正在加载视频...

视频加载失败

返回首页

إذا تمت المباهلة لهم، فخذوا الكتب العقيدة إلى التنور (المقطع بدون بتر) #محمد_بن_شمس_الدين #mshmsdin

MShmsDin's profile picture

محمد بن شمس الدين

88,717 subscribers

14,437 次观看 • 1 个月前 •via X (Twitter)

#محمد_بن_شمس_الدين#mshmsdin
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

الدعوة إلى تهوين العقيدة #محمد_بن_شمس_الدين #i #t #m
0:59

الدعوة إلى تهوين العقيدة #محمد_بن_شمس_الدين #i #t #m

محمد بن شمس الدين

16,892 次观看 • 2 年前

وصل الزجاج إلى الوكالة اليوم وتم التواصل معي لإحضار السيارة واستبدال الزجاج وسأقوم بتسليم السيارة لهم الأسبوع القادم بإذن الله تعالى ستقوم الوكالة باستبدال الزجاج المكسور بزجاج جديد أصلي بدون أن أدفع ريالا واحدا ولمعرفة الطريقة شاهد المقطع حتى النهاية
1:36

وصل الزجاج إلى الوكالة اليوم وتم التواصل معي لإحضار السيارة واستبدال الزجاج وسأقوم بتسليم السيارة لهم الأسبوع القادم بإذن الله تعالى ستقوم الوكالة باستبدال الزجاج المكسور بزجاج جديد أصلي بدون أن أدفع ريالا واحدا ولمعرفة الطريقة شاهد المقطع حتى النهاية

#وفر_فلوسك_مع_أيمن

195,092 次观看 • 1 年前

ايكون دخول الجنة على الجنسية او القومية؟ ام على الموقف والثبات امام الفتن؟ وحتى العبادة لا قيمة لها إذا لم تنعكس على السلوك،، شاهدوا هذا المقطع الذي فيه تبيان لطريق الله والذي يهدي إلى الجنة. انه طريق الانبياء والاوصياء الذين واجهوا الطغاة ولم يهتز لهم طرف
1:34

ايكون دخول الجنة على الجنسية او القومية؟ ام على الموقف والثبات امام الفتن؟ وحتى العبادة لا قيمة لها إذا لم تنعكس على السلوك،، شاهدوا هذا المقطع الذي فيه تبيان لطريق الله والذي يهدي إلى الجنة. انه طريق الانبياء والاوصياء الذين واجهوا الطغاة ولم يهتز لهم طرف

علي فضل الله

10,528 次观看 • 7 个月前

وقفات في مباهلة من يعادي علماء الإسلام الوقفة الأولي: شكرا الله تعالى لجهود طلاب العلم في صدهم وكشفهم لحركة تكفير العلماء وتبديع الأئمة، وقد انتهى بهم المطاف بعد سنوات من بيان الحق إلى #المباهلة ، وهي مشروعة لكل أحد، كما جاء في فتوى اللجنة الدائمة: (ليست المباهلة خاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم مع النصارى، بل حكمها عام له ولأمته مع النصارى وغيرهم؛ لأن الأصل في التشريع العموم، ..) بعكس من استنكرها وخصص المباهلة بالعلماء من غير دليل، واعتبر مباهلة المعاند والمصر بتكفير أئمة الإسلام (لعب)، وقد كشفت هذه المباهلة باطل هؤلاء المنحرفين أمام طلاب العلم والمسلمين. الوقفة الثانية: المباهلة وسيلة من الوسائل التي نواجه فيها المبتدع الداعي لبدعته والمعاند، والذي يتسبب بانحراف الشباب، وينشر الطعن في أئمة الإسلام، وهي آخر مراحل الاحتجاج، وهي حق مشروع، وكان الإمام محمد عبدالوهاب يطالب بالمباهلة مع أهل البدع بعد نقاشه معهم، وقال في الدرر السنية، ما نصه: ( وأنا أدعو من خالفني إلى أحد أربع؛ إما إلى كتاب الله، وإما إلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإما إلى إجماع أهل العلم؛ فإن عاند دعوته إلى مباهلة، كما دعا إليها ابن عباس في بعض مسائل الفرائض، وكما دعا إليها سفيان، والأوزاعي، في مسألة رفع اليدين، وغيرهما من أهل العلم ..)، وقال ابن حجر في قصة أهل نجران: (من الفوائد، .. مشروعية مباهلة المخالف إذا أصر بعد ظهور الحجة). الوقفة الثالثة: فيها زجر أمثال هذا المبتدع، وقف باطل الذي بدأ ينتشر في وسط الشباب وتساهل الطعن في الامام النووي والسيوطي وأبو حنيفة وغيرهم، خصوصا هي نماذج ترسخ في عقول الشباب لتكفير غيرهم من العلماء والمشايخ، فهم شر كبير انتشر في الامة الإسلامية، والمباهلة أظهرت شيء من هذا ، فهروب الدمشقية وغيره من المباهلة أسقطه في عيون متابعيه، فهذه نعمة عظيمة تحققت من هذه الخطوة المباركة، وقد وضعت بالمقطع المرفق قصة هروب الدمشقية من المواجهة. الوقفة الأخيرة: تعظيم مسائل العقيدة خصوصا في الولاء البراء للأئمة الإسلام، ونصرة الشريعة والدفاع عنها بكل فخر واعتزاز، ومواجهة المبتدعة بقوة الدليل والحجة، وبرأس مرفوع، وثقة قوية بنصرة الله تعالى للمؤمن، ويقين بخذلان كل معاند طاعن بأئمة الإسلام، فهذه المباهلة فيها هذه المعاني العظيمة، وأظهرت خذلان هذا المبتدع الضال، وفخر واعتزاز بأئمتنا والافتخار بعلماء الإسلام. مرفق: مقطع مرئي يلخص القصة ويبين المشروعية، وسبب امتناع الدمشقية والخليفي من المشاركة. وفق الله الذين قاموا بهذه المباهلة للخير والسداد، ونسأل الله أن يجزيهم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.
5:45

