Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

أب يغذي ابنته بالحب.. تأملوا ابتسامة عينيها ربي يحفظها ويحفظ والدها. يا سعد من تكون هذه الفتاة زوجة له.. لن يرى منها إلا بياض الوجه.

فواز اللعبون 🇸🇦

563,280 subscribers

239,244 views • 1 year ago •via X (Twitter)

Health & Wellness Arts Comedy

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

29 Comments

فتاة مؤدبة 🦋1 year ago

لو كل أب احتواء أبنته كما فعل الأب لما أصبح هناك خلل في حياة البنت وأفهم ي فاهم .

مرام التميمي1 year ago

مصيبه حتى كبار السن سحرهم التصوير والنشر💔ستيره تكون في بيتها مو مليون من البشر يتفرجون عليها تحب وتقول شعر حلو لكن ليش جايبه جنبك كأنها سلعه إلى يتفرج وهي متزينه بكل شي غير فمها مغطيته الله يستر عليها حجاب يحتاج حجاب الحياء والستر الكامل الله يصلح حالهم ويشفيهم من مرض التصوير

💙ابو نايف(2) 💙1 year ago

اذكر الله يا شيخ فواز الناس يدورون البنت العفيفة الشريفة القابعة في بيت اهلها وانت تقول هذة الرجال تعرف من تختار لبناء اجيال صالحة

,1 year ago

ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما

ابو خالد 1 year ago

البنت شامة قلب ابوها ونيشان ترديه عاشق دون دمعة وحيلة فعلا هي حبيبة ابوها والولد حبيب أمه😭

علي آل ياسين1 year ago

هذا الشرف والعز والبخت والشان هذا الحيا و الدين أصل الفضيلة غنت لها الابيات من طيب أوزان ماظهّرت للناس خصر و جديلة

FaisaL1 year ago

الله يحفظها لك يا كحيلان وتشوف برها وهي ستيره على الطاعة ورضى الرحمن واللي يبيها الشرالله يهد حيله

الدحمي الحربي1 year ago

كرموها الرجال بحائل بذهب حقيقي كانت تحتفل مع ابوها باليوم الوطني

منال1 year ago

صح لسانه وعاشت أيامه ، ماشاء الله .

ابوفهد 19691 year ago

نسأل العلي القدير أن يصلح النيه والذرية

عبدالله المعلوي1 year ago

من اجمل وأروع ماشاهدت اليوم لاحرمهما الله من بعض

~םבםב~ 🕊️🌾1 year ago

صح لسانك ولسانه والله يصلح له بنيته

ابونواف العتيبي1 year ago

سواءً البنت أو الأخت أو الزوجه وقبلهن الأم قال صلى الله عليه وسلم" ماأكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم"

💙💙💙💙همس☁️☁️☁️ السحااااااااب1 year ago

الله يستر عليها يارب وعلى جميع بنات المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات اجمعين ويطول بعمرك ويخليها لك يارب 🤲🤲🤲🤲🤲

ناصر هادي ال غيثان🇸🇦1 year ago

صح الله لسانك يا نعم الاب وربي يرزقها بالزوج الصالح الذي تجد فيه صفات الاب السند الحنون وهذا حلم كل بنت ان يكون زوجها نسخة من ابيها

Kamal1 year ago

فعلا يا سعد من تكون هذه زوجة له الله يحفظها ويحفظ لها والدها ويسعدهم دنيا وآخره

شمالي1 year ago

الله يجعل يا عم مايتعدى الشهر إلا أنك فرحان لها وزافها لواحد ياخاف الله و يسعدها ويجعل حياتها هنيه ، وانت بالف خير

س ال شاهر1 year ago

شفها لي يافواز بتوافق أتزوجها

د.نوره1 year ago

الله يطول عمرك و يمتعك بالصحةو العافيه و تبقى لها طول العمر سند و عون وقلب ….و والدي يااااارب 🤲

سعودي لا ريب1 year ago

اللهم اجعلها قرة عينه واجعله قرة عينها

فارس بن خالد الدواي1 year ago

الله يستر حالها ويحفظك انت وياها يارب ياكريم 🤲🙆‍♂️🙋‍♂️🥲🤲

Crazy Diamond1 year ago

عليه الصلاة والسلام صح بوحه

🇯🇴غبار الذهب1 year ago

لما البنت تشبع حنان من بيت ابوها واخوانها مستحيل تضعف لاي كلمه عابره ♥الله يرحمك ي ابوي

مختصر مفيد10 months ago

الله يوفقها ويسعدها ويعطيها حتى يرضيها ويرزقها ما تتمنى برها في ابوها اخرج هذي المشاعر وهذي القصيده

عبدالله الزهراني1 year ago

جميل جميل جدا

توليب 👾1 year ago

يازين الشايب والله يحفظله بنته👌

محمد الغامدي1 year ago

الله يخليها له ويخليه لها. لا يوجد أكثر من معزة البنت عند أبوها. نسأل الله ان يحفظ لنا بناتنا ويبارك فيهم ويجعلهم قرة عين لأبائهم.

( فــــ )1 year ago

الله يرحم ابوي وجدي ويغفر لهم ويمد لهم النعيم إلى يوم يبعثون ويدخلهم فسيح جناته

طارق10 months ago

صح لسانك وعساك باقي لها وطيب وعسى الله يرزقك برها ودعاها 🤲🤲🤲🤲

Related Videos

يا الله على الجمال والمهابة! ❤️ أب من شبوة الأبية يشارك طفلته رقصة (المزمار) التراثية بمشهد يفيض بالفخر والاعتزاز. تأملوا في نظرات الثقة والشموخ التي تؤدي بها الطفلة الرقصة مع والدها.. هكذا تُبنى الشخصيات العظيمة، بالحب والاهتمام والاحتواء. الأب هو السند الأول، وهو الذي يعلم ابنته كيف تقف شامخة كالجبال. 🏔️🇾🇪 ما رأيكم بهذا المشهد المؤثر؟ وهل تعتقدون أن اهتمام الأب بهوايات بناته يغير من مستقبلهن؟ شاركونا آراءكم 👇 #اليمن #شبوة #تراث_يمني

يا الله على الجمال والمهابة! ❤️ أب من شبوة الأبية يشارك طفلته رقصة (المزمار) التراثية بمشهد يفيض بالفخر والاعتزاز. تأملوا في نظرات الثقة والشموخ التي تؤدي بها الطفلة الرقصة مع والدها.. هكذا تُبنى الشخصيات العظيمة، بالحب والاهتمام والاحتواء. الأب هو السند الأول، وهو الذي يعلم ابنته كيف تقف شامخة كالجبال. 🏔️🇾🇪 ما رأيكم بهذا المشهد المؤثر؟ وهل تعتقدون أن اهتمام الأب بهوايات بناته يغير من مستقبلهن؟ شاركونا آراءكم 👇 #اليمن #شبوة #تراث_يمني

هديل أحمد

31,952 views • 8 months ago

لله درّك يا دكتورة نوف ،، فلقد استشهدتي ببيت عظيم للمتنبي !! و لكن المتنبي منذ وُلِدَ حتى هذه اللحظة لم يكتب : "شر البرية من يستأكل الدين به و يظهر الزهد و المخبوء فيه دم" و لا يظهر هذه البيت في أيٍّ من دواوينه ، بل هذا البيت ليس له وجود في تاريخ الشعر العربي إلا في تغريدتك !! بل لو تنفضين قوقل فوق تحت لن تطلعين بنتيجة واحدة تخص هذا البيت الركيك الذي لم يُقرأ في التاريخ قبل تغريدتك . لله درّك يا دكتورة نوف ،، أحييتي شاعر الدنيا المتنبي و مبدعها و جعلتيه يكتب بيتاً لتزينين بها تغريدك .. !! لله درّك يا دكتورة نوف و الحمد لله على نعمة العقل و الإتزان و أن تكون من "النخبة". 😎 Dr. Nouf Al Saleh

لله درّك يا دكتورة نوف ،، فلقد استشهدتي ببيت عظيم للمتنبي !! و لكن المتنبي منذ وُلِدَ حتى هذه اللحظة لم يكتب : "شر البرية من يستأكل الدين به و يظهر الزهد و المخبوء فيه دم" و لا يظهر هذه البيت في أيٍّ من دواوينه ، بل هذا البيت ليس له وجود في تاريخ الشعر العربي إلا في تغريدتك !! بل لو تنفضين قوقل فوق تحت لن تطلعين بنتيجة واحدة تخص هذا البيت الركيك الذي لم يُقرأ في التاريخ قبل تغريدتك . لله درّك يا دكتورة نوف ،، أحييتي شاعر الدنيا المتنبي و مبدعها و جعلتيه يكتب بيتاً لتزينين بها تغريدك .. !! لله درّك يا دكتورة نوف و الحمد لله على نعمة العقل و الإتزان و أن تكون من "النخبة". 😎 Dr. Nouf Al Saleh

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

34,725 views • 1 year ago

يا من اسمه الحقيقي عبد الكريم محمد علي الكريدي… نحن الي نعرف أن الشخص الذي يهرب من بلده ويحتضنه بلد آخر ويحميه ويمنحه الأمان.. يحفظ له هذا الجميل ويصون كرامته ويتحدث عنه بالخير طوال حياته… إلا أنت يا الدوني الأغبر هربت من بلدك بسبب صدام ابن صبحة واستقبلتك ايران وفتحت لك أبوابها وعشت فيها آمنا ثم تركتها وانتقلت إلى أمريكا ومع ذلك بقيت تلاحقها بالإساءة وتشوه صورتها وتسخر منها وكأنها لم تكن البلد الذي آواك وحماك يوم كنت محتاجا إليها…. وتدعي أنك تصلي وتصوم وأنت تسخر من إنسان صائم مصلي شيعي اثني عشري له حرمته وكرامته.. أليست هذه غيبة وبهتانا وتنمرا وهل تقبل صلاتك وصيامك ومعتقداتك بهذا السلوك… ؟ يا عبد الكريم من يستحي من اسمه يا ابن" الكريدي" ستبقى المواقف شاهدة على أصحابها وما يقوله الإنسان اليوم سيحاسب عليه غدا. وعند الله تجتمع الخصوم وحينها لن ينفعك رضا هذا أو ذاك ولا التصفيق الإعلامي ولا منابر الخنجر والبزاز فكل ذلك يزول ويبقى الحساب بين يدي الله.

يا من اسمه الحقيقي عبد الكريم محمد علي الكريدي… نحن الي نعرف أن الشخص الذي يهرب من بلده ويحتضنه بلد آخر ويحميه ويمنحه الأمان.. يحفظ له هذا الجميل ويصون كرامته ويتحدث عنه بالخير طوال حياته… إلا أنت يا الدوني الأغبر هربت من بلدك بسبب صدام ابن صبحة واستقبلتك ايران وفتحت لك أبوابها وعشت فيها آمنا ثم تركتها وانتقلت إلى أمريكا ومع ذلك بقيت تلاحقها بالإساءة وتشوه صورتها وتسخر منها وكأنها لم تكن البلد الذي آواك وحماك يوم كنت محتاجا إليها…. وتدعي أنك تصلي وتصوم وأنت تسخر من إنسان صائم مصلي شيعي اثني عشري له حرمته وكرامته.. أليست هذه غيبة وبهتانا وتنمرا وهل تقبل صلاتك وصيامك ومعتقداتك بهذا السلوك… ؟ يا عبد الكريم من يستحي من اسمه يا ابن" الكريدي" ستبقى المواقف شاهدة على أصحابها وما يقوله الإنسان اليوم سيحاسب عليه غدا. وعند الله تجتمع الخصوم وحينها لن ينفعك رضا هذا أو ذاك ولا التصفيق الإعلامي ولا منابر الخنجر والبزاز فكل ذلك يزول ويبقى الحساب بين يدي الله.

ميثم الحمدي

21,412 views • 2 months ago

🔴 #يوم_العزم #الجنوب_يحاصر_المؤامره اقدم لكم فيديو دقائق مهمة تفصل بين الحق والباطل حول الذهب السوداني و سوق الإمارات العالمي للذهب ، من وزير التعدين السوداني شخصياً ، إلى كل من يتابعني ، يعلم الله انني اخاف ساعة موتي و أخشى السيئة الجارية ، لذلك لن اترك تدليساً يتراكب علي في وحشة قبري و شاهدي ربٌّ لا يجرؤ عليه من يعلم هيبته و عقابه ، لا تستطيع دولة الإمارات استقبال ذهب خام إلا من خلال الشركات السودانية ، ثم يأخذ صنعته و رقمه و عياره وختمه ليصبح مجازاً للتداول عالمياً ، هذه حقيقة قد يجهلها حسين الغاوي ، او يريد ان يلقى ربه بما زور و دلّس ، احذر الله يا حسين فقد كثر سقوطك و تدليسك ، قد تكون مجبراً ، لا اعلم ، ولكني أضع رقبتي بين يدي ربي انني لا انقل زوراً ولا تدليساً لأكثر من 87 الف متابع .

