Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

اللهُمَّ أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيراً منها! تقبلك الله يا شيخ نائل، وكتب لكَ أجر علمك وجهادك وثباتك!

90,455 просмотров • 1 год назад •via X (Twitter)

Комментарии: 11

Фото профиля barajara3@gmail.com
[email protected]1 год назад

تقبله الله

Фото профиля MoreTheMan
MoreTheMan1 год назад

Hey guys, it's Will from More The Man! Our newsletter last Saturday was a game-changer! We dove into the spiritual battle we're facing as men of God. Here's the good news—God has given us a power source greater than the enemy. 💪 Join us to tap into that power and walk in victory! See you in your inbox on Saturday! 👊

Фото профиля Benelhadj Djelloul
Benelhadj Djelloul1 год назад

كلماته كانت كالسهام في قلوب الكفار و المنافقين، جاهد و صابر حتى اصطفاه الله إلى رحمته و جناته و روح و ريحان، ربح البيع و الله و خسرنا نحن،خسرنا نبع حكمة و عقيدة و أدب فياض، خسرنا تجسيدا للسلف الصالح قولا و عملا في زمن ضرب النفاق فيه بأطنابه، اللهم اغفر له و ارحمه و اغفر لنا عجزنا

Фото профиля Eiman  A Al-Shami
Eiman A Al-Shami1 год назад

الحمدلله على قضاء الله وقدره تقبله الله في الشهداء وأسكنه الفردوس الأعلى، وجعله من السعداء تمنى الشهادة ونالها بإذن الله هذه الأمة ولادة ، والخير فيها ليوم الدين استهداف الدعاة والمؤثرين دليل على فشل نتن ياهو وجيش الاحتلال في تحقيق أهدافهم في الحرب على غزة وإعلان النصر

Фото профиля محمد جمال آل عوض 𓂆🇵🇸🔻
محمد جمال آل عوض 𓂆🇵🇸🔻1 год назад

حسبنا الله ونعم الوكيل انها ايام ثقيله علماء مسلمين بحق رفضو الخنوع والذل اللهم في هذا اليوم المبارك وفي هذه الشهر الحرام المبارك تقبله و تقبل رباطه وجهاده والعن قاتليه الى يوم الدين

Фото профиля Abbasdheyf dheyf
Abbasdheyf dheyf1 год назад

تقبله الله

Фото профиля إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً
إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً1 год назад

إنا لله و إنا اليه راجعون الى جنات النعيم المقيم بإذن الله

Фото профиля التبع اليماني 𓃵
التبع اليماني 𓃵1 год назад

قال الله تعالى ( وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتاباً مؤجلا ) سبحان الله ذكرها ربنا سبحانه في معرض آيات الجهاد. والمجاهد الشيخ أبو محمود نائل تقبله الله تأخر استشهاده يومين ليكون في خير يوم طلعت عليه الدنيا وفي ساعة مباركة. فاللهم لا تحرمنا شفاعته بفضلك.

Фото профиля Mohammad AL-alwan
Mohammad AL-alwan1 год назад

الله يرحمك الله يرحمك الله يرحمك . حسبي الله ونعم الوكيل باليهود ياااا رب عجل بهلاك الطغاه فإنهم أكثروا باهلنا واحبابنا واخواننا الدمار والفساد . حسبي الله ونعم الله الوكيل

Фото профиля FREE MEN
FREE MEN1 год назад

اللهم تقبل شهداءنا في المتقين واحشرهم مع النبيين والصديقين والصالحين». «اللهم يا ربنا أعلي شأن شهدائنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك». «اللهم شفع الشهداء فينا وانزل السكينة على قلوب الأمهات وعلى ذويهم وارزقهم الصبر والسلوان

Фото профиля Maaroof
Maaroof1 год назад

"وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ *سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ *وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ "

