Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

احتفال خاص تقديرًا للعميد.. مقدم البرامج في قنوات بي إن سبورتس محمد سعدون الكواري يقبّل حسام حسن على شاشة التلفاز بعد تقدم #مصر على كوت ديفوار في أمم إفريقيا

الجزيرة مصر

2,400,988 subscribers

220,383 просмотров • 8 месяцев назад •via X (Twitter)

Новости и политика Спорт #مصر

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

زوجة حسام حسن بعد الفوز على نيوزيلندا في كأس العالم: «مصر قادمة»

زوجة حسام حسن بعد الفوز على نيوزيلندا في كأس العالم: «مصر قادمة»

المصري اليوم

798,038 просмотров • 3 месяцев назад

🎬 | على طريقة اسطورة كرة القدم ميسي .. خلال بطولة نجوم بي ان سبورت في بادل ان قطر 🏆 رئيس اللجنة المنظمة و حكم البطولة محمد سعدون الكواري (محمد سعدون الكواري) يتوج الابطال 😂 محمد ابوتريكة (محمد أبوتريكة) و حاتم الطرابلسي (حاتم الطرابلسي) 💪🏻 #بادل #Padel

🎬 | على طريقة اسطورة كرة القدم ميسي .. خلال بطولة نجوم بي ان سبورت في بادل ان قطر 🏆 رئيس اللجنة المنظمة و حكم البطولة محمد سعدون الكواري (محمد سعدون الكواري) يتوج الابطال 😂 محمد ابوتريكة (محمد أبوتريكة) و حاتم الطرابلسي (حاتم الطرابلسي) 💪🏻 #بادل #Padel

عالم البادل 🎾

38,945 просмотров • 3 лет назад

بمناسبة مشاركتهم في مباراة "إحياء الأمل" الخيرية المقررة في الدوحة، تشرّفنا البارحة في مقر قنوات بي إن سبورتس بزيارة نجوم السوشيال ميديا العالميين. اللقاء كان فرصة لالتقاط صور جماعية، اكتشفوا خلالها — صدفة — صانع الترند الأخير [برونو / كونيا / لوك شو] 😂 الحديث هنا عن صُنّاع محتوى من العيار الثقيل على غرار : [شنكز، هاري بينيرو، أبوفلة، أنغري جينجز، أنور، وبلال حداد.

بمناسبة مشاركتهم في مباراة "إحياء الأمل" الخيرية المقررة في الدوحة، تشرّفنا البارحة في مقر قنوات بي إن سبورتس بزيارة نجوم السوشيال ميديا العالميين. اللقاء كان فرصة لالتقاط صور جماعية، اكتشفوا خلالها — صدفة — صانع الترند الأخير [برونو / كونيا / لوك شو] 😂 الحديث هنا عن صُنّاع محتوى من العيار الثقيل على غرار : [شنكز، هاري بينيرو، أبوفلة، أنغري جينجز، أنور، وبلال حداد.

hafid derradji حفيظ دراجي

56,334 просмотров • 8 месяцев назад

تسبب فساد منظومة الرياضة المصرية على مدى سنوات في فقدان الشغف لدى الجمهور المصري بمباريات المنتخب الوطني، رغم تميز قائمته بلاعبين مميزين، خصوصاً بعد تكرار متاجرة عناصر المنظومة بكل فوز يحققه المنتخب وحرصهم على الحصول على "لقطة" يعتقد كل منهم أنها ستغسل أداءه السيئ، وتبيض وجهه، وتنسينا خطاياه، أو تبرر وجود لاعب في الاستديو التحليلي لمباراة للمنتخب ابرز لقطة في تاريخه مشاجرته وإساءته للمدير الفني التاريخي للمنتخب حسن شحاته.. لكن هذا ليس منتخب اشرف صبحي أو ابو ريده أو دياب أو حتى حسام وابراهيم ، فكل واحد من هؤلاء سيغادر موقعه يوماً ما وسيحكم التاريخ على إنجازاته او كوارثه ، وسيبقى المنتخب ونتائجه وسجله وترتيبه الدولى والأفريقي ، وعلم مصر على صدور ابنائه ووجدان كل المصريين

تسبب فساد منظومة الرياضة المصرية على مدى سنوات في فقدان الشغف لدى الجمهور المصري بمباريات المنتخب الوطني، رغم تميز قائمته بلاعبين مميزين، خصوصاً بعد تكرار متاجرة عناصر المنظومة بكل فوز يحققه المنتخب وحرصهم على الحصول على "لقطة" يعتقد كل منهم أنها ستغسل أداءه السيئ، وتبيض وجهه، وتنسينا خطاياه، أو تبرر وجود لاعب في الاستديو التحليلي لمباراة للمنتخب ابرز لقطة في تاريخه مشاجرته وإساءته للمدير الفني التاريخي للمنتخب حسن شحاته.. لكن هذا ليس منتخب اشرف صبحي أو ابو ريده أو دياب أو حتى حسام وابراهيم ، فكل واحد من هؤلاء سيغادر موقعه يوماً ما وسيحكم التاريخ على إنجازاته او كوارثه ، وسيبقى المنتخب ونتائجه وسجله وترتيبه الدولى والأفريقي ، وعلم مصر على صدور ابنائه ووجدان كل المصريين

mohamed salah

47,453 просмотров • 1 год назад

رئيس نادي #الهلال الأمير نواف بن سعد ذكر في هذا اللقاء معلومة غير صحيحة نهائياً مررها المتحدث الرسمي لاتحاد القدم أنذاك محمد الشيخ 🇸🇦 !! وتداولها الإعلام المتعصب حتى هذه اللحظة وصدقها الأمير نواف بن سعد للأسف!! تضليل إعلامي مرتب لتمرير حادثة من خيالهم الواسع لم تحدث إطلاقاً ❌❌ والحقيقة أن نهائيات كأس أمم أفريقيا 2019 التي استضافتها مصر انطلقت في 21 يونيو 2019.. بينما تُوج #النصر ببطولة الدوري الاستثنائي 2019 في 16 مايو 2019 في أخر جولة بالدوري بعد الفوز على الباطن 1/2 أي قبل بداية نهائيات كأس أفريقيا بأكثر من شهر !! وهكذا يستمر الإعلام الجاهل المضلل بنهج إسلوبه القديم: (اكذب اكذب حتى يصدقك الناس)!!

رئيس نادي #الهلال الأمير نواف بن سعد ذكر في هذا اللقاء معلومة غير صحيحة نهائياً مررها المتحدث الرسمي لاتحاد القدم أنذاك محمد الشيخ 🇸🇦 !! وتداولها الإعلام المتعصب حتى هذه اللحظة وصدقها الأمير نواف بن سعد للأسف!! تضليل إعلامي مرتب لتمرير حادثة من خيالهم الواسع لم تحدث إطلاقاً ❌❌ والحقيقة أن نهائيات كأس أمم أفريقيا 2019 التي استضافتها مصر انطلقت في 21 يونيو 2019.. بينما تُوج #النصر ببطولة الدوري الاستثنائي 2019 في 16 مايو 2019 في أخر جولة بالدوري بعد الفوز على الباطن 1/2 أي قبل بداية نهائيات كأس أفريقيا بأكثر من شهر !! وهكذا يستمر الإعلام الجاهل المضلل بنهج إسلوبه القديم: (اكذب اكذب حتى يصدقك الناس)!!

محمد الفارس

273,399 просмотров • 11 месяцев назад

🔻بيان هام مني أنا المواطن محمد راشد العجمي لكل انسان على ارض بلدي الطيبه #الكويت 🔻 اليوم اكمل خامس يوم بالحجز التحفظي في مطار صبيحة كوني مقدم طلب لجوء سياسي وحماية دولية من بعض المتنفذين الفاسدين ومن المتوقع حجزي لما بعد عيد الأضحى المبارك قضيتي لها ٨ أيام و #وزارة_الداخلية الكويتيه لم تتجاوب مع مظلوميتي في اعتداء ومحاولة ابتزاز تعرضت لها من منسوبي وزارتهم قطاع المباحث الالكترونيه ومن نفس الأشخاص مره بالكويت في تاريخ 5-10-2023 اذ انني قدمت شكوى في وقتها بالأدلة والتقارير الطبيه وتم تزوير عمدًا التحريات وتعطيل كامرات مبنى الادارة العامة للمباحث الجنائيه لحظة الحادثه بكتاب رسمي بالرغم من أعتراف اللواء يوسف السنين مدير الإدارة بأن الكاميرات تعمل وأنه شاهد الاعتداء ومره في مصر في تاريخ 10-6-2023 لما أدى رسميا لخسارتي كورسي الدراسي الصيفي وهو كورس تخرجي لجهد قضيته لـ ٤ سنين في دراسة هندسة الكمبيوتر وذلك راح يعطلني سنه كامله عن الوظيفه .. جريمتي كانت أنني طالبت فقط في حقي وعمل لجنة تحقيق محايده كوني مواطن كويتي تم الأمتهان بكرامته وابتزازه واساءة استخدام السلطة معه وتجييش الذباب الالكتروني للطعن بعرضه وذمته وتسويف قضيته ولمرتين من نفس الفريق والأشخاص والغريب كذلك صمت ٤٩ نائب في #مجلس_الأمة ولا يسعني اليوم إلا تفويض امري لله كون الله بصير بعباده .. فما والله اغلى على الإنسان من كرامته حسبي الله وكفى .

🔻بيان هام مني أنا المواطن محمد راشد العجمي لكل انسان على ارض بلدي الطيبه #الكويت 🔻 اليوم اكمل خامس يوم بالحجز التحفظي في مطار صبيحة كوني مقدم طلب لجوء سياسي وحماية دولية من بعض المتنفذين الفاسدين ومن المتوقع حجزي لما بعد عيد الأضحى المبارك قضيتي لها ٨ أيام و #وزارة_الداخلية الكويتيه لم تتجاوب مع مظلوميتي في اعتداء ومحاولة ابتزاز تعرضت لها من منسوبي وزارتهم قطاع المباحث الالكترونيه ومن نفس الأشخاص مره بالكويت في تاريخ 5-10-2023 اذ انني قدمت شكوى في وقتها بالأدلة والتقارير الطبيه وتم تزوير عمدًا التحريات وتعطيل كامرات مبنى الادارة العامة للمباحث الجنائيه لحظة الحادثه بكتاب رسمي بالرغم من أعتراف اللواء يوسف السنين مدير الإدارة بأن الكاميرات تعمل وأنه شاهد الاعتداء ومره في مصر في تاريخ 10-6-2023 لما أدى رسميا لخسارتي كورسي الدراسي الصيفي وهو كورس تخرجي لجهد قضيته لـ ٤ سنين في دراسة هندسة الكمبيوتر وذلك راح يعطلني سنه كامله عن الوظيفه .. جريمتي كانت أنني طالبت فقط في حقي وعمل لجنة تحقيق محايده كوني مواطن كويتي تم الأمتهان بكرامته وابتزازه واساءة استخدام السلطة معه وتجييش الذباب الالكتروني للطعن بعرضه وذمته وتسويف قضيته ولمرتين من نفس الفريق والأشخاص والغريب كذلك صمت ٤٩ نائب في #مجلس_الأمة ولا يسعني اليوم إلا تفويض امري لله كون الله بصير بعباده .. فما والله اغلى على الإنسان من كرامته حسبي الله وكفى .

محمد راشد العجمي 🇰🇼🇮🇶

599,752 просмотров • 3 лет назад

مهزلة كروان مشاكل لا تليق بمصر كروان مشاكل لمن لا يعرفه واحد فجأة ظهر بتيك توك، وحصل على شهرة واسعة لأن طريقة نطقه للحروف ومظهره يضحك، وبدأت الناس وحتى بعض الفنانين في مصر يقلدوه سخريو استهزاءا، وفي الحقيقة هو شخص طيب ويحتاج لعلاج وليس أن يكون نجم مجتمع... المهم الأخ كروان مشاكل حقق شهرة عالية جدا لدرجة أنهم استضافوه في احد البرامج فقال إن شهرتي أكثر من شهرة محمد رمضان... المهم إنه قرر الزواج من حفيدة المطرب الشعبي شعبان عبد الرحيم... ابن شعبان عبد الرحيم طلع للناس وطالب الرئيس السيسي بالتدخل لمنع الزواجه لأنها وفق رأيه لا تليق بنتاريخ والدهم الفني... طبعا محدش سأل فيه... كروان عمل إعلان عن مكان فرحه وإنه سيكون في فندق الفورسيزون بشبرا ونطقها (الفورسيسون)... ألاف من الناس جاءت للفرح... وكل التيكتوكرات المصرريين المشهورين، مثل شبيه محمد رمضان، والعندليب الأبيض شبيه عبد الحليم، وشبيه المصارع أندرتيكر، ومحمد الزبال... الخ الخ... أول شيء الفرح لم كل البلطجية والحرامية... تحرشوا بوالدته وألقوها على الأرض... وسرقوا آي فون 17 أعطاه هدية لزوجته في الفرح... وشبيه عبد الحليم وقع منه بنطلونه بعد 3 دقايق وتم التحرش به، وضربوا شبيه أندرتيكر وتحرشوا به، وحرقوا سيارة كروان مشاكل... وكل من انسرق منه شيء بالقوة سرق أي أفون في الفرح من الناس أيضا بالقوة، والشرطة تدخلت في الآخر وقبضوا على كروان مشاكل، وأم جاسر تبرعت لكروان بمبلغ تعويضي، وأصبح الفرح ترند... وكروان خرج يعمل فيديوهات جديدة يلم بها فلوس... وهذا هو حال السوشيال والوضع الجديد داخل مصر... إنه عالم آخر من البلطجة والمخدرات وجمع الأموال بطرق غير مشروعة... إنه عالم كروان مشاكل وأم جاسر وملكة الدهب ومحمد الزبال والعندليب الأبيض، وليس عالم المثقفين ولا الفنانيين الحقيقين... وكله تحت اسم الفن والغناء والتيكتوكر.... الخ ألخ

مهزلة كروان مشاكل لا تليق بمصر كروان مشاكل لمن لا يعرفه واحد فجأة ظهر بتيك توك، وحصل على شهرة واسعة لأن طريقة نطقه للحروف ومظهره يضحك، وبدأت الناس وحتى بعض الفنانين في مصر يقلدوه سخريو استهزاءا، وفي الحقيقة هو شخص طيب ويحتاج لعلاج وليس أن يكون نجم مجتمع... المهم الأخ كروان مشاكل حقق شهرة عالية جدا لدرجة أنهم استضافوه في احد البرامج فقال إن شهرتي أكثر من شهرة محمد رمضان... المهم إنه قرر الزواج من حفيدة المطرب الشعبي شعبان عبد الرحيم... ابن شعبان عبد الرحيم طلع للناس وطالب الرئيس السيسي بالتدخل لمنع الزواجه لأنها وفق رأيه لا تليق بنتاريخ والدهم الفني... طبعا محدش سأل فيه... كروان عمل إعلان عن مكان فرحه وإنه سيكون في فندق الفورسيزون بشبرا ونطقها (الفورسيسون)... ألاف من الناس جاءت للفرح... وكل التيكتوكرات المصرريين المشهورين، مثل شبيه محمد رمضان، والعندليب الأبيض شبيه عبد الحليم، وشبيه المصارع أندرتيكر، ومحمد الزبال... الخ الخ... أول شيء الفرح لم كل البلطجية والحرامية... تحرشوا بوالدته وألقوها على الأرض... وسرقوا آي فون 17 أعطاه هدية لزوجته في الفرح... وشبيه عبد الحليم وقع منه بنطلونه بعد 3 دقايق وتم التحرش به، وضربوا شبيه أندرتيكر وتحرشوا به، وحرقوا سيارة كروان مشاكل... وكل من انسرق منه شيء بالقوة سرق أي أفون في الفرح من الناس أيضا بالقوة، والشرطة تدخلت في الآخر وقبضوا على كروان مشاكل، وأم جاسر تبرعت لكروان بمبلغ تعويضي، وأصبح الفرح ترند... وكروان خرج يعمل فيديوهات جديدة يلم بها فلوس... وهذا هو حال السوشيال والوضع الجديد داخل مصر... إنه عالم آخر من البلطجة والمخدرات وجمع الأموال بطرق غير مشروعة... إنه عالم كروان مشاكل وأم جاسر وملكة الدهب ومحمد الزبال والعندليب الأبيض، وليس عالم المثقفين ولا الفنانيين الحقيقين... وكله تحت اسم الفن والغناء والتيكتوكر.... الخ ألخ

ماهر فرغلي

105,110 просмотров • 9 месяцев назад

ألاخ ميدو Mido كان مثال للاعب المتهور والغير ناضج والغير ملتزم رغم أنه كان لاعب موهوب وكان ينتظره مستقبل كبير .. لكن قلت النضج وطيش الشباب كانت سبب في إعتزاله مبكرا عندنا حالة مشابهة نسبيا عادل تاعرابت .. ميدو توجه للجانب الاعلامي بعد فشله في التدريب مع الزمالك والاسماعيلي واضن فريق سعودي الا ما خانتنيش الذاكرة .. المهم هذا الشخص Mido لم يترك مناسبة الا واتهم فيه القجع والجماعة الملكية للكرة ⚽ بالكولسة ورشوة الحكام و..... (ومقاطع الفيديو موجودة )يتكلم على الكرة المغربية بتعالي مرارا، الى ان كان لقاء اعلامي بين القجع مع محمد الليثي، هنا لم يعد لميدو حجة للتهجم على المغرب 🇲🇦 وكف لسانه عنا .. لكن للاسف هاهو مرة أخرى يعود لعاداته القديمة .. نصححوا له بعض المعلومات 🔷حين قال احنا كنا فين والمغرب فين 15 سنة الماضية .. جملة فيها تعالي وغرور .. اخي مصر 🇪🇬 لم تستطع هزم منتخبات المغرب مدت 31 سنة إلى ان كسر عقدتكم كهربا في كأس إفريقيا 2017 .. يعني 15 سنة الي تتكلم عليها كان المغرب حصانكم الاسود وبكل تواضع .. وفي امواجهات بين البلدين 🔸 المغرب انتصر 21 مرة 🔸مصر 3 إنتصارات فقط الفرق شاااااااسع اخي ميدو .. اكيد سيطرتم على البطولات الافريقيه وهذا موضوع فيه نقاش 😏 إسأل فاروق جعفر وسأل الكاف على هدف طاهر ابو زيد و ضربات جزاء خيالية للزمالك و (...)😉.. وبما ان مستواكم كان احسن منا حسب قولك لماذا لم يواكب تلك الطفرة الافريقيه ظهورهم في كأس 🏆 العالم 🤔فليومنا هذا و بعد ثلاثة مشاركات لازلتم بدون إنتصار في كأس العالم هل السبب هوأن تحكيم الكاف ليست هو تحكيم الفيفا مثلا 🤔.. 🔷 وتطرقت لعدد سكان المغرب 🇲🇦 ان كنت تتكلم عن علم لكن تستهزء او تقلل من قيمة بلدي بقولك أن المغرب فقط 10 او 9 مليون فهذه قلت إحترام .. وان كنت لا تعلم فهي طامة أكبر ودليل على انك إعلامي ماقاريش ما مذاكرش دروسك وتتكلم دون التحضير لموضوعك .. وأخذ مثال عدد سكان بلدك يعني انكم احسن .. لو كان كلامك صحيح لكانت الهند والصين من يسيطر على كرة القدم العالمية بما انهم يمثلون معا تقريبا نصف سكان الكوكب 😉 🔷قلت ايضا ان كل لاعبي المنتخب المغربي 🇲🇦 الذين فازو بكأس العالم U20 ابناء المهجر وهذا دليل اخر على انك إعلامي ما مذاكرش دروسك فلو قمت ببحت بسيط ستجد أن 11 لاعب منتوج 100/100 محلي بين من يلعب في البطولة او من انطلق منها او أكاديمية محمد السادس للإحتراف .. على العموم انت تمثل نفسك ولا تمثل الشعب #المصري 🇪🇬 الشقيق .. لكننا كمغاربة ملينا من اشخاص امثالك يدهنون السم بالعسل و يتكلمون على بلدي بتعالي وغرور ..