🔴 #يوم_العزم #الجنوب_يحاصر_المؤامره اقدم لكم فيديو دقائق مهمة تفصل بين الحق والباطل حول الذهب السوداني و سوق الإمارات العالمي للذهب ، من وزير التعدين السوداني شخصياً ، إلى كل من يتابعني ، يعلم الله انني اخاف ساعة موتي و أخشى السيئة الجارية ، لذلك لن اترك تدليساً يتراكب علي في وحشة قبري و شاهدي ربٌّ لا يجرؤ عليه من يعلم هيبته و عقابه ، لا تستطيع دولة الإمارات استقبال ذهب خام إلا من خلال الشركات السودانية ، ثم يأخذ صنعته و رقمه و عياره وختمه ليصبح مجازاً للتداول عالمياً ، هذه حقيقة قد يجهلها حسين الغاوي ، او يريد ان يلقى ربه بما زور و دلّس ، احذر الله يا حسين فقد كثر سقوطك و تدليسك ، قد تكون مجبراً ، لا اعلم ، ولكني أضع رقبتي بين يدي ربي انني لا انقل زوراً ولا تدليساً لأكثر من 87 الف متابع .

رعد الشلال

54,029 views • 8 months ago

{إنك لا تهدي من أحببت} ربما يمر في ذهنك عزيزٌ عليك كلما تلوتها، عزيزٌ يؤلمك حاله، أو يُفطر قلبك لإعراضه أو يحزنك ضلاله، وقد سعيت كثيرًا في تغييره وإصلاحه دون جدوى، لأنك لن تهدي من أحببت وإن حرصت {ولكن الله يهدي من يشاء} ادع له، فليس يحول بينه وبين هدايته وصلاحه إلا (إرادة الله) والله مجيب الدعاء ﴿ قليلاً ماتشكرون ﴾ الحمدلله على عين تبصر، وأذن تسمع، وجسد معافى، وقلب ينبض، لك الحمد ربي على نعمك التي لا تعد ولا تحصى. ﴿ قَالَ قائلٌ مِنهُم لَا تَقتُلُوا يُوسُف ﴾ يُسَخِّرُ اللهُ لَكَ مَن أرَادَ أذيَّتُكَ بِلا شُعُورٍ مِنه، فيُنطِقَه بمَا يَنفَعك، لِيقضِيَ اللهُ أمرًا كانَ مَفعُولًا " ﴿ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ﴾ "يا الله لا تنقضي هذه الأيام والليالي إلّا وقد أذقتنا هذا الشعور يارب ."

{إنك لا تهدي من أحببت} ربما يمر في ذهنك عزيزٌ عليك كلما تلوتها، عزيزٌ يؤلمك حاله، أو يُفطر قلبك لإعراضه أو يحزنك ضلاله، وقد سعيت كثيرًا في تغييره وإصلاحه دون جدوى، لأنك لن تهدي من أحببت وإن حرصت {ولكن الله يهدي من يشاء} ادع له، فليس يحول بينه وبين هدايته وصلاحه إلا (إرادة الله) والله مجيب الدعاء ﴿ قليلاً ماتشكرون ﴾ الحمدلله على عين تبصر، وأذن تسمع، وجسد معافى، وقلب ينبض، لك الحمد ربي على نعمك التي لا تعد ولا تحصى. ﴿ قَالَ قائلٌ مِنهُم لَا تَقتُلُوا يُوسُف ﴾ يُسَخِّرُ اللهُ لَكَ مَن أرَادَ أذيَّتُكَ بِلا شُعُورٍ مِنه، فيُنطِقَه بمَا يَنفَعك، لِيقضِيَ اللهُ أمرًا كانَ مَفعُولًا " ﴿ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ﴾ "يا الله لا تنقضي هذه الأيام والليالي إلّا وقد أذقتنا هذا الشعور يارب ."

شروق بنت صالح ✨

296,648 views • 1 year ago

نماذج للسقوط الأخلاقي! فيديو شارع التانكي في المنصور، العراق، مرعب بكل ما تحمله الكلمة حقيقةً. لا يختصر الرعب وحده؛ بل يختصر أيضًا شعورًا عميقًا بالعار من سلوكيات منحرفة تتفشى في المجتمع فتاة تمشي في الشارع، فيلاحقها رتل طويل من السيارات، يضايقها ركابها، ويطلبون منها أن تصعد معهم! شِلّة من المتحرشين والساقطين يتعاملون مع فتاة عابرة في الطريق وكأنها فريسة، ويطاردونها في مشهد يثير الاشمئزاز والخوف، ويكشف مقدار الانحدار الذي يمكن أن يصل إليه بعض الرجال حين يتجردون من أبسط معاني الرجولة والإنسانية. من يحمي هذه الفتاة من هذه الوحوش؟ ومن يحمي النساء من عقلية ترى في المرأة التي تمشي وحدها في الشارع هدفًا مباحًا للملاحقة والتحرش والإذلال؟ ألا تملكون في بيوتكم أمهات وأخوات وزوجات وبنات؟ أم أن كرامة النساء لا تعني لكم شيئًا إلا حين يتعلق الأمر بنسائكم؟ إن مثل هذه السلوكيات ليست "مزاحًا" ولا "شقاوة شباب"بل اعتداء على حرمة الطريق، وترهيب للمرأة، وتهديد مباشر للأمن المجتمعي. ومن يرتكب هذه الأفعال ينبغي أن يُحاسب وفق القانون، لأن التحرش الجماعي والملاحقة والترهيب ليست ظواهر يمكن السكوت عنها أو التهاون معها. وعلى وزارة الداخلية اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة بحق هؤلاء، وملاحقتهم ومحاسبتهم، كما نأمل من القضاء العراقي أن يتعامل مع هذه الأفعال بما تستحقه من صرامة، وأن تكون العقوبة رادعة لكل من تسوّل له نفسه تحويل شوارعنا إلى أماكن للخوف والإذلال. ملاحظة: السيارات ظاهرة بوضوح في الفيديو، وأرقامها وموديلاتها يمكن تمييزها، فضلًا عن أن الشارع مغطى بالكاميرات؛ ولذلك فإن الوصول إلى المتورطين ومحاسبتهم أمر ممكن، إذا توفرت الإرادة الجادة لإنفاذ القانون. لا ينبغي أن تكون المرأة هي التي تبحث عن طريق للهروب من الشارع؛ بل يجب أن يكون الشارع مكانًا آمنًا لها وللجميع!

نماذج للسقوط الأخلاقي! فيديو شارع التانكي في المنصور، العراق، مرعب بكل ما تحمله الكلمة حقيقةً. لا يختصر الرعب وحده؛ بل يختصر أيضًا شعورًا عميقًا بالعار من سلوكيات منحرفة تتفشى في المجتمع فتاة تمشي في الشارع، فيلاحقها رتل طويل من السيارات، يضايقها ركابها، ويطلبون منها أن تصعد معهم! شِلّة من المتحرشين والساقطين يتعاملون مع فتاة عابرة في الطريق وكأنها فريسة، ويطاردونها في مشهد يثير الاشمئزاز والخوف، ويكشف مقدار الانحدار الذي يمكن أن يصل إليه بعض الرجال حين يتجردون من أبسط معاني الرجولة والإنسانية. من يحمي هذه الفتاة من هذه الوحوش؟ ومن يحمي النساء من عقلية ترى في المرأة التي تمشي وحدها في الشارع هدفًا مباحًا للملاحقة والتحرش والإذلال؟ ألا تملكون في بيوتكم أمهات وأخوات وزوجات وبنات؟ أم أن كرامة النساء لا تعني لكم شيئًا إلا حين يتعلق الأمر بنسائكم؟ إن مثل هذه السلوكيات ليست "مزاحًا" ولا "شقاوة شباب"بل اعتداء على حرمة الطريق، وترهيب للمرأة، وتهديد مباشر للأمن المجتمعي. ومن يرتكب هذه الأفعال ينبغي أن يُحاسب وفق القانون، لأن التحرش الجماعي والملاحقة والترهيب ليست ظواهر يمكن السكوت عنها أو التهاون معها. وعلى وزارة الداخلية اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة بحق هؤلاء، وملاحقتهم ومحاسبتهم، كما نأمل من القضاء العراقي أن يتعامل مع هذه الأفعال بما تستحقه من صرامة، وأن تكون العقوبة رادعة لكل من تسوّل له نفسه تحويل شوارعنا إلى أماكن للخوف والإذلال. ملاحظة: السيارات ظاهرة بوضوح في الفيديو، وأرقامها وموديلاتها يمكن تمييزها، فضلًا عن أن الشارع مغطى بالكاميرات؛ ولذلك فإن الوصول إلى المتورطين ومحاسبتهم أمر ممكن، إذا توفرت الإرادة الجادة لإنفاذ القانون. لا ينبغي أن تكون المرأة هي التي تبحث عن طريق للهروب من الشارع؛ بل يجب أن يكون الشارع مكانًا آمنًا لها وللجميع!

الحركة النسوية العربية - Arab Feminist Movement

15,898 views • 2 months ago

#انتبه لن ينساك، أتعلم لماذا؟ لأنك كنت #طيبًا. في هذه الحياة، هناك أشياء كثيرة تتغير مع مرور الوقت، من الوجوه إلى الأماكن، من اللحظات السعيدة إلى الصعبة. ولكن هناك شيء واحد يبقى ثابتًا، وهو أثر الطيبة. حينما تكون طيبًا مع الآخرين، حينما تبذل جهدًا لإظهار الاهتمام دون انتظار مقابل، فإنك تترك بصمة في قلوبهم، لا تمحى مع مرور الأيام. قد لا تلاحظ ذلك في اللحظة نفسها، لكن كل كلمة طيبة، وكل فعل محب، وكل ابتسامة صادقة، تترك في الشخص الآخر شعورًا لا يُنسى. تلك اللحظات التي قد تبدو صغيرة في نظر البعض، هي التي تشكل ذكريات كبيرة لدى الآخرين، ذكريات عن شخص جعلهم يشعرون بالأمان، #بالحب، #والتقدير. أنت قد تكون قد فعلت شيئًا بسيطًا، لكن بالنسبة لهم، كان هذا الفعل هو الضوء في لحظة ظلام، أو الأمل في وقت اليأس. قد يمر الوقت، وقد تتغير الظروف، ولكن الشخص الذي تلمست قلبه بلطفك لن ينسى أبدًا كيف جعلته يشعر بالراحة، بالأمل، وبأن هناك دائمًا من يهتم. إن #الطيبة لا تتلاشى، بل تبقى حية في النفوس، تذكّرنا دومًا أن هناك أناسًا في حياتنا كانوا بمثابة الأمل والمساندة في أوقات ضعفنا. حتى وإن تفرقت الطرق أو ابتعدت المسافات، سيظل ذلك الشخص يذكرك بكل لحظة طيبة قدمتها له. لأنك ببساطة كنت طيبًا، والطُهر في #قلبك لا يُنسى أبدًا. 🌷🍃🤍🕊️

#انتبه لن ينساك، أتعلم لماذا؟ لأنك كنت #طيبًا. في هذه الحياة، هناك أشياء كثيرة تتغير مع مرور الوقت، من الوجوه إلى الأماكن، من اللحظات السعيدة إلى الصعبة. ولكن هناك شيء واحد يبقى ثابتًا، وهو أثر الطيبة. حينما تكون طيبًا مع الآخرين، حينما تبذل جهدًا لإظهار الاهتمام دون انتظار مقابل، فإنك تترك بصمة في قلوبهم، لا تمحى مع مرور الأيام. قد لا تلاحظ ذلك في اللحظة نفسها، لكن كل كلمة طيبة، وكل فعل محب، وكل ابتسامة صادقة، تترك في الشخص الآخر شعورًا لا يُنسى. تلك اللحظات التي قد تبدو صغيرة في نظر البعض، هي التي تشكل ذكريات كبيرة لدى الآخرين، ذكريات عن شخص جعلهم يشعرون بالأمان، #بالحب، #والتقدير. أنت قد تكون قد فعلت شيئًا بسيطًا، لكن بالنسبة لهم، كان هذا الفعل هو الضوء في لحظة ظلام، أو الأمل في وقت اليأس. قد يمر الوقت، وقد تتغير الظروف، ولكن الشخص الذي تلمست قلبه بلطفك لن ينسى أبدًا كيف جعلته يشعر بالراحة، بالأمل، وبأن هناك دائمًا من يهتم. إن #الطيبة لا تتلاشى، بل تبقى حية في النفوس، تذكّرنا دومًا أن هناك أناسًا في حياتنا كانوا بمثابة الأمل والمساندة في أوقات ضعفنا. حتى وإن تفرقت الطرق أو ابتعدت المسافات، سيظل ذلك الشخص يذكرك بكل لحظة طيبة قدمتها له. لأنك ببساطة كنت طيبًا، والطُهر في #قلبك لا يُنسى أبدًا. 🌷🍃🤍🕊️

