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【解説求む】竹田恒泰 vs 上杉隆の論争がどうしてもわかりにくい！！！！！竹田恒泰の「女系天皇は天皇と呼べるのか？」という発言から再び勃発した、「竹田家男系女系論争」。双方の主張と論点を頑張ってまとめてみたので、認識違いがあったら詳しい方ぜひ教えてください。 🟩 竹田恒泰の主張・女性天皇：OK ・女系天皇：NG ・愛子様が天皇になること：制度上OKだが反対 →天皇になった愛子様に息子が生まれた場合、今の法律では息子は天皇になれない →しかし国民は皇族の子どもが大好きなので、「天皇でいいじゃん」となりそう →その世論に後押しされ、愛子様の息子が天皇になる＝「2600年以上続いてきた男系男子の皇統が断絶」 🟥 上杉隆の疑義・竹田恒泰は、「竹田家は男系」「竹田家は皇位継承権を持つ」という主張をしている・しかし竹田恒泰は、明治天皇の娘の子孫＝「女系」ということは、 ①明治天皇の娘の子孫が天皇になる（＝竹田家）はOKなのに ②愛子天皇の息子が天皇になるはNG？竹田の主張に矛盾があるという立場 🟩 これに対する竹田恒泰の反論竹田家の成り立ちについて、「明治天皇の娘」と「北白川宮（＝男系男子）」が結婚して生まれた家系。なので竹田家が皇位継承権を持つか否か？という議論において「明治天皇の子孫であること」は判断基準に関係がない素人がお二人の意見を聞いてまとめたものですが、間違い・補足等あればぜひコメントで教えてください。どこが食い違って揉めているのかは正直わかりませんでしたので、そこも解説してほしいです上杉隆 Takashi Uesugi / NoBorder 竹田恒泰木幡涼真| NoBorder/REALVALUE STUDENTS

世界の真実を暴露

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新闻政治教育

Anya Rossi• Live Now

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【物議】父親が平民の竹田恒泰は、皇位継承資格を持つのか？？（未婚だった場合）ゲスト出演した竹田恒泰に対し矢継ぎ早に疑義を唱えていく、ジャーナリスト上杉隆。 ■前提 2026年6月30日に皇室典範改正案が閣議決定。 →皇籍離脱している旧宮家の男子を「養子」として皇族に復帰させる制度が新設 ――――――――――――――――――――― 竹田「制度ができても、養子ってそんな簡単なことじゃない。みんな一般の暮らしをしている。私なんか政治活動とかラーメン屋の経営とかしてるから、絶対に皇族復帰はしない」上杉「え、竹田さんは元から資格ないんじゃないですか？お父さんが平民ですよね？」竹田「祖父が皇族でしたから」上杉「祖父でいいんですか？」竹田「現在の基準では資格あります」 ――――――――――――――――――――― これどういうこと？詳しい方はリプで解説お願いします↓↓ #竹田恒泰 #ノーボーダー #上杉隆竹田恒泰上杉隆 Takashi Uesugi / NoBorder 木幡涼真| NoBorder/REALVALUE STUDENTS

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世界の真実を暴露

72,356 次观看 • 9 天前

皇位継承者わずか3人「愛子さまか、悠仁さまかみたいな、人気投票を決めるような話ではない」明治天皇の玄孫・竹田恒泰氏語る国民の総意に基づかない方が天皇になれば、認める、認めないの議論になり、国民の象徴になり得ないと言っているけど、世論の大半は愛子さまを支持しています。主張が矛盾している。旧宮家の皇室復帰も前例がありません。同じ前例がないなら女性天皇を議論するべきです。 #敬宮愛子さまを皇太子に

皇位継承者わずか3人「愛子さまか、悠仁さまかみたいな、人気投票を決めるような話ではない」明治天皇の玄孫・竹田恒泰氏語る国民の総意に基づかない方が天皇になれば、認める、認めないの議論になり、国民の象徴になり得ないと言っているけど、世論の大半は愛子さまを支持しています。主張が矛盾している。旧宮家の皇室復帰も前例がありません。同じ前例がないなら女性天皇を議論するべきです。 #敬宮愛子さまを皇太子に

