正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

"العملاء والجواسيس يريدون تحويل قضيتنا إلى قضية أكل وماء، لا نريد أكل ولا ماء نريد تعليم"! صرخة مُسن من وسط الاىادة ويجب أن تصل هذه الرسالة للجميع.

MO

334,589 subscribers

134,317 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

新闻政治教育

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

11 条评论

Manal 🍉 的头像

Manal 🍉1 年前

سبحان الله يعيش بينكم أناس غير الي عايشين وسطهم نحن. فيكم صدق و مبادئ نذرت قي عصرنا. الله ينصركم. هذا الشريف على حق، أقوى سلاحكم هو العلم لهذا دمروا المدارس، الجامعات و المساجد.

فلسطينية الهوى عربية الإنتماء 的头像

فلسطينية الهوى عربية الإنتماء1 年前

#غزة_الفاضحة #كتائب_القسام #طوفان_الأقصى #يحيى_السنوار

FCA 的头像

FCA2 年前

As believers, we are called to make disciples. FCA is here to help you take the steps to develop skills and grow confidence to begin your discipleship journey.

Ahmed Amer 🇪🇬🇵🇸 的头像

Ahmed Amer 🇪🇬🇵🇸1 年前

لا أجد كلام يعبر 💔😭 🇵🇸🇵🇸 حسبنا الله ونعم الوكيل 😡😡 اللهم استخدمناولا تستبدلنا وكن لهم عوناً ونصيرا واحفظهم بحفظك يا أرحم الراحمين يا رب العالمين 🤲

M 的头像

M1 年前

حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل

Ⓡаⓝ𝚊 的头像

Ⓡаⓝ𝚊1 年前

سبحان اللي أعطاهم قوة الإيمان والصمود والصبر على البلاء

Mustafa Abdul-Rahman Tawfiq Al-ani 的头像

Mustafa Abdul-Rahman Tawfiq Al-ani1 年前

إنا لله وإنا إليه راجعون حسبي الله ونعم الوكيل الله يأجركم في مصيبتكم ويخلفكم خيراً منها يتعلمون ما صلُح به الجيل الأول، والذي جعلكم اقوياء وصامدين في وجه الظلم.

ركان محمد 的头像

ركان محمد1 年前

حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل

امينة 的头像

امينة1 年前

حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من خذل غزة الحبيبة

Javed 的头像

Javed1 年前

💔💔😢😢😢😢🤲

مقدسية الهوى 🌹 的头像

مقدسية الهوى 🌹1 年前

والله تستحقو كل الفخر والتقدير..والله ياعم 💔اوجعني كلامه قلبه محروق😢

相关视频

من داخل غزة اسمعوا هذا الرجل ماذا يقول: "العملاء والجواسيس بدهم يحولوا قضيتنا لقضية أكل وماء، احنا قضيتنا قضية علم، "وقل ربي زدني علما"، بدناش أكل بدنا تعليم".

من داخل غزة اسمعوا هذا الرجل ماذا يقول: "العملاء والجواسيس بدهم يحولوا قضيتنا لقضية أكل وماء، احنا قضيتنا قضية علم، "وقل ربي زدني علما"، بدناش أكل بدنا تعليم".

نحو الحرية

212,974 次观看 • 1 年前

يقول هذا العم الغزاوي: نحن لا نريد طعامًا ولا ماء، نحن نريد التعليم، لا نريد أن يبقى أطفالنا دون تعليم. أهل غزة، وكأنهم جاؤوا من زمن الصحابة!

يقول هذا العم الغزاوي: نحن لا نريد طعامًا ولا ماء، نحن نريد التعليم، لا نريد أن يبقى أطفالنا دون تعليم. أهل غزة، وكأنهم جاؤوا من زمن الصحابة!

تركي الشلهوب

154,818 次观看 • 1 年前

نريد السلام #سوريا مع #إسرائيل قنبلة نهاية العام .. 💥 تشعل النقاش 🔥 محافظ دمشق الجديد #ماهر_مروان (يؤكد تصريح سابق لأحمد الشرع) لقاء مراسلة إذاعة شبكة NPR الاميركية هديل الشالجي AL-SHALCHI: عن العلاقة مع اسرائيل قال: • ممكن (اسرائيل) هي شعرت بالخوف فتقدمت قليلا، قصفت قليلا إلى آخره. • ليس هناك أي خوف تجاه إسرائيل • ليست مشكلتنا مع إسرائيل • ولا نريد أن نعبث مع ما يهدد أمن إسرائيل أو يهدد أمن أي دولة. • خلاص، هناك ناس يريدون التعايش يريدون السلام لا يريدون النزاعات • نحن نريد السلام • لا نستطيع أن نكون نداً لإسرائيل ولا نداً لأحد. —- NPR من اكبر الإذاعات تخدم ألف محطة في داخل وخارج الولايات المتحدة

نريد السلام #سوريا مع #إسرائيل قنبلة نهاية العام .. 💥 تشعل النقاش 🔥 محافظ دمشق الجديد #ماهر_مروان (يؤكد تصريح سابق لأحمد الشرع) لقاء مراسلة إذاعة شبكة NPR الاميركية هديل الشالجي AL-SHALCHI: عن العلاقة مع اسرائيل قال: • ممكن (اسرائيل) هي شعرت بالخوف فتقدمت قليلا، قصفت قليلا إلى آخره. • ليس هناك أي خوف تجاه إسرائيل • ليست مشكلتنا مع إسرائيل • ولا نريد أن نعبث مع ما يهدد أمن إسرائيل أو يهدد أمن أي دولة. • خلاص، هناك ناس يريدون التعايش يريدون السلام لا يريدون النزاعات • نحن نريد السلام • لا نستطيع أن نكون نداً لإسرائيل ولا نداً لأحد. —- NPR من اكبر الإذاعات تخدم ألف محطة في داخل وخارج الولايات المتحدة

عبدالرحمن الراشد

73,061 次观看 • 1 年前

الجنوبيون اليوم يرفضون أن يكونوا وقودًا لحروب لا تشبههم، ولا لراياتٍ لا تمثّلهم. يرفعون الصوت عاليًا: نريد وطنًا لا مزرعة. سيادة لا تبعية. عدالة لا فوضى دموية. إن هذه المبادرة القضائية ضد فيصل شكر ونعيم قاسم ليست انتقامًا، بل صرخة مدوّية من قلب الجنوب: لن نسمح أن يُختَطف صوتنا لتمجيد القتل والطغيان، ولا أن يُمسخ دورنا الوطني لخدمة مشروعٍ خارجيٍّ لا يمتّ إلى هويتنا بصلة. شعبية حزب الله بدأت تنهار… وستنهار. وسيسطع فجر الجنوب الحرّ من جديد، من دون سلاح، من دون تبعية، من دون وصاية. #سلم_السلاح #لبنان_لا_يريد_الحرب #الجنوب_ينتفض

