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【黎智英判囚20年黎智英妻子與陳日君到場旁聽】今早，黎智英妻子李韻琴與天主教香港教區前主教陳日君及劉慧卿現身法庭外，準備進入法庭旁聽。黎智英被判重刑二十年，他的妻子李韻琴与陈日君枢机、刘慧卿只能以旁听者的身份站在法庭外，这一幕本身就是对“法治”二字的最大讽刺。一个以信仰、良知和言论为罪名的审判，不是司法，而是政治清算。看着年迈的陈日君走进法庭，看到家属无力相送，只让人感到心痛与愤怒——这不是个案，而是中共体制对人性与尊严的系统性碾压。这样的政权，真正令人不寒而栗。

菲菲4.0

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Anya Rossi• Live Now

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“香港壹传媒集团创办人黎智英等人被判违反国安法案将于2月9日判刑” 2月6日，香港司法机构公布，香港壹传媒集团创办人黎智英等人被判违反国安法一案将于9日判刑。黎智英于去年12月被判两项「勾结外国或者境外势力危害国家安全罪」及一项「串谋刊印、发布、邀约发售、分发、展示及或复制煽动刊物」罪成立。 5日，已有媒体开始在法院外排队等候。 6日，中午法院外已有约60人排队，有市民带睡袋等物品，准备通宵排队到9日，希望当天可以进入法庭内旁听。

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李老师不是你老师

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保护女孩的人，坐牢时间竟然比施暴者更长。这事发生在英国埃平。一个年轻的英国女孩被强奸。罪犯是一名非法移民。然而，三名英国男子因为站出来抗议，为她和其他女孩发声，却被判入狱。奇怪的事情发生了。他们的刑期，比那个非法入境的强奸犯还要长。这是什么逻辑？当保护自己国民的声音被视为犯罪。而真正的罪犯，尤其是有着非法身份的罪犯，却被轻判。这套系统到底在保护谁？它在惩罚谁？当常识被颠覆。当发声的代价变得如此沉重。人们不禁要问，这还是我们认识的西方吗？这种“政治正确”的司法判决，最终会把社会带向何方？这到底是法律，还是某种议程？

保护女孩的人，坐牢时间竟然比施暴者更长。这事发生在英国埃平。一个年轻的英国女孩被强奸。罪犯是一名非法移民。然而，三名英国男子因为站出来抗议，为她和其他女孩发声，却被判入狱。奇怪的事情发生了。他们的刑期，比那个非法入境的强奸犯还要长。这是什么逻辑？当保护自己国民的声音被视为犯罪。而真正的罪犯，尤其是有着非法身份的罪犯，却被轻判。这套系统到底在保护谁？它在惩罚谁？当常识被颠覆。当发声的代价变得如此沉重。人们不禁要问，这还是我们认识的西方吗？这种“政治正确”的司法判决，最终会把社会带向何方？这到底是法律，还是某种议程？

墓碑科技

19,698 次观看 • 6 个月前

临近访华，交易大师，川普总统再提将在会晤时要求习近平释放黎智英。川普总统漫天要价，而习近平注定无法还钱。黎智英就像是特洛伊战争中的帕特罗克洛斯。鉴于中共的死板，黎智英大概率会死在狱中（或者以保外就医的形式流放，但那也意味着中共彻底认怂，可能性极低），对于黎智英个人来说，这是悲剧，但对于历史来说，只有烈士的血，才能洗清费拉社会的污垢。他已经赢了，因为他让独裁者在他面前显得既野蛮又软弱。

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Xiang Yang 向阳

62,919 次观看 • 3 个月前

昨天送一个朋友去机场，路上我说，中美的本质差异是道德落差。举个栗子，美国没有任何一个总统会认为自己是至高无上的，更不会有人举国崇拜某个人。掌权者不是至高的，则宪政的逻辑才能走得通。正如英国人所说，法律与秩序，约束国王如同约束庶民。法律的与秩序之所以有神圣性，是因为它并不来自国王，而来自超验的上帝。英国中世纪有句谚语：不是国王制定法律，而是法律产生了国王。仅就这句谚语来说，中国与欧美还有一千多年的文明与道德落差。对于大多中国人来说，法律产生国王，闻所未闻。

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西蒙•冯•弗雷德里希•胥库兹Simon Von Friedrich Xurcuz

16,738 次观看 • 2 个月前

这大概就是我对中国教育最复杂的感受。看看这些刚刚高考结束的孩子。他们来自中国最好的高中之一。成绩一定很棒，做题能力一定很强，未来会进入最顶尖的大学。我看到的是一种很深的悲哀。不修边幅。表情麻木。体态古怪。韦神二号。并不是要嘲笑他们，因为他们不是问题本身。他们只是这个系统最后呈现出来的结果。一个孩子从小学开始，被不断筛选、排名、比较、刷题、考试。所有人都告诉他：分数最重要。排名最重要。但很少有人认真在意：是不是开心。是不是自信。会不会表达。有没有审美。能不能和别人正常相处。这才是我真正害怕的地方。不希望我的孩子是这样的。我希望他：眼里有光。心里有劲。身体是舒展的。表达是自然的。和世界的关系不是紧绷的。真正好的教育，不应该只是把孩子送进名校。而是让他在走出学校的时候，仍然像一个完整的人。

这大概就是我对中国教育最复杂的感受。看看这些刚刚高考结束的孩子。他们来自中国最好的高中之一。成绩一定很棒，做题能力一定很强，未来会进入最顶尖的大学。我看到的是一种很深的悲哀。不修边幅。表情麻木。体态古怪。韦神二号。并不是要嘲笑他们，因为他们不是问题本身。他们只是这个系统最后呈现出来的结果。一个孩子从小学开始，被不断筛选、排名、比较、刷题、考试。所有人都告诉他：分数最重要。排名最重要。但很少有人认真在意：是不是开心。是不是自信。会不会表达。有没有审美。能不能和别人正常相处。这才是我真正害怕的地方。不希望我的孩子是这样的。我希望他：眼里有光。心里有劲。身体是舒展的。表达是自然的。和世界的关系不是紧绷的。真正好的教育，不应该只是把孩子送进名校。而是让他在走出学校的时候，仍然像一个完整的人。