モコモコとコロタ

1,128,219 次观看 • 1 个月前

「女性が天皇になれないのはおかしい」と言う人は、「皇位継承に差別があってはならない。平等に継承できるべきだ！」と考えているんですよね？だとしたら勿論、「血統により皇位継承権に差があるのもダメ」とも考えてますよね？女性差別以外のあらゆる差別もダメですよね？「男性なら天皇になれるけど、女性だと天皇になれない」が差別だというのなら、「一般人の子として生まれたらどんなに努力しても天皇にはなれない」のも出自や血統による差別ですものね。つまり、愛子天皇論＝皇室廃止論なんですよ。だって、女性差別はダメだけど、血統（本人の努力ではどうにもできないこと）で、身分や立場が決まる差別には賛成っておかしいですよね？私たちが「あの人が天皇陛下だ。皇族方だ。日本の象徴だ」と無意識にも認めているのは、過去から続くルールに則って選ばれた人達だから」です。「父方のみをひたすら遡ると初代・神武天皇に行き着く」という点に、天皇の正統性があるんです。もし「時代に合わせて天皇の選び方もどんどん変えていきましょう！」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「なんであの人が天皇なの？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？あの人が天皇たる根拠はなんなの？」という話になってしまう。つまり、存在自体の正統性が失われてしまうのです。天皇が、「日本の皇室だ。天皇陛下だ。象徴だ」と認められているのは、天皇が「民主的なプロセスに則り、一切の差別なく選ばれているから」ではなく、「天皇になるのは誰であるべきかという太古の昔からのルールに則って選ばれた人だから」です。このルールが「神武天皇の男系」。しかも日本はこのルールが遥か昔まで、世界で一番長く遡れるから、他国の王室・皇室と比較しても高く評価されているんです。だから一度ルールを変えてしまうと、その価値は一気に失墜してしまいます。皇位や王位は「血」によって承継されるものなのだから、差別はダメとか言いだしたら制度自体が成立しなくなります。一般人の人権や平等論とは切り離して考えないといけないんです。そもそも愛子さまが「内親王」と認められているのも、神武天皇の男系子孫であらせられるからですよ。秋篠宮皇嗣殿下が次代の天皇だと認めないことは、愛子さまの正統性を否定することです。上皇陛下が昭和天皇の第5子でありながら、即位され、「第125代天皇」になられたのも、皇統が男系だからですよね。愛子天皇論は皇室否定であり、愛子さまへの侮辱です。

「女性が天皇になれないのはおかしい」と言う人は、「皇位継承に差別があってはならない。平等に継承できるべきだ！」と考えているんですよね？だとしたら勿論、「血統により皇位継承権に差があるのもダメ」とも考えてますよね？女性差別以外のあらゆる差別もダメですよね？「男性なら天皇になれるけど、女性だと天皇になれない」が差別だというのなら、「一般人の子として生まれたらどんなに努力しても天皇にはなれない」のも出自や血統による差別ですものね。つまり、愛子天皇論＝皇室廃止論なんですよ。だって、女性差別はダメだけど、血統（本人の努力ではどうにもできないこと）で、身分や立場が決まる差別には賛成っておかしいですよね？私たちが「あの人が天皇陛下だ。皇族方だ。日本の象徴だ」と無意識にも認めているのは、過去から続くルールに則って選ばれた人達だから」です。「父方のみをひたすら遡ると初代・神武天皇に行き着く」という点に、天皇の正統性があるんです。もし「時代に合わせて天皇の選び方もどんどん変えていきましょう！」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「なんであの人が天皇なの？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？あの人が天皇たる根拠はなんなの？」という話になってしまう。つまり、存在自体の正統性が失われてしまうのです。天皇が、「日本の皇室だ。天皇陛下だ。象徴だ」と認められているのは、天皇が「民主的なプロセスに則り、一切の差別なく選ばれているから」ではなく、「天皇になるのは誰であるべきかという太古の昔からのルールに則って選ばれた人だから」です。このルールが「神武天皇の男系」。しかも日本はこのルールが遥か昔まで、世界で一番長く遡れるから、他国の王室・皇室と比較しても高く評価されているんです。だから一度ルールを変えてしまうと、その価値は一気に失墜してしまいます。皇位や王位は「血」によって承継されるものなのだから、差別はダメとか言いだしたら制度自体が成立しなくなります。一般人の人権や平等論とは切り離して考えないといけないんです。そもそも愛子さまが「内親王」と認められているのも、神武天皇の男系子孫であらせられるからですよ。秋篠宮皇嗣殿下が次代の天皇だと認めないことは、愛子さまの正統性を否定することです。上皇陛下が昭和天皇の第5子でありながら、即位され、「第125代天皇」になられたのも、皇統が男系だからですよね。愛子天皇論は皇室否定であり、愛子さまへの侮辱です。

空

131,863 次观看 • 1 个月前

【衝撃！！ぜーんぶ竹田氏が絵を書いた、養子案】 ●愛子天皇を受け入れかけていたヒゲの殿下寛仁親王に旧宮家復帰案を吹き込んだのも竹田恒泰氏だった！ ↓ ●寛仁親王の反対手記で、保守系団体が、『これは天皇陛下の意思！』と誤解し、一斉に男系と旧宮家の皇族復帰主張に走り今に至る ↓ 著作を読むと、政治家達に男系絶対主義や養子による旧宮家の復帰を働きかけたのも竹田氏 ↓ 他の伏見宮系旧皇族が、皇族復帰の意思がなく、畏れ多いと当たり前の反応示しているのを男系維持の名を元に、説得しているのも竹田氏 ↓ 上皇陛下の『未来の皇室については、皇太子と秋篠宮の意見が尊重されるべき』との即位20周年のお言葉を知りながらガン無視。 ↓ 自分の子供や孫が皇族や天皇になることは未だに否定しない！これは、『竹田氏の竹田氏による、竹田氏のため(一族の皇族復帰、皇位簒奪の為)の男系論、旧宮家復帰論』拡散活動ではないのか。ぜーんぶ自分でお膳立てして活動しながら、陛下の皇位を奪うことになる『男系のみが皇統の最高価値』と言う、歴史学ではあり得ない珍説を広めて政治家を動かし、国民の意見と真逆の養子法案を通す。やってること陛下に対する逆賊にしか見えないだろ！