Похожие видео

خمسة كتب مهمة لمن أراد الرسوخ في علم العقيدة. ذكرها الشيخ صالح سندي -وفقه الله-. أ.د. صالح سندي ١)كتاب تيسير العزيز الحميد لشرح كتاب التوحيد. -للشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- وهو أعظم شروح كتاب التوحيد. ٢)التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية. -للشيخ عبدالعزيز الرشيد -رحمه الله- وهو من أحسن وأنفع شروع الواسطية. ٣)شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز -رحمه الله-. -اقرأ هذه الكتب الثلاث قراءة متأنية متفحصة واكتب استشكالاتك وابحث عن الجواب عنها ثم أعد قراءتها مرة أخرى. -ثم بعد الانتهاء من الكتب السابقة اقرأ: ٤)مختصر الصواعق المرسلة ، الأصل لابن القيم والمختصر للموصلي -رحمهما الله-. ٥)طريق الهجرتين لابن القيم -رحمه الله- هذه الكتب ستعبنك في أن تقف في هذا العلم على أرض صلبة ثم بعد ذلك أبحر وأدمن النظر في قراءة كتب شيخ الإسلام وابن القيم وكتب أئمة الدعوة. ثم نبه الشيخ -وفقه الله- أن من أراد أن يكون من المبرزين في علوم الشريعة فلا بد أن يكون راسخًا في اللغة العربية متمكنًا منها.

حمْد

37,681 просмотров • 1 год назад

قِصَّة وفاة المرأة الصالحة #موضي_الحريشي وابنها الصالح #فهد_العريج ❁ ❁ فقدنا في الأيَّام الماضية امرأة خيِّرة كريمة، هي الوالدة موضي الحريشي التي توفِّيت وقد قاربت الثمانين، بعد معاناة بعض الأمراض، رحمة الله وبركاته عليها. وبعد يومين من وفاتها تَبِعَها ولدُها الداعية الفاضل فهد العريج، الذي عرفه محبُّوه بالتُقى والصلاح، وتعليم القرآن والخير، والدعوة إلى الله وإعانة المحتاجين. توفِّي الشيخ فهد وهو في صِحَّته ونشاطه (أظنُّه بلغ الخمسين) ولم يَلْحَظ عليه مُحِبُّوه -بخصوص صِحَّته- شيئاً يُستنكر، سوى تعب يسير لا يُستغرب ممَّن أُصيب بوفاة حبيب. بعد يومين -إلا سويعات- من وفاة والدته، استيقظ فهدٌ لصلاة الفجر عندما أُذِّن للصلاة، ودخل ليتوضَّأ ففاضت روحه وهو يتطهَّر استعداداً للقاء الله، فصُلِّي عليه بعد صلاة الجُمُعة ١٦ / ٥ / ١٤٤٧هـ، ودُفِنَ في القبر المجاوِر لقبر أُمِّه، رحمة الله عليها وعليه. وقد رثاهما، أستاذنا الكبير: الشيخ عبدالعزيز الحريشي (أبو أيمن)، رثى أُخته وابن أُخته بهذه الأبيات، جزاه الله خير الجزاء: رُوحانِ في طُهْر السحاب تَرحَّلا ترجو جِنان الخُلْد خيراً مَوئلا طيرانِ مثل غمامتين تهادتا وتنادتا والغيثُ منها جلَّلا موضيْ وفهدٌ والقلوبُ تجشَّمتْ ما لا تُطيق غدوتُ منه محوقِلا لله نَهْرا رحمةٍ قد أُدرجا قبرين ثَمَّ تجاورا وتعلَّلا من حُبِّه يَخْشى عليها وحشةً فأتى إليها مُسرعاً ما أجملا! في جُمعةٍ أهدى إليها روحَهُ إنَّ الكريم إذا استضاف تَهلَّلا جُمُعاتُه شهدتْ بصادق برِّهِ والآن في الأُخرى أراد تَجَمُّلا كم كان يَحبوها بِبِرٍ لا تَرى أمثالَهُ إلا الرعيل الأوَّلا يا كوكباً بالصالحات تَجلَّلا وهلالَ مجدٍ بالعلومِ تسربلا يا فهدُ من للآي يَقْطُر شَهدُها مِنْ فيكَ شَنَّفَتِ المَسامعَ في المَلا رمضانُ يَرقب صوتَه، مزمارُهُ أشجاهُ بل كلَّ الدُنا إذْ رتَّلا يا فهدُ جاء الحافظون ليسردوا آياتهم والكلُّ أتقنَ ما تلا أنوارُ حلقات الحبيب تخافتتْ والآي تُسمِعُ بالبكاء المَحفلا هذي المحاريب التي عطَّرْتَها دمعَ الخشوع بكاؤها قد أعولا أبقتْ من النَفَس المُعَطَّر دمعةً في سجدةٍ شهدتْ بصدقكَ في العُلا بالله يا نسلَ الكريم ترفَّقوا أبقوا له سجادةً فيها اعتلى إنَّ الكرام لهم وفاءٌ باذخٌ حتى الجماد وَفَوا له عند البِلى صَلَّتْ عليك منابرٌ أهديتَها مِنْ صدقِ وعظكَ والجميعُ تقبَّلا صَلَّتْ عليك ملائكٌ سامرتَها سَحَراً وحَيَّتْ مِسْكَ روحكَ مُقْبِلا #تويتر_محمد_المهنا

