正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

الأخ العزيز بوصباح لا تكن في مواجهة الناس لأنك ستكون الخاسر الأكبر يا بوصباح ترى هقوة الكويتيين فيك طيبة فلا تخلف الهقوة .

مبارك هيف الحجرف

98,373 subscribers

86,159 次观看 • 2 年前 •via X (Twitter)

健康养生喜剧教育

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 条评论

صلوا على رسول الله 的头像

صلوا على رسول الله2 年前

هذا ولد هيف هذا اخو بدحه خير من يمثل الدائره الرابعه ومن خيرة ابناء المنطقه وفاله الفوز ويستاهل ابو هيف الوعد 4/4 ✅ #مبارك_هيف_الحجرف #الجهراء #أمة_2024

د. إكساشلي 的头像

د. إكساشلي2 年前

هذي لا قالو .. وضع النقاط على الحروف ✅🔥

ابو عبدالله 的头像

ابو عبدالله2 年前

قسما بالله وهو يمين أسأل عنه ان مبارك هيف الحجرف من الرجال الصادقين بالقول والنصيحة وهذا مالمسته من جميع المقربين منه نصيحة لمن ينصحه بو هيف من كافة أطياف الشعب فكر بكلامه وستجد ان مايسعي له هو مصلحة الكويت حكومة وشعب

عمر | ميديا 🎥🇰🇼 的头像

عمر | ميديا 🎥🇰🇼2 年前

كل التوفيق بو هيف

ذياب الجفيره 的头像

ذياب الجفيره2 年前

عسى الله يوفقك يا ابو هيف

عزام 的头像

عزام2 年前

لن تجد اصدق من مبارك الحجرف في هذا المجلس او المجالس القادمه صدق مع الناس وصدقوا معه ابشر بالصوت 4/4

🇰🇼 كويتية وكفي 的头像

🇰🇼 كويتية وكفي2 年前

بلد هجرات من زمان واسسوها اول من هاجر لها لاتخلطون الامور

الكويت بلد الانسانيه 的头像

الكويت بلد الانسانيه2 年前

كفو يا ابوهيف

منصور محمد الفيله 🇰🇼 的头像

منصور محمد الفيله 🇰🇼2 年前

@Hamadmalajmi الله يوفقك بوهيف

🪭💄🪞♠️ 的头像

🪭💄🪞♠️2 年前

شربت مرووقها خلاص خسر وخلص 🌚 ناطرين الباكوره

相关视频

دي واحده الناس شافت في شنطتها مصايب وهي كانت ركبه ميكروباص في الزقازيق !! لا وكمان قاعده تشرح هي بتأذيهم ازاي وان ده اكل عيشها اكنها بتعمل دعايه ليها ؟؟ المشكله الأكبر انتي اذيتي كام واحد باالي انتي بتعمليه ده ؟ والي كنتي رايحه تعمليه في ناس تانيه يا ترى الي زيها بينام ازاي بليل فين ضميرهم !!؟؟؟

دي واحده الناس شافت في شنطتها مصايب وهي كانت ركبه ميكروباص في الزقازيق !! لا وكمان قاعده تشرح هي بتأذيهم ازاي وان ده اكل عيشها اكنها بتعمل دعايه ليها ؟؟ المشكله الأكبر انتي اذيتي كام واحد باالي انتي بتعمليه ده ؟ والي كنتي رايحه تعمليه في ناس تانيه يا ترى الي زيها بينام ازاي بليل فين ضميرهم !!؟؟؟

🥥💎sara🥥

721,508 次观看 • 3 个月前

▪️معلومة - هل تعلمون ان العيسى رئيس الاهلي السابق استلم النادي من ادارة كان تيسير الجاسم تيسير الجاسم فيها نائب الرئيس وبحسب كلام العيسى لم يجد في خزينة النادي إلا 7000 ريال فقط لا غير والنادي عليه 300 مليون ديون وعليه 40 قضيه وهذي رسالة لتيسير ترى اصغر مشجع من #الهلال يقدر يشكك فيك وينتقدك فلا تحذف الناس بالحجاره وبيتك من زجاج !!

▪️معلومة - هل تعلمون ان العيسى رئيس الاهلي السابق استلم النادي من ادارة كان تيسير الجاسم تيسير الجاسم فيها نائب الرئيس وبحسب كلام العيسى لم يجد في خزينة النادي إلا 7000 ريال فقط لا غير والنادي عليه 300 مليون ديون وعليه 40 قضيه وهذي رسالة لتيسير ترى اصغر مشجع من #الهلال يقدر يشكك فيك وينتقدك فلا تحذف الناس بالحجاره وبيتك من زجاج !!

مطرب العواجي

98,489 次观看 • 25 天前

في الذكرى العاشرة لرحيل رجلٍ قلَّ أن يجود الزمان بمثله، نستعيد حضورك يا جاسم الخرافي، لا بوصفك قريبًا نحمله في القلب فحسب، بل بوصفك رجل دولةٍ تفرّدت بثباتك، واتزانك، وسموّ أخلاقك، ونقاء سريرتك. كنت، في حياة السياسة، صوت التعقّل حين يعلو الضجيج، وكنت في ميادين الخدمة العامة وجهًا للكويت بأبهى صورها. لا رفعت شعارًا إلا وصدّقته أفعالك، ولا قلت رأيًا إلا وحمل وراءه فهمًا عميقًا ومسؤوليةً نادرة. عرفتَ موقعك، فحفظت مقامك، واحترمت موقع الآخرين، فاحترمك الجميع. خالي العزيز، جاسم محمد عبدالمحسن الخرافي… في زمنٍ كان الاختلاف فيه يجرح، كنتَ تداوي. وفي مواقف كثر فيها التهوّر، كنت الحكمة. وما شهد لك الناس لأنك كنت في موقع، بل لأنك كنت أهلاً لكل موقع. عشر سنوات مرّت، ولا تزال سيرتك حاضرة في ضمائر من عرفوك، تلوح في الأذهان لا بصخب الذكرى، بل بوقار الحقيقة. رجلٌ لا يُعادله إلا تاريخه، ولا يُشبهه إلا معدنه. رحمك الله رحمةً تليق بمن حمل الوطن في قلبه، وخدمه بصمت العقلاء، ونقاء الكبار. وسلامٌ عليك في عليّين، يا من كنت رمزًا للعقل، وأيقونة للاتزان،رحمك الله بقدر ما أحبك من عرفك، وبقدر ما افتقدك من بقي بعدك، وبقدر ما كنت تزرع في النفوس طمأنينةً يصعب تكرارها. نم قرير العين يا خالي… فما زالت دعواتنا لك تُرفع، وما زال ذكرك يُروى، لا لأنك كنت عظيمًا في منصبك، بل لأنك كنت نقيًّا في إنسانيتك.

في الذكرى العاشرة لرحيل رجلٍ قلَّ أن يجود الزمان بمثله، نستعيد حضورك يا جاسم الخرافي، لا بوصفك قريبًا نحمله في القلب فحسب، بل بوصفك رجل دولةٍ تفرّدت بثباتك، واتزانك، وسموّ أخلاقك، ونقاء سريرتك. كنت، في حياة السياسة، صوت التعقّل حين يعلو الضجيج، وكنت في ميادين الخدمة العامة وجهًا للكويت بأبهى صورها. لا رفعت شعارًا إلا وصدّقته أفعالك، ولا قلت رأيًا إلا وحمل وراءه فهمًا عميقًا ومسؤوليةً نادرة. عرفتَ موقعك، فحفظت مقامك، واحترمت موقع الآخرين، فاحترمك الجميع. خالي العزيز، جاسم محمد عبدالمحسن الخرافي… في زمنٍ كان الاختلاف فيه يجرح، كنتَ تداوي. وفي مواقف كثر فيها التهوّر، كنت الحكمة. وما شهد لك الناس لأنك كنت في موقع، بل لأنك كنت أهلاً لكل موقع. عشر سنوات مرّت، ولا تزال سيرتك حاضرة في ضمائر من عرفوك، تلوح في الأذهان لا بصخب الذكرى، بل بوقار الحقيقة. رجلٌ لا يُعادله إلا تاريخه، ولا يُشبهه إلا معدنه. رحمك الله رحمةً تليق بمن حمل الوطن في قلبه، وخدمه بصمت العقلاء، ونقاء الكبار. وسلامٌ عليك في عليّين، يا من كنت رمزًا للعقل، وأيقونة للاتزان،رحمك الله بقدر ما أحبك من عرفك، وبقدر ما افتقدك من بقي بعدك، وبقدر ما كنت تزرع في النفوس طمأنينةً يصعب تكرارها. نم قرير العين يا خالي… فما زالت دعواتنا لك تُرفع، وما زال ذكرك يُروى، لا لأنك كنت عظيمًا في منصبك، بل لأنك كنت نقيًّا في إنسانيتك.

مرزوق الغانم

625,121 次观看 • 1 年前

أيها الأخ العزيز (العراقي إبن العراقي) الأستاذ ماجد سليم، أنت بكل ما فيك من صدق وشجاعة في الطرح وإنسانية ورحمة، تختصر كل الصفات النبيلة في الإنسان العراقي الأصيل، والله أنت تحُبُّ وطَنَك حدَّ البكاء، تصرخ غضباً على فساد الفاسدين، وتئنُّ حزناً على ألم الفقراء المحرومين، بذكائكَ وخبرتكَ الإعلامية انتبهتَ لحملة التسقيط التي نتعرضُ لها، فنطقتَ بالحق رغم أنك تعلم بحجم المجازفة عندما تقف إلى جانبي لكي تتلقى نصيبَكَ مِن سِهام الحقد المسمومة، صّدقني يا أيها الأخ كنتُ أحزن وأتألم، لكنني بفضل الله تعالى تعلّمتُ الصبرَ والقوةَ وتفرغتُ لمساعدة الناس، وفّقكَ الله ووفقَ كُل إعلامي شريف ونزيه.