【衝撃！！ぜーんぶ竹田氏が絵を書いた、養子案】 ●愛子天皇を受け入れかけていたヒゲの殿下寛仁親王に旧宮家復帰案を吹き込んだのも竹田恒泰氏だった！ ↓ ●寛仁親王の反対手記で、保守系団体が、『これは天皇陛下の意思！』と誤解し、一斉に男系と旧宮家の皇族復帰主張に走り今に至る ↓ 著作を読むと、政治家達に男系絶対主義や養子による旧宮家の復帰を働きかけたのも竹田氏 ↓ 他の伏見宮系旧皇族が、皇族復帰の意思がなく、畏れ多いと当たり前の反応示しているのを男系維持の名を元に、説得しているのも竹田氏 ↓ 上皇陛下の『未来の皇室については、皇太子と秋篠宮の意見が尊重されるべき』との即位20周年のお言葉を知りながらガン無視。 ↓ 自分の子供や孫が皇族や天皇になることは未だに否定しない！これは、『竹田氏の竹田氏による、竹田氏のため(一族の皇族復帰、皇位簒奪の為)の男系論、旧宮家復帰論』拡散活動ではないのか。ぜーんぶ自分でお膳立てして活動しながら、陛下の皇位を奪うことになる『男系のみが皇統の最高価値』と言う、歴史学ではあり得ない珍説を広めて政治家を動かし、国民の意見と真逆の養子法案を通す。やってること陛下に対する逆賊にしか見えないだろ！

高野あつし（元警視庁捜査1課刑事·元外交官）

170,421 次观看 • 3 个月前

島田先生が秋篠宮家は天皇になることには関心がない、天皇家と秋篠宮家では「愛子天皇」で合意が取れている、天皇皇后両陛下も「愛子天皇」を望んでいる、皇族の思いと国会での議論はズレまくっていると話されています。「悠仁天皇」には紀子さまだけが積極的で、秋篠宮さまはさすがに無理だろうと思っているのかもしれない #敬宮愛子さまを皇太子に #敬宮愛子さまを隠してはいけない #敬宮殿下だけが希望です #愛子天皇一択

島田先生が秋篠宮家は天皇になることには関心がない、天皇家と秋篠宮家では「愛子天皇」で合意が取れている、天皇皇后両陛下も「愛子天皇」を望んでいる、皇族の思いと国会での議論はズレまくっていると話されています。「悠仁天皇」には紀子さまだけが積極的で、秋篠宮さまはさすがに無理だろうと思っているのかもしれない #敬宮愛子さまを皇太子に #敬宮愛子さまを隠してはいけない #敬宮殿下だけが希望です #愛子天皇一択

モコモコとコロタ

141,540 次观看 • 1 个月前

【女性皇族の配偶者と子の身分付与明記せず】愛子内親王殿下が結婚後も皇族のままでいることになったが例えば5年後、10年後悠仁様の息子には皇位継承権はあるけれど愛子様の息子には皇位継承権はないという状況になっているかもしれないしかし、石破ほどひどい人は自民党にはいないかもしれないが将来、時の政権によっては女性皇族の子供にも皇位継承権を与えるという頭のおかしな総理が出てくれば女系天皇の流れにまた戻りかねない旧宮家の男系男子を皇籍復帰する案ではその養子・子は皇位継承資格を持たない悠仁親王殿下の次代以降の継承問題は「状況を見て」先送りされている＃竹田恒泰

【女性皇族の配偶者と子の身分付与明記せず】愛子内親王殿下が結婚後も皇族のままでいることになったが例えば5年後、10年後悠仁様の息子には皇位継承権はあるけれど愛子様の息子には皇位継承権はないという状況になっているかもしれないしかし、石破ほどひどい人は自民党にはいないかもしれないが将来、時の政権によっては女性皇族の子供にも皇位継承権を与えるという頭のおかしな総理が出てくれば女系天皇の流れにまた戻りかねない旧宮家の男系男子を皇籍復帰する案ではその養子・子は皇位継承資格を持たない悠仁親王殿下の次代以降の継承問題は「状況を見て」先送りされている＃竹田恒泰

