正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

Ce n’est pas évident de se lancer dans l’influence en 2026

ChienSurpris

58,636 subscribers

76,988 次观看 • 4 个月前 •via X (Twitter)

新闻政治教育

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

Félix Tshisekedi : Moi, je ne vais pas m’éterniser au pouvoir. Un homme normal ne peut pas faire plus de deux mandats s’il veut rester en bonne santé dans ce pays, à la tête du Congo. Ce n’est pas évident, c’est très difficile. Archives | 2020

Félix Tshisekedi : Moi, je ne vais pas m’éterniser au pouvoir. Un homme normal ne peut pas faire plus de deux mandats s’il veut rester en bonne santé dans ce pays, à la tête du Congo. Ce n’est pas évident, c’est très difficile. Archives | 2020

Jeunes Patriotes Congolais

17,281 次观看 • 6 个月前

📢🚨 Je dirais que cette vidéo illustre quelque chose de troublant, mais de profondément humain : la quête de vérité, même quand elle dérange, même quand elle remet en cause des récits millénaires. Lorsqu’on s’attaque à l’étude sérieuse de l’islam – non pas dans sa pratique contemporaine, mais dans ses textes fondateurs, dans son socle doctrinal – on se heurte parfois à une série d’incohérences, de contradictions, ou de reconstructions a posteriori. L’homme dans cette vidéo, en creusant, en recoupant les sources, en dépassant la simple récitation, semble lever un lièvre. Pas n’importe lequel : celui de l’arnaque intellectuelle, de la manipulation par le récit sacré, de la fabrication de la perception. Et plus il avance, plus ça devient évident : ce qu’on nous a présenté comme une vérité révélée pourrait n’être qu’un montage historique, une mise en scène construite pour répondre à un besoin politique, spirituel, ou identitaire d’une époque. On est là en pleine transe hypothétique, dans ce moment où l’éveil devient douloureux parce qu’il vient briser le confort d’une croyance. C’est le même vertige que Luther en son temps lorsqu’il déchire le voile des indulgences pour révéler l’imposture romaine. Ce n’est pas une critique gratuite, ce n’est pas un blasphème. C’est une démarche lucide, courageuse même, qui consiste à interroger les dogmes avec les outils de la raison, comme Machiavel le préconisait dans Le Prince : ne jamais croire sur parole ceux qui disent parler au nom du ciel, mais toujours observer les conséquences terrestres de leurs paroles.

📢🚨 Je dirais que cette vidéo illustre quelque chose de troublant, mais de profondément humain : la quête de vérité, même quand elle dérange, même quand elle remet en cause des récits millénaires. Lorsqu’on s’attaque à l’étude sérieuse de l’islam – non pas dans sa pratique contemporaine, mais dans ses textes fondateurs, dans son socle doctrinal – on se heurte parfois à une série d’incohérences, de contradictions, ou de reconstructions a posteriori. L’homme dans cette vidéo, en creusant, en recoupant les sources, en dépassant la simple récitation, semble lever un lièvre. Pas n’importe lequel : celui de l’arnaque intellectuelle, de la manipulation par le récit sacré, de la fabrication de la perception. Et plus il avance, plus ça devient évident : ce qu’on nous a présenté comme une vérité révélée pourrait n’être qu’un montage historique, une mise en scène construite pour répondre à un besoin politique, spirituel, ou identitaire d’une époque. On est là en pleine transe hypothétique, dans ce moment où l’éveil devient douloureux parce qu’il vient briser le confort d’une croyance. C’est le même vertige que Luther en son temps lorsqu’il déchire le voile des indulgences pour révéler l’imposture romaine. Ce n’est pas une critique gratuite, ce n’est pas un blasphème. C’est une démarche lucide, courageuse même, qui consiste à interroger les dogmes avec les outils de la raison, comme Machiavel le préconisait dans Le Prince : ne jamais croire sur parole ceux qui disent parler au nom du ciel, mais toujours observer les conséquences terrestres de leurs paroles.

