Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

ألا لعنة الله على حكمةٍ تجعلني مستسلماً أمام حرق كتاب ربّي! #محمد_العيسى، أمين #رابطة_العالم_الإسلامي، يحاول تهوين جريمة #حرق_المصحف_الشريف في #السويد، مسوّغاً السكوت عنها، ورافضاً رفضاً تامّاً #مقاطعة_المنتجات_السويدية، متذرّعاً بأنها قرار تتخذه الدولة لا الأفراد ولا الجماعات، متظاهراً بالحكمة التي لا تعني سوى طأطأة الرأس للجريمة، وابتلاع الإهانة، والإغضاء على... show more

أحمد بن راشد بن سعيّد

162,711 subscribers

458,560 Aufrufe • vor 3 Jahren •via X (Twitter)

#محمد_العيسى #رابطة_العالم_الإسلامي #حرق_المصحف_الشريف #السويد #مقاطعة_المنتجات_السويدية

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 Kommentare

Profilbild von شؤون إسلامية

شؤون إسلاميةvor 3 Jahren

محمد العيسى ملكي أكثر من الملك! قد رددت عليه بالتفصيل في هذا الفيديو مطلع هذا العام

Profilbild von الإسراء والمعراج🔻

الإسراء والمعراج🔻vor 3 Jahren

هذا رد أحد الخطباء على جريمة #حرق_المصحف

Profilbild von حمدان

حمدانvor 3 Jahren

نسأل الله أن يرينا خزيه في الدنيا قبل الآخرة

Profilbild von Lebneni

Lebnenivor 3 Jahren

طبل فارغ، مأجور، من علماء السلاطين

Profilbild von Rakan.Sy

Rakan.Syvor 3 Jahren

عادي أنْـــت في زمان يحكم فيه محمد بن سلمان

Profilbild von صلاح بن عمر بابقي⁦

صلاح بن عمر بابقي⁦vor 3 Jahren

صورة معبرة

Profilbild von abedabdlgny عابد عبدالغني

abedabdlgny عابد عبدالغنيvor 3 Jahren

ولو أحرقت صورة ولي أمره لكان كلامه آخر فشتان بين من يغار لكلام الله وبين من يبرر

Profilbild von ☪︎ 𝙳𝚛.𝚊𝚕-𝚓𝚒𝚕𝚊𝚗𝚒 𓂆📚

☪︎ 𝙳𝚛.𝚊𝚕-𝚓𝚒𝚕𝚊𝚗𝚒 𓂆📚vor 3 Jahren

هل هذا المسخ من الأمة المحمدية ؟ يا خسارة العقيقتين

Profilbild von shaman shaman

shaman shamanvor 3 Jahren

أخزاك الله وأخزى من لقنك تلك الكلمات

Profilbild von nader khalefeh

nader khalefehvor 3 Jahren

وما هي ديانة هذا المخلوق الذي يُدعى محمد العيسى؟

Ähnliche Videos

لا تغضبوا الله فقد يهلك كل كائن على وجه الأرض

Sensitive content

لا تغضبوا الله فقد يهلك كل كائن على وجه الأرض

AtheistHub

61,962 Aufrufe • vor 1 Jahr

لا يمكن أن يتفوّه بهذا الكلام سوى شخص تربّي في بالوعات ومجاري. ألا لعنة الله على وجهك الودر. المرأة السعودية تاج رأسك، ورأس طوايفك يا كلب!

Sensitive content

لا يمكن أن يتفوّه بهذا الكلام سوى شخص تربّي في بالوعات ومجاري. ألا لعنة الله على وجهك الودر. المرأة السعودية تاج رأسك، ورأس طوايفك يا كلب!

د. كساب العتيبي

196,911 Aufrufe • vor 6 Monaten

الزواج من الموظفة هو أسوأ قرار تتخذه في حياتك، قمة الإهانة للرجل أن يتزوج موظفة لا تتزوج موظفة لا تُهن نفسك.

Sensitive content

الزواج من الموظفة هو أسوأ قرار تتخذه في حياتك، قمة الإهانة للرجل أن يتزوج موظفة لا تتزوج موظفة لا تُهن نفسك.

أيوب

518,036 Aufrufe • vor 1 Jahr

كثير من الناس يسيرون على نهج الخوارج وهم لا يشعرون! لا يتقنون سوى التذمّر والانتقاد وإلقاء اللوم على الدولة!! ولا يذكرون النعم التي نحيا بها، والتي يفتقدها أكثر الناس في سائر البلدان!

كثير من الناس يسيرون على نهج الخوارج وهم لا يشعرون! لا يتقنون سوى التذمّر والانتقاد وإلقاء اللوم على الدولة!! ولا يذكرون النعم التي نحيا بها، والتي يفتقدها أكثر الناس في سائر البلدان!

