Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

#السعودية_العظمى 🇸🇦 … تتكلم بلغة لا يعرفها إلا الكبار: #لغة_الفعل 🇸🇦🔥 في مؤتمر السياحة العالمي، قالها معالي #عادل_الجبير بهدوء الواثق، وبنبرة تختصر #مدرسة_دولة… لا مدرسة ضجيج: “أعتقد أننا دولة 🇸🇦 تحب الفعل أكثر من الكلام.” جملة قصيرة… لكنها كانت كفيلة بإسكات كل من ظنّ أن ارتفاع الصوت يعوّض انخفاض...

Motaz_Mirah's profile picture

Almotaz Mirah | المعتز الميره

22,248 subscribers

33,868 просмотров • 8 месяцев назад •via X (Twitter)

ПутешествияНовости и политикаЗдоровье и велнес#السعودية_العظمى#لغة_الفعل#عادل_الجبير#مدرسة_دولة
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

حادثة لا تراه إلا في دولة فقيرة شوارعها مهترئة وليس في دولة تريد أن تصدر نفسها كدولة ثرية ومتقدمة. في المرفقات نظام تصريف السيول في العاصمة اليمنية صنعاء التي تستقبل حوالي 520 مم سنوياً، بينما جدة نحو 80 مم فقط. هذا يعني أن صنعاء تهطل فيها أمطار أكثر من جدة بنحو 550٪، وأن جدة لا تحصل إلا على 15٪ من أمطار صنعاء. مشكلة السيول التي تتكرر كل عام ليست معضلة لا حل لها فهي محلولة في أفقر الدول لكن يبدو أن فساد آل سعود وسوء إدارتهم للبلاد وبناها التحتية هي المعضلة التي لا حل لها ما داموا.
0:08

حادثة لا تراه إلا في دولة فقيرة شوارعها مهترئة وليس في دولة تريد أن تصدر نفسها كدولة ثرية ومتقدمة. في المرفقات نظام تصريف السيول في العاصمة اليمنية صنعاء التي تستقبل حوالي 520 مم سنوياً، بينما جدة نحو 80 مم فقط. هذا يعني أن صنعاء تهطل فيها أمطار أكثر من جدة بنحو 550٪، وأن جدة لا تحصل إلا على 15٪ من أمطار صنعاء. مشكلة السيول التي تتكرر كل عام ليست معضلة لا حل لها فهي محلولة في أفقر الدول لكن يبدو أن فساد آل سعود وسوء إدارتهم للبلاد وبناها التحتية هي المعضلة التي لا حل لها ما داموا.

Isaac Ali 🇳🇿 إسحاق الجيزاني

116,534 просмотров • 7 месяцев назад

ذات يوم، في سقطرى، سأل ضابط سعودي من ضباط الارتباط قائدًا جنوبيًا وهو يشير إلى الأعلام الإماراتية التي ترفرف فوق بيوت الأهالي:"هل ترى كل هذه الأعلام؟" قال: نعم. فسأله: ولماذا يرفعونها؟ فأجابه ببساطة لا تحتاج إلى شرح طويل: أحسنوا إلى الناس، فأحسن الناس إليهم. هذه الجملة تختصر المشهد كله، فالإحسان، حين يكون صادقًا ومتجذرًا في الفعل لا في الخطاب، يتحول إلى علاقة وجدانية بين الشعوب والدول، وما نراه اليوم ليس نتاج لحظة إعلامية، بل حصيلة سنوات من السلوك المختلف: بناء، دعم، حضور في أصعب اللحظات، واحترام لخصوصية المجتمعات لا محاولة إخضاعها. الأعلام التي ترفرف فوق البيوت ليست بيانات سياسية، ولا شعارات موسمية، بل شهادات شعبية لا تُشترى ولا تُفرض، هي لغة الناس حين يعجز الخطاب الرسمي عن التعبير، وهي تصويت صامت لصالح من فهم أن السياسة تبدأ من الإنسان. وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟ الشعوب لا تكذب، ولا تخرج بالنيابة عن أحد، وحين تشكر، فإنها تفعل ذلك لأنها عرفت الفرق. #الإمارات_الحليف_الصادق 🇦🇪 محمد بن زايد 🇦🇪
0:17

ذات يوم، في سقطرى، سأل ضابط سعودي من ضباط الارتباط قائدًا جنوبيًا وهو يشير إلى الأعلام الإماراتية التي ترفرف فوق بيوت الأهالي:"هل ترى كل هذه الأعلام؟" قال: نعم. فسأله: ولماذا يرفعونها؟ فأجابه ببساطة لا تحتاج إلى شرح طويل: أحسنوا إلى الناس، فأحسن الناس إليهم. هذه الجملة تختصر المشهد كله، فالإحسان، حين يكون صادقًا ومتجذرًا في الفعل لا في الخطاب، يتحول إلى علاقة وجدانية بين الشعوب والدول، وما نراه اليوم ليس نتاج لحظة إعلامية، بل حصيلة سنوات من السلوك المختلف: بناء، دعم، حضور في أصعب اللحظات، واحترام لخصوصية المجتمعات لا محاولة إخضاعها. الأعلام التي ترفرف فوق البيوت ليست بيانات سياسية، ولا شعارات موسمية، بل شهادات شعبية لا تُشترى ولا تُفرض، هي لغة الناس حين يعجز الخطاب الرسمي عن التعبير، وهي تصويت صامت لصالح من فهم أن السياسة تبدأ من الإنسان. وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟ الشعوب لا تكذب، ولا تخرج بالنيابة عن أحد، وحين تشكر، فإنها تفعل ذلك لأنها عرفت الفرق. #الإمارات_الحليف_الصادق 🇦🇪 محمد بن زايد 🇦🇪