محمد المهنا

342,127 просмотров • 9 месяцев назад

2. يقول تلميذُه الشيخُ سعد بن غنيم سَلّمه الله: لقد كنتُ مُتعلّقًا جدًّا بالشيخ رحمه الله، حتى إنّ والدي كان يُداعبني بحضرة الشيخ فيُسمِّيني "سعد بن جَلّال"، لكثرة ما يرى تعلّقي بالشيخ رحمه الله... لقد كان تعامل الشيخ معي ومع تلاميذه وخاصّتِهِ ضَرْبًا من الخيال، وعجَبًا من العَجَب، فقد عَمِلْتُ معه ولازمتُه عشر سنين وأنا أصغر سِنًا من أصغر أبنائه، وعَمِلتُ تحت رئاسته في هيئة الأمر بالمعروف، فما أشعرني يوماً بأنني دونه في شيء، وما أنّبنِي ولا عنّفنِي، لا أنا ولا غيري من الزملاء... الشيخ رحمه الله كان من بقية السلف في هذا الزمان، ومن نوادر الرجال الذين اجتمعت لهم خصال يندر أن تجتمع في شخص: مِن علو الهمة، وتواضع النفس، وكرم اليد، وبذل العلم، وكثرة العبادة، وخدمة الناس وقضاء مصالحهم وشؤونهم، وحلّ مشكلاتهم ومنازعاتهم.. أمّا عبادتُه فحدّث ولا حرج، ومِن ذلك تَعلُّقُه بمكة المكرمة، فقد كان يذهب قبل رمضان في كل عام، ويبقى الشّهر كلّه ولا يعود إلا يوم العيد، ويوزّع زكاته وصدقاته هناك، واستمرّ على ذلك أكثر من أربعين عامًا... صَلّيتُ مرةً بجواره في المسجد الحرام قبل صلاة العصر، فصلّيت ركعتين تحية المسجد وجلست، فالتفتَ إليّ الشيخ رحمه الله بأدبه المعهود وقال: رحم الله امرءًا صلّى قبل العصر أربعًا.. فاستحييتُ وقمتُ فصلّيتُ ركعتين أخريين.. كنتُ أنظر للشيخ رحمه الله وهو يُصَلّي التراويح والقيام على طولها في الحرم، رغم كِبَر سِنّه وتعب رجليه، فكنتُ أستحيي منه عندما أشعر بالتعب، وأقول له: يا شيخ لو تُصلّي على الكرسي أريح لك، فيقول: وأين أذهب من قوله ﷺ:( أقربُ مَا يَكونُ العبْدُ مِن ربِّهِ وَهَو ساجدٌ)، فكيف أسجد على الأرض وأنا على الكرسي.. لقد سافرتُ كثيرًا مع الشيخ وبِتْنا سَويًّا في مكان واحد، فكان أقلَّنا نومًا، وأوّلَنا استيقاظًا، وكنّا كثيرًا ما ننام وهو يُصَلّي، ثم لا نستيقظ إلا على صوتِ قراءته وصلاته في تهجُّده.. خدَمَ الشيخُ رحمه الله بلاده ومجتمعه في عمله الوظيفي ما يزيد على ستين سنة، فهو منذ أنْ جاوز الخامسة عشرة ابتدأ عملَه في الإمامة والتدريس، وبعد ذلك عمل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رئيسًا، وكان مولدُه في عيد الأضحى عام 1343هـ أي أنه قد التحق بالعمل الحكومي في عام 1360هـ تقريبًا، فله في العمل الوظيفي ما يقارب سِتًّا وستين سنة، ولا أعلم - على حدّ علمي – أحدًا خدمَ هذه المدة الطويلة... كان الشيخُ يُطالِب لنا نحن منسوبي الهيئة بالمراتب الوظيفية العُليا، ولا يطلب لنفسه، حتى إنّ هذه المراتب المطلوبة لنا أعلى من مرتبته التي كان عليها، ولم أرَه