カシミール88

32,670 次观看 • 1 个月前

歴史認識もおかしい百田尚樹は女性、女系の問題は神経質になる事はないらしい。竹田の為に動画を探してきたぞ。以上の考えの上で百田尚樹は女性天皇を否定する考えはないと断言している。しかし竹田恒泰はこれは問題ではなく、神谷氏の発言の趣旨を歪曲し問題だとしている二枚舌。竹田恒泰、あなたはこう主張した。 ①『私の見解については『天皇の国史』に記載してあります。百田尚樹氏の見解とは異なる点も多々ありますが、おそらく、同書で論破できていると思います。完全に考えが一致する人などいません。』 ② 『百田氏が女性天皇容認なら明確に批判します。』 ③ 『女性天皇を容認する人がいたら、神谷氏でも百田氏でも、だれでも、私は批判します。』 ④ 『そうです可能性の問題です。リスクが高まることを問題視しています。神谷さんが男系を守ると思っていても、将来、女性天皇の子供に継承権がないのはおかしいとなって、圧倒的世論がそれを後押ししたら、もう誰にも止められません。』先ず②③の発言だが、神谷氏を批判するように百田尚樹をいつ批判しましたか？なぜ百田尚樹を批判しないのか？私の返答に対して↓ 『考えが一致しない、それは理解します。関係性もあるだろうから直接的に否定すると人間関係そのものが破壊。そうなると指摘も出来なくなって、百田氏の性格を考慮しても理解は出来ます。』竹田恒泰の返答『そうですね。理解していただけたことは嬉しく思います。』あなたは百田尚樹の火病を恐れ関係が壊れる事を恐れてか手心を加えるが、党として明確に男系維持を訴える参政党神谷氏は発言の趣旨を歪めてまで許せないらしい。 ①の"私の見解については『天皇の国史』に記載している。百田尚樹の見解とは異なる点も多々あるが同書で論破できているとしている。" 日本国紀はニチホの理念を掲げているそうだが、百田尚樹への反論は自著で論破してるから終わってる話しらしい。 ④の『女性天皇の子供に継承権がないのはおかしいとなって、圧倒的世論がそれを後押ししたら、もう誰にも止められません。』との主張。神谷発言の趣旨は、歴史的な女性天皇容認の話であって女性天皇を推進していない。また女系天皇も明確に否定している。竹田恒泰の歪曲発言（証拠画像は残っている）。『部分的切り取りではありません。神谷氏は女系天皇を選択肢として排除しないと公式に述べています』神谷氏は『女系天皇』を選択肢として排除しないなどと発言しておらず、これは竹田恒泰のコジツケによる捏造である。

歴史認識もおかしい百田尚樹は女性、女系の問題は神経質になる事はないらしい。竹田の為に動画を探してきたぞ。以上の考えの上で百田尚樹は女性天皇を否定する考えはないと断言している。しかし竹田恒泰はこれは問題ではなく、神谷氏の発言の趣旨を歪曲し問題だとしている二枚舌。竹田恒泰、あなたはこう主張した。 ①『私の見解については『天皇の国史』に記載してあります。百田尚樹氏の見解とは異なる点も多々ありますが、おそらく、同書で論破できていると思います。完全に考えが一致する人などいません。』 ② 『百田氏が女性天皇容認なら明確に批判します。』 ③ 『女性天皇を容認する人がいたら、神谷氏でも百田氏でも、だれでも、私は批判します。』 ④ 『そうです可能性の問題です。リスクが高まることを問題視しています。神谷さんが男系を守ると思っていても、将来、女性天皇の子供に継承権がないのはおかしいとなって、圧倒的世論がそれを後押ししたら、もう誰にも止められません。』先ず②③の発言だが、神谷氏を批判するように百田尚樹をいつ批判しましたか？なぜ百田尚樹を批判しないのか？私の返答に対して↓ 『考えが一致しない、それは理解します。関係性もあるだろうから直接的に否定すると人間関係そのものが破壊。そうなると指摘も出来なくなって、百田氏の性格を考慮しても理解は出来ます。』竹田恒泰の返答『そうですね。理解していただけたことは嬉しく思います。』あなたは百田尚樹の火病を恐れ関係が壊れる事を恐れてか手心を加えるが、党として明確に男系維持を訴える参政党神谷氏は発言の趣旨を歪めてまで許せないらしい。 ①の"私の見解については『天皇の国史』に記載している。百田尚樹の見解とは異なる点も多々あるが同書で論破できているとしている。" 日本国紀はニチホの理念を掲げているそうだが、百田尚樹への反論は自著で論破してるから終わってる話しらしい。 ④の『女性天皇の子供に継承権がないのはおかしいとなって、圧倒的世論がそれを後押ししたら、もう誰にも止められません。』との主張。神谷発言の趣旨は、歴史的な女性天皇容認の話であって女性天皇を推進していない。また女系天皇も明確に否定している。竹田恒泰の歪曲発言（証拠画像は残っている）。『部分的切り取りではありません。神谷氏は女系天皇を選択肢として排除しないと公式に述べています』神谷氏は『女系天皇』を選択肢として排除しないなどと発言しておらず、これは竹田恒泰のコジツケによる捏造である。

ガンジャスタ

1,666,887 次观看 • 11 个月前

旧宮家養子案について賛成の立場である、竹田恒泰さんは「自分の身内を皇族に送り込みたいだけではないか」といった声を見かけます。しかし、少なくとも私が番組で伺った竹田さんの説明は、そのようなものではありませんでした。「旧宮家から天皇が誕生するのは500〜600年に一度あるかどうかであり、基本は今の天皇家の系統から皇位が継承される」つまり、旧宮家は血統を維持するためのバックアップという位置付けだと説明されていました当初、旧宮家養子案を聞いた時、もっと短期スパンで旧宮家から天皇が出るような印象を受けましたが、ご本人が想定される時間軸は数百年単位でもっともっと長いようです