هاني مسهور

172,911 просмотров • 6 месяцев назад

⛔️ ⚠️⚽️ تنبيه : يتضمن هذا المنشور فيديو مسيء وغير لائق، نعتذر مسبقاً عن مضمون المقطع الذي اضطرنا للحديث عنه. - السادة الأفاضل في الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم - السادة الأفاضل في إدارة نادي نهضة بركان نفيدكم علما (إن كنتم نائمين) أن اللاعب السنغالي بول باسيني مهاجم نهضة بركان،احتفل بتسجيل هدف في مرمى فريق الرجاء البيضاوي بطريقة قذرة و وقحة، في وجه الجماهير المغربية التي دفعت ثمن تذكرتها لتشاهد كرة القدم، لا لتتلقى هذا النوع من الإهانات المقيتة التي تتجاوز كل حد من حدود الأخلاق والاحترام. هذا الفعل لا يحتاج إلى تأويل ولا إلى تحليل و لا يقبل أي اعتذار، فهو إهانة بكل ما تحمله الكلمة من معنى، موجهة لجمهور كامل، بينهم أطفال وأسر ونساء لم يتوقعوا أن تتحول متعة كرة القدم إلى هذا المشهد المقرف المخزي. ومهما جاء الاعتذار سريعاً ومنمقاً، فإن الفعل وقع، والصورة رسخت في الأذهان، ولا يمحوها كلام. هذا السلوك الأرعن لا يجب أن يمر مرور الكرام ، لذلك فإن الجامعة الملكية لكرة القدم و فريق نهضة بركان مطالبان اليوم قبل الغد باتخاذ موقف لا يقبل المساومة، موقف يقول بوضوح أن كرامة الجمهور المغربي خط أحمر لا يتجرأ أحد على تجاوزه مهما كان جنسه أو جنسيته. طرد هذا الشخص فوراً وإلغاء عقده لسوء السلوك هو الجواب الوحيد المقبول، لأن من لا يحترم الجمهور الذي يصفق له ، لا مكان له في ملاعبنا ولا في كرتنا و لا في بلدنا الحل واضح وصريح..طرده فوراً، ليس عقاباً فحسب، بل رسالةً تقول بوضوح أن المغرب بلد يحترم جمهوره، ولا يقبل أن تداس كرامته لا من قريب ولا من بعيد مهما كان الاعتذار بليغا..الفعل كان أبلغ منه.
0:11

⛔️ ⚠️⚽️ تنبيه : يتضمن هذا المنشور فيديو مسيء وغير لائق، نعتذر مسبقاً عن مضمون المقطع الذي اضطرنا للحديث عنه. - السادة الأفاضل في الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم - السادة الأفاضل في إدارة نادي نهضة بركان نفيدكم علما (إن كنتم نائمين) أن اللاعب السنغالي بول باسيني مهاجم نهضة بركان،احتفل بتسجيل هدف في مرمى فريق الرجاء البيضاوي بطريقة قذرة و وقحة، في وجه الجماهير المغربية التي دفعت ثمن تذكرتها لتشاهد كرة القدم، لا لتتلقى هذا النوع من الإهانات المقيتة التي تتجاوز كل حد من حدود الأخلاق والاحترام. هذا الفعل لا يحتاج إلى تأويل ولا إلى تحليل و لا يقبل أي اعتذار، فهو إهانة بكل ما تحمله الكلمة من معنى، موجهة لجمهور كامل، بينهم أطفال وأسر ونساء لم يتوقعوا أن تتحول متعة كرة القدم إلى هذا المشهد المقرف المخزي. ومهما جاء الاعتذار سريعاً ومنمقاً، فإن الفعل وقع، والصورة رسخت في الأذهان، ولا يمحوها كلام. هذا السلوك الأرعن لا يجب أن يمر مرور الكرام ، لذلك فإن الجامعة الملكية لكرة القدم و فريق نهضة بركان مطالبان اليوم قبل الغد باتخاذ موقف لا يقبل المساومة، موقف يقول بوضوح أن كرامة الجمهور المغربي خط أحمر لا يتجرأ أحد على تجاوزه مهما كان جنسه أو جنسيته. طرد هذا الشخص فوراً وإلغاء عقده لسوء السلوك هو الجواب الوحيد المقبول، لأن من لا يحترم الجمهور الذي يصفق له ، لا مكان له في ملاعبنا ولا في كرتنا و لا في بلدنا الحل واضح وصريح..طرده فوراً، ليس عقاباً فحسب، بل رسالةً تقول بوضوح أن المغرب بلد يحترم جمهوره، ولا يقبل أن تداس كرامته لا من قريب ولا من بعيد مهما كان الاعتذار بليغا..الفعل كان أبلغ منه.

