Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

إذا كان الأثر حقيقي، فما الذي يجعل السبب وهمي؟ هل تُقاس حقيقة الأشياء بأصلها أم بأثرها؟ وربما المفارقة أن بعض الأوهام تغيرنا أكثر من بعض الحقائق .

غَـيْمَـة

6,632 subscribers

20,552 views • 2 months ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

لماذا أصبح عدد موظفي البيك أكثر من عدد الزبائن في بعض الفروع؟ هل السبب انتشار برامج التوصيل التي جعلت الزبون يأكل البيك في منزله بدل الطابور؟ أم كثرة الفروع حتى توزعت الزحمة؟ أم ارتفاع الوعي الغذائي والخوف من السعرات؟ أم أن نظام الطيبات بدأ يسحب بعض الزبائن؟ أم أن المشهد طبيعي، لكننا اعتدنا لعقود على رؤية البيك مزدحمًا حتى أصبح الفراغ فيه خبرًا بحد ذاته؟

لماذا أصبح عدد موظفي البيك أكثر من عدد الزبائن في بعض الفروع؟ هل السبب انتشار برامج التوصيل التي جعلت الزبون يأكل البيك في منزله بدل الطابور؟ أم كثرة الفروع حتى توزعت الزحمة؟ أم ارتفاع الوعي الغذائي والخوف من السعرات؟ أم أن نظام الطيبات بدأ يسحب بعض الزبائن؟ أم أن المشهد طبيعي، لكننا اعتدنا لعقود على رؤية البيك مزدحمًا حتى أصبح الفراغ فيه خبرًا بحد ذاته؟

عبدالعزيز الغدير

132,104 views • 2 months ago

أخبروني الآن كيف أصبحت سوريا اليوم أفضل من الأمس؟ دينيًا؟ لم يكن الإسلام في يوم من الأيام مكروهًا أو مرفوضًا في سوريا كما هو اليوم. لم يشعر أي سوري من الأقليات في زمن ما بالخوف من جاره المسلم، ولا خشي أن يُعرَّف اسمه أو طائفته في دائرة حكومية أو شاطئ أو شارع. الإسلام الحقيقي كان جزءًا من نسيج سوريا، لا سيفًا على رقاب أهلها. فهل أعززتم الإسلام… أم نزعتم عنه الرحمة والقبول؟ هل رفعتم قدر المسلمين… أم جعلتموهم يُعتذرون عن دينهم أينما ذهبوا؟ ثقافيًا؟ هل كنا نُقرأ أكثر أم نُرهب أكثر؟ هل كنا نغني للوطن… أم نصرخ فوق أنقاضه؟ في الأمس، كانت الكلمة تُخاطب العقل. اليوم، الصوت الأعلى هو من يملكه الرصاص. اقتصاديًا؟ أخبرونا: كم ثمن ربطة الخبز الآن؟ كم حلمًا بيع من أجل كيلو سكر؟ كم مليون سوري عبر الحدود هربًا من اقتصاد أعظم من الأمس؟ سياسيًا؟ من كان يتحدث بالأمس يُعتقل… واليوم من يصمت يُتهم. السياسة تحوّلت من مسؤولية إلى مصيدة، من إدارة دولة إلى إدارة ولاءات. اجتماعيًا؟ كان السوري يعرف جاره، حتى لو لم يعرف مذهبه. اليوم، يُفتش الناس في انتماءات بعضهم أكثر مما يفتشون في ضمائرهم. حضاريًا وسياحيًا؟ كانت اللاذقية تستقبل العالم، واليوم بالكاد تستقبل أهلها. كانت حلب تفتح أبوابها للثقافات، واليوم تُغلقها على أنقاضها. والشام… يا شام، صارت تُذكر في نشرات النزوح لا في نشرات السفر. فأي “أفضل” هذا الذي تتحدثون عنه؟ هل هو الأفضل الذي يجعل جواز السفر يُرفض حتى في بلدان أنهكتها الحروب؟ هل هو الأفضل الذي يجعل السوري اليوم يُسأل لا عن حلمه، بل عن مذهبه، لباسه، وسكوته؟ إذا هذا هو “العز”، فما الفرق بينه وبين الذل… سوى الاسم

أخبروني الآن كيف أصبحت سوريا اليوم أفضل من الأمس؟ دينيًا؟ لم يكن الإسلام في يوم من الأيام مكروهًا أو مرفوضًا في سوريا كما هو اليوم. لم يشعر أي سوري من الأقليات في زمن ما بالخوف من جاره المسلم، ولا خشي أن يُعرَّف اسمه أو طائفته في دائرة حكومية أو شاطئ أو شارع. الإسلام الحقيقي كان جزءًا من نسيج سوريا، لا سيفًا على رقاب أهلها. فهل أعززتم الإسلام… أم نزعتم عنه الرحمة والقبول؟ هل رفعتم قدر المسلمين… أم جعلتموهم يُعتذرون عن دينهم أينما ذهبوا؟ ثقافيًا؟ هل كنا نُقرأ أكثر أم نُرهب أكثر؟ هل كنا نغني للوطن… أم نصرخ فوق أنقاضه؟ في الأمس، كانت الكلمة تُخاطب العقل. اليوم، الصوت الأعلى هو من يملكه الرصاص. اقتصاديًا؟ أخبرونا: كم ثمن ربطة الخبز الآن؟ كم حلمًا بيع من أجل كيلو سكر؟ كم مليون سوري عبر الحدود هربًا من اقتصاد أعظم من الأمس؟ سياسيًا؟ من كان يتحدث بالأمس يُعتقل… واليوم من يصمت يُتهم. السياسة تحوّلت من مسؤولية إلى مصيدة، من إدارة دولة إلى إدارة ولاءات. اجتماعيًا؟ كان السوري يعرف جاره، حتى لو لم يعرف مذهبه. اليوم، يُفتش الناس في انتماءات بعضهم أكثر مما يفتشون في ضمائرهم. حضاريًا وسياحيًا؟ كانت اللاذقية تستقبل العالم، واليوم بالكاد تستقبل أهلها. كانت حلب تفتح أبوابها للثقافات، واليوم تُغلقها على أنقاضها. والشام… يا شام، صارت تُذكر في نشرات النزوح لا في نشرات السفر. فأي “أفضل” هذا الذي تتحدثون عنه؟ هل هو الأفضل الذي يجعل جواز السفر يُرفض حتى في بلدان أنهكتها الحروب؟ هل هو الأفضل الذي يجعل السوري اليوم يُسأل لا عن حلمه، بل عن مذهبه، لباسه، وسكوته؟ إذا هذا هو “العز”، فما الفرق بينه وبين الذل… سوى الاسم

Sally Obeid

34,405 views • 1 year ago

انتقام صامت ✋.. خريجة تتجاهل مصافحة بعض أساتذتها خلال حفل تخرجها، بسبب القسوة التي تعرضت لها أثناء فترة الدراسة من قبلهم. برأيك، هل ترى أن هذا التصرف شجاع أم أنه كان بإمكانها التعبير عن مشاعرها بطريقة أخرى؟ #خريجة #تخرج #دراسة #ترند #فيديو #viral #اكسبلور

انتقام صامت ✋.. خريجة تتجاهل مصافحة بعض أساتذتها خلال حفل تخرجها، بسبب القسوة التي تعرضت لها أثناء فترة الدراسة من قبلهم. برأيك، هل ترى أن هذا التصرف شجاع أم أنه كان بإمكانها التعبير عن مشاعرها بطريقة أخرى؟ #خريجة #تخرج #دراسة #ترند #فيديو #viral #اكسبلور

RT Arabic

292,532 views • 1 year ago

بعض الناس إذا غضب (يضيع مفاتيح لسانه) كما يقول العامة: لذلك قالوا: (لا تأخذ على كلام أحد حين يغضب)..!! لكن لا أحد يستطيع أن ينكر حقيقة أن هذه اللحظة تكشف جوهر من أمامك، ويمكنك أن تكتشف مقدار ما يكنه لك بلا (تصنع أو رتوش)…!!! لأنه قد يجامل وهو راض، وقد يحسن وهو مطمئن، لكنه حين يغضب، يتكلم بلسان أخر كان يخفيه عنك..!! ومن الحكمة أن لا تحاسب الناس على ما يقولونه لك لحظة غضبهم، ولكن من الحكمة أيضا أن لا تغمض عينيك عما كشفه غضبهم من حقيقة مكانتك في قلوبهم…!!!