旧宮家養子案について賛成の立場である、竹田恒泰さんは「自分の身内を皇族に送り込みたいだけではないか」といった声を見かけます。しかし、少なくとも私が番組で伺った竹田さんの説明は、そのようなものではありませんでした。「旧宮家から天皇が誕生するのは500〜600年に一度あるかどうかであり、基本は今の天皇家の系統から皇位が継承される」つまり、旧宮家は血統を維持するためのバックアップという位置付けだと説明されていました当初、旧宮家養子案を聞いた時、もっと短期スパンで旧宮家から天皇が出るような印象を受けましたが、ご本人が想定される時間軸は数百年単位でもっともっと長いようです

木幡涼真| NoBorder/REALVALUE STUDENTS

74,308 次观看 • 12 天前

野村さんのご意見に賛成です皇室の正統性は、2,000年以上にわたり男系による皇位継承を維持してきたことにありますしたがって、男系が維持されるのであれば、女性天皇は認めてもよいというのが私の考えです一方で、多くの保守派の方々が懸念されているように、例えば愛子様が天皇に即位され、一般男性との間に生まれたお子様が皇位を継承することになれば、それは女系天皇への移行につながります (女性天皇の容認を皮切りに、女系天皇容認論へ発展する) これは、これまで皇室が維持してきた男系継承という根幹を変えることになるため、慎重であるべきですそのため、私としては、男系継承を維持することを前提に、一代限りという条件付きで女性天皇を認めるという考え方が、先々一つの現実的な選択肢ではないかと考えています

野村さんのご意見に賛成です皇室の正統性は、2,000年以上にわたり男系による皇位継承を維持してきたことにありますしたがって、男系が維持されるのであれば、女性天皇は認めてもよいというのが私の考えです一方で、多くの保守派の方々が懸念されているように、例えば愛子様が天皇に即位され、一般男性との間に生まれたお子様が皇位を継承することになれば、それは女系天皇への移行につながります (女性天皇の容認を皮切りに、女系天皇容認論へ発展する) これは、これまで皇室が維持してきた男系継承という根幹を変えることになるため、慎重であるべきですそのため、私としては、男系継承を維持することを前提に、一代限りという条件付きで女性天皇を認めるという考え方が、先々一つの現実的な選択肢ではないかと考えています

木幡涼真| NoBorder/REALVALUE STUDENTS

101,183 次观看 • 11 天前

将来、女性天皇が誕生してその息子が天皇になればもはや天皇ではない愛子内親王殿下に天皇になってもらったら日本は確実に弱体化する中国による皇室への情報工作が及んでいる愛子様をほめあげ、秋篠宮をパッシング日本国民の分断を狙う養子縁組による旧皇族の男系男子の皇室復帰案は皇族のなかで人選と説得が行われ特別養子縁組以外の形も考えられるベストなもの女性皇族が結婚後も皇族としてとどまる案は蛇足中の蛇足＃竹田恒泰

将来、女性天皇が誕生してその息子が天皇になればもはや天皇ではない愛子内親王殿下に天皇になってもらったら日本は確実に弱体化する中国による皇室への情報工作が及んでいる愛子様をほめあげ、秋篠宮をパッシング日本国民の分断を狙う養子縁組による旧皇族の男系男子の皇室復帰案は皇族のなかで人選と説得が行われ特別養子縁組以外の形も考えられるベストなもの女性皇族が結婚後も皇族としてとどまる案は蛇足中の蛇足＃竹田恒泰

カシミール88

137,617 次观看 • 2 个月前

私達が「あの人が天皇陛下だ。日本の象徴だ」と認めているのは「過去から続くルールに則って選ばれた人だから」です。それが日本の場合は「男系継承」ということ。初代の方まで突き詰めてさかのぼっても、「当該天皇の父系先祖は神武天皇の男系男子だった」という点に、その天皇の正統性があります。もし「時代に合わせて天皇の選び方をどんどん変えていきましょう！」、「女系天皇を認めないのは差別だから男系を止めよう」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「あれっ？なんであの人が天皇なんだっけ？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？」って話になりますよね。つまり、存在の正統性が完全に失われてしまう。だから男系絶対なんです。

私達が「あの人が天皇陛下だ。日本の象徴だ」と認めているのは「過去から続くルールに則って選ばれた人だから」です。それが日本の場合は「男系継承」ということ。初代の方まで突き詰めてさかのぼっても、「当該天皇の父系先祖は神武天皇の男系男子だった」という点に、その天皇の正統性があります。もし「時代に合わせて天皇の選び方をどんどん変えていきましょう！」、「女系天皇を認めないのは差別だから男系を止めよう」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「あれっ？なんであの人が天皇なんだっけ？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？」って話になりますよね。つまり、存在の正統性が完全に失われてしまう。だから男系絶対なんです。