وقفات في مباهلة من يعادي علماء الإسلام الوقفة الأولي: شكرا الله تعالى لجهود طلاب العلم في صدهم وكشفهم لحركة تكفير العلماء وتبديع الأئمة، وقد انتهى بهم المطاف بعد سنوات من بيان الحق إلى #المباهلة ، وهي مشروعة لكل أحد، كما جاء في فتوى اللجنة الدائمة: (ليست المباهلة خاصة بالرسول صلى الله عليه وسلم مع النصارى، بل حكمها عام له ولأمته مع النصارى وغيرهم؛ لأن الأصل في التشريع العموم، ..) بعكس من استنكرها وخصص المباهلة بالعلماء من غير دليل، واعتبر مباهلة المعاند والمصر بتكفير أئمة الإسلام (لعب)، وقد كشفت هذه المباهلة باطل هؤلاء المنحرفين أمام طلاب العلم والمسلمين. الوقفة الثانية: المباهلة وسيلة من الوسائل التي نواجه فيها المبتدع الداعي لبدعته والمعاند، والذي يتسبب بانحراف الشباب، وينشر الطعن في أئمة الإسلام، وهي آخر مراحل الاحتجاج، وهي حق مشروع، وكان الإمام محمد عبدالوهاب يطالب بالمباهلة مع أهل البدع بعد نقاشه معهم، وقال في الدرر السنية، ما نصه: ( وأنا أدعو من خالفني إلى أحد أربع؛ إما إلى كتاب الله، وإما إلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإما إلى إجماع أهل العلم؛ فإن عاند دعوته إلى مباهلة، كما دعا إليها ابن عباس في بعض مسائل الفرائض، وكما دعا إليها سفيان، والأوزاعي، في مسألة رفع اليدين، وغيرهما من أهل العلم ..)، وقال ابن حجر في قصة أهل نجران: (من الفوائد، .. مشروعية مباهلة المخالف إذا أصر بعد ظهور الحجة). الوقفة الثالثة: فيها زجر أمثال هذا المبتدع، وقف باطل الذي بدأ ينتشر في وسط الشباب وتساهل الطعن في الامام النووي والسيوطي وأبو حنيفة وغيرهم، خصوصا هي نماذج ترسخ في عقول الشباب لتكفير غيرهم من العلماء والمشايخ، فهم شر كبير انتشر في الامة الإسلامية، والمباهلة أظهرت شيء من هذا ، فهروب الدمشقية وغيره من المباهلة أسقطه في عيون متابعيه، فهذه نعمة عظيمة تحققت من هذه الخطوة المباركة، وقد وضعت بالمقطع المرفق قصة هروب الدمشقية من المواجهة. الوقفة الأخيرة: تعظيم مسائل العقيدة خصوصا في الولاء البراء للأئمة الإسلام، ونصرة الشريعة والدفاع عنها بكل فخر واعتزاز، ومواجهة المبتدعة بقوة الدليل والحجة، وبرأس مرفوع، وثقة قوية بنصرة الله تعالى للمؤمن، ويقين بخذلان كل معاند طاعن بأئمة الإسلام، فهذه المباهلة فيها هذه المعاني العظيمة، وأظهرت خذلان هذا المبتدع الضال، وفخر واعتزاز بأئمتنا والافتخار بعلماء الإسلام. مرفق: مقطع مرئي يلخص القصة ويبين المشروعية، وسبب امتناع الدمشقية والخليفي من المشاركة. وفق الله الذين قاموا بهذه المباهلة للخير والسداد، ونسأل الله أن يجزيهم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.

عبداللطيف العثمان

32,230 次观看 • 2 个月前

(مدة التحدي 10 سنوات) تحدي بقيمة مليون دولار لكل شبيحة ميسي 🤑 شبيحة اللاعب #ميسي عجيبين !! نقول لهم ميسي لاعب عظيم و هو الإسطورة الثانية بعد مارادونا لأنه مستحيل يتفوق على مارادونا و لو وضعنا تجربة نابولي لكفت لكنهم يقولون انت تستخف بميسي !!! 😳 لكن #كريستيانو_رونالدو هو الملك و لا يوازيه احد على مستوى العالم منذ خلقت كرة القدم عموماً هذا تحدي لكل جماهير ميسي و قيمته مليون دولار 🤑🤑🤑 إذا تم إحضار أهداف لميسي كهذه الأهداف في المقطع المرفق لكريستيانو رونالدو فمن يحضرها له مليون دولار أي كل هدف سجله رونالدو يحضرون مثله التحدي قائم إلى 10 سنوات قادمة
1:25

(مدة التحدي 10 سنوات) تحدي بقيمة مليون دولار لكل شبيحة ميسي 🤑 شبيحة اللاعب #ميسي عجيبين !! نقول لهم ميسي لاعب عظيم و هو الإسطورة الثانية بعد مارادونا لأنه مستحيل يتفوق على مارادونا و لو وضعنا تجربة نابولي لكفت لكنهم يقولون انت تستخف بميسي !!! 😳 لكن #كريستيانو_رونالدو هو الملك و لا يوازيه احد على مستوى العالم منذ خلقت كرة القدم عموماً هذا تحدي لكل جماهير ميسي و قيمته مليون دولار 🤑🤑🤑 إذا تم إحضار أهداف لميسي كهذه الأهداف في المقطع المرفق لكريستيانو رونالدو فمن يحضرها له مليون دولار أي كل هدف سجله رونالدو يحضرون مثله التحدي قائم إلى 10 سنوات قادمة

عبدالعزيز المريسل

186,779 次观看 • 4 天前

أهلاً infoflix جبل علي لا أدري هل أنت مقيم في دبي أم لا ولكن إذا كنت مقيماً فيها ولا تشم الروائح الكريهة المنبعثة من أبراجها ومنها كلها حسب إفادات زوارها فعليك مراجعة طبيب الأنف والأذن والحنجرة لأنك كما يبدو تعاني من مشكلة في الجيوب الأنفية منشوري هذا ليس مجرد منشور مغرد في X يهرف بما لا يعرف بل بحثت في هذا الموضوع ( برج خليفة بدون صرف صحي ) ووجدت عشرات التقارير والمقاطع والمقالات عن نظام الصرف الصحي البدائي الذي لا يليق بمدينة لا زالت تحبو نحو التطور فما بالك بمدينة تعلمت المشي نحو التطور كدبي وخذ هذه المعلومة أيضاً : معظم أبراج دبي تعاني من نفس المشكلة الثقافة مفيدة وهذا المقطع إهداء لك لتزداد ثقافة إلى ثقافتك وارجع بلكني ( تبليك بدون تعليق ) 😆
1:00

أهلاً infoflix جبل علي لا أدري هل أنت مقيم في دبي أم لا ولكن إذا كنت مقيماً فيها ولا تشم الروائح الكريهة المنبعثة من أبراجها ومنها كلها حسب إفادات زوارها فعليك مراجعة طبيب الأنف والأذن والحنجرة لأنك كما يبدو تعاني من مشكلة في الجيوب الأنفية منشوري هذا ليس مجرد منشور مغرد في X يهرف بما لا يعرف بل بحثت في هذا الموضوع ( برج خليفة بدون صرف صحي ) ووجدت عشرات التقارير والمقاطع والمقالات عن نظام الصرف الصحي البدائي الذي لا يليق بمدينة لا زالت تحبو نحو التطور فما بالك بمدينة تعلمت المشي نحو التطور كدبي وخذ هذه المعلومة أيضاً : معظم أبراج دبي تعاني من نفس المشكلة الثقافة مفيدة وهذا المقطع إهداء لك لتزداد ثقافة إلى ثقافتك وارجع بلكني ( تبليك بدون تعليق ) 😆