الجنوبيون اليوم يرفضون أن يكونوا وقودًا لحروب لا تشبههم، ولا لراياتٍ لا تمثّلهم. يرفعون الصوت عاليًا: نريد وطنًا لا مزرعة. سيادة لا تبعية. عدالة لا فوضى دموية. إن هذه المبادرة القضائية ضد فيصل شكر ونعيم قاسم ليست انتقامًا، بل صرخة مدوّية من قلب الجنوب: لن نسمح أن يُختَطف صوتنا لتمجيد القتل والطغيان، ولا أن يُمسخ دورنا الوطني لخدمة مشروعٍ خارجيٍّ لا يمتّ إلى هويتنا بصلة. شعبية حزب الله بدأت تنهار… وستنهار. وسيسطع فجر الجنوب الحرّ من جديد، من دون سلاح، من دون تبعية، من دون وصاية. #سلم_السلاح #لبنان_لا_يريد_الحرب #الجنوب_ينتفض

nancy nisrine Lakkis

21,155 次观看 • 1 年前

🚨🚨🚨تــرامــب: كوبا، لو نظرت إليها، ستجدها دولة فاشلة. الجميع يعلم ذلك! لا يملكون كهرباء، ولا مال، ولا أي شيء تقريبًا. لا يملكون طعامًا. وسنساعدهم، وسنساعدهم لأنني أريد مساعدتهم أولًا وقبل كل شيء. لا نريد أن تكون مساعدتنا إنسانية بحتة، لكن لدينا جالية كوبية أمريكية، يعيش معظمها في ميامي وفلوريدا. يريدون العودة إلى بلادهم، ويريدون مساعدتها. آمل أن يبقوا هنا، لكنهم يريدون العودة. لقد نظر رؤساء سابقون إلى هذا الأمر على مدى 50 أو 60 عامًا، وفعلوا شيئًا حيال ذلك، ويبدو أنني سأكون من يفعل ذلك، لذا سأكون سعيدًا بالقيام به. نريد فتح المجال أمام الأمريكيين للعودة والمساعدة. 🇺🇸🇨🇺

🚨🚨🚨تــرامــب: كوبا، لو نظرت إليها، ستجدها دولة فاشلة. الجميع يعلم ذلك! لا يملكون كهرباء، ولا مال، ولا أي شيء تقريبًا. لا يملكون طعامًا. وسنساعدهم، وسنساعدهم لأنني أريد مساعدتهم أولًا وقبل كل شيء. لا نريد أن تكون مساعدتنا إنسانية بحتة، لكن لدينا جالية كوبية أمريكية، يعيش معظمها في ميامي وفلوريدا. يريدون العودة إلى بلادهم، ويريدون مساعدتها. آمل أن يبقوا هنا، لكنهم يريدون العودة. لقد نظر رؤساء سابقون إلى هذا الأمر على مدى 50 أو 60 عامًا، وفعلوا شيئًا حيال ذلك، ويبدو أنني سأكون من يفعل ذلك، لذا سأكون سعيدًا بالقيام به. نريد فتح المجال أمام الأمريكيين للعودة والمساعدة. 🇺🇸🇨🇺

الأحداث العالمية

101,044 次观看 • 4 个月前

حين تم اعتقال وتعذيب القيادي العسكري عبد الحميد السحاري فيما عُرف بـ "قضية العمالة" جاء الجولاني إلى أهالي بلدة طعوم واعتذر وتعهّد برد الحقوق وهذا العشم من الأحرار الذين ثاروا لأجل المرحوم #محمد_غميرة، ويبقى العشم من السلطة أن تقوم بالاعتذار والمحاسبة ورد الحقوق لا نريد أكثر ولا نقبل بأقل. #سوريا #سوريا_الجديدة

حين تم اعتقال وتعذيب القيادي العسكري عبد الحميد السحاري فيما عُرف بـ "قضية العمالة" جاء الجولاني إلى أهالي بلدة طعوم واعتذر وتعهّد برد الحقوق وهذا العشم من الأحرار الذين ثاروا لأجل المرحوم #محمد_غميرة، ويبقى العشم من السلطة أن تقوم بالاعتذار والمحاسبة ورد الحقوق لا نريد أكثر ولا نقبل بأقل. #سوريا #سوريا_الجديدة

سَلمَانـ | Salman Alnajjar

25,935 次观看 • 1 个月前

يقول هذا الإسباني؛ يرى الكثيرون هذا ويظنونه #المغرب، لكن لا، هذه #إسبانيا! هذه #غرناطة، #إشبيلية، #ألمونستر، #مدريد، #برشلونة... الحقيقة أن #إسبانيا تشترك مع #المغرب في آلاف السنين من التاريخ والثقافة والتقاليد. الإسلام ليس غريباً على إسبانيا؛ بل إن جزءاً كبيراً من أسباب قيام إسبانيا يعود إلى وجود الإسلام في شبه الجزيرة الإيبيرية. مهما حاولتم تزوير التاريخ يظل التاريخ شاهدا على عظمة تاريخ المغرب من #لباس و #أكل وطريقة تلاوة القرآن وطريقة حفظه. فلا #قطر ولا غيرها يستطيع تغيير التاريخ ولا يستطيعون شرائه ولو بكل ملايير أمتار مكعبات آبار غازهم ونفطهم!

يقول هذا الإسباني؛ يرى الكثيرون هذا ويظنونه #المغرب، لكن لا، هذه #إسبانيا! هذه #غرناطة، #إشبيلية، #ألمونستر، #مدريد، #برشلونة... الحقيقة أن #إسبانيا تشترك مع #المغرب في آلاف السنين من التاريخ والثقافة والتقاليد. الإسلام ليس غريباً على إسبانيا؛ بل إن جزءاً كبيراً من أسباب قيام إسبانيا يعود إلى وجود الإسلام في شبه الجزيرة الإيبيرية. مهما حاولتم تزوير التاريخ يظل التاريخ شاهدا على عظمة تاريخ المغرب من #لباس و #أكل وطريقة تلاوة القرآن وطريقة حفظه. فلا #قطر ولا غيرها يستطيع تغيير التاريخ ولا يستطيعون شرائه ولو بكل ملايير أمتار مكعبات آبار غازهم ونفطهم!

