Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

العلامة محمد الحسن الددو يصف النبي وصفا دقيقا تفصيليا بكل ما في جسمه كأنك تراه، ودموعه تسيل من عينيه. صلوات ربي وسلامه عليك سيدي يا رسول الله. ورفع الله قدر مولانا الشيخ محمد الحسن، ورضي عنه وأرضاه.

dr_wasfy's profile picture

Dr. Vasfi Aşur Ebuzeyd - د. وصفي عاشور أبو زيد

117,447 subscribers

76,277 просмотров • 3 лет назад •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 9

Фото профиля Abdullah Al-Asmarawi عبدالله الأسمراوي
Abdullah Al-Asmarawi عبدالله الأسمراوي3 лет назад

صلي الله عليه وسلم فداك نفسي و أبي و أمي وزوجي وولدي و مالي و كل ما أملك ❤️❤️❤️

Фото профиля Fella Ahmed
Fella Ahmed3 лет назад

صلى الله عليه و سلم

Фото профиля محمد المصرى...
محمد المصرى...3 лет назад

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد..

Фото профиля ابو معاذ الكاساني
ابو معاذ الكاساني3 лет назад

اللهم صل وسلم على سيد نا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

Фото профиля Aballah
Aballah3 лет назад

اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والتابعين إلى يوم الدين

Фото профиля بن عبد الله موسى
بن عبد الله موسى3 лет назад

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد..هذا العلامة من اين اتي بهذا الوصف ماهي مصادره..

Фото профиля um 3mar
um 3mar3 лет назад

اللهم صل وسلم على محمد

Фото профиля Sultan Khalifa
Sultan Khalifa3 лет назад

عليه افضل الصلاة والسلام

Фото профиля 아부 오마르
아부 오마르3 лет назад

صل الله عليه وسلم

Похожие видео

توضيحات فضيلة الشيخ العلامة محمد الحسن ولد الددو حول ما أثير عن كلامه عن النكبة بوفاة النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وما حدث لأصحابه من بعده.
7:46

توضيحات فضيلة الشيخ العلامة محمد الحسن ولد الددو حول ما أثير عن كلامه عن النكبة بوفاة النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وما حدث لأصحابه من بعده.

د. محمد الصغير

139,225 просмотров • 1 год назад

من أجمل ما قيل في مدحه صلى الله عليه وسلم و الشوق إلى مدينته ـ مؤثر || فضيلة الشيخ محمد الحسن الددو
10:44

من أجمل ما قيل في مدحه صلى الله عليه وسلم و الشوق إلى مدينته ـ مؤثر || فضيلة الشيخ محمد الحسن الددو

محمد الحسن الددو

16,750 просмотров • 1 год назад

توضيح من الشيخ العلامة د. محمد الحسن الددو جزاه الله خيرا : قتالهم لليهود ليس معياراً لسلامة معتقدهم ..لكنه فتنة أصيب بها كثير من شباب المسلمين فظنوا ان هذا هو المعسكر الصحيح … وهذا من السهل ان تأخذ به عواطف العوام … اسمعوا بقية التوضيح لمن يريد معرفة الحق يا #متأيرنين
2:53

توضيح من الشيخ العلامة د. محمد الحسن الددو جزاه الله خيرا : قتالهم لليهود ليس معياراً لسلامة معتقدهم ..لكنه فتنة أصيب بها كثير من شباب المسلمين فظنوا ان هذا هو المعسكر الصحيح … وهذا من السهل ان تأخذ به عواطف العوام … اسمعوا بقية التوضيح لمن يريد معرفة الحق يا #متأيرنين

النائب محمد ناصر الحزمي الإدريسي

416,281 просмотров • 3 дней назад

من تمام فقه أبي عبدالله الشافعي رحمه الله ورضي عنه أن صاحبه الربيع قال له يومًا يدعو له: خار الله لك! فقال: يا بُنيَّ! قل: فيما تحب؛ فإنَّ الخِيرة قد تكون في الكُره! وهذا من البصر الذي يؤتيه الله عباده الفاقهين عنه! ومنه دعاء العلامة الشيخ محمد أمين الشنقيطي رحمه الله: اللهم اجعل الخير لنا في السَّرَّاء والشُّكرِ عليها!
0:27

من تمام فقه أبي عبدالله الشافعي رحمه الله ورضي عنه أن صاحبه الربيع قال له يومًا يدعو له: خار الله لك! فقال: يا بُنيَّ! قل: فيما تحب؛ فإنَّ الخِيرة قد تكون في الكُره! وهذا من البصر الذي يؤتيه الله عباده الفاقهين عنه! ومنه دعاء العلامة الشيخ محمد أمين الشنقيطي رحمه الله: اللهم اجعل الخير لنا في السَّرَّاء والشُّكرِ عليها!

وجدان العليّ

37,201 просмотров • 3 лет назад

لو الشيخ محمد حسان رجل يعلي من كلمة الله وليس تاجر دين سيخرج الآن ويقول نفس الكلام الذي قاله في عهد محمد مرسي على السيسي.. يستخدمون صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم تجارة في السياسة وقت أن يطلب منهم ذلك! مرسي زار إيران واستقبل رئيس إيران وها هو السيسي يعيد نفس العلاقات فلماذا تصمت يا مولانا.. ما الفرق بين مرسي والسيسي بالنسبة لك أليس الحق أبلج..!
0:58

لو الشيخ محمد حسان رجل يعلي من كلمة الله وليس تاجر دين سيخرج الآن ويقول نفس الكلام الذي قاله في عهد محمد مرسي على السيسي.. يستخدمون صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم تجارة في السياسة وقت أن يطلب منهم ذلك! مرسي زار إيران واستقبل رئيس إيران وها هو السيسي يعيد نفس العلاقات فلماذا تصمت يا مولانا.. ما الفرق بين مرسي والسيسي بالنسبة لك أليس الحق أبلج..!

سامي كمال الدين

269,223 просмотров • 1 год назад

روى الطبراني والبيهقي من طريق المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابرٍ - رضِي الله عنه - قال: جاء رجلٌ إلى النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: يا رسول الله، إنَّ أبي أخَذَ مالي، فقال النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - للرجل: ((اذهَبْ فأتِني بأبيك))، فنزل جبريل - عليه السلام - على النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: إنَّ الله - عزَّ وجلَّ - يُقرِئك السلام ويقول لك: إذا جاءَك الشيخ فسَلْه عن شيءٍ قالَه في نفسه ما سمعَتْه أذناه، فلمَّا جاء الشيخ قال له النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - ما بال ابنك يَشكوك، أتريد أخْذ ماله؟ قال: سَلْهُ يا رسول الله، هل أُنفِقه إلا على إحدى عمَّاته أو خالاته أو على نفسي! فقال النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إيهٍ! دَعْنا من هذا، أخبِرنا عن شيءٍ قُلتَه في نفسك ما سمعَتْه أذناك))، فقال الشيخ: والله يا رسول الله ما يَزال الله يزيدنا بك يقينًا! لقد قلتُ في نفسي شيئًا ما سمعَتْه أذناي فقال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((قُلْ وأنا أسمع))، قال: قلت: غَذَوْتُكَ مَوْلُودًا وَمُنْتُكَ يَافِعًا تُعَلُّ بِمَا أَجْنِي عَلَيْكَ وَتَنْهَلُ إِذَا لَيْلَةٌ ضَافَتْكَ بِالسُّقْمِ لَمْ أَبِتْ لِسُقْمِكَ إِلَّا سَاهِرًا أَتَمَلْمَلُ كَأَنِّي أَنَا الْمَطْرُوقُ دُونَكَ بِالَّذِي طُرِقْتَ بِهِ دُونِي فَعَيْنَايَ تَهْمُلُ تَخَافُ الرَّدَى نَفْسِي عَلَيْكَ وَإِنَّهَا لَتَعْلَمُ أَنَّ الْمَوْتَ وَقْتٌ مُؤَجَّلُ فَلَمَّا بَلَغْتَ السِّنَّ وَالْغَايَةَ الَّتِي إِلَيْهَا مَدَى مَا فِيكَ كُنْتُ أُؤَمِّلُ جَعَلْتَ جَزَائِي غِلْظَةً وَفَظَاظَةً كَأَنَّكَ أَنْتَ الْمُنْعِمُ الْمُتَفَضِّلُ فَلَيْتَكَ إِذْ لَمْ تَرْعَ حَقَّ أُبُوَّتِي فَعَلْتَ كَمَا الْجَارُ الْمُجَاوِرُ يَفْعَلُ قال: فحينئذٍ أخذ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - بتلابيب ابنه وقال: ((أنت ومالُك لأبيك))
5:02