يومًا يُفرّط في ضياع حقوق موظفيه، فكثيراً ما كان يُلِحّ ويلقي بثقله لترقية موظف أو مكافأته، مما بعث الثقة والارتياح في نفوس مرؤوسيه، حتى إنّي سمعتُ بأذني وكنتُ معه في إحدى مراجعاته أحدَ كبار موظفي الرئاسة يخاطبه ويتمنّى لو كان موظفًا ومرؤوسًا عند الشيخ ليحظى بهذه العناية.. ويضيف الشيخ ابن غنيم: أستطيع أنْ أصف الشيخ ابن جلال بأنّه نسخة أخرى في الخُلُق والكَرم، ومحبة نفع الناس، وسلامة الصدر، وطيب النفس والتواضع من شيخه الشيخ ابن باز (رحمهما الله)، ولا عجب فقد لازمه مدة أربعة عشر عامًا منذ أن بلغ عمره أربع عشرة سنة من عام 1357هـ حتى 1371هـ، ثم استمر بعد ذلك في الاتصال به، والنهل من معينه مدةً تزيد على ثلاث وستين سنة.. لقد كانت أساريرُ شيخنا ابن جلّال تنفتح عندما نطلب منه الحديثَ عن شيخه ابن باز، فربّما تحَدَّثَ عنه الساعات الطوال دون كلل أو ملل، ولا ملامةَ عليه في ذلك، فهو شيخه ومُربّيه وصاحب الفضل عليه، وقد سار على نهجه وطريقته في بذل نفسه للعلم والدعوة وتلمّس حاجات الناس والشفاعة فيهم.. ومن ذلك أنّ امرأةً كان بها عيب خَلْقي، فلم يتقدّم لها أحد للزواج بها، فبلغ أمرُها للشيخ ابن جلال، وقيل له: لعلك يا شيخ تشفع لها لمَن يشتري لها بيتًا تسكُنُه، وربّما يرغّبُ ذلك في الزواج منها، فكتب إلى شيخه ابن باز (رحمهما الله) يستشفع عنده، فكتب ابن باز للملك فهد رحمه الله، فاشترى لها بيتًا بخمسمئة ألف ريال، فكان ذلك فرَجَاً لها.... ومن القصص العجيبة أنّ شيخنا ابنَ جلال رأى في المنام رجُلًا يَعْرِفُه تُوفّي منذ فترة، فقال له في المنام: "يا شيخ تعطيني خمسة آلاف ريال"، فردّ الشيخ: "أنت ميّت! فكيف أعطيك خمسة آلاف ريال"، فقال:"يا شيخ! هذا فلان يطلبني هذا المبلغ لعلك تعطيه".. فلما جاء من الغد سأل الشيخ ابنُ جلال عن هذا الرجل ودعاه، وقال له: هل تطلب فلانًا مبلغ خمسة آلاف، فقال: نعم.. فأعطاه المبلغ... وهذه القصة من الغرائب، فالشيخ رحمه الله شَفَع للأحياء والأموات.. ولابن جلّال قصة مع الملك خالد رحمه الله، فقد استشار الملكُ الشيخَ راشد بن خنين في اختيار إمام يُصلّي به، فأراد ابن خنين أنْ يجعل ابنَ جلال أمام الأمر الواقع، فأقام وليمةً لجَمْعٍ من العلماء ودعا ابنَ جلال.. وفي ختام الوليمة قال الشيخُ ابن خنين: سنذهب للسلام على الملك خالد، فعندما ذهبوا للسلام عليه، وجاء دور ابن جلال للسلام على الملك، بادر ابنُ خنين وقال: هذا الشيخُ ابنُ جلال الذي طلبتَه ليكون إمامًا لك، فسلّم عليه الملك ودعا له، فأُحْرِج الشيخُ وأُسْقِطَ في يده، فما كان مِن حِلٍّ إلا أنْ صلّى بالملك الفَرْضَ التالي، ثم خرج دون أن يشعر به أحد وعاد لمدينته الدلم...اهـ