ألاخ ميدو Mido كان مثال للاعب المتهور والغير ناضج والغير ملتزم رغم أنه كان لاعب موهوب وكان ينتظره مستقبل كبير .. لكن قلت النضج وطيش الشباب كانت سبب في إعتزاله مبكرا عندنا حالة مشابهة نسبيا عادل تاعرابت .. ميدو توجه للجانب الاعلامي بعد فشله في التدريب مع الزمالك والاسماعيلي واضن فريق سعودي الا ما خانتنيش الذاكرة .. المهم هذا الشخص Mido لم يترك مناسبة الا واتهم فيه القجع والجماعة الملكية للكرة ⚽ بالكولسة ورشوة الحكام و..... (ومقاطع الفيديو موجودة )يتكلم على الكرة المغربية بتعالي مرارا، الى ان كان لقاء اعلامي بين القجع مع محمد الليثي، هنا لم يعد لميدو حجة للتهجم على المغرب 🇲🇦 وكف لسانه عنا .. لكن للاسف هاهو مرة أخرى يعود لعاداته القديمة .. نصححوا له بعض المعلومات 🔷حين قال احنا كنا فين والمغرب فين 15 سنة الماضية .. جملة فيها تعالي وغرور .. اخي مصر 🇪🇬 لم تستطع هزم منتخبات المغرب مدت 31 سنة إلى ان كسر عقدتكم كهربا في كأس إفريقيا 2017 .. يعني 15 سنة الي تتكلم عليها كان المغرب حصانكم الاسود وبكل تواضع .. وفي امواجهات بين البلدين 🔸 المغرب انتصر 21 مرة 🔸مصر 3 إنتصارات فقط الفرق شاااااااسع اخي ميدو .. اكيد سيطرتم على البطولات الافريقيه وهذا موضوع فيه نقاش 😏 إسأل فاروق جعفر وسأل الكاف على هدف طاهر ابو زيد و ضربات جزاء خيالية للزمالك و (...)😉.. وبما ان مستواكم كان احسن منا حسب قولك لماذا لم يواكب تلك الطفرة الافريقيه ظهورهم في كأس 🏆 العالم 🤔فليومنا هذا و بعد ثلاثة مشاركات لازلتم بدون إنتصار في كأس العالم هل السبب هوأن تحكيم الكاف ليست هو تحكيم الفيفا مثلا 🤔.. 🔷 وتطرقت لعدد سكان المغرب 🇲🇦 ان كنت تتكلم عن علم لكن تستهزء او تقلل من قيمة بلدي بقولك أن المغرب فقط 10 او 9 مليون فهذه قلت إحترام .. وان كنت لا تعلم فهي طامة أكبر ودليل على انك إعلامي ماقاريش ما مذاكرش دروسك وتتكلم دون التحضير لموضوعك .. وأخذ مثال عدد سكان بلدك يعني انكم احسن .. لو كان كلامك صحيح لكانت الهند والصين من يسيطر على كرة القدم العالمية بما انهم يمثلون معا تقريبا نصف سكان الكوكب 😉 🔷قلت ايضا ان كل لاعبي المنتخب المغربي 🇲🇦 الذين فازو بكأس العالم U20 ابناء المهجر وهذا دليل اخر على انك إعلامي ما مذاكرش دروسك فلو قمت ببحت بسيط ستجد أن 11 لاعب منتوج 100/100 محلي بين من يلعب في البطولة او من انطلق منها او أكاديمية محمد السادس للإحتراف .. على العموم انت تمثل نفسك ولا تمثل الشعب #المصري 🇪🇬 الشقيق .. لكننا كمغاربة ملينا من اشخاص امثالك يدهنون السم بالعسل و يتكلمون على بلدي بتعالي وغرور ..

الجيش الإلكتروني الصحـراوي🎗️

18,877 просмотров • 11 месяцев назад

التلفزيون في العالم العربي يكتسب منظوراً جديداً: نشرات إخبارية بدون رقابة ارشيف نيويورك تايمز في 4 يوليو 1999 +++++++ في ملايين المنازل والمكاتب في مختلف أنحاء العالم العربي، أصبحت أجهزة التلفزيون هذه الأيام تضبط بانتظام على قناة الجزيرة، وهي قناة إخبارية ناطقة بالعربية تتميز بتغطيتها الجريئة للقضايا التي طالما قمعتها الأنظمة الحاكمة في المنطقة، بما في ذلك غياب الديمقراطية، واضطهاد المعارضين السياسيين، وقمع النساء. وتقدم الجزيرة من استوديوهاتها في هذه الإمارة الصغيرة المطلة على الخليج العربي، بثًا إخباريًا على مدار الساعة يقوم على مبدأ كان يُعد ثوريًا وفق المعايير التقليدية للإعلام في الشرق الأوسط، وهو أن تكون التغطية خالية من الرقابة والانحياز. كما قدمت القناة ابتكارًا آخر غير مألوف في العالم العربي، إذ أتاحت للمواطنين العاديين التعبير عن آرائهم عبر برامج حوارية مفتوحة تعتمد على الاتصالات الهاتفية المباشرة. وكانت النتيجة ظاهرة إعلامية اجتاحت الدول العربية الـ22 التي يمكن فيها مشاهدة الجزيرة، فقد أصبحت القناة في قصبة الجزائر، وأحياء القاهرة الفقيرة، وضواحي دمشق، وحتى في خيام البدو المزودة بأطباق استقبال الأقمار الصناعية في الصحراء، جزءًا من الحياة اليومية، واستقطبت خلال ثلاثين شهرًا فقط من انطلاقها، أعدادًا كبيرة من المشاهدين الذين هجَروا البرامج الرتيبة التي تقدمها القنوات الحكومية، والتي غالبًا ما لا تتجاوز نشراتها الإخبارية كونها سردًا رسميًا لأخبار الحكومات. وحتى في الدول التي لا يمكن فيها مشاهدة الجزيرة مباشرة، مثل العراق الذي يحظر امتلاك أطباق استقبال الأقمار الصناعية، كانت تسجيلات برامجها تُتداول بشغف في الأسواق الشعبية، وكان اهتمام الجمهور يزداد في بعض الأحيان، بسبب سبق صحفي، مثل المقابلة المطولة التي بثتها القناة قبل ثلاثة أسابيع مع أسامة بن لادن، القيادي الإسلامي الذي وُجهت إليه اتهامات بأنه العقل المدبر لتفجيرات السفارتين الأميركيتين في شرق أفريقيا عام 1998، والتي أسفرت عن مقتل 224 شخصًا، بينهم 12 أميركيًا. وأتاحت تلك المقابلة للمشاهدين العرب أول فرصة للاستماع إلى بن لادن من دون رقابة، وباللغة العربية، والمفارقة أن إدارة الجزيرة، التي كثيرًا ما اتُّهمت بأنها تروج للأفكار الأميركية، تعرضت لضغوط من دبلوماسيين أميركيين طالبوها بعدم بث المقابلة، خشية أن تؤدي دعوات بن لادن إلى شن هجمات جديدة إلى زيادة المخاطر التي يتعرض لها الأميركيون في الشرق الأوسط. وأصبحت القناة القطرية تحظى باهتمام متزايد لدى الباحثين المتخصصين في شؤون الشرق الأوسط، الذين يرى كثير منهم أنها تعكس تحولات عميقة يشهدها العالم العربي. ويرى بعض المختصين أن شعبيتها تمثل دليلًا على أن التيار الإسلامي المحافظ، الذي اعتُبر طويلًا القوة الصاعدة في العالم العربي، يواجه تحديًا من جيل جديد يتطلع إلى مجتمعات أكثر تسامحًا وديمقراطية، لا أقل. وقال ديل إيكلمان، أستاذ في كلية دارتموث زار مؤخرًا استوديوهات الجزيرة في الدوحة: "ما تظهره الجزيرة هو أن الناس في أنحاء العالم العربي يريدون نقاشًا مفتوحًا حول القضايا التي تؤثر في حياتهم، وأن تقنيات الاتصال الحديثة تجعل من المستحيل على الحكومات منع ذلك"، وأضاف: "لقد ولّت الأيام التي كانت فيها الحكومات العربية قادرة على التحكم فيما يعرفه الناس، وما يفكرون فيه". أما الحكام في المنطقة، الذين لم يتمكنوا أو لم يرغبوا في اتخاذ إجراءات جذرية كمنع أطباق الأقمار الصناعية من أجل حرمان شعوبهم من مشاهدة القناة، فقد لجأوا إلى وسائل أخرى لمواجهتها، ففي السعودية، وصفها مسؤولون حكوميون بأنها "القناة المشبوهة"، ووصفوا برامجها بأنها "سامة"، وفي الجزائر، انقطع بث أحد برامج الجزيرة الذي تناول الجوانب المظلمة من الحرب الأهلية، بعدما قطعت الحكومة التيار الكهربائي عن عدد من المدن الكبرى. لكن في نظر كثير من المواطنين العرب، تُنسب إلى الجزيرة فضيلة إدخال قدر من الهواء النقي إلى المناخ الخانق الذي اعتاد العرب أن يناقشوا فيه القضايا السياسية والاجتماعية والدينية، فقد تناولت برامجها موضوعات كان من المحظور تقريبًا الحديث عنها، مثل انتشار التعذيب في السجون العربية، وقتل واختفاء المعارضين السياسيين في دول مثل الجزائر، وحتى مدى ملاءمة بعض الأحكام الإسلامية القديمة للعصر الحديث، مثل حق الرجل المسلم في الزواج بأربع نساء. ولم تتردد القناة في كسر المحرمات، حتى عندما تعلق الأمر بأكثر القضايا حساسية، وهي تعاليم النبي محمد ﷺ كما وردت في القرآن الكريم، فقد جمعت برامجها الحوارية رجال دين محافظين مع باحثين إصلاحيين، وناشطات نسويات مع مدافعين عن التقاليد، في مناظرات تناولت الخلافات العميقة حول الفكر الإسلامي داخل العالم العربي. وتأكيدًا لما كان يعرفه زوار القصور العربية بالفعل، وهو أن القناة يتابعها أصحاب النفوذ كما يتابعها عامة الناس، شهد أحد برامج الاتصالات الهاتفية في العام الماضي مداخلة من العقيد معمر القذافي، الزعيم الليبي آنذاك، الذي عرض وجهة نظره بشأن القومية العربية، كما اتصل آخرون، غالبًا من منافيهم خارج بلدانهم، لانتقاد قادة مثل الرئيس العراقي صدام حسين والدعوة إلى إسقاطهم. وكانت جرأة الجزيرة أكثر إزعاجًا بالنسبة لبعض أقوى القادة العرب، لأنها تبث من قطر، الدولة التي كان عدد سكانها آنذاك نحو 600 ألف نسمة، وهي من أصغر الدول العربية. وكانت السلطة قد انتقلت قبل ثمانية عشر شهرًا من بدء بث القناة في نوفمبر/تشرين الثاني 1996،في انقلاب أبيض داخل الأسرة الحاكمة من أحد أكثر الحكام العرب محافظة إلى نجله الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، خريج أكاديمية ساندهيرست العسكرية البريطانية. وأثبت أمير قطر الجديد، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 47 عامًا، أنه أحد أكثر القادة العرب ميلًا إلى الإصلاح، فقد ألغى وزارة الإعلام بعد وقت قصير من توليه الحكم، ومعها نظام الرقابة الذي كان يفرض قيودًا صارمة على الصحافة والإذاعة والتلفزيون، وبعد أشهر قليلة، وبينما كان يفكر في إنشاء ما وصفه بعض القطريين بـ«سي إن إن عربية»، طرأ تطور غير متوقع في لندن جعل تنفيذ الفكرة أكثر سهولة. ففي عام 1995، وسعت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، التي اشتهرت طويلًا بخدمتها الإذاعية العربية، نشاطها إلى التلفزيون من خلال اتفاق مع شركة أوربت للاتصالات المدعومة من السعودية، والتي كانت تدير عدة قنوات فضائية، وبموجب الاتفاق، الذي بلغت قيمته نحو 35 مليون دولار سنويًا تدفعها الجهة السعودية، كانت "بي بي سي" تقدم نشرات إخبارية منتظمة باللغة العربية تُبث عبر قناة أوربت الرئيسية في الشرق الأوسط. لكن الاتفاق انهار بعد عشرين شهرًا، عندما اصطرت "بي بي سي" على استقلالها التحريري، وهو ما اصطدم برفض الجانب السعودي السماح بتغطيات اعتُبرت مسيئة للعائلة المالكة، مثل التقارير عن تنفيذ أحكام الإعدام داخل المملكة، أو نشاط أحد أبرز المعارضين السعوديين المقيمين في بريطانيا، وعندما أنهت أوربت الاتفاق، سارعت قطر إلى توظيف عشرين من محرري ومراسلي وفنيي "بي بي سي"، وجميعهم من أصول عربية، ليشكلوا النواة الأولى لفريق عمل قناة الجزيرة. وتعهدت الحكومة القطرية بتمويل قناة الجزيرة بمبلغ 140 مليون دولار لمدة خمس سنوات، لكنها اشترطت على إدارة القناة أن تصبح بعد ذلك مؤسسة قادرة على تمويل نفسها من خلال عائدات الإعلانات، وبعد ما يقرب من ثلاث سنوات، ورغم النجاح الجماهيري الكبير الذي حققته، ظلت القناة إلى حد كبير محرومة من إعلانات الشركات العالمية الكبرى، التي تُعد المعلن الرئيسي في القنوات الفضائية العربية الأكثر تحفظًا، ويرجح أن السبب يعود إلى خشية تلك الشركات من ردود فعل سلبية من دول نافذة مثل السعودية. ورغم الانتقادات التي واجهتها الجزيرة من حكومات عربية، يؤكد الشيخ حمد، أمير قطر آنذاك، أنه متمسك بالقناة، وقال ضاحكًا خلال مقابلة في قصره الفخم بالدوحة عندما سُئل عنها: "يا لها من صداع! لقد سببت لنا مشكلات لا تنتهي، لكنني مع ذلك أعتبرها بمثابة الأكسجين الذي ينعش طريقة تفكيرنا. وأقول لأبنائي: إذا أردتم معرفة القضايا ذات الأهمية الحقيقية في العالم العربي، فشاهدوا الجزيرة" واتخذ الشيخ حمد أيضًا خطوات أخرى لتحرير الحياة العامة في قطر, ففي وقت سابق من ذلك العام، شارك القطريون، بمن فيهم النساء، لأول مرة في انتخابات لاختيار مجلس بلدي، وكان من المقرر أن تكون الخطوة التالية إنشاء برلمان منتخب، على أن تُحدد صلاحياته لاحقًا. ورغم أن معظم القطريين رحبوا بهذه التغييرات، فإن كثيرين منهم رأوا أن دوافع الأمير في إنشاء قناة الجزيرة وتنفيذ إصلاحاته لم تكن نابعة فقط من الحماس للديمقراطية، فبحسب هؤلاء، أدرك الشيخ حمد أن القناة الفضائية تمثل وسيلة فعالة لتعزيز سيادة قطر وهويتها الوطنية، ولا سيما لمنح الدولة الخليجية الصغيرة صورة مستقلة ومتميزة عن السعودية، جارتها الكبرى ذات النفوذ، والتي كانت العلاقات معها تتسم في كثير من الأحيان بالتوتر، في وقت لم تُبدِ فيه الأسرة الحاكمة السعودية حماسًا يُذكر للإصلاحات السياسية. لكن هذه الشهرة الجديدة جاءت بثمن، ولم يقتصر ذلك على العلاقات مع السعودية وحدها. ففي نوفمبر/تشرين الثاني من ذلك العام، أغلقت الأردن مكتب قناة الجزيرة في عمّان بعدما وصف معلق سوري ظهر على القناة، خلال هجومه على معاهدة السلام الأردنية مع إسرائيل، الأردن بأنه "كيان مصطنع" يسكنه "مجموعة من البدو يعيشون في صحراء قاحلة". وبعد اعتذار من قطر، تراجعت السلطات الأردنية عن قرارها، لكن في الشهر التالي، حذت الكويت حذو الأردن، فأمرت بإغلاق مكتب الجزيرة في الكويت بعد أن دعا أحد المتشددين الإسلاميين، خلال مداخلة هاتفية من أوروبا في أحد برامج القناة، إلى عزل أمير الكويت آنذاك، الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح، بسبب موافقته على منح المرأة حق التصويت في الانتخابات الكويتية، وبقي ذلك الخلاف دون حل في ذلك الوقت. إلا أن هذه الأزمات بدت محدودة مقارنة بالجدل الواسع الذي أثارته الجزيرة بسبب تناولها لبعض أكثر القضايا الاجتماعية والدينية حساسية في العالم الإسلامي، فمن خلال برامج تحمل عناوين جريئة مثل الاتجاه المعاكس وأكثر من رأي وبلا حدود، فتحت القناة الباب أمام نقاشات صريحة لم يكن من الممكن تصورها في أي منبر عام في العالم العربي قبل ظهور الجزيرة. وكان البرنامج الأكثر شعبية هو «الاتجاه المعاكس»، الذي اعتمد صيغة مشابهة لبرنامج Crossfire على شبكة CNN، حيث يستضيف شخصين يحملان وجهتي نظر متعارضتين لمواجهة مباشرة داخل استوديو الدوحة أو عبر الأقمار الصناعية. وقد صنع البرنامج شهرة مقدمه فيصل القاسم، الصحفي السوري البالغ من العمر 37 عامًا، والذي كانت ملامحه الهادئة ونظارته وخلفيته الأكاديمية، إذ يحمل درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي، تخفي شخصية حادة وسريعة الرد، وهو ما منح البرنامج طابعه المثير. ومن أكثر حلقات فيصل القاسم إثارة للجدل تلك التي ناقشت قضية تعدد الزوجات في الإسلام، بمشاركة امرأتين، فقد افتتحت إحدى الضيفتين، وهي نائبة يسارية في البرلمان الأردني، النقاش بقولها إن التعدد، الذي أُجيز في عهد النبي محمد ﷺ في القرن السابع الميلادي عندما كانت الحروب قد خلّفت أعدادًا كبيرة من الأرامل، لم يعد له ما يبرره في العصر الحديث، وقالت: "لماذا علينا أن نتحمل هذا الهراء اليوم؟". أما الضيفة الأخرى، وهي مصرية تتبنى آراء محافظة بشدة في القضايا الدينية، فقد وقفت فجأة، ونزعت الميكروفون، واتجهت نحو باب الخروج، وعندما حاول فيصل القاسم، الذي بدا عليه الارتباك، إقناعها بالبقاء، مذكرًا إياها بأن البرنامج يُبث مباشرة على الهواء إلى أنحاء العالم العربي، ردت قائلة: "لا يهمني إن كنا نبث من كوكب المريخ"، ثم أغلقت الباب خلفها وغادرت متجهة إلى القاهرة.

