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竹田恒泰「女系ならば皇室が途絶えてもいい！天皇だと私は認めない！」統一教会は女系天皇を認めず天皇制廃止を狙うそして高早苗も同じ主張をしている一体、これはなんの符号？

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Anya Rossi• Live Now

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【解説求む】竹田恒泰 vs 上杉隆の論争がどうしてもわかりにくい！！！！！竹田恒泰の「女系天皇は天皇と呼べるのか？」という発言から再び勃発した、「竹田家男系女系論争」。双方の主張と論点を頑張ってまとめてみたので、認識違いがあったら詳しい方ぜひ教えてください。 🟩 竹田恒泰の主張・女性天皇：OK ・女系天皇：NG ・愛子様が天皇になること：制度上OKだが反対 →天皇になった愛子様に息子が生まれた場合、今の法律では息子は天皇になれない →しかし国民は皇族の子どもが大好きなので、「天皇でいいじゃん」となりそう →その世論に後押しされ、愛子様の息子が天皇になる＝「2600年以上続いてきた男系男子の皇統が断絶」 🟥 上杉隆の疑義・竹田恒泰は、「竹田家は男系」「竹田家は皇位継承権を持つ」という主張をしている・しかし竹田恒泰は、明治天皇の娘の子孫＝「女系」ということは、 ①明治天皇の娘の子孫が天皇になる（＝竹田家）はOKなのに ②愛子天皇の息子が天皇になるはNG？竹田の主張に矛盾があるという立場 🟩 これに対する竹田恒泰の反論竹田家の成り立ちについて、「明治天皇の娘」と「北白川宮（＝男系男子）」が結婚して生まれた家系。なので竹田家が皇位継承権を持つか否か？という議論において「明治天皇の子孫であること」は判断基準に関係がない素人がお二人の意見を聞いてまとめたものですが、間違い・補足等あればぜひコメントで教えてください。どこが食い違って揉めているのかは正直わかりませんでしたので、そこも解説してほしいです上杉隆 Takashi Uesugi / NoBorder 竹田恒泰木幡涼真| NoBorder/REALVALUE STUDENTS

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世界の真実を暴露

141,162 次观看 • 1 个月前

これ大事🙆 ↓ 「世論調査では『女性天皇』『女系天皇』に賛成が約7割になるが、その7割のほとんどの人は、『女性天皇』と『女系天皇』を理解していない」竹田恒泰氏「NHKが行った世論調査で、『女性天皇』と『女系天皇』の違いを理解していたのは6%だった」

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NewsNews.Today

109,008 次观看 • 1 个月前

マスコミは女系天皇を認めさせる為に巧妙な質問をするそれに気がつく、安倍元総理と玉木氏女性天皇は女系天皇の入口になる。 YESかNOで答えるしつもんではない。枝野と志位は秒で手を挙げてるなみなさんは女系天皇を認めますか？ ①認めない ②認める ③その他

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ぴろん🇯🇵

215,339 次观看 • 11 个月前

そもそも天皇陛下や皇室を認めていない人が、皇室のあるべき姿を語るのはおかしい。黙ってろ、と思います。

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🇯🇵千野みゆき🎌🍀💕

589,833 次观看 • 5 个月前

女性天皇は世論調査で、7〜8割の方から支持されている。皇位継承というテーマを世論調査だけで判断することに僕は反対だ。ただ、天皇が憲法で「日本国及び日本国民統合の象徴」とされている以上、人々の受け止め方を無視するわけにもいかない。「女系天皇につながる」という反対論はある。確かに、女性天皇と女系天皇は別の問題だ。過去の8人10代の女性天皇はいずれも男系であり、女性天皇それ自体に前例がないわけではない。論点は、女性天皇を認めるかどうかよりも、その先の継承をどう設計するかにある。両者は地続きではあるけれども、いっぺんに同一視せず、順を追って議論すべきだと思う。上皇陛下は、天皇であられた時に譲位を望むビデオメッセージを公表された。その中で、「象徴天皇の務めが常に途切れることなく、安定的に続いていくことをひとえに念じ」と述べられた。安定して続いていくことは、制度の都合である以前に、皇室自身の願いでもあった。皇位継承は、人気投票で決める話ではない。ただ、国民の受け止め方、皇室の方々の人生、そして象徴天皇制の安定的な維持を切り離して考えることもできないと思う。

