Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

العقل... قَد يكون سُلَّماً يَصعد بك إلى السموّ، أو حَجَراً يَهوِي بك نحو الهاوية.

مُجَرَّد إنسان

81,520 subscribers

27,577 Aufrufe • vor 14 Tagen •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

كل رحلة تبدأ بك. اغتنم الفرصة الآن وامتلك سيارة هيونداي كريتا 2025 أو هيونداي إلنترا 2025، بدون دفعة أولى وبدون أي رسوم إدارية، مع ضمان المصنع لمدة 5 سنوات أو 100,000كم، بالإضافة إلى خدمة المساعدة على الطريق لمدة 5 سنوات. احجزها الآن عبر زيارة أحد معارضنا. #هيونداي #هيونداي_الناغي #عروض #بداية_العام #هيونداي_كريتا #هيونداي_إلنترا

كل رحلة تبدأ بك. اغتنم الفرصة الآن وامتلك سيارة هيونداي كريتا 2025 أو هيونداي إلنترا 2025، بدون دفعة أولى وبدون أي رسوم إدارية، مع ضمان المصنع لمدة 5 سنوات أو 100,000كم، بالإضافة إلى خدمة المساعدة على الطريق لمدة 5 سنوات. احجزها الآن عبر زيارة أحد معارضنا. #هيونداي #هيونداي_الناغي #عروض #بداية_العام #هيونداي_كريتا #هيونداي_إلنترا

Hyundai - Mohamed Yousuf Naghi Motors Co.

32,267 Aufrufe • vor 1 Jahr

#مالي، الفيلق الأفريقي أو [ الروسي [ ، أكثر نشاطا من الشركة فاغنير، التي حولها ، نائب وزير الدفاع الروسي " يونس بك " إلى الفيلق الروسي " نشر الفيلق عملية إجلاء قال بأنها لجندي مالي أصيب في عملية تفجير " أغلب المرتزقة في هذا الفيلق هم قطعان من المجرمين والمغتصبين"

#مالي، الفيلق الأفريقي أو [ الروسي [ ، أكثر نشاطا من الشركة فاغنير، التي حولها ، نائب وزير الدفاع الروسي " يونس بك " إلى الفيلق الروسي " نشر الفيلق عملية إجلاء قال بأنها لجندي مالي أصيب في عملية تفجير " أغلب المرتزقة في هذا الفيلق هم قطعان من المجرمين والمغتصبين"

محمدن أيب أيب

11,766 Aufrufe • vor 1 Monat

اللهم إنا نشكو إليك ضعف قوتنا، وقلة حيلتنا، وهواننا على الناس، يا أرحم الراحمين، أنت رب المستضعفين، وأنت ربنا، إلى من تكلنا؟ إلى بعيد يتجهمنا، أم إلى عدو ملكته أمرنا؟ إن لم يكن بك غضب علينا فلا نبالي، غير أن عافيتك أوسع لنا، نعوذ بنور وجهك الذي أشرقت به الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن ينزل بنا سخطك، أو يحل علينا غضبك، لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك. الساسة #الشيعة طائفيون حقراء! الساسة #السنة تافهون أذلاء! لا بواكي لأهلنا وحسبنا الله ونعم الوكيل! #اوقفوا_اعدام_سنة_العراق #اوقفوا_اعدامات_السنة_بالعراق ##اوقفوا_الاعدام_التعسفي_بالعراق #اوقفوا_الابادة بحقّ السنة في #العراق #العراق_بصورة_أوضح ريتويت لطفاً للأهمية القصوى!

اللهم إنا نشكو إليك ضعف قوتنا، وقلة حيلتنا، وهواننا على الناس، يا أرحم الراحمين، أنت رب المستضعفين، وأنت ربنا، إلى من تكلنا؟ إلى بعيد يتجهمنا، أم إلى عدو ملكته أمرنا؟ إن لم يكن بك غضب علينا فلا نبالي، غير أن عافيتك أوسع لنا، نعوذ بنور وجهك الذي أشرقت به الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن ينزل بنا سخطك، أو يحل علينا غضبك، لك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك. الساسة #الشيعة طائفيون حقراء! الساسة #السنة تافهون أذلاء! لا بواكي لأهلنا وحسبنا الله ونعم الوكيل! #اوقفوا_اعدام_سنة_العراق #اوقفوا_اعدامات_السنة_بالعراق ##اوقفوا_الاعدام_التعسفي_بالعراق #اوقفوا_الابادة بحقّ السنة في #العراق #العراق_بصورة_أوضح ريتويت لطفاً للأهمية القصوى!

Zina Al Saab 🇮🇶 زينة الصعب

300,433 Aufrufe • vor 1 Jahr

جاهزين للفوز و الحمااااس… مع مجلس المطار؟ 😎🔥✈️ صوّروا أجواء حماسكم في مجلس المطار 📸✨ وأفضل فيديو بيربح معانا جائزة بقيمة 2000 ريال 💸🥳 الشروط والأحكام تابع حساباتنا الرسمية منشن أو تاغ الفيديو الخاص بك على هاشتاغ #مجلس_المطار يكون حساب المشارك عام وليس خاص منشن أصحابك اللي معك بالفيديو لا تفوّتوا الفرصة… و ورونا حماسكم 🔥💜

جاهزين للفوز و الحمااااس… مع مجلس المطار؟ 😎🔥✈️ صوّروا أجواء حماسكم في مجلس المطار 📸✨ وأفضل فيديو بيربح معانا جائزة بقيمة 2000 ريال 💸🥳 الشروط والأحكام تابع حساباتنا الرسمية منشن أو تاغ الفيديو الخاص بك على هاشتاغ #مجلس_المطار يكون حساب المشارك عام وليس خاص منشن أصحابك اللي معك بالفيديو لا تفوّتوا الفرصة… و ورونا حماسكم 🔥💜

تطبيق المطار

28,154 Aufrufe • vor 5 Monaten

ما هو التفريغ الكتابي اللاواعي 📜؟ هو عملية كتابة حرّة تلقائية بدون رقابة عقلية أو تنظيم، تهدف إلى إستخراج الأفكار و المشاعر المُخزنة في اللاوعي (الجزء الخفي من النفس) إلى السطح.. تكتب كل ما يخطر ببالك دون فَلترة، دون توقف، دون تأنّق لغوي، و دون إهتمام بالمنطق أو الترتيب كيف يَتِم ؟ أول شيء لابد يكون الجو هادئ و يكون معك ورقة و قلم 🖊️📃 او حتى تطبيق الملاحظات و تحدد مثلاً وقت 10 دقائق مُتواصلة دون رفع القَلم ، مافيه موضوع مُعين تبدأ فيه و اهم شيء ما تتوقف عن الكتابة مهما حصل حتى لو لخبطتت او غلطت او كررت نفس الكلام اكثر من مره ايش الهدف من هذي الطريقة ؟ يحرر المكبوتات بداخلك مثل الغضب و الخوف و الصدمات ، و يجعلك تفهم ذاتك و تكتشف نمط افكارك الداخلية و يساعدك على الوصول إلى مناطق مُظلمة في النفس غير ظاهرة في العقل الواعي

ما هو التفريغ الكتابي اللاواعي 📜؟ هو عملية كتابة حرّة تلقائية بدون رقابة عقلية أو تنظيم، تهدف إلى إستخراج الأفكار و المشاعر المُخزنة في اللاوعي (الجزء الخفي من النفس) إلى السطح.. تكتب كل ما يخطر ببالك دون فَلترة، دون توقف، دون تأنّق لغوي، و دون إهتمام بالمنطق أو الترتيب كيف يَتِم ؟ أول شيء لابد يكون الجو هادئ و يكون معك ورقة و قلم 🖊️📃 او حتى تطبيق الملاحظات و تحدد مثلاً وقت 10 دقائق مُتواصلة دون رفع القَلم ، مافيه موضوع مُعين تبدأ فيه و اهم شيء ما تتوقف عن الكتابة مهما حصل حتى لو لخبطتت او غلطت او كررت نفس الكلام اكثر من مره ايش الهدف من هذي الطريقة ؟ يحرر المكبوتات بداخلك مثل الغضب و الخوف و الصدمات ، و يجعلك تفهم ذاتك و تكتشف نمط افكارك الداخلية و يساعدك على الوصول إلى مناطق مُظلمة في النفس غير ظاهرة في العقل الواعي

أ.فاتِن‏ الخميس 𝚿

110,521 Aufrufe • vor 1 Jahr

دولة الرئيس جعفر حسان، حان الوقت، صدقني، كلنا بصفك. أنا هنا لأخبرك أنه ليس هناك من وقف معك كما أقف معك الآن. أرجوك كن جعفر حسان الذي أعرفه، الذي لا يعرف الاستسلام أو الخوف. لدينا الكثير من الآمال المعقودة عليك، ونحتاج إلى شخصيتك القوية والمُلهمة لقيادتنا في هذه الأوقات الصعبة. لا تدع التحديات تثنيك عن المضي قدمًا. نحن معك في كل خطوة، ونعلم أن لديك القدرة على إحداث الفرق. اتخذ القرارات الجريئة، فنحن نثق بك! افعلها يا أبا جاد.... #الأردن جعفر حسّان