التلفزيون في العالم العربي يكتسب منظوراً جديداً: نشرات إخبارية بدون رقابة ارشيف نيويورك تايمز في 4 يوليو 1999 +++++++ في ملايين المنازل والمكاتب في مختلف أنحاء العالم العربي، أصبحت أجهزة التلفزيون هذه الأيام تضبط بانتظام على قناة الجزيرة، وهي قناة إخبارية ناطقة بالعربية تتميز بتغطيتها الجريئة للقضايا التي طالما قمعتها الأنظمة الحاكمة في المنطقة، بما في ذلك غياب الديمقراطية، واضطهاد المعارضين السياسيين، وقمع النساء. وتقدم الجزيرة من استوديوهاتها في هذه الإمارة الصغيرة المطلة على الخليج العربي، بثًا إخباريًا على مدار الساعة يقوم على مبدأ كان يُعد ثوريًا وفق المعايير التقليدية للإعلام في الشرق الأوسط، وهو أن تكون التغطية خالية من الرقابة والانحياز. كما قدمت القناة ابتكارًا آخر غير مألوف في العالم العربي، إذ أتاحت للمواطنين العاديين التعبير عن آرائهم عبر برامج حوارية مفتوحة تعتمد على الاتصالات الهاتفية المباشرة. وكانت النتيجة ظاهرة إعلامية اجتاحت الدول العربية الـ22 التي يمكن فيها مشاهدة الجزيرة، فقد أصبحت القناة في قصبة الجزائر، وأحياء القاهرة الفقيرة، وضواحي دمشق، وحتى في خيام البدو المزودة بأطباق استقبال الأقمار الصناعية في الصحراء، جزءًا من الحياة اليومية، واستقطبت خلال ثلاثين شهرًا فقط من انطلاقها، أعدادًا كبيرة من المشاهدين الذين هجَروا البرامج الرتيبة التي تقدمها القنوات الحكومية، والتي غالبًا ما لا تتجاوز نشراتها الإخبارية كونها سردًا رسميًا لأخبار الحكومات. وحتى في الدول التي لا يمكن فيها مشاهدة الجزيرة مباشرة، مثل العراق الذي يحظر امتلاك أطباق استقبال الأقمار الصناعية، كانت تسجيلات برامجها تُتداول بشغف في الأسواق الشعبية، وكان اهتمام الجمهور يزداد في بعض الأحيان، بسبب سبق صحفي، مثل المقابلة المطولة التي بثتها القناة قبل ثلاثة أسابيع مع أسامة بن لادن، القيادي الإسلامي الذي وُجهت إليه اتهامات بأنه العقل المدبر لتفجيرات السفارتين الأميركيتين في شرق أفريقيا عام 1998، والتي أسفرت عن مقتل 224 شخصًا، بينهم 12 أميركيًا. وأتاحت تلك المقابلة للمشاهدين العرب أول فرصة للاستماع إلى بن لادن من دون رقابة، وباللغة العربية، والمفارقة أن إدارة الجزيرة، التي كثيرًا ما اتُّهمت بأنها تروج للأفكار الأميركية، تعرضت لضغوط من دبلوماسيين أميركيين طالبوها بعدم بث المقابلة، خشية أن تؤدي دعوات بن لادن إلى شن هجمات جديدة إلى زيادة المخاطر التي يتعرض لها الأميركيون في الشرق الأوسط. وأصبحت القناة القطرية تحظى باهتمام متزايد لدى الباحثين المتخصصين في شؤون الشرق الأوسط، الذين يرى كثير منهم أنها تعكس تحولات عميقة يشهدها العالم العربي. ويرى بعض المختصين أن شعبيتها تمثل دليلًا على أن التيار الإسلامي المحافظ، الذي اعتُبر طويلًا القوة الصاعدة في العالم العربي، يواجه تحديًا من جيل جديد يتطلع إلى مجتمعات أكثر تسامحًا وديمقراطية، لا أقل. وقال ديل إيكلمان، أستاذ في كلية دارتموث زار مؤخرًا استوديوهات الجزيرة في الدوحة: "ما تظهره الجزيرة هو أن الناس في أنحاء العالم العربي يريدون نقاشًا مفتوحًا حول القضايا التي تؤثر في حياتهم، وأن تقنيات الاتصال الحديثة تجعل من المستحيل على الحكومات منع ذلك"، وأضاف: "لقد ولّت الأيام التي كانت فيها الحكومات العربية قادرة على التحكم فيما يعرفه الناس، وما يفكرون فيه". أما الحكام في المنطقة، الذين لم يتمكنوا أو لم يرغبوا في اتخاذ إجراءات جذرية كمنع أطباق الأقمار الصناعية من أجل حرمان شعوبهم من مشاهدة القناة، فقد لجأوا إلى وسائل أخرى لمواجهتها، ففي السعودية، وصفها مسؤولون حكوميون بأنها "القناة المشبوهة"، ووصفوا برامجها بأنها "سامة"، وفي الجزائر، انقطع بث أحد برامج الجزيرة الذي تناول الجوانب المظلمة من الحرب الأهلية، بعدما قطعت الحكومة التيار الكهربائي عن عدد من المدن الكبرى. لكن في نظر كثير من المواطنين العرب، تُنسب إلى الجزيرة فضيلة إدخال قدر من الهواء النقي إلى المناخ الخانق الذي اعتاد العرب أن يناقشوا فيه القضايا السياسية والاجتماعية والدينية، فقد تناولت برامجها موضوعات كان من المحظور تقريبًا الحديث عنها، مثل انتشار التعذيب في السجون العربية، وقتل واختفاء المعارضين السياسيين في دول مثل الجزائر، وحتى مدى ملاءمة بعض الأحكام الإسلامية القديمة للعصر الحديث، مثل حق الرجل المسلم في الزواج بأربع نساء. ولم تتردد القناة في كسر المحرمات، حتى عندما تعلق الأمر بأكثر القضايا حساسية، وهي تعاليم النبي محمد ﷺ كما وردت في القرآن الكريم، فقد جمعت برامجها الحوارية رجال دين محافظين مع باحثين إصلاحيين، وناشطات نسويات مع مدافعين عن التقاليد، في مناظرات تناولت الخلافات العميقة حول الفكر الإسلامي داخل العالم العربي. وتأكيدًا لما كان يعرفه زوار القصور العربية بالفعل، وهو أن القناة يتابعها أصحاب النفوذ كما يتابعها عامة الناس، شهد أحد برامج الاتصالات الهاتفية في العام الماضي مداخلة من العقيد معمر القذافي، الزعيم الليبي آنذاك، الذي عرض وجهة نظره بشأن القومية العربية، كما اتصل آخرون، غالبًا من منافيهم خارج بلدانهم، لانتقاد قادة مثل الرئيس العراقي صدام حسين والدعوة إلى إسقاطهم. وكانت جرأة الجزيرة أكثر إزعاجًا بالنسبة لبعض أقوى القادة العرب، لأنها تبث من قطر، الدولة التي كان عدد سكانها آنذاك نحو 600 ألف نسمة، وهي من أصغر الدول العربية. وكانت السلطة قد انتقلت قبل ثمانية عشر شهرًا من بدء بث القناة في نوفمبر/تشرين الثاني 1996،في انقلاب أبيض داخل الأسرة الحاكمة من أحد أكثر الحكام العرب محافظة إلى نجله الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، خريج أكاديمية ساندهيرست العسكرية البريطانية. وأثبت أمير قطر الجديد، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 47 عامًا، أنه أحد أكثر القادة العرب ميلًا إلى الإصلاح، فقد ألغى وزارة الإعلام بعد وقت قصير من توليه الحكم، ومعها نظام الرقابة الذي كان يفرض قيودًا صارمة على الصحافة والإذاعة والتلفزيون، وبعد أشهر قليلة، وبينما كان يفكر في إنشاء ما وصفه بعض القطريين بـ«سي إن إن عربية»، طرأ تطور غير متوقع في لندن جعل تنفيذ الفكرة أكثر سهولة. ففي عام 1995، وسعت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، التي اشتهرت طويلًا بخدمتها الإذاعية العربية، نشاطها إلى التلفزيون من خلال اتفاق مع شركة أوربت للاتصالات المدعومة من السعودية، والتي كانت تدير عدة قنوات فضائية، وبموجب الاتفاق، الذي بلغت قيمته نحو 35 مليون دولار سنويًا تدفعها الجهة السعودية، كانت "بي بي سي" تقدم نشرات إخبارية منتظمة باللغة العربية تُبث عبر قناة أوربت الرئيسية في الشرق الأوسط. لكن الاتفاق انهار بعد عشرين شهرًا، عندما اصطرت "بي بي سي" على استقلالها التحريري، وهو ما اصطدم برفض الجانب السعودي السماح بتغطيات اعتُبرت مسيئة للعائلة المالكة، مثل التقارير عن تنفيذ أحكام الإعدام داخل المملكة، أو نشاط أحد أبرز المعارضين السعوديين المقيمين في بريطانيا، وعندما أنهت أوربت الاتفاق، سارعت قطر إلى توظيف عشرين من محرري ومراسلي وفنيي "بي بي سي"، وجميعهم من أصول عربية، ليشكلوا النواة الأولى لفريق عمل قناة الجزيرة. وتعهدت الحكومة القطرية بتمويل قناة الجزيرة بمبلغ 140 مليون دولار لمدة خمس سنوات، لكنها اشترطت على إدارة القناة أن تصبح بعد ذلك مؤسسة قادرة على تمويل نفسها من خلال عائدات الإعلانات، وبعد ما يقرب من ثلاث سنوات، ورغم النجاح الجماهيري الكبير الذي حققته، ظلت القناة إلى حد كبير محرومة من إعلانات الشركات العالمية الكبرى، التي تُعد المعلن الرئيسي في القنوات الفضائية العربية الأكثر تحفظًا، ويرجح أن السبب يعود إلى خشية تلك الشركات من ردود فعل سلبية من دول نافذة مثل السعودية. ورغم الانتقادات التي واجهتها الجزيرة من حكومات عربية، يؤكد الشيخ حمد، أمير قطر آنذاك، أنه متمسك بالقناة، وقال ضاحكًا خلال مقابلة في قصره الفخم بالدوحة عندما سُئل عنها: "يا لها من صداع! لقد سببت لنا مشكلات لا تنتهي، لكنني مع ذلك أعتبرها بمثابة الأكسجين الذي ينعش طريقة تفكيرنا. وأقول لأبنائي: إذا أردتم معرفة القضايا ذات الأهمية الحقيقية في العالم العربي، فشاهدوا الجزيرة" واتخذ الشيخ حمد أيضًا خطوات أخرى لتحرير الحياة العامة في قطر, ففي وقت سابق من ذلك العام، شارك القطريون، بمن فيهم النساء، لأول مرة في انتخابات لاختيار مجلس بلدي، وكان من المقرر أن تكون الخطوة التالية إنشاء برلمان منتخب، على أن تُحدد صلاحياته لاحقًا. ورغم أن معظم القطريين رحبوا بهذه التغييرات، فإن كثيرين منهم رأوا أن دوافع الأمير في إنشاء قناة الجزيرة وتنفيذ إصلاحاته لم تكن نابعة فقط من الحماس للديمقراطية، فبحسب هؤلاء، أدرك الشيخ حمد أن القناة الفضائية تمثل وسيلة فعالة لتعزيز سيادة قطر وهويتها الوطنية، ولا سيما لمنح الدولة الخليجية الصغيرة صورة مستقلة ومتميزة عن السعودية، جارتها الكبرى ذات النفوذ، والتي كانت العلاقات معها تتسم في كثير من الأحيان بالتوتر، في وقت لم تُبدِ فيه الأسرة الحاكمة السعودية حماسًا يُذكر للإصلاحات السياسية. لكن هذه الشهرة الجديدة جاءت بثمن، ولم يقتصر ذلك على العلاقات مع السعودية وحدها. ففي نوفمبر/تشرين الثاني من ذلك العام، أغلقت الأردن مكتب قناة الجزيرة في عمّان بعدما وصف معلق سوري ظهر على القناة، خلال هجومه على معاهدة السلام الأردنية مع إسرائيل، الأردن بأنه "كيان مصطنع" يسكنه "مجموعة من البدو يعيشون في صحراء قاحلة". وبعد اعتذار من قطر، تراجعت السلطات الأردنية عن قرارها، لكن في الشهر التالي، حذت الكويت حذو الأردن، فأمرت بإغلاق مكتب الجزيرة في الكويت بعد أن دعا أحد المتشددين الإسلاميين، خلال مداخلة هاتفية من أوروبا في أحد برامج القناة، إلى عزل أمير الكويت آنذاك، الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح، بسبب موافقته على منح المرأة حق التصويت في الانتخابات الكويتية، وبقي ذلك الخلاف دون حل في ذلك الوقت. إلا أن هذه الأزمات بدت محدودة مقارنة بالجدل الواسع الذي أثارته الجزيرة بسبب تناولها لبعض أكثر القضايا الاجتماعية والدينية حساسية في العالم الإسلامي، فمن خلال برامج تحمل عناوين جريئة مثل الاتجاه المعاكس وأكثر من رأي وبلا حدود، فتحت القناة الباب أمام نقاشات صريحة لم يكن من الممكن تصورها في أي منبر عام في العالم العربي قبل ظهور الجزيرة. وكان البرنامج الأكثر شعبية هو «الاتجاه المعاكس»، الذي اعتمد صيغة مشابهة لبرنامج Crossfire على شبكة CNN، حيث يستضيف شخصين يحملان وجهتي نظر متعارضتين لمواجهة مباشرة داخل استوديو الدوحة أو عبر الأقمار الصناعية. وقد صنع البرنامج شهرة مقدمه فيصل القاسم، الصحفي السوري البالغ من العمر 37 عامًا، والذي كانت ملامحه الهادئة ونظارته وخلفيته الأكاديمية، إذ يحمل درجة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي، تخفي شخصية حادة وسريعة الرد، وهو ما منح البرنامج طابعه المثير. ومن أكثر حلقات فيصل القاسم إثارة للجدل تلك التي ناقشت قضية تعدد الزوجات في الإسلام، بمشاركة امرأتين، فقد افتتحت إحدى الضيفتين، وهي نائبة يسارية في البرلمان الأردني، النقاش بقولها إن التعدد، الذي أُجيز في عهد النبي محمد ﷺ في القرن السابع الميلادي عندما كانت الحروب قد خلّفت أعدادًا كبيرة من الأرامل، لم يعد له ما يبرره في العصر الحديث، وقالت: "لماذا علينا أن نتحمل هذا الهراء اليوم؟". أما الضيفة الأخرى، وهي مصرية تتبنى آراء محافظة بشدة في القضايا الدينية، فقد وقفت فجأة، ونزعت الميكروفون، واتجهت نحو باب الخروج، وعندما حاول فيصل القاسم، الذي بدا عليه الارتباك، إقناعها بالبقاء، مذكرًا إياها بأن البرنامج يُبث مباشرة على الهواء إلى أنحاء العالم العربي، ردت قائلة: "لا يهمني إن كنا نبث من كوكب المريخ"، ثم أغلقت الباب خلفها وغادرت متجهة إلى القاهرة.

ZaidBenjamin زيد بنيامين

34,828 просмотров • 2 месяцев назад

تصريحات جميع الكتل والمعلومات عن جهد السعودية 🇸🇦 لوقف إطلاق النار في #لبنان 🇱🇧 الرئيس - رئيس الوزراء - رئيس البرلمان - وجماعات أخرى وكتل. رحبت السعودية 🇸🇦 بإعلان الرئيس الأميركي دونالد ترمب عن وقف إطلاق النار في لبنان 🇱🇧، معرِبة عن تثمينها للدور الإيجابي الكبير الذي قام به نظيره اللبناني جوزيف عون، ورئيس الحكومة اللبنانية نواف سلام، ورئيس البرلمان نبيه بري. وجدد بيان لوزارة الخارجية التأكيد على وقوف السعودية إلى جانب لبنان في بسط السيادة وحصر السلاح بيد الدولة ومؤسساتها الشرعية، والخطوات الإصلاحية التي اتخذتها، ومساعيها للحفاظ على مقدرات لبنان وسلامة ووحدة أراضيه. 📌 وجه الرئيس اللبناني جوزاف عون كلمة إلى اللبنانيين بعد دخول وقف إطلاق النار مع إسرائيل حيّز التنفيذ، خص فيها الرئيس الأميركي دونالد ترمب والمملكة العربية السعودية بالشكر للمساهمة في إنجاز وقف إطلاق النار. 📌 كان الرئيس اللبناني أكد أن جهود ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان الحكيمة والمتوازنة، وفرت أجواء تدعم الاستقرار في المنطقة، حسب قوله. وقال عون كذلك إن جهود ولي العهد السعودي موضع تقدير واعتزاز ونأمل أن يكون لبنان جزءاً منها، مشيراً إلى أن السعودية الدولة الراعية لاتفاق الطائف تعد موضع ثقة اللبنانيين والمنطقة والعالم. 📌 رحب رئيس الوزراء اللبناني، نواف سلام بإعلان ترمب وقف إطلاق النار بين إسرائيل ولبنان. ووجّه سلام الشكر إلى السعودية ومصر وقطر والأردن والولايات المتحدة وفرنسا ودول الاتحاد الأوروبي على جهودهم لوقف إطلاق النار في لبنان. 📌 رئيس البرلمان اللبناني نبيه بري أوفد معاونه السياسي إلى السعودية، قبل أيام من إعلان وقف إطلاق النار 📌 قبل يومين من وقف إطلاق النار، أشار المسؤول في "حزب الله" نواف الموسوي خلال مقابلة إلى أن زيارة الوزير علي حسن خليل (المعاون السياسي لرئيس البرلمان اللبناني) للسعودية مرتبطة بوقف العدوان على لبنان. 📌 النائب فؤاد مخزومي شكر السعودية والولايات المتحدة ومصر والأردن وفرنسا بعد وقف النار في لبنان. 📌 تحدثت وسائل إعلام لبنانية، أن إعلان وقف إطلاق النار في لبنان سبقه جهد سعودي مكثف. وأضافت أن الاتصالات شملت الولايات المتحدة عبر اتصال وزير الخارجية السعودي الأمير فيصل بن فرحان بوزير الخارجية الأميركية مارك روبيو، وكذلك بوزير خارجية إيران عباس عراقجي، حيث كان وقف النار في لبنان في صلب المحادثات، بموازاة دعم إجراءات الدولة اللبنانية لبسط سلطتها على كل الأراضي اللبنانية وحصر السلاح عبر أجهزتها الشرعية وامتلاك قرار الحرب والسلم