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

154,999 views • 1 year ago

عاجل وخطير | شهادة صادمة تضع المجرم "مازن حازب" أمام الرأي العام والجهات المختصة - أطلقت امرأة عبر «منصة أبناء عدن» شهادة صوتية تروي فيها تفاصيل إنسانية صادمة حول ما تعرضت له من قائد قطاع الحزام الأمني في المنصورة "مازن حازب". - وقالت إن مازن حازب اختطف زوجها بتهمة ملفقة وأودعه السجن، وكان جوالها بحوزة زوجها حينها، ثم عاد ليطلب اثنتين من بناتها تحت ذريعة التحقيق، حيث اصطحب الفتاة الأولى، البالغة من العمر 17 عاماً، في سيارته الخاصة، وجلس معها لفترة طويلة، في حين منع الأم من الاقتراب. ثم عاد ليطلب الفتاة الأخرى، البالغة 19 عاماً، وطلب منها فتح رمز جوالها، إلا أنها رفضت ذلك وأبلغته بأنها لن تفعل ذلك إلا بأمر من النيابة. - وأضافت أنه بعد انصرافه، سألت الأم ابنتها الصغرى عما دار بينهما، فأخبرتها أن مازن هددها بأنه إذا تحدثت عما جرى فسوف يقوم بقتلها وقتل أمها وأختها، وأنه سوف "يُضيّع" أخاها. بعد أن أخبرها بأنه معجب بها ويريدها. - وقالت الأم إن مازن حصل لاحقاً على رقم ابنتها من جوالها الذي كان قد أخذه مع زوجها، ثم بدأ بالاتصال على الفتاة الصغرى ويطلب منها الخروج معه، مؤكدة أن كل ذلك موثق بالمكالمات التي سنقوم بنشرها عبر «منصة أبناء عدن» بعد قليل. - وأكدت أن حازب استخدم نفوذه الأمني ولباسه العسكري لابتزاز أسرة ضعيفة وفقيرة، بعد أن أذاقهم الويلات وجعل حياتهم جحيماً، حتى اضطروا إلى تغيير مكان سكنهم. - وأضافت أنه لاحقهم إلى موقع سكنهم الجديد، وقام باقتحام المنزل وأخذ جوالات الأم والفتيات، وقامت بتقديم شكوى، ولم ينصفها أحد. - ونضع هذه الشهادة الأولى أمام الرأي العام، وأمام قائد قوات درع الوطن، وقائد المنطقة العسكرية الرابعة، وجهاز أمن الدولة، والنيابة العامة، والجهات القضائية، والنائب العام، ورئيس الوزراء، ومجلس القيادة، لتحمل مسؤولياتهم القانونية والأخلاقية، وفتح تحقيق عاجل وشفاف، والقبض على المجرم مازن حازب. - وسيتبع هذه الشهادة نشر المزيد من التسجيلات والمكالمات الصوتية والوثائق المتعلقة بالقضية. #منصة_أبناء_عدن

عاجل وخطير | شهادة صادمة تضع المجرم "مازن حازب" أمام الرأي العام والجهات المختصة - أطلقت امرأة عبر «منصة أبناء عدن» شهادة صوتية تروي فيها تفاصيل إنسانية صادمة حول ما تعرضت له من قائد قطاع الحزام الأمني في المنصورة "مازن حازب". - وقالت إن مازن حازب اختطف زوجها بتهمة ملفقة وأودعه السجن، وكان جوالها بحوزة زوجها حينها، ثم عاد ليطلب اثنتين من بناتها تحت ذريعة التحقيق، حيث اصطحب الفتاة الأولى، البالغة من العمر 17 عاماً، في سيارته الخاصة، وجلس معها لفترة طويلة، في حين منع الأم من الاقتراب. ثم عاد ليطلب الفتاة الأخرى، البالغة 19 عاماً، وطلب منها فتح رمز جوالها، إلا أنها رفضت ذلك وأبلغته بأنها لن تفعل ذلك إلا بأمر من النيابة. - وأضافت أنه بعد انصرافه، سألت الأم ابنتها الصغرى عما دار بينهما، فأخبرتها أن مازن هددها بأنه إذا تحدثت عما جرى فسوف يقوم بقتلها وقتل أمها وأختها، وأنه سوف "يُضيّع" أخاها. بعد أن أخبرها بأنه معجب بها ويريدها. - وقالت الأم إن مازن حصل لاحقاً على رقم ابنتها من جوالها الذي كان قد أخذه مع زوجها، ثم بدأ بالاتصال على الفتاة الصغرى ويطلب منها الخروج معه، مؤكدة أن كل ذلك موثق بالمكالمات التي سنقوم بنشرها عبر «منصة أبناء عدن» بعد قليل. - وأكدت أن حازب استخدم نفوذه الأمني ولباسه العسكري لابتزاز أسرة ضعيفة وفقيرة، بعد أن أذاقهم الويلات وجعل حياتهم جحيماً، حتى اضطروا إلى تغيير مكان سكنهم. - وأضافت أنه لاحقهم إلى موقع سكنهم الجديد، وقام باقتحام المنزل وأخذ جوالات الأم والفتيات، وقامت بتقديم شكوى، ولم ينصفها أحد. - ونضع هذه الشهادة الأولى أمام الرأي العام، وأمام قائد قوات درع الوطن، وقائد المنطقة العسكرية الرابعة، وجهاز أمن الدولة، والنيابة العامة، والجهات القضائية، والنائب العام، ورئيس الوزراء، ومجلس القيادة، لتحمل مسؤولياتهم القانونية والأخلاقية، وفتح تحقيق عاجل وشفاف، والقبض على المجرم مازن حازب. - وسيتبع هذه الشهادة نشر المزيد من التسجيلات والمكالمات الصوتية والوثائق المتعلقة بالقضية. #منصة_أبناء_عدن

عادل الحسني

100,912 views • 3 months ago

هذا الصوفي يشتم أهل السنة في كل مجالسه ويردد ( نحن في زمن الوهابية النحس) وبينت في تغريدة سابقة زعمه أنه عرض عليه رؤية النبي يقظة فرفض وقال ( ياربي أنا ما أتحملش) وضع خطا حول قوله (يارب) يزعم مخاطبة الرب له ويؤكد ذلك أنه ألف صلوات مبتدعة على النبي عليه الصلاة والسلام سماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها وقال إنه لم يشرحها إلا بعد أن جاءه الإذن من ربه فقال له ( اكشفها يا يسري - مرتان) وهذا المقطع باقعة ليس لها راقعة يزعم فيه مخاطبة الرب له وعرض عليه مرحلة تسمى مرحلة الكشف وهي مرحلة من مراحل الزندقة عند المتصوفة حيث يرى الشيخ ذنوب جميع العباد المتلطخين بها فيري أن هذا سارق وهذا زانٍ وهذا خمار، بل إذا سار في الشوارع يرى الناس من وراء الجدران فيطلع على عورات الناس ' فلما عرضت عليه هو مرحلة الكشف قال بالحرف الواحد ( يارب ما أتحملوش) وهنا كرر مخاطبة الرب له من غير واسطة والرد على هذه الزندقة والكفر من أوجه : الوجه الأول : زعمه أن الشيخ منهم يعلم ذنوب الخلق كلهاهو تكذيب للقرآن حيث يقول عز وجل (وكفى به بذنوب عباده خبيرا ) الله هو الذي لديه العلم التام الكامل بجميع ذنوب البشر،كبيرة أو صغيرة، ظاهرة أو باطنة. لايعزب عنه سبحانه مثقال ذرة منها. فمن زعم شيئا من ذلك فقد كذب القرآن وشارك الرب عز وجل في بعض خصائصه' وسيد ولد آدم يقول لأمنا أم المؤمنين عائشة الطاهرة المطهرة في حادثة الإفك (إنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وإنْ كُنْتِ ألْمَمْتِ بذَنْبٍ فاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وتُوبِي إلَيْهِ) فلما يعرف وقوع الذنب من أقرب الناس أليه حتى نزلت براءتها في قرآن يتلى ليوم القيامة ومن رمى أمنا بهذه التهمة فقد كفر بالإجماع' وقال عليه الصلاة والسلام ( إِنَّمَا أَنَا بشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ؛ فأَقْضِي لَهُ بِنحْوِ مَا أَسْمَعُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بحَقِّ أَخِيهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ) فلما يعلم نبينا الكريم المحق من غيره صاحب الذنب ' الوجه الثاني : زعمه مخاطبة الله له مباشرة كما ثبت في ثلاثة مقاطع وهذا أفتراء على الله ومرتبة لم يصلها غالب الأنبياء الوجه الثالث : يسىء الأدب مع ربنا عز وجل حتى في كذبه وجه ذلك: الرب بزعمه يعرض عليه في كل مرة شيئا وهو يرفض ويقول ( لا ياربنا مش عايز ورفضت ذلك ) تعالى الله عما يزعم زنادقة الصوفية ويقولونه علوا كبيرا حيث يقول الله عز وجل ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ" الوجه الرابع : تسمية معرفة ذنوب الخلائق نعمة ونعم الله على عباده نعم معنوية وهي الهداية للصراط المستقيم والحياة الطيبة في الدنيا ونعم حسية وهي الرزق والصحة والمال والولد ثم يختم الله نعمه على عباده بالنعمة الكبرى يوم القيامة دخول الجنة' والسؤال في أي قسم من أقسام النعم نضع نعمته المزعومة؟ فتسمية هذا الكشف نعمة هذا من الضلال المبين أي نعمة في معرفة ذنوب العباد والتطلع على عورات الناس الوجه الخامس : مرحلة الكشف عند زنادقة الصوفية هذه لم ترد في كتاب ولا سنة ولا ورد فيها أثر عن سلف الأمة قال الناظم: فكل خير في اتباع من سلف---وكل شر في ابتداع من خلف 'وسلفه في هذه المقولات الكفرية زنادقة الصوفية في قولهم خضنا بحرا وقف الأنبياء على ساحله' الوجه السادس : الدجال في أول ظهوره يدعي الصلاح والتقوى ثم يترقى لدعوى النبوة ثم يدعي الألوهية وهذا الصوفي ترقى في مزاعمه فقبل فترة قصيرة ادعى أنه عرض الرب عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام فرفضها وأذن الله له تأليف صلوات بدعية وشرحها ثم عرض عليه الحق معرفة بواطن العباد وذنوبهم ورؤية عورات الناس فرفضها انتظروا الباقعة الرابعة اللهم سلم سلم' الوجه السابع : من استقرأ تاريخ غلاة مشايخ الصوفية يتضح له أن مأربهم من هذه الزعومات الباطلة هو وضع قدسية ومهابة وقدر في قلوب الأتباع حتى يثقوا بهم ومن ثم يخترعون طريقة صوفية باسمه ثم يقررون لهم عقائد الكفر والضلال فهذا التيجاني الهالك في آخر المطاف ألف طريقة وسماها باسمه ثم جاء بصلاة مبتدعة( صلاة الفاتح وزعم أن رسولنا أخبره يقظة لامناما أنها تعدل القرآن ستة آلاف مرة' أنتطروا قريبا هذا الدجال يعلن عن الطريقة اليسرية يقرر فيها عقائده الكفرية التي تشيب منها الولدان (البعرة تدل على البعير الأثر يدل على المسير) يا أهل السنة ورب الكعبة كشف عوار وضلالات مثل هؤلاء والرد عليهم ونشر ذلك وتحذير الناس من الوقوع في براثن الكفر والشركيات لهو ثغر من ثغور الإسلام وأعظم الجهاد ' لشيخنا سليمان الرحيلي كلمة جميلة ( رابطوا على جبل الرماة) فلا تملوا ولاتكلوا وتكلموا وحذروا وانشروا والله لم نكذب عليهم إننا ... وهم لدى الرحمن مختصمان'

