Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

الفقه لم يُولد كتابًا كانت الأدلة مبعثرة: آيةٌ هنا، وحديثٌ هناك. فكيف صارت علمًا منظَّمًا يُدرَّس في كتاب؟ في هذا المقطع بيانُ نشأة التدوين الفقهي، حتى نَفَذ الشيخ إلى مفتاح الموضوع: الملكة الفقهية - أن تفهم العلم لا أن تحفظ مسائله. || الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله

فيصل العلي

56,812 subscribers

27,113 görüntüleme • 4 ay önce •via X (Twitter)

Sanat Eğitim Bilim & Teknoloji

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

3 Yorum

Omar hajar profil fotoğrafı

Omar hajar4 ay önce

نفع الله بكم

فيصل العلي profil fotoğrafı

فيصل العلي4 ay önce

وإياكم

أروى احمد profil fotoğrafı

أروى احمد4 ay önce

ما اسم المحاضره

Benzer Videolar

من عجيب ما قرأت أن أحد مشايخ #القصيم #عنيزة وهو الشيخ صالح بن عبدالله بن محمد الزغيبي. انفرد بإمامة #المسجد_النبوي ربع قرن. ولد الشيخ في القصيم، ونشأ في طلب العلم، حيث حفظ القرآن الكريم، وظل يترقى إلى أن أكرمه الله تعالى بإمامة الحرم النبوي الشريف منفرداً، في حوالي عام 1345هـ فمكث فيها ما يقرب من خمس وعشرين سنة. كان رحمه الله صالحاً، عابداً، لا يفتر عن تلاوة القرآن الكريم، حريصاً على الإمامة والجماعة لم يتخلف عن صلاة قط إلا لمرض، ولم يخرج من المدينة المنورة إلا مرة واحدة للحج. 📌وله في ذلك غرائب ونوادر اسمعوا هذا المقطع. ✍🏻 المصدر : كتاب لمحات طيبة من حياة فضيلة الشيخ الزاهد. المكتبة الشاملة.

من عجيب ما قرأت أن أحد مشايخ #القصيم #عنيزة وهو الشيخ صالح بن عبدالله بن محمد الزغيبي. انفرد بإمامة #المسجد_النبوي ربع قرن. ولد الشيخ في القصيم، ونشأ في طلب العلم، حيث حفظ القرآن الكريم، وظل يترقى إلى أن أكرمه الله تعالى بإمامة الحرم النبوي الشريف منفرداً، في حوالي عام 1345هـ فمكث فيها ما يقرب من خمس وعشرين سنة. كان رحمه الله صالحاً، عابداً، لا يفتر عن تلاوة القرآن الكريم، حريصاً على الإمامة والجماعة لم يتخلف عن صلاة قط إلا لمرض، ولم يخرج من المدينة المنورة إلا مرة واحدة للحج. 📌وله في ذلك غرائب ونوادر اسمعوا هذا المقطع. ✍🏻 المصدر : كتاب لمحات طيبة من حياة فضيلة الشيخ الزاهد. المكتبة الشاملة.

د. فؤاد المغامسي

626,603 görüntüleme • 2 yıl önce

حدّثني الشيخ مصطفى الهوساوي – حفظه الله – قبل مدة، قال: حدّثني الشيخ محمد أمان الجامي – رحمه الله – أنه قال: لقد أخطأنا خطأً كبيرًا حين لم نظهر في وسائل الإعلام، وخصوصًا التلفاز، للدعوة إلى الله؛ وكان ينبغي على السلفيين أن يظهروا ويبيّنوا الحق للناس، حتى لا ينفرد أهل الباطل بإفساد عقائد المسلمين ومنهجهم

حدّثني الشيخ مصطفى الهوساوي – حفظه الله – قبل مدة، قال: حدّثني الشيخ محمد أمان الجامي – رحمه الله – أنه قال: لقد أخطأنا خطأً كبيرًا حين لم نظهر في وسائل الإعلام، وخصوصًا التلفاز، للدعوة إلى الله؛ وكان ينبغي على السلفيين أن يظهروا ويبيّنوا الحق للناس، حتى لا ينفرد أهل الباطل بإفساد عقائد المسلمين ومنهجهم

د. ربيع بن طاهر

81,256 görüntüleme • 8 ay önce

نحن نعيش زمنًا خطيرا معالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله تعالى في هذه الموعظة الإيمانية المؤثرة يبين الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله التحديات والفتن التي يواجهها المسلم في هذا الزمان، ويوضح كيف يحافظ المؤمن على دينه وثباته وسط كثرة الشبهات والشهوات، بالتمسك بكتاب الله وسنة نبيه ﷺ. كما يوضح الشيخ رعاه الله أن النجاة تكون بالإخلاص، وطلب العلم الشرعي، وملازمة الطاعات، والبعد عن مواطن الفتن، مع كثرة الدعاء بأن يثبت الله القلوب على الحق، فالثبات نعمة عظيمة لا يوفق إليها إلا من وفقه الله. استمع إلى هذه الكلمات المباركة، واجعلها سببًا لمراجعة نفسك، وتقوية إيمانك، والإقبال على الله، والحرص على ما ينفعك في دينك ودنياك، فإن العبد أحوج ما يكون في هذا الزمان إلى الثبات والهداية

نحن نعيش زمنًا خطيرا معالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله تعالى في هذه الموعظة الإيمانية المؤثرة يبين الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله التحديات والفتن التي يواجهها المسلم في هذا الزمان، ويوضح كيف يحافظ المؤمن على دينه وثباته وسط كثرة الشبهات والشهوات، بالتمسك بكتاب الله وسنة نبيه ﷺ. كما يوضح الشيخ رعاه الله أن النجاة تكون بالإخلاص، وطلب العلم الشرعي، وملازمة الطاعات، والبعد عن مواطن الفتن، مع كثرة الدعاء بأن يثبت الله القلوب على الحق، فالثبات نعمة عظيمة لا يوفق إليها إلا من وفقه الله. استمع إلى هذه الكلمات المباركة، واجعلها سببًا لمراجعة نفسك، وتقوية إيمانك، والإقبال على الله، والحرص على ما ينفعك في دينك ودنياك، فإن العبد أحوج ما يكون في هذا الزمان إلى الثبات والهداية