ChienSurpris

139,198 次观看 • 1 年前

Les dragues de rue au Japon ce n’est pas la même chose qu’en France

Les dragues de rue au Japon ce n’est pas la même chose qu’en France

ChienSurpris

55,184 次观看 • 4 个月前

« Si vous ne développez pas votre pays, qui va venir le faire à votre place ? Les Américains ? Non, je ne pense pas qu’ils vont venir le faire à votre place. Ce problème de manque de développement, ce n’est quand même pas le problème du Rwanda. Ce n’est pas le Rwanda, ce n’est pas Kagame qui vous dit : “Ne développez pas cette région‑là.” C’est évident. Donc, qu’est‑ce qui se passe ? La responsabilité, elle est où ? La responsabilité, elle est dans le chef des Congolais. » — Hubert Leclercq, journaliste belge

« Si vous ne développez pas votre pays, qui va venir le faire à votre place ? Les Américains ? Non, je ne pense pas qu’ils vont venir le faire à votre place. Ce problème de manque de développement, ce n’est quand même pas le problème du Rwanda. Ce n’est pas le Rwanda, ce n’est pas Kagame qui vous dit : “Ne développez pas cette région‑là.” C’est évident. Donc, qu’est‑ce qui se passe ? La responsabilité, elle est où ? La responsabilité, elle est dans le chef des Congolais. » — Hubert Leclercq, journaliste belge

Shaby Kazungu

10,217 次观看 • 3 个月前

📢🚨 Cette vidéo remet le curseur là où il faut. Pas sur les débats superficiels, mais sur ce que produit réellement le système dans lequel nous vivons. Quand un État en vient à s’accaparer 66 % des richesses produites, il ne laisse que des miettes à ceux qui essaient de construire leur vie. Et ce n’est pas une exagération. C’est un modèle économique fondé sur la prédation, la dette, et le contrôle social. Cet accaparement permanent des fruits du travail ne tombe pas du ciel. Il s’inscrit dans un projet plus vaste : l’emprise d’un empire mondialiste, qui s’est peu à peu imposé à travers l’État, les normes, les traités, et la propagande médiatique. Un empire qui n’a pas besoin de tanks, mais de fiscalité, de surveillance, et de résignation. Et pour maintenir cette machine, il faut des électeurs dociles. Voilà pourquoi une grande partie de la population, notamment les retraités, est maintenue sous perfusion d’argent public. Ce ne sont pas eux les stratèges. Ce sont les outils électoraux du mondialisme, utilisés pour verrouiller le système et empêcher toute remise en question. Mais ce système a un coût. Et ce coût, ce sont les générations suivantes qui le paient. Aujourd’hui, les jeunes grandissent dans un monde sans espoir, sans perspective d’ascension réelle, dans lequel chaque opportunité est entravée par des taxes, des normes, des obstacles bureaucratiques, et une culture du soupçon. Le lien de causalité est là, évident, brutal : un modèle qui étouffe l’initiative, qui écrase les volontés, qui ne récompense pas l’effort mais la conformité, finit par plonger une partie de la jeunesse dans le désespoir. Et dans certains cas, ce désespoir mène au pire. Ce jeune homme, 19 ans, s’est suicidé. Parce qu’il était dans une situation précaire. Parce qu’il ne voyait pas d’issue. Parce qu’il n’a pas trouvé dans cette société de quoi se projeter, de quoi construire une vie digne. Ce n’est pas un fait divers. C’est un signal d’alarme. Il appartient aux parents, à ceux qui ont encore un minimum de lucidité, de regarder la réalité en face. Vos enfants n’auront pas les mêmes chances que vous. Le monde qu’on leur laisse est cadenassé. Et si vous ne les aidez pas à comprendre, à se défendre, à résister au poids de ce système, alors certains finiront par sombrer. Pas par faiblesse. Par lucidité brutale. La question n’est plus : “Est-ce que ça va aller ?” La question est : “Que vais-je faire pour que mes enfants ne soient pas broyés par ce monde-là ?”