هذا الصوفي يشتم أهل السنة في كل مجالسه ويردد ( نحن في زمن الوهابية النحس) وبينت في تغريدة سابقة زعمه أنه عرض عليه رؤية النبي يقظة فرفض وقال ( ياربي أنا ما أتحملش) وضع خطا حول قوله (يارب) يزعم مخاطبة الرب له ويؤكد ذلك أنه ألف صلوات مبتدعة على النبي عليه الصلاة والسلام سماها الصلوات اليسرية وقام بشرحها وقال إنه لم يشرحها إلا بعد أن جاءه الإذن من ربه فقال له ( اكشفها يا يسري - مرتان) وهذا المقطع باقعة ليس لها راقعة يزعم فيه مخاطبة الرب له وعرض عليه مرحلة تسمى مرحلة الكشف وهي مرحلة من مراحل الزندقة عند المتصوفة حيث يرى الشيخ ذنوب جميع العباد المتلطخين بها فيري أن هذا سارق وهذا زانٍ وهذا خمار، بل إذا سار في الشوارع يرى الناس من وراء الجدران فيطلع على عورات الناس ' فلما عرضت عليه هو مرحلة الكشف قال بالحرف الواحد ( يارب ما أتحملوش) وهنا كرر مخاطبة الرب له من غير واسطة والرد على هذه الزندقة والكفر من أوجه : الوجه الأول : زعمه أن الشيخ منهم يعلم ذنوب الخلق كلهاهو تكذيب للقرآن حيث يقول عز وجل (وكفى به بذنوب عباده خبيرا ) الله هو الذي لديه العلم التام الكامل بجميع ذنوب البشر،كبيرة أو صغيرة، ظاهرة أو باطنة. لايعزب عنه سبحانه مثقال ذرة منها. فمن زعم شيئا من ذلك فقد كذب القرآن وشارك الرب عز وجل في بعض خصائصه' وسيد ولد آدم يقول لأمنا أم المؤمنين عائشة الطاهرة المطهرة في حادثة الإفك (إنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وإنْ كُنْتِ ألْمَمْتِ بذَنْبٍ فاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وتُوبِي إلَيْهِ) فلما يعرف وقوع الذنب من أقرب الناس أليه حتى نزلت براءتها في قرآن يتلى ليوم القيامة ومن رمى أمنا بهذه التهمة فقد كفر بالإجماع' وقال عليه الصلاة والسلام ( إِنَّمَا أَنَا بشَرٌ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ؛ فأَقْضِي لَهُ بِنحْوِ مَا أَسْمَعُ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بحَقِّ أَخِيهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ) فلما يعلم نبينا الكريم المحق من غيره صاحب الذنب ' الوجه الثاني : زعمه مخاطبة الله له مباشرة كما ثبت في ثلاثة مقاطع وهذا أفتراء على الله ومرتبة لم يصلها غالب الأنبياء الوجه الثالث : يسىء الأدب مع ربنا عز وجل حتى في كذبه وجه ذلك: الرب بزعمه يعرض عليه في كل مرة شيئا وهو يرفض ويقول ( لا ياربنا مش عايز ورفضت ذلك ) تعالى الله عما يزعم زنادقة الصوفية ويقولونه علوا كبيرا حيث يقول الله عز وجل ( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ" الوجه الرابع : تسمية معرفة ذنوب الخلائق نعمة ونعم الله على عباده نعم معنوية وهي الهداية للصراط المستقيم والحياة الطيبة في الدنيا ونعم حسية وهي الرزق والصحة والمال والولد ثم يختم الله نعمه على عباده بالنعمة الكبرى يوم القيامة دخول الجنة' والسؤال في أي قسم من أقسام النعم نضع نعمته المزعومة؟ فتسمية هذا الكشف نعمة هذا من الضلال المبين أي نعمة في معرفة ذنوب العباد والتطلع على عورات الناس الوجه الخامس : مرحلة الكشف عند زنادقة الصوفية هذه لم ترد في كتاب ولا سنة ولا ورد فيها أثر عن سلف الأمة قال الناظم: فكل خير في اتباع من سلف---وكل شر في ابتداع من خلف 'وسلفه في هذه المقولات الكفرية زنادقة الصوفية في قولهم خضنا بحرا وقف الأنبياء على ساحله' الوجه السادس : الدجال في أول ظهوره يدعي الصلاح والتقوى ثم يترقى لدعوى النبوة ثم يدعي الألوهية وهذا الصوفي ترقى في مزاعمه فقبل فترة قصيرة ادعى أنه عرض الرب عليه رؤية النبي عليه الصلاة والسلام فرفضها وأذن الله له تأليف صلوات بدعية وشرحها ثم عرض عليه الحق معرفة بواطن العباد وذنوبهم ورؤية عورات الناس فرفضها انتظروا الباقعة الرابعة اللهم سلم سلم' الوجه السابع : من استقرأ تاريخ غلاة مشايخ الصوفية يتضح له أن مأربهم من هذه الزعومات الباطلة هو وضع قدسية ومهابة وقدر في قلوب الأتباع حتى يثقوا بهم ومن ثم يخترعون طريقة صوفية باسمه ثم يقررون لهم عقائد الكفر والضلال فهذا التيجاني الهالك في آخر المطاف ألف طريقة وسماها باسمه ثم جاء بصلاة مبتدعة( صلاة الفاتح وزعم أن رسولنا أخبره يقظة لامناما أنها تعدل القرآن ستة آلاف مرة' أنتطروا قريبا هذا الدجال يعلن عن الطريقة اليسرية يقرر فيها عقائده الكفرية التي تشيب منها الولدان (البعرة تدل على البعير الأثر يدل على المسير) يا أهل السنة ورب الكعبة كشف عوار وضلالات مثل هؤلاء والرد عليهم ونشر ذلك وتحذير الناس من الوقوع في براثن الكفر والشركيات لهو ثغر من ثغور الإسلام وأعظم الجهاد ' لشيخنا سليمان الرحيلي كلمة جميلة ( رابطوا على جبل الرماة) فلا تملوا ولاتكلوا وتكلموا وحذروا وانشروا والله لم نكذب عليهم إننا ... وهم لدى الرحمن مختصمان'

إبراهيم المحيميد

55,507 views • 11 months ago

"في طفولتي عندما كان يدخل موسم فاكهة المانجا كان أبي يحضر منها كمية للبيت، وكنا نجلس حوله لنشاركه طعمها العذب، كنا نحب هذه الفاكهة كثيراً، فكان يعطينا اللبّ منها، ويقوم هو بأكل قشورها !! كنت أراقب هذا التصرف الغريب منه دون أن أعلم السبب ؟! سألته يوماً : لماذا تأكل قشور المانجا يا أبي ؟! نظر إلي بابتسامة وقال : ( أكلها أنا حتى لا تأكلها أنت ) لم أفهم معنى كلامه في وقتها، وبرّرت الأمر بأنها قد تكون عادة قديمة اكتسبها من أيامه التي عاشها في طفولته بين أحضان الفقر القاسي وخصوصاً أن طعم قشور المانجا ليس سيئاً، ولكنه بصراحة لا يقارن بما هو تحت تلك القشور . المهم : مع الأيام نسيت أمر قشور المانجا كما نسيت الكثير من الذكريات بين صفحات كتاب الزمن إلى مدة قريبة عندما أهداني صديق لي فاكهة مانجا، جلبها لي كهدية من بلد بعيدة كنت أمنّي نفسي بالإستمتاع بطعمها الذي ينافس شهد النحل طوال الطريق وأنا متجه الى بيتي، وبمجرد أن وصلت البيت بدأت في تقطيع تلك المانجا وهي تتفجر بين يدي بما تحتويه من لبّ ذهبي، وعصير ملكي !! الحقيقة أني أحب تلك الفاكهة كثيراً !! وقبل أن أضع أول قطعة منها في فمي اقتربت إبنتي الصغيرة مني وقالت : أبي، أريد قطعة ؟ ابتسمت من طلبها واعطيتها الجزء الذي كان بيدي وعلى الفور إقترب إبني يطلب مثل ما حصلت عليه اخته ولحقتهما أختهما الثالثة تطلب حصتها تماماً كما حصَّل إخوانها . كانت فرحتي بالنظر لهم وهم يمرغون وجوههم بقطع المانجا، والسعادة والفرح تشع من أعينهم كشمس الصباح الدافئة بعد ليلة شتاء قارص ! وفي هذه اللحظة وجدت نفسي أمام صحن خالي إلا من بعض قشور المانجا التي مازال عالقاً بها أجزاء صغيرة من فتات الفاكهة الأصلية بدأت بالتهام قشور المانجا دون تفكير الى أن توقفت فجأة لأتذكر كلمات أبي رحمه الله !! الآن فقط بعد كل تلك الأيام والسنوات اتضحت لي معنى كلماته وماذا كان يقصد بعبارته، وغصّت اللقمة في فمي وهطلت الدموع من عينيّ. الآن فقط علمت أن سعادة أبي الحقيقية لم تكن يوماً في أكل قشور المانجا، وإنما كانت سعادته الحقيقية في رؤيتنا ونحن ناكل أفضل جزء منها أمامه . كانت فرحته الغامرة وهو يشاهدنا ونحن نحصل على أفضل وأنقى وأجود ما كان يقدمه إلينا في لحظتها *الحكمــــه* كم من مانجا قدمها لنا الاب واكتفى هو بمجرد قشورها ؟! وأنا هنا لا أقصد تلك الفاكهة بذاتها، ولكن أقصد كل ما ترمز له في هذه الحياة !! فالمانجا قد تكون ملبساً، أو بيتاً، أو فراش، أو نوماً مريحاً، أو تعليماً، وقد تكون أيضاً لمسة حنان على الكتف، أو قبلة على الوجه، أو مسح دمعة من على الخد !! (( والله، مانجا الأهل لا حدود لها، ولا يمكن لأحد أن يقيِّم سعرها )) أنظر إلى من حولي لأجد أبناء لا يقدرون أهلهم حق القدر، ولا يوفون حقهم، وكأن وظيفة الأهل في هذه الحياة هي في اختلاق الذرائع التي من شأنها أن تكدر صفو حياتهم أرى أبناء قد تملكهم الغرور حتى حسبوا أنهم يفوقون أهلهم علماً وفكراً ومنطق أرى أبناء يقدسون كلمة الزوجة في مقابل دموع الأم أو الأب أرى أبناء يهجرون أهلهم في ديار رعاية بعيدة ويتركونهم لرحمة الغرباء أرى أبناء قد يقاطعون أهلهم سنيناً طويلة أرى أبناء يتمنون زوال أهلهم من هذه الدنيا عاجلاً ليس آجل من أجل أن يرثونهم أرى كل ذلك وفي نفسي لو كان الأمر بيدي، لدفعت عمري كله ثمناً حتى يعود بي الزمن لأجلس مع أبي يوماً واحداً أسبقه حينما يحضر فاكهة المانجا، لالتهم قشورها بدلاً عنه ليتبقى له فقط أفضل ما فيها . حتى اذا سألني لماذا أحب أكل قشور المانجا ؟ فأقول له : ( أكلها أنا حتى لا تأكلها أنت ) ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا ." *وقل ربي أرحمهما كما ربياني صغيرا*

