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🚨 Le mariage n’est pas une solution miracle : c’est un engagement qui se prépare.* Aujourd’hui, beaucoup de relations échouent parce que le couple entre dans le foyer sans préparation, sans communication et parfois avec des attentes irréalistes. 💡 Construire une famille demande de la maturité, du respect, de...

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ꜱᴀʜᴇʟ ʙʀᴜᴛ

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LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 9

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M. Kero1 месяц назад

Le mariage échoue tout simplement a cause du système capitaliste qui a contribué à donner plus de liberté aux femmes. Une femme dans une entreprise, ça devient facilement bordelle et ça défie son homme

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Le Radar Africain☄1 месяц назад

Rien que la vérité

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La Côte d'Ivoire ❤️🇨🇮1 месяц назад

Tellement vrai. Sa mérite les captures

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Soulless1 месяц назад

Je cherche toujours le lien entre la vidéo et le texte

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Luffy le Roi des pirates1 месяц назад

Elle a le sens du rythme je valide 👍🏻✅

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The rising Phoenix1 месяц назад

Et si c’était sa femme? Ou si tout les deux sont célibataires

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ꜱᴀʜᴇʟ ʙʀᴜᴛ1 месяц назад

Comment cela peut il être sa femme dans une voiture ? Dans quel texte que ça soit le coran ou la bible ou on dit que la fornication est légale ? Même si c'est sa femme ?

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The rising Phoenix1 месяц назад

Question bête et tu dis même si c’est sa femme

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NoNo1 месяц назад

d u

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#RDC: À ceux qui stigmatisent les hommes qui épousent des femmes tutsies rwandaises : L’amour n’a ni ethnie, ni frontière, ni nationalité. Épouser une femme tutsie rwandaise n’est ni une trahison, ni une faiblesse, ni un crime. La haine héritée du passé ne doit pas dicter nos choix présents. Un mariage est une union de cœurs et de valeurs, pas un champ de bataille idéologique. Ceux qui jugent révèlent surtout leurs propres peurs et leurs limites. Pendant que certains construisent des foyers, d’autres préfèrent entretenir la division. Le courage, aujourd’hui, c’est d’aimer librement malgré les regards, les insultes et les préjugés.
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#RDC: À ceux qui stigmatisent les hommes qui épousent des femmes tutsies rwandaises : L’amour n’a ni ethnie, ni frontière, ni nationalité. Épouser une femme tutsie rwandaise n’est ni une trahison, ni une faiblesse, ni un crime. La haine héritée du passé ne doit pas dicter nos choix présents. Un mariage est une union de cœurs et de valeurs, pas un champ de bataille idéologique. Ceux qui jugent révèlent surtout leurs propres peurs et leurs limites. Pendant que certains construisent des foyers, d’autres préfèrent entretenir la division. Le courage, aujourd’hui, c’est d’aimer librement malgré les regards, les insultes et les préjugés.

Idriss Perez

15,744 просмотров • 9 месяцев назад

Je comprends les frustrations des jeunes Québécois qui considèrent la souveraineté comme une solution. Mais j’ai un message pour vous : nous allons rétablir la promesse du Canada. Une identité nationale forte, un vrai respect pour le Québec et une économie qui vous permettra d’acheter une maison, de fonder une famille et de bâtir un avenir prometteur.
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Je comprends les frustrations des jeunes Québécois qui considèrent la souveraineté comme une solution. Mais j’ai un message pour vous : nous allons rétablir la promesse du Canada. Une identité nationale forte, un vrai respect pour le Québec et une économie qui vous permettra d’acheter une maison, de fonder une famille et de bâtir un avenir prometteur.

Pierre Poilievre

91,374 просмотров • 11 месяцев назад

La crise du logement ne bloque pas que des chantiers. Elle empêche des jeunes de quitter le foyer parental, de bâtir leur vie, parfois de fonder une famille. En 1974, la France construisait 450 000 logements neufs pour environ 50 millions d'habitants. Aujourd'hui, avec une population plus nombreuse, on tombe sous les 280 000. Ce n'est pas une fatalité démographique. C'est le résultat du carcan normatif, de la fiscalité et des délais devenus paralysants. Il faut libérer le foncier, simplifier le droit de l'urbanisme, accélérer les permis de construire. Cela ne se décrète pas depuis un bureau parisien : cela se joue localement, ville par ville, avec ceux qui connaissent les besoins réels du terrain. En 2027, Nouvelle Énergie rendra à la France le droit de bâtir, pour que les jeunes puissent à nouveau se loger, devenir propriétaires et fonder une famille.
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La crise du logement ne bloque pas que des chantiers. Elle empêche des jeunes de quitter le foyer parental, de bâtir leur vie, parfois de fonder une famille. En 1974, la France construisait 450 000 logements neufs pour environ 50 millions d'habitants. Aujourd'hui, avec une population plus nombreuse, on tombe sous les 280 000. Ce n'est pas une fatalité démographique. C'est le résultat du carcan normatif, de la fiscalité et des délais devenus paralysants. Il faut libérer le foncier, simplifier le droit de l'urbanisme, accélérer les permis de construire. Cela ne se décrète pas depuis un bureau parisien : cela se joue localement, ville par ville, avec ceux qui connaissent les besoins réels du terrain. En 2027, Nouvelle Énergie rendra à la France le droit de bâtir, pour que les jeunes puissent à nouveau se loger, devenir propriétaires et fonder une famille.

David Lisnard

53,482 просмотров • 1 месяц назад

🚨 LE SECRET DE FEDERER VA EN CHOQUER PLUS D’UN. Steve Kerr raconte que Roger Federer a expliqué aux Warriors le vrai secret de la réussite qui dure. Ce n’est pas « travailler plus que tout le monde ». C’est construire une vie autour de son métier qu’on n’a jamais envie de fuir. Petit-déj avec les enfants, les emmener à l’école, 2 heures de tennis sans se détruire le corps, déjeuner avec sa femme, dîner en famille… et le soir : « Putain, c’était une belle journée. » 20 ans comme ça. Et toi, tu construis une vie que tu aimes vraiment… ou tu te consumes à force de tout donner ? 📹: Josh Chambers
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🚨 LE SECRET DE FEDERER VA EN CHOQUER PLUS D’UN. Steve Kerr raconte que Roger Federer a expliqué aux Warriors le vrai secret de la réussite qui dure. Ce n’est pas « travailler plus que tout le monde ». C’est construire une vie autour de son métier qu’on n’a jamais envie de fuir. Petit-déj avec les enfants, les emmener à l’école, 2 heures de tennis sans se détruire le corps, déjeuner avec sa femme, dîner en famille… et le soir : « Putain, c’était une belle journée. » 20 ans comme ça. Et toi, tu construis une vie que tu aimes vraiment… ou tu te consumes à force de tout donner ? 📹: Josh Chambers