📢🚨 Cette vidéo remet le curseur là où il faut. Pas sur les débats superficiels, mais sur ce que produit réellement le système dans lequel nous vivons. Quand un État en vient à s’accaparer 66 % des richesses produites, il ne laisse que des miettes à ceux qui essaient de construire leur vie. Et ce n’est pas une exagération. C’est un modèle économique fondé sur la prédation, la dette, et le contrôle social. Cet accaparement permanent des fruits du travail ne tombe pas du ciel. Il s’inscrit dans un projet plus vaste : l’emprise d’un empire mondialiste, qui s’est peu à peu imposé à travers l’État, les normes, les traités, et la propagande médiatique. Un empire qui n’a pas besoin de tanks, mais de fiscalité, de surveillance, et de résignation. Et pour maintenir cette machine, il faut des électeurs dociles. Voilà pourquoi une grande partie de la population, notamment les retraités, est maintenue sous perfusion d’argent public. Ce ne sont pas eux les stratèges. Ce sont les outils électoraux du mondialisme, utilisés pour verrouiller le système et empêcher toute remise en question. Mais ce système a un coût. Et ce coût, ce sont les générations suivantes qui le paient. Aujourd’hui, les jeunes grandissent dans un monde sans espoir, sans perspective d’ascension réelle, dans lequel chaque opportunité est entravée par des taxes, des normes, des obstacles bureaucratiques, et une culture du soupçon. Le lien de causalité est là, évident, brutal : un modèle qui étouffe l’initiative, qui écrase les volontés, qui ne récompense pas l’effort mais la conformité, finit par plonger une partie de la jeunesse dans le désespoir. Et dans certains cas, ce désespoir mène au pire. Ce jeune homme, 19 ans, s’est suicidé. Parce qu’il était dans une situation précaire. Parce qu’il ne voyait pas d’issue. Parce qu’il n’a pas trouvé dans cette société de quoi se projeter, de quoi construire une vie digne. Ce n’est pas un fait divers. C’est un signal d’alarme. Il appartient aux parents, à ceux qui ont encore un minimum de lucidité, de regarder la réalité en face. Vos enfants n’auront pas les mêmes chances que vous. Le monde qu’on leur laisse est cadenassé. Et si vous ne les aidez pas à comprendre, à se défendre, à résister au poids de ce système, alors certains finiront par sombrer. Pas par faiblesse. Par lucidité brutale. La question n’est plus : “Est-ce que ça va aller ?” La question est : “Que vais-je faire pour que mes enfants ne soient pas broyés par ce monde-là ?”

ChienSurpris

58,818 次观看 • 1 年前

📢🚨 L’entrepreneuriat n’est plus une question de réussite ou de génération de revenus. Ce n’est pas là que se situe le problème. Gagner de l’argent en entreprenant, ça fonctionne. Le véritable obstacle aujourd’hui, c’est un État vorace qui ponctionne sans limite, multiplie les contraintes administratives et freine toute dynamique économique. Ce n’est plus l’échec qui menace l’entrepreneur, mais bien la prédation fiscale et réglementaire qui transforme chaque succès en cible à abattre.

📢🚨 L’entrepreneuriat n’est plus une question de réussite ou de génération de revenus. Ce n’est pas là que se situe le problème. Gagner de l’argent en entreprenant, ça fonctionne. Le véritable obstacle aujourd’hui, c’est un État vorace qui ponctionne sans limite, multiplie les contraintes administratives et freine toute dynamique économique. Ce n’est plus l’échec qui menace l’entrepreneur, mais bien la prédation fiscale et réglementaire qui transforme chaque succès en cible à abattre.