بعض الناس إذا غضب (يضيع مفاتيح لسانه) كما يقول العامة: لذلك قالوا: (لا تأخذ على كلام أحد حين يغضب)..!! لكن لا أحد يستطيع أن ينكر حقيقة أن هذه اللحظة تكشف جوهر من أمامك، ويمكنك أن تكتشف مقدار ما يكنه لك بلا (تصنع أو رتوش)…!!! لأنه قد يجامل وهو راض، وقد يحسن وهو مطمئن، لكنه حين يغضب، يتكلم بلسان أخر كان يخفيه عنك..!! ومن الحكمة أن لا تحاسب الناس على ما يقولونه لك لحظة غضبهم، ولكن من الحكمة أيضا أن لا تغمض عينيك عما كشفه غضبهم من حقيقة مكانتك في قلوبهم…!!!

عبدالكريم النغيمشي

40,851 views • 7 months ago

تعليق من #غزة على تصريحات قيادي #حماس.. في سياق تمجيده لاختيار #السنوار على رأس حماس يقول #موسى_أبومرزوق: "إن السنوار يعرف #إسرائيل أكثر مما تعرف إسرائيل نفسها"؟! ولذلك معان خطيرة لا يكف أبو مرزوق عن الكشف عنها في كل مقابلة: - إذا صدق أبو مرزوق، فماذا يعني أن يقدم السنوار "الذي يعرف إسرائيل أكثر من نفسها" على تنفيذ 7 أكتوبر عن سابق إصرار وتصميم رغم علمه برد الفعل الإسرائيلي الذي عشناه ونعيشه على مدار عشرة أشهر ونصف من حرب الإبادة الجماعية والتدمير الشامل؟!!! ماذا يعني ذلك غير أنه شريك في هذه الجريمة البشعة؟! - أما إذا كان أبو مرزوق يكذب، فهو يغطي على مجرم أدخل هو وعصابته غزة في محرقة فكافأته العصابة على ذلك بجعله رئيسا لها! - هل معرفة إسرائيل أكثر من نفسها التي يتغنى بها أبو مرزوق حكر على "القائد الفذ يحيى السنوار" أم يشاركه بها قادة آخرون؟! مثلا هل كان هنية يتمتع بهذه الملكة أو مشعل أو الحية أو أبو مرزوق نفسه؟! واللبيب من الإشارة يفهم! منقول

تعليق من #غزة على تصريحات قيادي #حماس.. في سياق تمجيده لاختيار #السنوار على رأس حماس يقول #موسى_أبومرزوق: "إن السنوار يعرف #إسرائيل أكثر مما تعرف إسرائيل نفسها"؟! ولذلك معان خطيرة لا يكف أبو مرزوق عن الكشف عنها في كل مقابلة: - إذا صدق أبو مرزوق، فماذا يعني أن يقدم السنوار "الذي يعرف إسرائيل أكثر من نفسها" على تنفيذ 7 أكتوبر عن سابق إصرار وتصميم رغم علمه برد الفعل الإسرائيلي الذي عشناه ونعيشه على مدار عشرة أشهر ونصف من حرب الإبادة الجماعية والتدمير الشامل؟!!! ماذا يعني ذلك غير أنه شريك في هذه الجريمة البشعة؟! - أما إذا كان أبو مرزوق يكذب، فهو يغطي على مجرم أدخل هو وعصابته غزة في محرقة فكافأته العصابة على ذلك بجعله رئيسا لها! - هل معرفة إسرائيل أكثر من نفسها التي يتغنى بها أبو مرزوق حكر على "القائد الفذ يحيى السنوار" أم يشاركه بها قادة آخرون؟! مثلا هل كان هنية يتمتع بهذه الملكة أو مشعل أو الحية أو أبو مرزوق نفسه؟! واللبيب من الإشارة يفهم! منقول

أنور مالك

101,169 views • 2 years ago

وصلني من مدينة جدة مقطعٌ قصير… من صديقٍ سعودي.. لكنه لم يكن مجرد فيديو… بل كان رسالة محبة.. رأيت فرحةً عربيةً صادقة بتأهل مصر، حتى خُيّل إليّ أن النيل قد مدَّ ذراعيه إلى البحر الأحمر، وأن المسافة بين القاهرة وجدة قد ذابت أمام نبض الأخوة.. يا أهل السعودية… شكرًا لأنكم ذكرتمونا أن الأوطان لا تُقاس بالحدود، وأن العروبة ليست شعارًا يُرفع في الخطب، بل نبضٌ يخرج من القلب حين ينتصر أخٌ لأخيه.. كان مشهدكم جميلًا… وجاء في توقيتٍ أكثر جمالًا. ففي الوقت الذي كانت فيه جدة تحتفل بمصر، كان بعض أبناء الوطن قد انشغلوا منذ بداية المونديال بإشعال الفتن، وبث الشكوك، والطعن في منتخب بلادهم، والإساءة إلى حسام حسن ولاعبيه، وكأنهم كانوا ينتظرون انكسار الوطن أكثر مما ينتظرون انتصاره.. لكن شاء الله أن يأتي الرد مرتين… من الملعب أولًا… ثم من المدن العربية… من جدة… وصلتنا رسالة : مصر ليست وحدها… وأن محبيها، داخل الوطن وخارجه، أكثر بكثير من الذين راهنوا على سقوطها.. شكرًا لجدة… وشكرًا للمملكة العربية السعودية… وشكرًا لكل عربي رأى في فرحة مصر جزءًا من فرحته. لقد انتصر المنتخب في الملعب… وانتصرت المحبة في القلوب. 🇪🇬🇸🇦❤️

وصلني من مدينة جدة مقطعٌ قصير… من صديقٍ سعودي.. لكنه لم يكن مجرد فيديو… بل كان رسالة محبة.. رأيت فرحةً عربيةً صادقة بتأهل مصر، حتى خُيّل إليّ أن النيل قد مدَّ ذراعيه إلى البحر الأحمر، وأن المسافة بين القاهرة وجدة قد ذابت أمام نبض الأخوة.. يا أهل السعودية… شكرًا لأنكم ذكرتمونا أن الأوطان لا تُقاس بالحدود، وأن العروبة ليست شعارًا يُرفع في الخطب، بل نبضٌ يخرج من القلب حين ينتصر أخٌ لأخيه.. كان مشهدكم جميلًا… وجاء في توقيتٍ أكثر جمالًا. ففي الوقت الذي كانت فيه جدة تحتفل بمصر، كان بعض أبناء الوطن قد انشغلوا منذ بداية المونديال بإشعال الفتن، وبث الشكوك، والطعن في منتخب بلادهم، والإساءة إلى حسام حسن ولاعبيه، وكأنهم كانوا ينتظرون انكسار الوطن أكثر مما ينتظرون انتصاره.. لكن شاء الله أن يأتي الرد مرتين… من الملعب أولًا… ثم من المدن العربية… من جدة… وصلتنا رسالة : مصر ليست وحدها… وأن محبيها، داخل الوطن وخارجه، أكثر بكثير من الذين راهنوا على سقوطها.. شكرًا لجدة… وشكرًا للمملكة العربية السعودية… وشكرًا لكل عربي رأى في فرحة مصر جزءًا من فرحته. لقد انتصر المنتخب في الملعب… وانتصرت المحبة في القلوب. 🇪🇬🇸🇦❤️

mohamed salah

22,686 views • 1 month ago

أستغرب من بعض العراقيين تداول هذا المقطع تحت شعار: «هذا ما فعلته دول الخليج بنا غدرًا حين فتحت مطاراتها لأمريكا» أخي العراقي، لماذا لا تبحث عن السبب أولًا لترى ،هل كانت دولتك على حق أم لا؟ لقد أقدمتَ على غزو دولة الكويت غزوًا بكلِّ معنى الكلمة، فاستُبيحت الأراضي والأعراض، وسقط مدنيون ضحايا. ثم هاجمتَ السعودية أيضًا واحتللتَ الخفجي، قبل أن تُجبَر على الانسحاب منها صاغرًا. وكان نظامك آنذاك مصدر تهديد حقيقي للمنطقة بأسرها، فكيف تلوم الآخرين على اتخاذهم ما رأوه دفاعًا عن أنفسهم وأمنهم؟ إن مراجعة التاريخ بإنصاف، والنظر إلى الوقائع كاملة، أولى من الاكتفاء بإلقاء اللوم على الآخرين