女性天皇は世論調査で、7〜8割の方から支持されている。皇位継承というテーマを世論調査だけで判断することに僕は反対だ。ただ、天皇が憲法で「日本国及び日本国民統合の象徴」とされている以上、人々の受け止め方を無視するわけにもいかない。「女系天皇につながる」という反対論はある。確かに、女性天皇と女系天皇は別の問題だ。過去の8人10代の女性天皇はいずれも男系であり、女性天皇それ自体に前例がないわけではない。論点は、女性天皇を認めるかどうかよりも、その先の継承をどう設計するかにある。両者は地続きではあるけれども、いっぺんに同一視せず、順を追って議論すべきだと思う。上皇陛下は、天皇であられた時に譲位を望むビデオメッセージを公表された。その中で、「象徴天皇の務めが常に途切れることなく、安定的に続いていくことをひとえに念じ」と述べられた。安定して続いていくことは、制度の都合である以前に、皇室自身の願いでもあった。皇位継承は、人気投票で決める話ではない。ただ、国民の受け止め方、皇室の方々の人生、そして象徴天皇制の安定的な維持を切り離して考えることもできないと思う。

ひがくぼきみお

30,871 次观看 • 2 个月前

「女性が天皇になれないのはおかしい」と言う人は、「皇位継承に差別があってはならない。平等に継承できるべきだ！」と考えているんですよね？だとしたら勿論、「血統により皇位継承権に差があるのもダメ」とも考えてますよね？女性差別以外のあらゆる差別もダメですよね？「男性なら天皇になれるけど、女性だと天皇になれない」が差別だというのなら、「一般人の子として生まれたらどんなに努力しても天皇にはなれない」のも出自や血統による差別ですものね。つまり、愛子天皇論＝皇室廃止論なんですよ。だって、女性差別はダメだけど、血統（本人の努力ではどうにもできないこと）で、身分や立場が決まる差別には賛成っておかしいですよね？私たちが「あの人が天皇陛下だ。皇族方だ。日本の象徴だ」と無意識にも認めているのは、過去から続くルールに則って選ばれた人達だから」です。「父方のみをひたすら遡ると初代・神武天皇に行き着く」という点に、天皇の正統性があるんです。もし「時代に合わせて天皇の選び方もどんどん変えていきましょう！」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「なんであの人が天皇なの？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？あの人が天皇たる根拠はなんなの？」という話になってしまう。つまり、存在自体の正統性が失われてしまうのです。天皇が、「日本の皇室だ。天皇陛下だ。象徴だ」と認められているのは、天皇が「民主的なプロセスに則り、一切の差別なく選ばれているから」ではなく、「天皇になるのは誰であるべきかという太古の昔からのルールに則って選ばれた人だから」です。このルールが「神武天皇の男系」。しかも日本はこのルールが遥か昔まで、世界で一番長く遡れるから、他国の王室・皇室と比較しても高く評価されているんです。だから一度ルールを変えてしまうと、その価値は一気に失墜してしまいます。皇位や王位は「血」によって承継されるものなのだから、差別はダメとか言いだしたら制度自体が成立しなくなります。一般人の人権や平等論とは切り離して考えないといけないんです。そもそも愛子さまが「内親王」と認められているのも、神武天皇の男系子孫であらせられるからですよ。秋篠宮皇嗣殿下が次代の天皇だと認めないことは、愛子さまの正統性を否定することです。上皇陛下が昭和天皇の第5子でありながら、即位され、「第125代天皇」になられたのも、皇統が男系だからですよね。愛子天皇論は皇室否定であり、愛子さまへの侮辱です。

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空

132,554 次观看 • 2 个月前

私達が「あの人が天皇陛下だ。日本の象徴だ」と認めているのは「過去から続くルールに則って選ばれた人だから」です。それが日本の場合は「男系継承」ということ。初代の方まで突き詰めてさかのぼっても、「当該天皇の父系先祖は神武天皇の男系男子だった」という点に、その天皇の正統性があります。もし「時代に合わせて天皇の選び方をどんどん変えていきましょう！」、「女系天皇を認めないのは差別だから男系を止めよう」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「あれっ？なんであの人が天皇なんだっけ？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？」って話になりますよね。つまり、存在の正統性が完全に失われてしまう。だから男系絶対なんです。

私達が「あの人が天皇陛下だ。日本の象徴だ」と認めているのは「過去から続くルールに則って選ばれた人だから」です。それが日本の場合は「男系継承」ということ。初代の方まで突き詰めてさかのぼっても、「当該天皇の父系先祖は神武天皇の男系男子だった」という点に、その天皇の正統性があります。もし「時代に合わせて天皇の選び方をどんどん変えていきましょう！」、「女系天皇を認めないのは差別だから男系を止めよう」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「あれっ？なんであの人が天皇なんだっけ？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？」って話になりますよね。つまり、存在の正統性が完全に失われてしまう。だから男系絶対なんです。

空

119,145 次观看 • 6 个月前

＃党首討論野党「憲法は女性天皇も女系天皇も禁止していない」高市早苗「今回は、あくまで皇族数の確保に主眼を置き、皇位継承の問題は残念ながら今回は先送りになっている。」「養子の男子は天皇」と男系男子に皇位継承権を法案化しながら虚言の高市早苗。