48K纯白

44,299 次观看 • 2 个月前

3/10/24: 走线来美国是为什么？这位20来岁的中国年轻人是通过中介走线来美国的。他在抱怨：没有所谓的刷盘子就有每个月3-4千美元的收入，下雨了，他成了无家可归者。美国不是一个开放边境的国家，但是出于人道主义的考虑，为真正需要政治庇护的人和难民开一扇合法的门。他显然不是政治庇护的对象，也不是难民。已经入境的近千万人中的绝大部分不符合政治庇护的条件。这是拜登政府的巨大错误，本可通过共和党籍参议员Lankford的法案得到解决（至少是极大地缓解），可惜我们眼看着特朗普和听命于他的议长Mike Johnson扼杀了这个法案。

3/10/24: 走线来美国是为什么？这位20来岁的中国年轻人是通过中介走线来美国的。他在抱怨：没有所谓的刷盘子就有每个月3-4千美元的收入，下雨了，他成了无家可归者。美国不是一个开放边境的国家，但是出于人道主义的考虑，为真正需要政治庇护的人和难民开一扇合法的门。他显然不是政治庇护的对象，也不是难民。已经入境的近千万人中的绝大部分不符合政治庇护的条件。这是拜登政府的巨大错误，本可通过共和党籍参议员Lankford的法案得到解决（至少是极大地缓解），可惜我们眼看着特朗普和听命于他的议长Mike Johnson扼杀了这个法案。

JohnZhangSV

246,579 次观看 • 2 年前

论这一片荒地如何成为世界都市 ——关于上海、殖民冲击与现代文明的残酷事实在19世纪中叶以前，上海并不是“远东第一大都市”，甚至谈不上“城市”。它只是长江口的一块滩涂，荒地一个在帝国行政体系中几乎没有存在感的县城边角，人口不多，经济单一，既不具备制度创新的能力，也没有突破传统秩序的空间。这不是对“当地土著”的道德贬低，而是对制度现实的描述。一、大清体制下，没有“世界都市”的可能性在大清治下，社会的最高目标不是创造城市文明，而是维持秩序、稳定税源、服从皇权。土地是皇权的延伸，人口是赋税与徭役的单位，商业被视为末业，法律不是契约，而是统治工具。在这样的制度下： •没有现代意义的产权保护 •没有独立司法 •没有自由流动的资本 •没有市民自治 •更没有“城市优先于帝国”的观念所以问题不是： “上海土著努不努力”，而是—— 这个体系根本不知道什么叫文明怎么让一块荒地成为世界城市。几千年里，中国当然有繁华的城市，但那是帝国奴隶型繁荣：为皇权服务，为税赋服务，不是为市民、法治和全球连接服务。二、殖民冲击：第一次让文明进入这块土地历史的转折点，并不来自“觉醒”，而是来自外力高级文明的冲击。当文明的列强进入上海时，他们带着来自基督教文明的善意而来，也是为了倾向工业文明的商品而来但是他们带来的，是完全不同的一套规则： •明确的产权 •成文法律 •契约精神 •商业自治 •城市治理 •最重要的是与基督教文明贸易体系的直接接触在公共的租界中： •财产不再随意被没收 •商人第一次可以长期规划 •法院第一次独立于行政 •城市第一次为“生活”而设计，而不是为统治这不是情感判断，而是基督教文明展示的事实。三、真正的“奇迹”：奴隶第一次看见另一种世界对生活在传统奴隶秩序中的人而言，租界并不仅仅是“外国人住的地方”，而是一次文明对照实验。同一片土地上： •一边是衙门奴隶贱民皇权逻辑 •一边是基督教文明的法治逻辑 •一边是人治 •一边是规则 •一边是身份 •一边是契约这是中国历史上第一次，普通人可以用肉眼看到：原来城市可以这样运行原来法律可以保护个人原来财富不是靠关系原来世界不是皇权奴隶制想象的样子这对传承了两千多年臣民—奴民结构的社会来说，是一场彻底的认知爆炸。四、上海不是“被殖民成功”，而是“被基督教文明所激活” 说上海的崛起“完全归功于殖民”，并不准确；但说上海的崛起与大清体制无关，却是事实。上海之所以成为上海，不是因为“外国人更高尚”，而是因为：现代基督教文明制度第一次在这块土地上被完整不受阻碍的运行。上海真正的奇迹不是摩天大楼，而是—— 基督教传承文明的制度先于血统，基督教的习惯法与规则先于皇权，城市先于帝国。五、基于事实的残酷但我们必须承认的结论如果没有那场基督教文明冲击，上海很可能只是： •一块荒地 •一块滩涂 •一个村子不会是世界金融中心，不会是远东第一大都市，更不会成为近代中国现代性的窗口。基督教文明带来的殖民主义当然有不完美的一面，但对大清而言，它同时也是几千年来第一次强行打破奴役结构的外力。历史不需要被美化，但也不该被伪装。远东大都市上海的存在，本身就是对帝国体制的反证。出生在上海，只说明你是上海的居民背景，只是大一统中国上海地区的一名土著而已，并不自动定义你在未来上海独立命运的政治立场。上海民族不是血统身份，而是一种公民选择。未来的任何人—— 无论出生地、语言或经历，只要认同上海的自由、法治与“城市优先”的原则，以及认识到 #上海独立唯一出路并且清楚地理解当下一个现实：在“大一统中国”的体制下，上海以及江浙沪的自决与独立、自由从一开始就会被污蔑为“非法”、被视为威胁、被当作敌对。这种敌视不是偶然，正如台湾国的存在本身，就被这个政权视为对其所谓“中华民族正统性”的否定，以至于独裁者习近平不惜以战争相威胁。当一个体制必须靠仇恨与恐吓来维持合法性，任何选择自由独立的城市与地区，都会成为它的眼中钉！因此，选择 #上海独立，江浙沪独立意味着在这种制度性敌视之下，依然以支持参与上海独立运动，江浙沪独立运动过程中的人，以这样负责任的方式承担未来上海民族公民责任。凡愿意如此行事者，都将有资格在未来的上海共和国中，成为平等而光荣的上海民族成员！上海民族不是靠口号获得，也不是靠金钱购买，更不是由任何组织私下授予。它只来自一件事：当“顺从帝国”更安全、而“选择上海”更艰难的时候，你站在哪一边。你是否愿意为这座城市的公共未来，承担属于自由公民的责任！最后我们在此谈论上海的未来，不是在等待许可，而是在陈述一个被长期压制的政治现实！ #上海独立唯一出路