أستغرب من بعض العراقيين تداول هذا المقطع تحت شعار: «هذا ما فعلته دول الخليج بنا غدرًا حين فتحت مطاراتها لأمريكا» أخي العراقي، لماذا لا تبحث عن السبب أولًا لترى ،هل كانت دولتك على حق أم لا؟ لقد أقدمتَ على غزو دولة الكويت غزوًا بكلِّ معنى الكلمة، فاستُبيحت الأراضي والأعراض، وسقط مدنيون ضحايا. ثم هاجمتَ السعودية أيضًا واحتللتَ الخفجي، قبل أن تُجبَر على الانسحاب منها صاغرًا. وكان نظامك آنذاك مصدر تهديد حقيقي للمنطقة بأسرها، فكيف تلوم الآخرين على اتخاذهم ما رأوه دفاعًا عن أنفسهم وأمنهم؟ إن مراجعة التاريخ بإنصاف، والنظر إلى الوقائع كاملة، أولى من الاكتفاء بإلقاء اللوم على الآخرين

لوند ⛰️

87,836 views • 5 months ago

#المتحف_المصري_الكبير #هدية_مصر_للعالم #افتتاح_اسطوري "لغز مومياء الطفل: إنسان أم شيء آخر؟" داخل المتحف المصري، تكْمُن مومياء لا تزال تثير التساؤلات والانبهار. للوهلة الأولى، تبدو وكأنها بقايا طفل - لكن اللفائف غير العادية والمظهر الغريب داخل التابوت تترك الزوار يتساءلون عما إذا من الممكن أن يكون شيئًا أكثر غموضًا. على عكس المومياوات الأخرى، فإن الجسم ملفوف بأشرطة غريبة متعددة الطبقات من الكتان، مما يعطيه مظهرًا لا يشبه أي أسلوب تحنيط نموذجي. التابوت الملون، بقناعه الذهبي المثير للدهشة وألوانه الزاهية، يزيد من الغموض. هل كان هذا حقًا مثوى طفل صغير من مصر القديمة، أم أنه يمكن أن يكون شيئًا أكثر غموضًا - سرًا تم إخفاؤه عمدًا منذ آلاف السنين؟ أثر يطمس الخط الفاصل بين التاريخ... والمجهول.

#المتحف_المصري_الكبير #هدية_مصر_للعالم #افتتاح_اسطوري "لغز مومياء الطفل: إنسان أم شيء آخر؟" داخل المتحف المصري، تكْمُن مومياء لا تزال تثير التساؤلات والانبهار. للوهلة الأولى، تبدو وكأنها بقايا طفل - لكن اللفائف غير العادية والمظهر الغريب داخل التابوت تترك الزوار يتساءلون عما إذا من الممكن أن يكون شيئًا أكثر غموضًا. على عكس المومياوات الأخرى، فإن الجسم ملفوف بأشرطة غريبة متعددة الطبقات من الكتان، مما يعطيه مظهرًا لا يشبه أي أسلوب تحنيط نموذجي. التابوت الملون، بقناعه الذهبي المثير للدهشة وألوانه الزاهية، يزيد من الغموض. هل كان هذا حقًا مثوى طفل صغير من مصر القديمة، أم أنه يمكن أن يكون شيئًا أكثر غموضًا - سرًا تم إخفاؤه عمدًا منذ آلاف السنين؟ أثر يطمس الخط الفاصل بين التاريخ... والمجهول.

عمّار الشريف

51,628 views • 9 months ago

« رصيدي من الحياة لم يعد وجوهًا أحصيها، ولا وعودًا أعلّق عليها قلبي، رصيدي الحقيقي هو تلك المعرفة البطيئة التي وصلتني بنفسي؛ حين تعبت من تفسير الآخرين فبدأت أفسّرني أنا. تعلّمت أن أقف معي قبل أن أقف مع أحد، وأن أصدق صوتي حين يخفت ضجيج الناس، أمّا عشمي فيهم فتركته على رفّ الاعتياد؛ ليس خذلانًا - لأن بعض الأشياء تأخذ مساحة أكثر مما تستحق. وأنا أكتفيت !! اليوم أمشي لا أنتظر ولا أراهن ولا أسرف في القرب، أعرفني، وهذه المعرفة وحدها رصيد لا ينفد. وما بعد هذه المرحلة لم أعد أبحث عن الاكتمال في أحد، ولا أستعير ثباتي من حضور عابر. صرت أدير ظهري للضجيج بثقة، وأمضي نحو نفسي دون خوف من الوحدة؛ لأن من عرف نفسه لم تعد الفراغات تفزعه. لم أعد أُخاصم الغياب، ولا أُجامل الحضور، أمنح بقدر وأغادر بسلام، وأترك الأشياء حيث أرادت أن تكون. فما يشبهني يبقى، وما لا يشبهني لا أندم على فقده. » ✒️ سعود بن عبد العزيز

« رصيدي من الحياة لم يعد وجوهًا أحصيها، ولا وعودًا أعلّق عليها قلبي، رصيدي الحقيقي هو تلك المعرفة البطيئة التي وصلتني بنفسي؛ حين تعبت من تفسير الآخرين فبدأت أفسّرني أنا. تعلّمت أن أقف معي قبل أن أقف مع أحد، وأن أصدق صوتي حين يخفت ضجيج الناس، أمّا عشمي فيهم فتركته على رفّ الاعتياد؛ ليس خذلانًا - لأن بعض الأشياء تأخذ مساحة أكثر مما تستحق. وأنا أكتفيت !! اليوم أمشي لا أنتظر ولا أراهن ولا أسرف في القرب، أعرفني، وهذه المعرفة وحدها رصيد لا ينفد. وما بعد هذه المرحلة لم أعد أبحث عن الاكتمال في أحد، ولا أستعير ثباتي من حضور عابر. صرت أدير ظهري للضجيج بثقة، وأمضي نحو نفسي دون خوف من الوحدة؛ لأن من عرف نفسه لم تعد الفراغات تفزعه. لم أعد أُخاصم الغياب، ولا أُجامل الحضور، أمنح بقدر وأغادر بسلام، وأترك الأشياء حيث أرادت أن تكون. فما يشبهني يبقى، وما لا يشبهني لا أندم على فقده. » ✒️ سعود بن عبد العزيز

هُدى بِنت عَبدِالله

18,423 views • 6 months ago

عبد الله #بن_سلمان الأمير المنسي . حملت به جارية اثيوبية كانت تعمل في قصر #سلمان_بن_عبدالعزيز و رفض والده الاعتراف به عند ولادته رغم علم الجميع بأنه ابن سلمان، ثم عاد رجلاً الى قصر الملك فهد يطلب اعتراف والده، أسوة ببندر بن سلطان الذي كان له تجربة مشابهة مع والدة سلطان بن عبد العزيز، فما كان من سلمان الذي كان أميراً في ذلك الوقت إلا أن يقوم بتصفيته في عملية أشرف عليها سلمان بنفسه في فندق النخيل حي الناصرية في الرياض في ثمانينات القرن الماضي. سؤالي ل عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 لو كان عبد الله بن سلمان بيننا هل كنت لتتشرف ستلبسه نعاله بصفته سليل عبد العزيز آل سعود أم سترفض بسبب لون بشرته؟