＃党首討論野党「憲法は女性天皇も女系天皇も禁止していない」高市早苗「今回は、あくまで皇族数の確保に主眼を置き、皇位継承の問題は残念ながら今回は先送りになっている。」「養子の男子は天皇」と男系男子に皇位継承権を法案化しながら虚言の高市早苗。

あらかわ

71,309 次观看 • 1 个月前

〜傍系、旧宮家の否定は、皇室の否定皇統に直系も傍系もない〜「陛下の直系を守れ。」最近、この言葉をよく目にします。旧宮家は赤の他人。三十八親等。六百年も離れている。傍系が継げば皇位簒奪だ。一見すると、今上天皇の直系こそ皇統そのものであり、傍系はそこへ割り込む存在のように聞こえます。しかし、その見方を歴史に当てはめれば、歴代天皇の御継承そのものを否定することになります。皇統は、今上天皇を起点として始まるものではありません。天照大御神が瓊瓊杵尊に授けられた天壌無窮の神勅。その神勅を承ける御系譜が、神武天皇の御即位を経て、歴代天皇へ男系で受け継がれてきました。それが、天つ日嗣です。皇位は、時代ごとに選び直される役職でも、単なる家督でもありません。神勅を承けた御系譜の中で、祖宗から伝えられてきた御位です。だから皇統とは、神勅を承け、神武天皇以来、男系で受け継がれてきた一系の正統なのです。明治天皇が御裁可あそばされた「皇室典範義解」も、こう定義しています。祖宗の皇統とは、一系の正統を承くる皇胤を謂ふ。さらに、皇統は男系に限り、女系の所出に及ばざるは、皇家の成法なり。と明記しました。皇統は一つです。直系の皇統と、傍系の皇統があるのではありません。あるのは、神勅を承け、神武天皇以来、男系で受け継がれてきた一系の皇統だけです。直系と傍系は、その一系の皇統に連なる皇胤の、親族関係の違いにすぎません。直系とは、ある天皇から親子で直接下る関係。傍系とは、兄弟、叔父、甥、あるいはそこから分かれた宮家などを通じて祖宗へ連なる関係です。枝が違っても、根は変わりません。だから傍系の皇胤が皇位を継承されても、皇統が別のものへ移るわけではありません。神武天皇以来の一系の皇統を、そのまま受け継がれるのです。もし直系だけが正統であるなら、直系に継承者がおられなくなった時点で、皇統は幾度も途絶えていたはずです。しかし、日本の歴史はそうなりませんでした。直系が続くときは、直系へ。直系に男子の継承者がおられないときは、傍系の皇胤へ。それを繰り返しながら、天つ日嗣は今日まで受け継がれてきました。先代天皇の直系ではない方への皇位継承は、政府資料でも五十五例と整理されています。継体天皇。光仁天皇。後花園天皇。光格天皇。いずれも、先帝の直系ではないお立場から皇位を継承されました。それでも皇統は途絶えていません。なぜなら、御歴代は祖宗へ連なる皇胤であられ、神勅の天つ日嗣を承け継がれたからです。傍系継承は、直系から皇位を奪うことではありません。直系が続かないときに、一系の皇統を絶やさず受け継ぐための正統な継承です。なぜ宮家が置かれてきたのでしょうか。直系に男子の継承者がおられなくなった場合にも、正統に天皇をお出しする為です。伏見宮家から後花園天皇が、閑院宮家から光格天皇が立たれたことは、その役割をよく示しています。宮家は、皇室と無関係な別家ではありません。一系の皇統を支えてきた皇胤の御家です。一方、今上陛下の直系を絶対視すれば、避けられない問題があります。皇位継承の原理では、皇統は男系に限られ、女系の子孫には及びません。愛子内親王殿下は、今上天皇の直系であられます。しかし、仮に女性天皇として即位されても、一般男性との間に生まれる子は女系となり、皇統を受け継ぐことにはなりません。つまり、陛下の直系を守ることと、皇統を守ることは同じではない。ここを混同してはならないのです。陛下の直系だけに皇位をつなごうとすれば、その先に男系の継承者はいません。直系を絶対視する論理は、皇統を守るどころか、女系へ移し、神武一統の歴史を終わらせる結論へ向かいます。だから歴史は、直系だけを絶対原理にはしませんでした。守ってきたのは、特定の天皇お一方から下る直系ではありません。神勅を承け、神武天皇以来、男系で続く一系の皇統です。直系が続くときは、直系へ。直系に男子の継承者がおられないときは、傍系の皇胤へ。継承される御方が替わっても、天つ日嗣は替わりません。なぜなら、いずれも祖宗から続く一系の正統を承ける皇胤であられるからです。傍系を皇位簒奪と呼ぶなら、歴代の傍系継承を否定することになる。その先に続く、現在の皇室の正統まで否定することになります。皇統は、今上陛下から始まるのではない。天照大御神の神勅を承け、神武天皇以来、男系で受け継がれてきた一系の正統です。皇位継承の原理は、神勅の天つ日嗣が宿る皇統を絶やさないこと。傍系を否定する者は、皇統を守っているのではありません。天つ日嗣を今日までつないでこられた、御歴代の御継承、陛下の宣明まで否定してしまうことなのです。