أيها الأخ العزيز (العراقي إبن العراقي) الأستاذ ماجد سليم، أنت بكل ما فيك من صدق وشجاعة في الطرح وإنسانية ورحمة، تختصر كل الصفات النبيلة في الإنسان العراقي الأصيل، والله أنت تحُبُّ وطَنَك حدَّ البكاء، تصرخ غضباً على فساد الفاسدين، وتئنُّ حزناً على ألم الفقراء المحرومين، بذكائكَ وخبرتكَ الإعلامية انتبهتَ لحملة التسقيط التي نتعرضُ لها، فنطقتَ بالحق رغم أنك تعلم بحجم المجازفة عندما تقف إلى جانبي لكي تتلقى نصيبَكَ مِن سِهام الحقد المسمومة، صّدقني يا أيها الأخ كنتُ أحزن وأتألم، لكنني بفضل الله تعالى تعلّمتُ الصبرَ والقوةَ وتفرغتُ لمساعدة الناس، وفّقكَ الله ووفقَ كُل إعلامي شريف ونزيه.

النائبة عالية نصيف

19,827 次观看 • 1 年前

المحاورة: ذهبتَ إلى غزة، وماذا رأيت؟ مبعوث ترامب وصهره كوشنر: بدا المشهد وكأن قنبلة نووية قد انفجرت هناك تقريبًا. ثم ترى الناس يعودون، فسألتُ الجيش الإسرائيلي: إلى أين يذهبون؟ أنظر حولي فلا أرى سوى الأنقاض، فقالوا لي: إنهم يعودون إلى الأماكن التي كانت فيها بيوتهم المدمَّرة، إلى أراضيهم، وسيقيمون خيمة هناك. وهذا محزن جدًا، لأنك تفكر في داخلك: ليس لديهم حقًا مكان آخر يذهبون إليه. المحاورة: هل تقول الآن، بعدما رأيت بنفسك، إن ما حدث كان إبادة جماعية؟ كوشنر: لا، لا، قطعًا لا. لقد كانت حربًا تُخاض

المحاورة: ذهبتَ إلى غزة، وماذا رأيت؟ مبعوث ترامب وصهره كوشنر: بدا المشهد وكأن قنبلة نووية قد انفجرت هناك تقريبًا. ثم ترى الناس يعودون، فسألتُ الجيش الإسرائيلي: إلى أين يذهبون؟ أنظر حولي فلا أرى سوى الأنقاض، فقالوا لي: إنهم يعودون إلى الأماكن التي كانت فيها بيوتهم المدمَّرة، إلى أراضيهم، وسيقيمون خيمة هناك. وهذا محزن جدًا، لأنك تفكر في داخلك: ليس لديهم حقًا مكان آخر يذهبون إليه. المحاورة: هل تقول الآن، بعدما رأيت بنفسك، إن ما حدث كان إبادة جماعية؟ كوشنر: لا، لا، قطعًا لا. لقد كانت حربًا تُخاض

Tamer | تامر

582,609 次观看 • 11 个月前

ويجيك الدْكر السعودي بكل تناقضاته يدافع عن النقاب والعباية، طيب يا كلب إنت تنتظر شوية هواء تهف البنت علشان تنضغط وتلزق عباتها وتحدد لك شكل مكوتها وترسملك حدود طي/زها وخيالك يتكفل بباقي التفاصيل طيب يا كلب لما نقول أنكم تبون البنت وتحبون تشوفون جمالها وتخيلون على إصبع رجلها الصغير، وإن الأفضل لكم ولها نتخلى عن أخطر أسلحة وأشكال التخلف والرجعية ودفن الهوية اللي هو النقاب ليش تعترض وتعهرني وتقول عني قحب/ة وأنت تدري وأنا أدري إنك مستعد تشوف نعالها وتخيل عليها وكالعادة خيالك الجامح يتكفل بإكمال بقية المشهد اللي راح تجلخ عليه يا واطي يا متناقض يا جبان جبان لأنك لا تعترف بتفضيلاتك وتلجأ لكل شي بالسر أو تسافر للدول المجاورة تفرغ زبالتك يا قذر وتبلش بنات الناس بعدين بالأمراض تفضيلاتك الجنسية اللي قمعتها إلى أن تشوهت وانحرفت عن المسار الطبيعي للناس في كل دول العالم وصرت تلجأ للتعويض بممارسة الاعتداء والتحرش بمحارمك وبالتحرش بأي ورع في الشارع بس لأنك تشوفه وسيم كل شي فيك يا حْنيث متناقض، ودراسة شخصيتك القذرة لا يكفيها كتب، وأكيد ما تكفيها تغريدات مهما أسهبت فيها

ويجيك الدْكر السعودي بكل تناقضاته يدافع عن النقاب والعباية، طيب يا كلب إنت تنتظر شوية هواء تهف البنت علشان تنضغط وتلزق عباتها وتحدد لك شكل مكوتها وترسملك حدود طي/زها وخيالك يتكفل بباقي التفاصيل طيب يا كلب لما نقول أنكم تبون البنت وتحبون تشوفون جمالها وتخيلون على إصبع رجلها الصغير، وإن الأفضل لكم ولها نتخلى عن أخطر أسلحة وأشكال التخلف والرجعية ودفن الهوية اللي هو النقاب ليش تعترض وتعهرني وتقول عني قحب/ة وأنت تدري وأنا أدري إنك مستعد تشوف نعالها وتخيل عليها وكالعادة خيالك الجامح يتكفل بإكمال بقية المشهد اللي راح تجلخ عليه يا واطي يا متناقض يا جبان جبان لأنك لا تعترف بتفضيلاتك وتلجأ لكل شي بالسر أو تسافر للدول المجاورة تفرغ زبالتك يا قذر وتبلش بنات الناس بعدين بالأمراض تفضيلاتك الجنسية اللي قمعتها إلى أن تشوهت وانحرفت عن المسار الطبيعي للناس في كل دول العالم وصرت تلجأ للتعويض بممارسة الاعتداء والتحرش بمحارمك وبالتحرش بأي ورع في الشارع بس لأنك تشوفه وسيم كل شي فيك يا حْنيث متناقض، ودراسة شخصيتك القذرة لا يكفيها كتب، وأكيد ما تكفيها تغريدات مهما أسهبت فيها

ᵐᵃᵈᵉˡᵉᶤᶰᵉ ✞☀️

1,999,515 次观看 • 2 年前

في مكة، في مكان عام وعلى عينك يا تاجر، رجل عربي يراود فتى ماليزي عن نفسه! يسأله: 🧔‍♂️هل انت ساكن هنا؟ 👳‍♀️نعم 🧔‍♂️ انت هنا لوحدك؟ 👳‍♀️لا مع امي 🧔‍♂️اين أمك؟ 👳‍♀️في الحرم؟ 🧔‍♂️هل نذهب فوق؟ 👳‍♀️لغرفتي؟ 🧔‍♂️نعم 👳‍♀️لماذا؟ ماذا تريد؟ 🧔‍♂️انت تعرف 👳‍♀️لا انا لست ساحر 🧔‍♂️"يتمتم" 👳‍♀️الولد بسأل الرجل هل انت لوطي؟ "صمت" 👳‍♀️تريد ممارسة الجنس؟ 🧔‍♂️نعم 👳‍♀️انا لا اريد، احترم نفسك keep it in your pants 🧔‍♂️لماذا؟ "يتكلم بلغته" ( طول المدة يتكلم بلغته يترجم الحوار لمتابعينه اللي كان فاتح لهم بث او كان يصور لا اعلم) 🧔‍♂️بالانجليزي لو سمحت 👳‍♀️دعني وشأني، لا اريد الذهاب معك! 🧔‍♂️آسف لم اقصد اغضابك 👳‍♀️مع السلامة، الله يبارك فيك!! "بتهكم" 🤔 يا ترى، ما الذي جعل الداعر يتحرش بالفتى؟ لبسه؟ تبرجه؟ وجوده في المكان الخطأ؟ ام لان امه لم تكن معه "ما معاه محرم"؟ الع@رة من الذكور ماراح يوقفهم شي ولا يردعهم دين! هم ما يستحون بل يخافون. فإللي يحاول يلومك او يلقي اللوم عليك لان في احد تحرش فيك، تفلي بوجهه، بعد ما تتفلين بوجه المتحرش نفسه وتفضحينه بالصوت العالي اذا ما فارق بالطيب.

Sensitive content

في مكة، في مكان عام وعلى عينك يا تاجر، رجل عربي يراود فتى ماليزي عن نفسه! يسأله: 🧔‍♂️هل انت ساكن هنا؟ 👳‍♀️نعم 🧔‍♂️ انت هنا لوحدك؟ 👳‍♀️لا مع امي 🧔‍♂️اين أمك؟ 👳‍♀️في الحرم؟ 🧔‍♂️هل نذهب فوق؟ 👳‍♀️لغرفتي؟ 🧔‍♂️نعم 👳‍♀️لماذا؟ ماذا تريد؟ 🧔‍♂️انت تعرف 👳‍♀️لا انا لست ساحر 🧔‍♂️"يتمتم" 👳‍♀️الولد بسأل الرجل هل انت لوطي؟ "صمت" 👳‍♀️تريد ممارسة الجنس؟ 🧔‍♂️نعم 👳‍♀️انا لا اريد، احترم نفسك keep it in your pants 🧔‍♂️لماذا؟ "يتكلم بلغته" ( طول المدة يتكلم بلغته يترجم الحوار لمتابعينه اللي كان فاتح لهم بث او كان يصور لا اعلم) 🧔‍♂️بالانجليزي لو سمحت 👳‍♀️دعني وشأني، لا اريد الذهاب معك! 🧔‍♂️آسف لم اقصد اغضابك 👳‍♀️مع السلامة، الله يبارك فيك!! "بتهكم" 🤔 يا ترى، ما الذي جعل الداعر يتحرش بالفتى؟ لبسه؟ تبرجه؟ وجوده في المكان الخطأ؟ ام لان امه لم تكن معه "ما معاه محرم"؟ الع@رة من الذكور ماراح يوقفهم شي ولا يردعهم دين! هم ما يستحون بل يخافون. فإللي يحاول يلومك او يلقي اللوم عليك لان في احد تحرش فيك، تفلي بوجهه، بعد ما تتفلين بوجه المتحرش نفسه وتفضحينه بالصوت العالي اذا ما فارق بالطيب.