"في طفولتي عندما كان يدخل موسم فاكهة المانجا كان أبي يحضر منها كمية للبيت، وكنا نجلس حوله لنشاركه طعمها العذب، كنا نحب هذه الفاكهة كثيراً، فكان يعطينا اللبّ منها، ويقوم هو بأكل قشورها !! كنت أراقب هذا التصرف الغريب منه دون أن أعلم السبب ؟! سألته يوماً : لماذا تأكل قشور المانجا يا أبي ؟! نظر إلي بابتسامة وقال : ( أكلها أنا حتى لا تأكلها أنت ) لم أفهم معنى كلامه في وقتها، وبرّرت الأمر بأنها قد تكون عادة قديمة اكتسبها من أيامه التي عاشها في طفولته بين أحضان الفقر القاسي وخصوصاً أن طعم قشور المانجا ليس سيئاً، ولكنه بصراحة لا يقارن بما هو تحت تلك القشور . المهم : مع الأيام نسيت أمر قشور المانجا كما نسيت الكثير من الذكريات بين صفحات كتاب الزمن إلى مدة قريبة عندما أهداني صديق لي فاكهة مانجا، جلبها لي كهدية من بلد بعيدة كنت أمنّي نفسي بالإستمتاع بطعمها الذي ينافس شهد النحل طوال الطريق وأنا متجه الى بيتي، وبمجرد أن وصلت البيت بدأت في تقطيع تلك المانجا وهي تتفجر بين يدي بما تحتويه من لبّ ذهبي، وعصير ملكي !! الحقيقة أني أحب تلك الفاكهة كثيراً !! وقبل أن أضع أول قطعة منها في فمي اقتربت إبنتي الصغيرة مني وقالت : أبي، أريد قطعة ؟ ابتسمت من طلبها واعطيتها الجزء الذي كان بيدي وعلى الفور إقترب إبني يطلب مثل ما حصلت عليه اخته ولحقتهما أختهما الثالثة تطلب حصتها تماماً كما حصَّل إخوانها . كانت فرحتي بالنظر لهم وهم يمرغون وجوههم بقطع المانجا، والسعادة والفرح تشع من أعينهم كشمس الصباح الدافئة بعد ليلة شتاء قارص ! وفي هذه اللحظة وجدت نفسي أمام صحن خالي إلا من بعض قشور المانجا التي مازال عالقاً بها أجزاء صغيرة من فتات الفاكهة الأصلية بدأت بالتهام قشور المانجا دون تفكير الى أن توقفت فجأة لأتذكر كلمات أبي رحمه الله !! الآن فقط بعد كل تلك الأيام والسنوات اتضحت لي معنى كلماته وماذا كان يقصد بعبارته، وغصّت اللقمة في فمي وهطلت الدموع من عينيّ. الآن فقط علمت أن سعادة أبي الحقيقية لم تكن يوماً في أكل قشور المانجا، وإنما كانت سعادته الحقيقية في رؤيتنا ونحن ناكل أفضل جزء منها أمامه . كانت فرحته الغامرة وهو يشاهدنا ونحن نحصل على أفضل وأنقى وأجود ما كان يقدمه إلينا في لحظتها الحكمــــه كم من مانجا قدمها لنا الاب واكتفى هو بمجرد قشورها ؟! وأنا هنا لا أقصد تلك الفاكهة بذاتها، ولكن أقصد كل ما ترمز له في هذه الحياة !! فالمانجا قد تكون ملبساً، أو بيتاً، أو فراش، أو نوماً مريحاً، أو تعليماً، وقد تكون أيضاً لمسة حنان على الكتف، أو قبلة على الوجه، أو مسح دمعة من على الخد !! (( والله، مانجا الأهل لا حدود لها، ولا يمكن لأحد أن يقيِّم سعرها )) أنظر إلى من حولي لأجد أبناء لا يقدرون أهلهم حق القدر، ولا يوفون حقهم، وكأن وظيفة الأهل في هذه الحياة هي في اختلاق الذرائع التي من شأنها أن تكدر صفو حياتهم أرى أبناء قد تملكهم الغرور حتى حسبوا أنهم يفوقون أهلهم علماً وفكراً ومنطق أرى أبناء يقدسون كلمة الزوجة في مقابل دموع الأم أو الأب أرى أبناء يهجرون أهلهم في ديار رعاية بعيدة ويتركونهم لرحمة الغرباء أرى أبناء قد يقاطعون أهلهم سنيناً طويلة أرى أبناء يتمنون زوال أهلهم من هذه الدنيا عاجلاً ليس آجل من أجل أن يرثونهم أرى كل ذلك وفي نفسي لو كان الأمر بيدي، لدفعت عمري كله ثمناً حتى يعود بي الزمن لأجلس مع أبي يوماً واحداً أسبقه حينما يحضر فاكهة المانجا، لالتهم قشورها بدلاً عنه ليتبقى له فقط أفضل ما فيها . حتى اذا سألني لماذا أحب أكل قشور المانجا ؟ فأقول له : ( أكلها أنا حتى لا تأكلها أنت ) ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا ." وقل ربي أرحمهما كما ربياني صغيرا

محمد سليمان تميم الهنائي

69,237 views • 2 years ago

ابو العروسة 💙 💕 كلمة كانت تمر أمامي ولم أكن أتصور يومًا اني سأكون طرفًا في هذه المعادلة • وكيف أكون أبو العروسة وهي التي لم أراها يومًا إلا تلك الطفلة التي أدللها • وكيف اقنع نفسي اني ابو العروسة وهي التي تخطف قلبي بنظراتها البريئة الدافئة • نعم كانت تكبر أمامي لكني لم أتخيل ذلك اليوم ان يأتي • نعم كانت تنتقل من مرحلة لأخرى لكن قلبي كان ينتقل معها ولم أعي أو ألاحظ أنها ستكون عروسة يومًا ما • نعم كأب كنت دائم التمني أن تكبر وتختار شريكها ليتشاركا سويًا اللحظات • لكن لم يخطر ببالي ان تمر تلك الايام سريعًا كلمح البصر لتصبح شريط ذكريات ويا له من شريط ذكريات • ذكريات حفرت بين ضلوعي بيومياتها التي احفظها عن ظهر قلب لانعش بها قلبي • ذكريات عشتها بكل تفاصيلها من يوم ولادتها حتى يوم فرحها • مرت الايام سريعًا ولم أكن أدري ان الملاك الصغير سيجعلني في حيرة بين فرحة عمري بفرحة عمرها وبين ذهابها لقاعة فرحها مرتدية فستانها الأبيض الملائكي لتتركني مع تفاصليها اسرح بخيالي فيها • هي تلك الطفلة التي لم أقل لها يومًا لا ولم أرفض لها طلبًا • هي تلك الطفلة التي لم تسمع لي صوتًا مرتفعًا عليها إلا قبل فرحها لأوقف شغفها بفرحها على حساب من علمته له طيلة حياتها • وكيف يرتفع صوتي عليها وهي التي انتظر سماع صوتها لاستكمل يومي • هي تلك الطفلة التي تقربت منها فاصبحت أقرب أصدقائي نتحاكي في كل تفاصيلها • هي تلك الطفلة التي كنت أشاهد تفوقها وتشاهد فرحتي بتفوقها يا ربي 💕 كانت تتخيل اني أكافئها على تفوقها لكن الحقيقه هي اللي كافئتني بتحقيق أحلامي فيها 💕 كانت ترى أنها ترضيني بقوتها ولا تعرف اني كنت استمد قوتي منها 💕 كيف تكون تلك الطفلة هي تلك العروس والتي ستغادرني اليوم نعم ستغادرني لكنها مغادرة لتقوم بنفس الدور مع أولادها 💕 عذرًا فأنا لست ابو العروسة أنا ابو الطفلة التي يغيب معها عقلبي وقلبي بشقاوتها 💕 اسمها جنة وهي جنة قلبي وجنة الروح وروح الروح بها أتنفس وبها اعيش كل اللحظات مبروك يا جنة الروح يا جميلة القلب يا جميلة العرائس يا ملاكي البرئ واعلمي انكِ الحياة 🤍

ابو العروسة 💙 💕 كلمة كانت تمر أمامي ولم أكن أتصور يومًا اني سأكون طرفًا في هذه المعادلة • وكيف أكون أبو العروسة وهي التي لم أراها يومًا إلا تلك الطفلة التي أدللها • وكيف اقنع نفسي اني ابو العروسة وهي التي تخطف قلبي بنظراتها البريئة الدافئة • نعم كانت تكبر أمامي لكني لم أتخيل ذلك اليوم ان يأتي • نعم كانت تنتقل من مرحلة لأخرى لكن قلبي كان ينتقل معها ولم أعي أو ألاحظ أنها ستكون عروسة يومًا ما • نعم كأب كنت دائم التمني أن تكبر وتختار شريكها ليتشاركا سويًا اللحظات • لكن لم يخطر ببالي ان تمر تلك الايام سريعًا كلمح البصر لتصبح شريط ذكريات ويا له من شريط ذكريات • ذكريات حفرت بين ضلوعي بيومياتها التي احفظها عن ظهر قلب لانعش بها قلبي • ذكريات عشتها بكل تفاصيلها من يوم ولادتها حتى يوم فرحها • مرت الايام سريعًا ولم أكن أدري ان الملاك الصغير سيجعلني في حيرة بين فرحة عمري بفرحة عمرها وبين ذهابها لقاعة فرحها مرتدية فستانها الأبيض الملائكي لتتركني مع تفاصليها اسرح بخيالي فيها • هي تلك الطفلة التي لم أقل لها يومًا لا ولم أرفض لها طلبًا • هي تلك الطفلة التي لم تسمع لي صوتًا مرتفعًا عليها إلا قبل فرحها لأوقف شغفها بفرحها على حساب من علمته له طيلة حياتها • وكيف يرتفع صوتي عليها وهي التي انتظر سماع صوتها لاستكمل يومي • هي تلك الطفلة التي تقربت منها فاصبحت أقرب أصدقائي نتحاكي في كل تفاصيلها • هي تلك الطفلة التي كنت أشاهد تفوقها وتشاهد فرحتي بتفوقها يا ربي 💕 كانت تتخيل اني أكافئها على تفوقها لكن الحقيقه هي اللي كافئتني بتحقيق أحلامي فيها 💕 كانت ترى أنها ترضيني بقوتها ولا تعرف اني كنت استمد قوتي منها 💕 كيف تكون تلك الطفلة هي تلك العروس والتي ستغادرني اليوم نعم ستغادرني لكنها مغادرة لتقوم بنفس الدور مع أولادها 💕 عذرًا فأنا لست ابو العروسة أنا ابو الطفلة التي يغيب معها عقلبي وقلبي بشقاوتها 💕 اسمها جنة وهي جنة قلبي وجنة الروح وروح الروح بها أتنفس وبها اعيش كل اللحظات مبروك يا جنة الروح يا جميلة القلب يا جميلة العرائس يا ملاكي البرئ واعلمي انكِ الحياة 🤍

اكرامي الرديني

28,776 views • 3 months ago

زوجين في بودكاست .. تقول له: " انا اعلم انني لست أجمل امرأة في العالم، وأعلم انك تعلم انني لست أجمل امرأة في العالم، لإن هذه حقيقة خصوصا ان نظرنا لها من منظور محايد.. انت تحبني و تنجذب لي من منظور خاص " استوقفها أعمق رجل في العالم وقال: " انا لا أوافقك بهذا الرأي اطلاقا، الجمال موضوع اكبر بكثير من مجرد شكل! واذا كنتِ تعتقدين يا إيمي انني لا اراكِ أجمل امرأة في العالم فيجب علي أن اقلق حيال ذلك. انتِ أجمل امرأة بالنسبة لي لإنك أم اولادي وصديقتي المقربة لهذا انا أراك فاتنة. كل هذه الأمور تصنع مفهوم الجمال الحقيقي لا السطحي. لهذا لن اسمح لك أن تعتقدي انك لست أجمل امرأة في العالم بالنسبة لي." انتو عارفين يا بنات، أن الحب العميق لشخص ما، المبني على أسس صحيحة عميقة. الحب اللي ينشأ من أبعاد مختلفة مثل العشرة والتعامل الراقي وحسن الصحبة، والدعم والمواقف المشرفة، هو اللي يخلق مفهوم آخر وبعد ثالث للجمال ما احد يحسه ويفهمه ويشعر فيه الا اللي يحبك لهذي الأسباب، اللي اصلا ما عاشها واختبرها وتمتع فيها ولامست أعماق اي احد في العالم الا هو.. لما يشوفك اشكثر عانيتي عشان تجيبين طفله.. لما يشوف مواقفك المشرفة معاه، دفاعك عنه، مدحك له، حفظه وصونه في وجوده وفي غيابه.. لما يشوف برك فيه في ضعفه، ووقفتك معاه في خوفه، وعنايتك له في مرضه .. هذي الأمور بتخلي الشكل شي تافه جدا .. وبتحط في قلبه حب من نوع آخر، ما يهزه شي. في رجال يشوفون زوجاتهم أجمل مخلوقات الله طول العمر.. وفي نساء يشوفون ازواجهم اوسم مخلوقات الله طول العمر. لإن الجمال عبارة عن ١٠٠ شي فوق بعض .. الوجه مش واحد منها اطلاقاااااااا.