#Iman

12,798 次观看 • 7 个月前

14 أغسطس… يوم أسود في تاريخ مصر يوم أطلق الجيش والشرطة على مدنيين مصريين، فسقط الآلاف ما بين من شهيد وجريح، فيهم نساء وشيوخ وأطفال. مشاهد أقرب إلى ممارسات جيوش الاحتلال. نحن لا نريد أن نورث أبناءنا الكراهية والثأر، ولا أن تبقى مصر أسيرة لصراع لا ينتهي. ومن أجل أولادنا، ومن أجل مستقبل بلدنا، ومن أجل ديننا الذي يأمر بالعدل وينهى عن الظلم، يجب أن نفكر جديًا في طريق للمصالحة الوطنية. والمصالحة يجب أن تبدأ بسؤال :كيف نضمن ألا تتكرر مذبحة رابعة؟ نحتاج أولًا إلى معرفة الحقيقة كاملة، والاعتراف بما جرى، ثم إعادة بناء وهيكلة منظومة السلطة ومؤسسات الدولة بطريقة تضمن ألا يتمكن أحد مستقبلاً من توجيه السلاح إلى المصريين بسبب خلاف سياسي. أما كيف تتحقق العدالة؟ هل بالمحاسبة القضائية لمن تثبت مسؤوليته؟ أم بالعزل من مواقع السلطة؟ أم بصيغة للعدالة الانتقالية تتضمن كشف الحقيقة والاعتذار والتعويض وضمان عدم التكرار؟ فهذه تفاصيل يستطيع المصريون أن يتحاوروا حولها وصولًا إلى صيغة تحفظ الحقوق وتحمي الدولة. لسنا دعاة انتقام، ولكننا أيضًا لسنا دعاة نسيان. نريد وطنًا يتسع للجميع، ودولة لا تخاف منها شعوبها، وجيشًا وشرطة يحميان المواطن ولا يوجهان سلاحهما إليه. وبعد 13 عامًا، حان الوقت لنفتح هذا الملف، ملف يجمع العدالة مع المصالحة، كي نستطيع أخيرًا أن نصنع المستقبل.

14 أغسطس… يوم أسود في تاريخ مصر يوم أطلق الجيش والشرطة على مدنيين مصريين، فسقط الآلاف ما بين من شهيد وجريح، فيهم نساء وشيوخ وأطفال. مشاهد أقرب إلى ممارسات جيوش الاحتلال. نحن لا نريد أن نورث أبناءنا الكراهية والثأر، ولا أن تبقى مصر أسيرة لصراع لا ينتهي. ومن أجل أولادنا، ومن أجل مستقبل بلدنا، ومن أجل ديننا الذي يأمر بالعدل وينهى عن الظلم، يجب أن نفكر جديًا في طريق للمصالحة الوطنية. والمصالحة يجب أن تبدأ بسؤال :كيف نضمن ألا تتكرر مذبحة رابعة؟ نحتاج أولًا إلى معرفة الحقيقة كاملة، والاعتراف بما جرى، ثم إعادة بناء وهيكلة منظومة السلطة ومؤسسات الدولة بطريقة تضمن ألا يتمكن أحد مستقبلاً من توجيه السلاح إلى المصريين بسبب خلاف سياسي. أما كيف تتحقق العدالة؟ هل بالمحاسبة القضائية لمن تثبت مسؤوليته؟ أم بالعزل من مواقع السلطة؟ أم بصيغة للعدالة الانتقالية تتضمن كشف الحقيقة والاعتذار والتعويض وضمان عدم التكرار؟ فهذه تفاصيل يستطيع المصريون أن يتحاوروا حولها وصولًا إلى صيغة تحفظ الحقوق وتحمي الدولة. لسنا دعاة انتقام، ولكننا أيضًا لسنا دعاة نسيان. نريد وطنًا يتسع للجميع، ودولة لا تخاف منها شعوبها، وجيشًا وشرطة يحميان المواطن ولا يوجهان سلاحهما إليه. وبعد 13 عامًا، حان الوقت لنفتح هذا الملف، ملف يجمع العدالة مع المصالحة، كي نستطيع أخيرًا أن نصنع المستقبل.

Mourad Aly د. مراد علي

17,719 次观看 • 1 个月前

🚨🚨🚨🚨🗣️ ايدو اغييري : البرتغاليين يجب أن يطالبوا بقية اللاعبين، ذلك الخط الوسط الخارق، بنصف الشخصية والسمة الرابحة التي يمتلكها كريستيانو. وأعتقد أن هناك جزءًا من البرتغال جاحدٌ قليلاً. إنهم في المكان الذي هم فيه الآن بفضل كريستيانو، وهذه حقيقة. لا يمكنك أن تتوقع من كريستيانو أن يأخذ الكرة من على بعد 100 متر، ويراوغ خمسة لاعبين ثم يسجل هدفاً. كريستيانو هو أفضل لاعب في العالم داخل منطقة الجزاء. وأنت تمتلك أفضل لاعبي خط الوسط في العالم —وهم كذلك بالفعل، لأنهم أثبتوا ذلك على سبيل المثال في باريس سان جيرمان— ولكن يجب عليهم صناعة اللعب، ويجب أن يمتلكوا تلك السمة الرابحة. كنا جميعاً نعتقد أن البرتغال هي إحدى المنتخبات المرشحة، وأعتقد أن خط وسط البرتغاليين قد نزلوا إلى أرض الملعب ليروا ما سيحدث، لم ينزلوا بتلك الرغبة المشتعلة التي تقول: 'سنثبت للعالم أننا نريد الفوز بكأس العالم هذه'. إذا لم تصل الكرات إلى كريستيانو، فماذا سيفعل؟ ما هو الأداء الكروي الذي قدمته البرتغال؟ تمريرات قصيرة إلى الأقدام طوال الوقت، لم تكن هناك أي حركة.

🚨🚨🚨🚨🗣️ ايدو اغييري : البرتغاليين يجب أن يطالبوا بقية اللاعبين، ذلك الخط الوسط الخارق، بنصف الشخصية والسمة الرابحة التي يمتلكها كريستيانو. وأعتقد أن هناك جزءًا من البرتغال جاحدٌ قليلاً. إنهم في المكان الذي هم فيه الآن بفضل كريستيانو، وهذه حقيقة. لا يمكنك أن تتوقع من كريستيانو أن يأخذ الكرة من على بعد 100 متر، ويراوغ خمسة لاعبين ثم يسجل هدفاً. كريستيانو هو أفضل لاعب في العالم داخل منطقة الجزاء. وأنت تمتلك أفضل لاعبي خط الوسط في العالم —وهم كذلك بالفعل، لأنهم أثبتوا ذلك على سبيل المثال في باريس سان جيرمان— ولكن يجب عليهم صناعة اللعب، ويجب أن يمتلكوا تلك السمة الرابحة. كنا جميعاً نعتقد أن البرتغال هي إحدى المنتخبات المرشحة، وأعتقد أن خط وسط البرتغاليين قد نزلوا إلى أرض الملعب ليروا ما سيحدث، لم ينزلوا بتلك الرغبة المشتعلة التي تقول: 'سنثبت للعالم أننا نريد الفوز بكأس العالم هذه'. إذا لم تصل الكرات إلى كريستيانو، فماذا سيفعل؟ ما هو الأداء الكروي الذي قدمته البرتغال؟ تمريرات قصيرة إلى الأقدام طوال الوقت، لم تكن هناك أي حركة.

