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Ana Sayfaya Dön

昨天晚上好莱坞奥斯卡颁奖典礼是K-Pop的又一次胜利。在这一届奥斯卡中,韩国文化相关的胜利主要是:1.最佳动画长片:《KPop Demon Hunters》2.最佳原创歌曲:“Golden”(首个获奖K-Pop歌曲) 更有意思的是,各位好莱坞明星在舞台下挥舞灯球,这是韩国应援文化(응원文化,fan support culture) 的推广!K-Pop应援文化是一种高度组织化的粉丝互动体系,通过灯球、口号和集体动作,让粉丝从“观众”变成“演出的一部分”,如今这种文化正在向全球娱乐产业扩散。

12,497 görüntüleme • 5 ay önce •via X (Twitter)

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Benzer Videolar

今天周末出来老地方喝酒,顺便和大家聊聊关于中共政府努力为《哪咤2》提升票房的政治目的,我们可以从几个层面来分析。这部电影不仅仅是一部商业动画片,其背后可能承载了更为复杂的社会和政治意图。 首先,《哪咤2》的票房成功被塑造成一种文化自信的象征。影片改编自中国传统神话,核心口号“我命由我不由天”传递了一种个体奋斗和抗争的精神。这种叙事很容易被官方解读为与当下中国强调“自力更生”和“民族复兴”的意识形态相呼应。通过大力宣传这部电影的成功,中共可以向国内外展示中国文化产业的崛起,强化“中国不再需要好莱坞”的论调,从而提升民族自豪感和文化软实力。 其次,这可能是一场精心策划的意识形态灌输。哪咤的叛逆形象虽然表面上挑战权威,但影片的叙事被控制在安全的范围内,最终并未颠覆最高权力。这种“有限的叛逆”既能让观众尤其是年轻人宣泄对现实压力的不满,又不触碰政治红线。官方通过组织学校、军队、企事业单位包场观影,甚至将其纳入党员活动,用娱乐形式潜移默化地传递一种信息:个人命运看似可以靠努力改变,但实际上仍在体制的掌控之中。这种手法有助于缓解社会不满情绪,同时巩固民众对体制的认同。 再者,票房数据本身可能被用作政治工具。《哪咤2》票房突破百亿并登顶中国影史的报道,往往伴随着官方媒体的热捧和“单一市场全球第一”的说辞。这种“票房奇迹”在一定程度上可能是通过行政手段推动的结果,比如大规模包场和排片倾斜。这种操作不仅能塑造经济增长放缓背景下的“文化胜利”,还能转移公众对经济疲软等现实问题的注意力,制造一种繁荣的假象。 最后,这也是对外宣传的一部分。随着《哪咤2》进入北美等海外市场,其成功可以被包装成中国文化输出的标志,进一步服务于“大外宣”战略。官方可能希望通过这部电影,塑造一个现代化、充满活力的中国形象,同时淡化国际社会对其政治体制的批评。 总体来说,中共推动《哪咤2》票房的政治目的可能包括:提升文化自信、进行意识形态渗透、转移国内矛盾焦点,以及加强国际形象塑造。这不仅仅是商业考量,更是一场综合性的政治博弈。当然,这些只是基于现有现象的分析,具体意图还需更多内部信息来佐证。大家对此有什么看法吗? 罗翔 2025/2/23/下午于NY

罗翔——破幕推墙

102,543 görüntüleme • 1 yıl önce

建议所有创作者现在就重视X/推特,不是建议,是警告! 最近X要推出的3个功能,每一个都可能改变游戏规则👇 1️⃣ 默认翻译——语言墙要塌了 马斯克亲自推动的功能,推文自动翻译成你的母语。这意味着什么?一个中文博主的内容,全球50亿用户都能看懂。你的受众不再是中文圈那几百万人,而是整个地球。对于内容创作者来说,这是史诗级的流量红利窗口。 2️⃣ X Money——支付功能要来了 X正在拿各州的支付牌照,目标很明确:让X变成微信支付+PayPal。想象一下,刷推的时候直接打赏、转账、购物,内容和交易在同一个平台闭环。再结合Crypto……这个想象空间太大了。 3️⃣ 创作者收益持续提高 X一直在加大对创作者的分成力度。广告分成门槛在降低,收益比例在提高。我最近一个月已经收到1300美金的收益,这个月可能会有超过2000美金! 这三件事叠加在一起意味着什么? X不再只是一个社交媒体,它在变成一个全球化的内容变现+支付平台。 📌 最后说一下 #蓝鸟会 如果你决定认真做X,蓝鸟会是中文圈最值得加入的X创作者社群。里面聚集了一批认真在X上做内容、做IP的华语创作者,互相交流运营技巧、涨粉策略、变现方法。如何加入,可以看我置顶推文! 现在入场X,还不算晚。但窗口期不会等你太久。