SOBHI

23,603 次观看 • 1 年前

في هذا المقطع يبين العلامة #ابن_باز رحمه الله رأيه في مهنة المحاماة ولماذا لا ينصح بها ، وما حكمها في الإسلام إذا كانت بهذه الصورة ؟ ثم بين الشيخ حال المحامي الذي يعين الظالم على المظلوم فكيف بالمحامي الذي يعين الخوارج و أهل البدع على السلفي ظلما لذلك تجد كثير من الإخوان و السرورية يتسلطون على أهل السنة بهذه الطرق يحاربون الدين الصحيح ويحاربون أهله بإيذاء أهل الحق ويتقرب بعضهم إلى الله بهذا لكن كما قال تعالى : " وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم " لذلك على كثرة الأموال والمناصب عند هذه الجماعات ومن سلك مسلكهم ووضع يده بأيديهم وتعاون معهم ، لا يبارك الله لهم ويعيشون في شقاء " ظلمات بعضها فوق بعض " يفعلون كل هذه الكبائر ولا يبالون
2:32

في هذا المقطع يبين العلامة #ابن_باز رحمه الله رأيه في مهنة المحاماة ولماذا لا ينصح بها ، وما حكمها في الإسلام إذا كانت بهذه الصورة ؟ ثم بين الشيخ حال المحامي الذي يعين الظالم على المظلوم فكيف بالمحامي الذي يعين الخوارج و أهل البدع على السلفي ظلما لذلك تجد كثير من الإخوان و السرورية يتسلطون على أهل السنة بهذه الطرق يحاربون الدين الصحيح ويحاربون أهله بإيذاء أهل الحق ويتقرب بعضهم إلى الله بهذا لكن كما قال تعالى : " وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم " لذلك على كثرة الأموال والمناصب عند هذه الجماعات ومن سلك مسلكهم ووضع يده بأيديهم وتعاون معهم ، لا يبارك الله لهم ويعيشون في شقاء " ظلمات بعضها فوق بعض " يفعلون كل هذه الكبائر ولا يبالون

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

18,304 次观看 • 10 个月前

بالفعل الوافدين ليش ما تحددو لهم عمر والمواطن تعجزون بهذا الشروط؟ اي منطق هذا؟ وزارة العمل -سلطنة عُمان نحن ما اخترنا سنوات الانتظار ولا عطّلنا أعمارنا بإيدنا، ومع هذا ندفع الثمن كل يوم بشروط تعجيزية! الوافد يعمل لسنوات طويلة بدون تعقيدات بالعمر، المواطن يُستبعد فقط لأنه تجاوز الثلاثين!! يعني ماتستحق الحياه ولا مستقبل ونخنُ في ذروه شبابنا؟ نستبشر خير كل ما نزلت ملاحق وفرص جديدة… لكن الصدمة تتكرر لما يتم استثناؤنا بسبب العمر! شو ذنب الباحث عن عمل إذا سنوات الانتظار أكلت أعمارنا!نوقف الزمن مثلاً! المواطن يُعاقَب لأنه صبر، ويُقصى لأنه كبر وهو ينتظر فرصة بكرامة! ا قبل حتى تنظروا لكفاءتنا!! إلى متى يبقى ((العمر ))شماعة لحرمان أبناء الوطن🇴🇲 من الوظيفة ،والاستقرار ،والحياة!!
2:22

بالفعل الوافدين ليش ما تحددو لهم عمر والمواطن تعجزون بهذا الشروط؟ اي منطق هذا؟ وزارة العمل -سلطنة عُمان نحن ما اخترنا سنوات الانتظار ولا عطّلنا أعمارنا بإيدنا، ومع هذا ندفع الثمن كل يوم بشروط تعجيزية! الوافد يعمل لسنوات طويلة بدون تعقيدات بالعمر، المواطن يُستبعد فقط لأنه تجاوز الثلاثين!! يعني ماتستحق الحياه ولا مستقبل ونخنُ في ذروه شبابنا؟ نستبشر خير كل ما نزلت ملاحق وفرص جديدة… لكن الصدمة تتكرر لما يتم استثناؤنا بسبب العمر! شو ذنب الباحث عن عمل إذا سنوات الانتظار أكلت أعمارنا!نوقف الزمن مثلاً! المواطن يُعاقَب لأنه صبر، ويُقصى لأنه كبر وهو ينتظر فرصة بكرامة! ا قبل حتى تنظروا لكفاءتنا!! إلى متى يبقى ((العمر ))شماعة لحرمان أبناء الوطن🇴🇲 من الوظيفة ،والاستقرار ،والحياة!!

🔻ظل ✪

18,081 次观看 • 4 个月前

شاهدت هذا المقطع للأستاذ يزيد الراجحي يتحدث عن الدول التي تفرض رسوم على العقارات غير المستخدمة وبعد البحث وجدت هذه المعلومات التي لم أكن أعرفها: كندا (فانكوفر) 🇨🇦: مدينة فانكوفر كانت واحدة من أولى المدن اللي فرضت رسوم على العقارات غير المستخدمة، ووصل المعدل إلى 3% من قيمة العقار تُدفع سنويًا. الهدف منها هو تشجيع الملَّاك على استغلال عقاراتهم بدلًا من تركها فارغة. أستراليا (ولاية فيكتوريا) 🇦🇺: إذا كان العقار غير شاغر لمدة 3 سنوات أو أكثر يتم فرض ضريبة بنسبة 3% من قيمته العقار سنويًا. وذلك بهدف دفع الملاك لتطوير الأراضي أو بيعها بدلًا من الاحتفاظ بها بدون استخدام. فرنسا 🇫🇷: في فرنسا، تفرض الحكومة ضريبة على العقارات غير المستخدمة، تتراوح الضريبة بين 20% إلى 34% من قيمة العقار سنويًا، الهدف من ذلك هو دفع الملَّاك لترميم أو تأجير هذه العقارات. سنغافورة 🇸🇬: سنغافورة تفرض ضريبة بين 10% إلى 20% على العقارات غير المسكونة لفترات طويلة، تهدف هذه السياسة إلى تقليل حجم العقارات غير المستخدمة وتحفيز أصحابها على تأجيرها بطريقة أو بأخرى. أيرلندا 🇮🇪: في أيرلندا، توجد ضريبة إضافية تصل إلى ثلاثة أضعاف الضريبة المعتادة على العقارات التي تظل دون استخدام لعام كامل، لدفع الملَّاك لاستغلال العقارات بشكل أفضل. الولايات المتحدة (واشنطن) 🇺🇸: واشنطن العاصمة تفرض ضريبة على العقارات غير المستأجرة قد تصل إلى 10%، بهدف تقليل العقارات غير المستغلة وتحسين منظر الأحياء الموجودة فيها. تركيا 🇹🇷: في تركيا، تفرض بعض المدن الكُبرى مثل إسطنبول ضريبة سنوية تصل إلى 0.6% على العقارات التي لم يستأجرها أحد، بهدف تقليل حجمها والوصول لأقصى استفادة منها.
1:29