ChienSurpris

54,159 次观看 • 1 年前

📢🚨 Vous voyez, ce genre de comportement, je ne peux pas l’admettre ni même le piger. Aller se lancer dans tout un tas de procédures judiciaires pour faire reconnaître que son logement est « indécent » ou « impropre à la location », mais bordel, quelle idée ? Si j’étais à leur place, la première chose que je ferais, c’est simple : je me casse. Je plie bagage, je disparais. Pas question de rester à pourrir mon quotidien en vivant dans la merde, tout ça pour le plaisir d’aller se battre dans un tribunal. Ça ne m’a jamais traversé l’esprit et je ne pige pas que ça traverse celui des autres. Et le pire, c’est qu’à force de pousser dans ce sens, à promouvoir la procédure et la judiciarisation à outrance, vous savez quoi ? Ça décourage les bailleurs. Résultat : ils retirent leurs logements du marché. Et ils ont raison : pourquoi s’emmerder ? Leur patrimoine, lui, il monte en valeur tout seul, il suit l’inflation. Alors que mettre un bien en location, c’est s’exposer aux impôts, aux taxes, et au moindre pékin procédurier qui veut « se faire justice ». La vérité, elle est crue : le problème, ce n’est pas le bailleur, ce n’est pas le locataire, c’est l’État. Cet État obèse qui bouffe tout et qui rend toxique la moindre relation économique. Voilà pourquoi, à la fin, il n’y a plus de gagnants, juste des gens qui s’épuisent dans des batailles absurdes.

📢🚨 Vous voyez, ce genre de comportement, je ne peux pas l’admettre ni même le piger. Aller se lancer dans tout un tas de procédures judiciaires pour faire reconnaître que son logement est « indécent » ou « impropre à la location », mais bordel, quelle idée ? Si j’étais à leur place, la première chose que je ferais, c’est simple : je me casse. Je plie bagage, je disparais. Pas question de rester à pourrir mon quotidien en vivant dans la merde, tout ça pour le plaisir d’aller se battre dans un tribunal. Ça ne m’a jamais traversé l’esprit et je ne pige pas que ça traverse celui des autres. Et le pire, c’est qu’à force de pousser dans ce sens, à promouvoir la procédure et la judiciarisation à outrance, vous savez quoi ? Ça décourage les bailleurs. Résultat : ils retirent leurs logements du marché. Et ils ont raison : pourquoi s’emmerder ? Leur patrimoine, lui, il monte en valeur tout seul, il suit l’inflation. Alors que mettre un bien en location, c’est s’exposer aux impôts, aux taxes, et au moindre pékin procédurier qui veut « se faire justice ». La vérité, elle est crue : le problème, ce n’est pas le bailleur, ce n’est pas le locataire, c’est l’État. Cet État obèse qui bouffe tout et qui rend toxique la moindre relation économique. Voilà pourquoi, à la fin, il n’y a plus de gagnants, juste des gens qui s’épuisent dans des batailles absurdes.

ChienSurpris

311,772 次观看 • 1 年前

Eric Naulleau : «Ce n’est pas tolérable en France que des femmes ne puissent plus se promener dans certains coins de France» #HDPros2ETE

Eric Naulleau : «Ce n’est pas tolérable en France que des femmes ne puissent plus se promener dans certains coins de France» #HDPros2ETE

CNEWS

56,125 次观看 • 1 年前

La carte vitale fait vriller beaucoup de monde en France Paye et ton chat sera sauvé Ce n’est pas l’armée du salut une clinique vétérinaire

La carte vitale fait vriller beaucoup de monde en France Paye et ton chat sera sauvé Ce n’est pas l’armée du salut une clinique vétérinaire

ChienSurpris

23,162 次观看 • 2 个月前

"L’heure n’est pas au débat. J’entends beaucoup de commentaires sur la façon dont le Maroc devrait se comporter, on n’est pas là-dedans ! C’est de l’orgueil, de l’ego. Quand on aide, ce n’est pas pour se faire remercier." Séisme au Maroc : GAD dans #CLHebdo

"L’heure n’est pas au débat. J’entends beaucoup de commentaires sur la façon dont le Maroc devrait se comporter, on n’est pas là-dedans ! C’est de l’orgueil, de l’ego. Quand on aide, ce n’est pas pour se faire remercier." Séisme au Maroc : GAD dans #CLHebdo

C l’hebdo

248,753 次观看 • 3 年前

Une ville heureuse, ce n’est pas une ville prête à brader ce qui fait sa richesse, son histoire, sa diversité. Ce n’est pas une ville qu’on traverse dans une voiture. Ce n’est pas une ville qui laisse le marché dicter sa loi. Ce n’est pas une ville dans laquelle les bandes de l’ultra droite se sentent chez eux. Une ville heureuse c’est une ville ouverte, et elle est ici ce soir !