سعود عبدالعزيز الجري

43,317 Aufrufe • vor 9 Monaten

تاكر كارلسون: 🔥🔥🔥 لا يوجد سوى دولة واحدة على وجه الأرض لديها القدرة على فتح مضيق هرمز: الصين. بمجرد أن يقول الرئيس الأمريكي إن شخصًا آخر يجب أن يقوم بذلك، فإن لحظة القطب الواحد قد انتهت الآن. هذا يعني نهاية الوهم بأن أمريكا قادرة على فرض النظام في كل مكان.

تاكر كارلسون: 🔥🔥🔥 لا يوجد سوى دولة واحدة على وجه الأرض لديها القدرة على فتح مضيق هرمز: الصين. بمجرد أن يقول الرئيس الأمريكي إن شخصًا آخر يجب أن يقوم بذلك، فإن لحظة القطب الواحد قد انتهت الآن. هذا يعني نهاية الوهم بأن أمريكا قادرة على فرض النظام في كل مكان.

الرويـتـعي MBS 🐪

76,281 Aufrufe • vor 4 Monaten

الحدود لا تعني الرفض، ولا تعني أن الآخر سيحبك بشكل أقل، بل هي علامة على علاقة ناضجة، تعرف فيها أن الإختلاف لا يهددها.

الحدود لا تعني الرفض، ولا تعني أن الآخر سيحبك بشكل أقل، بل هي علامة على علاقة ناضجة، تعرف فيها أن الإختلاف لا يهددها.

د. ابراهيم الحكمي

10,483 Aufrufe • vor 5 Monaten

🔴🔴 الله اكبر في باطن الأرض التي لم تنسَ خطى الأولين، تنبض زرعنا تاريخاً من صبرٍ وصهيلٍ، ومضينا نكتب سطور الذاكرة على جدران النيل، لا بالحبر، بل بالعزة والمروءة. أرض المك إبراهيم، اليوم حرة حيث لا تُذكر الرمال إلا وتحكي عن فارسٍ من طينة الأنبياء، وسيفٍ لا يُغمَد في وجه الضيم.

🔴🔴 الله اكبر في باطن الأرض التي لم تنسَ خطى الأولين، تنبض زرعنا تاريخاً من صبرٍ وصهيلٍ، ومضينا نكتب سطور الذاكرة على جدران النيل، لا بالحبر، بل بالعزة والمروءة. أرض المك إبراهيم، اليوم حرة حيث لا تُذكر الرمال إلا وتحكي عن فارسٍ من طينة الأنبياء، وسيفٍ لا يُغمَد في وجه الضيم.

‏🇵🇸Apollo

37,788 Aufrufe • vor 1 Jahr

⭕️ السكوت على الجرائم التي ارتكبت بجرف الصخر ، والسماح باستمرارها ، وتهديد #وتخوين ومهاجمة كل من #يطالب بحقوق اهلها ، هو #جريمة لا تقل شأناً عما حصل في الجرف على مر ال12 عاماً الماضية ! #العراق

⭕️ السكوت على الجرائم التي ارتكبت بجرف الصخر ، والسماح باستمرارها ، وتهديد #وتخوين ومهاجمة كل من #يطالب بحقوق اهلها ، هو #جريمة لا تقل شأناً عما حصل في الجرف على مر ال12 عاماً الماضية ! #العراق

علي فرحان ali farhan

18,474 Aufrufe • vor 3 Tagen

السعادة قرار.. لا تنسَ أن تتخذه بداية كل يوم ."

السعادة قرار.. لا تنسَ أن تتخذه بداية كل يوم ."

أمثال عالمية

21,499 Aufrufe • vor 3 Monaten

#السيسي يقول إن #مصر لا تتآمر على أحد ولا تبغي أذى لأحد وهذه #السلمية لا تعني أبدًا أن يتمكن أحد من المساس بها وبأمنها أيًا ما كان

#السيسي يقول إن #مصر لا تتآمر على أحد ولا تبغي أذى لأحد وهذه #السلمية لا تعني أبدًا أن يتمكن أحد من المساس بها وبأمنها أيًا ما كان

الجزيرة مصر

20,259 Aufrufe • vor 10 Monaten

فتاة عراقية تحرق جوازها السويدي احتجاجاً على حرق المصحف الشريف وتقول بأنها لا تتشرف بزيارة هذه الدولة بعد اليوم.

فتاة عراقية تحرق جوازها السويدي احتجاجاً على حرق المصحف الشريف وتقول بأنها لا تتشرف بزيارة هذه الدولة بعد اليوم.