عبد الله #بن_سلمان الأمير المنسي . حملت به جارية اثيوبية كانت تعمل في قصر #سلمان_بن_عبدالعزيز و رفض والده الاعتراف به عند ولادته رغم علم الجميع بأنه ابن سلمان، ثم عاد رجلاً الى قصر الملك فهد يطلب اعتراف والده، أسوة ببندر بن سلطان الذي كان له تجربة مشابهة مع والدة سلطان بن عبد العزيز، فما كان من سلمان الذي كان أميراً في ذلك الوقت إلا أن يقوم بتصفيته في عملية أشرف عليها سلمان بنفسه في فندق النخيل حي الناصرية في الرياض في ثمانينات القرن الماضي. سؤالي ل عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 لو كان عبد الله بن سلمان بيننا هل كنت لتتشرف ستلبسه نعاله بصفته سليل عبد العزيز آل سعود أم سترفض بسبب لون بشرته؟

Mona Alanazi منى العنزي

624,684 views • 6 months ago

إلى السيد عبد المجيد تبون ، هل تملك الجرأة الآن أن تشرح للشعب لماذا كان ابنك، خالد تبون، جالسًا في مكتب أكبر بارون مخدرات في تاريخ الجزائر الحديث — كمال شيخي المدعو “البوشي”؟ وماذا كان يفعل هناك؟ هل يُعقل أن علاقة ابنك برجلٍ متورط في فضيحة 701 كيلوغرام من الكوكا__يين، تقتصر على “قارورة عطر” كما قلت أمام الشعب؟ الحقيقة التي حاولتم طمسها في أروقة العدالة، وفي دهاليز القضاء المتواطئ معكم، أصبحت أقرب من أي وقت مضى للانفجار. ما حُذف من ملفات المحاكمة، وما سُجّل في صمت، وما دُفن بأوامر فوقية، لا يزال محفوظًا. و كما تعلن يا تبون أن ابنك خالد كان يتلقى الأموال الطائلة بالعملة الصعبة مقابل خدمات قذرة باسم منصبك كوزير للسكن آنذاك؟ هل تعرف أن كاميرات البوشي السرية كانت توثق كل شيء؟ كل ابتسامة مدفوعة، كل يد قبضت، كل حقيبة نُقلت؟ وهل تعلم أن من بين تلك الوجوه المصوّرة… زوجتك السيدة الزهرة ؟ السيدة الأولى؟ مقاطع محذوفة، وقضايا تم طمسها بتواطؤ مكشوف من بعض رموز العدالة، وعلى رأسهم وزير العدل السابق بلقاسم زغماتي، وشخصيات أخرى لعبت أدوارًا في تبييض الحقائق أمثال لطفي بوجمعة . و قريبا ستشاهد و تسمع و يشاهد الشعب الجزائري كيف كان السيد ابنك السيد خالد تبون يتلقى الملايير و يجمع في الأموال من داخل مكتب البارون كمال شيخي و ذلك من خلال كاميرات المراقبة السرية التي كان مثبتها كمال شيخي البوشي داخل مكتبه ليوثّق من خلالها كل من أخذ نصيبه من الاموال و من بينهم حتى السيدة الأولى زوجتك الشيخ بلة الزهرة. امير ديزاد الصحافة الإستقصائية الحرة المستقلة محطّة .

إلى السيد عبد المجيد تبون ، هل تملك الجرأة الآن أن تشرح للشعب لماذا كان ابنك، خالد تبون، جالسًا في مكتب أكبر بارون مخدرات في تاريخ الجزائر الحديث — كمال شيخي المدعو “البوشي”؟ وماذا كان يفعل هناك؟ هل يُعقل أن علاقة ابنك برجلٍ متورط في فضيحة 701 كيلوغرام من الكوكا__يين، تقتصر على “قارورة عطر” كما قلت أمام الشعب؟ الحقيقة التي حاولتم طمسها في أروقة العدالة، وفي دهاليز القضاء المتواطئ معكم، أصبحت أقرب من أي وقت مضى للانفجار. ما حُذف من ملفات المحاكمة، وما سُجّل في صمت، وما دُفن بأوامر فوقية، لا يزال محفوظًا. و كما تعلن يا تبون أن ابنك خالد كان يتلقى الأموال الطائلة بالعملة الصعبة مقابل خدمات قذرة باسم منصبك كوزير للسكن آنذاك؟ هل تعرف أن كاميرات البوشي السرية كانت توثق كل شيء؟ كل ابتسامة مدفوعة، كل يد قبضت، كل حقيبة نُقلت؟ وهل تعلم أن من بين تلك الوجوه المصوّرة… زوجتك السيدة الزهرة ؟ السيدة الأولى؟ مقاطع محذوفة، وقضايا تم طمسها بتواطؤ مكشوف من بعض رموز العدالة، وعلى رأسهم وزير العدل السابق بلقاسم زغماتي، وشخصيات أخرى لعبت أدوارًا في تبييض الحقائق أمثال لطفي بوجمعة . و قريبا ستشاهد و تسمع و يشاهد الشعب الجزائري كيف كان السيد ابنك السيد خالد تبون يتلقى الملايير و يجمع في الأموال من داخل مكتب البارون كمال شيخي و ذلك من خلال كاميرات المراقبة السرية التي كان مثبتها كمال شيخي البوشي داخل مكتبه ليوثّق من خلالها كل من أخذ نصيبه من الاموال و من بينهم حتى السيدة الأولى زوجتك الشيخ بلة الزهرة. امير ديزاد الصحافة الإستقصائية الحرة المستقلة محطّة .

AMIR DZ

31,444 views • 1 year ago

حركة خاطئة واحدة قد تكون الأخيرة! ما تشاهدونه ليس مجرد روتين، بل دقة عالية. فني يُشغّل محول جهد عالي، بينما يقف آخر خلفه بعمود إنقاذ معزول، مستعدًا لسحبه إذا حدث أي عطل. في هذا المستوى من الكهرباء، لا يكمن الخطر في التعرض لصدمة كهربائية فحسب، بل في الانحباس بالتيار، وتصلب العضلات، وعدم القدرة على التحرر. لهذا السبب، فإن البدلات الواقية والقفازات العازلة وبروتوكولات السلامة الصارمة ليست اختيارية، بل هي منقذة للحياة. يعمل هؤلاء الفنيون مع بعض أخطر المعدات على وجه الأرض، حيث يزودون المدن والصناعات والمنازل التي نعتمد عليها يوميًا بالطاقة. مقابل المخاطر التي يواجهونها، يمكن أن يكسب فنيو الكهرباء ذوو الجهد العالي ما بين 80,000 و120,000 دولار أو أكثر سنويًا، لكن لا راتب يُعوّض حقيقة العمل على حافة الموت.

حركة خاطئة واحدة قد تكون الأخيرة! ما تشاهدونه ليس مجرد روتين، بل دقة عالية. فني يُشغّل محول جهد عالي، بينما يقف آخر خلفه بعمود إنقاذ معزول، مستعدًا لسحبه إذا حدث أي عطل. في هذا المستوى من الكهرباء، لا يكمن الخطر في التعرض لصدمة كهربائية فحسب، بل في الانحباس بالتيار، وتصلب العضلات، وعدم القدرة على التحرر. لهذا السبب، فإن البدلات الواقية والقفازات العازلة وبروتوكولات السلامة الصارمة ليست اختيارية، بل هي منقذة للحياة. يعمل هؤلاء الفنيون مع بعض أخطر المعدات على وجه الأرض، حيث يزودون المدن والصناعات والمنازل التي نعتمد عليها يوميًا بالطاقة. مقابل المخاطر التي يواجهونها، يمكن أن يكسب فنيو الكهرباء ذوو الجهد العالي ما بين 80,000 و120,000 دولار أو أكثر سنويًا، لكن لا راتب يُعوّض حقيقة العمل على حافة الموت.