شاهدت هذا المقطع للأستاذ يزيد الراجحي يتحدث عن الدول التي تفرض رسوم على العقارات غير المستخدمة وبعد البحث وجدت هذه المعلومات التي لم أكن أعرفها: كندا (فانكوفر) 🇨🇦: مدينة فانكوفر كانت واحدة من أولى المدن اللي فرضت رسوم على العقارات غير المستخدمة، ووصل المعدل إلى 3% من قيمة العقار تُدفع سنويًا. الهدف منها هو تشجيع الملَّاك على استغلال عقاراتهم بدلًا من تركها فارغة. أستراليا (ولاية فيكتوريا) 🇦🇺: إذا كان العقار غير شاغر لمدة 3 سنوات أو أكثر يتم فرض ضريبة بنسبة 3% من قيمته العقار سنويًا. وذلك بهدف دفع الملاك لتطوير الأراضي أو بيعها بدلًا من الاحتفاظ بها بدون استخدام. فرنسا 🇫🇷: في فرنسا، تفرض الحكومة ضريبة على العقارات غير المستخدمة، تتراوح الضريبة بين 20% إلى 34% من قيمة العقار سنويًا، الهدف من ذلك هو دفع الملَّاك لترميم أو تأجير هذه العقارات. سنغافورة 🇸🇬: سنغافورة تفرض ضريبة بين 10% إلى 20% على العقارات غير المسكونة لفترات طويلة، تهدف هذه السياسة إلى تقليل حجم العقارات غير المستخدمة وتحفيز أصحابها على تأجيرها بطريقة أو بأخرى. أيرلندا 🇮🇪: في أيرلندا، توجد ضريبة إضافية تصل إلى ثلاثة أضعاف الضريبة المعتادة على العقارات التي تظل دون استخدام لعام كامل، لدفع الملَّاك لاستغلال العقارات بشكل أفضل. الولايات المتحدة (واشنطن) 🇺🇸: واشنطن العاصمة تفرض ضريبة على العقارات غير المستأجرة قد تصل إلى 10%، بهدف تقليل العقارات غير المستغلة وتحسين منظر الأحياء الموجودة فيها. تركيا 🇹🇷: في تركيا، تفرض بعض المدن الكُبرى مثل إسطنبول ضريبة سنوية تصل إلى 0.6% على العقارات التي لم يستأجرها أحد، بهدف تقليل حجمها والوصول لأقصى استفادة منها.

إياد الحمود

1,432,288 次观看 • 1 年前

عثمان الخميس ماذا بينك وبين الله حتى يفضحك على رؤوس الأشهاد، في اللحظة التي يُكرم فيها الشهداء ويُكشف فيها عن ثبات أجسادهم التي لم تتحلل، كرامة من الله وشهادة بصدق جهادهم؟ أي ذنب أعظم من أن تطعن في رجال صدقوا الله فصدقهم، وترميهم بالانحراف عن العقيدة وهم الأقرب إلى الحق؟ ماذا فعلت في حياتك كي تُصب عليك دعوات المسلمين في أول يوم من رمضان صبًا؟ هل يُعقل أن رجالًا باعوا أنفسهم لله، ووقفوا في ساحات الجهاد، وبذلوا أرواحهم دفاعًا عن المقدسات وابتغاء وجه الله، ينتظرون رأيًا من قاعدٍ خلف شاشاته، مهما بلغت درجته العلمية؟ أي منطق هذا الذي يجرؤ على تقييم من سبقوه إلى ميدان التضحية ولم يبخلوا بأنفسهم؟ إذا كنت ترى نفسك عالمًا أو داعيًا أو شيخًا، فالأجدر بك أن تكون قدوة في نصرة الحق، لا أن تقف في صف المتخاذلين. كان حريًّا بك دعم نضالهم، والوقوف إلى جانب رسالتهم، لا أن تطعن فيهم بجهالة أو افتراء. لقد صدق صاحب الطوفان حين قال: "ستفضح هذه المدينة كل المتخاذلين وتكشف سوءتهم". وإنه لمن أعظم التخاذل أن يُتهم المجاهدون في عقيدتهم، في الوقت الذي تسطر فيه دماؤهم أسمى معاني الإيمان والفداء. أما أنت أخي القارئ الكريم فاستمع إلى كلمات الشيخ د. محسن العواجي في هذا المقطع، وشاهد جثامين الشهداء الأربعين التي بقيت كما هي منذ عام، وتم نقلها بعدما وضعت الحرب أوزارها. دع الحقيقة تحدثك، ودع يقينك يهديك إلى الطريق المستقيم، إن كنت حقًا باحثًا عن الحق، لا متتبعًا للهوى. غفر الله لنا وإياكم وهدانا سواء السبيل. #عثمان_الخميس #عثمان_الخميس_يطعن_بمجاهدي_غزة
0:40

عثمان الخميس ماذا بينك وبين الله حتى يفضحك على رؤوس الأشهاد، في اللحظة التي يُكرم فيها الشهداء ويُكشف فيها عن ثبات أجسادهم التي لم تتحلل، كرامة من الله وشهادة بصدق جهادهم؟ أي ذنب أعظم من أن تطعن في رجال صدقوا الله فصدقهم، وترميهم بالانحراف عن العقيدة وهم الأقرب إلى الحق؟ ماذا فعلت في حياتك كي تُصب عليك دعوات المسلمين في أول يوم من رمضان صبًا؟ هل يُعقل أن رجالًا باعوا أنفسهم لله، ووقفوا في ساحات الجهاد، وبذلوا أرواحهم دفاعًا عن المقدسات وابتغاء وجه الله، ينتظرون رأيًا من قاعدٍ خلف شاشاته، مهما بلغت درجته العلمية؟ أي منطق هذا الذي يجرؤ على تقييم من سبقوه إلى ميدان التضحية ولم يبخلوا بأنفسهم؟ إذا كنت ترى نفسك عالمًا أو داعيًا أو شيخًا، فالأجدر بك أن تكون قدوة في نصرة الحق، لا أن تقف في صف المتخاذلين. كان حريًّا بك دعم نضالهم، والوقوف إلى جانب رسالتهم، لا أن تطعن فيهم بجهالة أو افتراء. لقد صدق صاحب الطوفان حين قال: "ستفضح هذه المدينة كل المتخاذلين وتكشف سوءتهم". وإنه لمن أعظم التخاذل أن يُتهم المجاهدون في عقيدتهم، في الوقت الذي تسطر فيه دماؤهم أسمى معاني الإيمان والفداء. أما أنت أخي القارئ الكريم فاستمع إلى كلمات الشيخ د. محسن العواجي في هذا المقطع، وشاهد جثامين الشهداء الأربعين التي بقيت كما هي منذ عام، وتم نقلها بعدما وضعت الحرب أوزارها. دع الحقيقة تحدثك، ودع يقينك يهديك إلى الطريق المستقيم، إن كنت حقًا باحثًا عن الحق، لا متتبعًا للهوى. غفر الله لنا وإياكم وهدانا سواء السبيل. #عثمان_الخميس #عثمان_الخميس_يطعن_بمجاهدي_غزة