Black Bond PTV

22,176 просмотров • 21 дней назад

Petite vidéo raw tranquillou pour vous montrer un peu plus ce que c’est que le 8lab et son écosystème 👽 Tout d’abord, le labo est loin d’être une simple formation, mais plutôt une communauté, un coaching gratuit à vie avec des coachs qui chiffrent fortement en ecom, des lives hebdomadaires, des coachings groupés chaque semaine, une webapp poussée et dévellopé par nous même avec des outils extrêmement utiles (dont 1 pour être sûr de ne pas te faire avoir sur les prix de shipping par tes agents), une map pour connecter avec les membres du 8lab, une IA qui connaît toute la valeur de la forma et du Discord, des meetups organisés partout autour du monde, une marketplace avec les meilleurs prix du marché pour les différentes solutions à utiliser en ecom, un réseau d’insiders pour te débloquer de toutes les situations, un accès privilégié a nos solutions de fulfillment worldwide et effectivement une formation avec les dernières stratégies ecom. On peut se former gratuitement sur internet, mais le 8lab vous donnera une stratégie bien à elle et surtout avec des vidéos constamment mises à jour. Dans le 8lab, on ne se repose jamais sur le mass testing mais sur des analyses de marché approfondies pour avoir à tester le moins possible et faire exploser son taux de réussite en ecom. Le 8lab a le plus fort taux de réussite du marché et après le 8 mars, on compte bien aller encore plus loin dans la réussite de nos membres (vous pouvez voir quelques résultats dans la vidéo). On se donne rendez-vous le dimanche 8 mars pour un live d’exception qui révélera ma marque ecommerce qui génère 20M€/an, mais surtout la stratégie actuelle du 8lab. Le lien pour s’inscrire se trouve juste en dessous de la vidéo ou en bio sur mon Twitter ! Excellente soirée à tous :)
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Petite vidéo raw tranquillou pour vous montrer un peu plus ce que c’est que le 8lab et son écosystème 👽 Tout d’abord, le labo est loin d’être une simple formation, mais plutôt une communauté, un coaching gratuit à vie avec des coachs qui chiffrent fortement en ecom, des lives hebdomadaires, des coachings groupés chaque semaine, une webapp poussée et dévellopé par nous même avec des outils extrêmement utiles (dont 1 pour être sûr de ne pas te faire avoir sur les prix de shipping par tes agents), une map pour connecter avec les membres du 8lab, une IA qui connaît toute la valeur de la forma et du Discord, des meetups organisés partout autour du monde, une marketplace avec les meilleurs prix du marché pour les différentes solutions à utiliser en ecom, un réseau d’insiders pour te débloquer de toutes les situations, un accès privilégié a nos solutions de fulfillment worldwide et effectivement une formation avec les dernières stratégies ecom. On peut se former gratuitement sur internet, mais le 8lab vous donnera une stratégie bien à elle et surtout avec des vidéos constamment mises à jour. Dans le 8lab, on ne se repose jamais sur le mass testing mais sur des analyses de marché approfondies pour avoir à tester le moins possible et faire exploser son taux de réussite en ecom. Le 8lab a le plus fort taux de réussite du marché et après le 8 mars, on compte bien aller encore plus loin dans la réussite de nos membres (vous pouvez voir quelques résultats dans la vidéo). On se donne rendez-vous le dimanche 8 mars pour un live d’exception qui révélera ma marque ecommerce qui génère 20M€/an, mais surtout la stratégie actuelle du 8lab. Le lien pour s’inscrire se trouve juste en dessous de la vidéo ou en bio sur mon Twitter ! Excellente soirée à tous :)

Alex Shane

67,823 просмотров • 6 месяцев назад

Cet article dans Atlantico remet les choses à leur place. Il sort David Lisnard du bavardage partisan pour le replacer à la seule hauteur qui vaille, celle d’un homme qui prépare depuis longtemps ce que d’autres improvisent à la veille des échéances. Trois expressions m’ont frappé, et elles disent beaucoup. « Marathonien », parce que tout est là dans cette discipline du temps long. « Petite politique », parce que les combinaisons, les accommodements et les réflexes d’appareil ne produisent plus rien d’autre que l’impuissance. « État d’urgence civilisationnel », enfin, parce que la France n’a plus affaire à quelques réglages techniques, mais à une fatigue profonde de son modèle, de son autorité et de sa direction. Ce texte dit aussi, sans fard, pourquoi David Lisnard dérange. Parce qu’il ne propose ni un replâtrage, ni une survivance de plus, ni une carrière de commentaire. Il avance avec un projet charpenté, une exigence intellectuelle, une pratique du pouvoir éprouvée, et cette chose devenue rare dans la vie publique, l’accord entre ce qu’un homme pense, ce qu’il dit et ce qu’il fait. À Cannes, les électeurs n’ont pas reconduit une étiquette. Ils ont validé une façon d’exercer le pouvoir, de rendre des comptes, de tenir une conduite. Et c’est là que cet entretien touche juste. Il montre que David Lisnard n’est pas une construction de circonstance, mais une réponse forgée dans la durée. Au moment où la vie publique s’abîme trop souvent dans l’interchangeable, les calculs de court terme et les fidélités réversibles, cela compte. Beaucoup occupent l’espace. Peu travaillent la matière. Encore moins se préparent à la charge du pays avec cette densité. Cet article le rappelle avec force. « Le moment Lisnard » n’est pas un emballement. C’est la montée d’une évidence.
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Cet article dans Atlantico remet les choses à leur place. Il sort David Lisnard du bavardage partisan pour le replacer à la seule hauteur qui vaille, celle d’un homme qui prépare depuis longtemps ce que d’autres improvisent à la veille des échéances. Trois expressions m’ont frappé, et elles disent beaucoup. « Marathonien », parce que tout est là dans cette discipline du temps long. « Petite politique », parce que les combinaisons, les accommodements et les réflexes d’appareil ne produisent plus rien d’autre que l’impuissance. « État d’urgence civilisationnel », enfin, parce que la France n’a plus affaire à quelques réglages techniques, mais à une fatigue profonde de son modèle, de son autorité et de sa direction. Ce texte dit aussi, sans fard, pourquoi David Lisnard dérange. Parce qu’il ne propose ni un replâtrage, ni une survivance de plus, ni une carrière de commentaire. Il avance avec un projet charpenté, une exigence intellectuelle, une pratique du pouvoir éprouvée, et cette chose devenue rare dans la vie publique, l’accord entre ce qu’un homme pense, ce qu’il dit et ce qu’il fait. À Cannes, les électeurs n’ont pas reconduit une étiquette. Ils ont validé une façon d’exercer le pouvoir, de rendre des comptes, de tenir une conduite. Et c’est là que cet entretien touche juste. Il montre que David Lisnard n’est pas une construction de circonstance, mais une réponse forgée dans la durée. Au moment où la vie publique s’abîme trop souvent dans l’interchangeable, les calculs de court terme et les fidélités réversibles, cela compte. Beaucoup occupent l’espace. Peu travaillent la matière. Encore moins se préparent à la charge du pays avec cette densité. Cet article le rappelle avec force. « Le moment Lisnard » n’est pas un emballement. C’est la montée d’une évidence.