论这一片荒地如何成为世界都市 ——关于上海、殖民冲击与现代文明的残酷事实在19世纪中叶以前，上海并不是“远东第一大都市”，甚至谈不上“城市”。它只是长江口的一块滩涂，荒地一个在帝国行政体系中几乎没有存在感的县城边角，人口不多，经济单一，既不具备制度创新的能力，也没有突破传统秩序的空间。这不是对“当地土著”的道德贬低，而是对制度现实的描述。一、大清体制下，没有“世界都市”的可能性在大清治下，社会的最高目标不是创造城市文明，而是维持秩序、稳定税源、服从皇权。土地是皇权的延伸，人口是赋税与徭役的单位，商业被视为末业，法律不是契约，而是统治工具。在这样的制度下： •没有现代意义的产权保护 •没有独立司法 •没有自由流动的资本 •没有市民自治 •更没有“城市优先于帝国”的观念所以问题不是： “上海土著努不努力”，而是—— 这个体系根本不知道什么叫文明怎么让一块荒地成为世界城市。几千年里，中国当然有繁华的城市，但那是帝国奴隶型繁荣：为皇权服务，为税赋服务，不是为市民、法治和全球连接服务。二、殖民冲击：第一次让文明进入这块土地历史的转折点，并不来自“觉醒”，而是来自外力高级文明的冲击。当文明的列强进入上海时，他们带着来自基督教文明的善意而来，也是为了倾向工业文明的商品而来但是他们带来的，是完全不同的一套规则： •明确的产权 •成文法律 •契约精神 •商业自治 •城市治理 •最重要的是与基督教文明贸易体系的直接接触在公共的租界中： •财产不再随意被没收 •商人第一次可以长期规划 •法院第一次独立于行政 •城市第一次为“生活”而设计，而不是为统治这不是情感判断，而是基督教文明展示的事实。三、真正的“奇迹”：奴隶第一次看见另一种世界对生活在传统奴隶秩序中的人而言，租界并不仅仅是“外国人住的地方”，而是一次文明对照实验。同一片土地上： •一边是衙门奴隶贱民皇权逻辑 •一边是基督教文明的法治逻辑 •一边是人治 •一边是规则 •一边是身份 •一边是契约这是中国历史上第一次，普通人可以用肉眼看到：原来城市可以这样运行原来法律可以保护个人原来财富不是靠关系原来世界不是皇权奴隶制想象的样子这对传承了两千多年臣民—奴民结构的社会来说，是一场彻底的认知爆炸。四、上海不是“被殖民成功”，而是“被基督教文明所激活” 说上海的崛起“完全归功于殖民”，并不准确；但说上海的崛起与大清体制无关，却是事实。上海之所以成为上海，不是因为“外国人更高尚”，而是因为：现代基督教文明制度第一次在这块土地上被完整不受阻碍的运行。上海真正的奇迹不是摩天大楼，而是—— 基督教传承文明的制度先于血统，基督教的习惯法与规则先于皇权，城市先于帝国。五、基于事实的残酷但我们必须承认的结论如果没有那场基督教文明冲击，上海很可能只是： •一块荒地 •一块滩涂 •一个村子不会是世界金融中心，不会是远东第一大都市，更不会成为近代中国现代性的窗口。基督教文明带来的殖民主义当然有不完美的一面，但对大清而言，它同时也是几千年来第一次强行打破奴役结构的外力。历史不需要被美化，但也不该被伪装。远东大都市上海的存在，本身就是对帝国体制的反证。出生在上海，只说明你是上海的居民背景，只是大一统中国上海地区的一名土著而已，并不自动定义你在未来上海独立命运的政治立场。上海民族不是血统身份，而是一种公民选择。未来的任何人—— 无论出生地、语言或经历，只要认同上海的自由、法治与“城市优先”的原则，以及认识到 #上海独立唯一出路并且清楚地理解当下一个现实：在“大一统中国”的体制下，上海以及江浙沪的自决与独立、自由从一开始就会被污蔑为“非法”、被视为威胁、被当作敌对。这种敌视不是偶然，正如台湾国的存在本身，就被这个政权视为对其所谓“中华民族正统性”的否定，以至于独裁者习近平不惜以战争相威胁。当一个体制必须靠仇恨与恐吓来维持合法性，任何选择自由独立的城市与地区，都会成为它的眼中钉！因此，选择 #上海独立，江浙沪独立意味着在这种制度性敌视之下，依然以支持参与上海独立运动，江浙沪独立运动过程中的人，以这样负责任的方式承担未来上海民族公民责任。凡愿意如此行事者，都将有资格在未来的上海共和国中，成为平等而光荣的上海民族成员！上海民族不是靠口号获得，也不是靠金钱购买，更不是由任何组织私下授予。它只来自一件事：当“顺从帝国”更安全、而“选择上海”更艰难的时候，你站在哪一边。你是否愿意为这座城市的公共未来，承担属于自由公民的责任！最后我们在此谈论上海的未来，不是在等待许可，而是在陈述一个被长期压制的政治现实！ #上海独立唯一出路