تصريحات جميع الكتل والمعلومات عن جهد السعودية 🇸🇦 لوقف إطلاق النار في #لبنان 🇱🇧 الرئيس - رئيس الوزراء - رئيس البرلمان - وجماعات أخرى وكتل. رحبت السعودية 🇸🇦 بإعلان الرئيس الأميركي دونالد ترمب عن وقف إطلاق النار في لبنان 🇱🇧، معرِبة عن تثمينها للدور الإيجابي الكبير الذي قام به نظيره اللبناني جوزيف عون، ورئيس الحكومة اللبنانية نواف سلام، ورئيس البرلمان نبيه بري. وجدد بيان لوزارة الخارجية التأكيد على وقوف السعودية إلى جانب لبنان في بسط السيادة وحصر السلاح بيد الدولة ومؤسساتها الشرعية، والخطوات الإصلاحية التي اتخذتها، ومساعيها للحفاظ على مقدرات لبنان وسلامة ووحدة أراضيه. 📌 وجه الرئيس اللبناني جوزاف عون كلمة إلى اللبنانيين بعد دخول وقف إطلاق النار مع إسرائيل حيّز التنفيذ، خص فيها الرئيس الأميركي دونالد ترمب والمملكة العربية السعودية بالشكر للمساهمة في إنجاز وقف إطلاق النار. 📌 كان الرئيس اللبناني أكد أن جهود ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان الحكيمة والمتوازنة، وفرت أجواء تدعم الاستقرار في المنطقة، حسب قوله. وقال عون كذلك إن جهود ولي العهد السعودي موضع تقدير واعتزاز ونأمل أن يكون لبنان جزءاً منها، مشيراً إلى أن السعودية الدولة الراعية لاتفاق الطائف تعد موضع ثقة اللبنانيين والمنطقة والعالم. 📌 رحب رئيس الوزراء اللبناني، نواف سلام بإعلان ترمب وقف إطلاق النار بين إسرائيل ولبنان. ووجّه سلام الشكر إلى السعودية ومصر وقطر والأردن والولايات المتحدة وفرنسا ودول الاتحاد الأوروبي على جهودهم لوقف إطلاق النار في لبنان. 📌 رئيس البرلمان اللبناني نبيه بري أوفد معاونه السياسي إلى السعودية، قبل أيام من إعلان وقف إطلاق النار 📌 قبل يومين من وقف إطلاق النار، أشار المسؤول في "حزب الله" نواف الموسوي خلال مقابلة إلى أن زيارة الوزير علي حسن خليل (المعاون السياسي لرئيس البرلمان اللبناني) للسعودية مرتبطة بوقف العدوان على لبنان. 📌 النائب فؤاد مخزومي شكر السعودية والولايات المتحدة ومصر والأردن وفرنسا بعد وقف النار في لبنان. 📌 تحدثت وسائل إعلام لبنانية، أن إعلان وقف إطلاق النار في لبنان سبقه جهد سعودي مكثف. وأضافت أن الاتصالات شملت الولايات المتحدة عبر اتصال وزير الخارجية السعودي الأمير فيصل بن فرحان بوزير الخارجية الأميركية مارك روبيو، وكذلك بوزير خارجية إيران عباس عراقجي، حيث كان وقف النار في لبنان في صلب المحادثات، بموازاة دعم إجراءات الدولة اللبنانية لبسط سلطتها على كل الأراضي اللبنانية وحصر السلاح عبر أجهزتها الشرعية وامتلاك قرار الحرب والسلم

عضوان الأحمري

119,271 просмотров • 5 месяцев назад

سنة 69 سافر أنور السادات للرباط، في المغرب، عشان يحضر المؤتمر الإسلامي اللي اتعمل بعد حريق المسجد الأقصى. ووقتها كان نائب رئيس الجمهورية، وعبدالناصر كلفه يروح المؤتمر مكانه بعد ما جتله أزمة قلبية. السادات كان عنده مهمتين في الرباط؛ الأولى "علنية" وهي إلقاء كلمة مصر، والتانية "سرية" وهي الصلح مع شاه إيران، بناء على مبادرة من الملك فيصل. والعلاقات المصرية الإيرانية كانت مقطوعة من سنة 60، وعبدالناصر والشاه كان بينهم ما صنع الحداد، لكن بعد النكسة ابتدت وساطة من الملك فيصل لعودة العلاقات مرة تانية. وفعلًا، السادات أول ما وصل المغرب اتصل بالملك الحسن الثاني، وطلب منه يرتّب لقاء، في غرفته، بينه وبين الشاه، باعتبارها منطقة محايدة. وبعد ساعة، الملك الحسن بلغ السادات إن الشاه رفض، وقاله: هو مُصر تجيله لحدّ عنده. وكانت حجته إن السادات مش رئيس دولة، والبروتوكول بيقول: "نائب الرئيس هو اللي ييجي للشاه"، مش العكس، ولا حتى الشاه يروحله في منطقة محايدة. لكن أنور السادات رفض. وبعدها ابتدى المؤتمر، والشاه، في كلمته، عرض تقديم المساعدات المالية والدبلوماسية لمصر بشرط إنها تكون اتعلمت من هزيمتها! وبيقوم السادات من مكانه وبيقول بعلو صوته: "إن مصر لا تستجدي أي إحسان، والشرف العربي يأبى ذلك، والشعب المصري وحكومته سيتحملان عبء الهزيمة ومسئولية النصر في المستقبل وحيدًا إذا اقتضى الأمر". وبعدين بص على الشاه وقاله بيت شعر باللغة الفارسية – اللي كان بيتقنها – معناه: "من يأكل خبزه من عمل يده وعرق جبينه لا يحتاج إلى كرم أحد، ولا يرضى أن يُمَنّ عليه أحد". والجو اتكهرب، والشاه طلب الكلمة وقال للملك الحسن: "هل هذا المؤتمر منتدى شعري؟.. لو كنت أعلم أن بيننا هنا شعراء، لكنت قد جلبت بعضًا منهم معي من إيران، لأن لدينا الكثيرين". والسادات مسكتش، ورجع تاني هاجم إيران بسبب العلاقة القوية مع إسرائيل، واتريق على مقترحات الشاه للتعامل مع حريق المسجد الأقصى. وهنا حس إنه زوّدها شوية، خصوصًا إن مهمته الأساسية محاولة الصلح مع الراجل اللي عمال يهاجم فيه. وبيقرر يهدي اللعب ويلطّف الأجواء مع الشاه، ومرة تانية بيقول، باللغة الفارسية، قصيدة لشاعر إيراني مشهور، بتدعو لعلاقات أخوة ومحبة بين الناس، وقال كلمتين حلوين عن "أبو الشاه". والقصيدة، و"الفارسية" بتاعت السادات، عجبت الشاه لدرجة إنه صقفله! وأول ما رجع مقر إقامته، جاب وزير خارجيته وهزّقه، عشان مقالوش إن السادات خطيب مفوّه بالفارسية وحافظ الشعر القديم، وقال: "لا بد أنه – أي السادات – رجل مثير للاهتمام. على أية حال، قم بترتيب اللقاء الذي طلبه أخونا الملك فيصل". وبيحصل اللقاء بعد ساعات؛ أولًا بحضور الملك فيصل، وبعدها السادات والشاه قعدوا مع بعض ساعتين على انفراد. وفي اللحظة دي بتبتدي علاقة صداقة ما فرقهاش إلا الموت! ويوم وفاة عبدالناصر، بيبعت الشاه رئيس وزرائه للقاهرة، وكان السبب الظاهري حضور الجنازة، لكن المهمة الحقيقية هي الاجتماع على انفراد مع السادات وتبليغه دعم إيران الكامل له ولمصر تحت قيادته، والاستعداد لاستئناف العلاقات على أعلى مستوى بمجرد الانتهاء من دفن الرئيس جمال. وبترجع علاقات البلدين، والصداقة بين الرئيس السادات والشاه بتزيد.. والشاه مكنش بيقول عن السادات إلا "أخي أنور"، والسادات كان بيقول عنه "أخي الشاه محمد". وبتحصل حرب أكتوبر 73، والشاه بيقف وقفة رجالة مع صديقه، رغم علاقته القوية مع إسرائيل. ولما الرئيس السادات اتنزق، واحتياطي البترول كان يدوب البلد يكفي كام يوم، اتصل بالشاه، اللي مخذلوش، وحوّل المراكب اللي رايحة أوروبا إلى الإسكندرية وأمرها بتفريغ حمولتها هناك. وبعت برقية للسادات قاله فيها: "في الطريق إليك 600 ألف طن بترول كانت في طريقها إلى موانئ أوروبا، وأمرت بإرسالها إلى الإسكندرية كشحنة أولى، وأرجو أن ترسل وزير البترول المصري إلى طهران ليحدد ما يطلبه من البترول تباعًا". ووصل حجم المساعدات المالية الإيرانية لمصر، فيما بعد، لحوالي 900 مليون دولار، وعرض الشاه على السادات المساهمة في تعمير مدينة بورسعيد. وفي رسالة تاريخية قاله: "باسم بلادي أريد أن أشارك في بناء وإنعاش مدينة بورسعيد كمنطقة حرة لخدمة التجارة والصناعة العالمية، وأرجو أن تقبل منّا 250 مليون دولار كمعونة، يمكنكم تسديدها على أجل طويل". ومش بس كده. لما الرئيس السادات قرر يفتح قناة السويس، عشان توفر عملة صعبة لمصر بدل الذِلة للدول العربية، قدّم شاه إيران معدات تقيلة لتطهير القناة، وبعت ابنه "رضا" لحضور حفل الافتتاح. ولما اتسأل الشاه عن سر حبه للسادات، قال إنه الشخص الوحيد اللي حس معاه، لأول مرة في حياته، بمعنى الصداقة الحقيقية، ووصفه بأنه "شخص مخلص لن يتخلى عني أبدًا". وفي سنة 77، بيعلن الرئيس السادات عن مبادرته للسلام، والشرق👇🏻

سنة 69 سافر أنور السادات للرباط، في المغرب، عشان يحضر المؤتمر الإسلامي اللي اتعمل بعد حريق المسجد الأقصى. ووقتها كان نائب رئيس الجمهورية، وعبدالناصر كلفه يروح المؤتمر مكانه بعد ما جتله أزمة قلبية. السادات كان عنده مهمتين في الرباط؛ الأولى "علنية" وهي إلقاء كلمة مصر، والتانية "سرية" وهي الصلح مع شاه إيران، بناء على مبادرة من الملك فيصل. والعلاقات المصرية الإيرانية كانت مقطوعة من سنة 60، وعبدالناصر والشاه كان بينهم ما صنع الحداد، لكن بعد النكسة ابتدت وساطة من الملك فيصل لعودة العلاقات مرة تانية. وفعلًا، السادات أول ما وصل المغرب اتصل بالملك الحسن الثاني، وطلب منه يرتّب لقاء، في غرفته، بينه وبين الشاه، باعتبارها منطقة محايدة. وبعد ساعة، الملك الحسن بلغ السادات إن الشاه رفض، وقاله: هو مُصر تجيله لحدّ عنده. وكانت حجته إن السادات مش رئيس دولة، والبروتوكول بيقول: "نائب الرئيس هو اللي ييجي للشاه"، مش العكس، ولا حتى الشاه يروحله في منطقة محايدة. لكن أنور السادات رفض. وبعدها ابتدى المؤتمر، والشاه، في كلمته، عرض تقديم المساعدات المالية والدبلوماسية لمصر بشرط إنها تكون اتعلمت من هزيمتها! وبيقوم السادات من مكانه وبيقول بعلو صوته: "إن مصر لا تستجدي أي إحسان، والشرف العربي يأبى ذلك، والشعب المصري وحكومته سيتحملان عبء الهزيمة ومسئولية النصر في المستقبل وحيدًا إذا اقتضى الأمر". وبعدين بص على الشاه وقاله بيت شعر باللغة الفارسية – اللي كان بيتقنها – معناه: "من يأكل خبزه من عمل يده وعرق جبينه لا يحتاج إلى كرم أحد، ولا يرضى أن يُمَنّ عليه أحد". والجو اتكهرب، والشاه طلب الكلمة وقال للملك الحسن: "هل هذا المؤتمر منتدى شعري؟.. لو كنت أعلم أن بيننا هنا شعراء، لكنت قد جلبت بعضًا منهم معي من إيران، لأن لدينا الكثيرين". والسادات مسكتش، ورجع تاني هاجم إيران بسبب العلاقة القوية مع إسرائيل، واتريق على مقترحات الشاه للتعامل مع حريق المسجد الأقصى. وهنا حس إنه زوّدها شوية، خصوصًا إن مهمته الأساسية محاولة الصلح مع الراجل اللي عمال يهاجم فيه. وبيقرر يهدي اللعب ويلطّف الأجواء مع الشاه، ومرة تانية بيقول، باللغة الفارسية، قصيدة لشاعر إيراني مشهور، بتدعو لعلاقات أخوة ومحبة بين الناس، وقال كلمتين حلوين عن "أبو الشاه". والقصيدة، و"الفارسية" بتاعت السادات، عجبت الشاه لدرجة إنه صقفله! وأول ما رجع مقر إقامته، جاب وزير خارجيته وهزّقه، عشان مقالوش إن السادات خطيب مفوّه بالفارسية وحافظ الشعر القديم، وقال: "لا بد أنه – أي السادات – رجل مثير للاهتمام. على أية حال، قم بترتيب اللقاء الذي طلبه أخونا الملك فيصل". وبيحصل اللقاء بعد ساعات؛ أولًا بحضور الملك فيصل، وبعدها السادات والشاه قعدوا مع بعض ساعتين على انفراد. وفي اللحظة دي بتبتدي علاقة صداقة ما فرقهاش إلا الموت! ويوم وفاة عبدالناصر، بيبعت الشاه رئيس وزرائه للقاهرة، وكان السبب الظاهري حضور الجنازة، لكن المهمة الحقيقية هي الاجتماع على انفراد مع السادات وتبليغه دعم إيران الكامل له ولمصر تحت قيادته، والاستعداد لاستئناف العلاقات على أعلى مستوى بمجرد الانتهاء من دفن الرئيس جمال. وبترجع علاقات البلدين، والصداقة بين الرئيس السادات والشاه بتزيد.. والشاه مكنش بيقول عن السادات إلا "أخي أنور"، والسادات كان بيقول عنه "أخي الشاه محمد". وبتحصل حرب أكتوبر 73، والشاه بيقف وقفة رجالة مع صديقه، رغم علاقته القوية مع إسرائيل. ولما الرئيس السادات اتنزق، واحتياطي البترول كان يدوب البلد يكفي كام يوم، اتصل بالشاه، اللي مخذلوش، وحوّل المراكب اللي رايحة أوروبا إلى الإسكندرية وأمرها بتفريغ حمولتها هناك. وبعت برقية للسادات قاله فيها: "في الطريق إليك 600 ألف طن بترول كانت في طريقها إلى موانئ أوروبا، وأمرت بإرسالها إلى الإسكندرية كشحنة أولى، وأرجو أن ترسل وزير البترول المصري إلى طهران ليحدد ما يطلبه من البترول تباعًا". ووصل حجم المساعدات المالية الإيرانية لمصر، فيما بعد، لحوالي 900 مليون دولار، وعرض الشاه على السادات المساهمة في تعمير مدينة بورسعيد. وفي رسالة تاريخية قاله: "باسم بلادي أريد أن أشارك في بناء وإنعاش مدينة بورسعيد كمنطقة حرة لخدمة التجارة والصناعة العالمية، وأرجو أن تقبل منّا 250 مليون دولار كمعونة، يمكنكم تسديدها على أجل طويل". ومش بس كده. لما الرئيس السادات قرر يفتح قناة السويس، عشان توفر عملة صعبة لمصر بدل الذِلة للدول العربية، قدّم شاه إيران معدات تقيلة لتطهير القناة، وبعت ابنه "رضا" لحضور حفل الافتتاح. ولما اتسأل الشاه عن سر حبه للسادات، قال إنه الشخص الوحيد اللي حس معاه، لأول مرة في حياته، بمعنى الصداقة الحقيقية، ووصفه بأنه "شخص مخلص لن يتخلى عني أبدًا". وفي سنة 77، بيعلن الرئيس السادات عن مبادرته للسلام، والشرق👇🏻

🇪🇬❤🇪🇬Nany Shehab🇸🇦💚🇸🇦

96,478 просмотров • 10 месяцев назад

**** #من_سوالف_ابو_ناصر [ كانوا جداتنا ] ————- قبل أكثر من (70) عاماً ونيف كان وقود المنازل في أغلب قرى منطقة عسير كغيرها من هجر ونواحي المملكة يعتمدون في الطبخ والتدفئة على الحطب من بقايا الأشجار اليابسة وعملية الاحتطاب وحمله تقوم بها النساء غالباً وسالفتنا هذه عن قصة إمرأة (من الأقارب) تعيش في قرية مجاورة من قرى (بني مالك عسير) متوفاه منذ أكثر من عشرين عاماً تقريباً (يرحمها الله) عن عمر يقارب التسعين تقول لنا وهي تحكي معانتها أثناء الشباب وخاصةً مع الاحتطاب : تقول الجدة (أم محمد) : -كنت في مدة زمان الفقر الله لا يعيده حامل أظن في السابع ، وكنّا لازم نطلع يوم كل أسبوع لنحتطب من الشعايب المجاورة لأن كل شجر القرية والوادي أخضر ما معنا إلا الجبال البعيدة وبما إني حامل ما كنت أبتعد كثير…(ولما وصفت لنا المكان إذا هو يبعد حوالي (3) كم عن قريتها .. -تقول : وذاك اليوم، بين الظهر والعصر حسّيت بالطلق (ألم النفاس) في علو الشعب فجلست تحت شجرة أستظل بها وربطت الحمارة في طرفها والحطب هنا وهناك علشان إذا خلصت أحط الحطب على ظهرها وأسوقها قدامي .. -لكن الألم زاد عليه ولاحولي أحد وجلست وقصّيت من ثوبي – كنت لابسة ثوبين من البرد – قصّيت لي خرقة زينة علشان ألفّ بها المولود إذا جاء وأنا في الطريق .. -وبينما أنا جالسة أتألم، شفت راعي غنم في السفح المقابل، راجع للقرية المجاورة لنا أعرف أسمه ناديته الله يوفقه حي ولا ميت ( من قبيلة حدودية)…طبعاً هو ما يقدر يترك الغنم ويروح ينادي أحد قلت له لما قرب شوي وهو صاد بنظرة كانت العفة والسحى (الخجل) تملأ وجيه الرجال تكفى وأنا أختك : (حمّل الحطب ذاك وذاك على ظهر الحمارة، وعد بها ذاك الريع وهي بتعرف دربها) فإنها إذا وصلت القرية بالحطب وأنا ماني معها… بيعرفون إني طايحة ولا نفاس وبيفزعون .. -وفعلاً… نجحت الخطة وما مرّت ساعة إلا وهون الله عليه وجات ذيك المولودة (بنت) مثل البدر لفّيتها بالخرقة البالية من طرف الثوب ، وجلست أذكر الله وأسلم عليها وقطعت سرها على حيد حولي وإلا بصوت البندق يدوي بين الجبال عرفت إن الفزاعة في الطريق أقبلوا على رأس زوجي وولدي الكبير محمد راكب (على ظهر الحمارة) عمره حوالي عشر سنين واثنين من الجماعة وأربع نسوان ولما قربوا مني، اجتمعوا الحريم حولي يساعدوني، وزوجي واللي معه جلسوا بعيد شوي يستعرض ابو محمد بالبندق مرة يطلق، ومرة يرقص من الفرح بسلامتي وحملوني أنا وضناي على ظهر الحمارة وعدنا للقرية تقول ضيفان الرجال في المقدمة وحنا وراهم… -ولما قربنا من القرية، طلعوا النساء والأطفال والرجال في ساحتها مرحبين ومستبشرين وفرحانين (الدعوى فيها عصيد ومرق ذاك الليل) الذي يحصل نادراً أيامها .. -وكان (حسن) أحد أبناء عمومة الزوج قد ذبح الذبيحة من يوم دقلنا وولم القدور وشب النار من (حطب النفاس) ويطبخون الرجال قدّام بيت زوجها .. -ولسان حال الجميع يقول (اليوم بنأكل لحم) -والفرحة ذاك اليوم كانت كبيرة ، ولكن الفرحة للأسف ما تمت فقد ماتت تلك المولودة بعد شهرين ،وعوضها الله بعدها بثلاث بنات أحياء يرزقون (الكبيرة منهم شارفت الثمانين) رحم الله الجدة (أم محمد) وزوجها وجعل تلك المولودة شفيعة لهما يوم القيامة .. - وأخيراً نحمد الله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى ومنها نعمة هذه البلاد الطاهرة وأن يحفظ لنا قيادتنا (سلمان ومحمد) ويرحم الموحد الملك/عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود .. ودمتي يا بلادي . ملاحظة : (المقطع والصورة المصاحبة أدناه للمماثلة ومحاكاة واقع السالفة) -وإلى سالفة أخرى بحول الله . ———————- *من سوالف أخوكم : عبدالله العدواني (ابو ناصر) *عفا الله عنه وعنكم . *الرياض 1447/4/22 هجري . #السعوديه_العراق