Sébastien 🎗️

18,978 просмотров • 6 месяцев назад

INSTALLATION DU COMITÉ PROVISOIRE DE L’ECC SUD-KIVU : UN NOUVEL ÉLAN POUR LA RÉCONCILIATION, L’UNITÉ ET LE VIVRE-ENSEMBLE Ce dimanche 13 septembre 2026, le Coordonnateur politique de l’AFC/M23, Corneille Nangaa, accompagné de son adjoint, Bertrand Bisimwa, et du gouverneur du Sud-Kivu, Patrick Busu Bwa Ngwi Nshombo, a pris part, à Bukavu, à la cérémonie d’installation du nouveau comité provisoire de l’Église du Christ au Congo (ECC). Issue de la concertation de Goma des 28 et 29 août 2026, cette installation marque une étape dans la recherche de la réconciliation, de la continuité des activités de l’ECC/Sud-Kivu et de la préparation des prochaines élections générales. Dans son intervention, le Coordonnateur politique Corneille Nangaa a appelé à considérer cette nouvelle étape comme une occasion de rendre grâce à Dieu, de restaurer l’unité et de renouer avec l’espérance. Il a également insisté sur la nécessité de préserver l’Église des divisions. Au-delà de son caractère religieux, la cérémonie a porté un message plus large : dans une société fragilisée par les conflits et les divisions, la réconciliation doit devenir une responsabilité collective. L’Église peut, à cet égard, jouer un rôle majeur en favorisant le dialogue, le rapprochement des communautés et la reconstruction de la confiance. Le vivre-ensemble ne consiste pas à effacer les différences, mais à faire de celles-ci une richesse commune, dans le respect de la dignité, de la justice et de la fraternité. La participation des autorités de l’AFC/M23 à cette cérémonie s’inscrit ainsi dans une dynamique de dialogue et de recherche de la paix. Elle rappelle qu’une paix durable ne repose pas uniquement sur la fin des affrontements, mais également sur la capacité à dépasser les antagonismes, à se reconnaître mutuellement et à construire ensemble un destin commun.
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INSTALLATION DU COMITÉ PROVISOIRE DE L’ECC SUD-KIVU : UN NOUVEL ÉLAN POUR LA RÉCONCILIATION, L’UNITÉ ET LE VIVRE-ENSEMBLE Ce dimanche 13 septembre 2026, le Coordonnateur politique de l’AFC/M23, Corneille Nangaa, accompagné de son adjoint, Bertrand Bisimwa, et du gouverneur du Sud-Kivu, Patrick Busu Bwa Ngwi Nshombo, a pris part, à Bukavu, à la cérémonie d’installation du nouveau comité provisoire de l’Église du Christ au Congo (ECC). Issue de la concertation de Goma des 28 et 29 août 2026, cette installation marque une étape dans la recherche de la réconciliation, de la continuité des activités de l’ECC/Sud-Kivu et de la préparation des prochaines élections générales. Dans son intervention, le Coordonnateur politique Corneille Nangaa a appelé à considérer cette nouvelle étape comme une occasion de rendre grâce à Dieu, de restaurer l’unité et de renouer avec l’espérance. Il a également insisté sur la nécessité de préserver l’Église des divisions. Au-delà de son caractère religieux, la cérémonie a porté un message plus large : dans une société fragilisée par les conflits et les divisions, la réconciliation doit devenir une responsabilité collective. L’Église peut, à cet égard, jouer un rôle majeur en favorisant le dialogue, le rapprochement des communautés et la reconstruction de la confiance. Le vivre-ensemble ne consiste pas à effacer les différences, mais à faire de celles-ci une richesse commune, dans le respect de la dignité, de la justice et de la fraternité. La participation des autorités de l’AFC/M23 à cette cérémonie s’inscrit ainsi dans une dynamique de dialogue et de recherche de la paix. Elle rappelle qu’une paix durable ne repose pas uniquement sur la fin des affrontements, mais également sur la capacité à dépasser les antagonismes, à se reconnaître mutuellement et à construire ensemble un destin commun.

