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訪れた佐野市にある賀茂別雷神社。 招き猫「姫」で有名な神社でもあります。 本編では惜しくもカットされた姫の映像をどうぞ🐱 見逃し配信はこちら👇

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保江邦夫さんが感じた「天河神社は、ほかの神社と何が違うのか」 奈良県天川村の深い山あいにある、天河大辨財天社(てんかわだいべんざいてんしゃ)。一般には「天河神社」と呼ばれています。 保江邦夫さんは、この神社について「行けば分かる」「ほかの神社とは違う」と語り、自身の場合、長く続いていた激しい咳が、参拝後にピタリと止まったと話しています。 もちろん、これは保江さん個人の体験であり、神社に病気を治す医学的効果が確認されているわけではありません。 では、保江さんが特別だと感じた天河神社は、実際にどのような場所なのでしょうか。 三つの巨大な霊場の「真ん中」にある神社 天河神社がまず変わっているのは、その位置です。 公式サイトによると、天河神社は、古くから信仰を集めてきた高野山・吉野・熊野を結ぶ三角形のほぼ中央に鎮座しています。 つまり、山岳信仰を代表する三つの大きな霊場に囲まれた場所に、天河神社があるのです。偶然の地理と見ることもできますが、昔の人々は、この場所を複数の聖地を結ぶ重要な地点として意識してきました。 さらに、天河神社は大峯山修行の重要な拠点とされ、役行者や弘法大師・空海など、山岳修行と深く関係する人物の伝承も残っています。単に町の守り神として建てられた神社ではなく、山の中で修行する人々が立ち寄り、祈りを重ねてきた場所なのです。 「水・音・芸能」を支配する弁財天 天河神社の中心に祀られているのは、弁財天です。 弁財天は、一般に財運の神として知られています。しかし天河神社では、それだけではありません。 公式の由緒では、弁財天は水の神、音の神、芸術の神、財宝の神として説明されています。そして境内全体が、音や響きに感応する神聖な庭のような場所だとされています。 水は、姿を変えながら流れます。 音は、目には見えませんが、体を震わせます。 芸能は、人間の内側にある感情を外へ引き出します。 天河神社は、願い事を紙に書いて終わる場所というよりも、音や水、身体感覚を通して、人間の内側を動かす神社として信仰されてきたのです。 保江さんが「本を読んだだけでも、ほかとは違うと感じた」と語ったのも、こうした天河神社独特の世界観と無関係ではないのかもしれません。 神社なのに、仏教や修験道の気配が濃い 天河神社には、神道だけでは説明しきれない雰囲気があります。 中央には弁財天、右には熊野権現、左には吉野権現が祀られ、神と仏を分けずに信仰した神仏習合の形を現在も残しています。 明治時代以降、日本の多くの場所では神社と寺がはっきり分けられました。 しかし天河神社には、神道、仏教、修験道、山岳信仰、龍神信仰、芸能奉納といった複数の流れが、今も重なるように残っています。 普通の神社が一つの入口を持つ建物だとすれば、天河神社は、いくつもの入口が奥で一つにつながっている洞窟のような場所です。 訪れる人によって、音楽の神社にも見える。 修行の神社にも見える。 水や龍神の神社にも見える。 あるいは、自分の内面と向き合う場所にも見える。 その「一つに決められない感じ」が、ほかの神社とは異なる印象を生んでいるのでしょう。 なぜ神社の正面に能舞台があるのか 天河神社の拝殿の向かいには、能舞台があります。 現在も能、神楽、音楽などが神前に奉納されます。室町時代には、観世元雅が能を奉納し、世阿弥も使ったと伝わる能面「阿古父尉」を寄進した記録が残っています。 芸能は、現代では人に見せる娯楽と考えられがちです。 しかし昔の芸能は、神に見せ、悪霊を鎮め、祖先を慰め、人と神をつなぐ儀式でもありました。天河神社の公式由緒にも、猿楽や田楽が奉納され、神と人が一体になる聖地と考えられていたことが記されています。 つまり、この場所では歌や踊り、楽器の音そのものが祈りです。 静かに頭を下げるだけでなく、音を響かせることで神とつながろうとしてきた。この点は、多くの神社とはかなり違います。 三つの鈴が重なった、謎めいた神宝「五十鈴」 天河神社を象徴するものが、拝殿前にある独特の神宝、**五十鈴(いすず)**です。 一般的な神社の鈴とは形が異なり、三つの球状の鈴が組み合わされています。天川村の説明では、この五十鈴は天河神社に古くから伝わる独自の神宝で、「みむすび」の精神を表すとされています。 「みむすび」とは、人と人、神と人、心と身体など、離れているものを結び直す考えとして語られます。 三つの鈴は、バラバラに鳴っているようでありながら、一つの響きを作ります。 それはまるで、人間の身体、心、魂が、ある瞬間に一つの音へそろうことを表しているようにも見えます。 保江さんが参拝後に身体の変化を感じたという話も、こうした「身体と意識を結び直す場所」というイメージに重なります。ただし、ここから先は信仰や個人の感じ方の領域であり、科学的な因果関係は確認できません。 「呼ばれなければ行けない神社」という言葉の正体 天河神社には、しばしば、 「神様に呼ばれた人しか行けない」 という言い伝えが語られます。 ただし、これは公式に定められた教えではありません。実際には公共交通機関でも参拝でき、神社も交通案内を公開しています。 それでも、この言葉が広がった理由は分かる気がします。 天河神社は奈良市街から離れた山村にあり、思い立って駅前から数分で行ける場所ではありません。予定が不思議と決まらない人もいれば、反対に、偶然が重なって急に行くことになる人もいるでしょう。 そして、苦労して山の奥へ入り、独特な鈴の音や能舞台、神仏習合の空気に触れる。 すると人は、その旅全体に意味があったように感じます。 「自分で来た」というより、 「ここへ連れてこられた」 という感覚になるのかもしれません。 保江さんが感じた「違い」とは何だったのか 保江さんの話をそのまま整理すると、天河神社の違いは、豪華な社殿や有名な御利益ではありません。 実際に訪れたとき、身体にまで変化を感じたこと。 神社へ行く前から、本を通じて特別な感覚があったこと。 そして、言葉ではうまく説明できないものの、「行けば分かる」と感じたことです。 歴史的に見ても、天河神社は確かに少し変わっています。 三大霊場の中央にあり、山岳修行の拠点となり、水と音と芸能の神を祀り、神道と仏教が重なり、正面には能舞台があり、独自の五十鈴が鳴る。 いくつもの信仰と歴史が、一つの山中の神社に折り重なっています。 だから天河神社では、何か新しいものをもらうというより、もともと自分の中にあった感覚が、鈴の音や山の静けさによって急に表へ出てくるのかもしれません。 保江さんの咳が止まったという体験は、信仰によるものだったのか、山の環境や心理的な変化によるものだったのか、それとも私たちがまだ説明できない別の何かが、あの五十鈴の響く場所で起きていたのでしょうか?