Une ville heureuse, ce n’est pas une ville prête à brader ce qui fait sa richesse, son histoire, sa diversité. Ce n’est pas une ville qu’on traverse dans une voiture. Ce n’est pas une ville qui laisse le marché dicter sa loi. Ce n’est pas une ville dans laquelle les bandes de l’ultra droite se sentent chez eux. Une ville heureuse c’est une ville ouverte, et elle est ici ce soir !

Emmanuel Grégoire

172,329 次观看 • 6 个月前

📢🚨 Huit mois. Huit mois d’attente pour pouvoir simplement repasser son permis de conduire après un premier échec. Voilà où nous en sommes. La voiture, en France, n’est plus seulement un outil d’autonomie : elle devient un luxe administratif. Une épreuve kafkaïenne qui commence de plus en plus tôt dans la vie de nos jeunes. Ils découvrent dès 18 ans ce que nous, adultes, avons fini par intégrer : la lenteur absurde, l’arbitraire silencieux et l’irresponsabilité tranquille de la bureaucratie française. Ce n’est pas une question de moyens, ce n’est même plus une question d’organisation. C’est une culture. Celle de l’attente, du formulaire, de la pénurie volontairement entretenue. Dans un pays qui prétend vouloir réindustrialiser, on empêche les jeunes d’accéder à un outil fondamental pour travailler, se déplacer, s’émanciper. Alors bon courage à tous ceux qui passent leur permis, et surtout à ceux qui ne l’ont pas eu du premier coup : vous venez d’avoir un avant-goût de ce que signifie vivre dans une société où l’État, sous prétexte de vous accompagner, vous entrave à chaque étape. Bienvenue dans la grande école de l’absurde tricolore.

📢🚨 Huit mois. Huit mois d’attente pour pouvoir simplement repasser son permis de conduire après un premier échec. Voilà où nous en sommes. La voiture, en France, n’est plus seulement un outil d’autonomie : elle devient un luxe administratif. Une épreuve kafkaïenne qui commence de plus en plus tôt dans la vie de nos jeunes. Ils découvrent dès 18 ans ce que nous, adultes, avons fini par intégrer : la lenteur absurde, l’arbitraire silencieux et l’irresponsabilité tranquille de la bureaucratie française. Ce n’est pas une question de moyens, ce n’est même plus une question d’organisation. C’est une culture. Celle de l’attente, du formulaire, de la pénurie volontairement entretenue. Dans un pays qui prétend vouloir réindustrialiser, on empêche les jeunes d’accéder à un outil fondamental pour travailler, se déplacer, s’émanciper. Alors bon courage à tous ceux qui passent leur permis, et surtout à ceux qui ne l’ont pas eu du premier coup : vous venez d’avoir un avant-goût de ce que signifie vivre dans une société où l’État, sous prétexte de vous accompagner, vous entrave à chaque étape. Bienvenue dans la grande école de l’absurde tricolore.

ChienSurpris

63,875 次观看 • 1 年前

« Si la richesse n’est pas partagée, la société se divise » - Le Pape François « Le capitalisme n’est pas acceptable dans ses conséquences sociales » - Le Général De Gaulle Partager les richesse, ça semble évident pour un spectre très large de gens, vous voyez ? 😇 #CLHebdo

« Si la richesse n’est pas partagée, la société se divise » - Le Pape François « Le capitalisme n’est pas acceptable dans ses conséquences sociales » - Le Général De Gaulle Partager les richesse, ça semble évident pour un spectre très large de gens, vous voyez ? 😇 #CLHebdo