AFC-Alliance Fleuve Congo

12,266 просмотров • 16 дней назад

La biologie n’est pas une « manipulation cis-hétéro-patriarcale ». C’est la réalité. Et prétendre le contraire, c’est de la pure idéologie qui relève de la psychiatrie ! Elliot Page, dans un podcast, explique avec le plus grand sérieux que « le monde naturel et ce qu’on apprend en cours de biologie » constituent un système « cis-hétéro-patriarcal » utilisé pour faire passer les personnes queer et trans pour des êtres « inadaptés », « pas réels », ou « une invention moderne ». Selon lui, les humains seraient « la seule espèce assez ridicule » pour avoir un problème avec les personnes trans. On est « constamment gaslightés ». C’est à la fois pathétique et inquiétant. La biologie n’est pas une opinion. Elle n’est pas un « système » conçu par des méchants cis-hétéros pour opprimer. C’est la description, laborieuse, imparfaite, mais de plus en plus précise, de la réalité matérielle. Les mammifères se reproduisent de façon sexuée. Il y a des mâles et des femelles. Les gamètes sont de deux types. Les chromosomes sexuels existent. Les anomalies du développement sexuel (intersexuation) sont des troubles, pas une preuve qu’il existe un spectre fluide de sexes. Tout cela n’a rien à voir avec le patriarcat. C’est de la zoologie, de la génétique, de l’embryologie. Refuser ces faits parce qu’ils gênent une identité personnelle, c’est exactement ce que fait un enfant qui tape du pied parce que la gravité l’empêche de voler. Dire que la biologie « invalide » les personnes queer et trans, c’est retourner la charge de la preuve. La biologie n’invalide personne. Elle constate. Ce sont certains discours qui tentent d’invalider la biologie. On a le droit d’avoir une dysphorie de genre. On a le droit de s’habiller, de se faire opérer, de vivre comme on veut entre adultes consentants. On n’a pas le droit d’exiger que le reste du monde réécrive les manuels scolaires et les définitions scientifiques pour coller à ses sentiments. Ce discours révèle quelque chose de plus profond : une incapacité radicale à accepter la frustration. « Je le veux, j’y ai droit, la nature et la science doivent s’adapter à mes exigences. » C’est le slogan d’une génération qui a confondu le désir et le droit, le ressenti et le réel. Quand on refuse la limite, on finit par traiter la réalité elle-même comme une agression. Et on appelle ça « gaslighting ». Le plus absurde, c’est la référence à la nature. Dans le monde animal, on trouve des comportements homosexuels, des inversions de rôle, des hermaphrodismes, des changements de sexe chez certains poissons. On ne trouve nulle part l’équivalent d’une « identité de genre » qui contredirait le sexe biologique et exigerait qu’on nie le dimorphisme sexuel. Les humains sont effectivement la seule espèce assez sophistiquée et assez narcissique pour inventer un concept qui se retourne contre l’observation empirique et pour le présenter ensuite comme une vérité supérieure. Cette sexualité et cette identité doivent rester dans le domaine privé. Mais en faire une tribune permanente, réclamer que la science s’agenouille, traiter les faits biologiques de « manipulation », et présenter toute contradiction comme de la haine ou du gaslighting, c’est intolérable. Ça ne change pas le regard de la société : ça le braque. Ça ne libère personne : ça enferme dans une fiction fragile qui a besoin d’être constamment protégée de la réalité. Si la personne croit vraiment que la biologie est une arme idéologique contre elle, on est dans le registre psychiatrique. Si elle le dit pour provoquer et polariser, on est dans le registre de la manipulation médiatique. Dans les deux cas, laisser un micro ouvert sans contradicteur féroce est une faute. On n’a pas à censurer. On a le devoir de répondre. Et la réponse est simple, sèche, et sans appel : La biologie n’est pas une opinion. La nature n’est pas patriarcale. Et le réel n’a pas à s’adapter à vos exigences. Le reste, c’est du théâtre.
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La biologie n’est pas une « manipulation cis-hétéro-patriarcale ». C’est la réalité. Et prétendre le contraire, c’est de la pure idéologie qui relève de la psychiatrie ! Elliot Page, dans un podcast, explique avec le plus grand sérieux que « le monde naturel et ce qu’on apprend en cours de biologie » constituent un système « cis-hétéro-patriarcal » utilisé pour faire passer les personnes queer et trans pour des êtres « inadaptés », « pas réels », ou « une invention moderne ». Selon lui, les humains seraient « la seule espèce assez ridicule » pour avoir un problème avec les personnes trans. On est « constamment gaslightés ». C’est à la fois pathétique et inquiétant. La biologie n’est pas une opinion. Elle n’est pas un « système » conçu par des méchants cis-hétéros pour opprimer. C’est la description, laborieuse, imparfaite, mais de plus en plus précise, de la réalité matérielle. Les mammifères se reproduisent de façon sexuée. Il y a des mâles et des femelles. Les gamètes sont de deux types. Les chromosomes sexuels existent. Les anomalies du développement sexuel (intersexuation) sont des troubles, pas une preuve qu’il existe un spectre fluide de sexes. Tout cela n’a rien à voir avec le patriarcat. C’est de la zoologie, de la génétique, de l’embryologie. Refuser ces faits parce qu’ils gênent une identité personnelle, c’est exactement ce que fait un enfant qui tape du pied parce que la gravité l’empêche de voler. Dire que la biologie « invalide » les personnes queer et trans, c’est retourner la charge de la preuve. La biologie n’invalide personne. Elle constate. Ce sont certains discours qui tentent d’invalider la biologie. On a le droit d’avoir une dysphorie de genre. On a le droit de s’habiller, de se faire opérer, de vivre comme on veut entre adultes consentants. On n’a pas le droit d’exiger que le reste du monde réécrive les manuels scolaires et les définitions scientifiques pour coller à ses sentiments. Ce discours révèle quelque chose de plus profond : une incapacité radicale à accepter la frustration. « Je le veux, j’y ai droit, la nature et la science doivent s’adapter à mes exigences. » C’est le slogan d’une génération qui a confondu le désir et le droit, le ressenti et le réel. Quand on refuse la limite, on finit par traiter la réalité elle-même comme une agression. Et on appelle ça « gaslighting ». Le plus absurde, c’est la référence à la nature. Dans le monde animal, on trouve des comportements homosexuels, des inversions de rôle, des hermaphrodismes, des changements de sexe chez certains poissons. On ne trouve nulle part l’équivalent d’une « identité de genre » qui contredirait le sexe biologique et exigerait qu’on nie le dimorphisme sexuel. Les humains sont effectivement la seule espèce assez sophistiquée et assez narcissique pour inventer un concept qui se retourne contre l’observation empirique et pour le présenter ensuite comme une vérité supérieure. Cette sexualité et cette identité doivent rester dans le domaine privé. Mais en faire une tribune permanente, réclamer que la science s’agenouille, traiter les faits biologiques de « manipulation », et présenter toute contradiction comme de la haine ou du gaslighting, c’est intolérable. Ça ne change pas le regard de la société : ça le braque. Ça ne libère personne : ça enferme dans une fiction fragile qui a besoin d’être constamment protégée de la réalité. Si la personne croit vraiment que la biologie est une arme idéologique contre elle, on est dans le registre psychiatrique. Si elle le dit pour provoquer et polariser, on est dans le registre de la manipulation médiatique. Dans les deux cas, laisser un micro ouvert sans contradicteur féroce est une faute. On n’a pas à censurer. On a le devoir de répondre. Et la réponse est simple, sèche, et sans appel : La biologie n’est pas une opinion. La nature n’est pas patriarcale. Et le réel n’a pas à s’adapter à vos exigences. Le reste, c’est du théâtre.

Alain Weber

17,776 просмотров • 1 месяц назад

Incroyable mais vrai : la Chine vient de franchir une étape majeure qui la place, une fois encore, loin devant le reste du monde en matière d’innovation technologique. Les régulateurs chinois ont récemment accordé, pour la première fois dans l’histoire du pays, des autorisations officielles à deux entreprises pour opérer des drones autonomes de transport de passagers, plus communément appelés "taxis volants". Oui, vous avez bien lu : pendant que beaucoup de nations en sont encore à débattre des régulations ou à tester timidement des prototypes, la Chine, elle, déploie déjà cette technologie futuriste à grande échelle. Quand on y pense, cette avance est presque vertigineuse. Prenons l’Inde, par exemple : un pays aux ambitions technologiques croissantes, mais qui reste englué dans des défis infrastructurels colossaux et une bureaucratie parfois paralysante. Là où l’Inde peine encore à moderniser ses réseaux routiers ou à généraliser des transports publics efficaces dans ses mégalopoles surpeuplées, la Chine, elle, est déjà en train de faire décoller des taxis volants. La comparaison est frappante : d’un côté, une nation qui lutte pour rattraper son retard dans les bases du 21e siècle ; de l’autre, une superpuissance qui redéfinit carrément les standards de la mobilité urbaine. Et que dire des États-Unis ? Le pays qui se targue d’être le berceau de l’innovation mondiale semble, dans ce domaine, bien en retard sur son rival chinois. Entre des régulations strictes, des débats sans fin sur la sécurité et une industrie aéronautique qui avance à petits pas prudents, les USA regardent la Chine prendre une longueur d’avance impressionnante. Pendant que les Américains planchent encore sur des tests limités ou des concepts théoriques, Pékin passe à l’action, avec une vision claire et une exécution implacable. Ce n’est pas juste une question de drones ou de taxis volants. C’est le symbole d’une Chine qui ne se contente plus de suivre, mais qui impose le rythme. Pendant que le reste du monde tergiverse, elle construit le futur, étape par étape, avec une détermination qui force l’admiration – ou l’inquiétude, selon le point de vue. Une chose est sûre : dans cette course à l’innovation, la Chine ne joue pas dans la même catégorie que les autres. Et ça, ça devrait tous nous faire réfléchir.
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Incroyable mais vrai : la Chine vient de franchir une étape majeure qui la place, une fois encore, loin devant le reste du monde en matière d’innovation technologique. Les régulateurs chinois ont récemment accordé, pour la première fois dans l’histoire du pays, des autorisations officielles à deux entreprises pour opérer des drones autonomes de transport de passagers, plus communément appelés "taxis volants". Oui, vous avez bien lu : pendant que beaucoup de nations en sont encore à débattre des régulations ou à tester timidement des prototypes, la Chine, elle, déploie déjà cette technologie futuriste à grande échelle. Quand on y pense, cette avance est presque vertigineuse. Prenons l’Inde, par exemple : un pays aux ambitions technologiques croissantes, mais qui reste englué dans des défis infrastructurels colossaux et une bureaucratie parfois paralysante. Là où l’Inde peine encore à moderniser ses réseaux routiers ou à généraliser des transports publics efficaces dans ses mégalopoles surpeuplées, la Chine, elle, est déjà en train de faire décoller des taxis volants. La comparaison est frappante : d’un côté, une nation qui lutte pour rattraper son retard dans les bases du 21e siècle ; de l’autre, une superpuissance qui redéfinit carrément les standards de la mobilité urbaine. Et que dire des États-Unis ? Le pays qui se targue d’être le berceau de l’innovation mondiale semble, dans ce domaine, bien en retard sur son rival chinois. Entre des régulations strictes, des débats sans fin sur la sécurité et une industrie aéronautique qui avance à petits pas prudents, les USA regardent la Chine prendre une longueur d’avance impressionnante. Pendant que les Américains planchent encore sur des tests limités ou des concepts théoriques, Pékin passe à l’action, avec une vision claire et une exécution implacable. Ce n’est pas juste une question de drones ou de taxis volants. C’est le symbole d’une Chine qui ne se contente plus de suivre, mais qui impose le rythme. Pendant que le reste du monde tergiverse, elle construit le futur, étape par étape, avec une détermination qui force l’admiration – ou l’inquiétude, selon le point de vue. Une chose est sûre : dans cette course à l’innovation, la Chine ne joue pas dans la même catégorie que les autres. Et ça, ça devrait tous nous faire réfléchir.