Sara J Almukaimi ♀️ ♓

908,812 次观看 • 1 年前

أنت لست سيئًا لأنك تخطئ لا تختصر نفسك في خطأ، ولا تسمح لأحد أن يقنعك أن عثرةً في حياتك ألغت كل الخير الذي فيك. كل إنسان لديه معارك لا يراها الناس، ونقاط ضعف يحاول إصلاحها، وأخطاء بينه وبين الله يجاهد ليتخلص منها. الخطأ لا يعني أنك إنسان سيئ، لكنه يعني أنك إنسان يحتاج أن يعود ويصحح ويتوب. إذا كان لديك خطأ خاص، فلا تبرره ولا تجعله هويتك، وفي الوقت نفسه لا تحتقر نفسك بسببه. استر نفسك، واستغفر ربك، وتُب إليه، وجاهد ألا تعود؛ فالله يقول: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ﴾. وإذا كشف الله لك خطأ شخص، فلا تجعل معرفتك به ترخيصًا لإهانته أو فضحه. استره وانصحه بحكمة؛ فأنت رأيت صفحة واحدة من حياته، ولم ترَ بقية الكتاب. قد يكون عنده من الصدق والرحمة والبر والخير ما يفوقك. الإنسان يصبح مؤذيًا حين يحوّل أخطاءه إلى ظلم للآخرين، أو يبرر أذاه ويصر عليه. أصلح خطأك دون أن تكره نفسك، واستر خطأ غيرك دون أن تبرره؛ فنحن جميعًا نسير إلى الله بنقصٍ نرجو أن يصلحه.

أنت لست سيئًا لأنك تخطئ لا تختصر نفسك في خطأ، ولا تسمح لأحد أن يقنعك أن عثرةً في حياتك ألغت كل الخير الذي فيك. كل إنسان لديه معارك لا يراها الناس، ونقاط ضعف يحاول إصلاحها، وأخطاء بينه وبين الله يجاهد ليتخلص منها. الخطأ لا يعني أنك إنسان سيئ، لكنه يعني أنك إنسان يحتاج أن يعود ويصحح ويتوب. إذا كان لديك خطأ خاص، فلا تبرره ولا تجعله هويتك، وفي الوقت نفسه لا تحتقر نفسك بسببه. استر نفسك، واستغفر ربك، وتُب إليه، وجاهد ألا تعود؛ فالله يقول: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ﴾. وإذا كشف الله لك خطأ شخص، فلا تجعل معرفتك به ترخيصًا لإهانته أو فضحه. استره وانصحه بحكمة؛ فأنت رأيت صفحة واحدة من حياته، ولم ترَ بقية الكتاب. قد يكون عنده من الصدق والرحمة والبر والخير ما يفوقك. الإنسان يصبح مؤذيًا حين يحوّل أخطاءه إلى ظلم للآخرين، أو يبرر أذاه ويصر عليه. أصلح خطأك دون أن تكره نفسك، واستر خطأ غيرك دون أن تبرره؛ فنحن جميعًا نسير إلى الله بنقصٍ نرجو أن يصلحه.

د. محمد الخالدي

34,239 次观看 • 1 个月前

في لقائه مع الصحفيين، أعلن الرئيس دونالد ترامب أن إدارة مضيق هرمز ستكون بالتعاون بين الولايات المتحدة وإيران، متجاهلاً دول الخليج العربية، رغم أنها الأطراف الأكثر التصاقاً بالمضيق وأمنه إلى جانب ايران. هذا الطرح يثير تساؤلات حول مكانة دول الخليج في التصورات الأمريكية، ويعكس نهجاً تُدار فيه السياسة وفق مصالح واشنطن وأولوياتها، دون مراعاة لمصالح دول الخليج واستقرارها ورفاه شعوبها المنطقة دخلت مواجهة عسكرية لم تكن دول الخليج طرفاً في قرارها، لكنها تتحمل الكلفة الأكبر، تهديدات مباشرة، اضطراب اقتصادي، وضغط متصاعد على الأمن الداخلي. ومع ذلك، تُدار النقاشات حول مستقبل المضيق وكأن هذه الدول ليست في صلب المعادلة. وصف العلاقة مع واشنطن بأنها "شراكة" لم يعد توصيفًا دقيقًا، فالشراكة تتطلب حضوراً في القرار لا مجرد تحمل نتائجه. أمن مضيق هرمز لا يمكن أن يُفرض من الخارج أو يختزل في تفاهمات ثنائية، بل يتطلب توافقاً مباشراً بين دول الخليج وإيران بوصفهما الأطراف المعنية. وأي ترتيب يتجاوز هذا الواقع لن يكون مستقرًا، بل مشروع أزمة مؤجلة

في لقائه مع الصحفيين، أعلن الرئيس دونالد ترامب أن إدارة مضيق هرمز ستكون بالتعاون بين الولايات المتحدة وإيران، متجاهلاً دول الخليج العربية، رغم أنها الأطراف الأكثر التصاقاً بالمضيق وأمنه إلى جانب ايران. هذا الطرح يثير تساؤلات حول مكانة دول الخليج في التصورات الأمريكية، ويعكس نهجاً تُدار فيه السياسة وفق مصالح واشنطن وأولوياتها، دون مراعاة لمصالح دول الخليج واستقرارها ورفاه شعوبها المنطقة دخلت مواجهة عسكرية لم تكن دول الخليج طرفاً في قرارها، لكنها تتحمل الكلفة الأكبر، تهديدات مباشرة، اضطراب اقتصادي، وضغط متصاعد على الأمن الداخلي. ومع ذلك، تُدار النقاشات حول مستقبل المضيق وكأن هذه الدول ليست في صلب المعادلة. وصف العلاقة مع واشنطن بأنها "شراكة" لم يعد توصيفًا دقيقًا، فالشراكة تتطلب حضوراً في القرار لا مجرد تحمل نتائجه. أمن مضيق هرمز لا يمكن أن يُفرض من الخارج أو يختزل في تفاهمات ثنائية، بل يتطلب توافقاً مباشراً بين دول الخليج وإيران بوصفهما الأطراف المعنية. وأي ترتيب يتجاوز هذا الواقع لن يكون مستقرًا، بل مشروع أزمة مؤجلة

Nabeel Rajab

27,654 次观看 • 6 个月前

سبح لربك بالقنا والبَندَق واسكب دماءك بعد دكِّ الفيلق وإذا فرغت من النزال فقم إلى فرض السجود وللعبادة حقٓقِ يا سجدة ختم الجهاد بقربها وجعلتها رمز الفداء الأصدق يا ليت شعري ما الذي تدعو بها والكون حولك صامت كالمطبق ماذا همست إلى الرحيم بسجدة قطعت بنهر دمائك المتدفق وأرى دماءك والدموع تسابقا لله كي يرضى وروحك ترتقي فأبى الدم الزاكي يكون مؤخرا حتى تربّع في المقام الأسبق فارحل إلى رضوان ربك صادقا وبركب حمزة في الكرامة فإلحق وإذا ترى الفردوس زُيِّنَ بابُها فاوثب وفي روض السعادة حَلِّقِ واترك دماءك كالخضاب لحورها أذكى من المسك النقي المعتق وانظر إلى العيناء وارحم شوقها لجبينك الزاكي العزيز المشرق واغفر لنا التقصير لا تشكو بنا عند المهيمن ذي القضاء المطلق أرجوك لا تشكو فلا عذر لنا إنا نخاف من العذاب المحدق #غزة_العزة #طوفان_الأقصى #القسام #غزة_الآن #القسام #حلل_يا_دويري #حماس_منا_ونحن_منها #الجهاد_الإسلامي #القدس #المقاومة #حماس_تمثل_أمة_الإسلام

سبح لربك بالقنا والبَندَق واسكب دماءك بعد دكِّ الفيلق وإذا فرغت من النزال فقم إلى فرض السجود وللعبادة حقٓقِ يا سجدة ختم الجهاد بقربها وجعلتها رمز الفداء الأصدق يا ليت شعري ما الذي تدعو بها والكون حولك صامت كالمطبق ماذا همست إلى الرحيم بسجدة قطعت بنهر دمائك المتدفق وأرى دماءك والدموع تسابقا لله كي يرضى وروحك ترتقي فأبى الدم الزاكي يكون مؤخرا حتى تربّع في المقام الأسبق فارحل إلى رضوان ربك صادقا وبركب حمزة في الكرامة فإلحق وإذا ترى الفردوس زُيِّنَ بابُها فاوثب وفي روض السعادة حَلِّقِ واترك دماءك كالخضاب لحورها أذكى من المسك النقي المعتق وانظر إلى العيناء وارحم شوقها لجبينك الزاكي العزيز المشرق واغفر لنا التقصير لا تشكو بنا عند المهيمن ذي القضاء المطلق أرجوك لا تشكو فلا عذر لنا إنا نخاف من العذاب المحدق #غزة_العزة #طوفان_الأقصى #القسام #غزة_الآن #القسام #حلل_يا_دويري #حماس_منا_ونحن_منها #الجهاد_الإسلامي #القدس #المقاومة #حماس_تمثل_أمة_الإسلام

أحمد الشعيلي

98,820 次观看 • 2 年前

دخلت وأحد الإخوة مطعما لتناول طعام الإفطار وكان في الطاولة القريبة مجموعة شباب واضح من أشكالهم أنهم روافض، وكما قال ابن القيم رحمه الله في إغاثة اللهفان : " وقل أن ترى رافضيا إلا وعلى وجهه مسحة خنزير " وكان معهم سيّّد لا أعلم كيف يتناول الطعام من كثر الخواتم والمحابس التي في أصابعه وكانوا يضحكون ويتهزهزون بصورة مزرية ويتكلمون بغير لسان بلدهم ولكن يلوون ألسنتهم بطريقة شيوخهم في النجف وكربلاء الشاهد قام أحدهم يريد المغادرة وذهب ليدفع الحساب ، فقال له السيئ : خلص روح قال المولى منكسرا : والله أخاف يصير لي شي سيد فقال السيِّئ : خرا بعرضك أقلك روح فقال المولى : طيب !!! فسألت الأخ كونه يعرف عنهم عن قرب : كيف ذلك وهذا يهينه أمام الملأ وهو يترجاه ؟ فقال الأخ: هؤلاء عندهم عقيدة إنه السيد يُشَيِّر به وتدمر حياته فيموت خوفا من السيد لأنه يعتقد أنه ينفع ويضر . أقول : والله لو عرفوا التوحيد وتربوا عليه لعلموا أن الذي بيده النفع والضر هو الله وحده وأن الله نهانا عن الغلو ورفع الناس فوق منزلتهم وفي الصحيحين : ( قامَ رَسولُ اللهِ ﷺ حينَ أنزَلَ اللهُ: {وأنذِرْ عَشيرَتَك الأقرَبينَ} [الشعراء: 214] ، قال: يا مَعشَرَ قُرَيشٍ -أو كَلِمةً نَحوها- اشتَروا أنفُسَكُم؛ لا أُغني عَنكُم مِنَ اللهِ شيئًا، يا بَني عبدِ مَنافٍ، لا أُغني عَنكُم مِنَ اللهِ شيئًا، يا عَبَّاسُ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ، لا أُغني عَنك مِنَ اللهِ شيئًا، ويا صَفيَّةُ عَمَّةَ رَسولِ اللهِ، لا أُغني عَنكِ مِنَ اللهِ شيئًا، ويا فاطِمةُ بنتَ مُحَمَّدٍ، سَليني ما شِئتِ مِن مالي، لا أُغني عَنكِ مِنَ اللهِ شيئًا. )