زوجين في بودكاست .. تقول له: " انا اعلم انني لست أجمل امرأة في العالم، وأعلم انك تعلم انني لست أجمل امرأة في العالم، لإن هذه حقيقة خصوصا ان نظرنا لها من منظور محايد.. انت تحبني و تنجذب لي من منظور خاص " استوقفها أعمق رجل في العالم وقال: " انا لا أوافقك بهذا الرأي اطلاقا، الجمال موضوع اكبر بكثير من مجرد شكل! واذا كنتِ تعتقدين يا إيمي انني لا اراكِ أجمل امرأة في العالم فيجب علي أن اقلق حيال ذلك. انتِ أجمل امرأة بالنسبة لي لإنك أم اولادي وصديقتي المقربة لهذا انا أراك فاتنة. كل هذه الأمور تصنع مفهوم الجمال الحقيقي لا السطحي. لهذا لن اسمح لك أن تعتقدي انك لست أجمل امرأة في العالم بالنسبة لي." انتو عارفين يا بنات، أن الحب العميق لشخص ما، المبني على أسس صحيحة عميقة. الحب اللي ينشأ من أبعاد مختلفة مثل العشرة والتعامل الراقي وحسن الصحبة، والدعم والمواقف المشرفة، هو اللي يخلق مفهوم آخر وبعد ثالث للجمال ما احد يحسه ويفهمه ويشعر فيه الا اللي يحبك لهذي الأسباب، اللي اصلا ما عاشها واختبرها وتمتع فيها ولامست أعماق اي احد في العالم الا هو.. لما يشوفك اشكثر عانيتي عشان تجيبين طفله.. لما يشوف مواقفك المشرفة معاه، دفاعك عنه، مدحك له، حفظه وصونه في وجوده وفي غيابه.. لما يشوف برك فيه في ضعفه، ووقفتك معاه في خوفه، وعنايتك له في مرضه .. هذي الأمور بتخلي الشكل شي تافه جدا .. وبتحط في قلبه حب من نوع آخر، ما يهزه شي. في رجال يشوفون زوجاتهم أجمل مخلوقات الله طول العمر.. وفي نساء يشوفون ازواجهم اوسم مخلوقات الله طول العمر. لإن الجمال عبارة عن ١٠٠ شي فوق بعض .. الوجه مش واحد منها اطلاقاااااااا.

Sara J Almukaimi 🌼

1,062,630 views • 2 years ago

لا تتوقع الأسوأ الحمار الوحشي لا يهرب من الأسد إلا عندما يراه. أما نحن، فقد نقضي أيامًا نركض هربًا من أسد لا وجود له إلا في رؤوسنا. نخشى اجتماعًا لم يبدأ، وقرارًا لم نتخذه، ونتيجة لم تظهر، ومشكلة ربما لن تحدث أصلًا. والأسوأ أننا لا نكتفي بتوقع الخطر؛ بل نعيشه في أجسادنا وكأنه وقع بالفعل. هذه هي الفكرة التي ينطلق منها روبرت سابولسكي في كتابه «لماذا لا تُصاب الحمير الوحشية بالقرحة؟». عندما يرى الحمار الوحشي الأسد، يدخل جسده في حالة استنفار كاملة: يهرب، ينجو، ثم تنتهي القصة. يعود للرعي، ويعود جسده إلى حالته الطبيعية. أما الإنسان، فلديه قدرة مختلفة؛ يستطيع أن يستدعي الأسد وهو جالس في مكتبه. يفكر في الغد، ويتوقع الأسوأ، ويعيد أحداث الأمس، ويبني عشرات السيناريوهات لما قد يحدث. فيستمر الجسد في الاستنفار، بينما لا يوجد أسد أصلًا. وهنا المفارقة: الحمار الوحشي يركض عندما يكون الخطر حقيقيًا، ونحن قد نستمر في الركض طوال الوقت هربًا من مخاوف صنعناها بأنفسنا. ليس المطلوب أن نتجاهل المخاطر أو نتوقف عن الاستعداد لها. فالتفكير في المستقبل جزء من مسؤوليتنا، خصوصًا عندما نقود ونتخذ قرارات لها ثمن. لكن هناك فرقًا كبيرًا بين أن تستعد للأسوأ وأن تعيش الأسوأ قبل أن يحدث. خطط للمخاطر، واتخذ احتياطاتك، ثم عد إلى يومك. لا تجعل أسدًا في رأسك يطاردك طوال العمر. #كتاب #دروس_من_القيادة #EX360

لا تتوقع الأسوأ الحمار الوحشي لا يهرب من الأسد إلا عندما يراه. أما نحن، فقد نقضي أيامًا نركض هربًا من أسد لا وجود له إلا في رؤوسنا. نخشى اجتماعًا لم يبدأ، وقرارًا لم نتخذه، ونتيجة لم تظهر، ومشكلة ربما لن تحدث أصلًا. والأسوأ أننا لا نكتفي بتوقع الخطر؛ بل نعيشه في أجسادنا وكأنه وقع بالفعل. هذه هي الفكرة التي ينطلق منها روبرت سابولسكي في كتابه «لماذا لا تُصاب الحمير الوحشية بالقرحة؟». عندما يرى الحمار الوحشي الأسد، يدخل جسده في حالة استنفار كاملة: يهرب، ينجو، ثم تنتهي القصة. يعود للرعي، ويعود جسده إلى حالته الطبيعية. أما الإنسان، فلديه قدرة مختلفة؛ يستطيع أن يستدعي الأسد وهو جالس في مكتبه. يفكر في الغد، ويتوقع الأسوأ، ويعيد أحداث الأمس، ويبني عشرات السيناريوهات لما قد يحدث. فيستمر الجسد في الاستنفار، بينما لا يوجد أسد أصلًا. وهنا المفارقة: الحمار الوحشي يركض عندما يكون الخطر حقيقيًا، ونحن قد نستمر في الركض طوال الوقت هربًا من مخاوف صنعناها بأنفسنا. ليس المطلوب أن نتجاهل المخاطر أو نتوقف عن الاستعداد لها. فالتفكير في المستقبل جزء من مسؤوليتنا، خصوصًا عندما نقود ونتخذ قرارات لها ثمن. لكن هناك فرقًا كبيرًا بين أن تستعد للأسوأ وأن تعيش الأسوأ قبل أن يحدث. خطط للمخاطر، واتخذ احتياطاتك، ثم عد إلى يومك. لا تجعل أسدًا في رأسك يطاردك طوال العمر. #كتاب #دروس_من_القيادة #EX360

عبدالله السلامة

41,186 views • 1 month ago

(من طفلٍ منكسر إلى طالبٍ متميز) قصة المعلم عوض الزايدي في صناعة الثقة وبناء الإنسان الأستاذ عوض الزايدي له قصة تربوية رواها الدكتور محمد الرشيد، وزير التعليم في حينه، قائلاً: قال، والكلام للمعلم عوض الزايدي: بداية القصة كانت حين كُلِّفت بتدريس مادة القرآن الكريم والتوحيد للصف الثالث الابتدائي قبل نهاية الفصل الدراسي الأول بشهر واحد. حينها طلبت من كل تلميذ أن يقرأ؛ حتى أعرف مستواهم، وبعدها أضع خطتي حسب المستوى الذي أجده عندهم. فلما وصل الدور إلى أحد التلاميذ، وكان قابعاً في آخر زاوية في الصف، قلت له: اقرأ. قال الجميع بصوت واحد: «ما يعرف، ما يعرف يا أستاذ!» فآلمني الكلام، وأوجعني منظر الطفل البريء الذي احمر وجهه، وأخذ العرق يتصبب منه. دق الجرس وخرج التلاميذ للفسحة، وبقيت مع هذا الطفل الذي آلمني وضعه، وتكلمت معه، أناقشه، لعلي أساعده. فاتضح لي أنه محبط، وغير واثق من قدراته، حتى هانت عليه نفسه؛ لأنه يرى أن جميع التلاميذ أحسن منه، وأنه لا يستطيع أن يقرأ مثلهم. ذهبت من فوري، وطلبت ملف هذا الطفل؛ لأطلع على حالته الأسرية، فوجدته من أسرة ميسورة، ويعيش مع أمه وأبيه وإخوته، وبيته مستقر. واستنتجت بعدها أن الدمار النفسي الذي يسيطر عليه ليس من البيت والأسرة، بل إنه من المدرسة، ويرجع السبب حتماً إلى موقف محرج عُرض له من معلم، أو زميل صده بعنف، أو تهكم على إجابته أو قراءته، شعر بعدها بهوان النفس والإحباط. وأخذت المواقف المحرجة والإحباطات تتراكم عليه في كل حصة من المعلمين والزملاء. عندها فكرت جدياً في انتشال هذا الطفل مما هو فيه، خاصة وأنني أعرف بحكم الخبرة مع الأطفال أن كل ذكي حساس، وكل ذكي مرهف المشاعر، ولا يدافع عن نفسه، ولا يدخل في مهاترات قد يكون بعدها أكثر خسارة. وبدأت معه خطتي، بأن غيرت مكان جلوسه، وأجلسته أمامي في الصف الأول، وقررت أن أعطي هذا التلميذ تميزاً لا يوجد إلا فيه وحده، ليتحدى به الجميع، وعندها تعود له ثقته بنفسه، ويشعر بقيمته وإنسانيته بين زملائه، خاصة بعد أن عرفت قوة ذكائه. كتبت له جملة صعبة النطق، وأفهمته معاني كلماتها، حتى يتخيلها فيسهل عليه حفظها. كنا نرددها ونحن صغار. كتبتها على ورقة صغيرة، ووضعت عليها الحركات، وقلت له: احفظ هذه الجملة غيباً بسرعة، ولا يطَّلع عليها أحد من أسرتك، ولا من زملائك. وراجعتها معه خلسة عن أعين التلاميذ حين خرجوا إلى الفسحة، إذ لم يكن هو حريصاً على الفسحة؛ لأنه ليس له صاحب ولا رفيق. وكنت قد عودت تلاميذي على أن أروي لهم قصة في نهاية كل حصة، شريطة أن يؤدوا كل ما أكلفهم به من حفظ وواجبات. وإذا تعثر بعضهم أو أحدهم في الحفظ أو الواجب، منعت عنهم القصة، ليساعدوا زميلهم المتعثر في حفظه أو واجبه، ويعاتبوه؛ لأنه ضيَّع عليهم القصة. بعدها التزم الجميع بواجباتي لهم؛ حفاظاً على رضاي، وتشوقاً إلى استمرار القصة. وفي أحد الأيام، وبعد أن قام الجميع بالتسميع، طلبوا مني إكمال قصة الأمس، فقلت لهم: إلى أين وصلنا فيها؟ قالوا: وصلنا عند السيدة حليمة السعدية، مرضعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - في ديار بني سعد. ماذا حدث بعد ذلك؟ فقلت لهم: لن أكملها لكم اليوم. فتساءلوا جميعاً: لماذا يا أستاذ؟ كلنا أدينا التسميع والواجبات! قلت لهم: عندي قصة جديدة، أرويها لكم اليوم فقط، وغداً نعود لإكمال قصة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم -. قالوا: وما هي؟ فسردت عليهم قصة من خيالي، من أجل أن أُدخل فيها الجملة الصعبة التي حفظها ذلك الطالب وفهمها سلفاً. وقلت لهم: إن هناك جماعة يسكنون قرية واحدة، يقال لهم «القراقبة». كانوا يحتفلون بعيد الأضحى، ويذبحون فيه البقر، ويتفاخرون بذبائحهم، حتى إن كل واحد منهم يربي بقرته من شهر الحج إلى شهر الحج سنة كاملة، يغذيها بأجود الأعلاف؛ حتى تكون سمينة. وكان عند «علي القرقبي» بقرة يربطها أمام باب بيته في القرية، وكانت أكبر وأسمن بقرة في القرية كلها، والكل يتمنون متى يأتي الحج، وتذبح هذه البقرة، ليشربوا من مرقها ويأكلوا من لحمها. ولكن المشكلة أن أهل القرية عندهم عادة، هي أنهم إذا ذبحوا الأضاحي يطبخون رقابها، ويضعون المرق في أوانٍ، تجمع في المكان الذي يتعايدون فيه. فدخل الشباب وأخذوا يتذوقون المرق من كل إناء، فصاح أحدهم مفتخراً بذكائه: عرفتها، عرفتها! فقالوا له: ماذا عرفت؟ قال: «أنا عرفت مرقة رقبة بقرة علي القرقبي من بين مرق رقاب أبقار القراقبة.» وبعد هذه العبارة قلت لتلاميذي: من الذكي الذي يعيد هذه العبارة؟ فتفاجؤوا جميعاً، وطلبوا مني إعادتها، فأعدتها لهم، وقلت: من الذكي الذي يعيدها؟ فحاول رائد الصف، والذين يشعرون في أنفسهم بالتميز، فلم يستطيعوا إعادة حتى ثلاث كلمات منها. فقلت لهم: هذه لا يستطيع أن يقولها إلا ذكي فهم معناها، أين الذكي فيكم؟ (يتبع)