محمود مجيد

45,185 次观看 • 3 个月前

سالفة النقاب اشتعلت فاشتعل معها التهويل من الجانبين .. هناك من يريد أن يجعل النقاش في النقاب بداية حتمية لسقوط الحجاب ثم التعري ثم إقرار «حرية الجسد»! وهذا انتقال لمنطق مضحك لأن الاختلاف في حكم النقاب ليس اختراعا معاصرا ولا خروجا مفاجئا على الدين بل هو مسألة فقهية قديمة وقع فيها خلاف معتبر بين أهل العلم. وفي المقابل تحويل كل نقاش اجتماعي إلى «مؤامرة خارجية» وتسطيح الناس إلى منافقين وعملاء لا يخدم الدين ولا المجتمع بل يعطل القدرة على الحوار الرصين. المشكلة ليست في أن تختلفوا حول النقاب المشكلة حين يصبح الاختلاف مناسبة للتخويف والترهيب وقلب الطاولة على العقل. فمن يقول: «النقاب سيقود حتما إلى التعري» عليه أن يثبت هذه السلسلة العجيبة من النتائج لا أن يكتفي بإثارة الخوف. ومن يقول: «كل من يناقش النقاب إنما ينفذ أجندة خارجية» عليه كذلك أن يثبت دعواه لا أن يستبدل الحجة بالتخوين. أما ربط كل قضية داخلية مباشرة بالأحداث الكبرى والتهديدات الخارجية فذلك ليس وعيا أمنيا بالضرورة أحيانا يكون مجرد عجز عن مناقشة القضية بذاتها. نحتاج أن نعيد النقاش إلى حجمه الطبيعي ... النقاب يُناقش بالدليل الفقهي والحجاب يُناقش بأحكامه والتعري له حكمه والأمن الوطني له ملفه. ولا توجد قاعدة تقول إن من ناقش مسألة فقهية واحدة فقد فتح تلقائيا أبواب الانحلال كلها! الدين أقوى من أن يحتاج إلى التخويف والمجتمع أذكى من أن يُدار بالتهويل ...

سالفة النقاب اشتعلت فاشتعل معها التهويل من الجانبين .. هناك من يريد أن يجعل النقاش في النقاب بداية حتمية لسقوط الحجاب ثم التعري ثم إقرار «حرية الجسد»! وهذا انتقال لمنطق مضحك لأن الاختلاف في حكم النقاب ليس اختراعا معاصرا ولا خروجا مفاجئا على الدين بل هو مسألة فقهية قديمة وقع فيها خلاف معتبر بين أهل العلم. وفي المقابل تحويل كل نقاش اجتماعي إلى «مؤامرة خارجية» وتسطيح الناس إلى منافقين وعملاء لا يخدم الدين ولا المجتمع بل يعطل القدرة على الحوار الرصين. المشكلة ليست في أن تختلفوا حول النقاب المشكلة حين يصبح الاختلاف مناسبة للتخويف والترهيب وقلب الطاولة على العقل. فمن يقول: «النقاب سيقود حتما إلى التعري» عليه أن يثبت هذه السلسلة العجيبة من النتائج لا أن يكتفي بإثارة الخوف. ومن يقول: «كل من يناقش النقاب إنما ينفذ أجندة خارجية» عليه كذلك أن يثبت دعواه لا أن يستبدل الحجة بالتخوين. أما ربط كل قضية داخلية مباشرة بالأحداث الكبرى والتهديدات الخارجية فذلك ليس وعيا أمنيا بالضرورة أحيانا يكون مجرد عجز عن مناقشة القضية بذاتها. نحتاج أن نعيد النقاش إلى حجمه الطبيعي ... النقاب يُناقش بالدليل الفقهي والحجاب يُناقش بأحكامه والتعري له حكمه والأمن الوطني له ملفه. ولا توجد قاعدة تقول إن من ناقش مسألة فقهية واحدة فقد فتح تلقائيا أبواب الانحلال كلها! الدين أقوى من أن يحتاج إلى التخويف والمجتمع أذكى من أن يُدار بالتهويل ...

ناديه الحضيره ( برجونه )

13,537 次观看 • 1 天前

أقسم بالله العلي العظيم أن ما يجري في تعز حاله شهوانيه للنهب والاستنزاف والثراء الشخصي لتسعة مفسدين في الارض الحديث عن نفاد الذخيرة في تعز لم يعد تفصيلًا عسكريًا بل قضية وطنية تمسّ مصير المدينة ودماء أبنائها. هناك مخازن للسلاح والذخيرة في مناطق عدة، منها حي الروضة، وشعب الدباء، وحي المسبح، ومواقع أخرى يعرفها أبناء تعز جيدًا . والسؤال الذي يجب أن يُطرح بلا خوف : لماذا لا تصل الإمدادات إلى الجبهات بما يتناسب مع احتياجاتها ؟؟ ولماذا يُترك المقاتل في الخندق يواجه الموت بشحّ في الذخيرة، بينما تُدار الموارد بمنطق المحاصصة والولاء ؟ !! المشكلة في تجار الحروب في محافظة تعز وهم ليسوا من ابناء تعز وانما هم مستفيدين من الحرب يا أهل تعز … كل قطرة دم سقطت على ثرى المدينة، وكل أم انتظرت ابنها على باب الدار، وكل جريح حمل جرحه وحيدًا، وكل نازح ترك بيته وذكرياته، لن يغفر لنا إن سكتنا عن خلل يهدد مصير تعز. لا نريد شعارات، نريد موقفًا. لا نريد وعودًا، نريد محاسبة. تعز التي قدّمت الشهداء ليست ساحة لتجريب سياسات حزبية فاشلة، وليست دكانًا للمحاصصة. #ونحذر_بصراحة : استمرار حالة الاستنزاف قد يفتح الباب أمام تبرير خسارة مواقع بحجة عدم توفر الذخيرة، ثم إعادة تدوير ملف الجرحى والمحتاجين لتحقيق مكاسب لا علاقة لها بمعاناة الناس. هذه لعبة مكشوفة، وثمنها لن يدفعه السياسيون، بل أبناء تعز وحدهم . لم يعد مقبولًا أن تبقى سياسة حزب الاصلاح الإخواني في إدارة الملف العسكري بمنأى عن المساءلة. سياسة المحاصصة لا تؤتي خيرًا، ونتائجها يدفعها الشعب من دمه وحياته . آن الأوان لقرار عسكري حاسم : إعادة تنظيم قيادة محور تعز، واختيار قيادات عسكرية نزيهة وحرة، تضع تحرير تعز وحماية أبنائها فوق المصالح الشخصية والحزبية. تعز ليست حزبًا… تعز وطن. ومن يريد أن يتحدث باسمها، فليبدأ باحترام دمائها . #تعز #لا_للاستنزاف #نعم_لمحاسبة_الفاسدين #اليمن_غالي