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🌸大和号外🌸

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たると

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共産党小池晃、百田尚樹の演説中にニヤニヤして時折吹き出してるの、最高に態度悪い百田（日本保守）「長年、"天皇制"廃止を党の柱の1つとして訴えてきた政党もあります」「彼らは、女性天皇および女系天皇を唱えてる」「もし将来、女系天皇が誕生したらそのとき彼らは"皇統の正統性が失われた"と言い、皇室の終わりを主張するだろう」小池晃<プッ🤭

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なん速ニュース

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統一教会の内部文書「TM特別報告」には、「当然、天皇制は将来撤廃されなければなりません。」との記述があります。一方で、統一教会の機関紙「世界日報」は皇位継承について「男系男子」を揺るがすなと主張。しかし現実には、男系男子では安定的な皇位継承は極めて難しい。男系男子を叫びながら、結果として皇室を行き詰まらせる。むしろそれこそが狙いではないでしょうか。

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三好りょうれいわ新選組元衆議院神奈川県第15区政策委員

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皇位継承者わずか3人「愛子さまか、悠仁さまかみたいな、人気投票を決めるような話ではない」明治天皇の玄孫・竹田恒泰氏語る国民の総意に基づかない方が天皇になれば、認める、認めないの議論になり、国民の象徴になり得ないと言っているけど、世論の大半は愛子さまを支持しています。主張が矛盾している。旧宮家の皇室復帰も前例がありません。同じ前例がないなら女性天皇を議論するべきです。 #敬宮愛子さまを皇太子に

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モコモコとコロタ

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皇室典範改正法案可決後のぶら下がり会見です。女系・女性天皇を認めないことと、養子縁組については国民の支持を得られない。実際に世論調査を見ればわかる。この２年間の全体会議で、女系・女性天皇を認めることは論点にすらならなかった。しかし小泉総理の時代にまとめた報告書などでは、それらを議論すべきだとされていた。皇室典範は日本国憲法よりも、女性差別撤廃条約よりも下位にある。その皇室典範がどちらに対しても反する状態になるなんて、良いはずがない。 #福島みずほ #社民党 #皇室典範

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福島みずほ　参議院議員　社民党党首

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歴史認識もおかしい百田尚樹は女性、女系の問題は神経質になる事はないらしい。竹田の為に動画を探してきたぞ。以上の考えの上で百田尚樹は女性天皇を否定する考えはないと断言している。しかし竹田恒泰はこれは問題ではなく、神谷氏の発言の趣旨を歪曲し問題だとしている二枚舌。竹田恒泰、あなたはこう主張した。 ①『私の見解については『天皇の国史』に記載してあります。百田尚樹氏の見解とは異なる点も多々ありますが、おそらく、同書で論破できていると思います。完全に考えが一致する人などいません。』 ② 『百田氏が女性天皇容認なら明確に批判します。』 ③ 『女性天皇を容認する人がいたら、神谷氏でも百田氏でも、だれでも、私は批判します。』 ④ 『そうです可能性の問題です。リスクが高まることを問題視しています。神谷さんが男系を守ると思っていても、将来、女性天皇の子供に継承権がないのはおかしいとなって、圧倒的世論がそれを後押ししたら、もう誰にも止められません。』先ず②③の発言だが、神谷氏を批判するように百田尚樹をいつ批判しましたか？なぜ百田尚樹を批判しないのか？私の返答に対して↓ 『考えが一致しない、それは理解します。関係性もあるだろうから直接的に否定すると人間関係そのものが破壊。そうなると指摘も出来なくなって、百田氏の性格を考慮しても理解は出来ます。』竹田恒泰の返答『そうですね。理解していただけたことは嬉しく思います。』あなたは百田尚樹の火病を恐れ関係が壊れる事を恐れてか手心を加えるが、党として明確に男系維持を訴える参政党神谷氏は発言の趣旨を歪めてまで許せないらしい。 ①の"私の見解については『天皇の国史』に記載している。百田尚樹の見解とは異なる点も多々あるが同書で論破できているとしている。" 日本国紀はニチホの理念を掲げているそうだが、百田尚樹への反論は自著で論破してるから終わってる話しらしい。 ④の『女性天皇の子供に継承権がないのはおかしいとなって、圧倒的世論がそれを後押ししたら、もう誰にも止められません。』との主張。神谷発言の趣旨は、歴史的な女性天皇容認の話であって女性天皇を推進していない。また女系天皇も明確に否定している。竹田恒泰の歪曲発言（証拠画像は残っている）。『部分的切り取りではありません。神谷氏は女系天皇を選択肢として排除しないと公式に述べています』神谷氏は『女系天皇』を選択肢として排除しないなどと発言しておらず、これは竹田恒泰のコジツケによる捏造である。

