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茨城県下妻市の大宝八幡宮で9月第一土曜日夜に行われる「タバンカ祭」を久しぶりに拝観した。 14世紀、神仏習合時代の別当寺賢了院が火事になった際に畳と鍋ぶたで火を消し止めた、という故事を再現したとされる火祭りである。 白装束姿の神人が畳と鍋蓋を叩きつけて燃え盛る松明を消す所作をする…のだが、これは本質は火祭りなので火を煽っているかんじ。 要するに忌火、神火、であり、叩きつけると同時に神人は松明を持って拝観者に火の粉を浴びせる、火の粉を浴びた者は無病息災となり、特に火事の難を逃れる、とされる面白シュールでもある大変楽しいお祭りである。

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幣束

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生憎の強い雨となった9月16日の鶴岡八幡宮例祭、流鏑馬の後に行われる放生祭は、全国の八幡社で行われる放生会と同義である。放生会とは生き物を解き放って(放生)その生命を救い功徳を積むという仏教思想に基づく儀式である。最初期の神仏習合の神である宇佐の八幡神は奈良時代の隼人征伐に於いて軍神として朝廷軍を守護し勝利に導いたが、多くの殺生に関わった事を悔いて戦後託宣し、放生の儀式を行って生命を救うことを宣言した。これが仏教色が取り払われた八幡系神社でも今も続く放生の祭の起源である。 各地の八幡社では魚を放つ(生態系破壊の為行わなくなったりしてるが)のがポピュラーであるが、鶴岡八幡宮での放生は雅なことに鈴虫を放つ。秋だからね。 そして拝殿にて神事を行い、巫女による神楽舞が舞われる。この舞は「萬代の舞」と言って、鎌倉幕府3代将軍源実朝の詠んだ歌に合わせて舞われる、という鶴岡八幡宮オリジナルの舞とのこと(同様の名の舞が宮城の大崎八幡宮にもある)、大社レベルは独自の舞があって流石だなと思いながら美しい舞を拝観した。 そして、鶴岡八幡宮の祭神の一柱である3代将軍実朝の歌で舞う、というのが凄みがあるというか、この舞が舞われる拝殿の先、上宮に繋がる階段で実朝は暗殺されたのであって、歴史の重みを感じると共に、この舞は実朝の鎮魂の舞なのではないか、と思うたのであります。 生き物を慈しみ生命を放つ放生と悲運の将軍の鎮魂が重なっている…というような感想を持った、雨の中の放生祭でありました。
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生憎の強い雨となった9月16日の鶴岡八幡宮例祭、流鏑馬の後に行われる放生祭は、全国の八幡社で行われる放生会と同義である。放生会とは生き物を解き放って(放生)その生命を救い功徳を積むという仏教思想に基づく儀式である。最初期の神仏習合の神である宇佐の八幡神は奈良時代の隼人征伐に於いて軍神として朝廷軍を守護し勝利に導いたが、多くの殺生に関わった事を悔いて戦後託宣し、放生の儀式を行って生命を救うことを宣言した。これが仏教色が取り払われた八幡系神社でも今も続く放生の祭の起源である。 各地の八幡社では魚を放つ(生態系破壊の為行わなくなったりしてるが)のがポピュラーであるが、鶴岡八幡宮での放生は雅なことに鈴虫を放つ。秋だからね。 そして拝殿にて神事を行い、巫女による神楽舞が舞われる。この舞は「萬代の舞」と言って、鎌倉幕府3代将軍源実朝の詠んだ歌に合わせて舞われる、という鶴岡八幡宮オリジナルの舞とのこと(同様の名の舞が宮城の大崎八幡宮にもある)、大社レベルは独自の舞があって流石だなと思いながら美しい舞を拝観した。 そして、鶴岡八幡宮の祭神の一柱である3代将軍実朝の歌で舞う、というのが凄みがあるというか、この舞が舞われる拝殿の先、上宮に繋がる階段で実朝は暗殺されたのであって、歴史の重みを感じると共に、この舞は実朝の鎮魂の舞なのではないか、と思うたのであります。 生き物を慈しみ生命を放つ放生と悲運の将軍の鎮魂が重なっている…というような感想を持った、雨の中の放生祭でありました。