أقسم بالله العلي العظيم أن ما يجري في تعز حاله شهوانيه للنهب والاستنزاف والثراء الشخصي لتسعة مفسدين في الارض الحديث عن نفاد الذخيرة في تعز لم يعد تفصيلًا عسكريًا بل قضية وطنية تمسّ مصير المدينة ودماء أبنائها. هناك مخازن للسلاح والذخيرة في مناطق عدة، منها حي الروضة، وشعب الدباء، وحي المسبح، ومواقع أخرى يعرفها أبناء تعز جيدًا . والسؤال الذي يجب أن يُطرح بلا خوف : لماذا لا تصل الإمدادات إلى الجبهات بما يتناسب مع احتياجاتها ؟؟ ولماذا يُترك المقاتل في الخندق يواجه الموت بشحّ في الذخيرة، بينما تُدار الموارد بمنطق المحاصصة والولاء ؟ !! المشكلة في تجار الحروب في محافظة تعز وهم ليسوا من ابناء تعز وانما هم مستفيدين من الحرب يا أهل تعز … كل قطرة دم سقطت على ثرى المدينة، وكل أم انتظرت ابنها على باب الدار، وكل جريح حمل جرحه وحيدًا، وكل نازح ترك بيته وذكرياته، لن يغفر لنا إن سكتنا عن خلل يهدد مصير تعز. لا نريد شعارات، نريد موقفًا. لا نريد وعودًا، نريد محاسبة. تعز التي قدّمت الشهداء ليست ساحة لتجريب سياسات حزبية فاشلة، وليست دكانًا للمحاصصة. #ونحذر_بصراحة : استمرار حالة الاستنزاف قد يفتح الباب أمام تبرير خسارة مواقع بحجة عدم توفر الذخيرة، ثم إعادة تدوير ملف الجرحى والمحتاجين لتحقيق مكاسب لا علاقة لها بمعاناة الناس. هذه لعبة مكشوفة، وثمنها لن يدفعه السياسيون، بل أبناء تعز وحدهم . لم يعد مقبولًا أن تبقى سياسة حزب الاصلاح الإخواني في إدارة الملف العسكري بمنأى عن المساءلة. سياسة المحاصصة لا تؤتي خيرًا، ونتائجها يدفعها الشعب من دمه وحياته . آن الأوان لقرار عسكري حاسم : إعادة تنظيم قيادة محور تعز، واختيار قيادات عسكرية نزيهة وحرة، تضع تحرير تعز وحماية أبنائها فوق المصالح الشخصية والحزبية. تعز ليست حزبًا… تعز وطن. ومن يريد أن يتحدث باسمها، فليبدأ باحترام دمائها . #تعز #لا_للاستنزاف #نعم_لمحاسبة_الفاسدين #اليمن_غالي

اليمن غالي

35,729 次观看 • 11 天前

#الحوثي_يقصف_مكه_والمدينه . سلاله إرهابيه تأسست على القتل وسفك الدماء والعبوديه من قبل الهالك الزيدي الجربان بدر الدين الحوثي . . هذه السلالة جاءت من نطفة مني شيخ إيراني مجوسي رماها في رحم مرأه عابره قخرج الهالك الزيدي إلى الحياة بلا نسب ولا أب . . ضحك على جهله فصدقوه وتبعوه وآمنوا برسالته الوثنيه وقبلوا مؤخرته وعبدوه . . هذه السلالة الزيديه الحقيره الضعيفه الكافره عار على #الاسلام والمسلمين فهي لم تقصف مكة بل قصفت كل بلاد المسلمين بفكرها الإرهابي الضال . . إن كل من يدعم ويتعاطف مع هذه السلالة الفاجره ذراع إيران المجوسيه من العرب المسلمين هو مثلهم كافر فاجر إرهابي ضال . . سلالة همجيه سافره تجاوزت الحدود وعلى كل مسلم أصيل حر شريف أن يفضحهم ويفضح فكرهم ومذهبهم وتوجهنم ويحاربهم بقول الحق وقوة الحجه . . هذه السلالة ضعيفه أضعف من الذبابة وأجبن من الخنفساء يضربون بذراع المجوس لا بذراعهم وهذه لعمري أنها وصمة خزي وعار في جبين كل حوثي ذنب مستعرب . . كل من يؤيدهم هو نجس مثلهم وكل من يناصرهم هو كافر فاجر مثلهم وكل من يشد على أزرهم هو منافق أفاق مثلهم . . علينا ألا نجامل من يجاملهم شعب كان أو دوله وعلينا أن نعيد حساباتنا في علاقاتنا مع الدول والشعوب فمن يناصر الحق حق علينا نصرته ومن يناصر الباطل حق علينا طرده والقصاص منه . . أطالب وزارات الداخليه بالدول العربيه وبالأخص في مصر الحبيبه مراقبة المساحات والتغريدات التي تهاجم السعوديه وتناصر أذناب المجوس فنحن نريد أفعال لا أقوال . . المملكه وقفت مع الجميع ومدت يدها للجميع ولا نريد وقفة من أحد نحن نعرف ندافع عن بلادنا وقيادتنا إنما نريد أن تقبضوا على من يهاجم وطننا وقيادتنا من داخل دولكم فنحن شعب نكره النفاق والمنافقين أو أنكم راضون عن تلك التجاوزات . . كما أنني أطالب وزارة الداخليه بمملكتنا الحبيبه رصد تغريدات العاملين لدينا بالمملكه الذين يؤيدون الحوثيين في همجيتهم وطغيانهم وإبعادهم عن البلاد . . عن نفسي لن أجامل كائن من كان يتعدى على حكامنا ووطننا لو كان رئيس دوله . وزارة الداخلية 🇸🇦 وزارة الداخلية #السعوديه #اليمن