⛔️ محمد واموسي

12,488 просмотров • 2 месяцев назад

هيبةُ الرياض تستفزُّ الأقزام. الرياض ليست مدينةً تُقاسُ بعدد الشوارعِ و الأبراج، بل عاصمةُ قرارٍ تُقاسُ بثقلها حين يختلُّ الميزانُ من حولها .. هي المكانُ الذي لا يرفعُ صوتهُ كثيراً، لأنّ الفعلَ عندهُ أبلغُ من الضجيج، و لأنّ الهيبةَ لا تحتاجُ إعلاناً. حين تتحرّكُ الرياض، تتحرّكُ بوصفها مركزَ ثقلٍ إقليميٍّ و دوليٍّ، لا لاعباً هامشياً يبحثُ عن تصفيق .. لهذا تُربك، و لهذا تُستفزُّ الأقزام .. فالعواصمُ التي اعتادت أن تعيشَ على ردّاتِ الفعل، يزعجها وجودُ عاصمةٍ تُخطّطُ، تُراكمُ، و تمضي بلا التفات. رؤيةُ المملكة لم تُزعجهم لأنها مشروعُ تنميةٍ فحسب، بل لأنها نقلت مركزَ القرار من الارتجال إلى الهندسة، و من الشعارات إلى الأرقام، و من التبعية إلى الشراكة الندّية .. و هنا تبدأ العقدة .. فكلُّ من بنى نفوذهُ على الفوضى، يرى في الاستقرار تهديداً، و في التخطيط إقصاءً لهُ من المشهد. الهجومُ على الرؤية ليس نقداً اقتصادياً، بل خوفٌ وجوديٌّ من نموذجٍ ناجحٍ يفضح عجزهم .. و التشكيكُ في #الرياض ليس خلافاً سياسياً، بل انزعاجٌ من مدينةٍ خرجت من دورِ «العاصمة الإقليمية» إلى دورِ «العاصمة المؤثّرة» التي تُدارُ فيها التوازناتُ، و تُرسَمُ منها المسارات، لا تلك التي تنتظرُ ما يُملى عليها. الرياضُ لا تردُّ على الأقزام، لأنها تعرف أن الفارقَ في الطولِ لا يُعالجُ بالجدل .. تمضي، و كلُّ خطوةٍ لها تُسقطُ سرديةً، و كلُّ مشروعٍ يُنجَزُ يفضحُ من راهن على التعثّر .. فالدولُ الكبيرة لا تُستفزُّ، هي فقط تُنجز، و تتركُ الصراخَ لمن لا يملكُ سوى الصوت. هيبةُ الرياض ليست استعراضاً .. هي نتيجةٌ طبيعيةٌ لدولةٍ قرّرت أن تكون حيث يجب لها أن تكون، لا حيث يُسمَح لها .. و من لا يحتملُ هذا المشهد، فمشكلته ليست مع الرياض، بل مع حجمهِ أمامها.
0:12

هيبةُ الرياض تستفزُّ الأقزام. الرياض ليست مدينةً تُقاسُ بعدد الشوارعِ و الأبراج، بل عاصمةُ قرارٍ تُقاسُ بثقلها حين يختلُّ الميزانُ من حولها .. هي المكانُ الذي لا يرفعُ صوتهُ كثيراً، لأنّ الفعلَ عندهُ أبلغُ من الضجيج، و لأنّ الهيبةَ لا تحتاجُ إعلاناً. حين تتحرّكُ الرياض، تتحرّكُ بوصفها مركزَ ثقلٍ إقليميٍّ و دوليٍّ، لا لاعباً هامشياً يبحثُ عن تصفيق .. لهذا تُربك، و لهذا تُستفزُّ الأقزام .. فالعواصمُ التي اعتادت أن تعيشَ على ردّاتِ الفعل، يزعجها وجودُ عاصمةٍ تُخطّطُ، تُراكمُ، و تمضي بلا التفات. رؤيةُ المملكة لم تُزعجهم لأنها مشروعُ تنميةٍ فحسب، بل لأنها نقلت مركزَ القرار من الارتجال إلى الهندسة، و من الشعارات إلى الأرقام، و من التبعية إلى الشراكة الندّية .. و هنا تبدأ العقدة .. فكلُّ من بنى نفوذهُ على الفوضى، يرى في الاستقرار تهديداً، و في التخطيط إقصاءً لهُ من المشهد. الهجومُ على الرؤية ليس نقداً اقتصادياً، بل خوفٌ وجوديٌّ من نموذجٍ ناجحٍ يفضح عجزهم .. و التشكيكُ في #الرياض ليس خلافاً سياسياً، بل انزعاجٌ من مدينةٍ خرجت من دورِ «العاصمة الإقليمية» إلى دورِ «العاصمة المؤثّرة» التي تُدارُ فيها التوازناتُ، و تُرسَمُ منها المسارات، لا تلك التي تنتظرُ ما يُملى عليها. الرياضُ لا تردُّ على الأقزام، لأنها تعرف أن الفارقَ في الطولِ لا يُعالجُ بالجدل .. تمضي، و كلُّ خطوةٍ لها تُسقطُ سرديةً، و كلُّ مشروعٍ يُنجَزُ يفضحُ من راهن على التعثّر .. فالدولُ الكبيرة لا تُستفزُّ، هي فقط تُنجز، و تتركُ الصراخَ لمن لا يملكُ سوى الصوت. هيبةُ الرياض ليست استعراضاً .. هي نتيجةٌ طبيعيةٌ لدولةٍ قرّرت أن تكون حيث يجب لها أن تكون، لا حيث يُسمَح لها .. و من لا يحتملُ هذا المشهد، فمشكلته ليست مع الرياض، بل مع حجمهِ أمامها.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

140,625 просмотров • 7 месяцев назад

مشهد محافظ حلب ووزير الطوارئ في سلطة الجولاني، وهم يتراقصون على إيقاع الشتيمة ويطلقون الألفاظ الساقطة على أم الرئيس السابق، ليس فعل حكومة تدعي الإدارة، بل هو دليل دامغ على أن الذهنية الفصائلية ما تزال هي الحاكمة. إنّ المسؤول الذي ينزل إلى مستوى اللغو، ويستبدل لغة الدولة بثقافة المقر، يفقد من وقاره أكثر مما يفقد من منصبه. فالشتيمة ليست موقفاً سياسياً، ولا بطولة، ولا إعلاناً عن قوة؛ بل سقوط في هاوية الانفعال وغياب عن أبجديات الإدارة الرشيدة. وما يؤلم حقاً أن تقدم هذه السلوكيات بوصفها "صورة سلطة"، وكأن المجتمع كتب عليه أن يحكم بمن لا يفرق بين مقام المسؤول ومزاج العنصر. إن بناء الدولة لا يحتاج إلى سلاح فقط، بل يحتاج إلى أخلاق منضبطة، ولسان رصين، وعقل يدرك أن الهيبة لا تنتزع بالصوت المرتفع، بل بالسلوك الرفيع. فإذا كان هذا أداؤهم أمام الكاميرا، فكيف تكون أحوالهم حين تنطفئ العدسات؟!
0:12