空

119,145 次观看 • 5 个月前

女性天皇は世論調査で、7〜8割の方から支持されている。皇位継承というテーマを世論調査だけで判断することに僕は反対だ。ただ、天皇が憲法で「日本国及び日本国民統合の象徴」とされている以上、人々の受け止め方を無視するわけにもいかない。「女系天皇につながる」という反対論はある。確かに、女性天皇と女系天皇は別の問題だ。過去の8人10代の女性天皇はいずれも男系であり、女性天皇それ自体に前例がないわけではない。論点は、女性天皇を認めるかどうかよりも、その先の継承をどう設計するかにある。両者は地続きではあるけれども、いっぺんに同一視せず、順を追って議論すべきだと思う。上皇陛下は、天皇であられた時に譲位を望むビデオメッセージを公表された。その中で、「象徴天皇の務めが常に途切れることなく、安定的に続いていくことをひとえに念じ」と述べられた。安定して続いていくことは、制度の都合である以前に、皇室自身の願いでもあった。皇位継承は、人気投票で決める話ではない。ただ、国民の受け止め方、皇室の方々の人生、そして象徴天皇制の安定的な維持を切り離して考えることもできないと思う。

女性天皇は世論調査で、7〜8割の方から支持されている。皇位継承というテーマを世論調査だけで判断することに僕は反対だ。ただ、天皇が憲法で「日本国及び日本国民統合の象徴」とされている以上、人々の受け止め方を無視するわけにもいかない。「女系天皇につながる」という反対論はある。確かに、女性天皇と女系天皇は別の問題だ。過去の8人10代の女性天皇はいずれも男系であり、女性天皇それ自体に前例がないわけではない。論点は、女性天皇を認めるかどうかよりも、その先の継承をどう設計するかにある。両者は地続きではあるけれども、いっぺんに同一視せず、順を追って議論すべきだと思う。上皇陛下は、天皇であられた時に譲位を望むビデオメッセージを公表された。その中で、「象徴天皇の務めが常に途切れることなく、安定的に続いていくことをひとえに念じ」と述べられた。安定して続いていくことは、制度の都合である以前に、皇室自身の願いでもあった。皇位継承は、人気投票で決める話ではない。ただ、国民の受け止め方、皇室の方々の人生、そして象徴天皇制の安定的な維持を切り離して考えることもできないと思う。

ひがくぼきみお

30,632 次观看 • 1 个月前

🎌天皇の正当性は『父方の先祖を遡れば "神武天皇（初代天皇）" に行き付く（男系男子である）』ただこの１点を日本人の無数の先祖たちが2,000年以上守ってきました。一般家庭とは違い王朝はそうしたものです。現代の「ジェンダー平等」とか、メディアの世論調査の結果なんて関係ありません。 🚨男系男子で継承しなければ天皇は断絶です‼️ 神武天皇から2,600年以上続いてきた天皇が終わり、日本の歴史もそこで終わっちゃいます。だから日本人の先祖たちは、「男系男子での継承」を守ってきました🙏 🚨🚨ところが‼️自民党も野党も「女性皇族は結婚後も皇族に残る」という法案に賛成しています。 🚨🚨🚨バカでも分かると思いますが「女性皇族が結婚後も残る」と、必ず「女性天皇・女系天皇」の可能性が出てくるので、天皇が断絶する芽を、日本の国会議員のくせに、わざわざ作ろうとしています。 ⚠️例えば、愛子さまが中国人と結婚して、皇族として残り、その息子が天皇になった場合、父方の先祖を遡ると中国に行っちゃいます。つまり、日本の天皇はそこで正当性を失って断絶し、新しい「🇨🇳中国の王朝」になります。王朝とはそうしたものです。だから日本人の先祖たちは「男系男子での継承」を2000年以上守り、神武天皇からの血統を守ってきました。 😭国会議員のくせに、こいつらそんなことも分からないで、皇室典範を改正しようとしていることに、絶望しかありません😱 🤬高市早苗総理なら、その程度のことぐらい理解されておられると思いますが、これを容認するなら、私は二度と高市総理を支持できません😭

🎌天皇の正当性は『父方の先祖を遡れば "神武天皇（初代天皇）" に行き付く（男系男子である）』ただこの１点を日本人の無数の先祖たちが2,000年以上守ってきました。一般家庭とは違い王朝はそうしたものです。現代の「ジェンダー平等」とか、メディアの世論調査の結果なんて関係ありません。 🚨男系男子で継承しなければ天皇は断絶です‼️ 神武天皇から2,600年以上続いてきた天皇が終わり、日本の歴史もそこで終わっちゃいます。だから日本人の先祖たちは、「男系男子での継承」を守ってきました🙏 🚨🚨ところが‼️自民党も野党も「女性皇族は結婚後も皇族に残る」という法案に賛成しています。 🚨🚨🚨バカでも分かると思いますが「女性皇族が結婚後も残る」と、必ず「女性天皇・女系天皇」の可能性が出てくるので、天皇が断絶する芽を、日本の国会議員のくせに、わざわざ作ろうとしています。 ⚠️例えば、愛子さまが中国人と結婚して、皇族として残り、その息子が天皇になった場合、父方の先祖を遡ると中国に行っちゃいます。つまり、日本の天皇はそこで正当性を失って断絶し、新しい「🇨🇳中国の王朝」になります。王朝とはそうしたものです。だから日本人の先祖たちは「男系男子での継承」を2000年以上守り、神武天皇からの血統を守ってきました。 😭国会議員のくせに、こいつらそんなことも分からないで、皇室典範を改正しようとしていることに、絶望しかありません😱 🤬高市早苗総理なら、その程度のことぐらい理解されておられると思いますが、これを容認するなら、私は二度と高市総理を支持できません😭

ami

89,660 次观看 • 1 个月前

養子案を賛成で元皇族で養子にいきたいのは竹田だけらしいですね？数十年後に竹田や竹田の血筋がここに立つんですか？いいえもうこの様に歓迎すらされなくなると思いますどう思いますか？ #朝敵の天皇家乗っ取りは絶対阻止