دخلت وأحد الإخوة مطعما لتناول طعام الإفطار وكان في الطاولة القريبة مجموعة شباب واضح من أشكالهم أنهم روافض، وكما قال ابن القيم رحمه الله في إغاثة اللهفان : " وقل أن ترى رافضيا إلا وعلى وجهه مسحة خنزير " وكان معهم سيّّد لا أعلم كيف يتناول الطعام من كثر الخواتم والمحابس التي في أصابعه وكانوا يضحكون ويتهزهزون بصورة مزرية ويتكلمون بغير لسان بلدهم ولكن يلوون ألسنتهم بطريقة شيوخهم في النجف وكربلاء الشاهد قام أحدهم يريد المغادرة وذهب ليدفع الحساب ، فقال له السيئ : خلص روح قال المولى منكسرا : والله أخاف يصير لي شي سيد فقال السيِّئ : خرا بعرضك أقلك روح فقال المولى : طيب !!! فسألت الأخ كونه يعرف عنهم عن قرب : كيف ذلك وهذا يهينه أمام الملأ وهو يترجاه ؟ فقال الأخ: هؤلاء عندهم عقيدة إنه السيد يُشَيِّر به وتدمر حياته فيموت خوفا من السيد لأنه يعتقد أنه ينفع ويضر . أقول : والله لو عرفوا التوحيد وتربوا عليه لعلموا أن الذي بيده النفع والضر هو الله وحده وأن الله نهانا عن الغلو ورفع الناس فوق منزلتهم وفي الصحيحين : ( قامَ رَسولُ اللهِ ﷺ حينَ أنزَلَ اللهُ: {وأنذِرْ عَشيرَتَك الأقرَبينَ} [الشعراء: 214] ، قال: يا مَعشَرَ قُرَيشٍ -أو كَلِمةً نَحوها- اشتَروا أنفُسَكُم؛ لا أُغني عَنكُم مِنَ اللهِ شيئًا، يا بَني عبدِ مَنافٍ، لا أُغني عَنكُم مِنَ اللهِ شيئًا، يا عَبَّاسُ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ، لا أُغني عَنك مِنَ اللهِ شيئًا، ويا صَفيَّةُ عَمَّةَ رَسولِ اللهِ، لا أُغني عَنكِ مِنَ اللهِ شيئًا، ويا فاطِمةُ بنتَ مُحَمَّدٍ، سَليني ما شِئتِ مِن مالي، لا أُغني عَنكِ مِنَ اللهِ شيئًا. )

د. زكي بن محمد الصعوب

40,601 次观看 • 6 个月前

ما قمت به يا أخي عبدالله فعلٌ مبارك أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك، أنت شمعة مضيئة في زمن الغثاء، في زمن كثر فيه الآباء الذين لا يكترثون أصلى أولادهم أم لم يصلوا، تسترت بناتهم أو لم يتسترن، أنت مثال جميل للأب المربي الذي يغرس بذور الإيمان في قلب ابنه ليكون غدًا شجرةً وارفة الظلال يتفيأ في ظلها المتعبون، إيقاظك لابنك لصلاة الفجر قبل سن السابعة ليس واجبًا، ولكنه مستحب من باب التعويد والتربية الحسنة، ويبدأ الوجوب في أمر الصبي بالصلاة عند بلوغه سبع سنوات، لقول النبي ﷺ: (مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين). فلا تكترث بالمستهزئين والطاعنين، إنما هم ابتلاء من الله لك ليكون عملك الطيب خالصًا لوجهه الكريم وليس لمدح الناس وثناءهم، استمر ولا تبالي فأنت على خير عظيم، يكفيك أن الله شرفك بأن تزاحم الفسوق والعري والانحلال بالطهر والعفة والصلاة والإيمان، بارك الله فيك وفي ابنك. أوصلوها له فإني لا أعرف حسابه

ما قمت به يا أخي عبدالله فعلٌ مبارك أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك، أنت شمعة مضيئة في زمن الغثاء، في زمن كثر فيه الآباء الذين لا يكترثون أصلى أولادهم أم لم يصلوا، تسترت بناتهم أو لم يتسترن، أنت مثال جميل للأب المربي الذي يغرس بذور الإيمان في قلب ابنه ليكون غدًا شجرةً وارفة الظلال يتفيأ في ظلها المتعبون، إيقاظك لابنك لصلاة الفجر قبل سن السابعة ليس واجبًا، ولكنه مستحب من باب التعويد والتربية الحسنة، ويبدأ الوجوب في أمر الصبي بالصلاة عند بلوغه سبع سنوات، لقول النبي ﷺ: (مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين). فلا تكترث بالمستهزئين والطاعنين، إنما هم ابتلاء من الله لك ليكون عملك الطيب خالصًا لوجهه الكريم وليس لمدح الناس وثناءهم، استمر ولا تبالي فأنت على خير عظيم، يكفيك أن الله شرفك بأن تزاحم الفسوق والعري والانحلال بالطهر والعفة والصلاة والإيمان، بارك الله فيك وفي ابنك. أوصلوها له فإني لا أعرف حسابه

فايز الكندري

45,993 次观看 • 5 个月前

فكرة إن البديل الوحيد للجيش هو الإخوان، دي أصلا الرواية اللي المنظومة العسكرية بتروج لها من سنين، علشان تقنع الناس إن مفيش اختيار تالت، وإن يا الجيش يا الفوضى. بالطريقة دي بيتقفل الباب قدام أي تيار مدني حقيقي، وبيتزرع في عقل الناس إن مفيش غير اختيارين . فالمنظومة العسكرية نفسها ساهمت لسنوات في تضخيم صورة الإخوان وقدراتهم، وفي نفس الوقت أضعفت وأغلقت المجال أمام باقي التيارات والأحزاب السياسية، فظهر المشهد وكأن مفيش بديل غير الاخوان.. وتجربة مرسي نفسها أثبتت إن مؤسسات الدوله كانت أقوى بكتير من الإخوان، وانها استطاعت عزله وانهت حكمه .. فالعلاقة بين الدولة والإخوان تاريخيا لم تكن مجرد مواجهة مباشرة؛ لكنها مرت بمراحل صدام واحتواء وتعامل سياسي، وهذا يجعل استخدامهم كعدو داخلي دائم جزء من خطاب سياسي يحتاج إلى نقاش. 📌والاهم ان المشهد السياسي الحالي لا يوجد به ((حزب تابع لجماعة الإخوان المسلمين)) اساسا؛ والجماعة نفسها محظورة قانونيا ، وحزب الحريه والعدالة تم حله . لذلك تصوير الإخوان على إنهم القوة الوحيدة القادرة ان تهدد الدولة، أو إنهم البديل الحتمي للجيش، هو تصوير مبالغ فيه، وبيخدم استمرار نفس المعادلة: يا إحنا يا الفوضى..

فكرة إن البديل الوحيد للجيش هو الإخوان، دي أصلا الرواية اللي المنظومة العسكرية بتروج لها من سنين، علشان تقنع الناس إن مفيش اختيار تالت، وإن يا الجيش يا الفوضى. بالطريقة دي بيتقفل الباب قدام أي تيار مدني حقيقي، وبيتزرع في عقل الناس إن مفيش غير اختيارين . فالمنظومة العسكرية نفسها ساهمت لسنوات في تضخيم صورة الإخوان وقدراتهم، وفي نفس الوقت أضعفت وأغلقت المجال أمام باقي التيارات والأحزاب السياسية، فظهر المشهد وكأن مفيش بديل غير الاخوان.. وتجربة مرسي نفسها أثبتت إن مؤسسات الدوله كانت أقوى بكتير من الإخوان، وانها استطاعت عزله وانهت حكمه .. فالعلاقة بين الدولة والإخوان تاريخيا لم تكن مجرد مواجهة مباشرة؛ لكنها مرت بمراحل صدام واحتواء وتعامل سياسي، وهذا يجعل استخدامهم كعدو داخلي دائم جزء من خطاب سياسي يحتاج إلى نقاش. 📌والاهم ان المشهد السياسي الحالي لا يوجد به ((حزب تابع لجماعة الإخوان المسلمين)) اساسا؛ والجماعة نفسها محظورة قانونيا ، وحزب الحريه والعدالة تم حله . لذلك تصوير الإخوان على إنهم القوة الوحيدة القادرة ان تهدد الدولة، أو إنهم البديل الحتمي للجيش، هو تصوير مبالغ فيه، وبيخدم استمرار نفس المعادلة: يا إحنا يا الفوضى..