لا إِسلام بلا توحيد

10,264 görüntüleme • 4 gün önce

"وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها لسان حسود". منذ أن طعن أسامة الأزهري في الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، رأيت بفضل الله عشرات الردود عليه من طلاب العلم بل وعامة المسلمين في مواقع التواصل الاجتماعي. وقد أظهر هذا الموقف بوضوح مكانة الشيخ بين المسلمين، إذ يُعتبر علماً من أعلام الدعوة الإسلامية في العصر الحديث، وممن أثروا المكتبة الإسلامية بعلمهم وإخلاصهم نحسبه والله حسيبه. زعم أسامة الأزهري أن الشيخ يكفّر الأزهريين، وهذا كذب صريح على الشيخ ونتحداه أن يثبت ذلك بأدلة واضحة. منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله معروف بالحكمة والتوسط ولم يُنقل عنه في كتبه أو محاضراته ما يدل على هذا الافتراء، بل نقل عنه عكس ذلك تمامًا وقد كان الشيخ واضحاً في التفريق بين من يُخالفه في بعض مسائل العقيدة ومن يخرج من دائرة الإسلام، ورأينا منهجه في التماس الأعذار للعلماء. وقد حاول أسامة الأزهري التقليل من قيمة كتب الشيخ وقال إن كتب الشيخ لا تصلح كمرجع علمي، وهذا الكلام يعكس حقداً وكبرًا وعدم إنصاف. فكتب الشيخ رحمه الله تُدرّس في الجامعات بفضل الله، وتُستخدم كمرجع علمي في الدراسات الأكاديمية. يكفيه فقط كتاب "الشرح الممتع" الذي يُعد من أفضل شروح الفقه وأكثرها سهولة ووضوحاً. وكتاب "شرح العقيدة الواسطية" الذي جعل من علم العقيدة ميسراً لكل طالب علم. وقد بلغ مجموع مؤلفات الشيخ 180 كتاباً، بعضها تجاوز 20 مجلداً. وكانت طريقة الشيخ في التعليم بسيطة وعميقة في آنٍ واحد، ووهبه الله قبولاً عظيماً. فشروحاته الصوتية والمرئية تملأ المكتبات والإنترنت، ووصلت إلى الملايين حول العالم، في حين اكتفى بعض خصومه من أصحاب البدع بالصراخ والتشويه. وكان الشيخ نموذجاً في التواضع والإخلاص، وشهد له القاصي والداني بأنه من أكبر علماء المسلمين في هذا العصر. وعلم الشيخ لم يقتصر على الفقه فقط، بل شمل العقيدة، اللغة العربية، أصول الفقه، وعلوم القرآن، والحديث. وبالطبع الإمام ابن عثيمين ليس معصوماً ومن ناقش كلامه بعلم قبلنا منه، أما هذه الطريقة الوقحة فتضر صاحبها ولن تضر الشيخ رحمه الله. لقد كان الشيخ مجدداً في طريقته وأسلوبه، وكل من قرأ كتبه أو استمع لشروحاته أدرك بسهولة ويُسر أنه أمام عالم رباني. يا أسامة الأزهري قبل أن تطعن في العلماء الكبار وتفتري عليهم، تأمل في تراثهم الذي ملأ الأرض علماً ونوراً، وقارنه بما قدمته أنت وشيوخك. يا ناطح الجبل الأشمّ بقرنه، رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل. رحم الله العلامة ابن عثيمين، ونفعنا بعلمه.

"وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها لسان حسود". منذ أن طعن أسامة الأزهري في الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، رأيت بفضل الله عشرات الردود عليه من طلاب العلم بل وعامة المسلمين في مواقع التواصل الاجتماعي. وقد أظهر هذا الموقف بوضوح مكانة الشيخ بين المسلمين، إذ يُعتبر علماً من أعلام الدعوة الإسلامية في العصر الحديث، وممن أثروا المكتبة الإسلامية بعلمهم وإخلاصهم نحسبه والله حسيبه. زعم أسامة الأزهري أن الشيخ يكفّر الأزهريين، وهذا كذب صريح على الشيخ ونتحداه أن يثبت ذلك بأدلة واضحة. منهج الشيخ ابن عثيمين رحمه الله معروف بالحكمة والتوسط ولم يُنقل عنه في كتبه أو محاضراته ما يدل على هذا الافتراء، بل نقل عنه عكس ذلك تمامًا وقد كان الشيخ واضحاً في التفريق بين من يُخالفه في بعض مسائل العقيدة ومن يخرج من دائرة الإسلام، ورأينا منهجه في التماس الأعذار للعلماء. وقد حاول أسامة الأزهري التقليل من قيمة كتب الشيخ وقال إن كتب الشيخ لا تصلح كمرجع علمي، وهذا الكلام يعكس حقداً وكبرًا وعدم إنصاف. فكتب الشيخ رحمه الله تُدرّس في الجامعات بفضل الله، وتُستخدم كمرجع علمي في الدراسات الأكاديمية. يكفيه فقط كتاب "الشرح الممتع" الذي يُعد من أفضل شروح الفقه وأكثرها سهولة ووضوحاً. وكتاب "شرح العقيدة الواسطية" الذي جعل من علم العقيدة ميسراً لكل طالب علم. وقد بلغ مجموع مؤلفات الشيخ 180 كتاباً، بعضها تجاوز 20 مجلداً. وكانت طريقة الشيخ في التعليم بسيطة وعميقة في آنٍ واحد، ووهبه الله قبولاً عظيماً. فشروحاته الصوتية والمرئية تملأ المكتبات والإنترنت، ووصلت إلى الملايين حول العالم، في حين اكتفى بعض خصومه من أصحاب البدع بالصراخ والتشويه. وكان الشيخ نموذجاً في التواضع والإخلاص، وشهد له القاصي والداني بأنه من أكبر علماء المسلمين في هذا العصر. وعلم الشيخ لم يقتصر على الفقه فقط، بل شمل العقيدة، اللغة العربية، أصول الفقه، وعلوم القرآن، والحديث. وبالطبع الإمام ابن عثيمين ليس معصوماً ومن ناقش كلامه بعلم قبلنا منه، أما هذه الطريقة الوقحة فتضر صاحبها ولن تضر الشيخ رحمه الله. لقد كان الشيخ مجدداً في طريقته وأسلوبه، وكل من قرأ كتبه أو استمع لشروحاته أدرك بسهولة ويُسر أنه أمام عالم رباني. يا أسامة الأزهري قبل أن تطعن في العلماء الكبار وتفتري عليهم، تأمل في تراثهم الذي ملأ الأرض علماً ونوراً، وقارنه بما قدمته أنت وشيوخك. يا ناطح الجبل الأشمّ بقرنه، رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل. رحم الله العلامة ابن عثيمين، ونفعنا بعلمه.

شؤون إسلامية

361,421 görüntüleme • 1 yıl önce

هذا المقطع للشيخ سالم الطويل حفظه الله في تاريخ ١٤ / ١٠ / ٢٠٢٣ يعني بعد بداية الأحداث بأسبوع إذا أردت أن تسمع المقطع كاملا بعقل وإنصاف فاسمع كي لا تخوض مع الخائضين المفترين اسمع كيف يدعو الشيخ لأهل غزة ويحتسبهم شهداء ويدافع عنهم ولكن جريمته عند القوم من الإخوان ومطاياهم أنه قال لهم اتقوا الله في دماء المسلمين وبين لهم وهو من أهل العلم متى يكون الجهاد وهذا الكلام من الشيخ هو نفس الكلام الذي قاله أهل غزة أيضا لحما$ فلم يسلموا منهم فهل تريدون أن يسلم منهم ومن مطاياهم الشيخ سالم ؟!

