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━━━━━━━━━━━━━━ 𝐋’𝐒 𝐂𝐎𝐋𝐋𝐄𝐂𝐓𝐈𝐎𝐍 𝐋𝐢𝐥𝐥𝐢𝐨𝐧 𝐒𝐄𝐋𝐄𝐂𝐓𝐈𝐎𝐍 ━━━━━━━━━━━━━━ ノア(ノアホストコールの人クラブリリオン ) 伊吹瞬 (しゅんぴ伊吹瞬 ) 皇天馬 (皇天馬 ) 夏葵千颯 (ちはや ) 成宮鳴 (@mei_8_10 ) 暦 (暦(こよみ)/Lillion ) 彼方 (彼方 ) #教育特化ホストクラブ

教育特化ホストクラブ Lillion @ エルコレ

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教育特化ホストクラブ Lillion @ エルコレ

20,339 просмотров • 2 месяцев назад

速報‼️ 💎 𝐋𝐢𝐥𝐥𝐢𝐨𝐧 𝐏𝐢𝐜𝐤𝐮𝐩 🔥 皇天馬 (皇天馬) 伊吹瞬 (しゅんぴ伊吹瞬) ノア (ノアホストコールの人クラブリリオン) 慧 (けい) 東雲出雲 (雲)

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13,034 просмотров • 5 месяцев назад

#教育特化ホストクラブ Lillion 《2025年10月売上ランキング》 1位慧主任 (けい ) 2位伊吹瞬取締役 (しゅんぴ伊吹瞬 ) 3位皇天馬総支配人 (皇天馬 ) 4位成宮鳴支配人 (成宮鳴 ) 5位暦主任 (暦(こよみ)/Lillion )

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教育特化ホストクラブ Lillion @ エルコレ

41,311 просмотров • 11 месяцев назад

⊰᯽⊱┈─── ✦ ───┈⊰᯽⊱ ⋆. 𓂃 𝐋𝐢𝐥𝐥𝐢𝐨𝐧 𝟐𝟎𝟐𝟔 𝐁𝐢𝐥𝐥𝐛𝐨𝐚𝐫𝐝 𓂃 .⋆ ⸜💎⸝ 伊吹瞬 ⸜🔥⸝ (しゅんぴ伊吹瞬) ⊰᯽⊱┈─── ✦ ───┈⊰᯽⊱ #教育特化ホストクラブ #40名の精鋭たち

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Lillion @ エルコレ 40名の精鋭たち

15,091 просмотров • 1 месяц назад

꧁ ━━━✦❘༻ ⚜️ ༺❘✦━━━ ꧂ 𝐋𝐢𝐥𝐥𝐢𝐨𝐧 𝐒𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐏𝐢𝐜𝐤𝐮𝐩 ꧁ ━━━✦❘༻ ⚜️ ༺❘✦━━━ ꧂ 𝐌𝐨𝐝𝐞𝐥▶︎ 水瀬隼人：(水瀬隼人🦔｜Lillion ) 皇天馬：(皇天馬) 東雲出雲：(雲 ) #教育特化ホストクラブ #40名の精鋭たち