#الحوثي_يقصف_مكه_والمدينه . سلاله إرهابيه تأسست على القتل وسفك الدماء والعبوديه من قبل الهالك الزيدي الجربان بدر الدين الحوثي . . هذه السلالة جاءت من نطفة مني شيخ إيراني مجوسي رماها في رحم مرأه عابره قخرج الهالك الزيدي إلى الحياة بلا نسب ولا أب . . ضحك على جهله فصدقوه وتبعوه وآمنوا برسالته الوثنيه وقبلوا مؤخرته وعبدوه . . هذه السلالة الزيديه الحقيره الضعيفه الكافره عار على #الاسلام والمسلمين فهي لم تقصف مكة بل قصفت كل بلاد المسلمين بفكرها الإرهابي الضال . . إن كل من يدعم ويتعاطف مع هذه السلالة الفاجره ذراع إيران المجوسيه من العرب المسلمين هو مثلهم كافر فاجر إرهابي ضال . . سلالة همجيه سافره تجاوزت الحدود وعلى كل مسلم أصيل حر شريف أن يفضحهم ويفضح فكرهم ومذهبهم وتوجهنم ويحاربهم بقول الحق وقوة الحجه . . هذه السلالة ضعيفه أضعف من الذبابة وأجبن من الخنفساء يضربون بذراع المجوس لا بذراعهم وهذه لعمري أنها وصمة خزي وعار في جبين كل حوثي ذنب مستعرب . . كل من يؤيدهم هو نجس مثلهم وكل من يناصرهم هو كافر فاجر مثلهم وكل من يشد على أزرهم هو منافق أفاق مثلهم . . علينا ألا نجامل من يجاملهم شعب كان أو دوله وعلينا أن نعيد حساباتنا في علاقاتنا مع الدول والشعوب فمن يناصر الحق حق علينا نصرته ومن يناصر الباطل حق علينا طرده والقصاص منه . . أطالب وزارات الداخليه بالدول العربيه وبالأخص في مصر الحبيبه مراقبة المساحات والتغريدات التي تهاجم السعوديه وتناصر أذناب المجوس فنحن نريد أفعال لا أقوال . . المملكه وقفت مع الجميع ومدت يدها للجميع ولا نريد وقفة من أحد نحن نعرف ندافع عن بلادنا وقيادتنا إنما نريد أن تقبضوا على من يهاجم وطننا وقيادتنا من داخل دولكم فنحن شعب نكره النفاق والمنافقين أو أنكم راضون عن تلك التجاوزات . . كما أنني أطالب وزارة الداخليه بمملكتنا الحبيبه رصد تغريدات العاملين لدينا بالمملكه الذين يؤيدون الحوثيين في همجيتهم وطغيانهم وإبعادهم عن البلاد . . عن نفسي لن أجامل كائن من كان يتعدى على حكامنا ووطننا لو كان رئيس دوله . وزارة الداخلية 🇸🇦 وزارة الداخلية #السعوديه #اليمن

عـلـي الحارثـي

27,907 次观看 • 23 天前

وضع شبّان مسيحيون في دمشق منشورات على أبواب 19 كنيسة، في خطوة صريحة ترفض مسرحية التمثيل الشكلي وكل محاولات التجميل السياسي. وسمّوا الأمور بأسمائها، معتبرين أن نوار نجمة، عضو اللجنة العليا لانتخابات مجلس الشعب، والوزيرة هند قبوات، ليسا سوى واجهات مصطنعة، ووجّهوا رسالة لا تحتمل التأويل: لن تختطفوا صوتنا. ما جرى لم يكن حادثة معزولة ولا رد فعل محدود. كنائس من مختلف الطوائف في سوريا تحرّكت في الاتجاه ذاته، في موقف واضح يقول إن من يُقدَّمون اليوم بوصفهم ممثلين لا يمثلون السوريين، ولا يعكسون خطابهم، ولا يعبّرون عن وجودهم، ولا عن إرادتهم الحقيقية. معاناتنا قد تختلف في التفاصيل، لكننا نلتقي عند حقيقة واحدة: هذه السلطة لا تُعامَل بوصفها حكومة شرعية، بل بوصفها جهة صادرت الصوت العام وحاولت إعادة تعبئته بوجوه مُختارة بعناية.. هذه لحظة كسر واضحة في مشهد الصمت المفروض. هذه المرة لم يخرج الاعتراض من الهامش، بل من قلب الكنائس نفسها. وعندما تصل الرسالة إلى هذا المستوى من الوضوح، يصبح السؤال موجهاً إلى العالم قبل أي طرف آخر: هل سيستمر في غضّ الطرف، أم أنه سيتعامل أخيراً مع ما يجري بوصفه ما هو عليه فعلاً؟

وضع شبّان مسيحيون في دمشق منشورات على أبواب 19 كنيسة، في خطوة صريحة ترفض مسرحية التمثيل الشكلي وكل محاولات التجميل السياسي. وسمّوا الأمور بأسمائها، معتبرين أن نوار نجمة، عضو اللجنة العليا لانتخابات مجلس الشعب، والوزيرة هند قبوات، ليسا سوى واجهات مصطنعة، ووجّهوا رسالة لا تحتمل التأويل: لن تختطفوا صوتنا. ما جرى لم يكن حادثة معزولة ولا رد فعل محدود. كنائس من مختلف الطوائف في سوريا تحرّكت في الاتجاه ذاته، في موقف واضح يقول إن من يُقدَّمون اليوم بوصفهم ممثلين لا يمثلون السوريين، ولا يعكسون خطابهم، ولا يعبّرون عن وجودهم، ولا عن إرادتهم الحقيقية. معاناتنا قد تختلف في التفاصيل، لكننا نلتقي عند حقيقة واحدة: هذه السلطة لا تُعامَل بوصفها حكومة شرعية، بل بوصفها جهة صادرت الصوت العام وحاولت إعادة تعبئته بوجوه مُختارة بعناية.. هذه لحظة كسر واضحة في مشهد الصمت المفروض. هذه المرة لم يخرج الاعتراض من الهامش، بل من قلب الكنائس نفسها. وعندما تصل الرسالة إلى هذا المستوى من الوضوح، يصبح السؤال موجهاً إلى العالم قبل أي طرف آخر: هل سيستمر في غضّ الطرف، أم أنه سيتعامل أخيراً مع ما يجري بوصفه ما هو عليه فعلاً؟