角由紀子のヤバイ帝国

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令和八年 賀茂祭(葵祭) 5月12日の御蔭祭に続き、5月15日、下鴨神社では社頭の儀が斎行されました。 この映像は、社頭の儀へと向かう糺の森を進んだ行列が楼門へ入り、斎王代と女人列が神服殿へとおさまるまでの路頭の儀の一場面です。 賀茂祭は、古くは単に「祭」といえばこの祭を指したとも伝えられる、京都を代表する古儀。 『源氏物語』や『枕草子』にもその華やかさが描かれ、王朝文化の記憶を今に伝える祭でもあります。 葵祭と呼ばれるのは、行列や社殿、装束などに双葉葵を飾ることに由来します。 この葵は、下鴨神社・上賀茂神社と深く結ばれた神聖な草木。 人と神、都と賀茂の社を結ぶしるしとして、祭の随所に用いられてきました。 京都御所から下鴨神社、そして上賀茂神社へと進む「路頭の儀」は、単なる時代行列ではありません。 勅使を中心に、斎王代、女人列、随身、風流傘、そして花で美しく飾られた牛車などが連なり、都から賀茂の神前へと祈りを運ぶ道の儀です。 とりわけ花に飾られた牛車は、王朝の雅を象徴する存在。 人々が道に立ち、息をのんで見送るその姿には、千年以上続く都の記憶が重なります。 糺の森を抜け、楼門をくぐり、神服殿へ。 静かに整えられていく時間の先に、賀茂祭の核心である社頭の儀が始まります。 華やかさの奥にあるのは、都の平安と、五穀豊穣、人々の安寧を願う祈り。 賀茂祭は、京都の歴史が今も生きていることを伝える、年に一度の大切な神事です。 #下鴨神社 #賀茂祭 #葵祭 #糺の森 #京都の神事

下鴨神社

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黒肌キャラをアニメ化するときは、また外国人がまたこんな風に文句言うにきまってるんだよな。🥱 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 動画の字幕起こし まずはっきりさせておきたい。 私はアニメをキャンセルしに来たわけではありません。 でも黒人ファンとして、「人種差別はもう十分だ」と言いに来ています。 私の好きなアニメの一つに『デュラララ!!』があります。 でも、あの黒人ロシア人キャラは問題です。頼むから描き直してほしい。 『約束のネバーランド』のシスター・クローネも、ミンストレル的な見た目に寄っています。大きな唇、飛び出た目。 それは本当に不快で、あまりにも露骨に反黒人的に見えるので、作品全体を台無しにしかけるほどつらいです。 『ワンパンマン』にも、ブラックラスター、別名「超合金クロビカリ」がいます。正直、とても人種差別的です。 しかも面白いのは、私はその作品にハマりかけていて、「まあ、あの回は無視しよう」と思ったことです。 でも残念ながら、黒人は何かのファンであり続けたいなら、何度も何度もそうしなければならないのです。 ジャンル全体をキャンセルしたくないなら、どの問題と戦うかを選ばなければならない。 なぜアニメは黒人性をこんなにもひどく間違えてしまうのでしょうか?

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