上海独立-YinSun孙寅

10,013 次观看 • 7 个月前

当 AI 走进法庭，它最缺的其实是一份证据当 AI 真正走出实验室，开始大规模进入我们的现实生活时大家讨论最多的其实并不是它的智力到了什么程度，而是这个系统一旦出了问题法律层面到底该怎么判定责任归属，很多人可能还没意识到，目前几乎所有的 AI 系统在法律层面上都有一个致命的伤那就是它们根本拿不出任何可以被第三方采信的证据。想象一下，在未来的金融系统或者交易场景里如果一个 AI 驱动的协议突然出现了巨大的亏损，或者是在清算的时候出了偏差，现在的处理方式其实非常尴尬，模型厂商会说这只是概率问题而开发者会说自己只是写了代码，这种模糊的解释在技术圈里或许能混过去，但在法官或者是仲裁员面前，这种话是完全没有法律效力的，因为法律不相信任何口头上的解释，法律只看证据。现在的情况就是这样，因为 AI 具有天然的黑箱特性，导致法律体系无法对它的行为进行复现和验证，所以一旦真的出了事。现实社会往往只有两种极端的处理办法，要么就是由于风险不可控而直接禁用，要么就是找一个具体的人出来背黑锅。这并不是因为我们的监管机构太守旧，而是法律体系的底层逻辑决定的，它无法接受任何无法自证的黑箱行为。说到底，法律其实从来不关心一个模型到底是聪明还是笨。它关心的只有三件事，那就是你到底做了什么，你是按照什么样的流程去做的，以及最重要的，你能不能拿出实实在在的证据来证明这一切。这就是 Inference Labs 最核心的价值所在，它其实不是在跟人比拼算法的优劣，而是在给 AI 的每一个行为补齐那一层法律意义上的证据结构。这个项目实际上是解决了 AI 的可仲裁性问题，这虽然是一个很少被人提及的法律视角，但它却是 AI 从辅助工具走向核心执行层的必经之路。以前的 AI 推理过程就像一团理不清楚的乱麻，在仲裁机构眼里，它既不是一个能负责的人，也不是一套可以被审计的标准流程，这就导致大家只敢让 AI 提提建议，而不敢让它去真正掌握决策大权。 Inference Labs 提供的推理证明，本质上是在用法律能听懂的语言去记录 AI 的行为，它不需要向外界解释模型当时到底是怎么想的，它只需要负责向法庭或者是受害者证明，在那个特定的时间点，确实是这个版本的模型，在特定的输入环境下，产出了这么一个确定的结果，这在仲裁场景下简直就是定海神针。有了这层证明之后，AI 产生的决策就有了可以被法律认可的证据，在未来的 DeFi 自动风控或者是合约执行中，一旦双方发生了争议。我们就不再需要去争论开发者的初心，而是直接把那份不可篡改的推理证明丢进仲裁程序，系统不需要证明自己是善良的，只需要证明自己是如实执行的。这就是 AI 从灰色地带走向主流市场的关键转折点，所以它的真实用户绝对不是那些每天在推特上找空投的散户，而是那些真正身处一线、需要设计协议并承担合规风险的专业人士，这些人可能平时很低调，但他们对这种能保命的工具极其看重，一旦采用了就很难再换掉。大家习惯了去追逐那些爆发性的技术热点，却往往忽略了 AI 融入社会体系时最真实的摩擦力，这个项目的眼光其实放得很长远，它在赌一个非常确定的趋势，那就是所有的 AI 最终都必须被拉进法律的框架里，到那个时候。那些拿不出证据结构的 AI 都会被迅速淘汰，而像它这样提前搭好仲裁入口的项目，才会真正成为系统的基石。 Inference Labs #inference_labs #KAITO

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阿川

147,843 次观看 • 7 个月前

Raha（Zahra）（22岁）的一生，本应在校园、诗歌、恋爱与春天中展开，却被伊朗伊斯兰政权用子弹粗暴终结。她不是战士，不是暴徒，只是一个想要“像个人一样活着”的年轻女孩。她留下的那句话——“哪怕活到泪流满面也要活下去”，是对生命最深的热爱，也是对暴政最刺眼的控诉。一个害怕年轻人跳舞、写诗、相爱的政权，本质上是一个极度虚弱、靠恐惧续命的政权。它不敢面对自由，于是向自由开枪；它无法回应尊严，于是屠杀尊严。这样的统治不配被称为政府，只配被称为刽子手集团。从“女人、生命、自由”到今天，伊朗的年轻一代一次次用鲜血告诉世界：他们拒绝跪着活。真正令人愤怒的，不只是子弹本身，还有国际社会的短暂震惊与迅速失忆。如果谴责止于口头、悼念止于社交媒体，那么下一个春天，仍会有更多年轻的生命倒在暴力之下。 Raha没有等到今年的第一朵花，但她的名字会成为火种。她的舞步，不会被子弹终结。她的生命，不应被遗忘。向遇难者致以最深切的哀悼，向独裁暴政致以最彻底的谴责。 Rest in power, Raha。🖤