مشهد محافظ حلب ووزير الطوارئ في سلطة الجولاني، وهم يتراقصون على إيقاع الشتيمة ويطلقون الألفاظ الساقطة على أم الرئيس السابق، ليس فعل حكومة تدعي الإدارة، بل هو دليل دامغ على أن الذهنية الفصائلية ما تزال هي الحاكمة. إنّ المسؤول الذي ينزل إلى مستوى اللغو، ويستبدل لغة الدولة بثقافة المقر، يفقد من وقاره أكثر مما يفقد من منصبه. فالشتيمة ليست موقفاً سياسياً، ولا بطولة، ولا إعلاناً عن قوة؛ بل سقوط في هاوية الانفعال وغياب عن أبجديات الإدارة الرشيدة. وما يؤلم حقاً أن تقدم هذه السلوكيات بوصفها "صورة سلطة"، وكأن المجتمع كتب عليه أن يحكم بمن لا يفرق بين مقام المسؤول ومزاج العنصر. إن بناء الدولة لا يحتاج إلى سلاح فقط، بل يحتاج إلى أخلاق منضبطة، ولسان رصين، وعقل يدرك أن الهيبة لا تنتزع بالصوت المرتفع، بل بالسلوك الرفيع. فإذا كان هذا أداؤهم أمام الكاميرا، فكيف تكون أحوالهم حين تنطفئ العدسات؟!

عمر رحمون

65,039 просмотров • 8 месяцев назад

" كل إنسان يحتاج في حياته إلى صدمة تهزه لا لتسقطه ، بل لتعيده إلى نفسه ، تكسر وهم الطمأنينة الزائفة ، وتعريه من حسن الظن المفرط وتلقنه أن بعض الخسارات رحمة ، وأن النجاة لا تكون دائمًا بالصبر "
0:16

" كل إنسان يحتاج في حياته إلى صدمة تهزه لا لتسقطه ، بل لتعيده إلى نفسه ، تكسر وهم الطمأنينة الزائفة ، وتعريه من حسن الظن المفرط وتلقنه أن بعض الخسارات رحمة ، وأن النجاة لا تكون دائمًا بالصبر "

Fahadjackman

39,702 просмотров • 2 месяцев назад

دعكم من قدمي الطفل الذي يصرخ وراقبوا نظرات شقيقته التي يحملها، هذه الطفلة التي وُلدت في الحرب تظن أن العالم كله عبارة عن قصف وخوف وجوع ودمار لا تعرف أن هناك أطفالا يصحون بهدوء ويتجهون للفطور ثم اللعب، هم لا يعرفون أن اللعب والأمان من حقوقهم أنقذوا أطفال غزة وأعيدوا الحياة لهم
0:17

دعكم من قدمي الطفل الذي يصرخ وراقبوا نظرات شقيقته التي يحملها، هذه الطفلة التي وُلدت في الحرب تظن أن العالم كله عبارة عن قصف وخوف وجوع ودمار لا تعرف أن هناك أطفالا يصحون بهدوء ويتجهون للفطور ثم اللعب، هم لا يعرفون أن اللعب والأمان من حقوقهم أنقذوا أطفال غزة وأعيدوا الحياة لهم

قتيبة ياسين

129,811 просмотров • 10 месяцев назад

#موسم_الرياض 🇸🇦 حين قال معالي تركي_آل_الشيخ TURKI ALALSHIKH : “نحن لا نحتاج أحد… الناس هي التي تحتاجنا.” لم تكن عبارة عابرة، بل إعلان مرحلة جديدة في #الوعي_السعودي… مرحلة لم يعد فيها المجد يُستأذن من أحد، ولا النجاح يُقاس بمن حضر… بل بمن حَظي بشرف الدعوة. اليوم، لا تُقاس القيمة بعدد من جاؤوا… بل بمن تمنى أن يكون بينهم ولم يُدعَ. فالسعودية لم تعد في موقع “الطلب”… بل في موقع “القبول” هي من تختار… وهي من تُعطي الضوء الأخضر لمن يليق بالمشهد. من أراد المجد… فليحجز مقعدًا في موسمٍ يصنعه السعوديون للعالم، ويكتبه تركي آل الشيخ بحبر الثقة، وبتوقيع وطنٍ قال كلمته: “لسنا تابعين لأحد… بل نحن المقياس.” وهنا الفرق بين من يعيش على الدعوات… ومن تُقام الدعوات باسمه. #موسم_الرياض #السعوديه_العظمى 🇸🇦
0:12

#موسم_الرياض 🇸🇦 حين قال معالي تركي_آل_الشيخ TURKI ALALSHIKH : “نحن لا نحتاج أحد… الناس هي التي تحتاجنا.” لم تكن عبارة عابرة، بل إعلان مرحلة جديدة في #الوعي_السعودي… مرحلة لم يعد فيها المجد يُستأذن من أحد، ولا النجاح يُقاس بمن حضر… بل بمن حَظي بشرف الدعوة. اليوم، لا تُقاس القيمة بعدد من جاؤوا… بل بمن تمنى أن يكون بينهم ولم يُدعَ. فالسعودية لم تعد في موقع “الطلب”… بل في موقع “القبول” هي من تختار… وهي من تُعطي الضوء الأخضر لمن يليق بالمشهد. من أراد المجد… فليحجز مقعدًا في موسمٍ يصنعه السعوديون للعالم، ويكتبه تركي آل الشيخ بحبر الثقة، وبتوقيع وطنٍ قال كلمته: “لسنا تابعين لأحد… بل نحن المقياس.” وهنا الفرق بين من يعيش على الدعوات… ومن تُقام الدعوات باسمه. #موسم_الرياض #السعوديه_العظمى 🇸🇦

