Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

النذل نذل والواطي واطي وتربيه الملوك غير عن تربيه الحريم تدل دربها

mrm2006's profile picture

شقردي 🇸🇦

2,021 subscribers

25,630 görüntüleme • 2 ay önce •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

فلسطيني نجس جاء لليبيا 🐕 لاوطن ولا كرامة ولا اصل اكرمناهم واعطيناهم مالم يعطه الاخ لاخيه لكن للاسف النذل نذل والواطي واطي .. بعد حدوث الانفلات الامني في ليبيا في ٢٠١٣ ومابعدها استغل هذا 🐕الفلسطيني الوضع وشكل عصابه للسطو على البيوت وتهدين الامنيين بالسلاح .. طبعا تم القبض عليه وعرضه امام ضحياه .. وطبعا سوف يتم سلخه حي 😁 لامحاكم ولا حقوق انسان ولا بطيخ .. عندما اقول لكم اطردو الانجاااس وطهرو اوطانكم من هذه النبتة الخبيثة فهو اقل مايقال .. اي حد يقول لي لاتعمم على كل الفلسطن اقول ، على ابوك على ابو ام الفلسطن من النطفة للمقبور #قطر #فلسط #فلسطين_ليست_قضيتي
3:04

Sensitive content

فلسطيني نجس جاء لليبيا 🐕 لاوطن ولا كرامة ولا اصل اكرمناهم واعطيناهم مالم يعطه الاخ لاخيه لكن للاسف النذل نذل والواطي واطي .. بعد حدوث الانفلات الامني في ليبيا في ٢٠١٣ ومابعدها استغل هذا 🐕الفلسطيني الوضع وشكل عصابه للسطو على البيوت وتهدين الامنيين بالسلاح .. طبعا تم القبض عليه وعرضه امام ضحياه .. وطبعا سوف يتم سلخه حي 😁 لامحاكم ولا حقوق انسان ولا بطيخ .. عندما اقول لكم اطردو الانجاااس وطهرو اوطانكم من هذه النبتة الخبيثة فهو اقل مايقال .. اي حد يقول لي لاتعمم على كل الفلسطن اقول ، على ابوك على ابو ام الفلسطن من النطفة للمقبور #قطر #فلسط #فلسطين_ليست_قضيتي

BOSH 🦅🇱🇾

65,202 görüntüleme • 6 ay önce

وين بلديه #الرياض ووزاره الزراعه وجمعيات حقوق الحيوان عن المهازل المستمره في سوق الزبال(الحمام ) قطط وكلاب محشورة باقفاص تحت البرد والمطر بطريقه لا انسانيه من تجار غير متخصصين اغلبهم عندهم مزارع انتاج غير مرخصه ولا تتوفر فيها أدنى شروط تربيه الحيوانات الى متى هذه المهزله
0:54

وين بلديه #الرياض ووزاره الزراعه وجمعيات حقوق الحيوان عن المهازل المستمره في سوق الزبال(الحمام ) قطط وكلاب محشورة باقفاص تحت البرد والمطر بطريقه لا انسانيه من تجار غير متخصصين اغلبهم عندهم مزارع انتاج غير مرخصه ولا تتوفر فيها أدنى شروط تربيه الحيوانات الى متى هذه المهزله

Engmanalrescuer

61,086 görüntüleme • 9 ay önce

في بشر مساكين يعتقدوا انهم بيصبحون رجال عن طريقي ومن خلالي .. يا ابني الرجولة اصنعها بنفسك ولنفسك شغل المكالف والبعاطيط عمره ما صنع رجولة الناس تحترم الشخص صاحب الشخصية المستقلة بمواقفها والناضجة بقراراتها والصادقة بخطاباتها . قال وقالت سوت وفعلت ذي ما تخليك إلا نكرة تافه ولن تخرجك من هذا الاطار الرخيص . نصيحة محب والنصيحة تدل دربها
1:12

في بشر مساكين يعتقدوا انهم بيصبحون رجال عن طريقي ومن خلالي .. يا ابني الرجولة اصنعها بنفسك ولنفسك شغل المكالف والبعاطيط عمره ما صنع رجولة الناس تحترم الشخص صاحب الشخصية المستقلة بمواقفها والناضجة بقراراتها والصادقة بخطاباتها . قال وقالت سوت وفعلت ذي ما تخليك إلا نكرة تافه ولن تخرجك من هذا الاطار الرخيص . نصيحة محب والنصيحة تدل دربها

وضاح الهنبلي

10,624 görüntüleme • 1 ay önce

المرأة تبحث عن ذَكَر آخر إذا زوجها لبَّى لها كلّ مطالبها!!! لاحظوا جرأة جملة "تبحث عن ذكر آخر" ووثوقيتها! هذا الكلام خطير إذا كان المتحدث قد ألبسه لباس العلمية، وأخطر ما فيه ترويج فكرة: أن المرأة كائن غير سويّ يحتاج إلى أن تعاملة معاملة "النذل" الذي إذا أكرمته يتمرّد!
0:21

المرأة تبحث عن ذَكَر آخر إذا زوجها لبَّى لها كلّ مطالبها!!! لاحظوا جرأة جملة "تبحث عن ذكر آخر" ووثوقيتها! هذا الكلام خطير إذا كان المتحدث قد ألبسه لباس العلمية، وأخطر ما فيه ترويج فكرة: أن المرأة كائن غير سويّ يحتاج إلى أن تعاملة معاملة "النذل" الذي إذا أكرمته يتمرّد!

