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♠️无论在情色漫画还是A 片，黑桃皇后都是被调侃的对象，亚洲男性在此现象中所损失的利益，在创作中要被变本加厉地讨回来。这当中的女性角色，完全失去了人格尊严，成为肉奴般的存在；而黑皮肤的男性，性器官的面目甚至比五官更清晰，可说是为了再现刻板印象，而存在于文本当中 #媚黑婊

♠️媚黑小喵

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NSFW #媚黑婊

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

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中国女人的自我定价是否偏高？这也导致生育率下降？譬如彩礼，本质是因为这是中华女性让生育能力变现的手段，是一笔隐形存款，她们不会不要。从而发展成为现在的女拳，粉饰彩礼的正当性就是女拳的教条之一。不止彩礼，中华女性还会要车、要房、要三金等等，是的，只有中华女性可无条件要这些东西。

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今年十一长假，赴日旅遊中国人又创新高，连日本媒体也集中关注这种现象。特別是许多中国人痛骂日本仇恨日本时，还是有非常之多的中国人喜欢日本向往居住在日本，这种矛盾的心态体现在不少中国人身上。中国官方与日本在政治、历史、国际关系方面存在各种摩擦与争议，这在舆论中体现为批评、负面印象。另一方面，从个人利益、消费体验、文化兴趣、政治环境、言论自由等角度看，日本对于许多中国人来说是一个优质、便利、能带来舒适愉悦体验的旅行目的地，甚至是许多中国人向往的宜居地。

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这个题目，本身就够冷峻了。当性进入社会权力结构，就不再简单的是“丑闻”。在萝莉岛与爱泼斯坦档案中，真正令人不寒而栗的，并不只是性侵本身——而是性被制度化、被记录、被利用，成为一种权力交换与控制工具。未成年人不再只是受害者，而被降格为“筹码”；录像、名单、航班记录不只是证据，而是隐形的绞索。这已经不是“性欲失控”的问题，而是权力对人性的彻底异化。当权力者掌握司法、资本、舆论，又掌握他人最不可见、最羞耻、最无法自证清白的秘密时，性就完成了从私密行为到政治武器的转化。它不需要公开，只需要存在；不需要审判，只需要暗示。沉默、妥协、服从，便随之而来。更可怕的是，这种结构天然偏爱弱者作为牺牲品。未成年人之所以被选中，不只是因为他们无法反抗，更因为他们一旦发声，社会首先怀疑的，往往不是权力，而是他们的“可信度”。于是，伤害被重复，罪责被稀释，系统得以自我保护。爱泼斯坦之所以重要，不在于他个人多么邪恶，而在于他像一面裂开的镜子，照出了一个事实：当性与权力结盟，法律往往迟到，道德往往缺席，而真相往往被封存。真正需要追问的不是“还有多少名字没公布”，而是——为什么这种网络可以长期存在？是谁在为它提供安全、金钱、司法缓冲和社会沉默？如果性只是丑闻，时间会冲淡；但当性成为权力结构的一部分，它就会一代代复制自己。这样的情况在美国，还有媒体会揭露；发生在集权的中国，或许更严重，却永远不会见光。这，才是最令人恐惧的地方。

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