Bertrand SCHOLLER

114,255 просмотров • 1 год назад

AFC/M23 : UN ENGAGEMENT SINCÈRE POUR LE CESSEZ-LE-FEU ET LA PAIX EN RDC L’AFC/M23 réaffirme, avec une détermination sans faille, sa volonté de mettre en œuvre, de bonne foi et sans délai, le mécanisme de cessez-le-feu prévu dans le cadre du processus de Doha. Ce geste traduit non seulement un engagement politique, mais aussi un profond respect pour la vie des civils et le bien-être des communautés affectées par des années de conflits. Le mouvement insiste sur la nécessité d’un règlement politique durable et inclusif, capable de mettre fin à la souffrance et de construire une paix véritablement partagée. Pourtant, sur le terrain, la réalité reste tragique. Le régime de Kinshasa semble avoir choisi la voie de la fragmentation diplomatique, multipliant des initiatives parallèles qui affaiblissent les efforts de médiation et sapent la crédibilité d’une solution politique. Cette stratégie compromet gravement la confiance que la population pourrait avoir dans un processus de paix crédible et respectueux des engagements pris. L’AFC/M23 ne peut rester silencieux face à ce décalage entre paroles et actes. Alors que les déclarations officielles proclament un cessez-le-feu, des opérations militaires sanglantes se poursuivent, faisant appel à des mercenaires et bombardant des zones habitées par des civils innocents. Chaque vie perdue, chaque foyer détruit, est un rappel cruel que la paix ne peut être annoncée sans être réellement respectée. Ces actes sont non seulement incompatibles avec les engagements publics, mais ils fragilisent également les fondations mêmes de la réconciliation et du dialogue. Le mouvement exprime également son inquiétude face à certaines positions régionales, notamment celle du président burundais, dont l’attitude soulève des interrogations sur la stabilité de la région. L’AFC/M23 appelle la communauté internationale à rester vigilante, à protéger les populations vulnérables et à prévenir toute escalade qui pourrait plonger la région dans une crise humanitaire encore plus profonde et exacerber les tensions ethniques déjà existantes. Aujourd’hui, l’AFC/M23 ne réclame pas seulement le respect d’un cessez-le-feu : il plaide pour la dignité humaine, pour la justice, et pour une paix durable qui ne sera pas simplement écrite sur le papier, mais vécue par chaque femme, chaque enfant et chaque homme de cette région meurtrie. La voie est difficile, mais l’engagement est clair : la paix est possible si tous les acteurs font preuve de sincérité, de courage et d’humanité. #AFC_M23 #CessezLeFeu #PaixRDC #Doha #SécuritéRégionale #Dialogue
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AFC/M23 : UN ENGAGEMENT SINCÈRE POUR LE CESSEZ-LE-FEU ET LA PAIX EN RDC L’AFC/M23 réaffirme, avec une détermination sans faille, sa volonté de mettre en œuvre, de bonne foi et sans délai, le mécanisme de cessez-le-feu prévu dans le cadre du processus de Doha. Ce geste traduit non seulement un engagement politique, mais aussi un profond respect pour la vie des civils et le bien-être des communautés affectées par des années de conflits. Le mouvement insiste sur la nécessité d’un règlement politique durable et inclusif, capable de mettre fin à la souffrance et de construire une paix véritablement partagée. Pourtant, sur le terrain, la réalité reste tragique. Le régime de Kinshasa semble avoir choisi la voie de la fragmentation diplomatique, multipliant des initiatives parallèles qui affaiblissent les efforts de médiation et sapent la crédibilité d’une solution politique. Cette stratégie compromet gravement la confiance que la population pourrait avoir dans un processus de paix crédible et respectueux des engagements pris. L’AFC/M23 ne peut rester silencieux face à ce décalage entre paroles et actes. Alors que les déclarations officielles proclament un cessez-le-feu, des opérations militaires sanglantes se poursuivent, faisant appel à des mercenaires et bombardant des zones habitées par des civils innocents. Chaque vie perdue, chaque foyer détruit, est un rappel cruel que la paix ne peut être annoncée sans être réellement respectée. Ces actes sont non seulement incompatibles avec les engagements publics, mais ils fragilisent également les fondations mêmes de la réconciliation et du dialogue. Le mouvement exprime également son inquiétude face à certaines positions régionales, notamment celle du président burundais, dont l’attitude soulève des interrogations sur la stabilité de la région. L’AFC/M23 appelle la communauté internationale à rester vigilante, à protéger les populations vulnérables et à prévenir toute escalade qui pourrait plonger la région dans une crise humanitaire encore plus profonde et exacerber les tensions ethniques déjà existantes. Aujourd’hui, l’AFC/M23 ne réclame pas seulement le respect d’un cessez-le-feu : il plaide pour la dignité humaine, pour la justice, et pour une paix durable qui ne sera pas simplement écrite sur le papier, mais vécue par chaque femme, chaque enfant et chaque homme de cette région meurtrie. La voie est difficile, mais l’engagement est clair : la paix est possible si tous les acteurs font preuve de sincérité, de courage et d’humanité. #AFC_M23 #CessezLeFeu #PaixRDC #Doha #SécuritéRégionale #Dialogue