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Lillion @ エルコレ 40名の精鋭たち

17,560 просмотров • 1 месяц назад

「女性が天皇になれないのはおかしい」と言う人は、「皇位継承に差別があってはならない。平等に継承できるべきだ！」と考えているんですよね？だとしたら勿論、「血統により皇位継承権に差があるのもダメ」とも考えてますよね？女性差別以外のあらゆる差別もダメですよね？「男性なら天皇になれるけど、女性だと天皇になれない」が差別だというのなら、「一般人の子として生まれたらどんなに努力しても天皇にはなれない」のも出自や血統による差別ですものね。つまり、愛子天皇論＝皇室廃止論なんですよ。だって、女性差別はダメだけど、血統（本人の努力ではどうにもできないこと）で、身分や立場が決まる差別には賛成っておかしいですよね？私たちが「あの人が天皇陛下だ。皇族方だ。日本の象徴だ」と無意識にも認めているのは、過去から続くルールに則って選ばれた人達だから」です。「父方のみをひたすら遡ると初代・神武天皇に行き着く」という点に、天皇の正統性があるんです。もし「時代に合わせて天皇の選び方もどんどん変えていきましょう！」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「なんであの人が天皇なの？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？あの人が天皇たる根拠はなんなの？」という話になってしまう。つまり、存在自体の正統性が失われてしまうのです。天皇が、「日本の皇室だ。天皇陛下だ。象徴だ」と認められているのは、天皇が「民主的なプロセスに則り、一切の差別なく選ばれているから」ではなく、「天皇になるのは誰であるべきかという太古の昔からのルールに則って選ばれた人だから」です。このルールが「神武天皇の男系」。しかも日本はこのルールが遥か昔まで、世界で一番長く遡れるから、他国の王室・皇室と比較しても高く評価されているんです。だから一度ルールを変えてしまうと、その価値は一気に失墜してしまいます。皇位や王位は「血」によって承継されるものなのだから、差別はダメとか言いだしたら制度自体が成立しなくなります。一般人の人権や平等論とは切り離して考えないといけないんです。そもそも愛子さまが「内親王」と認められているのも、神武天皇の男系子孫であらせられるからですよ。秋篠宮皇嗣殿下が次代の天皇だと認めないことは、愛子さまの正統性を否定することです。上皇陛下が昭和天皇の第5子でありながら、即位され、「第125代天皇」になられたのも、皇統が男系だからですよね。愛子天皇論は皇室否定であり、愛子さまへの侮辱です。

「女性が天皇になれないのはおかしい」と言う人は、「皇位継承に差別があってはならない。平等に継承できるべきだ！」と考えているんですよね？だとしたら勿論、「血統により皇位継承権に差があるのもダメ」とも考えてますよね？女性差別以外のあらゆる差別もダメですよね？「男性なら天皇になれるけど、女性だと天皇になれない」が差別だというのなら、「一般人の子として生まれたらどんなに努力しても天皇にはなれない」のも出自や血統による差別ですものね。つまり、愛子天皇論＝皇室廃止論なんですよ。だって、女性差別はダメだけど、血統（本人の努力ではどうにもできないこと）で、身分や立場が決まる差別には賛成っておかしいですよね？私たちが「あの人が天皇陛下だ。皇族方だ。日本の象徴だ」と無意識にも認めているのは、過去から続くルールに則って選ばれた人達だから」です。「父方のみをひたすら遡ると初代・神武天皇に行き着く」という点に、天皇の正統性があるんです。もし「時代に合わせて天皇の選び方もどんどん変えていきましょう！」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「なんであの人が天皇なの？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？あの人が天皇たる根拠はなんなの？」という話になってしまう。つまり、存在自体の正統性が失われてしまうのです。天皇が、「日本の皇室だ。天皇陛下だ。象徴だ」と認められているのは、天皇が「民主的なプロセスに則り、一切の差別なく選ばれているから」ではなく、「天皇になるのは誰であるべきかという太古の昔からのルールに則って選ばれた人だから」です。このルールが「神武天皇の男系」。しかも日本はこのルールが遥か昔まで、世界で一番長く遡れるから、他国の王室・皇室と比較しても高く評価されているんです。だから一度ルールを変えてしまうと、その価値は一気に失墜してしまいます。皇位や王位は「血」によって承継されるものなのだから、差別はダメとか言いだしたら制度自体が成立しなくなります。一般人の人権や平等論とは切り離して考えないといけないんです。そもそも愛子さまが「内親王」と認められているのも、神武天皇の男系子孫であらせられるからですよ。秋篠宮皇嗣殿下が次代の天皇だと認めないことは、愛子さまの正統性を否定することです。上皇陛下が昭和天皇の第5子でありながら、即位され、「第125代天皇」になられたのも、皇統が男系だからですよね。愛子天皇論は皇室否定であり、愛子さまへの侮辱です。

空

132,554 просмотров • 4 месяцев назад

馬長やー、俺も馬長稚児2回やってるよー。葵祭の牛童もやってるけど。 🐎馬長稚児（うまおさちご）🐎 馬長稚児は顔に化粧をした水干（すいかん）姿の子供です。馬長稚児（馬長）はかつて殿上人が天皇の命により、祇園祭に花を添える為、自分の小舎人童を美しく着飾って馬に乗せて奉仕させたもの。清少納言は枕草子の中で「心ちよげなるもの卯杖のほうし。神楽の人長。池の蓮の村雨にあひたる。御霊会（祇園祭）の馬長。また、御霊会のふりはた取り持たる者。くぐつのこととり。除目に第一の国得たる人。」と記しています。心ちよげなるもの。嬉しい☺️