دولة الرئيس جعفر حسان، حان الوقت، صدقني، كلنا بصفك. أنا هنا لأخبرك أنه ليس هناك من وقف معك كما أقف معك الآن. أرجوك كن جعفر حسان الذي أعرفه، الذي لا يعرف الاستسلام أو الخوف. لدينا الكثير من الآمال المعقودة عليك، ونحتاج إلى شخصيتك القوية والمُلهمة لقيادتنا في هذه الأوقات الصعبة. لا تدع التحديات تثنيك عن المضي قدمًا. نحن معك في كل خطوة، ونعلم أن لديك القدرة على إحداث الفرق. اتخذ القرارات الجريئة، فنحن نثق بك! افعلها يا أبا جاد.... #الأردن جعفر حسّان

General Inspector

16,997 Aufrufe • vor 7 Monaten

* استِبانة، لا استِبْيان * من قواعد علم الصرف أن الفعل إذا كان قبل آخره ألف نحو (استَقال، واستَقام)، فإن مصدره يكون بكسر التاء وإضافة تاء مربوطة، فيقال: - استَقال استِقالة. - استَقام استِقامة. ولا يجوز قلب الإلف في المصدر إلى أصلها (الياء أو الواو)، فيقال: - استَقال استِقْيال. - استَقام استِقْوام. * ومن ذلك قول العرب: - استَنار استِنارة. - استَثار استِثارة. - استَفاق استِفاقة. * ولذا كان من الخطأ قول بعض الناس: - استَبان استِبْيان. والصواب أن يقال: - استَبان استِبانة. * مع التقدير للأستاذ وليد الفرّاج.

* استِبانة، لا استِبْيان * من قواعد علم الصرف أن الفعل إذا كان قبل آخره ألف نحو (استَقال، واستَقام)، فإن مصدره يكون بكسر التاء وإضافة تاء مربوطة، فيقال: - استَقال استِقالة. - استَقام استِقامة. ولا يجوز قلب الإلف في المصدر إلى أصلها (الياء أو الواو)، فيقال: - استَقال استِقْيال. - استَقام استِقْوام. * ومن ذلك قول العرب: - استَنار استِنارة. - استَثار استِثارة. - استَفاق استِفاقة. * ولذا كان من الخطأ قول بعض الناس: - استَبان استِبْيان. والصواب أن يقال: - استَبان استِبانة. * مع التقدير للأستاذ وليد الفرّاج.

المفتي اللغوي

101,354 Aufrufe • vor 2 Jahren

🔴 تحت كل شرّ تجد خير… فالحرب بين إسرائيل وإيران، رغم كلفتها، كشفت المستور: 🔻حجم التبعية المهينة لأدوات المشروع الصفوي في العراق ولبنان، 🔻وسقوط الأقنعة عن جماعات كانت تدّعي السيادة، ⚫ لتظهر في حقيقتها مجرّد أذرع مأمورة لولاية الفقيه. وفي خضم هذا الانكشاف، عاد "المرشد" للظهور بعد غياب، من خلال "فيديو مسجّل" لا بثّ مباشر. وحتى إن كان حقيقيًا، فحالته الجسدية والنفسية لا تُحسد، وإن لم يكن، فالمشهد لا يعدو كونه محاولة رقمية بائسة من إنتاج الذكاء الاصطناعي لترميم صورة مهشّمة. لكن الحقيقة لا يمكن تجميلها … الانهيار بدأ فعليًا، والصعود نحو الهاوية بات علنيًا. 🔻 أما المشهد المتوقع القادم فهو أكثر وضوحًا من أي وقت مضى: ◾تصاعد الضغوط الإقليمية والدولية على طهران . ◾تشتت مراكز القرار داخل النظام الإيراني وتحوّلها إلى صراع معلن . ◾انهيار تدريجي يبدأ من الداخل، يتبعه انفجار شعبي . ◾دخول البلاد في فوضى عارمة، يتمسك فيها كل مكوّن بأرضه وهويته . ♦️وفي النهاية، إما يتجه النظام نحو الفيدرالية أو الكونفيدرالية كأمر واقع أو تتمزق إيران إلى دويلات، كل واحدة تخرج من عباءة "الإمبراطورية" الوهمية. التاريخ يُكتب الآن … ومن لا يفهم لحظة التحوّل، سيكون وقودها . #لنجعل_العراق_عظيما_مجدداً #العراق_الاتحادي_الفيدرالي 👍 #الإقليم_العربي_الجامع 👍 #اليمين_الوطني_العالمي 👍 #Make_Iraq_Great_Again #MAGA #Trump #MUSK

🔴 تحت كل شرّ تجد خير… فالحرب بين إسرائيل وإيران، رغم كلفتها، كشفت المستور: 🔻حجم التبعية المهينة لأدوات المشروع الصفوي في العراق ولبنان، 🔻وسقوط الأقنعة عن جماعات كانت تدّعي السيادة، ⚫ لتظهر في حقيقتها مجرّد أذرع مأمورة لولاية الفقيه. وفي خضم هذا الانكشاف، عاد "المرشد" للظهور بعد غياب، من خلال "فيديو مسجّل" لا بثّ مباشر. وحتى إن كان حقيقيًا، فحالته الجسدية والنفسية لا تُحسد، وإن لم يكن، فالمشهد لا يعدو كونه محاولة رقمية بائسة من إنتاج الذكاء الاصطناعي لترميم صورة مهشّمة. لكن الحقيقة لا يمكن تجميلها … الانهيار بدأ فعليًا، والصعود نحو الهاوية بات علنيًا. 🔻 أما المشهد المتوقع القادم فهو أكثر وضوحًا من أي وقت مضى: ◾تصاعد الضغوط الإقليمية والدولية على طهران . ◾تشتت مراكز القرار داخل النظام الإيراني وتحوّلها إلى صراع معلن . ◾انهيار تدريجي يبدأ من الداخل، يتبعه انفجار شعبي . ◾دخول البلاد في فوضى عارمة، يتمسك فيها كل مكوّن بأرضه وهويته . ♦️وفي النهاية، إما يتجه النظام نحو الفيدرالية أو الكونفيدرالية كأمر واقع أو تتمزق إيران إلى دويلات، كل واحدة تخرج من عباءة "الإمبراطورية" الوهمية. التاريخ يُكتب الآن … ومن لا يفهم لحظة التحوّل، سيكون وقودها . #لنجعل_العراق_عظيما_مجدداً #العراق_الاتحادي_الفيدرالي 👍 #الإقليم_العربي_الجامع 👍 #اليمين_الوطني_العالمي 👍 #Make_Iraq_Great_Again #MAGA #Trump #MUSK

الشيخ ثائر البياتي

22,379 Aufrufe • vor 1 Jahr

قالها الرئيس ترامب قبل ايام بوضوح: "أمطرنا الحوثيين بالبرق والرعد من الضربات، فاستسلموا وتوسلوا التوقف" وهاهو يقول: نحن نتعامل مع الحوثيين، وأعتقد أن ذلك كان ناجحاً جداً. لكن ربما يشنون هجوم غدا، وفي تلك الحالة سنعاود الهجوم. هذه هي الحقيقة التي تخشاها قيادات مليشيا الحوثي، ولا تريد للشعب اليمني أن يسمعها أو يدركها: إنهم تحت الضغط… منهكون، ضعفاء، توسلت لهم طهران ايقاف تدميرهم، وتعهدوا بعدم استهداف السفن، وفي مقدمتها المتجهة إلى إسرائيل. بل وصل بهم الأمر إلى القول بأن صواريخهم نحو إسرائيل لن يكون لها أي تأثير. يخدعون أتباعهم بشعارات كاذبة، وهم في الحقيقة يستجدون النجاة. يكذبون علناً على البسطاء، بينما قراراتهم الحقيقية تُصنع خلف الأبواب المغلقة في طهران، لا في صنعاء.

قالها الرئيس ترامب قبل ايام بوضوح: "أمطرنا الحوثيين بالبرق والرعد من الضربات، فاستسلموا وتوسلوا التوقف" وهاهو يقول: نحن نتعامل مع الحوثيين، وأعتقد أن ذلك كان ناجحاً جداً. لكن ربما يشنون هجوم غدا، وفي تلك الحالة سنعاود الهجوم. هذه هي الحقيقة التي تخشاها قيادات مليشيا الحوثي، ولا تريد للشعب اليمني أن يسمعها أو يدركها: إنهم تحت الضغط… منهكون، ضعفاء، توسلت لهم طهران ايقاف تدميرهم، وتعهدوا بعدم استهداف السفن، وفي مقدمتها المتجهة إلى إسرائيل. بل وصل بهم الأمر إلى القول بأن صواريخهم نحو إسرائيل لن يكون لها أي تأثير. يخدعون أتباعهم بشعارات كاذبة، وهم في الحقيقة يستجدون النجاة. يكذبون علناً على البسطاء، بينما قراراتهم الحقيقية تُصنع خلف الأبواب المغلقة في طهران، لا في صنعاء.

معمر الإرياني

73,642 Aufrufe • vor 1 Jahr

حديث النفس المسموع أو المكتوب يساعد على إزالة الغبش عن التصورات الملتبسة و الأفكار الضبابية إذ تتشكل روابط عصبية و لغوية جديدة تساهم في تحديد ملامح الأفكار و تحسين جودة المهارة السردية الإبداعية، يقول نعوم تشومسكي في كتاب "اللغة و العقل": «المرء أحيانا يفكر ولا يستطيع أن يشرح ما يفكر به لأحدهم، وأحيانا يصدر أحكاما على أشياء بسرعة فائقة لا شعوريا، وإذا ما سأله أحدهم عن سبب إطلاق ذلك الحكم، غالبا ما يكون الشرح في غاية الصعوبة. ويعتقد أن تجارب مثل هذه تشير إلى أننا نفكر من دون لغة، وإذا كنت تفكر فيفترض أن ثمة نوعا من التركيب التصوري هناك. وهناك علاقات بين ما يتم التفكير به بشكل صوري وما يتم التعبير عنه باللغة من خلال تحويل الصور إلى كلمات..»