Mehagopyan

84,950 次观看 • 1 个月前

إلى الأخ العزيز محمد بن ناصر، وإلى كل أبناء عدن الشرفاء الذين وقفوا في هذه الحملة المباركة، ورفضوا الصمت أو المساومة حين تعلق الأمر بأعراض الناس وكرامة الأطفال، أقول لكم: لقد بلغني أن الجهات الأمنية قد تعهدت، عبر رجال نكن لهم الاحترام والتقدير، بأن هذه الشبكات قد طُويت، وأن مثل هذه الممارسات لن يُسمح لها بالعودة أو التمدد من جديد. نرجو أن يكون هذا التعهد صادقًا، وأن تكون هذه القضية نقطة تحول حقيقية لا مجرد معالجة مؤقتة لأزمة عابرة. لقد وقفتم وقفة رجال، وانتصرتم للحق، وأثبتّم أن المجتمع حين يتحرك بإرادة صادقة يستطيع أن يهزم أخطر الشبكات وأعتى المتنفذين. أما نحن، فلا نحمل ضغينة على أحد، ولا نسعى إلا لإحقاق الحق وحماية الناس، فإن صدقوا فذلك ما نتمناه، وإن عاد العبث وعادت الأيادي الآثمة إلى ما كانت عليه، فلكل حادث حديث. فإن عادت العقربُ عدنا لها وكانتِ النعلُ لها حاضرة #عادل_الحسني

إلى الأخ العزيز محمد بن ناصر، وإلى كل أبناء عدن الشرفاء الذين وقفوا في هذه الحملة المباركة، ورفضوا الصمت أو المساومة حين تعلق الأمر بأعراض الناس وكرامة الأطفال، أقول لكم: لقد بلغني أن الجهات الأمنية قد تعهدت، عبر رجال نكن لهم الاحترام والتقدير، بأن هذه الشبكات قد طُويت، وأن مثل هذه الممارسات لن يُسمح لها بالعودة أو التمدد من جديد. نرجو أن يكون هذا التعهد صادقًا، وأن تكون هذه القضية نقطة تحول حقيقية لا مجرد معالجة مؤقتة لأزمة عابرة. لقد وقفتم وقفة رجال، وانتصرتم للحق، وأثبتّم أن المجتمع حين يتحرك بإرادة صادقة يستطيع أن يهزم أخطر الشبكات وأعتى المتنفذين. أما نحن، فلا نحمل ضغينة على أحد، ولا نسعى إلا لإحقاق الحق وحماية الناس، فإن صدقوا فذلك ما نتمناه، وإن عاد العبث وعادت الأيادي الآثمة إلى ما كانت عليه، فلكل حادث حديث. فإن عادت العقربُ عدنا لها وكانتِ النعلُ لها حاضرة #عادل_الحسني

عادل الحسني

20,830 次观看 • 3 个月前

📷رحل الصديق… وبقي اللحن📷. غاب الفنان الكبير والإنسان النبيل، الموسيقار هاني شنودة، لكن بعض الناس لا يودعون الدنيا حين يرحلون، لأنهم يتركون في الذاكرة ما هو أبقى من الألحان… يتركون مواقف لا يطويها الزمن. في عام 2005، وبينما كنت أستعد لخوض أول انتخابات رئاسية، كتب شاعر كبير كلمات أغنية لحملتي، وبحثت عن روح موسيقية تمنحها الحياة. فكان هاني شنودة. يومها لم تكن الضغوط قليلة. مارس وزير الإعلام آنذاك، أنس الفقي، ضغوطًا مكثفة عليه كي يسحب اسمه من الأغنية، أو يتراجع عن تلحينها. لكنه لم يفعل. 📷وقف كما عرفته دائمًا… شامخًا، لا يساوم على قناعة، ولا يبيع موقفًا، ولا يخشى سلطة حين يتعلق الأمر بكرامة الفنان وحريته. كان يؤمن أن الموسيقى لا تنحني، وأن الفنان الحقيقي لا يغيّر نغمته إرضاءً لأحد. 📷ذلك الموقف ظل في ذاكرتي أكبر من أي لحن، لأنه كشف معدن رجل نادر، جمع بين الموهبة الرفيعة، والأخلاق الرفيعة، والشجاعة الهادئة التي لا تحتاج إلى ضجيج. 📷📷وداعًا يا صديقي العزيز… يا من عزفت للحياة أجمل أنغامها، وعزفت للمروءة لحنًا سيبقى طويلًا بعد الغياب. 📷رحم الله الموسيقار الكبير هاني شنودة، وألهم أسرته ومحبيه وتلاميذه الصبر والسلوان. سيغيب الجسد، لكن اللحن الجميل… والموقف الأجمل… سيبقيان ما بقي في هذه الدنيا من يقدّر الوفاء.

📷رحل الصديق… وبقي اللحن📷. غاب الفنان الكبير والإنسان النبيل، الموسيقار هاني شنودة، لكن بعض الناس لا يودعون الدنيا حين يرحلون، لأنهم يتركون في الذاكرة ما هو أبقى من الألحان… يتركون مواقف لا يطويها الزمن. في عام 2005، وبينما كنت أستعد لخوض أول انتخابات رئاسية، كتب شاعر كبير كلمات أغنية لحملتي، وبحثت عن روح موسيقية تمنحها الحياة. فكان هاني شنودة. يومها لم تكن الضغوط قليلة. مارس وزير الإعلام آنذاك، أنس الفقي، ضغوطًا مكثفة عليه كي يسحب اسمه من الأغنية، أو يتراجع عن تلحينها. لكنه لم يفعل. 📷وقف كما عرفته دائمًا… شامخًا، لا يساوم على قناعة، ولا يبيع موقفًا، ولا يخشى سلطة حين يتعلق الأمر بكرامة الفنان وحريته. كان يؤمن أن الموسيقى لا تنحني، وأن الفنان الحقيقي لا يغيّر نغمته إرضاءً لأحد. 📷ذلك الموقف ظل في ذاكرتي أكبر من أي لحن، لأنه كشف معدن رجل نادر، جمع بين الموهبة الرفيعة، والأخلاق الرفيعة، والشجاعة الهادئة التي لا تحتاج إلى ضجيج. 📷📷وداعًا يا صديقي العزيز… يا من عزفت للحياة أجمل أنغامها، وعزفت للمروءة لحنًا سيبقى طويلًا بعد الغياب. 📷رحم الله الموسيقار الكبير هاني شنودة، وألهم أسرته ومحبيه وتلاميذه الصبر والسلوان. سيغيب الجسد، لكن اللحن الجميل… والموقف الأجمل… سيبقيان ما بقي في هذه الدنيا من يقدّر الوفاء.

Ayman Nour

42,598 次观看 • 2 个月前

أخي الطبل دعنا أولًا نضع الأمور في نصابها: أي مقارنة بين نظام الأسد وأي نظام آخر هي جريمة بحق الدماء التي سالت. ذاك النظام لا يُقاس ولا يقارن إلا بالنازية والفاشية وسائر الأنظمة الإبادية التي لا تشبه البشر. فلا تزايد عليّ بالوطنية، ولا تلوّح بسيف المقارنة الزائفة. حديثي عن طبول الأمس وطبول اليوم لا علاقة له بالمقارنة بين حكومة الرئيس الشرع ونظام الأسد البائد، بل بالطبول أنفسهم؛ أولئك الذين لا يعيشون إلا على صدى أصواتهم. لكن، وكالعادة، في أي نقاش عام، تُفجَّر الترندات بسبب كلمةٍ تُقتطع من سياقها، وتتحول إلى عنوانٍ صاخبٍ يشبهك في كل شيء: فارغٌ من المعنى، ممتلئٌ بالضجيج. ونقطة أخرى، حتى نكون على بينة، ليس كل مؤيد طبلا، فأهلي وجيراني وأصحابي ومعظم دائرتي الاجتماعية الضيقة وأنا منهم، داعمون للحكومة ونريد استقرار البلاد، والخلاص من زمن الحرب والاستبداد. أخي الطبل، أكتب إليك وأنا أعلم أنك ستقرأ هذه الكلمات بعينٍ ناعسة، وبذهنٍ مؤجَّر، وبروحٍ بلا بوصلة. ستدخل من أذنك اليمنى وتخرج من اليسرى، فلا تترك فيك سوى صدى الـ"بوم" الذي ألفته، حتى صار لك لحنَ حياة. ومع ذلك، أكتب؛ لا من أجلك، بل احترامًا للجمهور الذي أرهقته ضوضاؤك أكثر مما أرهقته أزمات البلاد وخوفه على حاضرها ومستقبلها. ولمن فاتته الحلقة التي جمعتني بالأخ العزيز معاذ محارب، فليس في كلامي ما يُقارَن فيه عهدٌ بعهد، بل طبلةٌ بطبلة. والطبول يا صاحبي لا تختلف في الجوهر، بل في النغمة؛ غير أن طبول اليوم تفوقت على طبول الأمس في القبح والتضليل والاغتيال المعنوي. وفي هذا أُفصّل: طبول النظام البائد كانوا أدوات رخيصة في ماكينة الأسد الإعلامية؛ موظفين في خدمة الدعاية، يُخيطون الأكاذيب بخيوط الدم، ويحوّلون الجرائم إلى مهرجانات تصفيق. كانت مهمتهم واضحة: التهليل عند الطلب، والتبرير عند الحاجة. يكتبون ما يُملى عليهم، ويهتفون بما يُؤمرون، كدمى تتحرك بخيوط الخوف والطمع. وما إن تُغلق الكاميرا حتى يخفت صوتهم وينتهي دورهم، فحدود ضجيجهم لا تتجاوز جدران الأستوديو ولا تصمد أمام أول نسمة وعي. فلا تطال الناس في بيوتهم، ولا يتسللون إلى هواتفهم. أما أنتم يا طبول اليوم، فأنتم نسخة مطوّرة من الرداءة ذاتها، لكن بأدواتٍ أشد خبثًا وأوسع انتشارًا. كتائب اغتيالٍ معنوي متنقلة، تلاحقون كل صاحب رأيٍ حرّ، حتى وإن كان مؤمنًا بالدولة أكثر منكم، ناصحًا صادقًا، أو ناقدًا مخلصًا. تسحقون الناس معنويًا على صفحات التواصل، تنهشون أعراضهم، وتشهرون بأهلهم، وتبررون ذلك بوقاحة منقطعة النظير. لم تعد لديكم ذرة من حسٍّ أخلاقي، ولا ظلّ لإنسانية. أنتم ذباب رقمي، ومرتزقة "بوستات"، تستبدلون الفكر بالشتيمة، والحجة بالوسم، والمنطق بالتهديد. وفوق كل ذلك، يحمل خطابكم رائحة طائفية نتنة؛ تغذّون الانقسام، وتعيدون فتح جراحٍ لم تلتئم بعد حربٍ أكلت الأخضر واليابس. بلدٌ يحاول أن يلتقط أنفاسه، وأنتم تصرّون على خنقه بالسمّ ذاته الذي كاد يقتله من قبل. ثم بكل وقاحةٍ تصيحون: "نحن ندافع عن الدولة"! كلا، أنتم لا تدافعون عن الدولة، أنتم تحفرون قبرها بأيديكم. أنتم الخطر الذي يأتي من الداخل، باسم الوطنية، وبصوت "البوم بوم" الوطني المزيف. تزرعون الكراهية، وتوسّعون الشقوق بين الناس، وتحوّلون الأفكار النبيلة إلى شعارات جوفاء، كصندوق فارغ يصدر ضجيجًا أكثر مما يحمل مضمونًا. من يزرع الفتنة لا يبني وطنًا، ومن يهاجم النُصحاء لا يحرس الدولة، ومن يرى في كل ناقدٍ خائنًا، يهدم ما تبنيه السياسة بالحوار، حجرًا حجرًا، حتى لا يبقى في الساحة إلا الغبار.. والطبول. أخي الطبل، خفف من الإيقاع، فالبلاد مثقلة بالأنين، ولا تحتمل "الرجوج"؛ والرجوج عند العرب هو طبل كبير يقرع في أوقات الحرب.. تعلم أن تسمع قبل أن تردّ، وأن تفكر قبل أن تُصفّق، وتخوّن. البلد لا يحتاج إلى مزيدٍ من الطبول، بل إلى من يُحسن السمع والفهم والقول. وإن أبيت إلا أن تبقى طبلًا، فلا عيب في ذلك.. لكن تذكّر أن النبي ﷺ أوصى بوصيةٍ صالحةٍ لكل زمان: "إذا رأيتم المدّاحين فاحثوا في وجوههم التراب". فاحذر يا أخي الطبل، أن تكون أنت أول المستحقين!