幣束

15,614 views • 6 days ago

大分県宇佐市長洲地区に伝わる「精霊送り」を拝観した。この地区で亡くなった人のいる家は新盆を迎える際、御殿燈籠と呼ばれる大きな祭壇燈籠を造る。この燈籠に初盆の故人の精霊が宿るとされ、これを盆中、家に祀った後、共同墓地へ神輿のように担いでいき、火を付けて焼く。巨大な御殿燈籠は数分で焼け、この炎と共に初盆の故人は彼岸へと渡っていく。 巨大で豪勢な初盆の送り火なのである。こちらもとても見たかったユニークな盆行事である。見ることができて眼福でありました。
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大分県宇佐市長洲地区に伝わる「精霊送り」を拝観した。この地区で亡くなった人のいる家は新盆を迎える際、御殿燈籠と呼ばれる大きな祭壇燈籠を造る。この燈籠に初盆の故人の精霊が宿るとされ、これを盆中、家に祀った後、共同墓地へ神輿のように担いでいき、火を付けて焼く。巨大な御殿燈籠は数分で焼け、この炎と共に初盆の故人は彼岸へと渡っていく。 巨大で豪勢な初盆の送り火なのである。こちらもとても見たかったユニークな盆行事である。見ることができて眼福でありました。

幣束

45,873 views • 1 month ago

なぜ中国人は、火災のリスクをものともせず、何が何でも花火をやりたがる（しかも火災になったら困る場所で）のでしょうか…確かに「映える」とは思いますが(^_^;)
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なぜ中国人は、火災のリスクをものともせず、何が何でも花火をやりたがる（しかも火災になったら困る場所で）のでしょうか…確かに「映える」とは思いますが(^_^;)

黒色中国

38,070 views • 1 year ago

日本中のありとあらゆる神々を勧請し、神殿に設えた清浄な湯立の湯釜に招き、そのお湯で神々を浄めもてなし、その神威を更新して神上がりを促す…南信濃の山間各所で行われる霜月祭の本義であるが、これを宮崎駿は「神々が集まる湯屋」として千と千尋の神隠しという作品に落とし込んだ。そのモデルとなった祭は、かくも賑やかで、素朴で、あたたかい神事であり、民俗行事である。 2人の舞人が湯木という幣束を持ち、それを釜に付ける所作を行う。それに合わせて地元の人達、小さな子供、各地から集まった拝観者も輪になって神を湯に招く歌を歌い舞う。 「くんも(雲)と登れ〇〇大明神」 この湯召しと呼ばれる湯立ての段は湯に招く神毎に、何度も繰り返され深夜まで続いていく…。
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幣束

413,060 views • 9 months ago

線香の火を見てぼーっとする和風チルゲー『線香』が本日リリース。ルールはただ一つ、「すべての線香の火を消してはいけない」 マウスで風向きを操ったり、線香を追加したりして、できるだけ火が灯り続けるようにする。風を止められるお助けアイテム「りん」の使用は一回だけ
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電ファミニコゲーマー

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とんでもねぇ…とんでもねぇ祭だった…。死ぬまでに見たいと思っていたがこれほど凄いとは…岡山県美咲町の両山寺で8月14日深夜に行われる、護法実(ごほうざね)と呼ばれる神霊をその身に降ろした依代が境内を疾駆する「護法祭」を拝観した。 『護法』古くは枕草子や信貴山縁起絵巻などの古典に記載される、験者を守護し使役される仏法守護の神霊であり、民俗の世界では憑き物としても観念されるカミ、護法童子。 これをその身に宿す者が走り回る「お遊び」である。そして、俗伝であるが、この護法実に捕まった者、無礼を働いた者は3年以内に死ぬ、とされる…が、確かに触れないように参列者は避けてるが、深夜の山奥の寺で皆が異様な熱気の中でこの護法の一挙手一投足に注目し、皆がこの神霊と共に遊んでいる、そういった温かみを感じる祭であった。 修験の祭りであるため、護法実は火渡りをしながら忘我の境地で走り回る。
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幣束