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

100,144 просмотров • 2 лет назад

لا أجد تفسيرا منطقيا لعدم تنبيه إمام صلاة العيد إلى نسيانه قراة فاتحة الكتاب في الصلاة التي حضرها الفيلد مارشال ياسر جلال، وأركان سلطته، وشيخ الأزهر.. ومعلوم أن تلاوة الفاتحة، ركن من أركان الصلاة، إذا لم يأتِ به المصلي بطلت صلاته! أي أن صلاة العيد هذه "باطلة".. الشخص الوحيد الذي كان يمكنه تنبيه الإمام هو شيخ الأزهر، وأما "المشايخ" الباقون فلم يكن ليجرؤ أحد منهم على تنبيه الإمام، حتى لو قرأ "تحت الشجر يا وهيبة، ياما كَلنا برتقان" بدلا من الفاتحة ! أما العسكر الحاضرون، فهم إما جاهل، أو خاف أن ينبه الإمام، في حضور قياداته العليا! التفسير المنطقي لسكوت شيخ الأزهر أحمد الطيب أنه كان يفكر (أثناء الصلاة) في شيء ما، صرفه عن التنبه لخطأ الإمام، أي أنه كان يؤدي الصلاة بطريقة آلية، ولم يكن حاضر القلب والذهن.. الخلاصة (إذا صح الفيديو)! أن المصريين وصلوا لحال يُرثى لها، وبلغ بهم الخوف إلى الحد الذي يمنعهم من تنبيه الإمام إلى خطأ يبطل الصلاة، في وجود هذا المجرم الذي يحكمهم بالحديد والنار.. لقد خشي مَن كان منتبها لخطأ الإمام، من هذا الفرعون الصغير، ولم يخش الله الذي وقف بين يديه يصلي له.. هذا شرك واضح صريح، لا لبس فيه! فأي صلاة هذه؟! الأمر جد خطير، أيها السادة، خطير جدا.. بأي منطق ننتظر أن يستجيب الله لدعائنا، ونحن نخشى أحدا من خلقه، أكثر من خشيتنا منه سبحانه؟! على مَن حضر هذه الصلاة، وكان منتبها لخطا الإمام، عالما بحكمه، أن يراجع دينه! لذا أيها الأعزاء، لا تستغربوا من أولئك المجاهدين الذين آثروا الموت على الحياة، وفضلوا السجن على الحرية.. فهذا الصنف من الناس، قد تحرر من خوفه وخشيته، إلا من الله.. لذا، فإن الطغاة يكرهون هؤلاء، ولا يترددون في التنكيل بهم، وإنزال أشد أنواع العذاب النفسي والبدني بهم وبذويهم؛ لأنهم لا يخشونهم، وإنما يخشون الله سبحانه وحده.. هؤلاء ليسوا مفسدين ولا أغبياء (كما يصورهم المرجفون الحقراء)، وإنما هم مصابيح الهدى الذين اصطفاهم الله من بيننا؛ ليثبت بهم أقدام المؤمنين، ويقيم بهم الحجة على المتخاذلين الذين يخشون الناس كخشية الله، او أشد خشية.. وهذا ما شاهدناه بوضوح في هذه الصلاة "الباطلة".. التي أبطلها الخوف من الفرعون الصغير.. فاللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا؛ لأن المصيبة في الدين، ضلال وذل في الدنيا، وخسران مبين في الآخرة.. اللهم أرنا الحق حقا، وارزقنا اتباعه، وثبتنا عليه، حتى نلقاك، غير خزايا، ولا مفتونين.. آمين.. #صلاه_العيد #عيد_الأضحى_المبارك #عيد_مبارك #مصر #شيخ_الأزهر #السيسي #حرق_المصحف #السويد #تأديب_دولة_السويد #قاطعوا_السويد #قاطعوا_المنتجات_السويدية