حديث النفس المسموع أو المكتوب يساعد على إزالة الغبش عن التصورات الملتبسة و الأفكار الضبابية إذ تتشكل روابط عصبية و لغوية جديدة تساهم في تحديد ملامح الأفكار و تحسين جودة المهارة السردية الإبداعية، يقول نعوم تشومسكي في كتاب "اللغة و العقل": «المرء أحيانا يفكر ولا يستطيع أن يشرح ما يفكر به لأحدهم، وأحيانا يصدر أحكاما على أشياء بسرعة فائقة لا شعوريا، وإذا ما سأله أحدهم عن سبب إطلاق ذلك الحكم، غالبا ما يكون الشرح في غاية الصعوبة. ويعتقد أن تجارب مثل هذه تشير إلى أننا نفكر من دون لغة، وإذا كنت تفكر فيفترض أن ثمة نوعا من التركيب التصوري هناك. وهناك علاقات بين ما يتم التفكير به بشكل صوري وما يتم التعبير عنه باللغة من خلال تحويل الصور إلى كلمات..»

محسن /мσнsε:η/

84,883 Aufrufe • vor 2 Jahren

"الإنسان كلما ازداد تجوالاً في الآفاق، واطلاعًا على مختلف الآراء والمذاهب، انفرج عن إطاره الفكري الذي نشأ فيه واستطاع أن يحرر تفكيره من القيود قليلاً أو كثيرًا. وكلما كان الإنسان أكثر انعزالاً؛ كان أكثر تعصبًا، وأضيق ذهنًا، فالذي لا يُفارق بيئته التي نشأ فيها، ولا يقرأ غير الكتب التي تدعم معتقداته الموروثة؛ لا تنتظر منه أن يكون محايدًا في الحكم على الأمور. إن معتقداته تلوّن تفكيره حتمًا وتبعده عن جادة البحث الصحيح. وهذا شاهدنا أثره بوضوح في المرأة؛ فعندما حجزناها في البيت، وضيّقنا عليها أفق التجوال والاختلاط، صار عقلها ساذجًا إلى أبعد حدود السذاجة. المرأة في الواقع هي المدرسة الأولى التي تتكوّن فيها شخصية الإنسان، والمجتمع الذي يترك أطفاله في أحضان امرأة جاهلة؛ لا يمكنه أن ينتظر من أفراده خدمة صحيحة أو نظرة سديدة !!" مهزلة العقل البشري

"الإنسان كلما ازداد تجوالاً في الآفاق، واطلاعًا على مختلف الآراء والمذاهب، انفرج عن إطاره الفكري الذي نشأ فيه واستطاع أن يحرر تفكيره من القيود قليلاً أو كثيرًا. وكلما كان الإنسان أكثر انعزالاً؛ كان أكثر تعصبًا، وأضيق ذهنًا، فالذي لا يُفارق بيئته التي نشأ فيها، ولا يقرأ غير الكتب التي تدعم معتقداته الموروثة؛ لا تنتظر منه أن يكون محايدًا في الحكم على الأمور. إن معتقداته تلوّن تفكيره حتمًا وتبعده عن جادة البحث الصحيح. وهذا شاهدنا أثره بوضوح في المرأة؛ فعندما حجزناها في البيت، وضيّقنا عليها أفق التجوال والاختلاط، صار عقلها ساذجًا إلى أبعد حدود السذاجة. المرأة في الواقع هي المدرسة الأولى التي تتكوّن فيها شخصية الإنسان، والمجتمع الذي يترك أطفاله في أحضان امرأة جاهلة؛ لا يمكنه أن ينتظر من أفراده خدمة صحيحة أو نظرة سديدة !!" مهزلة العقل البشري

هُدى بِنت عَبدِالله

79,182 Aufrufe • vor 1 Jahr

من يحبك سيزيد حياتك #حياة، سيضفي على أيامك ضوءًا مهما كانت السماء غائمة، سيعطيك شعورًا بالسكينة مهما كانت العواصف من حولك. #الحب هو ذلك النسيم الذي يبعث فيك الحياة من جديد، هي #الطاقة التي تُحيي كل زاوية مهملة في #روحك. من يحبك لا يقتصر على كلمات معسولة، بل هو في تفاصيل صغيرة، في ابتسامة تُضيء وجهك حين تتعثر، في كلمة تخرج من قلبه لتريح #قلبك. هو ذلك الشخص الذي يراك في أبسط لحظاتك، ويشعر بما لا تجرؤ على قوله، لكنه يعبر لك عنه بصمتٍ #يفهمه قلبك. الحب الذي يقدمه لك سيكون مرشّحًا لكل الأيام القادمة، سيوجهك نحو #النجاح لأنه يملك إيمانًا بك #يفوق إيمانك بنفسك. فبوجوده، كل شيء يصبح #ممكنًا، وكل ألم يتحوّل إلى #درس، وكل فشل إلى #بداية جديدة. لأن من يحبك لا يراك في ضعفك، بل يرسم لك طريق #القوة والتغيير. الحب هي الهدية التي لا #تنضب، وهو ذلك الصديق الدائم في #رحلة العمر. 🌷🕊️🤍🍃

من يحبك سيزيد حياتك #حياة، سيضفي على أيامك ضوءًا مهما كانت السماء غائمة، سيعطيك شعورًا بالسكينة مهما كانت العواصف من حولك. #الحب هو ذلك النسيم الذي يبعث فيك الحياة من جديد، هي #الطاقة التي تُحيي كل زاوية مهملة في #روحك. من يحبك لا يقتصر على كلمات معسولة، بل هو في تفاصيل صغيرة، في ابتسامة تُضيء وجهك حين تتعثر، في كلمة تخرج من قلبه لتريح #قلبك. هو ذلك الشخص الذي يراك في أبسط لحظاتك، ويشعر بما لا تجرؤ على قوله، لكنه يعبر لك عنه بصمتٍ #يفهمه قلبك. الحب الذي يقدمه لك سيكون مرشّحًا لكل الأيام القادمة، سيوجهك نحو #النجاح لأنه يملك إيمانًا بك #يفوق إيمانك بنفسك. فبوجوده، كل شيء يصبح #ممكنًا، وكل ألم يتحوّل إلى #درس، وكل فشل إلى #بداية جديدة. لأن من يحبك لا يراك في ضعفك، بل يرسم لك طريق #القوة والتغيير. الحب هي الهدية التي لا #تنضب، وهو ذلك الصديق الدائم في #رحلة العمر. 🌷🕊️🤍🍃

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

346,688 Aufrufe • vor 1 Jahr

Frayed May 01 مكالمة آمنة عبر خط خاص خالد بن سلمان: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السيد عراقجي. عراقجي: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، سمو الأمير خالد. كيف حالكم؟ تشرفت بمكالمتكم. خالد بن سلمان: الحمد لله بخير. أشكرك على سرعة الرد. أتصل بك في موضوع حساس جدًا، وأفضل أن نبقيه بيننا مباشرة. كما تعلم، الوضع في الخليج وصل مرحلة معقدة. بعض الأطراف في الإمارات تتخذ خطوات تزعج التوازن، ونحن نرى أن الوضع يحتاج إلى رسالة واضحة لإعادة الأمور إلى نصابها. عراقجي: أفهم تمامًا ما تقصده، سمو الأمير. لكن دعني أكون صريحًا معك… هذا النوع من الطلبات يحتاج ضمانات كبيرة، وأنا أخشى أن يؤدي إلى تداعيات لا يمكن السيطرة عليها بسهولة. خالد بن سلمان: نحن ندرك ذلك جيدًا. لن يكون الأمر واسع النطاق أو عشوائيًا. نتحدث عن عمل محدود وموجَّه، يُفهَم على أنه ردع وليس حربًا مفتوحة. في المقابل، نحن مستعدون لتقديم دعم سياسي واضح في المحافل الدولية، خاصة في ملف العقوبات والمفاوضات. كذلك، يمكننا التنسيق في الملف العراقي بطريقة تخدم مصالحكم الاستراتيجية. هذا ليس طلبًا عابرًا، السيد عراقجي. إنه تحرك مشترك لحماية الاستقرار الإقليمي من وجهة نظرنا. عراقجي: (بعد صمت قصير) أحتاج أن أنقل هذا الكلام بدقة للجهات العليا. سمو الأمير، هل هناك أهداف محددة تتحدثون عنها، أم أن الأمر يُترك لنا في التنفيذ مع التنسيق المسبق؟ خالد بن سلمان: نفضّل أن تكون الأهداف ذات طابع اقتصادي-عسكري محدود، بحيث تكون الرسالة قوية ولا تؤدي إلى إغلاق الممرات أو تصعيد كبير. سنكون على استعداد للدعم اللوجستي والمعلوماتي إذا لزم الأمر، لكن بشكل غير مباشر. أريد ردًا واضحًا خلال 48 ساعة على الأكثر. هل تستطيع أن تؤكد لي أنك ستحمل الرسالة بكل دقة وسرية؟ عراقجي: سأنقلها شخصيًا وبأعلى مستوى، وسأعود إليكم بأسرع وقت ممكن. لكن أؤكد لكم أن أي تحرك يحتاج إلى ضمانات مكتوبة أو شفهية قوية جدًا من جهتكم، حتى لا نجد أنفسنا وحدنا في الميدان إذا تصاعدت الأمور. خالد بن سلمان: هذا مفهوم. سنكون ملتزمين بما نتفق عليه. وكالعادة… هذه المكالمة لم تحدث. عراقجي: بالتأكيد. تحياتي لكم، سمو الأمير. خالد بن سلمان: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