Khaled Safi خالد صافي

107,207 次观看 • 1 年前

سعوديون بلا هوية.. مأساة حقيقية! مازن الدوسري وخالد، شابان سعوديان من أبوين سعوديين، يعيشان اليوم بدون أي أوراق ثبوتية بسبب خلافات عائلية. تخيّل معي: •ممنوعون من العلاج في المستشفيات •ممنوعون من التوظيف •ممنوعون من السفر والدراسة •حتى فتح حساب بنكي أو شراء سيارة أو استخراج رقم جوال.. مستحيل! كل ما هو طبيعي في حياتنا، هو حلم بعيد المنال بالنسبة لهم. المشكلة بسيطة وتحل في ساعات.. لكن البيروقراطية الحكومية حولت حياتهم إلى جحيم. الأجهزة ترفض النظر في قضيتهم لأنهم “بلا هوية”، وفي الوقت نفسه ترفض إعطاءهم الهوية! ملفاتهم معلقة في إمارة منطقة الرياض منذ سنوات، رغم وجود كل الوثائق التي تثبت سعوديتهم. المحاكم والشرطة ترفض البت في أمرهم إلا بأمر من الإمارة.. والإمارة أحالتها للمحكمة.. والمحكمة ترفض لأنهم بلا هوية! مهزلة ضحيتها مواطنين سعوديين. إذا لم تُحل قضيتهم بسرعة، فأنتم تدفعونهم قسرًا نحو طريق الجريمة فقط ليحصلوا على لقمة عيش.
3:15

سعوديون بلا هوية.. مأساة حقيقية! مازن الدوسري وخالد، شابان سعوديان من أبوين سعوديين، يعيشان اليوم بدون أي أوراق ثبوتية بسبب خلافات عائلية. تخيّل معي: •ممنوعون من العلاج في المستشفيات •ممنوعون من التوظيف •ممنوعون من السفر والدراسة •حتى فتح حساب بنكي أو شراء سيارة أو استخراج رقم جوال.. مستحيل! كل ما هو طبيعي في حياتنا، هو حلم بعيد المنال بالنسبة لهم. المشكلة بسيطة وتحل في ساعات.. لكن البيروقراطية الحكومية حولت حياتهم إلى جحيم. الأجهزة ترفض النظر في قضيتهم لأنهم “بلا هوية”، وفي الوقت نفسه ترفض إعطاءهم الهوية! ملفاتهم معلقة في إمارة منطقة الرياض منذ سنوات، رغم وجود كل الوثائق التي تثبت سعوديتهم. المحاكم والشرطة ترفض البت في أمرهم إلا بأمر من الإمارة.. والإمارة أحالتها للمحكمة.. والمحكمة ترفض لأنهم بلا هوية! مهزلة ضحيتها مواطنين سعوديين. إذا لم تُحل قضيتهم بسرعة، فأنتم تدفعونهم قسرًا نحو طريق الجريمة فقط ليحصلوا على لقمة عيش.

عبدالعزيز - مستكن

112,826 次观看 • 3 个月前

إيش فائدة الشيخ؟ محمد شمس الدين يقدم نفسه حارسًا لمنهج السلف، ثم يهدم بلسانه، في مقطع واحد، أعظم حصن حُفظ به هذا الدين: التلقي والإسناد! سُئل سؤالًا بسيطًا، من المفترض أن يُسأل عنه كل متصدر للفتوى والقضاء، وهذا الرجل قد صدّر نفسه مفتيًا في النوازل، ونصب نفسه قاضيًا على أهل العلم. قال له السائل: من شيوخك؟ وعمّن أخذت العلم؟ كان يكفيه سطر واحد: درست عند فلان، أو لم أدرس عند أحد. لكنه لم يجد جوابًا إلا السخرية وحشر الإمام النووي في الموضوع! ثم أطلق قاعدة: «لا علاقة لمكانة كلامي وشيخي... وإنما من خلال شاهده ودليله، إيش فائدتهم من الشيخ فلان أصلًا؟!». كلمة لو قيلت في مجلس من مجالس علماء السلف لسقط صاحبها! إيش الفائدة؟ يجيبك محمد بن سيرين: «إن هذا العلم دين، فانظروا عمّن تأخذون دينكم». لم يقل: انظروا في الدليل فقط، بل قال: انظروا «عمّن» تأخذون؛ لأن الدليل بين دفتي المصحف يقرؤه كل أحد، أما الفهم فلا يؤخذ إلا عن صدور الرجال. ولهذا كان السلف، الذين يتاجر هذا الشخص باسمهم، يمتحنون الرجل بشيوخه ومجالسه قبل أن يسمعوا دليله: أهو متلقٍّ للأمانة كابرًا عن كابر، أم «صَحَفيٌّ» التقط العلم من بطون الكتب بغير موجّه؟ قال الإمام الشافعي: «من تفقه من بطون الكتب ضيّع الأحكام». وإن أردت أن ترى ما يصنعه «الدليل» وحده إذا انقطع عن أهله، فانظر إلى الخوارج. ما احتجوا بالتوراة ولا بالإنجيل؛ بل احتجوا بالقرآن نفسه، وكانوا أصحاب صلاة وصيام وتلاوة، ثم كفّروا خير القرون واستحلوا دماء المسلمين! قال ابن عمر رضي الله عنهما: «انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين». نصوص صحيحة، وفهوم سقيمة؛ لأنهم استغنوا بالدليل عن الشيوخ! فالدليل في يد من لا يملك آلة فهمه سيفٌ في يد أعمى. ولهذا قال عبد الله بن المبارك: «الإسناد من الدين، ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء». فلما أُسقط الإسناد، قام «من شاء» -الحدادي- يقول «ما شاء»! يا هذا، الناس حين يسألونك عن شيوخك لا يهربون من دليلك؛ بل هم يشخّصون الداء، ويفضحون حقيقتك التي تتهرب منها. رجل يجرّح ويبدّع، ويمتحن الشباب في عقائدهم، ويحاكم أئمة الإسلام، فإذا سُئل عن شيخه وسلفه صرخ: لا علاقة لكم بشيوخي! تنصّب نفسك قاضيًا على الأمة كلها، ثم تغضب إذا سُئل القاضي عن شهادته؟ وما ابتكرت شيئًا؛ فقولك: «إيش فائدة الشيخ؟» استنساخ لطريقة المعتزلة وأهل الأهواء من قبلك؛ قطعوا الأمة عن علمائها ليمرروا شذوذاتهم العقلية تحت شعار «النظر في الدليل». القضية ليست أسماء شيوخك؛ القضية أنك تهدم كل مرجعية متصلة لتبقى أنت وحدك المرجع، وتقطع الشباب عن الراسخين ليصيروا رهينة فهمك، لدرجة أنك قلت بعد المباهلة: «لو صار الحق مع خصومي، فأحرقوا كتب السلف والخلف في العقيدة!». يعني أن فهمك هو الدين، وحتى لو قضى الله عز وجل بأن الحق مع غيرك، فأنت رغم ذلك على الحق!! نعوذ بالله من أمثالك!
1:01