166,565 views • 1 month ago

本日5月27日、「銀座金春祭り路上能」を拝観して参りました。銀座に「金春通り」という通りがあり、かつてこのあたりに能楽金春流の屋敷があり、その屋敷神であった金春稲荷という社は今もビルの屋上に祀られている。その金春稲荷の祭礼として、金春流が銀座のストリートで能を舞う、拝観無料、という最高な祭礼です。 仕事終わって速攻で来てなんとか後ろの立ち見を確保して見ることができました。時間にして40分ほど。神祭りに捧げる能ということで、物語性の演目ではない、神事色の強い舞が舞われます。 特にこの「鈴の段」は神楽の動きに通ずる、というか神楽に影響を与えた(多分)であろう鈴の舞であり、天下泰平を祈る祝福の舞。 後半の曲と動きが速くなりラストを迎える所、美しく激しく、カメラをズームにしながら見惚れてしまった。
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本日5月27日、「銀座金春祭り路上能」を拝観して参りました。銀座に「金春通り」という通りがあり、かつてこのあたりに能楽金春流の屋敷があり、その屋敷神であった金春稲荷という社は今もビルの屋上に祀られている。その金春稲荷の祭礼として、金春流が銀座のストリートで能を舞う、拝観無料、という最高な祭礼です。 仕事終わって速攻で来てなんとか後ろの立ち見を確保して見ることができました。時間にして40分ほど。神祭りに捧げる能ということで、物語性の演目ではない、神事色の強い舞が舞われます。 特にこの「鈴の段」は神楽の動きに通ずる、というか神楽に影響を与えた(多分)であろう鈴の舞であり、天下泰平を祈る祝福の舞。 後半の曲と動きが速くなりラストを迎える所、美しく激しく、カメラをズームにしながら見惚れてしまった。

幣束

275,668 views • 4 months ago

【 改めて火災に注意を 】 大阪維新の会 代表代行・大阪市長 #横山英幸 いわゆる木造の密集地域は、特に国が指定する危険な密集地域と指定しながら大阪市において密集市街地の解消に取り組んでいるところです。 補助制度を打ちながら、間隔がとれた街並みといいますか、万が一火災が起きた場合でも、その火災が燃え広がらないような街づくりというのは非常に重要ですので、これはお住まいになられている方としっかり協力しながら街づくりを進めていきたいと思います。 冬場は乾燥するので、毎年注意喚起をしているのですが、今一度火災の注意というのは本当にお心がけいただきたいと思います。 身の回りで火事というのはいつ起きてもおかしくないので、改めて火災への注意をお願いしたいと思います。
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大阪維新の会

13,242 views • 10 months ago

親愛なる日本の友人たち🇯🇵🔥 この神秘的な仮面の力を見てください！👇 これはただの仮面ではありません。ヨルバの地、オグボモショで「ダナフォジュラ」と呼ばれる、最も強力で重要なエグングン（仮面をまとった祖霊）なのです🖤🔥 錆びた鎖、乾いた草、そして炎が舞い上がる光景——このエグングンは、自ら炎の中に飛び込むことで知られています。乾燥した草を被せて火を点けると、仮面をまとった者はうめき声をあげながら「寒い、寒い」（オトゥトゥ）と叫びます。すると人々はさらに乾いた草と火を加え、その声を鎮めるのです。 しかし、このエグングンには恐るべき掟があります。それは「二度と他の火を見てはならない」ということ。ダナフォジュラが現れる時、道端で調理をしている女性たちはすぐに火を消し、すべての炎を隠さねばなりません。もし誰かがそれを怠れば、この仮面はその手や足を鍋の中に突っ込み、揚げ油であれ、熱いポリッジであれ、アマラ（ヤム粉の料理）であれ、すべてを瞬時に黒く変えてしまうというのです。 この力は今もなお生きているのです。 起源の物語： ダナフォジュラは「アラカス・アボンデ」家系に伝わる仮面で、「アカス・オーグン」（護符の塊）という名前に由来します。二年に一度しか現れないこの仮面は、あまりに力が強く、準備に膨大な時間を要するため、毎年は出られないと言われています。出現の7日前からその衣装を特別な薬草浴（アグボ）に浸し、数々の供儀が捧げられます。 この仮面は戦いを仕掛けることはありませんが、決して他のエグングンと対峙してはならない存在。それがもたらす結果はあまりに破壊的だからです。 日本の皆さん、この「火をまとう祖霊」の姿、どこか日本の火の神や、荒々しい山伏の修行を思い出させませんか？🔥 それとも、刀鍛冶が炎と鉄を前にして見せる、真剣な眼差し。 皆さんのご意見や、日本に伝わる「火」や「祖霊」にまつわる神話があればぜひ教えてください！これからも豊かな文化交流を続けましょう🇳🇬🤝🇯🇵
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🅱🆄🆂🅷🅸🅳ō

