缺乏衣食住行,不是因为我没有吃的、没有穿的、没有住的,也不是为了我个人的生活问题。这一切,是为了图伯特的独立,为了图伯特的抗争。 因此,我双手合十请求大家:如果你们真的要哀悼我,请按照我在这里所说的愿望去做。希望每一个人都为图伯特的事情继续努力,继续奋斗。最后,我想说:图伯特民族的独立万岁!博嘉洛! (图伯特必胜 !!!!)

华语青年挺藏会 Lhasa Spring

179,510 görüntüleme • 17 gün önce

#中文 #语言学 🇨🇳🇹🇼🇭🇰🇲🇴🇸🇬🇲🇾🇯🇵… 看到五岳散人等说中文不必学。我不知道这些人是否有意识到,他们的声量既不等于学识更不等于力量。因为社科往往无法证伪,所以观点常常大行其道于事实之前。 关于事实,我尽力讲得简单一点,尽可能不用语言学学术名词。 中文有几个知名的特征: 一,它是目前使用最多的象形文字,其他象形文字几乎仅剩学术界在使用; 二,象形(语素文字)导致它着重意象沟通,朝鲜语和藏语存在类似特征; 三,象形中文在商周、春秋战国,经历了两次大规模的造字运动,在秦汉的汉字统一运动后,便因自身的复杂性和难以记忆的特征,而迅速进入了造词、造意、同音异意化运动中; 到南北朝时期,游牧民族、百越和佛教语言大量涌入中国,例如“哥哥”(鲜卑语)“幸福”“未来”(佛语)等词汇,将字形已高度复杂化的汉语,引导向了造词和造意运动,造字运动从此趋于结束。在今天,人们阅读自南北朝以降1500年间之汉文,基本都能够直接读懂。 四,中文是亚洲语言的超级聚合体。南方汉语充斥着客家话、沪语、闽南话、粤语等部分白话了的古汉语;北方则大量融合了少数民族的语言习惯,比如常见的倒装句、儿化音、叠词称谓等,都来自于游牧民族语言习惯。 奠定了普通话的东北话、北京话和满语极为相近,满语又深刻影响了朝鲜语;满语和蒙语起源自古鲜卑语,古鲜卑语又很可能对日语产生过极大影响,不过都不是决定性的——日韩语言起源自其本土。 五,复杂的象形文字,导致中国古代惜字如金,将意象表达几乎运用到了极致,也导致对语法的重视程度很低;因为准确的语法意味着更多的文字使用。这究竟是有意还是无意之结果,学界观点不一。 不过,这最终所产生之影响,是中国的语言形式逻辑的匮乏,今日中国的所谓“因为..所以”等极为简单的语言逻辑,亦通过日语汉译由西方传入中国。更枉论其他的复杂语言结构。 六,在世界主流语言中,中文是一种信息熵最高的语言,高达9.56-9.65比特间。这和中文高度重视意象表达的特征直接相关,也与对语法的大量省略有关。从日常表达的角度来看,中文应当具有非常高的高效性。 但也正是因为缺乏对语法的重视,使得中文内容常常变得云里雾里,使其在实际使用中,缺乏了充分利用其原本应当具有的高效性。 七,中文有一些非常特殊的优势。日韩等拼音语言翻译外文时,常常是完全音译,日语甚至要专门使用大量复杂的无意义假名,如果不了解这一假名词的含义,则根本无法理解原意。 比如,“维他命”,即使没有学过相关知识,汉语言人群看到这三个字就能猜出个大概,但日语假名是ビタミン(びたみん)他们其实更多使用的还是日语汉字“维生素”。 这会产生一个显著的结果。中文知识间的门槛是非常低的,人们进入各学科时并没有“字”上的障碍,障碍多来自对“词意”的理解。这也是为什么,像“量子物理佛学”这种莫名其妙的知识能够广为流传,因为这六个字中国人都能读懂,只是这三个词的含义很少有人能直接理解。 但是,在拼音语言中,你没学过那个词就是没学过,必须要知道意,才能知道这个词到底是什么含义;否则常常连盲猜都困难。 八,这就引出了另外两个问题。第一,汉语言的总字量和总词量都远少于拼音语言;第二,汉语言的造词运动的动力远弱于拼音语言。 以越南语这一特殊语言为例。自推行罗马化以来,越南语总词汇量在三十年里,从八万词迅速增长到了三十三万词。 为了满足北中南不同语言习惯之需求,越南还无法像秦汉一样强行统一文字,它必须不断地让越南语复杂化,才能纳入不同地方之语言习惯;而拼音语言大幅降低了越南语复杂化的门槛,加个音标、多个声调,就可以解决第一个地方人群的语言被排斥感。 汉语连造个新字都难,造个长词也非常受语言习惯的抵触,因为长词往往和省略语法的句子越来越相似,容易导致高度复杂化的意象。 这直接使得汉语言地区失语症患者远少于西方。对于母语者,汉语言的学习也简单于拼音语言,许多新词会读即可,无需专门学习读音与含义。这同样导致了一种超稳定性社会。 九,汉语有利于维护统一。现代民族国家观念是指,一种语言、一种文化、一种人群认同,即可公投建立一个民族国家。拼音语言很容易小群体化,也就是方言化,这类似于拼音语言在学术语言中常常创造出的学科间的语言障碍。 汉语没有这种问题。即使是在不同语言间(如现代汉语和粤语),书面沟通仍然完全可行。甚至我们今天写汉字和日本人沟通都没问题。这导致汉语言国家很难实际解体。因为在非强制手段下,不会出现因语言沟通障碍的解体。 十,汉语言的抽象的意象特征和语法的匮乏,导致它很不利于数码语言,如计算机等。拼音语言因普遍的罗马化,则很容易在匹配英文后,契合于数码语言。不过伴随技术进步,这种问题并不像上世纪末那般严重了。 对于我来说,中文是一定要学的,我深爱它的美。

Angelo Wong

105,820 görüntüleme • 1 yıl önce