روى الطبراني والبيهقي من طريق المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابرٍ - رضِي الله عنه - قال: جاء رجلٌ إلى النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: يا رسول الله، إنَّ أبي أخَذَ مالي، فقال النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - للرجل: ((اذهَبْ فأتِني بأبيك))، فنزل جبريل - عليه السلام - على النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: إنَّ الله - عزَّ وجلَّ - يُقرِئك السلام ويقول لك: إذا جاءَك الشيخ فسَلْه عن شيءٍ قالَه في نفسه ما سمعَتْه أذناه، فلمَّا جاء الشيخ قال له النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - ما بال ابنك يَشكوك، أتريد أخْذ ماله؟ قال: سَلْهُ يا رسول الله، هل أُنفِقه إلا على إحدى عمَّاته أو خالاته أو على نفسي! فقال النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إيهٍ! دَعْنا من هذا، أخبِرنا عن شيءٍ قُلتَه في نفسك ما سمعَتْه أذناك))، فقال الشيخ: والله يا رسول الله ما يَزال الله يزيدنا بك يقينًا! لقد قلتُ في نفسي شيئًا ما سمعَتْه أذناي فقال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((قُلْ وأنا أسمع))، قال: قلت: غَذَوْتُكَ مَوْلُودًا وَمُنْتُكَ يَافِعًا تُعَلُّ بِمَا أَجْنِي عَلَيْكَ وَتَنْهَلُ إِذَا لَيْلَةٌ ضَافَتْكَ بِالسُّقْمِ لَمْ أَبِتْ لِسُقْمِكَ إِلَّا سَاهِرًا أَتَمَلْمَلُ كَأَنِّي أَنَا الْمَطْرُوقُ دُونَكَ بِالَّذِي طُرِقْتَ بِهِ دُونِي فَعَيْنَايَ تَهْمُلُ تَخَافُ الرَّدَى نَفْسِي عَلَيْكَ وَإِنَّهَا لَتَعْلَمُ أَنَّ الْمَوْتَ وَقْتٌ مُؤَجَّلُ فَلَمَّا بَلَغْتَ السِّنَّ وَالْغَايَةَ الَّتِي إِلَيْهَا مَدَى مَا فِيكَ كُنْتُ أُؤَمِّلُ جَعَلْتَ جَزَائِي غِلْظَةً وَفَظَاظَةً كَأَنَّكَ أَنْتَ الْمُنْعِمُ الْمُتَفَضِّلُ فَلَيْتَكَ إِذْ لَمْ تَرْعَ حَقَّ أُبُوَّتِي فَعَلْتَ كَمَا الْجَارُ الْمُجَاوِرُ يَفْعَلُ قال: فحينئذٍ أخذ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - بتلابيب ابنه وقال: ((أنت ومالُك لأبيك))

سعد بن عبد الله بن غنيم #كلنا_جنود_للوطن

16,054 просмотров • 23 дней назад

بعد وفاة السيدة "فاطمة" رضي الله عنها ، ابنة رسول الله ﷺ ، تزوج "علي بن أبي طالب" رضي الله عنه من "خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية" ، فولدت له غلامًا سماه "محمدًا". لكن الناس أرادوا أن يميزوا بينه وبين أبناء "فاطمة" رضي الله عنها ، فأطلقوا عليه لقبًا لازمه طوال حياته: "محمد بن الحنفية" ، نسبةً إلى أمه. لم يكن أكبر من "الحسن" و "الحسين" رضي الله عنهما ، لكنه نشأ في مدرسة أبيه ؛ فارسًا شجاعًا ، قوي العزيمة ، ثابت القلب:، حتى كان "علي" رضي الله عنه يقدمه في كثير من مواطن القتال والمواقف الصعبة. فتعجب بعض الناس ، وقالوا له: «لِمَ يُقحمك أبوك في المواطن التي لا يُقحم فيها الحسن والحسين؟». فأجاب بكلمات خلدها التاريخ: «لأنهما عينا أبي ، وأنا يده ، فهو يَقي عينيه بيده». يا لها من إجابة ..!! لم يعترض على أبيه ، ولم يحسد أخويه ، ولم يفتح بابًا للفتنة ، بل التمس العذر لأبيه ، وقدم أخويه على نفسه ، وإختصر معاني البر والوفاء والإخلاص في كلمات قليلة. ثم جاء موقف آخر لا يقل روعة .. وقع خلاف يسير بينه وبين أخيه "الحسن" ، فكتب إليه رسالة تمتلئ تواضعًا وأدبًا ، قال فيها: «أما بعد ، فإن الله قد فضلك عليَّ ؛ فأمك فاطمة بنت رسول الله ﷺ ، وأمي امرأة من بني حنيفة ، وجدك رسول الله ﷺ ، وجدي جعفر بن قيس ، فإذا أتاك كتابي هذا فتعال إليَّ حتى تصالحني ، فتكون أولى بالفضل مني». فلما قرأ "الحسن" رضي الله عنه الرسالة ، لم ينتظر أن يأتيه أخوه ، بل قام بنفسه إلى بيت "محمد" ، فصالحه ، وإنتهى الخلاف قبل أن يكبر. هكذا كانت أخلاق آل بيت رسول الله ﷺ ... لا كبر ، ولا إنتصار للنفس ، ولا خصومة تدوم ، بل تواضع ، ورحمة ، وحرص على صلة الرحم ، وتسابق إلى الإصلاح. فرضي الله عنهم أجمعين ، وجعلنا ممن يقتدي بأخلاقهم ، ومروءتهم ، وحكمتهم. المصادر: - سير أعلام النبلاء. - البداية والنهاية. - الطبقات الكبرى. - أنساب الأشراف.
0:28

بعد وفاة السيدة "فاطمة" رضي الله عنها ، ابنة رسول الله ﷺ ، تزوج "علي بن أبي طالب" رضي الله عنه من "خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية" ، فولدت له غلامًا سماه "محمدًا". لكن الناس أرادوا أن يميزوا بينه وبين أبناء "فاطمة" رضي الله عنها ، فأطلقوا عليه لقبًا لازمه طوال حياته: "محمد بن الحنفية" ، نسبةً إلى أمه. لم يكن أكبر من "الحسن" و "الحسين" رضي الله عنهما ، لكنه نشأ في مدرسة أبيه ؛ فارسًا شجاعًا ، قوي العزيمة ، ثابت القلب:، حتى كان "علي" رضي الله عنه يقدمه في كثير من مواطن القتال والمواقف الصعبة. فتعجب بعض الناس ، وقالوا له: «لِمَ يُقحمك أبوك في المواطن التي لا يُقحم فيها الحسن والحسين؟». فأجاب بكلمات خلدها التاريخ: «لأنهما عينا أبي ، وأنا يده ، فهو يَقي عينيه بيده». يا لها من إجابة ..!! لم يعترض على أبيه ، ولم يحسد أخويه ، ولم يفتح بابًا للفتنة ، بل التمس العذر لأبيه ، وقدم أخويه على نفسه ، وإختصر معاني البر والوفاء والإخلاص في كلمات قليلة. ثم جاء موقف آخر لا يقل روعة .. وقع خلاف يسير بينه وبين أخيه "الحسن" ، فكتب إليه رسالة تمتلئ تواضعًا وأدبًا ، قال فيها: «أما بعد ، فإن الله قد فضلك عليَّ ؛ فأمك فاطمة بنت رسول الله ﷺ ، وأمي امرأة من بني حنيفة ، وجدك رسول الله ﷺ ، وجدي جعفر بن قيس ، فإذا أتاك كتابي هذا فتعال إليَّ حتى تصالحني ، فتكون أولى بالفضل مني». فلما قرأ "الحسن" رضي الله عنه الرسالة ، لم ينتظر أن يأتيه أخوه ، بل قام بنفسه إلى بيت "محمد" ، فصالحه ، وإنتهى الخلاف قبل أن يكبر. هكذا كانت أخلاق آل بيت رسول الله ﷺ ... لا كبر ، ولا إنتصار للنفس ، ولا خصومة تدوم ، بل تواضع ، ورحمة ، وحرص على صلة الرحم ، وتسابق إلى الإصلاح. فرضي الله عنهم أجمعين ، وجعلنا ممن يقتدي بأخلاقهم ، ومروءتهم ، وحكمتهم. المصادر: - سير أعلام النبلاء. - البداية والنهاية. - الطبقات الكبرى. - أنساب الأشراف.