إيش فائدة الشيخ؟ محمد شمس الدين يقدم نفسه حارسًا لمنهج السلف، ثم يهدم بلسانه، في مقطع واحد، أعظم حصن حُفظ به هذا الدين: التلقي والإسناد! سُئل سؤالًا بسيطًا، من المفترض أن يُسأل عنه كل متصدر للفتوى والقضاء، وهذا الرجل قد صدّر نفسه مفتيًا في النوازل، ونصب نفسه قاضيًا على أهل العلم. قال له السائل: من شيوخك؟ وعمّن أخذت العلم؟ كان يكفيه سطر واحد: درست عند فلان، أو لم أدرس عند أحد. لكنه لم يجد جوابًا إلا السخرية وحشر الإمام النووي في الموضوع! ثم أطلق قاعدة: «لا علاقة لمكانة كلامي وشيخي... وإنما من خلال شاهده ودليله، إيش فائدتهم من الشيخ فلان أصلًا؟!». كلمة لو قيلت في مجلس من مجالس علماء السلف لسقط صاحبها! إيش الفائدة؟ يجيبك محمد بن سيرين: «إن هذا العلم دين، فانظروا عمّن تأخذون دينكم». لم يقل: انظروا في الدليل فقط، بل قال: انظروا «عمّن» تأخذون؛ لأن الدليل بين دفتي المصحف يقرؤه كل أحد، أما الفهم فلا يؤخذ إلا عن صدور الرجال. ولهذا كان السلف، الذين يتاجر هذا الشخص باسمهم، يمتحنون الرجل بشيوخه ومجالسه قبل أن يسمعوا دليله: أهو متلقٍّ للأمانة كابرًا عن كابر، أم «صَحَفيٌّ» التقط العلم من بطون الكتب بغير موجّه؟ قال الإمام الشافعي: «من تفقه من بطون الكتب ضيّع الأحكام». وإن أردت أن ترى ما يصنعه «الدليل» وحده إذا انقطع عن أهله، فانظر إلى الخوارج. ما احتجوا بالتوراة ولا بالإنجيل؛ بل احتجوا بالقرآن نفسه، وكانوا أصحاب صلاة وصيام وتلاوة، ثم كفّروا خير القرون واستحلوا دماء المسلمين! قال ابن عمر رضي الله عنهما: «انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين». نصوص صحيحة، وفهوم سقيمة؛ لأنهم استغنوا بالدليل عن الشيوخ! فالدليل في يد من لا يملك آلة فهمه سيفٌ في يد أعمى. ولهذا قال عبد الله بن المبارك: «الإسناد من الدين، ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء». فلما أُسقط الإسناد، قام «من شاء» -الحدادي- يقول «ما شاء»! يا هذا، الناس حين يسألونك عن شيوخك لا يهربون من دليلك؛ بل هم يشخّصون الداء، ويفضحون حقيقتك التي تتهرب منها. رجل يجرّح ويبدّع، ويمتحن الشباب في عقائدهم، ويحاكم أئمة الإسلام، فإذا سُئل عن شيخه وسلفه صرخ: لا علاقة لكم بشيوخي! تنصّب نفسك قاضيًا على الأمة كلها، ثم تغضب إذا سُئل القاضي عن شهادته؟ وما ابتكرت شيئًا؛ فقولك: «إيش فائدة الشيخ؟» استنساخ لطريقة المعتزلة وأهل الأهواء من قبلك؛ قطعوا الأمة عن علمائها ليمرروا شذوذاتهم العقلية تحت شعار «النظر في الدليل». القضية ليست أسماء شيوخك؛ القضية أنك تهدم كل مرجعية متصلة لتبقى أنت وحدك المرجع، وتقطع الشباب عن الراسخين ليصيروا رهينة فهمك، لدرجة أنك قلت بعد المباهلة: «لو صار الحق مع خصومي، فأحرقوا كتب السلف والخلف في العقيدة!». يعني أن فهمك هو الدين، وحتى لو قضى الله عز وجل بأن الحق مع غيرك، فأنت رغم ذلك على الحق!! نعوذ بالله من أمثالك!

شؤون إسلامية

56,689 次观看 • 1 个月前

الشئ إذا كتب لك، ما ياقف دونه أحد!! لقاء للعبرة، ولتعلم بعض اللكنات القصيمية، مع رجل فاضل يدعى عبدالعزيز الحمادا (أبو محمد)، باجابات عفوية، حيث تقدم هو وأخوه التوأم عبدالله، لخطبة (اختين) من أسرة (المدالله)، وافقوا على أخوه لأنه معلم، وهو رفضوه... -خوات: أخوات -توم: توأم. -مانبي الا المدرس: وظيفته مدرس/ معلم (راتب ثابت وآمان وظيفي). -آمر اقعد به: تورطت، رحت فيها (قالها دعابة). -سخَرَ الله: تدبير الله. -الخير يفلق الحصى: مثل عن تدبير الله وبركة الرزق (الشي يأتي به الله ويدبره من اللاشي، حتى لو كنت بدون أي مؤهلات). -خِطبت مرتين ثلاث: انخطبت البنت الثانية كذا مره، منها ما جاها نصيب، والغالب هي رفضت جميع اللي تقدموا لخطبتها. -خطبه ناس مرتفعين ومطمنين: خطبها رجال ذوو جاه ومال ومناصب، وخطبها عاديين.. ورفضتهم كلهم. -زتوه عليه بس بكيفه: خلاص زوجوها له، مالهم الا بعض. -نجي للعرس: يوم الزواج. -بندخلهم بليلتن وحده: زواجهم بيوم واحد. -محنب مدخلينهم جميع يرجدون: أحد يطقهم أحد عين :)) إلى بقية المقطع (وجدته متداول).
5:00

الشئ إذا كتب لك، ما ياقف دونه أحد!! لقاء للعبرة، ولتعلم بعض اللكنات القصيمية، مع رجل فاضل يدعى عبدالعزيز الحمادا (أبو محمد)، باجابات عفوية، حيث تقدم هو وأخوه التوأم عبدالله، لخطبة (اختين) من أسرة (المدالله)، وافقوا على أخوه لأنه معلم، وهو رفضوه... -خوات: أخوات -توم: توأم. -مانبي الا المدرس: وظيفته مدرس/ معلم (راتب ثابت وآمان وظيفي). -آمر اقعد به: تورطت، رحت فيها (قالها دعابة). -سخَرَ الله: تدبير الله. -الخير يفلق الحصى: مثل عن تدبير الله وبركة الرزق (الشي يأتي به الله ويدبره من اللاشي، حتى لو كنت بدون أي مؤهلات). -خِطبت مرتين ثلاث: انخطبت البنت الثانية كذا مره، منها ما جاها نصيب، والغالب هي رفضت جميع اللي تقدموا لخطبتها. -خطبه ناس مرتفعين ومطمنين: خطبها رجال ذوو جاه ومال ومناصب، وخطبها عاديين.. ورفضتهم كلهم. -زتوه عليه بس بكيفه: خلاص زوجوها له، مالهم الا بعض. -نجي للعرس: يوم الزواج. -بندخلهم بليلتن وحده: زواجهم بيوم واحد. -محنب مدخلينهم جميع يرجدون: أحد يطقهم أحد عين :)) إلى بقية المقطع (وجدته متداول).