هذا المقطع للشيخ سالم الطويل حفظه الله في تاريخ ١٤ / ١٠ / ٢٠٢٣ يعني بعد بداية الأحداث بأسبوع إذا أردت أن تسمع المقطع كاملا بعقل وإنصاف فاسمع كي لا تخوض مع الخائضين المفترين اسمع كيف يدعو الشيخ لأهل غزة ويحتسبهم شهداء ويدافع عنهم ولكن جريمته عند القوم من الإخوان ومطاياهم أنه قال لهم اتقوا الله في دماء المسلمين وبين لهم وهو من أهل العلم متى يكون الجهاد وهذا الكلام من الشيخ هو نفس الكلام الذي قاله أهل غزة أيضا لحما$ فلم يسلموا منهم فهل تريدون أن يسلم منهم ومن مطاياهم الشيخ سالم ؟!

د. زكي بن محمد الصعوب

34,570 görüntüleme • 1 ay önce

#علماء_المسجد_النبوي_الشريف. ..ولا تتوجَّه العناية في هذا المقطع هنا، إلى المسألة الفقهية نفسها، وهي: (حكم أخذ الشعر والظفر لمن أراد الأضحية) فقط، وإنَّما تتوجَّه أيضًا — وهو المهم في نظري — إلى ملاحظة مسالك النظر في تحرير محلِّ الاختلاف، وإبراز وجوه الاستدلال، ومآخذ الترجيح بين الأقوال. وفي تناول الشيخ صالح المغامسي لهذه المسألة؛ مادة أُصُولية، يظهر فيها عمق نظره في طرائق تنزيل الأدلة، وربط الفروع بأصولها، واستحضار مقاصد الخطاب الشرعي عند مدارسة الخلاف، مع إبراز أثر القواعد الأصولية في بناء الحكم، وتوجيه النظر الفقهي. حيث تناول المسألة في سياقها الأصولي، وأحاط بمقدِّماتها ومآخذها، وربط بين جزئياتها، على نحوٍ أظهر سعة اطِّلاعه، وإحكامه الصنعة الفقهية، وحُسن فهمه لمدارك أهل العلم، في أبواب الخلاف والاجتهاد..

#علماء_المسجد_النبوي_الشريف. ..ولا تتوجَّه العناية في هذا المقطع هنا، إلى المسألة الفقهية نفسها، وهي: (حكم أخذ الشعر والظفر لمن أراد الأضحية) فقط، وإنَّما تتوجَّه أيضًا — وهو المهم في نظري — إلى ملاحظة مسالك النظر في تحرير محلِّ الاختلاف، وإبراز وجوه الاستدلال، ومآخذ الترجيح بين الأقوال. وفي تناول الشيخ صالح المغامسي لهذه المسألة؛ مادة أُصُولية، يظهر فيها عمق نظره في طرائق تنزيل الأدلة، وربط الفروع بأصولها، واستحضار مقاصد الخطاب الشرعي عند مدارسة الخلاف، مع إبراز أثر القواعد الأصولية في بناء الحكم، وتوجيه النظر الفقهي. حيث تناول المسألة في سياقها الأصولي، وأحاط بمقدِّماتها ومآخذها، وربط بين جزئياتها، على نحوٍ أظهر سعة اطِّلاعه، وإحكامه الصنعة الفقهية، وحُسن فهمه لمدارك أهل العلم، في أبواب الخلاف والاجتهاد..

د.محمد إبراهيم الدبيسي

32,406 görüntüleme • 4 ay önce

"انشروه ليَعرف الناس من هم عُلماءهم ومشائخهم" للأسف كثير منا لا يعرف هذا الشيخ العلاّمة الكبير المحدّث المحقق: سعيد بن مبروك القنوبي.. حفظه الله ورعاه وشفاه وعافاه🤲🏻 من كبار عُلماء الحديث الشريف في الوطن العربي المعاصر. أخذَ العلم وتتلمذَ في كَنَف الشيخ العلاّمة المُربي حمود بن حميد الصوافي.. بمَغدَر سناو. إلى أن نبغَ وبَرزَت علامات نبوغه منذ صغره حتى أصبحَ مجتهدًا في العلم ومتفرّدًا بأقواله.. ويلقب عند العمانيين بإمام السنة والأصول، وشيخُ المُحدّثين..وإمام المجتهدين.. ووصفه سماحة الشيخ الخليلي بـ : (العلامة المحدث الكبير الحافظ الحجة) ولد الشيخ في قرية الشارق/ ولاية المضيبي عام 1384هـ/ 1964م. وجدَ بُـغيتَـه من الكتب في العلم الشرعي واللغة العربية والتفاسير عند شيخنا حمود الصوافي، لأنه قبل ذلك لا يملك سوى ٣ كتب! وهي: تلقين الصبيان وكتاب تحفة الأعيان ورياض الصالحين؛ حتى قِيلَ بأنه حفظهن عن ظهر قلب..!! درسَ الشيخ في معهد القضاء والوعظ والإرشاد (كلية العلوم الشرعية حاليا) من مؤلفاته: * تُـحفة الأبرار في الأذكار الواردة في كتاب الله وسنة نبيه المختار. * ⁠قرةُ العينين في صلاة الجمعة بخُطبتين. * ⁠الرأيُ المُعتبر في صلاة السفر. * ⁠السيفُ الحادّ. * ⁠الطوفان الجَارِف. * ⁠إتحافُ الأخيار. ✍️: مُحمد المعشري أبو الأمين🥰

"انشروه ليَعرف الناس من هم عُلماءهم ومشائخهم" للأسف كثير منا لا يعرف هذا الشيخ العلاّمة الكبير المحدّث المحقق: سعيد بن مبروك القنوبي.. حفظه الله ورعاه وشفاه وعافاه🤲🏻 من كبار عُلماء الحديث الشريف في الوطن العربي المعاصر. أخذَ العلم وتتلمذَ في كَنَف الشيخ العلاّمة المُربي حمود بن حميد الصوافي.. بمَغدَر سناو. إلى أن نبغَ وبَرزَت علامات نبوغه منذ صغره حتى أصبحَ مجتهدًا في العلم ومتفرّدًا بأقواله.. ويلقب عند العمانيين بإمام السنة والأصول، وشيخُ المُحدّثين..وإمام المجتهدين.. ووصفه سماحة الشيخ الخليلي بـ : (العلامة المحدث الكبير الحافظ الحجة) ولد الشيخ في قرية الشارق/ ولاية المضيبي عام 1384هـ/ 1964م. وجدَ بُـغيتَـه من الكتب في العلم الشرعي واللغة العربية والتفاسير عند شيخنا حمود الصوافي، لأنه قبل ذلك لا يملك سوى ٣ كتب! وهي: تلقين الصبيان وكتاب تحفة الأعيان ورياض الصالحين؛ حتى قِيلَ بأنه حفظهن عن ظهر قلب..!! درسَ الشيخ في معهد القضاء والوعظ والإرشاد (كلية العلوم الشرعية حاليا) من مؤلفاته: * تُـحفة الأبرار في الأذكار الواردة في كتاب الله وسنة نبيه المختار. * ⁠قرةُ العينين في صلاة الجمعة بخُطبتين. * ⁠الرأيُ المُعتبر في صلاة السفر. * ⁠السيفُ الحادّ. * ⁠الطوفان الجَارِف. * ⁠إتحافُ الأخيار. ✍️: مُحمد المعشري أبو الأمين🥰