صَــالح المَـــالكِي

763,383 просмотров • 1 месяц назад

النبي ﷺ في الشعر النبطي ✍🏻 كتبه: أ.#فهد_العضياني فهد العضياني الإمام تركي بن عبدالله: وصلاة ربي عدّ ما خطّ قرّا على النبي ما طاف بالبيت عاري الأمير عمر بن الإمام سعود الكبير: ذا وصلى الله على سيّد قريش عد ماغنى القميري بالهضاب الإمام فيصل بن تركي: صلاة ربي بالعشيّة والاشراق على النبي مظهّر الحق تظهير الشيخ تركي بن حميد: وصلاة ربي عد مازال زايل على نبي الدين سيد الـبـــرية … وصلاة ربي عدّ رمل الطعاميس على شفيع الخلق يوم اللمومي … وصلّوا على خيــر البــرايا محمد وقوموا بتقوى الله وتقويم دينها الشيخ جهز بن شرار: اختم بقول الله وذكر الحبيبي يغفر لي الزلات عند التحاسيب الشيخ محمد بن هادي بن قرملة: وصلوا على المختار من نسل عدنان محمد يشفع لنا بالقيامة الشيخ مشعان الهذال: وصلّوا عدد ما حنّت المزن برعود أو هل مامور المطر من خياله وعداد ما لبّوا بمكة هل القود على محمد هو نبيّ الرسالة … وصلاة ربي عدّ ما يسكن الطف من الحسا لى دار خطلين الايدي … وصلى على محمد رزين الوصافي واله وصـحـــبه، بدوها مع حضرها الشيخ راكان بن حثلين: وصلوا على خير البرايا محمد ما لعلع القمرى وما هب نودها سعد بن جدلان: ياصلاة الله على نجـم كرخ بين الكواكب لج نوره بين لجات السماء واغرق نجومه الرسـول الي عـرجبه ليـلة المـعراج راكب فتحت الجنه ثلاث ابواب لمحمد وقومه عبدالله بن زويبن: وصلاة الله الباري على سيد الابرار شفيع الخلايق يوم تكشف حقايبها نبي اوحي له بالرسالة وهو بالغار بها خصه الله من عباده وفاز ابها … وأصلي وأسلم عد ما يثمر التفاح على المصطفى اللي بيّن الحق بإيضاحي الأمير محمد بن احمد السديري: تمت وصلى الله على سيد الاحباب واهلا بشوفك يا بعد كل غايب بندر بن سرور: واللهم صلي على سيد الأخـــيــــار المصطفى .. إخـتــــامـــهـــا أول وتالي قال النبي ﷺ: أَكثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ يومِ الجمعةِ وليلةِ الجمعةِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ ..
3:05

النبي ﷺ في الشعر النبطي ✍🏻 كتبه: أ.#فهد_العضياني فهد العضياني الإمام تركي بن عبدالله: وصلاة ربي عدّ ما خطّ قرّا على النبي ما طاف بالبيت عاري الأمير عمر بن الإمام سعود الكبير: ذا وصلى الله على سيّد قريش عد ماغنى القميري بالهضاب الإمام فيصل بن تركي: صلاة ربي بالعشيّة والاشراق على النبي مظهّر الحق تظهير الشيخ تركي بن حميد: وصلاة ربي عد مازال زايل على نبي الدين سيد الـبـــرية … وصلاة ربي عدّ رمل الطعاميس على شفيع الخلق يوم اللمومي … وصلّوا على خيــر البــرايا محمد وقوموا بتقوى الله وتقويم دينها الشيخ جهز بن شرار: اختم بقول الله وذكر الحبيبي يغفر لي الزلات عند التحاسيب الشيخ محمد بن هادي بن قرملة: وصلوا على المختار من نسل عدنان محمد يشفع لنا بالقيامة الشيخ مشعان الهذال: وصلّوا عدد ما حنّت المزن برعود أو هل مامور المطر من خياله وعداد ما لبّوا بمكة هل القود على محمد هو نبيّ الرسالة … وصلاة ربي عدّ ما يسكن الطف من الحسا لى دار خطلين الايدي … وصلى على محمد رزين الوصافي واله وصـحـــبه، بدوها مع حضرها الشيخ راكان بن حثلين: وصلوا على خير البرايا محمد ما لعلع القمرى وما هب نودها سعد بن جدلان: ياصلاة الله على نجـم كرخ بين الكواكب لج نوره بين لجات السماء واغرق نجومه الرسـول الي عـرجبه ليـلة المـعراج راكب فتحت الجنه ثلاث ابواب لمحمد وقومه عبدالله بن زويبن: وصلاة الله الباري على سيد الابرار شفيع الخلايق يوم تكشف حقايبها نبي اوحي له بالرسالة وهو بالغار بها خصه الله من عباده وفاز ابها … وأصلي وأسلم عد ما يثمر التفاح على المصطفى اللي بيّن الحق بإيضاحي الأمير محمد بن احمد السديري: تمت وصلى الله على سيد الاحباب واهلا بشوفك يا بعد كل غايب بندر بن سرور: واللهم صلي على سيد الأخـــيــــار المصطفى .. إخـتــــامـــهـــا أول وتالي قال النبي ﷺ: أَكثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ يومِ الجمعةِ وليلةِ الجمعةِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ ..

Wird Academy | أكاديمية وِرد

22,464 просмотров • 8 месяцев назад

مـا مَرَّ ذِكْرُ المُجتبى في مَسمَعِي إلَّا استثـارَ مِن المحاجِرِ أدمُعي ريحانةُ الهـادي ووارثُ عِلمِهِ ووصيُّـه بعد البطينِ الأنـزعِ غَدَرت بـهِ زُمَرٌ وخـانت عهدَهُ بـاعوا وَلاءَ إمامِهِم للمُدَّعي قد كان صامَ إلى الإلهِ تقرُّباً وأتته جعدةُ بالذُّعافِ المنقَعِ سُمَّاً سقَتهُ فَمَزَّقت أحشـاءَهُ وغـدا يجـودُ بكبـدهِ المُتقـطِّعِ عظم الله اجوركم وتقبل الله اعمالكم في ذكرى شهادة سيد شباب أهل الجنة سبط النبي الاعظم وريحانته ووصيه الإمام المظلوم المسموم الحسن الزكي المجتبى صلوات الله وسلامه عليه ولعن الله أعداءه وظالميه. اللهم إنك أمرت بحبه ومودته وإني أُشهِدُك بأني أحبه وقلبي محزون لفقده ويؤلمني ما أصابه، اللهم فاحشرني معه وأرزقني شفاعته ومرافقته بحقه عليك يا كريم.
0:29

مـا مَرَّ ذِكْرُ المُجتبى في مَسمَعِي إلَّا استثـارَ مِن المحاجِرِ أدمُعي ريحانةُ الهـادي ووارثُ عِلمِهِ ووصيُّـه بعد البطينِ الأنـزعِ غَدَرت بـهِ زُمَرٌ وخـانت عهدَهُ بـاعوا وَلاءَ إمامِهِم للمُدَّعي قد كان صامَ إلى الإلهِ تقرُّباً وأتته جعدةُ بالذُّعافِ المنقَعِ سُمَّاً سقَتهُ فَمَزَّقت أحشـاءَهُ وغـدا يجـودُ بكبـدهِ المُتقـطِّعِ عظم الله اجوركم وتقبل الله اعمالكم في ذكرى شهادة سيد شباب أهل الجنة سبط النبي الاعظم وريحانته ووصيه الإمام المظلوم المسموم الحسن الزكي المجتبى صلوات الله وسلامه عليه ولعن الله أعداءه وظالميه. اللهم إنك أمرت بحبه ومودته وإني أُشهِدُك بأني أحبه وقلبي محزون لفقده ويؤلمني ما أصابه، اللهم فاحشرني معه وأرزقني شفاعته ومرافقته بحقه عليك يا كريم.