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りょう

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「麻生元総理は身内を皇族に入れるために、旧宮家養子案を推進している」という指摘旧宮家養子案は、2000年以上続いてきた男系による皇位継承を維持し、その正統性を支えるための「血統のバックアップ」という考え方であり、制度として合理性があります特に、大正天皇以降、側室制度が廃止され、皇族数も減少した現在では、天皇陛下の直系の皇族だけで将来にわたり安定的な皇位継承を維持していくことに不安が残りますそうした状況を踏まえると、男系の血統を維持するための選択肢として、旧宮家養子案の必要性は以前より高まっていると考えます一方で、麻生元総理や竹田さんなど、養子案を推進する立場の親族が制度の対象となり得ることから、ご本人の意図とは関係なく、「身内を皇族に入れたいのではないか」といった疑念を持たれやすい構造になっているのも事実。これは国民の納得度に負の影響をもたらしますだからこそ、私は男系を維持することを前提に、まずは女性天皇を認め、さらに直系優先の原則を明確にすることが重要だと考えていますつまり、将来、男系の女性皇族(例えば、愛子様)と旧宮家の男子(例えば、麻生元総理の親戚)がともに皇位継承資格を持つ場合には、天皇陛下の直系にあたる女性天皇を優先する制度設計ですそうすることで、「旧宮家を皇位につけるための制度ではなく、あくまで男系を維持するための血統のバックアップである」ということがより明確になり、国民の理解も得やすくなるのではないでしょうか

「麻生元総理は身内を皇族に入れるために、旧宮家養子案を推進している」という指摘旧宮家養子案は、2000年以上続いてきた男系による皇位継承を維持し、その正統性を支えるための「血統のバックアップ」という考え方であり、制度として合理性があります特に、大正天皇以降、側室制度が廃止され、皇族数も減少した現在では、天皇陛下の直系の皇族だけで将来にわたり安定的な皇位継承を維持していくことに不安が残りますそうした状況を踏まえると、男系の血統を維持するための選択肢として、旧宮家養子案の必要性は以前より高まっていると考えます一方で、麻生元総理や竹田さんなど、養子案を推進する立場の親族が制度の対象となり得ることから、ご本人の意図とは関係なく、「身内を皇族に入れたいのではないか」といった疑念を持たれやすい構造になっているのも事実。これは国民の納得度に負の影響をもたらしますだからこそ、私は男系を維持することを前提に、まずは女性天皇を認め、さらに直系優先の原則を明確にすることが重要だと考えていますつまり、将来、男系の女性皇族(例えば、愛子様)と旧宮家の男子(例えば、麻生元総理の親戚)がともに皇位継承資格を持つ場合には、天皇陛下の直系にあたる女性天皇を優先する制度設計ですそうすることで、「旧宮家を皇位につけるための制度ではなく、あくまで男系を維持するための血統のバックアップである」ということがより明確になり、国民の理解も得やすくなるのではないでしょうか

木幡涼真| NoBorder/REALVALUE STUDENTS

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竹田恒泰「女系ならば皇室が途絶えてもいい！天皇だと私は認めない！」統一教会は女系天皇を認めず天皇制廃止を狙うそして高早苗も同じ主張をしている一体、これはなんの符号？

竹田恒泰「女系ならば皇室が途絶えてもいい！天皇だと私は認めない！」統一教会は女系天皇を認めず天皇制廃止を狙うそして高早苗も同じ主張をしている一体、これはなんの符号？

👑音速のGOX(2冠）⚡️

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男系男子の養子に男の子が生まれた場合皇位継承資格を有することを盛り込んだ皇室典範の改正案が閣議決定されたことを受けて玉木雄一郎は「逆に女性皇族の子供はどうなるんだという議論が吹き返すことになる」と男系による万世一系を否定する発言をしてしまう皇位継承は権利ではなく男女平等で皇統を変えるべきではないということが玉木にはわからないらしい🤣

男系男子の養子に男の子が生まれた場合皇位継承資格を有することを盛り込んだ皇室典範の改正案が閣議決定されたことを受けて玉木雄一郎は「逆に女性皇族の子供はどうなるんだという議論が吹き返すことになる」と男系による万世一系を否定する発言をしてしまう皇位継承は権利ではなく男女平等で皇統を変えるべきではないということが玉木にはわからないらしい🤣

カシミール88

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【すごくわかりやすい】 ■女系天皇と女性天皇の違い ■なぜ女系天皇を認めていないのか ■過去存在した女性天皇 ※引用ポストの小名木さんによる解説は日本人がどのような考えのもとで男系男子で皇統を継承してきたかがよくわかりますモチオカ/社会科チャンネルさんの解説