Almotaz Mirah | المعتز الميره

59,319 просмотров • 10 месяцев назад

كانوا يحتاجون رؤيتها مكسورة ومنهزمة، تخسر حب عادل أو تُرفض من ابنتها، فقط ليقنعوا أنفسهم أن أسماء لا تختلف عن الشخصيات التي كذبت، وتلاعبت، ودفنت الحقيقة لحماية نفسها ومصالحها. لأن الاعتراف بأن أسماء، رغم كل شيء، كانت تتحرك من الحب والخوف على من تحب، لا من الأنانية والمصلحة، يفضح قبح دوافع الآخرين بشكل أوضح بكثير. ويبدو أن أكثر ما استفز البعض بالنهاية، أن أسماء لم تخرج مكسورة كما تمنّوا، بل خرجت هي الفائزة فعلًا فازت بالحب الذي ظل ثابتًا رغم كل شيء، وبالعائلة التي حاول الجميع انتزاعها منها، وبالطمأنينة التي دفعت ثمنها من عمرها وقلبها وخساراتها ❤️✨
0:14

كانوا يحتاجون رؤيتها مكسورة ومنهزمة، تخسر حب عادل أو تُرفض من ابنتها، فقط ليقنعوا أنفسهم أن أسماء لا تختلف عن الشخصيات التي كذبت، وتلاعبت، ودفنت الحقيقة لحماية نفسها ومصالحها. لأن الاعتراف بأن أسماء، رغم كل شيء، كانت تتحرك من الحب والخوف على من تحب، لا من الأنانية والمصلحة، يفضح قبح دوافع الآخرين بشكل أوضح بكثير. ويبدو أن أكثر ما استفز البعض بالنهاية، أن أسماء لم تخرج مكسورة كما تمنّوا، بل خرجت هي الفائزة فعلًا فازت بالحب الذي ظل ثابتًا رغم كل شيء، وبالعائلة التي حاول الجميع انتزاعها منها، وبالطمأنينة التي دفعت ثمنها من عمرها وقلبها وخساراتها ❤️✨

𝖤𝗌𝗋𝖺𝖺

13,089 просмотров • 2 месяцев назад

🔻من هذه الأرض🇸🇦 خرج رجال لم ينتظروا موازين القوى بل صنعوها،واجهوا الفرس والروم وهم أعظم ما عرفه العالم🌍، لا بعددٍ ولا عدة، بل بعقيدةٍ لا تُكسر. ▫️ هنا انطلقت الراية🇸🇦 ▫️ هنا تشكّلت القيادة🇸🇦 ▫️ وهنا بدأ التحوّل الذي غيّر وجه العالم🇸🇦 واليوم ما تراه من ثباتٍ سعودي، ليس حدثًا جديدًا، بل امتداد طبيعي لذاك الإرث🦅🇸🇦. عقلٌ يُخطّط، ويدٌ تُنجز، وموقفٌ لا يتبدّل👌🏻⚔️🔥. السعودي لا يستمد قوته من لحظته، بل من تاريخٍ علّمه أن يكون دائمًا في موقع التأثير، لا على الهامش. 🇸🇦🔥
0:18

🔻من هذه الأرض🇸🇦 خرج رجال لم ينتظروا موازين القوى بل صنعوها،واجهوا الفرس والروم وهم أعظم ما عرفه العالم🌍، لا بعددٍ ولا عدة، بل بعقيدةٍ لا تُكسر. ▫️ هنا انطلقت الراية🇸🇦 ▫️ هنا تشكّلت القيادة🇸🇦 ▫️ وهنا بدأ التحوّل الذي غيّر وجه العالم🇸🇦 واليوم ما تراه من ثباتٍ سعودي، ليس حدثًا جديدًا، بل امتداد طبيعي لذاك الإرث🦅🇸🇦. عقلٌ يُخطّط، ويدٌ تُنجز، وموقفٌ لا يتبدّل👌🏻⚔️🔥. السعودي لا يستمد قوته من لحظته، بل من تاريخٍ علّمه أن يكون دائمًا في موقع التأثير، لا على الهامش. 🇸🇦🔥

أرطبون ﮼١٧٢٧م ⚖️🇸🇦

95,616 просмотров • 3 месяцев назад

📌يخرج علينا أحد هنود افريقيا ، يتجرأ على قبائل عدنان و قحطان،⚔️🇸🇦 القبائل التي حَفظت أنسابها كما تُحفظ السيوف في أغمادها، وتوارثتها صدور الرجال قبل أن تُدوّنها الكتب. 📌القبائل التي حرست الحرم، وفتحت الأمصار، يريد أن يُلصقهم بقومٍ كانت تأتي بهم الدول كأسرى وجاليات على ضفاف البصرة !! 📌 هذه أنساب تُروى صدرًا عن صدر، لا من أوراق مستوردة ولا أسواق نخاسة قديمة. 🙋🏻‍♂️من لا يعرف جدّه الرابع لا يفتح فمه على موطن العروبة🇸🇦. ولا يزايد على قبائلٍ نقش التاريخ أسمائها في الصخر.☠️🇸🇦
0:18