معلومة Information

50,269 views • 8 months ago

قدم البارحة د. سعد البازعي محاضرة ثرية حول دور (المستعربين) الذين اشتغلوا على التراث الشعبي الشفوي في منطقتنا، وتطرق إلى ثلاثة منهم كان لهم دور بارز في هذا المجال، من ضمنهم البدوي الأخير (مارسيل كوربرشوك). وباعتقادي تبرز أهمية المحاضرة في توضيح الدور الذي قدمه هؤلاء في جمع بعض من المادة الشفاهية الهائلة التي يتضمنها إرث الثقافة الشعبية. وعدا عن دور الوالد الأديب عبد الله بن خميس يرحمه الله، والجهود الكبيرة التي قدمها د. سعد الصويان، واشتغالات د. سعد البازعي… يرتفع دون هذه المنطقة جدار وهمي من الفوقية الأكاديمية وأيضا تصورات مغلوطة قد يكون منها الخشية على الفصحى، لذا قلت الدراسات الأكاديمية التي تصدت لها، ومن هنا دخلها الآخر الذي يعي أن الأدب الشعبي الشفاهي هو مكون أصيل من إرث وذاكرة الشعوب. الشكر الوافر لصالون نبل على تنظيم هذا النوع من المحاضرات المثرية صالون نُبل الثقافي

قدم البارحة د. سعد البازعي محاضرة ثرية حول دور (المستعربين) الذين اشتغلوا على التراث الشعبي الشفوي في منطقتنا، وتطرق إلى ثلاثة منهم كان لهم دور بارز في هذا المجال، من ضمنهم البدوي الأخير (مارسيل كوربرشوك). وباعتقادي تبرز أهمية المحاضرة في توضيح الدور الذي قدمه هؤلاء في جمع بعض من المادة الشفاهية الهائلة التي يتضمنها إرث الثقافة الشعبية. وعدا عن دور الوالد الأديب عبد الله بن خميس يرحمه الله، والجهود الكبيرة التي قدمها د. سعد الصويان، واشتغالات د. سعد البازعي… يرتفع دون هذه المنطقة جدار وهمي من الفوقية الأكاديمية وأيضا تصورات مغلوطة قد يكون منها الخشية على الفصحى، لذا قلت الدراسات الأكاديمية التي تصدت لها، ومن هنا دخلها الآخر الذي يعي أن الأدب الشعبي الشفاهي هو مكون أصيل من إرث وذاكرة الشعوب. الشكر الوافر لصالون نبل على تنظيم هذا النوع من المحاضرات المثرية صالون نُبل الثقافي

أميمة الخميس

10,381 views • 2 months ago

🟥⚓عاجل من مضيق هرمز 🇮🇷⚔️🌍 يبدو أن مضيق هرمز قد تم تلغيمه جزئياً من قبل إيران! ناقلة النفط الباكستانية Aframax "كراتشي" عبرت المضيق في 15–16 مارس مع تشغيل نظام AIS (نظام تحديد المواقع التلقائي) بشكل مفتوح، وهو أمر غير معتاد إذا كان المضيق مغلقاً بالكامل بسبب الألغام مسارها اقترب جداً من المياه الإيرانية، مما يشير إلى وجود ممرات آمنة أو "مسيطر عليها" من قبل إيران، وأن التلغيم ليس شاملاً أو عشوائياً بل انتقائياً ومحدوداً. هذا يعني أن إيران تسمح بعبور بعض السفن (ربما غير غربية أو موافق عليها) مع الحفاظ على التهديد للآخرين، مما يعزز سيطرتها الفعلية على المضيق دون إغلاق كامل يضر بحلفائها (مثل الصين أو الهند). هل تتحول إيران إلى "شرطي" المضيق الفعلي، وتفرض قواعد مرور انتقائية؟! 🔥🛳️💣 #مضيق_هرمز

🟥⚓عاجل من مضيق هرمز 🇮🇷⚔️🌍 يبدو أن مضيق هرمز قد تم تلغيمه جزئياً من قبل إيران! ناقلة النفط الباكستانية Aframax "كراتشي" عبرت المضيق في 15–16 مارس مع تشغيل نظام AIS (نظام تحديد المواقع التلقائي) بشكل مفتوح، وهو أمر غير معتاد إذا كان المضيق مغلقاً بالكامل بسبب الألغام مسارها اقترب جداً من المياه الإيرانية، مما يشير إلى وجود ممرات آمنة أو "مسيطر عليها" من قبل إيران، وأن التلغيم ليس شاملاً أو عشوائياً بل انتقائياً ومحدوداً. هذا يعني أن إيران تسمح بعبور بعض السفن (ربما غير غربية أو موافق عليها) مع الحفاظ على التهديد للآخرين، مما يعزز سيطرتها الفعلية على المضيق دون إغلاق كامل يضر بحلفائها (مثل الصين أو الهند). هل تتحول إيران إلى "شرطي" المضيق الفعلي، وتفرض قواعد مرور انتقائية؟! 🔥🛳️💣 #مضيق_هرمز

رؤى لدراسات الحرب

138,726 views • 5 months ago

لو كانت الفلوس هدفي، لقبلت مشاركتك في سوق الحصبة الذي أخرجت منه -ظلمًا وعدوانًا- مقاوله منذ الأسابيع الأولى لدخولنا صنعاء. و………. لا أريد كشف مزيد من التفاصيل، حفظًا واحترامًا لأمانة المجالس، ووالله أن لدي من القصص بل والوثائق والفديوهات ما يفضح كثيرًا من ممارساتكم، لكنها وصلتني في لحظة ثقة جمعتنا، ولن أخون تلك الثقة احترامًا لنفسي. لو كانت الفلوس هدفي، لبقيت معكم، ولكنت مكان مهدي المشاط، وأنت تعرف ذلك. لم أبحث عن المال منذ لحظة مغادرتي اليمن بعد أن ضربتموني، ليس لأني لا أحتاجه، بل لأن المملكة لم تقصر معي. هل تعلم يا حسين، حتى عندما اختلفت مع الأشقاء في المملكة بسبب قضية سميرة الحوري، ووصل نقدي لهم بسبب ذلك إلى الصحف الأجنبية، وعلى رأسها الجارديان البريطانية، ومع ذلك لم يوقفوا ما كان مخصصًا لأسرتي وإيجار المنزل في لندن طوال ثلاث سنوات من القطيعة التامة، وأوقفوا فقط المخصص الشخصي. فيما أنتم، وفي أول خلاف لي معكم بسبب إخفائكم القسري للراحل محمد قحطان، نهبتم حتى غرفة نومي. هناك فرق هائل بين اللصوص والملوك. صحيح أني أحبكم حتى هذه اللحظة، فأنا ممن يقدّر العِشرة، لكنه ليس حنينًا إلى الانتماء للجماعة، بل إشفاق عليكم وفهم للأوضاع الاجتماعية والصراعات المذهبية التي صنعت مجموعة متوحشة مثلكم. سأرد عليك بصورة واحدة فقط مما حصل لي، وكلها موثقة بالصور والفيديوهات، وسأنزلها من الليلة. أكلتم وشربتم في بيتي هذا، من طبخ أم توجان، وجلستم في ديواني هذا أنت وعبدالملك العجري، ثم نهبتم كل ذلك ونقلتموه إلى منازلكم، بما فيها غرف نومنا. أتحداك أمام العرب والعجم وبني الأصفر أن تنكر أنكم نهبتم هذا المجلس الذي استضافكم، والصحون التي أكلتم فيها، وكل محتويات الفيلا، بما فيها أجهزة المسبح والساونا والجاكوزي. سؤال لك يا حسين: أين سرير نومي؟ هل هو في منزلك، أم منزل محمد علي الحوثي، أم منزل عبدالملك العجري، أم منزل أبو علي الحاكم، أم منزل طه المتوكل؟ ولماذا أجبرتم شقيقي محمد البخيتي على تنفيذ عملية اقتحام فلتي ونهبها؟ ألم تجدوا غيره؟! أين سرير توجان ومصبار وجوليا وغاندي صديقك، الذي كان يحبك أكثر مني، وهذا فيديو له وهو يتحدث عنك بحب جم. والله، وحياة أولادي، أني أبكي في هذه اللحظة وأنا أكتب هذه التغريدة. ومع ذلك، سأقاتل دفاعًا عن منزلك وأسرتك وأطفالك إذا ما سقطت سلطتكم، فلدي من القيم، وأنا الملحد -يعتقد الكثير أنه لا أخلاق للملحدين-، أكثر بكثير مما لديك أنت وسيدك، صديقي العزيز، معتوه صعدة عبدالملك الحوثي، الذي دافعت عن بعض صفاته الجميلة وما تعرضتم له من ظلم في حروب صعدة في قنوات سعودية، وآخرها هذا اللقاء الذي جعلك اليوم ترد علي. شكرًا مرارًا وتكرارًا لـممدوح المهيني ممدوح المهيني ، ونايف الأحمري نايف الأحمري | Naif Alahmari ، ومالك الروقي مالك الروقي ، وقنوات إم بي سي والعربية والحدث. شكرًا للسعودية، حكومةً وشعبًا، على وقفتهم معنا، وتعرّضهم بسبب ذلك لعدوان ثلاثي، من إيران ومليشياتها في العراق، ومنكم. وسنكون أوفياء لها ما حيينا، وهذا وعد أقطعه على نفسي، وأطبعه في جينات أولادي.