**** #من_سوالف_ابو_ناصر [ كانوا جداتنا ] ————- قبل أكثر من (70) عاماً ونيف كان وقود المنازل في أغلب قرى منطقة عسير كغيرها من هجر ونواحي المملكة يعتمدون في الطبخ والتدفئة على الحطب من بقايا الأشجار اليابسة وعملية الاحتطاب وحمله تقوم بها النساء غالباً وسالفتنا هذه عن قصة إمرأة (من الأقارب) تعيش في قرية مجاورة من قرى (بني مالك عسير) متوفاه منذ أكثر من عشرين عاماً تقريباً (يرحمها الله) عن عمر يقارب التسعين تقول لنا وهي تحكي معانتها أثناء الشباب وخاصةً مع الاحتطاب : تقول الجدة (أم محمد) : -كنت في مدة زمان الفقر الله لا يعيده حامل أظن في السابع ، وكنّا لازم نطلع يوم كل أسبوع لنحتطب من الشعايب المجاورة لأن كل شجر القرية والوادي أخضر ما معنا إلا الجبال البعيدة وبما إني حامل ما كنت أبتعد كثير…(ولما وصفت لنا المكان إذا هو يبعد حوالي (3) كم عن قريتها .. -تقول : وذاك اليوم، بين الظهر والعصر حسّيت بالطلق (ألم النفاس) في علو الشعب فجلست تحت شجرة أستظل بها وربطت الحمارة في طرفها والحطب هنا وهناك علشان إذا خلصت أحط الحطب على ظهرها وأسوقها قدامي .. -لكن الألم زاد عليه ولاحولي أحد وجلست وقصّيت من ثوبي – كنت لابسة ثوبين من البرد – قصّيت لي خرقة زينة علشان ألفّ بها المولود إذا جاء وأنا في الطريق .. -وبينما أنا جالسة أتألم، شفت راعي غنم في السفح المقابل، راجع للقرية المجاورة لنا أعرف أسمه ناديته الله يوفقه حي ولا ميت ( من قبيلة حدودية)…طبعاً هو ما يقدر يترك الغنم ويروح ينادي أحد قلت له لما قرب شوي وهو صاد بنظرة كانت العفة والسحى (الخجل) تملأ وجيه الرجال تكفى وأنا أختك : (حمّل الحطب ذاك وذاك على ظهر الحمارة، وعد بها ذاك الريع وهي بتعرف دربها) فإنها إذا وصلت القرية بالحطب وأنا ماني معها… بيعرفون إني طايحة ولا نفاس وبيفزعون .. -وفعلاً… نجحت الخطة وما مرّت ساعة إلا وهون الله عليه وجات ذيك المولودة (بنت) مثل البدر لفّيتها بالخرقة البالية من طرف الثوب ، وجلست أذكر الله وأسلم عليها وقطعت سرها على حيد حولي وإلا بصوت البندق يدوي بين الجبال عرفت إن الفزاعة في الطريق أقبلوا على رأس زوجي وولدي الكبير محمد راكب (على ظهر الحمارة) عمره حوالي عشر سنين واثنين من الجماعة وأربع نسوان ولما قربوا مني، اجتمعوا الحريم حولي يساعدوني، وزوجي واللي معه جلسوا بعيد شوي يستعرض ابو محمد بالبندق مرة يطلق، ومرة يرقص من الفرح بسلامتي وحملوني أنا وضناي على ظهر الحمارة وعدنا للقرية تقول ضيفان الرجال في المقدمة وحنا وراهم… -ولما قربنا من القرية، طلعوا النساء والأطفال والرجال في ساحتها مرحبين ومستبشرين وفرحانين (الدعوى فيها عصيد ومرق ذاك الليل) الذي يحصل نادراً أيامها .. -وكان (حسن) أحد أبناء عمومة الزوج قد ذبح الذبيحة من يوم دقلنا وولم القدور وشب النار من (حطب النفاس) ويطبخون الرجال قدّام بيت زوجها .. -ولسان حال الجميع يقول (اليوم بنأكل لحم) -والفرحة ذاك اليوم كانت كبيرة ، ولكن الفرحة للأسف ما تمت فقد ماتت تلك المولودة بعد شهرين ،وعوضها الله بعدها بثلاث بنات أحياء يرزقون (الكبيرة منهم شارفت الثمانين) رحم الله الجدة (أم محمد) وزوجها وجعل تلك المولودة شفيعة لهما يوم القيامة .. - وأخيراً نحمد الله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى ومنها نعمة هذه البلاد الطاهرة وأن يحفظ لنا قيادتنا (سلمان ومحمد) ويرحم الموحد الملك/عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود .. ودمتي يا بلادي . ملاحظة : (المقطع والصورة المصاحبة أدناه للمماثلة ومحاكاة واقع السالفة) -وإلى سالفة أخرى بحول الله . ———————- من سوالف أخوكم : عبدالله العدواني (ابو ناصر) عفا الله عنه وعنكم . *الرياض 1447/4/22 هجري . #السعوديه_العراق

ابو ناصر

24,819 просмотров • 11 месяцев назад

من باب خديجة الحديثي إلى كتاب سيبويه في حقيقة الأمر، حرمت من مواصلة التعليم الأكاديمي لأسباب اجتماعية لم تكن لي يد فيها. وكان من الممكن، لو جرت المقادير على غير ما جرت عليه، أن أكون طالبا جامعيا سنة 1972، قبيل بلوغي العشرين، وكانت جامعة الكويت يومئذ فتية لم يمض على تأسيسها سوى ستة أعوام. غير أن الحرمان من مقاعد الجامعة لم يحرمني شغفي بالعلم، ولم يطفئ في نفسي جذوة القراءة؛ فمنذ الصغر كنت مغرما بالقراءة العامة، أقرأ ما يقع تحت يدي، وأتنقل بين العلوم والآداب من غير منهج محكم، فكنت قارئا وحاطب ليل في آن واحد، أجمع النافع وغيره، مدفوعا بفضول لا يهدأ، وطموح لا يعرف الطريق بعد، ولكنه يعرف الغاية. وفي بعض تلك الأيام حضرت أمسية عن العربية، كانت تحاضر فيها الأستاذة الدكتورة خديجة الحديثي، رحمها الله تعالى، وهي من هي في تخصصها، ولا سيما عنايتها بإمام النحاة سيبويه ودراساتها الجادة لكتابه وأبنية الصرف. وبعد الأمسية دفعتني جرأة الشباب، أو قل عبثه الجميل، إلى أن أتقدم منها. لم أكن أحمل شهادة تؤهلني، ولا تزكية أكاديمية تعرف بي، وإنما أحمل رغبة صادقة ونفسا متطلعة. عرضت عليها أن أتعلم كتاب سيبويه، وأن أسلك في طلب العربية طريقا يجمع بين درس العلم وتذوق البيان، مستلهما سنن الرافعي ومحمود محمد شاكر وأحمد حسن الزيات. ولكن عرضي لم يلق قبولا، بل قوبل بما شعرت معه بالاستهزاء والاشمئزاز والاستهانة. ولعل السؤال الذي قام في نفسها آنذاك كان: أيكون هذا الفتى، المحروم من التعليم النظامي، كفئا لأن يطرق باب كتاب سيبويه، ذلك الكتاب الذي تهيبته أجيال من الدارسين، واحتاج فهمه إلى صبر طويل وآلة علمية راسخة؟ قفلت خائبا، وفي النفس مرارة لا أنكرها. غير أن الخيبة لم تكن خاتمة الطريق؛ فقد يكون انغلاق الباب الأول امتحانا لصدق الطالب، لا حكما نهائيا على أهليته. وما كان طموحي إلى العربية صبوة عابرة، ولا كان تعلقي بكتاب سيبويه نزوة مجلس تنطفئ بانفضاضه؛ بل ظل الشوق يعمل في النفس حتى هيأت إرادة الله وقدرته للشروع ما لم أكن أحسبه ممكنا. وكان الفضل، بعد الله تعالى، لشيخ المحققين الأستاذ عبدالسلام محمد هارون، رحمه الله، الذي تشفع لي عند الدكتورة خديجة الحديثي، ففتح لي بابا كاد يوصد في وجهي. ثم أمضيت قارئا لكتاب سيبويه قرابة سبعة أعوام، ومستمعا إلى الدكتورة في مقر سكنها الجامعي في الشويخ. وهكذا تحولت لحظة الصد والخيبة إلى صحبة علمية طويلة، وصار الفتى الذي استبعدت كفايته أول الأمر ملازما لدرسها، يصبر على عبارة سيبويه، ويتتبع أبوابه، ويستمع إلى شرح عالمة أفنت جانبا كبيرا من عمرها في خدمته. ولم يكن موقف عبدالسلام هارون مجرد وساطة عابرة، بل كان درسا في وظيفة العالم المحقق: أن يفتح الطريق أمام صاحب الرغبة، وألا يجعل غياب الشهادة الأكاديمية حكما بإعدام الأهلية العلمية. فكم من طالب حرمته الظروف أبواب الجامعات، ولم تحرمه الفطرة حب العلم، ولا الإرادة الصبر عليه! وكم من حامل شهادة لم يحمل هم المعرفة، في حين أفنى غير الأكاديمي أعواما من عمره في طلبها! ثم قيض الله لي الدكتور عبدالكريم اليافي، رحمه الله تعالى، فكان له فضل تيسير علم البيان وأصول النقد، حتى اتصل درس النحو عندي بذوق الأدب، واتصل فهم العبارة بميزان النقد. وهكذا اتضحت معالم الطريق: سيبويه لضبط اللسان وفهم نظام العربية، والرافعي لتذوق جلال البيان، ومحمود شاكر للصبر على النص وصيانة منهج قراءته، والزيات لتهذيب المقالة وإحكام العبارة، واليافي لفتح منافذ البيان والنقد. لست أكاديميا، ولا أزعم لنفسي ما ليس لي، ولكنني طالب علم حالت الظروف بينه وبين الجامعة، فلم تحل بينه وبين الكتاب. وما بين ذلك الفتى الذي قفل خائبا من مجلس الدكتورة خديجة الحديثي، والرجل الذي أمضى سبعة أعوام مع كتاب سيبويه، قصة تقول إن الأهلية لا تمنحها الشهادات وحدها، وإنما يصنعها صدق الطلب وطول الملازمة والصبر على وعورة الطريق. رحم الله خديجة الحديثي؛ فقد كان صدها الأول مؤلما، ولكن علمها بقي في النفس. ورحم الله عبدالسلام هارون الذي أبصر في الرغبة ما يستحق الشفاعة، ورحم الله عبدالكريم اليافي الذي يسر لي البيان وأصول النقد. #خديجة_الحديثي #عبدالسلام_هارون #عبدالكريم_اليافي #سيبويه #كتاب_سيبويه #اللغة_العربية ممدوح الدويش العنزي دولة الكويت – محافظة الجهراء ثم التحقت بهذه الجامعة ولم أتخرج بعد " راسب ويبقى للإعادة" ؟!!

من باب خديجة الحديثي إلى كتاب سيبويه في حقيقة الأمر، حرمت من مواصلة التعليم الأكاديمي لأسباب اجتماعية لم تكن لي يد فيها. وكان من الممكن، لو جرت المقادير على غير ما جرت عليه، أن أكون طالبا جامعيا سنة 1972، قبيل بلوغي العشرين، وكانت جامعة الكويت يومئذ فتية لم يمض على تأسيسها سوى ستة أعوام. غير أن الحرمان من مقاعد الجامعة لم يحرمني شغفي بالعلم، ولم يطفئ في نفسي جذوة القراءة؛ فمنذ الصغر كنت مغرما بالقراءة العامة، أقرأ ما يقع تحت يدي، وأتنقل بين العلوم والآداب من غير منهج محكم، فكنت قارئا وحاطب ليل في آن واحد، أجمع النافع وغيره، مدفوعا بفضول لا يهدأ، وطموح لا يعرف الطريق بعد، ولكنه يعرف الغاية. وفي بعض تلك الأيام حضرت أمسية عن العربية، كانت تحاضر فيها الأستاذة الدكتورة خديجة الحديثي، رحمها الله تعالى، وهي من هي في تخصصها، ولا سيما عنايتها بإمام النحاة سيبويه ودراساتها الجادة لكتابه وأبنية الصرف. وبعد الأمسية دفعتني جرأة الشباب، أو قل عبثه الجميل، إلى أن أتقدم منها. لم أكن أحمل شهادة تؤهلني، ولا تزكية أكاديمية تعرف بي، وإنما أحمل رغبة صادقة ونفسا متطلعة. عرضت عليها أن أتعلم كتاب سيبويه، وأن أسلك في طلب العربية طريقا يجمع بين درس العلم وتذوق البيان، مستلهما سنن الرافعي ومحمود محمد شاكر وأحمد حسن الزيات. ولكن عرضي لم يلق قبولا، بل قوبل بما شعرت معه بالاستهزاء والاشمئزاز والاستهانة. ولعل السؤال الذي قام في نفسها آنذاك كان: أيكون هذا الفتى، المحروم من التعليم النظامي، كفئا لأن يطرق باب كتاب سيبويه، ذلك الكتاب الذي تهيبته أجيال من الدارسين، واحتاج فهمه إلى صبر طويل وآلة علمية راسخة؟ قفلت خائبا، وفي النفس مرارة لا أنكرها. غير أن الخيبة لم تكن خاتمة الطريق؛ فقد يكون انغلاق الباب الأول امتحانا لصدق الطالب، لا حكما نهائيا على أهليته. وما كان طموحي إلى العربية صبوة عابرة، ولا كان تعلقي بكتاب سيبويه نزوة مجلس تنطفئ بانفضاضه؛ بل ظل الشوق يعمل في النفس حتى هيأت إرادة الله وقدرته للشروع ما لم أكن أحسبه ممكنا. وكان الفضل، بعد الله تعالى، لشيخ المحققين الأستاذ عبدالسلام محمد هارون، رحمه الله، الذي تشفع لي عند الدكتورة خديجة الحديثي، ففتح لي بابا كاد يوصد في وجهي. ثم أمضيت قارئا لكتاب سيبويه قرابة سبعة أعوام، ومستمعا إلى الدكتورة في مقر سكنها الجامعي في الشويخ. وهكذا تحولت لحظة الصد والخيبة إلى صحبة علمية طويلة، وصار الفتى الذي استبعدت كفايته أول الأمر ملازما لدرسها، يصبر على عبارة سيبويه، ويتتبع أبوابه، ويستمع إلى شرح عالمة أفنت جانبا كبيرا من عمرها في خدمته. ولم يكن موقف عبدالسلام هارون مجرد وساطة عابرة، بل كان درسا في وظيفة العالم المحقق: أن يفتح الطريق أمام صاحب الرغبة، وألا يجعل غياب الشهادة الأكاديمية حكما بإعدام الأهلية العلمية. فكم من طالب حرمته الظروف أبواب الجامعات، ولم تحرمه الفطرة حب العلم، ولا الإرادة الصبر عليه! وكم من حامل شهادة لم يحمل هم المعرفة، في حين أفنى غير الأكاديمي أعواما من عمره في طلبها! ثم قيض الله لي الدكتور عبدالكريم اليافي، رحمه الله تعالى، فكان له فضل تيسير علم البيان وأصول النقد، حتى اتصل درس النحو عندي بذوق الأدب، واتصل فهم العبارة بميزان النقد. وهكذا اتضحت معالم الطريق: سيبويه لضبط اللسان وفهم نظام العربية، والرافعي لتذوق جلال البيان، ومحمود شاكر للصبر على النص وصيانة منهج قراءته، والزيات لتهذيب المقالة وإحكام العبارة، واليافي لفتح منافذ البيان والنقد. لست أكاديميا، ولا أزعم لنفسي ما ليس لي، ولكنني طالب علم حالت الظروف بينه وبين الجامعة، فلم تحل بينه وبين الكتاب. وما بين ذلك الفتى الذي قفل خائبا من مجلس الدكتورة خديجة الحديثي، والرجل الذي أمضى سبعة أعوام مع كتاب سيبويه، قصة تقول إن الأهلية لا تمنحها الشهادات وحدها، وإنما يصنعها صدق الطلب وطول الملازمة والصبر على وعورة الطريق. رحم الله خديجة الحديثي؛ فقد كان صدها الأول مؤلما، ولكن علمها بقي في النفس. ورحم الله عبدالسلام هارون الذي أبصر في الرغبة ما يستحق الشفاعة، ورحم الله عبدالكريم اليافي الذي يسر لي البيان وأصول النقد. #خديجة_الحديثي #عبدالسلام_هارون #عبدالكريم_اليافي #سيبويه #كتاب_سيبويه #اللغة_العربية ممدوح الدويش العنزي دولة الكويت – محافظة الجهراء ثم التحقت بهذه الجامعة ولم أتخرج بعد " راسب ويبقى للإعادة" ؟!!