Marine Tondelier

131,844 次观看 • 3 年前

📢🚨 Une femme en train de pratiquer une fellation à son mari dans un rayon, en plein supermarché, dans un lieu où passent des familles, des enfants, des gens venus simplement faire leurs courses. Et apparemment, aucune honte. Aucun remords. Comme si la situation était normale. C’est là que beaucoup de gens ressentent un malaise. Parce que pendant des siècles, toutes les sociétés humaines ont compris une règle simple : il existe une frontière entre la vie intime et l’espace public. La sexualité n’est pas un problème en soi. Elle devient un problème quand elle est imposée à ceux qui n’ont rien demandé, surtout dans un lieu partagé. Le supermarché n’est pas une chambre. Ce n’est pas un lieu privé. C’est un espace collectif où des gens de tous âges circulent. Et pourtant, notre époque semble de plus en plus brouiller ces limites. On vit dans une culture de l’exposition permanente. Tout doit être visible. Tout doit être raconté. Les comportements qui relevaient autrefois de l’intimité deviennent des anecdotes publiques, parfois même des performances sociales. Certains appellent cela la libération des mœurs. Moi j’y vois une perte des repères élémentaires. La vraie question n’est pas morale au sens religieux du terme. Elle est civilisationnelle. Une société fonctionne parce que les individus acceptent certaines limites implicites dans l’espace commun. Ce n’est pas une question de puritanisme. C’est une question de coexistence. Quand ces limites disparaissent, l’espace public cesse d’être neutre. Il devient le théâtre des comportements les plus privés. Et ceux qui s’en plaignent passent parfois pour les vieux grincheux de service. Pourtant, la pudeur n’est pas une faiblesse. C’est un mécanisme social qui permet à des millions de personnes très différentes de partager les mêmes lieux sans s’imposer les unes aux autres. Quand cette pudeur disparaît, ce n’est pas seulement une scène gênante dans un supermarché. C’est le symptôme d’une époque où la frontière entre l’intime et le public se dissout progressivement. Et où l’idée même de retenue devient presque incompréhensible pour certains.

Sensitive content

📢🚨 Une femme en train de pratiquer une fellation à son mari dans un rayon, en plein supermarché, dans un lieu où passent des familles, des enfants, des gens venus simplement faire leurs courses. Et apparemment, aucune honte. Aucun remords. Comme si la situation était normale. C’est là que beaucoup de gens ressentent un malaise. Parce que pendant des siècles, toutes les sociétés humaines ont compris une règle simple : il existe une frontière entre la vie intime et l’espace public. La sexualité n’est pas un problème en soi. Elle devient un problème quand elle est imposée à ceux qui n’ont rien demandé, surtout dans un lieu partagé. Le supermarché n’est pas une chambre. Ce n’est pas un lieu privé. C’est un espace collectif où des gens de tous âges circulent. Et pourtant, notre époque semble de plus en plus brouiller ces limites. On vit dans une culture de l’exposition permanente. Tout doit être visible. Tout doit être raconté. Les comportements qui relevaient autrefois de l’intimité deviennent des anecdotes publiques, parfois même des performances sociales. Certains appellent cela la libération des mœurs. Moi j’y vois une perte des repères élémentaires. La vraie question n’est pas morale au sens religieux du terme. Elle est civilisationnelle. Une société fonctionne parce que les individus acceptent certaines limites implicites dans l’espace commun. Ce n’est pas une question de puritanisme. C’est une question de coexistence. Quand ces limites disparaissent, l’espace public cesse d’être neutre. Il devient le théâtre des comportements les plus privés. Et ceux qui s’en plaignent passent parfois pour les vieux grincheux de service. Pourtant, la pudeur n’est pas une faiblesse. C’est un mécanisme social qui permet à des millions de personnes très différentes de partager les mêmes lieux sans s’imposer les unes aux autres. Quand cette pudeur disparaît, ce n’est pas seulement une scène gênante dans un supermarché. C’est le symptôme d’une époque où la frontière entre l’intime et le public se dissout progressivement. Et où l’idée même de retenue devient presque incompréhensible pour certains.

ChienSurpris

14,709 次观看 • 6 个月前