أحمد عبد العزيز

152,382 просмотров • 3 лет назад

شاهدت هذا المقطع أكثر من مرة لأصدق أن شيخاً يقول هذا الكلام فعلاً! شاب يسأله: هل ألتحق بجيوش أوروبا؟ فيجيبه: نعم اخدم وطنك، ويستدل بقوله تعالى ﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ﴾! آية الجهاد في سبيل الله تصير دليلاً على التجنيد في جيش الناتو؟ هذا عبث بكتاب الله. الآية نفسها تقول "في سبيل الله"، والنبي ﷺ فسرها: «من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله». فهل جيش فرنسا أو ألمانيا يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا؟ قال الله تعالى: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ﴾. قسمان لا ثالث لهما، فتحت أي راية يقف جنديك يا شيخ؟ قولاً واحدًا: جيوش أوروبا هي جيوش الطاغوت! ثم يستدل بحديث «المؤمنون عند شروطهم» ويذكر الاستثناء بلسانه: «إلا شرطاً أحل حراماً».. ثم يدوس عليه! وهل في الأرض شرط أحل حراماً أعظم من عقد يلزمك بطاعة عمياء لمن قد يأمرك غداً بضرب بلد مسلم أو حراسة قواعد تنطلق منها الطائرات على إخوانك أو تصدر السلاح لقتل المسلمين؟ الجندي في جميع جيوش العالم لا يختار حربه ولا موقعه ولا هدفه، هو مجرد بيدق بيد جنرال صليبي أو ملحد! الالتحاق بجيوش كثير من الدول العربية نفسها فيه نظر عند أهل العلم لأنها تحمي العروش وقد يؤمر جنديها بقتل مسلم.. فكيف بجيوش احتلت الجزائر 132 سنة، ودمرت العراق وأفغانستان، وتسلح اليوم من يبيد أهل غزة، وترفع رايات الشذوذ رسمياً في قواعدها؟ سمّوا لنا حرباً واحدة خاضتها هذه الجيوش في قرن كامل كان المسلمون فيها المستفيد! الإجابة الواقعية: أغلب حروبهم كانت ضد بلاد المسلمين. وأما كذبة "ده شعبي وناسي".. فأنت عندهم غريب مهما غيرت جلدك وصبغت شعرك. أحزابهم تجعل ترحيل المجنسين برنامجاً انتخابياً معلناً، وجنسيتك قابلة للسحب بينما جنسية الأصيل لا تُسحب. يريدون دمك للراية وأنت عندهم مواطن درجة ثانية. والجواز ورقة إدارية لا تنسخ قول الله ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾. وحتى لو كانت الحرب دفاعية بحتة فهي حرب بين دول كافرة لا ناقة لنا فيها ولا جمل. هربتَ من بلادك طلباً للأمان ثم تتطوع لتموت في حروب الطواغيت؟ الأعمال بالخواتيم.. فتخيل أن تلقى الله وأنت تلبس بزتهم تحت رايتهم في حربهم. على ماذا متّ؟ رسالة لكل شاب مسلم: لا تتطوع في جيوشهم أبداً، ومن فُرضت عليه الخدمة فليطلب الاستنكاف القانوني أو ليفرّ بدينه، فدينك أغلى من الجواز ومن الدنيا كلها. وأما صاحب الفتوى فيقال له: أنت جاهل ولا يجوز لك الفتوى، أنت الآن تجنّد شباب المسلمين في جيوش الكفار. فهل تضمن لمن غررت به ألا يؤمر بقتال المسلمين؟ إذا أمر بذلك ورفض فهذا يعني أنه أخلف الشرط! فإن قلت لأن ذلك يخالف دينه قلنا لك دخول الجيش من أساسه والموافقة على شروطه أيضًا يخالف دين الإسلام ويصطدم بعقيدة الولاء والبراء خصوصًا هذه الجيوش ترفع راية الكفر وتحمي الشذوذ والنسوية! هل تتحمل وزر كل شاب جندته يوم القيامة؟ قال الله تعالى: ﴿وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ﴾.