📌يخرج علينا أحد هنود افريقيا ، يتجرأ على قبائل عدنان و قحطان،⚔️🇸🇦 القبائل التي حَفظت أنسابها كما تُحفظ السيوف في أغمادها، وتوارثتها صدور الرجال قبل أن تُدوّنها الكتب. 📌القبائل التي حرست الحرم، وفتحت الأمصار، يريد أن يُلصقهم بقومٍ كانت تأتي بهم الدول كأسرى وجاليات على ضفاف البصرة !! 📌 هذه أنساب تُروى صدرًا عن صدر، لا من أوراق مستوردة ولا أسواق نخاسة قديمة. 🙋🏻‍♂️من لا يعرف جدّه الرابع لا يفتح فمه على موطن العروبة🇸🇦. ولا يزايد على قبائلٍ نقش التاريخ أسمائها في الصخر.☠️🇸🇦

أرطبون ﮼١٧٢٧م ⚖️🇸🇦

175,784 просмотров • 9 месяцев назад

من المفارقات اللافتة في المملكة: السديس: لبيك اللهم لا حج إلا بتصريح! الرقص في الطرقات لا يحتاج إلى تصريح!
0:14

من المفارقات اللافتة في المملكة: السديس: لبيك اللهم لا حج إلا بتصريح! الرقص في الطرقات لا يحتاج إلى تصريح!

نحو الحرية

99,956 просмотров • 3 месяцев назад

ماذا يحدث للإنسان بعد أن يرتكب فعلًا لا يستطيع احتماله؟ في الجريمة والعقاب لم يمنح دوستويفسكي الجريمة سوى صفحات قليلة كأنها لحظة خاطفة لا قيمة لها أمام ما يليها. أما العقاب فقد جعله العالم الحقيقي للرواية لأنه ليس حكمًا صادرًا من محكمة بل سيرورة طويلة يعيشها العقل والقلب معًا. دوستويفسكي يرى أن العقوبة الأخطر ليست السجن ولا مطاردة الشرطة بل ذلك الصوت الداخلي الذي يبدأ همسًا ثم يتحوّل إلى طوفان يعصف بالبطل. راسكولنيكوف لا يُعاقب لأنه قُبض عليه بل لأنه اكتشف أنه عاجز عن التعايش مع فكرته التي ظنها أكبر من الأخلاق. الجريمة عنده تجربة فكرية محاولة لإثبات أنه إنسان استثنائي يحق له تجاوز حدود الآخرين لكن العقاب هو انهيار هذه النظرية أمام أبسط حقيقة إنسانية أن النفس لا تستطيع أن تهرب من ذاتها. العقاب يمتد لأنه ليس شعورًا واحدًا بل سلسلة طويلة من الاضطرابات ذنب يثقل الصدر خوف يتسرّب إلى كل حركة تبريرات تهتز رغبة في الاعتراف يعقبها فرار وهلوسات تُظهر أن العقل نفسه يتحوّل إلى ساحة معركة وهكذا تتباطأ الرواية عمدًا لأن الكاتب يريد أن يجعل القارئ يعيش داخل هذا الصراع لا أن يشاهده من بعيد كل صفحة من صفحات العقاب هي خطوة داخل النفس إلى أن يصبح القارئ نفسه جزءًا من محكمة الضمير. ثم تأتي الطبقة الأخلاقية والاجتماعية في النص الجريمة نتيجة فقر ويأس وانكسار لكن العقاب نتيجة الوعي بالخطأ المجتمع قد يحكم بالقانون لكنه لا يلمس ما يلمسه الضمير ولهذا يختار دوستويفسكي تكبير مساحة العقاب لأنه يكتب عن الإنسان الحقيقي الإنسان الممزق بين الفكرة والمشاعر بين العقل المتغطرس والقلب الذي يكشف هشاشته في النهاية ."
0:12

ماذا يحدث للإنسان بعد أن يرتكب فعلًا لا يستطيع احتماله؟ في الجريمة والعقاب لم يمنح دوستويفسكي الجريمة سوى صفحات قليلة كأنها لحظة خاطفة لا قيمة لها أمام ما يليها. أما العقاب فقد جعله العالم الحقيقي للرواية لأنه ليس حكمًا صادرًا من محكمة بل سيرورة طويلة يعيشها العقل والقلب معًا. دوستويفسكي يرى أن العقوبة الأخطر ليست السجن ولا مطاردة الشرطة بل ذلك الصوت الداخلي الذي يبدأ همسًا ثم يتحوّل إلى طوفان يعصف بالبطل. راسكولنيكوف لا يُعاقب لأنه قُبض عليه بل لأنه اكتشف أنه عاجز عن التعايش مع فكرته التي ظنها أكبر من الأخلاق. الجريمة عنده تجربة فكرية محاولة لإثبات أنه إنسان استثنائي يحق له تجاوز حدود الآخرين لكن العقاب هو انهيار هذه النظرية أمام أبسط حقيقة إنسانية أن النفس لا تستطيع أن تهرب من ذاتها. العقاب يمتد لأنه ليس شعورًا واحدًا بل سلسلة طويلة من الاضطرابات ذنب يثقل الصدر خوف يتسرّب إلى كل حركة تبريرات تهتز رغبة في الاعتراف يعقبها فرار وهلوسات تُظهر أن العقل نفسه يتحوّل إلى ساحة معركة وهكذا تتباطأ الرواية عمدًا لأن الكاتب يريد أن يجعل القارئ يعيش داخل هذا الصراع لا أن يشاهده من بعيد كل صفحة من صفحات العقاب هي خطوة داخل النفس إلى أن يصبح القارئ نفسه جزءًا من محكمة الضمير. ثم تأتي الطبقة الأخلاقية والاجتماعية في النص الجريمة نتيجة فقر ويأس وانكسار لكن العقاب نتيجة الوعي بالخطأ المجتمع قد يحكم بالقانون لكنه لا يلمس ما يلمسه الضمير ولهذا يختار دوستويفسكي تكبير مساحة العقاب لأنه يكتب عن الإنسان الحقيقي الإنسان الممزق بين الفكرة والمشاعر بين العقل المتغطرس والقلب الذي يكشف هشاشته في النهاية ."