Frayed May 01 مكالمة آمنة عبر خط خاص خالد بن سلمان: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السيد عراقجي. عراقجي: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، سمو الأمير خالد. كيف حالكم؟ تشرفت بمكالمتكم. خالد بن سلمان: الحمد لله بخير. أشكرك على سرعة الرد. أتصل بك في موضوع حساس جدًا، وأفضل أن نبقيه بيننا مباشرة. كما تعلم، الوضع في الخليج وصل مرحلة معقدة. بعض الأطراف في الإمارات تتخذ خطوات تزعج التوازن، ونحن نرى أن الوضع يحتاج إلى رسالة واضحة لإعادة الأمور إلى نصابها. عراقجي: أفهم تمامًا ما تقصده، سمو الأمير. لكن دعني أكون صريحًا معك… هذا النوع من الطلبات يحتاج ضمانات كبيرة، وأنا أخشى أن يؤدي إلى تداعيات لا يمكن السيطرة عليها بسهولة. خالد بن سلمان: نحن ندرك ذلك جيدًا. لن يكون الأمر واسع النطاق أو عشوائيًا. نتحدث عن عمل محدود وموجَّه، يُفهَم على أنه ردع وليس حربًا مفتوحة. في المقابل، نحن مستعدون لتقديم دعم سياسي واضح في المحافل الدولية، خاصة في ملف العقوبات والمفاوضات. كذلك، يمكننا التنسيق في الملف العراقي بطريقة تخدم مصالحكم الاستراتيجية. هذا ليس طلبًا عابرًا، السيد عراقجي. إنه تحرك مشترك لحماية الاستقرار الإقليمي من وجهة نظرنا. عراقجي: (بعد صمت قصير) أحتاج أن أنقل هذا الكلام بدقة للجهات العليا. سمو الأمير، هل هناك أهداف محددة تتحدثون عنها، أم أن الأمر يُترك لنا في التنفيذ مع التنسيق المسبق؟ خالد بن سلمان: نفضّل أن تكون الأهداف ذات طابع اقتصادي-عسكري محدود، بحيث تكون الرسالة قوية ولا تؤدي إلى إغلاق الممرات أو تصعيد كبير. سنكون على استعداد للدعم اللوجستي والمعلوماتي إذا لزم الأمر، لكن بشكل غير مباشر. أريد ردًا واضحًا خلال 48 ساعة على الأكثر. هل تستطيع أن تؤكد لي أنك ستحمل الرسالة بكل دقة وسرية؟ عراقجي: سأنقلها شخصيًا وبأعلى مستوى، وسأعود إليكم بأسرع وقت ممكن. لكن أؤكد لكم أن أي تحرك يحتاج إلى ضمانات مكتوبة أو شفهية قوية جدًا من جهتكم، حتى لا نجد أنفسنا وحدنا في الميدان إذا تصاعدت الأمور. خالد بن سلمان: هذا مفهوم. سنكون ملتزمين بما نتفق عليه. وكالعادة… هذه المكالمة لم تحدث. عراقجي: بالتأكيد. تحياتي لكم، سمو الأمير. خالد بن سلمان: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

حمد بن خالد السديري

318,095 Aufrufe • vor 3 Monaten

يقول الجاحظ في رسائله: «إن النبل هو الفضل وكرم النفس، وهو خصلة يُفطر عليها بعض الناس ولا يمكن اكتسابها أو تكلّفها. والنبيل لا يتنبّل، كما أن الفصيح لا يتفصّح؛ لأن النبيل يكفيه نبله عن التنبّل، والفصيح تغنيه فصاحته عن التفصّح. ولم يتزيد أحد قط إلا لنقص يجده في نفسه، ولا تطاول متطاول إلا لوهن قد أحس به في قوته !! والكِبر من جميع الناس قبيح، ومن كل العباد مسخوط، إلا أنه عند الناس من عظماء الأعراب، وأشباه الأعراب أوجد، وهو لهم أسرع، لجفائهم وبعدهم من الجماعة، ولقلة مخالطتهم لأهل العفة والرعة، والأدب والصنعة. ولا يكون المرء نبيلاً حتى يكون نبيل الرأي، نبيل اللفظ، نبيل العقل، نبيل الخُلق، نبيل المنظر، بعيد المذهب في التنزه، طاهر الثوب من الفُحش، إن وافق ذلك عرقاً صالحاً، ومجداً تالداً.» ويُفصّل الجاحظ صفات النبل فيذكر: المروءة، وبُعد الهمة، وبهاء المنظر، وجزالة اللفظ، والمقامات الكريمة، ويُضاف إلى ذلك التواضع والإنصاف والصبر والحلم، حتى غدى النبيل عنده مجمَعًا لجميع الفضائل الخلقية والجسمية والاجتماعية.

يقول الجاحظ في رسائله: «إن النبل هو الفضل وكرم النفس، وهو خصلة يُفطر عليها بعض الناس ولا يمكن اكتسابها أو تكلّفها. والنبيل لا يتنبّل، كما أن الفصيح لا يتفصّح؛ لأن النبيل يكفيه نبله عن التنبّل، والفصيح تغنيه فصاحته عن التفصّح. ولم يتزيد أحد قط إلا لنقص يجده في نفسه، ولا تطاول متطاول إلا لوهن قد أحس به في قوته !! والكِبر من جميع الناس قبيح، ومن كل العباد مسخوط، إلا أنه عند الناس من عظماء الأعراب، وأشباه الأعراب أوجد، وهو لهم أسرع، لجفائهم وبعدهم من الجماعة، ولقلة مخالطتهم لأهل العفة والرعة، والأدب والصنعة. ولا يكون المرء نبيلاً حتى يكون نبيل الرأي، نبيل اللفظ، نبيل العقل، نبيل الخُلق، نبيل المنظر، بعيد المذهب في التنزه، طاهر الثوب من الفُحش، إن وافق ذلك عرقاً صالحاً، ومجداً تالداً.» ويُفصّل الجاحظ صفات النبل فيذكر: المروءة، وبُعد الهمة، وبهاء المنظر، وجزالة اللفظ، والمقامات الكريمة، ويُضاف إلى ذلك التواضع والإنصاف والصبر والحلم، حتى غدى النبيل عنده مجمَعًا لجميع الفضائل الخلقية والجسمية والاجتماعية.

هُدى بِنت عَبدِالله

24,610 Aufrufe • vor 4 Monaten

الدكتور بشير الرشيدي معروف بهدوئه وتحليله النفسي العميق، لكن للحظات المفاجآت أحكامها. قبل سنوات كنا في الرياض، وكانت غرفتي تقابل غرفته في الفندق. خرج ذات صباح من غرفته مرتبكاً ومنفعلاً على غير عادته، فسألته: ماذا بك؟ قال: «فلوسي انسرقت!». ابتسمت وقلت له: أليس أنت من يعلّم الناس ضبط الانفعالات وإدارة الأزمات؟ اضبط انفعالك أولاً. نظر إليّ نظرة حملت الكثير من المعاني، ثم هدأ قليلاً. دخلت معه الغرفة وبدأنا نبحث بهدوء. طلبت منه أن يخرج كل ما في حقائبه وملابسه، وأن نتأكد من كل زاوية قبل أن نظلم أحداً أو نتهم بريئاً. وبعد دقائق من البحث، ظهر الظرف المالي الكبير ملفوفاً بين الأمتعة كما خُبئ أول مرة. عندها تبدلت ملامحه، ونظر إليّ مبتسماً وكأنه يقول: حتى في هذه المرة سبقتني إلى الحل. فقلت له ضاحكاً: وجدت المال… والدرس أيضاً ... ففي لحظات القلق، أول ما يضيع ليس المال، بل هدوء الإنسان .

الدكتور بشير الرشيدي معروف بهدوئه وتحليله النفسي العميق، لكن للحظات المفاجآت أحكامها. قبل سنوات كنا في الرياض، وكانت غرفتي تقابل غرفته في الفندق. خرج ذات صباح من غرفته مرتبكاً ومنفعلاً على غير عادته، فسألته: ماذا بك؟ قال: «فلوسي انسرقت!». ابتسمت وقلت له: أليس أنت من يعلّم الناس ضبط الانفعالات وإدارة الأزمات؟ اضبط انفعالك أولاً. نظر إليّ نظرة حملت الكثير من المعاني، ثم هدأ قليلاً. دخلت معه الغرفة وبدأنا نبحث بهدوء. طلبت منه أن يخرج كل ما في حقائبه وملابسه، وأن نتأكد من كل زاوية قبل أن نظلم أحداً أو نتهم بريئاً. وبعد دقائق من البحث، ظهر الظرف المالي الكبير ملفوفاً بين الأمتعة كما خُبئ أول مرة. عندها تبدلت ملامحه، ونظر إليّ مبتسماً وكأنه يقول: حتى في هذه المرة سبقتني إلى الحل. فقلت له ضاحكاً: وجدت المال… والدرس أيضاً ... ففي لحظات القلق، أول ما يضيع ليس المال، بل هدوء الإنسان .