ممدوح الدويش العنزي

12,547 просмотров • 22 дней назад

#هام رسالة نارية ومبكية من #فلسطين المحتلة تفضح الكثير مما تخفيه وسائل إعلام #حماس ومن معها تحت مسمى المقاومة.. طالعوها وستكتشفون ما نتحدث عنه يوميا فنحن ننتصر لكل مستضعف ونكون صوت من لا صوت له.. —————————————— الأخ الفاضل أنور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أتابع بدقة الردود على ما تقومون بنشره، بخاصة على ما يصلكم من غزة مباشرة أو ممن على اطلاع على دقائق ما يجري على الأرض والنكبة التي نعيشها هناك. ويهمني هنا أن أشدد على أن اختيار قناة ما لإيصال الحقيقة يخضع لاعتبارات كثيرة أهمها أمانة النقل وصدق الموقف، وهذا ما أثبتّم عبر تاريخكم الشخصي والمهني أنكم أهل له، ومواقفكم المشرفة إلى جانب الشعب السوري المنكوب وسام على صدركم، يضاف إليه وسام آخر يمنحه لكم وقوفكم المبدئي المنافح عن الشعب الفلسطيني وحقه في العيش بحرية في أرضه. وكما نأسف بشدة للكتم المتعمد لأصواتنا نأسف للمستوى المتدني للردود على ما تنشرونه والذي يعكس توجها قويا للاستمرار بتعميم الكذب والتضليل لتكون الصدمة عند جلاء الحقيقة محبطة وقاتلة. وهنا لا بد من تبيان ما يأتي: * نشهد أن كل ما يصلكم هو حقيقة تامة تمثل جزءا من حقائق لا تتسع صفحات كثيرة لنشرها. * نحن أهل غزة متمسكون بأرضنا وبكامل حقوقنا ومقاومون أشداء لا نعرف الاستسلام أو الخضوع، لكننا ندرك أن الإعداد السليم الواعي أحد أهم أسباب النصر يؤازره تقدير موقف شامل، وتوفير خطط بديلة وتحصين جبهة الداخل وحمايتها. * نحن في صدمة شديدة متجددة من أن من قرر خوض المعركة لم يفكر مطلقا بتأمين الحد الأدنى من حمايتنا كمدنيين، والله يشهد وشعبنا يشهد أننا ناقشنا هذا الأمر الخطير بعد كل عدوان على غزة مع مسؤولين وقيادات من حماس فلم نجد آذانا مصغية بل واتهمنا بوطنيتنا!. * منذ بدء هذا العدوان الوحشي غاب عن البصر والسمع كل المسؤولين الحكوميين ممن يجب عليهم إرشادنا إلى ما يجب فعله/ننزح أم لا؟ نموت في بيوتنا؟ أي طريق نسلك؟ مصادر طعامنا؟ وغير ذلك من ضروريات الحياة. علما أن هناك 60 ألف حامل ومئات آلاف الأطفال والنساء والعجزة ناهيك عن المرضى وذوي الاحتياجات الخاصة. * صدمتنا الكبيرة كانت في قول موسى أبو مرزوق "إن 70% من سكان القطاع هم مسؤولية الأونروا كونهم لاجئين" ففهمنا الرسالة، وعرفنا لماذا لا يفكر بنا وبدمائنا "ولاة أمرنا". * كما صدمنا "حسن التقدير والتدبير" لدى حكومتنا ومن قرر خوض المعركة وهو يعرف أن وقودنا بكل أشكاله ومياه شربنا وكهرباءنا ودواءنا وغذاءنا يزودنا بها عدونا أو يتحكم بتزويدنا بها، فأمن منها ما يظن أنه ضروري لمعركته وتركنا كالأيتام على مائدة اللئام. * السلطة غائبة تماما عن المسؤولية لكنها تظهر فجأة إذا تعلق الأمر بالمساعدات التي تدخل على أنواعها أو "بتنسيق السفر" إلى مصر الذي صار تجارة تدر ملايين الدولارات، أو باعتقال منتقد هنا وغاضب هناك وقد وصل الأمر إلى حد القتل (فنحن في حالة حرب والناقد يوهن العزيمة كما قال لي "مسؤول" في خانيونس). * هل لك أن تتخيل أخي أنور أن هناك تمييزا في الإسعاف وفي الإيواء؟! هذا حدث ويحدث والله على ما أقول شهيد. * نحن لا نعرف شيئا عن مصيرنا لا نعرف إلى أين يكون نزوحنا القادم كل القطاع لم يعد صالحا للحياة والشتاء يجلدنا من دون رحمة، و"الجهاز الحكومي" مختف تماما. * مهم جدا وعظيم جدا أن تنشر صورة تدمير دبابة غازية مجرمة، لكن كذلك مهم جدا أن تنشر خطة إخلاء وإرشاد ودعم لمئات آلاف النازحين. * عقلنا لا يستوعب -وعقول كل العاقلين- أن تكون حماية المقاوم المسلح مسؤولية المدني فيما لا يبادله المقاوم هذه المسؤولية!!! المسؤولية متبادلة لا شك وهي أكبر لدى المقاوم الذي يحمل السلاح وإلا فلأي شيء حمل سلاحه. * نقول لأهلنا وإخوتنا في كل الدول العربية الشقيقة من دون استثناء شكرا جزيلا من القلب على كل دعم قدمتموه، ونعتذر بشدة لغياب ذلك عن ألسنة "قادتنا"! ونخص بالشكر شعب السعودية والكويت والإمارات وعمان والبحرين وقطر على تبرعاتهم وصدحهم بالحق. معذرة على الإطالة لكنها كلمة حق تجري على ألسنة كل أهل غزة عسى يلقي لها بالا من لا يزال مصرا على أنه ممن "لا يأتيه الباطل من بيده ولا من خلفه" ولا حول ولا قوة إلا بالله.

#هام رسالة نارية ومبكية من #فلسطين المحتلة تفضح الكثير مما تخفيه وسائل إعلام #حماس ومن معها تحت مسمى المقاومة.. طالعوها وستكتشفون ما نتحدث عنه يوميا فنحن ننتصر لكل مستضعف ونكون صوت من لا صوت له.. —————————————— الأخ الفاضل أنور السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أتابع بدقة الردود على ما تقومون بنشره، بخاصة على ما يصلكم من غزة مباشرة أو ممن على اطلاع على دقائق ما يجري على الأرض والنكبة التي نعيشها هناك. ويهمني هنا أن أشدد على أن اختيار قناة ما لإيصال الحقيقة يخضع لاعتبارات كثيرة أهمها أمانة النقل وصدق الموقف، وهذا ما أثبتّم عبر تاريخكم الشخصي والمهني أنكم أهل له، ومواقفكم المشرفة إلى جانب الشعب السوري المنكوب وسام على صدركم، يضاف إليه وسام آخر يمنحه لكم وقوفكم المبدئي المنافح عن الشعب الفلسطيني وحقه في العيش بحرية في أرضه. وكما نأسف بشدة للكتم المتعمد لأصواتنا نأسف للمستوى المتدني للردود على ما تنشرونه والذي يعكس توجها قويا للاستمرار بتعميم الكذب والتضليل لتكون الصدمة عند جلاء الحقيقة محبطة وقاتلة. وهنا لا بد من تبيان ما يأتي: * نشهد أن كل ما يصلكم هو حقيقة تامة تمثل جزءا من حقائق لا تتسع صفحات كثيرة لنشرها. * نحن أهل غزة متمسكون بأرضنا وبكامل حقوقنا ومقاومون أشداء لا نعرف الاستسلام أو الخضوع، لكننا ندرك أن الإعداد السليم الواعي أحد أهم أسباب النصر يؤازره تقدير موقف شامل، وتوفير خطط بديلة وتحصين جبهة الداخل وحمايتها. * نحن في صدمة شديدة متجددة من أن من قرر خوض المعركة لم يفكر مطلقا بتأمين الحد الأدنى من حمايتنا كمدنيين، والله يشهد وشعبنا يشهد أننا ناقشنا هذا الأمر الخطير بعد كل عدوان على غزة مع مسؤولين وقيادات من حماس فلم نجد آذانا مصغية بل واتهمنا بوطنيتنا!. * منذ بدء هذا العدوان الوحشي غاب عن البصر والسمع كل المسؤولين الحكوميين ممن يجب عليهم إرشادنا إلى ما يجب فعله/ننزح أم لا؟ نموت في بيوتنا؟ أي طريق نسلك؟ مصادر طعامنا؟ وغير ذلك من ضروريات الحياة. علما أن هناك 60 ألف حامل ومئات آلاف الأطفال والنساء والعجزة ناهيك عن المرضى وذوي الاحتياجات الخاصة. * صدمتنا الكبيرة كانت في قول موسى أبو مرزوق "إن 70% من سكان القطاع هم مسؤولية الأونروا كونهم لاجئين" ففهمنا الرسالة، وعرفنا لماذا لا يفكر بنا وبدمائنا "ولاة أمرنا". * كما صدمنا "حسن التقدير والتدبير" لدى حكومتنا ومن قرر خوض المعركة وهو يعرف أن وقودنا بكل أشكاله ومياه شربنا وكهرباءنا ودواءنا وغذاءنا يزودنا بها عدونا أو يتحكم بتزويدنا بها، فأمن منها ما يظن أنه ضروري لمعركته وتركنا كالأيتام على مائدة اللئام. * السلطة غائبة تماما عن المسؤولية لكنها تظهر فجأة إذا تعلق الأمر بالمساعدات التي تدخل على أنواعها أو "بتنسيق السفر" إلى مصر الذي صار تجارة تدر ملايين الدولارات، أو باعتقال منتقد هنا وغاضب هناك وقد وصل الأمر إلى حد القتل (فنحن في حالة حرب والناقد يوهن العزيمة كما قال لي "مسؤول" في خانيونس). * هل لك أن تتخيل أخي أنور أن هناك تمييزا في الإسعاف وفي الإيواء؟! هذا حدث ويحدث والله على ما أقول شهيد. * نحن لا نعرف شيئا عن مصيرنا لا نعرف إلى أين يكون نزوحنا القادم كل القطاع لم يعد صالحا للحياة والشتاء يجلدنا من دون رحمة، و"الجهاز الحكومي" مختف تماما. * مهم جدا وعظيم جدا أن تنشر صورة تدمير دبابة غازية مجرمة، لكن كذلك مهم جدا أن تنشر خطة إخلاء وإرشاد ودعم لمئات آلاف النازحين. * عقلنا لا يستوعب -وعقول كل العاقلين- أن تكون حماية المقاوم المسلح مسؤولية المدني فيما لا يبادله المقاوم هذه المسؤولية!!! المسؤولية متبادلة لا شك وهي أكبر لدى المقاوم الذي يحمل السلاح وإلا فلأي شيء حمل سلاحه. * نقول لأهلنا وإخوتنا في كل الدول العربية الشقيقة من دون استثناء شكرا جزيلا من القلب على كل دعم قدمتموه، ونعتذر بشدة لغياب ذلك عن ألسنة "قادتنا"! ونخص بالشكر شعب السعودية والكويت والإمارات وعمان والبحرين وقطر على تبرعاتهم وصدحهم بالحق. معذرة على الإطالة لكنها كلمة حق تجري على ألسنة كل أهل غزة عسى يلقي لها بالا من لا يزال مصرا على أنه ممن "لا يأتيه الباطل من بيده ولا من خلفه" ولا حول ولا قوة إلا بالله.

أنور مالك

62,488 просмотров • 2 лет назад

$معركة الخوي هي محرقة للجنجويد ... شاركت في معركة الخوي {9} مجموعات و أكثر من 800 مركبة قتالية تابعة لميليشيا الجنجويد، وقد تكبدت المليشيا خسائر فادحة في الأرواح و العتاد وتفصيلها على النحو التالي: ○️1》 متحرك (السيف الباتر + الطوفان الثالث) بقيادة العميد خلا /حامد موسى بقوج ( بقوج حول بقوج حول ) و هو الآن مصاب إصابة خطيرة، متحرك السيف الباتر كان بقيادة العميد خلا/ عبد الواحد ابوبكر احمد ابوبكر و هو إنجغم في معركة النهود و حامد بقوج هو قائد مجموعة الطوفان الثالث و الآن بعد هلاك قائد متحرك السيف الباتر بقوج أصبح قائد للمجموعتين (السيف الباتر+الطوفان الثالث) و بقوج إتصاب إصابة خطيرة في معركة الخوي. 2 》المجموعة 36 وتعرف بلقب( مجموعة عقرب) يقودها الهالك/ماكن الصادق وقد قتل مع جميع عناصره 3. المجموعة 14 بقيادة الهالك/يوسف رونش الذي إنجغم سابقاً، و الآن جميع أفراد المجموعة 14 زايلي و 90% أبناء هذه المجموعة من منطقة غرير. 4》. المجموعة 25 بقيادة محمد الدودة لقبهم( ابطال الصحراء) و قسماً 90% من عناصر هذ المجموعة زايلي و هو الفزع التى أتى من الصحراء في 14 مايو. 5. المجموعة 22 بقيادة حسين رزق الله و لقبهم ( طوفان العمليات ) مصاب إصابة خطيرة خلال معركة الخوي. 6 》. المجموعة 19، ويُعرف أفرادها بـ (عيال الشهيد يحي كاتبين). كان قائدهم الأول( يحي كاتبين،) إنجغم سابقا والقائد الحالي هو (عثمان سليك) وقد أُصيب إصابة خطيرة وربما إنجغم. وتعد هذه المجموعة هي الأكثر تكبداً للخسائر البشرية في معركة الخوي حيث إن 90% من أفرادها من أبناء أم دخن. 7 》. المجموعة 28 بقيادة صالح الزبدي وهو مرتزق تشادي الجنسية وقد قتل في المعركة كما ظهر في أحد المقاطع المصورة و معه مقدم عليان حامد عزالدين وهو قائد إستخبارات الجنجويد بمصفاة الجيلي سابقا وأحد الذين قاموا بتصفية الشهيد محمد صديق وهو عشيق إكرام رابح (لا للحرب) وحامد عزالدين فطس في هذه المعركة وكل عناصر هذه المجموعة زايلي. 8 》. المجموعة 202 بقيادة الهالك( عيساي )وهو سائق العربة التي تعرضت للدهس في الحادثة المعروفة (حديد يلاقي حديد/عينك فوقو تركب فوقو) وهو كان مفقود لكن تأكد هلاكه. 9/ المجموعة 27 لقبهم( ثعالب الصحراء ) لم إتعرف على قائدهم ،، الفيديو !! كروزر يركب كروزر دا حصري وماركة مسجلة باسم المشتركة فقط !! مشتركة فووووق ✌️✌️!! وشكرانيين ،، #الدعم_السريع_منظمة_ارهابية #الامارات_تقتل_السودانيين #الامارات_ترعي_الارهاب$

Sensitive content

معركة الخوي هي محرقة للجنجويد ... شاركت في معركة الخوي {9} مجموعات و أكثر من 800 مركبة قتالية تابعة لميليشيا الجنجويد، وقد تكبدت المليشيا خسائر فادحة في الأرواح و العتاد وتفصيلها على النحو التالي: ○️1》 متحرك (السيف الباتر + الطوفان الثالث) بقيادة العميد خلا /حامد موسى بقوج ( بقوج حول بقوج حول ) و هو الآن مصاب إصابة خطيرة، متحرك السيف الباتر كان بقيادة العميد خلا/ عبد الواحد ابوبكر احمد ابوبكر و هو إنجغم في معركة النهود و حامد بقوج هو قائد مجموعة الطوفان الثالث و الآن بعد هلاك قائد متحرك السيف الباتر بقوج أصبح قائد للمجموعتين (السيف الباتر+الطوفان الثالث) و بقوج إتصاب إصابة خطيرة في معركة الخوي. 2 》المجموعة 36 وتعرف بلقب( مجموعة عقرب) يقودها الهالك/ماكن الصادق وقد قتل مع جميع عناصره 3. المجموعة 14 بقيادة الهالك/يوسف رونش الذي إنجغم سابقاً، و الآن جميع أفراد المجموعة 14 زايلي و 90% أبناء هذه المجموعة من منطقة غرير. 4》. المجموعة 25 بقيادة محمد الدودة لقبهم( ابطال الصحراء) و قسماً 90% من عناصر هذ المجموعة زايلي و هو الفزع التى أتى من الصحراء في 14 مايو. 5. المجموعة 22 بقيادة حسين رزق الله و لقبهم ( طوفان العمليات ) مصاب إصابة خطيرة خلال معركة الخوي. 6 》. المجموعة 19، ويُعرف أفرادها بـ (عيال الشهيد يحي كاتبين). كان قائدهم الأول( يحي كاتبين،) إنجغم سابقا والقائد الحالي هو (عثمان سليك) وقد أُصيب إصابة خطيرة وربما إنجغم. وتعد هذه المجموعة هي الأكثر تكبداً للخسائر البشرية في معركة الخوي حيث إن 90% من أفرادها من أبناء أم دخن. 7 》. المجموعة 28 بقيادة صالح الزبدي وهو مرتزق تشادي الجنسية وقد قتل في المعركة كما ظهر في أحد المقاطع المصورة و معه مقدم عليان حامد عزالدين وهو قائد إستخبارات الجنجويد بمصفاة الجيلي سابقا وأحد الذين قاموا بتصفية الشهيد محمد صديق وهو عشيق إكرام رابح (لا للحرب) وحامد عزالدين فطس في هذه المعركة وكل عناصر هذه المجموعة زايلي. 8 》. المجموعة 202 بقيادة الهالك( عيساي )وهو سائق العربة التي تعرضت للدهس في الحادثة المعروفة (حديد يلاقي حديد/عينك فوقو تركب فوقو) وهو كان مفقود لكن تأكد هلاكه. 9/ المجموعة 27 لقبهم( ثعالب الصحراء ) لم إتعرف على قائدهم ،، الفيديو !! كروزر يركب كروزر دا حصري وماركة مسجلة باسم المشتركة فقط !! مشتركة فووووق ✌️✌️!! وشكرانيين ،، #الدعم_السريع_منظمة_ارهابية #الامارات_تقتل_السودانيين #الامارات_ترعي_الارهاب

YASIN AHMED

50,995 просмотров • 1 год назад

لا أعلم هل هي من الطرائف ولا المبكيات ولا الهزليات ولا إيش بالضبط بس هو أسلوب اعتدته مع بيشو بيشو لا تملك لا مبدأ ولا خوف من الله وعااادي عندها تبيع الجميع بيشو مالها صاحب وكنت أعرف هذا الشيء من 2023 عادي تحط يدها في عدو تكرهه وضرته وسعت في مضرته فقططط عشان يكون في صفها ويكون ذرع لها ويحارب عنها وماتكون لحالها قبل ما أبدأ في سبب الخلاف والشرارة والفتنة بتكون تغريدتي هذه رد على من استطاعت أن تقنعه بأكاذيبها المصدر الأول نصيحة لك لاترجع لدائرة المشاكل إللي تحاول فيها بيشو تسحب رجولك بعد ماخرجت منها وأرتحت راح أكتب الحقيقة كما هي (وبيكون حالياً) الدليل الوحيد إللي من خاص أو من قروب جمعني مع بيشو لأني والله أستثقل وأجد إحراج في إني أطلع خاص وحده بيوم من الأيام استأمنتني لكن أنا مضطرة لا تسوقكم بيشو لحرب تخصها اتركوها تخوض حروبها بنفسها 🔴🔴 كيف تم استجلاب معلومات المصدر الأول ؟! قارئة سبق وقالت أسم محله وأنا قلت أسمه لتركي راح تركي المحل ولقاه مقفل راح لجيرانه من المحلات سأل عن شخص وقال جوالي كان عنده يتصلح وناسي اسمه وأنه يحتاج رقمه سمعهم صوته ووراهم صورة المصدر إللي تسربت وقالوا إن مايا سربتها الرجال عرفه وأعطى تركي ( رقمه ) ومن هنا جاب تركي سجل المحل وهوية المصدر ومعلومات كااامله برقم المبنى والهاتف نفسسس المعلومات إللي رسلها العلكمي لحايمه عن تركي وحتى ملفه الطبي راح أنزل خاص بيني وبين بيشو (والخاص هو بين بيشو وبين تركي ) يقول لها كيف جاب المعلومات بحيث الحكومة ماتقدر تتبع الموظف إللي دخل السيستم وكيف جاب معلومات محمد الجوف من الوزارة !!