إياد الحمود

3,734,101 Aufrufe • vor 3 Jahren

الله لا يوليكم على مسلم ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

Sensitive content

الله لا يوليكم على مسلم ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

أبو خالد الإتحادي ( العالمي الملكي )

124,499 Aufrufe • vor 1 Jahr

سأركِّز في الرد على نبيل العوضي على هذه النقاط التي ذكرها في المقطع المرفق .. في الثانية ٣٣ يقول: قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات. في الثانية ٥٠ يقول: أنا لما استقليت عن كل هذي الجماعات. في الثانية ٥٢ يقول: أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية. في الدقيقة ١:٤٥ يقول: قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع. أولاً قبل أن أشرع في الرد على هذه النقاط، يجب أن يعلم القارئ أن نبيل العوضي لا يتكلم عن الخلاف الفقهي الموجود في المذاهب الفقهية، إذْ لم يكن الخلاف الفقهي سبباً للاختلاف. نبيل العوضي يتكلم عن الجماعات التي تختلف فيما بينها في المسائل المنهجية والعقدية والفكرية. فأقول _ مستعيناً بالله _ : • قوله: ”قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات“ !! هو اعتراف منه أنَّه كان ينتمي لإحدى الجماعات ثم تركها !! والسؤال هو: إذا كانت تلك الجماعة التي كان ينتمي لها على حق فلماذا تركها ، و إذا كانت على غير الحق لماذا لم يُبيِّن خطأها حتى يحذر الشاب منها ؟ • قوله: ”أنا لما استقليت عن كل هذه الجماعات“ !! هذا اعترافٌ منه بتعدد الجماعات وتنوعها، وهذا مذمومٌ في الشرع، إذْ لا يمكن أن يكون التعدد في الدين دليلٌ على أن الحق مع الجميع. • قوله: ”أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية“ !! هو اعترافٌ آخر بتعدد الجماعات، الذي هو مذمومٌ شرعاً، إذْ لا يمكن أن تتعدد الجماعات إلا إذا اختلفت في فكرها ومنهجها وعقيدتها !! والسؤال هو: ماذا استفادت تلك الجماعات من علاقته القوية بهم، طالما أنه لم يصحح منهجهم ولم يبيِّن أخطاءهم ؟!! • قوله: ”قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع “ !! عجيبٌ أمره، هو يقر بنفسه بتعدد الجماعات عنده، فإذا كانت جماعاته التي ينتمي لها مازالت جماعات وليس جماعة واحدة، فكيف يقول أن الجامية لا ترى الاجتماع !!!! سأتجاوز مسمى الجامية، لأن المقصود بهذا المسمى هم السلفيين لأن قوله هذا كان رداً على سؤاله عن الشيخ سالم الطويل !! و أقول: من الذي قضيته عدم الاجتماع ؟! هل الذي يرى وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين هو الذي قضيته عدم الاجتماع أم الذي لا يرى لحاكمه بيعة و يدعو الشعوب للخروج على الحكام ويحرص على الثورات والمظاهرات ؟!! إذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا دين إلا بجماعة، ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. لم يقل: لا دين إلا بجماعات !! بل قال: لا دين إلا بجماعة، وأنت تقر أنكم جماعات ولستم جماعة واحدة. ثم قال أمير المؤمنين: ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. فلا يمكن للذي يرى السمع والطاعة لولاة الأمور أن قضيته ضد الاجتماع ، بل الذي يرى أنهم جماعات ويرى عدم السمع والطاعة ويرى الثورات والمظاهرات هو الذي قضيته عدم الاجتماع.