(من طفلٍ منكسر إلى طالبٍ متميز) قصة المعلم عوض الزايدي في صناعة الثقة وبناء الإنسان الأستاذ عوض الزايدي له قصة تربوية رواها الدكتور محمد الرشيد، وزير التعليم في حينه، قائلاً: قال، والكلام للمعلم عوض الزايدي: بداية القصة كانت حين كُلِّفت بتدريس مادة القرآن الكريم والتوحيد للصف الثالث الابتدائي قبل نهاية الفصل الدراسي الأول بشهر واحد. حينها طلبت من كل تلميذ أن يقرأ؛ حتى أعرف مستواهم، وبعدها أضع خطتي حسب المستوى الذي أجده عندهم. فلما وصل الدور إلى أحد التلاميذ، وكان قابعاً في آخر زاوية في الصف، قلت له: اقرأ. قال الجميع بصوت واحد: «ما يعرف، ما يعرف يا أستاذ!» فآلمني الكلام، وأوجعني منظر الطفل البريء الذي احمر وجهه، وأخذ العرق يتصبب منه. دق الجرس وخرج التلاميذ للفسحة، وبقيت مع هذا الطفل الذي آلمني وضعه، وتكلمت معه، أناقشه، لعلي أساعده. فاتضح لي أنه محبط، وغير واثق من قدراته، حتى هانت عليه نفسه؛ لأنه يرى أن جميع التلاميذ أحسن منه، وأنه لا يستطيع أن يقرأ مثلهم. ذهبت من فوري، وطلبت ملف هذا الطفل؛ لأطلع على حالته الأسرية، فوجدته من أسرة ميسورة، ويعيش مع أمه وأبيه وإخوته، وبيته مستقر. واستنتجت بعدها أن الدمار النفسي الذي يسيطر عليه ليس من البيت والأسرة، بل إنه من المدرسة، ويرجع السبب حتماً إلى موقف محرج عُرض له من معلم، أو زميل صده بعنف، أو تهكم على إجابته أو قراءته، شعر بعدها بهوان النفس والإحباط. وأخذت المواقف المحرجة والإحباطات تتراكم عليه في كل حصة من المعلمين والزملاء. عندها فكرت جدياً في انتشال هذا الطفل مما هو فيه، خاصة وأنني أعرف بحكم الخبرة مع الأطفال أن كل ذكي حساس، وكل ذكي مرهف المشاعر، ولا يدافع عن نفسه، ولا يدخل في مهاترات قد يكون بعدها أكثر خسارة. وبدأت معه خطتي، بأن غيرت مكان جلوسه، وأجلسته أمامي في الصف الأول، وقررت أن أعطي هذا التلميذ تميزاً لا يوجد إلا فيه وحده، ليتحدى به الجميع، وعندها تعود له ثقته بنفسه، ويشعر بقيمته وإنسانيته بين زملائه، خاصة بعد أن عرفت قوة ذكائه. كتبت له جملة صعبة النطق، وأفهمته معاني كلماتها، حتى يتخيلها فيسهل عليه حفظها. كنا نرددها ونحن صغار. كتبتها على ورقة صغيرة، ووضعت عليها الحركات، وقلت له: احفظ هذه الجملة غيباً بسرعة، ولا يطَّلع عليها أحد من أسرتك، ولا من زملائك. وراجعتها معه خلسة عن أعين التلاميذ حين خرجوا إلى الفسحة، إذ لم يكن هو حريصاً على الفسحة؛ لأنه ليس له صاحب ولا رفيق. وكنت قد عودت تلاميذي على أن أروي لهم قصة في نهاية كل حصة، شريطة أن يؤدوا كل ما أكلفهم به من حفظ وواجبات. وإذا تعثر بعضهم أو أحدهم في الحفظ أو الواجب، منعت عنهم القصة، ليساعدوا زميلهم المتعثر في حفظه أو واجبه، ويعاتبوه؛ لأنه ضيَّع عليهم القصة. بعدها التزم الجميع بواجباتي لهم؛ حفاظاً على رضاي، وتشوقاً إلى استمرار القصة. وفي أحد الأيام، وبعد أن قام الجميع بالتسميع، طلبوا مني إكمال قصة الأمس، فقلت لهم: إلى أين وصلنا فيها؟ قالوا: وصلنا عند السيدة حليمة السعدية، مرضعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - في ديار بني سعد. ماذا حدث بعد ذلك؟ فقلت لهم: لن أكملها لكم اليوم. فتساءلوا جميعاً: لماذا يا أستاذ؟ كلنا أدينا التسميع والواجبات! قلت لهم: عندي قصة جديدة، أرويها لكم اليوم فقط، وغداً نعود لإكمال قصة الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم -. قالوا: وما هي؟ فسردت عليهم قصة من خيالي، من أجل أن أُدخل فيها الجملة الصعبة التي حفظها ذلك الطالب وفهمها سلفاً. وقلت لهم: إن هناك جماعة يسكنون قرية واحدة، يقال لهم «القراقبة». كانوا يحتفلون بعيد الأضحى، ويذبحون فيه البقر، ويتفاخرون بذبائحهم، حتى إن كل واحد منهم يربي بقرته من شهر الحج إلى شهر الحج سنة كاملة، يغذيها بأجود الأعلاف؛ حتى تكون سمينة. وكان عند «علي القرقبي» بقرة يربطها أمام باب بيته في القرية، وكانت أكبر وأسمن بقرة في القرية كلها، والكل يتمنون متى يأتي الحج، وتذبح هذه البقرة، ليشربوا من مرقها ويأكلوا من لحمها. ولكن المشكلة أن أهل القرية عندهم عادة، هي أنهم إذا ذبحوا الأضاحي يطبخون رقابها، ويضعون المرق في أوانٍ، تجمع في المكان الذي يتعايدون فيه. فدخل الشباب وأخذوا يتذوقون المرق من كل إناء، فصاح أحدهم مفتخراً بذكائه: عرفتها، عرفتها! فقالوا له: ماذا عرفت؟ قال: «أنا عرفت مرقة رقبة بقرة علي القرقبي من بين مرق رقاب أبقار القراقبة.» وبعد هذه العبارة قلت لتلاميذي: من الذكي الذي يعيد هذه العبارة؟ فتفاجؤوا جميعاً، وطلبوا مني إعادتها، فأعدتها لهم، وقلت: من الذكي الذي يعيدها؟ فحاول رائد الصف، والذين يشعرون في أنفسهم بالتميز، فلم يستطيعوا إعادة حتى ثلاث كلمات منها. فقلت لهم: هذه لا يستطيع أن يقولها إلا ذكي فهم معناها، أين الذكي فيكم؟ (يتبع)

عبدالله ال موسى

40,456 views • 1 month ago

كنت أتمشى مساءا فمررت من جانب إحدى المنازل.. سمعت صوت طفلة صغيرة تلعب في الحديقة.. يبدو أن والدها بجانبها يطلب منها الدخول إلى البيت من أجل النوم.. الطفلة ترفض وتود البقاء .. سمعت صوته يدندن وهو يقول "يله ننام يله تنام لادبحلا طير الحمام روح يا حمام لا تصدِّق بضحك عَ ريما تَ تنام ريما ريما الحندقَّة شعرك أشقر ومنقَّى واللي حبِّك بيبوسك اللي بَغَضِكْ شو بيترقَّى" الطفلة لم يعجبها هذا الترتيل المغناطيسي.. ورفضت.. فأعاد الأب الأغنية كاملة بلا ملل "يله ننام يله ننام......" فصرخت وأرعدت وتذمرت .. لم يتوقف الأب عن الغناء.. وفي النهاية استسلمت وقررت الذهاب إلى فراشها ابتسمت.. تذكرت كل اطفال العالم.. الطفل الذي ولد ولم ير أبيه.. أو كان له أب ظالم.. أو زوج أم قاسي .. أو قريب رباه أناني.. الطفل الذي وُلد في المخيمات.. في المشردين.. والمفقودين قال رسول الله عليه الصلاة والسلام في حديث صحيح "أنا وَكافلُ اليتيمِ في الجنَّةِ كَهاتين ، وأشارَ بأصبُعَيْهِ يعني : السَّبَّابةَ والوسطى" وفي حديث آخر اسناده صحيح "أن رجلًا شكا إلى النبيِّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – قَسوةَ قلبِه ؛ فقال : امسحْ رأسَ اليتيمِ، وأَطْعِمِ المسكينَ" هذا أيام زمان.. أما أيامنا هذه .. فلقد كثر اليُتم بوجود الأب .. منهم من سلم العهدة إلى زوجته ظنا أن دوره انتهى .. أو من اعتزل بيته بسبب العمل أو ظرف آخر غير مهم .. أو من انشغل بالمخدرات هربا من كسله.. أو من خسر أمواله بسبب القمار .. أو من سمح للاطفال بالانفتاح على السوشل ميديا بلا رقابة فتفكك ما تبقى من براءتهم العقلية.. أو من يفرق بين أولاده.. أو من لا يعرف سوى التهميش والتعنيف قرأت مرة أن شابا رفض فتاة بعد علمه أن هناك جرح عملية في بطنها رغم أن وزنه فوق ١٠٠ كيلو .. هذا لو تزوج كيف سيربي ! لا نقول إلا رحم من أعان ابنه على بره وخيركم خيركم لأهله #دردشة_رند

كنت أتمشى مساءا فمررت من جانب إحدى المنازل.. سمعت صوت طفلة صغيرة تلعب في الحديقة.. يبدو أن والدها بجانبها يطلب منها الدخول إلى البيت من أجل النوم.. الطفلة ترفض وتود البقاء .. سمعت صوته يدندن وهو يقول "يله ننام يله تنام لادبحلا طير الحمام روح يا حمام لا تصدِّق بضحك عَ ريما تَ تنام ريما ريما الحندقَّة شعرك أشقر ومنقَّى واللي حبِّك بيبوسك اللي بَغَضِكْ شو بيترقَّى" الطفلة لم يعجبها هذا الترتيل المغناطيسي.. ورفضت.. فأعاد الأب الأغنية كاملة بلا ملل "يله ننام يله ننام......" فصرخت وأرعدت وتذمرت .. لم يتوقف الأب عن الغناء.. وفي النهاية استسلمت وقررت الذهاب إلى فراشها ابتسمت.. تذكرت كل اطفال العالم.. الطفل الذي ولد ولم ير أبيه.. أو كان له أب ظالم.. أو زوج أم قاسي .. أو قريب رباه أناني.. الطفل الذي وُلد في المخيمات.. في المشردين.. والمفقودين قال رسول الله عليه الصلاة والسلام في حديث صحيح "أنا وَكافلُ اليتيمِ في الجنَّةِ كَهاتين ، وأشارَ بأصبُعَيْهِ يعني : السَّبَّابةَ والوسطى" وفي حديث آخر اسناده صحيح "أن رجلًا شكا إلى النبيِّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – قَسوةَ قلبِه ؛ فقال : امسحْ رأسَ اليتيمِ، وأَطْعِمِ المسكينَ" هذا أيام زمان.. أما أيامنا هذه .. فلقد كثر اليُتم بوجود الأب .. منهم من سلم العهدة إلى زوجته ظنا أن دوره انتهى .. أو من اعتزل بيته بسبب العمل أو ظرف آخر غير مهم .. أو من انشغل بالمخدرات هربا من كسله.. أو من خسر أمواله بسبب القمار .. أو من سمح للاطفال بالانفتاح على السوشل ميديا بلا رقابة فتفكك ما تبقى من براءتهم العقلية.. أو من يفرق بين أولاده.. أو من لا يعرف سوى التهميش والتعنيف قرأت مرة أن شابا رفض فتاة بعد علمه أن هناك جرح عملية في بطنها رغم أن وزنه فوق ١٠٠ كيلو .. هذا لو تزوج كيف سيربي ! لا نقول إلا رحم من أعان ابنه على بره وخيركم خيركم لأهله #دردشة_رند