Watheq Alhusaini

18,696 просмотров • 2 месяцев назад

جولة جديدة للطعن في الشيخ ابن عثيمين رحمه الله #السعودية 🇸🇦 نشرتُ سابقاً مقطعاً يوثق طعن محمد شمس الدين في كبار العلماء، وعلى رأسهم العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-. فخرج بمقطع يتهمني فيه بالكذب مدعياً أن المقاطع "مبتورة"، ومستدلاً بمقاطع قديمة يثني فيها على الشيخ! ​هذا تدليس واضح؛ فثناؤك العابر لا ينفي طعنك المستمر في منهجهم. هذه طريقتك الملتوية: تمدحهم شكلياً لتُلبّس على الناس، ثم تطعن في عقيدتهم ومنهجهم بحجة عذرهم بـ "الجهل"! ​لكن بحمد الله، خرج أحد تلاميذك "النجباء" للدفاع عنك، فخذله الله وأثبت التهمة عليك!! وانضم إليك بالطعن الصريح في الشيخ ابن عثيمين! خذلان ما بعده خذلان، يكشف حقيقة تربيتك ومخرجات منهجك للمتطرفين وغلاة التبديع! ​أدعوك يا محمد شمس الدين.. للتوبة إلى الله، وترك هذا المنهج التبديعي التكفيري المتطرف، والطعن في كبار العلماء، قبل أن تَهلك وتُهلك من معك. هداك الله..
2:32

جولة جديدة للطعن في الشيخ ابن عثيمين رحمه الله #السعودية 🇸🇦 نشرتُ سابقاً مقطعاً يوثق طعن محمد شمس الدين في كبار العلماء، وعلى رأسهم العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-. فخرج بمقطع يتهمني فيه بالكذب مدعياً أن المقاطع "مبتورة"، ومستدلاً بمقاطع قديمة يثني فيها على الشيخ! ​هذا تدليس واضح؛ فثناؤك العابر لا ينفي طعنك المستمر في منهجهم. هذه طريقتك الملتوية: تمدحهم شكلياً لتُلبّس على الناس، ثم تطعن في عقيدتهم ومنهجهم بحجة عذرهم بـ "الجهل"! ​لكن بحمد الله، خرج أحد تلاميذك "النجباء" للدفاع عنك، فخذله الله وأثبت التهمة عليك!! وانضم إليك بالطعن الصريح في الشيخ ابن عثيمين! خذلان ما بعده خذلان، يكشف حقيقة تربيتك ومخرجات منهجك للمتطرفين وغلاة التبديع! ​أدعوك يا محمد شمس الدين.. للتوبة إلى الله، وترك هذا المنهج التبديعي التكفيري المتطرف، والطعن في كبار العلماء، قبل أن تَهلك وتُهلك من معك. هداك الله..

د. حسن الحسيني

37,476 просмотров • 2 месяцев назад

#بيت_الوحي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في ذكرى شهادة فاطمة تفضل الله علينا بزيارة المدينة المنورة وزيارة رسول الله محمد وقضاء الليل بين زيارة قبر فاطمة في البقيع واداء صلاة الليل في الروضة الشريفة ثم توجهنا لمكة واعتمرنا بفضل الله ورحمته بنا ثم في الليلة التالية توجهنا لأداء صلاة الليل في المسجد الحرام وزيارة منطقة بني هاشم التي أنشأها إبراهيم وعاشت بها هاجر وأبنها إسماعيل صلوات الله عليه بعد سعيها بين الصفا والمروة وتفجر عين زمزم لهما وزرنا فيها بيت جدنا عبد المطلب صلوات الله عليه حيث ولد رسول الله فيه وقربه مابقي من شعب بني هاشم المعروف بشعب ابي طالب واستحضرنا تلك الديار في ذلك الزمان حيث عاش وسار في نواحيها رسول الله طفلا وشابا وكهلا وزرنا بيت خديجة الذي يقع في نفس المنطقة وهو البيت الذي ولدت فيه فاطمة ونزل فيه الوحي على رسول الله لكنه للأسف مطمور تحت الارض بقرب المروة وحقيقة آلمني كثيرا أن أرى بيت الرسول وبيت الوحي تطأه أقدام محبيه دون علم منهم لهذا وجدت من الضروري الاهتمام بهذا الامر وإبرازه لعل الله يوفق المسلمين لتعلوا اصواتهم ومطالبتهم بابراز بيت الوحي المقدس فطلبت من الشيخ الجليل علاء السالم كتابة بحث مختصر حول هذا الامر وقد فعل جزاه الله خيرا. السيد أحمد الحسن - 2023 . 12 . 2 مطلبنا #فتح_المكتب الرسمي للسيد #احمد_الحسن
1:58

Sensitive content

#بيت_الوحي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في ذكرى شهادة فاطمة تفضل الله علينا بزيارة المدينة المنورة وزيارة رسول الله محمد وقضاء الليل بين زيارة قبر فاطمة في البقيع واداء صلاة الليل في الروضة الشريفة ثم توجهنا لمكة واعتمرنا بفضل الله ورحمته بنا ثم في الليلة التالية توجهنا لأداء صلاة الليل في المسجد الحرام وزيارة منطقة بني هاشم التي أنشأها إبراهيم وعاشت بها هاجر وأبنها إسماعيل صلوات الله عليه بعد سعيها بين الصفا والمروة وتفجر عين زمزم لهما وزرنا فيها بيت جدنا عبد المطلب صلوات الله عليه حيث ولد رسول الله فيه وقربه مابقي من شعب بني هاشم المعروف بشعب ابي طالب واستحضرنا تلك الديار في ذلك الزمان حيث عاش وسار في نواحيها رسول الله طفلا وشابا وكهلا وزرنا بيت خديجة الذي يقع في نفس المنطقة وهو البيت الذي ولدت فيه فاطمة ونزل فيه الوحي على رسول الله لكنه للأسف مطمور تحت الارض بقرب المروة وحقيقة آلمني كثيرا أن أرى بيت الرسول وبيت الوحي تطأه أقدام محبيه دون علم منهم لهذا وجدت من الضروري الاهتمام بهذا الامر وإبرازه لعل الله يوفق المسلمين لتعلوا اصواتهم ومطالبتهم بابراز بيت الوحي المقدس فطلبت من الشيخ الجليل علاء السالم كتابة بحث مختصر حول هذا الامر وقد فعل جزاه الله خيرا. السيد أحمد الحسن - 2023 . 12 . 2 مطلبنا #فتح_المكتب الرسمي للسيد #احمد_الحسن

إعلام الدعوة المهدوية | Mahdi Call Media

1,226,702 просмотров • 2 лет назад

دفاعا عن أهل العلم .. إذا كان لهذا العصر سِمةٌ غالبة، فهي الجرأةُ على أهل العلم والاستخفافُ بالقدوات والرايات العظيمة. وما شهدناه مؤخرًا من تطاول بعض الجهلة على أخينا العلامة محمد الحسن الددو ـ حفظه الله ـ لا ينسجم مع أخلاق المسلمين، ولا مع مقتضيات الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. إنّه من المؤلم أن نرى أشباه العلماء وبعض الرعاع يتطاولون على علمٍ شامخٍ أشهدُ أنّه يحب الله ورسوله، ويذبّ عن الإسلام، ويحرس بيضة المسلمين، ويقوم بما عجز عنه كثير من المدّعين. جزاه الله عن الإسلام خير الجزاء. وعلى علماء الأمة أن يتناصروا، وألا يتركوا إخوانهم نهبًا لسهام الجهال والمتطاولين. فالدفاع عن العلماء الصادقين دفاعٌ عن الدين، وصونٌ لحرمة السنّة، وحفظٌ لمكانة الرسالة. لقد رأيت فيه تعظيمًا واتباعًا وحبًا ونصرةً للنبي صلى الله عليه وسلم وحفظًا لسنته المباركة الله أسأل أن يقيه كيد الحاسدين، ويصرف عنه أذى الجهلة المتحاملين من قالة السوء وأشباه المتعلمين .
0:38

دفاعا عن أهل العلم .. إذا كان لهذا العصر سِمةٌ غالبة، فهي الجرأةُ على أهل العلم والاستخفافُ بالقدوات والرايات العظيمة. وما شهدناه مؤخرًا من تطاول بعض الجهلة على أخينا العلامة محمد الحسن الددو ـ حفظه الله ـ لا ينسجم مع أخلاق المسلمين، ولا مع مقتضيات الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. إنّه من المؤلم أن نرى أشباه العلماء وبعض الرعاع يتطاولون على علمٍ شامخٍ أشهدُ أنّه يحب الله ورسوله، ويذبّ عن الإسلام، ويحرس بيضة المسلمين، ويقوم بما عجز عنه كثير من المدّعين. جزاه الله عن الإسلام خير الجزاء. وعلى علماء الأمة أن يتناصروا، وألا يتركوا إخوانهم نهبًا لسهام الجهال والمتطاولين. فالدفاع عن العلماء الصادقين دفاعٌ عن الدين، وصونٌ لحرمة السنّة، وحفظٌ لمكانة الرسالة. لقد رأيت فيه تعظيمًا واتباعًا وحبًا ونصرةً للنبي صلى الله عليه وسلم وحفظًا لسنته المباركة الله أسأل أن يقيه كيد الحاسدين، ويصرف عنه أذى الجهلة المتحاملين من قالة السوء وأشباه المتعلمين .