Raha（Zahra）（22岁）的一生，本应在校园、诗歌、恋爱与春天中展开，却被伊朗伊斯兰政权用子弹粗暴终结。她不是战士，不是暴徒，只是一个想要“像个人一样活着”的年轻女孩。她留下的那句话——“哪怕活到泪流满面也要活下去”，是对生命最深的热爱，也是对暴政最刺眼的控诉。一个害怕年轻人跳舞、写诗、相爱的政权，本质上是一个极度虚弱、靠恐惧续命的政权。它不敢面对自由，于是向自由开枪；它无法回应尊严，于是屠杀尊严。这样的统治不配被称为政府，只配被称为刽子手集团。从“女人、生命、自由”到今天，伊朗的年轻一代一次次用鲜血告诉世界：他们拒绝跪着活。真正令人愤怒的，不只是子弹本身，还有国际社会的短暂震惊与迅速失忆。如果谴责止于口头、悼念止于社交媒体，那么下一个春天，仍会有更多年轻的生命倒在暴力之下。 Raha没有等到今年的第一朵花，但她的名字会成为火种。她的舞步，不会被子弹终结。她的生命，不应被遗忘。向遇难者致以最深切的哀悼，向独裁暴政致以最彻底的谴责。 Rest in power, Raha。🖤

Adam 🇬🇧🇺🇦

55,121 次观看 • 6 个月前

昨天看到陸正案胞弟在電視新聞上的發言，心裡蠻多感觸… 默默地分享在我的IG限動我覺得最讓人有感的，不只是他講得激動，而是那種被害者家屬等了幾十年後，已經不知道還能怎麼等待的無力感。依法院確定判決，邱和順是陸正案的死刑定讞犯；但到現在，死刑仍然沒有執行。我知道，邱和順案在台灣一直有很大的冤案爭議，也有人認為案件裡有刑求、自白瑕疵、證據不足等問題。這些爭議當然不能被忽視，司法也不該草率決定一個人的生死。可是我也覺得，被害者家屬的痛，同樣不該被忽視。對陸正的家人來說，他們失去的不是新聞裡的一個名字，而是一個孩子、一個兄弟、一個原本可以長大成人的人生。死刑存廢可以討論，程序正義也必須被重視。但當一個案件已經拖了這麼多年，當家屬從白髮人等到黑髮人繼續站出來說話，社會是不是也該看見他們的痛？我不是不懂人權。只是我很難接受，每次談到死刑，大家總是很快開始討論死刑犯的人權、教化、程序，卻很少真正停下來問：被害者的人權呢？家屬這幾十年的折磨呢？那個早就失去未來的孩子，又該由誰替他說話？台灣法律上或許還沒有廢死，但很多重大案件最後的結果，確實讓不少人感受到「實質廢死」正在發生。這種感受不一定只來自仇恨，而是來自人民對司法的不信任。如果法律最後讓被害者家屬覺得，判決定讞了也等不到結果；讓一般人覺得，最嚴重的犯罪到最後仍然難以被真正執行，那麼受傷的就不只是某一個家庭，而是整個社會對正義的信任。我尊重不同立場的人討論死刑存廢。但我也希望，在談加害者人權的同時，不要忘記被害者曾經也是一條活生生的生命。不要讓被害者家屬，每一次開口，都像是在重新經歷一次失去。 #請不要只記得加害者還活著 #也請記得被害者早就沒有明天了 #影片可愛可愛很像我老公

昨天看到陸正案胞弟在電視新聞上的發言，心裡蠻多感觸… 默默地分享在我的IG限動我覺得最讓人有感的，不只是他講得激動，而是那種被害者家屬等了幾十年後，已經不知道還能怎麼等待的無力感。依法院確定判決，邱和順是陸正案的死刑定讞犯；但到現在，死刑仍然沒有執行。我知道，邱和順案在台灣一直有很大的冤案爭議，也有人認為案件裡有刑求、自白瑕疵、證據不足等問題。這些爭議當然不能被忽視，司法也不該草率決定一個人的生死。可是我也覺得，被害者家屬的痛，同樣不該被忽視。對陸正的家人來說，他們失去的不是新聞裡的一個名字，而是一個孩子、一個兄弟、一個原本可以長大成人的人生。死刑存廢可以討論，程序正義也必須被重視。但當一個案件已經拖了這麼多年，當家屬從白髮人等到黑髮人繼續站出來說話，社會是不是也該看見他們的痛？我不是不懂人權。只是我很難接受，每次談到死刑，大家總是很快開始討論死刑犯的人權、教化、程序，卻很少真正停下來問：被害者的人權呢？家屬這幾十年的折磨呢？那個早就失去未來的孩子，又該由誰替他說話？台灣法律上或許還沒有廢死，但很多重大案件最後的結果，確實讓不少人感受到「實質廢死」正在發生。這種感受不一定只來自仇恨，而是來自人民對司法的不信任。如果法律最後讓被害者家屬覺得，判決定讞了也等不到結果；讓一般人覺得，最嚴重的犯罪到最後仍然難以被真正執行，那麼受傷的就不只是某一個家庭，而是整個社會對正義的信任。我尊重不同立場的人討論死刑存廢。但我也希望，在談加害者人權的同時，不要忘記被害者曾經也是一條活生生的生命。不要讓被害者家屬，每一次開口，都像是在重新經歷一次失去。 #請不要只記得加害者還活著 #也請記得被害者早就沒有明天了 #影片可愛可愛很像我老公