لو كانت الفلوس هدفي، لقبلت مشاركتك في سوق الحصبة الذي أخرجت منه -ظلمًا وعدوانًا- مقاوله منذ الأسابيع الأولى لدخولنا صنعاء. و………. لا أريد كشف مزيد من التفاصيل، حفظًا واحترامًا لأمانة المجالس، ووالله أن لدي من القصص بل والوثائق والفديوهات ما يفضح كثيرًا من ممارساتكم، لكنها وصلتني في لحظة ثقة جمعتنا، ولن أخون تلك الثقة احترامًا لنفسي. لو كانت الفلوس هدفي، لبقيت معكم، ولكنت مكان مهدي المشاط، وأنت تعرف ذلك. لم أبحث عن المال منذ لحظة مغادرتي اليمن بعد أن ضربتموني، ليس لأني لا أحتاجه، بل لأن المملكة لم تقصر معي. هل تعلم يا حسين، حتى عندما اختلفت مع الأشقاء في المملكة بسبب قضية سميرة الحوري، ووصل نقدي لهم بسبب ذلك إلى الصحف الأجنبية، وعلى رأسها الجارديان البريطانية، ومع ذلك لم يوقفوا ما كان مخصصًا لأسرتي وإيجار المنزل في لندن طوال ثلاث سنوات من القطيعة التامة، وأوقفوا فقط المخصص الشخصي. فيما أنتم، وفي أول خلاف لي معكم بسبب إخفائكم القسري للراحل محمد قحطان، نهبتم حتى غرفة نومي. هناك فرق هائل بين اللصوص والملوك. صحيح أني أحبكم حتى هذه اللحظة، فأنا ممن يقدّر العِشرة، لكنه ليس حنينًا إلى الانتماء للجماعة، بل إشفاق عليكم وفهم للأوضاع الاجتماعية والصراعات المذهبية التي صنعت مجموعة متوحشة مثلكم. سأرد عليك بصورة واحدة فقط مما حصل لي، وكلها موثقة بالصور والفيديوهات، وسأنزلها من الليلة. أكلتم وشربتم في بيتي هذا، من طبخ أم توجان، وجلستم في ديواني هذا أنت وعبدالملك العجري، ثم نهبتم كل ذلك ونقلتموه إلى منازلكم، بما فيها غرف نومنا. أتحداك أمام العرب والعجم وبني الأصفر أن تنكر أنكم نهبتم هذا المجلس الذي استضافكم، والصحون التي أكلتم فيها، وكل محتويات الفيلا، بما فيها أجهزة المسبح والساونا والجاكوزي. سؤال لك يا حسين: أين سرير نومي؟ هل هو في منزلك، أم منزل محمد علي الحوثي، أم منزل عبدالملك العجري، أم منزل أبو علي الحاكم، أم منزل طه المتوكل؟ ولماذا أجبرتم شقيقي محمد البخيتي على تنفيذ عملية اقتحام فلتي ونهبها؟ ألم تجدوا غيره؟! أين سرير توجان ومصبار وجوليا وغاندي صديقك، الذي كان يحبك أكثر مني، وهذا فيديو له وهو يتحدث عنك بحب جم. والله، وحياة أولادي، أني أبكي في هذه اللحظة وأنا أكتب هذه التغريدة. ومع ذلك، سأقاتل دفاعًا عن منزلك وأسرتك وأطفالك إذا ما سقطت سلطتكم، فلدي من القيم، وأنا الملحد -يعتقد الكثير أنه لا أخلاق للملحدين-، أكثر بكثير مما لديك أنت وسيدك، صديقي العزيز، معتوه صعدة عبدالملك الحوثي، الذي دافعت عن بعض صفاته الجميلة وما تعرضتم له من ظلم في حروب صعدة في قنوات سعودية، وآخرها هذا اللقاء الذي جعلك اليوم ترد علي. شكرًا مرارًا وتكرارًا لـممدوح المهيني ممدوح المهيني ، ونايف الأحمري نايف الأحمري | Naif Alahmari ، ومالك الروقي مالك الروقي ، وقنوات إم بي سي والعربية والحدث. شكرًا للسعودية، حكومةً وشعبًا، على وقفتهم معنا، وتعرّضهم بسبب ذلك لعدوان ثلاثي، من إيران ومليشياتها في العراق، ومنكم. وسنكون أوفياء لها ما حيينا، وهذا وعد أقطعه على نفسي، وأطبعه في جينات أولادي.

علي البخيتي

352,947 views • 17 days ago

هل تعلم أن السعودية هي الدولة الوحيدة في العالم التي اجتمع فيها ثلاث مواقع في الأرض، وُصفت بأنها من الجنة؟ 🕋 حجر من أحجار الجنة (الحجر الأسود) 🌿 روضة من رياض الجنة (الروضة الشريفة) 🌄 جبل من جبال الجنة (جبل أُحد) ولو أردنا أن نُضيف ما ورد في بعض الروايات (لقلنا فيها: 💧 وادي من أودية الجنة (وادي بطحان) وهذه ليست أوهامًا تُنسَج ولا أحاديث تُلفّق، بل في أحاديث، رواها البخاري ومسلم والترمذي وأحمد والطبراني، عن النبي ﷺ. وهنا نضع النقطة على الحرف: ✋🏼 لسنا مثل غيرنا نختلق فضائل من باب العاطفة. ✋🏼 ولسنا من يُقحم الدين لإثبات فضل لا وجود له. ✋🏼 ولسنا بحاجة للكذب مثلما يفعل الآخرين لنملأ نقصًا. نحن فقط نذكر ما صح، ونشكر الله على ما منح. الفضل الرباني الذي اجتمع في هذه البلاد🇸🇦، أكبر من أن يُخفى، وأوضح من أن يُنكر. حتى وان كان أهل هذه البلاد لا يتحدثون عنه كثيرًا تواضعًا لا جهلاً، وصمت الكرام أبلغ من ضجيج المدّعين. فالسعوديين ليسوا كجيرانهم، ممن نسبوا لأرضهم فضائل لم تثبت، وأحاديث ما صحّت.

هل تعلم أن السعودية هي الدولة الوحيدة في العالم التي اجتمع فيها ثلاث مواقع في الأرض، وُصفت بأنها من الجنة؟ 🕋 حجر من أحجار الجنة (الحجر الأسود) 🌿 روضة من رياض الجنة (الروضة الشريفة) 🌄 جبل من جبال الجنة (جبل أُحد) ولو أردنا أن نُضيف ما ورد في بعض الروايات (لقلنا فيها: 💧 وادي من أودية الجنة (وادي بطحان) وهذه ليست أوهامًا تُنسَج ولا أحاديث تُلفّق، بل في أحاديث، رواها البخاري ومسلم والترمذي وأحمد والطبراني، عن النبي ﷺ. وهنا نضع النقطة على الحرف: ✋🏼 لسنا مثل غيرنا نختلق فضائل من باب العاطفة. ✋🏼 ولسنا من يُقحم الدين لإثبات فضل لا وجود له. ✋🏼 ولسنا بحاجة للكذب مثلما يفعل الآخرين لنملأ نقصًا. نحن فقط نذكر ما صح، ونشكر الله على ما منح. الفضل الرباني الذي اجتمع في هذه البلاد🇸🇦، أكبر من أن يُخفى، وأوضح من أن يُنكر. حتى وان كان أهل هذه البلاد لا يتحدثون عنه كثيرًا تواضعًا لا جهلاً، وصمت الكرام أبلغ من ضجيج المدّعين. فالسعوديين ليسوا كجيرانهم، ممن نسبوا لأرضهم فضائل لم تثبت، وأحاديث ما صحّت.