روائع الأدب الروسي

94,980 просмотров • 8 месяцев назад

وسط ملابين الوجوه المختلفة، يبقى أكثر ما يلفت في الحج هو هذا الشعور الغريب بالمساواة...لا أحد يسأل الآخر من أين جاء... الجميع منشغل بالوصول إلى لحظة الصفاء التي يبحث عنها، وكأن القلوب هناك تتحدث بلغة واحدة لا تحتاج إلى ترجمة. في كل خطوة، تشعر أن الدنيا بكل اختلافاتها تتلاشى، ويبقى الإنسان فقط... ضعفه، دعاؤه، وأمله الكبير في الرحمة. من على جبل الرحمة
0:11

وسط ملابين الوجوه المختلفة، يبقى أكثر ما يلفت في الحج هو هذا الشعور الغريب بالمساواة...لا أحد يسأل الآخر من أين جاء... الجميع منشغل بالوصول إلى لحظة الصفاء التي يبحث عنها، وكأن القلوب هناك تتحدث بلغة واحدة لا تحتاج إلى ترجمة. في كل خطوة، تشعر أن الدنيا بكل اختلافاتها تتلاشى، ويبقى الإنسان فقط... ضعفه، دعاؤه، وأمله الكبير في الرحمة. من على جبل الرحمة

Maan Habib - معن حبيب

12,607 просмотров • 2 месяцев назад

«فاستخفَّ قومَه فأطاعوه» إنَّ هذه الحركة التي جرت داخل بيت الشعب ومجلس نوابه، والتي تفتقر إلى أبسط درجات الذوق والاحترام، لا تصدر إلا من صبيةٍ في نزهة عابثة، لا من أشخاص يفترض أنهم يمثلون دولة وشعبًا وتاريخًا. وهي، في حقيقتها، دلالة واضحة على أن من يتحكمون بمصير البلاد أناس لا يفقهون معنى المسؤولية ولا هيبة الموقع الذي يشغلونه. أيعقل أن يُقاد العراق بهذه العقلية المراهقة وبهذا السلوك الصبياني؟ إنّا لله وإنّا إليه راجعون.
0:14

«فاستخفَّ قومَه فأطاعوه» إنَّ هذه الحركة التي جرت داخل بيت الشعب ومجلس نوابه، والتي تفتقر إلى أبسط درجات الذوق والاحترام، لا تصدر إلا من صبيةٍ في نزهة عابثة، لا من أشخاص يفترض أنهم يمثلون دولة وشعبًا وتاريخًا. وهي، في حقيقتها، دلالة واضحة على أن من يتحكمون بمصير البلاد أناس لا يفقهون معنى المسؤولية ولا هيبة الموقع الذي يشغلونه. أيعقل أن يُقاد العراق بهذه العقلية المراهقة وبهذا السلوك الصبياني؟ إنّا لله وإنّا إليه راجعون.

صفاء الاسدي

22,010 просмотров • 2 месяцев назад

مترجم أمريكي كتب عن مدى عمق الحزن في اللغة الروسية فقال : "من الصعب فهم الكتب الروسية المترجَمة ؛ لأن اللغة الإنجليزية ليست حزينة بما فيه الكفاية ." اللغة الروسية، في عمقها، لا تنقل الأحداث فقط، بل تنقل درجة حرارة الروح البشرية: انكساراتها، ارتجافتها، وتلك العتمة الدافئة التي يتكوّن منها الوعي في لحظات الشك واليأس. وحين تُنقَل هذه الروح إلى الإنجليزية أو إلى أي لغة أخرى، تبدو الكلمات أقل ثقلاً، وكأنها تفقد بعضاً من وزنها الوجودي ."
0:14

مترجم أمريكي كتب عن مدى عمق الحزن في اللغة الروسية فقال : "من الصعب فهم الكتب الروسية المترجَمة ؛ لأن اللغة الإنجليزية ليست حزينة بما فيه الكفاية ." اللغة الروسية، في عمقها، لا تنقل الأحداث فقط، بل تنقل درجة حرارة الروح البشرية: انكساراتها، ارتجافتها، وتلك العتمة الدافئة التي يتكوّن منها الوعي في لحظات الشك واليأس. وحين تُنقَل هذه الروح إلى الإنجليزية أو إلى أي لغة أخرى، تبدو الكلمات أقل ثقلاً، وكأنها تفقد بعضاً من وزنها الوجودي ."

روائع الأدب الروسي

37,474 просмотров • 7 месяцев назад

أرامكس أعلنت عن توصيل الطرود ب الدرون غاب عن بالهم بالفيديو أن ذلك عالميًا لا يتم بواسطة ريموت الدرون التقليدي، بل من خلال غرفة تحكّم مؤتمتة المفارقة أن أرامكس هي الشركة الوحيدة في السعودية التي لا توصل بضائعي للبيت بل تطلب مني أستلمها من الفرع، أنا راضي يوصلوها ب حمار أو سيكل
0:16

أرامكس أعلنت عن توصيل الطرود ب الدرون غاب عن بالهم بالفيديو أن ذلك عالميًا لا يتم بواسطة ريموت الدرون التقليدي، بل من خلال غرفة تحكّم مؤتمتة المفارقة أن أرامكس هي الشركة الوحيدة في السعودية التي لا توصل بضائعي للبيت بل تطلب مني أستلمها من الفرع، أنا راضي يوصلوها ب حمار أو سيكل