查某

12,685 次观看 • 2 个月前

那些支黑们又是统一口径说这个撞小孩的妇女是中国人…但根据我在日本这些年生活的经验，这个妇女一看就是个日本人，如果你在日本生活久了，也会一眼就能分辨的出来，我并不是要为中国人说句，但事实就是事实👊 听口音这对拍照的母女应该是台湾人，而这个撞小孩的妇女戴着严密的口罩，从形体和走路的姿态很明显就是日本人，因为外国人或中国人户外基本很少戴口罩… 这件事情我的看法是：首先斑马线上站位拍照是不对的，但涉谷这条斑马线已然成了国外游客的打卡点，从视频中你可以看到那些欧美的游客也是拿着手机拍照打卡，但不管怎么说，这位母亲让自己的孩子站在斑马线上拍照确实不对，可是即便不对，你可以出言警告，可以提醒这对台湾游客，像这样野蛮暴力的方式确实非常不符合日本人恭敬谦让文明礼貌的素质，也许日本人中也有个别极端人士吧！又或许现在很多的日本人也受到日本那些极端网红的影响，比如奈良那个拿鹿来天天拉仇恨的胖子！从视频中这位极端女士的表情来看，她是非常厌恶站斑马线拍照的行为，仔细看，她其实连续撞了两个人，第一个是举着手机拍照的成年人，第二个是这位女孩，第一个不构成什么违法，但第二个应该已经构成人身伤害了，像这种猛烈撞击孩童使其倒地已经涉嫌违法了，这位母亲应该及时报警来维护她孩子的权益！等待后续报道！

那些支黑们又是统一口径说这个撞小孩的妇女是中国人…但根据我在日本这些年生活的经验，这个妇女一看就是个日本人，如果你在日本生活久了，也会一眼就能分辨的出来，我并不是要为中国人说句，但事实就是事实👊 听口音这对拍照的母女应该是台湾人，而这个撞小孩的妇女戴着严密的口罩，从形体和走路的姿态很明显就是日本人，因为外国人或中国人户外基本很少戴口罩… 这件事情我的看法是：首先斑马线上站位拍照是不对的，但涉谷这条斑马线已然成了国外游客的打卡点，从视频中你可以看到那些欧美的游客也是拿着手机拍照打卡，但不管怎么说，这位母亲让自己的孩子站在斑马线上拍照确实不对，可是即便不对，你可以出言警告，可以提醒这对台湾游客，像这样野蛮暴力的方式确实非常不符合日本人恭敬谦让文明礼貌的素质，也许日本人中也有个别极端人士吧！又或许现在很多的日本人也受到日本那些极端网红的影响，比如奈良那个拿鹿来天天拉仇恨的胖子！从视频中这位极端女士的表情来看，她是非常厌恶站斑马线拍照的行为，仔细看，她其实连续撞了两个人，第一个是举着手机拍照的成年人，第二个是这位女孩，第一个不构成什么违法，但第二个应该已经构成人身伤害了，像这种猛烈撞击孩童使其倒地已经涉嫌违法了，这位母亲应该及时报警来维护她孩子的权益！等待后续报道！

摩西摩西

52,133 次观看 • 5 个月前

驱逐一个有17项刑事定罪的非法移民，需要多久？一年够吗？还记得那个海地帮派成员吗？一年前，他在波士顿被ICE抓捕时，当着镜头高喊：“川普去死，拜登万岁！” 他对奥巴马也充满了感激之情。最新消息是，一年过去了，他还在美国。人就在ICE的拘留中心里。尽管他身上背着17项刑事定罪记录，并且早就收到了最终驱逐令。为什么？为什么一个有明确犯罪记录和驱逐令的人，能滞留这么久？是法律程序本身过于繁琐冗长，给了太多上诉和拖延的空间吗？还是说，他的原籍国海地，以各种理由拒绝接收？这暴露了一个巨大的漏洞。如果连这样一个证据确凿的案子都如此难以执行，那数百万没有犯罪记录，但同样没有合法身份的人，要如何处理？这个系统似乎在奖励那些最会利用规则的人。而那些遵纪守法的纳税人，却在为这一切买单，包括他这一年来的食宿费用。一个国家的法律，如果不能被有效执行，那它的权威何在？边境安全和移民执法的真正挑战，或许不只在边境线上，更在法庭和行政程序之中。

驱逐一个有17项刑事定罪的非法移民，需要多久？一年够吗？还记得那个海地帮派成员吗？一年前，他在波士顿被ICE抓捕时，当着镜头高喊：“川普去死，拜登万岁！” 他对奥巴马也充满了感激之情。最新消息是，一年过去了，他还在美国。人就在ICE的拘留中心里。尽管他身上背着17项刑事定罪记录，并且早就收到了最终驱逐令。为什么？为什么一个有明确犯罪记录和驱逐令的人，能滞留这么久？是法律程序本身过于繁琐冗长，给了太多上诉和拖延的空间吗？还是说，他的原籍国海地，以各种理由拒绝接收？这暴露了一个巨大的漏洞。如果连这样一个证据确凿的案子都如此难以执行，那数百万没有犯罪记录，但同样没有合法身份的人，要如何处理？这个系统似乎在奖励那些最会利用规则的人。而那些遵纪守法的纳税人，却在为这一切买单，包括他这一年来的食宿费用。一个国家的法律，如果不能被有效执行，那它的权威何在？边境安全和移民执法的真正挑战，或许不只在边境线上，更在法庭和行政程序之中。

墓碑科技

18,099 次观看 • 6 个月前

你一定以为，这不过是一件伊斯兰教女性传统的保护性着装罢了。但实际上，布卡背后隐藏着既丑陋又可怕的人性。首先，穿上这身黑袍，你可以肆无忌惮地观察他人，而他人却无法看清你，这极大满足了隐秘的偷窥欲；其次，它在心理层面将女性彻底物化为男人的私有财产；第三，它还无声地释放着威慑与恐吓的力量，让旁人本能地感到不安与压抑。

你一定以为，这不过是一件伊斯兰教女性传统的保护性着装罢了。但实际上，布卡背后隐藏着既丑陋又可怕的人性。首先，穿上这身黑袍，你可以肆无忌惮地观察他人，而他人却无法看清你，这极大满足了隐秘的偷窥欲；其次，它在心理层面将女性彻底物化为男人的私有财产；第三，它还无声地释放着威慑与恐吓的力量，让旁人本能地感到不安与压抑。