د. علي القره داغي

52,935 просмотров • 1 год назад

♦ كلام محمد الحسن الددو واضح وصريح في أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم تركَ أمَّتَه على نقصٍ عظيمٍ جدًّا، وهو أنه: «لم يَكتب لنا دستورًا، ولم يبيِّن لنا طريقة اختيار الحاكم ومحاسبته وعزله، ولم يعيِّن لنا حاكمًا معيَّنًا»، وكان هذا النقص العظيم في عمل الرسول صلى الله عليه وسلم: «النكبة الأولى»؛ فهي أعظم نكبات الإسلام، وقد تسببت هذه «النكبة» في: «أزمة ارتدَّ بسببها جمهور المسلمين عن الإسلام». 💡 ولو أن الددو قصد بالنكبة نفس «وفاة النبيِّ عليه السلام« ‌، أو قصد نفس فتنة الردَّة لكان كلامه مقبولًا. 🔸 لكن الددو قصد بـ «النكبة» موت رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير أن يكتب لأمته دستورًا ويؤسس لهم نظامًا سياسيًّا. ثم زعم أن هذه «النكبة» تسببت في «أزمة» بدأت بالردَّة واستمرت كل هذه العصور، إلى أن «اضطرت» الحركات الإسلامية في العصر الحديث إلى العمل من أجل تدارك النَّقص الذي تركنا عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حيث لم يضع لنا دستورًا ولا نظامًا سياسيًّا. 📍 هذا منطوقه صراحة، ثم إن كل عاقلٍ عارفٍ بمعاني الخطاب العربي يفهم من كلامه: أن وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي توفي فيه كان أمرًا مفاجئًا، أي غير مخطَّط له، ولم يتهيَّأ النبيُّ لفراق أمته، بل على العكس من ذلك مات عليه السلام: «والوحي أشدُّ ما يكون تتابعًا» وكان من نتائج هذه الوفاة المفاجئة ما صرَّح به من غياب الدستور والنظام السياسي. ✅ انظر: 👇👇👇 📖 (دعوى (فشل النبيِّ عليه السلام في رسالته) من الخميني إلى الدَّدُو). #تفسير_الإسلام #التفسير_السياسي_للإسلام #محمد_الحسن_الدَّدُو 🌴🌴🌴
1:05

♦ كلام محمد الحسن الددو واضح وصريح في أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم تركَ أمَّتَه على نقصٍ عظيمٍ جدًّا، وهو أنه: «لم يَكتب لنا دستورًا، ولم يبيِّن لنا طريقة اختيار الحاكم ومحاسبته وعزله، ولم يعيِّن لنا حاكمًا معيَّنًا»، وكان هذا النقص العظيم في عمل الرسول صلى الله عليه وسلم: «النكبة الأولى»؛ فهي أعظم نكبات الإسلام، وقد تسببت هذه «النكبة» في: «أزمة ارتدَّ بسببها جمهور المسلمين عن الإسلام». 💡 ولو أن الددو قصد بالنكبة نفس «وفاة النبيِّ عليه السلام« ‌، أو قصد نفس فتنة الردَّة لكان كلامه مقبولًا. 🔸 لكن الددو قصد بـ «النكبة» موت رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير أن يكتب لأمته دستورًا ويؤسس لهم نظامًا سياسيًّا. ثم زعم أن هذه «النكبة» تسببت في «أزمة» بدأت بالردَّة واستمرت كل هذه العصور، إلى أن «اضطرت» الحركات الإسلامية في العصر الحديث إلى العمل من أجل تدارك النَّقص الذي تركنا عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حيث لم يضع لنا دستورًا ولا نظامًا سياسيًّا. 📍 هذا منطوقه صراحة، ثم إن كل عاقلٍ عارفٍ بمعاني الخطاب العربي يفهم من كلامه: أن وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي توفي فيه كان أمرًا مفاجئًا، أي غير مخطَّط له، ولم يتهيَّأ النبيُّ لفراق أمته، بل على العكس من ذلك مات عليه السلام: «والوحي أشدُّ ما يكون تتابعًا» وكان من نتائج هذه الوفاة المفاجئة ما صرَّح به من غياب الدستور والنظام السياسي. ✅ انظر: 👇👇👇 📖 (دعوى (فشل النبيِّ عليه السلام في رسالته) من الخميني إلى الدَّدُو). #تفسير_الإسلام #التفسير_السياسي_للإسلام #محمد_الحسن_الدَّدُو 🌴🌴🌴

مركز دراسات تفسير الإسلام

685,097 просмотров • 1 год назад

الشيخ عبدالله السبت يصف الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق بالسلفي وقال ذلك مرارا.. وينكر وينفي بأن الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق على منهج السرورية.. 🏷️ فلماذا يا شيخ سالم تخالف فضيلة الشيخ عبدالله السبت، وتتهم الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق بالسرورية؟! والشيخ عبد الله السبت – رحمه الله – هو من أهل المعرفة بالرجال والجماعات المعاصرة، لا سيما معرفته بالشيخ عبد الرحمن عبد الخالق – رحمه الله – الممتدة لعقود طويلة. ووقف على منهجه، ولم يتردد في بيان ما رآه من أخطائه، فأنكرها عليه بالعلن في محاضراته ومقالاته ومؤلفاته وهو أمر معروف. مع ذلك كله، فإنه لم ينسبه إلى التيار السروري، بل قال بأنه (سلفي). وهذه شهادة مبنية على اطلاع تام بكل أخطاء الشيخ عبدالرحمن، وهي أولى بالاعتبار من الدعاوى المجردة من الدليل، ولا يعني إثبات الخطأ على الشيخ إخراجه من دائرة السلفية، إذ إن منهج أهل السنة يقتضي التفريق بين الخطأ الذي يُرد عليه بالحجة ويطالب بالتراجع عنه، وبين الخطأ في أصول الاعتقاد. وسؤال آخر يا شيخ سالم.. في من يعتبر الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق بأنه سلفي، هل يكون اجتهاده صحيح ويكون على المنهج السلفي ؟! أم يلزم أن تصفه بالسرورية أو الابتداع؟ نحتاج جواب على ذلك.. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
1:46

الشيخ عبدالله السبت يصف الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق بالسلفي وقال ذلك مرارا.. وينكر وينفي بأن الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق على منهج السرورية.. 🏷️ فلماذا يا شيخ سالم تخالف فضيلة الشيخ عبدالله السبت، وتتهم الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق بالسرورية؟! والشيخ عبد الله السبت – رحمه الله – هو من أهل المعرفة بالرجال والجماعات المعاصرة، لا سيما معرفته بالشيخ عبد الرحمن عبد الخالق – رحمه الله – الممتدة لعقود طويلة. ووقف على منهجه، ولم يتردد في بيان ما رآه من أخطائه، فأنكرها عليه بالعلن في محاضراته ومقالاته ومؤلفاته وهو أمر معروف. مع ذلك كله، فإنه لم ينسبه إلى التيار السروري، بل قال بأنه (سلفي). وهذه شهادة مبنية على اطلاع تام بكل أخطاء الشيخ عبدالرحمن، وهي أولى بالاعتبار من الدعاوى المجردة من الدليل، ولا يعني إثبات الخطأ على الشيخ إخراجه من دائرة السلفية، إذ إن منهج أهل السنة يقتضي التفريق بين الخطأ الذي يُرد عليه بالحجة ويطالب بالتراجع عنه، وبين الخطأ في أصول الاعتقاد. وسؤال آخر يا شيخ سالم.. في من يعتبر الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق بأنه سلفي، هل يكون اجتهاده صحيح ويكون على المنهج السلفي ؟! أم يلزم أن تصفه بالسرورية أو الابتداع؟ نحتاج جواب على ذلك.. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