鸟哥 | 蓝鸟会🕊️

23,866 görüntüleme • 4 ay önce

当前的中文meme最大的问题,就是无法解决【多样性】 一个优秀的中文meme,需要兼顾西方人的文化思想 一个盘如果【只有】中国人,寿命就不可能长得了,为什么? 【核心逻辑】是:因为中国这个社会的底层人民,缺3样很关键的教育 1/ 性教育 2/ 金钱观教育 3/ 制度角度(民智) 性教育: 中国社会几千年来,上层男性不缺性资源,通过垄断性字段来奴役下层男性,让这些男性沦为女性和社会的供养者,俗称舔狗 金钱观教育: 在西方的老牌资本主义强国的价值中,钱是工具,是生产资料,而不是人生目的,不应该为了钱不择手段。 有钱应该有一定的社会地位,而不是先被士大夫通过舆论打压钉在耻辱柱上,最后被掠夺,被底层人民共同踩踏 制度角度: 不应该崇尚人与人之间通过互相掠夺来获取资源的价值观 统治阶级通过让底层人民崇尚「人不为己,天诛地灭」这样的价值观,最终实现底层无法团结,从而巩固统治 =============== 话说回来, 一个优秀的中文meme,如何兼顾西方人的文化思想? 我们应该多看韩国电影的逻辑 为什么中国的武侠和古装电影没法走向世界,而韩国的武侠和奇幻可以赢得西方人的票房? 因为韩国人的古装电影用的是韩国的面子,里层装的是美国好莱坞那套里子,所以老美很买单 而中国人的电影也好,【目前的】中文meme也好,内核只能迎合中国人的精神诉求,没法赢得西方人的文化认同感。

枪十七

41,408 görüntüleme • 10 ay önce

少林寺新住持印乐法师履职第二日,遮起了“恭贺”释永信(荣膺)第三十代方丈的纪念碑,把释永信接待外宾、明星、企业家等贵宾的“方丈室”围的像一座城,城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。释永信时代,推动的少林全球化是以商业演出、商标注册为主,求的是看得见的实际利益。而释印乐在白马寺则通过”一带一路"佛教论坛等学术交流扩大影响,主要追求文化宣传。两种路径背后,是不同的文化输出理念:前者强调品牌扩张,后者侧重价值传播。在当下舆论环境中,释印乐的推广方式,显然更符合习近平的文化软实力建设的需求。从社会反响看,释印乐的低调作风,与释永信的争议形象形成强烈反差。释印乐面临的挑战不仅在于清理释永信“余毒”,更在于重新定义少林寺的社会功能。长远来看,释印乐的任务是在商业化与传统之间,找到一个可以接受的新平衡点。 少林寺的商业扩张得益于改革开放初期,对宗教场所"自养”政策的宽松执行。在白马寺期间,释印乐修缮古建筑、整顿僧团戒律、打造公益慈善品牌,将这座“中国第一古刹”重塑为“中原清修样板"。这种重视宗教本位的管理模式被移植到少林寺。“事业与产业分离”的模式,既能维护宗教纯洁性,又不失文化传播力。这种转向既是对舆论关切的回应,也是宗教场所去资本化的政策要求。少林寺的这次转折,本质上是中国宗教与现代社会关系调整的一个缩影。 如果商业化带来的物质繁荣,过度侵蚀宗教的精神内核,回调就成了自然而然的选项。释印乐的空降不是终点,而是少林寺重新定位的起点。未来的少林寺,或许不再有“上市”传闻,也不会有天价香火。但它作为禅武文化正统传承者的地位因此更加稳固。这种去商业化的模式,也许是对少林寺1500年历史更好的致敬。

Xiang Yang 向阳

114,504 görüntüleme • 1 yıl önce