AFC-Alliance Fleuve Congo

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Créer un « Haut-Commissariat à la diversité » pour répondre à Donald Trump, si l’intention se confirme, dit beaucoup de la manière dont Emmanuel Macron conçoit désormais l’action publique et le rapport au monde. Face à une recomposition géopolitique brutale, à des rapports de force assumés, à un retour de la puissance sans fard, la réponse française ne serait ni stratégique, ni industrielle, ni diplomatique au sens classique. Elle serait symbolique, identitaire et administrative, avec un nouvel organe, un nouveau titre, une nouvelle mise en scène. Le cœur du projet est explicite puisqu’il s’agit de mobiliser les diasporas. Autrement dit, penser la France non plus comme une nation politique unifiée, mais comme un agrégat de communautés mobilisables selon les circonstances. Ce n’est pas anodin. C’est un basculement intellectuel. Car une démocratie libérale solide s’adresse à des citoyens égaux en droits et en devoirs. Elle ne gouverne pas par segments culturels, mémoriels ou affectifs. Quand l’État commence à organiser la représentation des origines, il renonce à l’universalité pour entrer dans la logique des appartenances. À rebours de cette logique, il existe une ligne claire, constante et assumée. David Lisnard la formule depuis longtemps, sans détour ni ambiguïté. On ne regarde pas les individus à travers leur couleur ou leur origine, mais on protège sans faiblesse ceux qui sont victimes de racisme. Cette distinction est essentielle. Elle est républicaine. Elle est adulte. C’est précisément ce que nous défendons avec Nouvelle Énergie, une République qui refuse l’assignation identitaire tout en n’acceptant aucune complaisance face aux discriminations réelles. Un universalisme exigeant, qui protège les personnes sans enfermer les citoyens dans des catégories, et une politique qui agit par le droit, l’école, l’autorité et l’égalité plutôt que par la segmentation et l’affichage. Le plus frappant reste le raisonnement géopolitique sous-jacent. Opposer à Donald Trump, incarnation d’une politique de puissance assumée, une architecture de la diversité revient à confondre influence et incantation. Les États-Unis défendent leurs intérêts par l’économie, la technologie, l’énergie, la monnaie et la force diplomatique. La France, elle, proposerait un Haut-Commissariat. Ce n’est pas une question de personnes pressenties. Ce n’est même pas une question idéologique au sens partisan. C’est une question de méthode et de vision. Quand le monde se durcit, la France ajoute une strate. Quand la concurrence s’intensifie, elle change le vocabulaire. Quand la puissance revient, elle répond par le symbole. Ce projet, s’il voit le jour, ne renforcera ni la souveraineté française ni sa crédibilité internationale. Il confirmera surtout une dérive déjà bien installée, celle d’un État qui ne tranche plus, qui ne décide plus, mais qui organise des récits. La diversité n’est pas un outil de politique étrangère. La République n’est pas une addition de diasporas. Et la puissance ne se décrète pas par décret. C’est là que se situe le vrai sujet. Pas dans l’annonce. Dans ce qu’elle révèle de notre affaiblissement stratégique. (11/10/2021)
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Créer un « Haut-Commissariat à la diversité » pour répondre à Donald Trump, si l’intention se confirme, dit beaucoup de la manière dont Emmanuel Macron conçoit désormais l’action publique et le rapport au monde. Face à une recomposition géopolitique brutale, à des rapports de force assumés, à un retour de la puissance sans fard, la réponse française ne serait ni stratégique, ni industrielle, ni diplomatique au sens classique. Elle serait symbolique, identitaire et administrative, avec un nouvel organe, un nouveau titre, une nouvelle mise en scène. Le cœur du projet est explicite puisqu’il s’agit de mobiliser les diasporas. Autrement dit, penser la France non plus comme une nation politique unifiée, mais comme un agrégat de communautés mobilisables selon les circonstances. Ce n’est pas anodin. C’est un basculement intellectuel. Car une démocratie libérale solide s’adresse à des citoyens égaux en droits et en devoirs. Elle ne gouverne pas par segments culturels, mémoriels ou affectifs. Quand l’État commence à organiser la représentation des origines, il renonce à l’universalité pour entrer dans la logique des appartenances. À rebours de cette logique, il existe une ligne claire, constante et assumée. David Lisnard la formule depuis longtemps, sans détour ni ambiguïté. On ne regarde pas les individus à travers leur couleur ou leur origine, mais on protège sans faiblesse ceux qui sont victimes de racisme. Cette distinction est essentielle. Elle est républicaine. Elle est adulte. C’est précisément ce que nous défendons avec Nouvelle Énergie, une République qui refuse l’assignation identitaire tout en n’acceptant aucune complaisance face aux discriminations réelles. Un universalisme exigeant, qui protège les personnes sans enfermer les citoyens dans des catégories, et une politique qui agit par le droit, l’école, l’autorité et l’égalité plutôt que par la segmentation et l’affichage. Le plus frappant reste le raisonnement géopolitique sous-jacent. Opposer à Donald Trump, incarnation d’une politique de puissance assumée, une architecture de la diversité revient à confondre influence et incantation. Les États-Unis défendent leurs intérêts par l’économie, la technologie, l’énergie, la monnaie et la force diplomatique. La France, elle, proposerait un Haut-Commissariat. Ce n’est pas une question de personnes pressenties. Ce n’est même pas une question idéologique au sens partisan. C’est une question de méthode et de vision. Quand le monde se durcit, la France ajoute une strate. Quand la concurrence s’intensifie, elle change le vocabulaire. Quand la puissance revient, elle répond par le symbole. Ce projet, s’il voit le jour, ne renforcera ni la souveraineté française ni sa crédibilité internationale. Il confirmera surtout une dérive déjà bien installée, celle d’un État qui ne tranche plus, qui ne décide plus, mais qui organise des récits. La diversité n’est pas un outil de politique étrangère. La République n’est pas une addition de diasporas. Et la puissance ne se décrète pas par décret. C’est là que se situe le vrai sujet. Pas dans l’annonce. Dans ce qu’elle révèle de notre affaiblissement stratégique. (11/10/2021)

Sébastien 🎗️

65,911 просмотров • 8 месяцев назад

🔴 La "préférence nationale", c'est mal et c'est "d'extrême-droite" ? Non, évidemment. C'est le principe même d'une nation. Et une nation, c'est exactement comme une famille (le peuple) qui vit sur un territoire avec des frontières (le foyer). Alors, permettez-moi de vous poser la question, Samuel Etienne : vous ne pratiquez pas la "préférence familiale" dans votre vie et dans votre foyer ? Vos revenus et vos ressources humaines ne servent pas en priorité absolue à nourrir, chérir, protéger votre famille et vos très proches ? Si quelqu'un entre chez vous sans votre accord, vous ne dites rien et considérez même que vous devez vous occuper de lui parce qu'il n'y a aucune raison que vous donniez la préférence à votre femme et vos enfants ? Et quand vous rencontrez un SDF l'hiver dans votre ville, vous l'invitez systématiquement à venir habiter chez vous au nom de vos "valeurs" universalistes ? Et si, au contraire, vous pratiquez la "préférence familiale", est-ce parce que vous haïssez les autres et ceux qui ne font pas partie de votre famille ou de votre cercle de proches ?
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🔴 La "préférence nationale", c'est mal et c'est "d'extrême-droite" ? Non, évidemment. C'est le principe même d'une nation. Et une nation, c'est exactement comme une famille (le peuple) qui vit sur un territoire avec des frontières (le foyer). Alors, permettez-moi de vous poser la question, Samuel Etienne : vous ne pratiquez pas la "préférence familiale" dans votre vie et dans votre foyer ? Vos revenus et vos ressources humaines ne servent pas en priorité absolue à nourrir, chérir, protéger votre famille et vos très proches ? Si quelqu'un entre chez vous sans votre accord, vous ne dites rien et considérez même que vous devez vous occuper de lui parce qu'il n'y a aucune raison que vous donniez la préférence à votre femme et vos enfants ? Et quand vous rencontrez un SDF l'hiver dans votre ville, vous l'invitez systématiquement à venir habiter chez vous au nom de vos "valeurs" universalistes ? Et si, au contraire, vous pratiquez la "préférence familiale", est-ce parce que vous haïssez les autres et ceux qui ne font pas partie de votre famille ou de votre cercle de proches ?