مُـحمد بن خَلفــان المَعشري

359,160 görüntüleme • 1 yıl önce

العكس صحيح فضيلة الشيخ فمن ٧٠ سنة لم يكن أحد ينكر تَحرّج البعض من هذا الإطلاق ! فكانت الصدور واسعة متفهمة لهذا التحرج وسببه . ▫️ فما سمعنا أحدًا أنكر على الشيخ العلامة صالح اللحيدان رحمه الله ؟ ▫️وما سمعنا أحدا نبزه بالنابتة مع أنه كرر ذلك في أكثر من موضع ودرس ؟ ▫️وما سمعنا أحدًا شنع عليه وألب (( وبدَّع )) إنكاره هذا الوصف ؟ ▫️وما سمعنا أحدًا يدعو طلبة العلم للتشنيع على أصحاب هذا الرأي ومحاربتهم ووصفهم بالمبتدعة ؟ أين فقه الخلاف ؟ وهل يجوز وصفهم بالمبتدعة ؟ ألا تعلم يا فضيلة الشيخ أن الخلاف في هذه المسألة لا يجيز تبديع من يرفض هذا الوصف والتأليب عليهم ومحاربتهم ؟ 🔹️فهل ترى أن الشيخ صالح اللحيدان - رحمه الله - كان سببًا فيما تقول حينما قاله للناشئة بالجامعة ؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العكس صحيح فضيلة الشيخ فمن ٧٠ سنة لم يكن أحد ينكر تَحرّج البعض من هذا الإطلاق ! فكانت الصدور واسعة متفهمة لهذا التحرج وسببه . ▫️ فما سمعنا أحدًا أنكر على الشيخ العلامة صالح اللحيدان رحمه الله ؟ ▫️وما سمعنا أحدا نبزه بالنابتة مع أنه كرر ذلك في أكثر من موضع ودرس ؟ ▫️وما سمعنا أحدًا شنع عليه وألب (( وبدَّع )) إنكاره هذا الوصف ؟ ▫️وما سمعنا أحدًا يدعو طلبة العلم للتشنيع على أصحاب هذا الرأي ومحاربتهم ووصفهم بالمبتدعة ؟ أين فقه الخلاف ؟ وهل يجوز وصفهم بالمبتدعة ؟ ألا تعلم يا فضيلة الشيخ أن الخلاف في هذه المسألة لا يجيز تبديع من يرفض هذا الوصف والتأليب عليهم ومحاربتهم ؟ 🔹️فهل ترى أن الشيخ صالح اللحيدان - رحمه الله - كان سببًا فيما تقول حينما قاله للناشئة بالجامعة ؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

د.سلطان بن راشد الغنيم

25,009 görüntüleme • 5 ay önce

#شخصيه_اليوم سبحان الله.. "لا يقرأ ولا يكتب" ولكن أعطاه الله قوة حافظة عجيبة. العلامة، العابد، الزاهد، الشيخ، صالح بن غانم السدلان رحمه الله حصل على درجة بروفيسور وتولى منصب أستاذ الدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وهو لا يقرأ ولا يكتب.! وذهب لدول كثيرة يدعو إلى الله وينفع الناس بالعلم الذي يحمله. كذلك لم يرزق بالذرية إلا بعد أن تجاوز عمره 62 سنة. كان كريما.. حتى أنه في رمضان يفتح بابه يوميًا ليفطر معه الضعفاء والمساكين ويقضي حوائجهم ويساعدهم ويسدد ديونهم، وكذلك بعد رمضان يستقبلهم يوميًا في بيته وفي مسجده. وكان يلقي الدروس في مسجده يوميًا دون كلل ولا ملل حتى بعد صلاة الفجر له درس. توفى رحمه الله عام 1439 وصلى عليه مفتي عام المملكة سماحة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله والأمراء والعلماء والمشايخ وطلابه ومحبيه. وحضر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله منزل الشيخ لتقديم العزاء لأسرته. نسأل الله 🤲 أن يغفر له ويرحمه وأن يجعل ما قدمه لدينه وسنة نبيه ﷺ بموازين حسناته.

#شخصيه_اليوم سبحان الله.. "لا يقرأ ولا يكتب" ولكن أعطاه الله قوة حافظة عجيبة. العلامة، العابد، الزاهد، الشيخ، صالح بن غانم السدلان رحمه الله حصل على درجة بروفيسور وتولى منصب أستاذ الدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وهو لا يقرأ ولا يكتب.! وذهب لدول كثيرة يدعو إلى الله وينفع الناس بالعلم الذي يحمله. كذلك لم يرزق بالذرية إلا بعد أن تجاوز عمره 62 سنة. كان كريما.. حتى أنه في رمضان يفتح بابه يوميًا ليفطر معه الضعفاء والمساكين ويقضي حوائجهم ويساعدهم ويسدد ديونهم، وكذلك بعد رمضان يستقبلهم يوميًا في بيته وفي مسجده. وكان يلقي الدروس في مسجده يوميًا دون كلل ولا ملل حتى بعد صلاة الفجر له درس. توفى رحمه الله عام 1439 وصلى عليه مفتي عام المملكة سماحة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله والأمراء والعلماء والمشايخ وطلابه ومحبيه. وحضر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله منزل الشيخ لتقديم العزاء لأسرته. نسأل الله 🤲 أن يغفر له ويرحمه وأن يجعل ما قدمه لدينه وسنة نبيه ﷺ بموازين حسناته.

؏ـبدﷲ الشعيل

161,670 görüntüleme • 6 ay önce

لا أدري هل العجب من دناءة مستوى نباح هذا المنافق، أم من تصديق بعض الناس له؟! هذا المقطع نشره الشيخ #أحمد_السيد بعنوان "الموقف الشرعي من أحداث حزب الله"، ثم غيره الشيخ إلى "الموقف من أحداث حزب الله" بسبب كثرة العبث والتأويل غير المحتمل للتسمية بسبب جهل بعض صغار العقول من أصحاب حرف الدال. والمقطع كل من شاهده من العقلاء أدرك أن الشيخ لم يقف مع حزب الشيطان كما هي عادته والتي بينت جزءًا منها هنا: وهذا ظاهر لأي منصف. وبعد أن كثر الكلام حول المقطع وكثر الكذب واجتزاء بعض المقاطع منه جعله الشيخ غير مدرج وهذا قبل انتصار الثورة السورية بمدة طويلة لا كما يكذب ويدعي الذباب الفاجر الكاذب! وأما تغيير اسم المقطع ونشره بهذه الطريقة فهذا من خبث المنافق زهرانكو، ومن يفهم في الأمور التقنية يعلم سهولة القيام بمثل هذه الخدعة السخيفة كما بينت في هذا الفيديو من نفس رابط المقطع الأصلي وأنه لو أعاد تحميل الصفحة في المقطع لذهبت كذبته السخيفة:

لا أدري هل العجب من دناءة مستوى نباح هذا المنافق، أم من تصديق بعض الناس له؟! هذا المقطع نشره الشيخ #أحمد_السيد بعنوان "الموقف الشرعي من أحداث حزب الله"، ثم غيره الشيخ إلى "الموقف من أحداث حزب الله" بسبب كثرة العبث والتأويل غير المحتمل للتسمية بسبب جهل بعض صغار العقول من أصحاب حرف الدال. والمقطع كل من شاهده من العقلاء أدرك أن الشيخ لم يقف مع حزب الشيطان كما هي عادته والتي بينت جزءًا منها هنا: وهذا ظاهر لأي منصف. وبعد أن كثر الكلام حول المقطع وكثر الكذب واجتزاء بعض المقاطع منه جعله الشيخ غير مدرج وهذا قبل انتصار الثورة السورية بمدة طويلة لا كما يكذب ويدعي الذباب الفاجر الكاذب! وأما تغيير اسم المقطع ونشره بهذه الطريقة فهذا من خبث المنافق زهرانكو، ومن يفهم في الأمور التقنية يعلم سهولة القيام بمثل هذه الخدعة السخيفة كما بينت في هذا الفيديو من نفس رابط المقطع الأصلي وأنه لو أعاد تحميل الصفحة في المقطع لذهبت كذبته السخيفة:

محمد بن شريف

213,770 görüntüleme • 1 yıl önce

#قراء_الرياض الشيخ علي بن راشد السعدون - وفقه الله - مِن قُرّاء مدينة الرياض وأئمّتها القدماء .. أمضى 39 عامًا إمامًا وخطيبًا في جامع الملك خالد - رحمه الله - بحي العمل (الغرابي)، وذلك مِن عام 1405هـ 1985م إلى عام 1444هـ 2022م .. كانت بداية الشيخ قبل ذلك، ففي عام 1402هـ 1982م أمَّ الناس مُتعاونًا في مسجد حي معكال وسط مدينة الرياض، وبعد أنْ أتمَّ حفظ القرآن الكريم في جامع آل فريان على يد شيخه ومعلّمه الشيخ محمد بن قاسم جعفري - رحمه الله - ودخوله معهدَ القرآن عُيّن إمامًا وخطيبًا في جامع الملك خالد .. في عام 1422هـ 2001م أوصاه الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - بالانتقال إلى جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز - رحمه الله - بحي المَلَزّ ليكون إمامًا وخطيبًا، ومكث سنة ثم رجع لجامع الملك خالد .. غالب المُصلِّين في جامع الملك خالد مِن الوافدين، وكان للشيخ علاقة قويّة بهم، ورحمة وتعاطف، فشاركهم أفراحهم وأتراحهم وحَلّ مشكلاتهم؛ لذا لا غرابةَ أنْ ودّعوه بالدموع عندما تركَ الجامع لظروفه الصحيّة، كما يظهر ذلك في المقطع المرئي المرفق .. الشيخ علي - وفقه الله - مِن خرّيجي قسم القرآن الكريم بجامعة الإمام، وتتلمَذَ على الشيخين الجليلين: مصطفى أبو الحسن، وأحمد الطويل - رحمهما الله - .. كما لازمَ دروس الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله- مِن عام 1405هـ 1985م إلى 1419هـ 1999م، وكذلك لازمَ دروس الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -، ودرَسَ على الشيخ الجليل محمد هرري - رحمه الله - القراءات السبع مِن طريق الشاطبية .. للشيخ صوت رخيم هادئ، وتلاوة خاشعة متأنّية .. وهذا مقطع بصوته وفقه الله ..

#قراء_الرياض الشيخ علي بن راشد السعدون - وفقه الله - مِن قُرّاء مدينة الرياض وأئمّتها القدماء .. أمضى 39 عامًا إمامًا وخطيبًا في جامع الملك خالد - رحمه الله - بحي العمل (الغرابي)، وذلك مِن عام 1405هـ 1985م إلى عام 1444هـ 2022م .. كانت بداية الشيخ قبل ذلك، ففي عام 1402هـ 1982م أمَّ الناس مُتعاونًا في مسجد حي معكال وسط مدينة الرياض، وبعد أنْ أتمَّ حفظ القرآن الكريم في جامع آل فريان على يد شيخه ومعلّمه الشيخ محمد بن قاسم جعفري - رحمه الله - ودخوله معهدَ القرآن عُيّن إمامًا وخطيبًا في جامع الملك خالد .. في عام 1422هـ 2001م أوصاه الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله - بالانتقال إلى جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز - رحمه الله - بحي المَلَزّ ليكون إمامًا وخطيبًا، ومكث سنة ثم رجع لجامع الملك خالد .. غالب المُصلِّين في جامع الملك خالد مِن الوافدين، وكان للشيخ علاقة قويّة بهم، ورحمة وتعاطف، فشاركهم أفراحهم وأتراحهم وحَلّ مشكلاتهم؛ لذا لا غرابةَ أنْ ودّعوه بالدموع عندما تركَ الجامع لظروفه الصحيّة، كما يظهر ذلك في المقطع المرئي المرفق .. الشيخ علي - وفقه الله - مِن خرّيجي قسم القرآن الكريم بجامعة الإمام، وتتلمَذَ على الشيخين الجليلين: مصطفى أبو الحسن، وأحمد الطويل - رحمهما الله - .. كما لازمَ دروس الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله- مِن عام 1405هـ 1985م إلى 1419هـ 1999م، وكذلك لازمَ دروس الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -، ودرَسَ على الشيخ الجليل محمد هرري - رحمه الله - القراءات السبع مِن طريق الشاطبية .. للشيخ صوت رخيم هادئ، وتلاوة خاشعة متأنّية .. وهذا مقطع بصوته وفقه الله ..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