歴史認識もおかしい百田尚樹は女性、女系の問題は神経質になる事はないらしい。竹田の為に動画を探してきたぞ。以上の考えの上で百田尚樹は女性天皇を否定する考えはないと断言している。しかし竹田恒泰はこれは問題ではなく、神谷氏の発言の趣旨を歪曲し問題だとしている二枚舌。竹田恒泰、あなたはこう主張した。 ①『私の見解については『天皇の国史』に記載してあります。百田尚樹氏の見解とは異なる点も多々ありますが、おそらく、同書で論破できていると思います。完全に考えが一致する人などいません。』 ② 『百田氏が女性天皇容認なら明確に批判します。』 ③ 『女性天皇を容認する人がいたら、神谷氏でも百田氏でも、だれでも、私は批判します。』 ④ 『そうです可能性の問題です。リスクが高まることを問題視しています。神谷さんが男系を守ると思っていても、将来、女性天皇の子供に継承権がないのはおかしいとなって、圧倒的世論がそれを後押ししたら、もう誰にも止められません。』先ず②③の発言だが、神谷氏を批判するように百田尚樹をいつ批判しましたか？なぜ百田尚樹を批判しないのか？私の返答に対して↓ 『考えが一致しない、それは理解します。関係性もあるだろうから直接的に否定すると人間関係そのものが破壊。そうなると指摘も出来なくなって、百田氏の性格を考慮しても理解は出来ます。』竹田恒泰の返答『そうですね。理解していただけたことは嬉しく思います。』あなたは百田尚樹の火病を恐れ関係が壊れる事を恐れてか手心を加えるが、党として明確に男系維持を訴える参政党神谷氏は発言の趣旨を歪めてまで許せないらしい。 ①の"私の見解については『天皇の国史』に記載している。百田尚樹の見解とは異なる点も多々あるが同書で論破できているとしている。" 日本国紀はニチホの理念を掲げているそうだが、百田尚樹への反論は自著で論破してるから終わってる話しらしい。 ④の『女性天皇の子供に継承権がないのはおかしいとなって、圧倒的世論がそれを後押ししたら、もう誰にも止められません。』との主張。神谷発言の趣旨は、歴史的な女性天皇容認の話であって女性天皇を推進していない。また女系天皇も明確に否定している。竹田恒泰の歪曲発言（証拠画像は残っている）。『部分的切り取りではありません。神谷氏は女系天皇を選択肢として排除しないと公式に述べています』神谷氏は『女系天皇』を選択肢として排除しないなどと発言しておらず、これは竹田恒泰のコジツケによる捏造である。

ガンジャスタ

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橋本さんのご意見に賛成です皇室の正統性は、2,000年以上にわたり男系による皇位継承を維持してきたことにありますしたがって、男系が維持されるのであれば、女性天皇は認めてもよいというのが私の考えです例えば、天皇陛下直系の愛子様より優先して、旧宮家・養子出身の男性が将来、天皇に即位すれば、「皇室ののっとり」との指摘や正当性を問う批判は免れないでしょう。天皇家で男系が途絶えた時、「血の伴走者」として旧宮家から天皇を立てるという、旧宮家の血のスペア的な位置付けから考えても、直系の愛子様がいる中、旧宮家の天皇が出ることは国内的に拒絶反応が出るはずです国民はもとより、議論に積極的な女系派も男系固執派も、理解を得やすい男系女性天皇を認めることが、皇位の安定性を担保する上でファーストステップだと思います

橋本さんのご意見に賛成です皇室の正統性は、2,000年以上にわたり男系による皇位継承を維持してきたことにありますしたがって、男系が維持されるのであれば、女性天皇は認めてもよいというのが私の考えです例えば、天皇陛下直系の愛子様より優先して、旧宮家・養子出身の男性が将来、天皇に即位すれば、「皇室ののっとり」との指摘や正当性を問う批判は免れないでしょう。天皇家で男系が途絶えた時、「血の伴走者」として旧宮家から天皇を立てるという、旧宮家の血のスペア的な位置付けから考えても、直系の愛子様がいる中、旧宮家の天皇が出ることは国内的に拒絶反応が出るはずです国民はもとより、議論に積極的な女系派も男系固執派も、理解を得やすい男系女性天皇を認めることが、皇位の安定性を担保する上でファーストステップだと思います

木幡涼真| NoBorder/REALVALUE STUDENTS

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天皇（当時）は園遊会で国旗の掲揚について「強制になるということでないことが望ましいこと」と述べた。また靖国参拝を拒否する天皇。こんな天皇家を疎ましく思い、別系統にしたい高市早苗が持ち出したのが皇室典範改正による養子案。養子の子を天皇にだ。