فيصل بن ناصر

222,444 views • 1 year ago

أصبح إلغاء هدف #إيران بداعي التسلل في مباراتها أمام #مصر حديث العالم. 📌#زلاتان_إبراهيموفيتش عن قرار تقنية VAR الذي حرم إيران من فوز قاتل أمام مصر: 🗣️ « هذا بالضبط هو السبب الذي يجعل الناس يفقدون الثقة في تقنية VAR. قيل لنا إنها وُجدت للقضاء على الأخطاء الواضحة، لكنها تواصل إثارة جدل أكبر في أهم مباريات كرة القدم. هذا أمر غير مقبول إطلاقًا.» « شاهدت الإعادة مرارًا وتكرارًا، وما زلت لا أفهم كيف أمكن لأي شخص أن يحتسب تلك اللقطة تسللًا. إذا كنت ستلغي هدفًا قد يحسم مصير أمة في كأس العالم، فعليك أن تكون متأكدًا بنسبة 100%، لا أن تتخذ قرارًا بالتخمين من خلف الشاشة. ملايين الإيرانيين احتفلوا بما اعتقدوا أنه لحظة تاريخية، قبل أن يمحوها عدد من الحكام في ثوانٍ. لم تحرموا فريقًا من هدف فحسب، بل سرقتم حلم أمة بأكملها.» « يجب #محاسبة حكم الساحة وحكام تقنية VAR على قرارات كهذه. لا يمكن الاختباء خلف التكنولوجيا عندما تُستخدم بشكل خاطئ. هذا ليس عدلًا، بل هو سوء إدارة وتحكيم.» « كأس العالم يُقام مرة واحدة كل أربع سنوات. اللاعبون يضحون بكل شيء للوصول إلى هنا، والجماهير تسافر من مختلف أنحاء العالم، ثم يأتي قرار صادم ليدمر أشهرًا من العمل الشاق. هذا أمر لا يُغتفر.» « إذا كان هذا هو مستوى التحكيم في أكبر بطولة كروية في العالم، فهناك خلل خطير. كرة القدم تستحق الأفضل، واللاعبون يستحقون الأفضل، وقبل الجميع تستحق الجماهير ما هو أفضل من ذلك بكثير.» #كاس_العالم_٢٠٢٦ 🇮🇷 🆚 🇪🇬 #كأس_العالم2026

أصبح إلغاء هدف #إيران بداعي التسلل في مباراتها أمام #مصر حديث العالم. 📌#زلاتان_إبراهيموفيتش عن قرار تقنية VAR الذي حرم إيران من فوز قاتل أمام مصر: 🗣️ « هذا بالضبط هو السبب الذي يجعل الناس يفقدون الثقة في تقنية VAR. قيل لنا إنها وُجدت للقضاء على الأخطاء الواضحة، لكنها تواصل إثارة جدل أكبر في أهم مباريات كرة القدم. هذا أمر غير مقبول إطلاقًا.» « شاهدت الإعادة مرارًا وتكرارًا، وما زلت لا أفهم كيف أمكن لأي شخص أن يحتسب تلك اللقطة تسللًا. إذا كنت ستلغي هدفًا قد يحسم مصير أمة في كأس العالم، فعليك أن تكون متأكدًا بنسبة 100%، لا أن تتخذ قرارًا بالتخمين من خلف الشاشة. ملايين الإيرانيين احتفلوا بما اعتقدوا أنه لحظة تاريخية، قبل أن يمحوها عدد من الحكام في ثوانٍ. لم تحرموا فريقًا من هدف فحسب، بل سرقتم حلم أمة بأكملها.» « يجب #محاسبة حكم الساحة وحكام تقنية VAR على قرارات كهذه. لا يمكن الاختباء خلف التكنولوجيا عندما تُستخدم بشكل خاطئ. هذا ليس عدلًا، بل هو سوء إدارة وتحكيم.» « كأس العالم يُقام مرة واحدة كل أربع سنوات. اللاعبون يضحون بكل شيء للوصول إلى هنا، والجماهير تسافر من مختلف أنحاء العالم، ثم يأتي قرار صادم ليدمر أشهرًا من العمل الشاق. هذا أمر لا يُغتفر.» « إذا كان هذا هو مستوى التحكيم في أكبر بطولة كروية في العالم، فهناك خلل خطير. كرة القدم تستحق الأفضل، واللاعبون يستحقون الأفضل، وقبل الجميع تستحق الجماهير ما هو أفضل من ذلك بكثير.» #كاس_العالم_٢٠٢٦ 🇮🇷 🆚 🇪🇬 #كأس_العالم2026

جهينة نيوز

255,505 views • 2 months ago

تعبت وأنا أحاول أجد معلومات كافية عن مارينو بوسيتش . وتابعت قدر ما أستطيع ملخصات من الدوري الأوكراني، وبعض الأرقام، ورجعت لعدد من مقابلاته التي يتحدث فيها عن المباريات وأفكاره. والخلاصة التي وصلت لها، وبنسبة كبيرة أنا متأكد منها: مارينو بوسيتش يتشابه مع ياسلة في منهجية اللعب بنسبة قد تصل إلى 80%. وهذا ليس من باب الإشادة باختيار المدرب، بل هذا ما ظهر لي فعلًا من متابعته. بوزيتش يعتمد على الضغط العكسي، يحب أن يدافع في ملعب الخصم ويستعيد الكرة سريعًا، يحب الاستحواذ والمبادرة والهجوم . وفي بعض المباريات يكون مرنًا ويعتمد على التحولات. وهذه كلها أفكار قريبة جدًا من ياسلة ومدرسة الـGegenpressing بشكل عام. لكن هناك اختلافات لاحظتها: بوسيتش أكثر شراسة في الضغط والهجوم، ويحب أن يكون فريقه في ملعب الخصم لفترات أطول. كذلك هو أكثر ميلًا للعب الأرضي والبناء من الخلف، ولا يحب استخدام الكرات العالية بنفس كثافة ياسلة. ياسلة كان يستخدم الكرة الطويلة كثيرًا لفك الضغط، وكذلك تغيير اتجاه اللعب يمينًا ويسارًا بالكرات العالية . بينما بوزيتش يفضل أكثر الخروج بالكرة على الأرض والتمريرات القصيرة، وربما هذه النقطة تجعل شكل الفريق أكثر جمالية بالنسبة لبعض الجمهور. أما من ناحية المبادئ الأساسية: الضغط العكسي، الاستحواذ، اللعب في ملعب الخصم، استعادة الكرة سريعًا، والمرونة والاعتماد على التحولات عند الحاجة؛ فهناك تشابه كبير جدًا. وهنا أرى ميزة مهمة في اختياره: الأهلي لن يضطر إلى تغيير منهجيته بالكامل. بوزيتش لن يأتي ليقول: على المدى البعيد سأغيّر طريقة لعب الفريق؛ لأن الطريقة التي اعتاد عليها الأهلي أصلًا قريبة جدًا من منهجيته. قد يطورها، قد يغير بعض التفاصيل، وقد يزيد من حدة الضغط واللعب الأرضي، لكنه لن يبدأ من الصفر. بالتأكيد سنعرفه أكثر عندما نشاهده مع الأهلي ونحلل مبارياته بأنفسنا، لكن بناءً على ما شاهدته وقرأته حتى الآن، هذه المعلومات أنا واثق منها: بوسيتش مدرب ينتمي إلى مدرسة قريبة جدًا من المدرسة التي لعب بها الأهلي مع ياسلة، وليست مطابقة لها 100%، لكن هناك تطابق كبير جدًا في المبادئ والأفكار.