حمود محمد البغيلي 🇰🇼

52,979 Aufrufe • vor 1 Monat

اختار نتنياهو أن يصافح وزير الخارجية الأميركي أمام الكاميرا، وخلفهما خريطة مركزها الشرق الأوسط. لم يكن هذا المشهد عابراً، ولا مجرد لحظة عفوية، فقد صُور قبل اجتماعهم بعناية، ليكون رسالة واضحة للمنطقة ،الدعم الأميركي لإسرائيل لا حدود له، والعلاقة بينهما صلبة كالصخر. وفي الوقت ذاته، تجتمع الدول العربية في قمة دعم، يستهزئ بها الإعلام العبري، معتبرًا أن ما ستؤول إليه لن يتجاوز بيانات تنديد قد تُصاغ “بشدة اللهجة” مقارنة بالمعتاد، لكن من دون أي تنفيذ عملي أو مخرجات حقيقية. اليوم، العرب يقفون أمام مفصل تاريخي، إما أن يكونوا فاعلين، أو لا يكونوا. لقد اعتدنا أن تجمعهم القاعات لا أكثر، ومن تجاربنا السابقة معهم، للأسف، نعلم أن النتائج غالبًا لن تُرضي الشارع العربي، ولن تختلف عن سابقاتها، إلا إذا فاجأونا لمرة واحدة في حياتهم. وتتوالى التساؤلات ، هل ستنهض الدول العربية لعقد اتفاق دفاع مشترك، وتأسيس جيش موحد، وهم يعلمون مسبقًا، بل متأكدون، أننا في مرحلة حرجة؟ بالتأكيد، قد تُستهدف دولة عربية بالقصف قريبًا، فهل سيكون سواد الوجه، أم رداً عسكرياً يدفع نحو حرب مفتوحة ؟ أم سيُبرم اتفاق يستثني الدول العربية الواقعة على صفيح ساخن، مثل لبنان وسوريا ؟ وفي الغالب، لن يكون هناك اتفاق أصلاً. وحتى الرد الدبلوماسي، من سحب السفراء، أو إلغاء الاتفاقيات الاقتصادية، أو إغلاق الأجواء، يظل احتمالًا ضعيفًا، نظرًا لأنانيتهم وخضوعهم للنفوذ الأميركي. وماذا عن القواعد الأميركية والعلاقات الاقتصادية معها؟ فقد أثبتت التجربة عدم جدوى تلك الاستراتيجية . فهل ستكون قطر في مقدمة من يتخذ القرار، أم ستتجنب ذلك لتخفيف وطأة القصف الإسرائيلي على أراضيها، مستبدلة الصواريخ الثقيلة بصواريخ ذكية صغيرة الانفجار، تكريمًا لترامب ؟ إلى أين تتجه العرب اليوم؟ قصف قطر قد يكون البداية فقط. ومضحك حالنا، ولكن لعل وعسى ،ننتظر ونرى

اختار نتنياهو أن يصافح وزير الخارجية الأميركي أمام الكاميرا، وخلفهما خريطة مركزها الشرق الأوسط. لم يكن هذا المشهد عابراً، ولا مجرد لحظة عفوية، فقد صُور قبل اجتماعهم بعناية، ليكون رسالة واضحة للمنطقة ،الدعم الأميركي لإسرائيل لا حدود له، والعلاقة بينهما صلبة كالصخر. وفي الوقت ذاته، تجتمع الدول العربية في قمة دعم، يستهزئ بها الإعلام العبري، معتبرًا أن ما ستؤول إليه لن يتجاوز بيانات تنديد قد تُصاغ “بشدة اللهجة” مقارنة بالمعتاد، لكن من دون أي تنفيذ عملي أو مخرجات حقيقية. اليوم، العرب يقفون أمام مفصل تاريخي، إما أن يكونوا فاعلين، أو لا يكونوا. لقد اعتدنا أن تجمعهم القاعات لا أكثر، ومن تجاربنا السابقة معهم، للأسف، نعلم أن النتائج غالبًا لن تُرضي الشارع العربي، ولن تختلف عن سابقاتها، إلا إذا فاجأونا لمرة واحدة في حياتهم. وتتوالى التساؤلات ، هل ستنهض الدول العربية لعقد اتفاق دفاع مشترك، وتأسيس جيش موحد، وهم يعلمون مسبقًا، بل متأكدون، أننا في مرحلة حرجة؟ بالتأكيد، قد تُستهدف دولة عربية بالقصف قريبًا، فهل سيكون سواد الوجه، أم رداً عسكرياً يدفع نحو حرب مفتوحة ؟ أم سيُبرم اتفاق يستثني الدول العربية الواقعة على صفيح ساخن، مثل لبنان وسوريا ؟ وفي الغالب، لن يكون هناك اتفاق أصلاً. وحتى الرد الدبلوماسي، من سحب السفراء، أو إلغاء الاتفاقيات الاقتصادية، أو إغلاق الأجواء، يظل احتمالًا ضعيفًا، نظرًا لأنانيتهم وخضوعهم للنفوذ الأميركي. وماذا عن القواعد الأميركية والعلاقات الاقتصادية معها؟ فقد أثبتت التجربة عدم جدوى تلك الاستراتيجية . فهل ستكون قطر في مقدمة من يتخذ القرار، أم ستتجنب ذلك لتخفيف وطأة القصف الإسرائيلي على أراضيها، مستبدلة الصواريخ الثقيلة بصواريخ ذكية صغيرة الانفجار، تكريمًا لترامب ؟ إلى أين تتجه العرب اليوم؟ قصف قطر قد يكون البداية فقط. ومضحك حالنا، ولكن لعل وعسى ،ننتظر ونرى

Tamer | تامر

432,491 Aufrufe • vor 10 Monaten

صفات الصديق الوفي: 1.يسبقك إلى حاجتك لا ينتظر أن تطلب، بل يركض إلى خدمتك إن رأى ما يحتاج إلى نصرة أو عون، كأنما قلبه عينك، وسعيه يدك. 2.يتفقدك في الغياب لا تمر أيامك عليه صامتة دون أن يسأل، يسأل عنك في السكون قبل الصوت، وفي الخفاء قبل العلن. 3.يتحسس مشاعرك يعرف حزنك من نبرة، وفرحك من كلمة، يلاحظ انكسارك دون أن تتكلم، ويواسيك دون أن تشكو. 4.يقدّر معروفك لا ينسى لك وقفة، ولا يتجاوز لك إحسانًا، يعرف قيمتك، ويثمن جميلك، ويرد الجميل بجميل. 5.يدافع عنك في الغيب لا يسمح لأحد أن ينتقص منك في مجلس، ولا أن تُساء سمعتك، ولو لم تكن حاضرا، كان هو صوتك وظهرك. 6.لا يحسدك إن سبقت، ولا يشمت إن تعثرت يفرح لفرحك كأنه له، ويحزن لحزنك كأنما أصابه، لا يعرف الغيرة، بل يعرف الدعاء لك . 7.يصون سرك، ولا يطعن ظهرك فإن بحت له بسر، حفظه كأمانة، وإن أخطأت، ستر عليك كالأخ لا كالغريم. 8.يذكّرك بالله إن نسيت، ويثبتك إن ضعفت يرفعك إلى المعالي، ولا يتركك في وحلك، يذكرك بالصواب، لا يُزين لك الخطأ. 9.لا يتغير مع الزمان والمكان يبقى وفيا في الرخاء والشدة، في النجاح والفشل، لا تلوّنه الظروف. 10.يحسن الظن بك عند العثرة لا يُعجَل بالحكم، ولا يُصدّق الإشاعة، يلتمس لك العذر، ويقول فيك خيرا وماأروع وصف الشاعر للصفة الأولى هنا ⬇️

صفات الصديق الوفي: 1.يسبقك إلى حاجتك لا ينتظر أن تطلب، بل يركض إلى خدمتك إن رأى ما يحتاج إلى نصرة أو عون، كأنما قلبه عينك، وسعيه يدك. 2.يتفقدك في الغياب لا تمر أيامك عليه صامتة دون أن يسأل، يسأل عنك في السكون قبل الصوت، وفي الخفاء قبل العلن. 3.يتحسس مشاعرك يعرف حزنك من نبرة، وفرحك من كلمة، يلاحظ انكسارك دون أن تتكلم، ويواسيك دون أن تشكو. 4.يقدّر معروفك لا ينسى لك وقفة، ولا يتجاوز لك إحسانًا، يعرف قيمتك، ويثمن جميلك، ويرد الجميل بجميل. 5.يدافع عنك في الغيب لا يسمح لأحد أن ينتقص منك في مجلس، ولا أن تُساء سمعتك، ولو لم تكن حاضرا، كان هو صوتك وظهرك. 6.لا يحسدك إن سبقت، ولا يشمت إن تعثرت يفرح لفرحك كأنه له، ويحزن لحزنك كأنما أصابه، لا يعرف الغيرة، بل يعرف الدعاء لك . 7.يصون سرك، ولا يطعن ظهرك فإن بحت له بسر، حفظه كأمانة، وإن أخطأت، ستر عليك كالأخ لا كالغريم. 8.يذكّرك بالله إن نسيت، ويثبتك إن ضعفت يرفعك إلى المعالي، ولا يتركك في وحلك، يذكرك بالصواب، لا يُزين لك الخطأ. 9.لا يتغير مع الزمان والمكان يبقى وفيا في الرخاء والشدة، في النجاح والفشل، لا تلوّنه الظروف. 10.يحسن الظن بك عند العثرة لا يُعجَل بالحكم، ولا يُصدّق الإشاعة، يلتمس لك العذر، ويقول فيك خيرا وماأروع وصف الشاعر للصفة الأولى هنا ⬇️