لا أعلم هل هي من الطرائف ولا المبكيات ولا الهزليات ولا إيش بالضبط بس هو أسلوب اعتدته مع بيشو بيشو لا تملك لا مبدأ ولا خوف من الله وعااادي عندها تبيع الجميع بيشو مالها صاحب وكنت أعرف هذا الشيء من 2023 عادي تحط يدها في عدو تكرهه وضرته وسعت في مضرته فقططط عشان يكون في صفها ويكون ذرع لها ويحارب عنها وماتكون لحالها قبل ما أبدأ في سبب الخلاف والشرارة والفتنة بتكون تغريدتي هذه رد على من استطاعت أن تقنعه بأكاذيبها المصدر الأول نصيحة لك لاترجع لدائرة المشاكل إللي تحاول فيها بيشو تسحب رجولك بعد ماخرجت منها وأرتحت راح أكتب الحقيقة كما هي (وبيكون حالياً) الدليل الوحيد إللي من خاص أو من قروب جمعني مع بيشو لأني والله أستثقل وأجد إحراج في إني أطلع خاص وحده بيوم من الأيام استأمنتني لكن أنا مضطرة لا تسوقكم بيشو لحرب تخصها اتركوها تخوض حروبها بنفسها 🔴🔴 كيف تم استجلاب معلومات المصدر الأول ؟! قارئة سبق وقالت أسم محله وأنا قلت أسمه لتركي راح تركي المحل ولقاه مقفل راح لجيرانه من المحلات سأل عن شخص وقال جوالي كان عنده يتصلح وناسي اسمه وأنه يحتاج رقمه سمعهم صوته ووراهم صورة المصدر إللي تسربت وقالوا إن مايا سربتها الرجال عرفه وأعطى تركي ( رقمه ) ومن هنا جاب تركي سجل المحل وهوية المصدر ومعلومات كااامله برقم المبنى والهاتف نفسسس المعلومات إللي رسلها العلكمي لحايمه عن تركي وحتى ملفه الطبي راح أنزل خاص بيني وبين بيشو (والخاص هو بين بيشو وبين تركي ) يقول لها كيف جاب المعلومات بحيث الحكومة ماتقدر تتبع الموظف إللي دخل السيستم وكيف جاب معلومات محمد الجوف من الوزارة !!

Velvet Scorpio 🦂MSJ

16,590 просмотров • 7 месяцев назад

لو كانت الفلوس هدفي، لقبلت مشاركتك في سوق الحصبة الذي أخرجت منه -ظلمًا وعدوانًا- مقاوله منذ الأسابيع الأولى لدخولنا صنعاء. و………. لا أريد كشف مزيد من التفاصيل، حفظًا واحترامًا لأمانة المجالس، ووالله أن لدي من القصص بل والوثائق والفديوهات ما يفضح كثيرًا من ممارساتكم، لكنها وصلتني في لحظة ثقة جمعتنا، ولن أخون تلك الثقة احترامًا لنفسي. لو كانت الفلوس هدفي، لبقيت معكم، ولكنت مكان مهدي المشاط، وأنت تعرف ذلك. لم أبحث عن المال منذ لحظة مغادرتي اليمن بعد أن ضربتموني، ليس لأني لا أحتاجه، بل لأن المملكة لم تقصر معي. هل تعلم يا حسين، حتى عندما اختلفت مع الأشقاء في المملكة بسبب قضية سميرة الحوري، ووصل نقدي لهم بسبب ذلك إلى الصحف الأجنبية، وعلى رأسها الجارديان البريطانية، ومع ذلك لم يوقفوا ما كان مخصصًا لأسرتي وإيجار المنزل في لندن طوال ثلاث سنوات من القطيعة التامة، وأوقفوا فقط المخصص الشخصي. فيما أنتم، وفي أول خلاف لي معكم بسبب إخفائكم القسري للراحل محمد قحطان، نهبتم حتى غرفة نومي. هناك فرق هائل بين اللصوص والملوك. صحيح أني أحبكم حتى هذه اللحظة، فأنا ممن يقدّر العِشرة، لكنه ليس حنينًا إلى الانتماء للجماعة، بل إشفاق عليكم وفهم للأوضاع الاجتماعية والصراعات المذهبية التي صنعت مجموعة متوحشة مثلكم. سأرد عليك بصورة واحدة فقط مما حصل لي، وكلها موثقة بالصور والفيديوهات، وسأنزلها من الليلة. أكلتم وشربتم في بيتي هذا، من طبخ أم توجان، وجلستم في ديواني هذا أنت وعبدالملك العجري، ثم نهبتم كل ذلك ونقلتموه إلى منازلكم، بما فيها غرف نومنا. أتحداك أمام العرب والعجم وبني الأصفر أن تنكر أنكم نهبتم هذا المجلس الذي استضافكم، والصحون التي أكلتم فيها، وكل محتويات الفيلا، بما فيها أجهزة المسبح والساونا والجاكوزي. سؤال لك يا حسين: أين سرير نومي؟ هل هو في منزلك، أم منزل محمد علي الحوثي، أم منزل عبدالملك العجري، أم منزل أبو علي الحاكم، أم منزل طه المتوكل؟ ولماذا أجبرتم شقيقي محمد البخيتي على تنفيذ عملية اقتحام فلتي ونهبها؟ ألم تجدوا غيره؟! أين سرير توجان ومصبار وجوليا وغاندي صديقك، الذي كان يحبك أكثر مني، وهذا فيديو له وهو يتحدث عنك بحب جم. والله، وحياة أولادي، أني أبكي في هذه اللحظة وأنا أكتب هذه التغريدة. ومع ذلك، سأقاتل دفاعًا عن منزلك وأسرتك وأطفالك إذا ما سقطت سلطتكم، فلدي من القيم، وأنا الملحد -يعتقد الكثير أنه لا أخلاق للملحدين-، أكثر بكثير مما لديك أنت وسيدك، صديقي العزيز، معتوه صعدة عبدالملك الحوثي، الذي دافعت عن بعض صفاته الجميلة وما تعرضتم له من ظلم في حروب صعدة في قنوات سعودية، وآخرها هذا اللقاء الذي جعلك اليوم ترد علي. شكرًا مرارًا وتكرارًا لـممدوح المهيني ممدوح المهيني ، ونايف الأحمري نايف الأحمري | Naif Alahmari ، ومالك الروقي مالك الروقي ، وقنوات إم بي سي والعربية والحدث. شكرًا للسعودية، حكومةً وشعبًا، على وقفتهم معنا، وتعرّضهم بسبب ذلك لعدوان ثلاثي، من إيران ومليشياتها في العراق، ومنكم. وسنكون أوفياء لها ما حيينا، وهذا وعد أقطعه على نفسي، وأطبعه في جينات أولادي.

لو كانت الفلوس هدفي، لقبلت مشاركتك في سوق الحصبة الذي أخرجت منه -ظلمًا وعدوانًا- مقاوله منذ الأسابيع الأولى لدخولنا صنعاء. و………. لا أريد كشف مزيد من التفاصيل، حفظًا واحترامًا لأمانة المجالس، ووالله أن لدي من القصص بل والوثائق والفديوهات ما يفضح كثيرًا من ممارساتكم، لكنها وصلتني في لحظة ثقة جمعتنا، ولن أخون تلك الثقة احترامًا لنفسي. لو كانت الفلوس هدفي، لبقيت معكم، ولكنت مكان مهدي المشاط، وأنت تعرف ذلك. لم أبحث عن المال منذ لحظة مغادرتي اليمن بعد أن ضربتموني، ليس لأني لا أحتاجه، بل لأن المملكة لم تقصر معي. هل تعلم يا حسين، حتى عندما اختلفت مع الأشقاء في المملكة بسبب قضية سميرة الحوري، ووصل نقدي لهم بسبب ذلك إلى الصحف الأجنبية، وعلى رأسها الجارديان البريطانية، ومع ذلك لم يوقفوا ما كان مخصصًا لأسرتي وإيجار المنزل في لندن طوال ثلاث سنوات من القطيعة التامة، وأوقفوا فقط المخصص الشخصي. فيما أنتم، وفي أول خلاف لي معكم بسبب إخفائكم القسري للراحل محمد قحطان، نهبتم حتى غرفة نومي. هناك فرق هائل بين اللصوص والملوك. صحيح أني أحبكم حتى هذه اللحظة، فأنا ممن يقدّر العِشرة، لكنه ليس حنينًا إلى الانتماء للجماعة، بل إشفاق عليكم وفهم للأوضاع الاجتماعية والصراعات المذهبية التي صنعت مجموعة متوحشة مثلكم. سأرد عليك بصورة واحدة فقط مما حصل لي، وكلها موثقة بالصور والفيديوهات، وسأنزلها من الليلة. أكلتم وشربتم في بيتي هذا، من طبخ أم توجان، وجلستم في ديواني هذا أنت وعبدالملك العجري، ثم نهبتم كل ذلك ونقلتموه إلى منازلكم، بما فيها غرف نومنا. أتحداك أمام العرب والعجم وبني الأصفر أن تنكر أنكم نهبتم هذا المجلس الذي استضافكم، والصحون التي أكلتم فيها، وكل محتويات الفيلا، بما فيها أجهزة المسبح والساونا والجاكوزي. سؤال لك يا حسين: أين سرير نومي؟ هل هو في منزلك، أم منزل محمد علي الحوثي، أم منزل عبدالملك العجري، أم منزل أبو علي الحاكم، أم منزل طه المتوكل؟ ولماذا أجبرتم شقيقي محمد البخيتي على تنفيذ عملية اقتحام فلتي ونهبها؟ ألم تجدوا غيره؟! أين سرير توجان ومصبار وجوليا وغاندي صديقك، الذي كان يحبك أكثر مني، وهذا فيديو له وهو يتحدث عنك بحب جم. والله، وحياة أولادي، أني أبكي في هذه اللحظة وأنا أكتب هذه التغريدة. ومع ذلك، سأقاتل دفاعًا عن منزلك وأسرتك وأطفالك إذا ما سقطت سلطتكم، فلدي من القيم، وأنا الملحد -يعتقد الكثير أنه لا أخلاق للملحدين-، أكثر بكثير مما لديك أنت وسيدك، صديقي العزيز، معتوه صعدة عبدالملك الحوثي، الذي دافعت عن بعض صفاته الجميلة وما تعرضتم له من ظلم في حروب صعدة في قنوات سعودية، وآخرها هذا اللقاء الذي جعلك اليوم ترد علي. شكرًا مرارًا وتكرارًا لـممدوح المهيني ممدوح المهيني ، ونايف الأحمري نايف الأحمري | Naif Alahmari ، ومالك الروقي مالك الروقي ، وقنوات إم بي سي والعربية والحدث. شكرًا للسعودية، حكومةً وشعبًا، على وقفتهم معنا، وتعرّضهم بسبب ذلك لعدوان ثلاثي، من إيران ومليشياتها في العراق، ومنكم. وسنكون أوفياء لها ما حيينا، وهذا وعد أقطعه على نفسي، وأطبعه في جينات أولادي.

علي البخيتي

375,408 просмотров • 1 месяц назад

🔴في 11 مايو من العام 2025 طلبت سفارة سلطنة عُمان 🇴🇲في لندن 🇬🇧 سفارة سلطنة عُمان - لندن | OMAN EMBASSY - LONDON الاجتماع بي من خلال ممثل لها و للحكومة العُمانية يدعى حسين مُقيبل هنا في لندن للتفاوض معي وفي محاولة لتسوية الوضع السياسي بيني وبين الحكومة وقررت الاجتماع بهم في مكان عام وحصل ذلك بعد حوار دام لساعات وفي النهاية طُلب مني تقديم طلباتي مقابل التوقف عن نشاطي والعوده لوطني‼️ ورفضت الاولى حتى يتم الموافقه على طلباتي التي قدمتها بعد اسبوع من اللقاء بناءاً على طلبي بذلك وقد كانت: 🔴سفارة سلطنة عُمان-لندن .. تحية طيبة..وبعد، بكل الاحترام والتقدير..وفق التنسيق والاتفاق والوعد مني، ارفق مطالبي للتسوية الإنسانية والقانونية تمهيدًا للعودة إلى الوطن إن تم التوافق. أود بدايةً أن أعبّر عن تقديري لهذه المبادرة الكريمة التي تنمّ عن رغبة في فتح صفحة جديدة أساسها العدالة والمصالحة. وانطلاقًا من حسن النية، واحترامًا لسلطاني ولوطني وحرصي على لمّ الشمل ودرء الضرر الخاص والعام، أُقدم لسيادتكم النقاط التالية التي أراها ضرورية للوصول إلى تسوية عادلة ومشروعة: أولًا: الضمانات القانونية والحقوقية: 1.إصدار ضمان قانوني مكتوب ورسمي، بعدم التعرض لي بأي شكل من الأشكال أمنيًا أو قضائيًا أو اجتماعيًا، سواء بشكل مباشر أو غير مباشر. وأتقبل أي مقترح مناسب آخر وفق الممكن لكم. 2.إلغاء كافة الأحكام القضائية السابقة أو التهم الموجهة لي، وشطب اسمي من أي قوائم أمنية أو حظر أو منع من السفر. مع منحي فرصه قضائيا لأجراء التسويات اللازمة مع الدائنين دون التعرض للحبس أو تقيد الحريه أو المنع من السفر لهذه الاسباب بأي شكل كان لحين سدادي ديوني والتزاماتي التي ترتبت علي. وذلك رغبةً مني والتزامي الاخلاقي تجاه ديوني وحقوق الاخرين التي انوي أدائها بأمانة للغير وبنفسي. 3.ضمان حق العودة الآمنة والكريمة دون مضايقات أو استدعاءات، تحت إشراف طرف ثالث إذا لزم الأمر. ولو كان بواسطة مساعد المفتي كشاهد ومتعهد على هذه التسوية او الاتفاق الذي سيعقد بيننا. ثانيًا: رد الاعتبار والتعويضات: 4.رد اعتباري بشكل يوضح أن ما تعرضت له سابقًا كان نتيجة إجراءات خاطئة أو اجتهادات غير منصفة، وذلك ردًا لاعتباري المعنوي والاجتماعي. 5.تعويضي عن الأضرار التي لحقت بي، سواء في أعمالي التجارية أو حياتي الشخصية، بما في ذلك التعذيب النفسي والحرمان من الحقوق الأساسية وفقداني اسرتي وسمعتي وكل ما أملك وشقاء العمر الذي ذهب هباءاً منثوراً. وهنا الأفضل إن كان عن طريق طرف ثالث كمحكم او مُقيم محاسبي قانوني، ليحصر القيمه التعويضية المنصفة لما حدث لي وبشكل عادل دون مغالاة او إنقاص وبإنصاف و إتزان. وفقاً للقانون العماني الذي قرر وفق المادة (١٧٦) من قانون المعاملات أن كل إضرار بالغير يُلزم فاعله ولو كان غير مميز بالتعويض. ولما كان التعويض عن الضرر فقهاً وقضاءاً وقانوناً، يرتكز على عناصر المسؤولية وهي بتوافر اركانه الثلاث من الخطأ والضرر وتوافر مقوماته من السببية بين الخطأ والضرر، والتي جميعها متوافره في حقي من حيث الخطأ الذي وقع علي والضرر الذي لحق بي وان ذلك الخطأ أدى إلى هذا الضرر الحالي الذي أنا فيه الان من خسارة كل شيء نفسياً ومعنوياً ومادياً. 6.إعادة كافة ممتلكاتي التجارية والشخصية التي كانت عليه حتى بداية معاناتي التي بدأت بسبب القرارات التي أحدثت لي كل هذه المشاكل وفق الثابت بالمستندات ومراجع حسابية وقيود لدى كل الجهات الرسمية التي ستوضح وتدلل صحة حالي المادي والتجاري من قبل وبعد ما تعرضت له من أضرار بسبب الأخطاء وبإنصاف. مع منحي فرص استثمارية تجاريه او عقاريه حكوميه، من قبل الحكومة بما هو متاح لعودة النهوض من جديد والاتفاق على ذلك مسبقاً. ثالثًا: الحقوق المدنية والإنسانية: 7.ضمان حقي في التعبير عن الرأي بشكل مسؤول، والمشاركة في جهود الإصلاح والبناء الوطني، دون أن يُعدّ ذلك جريمة وبالتنسيق والإرشاد مع كل الجهات المعنيه. 8.رفع كافة القيود أو الرقابة عن أنشطتي الإعلامية أو الرقمية، وعدم اشتراط الصمت أو حذف آرائي السابقة كشرط للتسوية. رابعًا: إشراف وضمانات: 9.أن يتم تنفيذ الاتفاق تحت إشراف دبلوماسي أو جهة قانونية محايدة، لضمان التطبيق السليم لكافة البنود. أو كما أسلفت بشهادة والتزام نائب المفتي على ذلك. أو أي مقترح نتوافق عليه. 10.أن يتم فتح قناة تواصل مباشرة ودائمة مع جهة مسؤولة لمتابعة تنفيذ البنود وضمان عدم تكرار أي انتهاك. خامسًا: التزاماتي: أؤكد في المقابل التزامي بالقانون، واحترامي للنظام العام، وحرصي على المساهمة في بناء وطن آمن، مزدهر، وعادل. وتسديد ديوني للغير. والتعاون لقبول أي مبادرات تخدم المصلحة العامه. ولحين الولوج لاتفاق ارجوا عدم إحراجي بطلب التوقف عن نشاطي‼️ والسؤال:هل خشت الحكومة من التحكيم ومن خسارة الدعوى⁉️