Rand Hamid الصحة قبل الطب

31,293 views • 5 months ago

#الفتنة_في_الدين - قبل كل شيء نسأل الله الثبات وأن يعصمنا من الفتن ظاهرها وباطنها. - والله رغم حرماني دخول منطقة إدلب لسبع سنوات وحرماني من رؤية أهلي هناك من قبل هيئة تحرير الشام ، كذلك رغم ملاحقتهم لي منذ بدء التحرير والتضييق علي وتهديداتهم لي كل ذلك فقط بسبب كتاباتي ضدهم رغم كل هذا والله ما تمنيت هذا الموقف البارحة للشرع في هذه الحفلة المبتذلة. - متأكد هو لم يكن يعلم تفاصيل الحفل وكان بإمكانه المغادرة وتسجيل موقف بمجرد رأى الراقصات دخلن المسرح لكن عمى الله قلبه وقتها وهذا ما أراه إلا عقوبة له لكل ما سبق من سفكه للدماء واستحلاله للمال وتسليمه لمجاهدين وحرمانه ذوي المعتقلين من زيارة أبنائهم والقتل تحت التعذيب. - كل دعائي عليهم اللهم أخرج مافي سريرتهم والله وحده يتكفل بمعاقبتهم جميعاً. - انظروا لحديثه مع تيسير علوني وما وصل له اليوم ويجمع العلماء من ينتكس في الطريق يكون سيبه عدم توافق قلبه مع قالبه يعني تدينه الظاهر لا يتوافق مع أعماله القلبية فإما يكون ما يظهره من تدين هو مصطنع وإما يكون تدينه حقيقي لكن لديه أمراض في القلب مثل الرياء وحب الظهور و الكبر وغيرها وهذه هي من يجعل المرء ينتكس في الطريق . - هل كان يظن عناصره أن الطريق معبد للقصر هكذا وسيعطروه ويدخلوه البيت الأبيض هكذا بالمجان ها هي أمامكم نظرية جوناثان باول تفعل فعلها من جهادي يرى العلاقة مع أمريكا كفر بواح إلى تسبيح بحمد أمريكا وحضور حفلات رقص على أغنية إباحية أترك للقارىء ترجمتها. - ختاماً من يصرّ على ارتداء ساعات ثمنها ١٨٥ ألف$ وحذاء ثمنه ٢١٠٠$ وعديله محافظ دمشق ساعته ثمنها ٥٧ ألف$ ولا يكترث لتوجعات الناس والمخيمات والمرضى الذين لا يملكون ثمن جرعات السرطان في مشفى البيروني والتي كانت مجانية في عهد بشار وينفق خمسة ملايين على صالة رياضية في الوقت الذي فيه مدارس يجلس المدرس على بلوكة بدلاً من الكرسي لن يهمه ما يقال عنه وما وصل له. نتمنى أن تكون درساً قاسياً تجعل الشرع يعيد حساباته.

#الفتنة_في_الدين - قبل كل شيء نسأل الله الثبات وأن يعصمنا من الفتن ظاهرها وباطنها. - والله رغم حرماني دخول منطقة إدلب لسبع سنوات وحرماني من رؤية أهلي هناك من قبل هيئة تحرير الشام ، كذلك رغم ملاحقتهم لي منذ بدء التحرير والتضييق علي وتهديداتهم لي كل ذلك فقط بسبب كتاباتي ضدهم رغم كل هذا والله ما تمنيت هذا الموقف البارحة للشرع في هذه الحفلة المبتذلة. - متأكد هو لم يكن يعلم تفاصيل الحفل وكان بإمكانه المغادرة وتسجيل موقف بمجرد رأى الراقصات دخلن المسرح لكن عمى الله قلبه وقتها وهذا ما أراه إلا عقوبة له لكل ما سبق من سفكه للدماء واستحلاله للمال وتسليمه لمجاهدين وحرمانه ذوي المعتقلين من زيارة أبنائهم والقتل تحت التعذيب. - كل دعائي عليهم اللهم أخرج مافي سريرتهم والله وحده يتكفل بمعاقبتهم جميعاً. - انظروا لحديثه مع تيسير علوني وما وصل له اليوم ويجمع العلماء من ينتكس في الطريق يكون سيبه عدم توافق قلبه مع قالبه يعني تدينه الظاهر لا يتوافق مع أعماله القلبية فإما يكون ما يظهره من تدين هو مصطنع وإما يكون تدينه حقيقي لكن لديه أمراض في القلب مثل الرياء وحب الظهور و الكبر وغيرها وهذه هي من يجعل المرء ينتكس في الطريق . - هل كان يظن عناصره أن الطريق معبد للقصر هكذا وسيعطروه ويدخلوه البيت الأبيض هكذا بالمجان ها هي أمامكم نظرية جوناثان باول تفعل فعلها من جهادي يرى العلاقة مع أمريكا كفر بواح إلى تسبيح بحمد أمريكا وحضور حفلات رقص على أغنية إباحية أترك للقارىء ترجمتها. - ختاماً من يصرّ على ارتداء ساعات ثمنها ١٨٥ ألف$ وحذاء ثمنه ٢١٠٠$ وعديله محافظ دمشق ساعته ثمنها ٥٧ ألف$ ولا يكترث لتوجعات الناس والمخيمات والمرضى الذين لا يملكون ثمن جرعات السرطان في مشفى البيروني والتي كانت مجانية في عهد بشار وينفق خمسة ملايين على صالة رياضية في الوقت الذي فيه مدارس يجلس المدرس على بلوكة بدلاً من الكرسي لن يهمه ما يقال عنه وما وصل له. نتمنى أن تكون درساً قاسياً تجعل الشرع يعيد حساباته.

أس الصراع في الشام

71,810 views • 5 months ago

⚠️ "هذا مهر ابنتك، لقد تزوّجت ليلة البارحة.. قبل أن تعدم فجراً!" 1️⃣ بهذه الكلمات التي تقشعر لها الأبدان، فججر "حسين مرتضوي زنجاني"، المدير السابق لأبشع سجون النظام الإيراني (إيفين وغوهر دشت)، اعترافاً تاريخياً موثقاً بصوته، ليفضح للعالم الوجه الأكثر قذارة ووحشية لنظام الملالي. 👇 2️⃣ زنجاني اعترف علناً أمام آلاف المستمعين بما كان النظام ينكره لعقود: "لقد كنا نغتصب الفتيات الشابات والقاصرات بشكل ممنهج داخل الزنازين قبل ساعات قليلة من سوقهن إلى منصات الإعدام!". 3️⃣ خلف هذه الوحشية تقف عقلية متطرفة وضعت قاعدة سريّة في ثمانينيات القرن الماضي تقول: "الفتاة البكر لا يجوز إعدامها لأنها قد تدخل الجنة إذا ماتت عذراء!".. ولتجاوز هذه المعضلة بنظرهم، شرّعوا أبشع جريمة ضد الإنسانية. 4️⃣ الحل الممنهج كان يسمى "الزواج القسري لليلة واحدة". حيث يتم إجبار الفتيات المحكومات بالإعدام على عقد زواج صوري تحت التعذيب والترهيب، ليقوم الحراس وفضاض العذرية باغتصابهن ليلاً، ثم سحلهن في الصباح الباكر إلى المشنقة! 5️⃣ يروي مدير السجن في شهادته الموثقة الحادثة المرعبة: زارني أب مكلوم بعد إعدام ابنته، كان يصرخ بهستيريا ممسكاً بكيس بضعة ريالات سلمته له السلطات بدم بارد قائلين له إن هذا "مهر" الطفلة التي انتُهك عرضها قبل إعدامها بساعات. 6️⃣ هذه الفظائع لم تكن تصرفات فردية من حراس ساديين، بل كانت سياسة ممنهجة تُدار وتشرف عليها "لجان الموت" القضائية، والتي كان من أبرز أعضائها مسؤولون قادوا البلاد لاحقاً ووفروا الحماية القانونية والشرعية لهؤلاء الجلادين. 7️⃣ اعترافات مدير السجن اليوم، وإن جاءت متأخرة ومحملة بمحاولات التملص، إلا أنها وثيقة دامغة مسجلة بصوته، تؤكد تقارير منظمة العفو الدولية وشهادات الناجيات، وتثبت للعالم أن هذا النظام لم يكتفِ بسلب أرواح معارضيه، بل استباح شرفهن طمعاً في صكوك الغفران. 8️⃣ خلف هذا السلوك الإجرامي، تقف فتوى دينية سرّية عطلت لجان الموت بها شرائع السماء؛ حيث شرعوا "الزواج القسري" تحت التعذيب، وهو عقد باطل شرعاً لغياب الرضا والقبول، لتتحول الجريمة في فقه الإسلام إلى (زنا بالإكراه واغتصاب) يستوجب حد القتل للجلاد، لا مكافأته بالمهر واستباحة الفروج. 9️⃣ هذه الفظائع جمعت بين موبقات هدمت كليات الدين: (تعذيب، اغتصاب، وقتل النفس رغماً عن قوله تعالى: "وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا"). أما تسليم المال كـ"مهر" فهو امتهان لقوله تعالى: "وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ"، وبدعة سخرت الفتاوى لقمع المعارضين. 🔟 إن دماء أولئك الفتيات وعذابات عائلاتهن ستبقى لعنة تلاحق هذا النظام، وتذكر المجتمع الدولي بأن الصمت على مأساة عام 1988 (مجزرة السجون) هو مشاركة غير مباشرة في واحدة من أبشع الجرائم ضد الإنسانية في العصر الحديث. (انتهى)

⚠️ "هذا مهر ابنتك، لقد تزوّجت ليلة البارحة.. قبل أن تعدم فجراً!" 1️⃣ بهذه الكلمات التي تقشعر لها الأبدان، فججر "حسين مرتضوي زنجاني"، المدير السابق لأبشع سجون النظام الإيراني (إيفين وغوهر دشت)، اعترافاً تاريخياً موثقاً بصوته، ليفضح للعالم الوجه الأكثر قذارة ووحشية لنظام الملالي. 👇 2️⃣ زنجاني اعترف علناً أمام آلاف المستمعين بما كان النظام ينكره لعقود: "لقد كنا نغتصب الفتيات الشابات والقاصرات بشكل ممنهج داخل الزنازين قبل ساعات قليلة من سوقهن إلى منصات الإعدام!". 3️⃣ خلف هذه الوحشية تقف عقلية متطرفة وضعت قاعدة سريّة في ثمانينيات القرن الماضي تقول: "الفتاة البكر لا يجوز إعدامها لأنها قد تدخل الجنة إذا ماتت عذراء!".. ولتجاوز هذه المعضلة بنظرهم، شرّعوا أبشع جريمة ضد الإنسانية. 4️⃣ الحل الممنهج كان يسمى "الزواج القسري لليلة واحدة". حيث يتم إجبار الفتيات المحكومات بالإعدام على عقد زواج صوري تحت التعذيب والترهيب، ليقوم الحراس وفضاض العذرية باغتصابهن ليلاً، ثم سحلهن في الصباح الباكر إلى المشنقة! 5️⃣ يروي مدير السجن في شهادته الموثقة الحادثة المرعبة: زارني أب مكلوم بعد إعدام ابنته، كان يصرخ بهستيريا ممسكاً بكيس بضعة ريالات سلمته له السلطات بدم بارد قائلين له إن هذا "مهر" الطفلة التي انتُهك عرضها قبل إعدامها بساعات. 6️⃣ هذه الفظائع لم تكن تصرفات فردية من حراس ساديين، بل كانت سياسة ممنهجة تُدار وتشرف عليها "لجان الموت" القضائية، والتي كان من أبرز أعضائها مسؤولون قادوا البلاد لاحقاً ووفروا الحماية القانونية والشرعية لهؤلاء الجلادين. 7️⃣ اعترافات مدير السجن اليوم، وإن جاءت متأخرة ومحملة بمحاولات التملص، إلا أنها وثيقة دامغة مسجلة بصوته، تؤكد تقارير منظمة العفو الدولية وشهادات الناجيات، وتثبت للعالم أن هذا النظام لم يكتفِ بسلب أرواح معارضيه، بل استباح شرفهن طمعاً في صكوك الغفران. 8️⃣ خلف هذا السلوك الإجرامي، تقف فتوى دينية سرّية عطلت لجان الموت بها شرائع السماء؛ حيث شرعوا "الزواج القسري" تحت التعذيب، وهو عقد باطل شرعاً لغياب الرضا والقبول، لتتحول الجريمة في فقه الإسلام إلى (زنا بالإكراه واغتصاب) يستوجب حد القتل للجلاد، لا مكافأته بالمهر واستباحة الفروج. 9️⃣ هذه الفظائع جمعت بين موبقات هدمت كليات الدين: (تعذيب، اغتصاب، وقتل النفس رغماً عن قوله تعالى: "وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا"). أما تسليم المال كـ"مهر" فهو امتهان لقوله تعالى: "وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ"، وبدعة سخرت الفتاوى لقمع المعارضين. 🔟 إن دماء أولئك الفتيات وعذابات عائلاتهن ستبقى لعنة تلاحق هذا النظام، وتذكر المجتمع الدولي بأن الصمت على مأساة عام 1988 (مجزرة السجون) هو مشاركة غير مباشرة في واحدة من أبشع الجرائم ضد الإنسانية في العصر الحديث. (انتهى)

kosovi

85,402 views • 2 months ago