نايفكو NAIF

123,038 просмотров • 11 месяцев назад

#المدينة… حيث يتجلى أصل الدولة ما لا يُقال في #السياسة… يُفهم في المدينة أن يزور #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان #المدينة_المنورة في هذا التوقيت تحديدًا، فهذا ليس حضورًا دينيًا فقط، بل عودة واعية إلى أصل المعنى. المدينة هنا لا تُقرأ بوصفها مكانًا مقدسًا فحسب، بل بوصفها جذر الرسالة الأولى، ومركز الاتزان بين الإيمان والدولة، وبين الروح والمسؤولية. ليست زيارةً عابرة، ولا مشهدًا روحانيًا منفصلًا عن سياقه، بل لحظة تُفهم حين يُترك للمعنى أن يظهر دون شرح. وفي تقاطع #رمضان مع #يوم_التاسيس، تتكلم الدولة بلغتها الأصدق: دينٌ بلا استعراض، وقيادةٌ بلا ضجيج، ومعنى لا يحتاج إلى خطاب كي يُفهم. في أحد أكثر المشاهد دلالة، دخل #ولي_العهد المجلس، فسلّم أولًا على مفتي المملكة، ثم تقدّم الحضور للسلام عليه. ترتيبٌ لا يُقرأ كمجاملة، ولا يُفسَّر كبروتوكولٍ عابر، بل كرسالة صامتة تُقال بالفعل لا بالقول: أن المرجعية في هذه الدولة مقدَّمة في السلوك، وثابتة في الترتيب، وحاضرة دون حاجة إلى إعلان. هنا لا تُستَحضر المرجعية، ولا يُعاد التذكير بها، لأنها لم تغِب أصلًا. إنها تظهر حين يُدار المشهد كما ينبغي، وحين يُفهم أن بعض الرسائل تفقد قيمتها متى قيلت صراحة. هذا النوع من اللحظات لا يُدار بالكلمات، ولا يُنتج أثره عبر التصريحات، بل عبر بناء المشهد ذاته: من يتقدّم، ومن يتأخر، ومن يُسلَّم عليه أولًا. هنا يعمل #الاتصال_الاستراتيجي في أكثر صوره نضجًا؛ حين تُنقَل الرسالة بالفعل، لا بالقول. وفي زمنٍ إقليميٍّ تتزاحم فيه الرسائل العالية، تختار #السعودية أن تُخفض الصوت، وترفع المعنى. في المدينة، لا تعود الدولة إلى أصلها، لأنها لم تفارقه. لكن الأصل يتجلّى أوضح ما يكون حين يُقرأ المشهد بوعي، ويُترك للترتيب أن يقول ما لا تقوله السياسة. #غلا_أبوشرارة #رمضان_كريم #يوم_بدينا_1727
0:18

#المدينة… حيث يتجلى أصل الدولة ما لا يُقال في #السياسة… يُفهم في المدينة أن يزور #ولي_العهد_الأمير_محمد_بن_سلمان #المدينة_المنورة في هذا التوقيت تحديدًا، فهذا ليس حضورًا دينيًا فقط، بل عودة واعية إلى أصل المعنى. المدينة هنا لا تُقرأ بوصفها مكانًا مقدسًا فحسب، بل بوصفها جذر الرسالة الأولى، ومركز الاتزان بين الإيمان والدولة، وبين الروح والمسؤولية. ليست زيارةً عابرة، ولا مشهدًا روحانيًا منفصلًا عن سياقه، بل لحظة تُفهم حين يُترك للمعنى أن يظهر دون شرح. وفي تقاطع #رمضان مع #يوم_التاسيس، تتكلم الدولة بلغتها الأصدق: دينٌ بلا استعراض، وقيادةٌ بلا ضجيج، ومعنى لا يحتاج إلى خطاب كي يُفهم. في أحد أكثر المشاهد دلالة، دخل #ولي_العهد المجلس، فسلّم أولًا على مفتي المملكة، ثم تقدّم الحضور للسلام عليه. ترتيبٌ لا يُقرأ كمجاملة، ولا يُفسَّر كبروتوكولٍ عابر، بل كرسالة صامتة تُقال بالفعل لا بالقول: أن المرجعية في هذه الدولة مقدَّمة في السلوك، وثابتة في الترتيب، وحاضرة دون حاجة إلى إعلان. هنا لا تُستَحضر المرجعية، ولا يُعاد التذكير بها، لأنها لم تغِب أصلًا. إنها تظهر حين يُدار المشهد كما ينبغي، وحين يُفهم أن بعض الرسائل تفقد قيمتها متى قيلت صراحة. هذا النوع من اللحظات لا يُدار بالكلمات، ولا يُنتج أثره عبر التصريحات، بل عبر بناء المشهد ذاته: من يتقدّم، ومن يتأخر، ومن يُسلَّم عليه أولًا. هنا يعمل #الاتصال_الاستراتيجي في أكثر صوره نضجًا؛ حين تُنقَل الرسالة بالفعل، لا بالقول. وفي زمنٍ إقليميٍّ تتزاحم فيه الرسائل العالية، تختار #السعودية أن تُخفض الصوت، وترفع المعنى. في المدينة، لا تعود الدولة إلى أصلها، لأنها لم تفارقه. لكن الأصل يتجلّى أوضح ما يكون حين يُقرأ المشهد بوعي، ويُترك للترتيب أن يقول ما لا تقوله السياسة. #غلا_أبوشرارة #رمضان_كريم #يوم_بدينا_1727

غلا أبوشراره▌ Galla Abushrarh

100,237 просмотров • 5 месяцев назад