🔴في 11 مايو من العام 2025 طلبت سفارة سلطنة عُمان 🇴🇲في لندن 🇬🇧 سفارة سلطنة عُمان - لندن | OMAN EMBASSY - LONDON الاجتماع بي من خلال ممثل لها و للحكومة العُمانية يدعى حسين مُقيبل هنا في لندن للتفاوض معي وفي محاولة لتسوية الوضع السياسي بيني وبين الحكومة وقررت الاجتماع بهم في مكان عام وحصل ذلك بعد حوار دام لساعات وفي النهاية طُلب مني تقديم طلباتي مقابل التوقف عن نشاطي والعوده لوطني‼️ ورفضت الاولى حتى يتم الموافقه على طلباتي التي قدمتها بعد اسبوع من اللقاء بناءاً على طلبي بذلك وقد كانت: 🔴سفارة سلطنة عُمان-لندن .. تحية طيبة..وبعد، بكل الاحترام والتقدير..وفق التنسيق والاتفاق والوعد مني، ارفق مطالبي للتسوية الإنسانية والقانونية تمهيدًا للعودة إلى الوطن إن تم التوافق. أود بدايةً أن أعبّر عن تقديري لهذه المبادرة الكريمة التي تنمّ عن رغبة في فتح صفحة جديدة أساسها العدالة والمصالحة. وانطلاقًا من حسن النية، واحترامًا لسلطاني ولوطني وحرصي على لمّ الشمل ودرء الضرر الخاص والعام، أُقدم لسيادتكم النقاط التالية التي أراها ضرورية للوصول إلى تسوية عادلة ومشروعة: أولًا: الضمانات القانونية والحقوقية: 1.إصدار ضمان قانوني مكتوب ورسمي، بعدم التعرض لي بأي شكل من الأشكال أمنيًا أو قضائيًا أو اجتماعيًا، سواء بشكل مباشر أو غير مباشر. وأتقبل أي مقترح مناسب آخر وفق الممكن لكم. 2.إلغاء كافة الأحكام القضائية السابقة أو التهم الموجهة لي، وشطب اسمي من أي قوائم أمنية أو حظر أو منع من السفر. مع منحي فرصه قضائيا لأجراء التسويات اللازمة مع الدائنين دون التعرض للحبس أو تقيد الحريه أو المنع من السفر لهذه الاسباب بأي شكل كان لحين سدادي ديوني والتزاماتي التي ترتبت علي. وذلك رغبةً مني والتزامي الاخلاقي تجاه ديوني وحقوق الاخرين التي انوي أدائها بأمانة للغير وبنفسي. 3.ضمان حق العودة الآمنة والكريمة دون مضايقات أو استدعاءات، تحت إشراف طرف ثالث إذا لزم الأمر. ولو كان بواسطة مساعد المفتي كشاهد ومتعهد على هذه التسوية او الاتفاق الذي سيعقد بيننا. ثانيًا: رد الاعتبار والتعويضات: 4.رد اعتباري بشكل يوضح أن ما تعرضت له سابقًا كان نتيجة إجراءات خاطئة أو اجتهادات غير منصفة، وذلك ردًا لاعتباري المعنوي والاجتماعي. 5.تعويضي عن الأضرار التي لحقت بي، سواء في أعمالي التجارية أو حياتي الشخصية، بما في ذلك التعذيب النفسي والحرمان من الحقوق الأساسية وفقداني اسرتي وسمعتي وكل ما أملك وشقاء العمر الذي ذهب هباءاً منثوراً. وهنا الأفضل إن كان عن طريق طرف ثالث كمحكم او مُقيم محاسبي قانوني، ليحصر القيمه التعويضية المنصفة لما حدث لي وبشكل عادل دون مغالاة او إنقاص وبإنصاف و إتزان. وفقاً للقانون العماني الذي قرر وفق المادة (١٧٦) من قانون المعاملات أن كل إضرار بالغير يُلزم فاعله ولو كان غير مميز بالتعويض. ولما كان التعويض عن الضرر فقهاً وقضاءاً وقانوناً، يرتكز على عناصر المسؤولية وهي بتوافر اركانه الثلاث من الخطأ والضرر وتوافر مقوماته من السببية بين الخطأ والضرر، والتي جميعها متوافره في حقي من حيث الخطأ الذي وقع علي والضرر الذي لحق بي وان ذلك الخطأ أدى إلى هذا الضرر الحالي الذي أنا فيه الان من خسارة كل شيء نفسياً ومعنوياً ومادياً. 6.إعادة كافة ممتلكاتي التجارية والشخصية التي كانت عليه حتى بداية معاناتي التي بدأت بسبب القرارات التي أحدثت لي كل هذه المشاكل وفق الثابت بالمستندات ومراجع حسابية وقيود لدى كل الجهات الرسمية التي ستوضح وتدلل صحة حالي المادي والتجاري من قبل وبعد ما تعرضت له من أضرار بسبب الأخطاء وبإنصاف. مع منحي فرص استثمارية تجاريه او عقاريه حكوميه، من قبل الحكومة بما هو متاح لعودة النهوض من جديد والاتفاق على ذلك مسبقاً. ثالثًا: الحقوق المدنية والإنسانية: 7.ضمان حقي في التعبير عن الرأي بشكل مسؤول، والمشاركة في جهود الإصلاح والبناء الوطني، دون أن يُعدّ ذلك جريمة وبالتنسيق والإرشاد مع كل الجهات المعنيه. 8.رفع كافة القيود أو الرقابة عن أنشطتي الإعلامية أو الرقمية، وعدم اشتراط الصمت أو حذف آرائي السابقة كشرط للتسوية. رابعًا: إشراف وضمانات: 9.أن يتم تنفيذ الاتفاق تحت إشراف دبلوماسي أو جهة قانونية محايدة، لضمان التطبيق السليم لكافة البنود. أو كما أسلفت بشهادة والتزام نائب المفتي على ذلك. أو أي مقترح نتوافق عليه. 10.أن يتم فتح قناة تواصل مباشرة ودائمة مع جهة مسؤولة لمتابعة تنفيذ البنود وضمان عدم تكرار أي انتهاك. خامسًا: التزاماتي: أؤكد في المقابل التزامي بالقانون، واحترامي للنظام العام، وحرصي على المساهمة في بناء وطن آمن، مزدهر، وعادل. وتسديد ديوني للغير. والتعاون لقبول أي مبادرات تخدم المصلحة العامه. ولحين الولوج لاتفاق ارجوا عدم إحراجي بطلب التوقف عن نشاطي‼️ والسؤال:هل خشت الحكومة من التحكيم ومن خسارة الدعوى⁉️

Hani Al Sarhani هاني السرحاني

703,729 просмотров • 6 месяцев назад

إلى محمد بن سلمان: أين هي الدولة التي جئتم لإعادتها؟ إذا كان المتكلم مجنونا فالمستمع عاقل. اثنا عشر عاما وأنتم تقولون لليمنيين إنكم جئتم من أجل إعادة الشرعية ودعم الدولة. اثنا عشر عاما من الحرب، وفي كل بيت تقريبا قصة فقد، وفي بيوت كثيرة شهداء، وملايين اليمنيين دفعوا الثمن بين قتيل وجريح ومشرد وفقير، ثم ما زال الخطاب نفسه يتكررمنكم في كل مناسبه وعيد وطني: جئنا لدعم الدولة اليمنية. فاي استغفال هذا الذي تخاطب به شعب اليمن العريق منذإثنا عشر عاما حسنا، أين هي هذه الدولة التي تتحدث عنها ؟ دخلتم الحرب والعدوان على اليمن والدوله. اليمنيه تحت عنوان إعادة الرئيس عبد ربه منصور هادي إلى صنعاء. لم يعد هادي إلى صنعاء، ولم تستعد الدولة عافيتها، وحتى عدن التي اتخذتها الحكومة عاصمة مؤقتة أصبحت مسرحا للصراع والحرب بين القوى والمليشيات التي شكلتموها انتم والتي يفترض أنها تقف جميعا في المعسكر نفسه. تحدثتم عن الشرعية، ثم وجد اليمنيون الحكومة والحرس الرئاسي في مواجهة مليشيات المجلس الانتقالي الجنوبي الذي سلحتموه وشرعنتموه . سقط قتلى، وغادر مسؤولون الدوله التي تزعم انك جئت من اجلها ، وتوزعت القوة العسكرية بين تشكيلات من مليشيات متعددة، ثم أصبح المجلس الانتقالي نفسه لاحقا جزءا من السلطة التي تقولون إنكم تدعمونها كيف ذلك ؟؟؟ ثم خرج عبد ربه منصور هادي من المشهد تماما بالقوه القهريه وتحت ترهيبك له وسلم الرئاسه وهو مكره منك شخصياً عن اي دوله تتحدث انك جئت لاجلها في اليمن وانتقلت صلاحياته إلى مجلس قيادة رئاسي مقسم بينكم وبين حليفكم الإماراتي في السلطه والنفوذ الجغرافي لليمن وأعلن من الرياض، وجُمعت داخله قوى متصارعه لا يجمع بينها مشروع سياسي واحد لليمن، ولا مشروع وطن وبعضها كان قبل ذلك بوقت قصير في مواجهة عسكرية مع الرئيس هادي والحكومة نفسها. فأي شرعية هذه التي أعدتموها؟ اليمن الذي قيل إن الحرب جاءت لإنقاذ دولته خرج منها أكثر تشظيا. وتشرذم وتناحر لا جيش واحد يحتكر السلاح والقرار، ولا مؤسسة عسكرية واحدة تتبع الدوله ولا مركز سياسي واحد يستطيع ممارسة سلطته على الأرض. هناك تشكيلات وقوى ومناطق نفوذ وقيادات متعددة، حتى أصبح أبناء اليمن في البيت اليمني الواحد أحيانا موزعين ومتناحرين بين هذه التشكيلات. هذا مع الانتقالي، وذاك مع العمالقة، وثالث مع قوات أخرى، بينما الدولة التي يفترض أن الجميع يقاتل باسمها تبحث عن مكان بينها. لا تسموا هذا دعما للدولة. الدولة ليست رئيسا يقيم في فنادق الرياض، ولا مجلسا يجتمع خارج بلاده، ولا بيانا يحمل شعار الجمهورية. الدولة مؤسسات تعمل على الأرض، وبين الشعب اليمني كما هو حالك وانت. تحكم وتخطب من بين شعبك وجيش واحد، وقرار واحد، واقتصاد يستطيع الناس أن يعيشوا منه، وحكومة تستطيع العودة إلى عاصمتها وممارسة سلطتها من داخل بلدها. ومن حق اليمني بعد كل هذه السنوات أن يسأل سؤالا بسيطا: هل أصبحت الدولة اليمنية أقوى مما كانت عليه يوم بدأ تدخلكم وعدوانكم أم أضعف؟ هل أصبح اليمن أكثر وحدة أم أكثر تشظيا؟ وتشرذما وهل أصبح القرار اليمني أكثر استقلالا أم أصبحت القوى المحلية أكثر ارتباطا بعواصم الخارج؟ يمكن للسعودية أن تتحدث عن أمن حدودها ومصالحها وعن إيران والحوثيين والبحر الأحمر. الدول لها مصالحها، وهذه لغة السياسة. لكن المشكلة تبدأ عندما تقدم كل هذه الحسابات لليمني تحت عنوان واحد: «إعادة الدولة». لأن الدولة لم تعد أصلا وأصبحت غير موجوده إلا. في فنادقكم . والمأساة الكبرى أن اليمني هو من دفع ويدفع ثمن باهظ كل ذلك. بالنسبة إليه ليست الحرب خريطة في غرفة عمليات ولا مؤتمرا صحفيا. إنها ابن لم يعد، وأب قتل، وبيت هُدم، وأسرة نزحت، وراتب انقطع، وعمر كامل ضاع بين جبهة وأخرى. كل يوم من الحرب ترك خلفه ضحايا جددا، وفي بيوت كثيرة شهداء وذاكرة ثقيلة لن تمحوها البيانات السياسية ولا خطابتكم الرنانه التي نستمع. اليها اليوم ومع ذلك، بعد كل هذه السنوات، ما زلتم تحدثون اليمنيين عن دعم الشرعية. إذا كنتم بالفعل مع الدولة اليمنية، فأين هي؟ أين جيشها الواحد؟ أين قرارها؟ أين مؤسساتها؟ أين سيادتها؟ ولماذا لا تزال قيادتها السياسية خارج البلاد؟ ولماذا يحتاج اليمن إلى كل هذه الجيوش والتشكيلات والمجالس إذا كان الهدف منذ البداية بناء دولة واحدة؟ هذه ليست أسئلة حوثية ولا سعودية. هذه أسئلة النتيجة بعد سنوات طويلة من الحرب والخراب والدماروالتشرذم قد تختلف مع الحوثيين وتحملهم. فشلك وتحاربهم، وقد تعتبرهم خطرا على أمنك، لكن ذلك لا يجعل كل ما فعلته في اليمن دعما للدولة بمجرد أنك أطلقت عليه هذا الاسم. بعد كل هذه السنوات، لا يحتاج اليمني إلى سماع الشعار مرة أخرى.يحتاج فقط أن يرى الدولة اليمنيه الواحده التي قلتم إنكم جئتم لإعادتها

إلى محمد بن سلمان: أين هي الدولة التي جئتم لإعادتها؟ إذا كان المتكلم مجنونا فالمستمع عاقل. اثنا عشر عاما وأنتم تقولون لليمنيين إنكم جئتم من أجل إعادة الشرعية ودعم الدولة. اثنا عشر عاما من الحرب، وفي كل بيت تقريبا قصة فقد، وفي بيوت كثيرة شهداء، وملايين اليمنيين دفعوا الثمن بين قتيل وجريح ومشرد وفقير، ثم ما زال الخطاب نفسه يتكررمنكم في كل مناسبه وعيد وطني: جئنا لدعم الدولة اليمنية. فاي استغفال هذا الذي تخاطب به شعب اليمن العريق منذإثنا عشر عاما حسنا، أين هي هذه الدولة التي تتحدث عنها ؟ دخلتم الحرب والعدوان على اليمن والدوله. اليمنيه تحت عنوان إعادة الرئيس عبد ربه منصور هادي إلى صنعاء. لم يعد هادي إلى صنعاء، ولم تستعد الدولة عافيتها، وحتى عدن التي اتخذتها الحكومة عاصمة مؤقتة أصبحت مسرحا للصراع والحرب بين القوى والمليشيات التي شكلتموها انتم والتي يفترض أنها تقف جميعا في المعسكر نفسه. تحدثتم عن الشرعية، ثم وجد اليمنيون الحكومة والحرس الرئاسي في مواجهة مليشيات المجلس الانتقالي الجنوبي الذي سلحتموه وشرعنتموه . سقط قتلى، وغادر مسؤولون الدوله التي تزعم انك جئت من اجلها ، وتوزعت القوة العسكرية بين تشكيلات من مليشيات متعددة، ثم أصبح المجلس الانتقالي نفسه لاحقا جزءا من السلطة التي تقولون إنكم تدعمونها كيف ذلك ؟؟؟ ثم خرج عبد ربه منصور هادي من المشهد تماما بالقوه القهريه وتحت ترهيبك له وسلم الرئاسه وهو مكره منك شخصياً عن اي دوله تتحدث انك جئت لاجلها في اليمن وانتقلت صلاحياته إلى مجلس قيادة رئاسي مقسم بينكم وبين حليفكم الإماراتي في السلطه والنفوذ الجغرافي لليمن وأعلن من الرياض، وجُمعت داخله قوى متصارعه لا يجمع بينها مشروع سياسي واحد لليمن، ولا مشروع وطن وبعضها كان قبل ذلك بوقت قصير في مواجهة عسكرية مع الرئيس هادي والحكومة نفسها. فأي شرعية هذه التي أعدتموها؟ اليمن الذي قيل إن الحرب جاءت لإنقاذ دولته خرج منها أكثر تشظيا. وتشرذم وتناحر لا جيش واحد يحتكر السلاح والقرار، ولا مؤسسة عسكرية واحدة تتبع الدوله ولا مركز سياسي واحد يستطيع ممارسة سلطته على الأرض. هناك تشكيلات وقوى ومناطق نفوذ وقيادات متعددة، حتى أصبح أبناء اليمن في البيت اليمني الواحد أحيانا موزعين ومتناحرين بين هذه التشكيلات. هذا مع الانتقالي، وذاك مع العمالقة، وثالث مع قوات أخرى، بينما الدولة التي يفترض أن الجميع يقاتل باسمها تبحث عن مكان بينها. لا تسموا هذا دعما للدولة. الدولة ليست رئيسا يقيم في فنادق الرياض، ولا مجلسا يجتمع خارج بلاده، ولا بيانا يحمل شعار الجمهورية. الدولة مؤسسات تعمل على الأرض، وبين الشعب اليمني كما هو حالك وانت. تحكم وتخطب من بين شعبك وجيش واحد، وقرار واحد، واقتصاد يستطيع الناس أن يعيشوا منه، وحكومة تستطيع العودة إلى عاصمتها وممارسة سلطتها من داخل بلدها. ومن حق اليمني بعد كل هذه السنوات أن يسأل سؤالا بسيطا: هل أصبحت الدولة اليمنية أقوى مما كانت عليه يوم بدأ تدخلكم وعدوانكم أم أضعف؟ هل أصبح اليمن أكثر وحدة أم أكثر تشظيا؟ وتشرذما وهل أصبح القرار اليمني أكثر استقلالا أم أصبحت القوى المحلية أكثر ارتباطا بعواصم الخارج؟ يمكن للسعودية أن تتحدث عن أمن حدودها ومصالحها وعن إيران والحوثيين والبحر الأحمر. الدول لها مصالحها، وهذه لغة السياسة. لكن المشكلة تبدأ عندما تقدم كل هذه الحسابات لليمني تحت عنوان واحد: «إعادة الدولة». لأن الدولة لم تعد أصلا وأصبحت غير موجوده إلا. في فنادقكم . والمأساة الكبرى أن اليمني هو من دفع ويدفع ثمن باهظ كل ذلك. بالنسبة إليه ليست الحرب خريطة في غرفة عمليات ولا مؤتمرا صحفيا. إنها ابن لم يعد، وأب قتل، وبيت هُدم، وأسرة نزحت، وراتب انقطع، وعمر كامل ضاع بين جبهة وأخرى. كل يوم من الحرب ترك خلفه ضحايا جددا، وفي بيوت كثيرة شهداء وذاكرة ثقيلة لن تمحوها البيانات السياسية ولا خطابتكم الرنانه التي نستمع. اليها اليوم ومع ذلك، بعد كل هذه السنوات، ما زلتم تحدثون اليمنيين عن دعم الشرعية. إذا كنتم بالفعل مع الدولة اليمنية، فأين هي؟ أين جيشها الواحد؟ أين قرارها؟ أين مؤسساتها؟ أين سيادتها؟ ولماذا لا تزال قيادتها السياسية خارج البلاد؟ ولماذا يحتاج اليمن إلى كل هذه الجيوش والتشكيلات والمجالس إذا كان الهدف منذ البداية بناء دولة واحدة؟ هذه ليست أسئلة حوثية ولا سعودية. هذه أسئلة النتيجة بعد سنوات طويلة من الحرب والخراب والدماروالتشرذم قد تختلف مع الحوثيين وتحملهم. فشلك وتحاربهم، وقد تعتبرهم خطرا على أمنك، لكن ذلك لا يجعل كل ما فعلته في اليمن دعما للدولة بمجرد أنك أطلقت عليه هذا الاسم. بعد كل هذه السنوات، لا يحتاج اليمني إلى سماع الشعار مرة أخرى.يحتاج فقط أن يرى الدولة اليمنيه الواحده التي قلتم إنكم جئتم لإعادتها

ياسر اليماني

54,035 просмотров • 6 дней назад