أخي الطبل دعنا أولًا نضع الأمور في نصابها: أي مقارنة بين نظام الأسد وأي نظام آخر هي جريمة بحق الدماء التي سالت. ذاك النظام لا يُقاس ولا يقارن إلا بالنازية والفاشية وسائر الأنظمة الإبادية التي لا تشبه البشر. فلا تزايد عليّ بالوطنية، ولا تلوّح بسيف المقارنة الزائفة. حديثي عن طبول الأمس وطبول اليوم لا علاقة له بالمقارنة بين حكومة الرئيس الشرع ونظام الأسد البائد، بل بالطبول أنفسهم؛ أولئك الذين لا يعيشون إلا على صدى أصواتهم. لكن، وكالعادة، في أي نقاش عام، تُفجَّر الترندات بسبب كلمةٍ تُقتطع من سياقها، وتتحول إلى عنوانٍ صاخبٍ يشبهك في كل شيء: فارغٌ من المعنى، ممتلئٌ بالضجيج. ونقطة أخرى، حتى نكون على بينة، ليس كل مؤيد طبلا، فأهلي وجيراني وأصحابي ومعظم دائرتي الاجتماعية الضيقة وأنا منهم، داعمون للحكومة ونريد استقرار البلاد، والخلاص من زمن الحرب والاستبداد. أخي الطبل، أكتب إليك وأنا أعلم أنك ستقرأ هذه الكلمات بعينٍ ناعسة، وبذهنٍ مؤجَّر، وبروحٍ بلا بوصلة. ستدخل من أذنك اليمنى وتخرج من اليسرى، فلا تترك فيك سوى صدى الـ"بوم" الذي ألفته، حتى صار لك لحنَ حياة. ومع ذلك، أكتب؛ لا من أجلك، بل احترامًا للجمهور الذي أرهقته ضوضاؤك أكثر مما أرهقته أزمات البلاد وخوفه على حاضرها ومستقبلها. ولمن فاتته الحلقة التي جمعتني بالأخ العزيز معاذ محارب، فليس في كلامي ما يُقارَن فيه عهدٌ بعهد، بل طبلةٌ بطبلة. والطبول يا صاحبي لا تختلف في الجوهر، بل في النغمة؛ غير أن طبول اليوم تفوقت على طبول الأمس في القبح والتضليل والاغتيال المعنوي. وفي هذا أُفصّل: طبول النظام البائد كانوا أدوات رخيصة في ماكينة الأسد الإعلامية؛ موظفين في خدمة الدعاية، يُخيطون الأكاذيب بخيوط الدم، ويحوّلون الجرائم إلى مهرجانات تصفيق. كانت مهمتهم واضحة: التهليل عند الطلب، والتبرير عند الحاجة. يكتبون ما يُملى عليهم، ويهتفون بما يُؤمرون، كدمى تتحرك بخيوط الخوف والطمع. وما إن تُغلق الكاميرا حتى يخفت صوتهم وينتهي دورهم، فحدود ضجيجهم لا تتجاوز جدران الأستوديو ولا تصمد أمام أول نسمة وعي. فلا تطال الناس في بيوتهم، ولا يتسللون إلى هواتفهم. أما أنتم يا طبول اليوم، فأنتم نسخة مطوّرة من الرداءة ذاتها، لكن بأدواتٍ أشد خبثًا وأوسع انتشارًا. كتائب اغتيالٍ معنوي متنقلة، تلاحقون كل صاحب رأيٍ حرّ، حتى وإن كان مؤمنًا بالدولة أكثر منكم، ناصحًا صادقًا، أو ناقدًا مخلصًا. تسحقون الناس معنويًا على صفحات التواصل، تنهشون أعراضهم، وتشهرون بأهلهم، وتبررون ذلك بوقاحة منقطعة النظير. لم تعد لديكم ذرة من حسٍّ أخلاقي، ولا ظلّ لإنسانية. أنتم ذباب رقمي، ومرتزقة "بوستات"، تستبدلون الفكر بالشتيمة، والحجة بالوسم، والمنطق بالتهديد. وفوق كل ذلك، يحمل خطابكم رائحة طائفية نتنة؛ تغذّون الانقسام، وتعيدون فتح جراحٍ لم تلتئم بعد حربٍ أكلت الأخضر واليابس. بلدٌ يحاول أن يلتقط أنفاسه، وأنتم تصرّون على خنقه بالسمّ ذاته الذي كاد يقتله من قبل. ثم بكل وقاحةٍ تصيحون: "نحن ندافع عن الدولة"! كلا، أنتم لا تدافعون عن الدولة، أنتم تحفرون قبرها بأيديكم. أنتم الخطر الذي يأتي من الداخل، باسم الوطنية، وبصوت "البوم بوم" الوطني المزيف. تزرعون الكراهية، وتوسّعون الشقوق بين الناس، وتحوّلون الأفكار النبيلة إلى شعارات جوفاء، كصندوق فارغ يصدر ضجيجًا أكثر مما يحمل مضمونًا. من يزرع الفتنة لا يبني وطنًا، ومن يهاجم النُصحاء لا يحرس الدولة، ومن يرى في كل ناقدٍ خائنًا، يهدم ما تبنيه السياسة بالحوار، حجرًا حجرًا، حتى لا يبقى في الساحة إلا الغبار.. والطبول. أخي الطبل، خفف من الإيقاع، فالبلاد مثقلة بالأنين، ولا تحتمل "الرجوج"؛ والرجوج عند العرب هو طبل كبير يقرع في أوقات الحرب.. تعلم أن تسمع قبل أن تردّ، وأن تفكر قبل أن تُصفّق، وتخوّن. البلد لا يحتاج إلى مزيدٍ من الطبول، بل إلى من يُحسن السمع والفهم والقول. وإن أبيت إلا أن تبقى طبلًا، فلا عيب في ذلك.. لكن تذكّر أن النبي ﷺ أوصى بوصيةٍ صالحةٍ لكل زمان: "إذا رأيتم المدّاحين فاحثوا في وجوههم التراب". فاحذر يا أخي الطبل، أن تكون أنت أول المستحقين!

خالد أبو صلاح - Khaled Abu Salah

129,528 次观看 • 11 个月前

الثورة.. من دروس النيبال إلى رسالة للشعب العُماني‼️ الثورة ليست نزوة غضب عابرة، ولا هي اندفاع لحظي من الناس ضد أوضاع قائمة، بل هي صوت الحق حين يسدّ الظلم كل المنافذ. هي إعلان أن الشعوب لا تُخلق لتكون عبيدًا في أوطانها، بل شركاء في صياغة مستقبلها وصون كرامتها. في التاريخ الحديث، لم تكن ثورة الشعب في النيبال منذ ايام إلا مثالاً حيًا على قوة الإرادة الجماعية حين تلتقي على غاية واحدة: إنهاء الاستبداد وتحقيق العدالة. فقد ظل النظام الملكي المطلق هناك جاثمًا لسنوات ثم ثار الشعب في 2006 وتحول النظام للحكم الجمهوري الذي طغى على صدور الناس، متجاهلًا أصواتهم ومعاناتهم. لكن الشعب النيبالي خرج متحدًا في ثورة شعبية مجدداً، ففرض إرادته وأسقط الحكم الفاسد الظالم‼️ وهنا، يقف العُمانيون اليوم أمام واقع مشابه في صورٍ عديدة: ظلم يطحن الناس اقتصاديًا واجتماعيًا، حقوق مُهدرة، وشباب بلا أفق ولا فرص. ومع ذلك، لا تزال جذوة الأمل في الصدور حيّة. فالأوطان لا تُبنى بالسكوت على الظلم ولا بالرضوخ للاستبداد، بل بالنهوض والمطالبة العادلة بالإصلاحات والعدالة. إن الثورة التي نعنيها ليست إسقاطاً للنظام وإنما لمطالبة في اصلاح النظام وليست كذلك سلاحًا ولا دماءً، بل قد تكون كلمة صادقة، أو وقفة سلمية، أو إصرارًا جماعيًا على التغيير. المهم أن يتحد الشعب حول غاية نبيلة: كرامة الإنسان، وعدالة النظام، وحماية الوطن من الفساد والاستبداد. ولذلك، فإن ما نحتاجه في عُمان ليس اليأس ولا الانكسار، بل شجاعة النهوض كما فعل شعب النيبال. أن نطالب بالإصلاحات العاجلة، بتحقيق العدالة الاجتماعية، بإقامة دولة القانون لا دولة الامتيازات. فالتاريخ يُعلّمنا أن الأنظمة تتغيّر حين يقرر الناس التغيير، وأن الظلم مهما طال عمره فهو هشّ أمام إصرار الشعوب. يا أبناء عُمان: إنها مسؤوليتنا أن نصون وطننا من الانهيار، وأن نعيد له روحه بالعدل والحرية. فلا مستقبل لأمة تُساق بالقهر، ولا كرامة لشعب يرضى بالذل. والفرصة لا تزال بين أيدينا لنكتب مستقبلًا جديدًا يليق ببلادنا وتاريخنا🙏🏻