【すごくわかりやすい】 ■女系天皇と女性天皇の違い ■なぜ女系天皇を認めていないのか ■過去存在した女性天皇 ※引用ポストの小名木さんによる解説は日本人がどのような考えのもとで男系男子で皇統を継承してきたかがよくわかりますモチオカ/社会科チャンネルさんの解説

たると

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7月7日に放送された「#報道1930」でノンフィクション作家の保阪正康氏が示唆に富む発言をされていたので共有させていただきます。（その2）「平成の天皇、そして昭和後期の天皇というのは、自分たちに課せられた役割は何なのかということを、自ら問い続け、そして実践してこられました。答えは最初からあったわけではありません。それを探しながら、皇后陛下とともに、追悼や慰霊に取り組み、災害があれば被災地へ足を運び、国民に寄り添う。その一つひとつを積み重ねてこられたわけです。逆に言えば、政治とは一線を画しながら、天皇という存在として何ができるのかを考え続け、その行動を積み重ねてきた。それが憲法の理念とも照応している。私は、その意味で一つのモデルケースをつくったのだと思っています。令和の天皇も、その姿勢を受け継いでおられると思います。ところが、今の立法のプロセスを見ていると、それを壊そうとしているように見えるんです。大変失礼な言い方になるかもしれませんが、天皇を元首のような存在にしようとしているのではないか。憲法改正も含めて、昔に戻そうとしているのではないか。結果として、象徴天皇制の下で積み重ねられてきた天皇のあり方を、ないがしろにしているように感じます。象徴天皇制というのは、そういうものではありません。もっと政治的な存在にしていこう、実権を持たせるとまでは言いませんが、国政に対する責任を負わせるような、戦前に近い方向を目指しているのではないか。私は、そう考えたくなります。象徴天皇制というのは、天皇が努力するだけで成り立つものではありません。国民もそれを支えながら、いわば二人三脚でつくり上げてきたものです。ところが今の議論を聞いていると、「そういう天皇制では意味がない」という発想が、どこかにあるのではないかという感じがします。結局、象徴天皇制というのは、国民の理解と支持があって初めて成り立つものです。天皇という存在は、国民と一体となって歩んでいかなければ続かない。戦争では、天皇のために命を落とした人があれだけいた。それにもかかわらず、平成の天皇は、「それでも、なぜ天皇制は残ったのか」という問いと向き合われたのだと思います。天皇を憎んでも当然であり、恨んでも当然である。にもかかわらず、なぜ天皇制は存続したのか――。その問いを真剣に考え抜いた末に選び取られたのが、憲法の理念に基づく象徴天皇制だったのではないでしょうか。そして、その考え方は、平成の時代における天皇陛下の一つひとつのご所作の中に、すべて表れているのだと私は思います」

7月7日に放送された「#報道1930」でノンフィクション作家の保阪正康氏が示唆に富む発言をされていたので共有させていただきます。（その2）「平成の天皇、そして昭和後期の天皇というのは、自分たちに課せられた役割は何なのかということを、自ら問い続け、そして実践してこられました。答えは最初からあったわけではありません。それを探しながら、皇后陛下とともに、追悼や慰霊に取り組み、災害があれば被災地へ足を運び、国民に寄り添う。その一つひとつを積み重ねてこられたわけです。逆に言えば、政治とは一線を画しながら、天皇という存在として何ができるのかを考え続け、その行動を積み重ねてきた。それが憲法の理念とも照応している。私は、その意味で一つのモデルケースをつくったのだと思っています。令和の天皇も、その姿勢を受け継いでおられると思います。ところが、今の立法のプロセスを見ていると、それを壊そうとしているように見えるんです。大変失礼な言い方になるかもしれませんが、天皇を元首のような存在にしようとしているのではないか。憲法改正も含めて、昔に戻そうとしているのではないか。結果として、象徴天皇制の下で積み重ねられてきた天皇のあり方を、ないがしろにしているように感じます。象徴天皇制というのは、そういうものではありません。もっと政治的な存在にしていこう、実権を持たせるとまでは言いませんが、国政に対する責任を負わせるような、戦前に近い方向を目指しているのではないか。私は、そう考えたくなります。象徴天皇制というのは、天皇が努力するだけで成り立つものではありません。国民もそれを支えながら、いわば二人三脚でつくり上げてきたものです。ところが今の議論を聞いていると、「そういう天皇制では意味がない」という発想が、どこかにあるのではないかという感じがします。結局、象徴天皇制というのは、国民の理解と支持があって初めて成り立つものです。天皇という存在は、国民と一体となって歩んでいかなければ続かない。戦争では、天皇のために命を落とした人があれだけいた。それにもかかわらず、平成の天皇は、「それでも、なぜ天皇制は残ったのか」という問いと向き合われたのだと思います。天皇を憎んでも当然であり、恨んでも当然である。にもかかわらず、なぜ天皇制は存続したのか――。その問いを真剣に考え抜いた末に選び取られたのが、憲法の理念に基づく象徴天皇制だったのではないでしょうか。そして、その考え方は、平成の時代における天皇陛下の一つひとつのご所作の中に、すべて表れているのだと私は思います」

hideko Wada

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