عبداللطيف العثمان

32,041 просмотров • 1 месяц назад

أعلم أهل الأرض مؤلفاته حجبت الشمس تصور أنك تضطر أن تجعل الصوفي الددو الّذي يتبرك ببصاق الصوفية عالمًا لك، ما هذه المذلة !؟ الأشاعرة والصوفية والإباضية ومدعساتهم ليس عندهم علماء أئمة فجعلوا الددو يدودهم، الددو الّذي أطفالنا يعرفون ربّهم أكثر منه منهج الددو طريق لجهنم سواء بجهلٍ منه أو بعلم تفضل هذه طوام الإمام الضال الددو: 🏮ميع الخلاف العقدي وجعل الكافر والمبتدع كالمسلم 🏮جعل الأشاعرة والصوفية والإباضية من أهل السنة 🏮حلّل البدع والتبرّك بالعلماء وبزاقهم 🏮شارك الأشاعرة في تحريفهم لصفات الله فعطل صفة العلو وأدخل عليها فلسفة الجهات الست لكي لا يُقال إن الله فوق السماء حقيقةً 🏮حلل تهنئة الكفار بأعيادهم 🏮جعل علماء الأشاعرة والإباضية والصوفية في مرتبة المسلمين العلماء، وهم زنادقة كفار ، وهذا واضح في زياراته وتأييده لهم 🏮أفتى بفتاوى قتلت الآلاف كما في الحج وبعض مسائل الجهاد 🏮حلل الاجتهاد في باب العقيدة، وهو باب لا اجتهاد فيه 🏮رد أحاديث صحيحة لكي يجاري عقيدة الأشاعرة 🏮اتهم رسول الله ﷺ بأنّه ترك أمته بدين ناقص، واتهم الصحابة بالتقصير وعدم تبيان الحق لأمة محمد ﷺ، والحل هو أن نستشير الددو وأمثاله! سبحان ربي، نترك رسول الله ﷺ والسلف الصالح ونأخذ العلم من الددو الطالح نحن المسلمون لا نقدس الأشخاص مثل الأشاعرة والصوفية والشيعة، فعلماؤهم بين كفرة ومبتدعة، ومع ذلك جعلوهم أئمّة للمسلمين. كل ما سبق حقيقة لا يمكن إنكارها والأدلة أمامكم وهذه حجتي عليكم يوم القيامة فلا عذر لكم اليوم يا من تدافعون عنه
0:48

أعلم أهل الأرض مؤلفاته حجبت الشمس تصور أنك تضطر أن تجعل الصوفي الددو الّذي يتبرك ببصاق الصوفية عالمًا لك، ما هذه المذلة !؟ الأشاعرة والصوفية والإباضية ومدعساتهم ليس عندهم علماء أئمة فجعلوا الددو يدودهم، الددو الّذي أطفالنا يعرفون ربّهم أكثر منه منهج الددو طريق لجهنم سواء بجهلٍ منه أو بعلم تفضل هذه طوام الإمام الضال الددو: 🏮ميع الخلاف العقدي وجعل الكافر والمبتدع كالمسلم 🏮جعل الأشاعرة والصوفية والإباضية من أهل السنة 🏮حلّل البدع والتبرّك بالعلماء وبزاقهم 🏮شارك الأشاعرة في تحريفهم لصفات الله فعطل صفة العلو وأدخل عليها فلسفة الجهات الست لكي لا يُقال إن الله فوق السماء حقيقةً 🏮حلل تهنئة الكفار بأعيادهم 🏮جعل علماء الأشاعرة والإباضية والصوفية في مرتبة المسلمين العلماء، وهم زنادقة كفار ، وهذا واضح في زياراته وتأييده لهم 🏮أفتى بفتاوى قتلت الآلاف كما في الحج وبعض مسائل الجهاد 🏮حلل الاجتهاد في باب العقيدة، وهو باب لا اجتهاد فيه 🏮رد أحاديث صحيحة لكي يجاري عقيدة الأشاعرة 🏮اتهم رسول الله ﷺ بأنّه ترك أمته بدين ناقص، واتهم الصحابة بالتقصير وعدم تبيان الحق لأمة محمد ﷺ، والحل هو أن نستشير الددو وأمثاله! سبحان ربي، نترك رسول الله ﷺ والسلف الصالح ونأخذ العلم من الددو الطالح نحن المسلمون لا نقدس الأشخاص مثل الأشاعرة والصوفية والشيعة، فعلماؤهم بين كفرة ومبتدعة، ومع ذلك جعلوهم أئمّة للمسلمين. كل ما سبق حقيقة لا يمكن إنكارها والأدلة أمامكم وهذه حجتي عليكم يوم القيامة فلا عذر لكم اليوم يا من تدافعون عنه

علاء الروحي

59,346 просмотров • 1 год назад

بسم الله الرحمن الرحيم قاصم الجبارين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين نعم أكو هيچ استدلال، ومن شخصيات لا تنتمي إلى المدرسة الشيرازية، وهم من ثقات النجف، بل من ثقات المراجع العظام، ومبعث افتخارهم بل حتى السيد الخوئي يفتخر به وبأمثاله فهنا السيد الروحاني يستدل بهذه الجزئية، بل حتى عندما تم سؤاله أجاب في كتابه أجوبة المسائل بهذا الجواب، ولا ندري أين الغريب في الاستدلال، والسؤال مو معقولة أكو هيچ استدلال السؤال هل من المعقول أنك كعامي تقدر تستدل وتستنبط فقهيا وتستخرج الأحكام وتناقش الفقهاء فيما يصح الاستدلال فيه وما لا يصح!، فإذا كان الجواب بنعم فإذا لا حاجة للفقهاء ولا حاجة للدراسة لأنه العوام يستطيعون القيام بدورهم، وإن كان لا فلا ينبغي إذن التكلم بهذه الطريقة. ولمن لا يعرف السيد الروحاني سنضع أسفل التغريدة كلام للعلماء بحق هذا العلم الكبير. في الختام : لا تنسوا مواساة سادة الخلق (صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين) في مصابهم الجلل، لاسيما في مصاب سيدي ومولاي معتمدي ورجائي ذخري وذخيرتي لآخرتي ودنياي سيد الشهداء الإمام الحسين (عليه السلام) ولو بتخصيص ساعة من اليوم، كما لا تنسوا المؤمنين والمؤمنات من الدعاء وثواب الأعمال، لاسيما من لا وارث ولا ذاكر لهم، فهذا أقل ما نقدمه لهم، ولا تنسوا بأنه مصيرنا إلى الفناء فمن الأكيد أننا نريد من يذكرنا بدعاء أو عمل، فعلينا أن نحب للمؤمنين ما نحبه لأنفسنا، لأننا وهم إخوة متحابين في الله (جل ثناؤه وتقدست أسماؤه) ثبتنا الله وإياكم على ولاية أمير المؤمنين (صلوات ربي وسلامه عليه) وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين قاصم الجبارين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين، في أمانة موسى بن جعفر عليهما السلام.
1:20

بسم الله الرحمن الرحيم قاصم الجبارين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين نعم أكو هيچ استدلال، ومن شخصيات لا تنتمي إلى المدرسة الشيرازية، وهم من ثقات النجف، بل من ثقات المراجع العظام، ومبعث افتخارهم بل حتى السيد الخوئي يفتخر به وبأمثاله فهنا السيد الروحاني يستدل بهذه الجزئية، بل حتى عندما تم سؤاله أجاب في كتابه أجوبة المسائل بهذا الجواب، ولا ندري أين الغريب في الاستدلال، والسؤال مو معقولة أكو هيچ استدلال السؤال هل من المعقول أنك كعامي تقدر تستدل وتستنبط فقهيا وتستخرج الأحكام وتناقش الفقهاء فيما يصح الاستدلال فيه وما لا يصح!، فإذا كان الجواب بنعم فإذا لا حاجة للفقهاء ولا حاجة للدراسة لأنه العوام يستطيعون القيام بدورهم، وإن كان لا فلا ينبغي إذن التكلم بهذه الطريقة. ولمن لا يعرف السيد الروحاني سنضع أسفل التغريدة كلام للعلماء بحق هذا العلم الكبير. في الختام : لا تنسوا مواساة سادة الخلق (صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين) في مصابهم الجلل، لاسيما في مصاب سيدي ومولاي معتمدي ورجائي ذخري وذخيرتي لآخرتي ودنياي سيد الشهداء الإمام الحسين (عليه السلام) ولو بتخصيص ساعة من اليوم، كما لا تنسوا المؤمنين والمؤمنات من الدعاء وثواب الأعمال، لاسيما من لا وارث ولا ذاكر لهم، فهذا أقل ما نقدمه لهم، ولا تنسوا بأنه مصيرنا إلى الفناء فمن الأكيد أننا نريد من يذكرنا بدعاء أو عمل، فعلينا أن نحب للمؤمنين ما نحبه لأنفسنا، لأننا وهم إخوة متحابين في الله (جل ثناؤه وتقدست أسماؤه) ثبتنا الله وإياكم على ولاية أمير المؤمنين (صلوات ربي وسلامه عليه) وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين قاصم الجبارين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين، في أمانة موسى بن جعفر عليهما السلام.