Truth Bridge

24,499 次观看 • 1 个月前

从机器人系统演进的角度看 OpenMind 真正制约落地的，并不是自主程度，而是责任如何在时间中被传导。机器人一旦进入真实环境，行为不再是一次性指令的结果，而是长期策略不断叠加的产物。问题往往不是“这一刻谁下的指令”，而是过去一连串决策，如何共同导致了当前结果。这正是很多机器人系统难以规模化的原因。当行为后果跨越多个时间节点，如果无法清晰回溯责任链条，系统就无法被真正授权长期运行。 OpenMind 处理的，并不是让机器人更自主，而是在为机器人行为建立可追溯、可分段的责任结构。当机器人开始参与生产、服务甚至资产相关场景，能否把“责任”拆解到可被理解和承担的层级，会比模型能力更早成为上线门槛。机器人真正进入现实世界的标志，不是它能做多少事，而是人类是否还能对它的行为后果负责。 #OpenMind

从机器人系统演进的角度看 OpenMind 真正制约落地的，并不是自主程度，而是责任如何在时间中被传导。机器人一旦进入真实环境，行为不再是一次性指令的结果，而是长期策略不断叠加的产物。问题往往不是“这一刻谁下的指令”，而是过去一连串决策，如何共同导致了当前结果。这正是很多机器人系统难以规模化的原因。当行为后果跨越多个时间节点，如果无法清晰回溯责任链条，系统就无法被真正授权长期运行。 OpenMind 处理的，并不是让机器人更自主，而是在为机器人行为建立可追溯、可分段的责任结构。当机器人开始参与生产、服务甚至资产相关场景，能否把“责任”拆解到可被理解和承担的层级，会比模型能力更早成为上线门槛。机器人真正进入现实世界的标志，不是它能做多少事，而是人类是否还能对它的行为后果负责。 #OpenMind

DD

24,142 次观看 • 6 个月前

仅仅5票之差！ 218对213，惊险通过了《拯救美国法案》。这5票背后，是多大的利益交换和压力？你以为这只是简单的选民身份法案吗？这是对过去几十年选举舞弊体系的宣战！深层政府、华尔街精英、还有中共在海外的代理人，他们最怕什么？就怕选举干净！因为干净的选举，意味着他们的影响力被连根拔起。一个不能被操纵的选举系统，就是对全球主义者最致命的打击。参议院这一关，才是真正的沼泽地，会有多少黑手伸出来？记住一句话。当骗子高喊“民主”的时候，他们真正想要的，是偷窃的权力。一个干净的投票箱，胜过一万句空洞的口号。

仅仅5票之差！ 218对213，惊险通过了《拯救美国法案》。这5票背后，是多大的利益交换和压力？你以为这只是简单的选民身份法案吗？这是对过去几十年选举舞弊体系的宣战！深层政府、华尔街精英、还有中共在海外的代理人，他们最怕什么？就怕选举干净！因为干净的选举，意味着他们的影响力被连根拔起。一个不能被操纵的选举系统，就是对全球主义者最致命的打击。参议院这一关，才是真正的沼泽地，会有多少黑手伸出来？记住一句话。当骗子高喊“民主”的时候，他们真正想要的，是偷窃的权力。一个干净的投票箱，胜过一万句空洞的口号。

战斗室

26,673 次观看 • 6 个月前

当我们回看历史，会发现习近平当年在胡锦涛身后刻意营造出一副低调、憨厚、没有野心的形象，几乎骗过了整个中共体制内的高层。在这个本就充满权术与斗争的政治体系中，他一步步上位，随后迅速集中权力，打破集体领导规则，逐一清除潜在对手。更深层的问题不只是个人，而是中共体制本身。一个缺乏制衡、透明与监督的权力结构，必然会催生个人崇拜与专权政治。当权力不受约束，国家与人民就只能承受决策失误与政治斗争带来的代价。今天中国面临的诸多困境，正是这种体制长期积累的结果。

当我们回看历史，会发现习近平当年在胡锦涛身后刻意营造出一副低调、憨厚、没有野心的形象，几乎骗过了整个中共体制内的高层。在这个本就充满权术与斗争的政治体系中，他一步步上位，随后迅速集中权力，打破集体领导规则，逐一清除潜在对手。更深层的问题不只是个人，而是中共体制本身。一个缺乏制衡、透明与监督的权力结构，必然会催生个人崇拜与专权政治。当权力不受约束，国家与人民就只能承受决策失误与政治斗争带来的代价。今天中国面临的诸多困境，正是这种体制长期积累的结果。

刘敏

1,029,262 次观看 • 5 个月前

日本换一个首相，中南海要开三天三夜的会。你以为他们关心的是日元汇率吗？他们关心的是日本会不会出现一个真正的爱国者！一个敢于对中共说不的领导人！看看过去四年，从岸田到石破路线，本质是什么？就是达沃斯全球主义在日本的延续。是对华尔街绥靖，对中共妥协。这种软弱，就是中共渗透、蓝金黄日本政坛的温床。这背后是巧合还是精心设计？高市早苗这样的人物，为何被视为眼中钉？因为她代表的是日本的MAGA力量。她要唤醒的是日本沉睡的民族精神。这才是中共最恐惧的。一个国家的命运，就看是选择做傀儡，还是选择做战士。

日本换一个首相，中南海要开三天三夜的会。你以为他们关心的是日元汇率吗？他们关心的是日本会不会出现一个真正的爱国者！一个敢于对中共说不的领导人！看看过去四年，从岸田到石破路线，本质是什么？就是达沃斯全球主义在日本的延续。是对华尔街绥靖，对中共妥协。这种软弱，就是中共渗透、蓝金黄日本政坛的温床。这背后是巧合还是精心设计？高市早苗这样的人物，为何被视为眼中钉？因为她代表的是日本的MAGA力量。她要唤醒的是日本沉睡的民族精神。这才是中共最恐惧的。一个国家的命运，就看是选择做傀儡，还是选择做战士。