خالد المنيف (أسلوب حياة)

17,008 Aufrufe • vor 1 Jahr

ثمانية عشر عاما يا ولدي وأنا أمشي إلى جوارك لا أمامك ولا خلفك ، أتعثر بك أحيانا وأستند عليك أحيانا أخرى حتى صرنا معا حكاية لا تشبه أحدا ! ثمانية عشر عاما وأنا أنتظر هذا اليوم أن أمسك يدك للمرة الأخيرة … لا لأقودك بل لأودع الطفل الذي كنته وأرى الرجل الذي صرته يصعد وحده إلى منصة التخرج … لم يكن طريقنا طريقا عاديا كان طريقا لا يعرفه إلا من ربى طفلا يحمل العالم كله داخل رأسه دفعة واحدة ! فسلام ُ علينا يوم جلسنا أمام الطبيبة النفسية وأنت لم تكمل عامك الثالث وأنا أبحث في عينيها عن طمأنينة تنقذ قلبي .. وسلامٌ علينا .. حين أغلقت الحضانات أبوابها في وجهك كأن طفولتك ذنب لا يغتفر وسلامٌ علينا حين رفضتك مدارس القرآن ومدربو السباحة والمراكز الصيفية وكل الأماكن التي لم تفهم أن الاختلاف ليس عيبا بل طريقة أخرى للوجود. سلام على أمّك وهي تركض خلفك في الطرقات تمسك يدك مرة ويفلت منها العالم ألف مرة سلام على قلبي حين ابتلعت اول حبة دواء وأنت في الرابعة من العمر ! سلام عليك يوم عدت بأول صفر في ورقة اختبار سلام علينا أمام كل نظرات المعلمين وهي تقول أنك أقل بينما كنت أرى فيك كونا كاملا يحاول فقط أن يُفهم ! سلام عليك وأنت تصارع الحروف والأرقام وتتعثر في القراءة وفي الصلاة وفي الدروس وفي قوانين الحياة البسيطة التي كانت تأتي للآخرين بسهولة وتأتيك أنت بعد حرب .. سلام عليك وأنت بلا أصدقاء تجلس وحيدا بينما قلبك أوسع من الجميع … كأن الله يا ولدي يخبئ لنا هذا اليوم أنت اليوم … تقف محاطًا بجيش من الأصدقاء، وقلبٍ يعرف الله حق المعرفة، وعقلٍ أحب القراءة حتى أدمنها، وروحٍ عبرت النار ولم تحترق. ها أنت اليوم… الشاب الذي أثبت أن بعض الأرواح تتأخر في التفتح… لكنها حين تزهر، تُربك العالم كله. بعد ثمانيةَ عشر عامًا…لا أملك إلا أن أقول: "أمانتي أدّيتها يا رب" فانطلق يا ولدي…انطلق بقلبٍ لا يخاف، وفكرٍ لا ينحني،وإيمانٍ صلبٍ كالجبل. انطلق نحو السماء التي تليق بك،فالطيور التي تعبت كثيرًا من مقاومة الريح…خُلقت في النهاية لتحلّق أعلى من الجميع. أما أنا…فهنا تنتهي قصتي معك كطفل، وتبدأ قصتك وحدك كرجل. وهذا…آخر منشور أشاركه عنك ليس لأن الحكاية انتهت ! بل لأنك اليوم أصبحت قادرًا أن تكتب بقيّة الحكاية بنفسك متى شئت ❤️ اللهم هل بلغت اللهم فاشهد

ثمانية عشر عاما يا ولدي وأنا أمشي إلى جوارك لا أمامك ولا خلفك ، أتعثر بك أحيانا وأستند عليك أحيانا أخرى حتى صرنا معا حكاية لا تشبه أحدا ! ثمانية عشر عاما وأنا أنتظر هذا اليوم أن أمسك يدك للمرة الأخيرة … لا لأقودك بل لأودع الطفل الذي كنته وأرى الرجل الذي صرته يصعد وحده إلى منصة التخرج … لم يكن طريقنا طريقا عاديا كان طريقا لا يعرفه إلا من ربى طفلا يحمل العالم كله داخل رأسه دفعة واحدة ! فسلام ُ علينا يوم جلسنا أمام الطبيبة النفسية وأنت لم تكمل عامك الثالث وأنا أبحث في عينيها عن طمأنينة تنقذ قلبي .. وسلامٌ علينا .. حين أغلقت الحضانات أبوابها في وجهك كأن طفولتك ذنب لا يغتفر وسلامٌ علينا حين رفضتك مدارس القرآن ومدربو السباحة والمراكز الصيفية وكل الأماكن التي لم تفهم أن الاختلاف ليس عيبا بل طريقة أخرى للوجود. سلام على أمّك وهي تركض خلفك في الطرقات تمسك يدك مرة ويفلت منها العالم ألف مرة سلام على قلبي حين ابتلعت اول حبة دواء وأنت في الرابعة من العمر ! سلام عليك يوم عدت بأول صفر في ورقة اختبار سلام علينا أمام كل نظرات المعلمين وهي تقول أنك أقل بينما كنت أرى فيك كونا كاملا يحاول فقط أن يُفهم ! سلام عليك وأنت تصارع الحروف والأرقام وتتعثر في القراءة وفي الصلاة وفي الدروس وفي قوانين الحياة البسيطة التي كانت تأتي للآخرين بسهولة وتأتيك أنت بعد حرب .. سلام عليك وأنت بلا أصدقاء تجلس وحيدا بينما قلبك أوسع من الجميع … كأن الله يا ولدي يخبئ لنا هذا اليوم أنت اليوم … تقف محاطًا بجيش من الأصدقاء، وقلبٍ يعرف الله حق المعرفة، وعقلٍ أحب القراءة حتى أدمنها، وروحٍ عبرت النار ولم تحترق. ها أنت اليوم… الشاب الذي أثبت أن بعض الأرواح تتأخر في التفتح… لكنها حين تزهر، تُربك العالم كله. بعد ثمانيةَ عشر عامًا…لا أملك إلا أن أقول: "أمانتي أدّيتها يا رب" فانطلق يا ولدي…انطلق بقلبٍ لا يخاف، وفكرٍ لا ينحني،وإيمانٍ صلبٍ كالجبل. انطلق نحو السماء التي تليق بك،فالطيور التي تعبت كثيرًا من مقاومة الريح…خُلقت في النهاية لتحلّق أعلى من الجميع. أما أنا…فهنا تنتهي قصتي معك كطفل، وتبدأ قصتك وحدك كرجل. وهذا…آخر منشور أشاركه عنك ليس لأن الحكاية انتهت ! بل لأنك اليوم أصبحت قادرًا أن تكتب بقيّة الحكاية بنفسك متى شئت ❤️ اللهم هل بلغت اللهم فاشهد