تعبت وأنا أحاول أجد معلومات كافية عن مارينو بوسيتش . وتابعت قدر ما أستطيع ملخصات من الدوري الأوكراني، وبعض الأرقام، ورجعت لعدد من مقابلاته التي يتحدث فيها عن المباريات وأفكاره. والخلاصة التي وصلت لها، وبنسبة كبيرة أنا متأكد منها: مارينو بوسيتش يتشابه مع ياسلة في منهجية اللعب بنسبة قد تصل إلى 80%. وهذا ليس من باب الإشادة باختيار المدرب، بل هذا ما ظهر لي فعلًا من متابعته. بوزيتش يعتمد على الضغط العكسي، يحب أن يدافع في ملعب الخصم ويستعيد الكرة سريعًا، يحب الاستحواذ والمبادرة والهجوم . وفي بعض المباريات يكون مرنًا ويعتمد على التحولات. وهذه كلها أفكار قريبة جدًا من ياسلة ومدرسة الـGegenpressing بشكل عام. لكن هناك اختلافات لاحظتها: بوسيتش أكثر شراسة في الضغط والهجوم، ويحب أن يكون فريقه في ملعب الخصم لفترات أطول. كذلك هو أكثر ميلًا للعب الأرضي والبناء من الخلف، ولا يحب استخدام الكرات العالية بنفس كثافة ياسلة. ياسلة كان يستخدم الكرة الطويلة كثيرًا لفك الضغط، وكذلك تغيير اتجاه اللعب يمينًا ويسارًا بالكرات العالية . بينما بوزيتش يفضل أكثر الخروج بالكرة على الأرض والتمريرات القصيرة، وربما هذه النقطة تجعل شكل الفريق أكثر جمالية بالنسبة لبعض الجمهور. أما من ناحية المبادئ الأساسية: الضغط العكسي، الاستحواذ، اللعب في ملعب الخصم، استعادة الكرة سريعًا، والمرونة والاعتماد على التحولات عند الحاجة؛ فهناك تشابه كبير جدًا. وهنا أرى ميزة مهمة في اختياره: الأهلي لن يضطر إلى تغيير منهجيته بالكامل. بوزيتش لن يأتي ليقول: على المدى البعيد سأغيّر طريقة لعب الفريق؛ لأن الطريقة التي اعتاد عليها الأهلي أصلًا قريبة جدًا من منهجيته. قد يطورها، قد يغير بعض التفاصيل، وقد يزيد من حدة الضغط واللعب الأرضي، لكنه لن يبدأ من الصفر. بالتأكيد سنعرفه أكثر عندما نشاهده مع الأهلي ونحلل مبارياته بأنفسنا، لكن بناءً على ما شاهدته وقرأته حتى الآن، هذه المعلومات أنا واثق منها: بوسيتش مدرب ينتمي إلى مدرسة قريبة جدًا من المدرسة التي لعب بها الأهلي مع ياسلة، وليست مطابقة لها 100%، لكن هناك تطابق كبير جدًا في المبادئ والأفكار.

فارس احمد

253,757 views • 19 days ago

تابعت قضية إبستين لا لشيء بقدر محاولة الفهم للسياق الذي سعى للتبرير به لنفسه، فوجدتُ هذا المقطع اللافت، حيث يستند إبستين على أنَّ العلم لم يستطع التفريق بشكل منهجي بين الأشياء الحية والميتة، وأحال في ذلك إلى شرودنغر، وهنا يبرز سؤال: إلى أي مدى كان في هذا إسقاط لمنظومة القيم والأخلاق؟ فحين يقتصر النظر على المعطيات التجريبية وما تفرع عنها من علوم ومعارف كالفيزياء، فإنَّ ذلك يدفعه إلى التوقف عند الرصد العلمي فقط، فإلى أي عالم ينتمي الإنسان؟ هل هو مجرد شيء كباقي الأشياء في العالَم؟ مع فارق درجة الذكاء والتطور وفق داروين؟ لقد قامت الأديان على التفريق بين الإنسان وغيره، لذلك تميز بمعطى التكليف أو الاستخلاف كما جاء في الوصف القرآني، لكن إن جعلناه شيئًا كغيره، فإنَّ أول ما يسقط وفق هذا المنظومة الأخلاقية! لقد درس إيمانويل كانط الأخلاق وسعى للتفريق بين الإنسان وباقي الأشياء، وتوصل إلى أنَّ الأخلاق تفرض علينا أن نتعامل مع البشر على أنهم غاية، لا أنهم وسيلة، فما معنى هذا؟ أي إن الإنسان قد يأكل اللحم، فهو يتعامل مع الأنعام مثلًا على أنها وسائل لأكله، لشربه، للبسه مثل ما كان يصنعه من صوفها ووبرها، لكن لا يمكن أن تجعل الإنسان هكذا وإلا بررت قتله، أو اغتصابه بحجة أنه شيء كغيره يمكن أن يكون وسيلة للعبور! فهل كان المغتصب يبرر لنفسه؟ وإلى أي مدى ارتكز على نظرة علموية لا تحترم العلم فقط بل تريد حصر المعرفة والسلوك الإنساني في معطياته، بعيدًا عن الحكمة والدين، إن دراسة إبستين وما كان يقوله قد تساعد في إعادة النظر في العديد من الإطلاقات ونتائجها ومن بينها الاتجاه العلموي، مع التأكيد على الفرق بينها وبين العلم نفسه.

تابعت قضية إبستين لا لشيء بقدر محاولة الفهم للسياق الذي سعى للتبرير به لنفسه، فوجدتُ هذا المقطع اللافت، حيث يستند إبستين على أنَّ العلم لم يستطع التفريق بشكل منهجي بين الأشياء الحية والميتة، وأحال في ذلك إلى شرودنغر، وهنا يبرز سؤال: إلى أي مدى كان في هذا إسقاط لمنظومة القيم والأخلاق؟ فحين يقتصر النظر على المعطيات التجريبية وما تفرع عنها من علوم ومعارف كالفيزياء، فإنَّ ذلك يدفعه إلى التوقف عند الرصد العلمي فقط، فإلى أي عالم ينتمي الإنسان؟ هل هو مجرد شيء كباقي الأشياء في العالَم؟ مع فارق درجة الذكاء والتطور وفق داروين؟ لقد قامت الأديان على التفريق بين الإنسان وغيره، لذلك تميز بمعطى التكليف أو الاستخلاف كما جاء في الوصف القرآني، لكن إن جعلناه شيئًا كغيره، فإنَّ أول ما يسقط وفق هذا المنظومة الأخلاقية! لقد درس إيمانويل كانط الأخلاق وسعى للتفريق بين الإنسان وباقي الأشياء، وتوصل إلى أنَّ الأخلاق تفرض علينا أن نتعامل مع البشر على أنهم غاية، لا أنهم وسيلة، فما معنى هذا؟ أي إن الإنسان قد يأكل اللحم، فهو يتعامل مع الأنعام مثلًا على أنها وسائل لأكله، لشربه، للبسه مثل ما كان يصنعه من صوفها ووبرها، لكن لا يمكن أن تجعل الإنسان هكذا وإلا بررت قتله، أو اغتصابه بحجة أنه شيء كغيره يمكن أن يكون وسيلة للعبور! فهل كان المغتصب يبرر لنفسه؟ وإلى أي مدى ارتكز على نظرة علموية لا تحترم العلم فقط بل تريد حصر المعرفة والسلوك الإنساني في معطياته، بعيدًا عن الحكمة والدين، إن دراسة إبستين وما كان يقوله قد تساعد في إعادة النظر في العديد من الإطلاقات ونتائجها ومن بينها الاتجاه العلموي، مع التأكيد على الفرق بينها وبين العلم نفسه.

د. عبدالله الجديع

40,896 views • 6 months ago