天皇（当時）は園遊会で国旗の掲揚について「強制になるということでないことが望ましいこと」と述べた。また靖国参拝を拒否する天皇。こんな天皇家を疎ましく思い、別系統にしたい高市早苗が持ち出したのが皇室典範改正による養子案。養子の子を天皇にだ。

あらかわ

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将来、女性天皇が誕生してその息子が天皇になればもはや天皇ではない愛子内親王殿下に天皇になってもらったら日本は確実に弱体化する中国による皇室への情報工作が及んでいる愛子様をほめあげ、秋篠宮をパッシング日本国民の分断を狙う養子縁組による旧皇族の男系男子の皇室復帰案は皇族のなかで人選と説得が行われ特別養子縁組以外の形も考えられるベストなもの女性皇族が結婚後も皇族としてとどまる案は蛇足中の蛇足＃竹田恒泰

将来、女性天皇が誕生してその息子が天皇になればもはや天皇ではない愛子内親王殿下に天皇になってもらったら日本は確実に弱体化する中国による皇室への情報工作が及んでいる愛子様をほめあげ、秋篠宮をパッシング日本国民の分断を狙う養子縁組による旧皇族の男系男子の皇室復帰案は皇族のなかで人選と説得が行われ特別養子縁組以外の形も考えられるベストなもの女性皇族が結婚後も皇族としてとどまる案は蛇足中の蛇足＃竹田恒泰

カシミール88

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百田氏が、静まりかえった国会の委員会で諭した言葉は、2000年以上の歴史を、たった一人で背負ったものだった。自民党は、自分たちがかつてない大罪を犯したことに、いまだ気づいてもいない。結局、自民党は変わらなかったのだ。それどころか、多くの議席を得て、むしろ調子に乗り、事態は悪化していったのかもしれない。後世の歴史家は、この映像を見て「ここが日本の分岐点だった」と言うのだろうか。こんな日本になったのは、政治家たちがクズなのか、それとも俺たち自身が不甲斐ないだけだったのか。不甲斐ない俺は、せめて、この映像に字幕を付け、彼の言葉を、このXのポストに書き、皆さんに託したい。百田氏は語った。「日本保守党の百田直樹です。私は皇室全体会議におきまして毎回発言の冒頭、同じことを申し上げてきましたが、今日もまた同じことを言わせていただきます。日本の歴史とともにあられ、約2000年の伝統を有する世界最古の皇室に対し2026年の今日、たまたま選挙に通っただけの一介の国会議員に過ぎない者が意見をするなど誠に恐れ多いことだと言わざるを得ません。しかしながら、あえて一言申し上げます。今日は質問ではなく私の意見を申し上げます。日本保守党の意見は一貫して変わりません。今、考えるべきは将来の皇統の安定継承を可能とする手立てであり、そのための最小限の法改正です。皇統とは男系男子による継承です。このことは現在の皇室典範でも第一条に謳われていますが、この原則が悠仁親王殿下の後の代にも揺らぐことのないように、これだけを私たちは考えるべきなのです。その有効な策である養子案、旧宮家から男系男子の御子孫を養子に迎えられる案に保守党は賛成すると一貫して主張してまいりました。ところが今般の皇室典範の改正にはもう一つの論点があります。皇族女性が御婚姻後も皇族として残るという案です。これは私は賛成で聞かれると繰り返し申し上げてきました。その理由は将来いわゆる女系天皇の誕生へとつながるリスクを内包しているからです。女性天皇が一般男性と結婚され、お子様を設けられた時、必ずやお子様に皇族の身分を与えるべきだという意見が出てくるでしょう。必ず将来私は断言します。絶対にそうした世論を形成しようと図る人、組織団体が現れます。