Fahad

54,205 次观看 • 8 个月前

طلاب العلم من أهل السنة في أفريقيا الذين يرحلون في طلب العلم ولكن يواجهون مشاكل شتى' من غربة الأوطان ومفارقة للأهل والخلان مع ضيق ذات اليد وسطوة المخالفين وكثرتهم ' ويحتاج طالب العلم في سيره على هذا الطريق إلى جرعة صبر تكون مثل المصباح الذي ينير له دربه الطويل' وذكر قدوات لهم ساروا على نفس الطريق ولقوا نفس الصعاب' ولصحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام في الصبر على كل ما ذكر قصص وحوادث وأنعم وأكرم بهم من قدوات' في المقطع مواقف جميلة من سيرة الصحابي الجليل أول سفير للإسلام الشهيد مصعب بن عمير ' وختمت مواقف مصعب بقصة أهل الصفة فعن فضالة بن عبيد  أن رسول الله ﷺ كان إذا صلى بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة وهم أصحاب الصفة فينصرف إليهم رسول الله ويقول : لو تعلمون ما لكم عند الله تعالى، لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة' هذا التجمع قرابة ٣٠٠ طالب لثلاثة مراكز فقط من أهل السنة يثلج صدور أهل التوحيد ويوما ما سيعود هولاء الفتية وسيصبحون الحصين الحصين لدعوة أهل السنة والجماعة من أباطيل وشركيات المتصوفة والرافضة الأنحاس الأرجاس عباد المشاهد والأضرحة
0:44

طلاب العلم من أهل السنة في أفريقيا الذين يرحلون في طلب العلم ولكن يواجهون مشاكل شتى' من غربة الأوطان ومفارقة للأهل والخلان مع ضيق ذات اليد وسطوة المخالفين وكثرتهم ' ويحتاج طالب العلم في سيره على هذا الطريق إلى جرعة صبر تكون مثل المصباح الذي ينير له دربه الطويل' وذكر قدوات لهم ساروا على نفس الطريق ولقوا نفس الصعاب' ولصحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام في الصبر على كل ما ذكر قصص وحوادث وأنعم وأكرم بهم من قدوات' في المقطع مواقف جميلة من سيرة الصحابي الجليل أول سفير للإسلام الشهيد مصعب بن عمير ' وختمت مواقف مصعب بقصة أهل الصفة فعن فضالة بن عبيد  أن رسول الله ﷺ كان إذا صلى بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة وهم أصحاب الصفة فينصرف إليهم رسول الله ويقول : لو تعلمون ما لكم عند الله تعالى، لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة' هذا التجمع قرابة ٣٠٠ طالب لثلاثة مراكز فقط من أهل السنة يثلج صدور أهل التوحيد ويوما ما سيعود هولاء الفتية وسيصبحون الحصين الحصين لدعوة أهل السنة والجماعة من أباطيل وشركيات المتصوفة والرافضة الأنحاس الأرجاس عباد المشاهد والأضرحة

إبراهيم المحيميد

35,429 次观看 • 1 年前

كل سنة أسوي التأمين الشامل شبه مجانًا 🤩 وعلى سيارة المشاوير اليومية للبيت داخل المدينة ✅ بدل ما أدفع ١٦١٠ ريال وتروح كذا بدون ما استفيد منها ❌❌ هنا ترجع لي أغلبها خلال السنة بمكافآت ورصيد أستخدمه بخصومات وبنزين أعتقد شركة التأمين خسرت معي على ٣ سنين😁 استخدم تطبيق درايف ابحثوا عنه وعن شركته لاجل ما احد يقول تعلن لهم 👇🏼 طيب كيف شبه مجانًا يا سيد أيمن 🤔 أنا مآخذ تأمين شامل للسيارة وعندي كل سنة خصومات التزام بدون حوادث من نجم ومكافآت من التطبيق تنزل أسبوعيًا تقريبًا من ١٥ إلى ٣٠ ريال وأكثر حسب التزامي في السواقة وطبيعتي هادي في سواقتي والحمد لله إجمالي اللي أخذته منهم خلال السنة ١٠٧٠ ريال 🤩 رصيد استخدمته في البنزين ورصيد كاش وأزيدكم 👇🏼 عندي خدمات مجانية للمساعدة على الطريق وسحب المركبة وتغيير بطارية السيارة وغيرها 🚗 وحتى غسيل السيارة وأنا في مكاني يجون يغسلونها بسعر المحطات نفسها 👌🏼 وعندهم ولاء أستفيد منها بخصومات ع كثيير أماكن عندنا في المدينة وفعلا خصم ووفر علي باقي المبلغ ✅😍 وحتى حجز سيارة إذا بغيت أسافر لمدينة داخلية ثانية وألعاب أطفالي من أماكن اللعب يخصمون لي وهنا أتكلم عن تطبيق أول من شفت إياد حمود قبل ٤ سنين أعتقد ناسي والله وقت التغريدة 😁 وعبدالله السبع تكلم عنه نزلته وجربته وعجبني واستمريت لان ناسب احتياجي شوفوا الفيديو لاجل تفهموا أكثر 👇🏼
2:43

كل سنة أسوي التأمين الشامل شبه مجانًا 🤩 وعلى سيارة المشاوير اليومية للبيت داخل المدينة ✅ بدل ما أدفع ١٦١٠ ريال وتروح كذا بدون ما استفيد منها ❌❌ هنا ترجع لي أغلبها خلال السنة بمكافآت ورصيد أستخدمه بخصومات وبنزين أعتقد شركة التأمين خسرت معي على ٣ سنين😁 استخدم تطبيق درايف ابحثوا عنه وعن شركته لاجل ما احد يقول تعلن لهم 👇🏼 طيب كيف شبه مجانًا يا سيد أيمن 🤔 أنا مآخذ تأمين شامل للسيارة وعندي كل سنة خصومات التزام بدون حوادث من نجم ومكافآت من التطبيق تنزل أسبوعيًا تقريبًا من ١٥ إلى ٣٠ ريال وأكثر حسب التزامي في السواقة وطبيعتي هادي في سواقتي والحمد لله إجمالي اللي أخذته منهم خلال السنة ١٠٧٠ ريال 🤩 رصيد استخدمته في البنزين ورصيد كاش وأزيدكم 👇🏼 عندي خدمات مجانية للمساعدة على الطريق وسحب المركبة وتغيير بطارية السيارة وغيرها 🚗 وحتى غسيل السيارة وأنا في مكاني يجون يغسلونها بسعر المحطات نفسها 👌🏼 وعندهم ولاء أستفيد منها بخصومات ع كثيير أماكن عندنا في المدينة وفعلا خصم ووفر علي باقي المبلغ ✅😍 وحتى حجز سيارة إذا بغيت أسافر لمدينة داخلية ثانية وألعاب أطفالي من أماكن اللعب يخصمون لي وهنا أتكلم عن تطبيق أول من شفت إياد حمود قبل ٤ سنين أعتقد ناسي والله وقت التغريدة 😁 وعبدالله السبع تكلم عنه نزلته وجربته وعجبني واستمريت لان ناسب احتياجي شوفوا الفيديو لاجل تفهموا أكثر 👇🏼