انتصار رضي

126,384 Aufrufe • vor 1 Monat

غزة: السرطانات التي آن أوان استئصالها، مهما كان الثمن، ومهما كلف الأمر عندما تشعر أن أنفاسك بدأت تتسارع، وأن جسدك امتلأ بالأدرينالين، وشعرت بحرارة وارتفاع ضغط الدم لمجرد مشاهدة طفل يحمل ما هو فوق عمره، ويشهد ما يرعب في حياته وما هو أكبر من سنه، كما شاهدنا في سوريا وغزة من قصص مرعبة، فاعلم أن هذا الطفل ربما يكون ما عاشه مصدر قوته، وتحمله للحياة، ونجاحه في المستقبل. أو ربما يكون دافعًا لحقده على هذا العالم المنافق، الذي لم ينقذ أهله ولم يقف إلى جانبه. الناس تعتقد أن أخطر ما في الحروب هو ما تخلفه من قتل ودمار مادي، وتنسى ما تفعله بالأطفال عندما يفقدون كل شيء. يشاهدون كم كان الوقت قاسيًا، فتكبر معهم هذه القسوة، وتتجذر في أعماقهم فكرة أن «الرحمة ضعف». المجرم ليس في جينه شر، بل ما شاهده من شر أقنعه أن الخير ليس له مكان. فهو لم يبتغِ أن يكون وحشًا، لكن ما عاشه لم يترك له سبيلًا لينجو إلا بالدم، فذهبت الرحمة. ولهذا تستغل الجماعات المتطرفة هذا الفراغ النفسي، وهذا الغضب، وهذا الشعور بالخذلان. فهي لا تبدأ بصناعة الكراهية من الصفر، بل تبحث عمن امتلأ قلبه بالألم، ثم تمنحه تفسيرًا لذلك الألم، وتوجهه نحو الانتقام. ولهذا رأينا في مراحل مختلفة من الصراعات أشخاصًا اندفعوا إلى أعمال انتحارية أو عنيفة. وقد يفسر البعض ذلك بالدافع العقائدي وحده، لكنه يغفل أن بعض هؤلاء مروا بتجارب صادمة غيّرت نظرتهم إلى الحياة، وأن الصدمة النفسية العميقة قد تترك آثارًا لا تزول بسهولة. عندما تشاهد السوريين وأهل غزة ترتعب: كيف لطفل فقد أهله، ولم يعد له معيل، وربما بقي له أخ أصغر، وتجده قد قُطعت رجله أو يده، ومع ذلك يتحمل مسؤوليته، وهو في أمسّ الحاجة إلى من يشعره بالدفء. الأجيال القادمة من السوريين وأهل غزة، التي رأت هذا البؤس والعناء الذي لا يلائم أعمارهم، ستكون أجيالًا ناقمة. فهؤلاء، أو بعضهم، يسكنه الحقد، ولم تعد لهم أمنية إلا أن يشعر العالم بما شعروا به. لا أعلم هل الهيئات الأممية ترعاهم وتحاول احتواءهم، أم أنها تركتهم لسبيلهم، ونسوا أن هذا الطفل يستيقظ كل يوم، وهو لا يريد الانتقام فقط، بل إنه يستيقظ ولا يجد سببًا مقنعًا يمنعه من أن يتوحش. 🔴 لتوضيح الواضحات إن هذا البؤس، في رأيي، سببه الأول من قام بأحداث أكتوبر، ولم يؤمّن الناس. وإن وصفه بغير القاتل هو إساءة لمشاعر أهل غزة الذين جرّ عليهم البلاء. وهذا الشقاء وما يمرون به، يقابله بعض الأفاكين ممن يسمون أنفسهم كتّابًا. فـعمرو موسى ينصح أهل غزة بالصمود، وهم لا يملكون ما يدفعهم إلى الصمود، وكتّاب آخرون يشيدون بالسنوار وبـ«بطولات غزة». فأين هذه البطولات؟ وهم معروفون؛ مجموعة من السكارى والمقامرين، يعيشون في القصور، ومتى ما ثمل أحدهم من الخمر كان لسانه أشد تفلتًا من الإبل في عقالها، فيتهم الناس بالصهيونية ويشيد بشجاعة أهل غزة. ثم من كذب عليكم وقال إنهم شجعان؟ إنهم بشر يخافون، والموت يحيط بهم، ومن جلب البلاء توارى في الأنفاق. ولهذا أرى أنه يجب مقاطعة هؤلاء وعدم استضافتهم في وسائل الإعلام، وأن صدقوا في نصرتهم فالسيف اصدق انباء من الكتب.. قوموا بجمع التبرعات والأعمال الخيرية لعلاج الأطفال ورعايتهم. ومن كان يظن من العرب ان اسرائيل قاع البالوعه فاسرائيل مقارنة بهم ليست الا. غطاء البالوعه الذي يخفي تحته كل هذه القاذورت. أما حماس، ففي رأيي، فهي مجموعة من المجرمين. ففي الوقت الذي قتل فيه الإيرانيون وبشار مليوني سوري، وشُرّد نحو عشرة ملايين، كانوا يشيدون بهم. وأرى أنهم أشبه بمافيا وسرطان انتشر، ولا علاج له إلا الاستئصال مهما كان الثمن ومهما كلف الأمر. وللتذكير بما هو ثابت في السيرة، فإن الرسول وخلفاء عندما شاهدوا قوى أقوى منهم عقدوا معهم هدنة، ومن أبرز الأمثلة صلح الحديبية مع قريش، الذي تضمّن وقف القتال لمدة عشر سنوات. ولست مفتيًا، لكنني أرى أن ما تقومون به قد أوقعكم في مخالفة جسيمة، وأنه ألحق أذى كبيرًا بالمسلمين في غزة. فاستفتوا مشائخ هل لازلتم على المله لان مافعلتوه يظن البعض انه اخرجكم من الدين ولايولى مرتد على مسلمي غزه.

غزة: السرطانات التي آن أوان استئصالها، مهما كان الثمن، ومهما كلف الأمر عندما تشعر أن أنفاسك بدأت تتسارع، وأن جسدك امتلأ بالأدرينالين، وشعرت بحرارة وارتفاع ضغط الدم لمجرد مشاهدة طفل يحمل ما هو فوق عمره، ويشهد ما يرعب في حياته وما هو أكبر من سنه، كما شاهدنا في سوريا وغزة من قصص مرعبة، فاعلم أن هذا الطفل ربما يكون ما عاشه مصدر قوته، وتحمله للحياة، ونجاحه في المستقبل. أو ربما يكون دافعًا لحقده على هذا العالم المنافق، الذي لم ينقذ أهله ولم يقف إلى جانبه. الناس تعتقد أن أخطر ما في الحروب هو ما تخلفه من قتل ودمار مادي، وتنسى ما تفعله بالأطفال عندما يفقدون كل شيء. يشاهدون كم كان الوقت قاسيًا، فتكبر معهم هذه القسوة، وتتجذر في أعماقهم فكرة أن «الرحمة ضعف». المجرم ليس في جينه شر، بل ما شاهده من شر أقنعه أن الخير ليس له مكان. فهو لم يبتغِ أن يكون وحشًا، لكن ما عاشه لم يترك له سبيلًا لينجو إلا بالدم، فذهبت الرحمة. ولهذا تستغل الجماعات المتطرفة هذا الفراغ النفسي، وهذا الغضب، وهذا الشعور بالخذلان. فهي لا تبدأ بصناعة الكراهية من الصفر، بل تبحث عمن امتلأ قلبه بالألم، ثم تمنحه تفسيرًا لذلك الألم، وتوجهه نحو الانتقام. ولهذا رأينا في مراحل مختلفة من الصراعات أشخاصًا اندفعوا إلى أعمال انتحارية أو عنيفة. وقد يفسر البعض ذلك بالدافع العقائدي وحده، لكنه يغفل أن بعض هؤلاء مروا بتجارب صادمة غيّرت نظرتهم إلى الحياة، وأن الصدمة النفسية العميقة قد تترك آثارًا لا تزول بسهولة. عندما تشاهد السوريين وأهل غزة ترتعب: كيف لطفل فقد أهله، ولم يعد له معيل، وربما بقي له أخ أصغر، وتجده قد قُطعت رجله أو يده، ومع ذلك يتحمل مسؤوليته، وهو في أمسّ الحاجة إلى من يشعره بالدفء. الأجيال القادمة من السوريين وأهل غزة، التي رأت هذا البؤس والعناء الذي لا يلائم أعمارهم، ستكون أجيالًا ناقمة. فهؤلاء، أو بعضهم، يسكنه الحقد، ولم تعد لهم أمنية إلا أن يشعر العالم بما شعروا به. لا أعلم هل الهيئات الأممية ترعاهم وتحاول احتواءهم، أم أنها تركتهم لسبيلهم، ونسوا أن هذا الطفل يستيقظ كل يوم، وهو لا يريد الانتقام فقط، بل إنه يستيقظ ولا يجد سببًا مقنعًا يمنعه من أن يتوحش. 🔴 لتوضيح الواضحات إن هذا البؤس، في رأيي، سببه الأول من قام بأحداث أكتوبر، ولم يؤمّن الناس. وإن وصفه بغير القاتل هو إساءة لمشاعر أهل غزة الذين جرّ عليهم البلاء. وهذا الشقاء وما يمرون به، يقابله بعض الأفاكين ممن يسمون أنفسهم كتّابًا. فـعمرو موسى ينصح أهل غزة بالصمود، وهم لا يملكون ما يدفعهم إلى الصمود، وكتّاب آخرون يشيدون بالسنوار وبـ«بطولات غزة». فأين هذه البطولات؟ وهم معروفون؛ مجموعة من السكارى والمقامرين، يعيشون في القصور، ومتى ما ثمل أحدهم من الخمر كان لسانه أشد تفلتًا من الإبل في عقالها، فيتهم الناس بالصهيونية ويشيد بشجاعة أهل غزة. ثم من كذب عليكم وقال إنهم شجعان؟ إنهم بشر يخافون، والموت يحيط بهم، ومن جلب البلاء توارى في الأنفاق. ولهذا أرى أنه يجب مقاطعة هؤلاء وعدم استضافتهم في وسائل الإعلام، وأن صدقوا في نصرتهم فالسيف اصدق انباء من الكتب.. قوموا بجمع التبرعات والأعمال الخيرية لعلاج الأطفال ورعايتهم. ومن كان يظن من العرب ان اسرائيل قاع البالوعه فاسرائيل مقارنة بهم ليست الا. غطاء البالوعه الذي يخفي تحته كل هذه القاذورت. أما حماس، ففي رأيي، فهي مجموعة من المجرمين. ففي الوقت الذي قتل فيه الإيرانيون وبشار مليوني سوري، وشُرّد نحو عشرة ملايين، كانوا يشيدون بهم. وأرى أنهم أشبه بمافيا وسرطان انتشر، ولا علاج له إلا الاستئصال مهما كان الثمن ومهما كلف الأمر. وللتذكير بما هو ثابت في السيرة، فإن الرسول وخلفاء عندما شاهدوا قوى أقوى منهم عقدوا معهم هدنة، ومن أبرز الأمثلة صلح الحديبية مع قريش، الذي تضمّن وقف القتال لمدة عشر سنوات. ولست مفتيًا، لكنني أرى أن ما تقومون به قد أوقعكم في مخالفة جسيمة، وأنه ألحق أذى كبيرًا بالمسلمين في غزة. فاستفتوا مشائخ هل لازلتم على المله لان مافعلتوه يظن البعض انه اخرجكم من الدين ولايولى مرتد على مسلمي غزه.