25,650 görüntüleme • 1 yıl önce

أدركت علماءنا الكبار ، المشايخ ابن باز وابن عثيمين والمفتي العام آل الشيخ رحمهم الله وشيخنا الفوزان حفظه الله ،وسمعت منهم ، فلاإله إلا الله ماأعظم تقديرهم لبعض ، وما أشد ثباتهم على الحق، وماأصدق ولاءهم للدين والدولة. فها هو شيخنا الفوزان في أول رئاسةٍ له لاجتماع هيئة كبار العلماء ، بعد وفاة سماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله ، بعد أن شكر الله وحمده على ما منَّ به على بلادنا السعودية من اجتماع الكلمة ووحدة الصف خلف ولاة أمرنا حفظهم الله ،لم ينس أن يثني على سماحة رئيس الهيئة السابق المفتي آل الشيخ رحمه الله ، ويدعو له بدعوات مباركات ، وكذلك كان يثني عليه في حياته ويقدره ، وكان من تقديره له في حياته، أنه لايتحدث بحضرته الا بإذنه ، كما في هذا👇المقطع ، ولما طلبت من شيخنا الفوزان إلقاء محاضرة في جامعتنا بحائل ، قال اكتبوا لسماحة المفتي العام ، فهو رئيسي ، فإن وافق فلا مانع عندي، فكتبنا لسماحته رحمه الله ووافق ، وزارنا شيخنا الفوزان ، وهذا درس بليغ في الأدب واحترام المرجعية. وفي المقابل دخل شيخنا الفوزان في الجامع الكبير بالرياض لالقاء محاضرة ، فاستقبله سماحة المفتي ال الشيخ رحمه الله ، وقبَّل رأسه، وكانا يتغالبان كل يريد أن يقبل رأس صاحبه ، فكان الشيخ الفوزان يمازح المفتي رحمه الله ، ويقول : تغلبني لأنك أطول مني ، فيبتسمان. وسئل الشيخ ابن باز ذات مرة فحوّل السؤال لتلميذه الشيخ ابن عثيمين ، ليجيب ، وكنت ذات يوم عند شيخنا ابن عثيمين رحمه الله في مسجده بعنيزة ، فبعد أن أدينا الصلاة معه ، قدم عليه سائل من المدينة ، فسأله عن مسألة طلاق ، وقال إن الشيخ ابن باز أفتاه بأن زوجته طالق ولاتحل له ، فسمعت شيخنا ابن عثيمين يقول:( لو جئتنا قبل يمكن أن نجيبك ، أما وقد أفتاك الشيخ ابن باز فلا كلام لنا ، ابن باز شيخنا ، وأكبر منا ، وأعلم منا ، والمفتي العام للمملكة ) فقال السائل: ياشيخ مصيبة ،عندي بزوره ، ويمكن الطلاق ماوقع ، فقال شيخنا وأنا أسمع ردد معي قل ( اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها)، ثم أمره أن ينصرف إلى بلده. علماؤنا مدرسة في العلم والثبات والتواضع الجم ، والأدب والصدق ، رحم الله أمواتهم، وحفظ أحياءهم ، وجمعنا معهم في جنات ونهر ، في مقعد صدق عند مليك مقتدر.

أدركت علماءنا الكبار ، المشايخ ابن باز وابن عثيمين والمفتي العام آل الشيخ رحمهم الله وشيخنا الفوزان حفظه الله ،وسمعت منهم ، فلاإله إلا الله ماأعظم تقديرهم لبعض ، وما أشد ثباتهم على الحق، وماأصدق ولاءهم للدين والدولة. فها هو شيخنا الفوزان في أول رئاسةٍ له لاجتماع هيئة كبار العلماء ، بعد وفاة سماحة المفتي عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله ، بعد أن شكر الله وحمده على ما منَّ به على بلادنا السعودية من اجتماع الكلمة ووحدة الصف خلف ولاة أمرنا حفظهم الله ،لم ينس أن يثني على سماحة رئيس الهيئة السابق المفتي آل الشيخ رحمه الله ، ويدعو له بدعوات مباركات ، وكذلك كان يثني عليه في حياته ويقدره ، وكان من تقديره له في حياته، أنه لايتحدث بحضرته الا بإذنه ، كما في هذا👇المقطع ، ولما طلبت من شيخنا الفوزان إلقاء محاضرة في جامعتنا بحائل ، قال اكتبوا لسماحة المفتي العام ، فهو رئيسي ، فإن وافق فلا مانع عندي، فكتبنا لسماحته رحمه الله ووافق ، وزارنا شيخنا الفوزان ، وهذا درس بليغ في الأدب واحترام المرجعية. وفي المقابل دخل شيخنا الفوزان في الجامع الكبير بالرياض لالقاء محاضرة ، فاستقبله سماحة المفتي ال الشيخ رحمه الله ، وقبَّل رأسه، وكانا يتغالبان كل يريد أن يقبل رأس صاحبه ، فكان الشيخ الفوزان يمازح المفتي رحمه الله ، ويقول : تغلبني لأنك أطول مني ، فيبتسمان. وسئل الشيخ ابن باز ذات مرة فحوّل السؤال لتلميذه الشيخ ابن عثيمين ، ليجيب ، وكنت ذات يوم عند شيخنا ابن عثيمين رحمه الله في مسجده بعنيزة ، فبعد أن أدينا الصلاة معه ، قدم عليه سائل من المدينة ، فسأله عن مسألة طلاق ، وقال إن الشيخ ابن باز أفتاه بأن زوجته طالق ولاتحل له ، فسمعت شيخنا ابن عثيمين يقول:( لو جئتنا قبل يمكن أن نجيبك ، أما وقد أفتاك الشيخ ابن باز فلا كلام لنا ، ابن باز شيخنا ، وأكبر منا ، وأعلم منا ، والمفتي العام للمملكة ) فقال السائل: ياشيخ مصيبة ،عندي بزوره ، ويمكن الطلاق ماوقع ، فقال شيخنا وأنا أسمع ردد معي قل ( اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها)، ثم أمره أن ينصرف إلى بلده. علماؤنا مدرسة في العلم والثبات والتواضع الجم ، والأدب والصدق ، رحم الله أمواتهم، وحفظ أحياءهم ، وجمعنا معهم في جنات ونهر ، في مقعد صدق عند مليك مقتدر.

أ.د.أحمد الرضيمان

48,453 görüntüleme • 8 ay önce

يأبى الله تعالى إلا أن يفضح هذه الميليشيات الخبيثة يوماً بعد يوم. شاهدوا هذا المقطع المصوّر، وانظروا كيف يتهجّمون على نجل الشهيد الشيخ صالح حنتوس ـ رحمه الله ـ قبل الجريمة بأيام. كالكلاب المسعورة انقضّوا عليه في السوق، كما تحدّث الشيخ صالح بنفسه عن هذه الحادثة في تسجيله الأول. انظروا إلى الوحشية، إلى الغطرسة، إلى الاستعلاء والغرور الفارغ! ما الذي فعلوه؟ هل هذا سلوك رجال أمن؟ أم قطاع طرق بلباس الدولة؟ هؤلاء لا يعرفون شرف الخصومة ولا حرمة الدم ولا مقام الشيوخ ولا كرامة اليمني الحر في أرضه! أنتم يا من تدّعون الولاية... أين دينكم من هذا؟ أين عدالتكم؟ بل، أيّ إنسانية بقيت فيكم؟! هذه ليست حادثة عابرة، بل كانت شرارة الجريمة التي سبقت اغتيال رجل بحجم وقيمة الشيخ صالح الحنتوش، فافضحوا القوم، وانشروها، ولا تسكتوا. رحم الله الشهيد، وألحق الظالمين بمن سبقهم من الجبابرة. #حنتوس_ضحيه_ارهاب_الحوثي