سأركِّز في الرد على نبيل العوضي على هذه النقاط التي ذكرها في المقطع المرفق .. في الثانية ٣٣ يقول: قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات. في الثانية ٥٠ يقول: أنا لما استقليت عن كل هذي الجماعات. في الثانية ٥٢ يقول: أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية. في الدقيقة ١:٤٥ يقول: قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع. أولاً قبل أن أشرع في الرد على هذه النقاط، يجب أن يعلم القارئ أن نبيل العوضي لا يتكلم عن الخلاف الفقهي الموجود في المذاهب الفقهية، إذْ لم يكن الخلاف الفقهي سبباً للاختلاف. نبيل العوضي يتكلم عن الجماعات التي تختلف فيما بينها في المسائل المنهجية والعقدية والفكرية. فأقول _ مستعيناً بالله _ : • قوله: ”قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات“ !! هو اعتراف منه أنَّه كان ينتمي لإحدى الجماعات ثم تركها !! والسؤال هو: إذا كانت تلك الجماعة التي كان ينتمي لها على حق فلماذا تركها ، و إذا كانت على غير الحق لماذا لم يُبيِّن خطأها حتى يحذر الشاب منها ؟ • قوله: ”أنا لما استقليت عن كل هذه الجماعات“ !! هذا اعترافٌ منه بتعدد الجماعات وتنوعها، وهذا مذمومٌ في الشرع، إذْ لا يمكن أن يكون التعدد في الدين دليلٌ على أن الحق مع الجميع. • قوله: ”أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية“ !! هو اعترافٌ آخر بتعدد الجماعات، الذي هو مذمومٌ شرعاً، إذْ لا يمكن أن تتعدد الجماعات إلا إذا اختلفت في فكرها ومنهجها وعقيدتها !! والسؤال هو: ماذا استفادت تلك الجماعات من علاقته القوية بهم، طالما أنه لم يصحح منهجهم ولم يبيِّن أخطاءهم ؟!! • قوله: ”قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع “ !! عجيبٌ أمره، هو يقر بنفسه بتعدد الجماعات عنده، فإذا كانت جماعاته التي ينتمي لها مازالت جماعات وليس جماعة واحدة، فكيف يقول أن الجامية لا ترى الاجتماع !!!! سأتجاوز مسمى الجامية، لأن المقصود بهذا المسمى هم السلفيين لأن قوله هذا كان رداً على سؤاله عن الشيخ سالم الطويل !! و أقول: من الذي قضيته عدم الاجتماع ؟! هل الذي يرى وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين هو الذي قضيته عدم الاجتماع أم الذي لا يرى لحاكمه بيعة و يدعو الشعوب للخروج على الحكام ويحرص على الثورات والمظاهرات ؟!! إذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا دين إلا بجماعة، ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. لم يقل: لا دين إلا بجماعات !! بل قال: لا دين إلا بجماعة، وأنت تقر أنكم جماعات ولستم جماعة واحدة. ثم قال أمير المؤمنين: ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. فلا يمكن للذي يرى السمع والطاعة لولاة الأمور أن قضيته ضد الاجتماع ، بل الذي يرى أنهم جماعات ويرى عدم السمع والطاعة ويرى الثورات والمظاهرات هو الذي قضيته عدم الاجتماع.

بدر بن نايف ابن درويش

35,345 Aufrufe • vor 3 Monaten

على الجميع أن يقف سدًّا منيعًا أمام كل المؤامرات التي تُحاك ضد اليمن، ولن نقبل لا بتقسيم الوطن، ولا بفرض أي وصاية عليه. #عادل_الحسني

على الجميع أن يقف سدًّا منيعًا أمام كل المؤامرات التي تُحاك ضد اليمن، ولن نقبل لا بتقسيم الوطن، ولا بفرض أي وصاية عليه. #عادل_الحسني

عادل الحسني

29,056 Aufrufe • vor 6 Monaten

عراقية في السويد تحرق جوازها السويدي وتغادرها رداً على جريمة إحراق القرآن الكريم: لا أتشرف بها #الرابعةTV

عراقية في السويد تحرق جوازها السويدي وتغادرها رداً على جريمة إحراق القرآن الكريم: لا أتشرف بها #الرابعةTV

قناة الرابعة - Al Rabiaa TV

75,403 Aufrufe • vor 3 Jahren

⭕️لا توجد مظاهرات لا توجد إستنكارات لا يوجد حتى لا حول ولا قوة إلا بالله يا سودان لا توجد عين على الوضع هناك لأنه لا يوجد يهودي في الخبر فيتم المرور على المجازر الجماعية التي ترتكبها العصابات التأسلمية مرور الكرام والإكتفاء بأنها فتنة يا إخوان ويغلق الملف

⭕️لا توجد مظاهرات لا توجد إستنكارات لا يوجد حتى لا حول ولا قوة إلا بالله يا سودان لا توجد عين على الوضع هناك لأنه لا يوجد يهودي في الخبر فيتم المرور على المجازر الجماعية التي ترتكبها العصابات التأسلمية مرور الكرام والإكتفاء بأنها فتنة يا إخوان ويغلق الملف

سفيان السامرائي

108,583 Aufrufe • vor 2 Jahren

جريمة قانون إعدام الأسرى لا ينبغي السكوت عنها

جريمة قانون إعدام الأسرى لا ينبغي السكوت عنها

🇾🇪 اسامة الفران

11,008 Aufrufe • vor 4 Monaten

والأصل في المؤمن أن يعيش غريباً على هذه الأرض لا يتودد لزخرفها ولا يطمئن لزينتها لبيك أن العيش عيش الاخره.

والأصل في المؤمن أن يعيش غريباً على هذه الأرض لا يتودد لزخرفها ولا يطمئن لزينتها لبيك أن العيش عيش الاخره.

زَيْنَبُ 𓂆 (تَسْعَى)

38,269 Aufrufe • vor 5 Monaten