مساعد الثبيتي

201,417 Aufrufe • vor 1 Monat

فتوى وبيان شرعي في حكم والدي رسول الله ﷺ، و الرد على الجاهل السفيه الذي يسبّهما و يصفهما (بالنجاسة). أولاً : من أقبح ما يُبتلى به الخطاب الديني اليوم أن ترى أناسًا يرفعون شعار الغيرة على الدين، ويُكفّرون غيرهم بدعوى سبّ الصحابة، ثم يقعون هم أنفسهم في جرأةٍ عظيمة على مقام رسول الله ﷺ، بالإساءة إلى أبويه بسبٍّ فاحش لا يصدر إلا عن جهلٍ وسوء أدب. ومن أقبح ما يُبتلى به هؤلاء الجهلة أن يتجرؤوا على مقام رسول الله ﷺ، فيقعون في سبّ والدي النبي ﷺ بألفاظ فاحشة كقولهم: (نجسان) أو نحو ذلك، وكأن مقام النبوة يُتخذ ميدانًا للجهل والسفه، بزعم الاستدلال بقوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ﴾ (التوبة: 28) يقول هذا الجاهل السفيه: (إذا كانا مشركين فهما نجسان (معنويًا) وهذا الكلام ليس علمًا ولا نصيحة، بل هو وقاحةٌ محرّمة وتطاولٌ صريح على جناب النبوة، وجهلٌ مركّب، وسوء أدبٍ عظيم، فإن العلماء قرروا أن البيان العلمي ليس مسوّغًا للسبّ، ولا ذريعةً للوقاحة، ولا يجوز لمسلم أن يجعل الألفاظ الشرعية سلاحًا للطعن في مقام رسول الله ﷺ وأهله. بل إن الله نهى عن السبّ حتى مع أهل الشرك: (وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ﴾ (الأنعام: 108) فكيف بمن يتجرأ على أبوي رسول الله ﷺ؟! ثم إن من آذى النبي ﷺ بقولٍ أو فعل فقد عرّض نفسه للعنة الله وعذابه. قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا﴾ (الأحزاب: 57) وتخيّل لو سمع رسولُ الله ﷺ رجلًا يذكر أبويه بسوء، أو يسبّهما بألفاظ جارحة كقول: (نجسان)! أيُّ قلبٍ هذا الذي يتجرأ على مقامٍ عظّمه الله؟! إن الأدب مع النبي ﷺ ليس شعارًا، بل فريضة، ومن أساء إلى أهله فقد أساء إليه. قال القاضي عياض رحمه الله: “من تنقّص النبي ﷺ أو آذاه بقولٍ أو فعل فقد كفر بإجماع المسلمين” (الشفا) وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: “من آذى رسول الله ﷺ فهو كافرٌ يجب قتله” (الصارم المسلول) ثانياً: مسألة حكم والدي النبي ﷺ ليست محل إجماع، ومن الجهل العظيم أن تُحوَّل هذه المسألة إلى باب سبٍّ وشتم، مع أنها مختلف فيها بين أهل العلم: 1.قولٌ مشهور عند طائفة من العلماء: أنهما ماتا على دين قومهما، وممن ذكر ذلك الإمام النووي في شرح صحيح مسلم، وذكره أيضًا ابن كثير في تفسيره. 2.وقولٌ معتبر عند المحققين: أنهما من أهل الفترة الذين لم تبلغهم رسالة صحيحة، وقد قرر قاعدة أهل الفترة شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى، وفصّلها الإمام ابن القيم في كتبه. قال تعالى: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا﴾ (الإسراء: 15) 3.وذهب بعض العلماء إلى نجاتهما بوجوه أخرى، ومن أشهر من ألّف في ذلك الإمام السيوطي في رسالته: مسالك الحنفا في نجاة والدي المصطفى. فالخلاف موجود، وليس لأحد أن يجعل المسألة ميدانًا للسفه والطعن في مقام النبوة. فاتقوا الله… ولا تجعلوا الجهل وقاحةً باسم الغيرة، فإن مقام رسول الله ﷺ وأهله أقدس من أن يكون ميدانًا للسفه والخصومة. فليحذر المتجرئون من تحويل مسائل العلم إلى ألفاظ سوقية، ومن جعل مقام النبي ﷺ ميدانًا للخصومات والسباب. اتقوا الله… واحفظوا ألسنتكم، فإن الأدب مع رسول الله ﷺ وأهله من أصول الإيمان، ومن فقد الأدب فقد خسر الدين والخلق معًا. #الشيخ_سلامة_عبدالقوي

فتوى وبيان شرعي في حكم والدي رسول الله ﷺ، و الرد على الجاهل السفيه الذي يسبّهما و يصفهما (بالنجاسة). أولاً : من أقبح ما يُبتلى به الخطاب الديني اليوم أن ترى أناسًا يرفعون شعار الغيرة على الدين، ويُكفّرون غيرهم بدعوى سبّ الصحابة، ثم يقعون هم أنفسهم في جرأةٍ عظيمة على مقام رسول الله ﷺ، بالإساءة إلى أبويه بسبٍّ فاحش لا يصدر إلا عن جهلٍ وسوء أدب. ومن أقبح ما يُبتلى به هؤلاء الجهلة أن يتجرؤوا على مقام رسول الله ﷺ، فيقعون في سبّ والدي النبي ﷺ بألفاظ فاحشة كقولهم: (نجسان) أو نحو ذلك، وكأن مقام النبوة يُتخذ ميدانًا للجهل والسفه، بزعم الاستدلال بقوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ﴾ (التوبة: 28) يقول هذا الجاهل السفيه: (إذا كانا مشركين فهما نجسان (معنويًا) وهذا الكلام ليس علمًا ولا نصيحة، بل هو وقاحةٌ محرّمة وتطاولٌ صريح على جناب النبوة، وجهلٌ مركّب، وسوء أدبٍ عظيم، فإن العلماء قرروا أن البيان العلمي ليس مسوّغًا للسبّ، ولا ذريعةً للوقاحة، ولا يجوز لمسلم أن يجعل الألفاظ الشرعية سلاحًا للطعن في مقام رسول الله ﷺ وأهله. بل إن الله نهى عن السبّ حتى مع أهل الشرك: (وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ﴾ (الأنعام: 108) فكيف بمن يتجرأ على أبوي رسول الله ﷺ؟! ثم إن من آذى النبي ﷺ بقولٍ أو فعل فقد عرّض نفسه للعنة الله وعذابه. قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا﴾ (الأحزاب: 57) وتخيّل لو سمع رسولُ الله ﷺ رجلًا يذكر أبويه بسوء، أو يسبّهما بألفاظ جارحة كقول: (نجسان)! أيُّ قلبٍ هذا الذي يتجرأ على مقامٍ عظّمه الله؟! إن الأدب مع النبي ﷺ ليس شعارًا، بل فريضة، ومن أساء إلى أهله فقد أساء إليه. قال القاضي عياض رحمه الله: “من تنقّص النبي ﷺ أو آذاه بقولٍ أو فعل فقد كفر بإجماع المسلمين” (الشفا) وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: “من آذى رسول الله ﷺ فهو كافرٌ يجب قتله” (الصارم المسلول) ثانياً: مسألة حكم والدي النبي ﷺ ليست محل إجماع، ومن الجهل العظيم أن تُحوَّل هذه المسألة إلى باب سبٍّ وشتم، مع أنها مختلف فيها بين أهل العلم: 1.قولٌ مشهور عند طائفة من العلماء: أنهما ماتا على دين قومهما، وممن ذكر ذلك الإمام النووي في شرح صحيح مسلم، وذكره أيضًا ابن كثير في تفسيره. 2.وقولٌ معتبر عند المحققين: أنهما من أهل الفترة الذين لم تبلغهم رسالة صحيحة، وقد قرر قاعدة أهل الفترة شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى، وفصّلها الإمام ابن القيم في كتبه. قال تعالى: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا﴾ (الإسراء: 15) 3.وذهب بعض العلماء إلى نجاتهما بوجوه أخرى، ومن أشهر من ألّف في ذلك الإمام السيوطي في رسالته: مسالك الحنفا في نجاة والدي المصطفى. فالخلاف موجود، وليس لأحد أن يجعل المسألة ميدانًا للسفه والطعن في مقام النبوة. فاتقوا الله… ولا تجعلوا الجهل وقاحةً باسم الغيرة، فإن مقام رسول الله ﷺ وأهله أقدس من أن يكون ميدانًا للسفه والخصومة. فليحذر المتجرئون من تحويل مسائل العلم إلى ألفاظ سوقية، ومن جعل مقام النبي ﷺ ميدانًا للخصومات والسباب. اتقوا الله… واحفظوا ألسنتكم، فإن الأدب مع رسول الله ﷺ وأهله من أصول الإيمان، ومن فقد الأدب فقد خسر الدين والخلق معًا. #الشيخ_سلامة_عبدالقوي

Salama Abdelkawy - سلامة عبد القوي

56,314 Aufrufe • vor 5 Monaten