战斗室

51,875 次观看 • 6 个月前

画面本身就让人不安。昏暗的灯光下，一群年长的男人站成松散却封闭的外圈，颜色压低，几乎清一色的深色调。中央却是另一种存在——一群年幼的女孩，明亮、稚嫩，与周围的气氛格格不入。镜头没有切换；没有逃离；没有缓冲。视线被引导着，从外围的男人群，缓慢而流畅地推进，最后停在特朗普视线末端的孩子身上。整个过程像是被精心安排过，没有突兀，没有停顿，却带着一种说不出口的鬼魅感。那些男人不需要靠近。站位本身，就已经完成了围合。女孩们被置于视线的中心，却不掌控任何视线的方向。她们的天真，反而成了这组画面中最刺眼的部分。不是因为发生了什么，而是因为这种画面结构本身就不该被视为正常。这不是一瞬间的抓拍，而是一种持续的凝视。不是失误，而是被允许存在的场景。真正令人不寒而栗的，从来不是镜头里有没有明确的动作，而是这种权力、年龄、性别与视线的排列方式，居然可以被当作“自然”“无须解释”。

画面本身就让人不安。昏暗的灯光下，一群年长的男人站成松散却封闭的外圈，颜色压低，几乎清一色的深色调。中央却是另一种存在——一群年幼的女孩，明亮、稚嫩，与周围的气氛格格不入。镜头没有切换；没有逃离；没有缓冲。视线被引导着，从外围的男人群，缓慢而流畅地推进，最后停在特朗普视线末端的孩子身上。整个过程像是被精心安排过，没有突兀，没有停顿，却带着一种说不出口的鬼魅感。那些男人不需要靠近。站位本身，就已经完成了围合。女孩们被置于视线的中心，却不掌控任何视线的方向。她们的天真，反而成了这组画面中最刺眼的部分。不是因为发生了什么，而是因为这种画面结构本身就不该被视为正常。这不是一瞬间的抓拍，而是一种持续的凝视。不是失误，而是被允许存在的场景。真正令人不寒而栗的，从来不是镜头里有没有明确的动作，而是这种权力、年龄、性别与视线的排列方式，居然可以被当作“自然”“无须解释”。

赵兰健 Lanjian Zhao

38,585 次观看 • 6 个月前

川普对拉美领导人撂了句狠话。 “那些杀人、强奸却能逍遥法外的野蛮人...” “必须从社会中被永久清除。” 他警告说，绝不能让司法系统腐化。变成保护罪犯和禽兽的工具。而代价，是牺牲你们的人民。这话非常不“政治正确”。但为什么越来越多人听得进去？因为事实就摆在眼前。一些地方的法律，似乎总在想方设法给罪犯找理由。受害者的痛苦，却被程序正义的口号掩盖。当法律精英们开始同情“野蛮人”的时候，谁来同情普通人？一个社会的法治底线到底是什么？是保护好人不受伤害。还是保护坏人不受“过分”惩罚？这个问题，很多人已经有了答案。

川普对拉美领导人撂了句狠话。 “那些杀人、强奸却能逍遥法外的野蛮人...” “必须从社会中被永久清除。” 他警告说，绝不能让司法系统腐化。变成保护罪犯和禽兽的工具。而代价，是牺牲你们的人民。这话非常不“政治正确”。但为什么越来越多人听得进去？因为事实就摆在眼前。一些地方的法律，似乎总在想方设法给罪犯找理由。受害者的痛苦，却被程序正义的口号掩盖。当法律精英们开始同情“野蛮人”的时候，谁来同情普通人？一个社会的法治底线到底是什么？是保护好人不受伤害。还是保护坏人不受“过分”惩罚？这个问题，很多人已经有了答案。

墓碑科技

13,811 次观看 • 5 个月前

一个最基本的问题，现在摆上了美国最高法院的辩论桌。大法官Ketanji Brown Jackson在庭审时提出了这个议题。女孩的定义是什么？她说，我们正在讨论，是否只有“出生时被指定为女孩”的人，才有资格。这个用词很有意思。 “出生时被指定”。它暗示了性别不是一个客观生理事实，而是一个后天赋予的社会标签。一个词的改变，背后是整个逻辑起点的颠覆。当最高法律机构开始辩论生物学常识时，意味着什么？这不是语言学问题，而是法律和社会根基的问题。如果法律的基石，建立在一套可以随时重新定义的语言系统上，那么法律的稳定性在哪里？今天可以重新定义“女孩”，明天是不是可以重新定义“个人财产”或者“公民权利”？这种趋势的终点是什么？从一个词的解构开始，最终会解构掉什么？这值得每一个关心社会秩序的人深思。

一个最基本的问题，现在摆上了美国最高法院的辩论桌。大法官Ketanji Brown Jackson在庭审时提出了这个议题。女孩的定义是什么？她说，我们正在讨论，是否只有“出生时被指定为女孩”的人，才有资格。这个用词很有意思。 “出生时被指定”。它暗示了性别不是一个客观生理事实，而是一个后天赋予的社会标签。一个词的改变，背后是整个逻辑起点的颠覆。当最高法律机构开始辩论生物学常识时，意味着什么？这不是语言学问题，而是法律和社会根基的问题。如果法律的基石，建立在一套可以随时重新定义的语言系统上，那么法律的稳定性在哪里？今天可以重新定义“女孩”，明天是不是可以重新定义“个人财产”或者“公民权利”？这种趋势的终点是什么？从一个词的解构开始，最终会解构掉什么？这值得每一个关心社会秩序的人深思。

墓碑科技

15,901 次观看 • 6 个月前