41,729 views • 6 months ago

千葉県君津市清和市場の諏訪神社にて毎年12月5日に行われる「猪鹿切(ししきり)祭」を6年ぶりに拝観した。祓い清めた鶏肉(※かつては当地周辺で捕れた兎や猪などの獣肉を使用していた)を旧社家の奉仕者が古式に則り包丁を入れ神前に供えた後、この肉を皆で奪い合う、という(多分)日本で唯一の肉の掴み取りの祭礼である。この祭りは地元の方々にはお馴染みの行事であり、桶の中の肉は一瞬で無くなる。この肉を食べれば無病息災となる。 そして、この祭りの何がすげえかと言えばそれは当社が諏訪神社であること。勿論信濃諏訪大社からの分霊。即ち古より、鳥獣はその肉を食されることで人の血肉となって彼等もまた成仏の機縁となる「慈悲之殺生業尽有情」の論理を説き、仏教の不殺戒が浸透した後も肉食を許可した、狩猟を司る諏訪の神を体現した祭りが、信濃から離れたこの房総の地で脈々と行われている、という所である。 故に当社は「御狩大明神」と呼ばれる。さらにこの祭りは「房総のミカリ習俗」という房総半島の南方で行われる物忌の習俗の一環でもあり、非常に非常に大変に興味深いのである！ 東国の地で今に残る諏訪信仰の形を再見することができた。
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幣束

127,355 views • 9 months ago

大曲の花火 秋の章 最高でした。 今年夏に長岡花火を見たので、日本三大花火あとは土浦花火です。近くで見ていてかなり大きい花火が上がるので、頭を空に向けて見て空一面に花火があって何度も心を揺さぶられて感動しました🥹 最後にお客さんと花火師の間でライトを送りあっていて、それも感動しました
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Yuji Naka / 中　裕司

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火星には大気があるので人類の生活圏を作れる。その中継地として月が重要。月に安く多くの人を届けられれば月の地下の生活圏を作れれば火星に移動できる。水を作り緑化し生活圏を作りやすくなる。地球を耕してきた人類は火星にその地を広げるし割と現実化してきてる。らしい
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成田 修造 / Shuzo Narita

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日本に行った人が、帰ってから苦しくなることがある。日本で見たものは、特別なイベントじゃない。電車がだいたい時間に来ること。人が列をつくること。店で「ありがとう」と言われること。夜の道が、怖くないこと。そういう小さな当たり前。でも、その小さな当たり前が、帰国した瞬間に刃になる。 自分の国の音が、急に大きく聞こえる。怒鳴り声。クラクション。割り込み。投げるような言葉。前は平気だったのに、平気じゃなくなる。日本が良すぎたからじゃない。比べる目が、できてしまったからだ。 この痛みは、普通な感覚。違う世界を一度見た人にだけ起きる、ふつうの揺れ。 ただ、ここで気をつけたいことがある。旅先は、少しだけ夢に似ている。短い時間の中で、いい場面が多く見える。だから日本は完璧だと思いすぎると、自分のいる場所が全部ダメに見えてしまう。すると心が、帰る場所を失う。 じゃあ、どうしたらいいのか。 答えは、全部を日本にしようとしないこと。 日本で好きだったことを、ひとつだけ持ち帰る。 朝、靴をそろえる。 人にぶつかったら小さく「すいません」と言う。 時間を守る。部屋を少し整える。 たったそれだけで、心は夢が終わったじゃなくて、夢を生活に変えたと思える。 そしてもう一つ大事なのは、ひとりにならないこと。日本が好きだった人は、日本が好きな人と話せばいい。好きは、誰かと分けると、痛みじゃなくなる。 日本を忘れられないのは、弱いからじゃない。日本に来てくれた人の中に「こう生きたい」が生まれたからだ。 その気持ちを大切にすれば大丈夫。夢は、逃げるためじゃなく、戻ってきたあとに生きるためにある。
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クレア

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