الثورة.. من دروس النيبال إلى رسالة للشعب العُماني‼️ الثورة ليست نزوة غضب عابرة، ولا هي اندفاع لحظي من الناس ضد أوضاع قائمة، بل هي صوت الحق حين يسدّ الظلم كل المنافذ. هي إعلان أن الشعوب لا تُخلق لتكون عبيدًا في أوطانها، بل شركاء في صياغة مستقبلها وصون كرامتها. في التاريخ الحديث، لم تكن ثورة الشعب في النيبال منذ ايام إلا مثالاً حيًا على قوة الإرادة الجماعية حين تلتقي على غاية واحدة: إنهاء الاستبداد وتحقيق العدالة. فقد ظل النظام الملكي المطلق هناك جاثمًا لسنوات ثم ثار الشعب في 2006 وتحول النظام للحكم الجمهوري الذي طغى على صدور الناس، متجاهلًا أصواتهم ومعاناتهم. لكن الشعب النيبالي خرج متحدًا في ثورة شعبية مجدداً، ففرض إرادته وأسقط الحكم الفاسد الظالم‼️ وهنا، يقف العُمانيون اليوم أمام واقع مشابه في صورٍ عديدة: ظلم يطحن الناس اقتصاديًا واجتماعيًا، حقوق مُهدرة، وشباب بلا أفق ولا فرص. ومع ذلك، لا تزال جذوة الأمل في الصدور حيّة. فالأوطان لا تُبنى بالسكوت على الظلم ولا بالرضوخ للاستبداد، بل بالنهوض والمطالبة العادلة بالإصلاحات والعدالة. إن الثورة التي نعنيها ليست إسقاطاً للنظام وإنما لمطالبة في اصلاح النظام وليست كذلك سلاحًا ولا دماءً، بل قد تكون كلمة صادقة، أو وقفة سلمية، أو إصرارًا جماعيًا على التغيير. المهم أن يتحد الشعب حول غاية نبيلة: كرامة الإنسان، وعدالة النظام، وحماية الوطن من الفساد والاستبداد. ولذلك، فإن ما نحتاجه في عُمان ليس اليأس ولا الانكسار، بل شجاعة النهوض كما فعل شعب النيبال. أن نطالب بالإصلاحات العاجلة، بتحقيق العدالة الاجتماعية، بإقامة دولة القانون لا دولة الامتيازات. فالتاريخ يُعلّمنا أن الأنظمة تتغيّر حين يقرر الناس التغيير، وأن الظلم مهما طال عمره فهو هشّ أمام إصرار الشعوب. يا أبناء عُمان: إنها مسؤوليتنا أن نصون وطننا من الانهيار، وأن نعيد له روحه بالعدل والحرية. فلا مستقبل لأمة تُساق بالقهر، ولا كرامة لشعب يرضى بالذل. والفرصة لا تزال بين أيدينا لنكتب مستقبلًا جديدًا يليق ببلادنا وتاريخنا🙏🏻

Hani Al Sarhani هاني السرحاني

31,897 次观看 • 1 年前

ثابتٌ أبي… حين يسقط الجبل ويبقى الأثر ليس هذا رثاءً عابرًا، ولا بكاء وداعٍ يرضى بفكرة الفقد؛ فالفقد في مقامك أوسع من الكلمات، وأثقل من أن تحمله العبارات. إنما هي شهادة حياة لرجلٍ ما يزال حيًا فينا، يسكن تفاصيلنا، ويجري في أرواحنا كما يجري الدم في العروق. يا أبي… لم تكن رجل مناسبةٍ تُذكر ثم تُنسى، ولا رجل مشهدٍ يسطع لحظة ثم يخبو. كنت حياةً كاملة من المعاني؛ دينًا يمشي على الأرض دون ضجيج، وخلقًا إذا حضر استحيا الخطأ، وهيبةً لا تصنعها المناصب بل يصنعها الصدق. كنت الأب الذي إذا دخل البيت دخل معه الأمان، وإذا نطق سكنت القلوب، وإذا ابتسم شعرنا أن الدنيا ما زالت بخير. أكتبك اليوم، وقلبي مكسور بين ضلوعي؛ فقد سقط الجبل الذي كنت أستند إليه، وغاب الصوت الذي كان يملأ البيت طمأنينة، وغاب الوجه الذي إذا أقبل أقبلت معه السعادة. يا أبي… لم أمدحك لأنك أبي، فدم الأبوة لا يحتاج إلى مدح، لكنني أقول ما شهد به الناس قبلي وعرفوه عنك: لقد جمعت من صفات الرجال ما يتفرق في أعمار الرجال؛ جمعت الدين حين كان التزامًا لا شعارًا، وجمعت الخُلُق حين كان موقفًا لا مظهرًا، وجمعت الهيبة حين كانت ثمرة الصدق لا صدى الكلام. حتى في أيامك الأخيرة، حين أثقل المرض الجسد، لم يضعف يقينك ولم تنكسر روحك. رأيت فيك معنى الرجال حين يقفون بين يدي القدر صابرين؛ لا يعلو صوتهم بالشكوى، بل يعلو يقينهم بالله تسبيحًا وتهليلًا وشهادة. هناك فهمت درسًا لن أنساه ما حييت: أن العظمة ليست في قوة الجسد بل في قوة الإيمان، وأن الرجال الكبار لا يُقاسون حين تشتد سواعدهم بل حين يثبتون في لحظات الضعف. يا أبي… عشت ثابتًا كما كان اسمك، ورحلت ثابتًا كما عشت. لم تمر في الحياة مرور العابرين، بل تركت أثرًا يمشي فينا، وقيمًا ستبقى في أبنائك ما بقيت أرواحهم. لقد كنت – رحمك الله – أبًا تُستظل بظله القلوب قبل البيوت، ورجلًا تمشي المروءة في خطاه، وتُعرَف في مجالسه معاني الكرم والصدق وصفاء النية. كان حضوره طمأنينة للناس قبل أهله، وبساطته رفعة، وصمته حكمة، وكلمته ميزانًا. عاش بين الناس سخيًّا باذلًا معطاءً، كريم الخُلق، طيّب الذكر، قريبًا من القلوب، يزرع المعروف حيثما حلّ، ويترك في النفوس أثرًا لا يُمحى. لم يكن ممن يتحدثون عن الخير كثيرًا، بل كان ممن يصنعونه بهدوء ثم يمضون دون ضجيج. ولذلك يا أبي، لم يكن رحيلك غياب رجلٍ من بيت، بل غياب قلبٍ من حياة. ومهما حاولنا أن نسير في الطريق الذي سرت فيه سنظل نشعر أننا متأخرون خطوةً عنك؛ لأنك كنت دائمًا هناك… في القمة. وكلما حاولنا أن نقترب من تلك القمم تذكّرنا الحقيقة التي تختصر المسافة بيننا وبينك: أن الكبار لا تُقاس أعمارهم بما عاشوه، بل بما تركوه في قلوب الناس من أثرٍ لا يزول. لقد تركت لنا إرثًا كبيرًا، وسيرةً ومسيرةً زاخرة عظيمة؛ أعاننا الله على حملها، وصونها، واستدامتها، وأن نكون أبناءً يليقون باسمك كما كنت أبًا يليق به الفخر. يابوي ما خلّيت لي شيء أبنيه يابوي درب الطيب كُلّه ختمته أتعب على ضلعٍ طويلةٍ مراقيه ويْليا وصلتْه إلا وانت قبلي وسمته اسمك رفعني عند الأجناب طاريه ودرسك وأنا صغيرٍ فهمته نعم يا أبي… لقد ختمت دروب الطيب، ووسمت قممها قبل أن نصل إليها. كلما ظننا أننا اقتربنا من بعض ما كنت عليه أدركنا أننا ما زلنا نتعلم من مراجلك . كنت أظن أن الرجال إذا كبروا لا يعرفون اليُتم، حتى رحلت، فاكتشفت أن الابن يظل طفلًا ما دام أبوه حيًا. رحمك الله يا أبي، غفر الله لك ووسّع مدخلك وأكرم نزلك وجعل قبرك روضة من رياض الجنة، وجمعنا بك في مستقر رحمته غير خزايا ولا مفتونين. فإن كانت الحياة قد أخذتك من أعيننا فإنها لن تستطيع أن تأخذك من قلوبنا. ستبقى يا أبي في دعائنا، وفي أخلاقنا، وفي كل خطوة نحاول فيها أن نكون أبناء يليقون باسمك. ويبقى في صدري سؤال لا جواب له: كيف يمضي الابن في الحياة وقد كان أبوه الطريق، والنور، والظل، والسند والأمل والرجاء في رحمة ربنا أن تعوّضنا عن لوعة فراقك، وتخفف عظم غيابك الذي أجهد القلوب. يقولون لي: “يا أبي، لماذا تبكي فأجيبهم: إذا لم أبكيك، يا أبي، فما معنى البكاء، أبكيك محبةً، وأبكيك وحشة فراقك. رحمك الله يا أبي… فقد رحل الجسد، لكن الأثر باقٍ، والذكر حيّ، والقلب ما زال يذكرك بالدعاء كلما مرّ طيفك في الذاكرة. #الابن_يظل_طفلًا_ما_دام_أبوه_حيًا #وادي_المريفق_بني_الحارث #عرابيات_ابن_يرثي_أباه