أيمن وكفى | تاجر مسافر

405,146 次观看 • 19 天前

( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون) افرحوا يا أهل السنة والله إن عقيدتكم وتقريرات أئمتكم هي الحق المبين ' هذا مركز من مراكز أهل السنة من المهاجرين الغينين لحفظ القرآن وتعلم العقيدة والتوحيد تكفل ببنائه فاعلات خير من الكويت الحبيبة جزاهم المولى عن الإسلام والمسلمين كل خير زرته اليوم ' نقلت في المقطع كيف يحفظ ويلقن هولاء الأطفال الصغار عقيدة التوحيد المستمدة من الرسائل الصغيرة لشيخ الإسلام مجدد الدين والملة محمد بن عبدالوهاب المستمدة من الكتاب والسنة' ' قارن بين عقائد أطفال أهل السنة وبين مشايخ الدجل والضلال من الطريقة التيجانية الذين يلقنون الأتباع عقائد كفرية يستحي أبليس وفرعون والنمرود من النطق بها ' والشيخ الضال في الفيديو الذي يقرر فيها عقائد وحدة الوجود هو أحد مجرمي الطريقة التيجانية وهو المنصور ابن الطاغوت الثاني لهذه الفرقة إبراهيم أنياس حيث يقول صوتا وصورة " الشيخ الصوفي أذا قال أنا الله فصدقوه لأن الله هو الذي نطق على لسانه' وهو عين كلام والده الهالك إبراهيم كما يظهر في صورة كتابه رياض التفسير ص ١٤٧ ( إذا قال الشيخ أنا الله فكلامه صحيح ولا تكذبه لأن الله حل فيه ونطق على لسانه ويستشهد بقصة موسى عندما ذهب يطلب جذوة من نار فتكلمت الشجرة المشتعلة فقالت ( أنني أنا الله) الله حل بالشجرة ويقول ذلك ( هذا القرآن يقول بالحرف الواحد أن الشجرة قالت كيف تصدق الشجرة والنار عندما قالت أنا الله ولاتصدق الشيخ الذي هو أفضل من الشجرة' فالمتكلم على لسان الشيخ الذي يقول أنا الله هو المتكلم على لسان الشجرة لأن الحضرة العليا تجلت فيها' والجزء الأخير من المقطع أرفقت لكم قصائد كفرية لاشك في كفر ناظمها وناطقها ومؤيدا لها وهي للهالك إبراهيم أنياس يترنم بها أتباع الطريقة التيجانية' يقول في قصيدته : " انا إبراهيم جدي رسول الله الذي كنت مع موسى في مناجاته لربه وعصاه من عصاي استمدت وانا مع أيوب في بلواه وماشفي إلا بدعوتي ومع يعقوب في محنة عينه ومابرء إلا بتفلتي وإن قلت كن فيكون وكل ملوك الأرض في قبضتي' ثم يختم زندقته بقوله وماقلته فخرا لكن المولى إذن لي ' دعا إمام الدعوة النجدية وتلاميذه إلى توحيد رب العالمين ورحلوا إلى ربهم ودعا التيجاني وتلاميذه وغيرهم من زنادقة التصوف إلى الزندقة والكفر البواح ورحلوا إلى ربهم ' هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ) والموعد قبل العرش
5:23

( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون) افرحوا يا أهل السنة والله إن عقيدتكم وتقريرات أئمتكم هي الحق المبين ' هذا مركز من مراكز أهل السنة من المهاجرين الغينين لحفظ القرآن وتعلم العقيدة والتوحيد تكفل ببنائه فاعلات خير من الكويت الحبيبة جزاهم المولى عن الإسلام والمسلمين كل خير زرته اليوم ' نقلت في المقطع كيف يحفظ ويلقن هولاء الأطفال الصغار عقيدة التوحيد المستمدة من الرسائل الصغيرة لشيخ الإسلام مجدد الدين والملة محمد بن عبدالوهاب المستمدة من الكتاب والسنة' ' قارن بين عقائد أطفال أهل السنة وبين مشايخ الدجل والضلال من الطريقة التيجانية الذين يلقنون الأتباع عقائد كفرية يستحي أبليس وفرعون والنمرود من النطق بها ' والشيخ الضال في الفيديو الذي يقرر فيها عقائد وحدة الوجود هو أحد مجرمي الطريقة التيجانية وهو المنصور ابن الطاغوت الثاني لهذه الفرقة إبراهيم أنياس حيث يقول صوتا وصورة " الشيخ الصوفي أذا قال أنا الله فصدقوه لأن الله هو الذي نطق على لسانه' وهو عين كلام والده الهالك إبراهيم كما يظهر في صورة كتابه رياض التفسير ص ١٤٧ ( إذا قال الشيخ أنا الله فكلامه صحيح ولا تكذبه لأن الله حل فيه ونطق على لسانه ويستشهد بقصة موسى عندما ذهب يطلب جذوة من نار فتكلمت الشجرة المشتعلة فقالت ( أنني أنا الله) الله حل بالشجرة ويقول ذلك ( هذا القرآن يقول بالحرف الواحد أن الشجرة قالت كيف تصدق الشجرة والنار عندما قالت أنا الله ولاتصدق الشيخ الذي هو أفضل من الشجرة' فالمتكلم على لسان الشيخ الذي يقول أنا الله هو المتكلم على لسان الشجرة لأن الحضرة العليا تجلت فيها' والجزء الأخير من المقطع أرفقت لكم قصائد كفرية لاشك في كفر ناظمها وناطقها ومؤيدا لها وهي للهالك إبراهيم أنياس يترنم بها أتباع الطريقة التيجانية' يقول في قصيدته : " انا إبراهيم جدي رسول الله الذي كنت مع موسى في مناجاته لربه وعصاه من عصاي استمدت وانا مع أيوب في بلواه وماشفي إلا بدعوتي ومع يعقوب في محنة عينه ومابرء إلا بتفلتي وإن قلت كن فيكون وكل ملوك الأرض في قبضتي' ثم يختم زندقته بقوله وماقلته فخرا لكن المولى إذن لي ' دعا إمام الدعوة النجدية وتلاميذه إلى توحيد رب العالمين ورحلوا إلى ربهم ودعا التيجاني وتلاميذه وغيرهم من زنادقة التصوف إلى الزندقة والكفر البواح ورحلوا إلى ربهم ' هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ) والموعد قبل العرش

إبراهيم المحيميد

29,860 次观看 • 1 年前