Outofnone

21,123 просмотров • 10 месяцев назад

J’aime bien le fait que de plus en plus de femmes parlent du mythe selon lequel avoir un pénis plus grand/gros serait automatiquement synonyme de plus de plaisir pour une partenaire. Que ce soit dans mes discussions avec des proches ou avec des inconnues, un constat revenait souvent et c’était que la taille n’est généralement pas le facteurs le plus déterminants dans leur satisfaction sexuelle. La communication, l’écoute, la compatibilité, la connaissance du corps de l’autre et l’attention portée à son plaisir jouent un rôle bien plus important. Et c’est aussi comme ça que je réalise que beaucoup d’hommes évaluent leur sexualité à travers des critères valorisés entre hommes (la performance ou l’idée de virilité) et pas à travers le plaisir réellement ressenti par leur partenaire.
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Sensitive content

J’aime bien le fait que de plus en plus de femmes parlent du mythe selon lequel avoir un pénis plus grand/gros serait automatiquement synonyme de plus de plaisir pour une partenaire. Que ce soit dans mes discussions avec des proches ou avec des inconnues, un constat revenait souvent et c’était que la taille n’est généralement pas le facteurs le plus déterminants dans leur satisfaction sexuelle. La communication, l’écoute, la compatibilité, la connaissance du corps de l’autre et l’attention portée à son plaisir jouent un rôle bien plus important. Et c’est aussi comme ça que je réalise que beaucoup d’hommes évaluent leur sexualité à travers des critères valorisés entre hommes (la performance ou l’idée de virilité) et pas à travers le plaisir réellement ressenti par leur partenaire.

Hashilé 🇸🇳🇲🇱🇳🇬 | Personnage principal

60,337 просмотров • 4 месяцев назад

Un Président de la République, un Gouvernement, sont là pour servir les Français. Et aujourd’hui, il y a urgence. Le prix de la guerre, ce sont les Français qui le paient, à la pompe, chaque jour un peu plus. Emmanuel Macron ne peut plus se contenter de revêtir l’habit des circonstances. Gouverner, ce n’est pas commenter, c’est anticiper. On ne peut pas attendre que la colère monte et que les Français descendent dans la rue pour agir. Alors il faut prendre des mesures simples, concrètes, immédiates. D’abord, lisser le prix du carburant : baisser la taxe lorsque le baril dépasse le seuil de l’acceptable, et la réaugmenter lorsqu’il redescend à des niveaux admissibles. C’est du bon sens, c’est de la protection. Ensuite, mettre en place sans délai une aide d’urgence pour les ménages les plus modestes, via les municipalités, pour celles et ceux qui dépendent de leur voiture pour vivre et travailler. Enfin saisir l’urgence d’accélérer la décarbonation de notre économie et de nos transports et aider à nouveau davantage les ménages défavorisés à accéder à un véhicule électrique. Dans les temps de crise, protéger les Français n’est pas une option. C’est un devoir. Entretien du 08.03.26 sur BFM
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Un Président de la République, un Gouvernement, sont là pour servir les Français. Et aujourd’hui, il y a urgence. Le prix de la guerre, ce sont les Français qui le paient, à la pompe, chaque jour un peu plus. Emmanuel Macron ne peut plus se contenter de revêtir l’habit des circonstances. Gouverner, ce n’est pas commenter, c’est anticiper. On ne peut pas attendre que la colère monte et que les Français descendent dans la rue pour agir. Alors il faut prendre des mesures simples, concrètes, immédiates. D’abord, lisser le prix du carburant : baisser la taxe lorsque le baril dépasse le seuil de l’acceptable, et la réaugmenter lorsqu’il redescend à des niveaux admissibles. C’est du bon sens, c’est de la protection. Ensuite, mettre en place sans délai une aide d’urgence pour les ménages les plus modestes, via les municipalités, pour celles et ceux qui dépendent de leur voiture pour vivre et travailler. Enfin saisir l’urgence d’accélérer la décarbonation de notre économie et de nos transports et aider à nouveau davantage les ménages défavorisés à accéder à un véhicule électrique. Dans les temps de crise, protéger les Français n’est pas une option. C’est un devoir. Entretien du 08.03.26 sur BFM

Dominique de Villepin

41,588 просмотров • 6 месяцев назад

Je vous informe officiellement de ma décision de quitter La France Insoumise. Ce départ n’est pas une réaction épidermique. C’est le résultat d’un constat lucide : je ne peux plus cautionner des orientations politiques que je juge dangereuses, incohérentes et éloignées des responsabilités que réclame la situation actuelle. Rester aurait signifié accepter le renoncement et le silence. Je refuse l’un comme l’autre. Je reste profondément attaché(e) à la relation entre la France et l’Algérie et à la place légitime des Franco-Algériens dans notre vie démocratique. Les Français d’origine algérienne, comme l’ensemble des citoyens aux identités plurielles, aspirent à une représentation politique juste, responsable et respectueuse de leur histoire. Ils ne doivent plus être convoqués comme argument politique quand cela arrange, puis ignorés quand il s’agit de construire réellement. Ils méritent une parole courageuse, honnête, stable et responsable. Ils méritent une force politique qui les respecte, pas une formation qui joue avec leurs espoirs. Je refuse le populisme, l’ambiguïté stratégique et la surenchère permanente lorsqu’elles menacent l’intérêt supérieur de nos deux pays. On ne fracture pas des peuples pour occuper l’espace médiatique. On ne manipule pas les sentiments et les blessures historiques pour exister. Les liens profonds entre nos sociétés doivent être défendus avec sérieux, loyauté et maturité. Je quitte La France Insoumise sans colère, mais avec une détermination totale. Je choisis la cohérence, la vérité et la responsabilité politique. Le combat continue ailleurs, autrement mais avec une fidélité intacte à mes valeurs et à celles de toutes celles et ceux que je refuse de trahir.
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Je vous informe officiellement de ma décision de quitter La France Insoumise. Ce départ n’est pas une réaction épidermique. C’est le résultat d’un constat lucide : je ne peux plus cautionner des orientations politiques que je juge dangereuses, incohérentes et éloignées des responsabilités que réclame la situation actuelle. Rester aurait signifié accepter le renoncement et le silence. Je refuse l’un comme l’autre. Je reste profondément attaché(e) à la relation entre la France et l’Algérie et à la place légitime des Franco-Algériens dans notre vie démocratique. Les Français d’origine algérienne, comme l’ensemble des citoyens aux identités plurielles, aspirent à une représentation politique juste, responsable et respectueuse de leur histoire. Ils ne doivent plus être convoqués comme argument politique quand cela arrange, puis ignorés quand il s’agit de construire réellement. Ils méritent une parole courageuse, honnête, stable et responsable. Ils méritent une force politique qui les respecte, pas une formation qui joue avec leurs espoirs. Je refuse le populisme, l’ambiguïté stratégique et la surenchère permanente lorsqu’elles menacent l’intérêt supérieur de nos deux pays. On ne fracture pas des peuples pour occuper l’espace médiatique. On ne manipule pas les sentiments et les blessures historiques pour exister. Les liens profonds entre nos sociétés doivent être défendus avec sérieux, loyauté et maturité. Je quitte La France Insoumise sans colère, mais avec une détermination totale. Je choisis la cohérence, la vérité et la responsabilité politique. Le combat continue ailleurs, autrement mais avec une fidélité intacte à mes valeurs et à celles de toutes celles et ceux que je refuse de trahir.