زَائِرُ الحُسَيْن عَبدُ فاطِمْ.

11,841 просмотров • 3 месяцев назад

هل الإسلام دين حرب أم دين سلام ؟ هذا ما تحاول الطبيبة النفسية الدكتورة #وفاء_سلطان إثباته على سيدي #محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وتقول إعتماداً على روايات التراث الإسلامي الذي يحتاج إلى (#إعادة_قراءة) بأن الرسول الأعظم الذي قال عنه الله : (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) أنتهك حركة امرأة في نفس اليوم الذي قتل فيه أباها وأخاها وزوجها ، وتسأل : هل يعقل أن امرأة على سطح الأرض تشهد عملية قتل زوجها وأخيها وأبيها وتعلن دين #محمد في نفس الليلة ؟ الإجابة عندي لأن الدكتورة #وفاء_سلطان لم تروي القصة كاملة لغرض في نفس يعقوب . المرأة التي تزوجها سيدي #محمد هي أم المؤمنين (صفية بنت حيي بن أخطب) وهي من سادات (بني النضير) تزوجها #النبي في السنة السابعة للهجرة بعد (#معركة_خيبر) وذلك بعد أن قُتل أبوها وأخوها وزوجها على يد جيش المسلمين (كان زوجها الأخير يُدعى كنانة بن الربيع) ، وقد اصطفاها رسول الله (ص) لنفسه مِن السبي فأعتقها وتزوجها وجعل عتقها مهرها وكان الهدف من زواجها إكرامها وإعزازها وتأليف قومها وجمع شملهم لتصبح بعد إسلامها وحُسن إسلامها إحدى (أمهات المؤمنين) رضي الله عنها . العيب ليس في مغالطات #وفاء_سلطان بل في مَن أعد الحوار بحضور رجال إمعة لا يعرفون كيف يجادلون جاهلة . يكفي أم المؤمنين (صفية) أن تكون زوج رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي رفع من شأنها .
3:23

هل الإسلام دين حرب أم دين سلام ؟ هذا ما تحاول الطبيبة النفسية الدكتورة #وفاء_سلطان إثباته على سيدي #محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وتقول إعتماداً على روايات التراث الإسلامي الذي يحتاج إلى (#إعادة_قراءة) بأن الرسول الأعظم الذي قال عنه الله : (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) أنتهك حركة امرأة في نفس اليوم الذي قتل فيه أباها وأخاها وزوجها ، وتسأل : هل يعقل أن امرأة على سطح الأرض تشهد عملية قتل زوجها وأخيها وأبيها وتعلن دين #محمد في نفس الليلة ؟ الإجابة عندي لأن الدكتورة #وفاء_سلطان لم تروي القصة كاملة لغرض في نفس يعقوب . المرأة التي تزوجها سيدي #محمد هي أم المؤمنين (صفية بنت حيي بن أخطب) وهي من سادات (بني النضير) تزوجها #النبي في السنة السابعة للهجرة بعد (#معركة_خيبر) وذلك بعد أن قُتل أبوها وأخوها وزوجها على يد جيش المسلمين (كان زوجها الأخير يُدعى كنانة بن الربيع) ، وقد اصطفاها رسول الله (ص) لنفسه مِن السبي فأعتقها وتزوجها وجعل عتقها مهرها وكان الهدف من زواجها إكرامها وإعزازها وتأليف قومها وجمع شملهم لتصبح بعد إسلامها وحُسن إسلامها إحدى (أمهات المؤمنين) رضي الله عنها . العيب ليس في مغالطات #وفاء_سلطان بل في مَن أعد الحوار بحضور رجال إمعة لا يعرفون كيف يجادلون جاهلة . يكفي أم المؤمنين (صفية) أن تكون زوج رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي رفع من شأنها .

Faisal Idris

74,342 просмотров • 1 месяц назад

"وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها لسان حسود". منذ أن طعن أسامة الأزهري في الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، رأيت بفضل الله عشرات الردود عليه من طلاب العلم بل وعامة المسلمين في مواقع التواصل الاجتماعي. وقد أظهر هذا الموقف بوضوح مكانة الشيخ بين المسلمين، إذ يُعتبر علماً من أعلام الدعوة الإسلامية في العصر الحديث، وممن أثروا المكتبة الإسلامية بعلمهم وإخلاصهم نحسبه والله حسيبه. زعم أسامة الأزهري أن الشيخ يكفّر الأزهريين، وهذا كذب صريح على الشيخ ونتحداه أن يثبت ذلك بأدلة واضحة. منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله معروف بالحكمة والتوسط ولم يُنقل عنه في كتبه أو محاضراته ما يدل على هذا الافتراء، بل نقل عنه عكس ذلك تمامًا وقد كان الشيخ واضحاً في التفريق بين من يُخالفه في بعض مسائل العقيدة ومن يخرج من دائرة الإسلام، ورأينا منهجه في التماس الأعذار للعلماء. وقد حاول أسامة الأزهري التقليل من قيمة كتب الشيخ وقال إن كتب الشيخ لا تصلح كمرجع علمي، وهذا الكلام يعكس حقداً وكبرًا وعدم إنصاف. فكتب الشيخ رحمه الله تُدرّس في الجامعات بفضل الله، وتُستخدم كمرجع علمي في الدراسات الأكاديمية. يكفيه فقط كتاب "الشرح الممتع" الذي يُعد من أفضل شروح الفقه وأكثرها سهولة ووضوحاً. وكتاب "شرح العقيدة الواسطية" الذي جعل من علم العقيدة ميسراً لكل طالب علم. وقد بلغ مجموع مؤلفات الشيخ 180 كتاباً، بعضها تجاوز 20 مجلداً. وكانت طريقة الشيخ في التعليم بسيطة وعميقة في آنٍ واحد، ووهبه الله قبولاً عظيماً. فشروحاته الصوتية والمرئية تملأ المكتبات والإنترنت، ووصلت إلى الملايين حول العالم، في حين اكتفى بعض خصومه من أصحاب البدع بالصراخ والتشويه. وكان الشيخ نموذجاً في التواضع والإخلاص، وشهد له القاصي والداني بأنه من أكبر علماء المسلمين في هذا العصر. وعلم الشيخ لم يقتصر على الفقه فقط، بل شمل العقيدة، اللغة العربية، أصول الفقه، وعلوم القرآن، والحديث. وبالطبع الإمام ابن عثيمين ليس معصوماً ومن ناقش كلامه بعلم قبلنا منه، أما هذه الطريقة الوقحة فتضر صاحبها ولن تضر الشيخ رحمه الله. لقد كان الشيخ مجدداً في طريقته وأسلوبه، وكل من قرأ كتبه أو استمع لشروحاته أدرك بسهولة ويُسر أنه أمام عالم رباني. يا أسامة الأزهري قبل أن تطعن في العلماء الكبار وتفتري عليهم، تأمل في تراثهم الذي ملأ الأرض علماً ونوراً، وقارنه بما قدمته أنت وشيوخك. يا ناطح الجبل الأشمّ بقرنه، رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل. رحم الله العلامة ابن عثيمين، ونفعنا بعلمه.
0:44

"وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها لسان حسود". منذ أن طعن أسامة الأزهري في الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، رأيت بفضل الله عشرات الردود عليه من طلاب العلم بل وعامة المسلمين في مواقع التواصل الاجتماعي. وقد أظهر هذا الموقف بوضوح مكانة الشيخ بين المسلمين، إذ يُعتبر علماً من أعلام الدعوة الإسلامية في العصر الحديث، وممن أثروا المكتبة الإسلامية بعلمهم وإخلاصهم نحسبه والله حسيبه. زعم أسامة الأزهري أن الشيخ يكفّر الأزهريين، وهذا كذب صريح على الشيخ ونتحداه أن يثبت ذلك بأدلة واضحة. منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله معروف بالحكمة والتوسط ولم يُنقل عنه في كتبه أو محاضراته ما يدل على هذا الافتراء، بل نقل عنه عكس ذلك تمامًا وقد كان الشيخ واضحاً في التفريق بين من يُخالفه في بعض مسائل العقيدة ومن يخرج من دائرة الإسلام، ورأينا منهجه في التماس الأعذار للعلماء. وقد حاول أسامة الأزهري التقليل من قيمة كتب الشيخ وقال إن كتب الشيخ لا تصلح كمرجع علمي، وهذا الكلام يعكس حقداً وكبرًا وعدم إنصاف. فكتب الشيخ رحمه الله تُدرّس في الجامعات بفضل الله، وتُستخدم كمرجع علمي في الدراسات الأكاديمية. يكفيه فقط كتاب "الشرح الممتع" الذي يُعد من أفضل شروح الفقه وأكثرها سهولة ووضوحاً. وكتاب "شرح العقيدة الواسطية" الذي جعل من علم العقيدة ميسراً لكل طالب علم. وقد بلغ مجموع مؤلفات الشيخ 180 كتاباً، بعضها تجاوز 20 مجلداً. وكانت طريقة الشيخ في التعليم بسيطة وعميقة في آنٍ واحد، ووهبه الله قبولاً عظيماً. فشروحاته الصوتية والمرئية تملأ المكتبات والإنترنت، ووصلت إلى الملايين حول العالم، في حين اكتفى بعض خصومه من أصحاب البدع بالصراخ والتشويه. وكان الشيخ نموذجاً في التواضع والإخلاص، وشهد له القاصي والداني بأنه من أكبر علماء المسلمين في هذا العصر. وعلم الشيخ لم يقتصر على الفقه فقط، بل شمل العقيدة، اللغة العربية، أصول الفقه، وعلوم القرآن، والحديث. وبالطبع الإمام ابن عثيمين ليس معصوماً ومن ناقش كلامه بعلم قبلنا منه، أما هذه الطريقة الوقحة فتضر صاحبها ولن تضر الشيخ رحمه الله. لقد كان الشيخ مجدداً في طريقته وأسلوبه، وكل من قرأ كتبه أو استمع لشروحاته أدرك بسهولة ويُسر أنه أمام عالم رباني. يا أسامة الأزهري قبل أن تطعن في العلماء الكبار وتفتري عليهم، تأمل في تراثهم الذي ملأ الأرض علماً ونوراً، وقارنه بما قدمته أنت وشيوخك. يا ناطح الجبل الأشمّ بقرنه، رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل. رحم الله العلامة ابن عثيمين، ونفعنا بعلمه.

شؤون إسلامية

361,421 просмотров • 1 год назад

لماذا الحسين وليس الحسن ؟!!!! لماذا الشيعة يمدحون ويقدسون الحسين فقط دون سائر أولاد علي بن أبي طالب رضي الله عنه ؟ هل سألت نفسك هذا السؤال ؟ هل تعجبت من هذا الأمر من قبل ؟ معلومة قد تصدمكم وتصدم الكثير من المسلمين في العالم وتصدم الشيعة العرب خاصة وقبل أن أجيب على هذا السؤال خذ معلومات عن أبناء علي بن أبي طالب رضي الله عنه الأبناء: 1- الحسن بن علي بن أبي طالب 2- الحسين بن علي بن أبي طالب 3- المحسن بن علي بن أبي طالب 4- العباس بن علي بن أبي طالب 5- هلال بن علي بن أبي طالب 6- عبدالله بن علي بن أبي طالب 7- جعفر بن علي بن أبي طالب 8- عثمان بن علي بن أبي طالب 9- عبيدالله بن علي بن أبي طالب 10- أبو بكر بن علي بن أبي طالب 11- عمر بن علي بن أبي طالب هل رأيتم رايات شيعية كتب عليها (يا حسن) مثلا؟ أو كتب عليها يا محسن ياعباس طبعاً لا لم نر ! طيب لماذا (ياحسين )فقط ولماذا الاستغاثة بالحسين مع العلم أن الحسن شقيق الحسين وأمهم فاطمة وأبوهم هو علي رضي الله عنهم أجمعين وكلاهما من آل البيت؟ هل سألتم أنفسكم ياعرب ويا شيعة العرب بالذات هذا السؤال ؟ قبل أن أجيب على هذا السؤال خذوا هذه المعلومة المذهلة هل تعلمون أن الأئمة الاثني عشر عند الشيعة كلهم من نسل الحسين فقط! والشيعة يقدسون الحسين دون الحسن وباقي أبناء علي رضي الله عنهم وأرضاهم لأن الحسين تزوج امرأة فارسية إيرانية ابنة ملك كسرى (يزدجرد) واسمها شهربانو عندما أسر المسلمون بنات كسرى بعد سقوط الدولة الفارسية وقتل ملكهم يزدجرد فقد أهدى الخليفة عمر رضي الله عنه إحدى بنات كسرى شاهزناه للحسين رضي الله عنه وتزوجها الحسين ولهذا السبب الشيعة يقدسون الحسين والأئمة لأن جميع الأئمة من نسل شاهزناه الفارسية وليس كما يدعون أنهم يحبون آل بيت النبي العربي" فجميع الأئمة الذين يقدسهم الشيعه ويرفعونهم مع مرتبة الأنبياء ويدعون عصمتهم هم من نسل الحسين فقط من زوجته الفارسية وجميع أئمتهم الاثني عشر من الفارسية وهم يحبون الحسين والأئمة لأنهم يقولون فيهم عرق ودم فارسي وهم سلالة ملوك كسرى! دعوا الناس تعرف أن الشيعة (الصفوية في ايران) يحبون آل بيت كسرى ملك الفرس وليس آل بيت النبي صل الله عليه وسلم . لا تقرأ فقط بل أرسلها ليعلم الجميع بذلك ؟؟. 📚 الشيخ الدكتور محمد بن عمر بازمول حفظه الله
2:40

لماذا الحسين وليس الحسن ؟!!!! لماذا الشيعة يمدحون ويقدسون الحسين فقط دون سائر أولاد علي بن أبي طالب رضي الله عنه ؟ هل سألت نفسك هذا السؤال ؟ هل تعجبت من هذا الأمر من قبل ؟ معلومة قد تصدمكم وتصدم الكثير من المسلمين في العالم وتصدم الشيعة العرب خاصة وقبل أن أجيب على هذا السؤال خذ معلومات عن أبناء علي بن أبي طالب رضي الله عنه الأبناء: 1- الحسن بن علي بن أبي طالب 2- الحسين بن علي بن أبي طالب 3- المحسن بن علي بن أبي طالب 4- العباس بن علي بن أبي طالب 5- هلال بن علي بن أبي طالب 6- عبدالله بن علي بن أبي طالب 7- جعفر بن علي بن أبي طالب 8- عثمان بن علي بن أبي طالب 9- عبيدالله بن علي بن أبي طالب 10- أبو بكر بن علي بن أبي طالب 11- عمر بن علي بن أبي طالب هل رأيتم رايات شيعية كتب عليها (يا حسن) مثلا؟ أو كتب عليها يا محسن ياعباس طبعاً لا لم نر ! طيب لماذا (ياحسين )فقط ولماذا الاستغاثة بالحسين مع العلم أن الحسن شقيق الحسين وأمهم فاطمة وأبوهم هو علي رضي الله عنهم أجمعين وكلاهما من آل البيت؟ هل سألتم أنفسكم ياعرب ويا شيعة العرب بالذات هذا السؤال ؟ قبل أن أجيب على هذا السؤال خذوا هذه المعلومة المذهلة هل تعلمون أن الأئمة الاثني عشر عند الشيعة كلهم من نسل الحسين فقط! والشيعة يقدسون الحسين دون الحسن وباقي أبناء علي رضي الله عنهم وأرضاهم لأن الحسين تزوج امرأة فارسية إيرانية ابنة ملك كسرى (يزدجرد) واسمها شهربانو عندما أسر المسلمون بنات كسرى بعد سقوط الدولة الفارسية وقتل ملكهم يزدجرد فقد أهدى الخليفة عمر رضي الله عنه إحدى بنات كسرى شاهزناه للحسين رضي الله عنه وتزوجها الحسين ولهذا السبب الشيعة يقدسون الحسين والأئمة لأن جميع الأئمة من نسل شاهزناه الفارسية وليس كما يدعون أنهم يحبون آل بيت النبي العربي" فجميع الأئمة الذين يقدسهم الشيعه ويرفعونهم مع مرتبة الأنبياء ويدعون عصمتهم هم من نسل الحسين فقط من زوجته الفارسية وجميع أئمتهم الاثني عشر من الفارسية وهم يحبون الحسين والأئمة لأنهم يقولون فيهم عرق ودم فارسي وهم سلالة ملوك كسرى! دعوا الناس تعرف أن الشيعة (الصفوية في ايران) يحبون آل بيت كسرى ملك الفرس وليس آل بيت النبي صل الله عليه وسلم . لا تقرأ فقط بل أرسلها ليعلم الجميع بذلك ؟؟. 📚 الشيخ الدكتور محمد بن عمر بازمول حفظه الله

raneen k

420,396 просмотров • 1 месяц назад