ثابتٌ أبي… حين يسقط الجبل ويبقى الأثر ليس هذا رثاءً عابرًا، ولا بكاء وداعٍ يرضى بفكرة الفقد؛ فالفقد في مقامك أوسع من الكلمات، وأثقل من أن تحمله العبارات. إنما هي شهادة حياة لرجلٍ ما يزال حيًا فينا، يسكن تفاصيلنا، ويجري في أرواحنا كما يجري الدم في العروق. يا أبي… لم تكن رجل مناسبةٍ تُذكر ثم تُنسى، ولا رجل مشهدٍ يسطع لحظة ثم يخبو. كنت حياةً كاملة من المعاني؛ دينًا يمشي على الأرض دون ضجيج، وخلقًا إذا حضر استحيا الخطأ، وهيبةً لا تصنعها المناصب بل يصنعها الصدق. كنت الأب الذي إذا دخل البيت دخل معه الأمان، وإذا نطق سكنت القلوب، وإذا ابتسم شعرنا أن الدنيا ما زالت بخير. أكتبك اليوم، وقلبي مكسور بين ضلوعي؛ فقد سقط الجبل الذي كنت أستند إليه، وغاب الصوت الذي كان يملأ البيت طمأنينة، وغاب الوجه الذي إذا أقبل أقبلت معه السعادة. يا أبي… لم أمدحك لأنك أبي، فدم الأبوة لا يحتاج إلى مدح، لكنني أقول ما شهد به الناس قبلي وعرفوه عنك: لقد جمعت من صفات الرجال ما يتفرق في أعمار الرجال؛ جمعت الدين حين كان التزامًا لا شعارًا، وجمعت الخُلُق حين كان موقفًا لا مظهرًا، وجمعت الهيبة حين كانت ثمرة الصدق لا صدى الكلام. حتى في أيامك الأخيرة، حين أثقل المرض الجسد، لم يضعف يقينك ولم تنكسر روحك. رأيت فيك معنى الرجال حين يقفون بين يدي القدر صابرين؛ لا يعلو صوتهم بالشكوى، بل يعلو يقينهم بالله تسبيحًا وتهليلًا وشهادة. هناك فهمت درسًا لن أنساه ما حييت: أن العظمة ليست في قوة الجسد بل في قوة الإيمان، وأن الرجال الكبار لا يُقاسون حين تشتد سواعدهم بل حين يثبتون في لحظات الضعف. يا أبي… عشت ثابتًا كما كان اسمك، ورحلت ثابتًا كما عشت. لم تمر في الحياة مرور العابرين، بل تركت أثرًا يمشي فينا، وقيمًا ستبقى في أبنائك ما بقيت أرواحهم. لقد كنت – رحمك الله – أبًا تُستظل بظله القلوب قبل البيوت، ورجلًا تمشي المروءة في خطاه، وتُعرَف في مجالسه معاني الكرم والصدق وصفاء النية. كان حضوره طمأنينة للناس قبل أهله، وبساطته رفعة، وصمته حكمة، وكلمته ميزانًا. عاش بين الناس سخيًّا باذلًا معطاءً، كريم الخُلق، طيّب الذكر، قريبًا من القلوب، يزرع المعروف حيثما حلّ، ويترك في النفوس أثرًا لا يُمحى. لم يكن ممن يتحدثون عن الخير كثيرًا، بل كان ممن يصنعونه بهدوء ثم يمضون دون ضجيج. ولذلك يا أبي، لم يكن رحيلك غياب رجلٍ من بيت، بل غياب قلبٍ من حياة. ومهما حاولنا أن نسير في الطريق الذي سرت فيه سنظل نشعر أننا متأخرون خطوةً عنك؛ لأنك كنت دائمًا هناك… في القمة. وكلما حاولنا أن نقترب من تلك القمم تذكّرنا الحقيقة التي تختصر المسافة بيننا وبينك: أن الكبار لا تُقاس أعمارهم بما عاشوه، بل بما تركوه في قلوب الناس من أثرٍ لا يزول. لقد تركت لنا إرثًا كبيرًا، وسيرةً ومسيرةً زاخرة عظيمة؛ أعاننا الله على حملها، وصونها، واستدامتها، وأن نكون أبناءً يليقون باسمك كما كنت أبًا يليق به الفخر. يابوي ما خلّيت لي شيء أبنيه يابوي درب الطيب كُلّه ختمته أتعب على ضلعٍ طويلةٍ مراقيه ويْليا وصلتْه إلا وانت قبلي وسمته اسمك رفعني عند الأجناب طاريه ودرسك وأنا صغيرٍ فهمته نعم يا أبي… لقد ختمت دروب الطيب، ووسمت قممها قبل أن نصل إليها. كلما ظننا أننا اقتربنا من بعض ما كنت عليه أدركنا أننا ما زلنا نتعلم من مراجلك . كنت أظن أن الرجال إذا كبروا لا يعرفون اليُتم، حتى رحلت، فاكتشفت أن الابن يظل طفلًا ما دام أبوه حيًا. رحمك الله يا أبي، غفر الله لك ووسّع مدخلك وأكرم نزلك وجعل قبرك روضة من رياض الجنة، وجمعنا بك في مستقر رحمته غير خزايا ولا مفتونين. فإن كانت الحياة قد أخذتك من أعيننا فإنها لن تستطيع أن تأخذك من قلوبنا. ستبقى يا أبي في دعائنا، وفي أخلاقنا، وفي كل خطوة نحاول فيها أن نكون أبناء يليقون باسمك. ويبقى في صدري سؤال لا جواب له: كيف يمضي الابن في الحياة وقد كان أبوه الطريق، والنور، والظل، والسند والأمل والرجاء في رحمة ربنا أن تعوّضنا عن لوعة فراقك، وتخفف عظم غيابك الذي أجهد القلوب. يقولون لي: “يا أبي، لماذا تبكي فأجيبهم: إذا لم أبكيك، يا أبي، فما معنى البكاء، أبكيك محبةً، وأبكيك وحشة فراقك. رحمك الله يا أبي… فقد رحل الجسد، لكن الأثر باقٍ، والذكر حيّ، والقلب ما زال يذكرك بالدعاء كلما مرّ طيفك في الذاكرة. #الابن_يظل_طفلًا_ما_دام_أبوه_حيًا #وادي_المريفق_بني_الحارث #عرابيات_ابن_يرثي_أباه

عبدالله ثابت العرابي الحارثي

12,404 次观看 • 6 个月前

🔻شاهدت اليوم مقطعاً مؤلماً لسيدة سورية وهي شهد صالحة قطعت مسافات طويلة، وسافرت من بلد إلى بلد، في ظروف قاسية وعاصفة ثلجية، فقط لتنجز معاملة قانونية تحفظ حقها، فإذا بها تُقابل باللامبالاة، ويُغلق الباب في وجه تعبها وكرامتها، فتخرج مكسورة الخاطر، تتساءل: إلى من أشتكي؟ ومن يسمعني؟ 🟥والله إن هذا المشهد أحزنني كمواطن سوري قبل أي شيء. كنا، في أصعب الأيام، إذا رأينا مظلوماً حاولنا أن نقف معه، أن نخدمه بما نستطيع، أن نشعره أن بينه وبين الناس خيط رحمة لا ينقطع. هذه السيدة، كما ذكرت، لم تكن يوماً بعيدة عن معاناة السوريين، بل كانت من المعارضين للنظام السابق، ومن الأصوات التي وقفت مع الثورة سنوات طويلة. وكان المنتظر – على الأقل – أن تُقابل بما يليق بتاريخها وموقفها، لا أن تعامل بهذه القسوة والجفاء. 🔹فإذا كان هذا هو حال التعامل مع من وقفوا مع الثورة، فكيف سيكون الحال مع الناس البسطاء الذين لا ظهر لهم، أو مع غيرهم ممن يختلف معهم المسؤولون؟ إن معيار الدول لا يقاس بالشعارات، بل بطريقة معاملة الإنسان حين يقف على باب مؤسسة يطلب حقه. ❗أما اليوم، فلا أملك لتلك الأخت، ولا لغيرها ممن يعانون، إلا هذا الصوت. دموعك غالية علينا، وكرامتك ليست أمراً هامشياً، وما نفع أي تغيير إن لم يشعر الإنسان أنه مُعامل باحترام وإنصاف؟ أنشر هذا المقطع لعل ضميراً يستيقظ، ولعل مسؤولاً يراجع، ولعل باباً يفتح أمامك وأمام كل سوري يُراجع مؤسسة فيقابل بما لا يليق بإنسانيته. 🟧القضية ليست قضية معاملة واحدة، بل قضية احترام شعب أنهكته السنوات، وما زال يبحث عن كلمة طيبة، وعن إجراء عادل، وعن شعور بأن كرامته محفوظة. اللهم ألف بين القلوب، واجعل الرحمة في صدور الموظفين المكلفين بخدمة الناس، ولا تجعل الناس تضيع بين المكاتب والحدود والانتظار.

🔻شاهدت اليوم مقطعاً مؤلماً لسيدة سورية وهي شهد صالحة قطعت مسافات طويلة، وسافرت من بلد إلى بلد، في ظروف قاسية وعاصفة ثلجية، فقط لتنجز معاملة قانونية تحفظ حقها، فإذا بها تُقابل باللامبالاة، ويُغلق الباب في وجه تعبها وكرامتها، فتخرج مكسورة الخاطر، تتساءل: إلى من أشتكي؟ ومن يسمعني؟ 🟥والله إن هذا المشهد أحزنني كمواطن سوري قبل أي شيء. كنا، في أصعب الأيام، إذا رأينا مظلوماً حاولنا أن نقف معه، أن نخدمه بما نستطيع، أن نشعره أن بينه وبين الناس خيط رحمة لا ينقطع. هذه السيدة، كما ذكرت، لم تكن يوماً بعيدة عن معاناة السوريين، بل كانت من المعارضين للنظام السابق، ومن الأصوات التي وقفت مع الثورة سنوات طويلة. وكان المنتظر – على الأقل – أن تُقابل بما يليق بتاريخها وموقفها، لا أن تعامل بهذه القسوة والجفاء. 🔹فإذا كان هذا هو حال التعامل مع من وقفوا مع الثورة، فكيف سيكون الحال مع الناس البسطاء الذين لا ظهر لهم، أو مع غيرهم ممن يختلف معهم المسؤولون؟ إن معيار الدول لا يقاس بالشعارات، بل بطريقة معاملة الإنسان حين يقف على باب مؤسسة يطلب حقه. ❗أما اليوم، فلا أملك لتلك الأخت، ولا لغيرها ممن يعانون، إلا هذا الصوت. دموعك غالية علينا، وكرامتك ليست أمراً هامشياً، وما نفع أي تغيير إن لم يشعر الإنسان أنه مُعامل باحترام وإنصاف؟ أنشر هذا المقطع لعل ضميراً يستيقظ، ولعل مسؤولاً يراجع، ولعل باباً يفتح أمامك وأمام كل سوري يُراجع مؤسسة فيقابل بما لا يليق بإنسانيته. 🟧القضية ليست قضية معاملة واحدة، بل قضية احترام شعب أنهكته السنوات، وما زال يبحث عن كلمة طيبة، وعن إجراء عادل، وعن شعور بأن كرامته محفوظة. اللهم ألف بين القلوب، واجعل الرحمة في صدور الموظفين المكلفين بخدمة الناس، ولا تجعل الناس تضيع بين المكاتب والحدود والانتظار.

عمر رحمون

19,479 次观看 • 7 个月前