Karima Khatim

1,164,778 просмотров • 9 месяцев назад

Dire « je ne suis pas obligé d'attendre son consentement » est faux en droit islamique. Si ton épouse refuse un rapport, tu ne la contrains pas. L'ikrâh qui est la contrainte est strictement interdit, que ce soit avec une épouse ou avec une esclave, c'est la position des fuqahâ'. Il faut distinguer deux choses que beaucoup confondent entre le droit du mari et la légitimité de la contrainte. Les fuqahâ' précisent que le mari n'a pas à formuler une demande formelle à chaque rapport car la femme a consenti à ce droit par le contrat de mariage lui-même. Mais cela ne signifie absolument pas qu'il peut passer outre son refus par la force. Avoir un droit en principe ne donne pas le droit de l'exercer par la violence. Alors non, l'Islam ne légitime pas l'agression sexuelle, ni envers une épouse, ni envers une esclave. Quiconque prétend le contraire déforme la sharî'a et donne des armes aux ennemis de cette religion.
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Dire « je ne suis pas obligé d'attendre son consentement » est faux en droit islamique. Si ton épouse refuse un rapport, tu ne la contrains pas. L'ikrâh qui est la contrainte est strictement interdit, que ce soit avec une épouse ou avec une esclave, c'est la position des fuqahâ'. Il faut distinguer deux choses que beaucoup confondent entre le droit du mari et la légitimité de la contrainte. Les fuqahâ' précisent que le mari n'a pas à formuler une demande formelle à chaque rapport car la femme a consenti à ce droit par le contrat de mariage lui-même. Mais cela ne signifie absolument pas qu'il peut passer outre son refus par la force. Avoir un droit en principe ne donne pas le droit de l'exercer par la violence. Alors non, l'Islam ne légitime pas l'agression sexuelle, ni envers une épouse, ni envers une esclave. Quiconque prétend le contraire déforme la sharî'a et donne des armes aux ennemis de cette religion.

𝗠𝗮𝗿-𝗪𝗮𝗻 🇹🇳

92,644 просмотров • 3 месяцев назад

📢🚨Il existe des influenceurs qui montrent le quotidien d’un auxiliaire de vie. Et c’est peut-être l’un des contenus les plus utiles que les réseaux sociaux puissent produire. Parce que derrière ces vidéos, il y a une réalité que beaucoup préfèrent ne pas regarder. S’occuper d’une personne âgée à domicile, ce n’est pas une image douce et romantique de solidarité intergénérationnelle. C’est un travail lourd, exigeant, parfois épuisant. Il faut aider à se lever, à se laver, à manger, à se déplacer. Il faut gérer la fragilité physique, la dépendance, parfois la confusion mentale. C’est un métier de proximité absolue avec la vulnérabilité humaine. Et pourtant, la société parle très peu de ces personnes. On parle beaucoup des grandes réformes, des systèmes de retraite, du vieillissement de la population, des coûts de la dépendance. Mais les auxiliaires de vie, ceux qui sont concrètement dans les appartements, les maisons, les salles de bain étroites, les couloirs difficiles, restent souvent invisibles. C’est là que ces influenceurs font quelque chose d’important. Ils montrent le réel. Pas un discours abstrait sur la solidarité. Pas une statistique dans un rapport administratif. Le quotidien concret : les gestes, la patience, la responsabilité énorme de veiller sur quelqu’un qui ne peut plus toujours veiller sur lui-même. Parce que c’est ça, le mur de la réalité qui attend nos sociétés. La population vieillit. Les familles sont plus dispersées. Les structures d’accueil sont saturées ou coûteuses. Et de plus en plus de personnes âgées restent à domicile. Cela signifie que des milliers d’auxiliaires de vie portent une responsabilité immense, souvent pour des salaires modestes et avec une reconnaissance limitée. Voir ces contenus rappelle une chose essentielle : derrière le vieillissement démographique, il y a des personnes concrètes qui tiennent la société debout au quotidien. Et ce n’est pas un travail théorique. C’est un travail humain, physique, psychologique. Alors oui, montrer cette réalité est important. Parce que cela oblige à regarder ce que beaucoup préfèrent ignorer : un jour, chacun de nous sera confronté à cette fragilité, directement ou à travers un proche. Et comprendre la valeur de ceux qui accompagnent cette dernière étape de la vie, c’est peut-être l’une des prises de conscience les plus importantes pour une société qui vieillit.
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📢🚨Il existe des influenceurs qui montrent le quotidien d’un auxiliaire de vie. Et c’est peut-être l’un des contenus les plus utiles que les réseaux sociaux puissent produire. Parce que derrière ces vidéos, il y a une réalité que beaucoup préfèrent ne pas regarder. S’occuper d’une personne âgée à domicile, ce n’est pas une image douce et romantique de solidarité intergénérationnelle. C’est un travail lourd, exigeant, parfois épuisant. Il faut aider à se lever, à se laver, à manger, à se déplacer. Il faut gérer la fragilité physique, la dépendance, parfois la confusion mentale. C’est un métier de proximité absolue avec la vulnérabilité humaine. Et pourtant, la société parle très peu de ces personnes. On parle beaucoup des grandes réformes, des systèmes de retraite, du vieillissement de la population, des coûts de la dépendance. Mais les auxiliaires de vie, ceux qui sont concrètement dans les appartements, les maisons, les salles de bain étroites, les couloirs difficiles, restent souvent invisibles. C’est là que ces influenceurs font quelque chose d’important. Ils montrent le réel. Pas un discours abstrait sur la solidarité. Pas une statistique dans un rapport administratif. Le quotidien concret : les gestes, la patience, la responsabilité énorme de veiller sur quelqu’un qui ne peut plus toujours veiller sur lui-même. Parce que c’est ça, le mur de la réalité qui attend nos sociétés. La population vieillit. Les familles sont plus dispersées. Les structures d’accueil sont saturées ou coûteuses. Et de plus en plus de personnes âgées restent à domicile. Cela signifie que des milliers d’auxiliaires de vie portent une responsabilité immense, souvent pour des salaires modestes et avec une reconnaissance limitée. Voir ces contenus rappelle une chose essentielle : derrière le vieillissement démographique, il y a des personnes concrètes qui tiennent la société debout au quotidien. Et ce n’est pas un travail théorique. C’est un travail humain, physique, psychologique. Alors oui, montrer cette réalité est important. Parce que cela oblige à regarder ce que beaucoup préfèrent ignorer : un jour, chacun de nous sera confronté à cette fragilité, directement ou à travers un proche. Et comprendre la valeur de ceux qui accompagnent cette dernière étape de la vie, c’est peut-être l’une des prises de conscience les plus importantes pour une société qui vieillit.

ChienSurpris

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