馬長やー、俺も馬長稚児2回やってるよー。葵祭の牛童もやってるけど。 🐎馬長稚児（うまおさちご）🐎 馬長稚児は顔に化粧をした水干（すいかん）姿の子供です。馬長稚児（馬長）はかつて殿上人が天皇の命により、祇園祭に花を添える為、自分の小舎人童を美しく着飾って馬に乗せて奉仕させたもの。清少納言は枕草子の中で「心ちよげなるもの卯杖のほうし。神楽の人長。池の蓮の村雨にあひたる。御霊会（祇園祭）の馬長。また、御霊会のふりはた取り持たる者。くぐつのこととり。除目に第一の国得たる人。」と記しています。心ちよげなるもの。嬉しい☺️

京都の宏武さん

21,356 просмотров • 2 месяцев назад

石破元総理も、改正した皇室典範には課題があるとのこと竹田さんをはじめ、男系男子による皇位継承を重視する方々の主張の一つは、「女性・女系天皇を認めれば、それを天皇と認めない人たちが出てきて、結果として守るべき皇室の伝統そのものが揺らいでしまう」というものただ、今回の反響を見ていると、旧宮家の男系男子を皇族に迎える案についても、「現在の天皇陛下から30親等以上も離れた旧宮家の養子の方々が皇室に戻ってくるのであれば、天皇として認められない」という意見も少なからずあります女性・女系を認めれば「天皇と認めない」という人が出てくる一方で、男系を維持するために旧宮家の方々を皇族に迎えても「天皇と認めない」という人が出てくるそう考えると、「国民から天皇として認められなくなる可能性」を理由に女性・女系天皇を否定するのは、あまり妥当性がないのかなという気がしてきました

石破元総理も、改正した皇室典範には課題があるとのこと竹田さんをはじめ、男系男子による皇位継承を重視する方々の主張の一つは、「女性・女系天皇を認めれば、それを天皇と認めない人たちが出てきて、結果として守るべき皇室の伝統そのものが揺らいでしまう」というものただ、今回の反響を見ていると、旧宮家の男系男子を皇族に迎える案についても、「現在の天皇陛下から30親等以上も離れた旧宮家の養子の方々が皇室に戻ってくるのであれば、天皇として認められない」という意見も少なからずあります女性・女系を認めれば「天皇と認めない」という人が出てくる一方で、男系を維持するために旧宮家の方々を皇族に迎えても「天皇と認めない」という人が出てくるそう考えると、「国民から天皇として認められなくなる可能性」を理由に女性・女系天皇を否定するのは、あまり妥当性がないのかなという気がしてきました

木幡涼真| NoBorder/REALVALUE STUDENTS

13,995 просмотров • 1 месяц назад

私達が「あの人が天皇陛下だ。日本の象徴だ」と認めているのは「過去から続くルールに則って選ばれた人だから」です。それが日本の場合は「男系継承」ということ。初代の方まで突き詰めてさかのぼっても、「当該天皇の父系先祖は神武天皇の男系男子だった」という点に、その天皇の正統性があります。もし「時代に合わせて天皇の選び方をどんどん変えていきましょう！」、「女系天皇を認めないのは差別だから男系を止めよう」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「あれっ？なんであの人が天皇なんだっけ？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？」って話になりますよね。つまり、存在の正統性が完全に失われてしまう。だから男系絶対なんです。

私達が「あの人が天皇陛下だ。日本の象徴だ」と認めているのは「過去から続くルールに則って選ばれた人だから」です。それが日本の場合は「男系継承」ということ。初代の方まで突き詰めてさかのぼっても、「当該天皇の父系先祖は神武天皇の男系男子だった」という点に、その天皇の正統性があります。もし「時代に合わせて天皇の選び方をどんどん変えていきましょう！」、「女系天皇を認めないのは差別だから男系を止めよう」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「あれっ？なんであの人が天皇なんだっけ？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？」って話になりますよね。つまり、存在の正統性が完全に失われてしまう。だから男系絶対なんです。