いわく、母とこの身分が違うのは人権問題だ、いわく、母親が皇族であるのに、お子様が、それを継げないのは人道上おかしい、いわく、これは一種の女性差別である等々、理由はいくらでも付けられるでしょう。その世論に負ければ二千年の歴史に例のなかったことが起きる恐れがあるのです。皇族の血統にない男性が皇族になる、これは長い日本の歴史上一例もないことです。そのお子様が皇位継承者となり、万が一皇位を継けばいわゆる女系天皇が誕生するわけですが、この瞬間、万世一系の皇統は途絶えます。王朝が変わることを意味します。いいですか、皆さん、戦後の誤った教育のせいで、多くの日本人が我が国の国体である天皇、また皇統の何たるかを知らずにいます。そういう中で2000年の歴史を安易に変えていいのでしょうか？ 80年前、11宮家を臣籍降下させたのはアメリカを中心とした占領軍の圧力です。宮家をなくせば、いずれ皇統が絶える可能性が高まると彼らは考えたからですが、まさに今その狙い通りの危機にあります。一方、現在の我が国には皇室の破壊を目論む団体メディア、あるいは外国勢力がいくつも存在します。長年、天皇制廃止を党是の一つとして訴えてきた政党もあります。そうした人々が声高に唱えているのが女性天皇及び女系天皇の誕生です。彼らは男女同権を金貨玉上のごとく振りかざし、女性天皇女慶天皇誕生を主張します。しかし、もし将来、女系天皇が誕生したならば、そのとき彼らは一転して皇統の正当性が失われたといい、皇室の終わりを主張するに違いありません。今回の女性皇族の身分保持案はこのようなリスクを将来に残すということなのです。ここで今一度、女性天皇の歴史に触れます。歴代126代の天皇のうち女性天皇は8人おられました。その8人は天皇に即位された時点で全員が独身です。 4人は配偶者を亡くした未亡人、残りの4人は未婚です。そしてこの8人はいずれもその後、結婚されず、 1人のお子様も得られませんでした。これは偶然でしょうか？8人もの女性天皇皆様が即位後に独身を通されたことが偶然だったはずはありません。女系天皇誕生を回避するための不分立が存在したと考えるべきでしょう。今日この場におられる皆さんの中には皇室が未来永劫変わらず日本と共にあってほしいと考えておられる人がいるなら、今からでも遅くはない。この女性皇族の身分保持案に疑義を唱えてください。将来、本当の意味での皇統の危機が訪れたとき、私たちは厳しい歴史の審判を受けることになります。令和8年の皇室典範改正こそが過ちの端所であったと断罪される恐れがあるのです。皆さんにはその覚悟が悪なのでしょうか？私は70歳です。おそらく寿命はあと10年ちょっとでしょう。別に死ぬのは怖かないです。しかし私の死後、作家でもあった百田直樹は、なぜあの法案を止められなかったのかと言われるぐらい嫌なことはありません。ただ残念ながら私は弱小政党の代表に過ぎず、この間違った流れを止める力はありません。もし私が総理大臣なら政治生命をかけてでも止めるところです。神武天皇から126代、全ての天皇は男系でつながってきました。例外はありません。しかしもし将来、皇統と男系でつながらない方が皇位継承者となれば皇統断絶のリスクは極限まで増大し、万が一にも女系天皇が誕生すれば、日本の皇統の終焉が訪れます。皆さんに申し上げたい。ここにいる皆さんは全員70年後にはこの世にいません。しかし日本はその後もずっと続くのです。私たちは悠久の歴史の中のほんの僅かな時代を生きるだけの存在であるという自覚を持つべきなのではないでしょうか。その我々が国体を触ることへの恐れも忘れてはなりません。これで私の意見を終わります。ありがとうございました。」百田さん、ありがとうございました。