يأبى الله تعالى إلا أن يفضح هذه الميليشيات الخبيثة يوماً بعد يوم. شاهدوا هذا المقطع المصوّر، وانظروا كيف يتهجّمون على نجل الشهيد الشيخ صالح حنتوس ـ رحمه الله ـ قبل الجريمة بأيام. كالكلاب المسعورة انقضّوا عليه في السوق، كما تحدّث الشيخ صالح بنفسه عن هذه الحادثة في تسجيله الأول. انظروا إلى الوحشية، إلى الغطرسة، إلى الاستعلاء والغرور الفارغ! ما الذي فعلوه؟ هل هذا سلوك رجال أمن؟ أم قطاع طرق بلباس الدولة؟ هؤلاء لا يعرفون شرف الخصومة ولا حرمة الدم ولا مقام الشيوخ ولا كرامة اليمني الحر في أرضه! أنتم يا من تدّعون الولاية... أين دينكم من هذا؟ أين عدالتكم؟ بل، أيّ إنسانية بقيت فيكم؟! هذه ليست حادثة عابرة، بل كانت شرارة الجريمة التي سبقت اغتيال رجل بحجم وقيمة الشيخ صالح الحنتوش، فافضحوا القوم، وانشروها، ولا تسكتوا. رحم الله الشهيد، وألحق الظالمين بمن سبقهم من الجبابرة. #حنتوس_ضحيه_ارهاب_الحوثي

محمد عبدالله الكميم

79,144 görüntüleme • 1 yıl önce

صدق الاستاذ سامي الريامي في قوله أن الحديث عن #خور_دبي يتعدى الحديث عن أي مشروع عادي، بل عن رؤية غيّرت مستقبل #دبي بالكامل. فعندما قرر المغفور له بإذن الله الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم تأسيسه لم يكن الجميع مقتنعاً بفكرته، لكن #الشيخ_راشد كان يرى ما لا يراه الآخرون. أصر على تطوير الخور، واتخذ قرارات جريئة سبقت زمنها، ليس فقط في البنية التحتية، بل حتى في أساليب التمويل والتخطيط التي كانت متقدمة على عصرها. الشيخ راشد، رحمة الله عليه، لم يكن حاكم فقط، بل كان قائداً نابغاً سبق وقته، ورجلاً يفكر بعقلية المستقبل، في زمن كان فيه كثيرون يفكرون بعقلية اللحظة. ونحمد الله اليوم أننا ما زلنا نعيش آثار تلك الرؤية، ونرى نتائجها في كل زاوية من جوهرة العالم #دبي. والأجمل أن هذه المسيرة لم تتوقف، بل يواصلها اليوم صاحب السمو الشيخ #محمد_بن_راشد آل مكتوم، بنفس الطموح، ونفس العقلية التي لا تعرف المستحيل. رحم الله الشيخ راشد، فقد كان رجلاً جاء قبل أوانه. وأشكر الأستاذ سامي الريامي على هذا المحتوى التاريخي الجميل، الذي لا يكتفي بسرد المعلومة، بل يلفت انتباه الناس إلى تفاصيل مهمة في تاريخ دبي والإمارات قد لا يعرفها الكثيرون. توثيق هذه المراحل مهم جداً، لأن الأجيال يجب أن تعرف كيف بدأت الحكاية، وكيف بُنيت هذه المدينة.

صدق الاستاذ سامي الريامي في قوله أن الحديث عن #خور_دبي يتعدى الحديث عن أي مشروع عادي، بل عن رؤية غيّرت مستقبل #دبي بالكامل. فعندما قرر المغفور له بإذن الله الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم تأسيسه لم يكن الجميع مقتنعاً بفكرته، لكن #الشيخ_راشد كان يرى ما لا يراه الآخرون. أصر على تطوير الخور، واتخذ قرارات جريئة سبقت زمنها، ليس فقط في البنية التحتية، بل حتى في أساليب التمويل والتخطيط التي كانت متقدمة على عصرها. الشيخ راشد، رحمة الله عليه، لم يكن حاكم فقط، بل كان قائداً نابغاً سبق وقته، ورجلاً يفكر بعقلية المستقبل، في زمن كان فيه كثيرون يفكرون بعقلية اللحظة. ونحمد الله اليوم أننا ما زلنا نعيش آثار تلك الرؤية، ونرى نتائجها في كل زاوية من جوهرة العالم #دبي. والأجمل أن هذه المسيرة لم تتوقف، بل يواصلها اليوم صاحب السمو الشيخ #محمد_بن_راشد آل مكتوم، بنفس الطموح، ونفس العقلية التي لا تعرف المستحيل. رحم الله الشيخ راشد، فقد كان رجلاً جاء قبل أوانه. وأشكر الأستاذ سامي الريامي على هذا المحتوى التاريخي الجميل، الذي لا يكتفي بسرد المعلومة، بل يلفت انتباه الناس إلى تفاصيل مهمة في تاريخ دبي والإمارات قد لا يعرفها الكثيرون. توثيق هذه المراحل مهم جداً، لأن الأجيال يجب أن تعرف كيف بدأت الحكاية، وكيف بُنيت هذه المدينة.

Khalaf Ahmad Al Habtoor

26,497 görüntüleme • 4 ay önce

فندق وقف عثمان بن عثمان بالمدينة المنورة: يُتداول كثيرًا أن فندق وقف سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه القائم اليوم، يعود لعثمان رضي الله عنه.. وفي هذا اللقاء مع فضيلة الشيخ إبراهيم الأخضر _ حفظه الله _ (شيخ قراء المسجد النبوي الشريف) ناظر الوقف سابقاً، يوضح الشيخ حقيقة هذا الموضوع من الناحية التاريخية، ويبين ما ثبت من أخبار الوقف وما لا يصح نسبته إلى الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه. توثيق موجز يهدف إلى بيان الحقيقة التاريخية اعتمادًا على المصادر والروايات الموثقة بعيدًا عن المعلومات المتداولة غير الصحيحة. تم تسجيل هذا اللقاء في منزل الشيخ يوم 19 _ 6 _ 1438هـ. #وقف_عثمان_بن_عفان #المدينة_المنورة #المسجد_النبوي

فندق وقف عثمان بن عثمان بالمدينة المنورة: يُتداول كثيرًا أن فندق وقف سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه القائم اليوم، يعود لعثمان رضي الله عنه.. وفي هذا اللقاء مع فضيلة الشيخ إبراهيم الأخضر _ حفظه الله _ (شيخ قراء المسجد النبوي الشريف) ناظر الوقف سابقاً، يوضح الشيخ حقيقة هذا الموضوع من الناحية التاريخية، ويبين ما ثبت من أخبار الوقف وما لا يصح نسبته إلى الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه. توثيق موجز يهدف إلى بيان الحقيقة التاريخية اعتمادًا على المصادر والروايات الموثقة بعيدًا عن المعلومات المتداولة غير الصحيحة. تم تسجيل هذا اللقاء في منزل الشيخ يوم 19 _ 6 _ 1438هـ. #وقف_عثمان_بن_عفان #المدينة_المنورة #المسجد_النبوي