Sally Obeid

42,116 次观看 • 7 个月前

🚨 عيب وعار أن تنتهي عائلة رجل مات وهو يؤدي واجبه تجاه الوطن إلى الشارع! #الدركي_حساني_صالح توفي أثناء أداء الواجب سنة 2014 #بسوق_أهراس، واليوم تخرج #أرملته_السيدة_عولمي_حدود وأطفالها الأربعة من السكن الوظيفي #بمروانة، ليجدوا أنفسهم بلا مأوى وفي ظروف قاسية، رغم الوعود السابقة بالسكن الاجتماعي. أي وفاء هذا لمن خدم الوطن؟ وأي عدالة تقبل أن يدفع أطفاله الثمن بعد رحيله؟ نوجه نداء مباشرا إلى #وزير_الداخلية، #وزير_السكن، #والي_باتنة و #رئيس_دائرة_مروانة: تحركوا فورا وأنصفوا هذه العائلة. لا نريد وعودا جديدة ولا صمتا إداريا، بل حلا عاجلا وسكنا لائقا يحفظ كرامة أرملة وأبناء رجل أدى واجبه حتى النهاية. الدولة التي تحفظ تضحيات رجالها، تحفظ كرامة عائلاتهم بعد رحيلهم. #حق_أرملة_الدركي #باتنة #مروانة #الجزائر

🚨 عيب وعار أن تنتهي عائلة رجل مات وهو يؤدي واجبه تجاه الوطن إلى الشارع! #الدركي_حساني_صالح توفي أثناء أداء الواجب سنة 2014 #بسوق_أهراس، واليوم تخرج #أرملته_السيدة_عولمي_حدود وأطفالها الأربعة من السكن الوظيفي #بمروانة، ليجدوا أنفسهم بلا مأوى وفي ظروف قاسية، رغم الوعود السابقة بالسكن الاجتماعي. أي وفاء هذا لمن خدم الوطن؟ وأي عدالة تقبل أن يدفع أطفاله الثمن بعد رحيله؟ نوجه نداء مباشرا إلى #وزير_الداخلية، #وزير_السكن، #والي_باتنة و #رئيس_دائرة_مروانة: تحركوا فورا وأنصفوا هذه العائلة. لا نريد وعودا جديدة ولا صمتا إداريا، بل حلا عاجلا وسكنا لائقا يحفظ كرامة أرملة وأبناء رجل أدى واجبه حتى النهاية. الدولة التي تحفظ تضحيات رجالها، تحفظ كرامة عائلاتهم بعد رحيلهم. #حق_أرملة_الدركي #باتنة #مروانة #الجزائر

Nadia

12,817 次观看 • 1 个月前

الذنب ليس ثمرةَ خطأٍ فردي دائمًا، أحيانًا يولد من خلل في النظام، ثم تُلقى مسؤوليته على أكثر الناس محاولةً لإنقاذه. Late Shift 2025 الفيلم الألماني السويسري المشترك "نوبة عمل متأخرة"،أو "البطلة" كما في عنوانه الألماني،للمخرجة السويسرية بيترا فولب، دراما إنسانية تتخذ من مستشفى في زيورخ فضاءً لحكاية لا تتوقف عند المرض، بل تكشف كيف يمكن لخلل مؤسسي أن يتحول في لحظة واحدة، إلى ذنبٍ شخصي. الفيلم مقتبس من كتابٍ للممرضة الألمانية مادلين كالفلاج، صدر عام 2020 بعنوان "مهنتنا ليست المشكلة، بل الظروف"، وهو عنوان يكاد يلخّص جوهر الفيلم كله: الأزمة ليست في من يقدّمون الرعاية، بل في الشروط التي تجعل الرعاية نفسها عملًا شاقًا إلى حدّ القسوة. الحكاية، في ظاهرها، تتبع ممرضة تُدعى فلوريا ليند، تبدأ ورديتها المسائية في المستشفى، فتجد أن إحدى زميلاتها غائبة، وأن عليها، مع ممرضة أخرى وطالبة متدرّبة، أن تواجه عددًا من المرضى يفوق ما يمكن العناية به بهدوء وأمان. غير أن الفيلم لا يتعامل مع هذا الغياب كحادثة عابرة، ولا يحمّله وحده مسؤولية ما سيحدث، بل يجعله الشرارة الصغيرة التي تكشف خللًا أعمق. فكل نداء يبدو مبررًا، وكل مريض له حقه في الخوف والانتظار، وكل تأخير يمكن فهمه داخل هذا الازدحام، لكن اجتماع هذه التفاصيل في زمن واحد يحوّل الوردية إلى اختبار قاس للقدرة البشرية نفسها. هذا الاختبار لا تصنعه كثرة المرضى وحدها، بل يصنعه الوقت أيضًا، حين يصبح أضيق من الرحمة وأسرع من القدرة على الاستجابة. ففلوريا لا ينقصها التعاطف، ولا الخبرة، ولا الرغبة في أن تفعل ما ينبغي؛ ما ينقصها هو الزمن الذي يسمح لهذه الصفات بأن تتحول إلى رعاية كاملة. فإنسانيتها حاضرة قبل وصولها، لكن جسدها لا يستطيع أن يلحق بكل ما يُطلب منه. فهي تعرف ما يجب أن يُقال لمريض خائف، وما يجب أن يُفعل لجسدٍ موجوع، لكنها لا تملك دائمًا المسافة الكافية بين الحاجة والاستجابة. ومن هذه المفارقة يستمد الفيلم توتره الأخلاقي: الرحمة حاضرة، لكنها محاصرة؛ تريد أن تصل، غير أن النظام لا يمنحها الوقت الكافي كي تصل كما ينبغي. المرضى في الفيلم ليسوا أرقامًا على أسرّة، ولا وجوهًا عابرة في ممرات المستشفى. كل واحد منهم يحمل خوفه الخاص: خوفًا من تشخيصٍ مؤجل، أو من وحدة لا يخففها العلاج، أو من جسد بدأ يخون صاحبه، أو من انتظار يطول حتى يفقد صاحبه القدرة على الاحتمال. لذلك لا تتحرك فلوريا بين ملفات وأدوية وأجهزة فحسب، بل بين بشر يريدون أكثر من إجراء طبي، يريدون من ينظر إليهم بوصفهم أشخاصًا لا حالات. وهنا يتّسع مأزقها: فكل مريض يحتاج إلى حضور وطمأنينة، بينما الوردية لا تمنحها ما يكفي من الوقت كي تعطي كل خوف حقه. الفيلم لا يحتاج إلى خطاب مباشر كي يقول ذلك. اذ أنه يجعل الضغط مرئيًا قبل أن يُقال: في الخطوة السريعة، في النظرة التي لا تجد وقتًا لتكتمل، في الباب الذي يُفتح قبل أن تنتهي محادثة، وفي الجسد الذي يواصل الحركة كأن التوقف ترف لا يملكه. المستشفى هنا لا يبدو مكانًا واسعًا رغم ممراته وغرفه، بل يضيق كلما تقدمت الوردية، لأن ما يزدحم فيه ليس المرضى وحدهم، بل النداءات والأسئلة والانتظار وما لا يستطيع أحد تأجيله. لذلك لا نشاهد فلوريا من الخارج فقط، بل نكاد نُدفع معها داخل إيقاع يجعل كل لحظة ناقصة، وكل استجابة متأخرة عن حاجة سبقتها. في النهاية، لا يتركنا هذا الفيلم أمام سؤال مهني فحسب، بل أمام سؤال أخلاقي أوسع: ماذا نفعل بالأشخاص الذين نضعهم في الواجهة، ثم نطلب منهم أن يعوّضوا بقدرتهم على الاحتمال ما عجزت المؤسسة عن توفيره ؟ فلوريا ليست معجزة، وليست آلة رحمة، ولا ينبغي لها أن تكون كذلك. قيمتها لا تكمن في أنها لا تتعب، بل في أنها تتعب وتظل تحاول. ومن هنا يصبح الفيلم أقرب إلى مرآة لعصر يكثر فيه الكلام عن الرعاية، بينما تُترك الرعاية نفسها أحيانًا بلا من يرعاها.