空

119,145 просмотров • 8 месяцев назад

今の腐敗した学校教育では南方熊楠の事など教えもしない。そもそもここ日本を占領したGHQが宮家を減らしたのは皇室に仕掛けた時限爆弾だった。後継者を失くすためだ。旧宮家の男子の皇族への養子縁組とは、皇籍復帰でありその時限爆弾を取り除くもので、それが今の皇室典範改正で最も優先されるものだ。江戸時代に男系(父系)の継承者が減る事を懸念して新井白石が男系を継ぐ閑院宮家を創設し、70年後に閑院宮家から光格天皇が即位した。今の皇室はその光格天皇の直系の皇位継承者だ。つまり、令和の政治家に求められているのは、江戸時代最高知性の一人、新井白石が行った偉業を再び行うことだ。古代からそうやって天皇という皇位は多くの人の知恵と努力によって継承されて来たのである。

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西村幸祐

25,186 просмотров • 4 месяцев назад

【解説求む】竹田恒泰 vs 上杉隆の論争がどうしてもわかりにくい！！！！！竹田恒泰の「女系天皇は天皇と呼べるのか？」という発言から再び勃発した、「竹田家男系女系論争」。双方の主張と論点を頑張ってまとめてみたので、認識違いがあったら詳しい方ぜひ教えてください。 🟩 竹田恒泰の主張・女性天皇：OK ・女系天皇：NG ・愛子様が天皇になること：制度上OKだが反対 →天皇になった愛子様に息子が生まれた場合、今の法律では息子は天皇になれない →しかし国民は皇族の子どもが大好きなので、「天皇でいいじゃん」となりそう →その世論に後押しされ、愛子様の息子が天皇になる＝「2600年以上続いてきた男系男子の皇統が断絶」 🟥 上杉隆の疑義・竹田恒泰は、「竹田家は男系」「竹田家は皇位継承権を持つ」という主張をしている・しかし竹田恒泰は、明治天皇の娘の子孫＝「女系」ということは、 ①明治天皇の娘の子孫が天皇になる（＝竹田家）はOKなのに ②愛子天皇の息子が天皇になるはNG？竹田の主張に矛盾があるという立場 🟩 これに対する竹田恒泰の反論竹田家の成り立ちについて、「明治天皇の娘」と「北白川宮（＝男系男子）」が結婚して生まれた家系。なので竹田家が皇位継承権を持つか否か？という議論において「明治天皇の子孫であること」は判断基準に関係がない素人がお二人の意見を聞いてまとめたものですが、間違い・補足等あればぜひコメントで教えてください。どこが食い違って揉めているのかは正直わかりませんでしたので、そこも解説してほしいです上杉隆 Takashi Uesugi / NoBorder 竹田恒泰木幡涼真| NoBorder/REALVALUE STUDENTS

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世界の真実を暴露

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馬が、怒ってるんじゃなくて叱ってる様子はじめてみたお母さんのこう...... はいはい… まだ様子みよう...... はい！おいたが過きたぁ！！って感じの怒り方は人も馬も同じなんだなって（笑）母だからよかったものの他馬だったら即蹴られて怪我や死に繋がるからねこの厳しい教育はあながち間違ってないむしろ母の優しさを感じます。母馬に叱られてバケツといじける仔馬ちゃんが可愛すぎ♡

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𝐇𝐈𝐑𝐎𝐊𝐈𝐍𓂃 ✴︎

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待って、あっすんさんの「お疲れ様ですって言える礼儀、大事だよね」からの「…てなるトコ可愛い」の流れ、ナチュラルすぎて鳥肌立った。「ホストハマっちゃうかもなー」って言った瞬間、完全に恋に落ちる音が聞こえた気がする……。最後の「1日100万？」への返しがまたスマートすぎて、男の私でも「これはついていくわ」ってなった。脳トレ並みの駆け引きで、ニヤニヤが止まらない…！ #ホストコール #あっすんあっすんすん #溝口勇児 #ノアノアホストコールの人クラブリリオン

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ラストコール | 美と覚悟の瞬間

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「小林よしのりが榛葉賀津也氏に告ぐ！愛子さまが天皇になられても皇位簒奪ではない！」国民民主党幹事長・榛葉賀津也は、「愛子さまが天皇になれば、悠仁さまから皇位を簒奪することになる。国民はそんなことを望んでいるのか」と発言した。これもまた男尊女卑・男系固執派が繰り返す典型的な誤情報のひとつだが、それを何の疑いもなく繰り返しているところに、国会議員の劣化が如実に表れている。「皇位簒奪」論を言う者は、その時点で「皇太子」と「皇嗣」の違いも一切知らないという蒙昧ぶりをさらけ出している。この話は、昭和天皇の弟である秩父宮殿下の例を話しただけで終わってしまうのだが、当然榛葉は「秩父宮」という人のことも一切知らないはずだ。今回も、よしりん先生が馬鹿でもわかるように懇切丁寧に教えてあげる！