أ.د. فهد الوهبي

212,990 görüntüleme • 3 ay önce

أذكر أني سمعت هذا المقطع أول مرة قبل ١٥ سنة تقريبًا ، وقد أثر فيني تأثيرًا عظيمًا وغير نظرتي للدنيا بأسرها ، وأدركت وقتها أن هناك لذة عظيمة لا تقارن بجميع لذات الدنيا مجتمعة ، لذة أشبه ما تكون بنعيم الجنة ، هي لذة الإيمان التي يجعلها الله تعالى في قلوب عباده. هذا المقطع كان له أثر عظيم على حياتي ، وعلى إدراكي لمعنى السعادة ولطريق الوصول إليها. رحم الله الشيخ عبدالرحمن السُميط الذي باع الدنيا وحطامها الفاني في سبيل الدعوة إلى الله تعالى ، فأبدله الله تعالى لذة وسعادة وجدها في قبله إلى أن لقيه ، ورحم الله زوجته المرأة الصالحة.

أذكر أني سمعت هذا المقطع أول مرة قبل ١٥ سنة تقريبًا ، وقد أثر فيني تأثيرًا عظيمًا وغير نظرتي للدنيا بأسرها ، وأدركت وقتها أن هناك لذة عظيمة لا تقارن بجميع لذات الدنيا مجتمعة ، لذة أشبه ما تكون بنعيم الجنة ، هي لذة الإيمان التي يجعلها الله تعالى في قلوب عباده. هذا المقطع كان له أثر عظيم على حياتي ، وعلى إدراكي لمعنى السعادة ولطريق الوصول إليها. رحم الله الشيخ عبدالرحمن السُميط الذي باع الدنيا وحطامها الفاني في سبيل الدعوة إلى الله تعالى ، فأبدله الله تعالى لذة وسعادة وجدها في قبله إلى أن لقيه ، ورحم الله زوجته المرأة الصالحة.

حمْد

51,307 görüntüleme • 5 ay önce

الحمد لله على بلدنا الطيبة الأصيلة المبروكة. نفتخر بأننا أبناء هذه الأرض ورعاة ترابها، ونعتز بانتمائنا لها. وفي كل مرة أستمع فيها إلى كلمات المغفور له #الشيخ_زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله، أو أستحضر مواقفه، وأتذكر نهج #الشيخ_راشد بن سعيد آل مكتوم، رحمه الله، وتعاليمهما، أعود إلى تلك القيم التي تربّينا عليها على أيدي أجدادنا وأبائنا. هذه القيم لم تكن شعارات، بل كانت أسلوب حياة: القرب من الناس، معرفة أحوالهم، والحرص على كرامتهم. كلمات الشيخ زايد، رحمه الله، ما زالت حاضرة وواضحة: "المواطن في هذا الوطن له حق علينا جميعاً أن نعرف حاله ونطمئن عليه، وأن نمد له يد العون إن احتاج. الأرملة، والمطلقة، وكل من ضاقت به الظروف، هؤلاء مسؤوليتنا". هذا ما نشأنا عليه، وهذا ما نؤمن به. علمونا أن الخير فعل قبل أن يكون قولاً، وأن خدمة الناس شرف ومسؤولية. واليوم نرى هذا النهج مستمراً بقيادة صاحب السمو الشيخ #محمد_بن_زايد آل نهيان، وأخيه صاحب السمو الشيخ #محمد_بن_راشد آل مكتوم، حفظهما الله، اللذين يسيران على نفس الطريق، ويضعان الإنسان في قلب كل قرار. وهذا نهج يتبعه أهل البلد ونعيش على أسسه في كل يوم من حياتنا، حتى أصبح جزءاً لا يتجزأ من شخصيتنا. هذا هو سرّ بركة ونجاح الإمارات؛ الاهتمام بالإنسان، والتكافل، والعمل بإخلاص وصدق. وكما تعلمنا في هذا الوطن، فإن قوة أمتنا العربية والإسلامية لم تكن يوماً إلا في وحدتها وتضامنها. هذا هو طريق العزة، وهذا ما يرفع قدرنا ويقودنا إلى مستقبل يليق بنا. نسأل الله أن يبارك بلدنا، وأن يديم عليها نعمة الأمن والاستقرار والرخاء، وأن يحفظ قيادتها وشعبها والمقيمين على أرضها.

الحمد لله على بلدنا الطيبة الأصيلة المبروكة. نفتخر بأننا أبناء هذه الأرض ورعاة ترابها، ونعتز بانتمائنا لها. وفي كل مرة أستمع فيها إلى كلمات المغفور له #الشيخ_زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله، أو أستحضر مواقفه، وأتذكر نهج #الشيخ_راشد بن سعيد آل مكتوم، رحمه الله، وتعاليمهما، أعود إلى تلك القيم التي تربّينا عليها على أيدي أجدادنا وأبائنا. هذه القيم لم تكن شعارات، بل كانت أسلوب حياة: القرب من الناس، معرفة أحوالهم، والحرص على كرامتهم. كلمات الشيخ زايد، رحمه الله، ما زالت حاضرة وواضحة: "المواطن في هذا الوطن له حق علينا جميعاً أن نعرف حاله ونطمئن عليه، وأن نمد له يد العون إن احتاج. الأرملة، والمطلقة، وكل من ضاقت به الظروف، هؤلاء مسؤوليتنا". هذا ما نشأنا عليه، وهذا ما نؤمن به. علمونا أن الخير فعل قبل أن يكون قولاً، وأن خدمة الناس شرف ومسؤولية. واليوم نرى هذا النهج مستمراً بقيادة صاحب السمو الشيخ #محمد_بن_زايد آل نهيان، وأخيه صاحب السمو الشيخ #محمد_بن_راشد آل مكتوم، حفظهما الله، اللذين يسيران على نفس الطريق، ويضعان الإنسان في قلب كل قرار. وهذا نهج يتبعه أهل البلد ونعيش على أسسه في كل يوم من حياتنا، حتى أصبح جزءاً لا يتجزأ من شخصيتنا. هذا هو سرّ بركة ونجاح الإمارات؛ الاهتمام بالإنسان، والتكافل، والعمل بإخلاص وصدق. وكما تعلمنا في هذا الوطن، فإن قوة أمتنا العربية والإسلامية لم تكن يوماً إلا في وحدتها وتضامنها. هذا هو طريق العزة، وهذا ما يرفع قدرنا ويقودنا إلى مستقبل يليق بنا. نسأل الله أن يبارك بلدنا، وأن يديم عليها نعمة الأمن والاستقرار والرخاء، وأن يحفظ قيادتها وشعبها والمقيمين على أرضها.

Khalaf Ahmad Al Habtoor

15,889 görüntüleme • 6 ay önce