شؤون إسلامية

28,730 просмотров • 1 месяц назад

#قصة . كان الأمير الشاعر محمد الأحمد السديري في مجلسه في عصر أحد الأيام . إذ جاءت سيارة ووقفت أمام مجلسه ونزلت منها امرأة وسألت الحاضرين عن الأمير السديري فأشاروا إليه وأرادت تتأكد أنه هو فكررت السؤال / هل هذا الأمير أبو زيد محمد السديري ؟ فرد الأمير : نعم ، ماذا لديك يا امرأة ؟ فأكبّت تقبّل قدميه ، وأنهضها وقال : ماذا لديك ؟ فأشارت إلى أطفال معها بالسيارة وقالت : أنا عند الله ثم عندك يالسديري ، زوجي والد هالأطفال حُكم عليه قصاص ، وأرجو من الله ثم منك تسعى بعتق رقبته . فقال الأمير : لا حول ولا قوة إلا بالله . اعطني " بشتي " يالأدهم ، ثم التفت للحاضرين وقال : أنتم عشاكم جاهز وماتروحون حتى تنالون كرامتكم ، أمّا أنا استئذن منكم . ركب سيارته من مقر إمارته بالجوف وسرى وما أصبح الصباح إلا وهو يقف على الديوان الملكي ويدخل على الملك فيصل رحمه الله ، الذي استغرب حضوره بهذا الصباح الباكر ، فسأله : ماذا لديك يا أبا زيد ؟ قال الأمير : أريد عتق رقبة هذا السجين ، وذكره بالإسم . فقال الملك فيصل رحمه الله : هذا موضوعه منتهي وحكم الشرع سينفذ به وولي الدم رفض التنازل . سأل السديري : أين ولي الدم ؟ قيل له بالطائف ، استأذن من الملك وطلب معاونا يرشده لبيته فأمر الملك بأحد الأخوياء يرافق معه ، فركب السيارة ومضى حتى وصل الطائف وذهب لوالد الرجل وكان في مزرعته يعمل وجلس أبو زيد على حصيرة وجاء الرجل وكان السديري متلثما فقال : انزع اللثام يابو زيد وعرفه وسلّم عليه وساله عن شأنه ، فقال : جئت من أجل عتق رقبة فلان ! فقال الرجل : جاك يالأمير ولا أنسى معروفك معي في حرب اليمن . ترافق الأمير مع ولي الدم وذهبوا الى الملك فيصل وتم التنازل . قال الشاعر سلطان بن بدر بن ربيعان : المدح ما يصلح على غير أبو زيد ريف الضعيف الله يطول حياته شيخ ماهوب يولد القرش توليد ورزقه على منش السحاب وغناته الله جعل يمناه للمال تنفيد وأقول حاتم ما يسوي سواته هداج لو كثرت عليه المواريد لو زاد ورده ما تبين حصاته الناس قد شافوا فعوله تراديد وفعله ليا شاف الزمان ونباته راس على الشدات وارسى من الحيد ولا حسب الدنيا وما فات فاته .

‏﮼الأعرابي القديم .

418,015 просмотров • 1 год назад