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大須賀淳(スタジオねこやなぎ)

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JR東日本多文化共生に配慮し東京駅祈祷室設置祈祷室内には体を清める為の水道と、イスラム教の聖地メッカの方向を示す黒いマークが有る。天皇陛下が住まわれる皇居前の東京駅内にこれ作る？伊勢神宮にもイスラム礼拝室案が出てた。こいつらメッカの前に他宗教施設あったら燃やすだろ？

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太陽言論

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🎌天皇の正当性は『父方の先祖を遡れば "神武天皇（初代天皇）" に行き付く（男系男子である）』ただこの１点を日本人の無数の先祖たちが2,000年以上守ってきました。一般家庭とは違い王朝はそうしたものです。現代の「ジェンダー平等」とか、メディアの世論調査の結果なんて関係ありません。 🚨男系男子で継承しなければ天皇は断絶です‼️ 神武天皇から2,600年以上続いてきた天皇が終わり、日本の歴史もそこで終わっちゃいます。だから日本人の先祖たちは、「男系男子での継承」を守ってきました🙏 🚨🚨ところが‼️自民党も野党も「女性皇族は結婚後も皇族に残る」という法案に賛成しています。 🚨🚨🚨バカでも分かると思いますが「女性皇族が結婚後も残る」と、必ず「女性天皇・女系天皇」の可能性が出てくるので、天皇が断絶する芽を、日本の国会議員のくせに、わざわざ作ろうとしています。 ⚠️例えば、愛子さまが中国人と結婚して、皇族として残り、その息子が天皇になった場合、父方の先祖を遡ると中国に行っちゃいます。つまり、日本の天皇はそこで正当性を失って断絶し、新しい「🇨🇳中国の王朝」になります。王朝とはそうしたものです。だから日本人の先祖たちは「男系男子での継承」を2000年以上守り、神武天皇からの血統を守ってきました。 😭国会議員のくせに、こいつらそんなことも分からないで、皇室典範を改正しようとしていることに、絶望しかありません😱 🤬高市早苗総理なら、その程度のことぐらい理解されておられると思いますが、これを容認するなら、私は二度と高市総理を支持できません😭