百田氏が、静まりかえった国会の委員会で諭した言葉は、2000年以上の歴史を、たった一人で背負ったものだった。自民党は、自分たちがかつてない大罪を犯したことに、いまだ気づいてもいない。結局、自民党は変わらなかったのだ。それどころか、多くの議席を得て、むしろ調子に乗り、事態は悪化していったのかもしれない。後世の歴史家は、この映像を見て「ここが日本の分岐点だった」と言うのだろうか。こんな日本になったのは、政治家たちがクズなのか、それとも俺たち自身が不甲斐ないだけだったのか。不甲斐ない俺は、せめて、この映像に字幕を付け、彼の言葉を、このXのポストに書き、皆さんに託したい。百田氏は語った。「日本保守党の百田直樹です。私は皇室全体会議におきまして毎回発言の冒頭、同じことを申し上げてきましたが、今日もまた同じことを言わせていただきます。日本の歴史とともにあられ、約2000年の伝統を有する世界最古の皇室に対し2026年の今日、たまたま選挙に通っただけの一介の国会議員に過ぎない者が意見をするなど誠に恐れ多いことだと言わざるを得ません。しかしながら、あえて一言申し上げます。今日は質問ではなく私の意見を申し上げます。日本保守党の意見は一貫して変わりません。今、考えるべきは将来の皇統の安定継承を可能とする手立てであり、そのための最小限の法改正です。皇統とは男系男子による継承です。このことは現在の皇室典範でも第一条に謳われていますが、この原則が悠仁親王殿下の後の代にも揺らぐことのないように、これだけを私たちは考えるべきなのです。その有効な策である養子案、旧宮家から男系男子の御子孫を養子に迎えられる案に保守党は賛成すると一貫して主張してまいりました。ところが今般の皇室典範の改正にはもう一つの論点があります。皇族女性が御婚姻後も皇族として残るという案です。これは私は賛成で聞かれると繰り返し申し上げてきました。その理由は将来いわゆる女系天皇の誕生へとつながるリスクを内包しているからです。女性天皇が一般男性と結婚され、お子様を設けられた時、必ずやお子様に皇族の身分を与えるべきだという意見が出てくるでしょう。必ず将来私は断言します。絶対にそうした世論を形成しようと図る人、組織団体が現れます。いわく、母とこの身分が違うのは人権問題だ、いわく、母親が皇族であるのに、お子様が、それを継げないのは人道上おかしい、いわく、これは一種の女性差別である等々、理由はいくらでも付けられるでしょう。その世論に負ければ二千年の歴史に例のなかったことが起きる恐れがあるのです。皇族の血統にない男性が皇族になる、これは長い日本の歴史上一例もないことです。そのお子様が皇位継承者となり、万が一皇位を継けばいわゆる女系天皇が誕生するわけですが、この瞬間、万世一系の皇統は途絶えます。王朝が変わることを意味します。いいですか、皆さん、戦後の誤った教育のせいで、多くの日本人が我が国の国体である天皇、また皇統の何たるかを知らずにいます。そういう中で2000年の歴史を安易に変えていいのでしょうか？ 80年前、11宮家を臣籍降下させたのはアメリカを中心とした占領軍の圧力です。宮家をなくせば、いずれ皇統が絶える可能性が高まると彼らは考えたからですが、まさに今その狙い通りの危機にあります。一方、現在の我が国には皇室の破壊を目論む団体メディア、あるいは外国勢力がいくつも存在します。長年、天皇制廃止を党是の一つとして訴えてきた政党もあります。そうした人々が声高に唱えているのが女性天皇及び女系天皇の誕生です。彼らは男女同権を金貨玉上のごとく振りかざし、女性天皇女慶天皇誕生を主張します。しかし、もし将来、女系天皇が誕生したならば、そのとき彼らは一転して皇統の正当性が失われたといい、皇室の終わりを主張するに違いありません。今回の女性皇族の身分保持案はこのようなリスクを将来に残すということなのです。ここで今一度、女性天皇の歴史に触れます。歴代126代の天皇のうち女性天皇は8人おられました。その8人は天皇に即位された時点で全員が独身です。 4人は配偶者を亡くした未亡人、残りの4人は未婚です。そしてこの8人はいずれもその後、結婚されず、 1人のお子様も得られませんでした。これは偶然でしょうか？8人もの女性天皇皆様が即位後に独身を通されたことが偶然だったはずはありません。女系天皇誕生を回避するための不分立が存在したと考えるべきでしょう。今日この場におられる皆さんの中には皇室が未来永劫変わらず日本と共にあってほしいと考えておられる人がいるなら、今からでも遅くはない。この女性皇族の身分保持案に疑義を唱えてください。将来、本当の意味での皇統の危機が訪れたとき、私たちは厳しい歴史の審判を受けることになります。令和8年の皇室典範改正こそが過ちの端所であったと断罪される恐れがあるのです。皆さんにはその覚悟が悪なのでしょうか？私は70歳です。おそらく寿命はあと10年ちょっとでしょう。別に死ぬのは怖かないです。しかし私の死後、作家でもあった百田直樹は、なぜあの法案を止められなかったのかと言われるぐらい嫌なことはありません。ただ残念ながら私は弱小政党の代表に過ぎず、この間違った流れを止める力はありません。もし私が総理大臣なら政治生命をかけてでも止めるところです。神武天皇から126代、全ての天皇は男系でつながってきました。例外はありません。しかしもし将来、皇統と男系でつながらない方が皇位継承者となれば皇統断絶のリスクは極限まで増大し、万が一にも女系天皇が誕生すれば、日本の皇統の終焉が訪れます。皆さんに申し上げたい。ここにいる皆さんは全員70年後にはこの世にいません。しかし日本はその後もずっと続くのです。私たちは悠久の歴史の中のほんの僅かな時代を生きるだけの存在であるという自覚を持つべきなのではないでしょうか。その我々が国体を触ることへの恐れも忘れてはなりません。これで私の意見を終わります。ありがとうございました。」百田さん、ありがとうございました。

髙安カミユ（ミジンコまさ）

387,992 次观看 • 1 个月前

北村晴男氏『わずかなリスクも残してはいけない。皇統を護ろうと先人がいつも苦労してきた。女性天皇が生まれたこともあったが、全員結婚していない。それは息子が産まれたらその子を天皇にしようと争いが起こるとわかっていたから』木戸幸一さんも、過去の女性天皇も英雄👏✨ リスクを避けないと😠

北村晴男氏『わずかなリスクも残してはいけない。皇統を護ろうと先人がいつも苦労してきた。女性天皇が生まれたこともあったが、全員結婚していない。それは息子が産まれたらその子を天皇にしようと争いが起こるとわかっていたから』木戸幸一さんも、過去の女性天皇も英雄👏✨ リスクを避けないと😠

ヌムルレツペオ

27,878 次观看 • 3 个月前