الذنب ليس ثمرةَ خطأٍ فردي دائمًا، أحيانًا يولد من خلل في النظام، ثم تُلقى مسؤوليته على أكثر الناس محاولةً لإنقاذه. Late Shift 2025 الفيلم الألماني السويسري المشترك "نوبة عمل متأخرة"،أو "البطلة" كما في عنوانه الألماني،للمخرجة السويسرية بيترا فولب، دراما إنسانية تتخذ من مستشفى في زيورخ فضاءً لحكاية لا تتوقف عند المرض، بل تكشف كيف يمكن لخلل مؤسسي أن يتحول في لحظة واحدة، إلى ذنبٍ شخصي. الفيلم مقتبس من كتابٍ للممرضة الألمانية مادلين كالفلاج، صدر عام 2020 بعنوان "مهنتنا ليست المشكلة، بل الظروف"، وهو عنوان يكاد يلخّص جوهر الفيلم كله: الأزمة ليست في من يقدّمون الرعاية، بل في الشروط التي تجعل الرعاية نفسها عملًا شاقًا إلى حدّ القسوة. الحكاية، في ظاهرها، تتبع ممرضة تُدعى فلوريا ليند، تبدأ ورديتها المسائية في المستشفى، فتجد أن إحدى زميلاتها غائبة، وأن عليها، مع ممرضة أخرى وطالبة متدرّبة، أن تواجه عددًا من المرضى يفوق ما يمكن العناية به بهدوء وأمان. غير أن الفيلم لا يتعامل مع هذا الغياب كحادثة عابرة، ولا يحمّله وحده مسؤولية ما سيحدث، بل يجعله الشرارة الصغيرة التي تكشف خللًا أعمق. فكل نداء يبدو مبررًا، وكل مريض له حقه في الخوف والانتظار، وكل تأخير يمكن فهمه داخل هذا الازدحام، لكن اجتماع هذه التفاصيل في زمن واحد يحوّل الوردية إلى اختبار قاس للقدرة البشرية نفسها. هذا الاختبار لا تصنعه كثرة المرضى وحدها، بل يصنعه الوقت أيضًا، حين يصبح أضيق من الرحمة وأسرع من القدرة على الاستجابة. ففلوريا لا ينقصها التعاطف، ولا الخبرة، ولا الرغبة في أن تفعل ما ينبغي؛ ما ينقصها هو الزمن الذي يسمح لهذه الصفات بأن تتحول إلى رعاية كاملة. فإنسانيتها حاضرة قبل وصولها، لكن جسدها لا يستطيع أن يلحق بكل ما يُطلب منه. فهي تعرف ما يجب أن يُقال لمريض خائف، وما يجب أن يُفعل لجسدٍ موجوع، لكنها لا تملك دائمًا المسافة الكافية بين الحاجة والاستجابة. ومن هذه المفارقة يستمد الفيلم توتره الأخلاقي: الرحمة حاضرة، لكنها محاصرة؛ تريد أن تصل، غير أن النظام لا يمنحها الوقت الكافي كي تصل كما ينبغي. المرضى في الفيلم ليسوا أرقامًا على أسرّة، ولا وجوهًا عابرة في ممرات المستشفى. كل واحد منهم يحمل خوفه الخاص: خوفًا من تشخيصٍ مؤجل، أو من وحدة لا يخففها العلاج، أو من جسد بدأ يخون صاحبه، أو من انتظار يطول حتى يفقد صاحبه القدرة على الاحتمال. لذلك لا تتحرك فلوريا بين ملفات وأدوية وأجهزة فحسب، بل بين بشر يريدون أكثر من إجراء طبي، يريدون من ينظر إليهم بوصفهم أشخاصًا لا حالات. وهنا يتّسع مأزقها: فكل مريض يحتاج إلى حضور وطمأنينة، بينما الوردية لا تمنحها ما يكفي من الوقت كي تعطي كل خوف حقه. الفيلم لا يحتاج إلى خطاب مباشر كي يقول ذلك. اذ أنه يجعل الضغط مرئيًا قبل أن يُقال: في الخطوة السريعة، في النظرة التي لا تجد وقتًا لتكتمل، في الباب الذي يُفتح قبل أن تنتهي محادثة، وفي الجسد الذي يواصل الحركة كأن التوقف ترف لا يملكه. المستشفى هنا لا يبدو مكانًا واسعًا رغم ممراته وغرفه، بل يضيق كلما تقدمت الوردية، لأن ما يزدحم فيه ليس المرضى وحدهم، بل النداءات والأسئلة والانتظار وما لا يستطيع أحد تأجيله. لذلك لا نشاهد فلوريا من الخارج فقط، بل نكاد نُدفع معها داخل إيقاع يجعل كل لحظة ناقصة، وكل استجابة متأخرة عن حاجة سبقتها. في النهاية، لا يتركنا هذا الفيلم أمام سؤال مهني فحسب، بل أمام سؤال أخلاقي أوسع: ماذا نفعل بالأشخاص الذين نضعهم في الواجهة، ثم نطلب منهم أن يعوّضوا بقدرتهم على الاحتمال ما عجزت المؤسسة عن توفيره ؟ فلوريا ليست معجزة، وليست آلة رحمة، ولا ينبغي لها أن تكون كذلك. قيمتها لا تكمن في أنها لا تتعب، بل في أنها تتعب وتظل تحاول. ومن هنا يصبح الفيلم أقرب إلى مرآة لعصر يكثر فيه الكلام عن الرعاية، بينما تُترك الرعاية نفسها أحيانًا بلا من يرعاها.

Mohammed Abd Alhadi

16,275 次观看 • 3 个月前