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ami

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〜傍系、旧宮家の否定は、皇室の否定皇統に直系も傍系もない〜「陛下の直系を守れ。」最近、この言葉をよく目にします。旧宮家は赤の他人。三十八親等。六百年も離れている。傍系が継げば皇位簒奪だ。一見すると、今上天皇の直系こそ皇統そのものであり、傍系はそこへ割り込む存在のように聞こえます。しかし、その見方を歴史に当てはめれば、歴代天皇の御継承そのものを否定することになります。皇統は、今上天皇を起点として始まるものではありません。天照大御神が瓊瓊杵尊に授けられた天壌無窮の神勅。その神勅を承ける御系譜が、神武天皇の御即位を経て、歴代天皇へ男系で受け継がれてきました。それが、天つ日嗣です。皇位は、時代ごとに選び直される役職でも、単なる家督でもありません。神勅を承けた御系譜の中で、祖宗から伝えられてきた御位です。だから皇統とは、神勅を承け、神武天皇以来、男系で受け継がれてきた一系の正統なのです。明治天皇が御裁可あそばされた「皇室典範義解」も、こう定義しています。祖宗の皇統とは、一系の正統を承くる皇胤を謂ふ。さらに、皇統は男系に限り、女系の所出に及ばざるは、皇家の成法なり。と明記しました。皇統は一つです。直系の皇統と、傍系の皇統があるのではありません。あるのは、神勅を承け、神武天皇以来、男系で受け継がれてきた一系の皇統だけです。直系と傍系は、その一系の皇統に連なる皇胤の、親族関係の違いにすぎません。直系とは、ある天皇から親子で直接下る関係。傍系とは、兄弟、叔父、甥、あるいはそこから分かれた宮家などを通じて祖宗へ連なる関係です。枝が違っても、根は変わりません。だから傍系の皇胤が皇位を継承されても、皇統が別のものへ移るわけではありません。神武天皇以来の一系の皇統を、そのまま受け継がれるのです。もし直系だけが正統であるなら、直系に継承者がおられなくなった時点で、皇統は幾度も途絶えていたはずです。しかし、日本の歴史はそうなりませんでした。直系が続くときは、直系へ。直系に男子の継承者がおられないときは、傍系の皇胤へ。それを繰り返しながら、天つ日嗣は今日まで受け継がれてきました。先代天皇の直系ではない方への皇位継承は、政府資料でも五十五例と整理されています。継体天皇。光仁天皇。後花園天皇。光格天皇。いずれも、先帝の直系ではないお立場から皇位を継承されました。それでも皇統は途絶えていません。なぜなら、御歴代は祖宗へ連なる皇胤であられ、神勅の天つ日嗣を承け継がれたからです。傍系継承は、直系から皇位を奪うことではありません。直系が続かないときに、一系の皇統を絶やさず受け継ぐための正統な継承です。なぜ宮家が置かれてきたのでしょうか。直系に男子の継承者がおられなくなった場合にも、正統に天皇をお出しする為です。伏見宮家から後花園天皇が、閑院宮家から光格天皇が立たれたことは、その役割をよく示しています。宮家は、皇室と無関係な別家ではありません。一系の皇統を支えてきた皇胤の御家です。一方、今上陛下の直系を絶対視すれば、避けられない問題があります。皇位継承の原理では、皇統は男系に限られ、女系の子孫には及びません。愛子内親王殿下は、今上天皇の直系であられます。しかし、仮に女性天皇として即位されても、一般男性との間に生まれる子は女系となり、皇統を受け継ぐことにはなりません。つまり、陛下の直系を守ることと、皇統を守ることは同じではない。ここを混同してはならないのです。陛下の直系だけに皇位をつなごうとすれば、その先に男系の継承者はいません。直系を絶対視する論理は、皇統を守るどころか、女系へ移し、神武一統の歴史を終わらせる結論へ向かいます。だから歴史は、直系だけを絶対原理にはしませんでした。守ってきたのは、特定の天皇お一方から下る直系ではありません。神勅を承け、神武天皇以来、男系で続く一系の皇統です。直系が続くときは、直系へ。直系に男子の継承者がおられないときは、傍系の皇胤へ。継承される御方が替わっても、天つ日嗣は替わりません。なぜなら、いずれも祖宗から続く一系の正統を承ける皇胤であられるからです。傍系を皇位簒奪と呼ぶなら、歴代の傍系継承を否定することになる。その先に続く、現在の皇室の正統まで否定することになります。皇統は、今上陛下から始まるのではない。天照大御神の神勅を承け、神武天皇以来、男系で受け継がれてきた一系の正統です。皇位継承の原理は、神勅の天つ日嗣が宿る皇統を絶やさないこと。傍系を否定する者は、皇統を守っているのではありません。天つ日嗣を今日までつないでこられた、御歴代の御継承、陛下の宣明まで否定してしまうことなのです。

〜傍系、旧宮家の否定は、皇室の否定皇統に直系も傍系もない〜「陛下の直系を守れ。」最近、この言葉をよく目にします。旧宮家は赤の他人。三十八親等。六百年も離れている。傍系が継げば皇位簒奪だ。一見すると、今上天皇の直系こそ皇統そのものであり、傍系はそこへ割り込む存在のように聞こえます。しかし、その見方を歴史に当てはめれば、歴代天皇の御継承そのものを否定することになります。皇統は、今上天皇を起点として始まるものではありません。天照大御神が瓊瓊杵尊に授けられた天壌無窮の神勅。その神勅を承ける御系譜が、神武天皇の御即位を経て、歴代天皇へ男系で受け継がれてきました。それが、天つ日嗣です。皇位は、時代ごとに選び直される役職でも、単なる家督でもありません。神勅を承けた御系譜の中で、祖宗から伝えられてきた御位です。だから皇統とは、神勅を承け、神武天皇以来、男系で受け継がれてきた一系の正統なのです。明治天皇が御裁可あそばされた「皇室典範義解」も、こう定義しています。祖宗の皇統とは、一系の正統を承くる皇胤を謂ふ。さらに、皇統は男系に限り、女系の所出に及ばざるは、皇家の成法なり。と明記しました。皇統は一つです。直系の皇統と、傍系の皇統があるのではありません。あるのは、神勅を承け、神武天皇以来、男系で受け継がれてきた一系の皇統だけです。直系と傍系は、その一系の皇統に連なる皇胤の、親族関係の違いにすぎません。直系とは、ある天皇から親子で直接下る関係。傍系とは、兄弟、叔父、甥、あるいはそこから分かれた宮家などを通じて祖宗へ連なる関係です。枝が違っても、根は変わりません。だから傍系の皇胤が皇位を継承されても、皇統が別のものへ移るわけではありません。神武天皇以来の一系の皇統を、そのまま受け継がれるのです。もし直系だけが正統であるなら、直系に継承者がおられなくなった時点で、皇統は幾度も途絶えていたはずです。しかし、日本の歴史はそうなりませんでした。直系が続くときは、直系へ。直系に男子の継承者がおられないときは、傍系の皇胤へ。それを繰り返しながら、天つ日嗣は今日まで受け継がれてきました。先代天皇の直系ではない方への皇位継承は、政府資料でも五十五例と整理されています。継体天皇。光仁天皇。後花園天皇。光格天皇。いずれも、先帝の直系ではないお立場から皇位を継承されました。それでも皇統は途絶えていません。なぜなら、御歴代は祖宗へ連なる皇胤であられ、神勅の天つ日嗣を承け継がれたからです。傍系継承は、直系から皇位を奪うことではありません。直系が続かないときに、一系の皇統を絶やさず受け継ぐための正統な継承です。なぜ宮家が置かれてきたのでしょうか。直系に男子の継承者がおられなくなった場合にも、正統に天皇をお出しする為です。伏見宮家から後花園天皇が、閑院宮家から光格天皇が立たれたことは、その役割をよく示しています。宮家は、皇室と無関係な別家ではありません。一系の皇統を支えてきた皇胤の御家です。一方、今上陛下の直系を絶対視すれば、避けられない問題があります。皇位継承の原理では、皇統は男系に限られ、女系の子孫には及びません。愛子内親王殿下は、今上天皇の直系であられます。しかし、仮に女性天皇として即位されても、一般男性との間に生まれる子は女系となり、皇統を受け継ぐことにはなりません。つまり、陛下の直系を守ることと、皇統を守ることは同じではない。ここを混同してはならないのです。陛下の直系だけに皇位をつなごうとすれば、その先に男系の継承者はいません。直系を絶対視する論理は、皇統を守るどころか、女系へ移し、神武一統の歴史を終わらせる結論へ向かいます。だから歴史は、直系だけを絶対原理にはしませんでした。守ってきたのは、特定の天皇お一方から下る直系ではありません。神勅を承け、神武天皇以来、男系で続く一系の皇統です。直系が続くときは、直系へ。直系に男子の継承者がおられないときは、傍系の皇胤へ。継承される御方が替わっても、天つ日嗣は替わりません。なぜなら、いずれも祖宗から続く一系の正統を承ける皇胤であられるからです。傍系を皇位簒奪と呼ぶなら、歴代の傍系継承を否定することになる。その先に続く、現在の皇室の正統まで否定することになります。皇統は、今上陛下から始まるのではない。天照大御神の神勅を承け、神武天皇以来、男系で受け継がれてきた一系の正統です。皇位継承の原理は、神勅の天つ日嗣が宿る皇統を絶やさないこと。傍系を否定する者は、皇統を守っているのではありません。天つ日嗣を今日までつないでこられた、御歴代の御継承、陛下の宣明まで否定してしまうことなのです。

🌸大和号外🌸

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🎍 Lillion / LiTA / SiVAH 🎍 ─── 謹賀新年 ─── 旧年中は多大なるご愛顧をいただき、誠にありがとうございました。 2026年、Lillionは「教育」のその先へ。単なる成長に留まらず、圧倒的な個性が競い合い、輝きを放つ場所へと進化いたします。本年も皆様に、まだ見ぬ景色と最高の感動をお届けできるようキャスト・スタッフ一同、全身全霊で挑んでまいります。進化し続けるLillionに、どうぞご期待ください。 🧧 新年の営業は1月6日より開始いたします。皆様のご来店を心よりお待ちしております🐴 -𝐂𝐨𝐥𝐥𝐚𝐛𝐨𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐒𝐩𝐞𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐏𝐕- ノア (ノアホストコールの人クラブリリオン)/Lillion 諸葛亮孔明(CLUB LITA 諸葛亮孔明🐣 )/LiTA 本気湊(本気湊ガチミナト )/SiVAH

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教育特化ホストクラブ Lillion @ エルコレ

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