د.صغير العنزي

457,187 görüntüleme • 1 yıl önce

ممم احسها بتلحق ذيك قريب لانه ماشيه بنفس الدرب خصوصية صفر تصريح بالمشاعر عشان مجاكر للباقين من حريمه فلسفة وانكم تغارون مني انه شوف وش يقولون بس انا بدافع عنك لاني غير عن الحريم وبساعدك وبسوي دورك
0:31

Sensitive content

ممم احسها بتلحق ذيك قريب لانه ماشيه بنفس الدرب خصوصية صفر تصريح بالمشاعر عشان مجاكر للباقين من حريمه فلسفة وانكم تغارون مني انه شوف وش يقولون بس انا بدافع عنك لاني غير عن الحريم وبساعدك وبسوي دورك

َٰٰ

105,809 görüntüleme • 26 gün önce

كل حاجه متقولشي أننا ينفع نهزر عن حد في حياتنا بالشكل ده وهو عايش ؟ او لو حتى مش موجود هي ازاي قابله على نفسها هي وأخوها يقولوا كده عن الإنسان اللي جم من ضهره دي تربيه غير مفهومه يا فنانه والله وانتي اصلا طلعتي لينا على الغنى والتمثيل منين هو ليه مفكروش أن ابوهم ممكن يضايق أو يحصله حاجه لما يسمع الكلام ده هي ازاي امهم كمان قبلت بكده !
0:29

Sensitive content

كل حاجه متقولشي أننا ينفع نهزر عن حد في حياتنا بالشكل ده وهو عايش ؟ او لو حتى مش موجود هي ازاي قابله على نفسها هي وأخوها يقولوا كده عن الإنسان اللي جم من ضهره دي تربيه غير مفهومه يا فنانه والله وانتي اصلا طلعتي لينا على الغنى والتمثيل منين هو ليه مفكروش أن ابوهم ممكن يضايق أو يحصله حاجه لما يسمع الكلام ده هي ازاي امهم كمان قبلت بكده !

🥥💎sara🥥

56,570 görüntüleme • 1 ay önce

في مبارة #الاتحاد_الاهلي_المصري كان هناك تعدي غير اخلاقي من بعض مشجعي نادي #الأهلي_المصرى على المرافق وأماكن الجلوس بالملعب وهذا الفعل غير مقبول لدينا بـ #المملكة_العربية__السعودية كذلك ترديد عبارات عن #غزة و #فلسطين وهذا الفعل مخالف لقوانينا والمصيبة أن سفارة #اسرائيل تقبع في مدينة القاهرة ولم يجرؤ أحد منهم على المطالبة بإغلاقها مثلما أغلقوا #معبر رفح على المساعدات الإنسانية لفلسطين!! وبإذن الله سيتم معاقبة كل من تسول له نفسه العبث والتعدي وسيلاقي العقاب والتربية المناسبة له طالما لم تربيه أسرته ودولته . : #قُل_شيئا ،،،،
1:14

في مبارة #الاتحاد_الاهلي_المصري كان هناك تعدي غير اخلاقي من بعض مشجعي نادي #الأهلي_المصرى على المرافق وأماكن الجلوس بالملعب وهذا الفعل غير مقبول لدينا بـ #المملكة_العربية__السعودية كذلك ترديد عبارات عن #غزة و #فلسطين وهذا الفعل مخالف لقوانينا والمصيبة أن سفارة #اسرائيل تقبع في مدينة القاهرة ولم يجرؤ أحد منهم على المطالبة بإغلاقها مثلما أغلقوا #معبر رفح على المساعدات الإنسانية لفلسطين!! وبإذن الله سيتم معاقبة كل من تسول له نفسه العبث والتعدي وسيلاقي العقاب والتربية المناسبة له طالما لم تربيه أسرته ودولته . : #قُل_شيئا ،،،،

عبدالعزيز 🇸🇦MBS

64,805 görüntüleme • 2 yıl önce

منظر للسودانيين في مساجد اسمرا امتلأ المسجد عن بكرة ابيه و لم يتبقى فيه موضع قدم .. إلا يحرك هذا قليل من الإنسانية لدعاة الحرب الذي يقيمون خارج البلاد و يعيشون حياة - بالنسبة لهؤلاء - و كانها ترف الملوك .. اذ انهم بعيدون من مرمى النيران و يتخيرون أصناف الطعام و يسكنون في بيوتهم غير مشردين.. و يلبسون افخم الملابس !! لكنهم عارون من اخلاق الإسلام و حتى من شهامة الجاهلية .. سياتي اليوم الذي يداول الله فيه الايام لتذوقوا وبال امركم .. ستأتيكم في انفسكم .. (لا خير في كثير من نجواهم إلا من امر بصدقة او معروف او إصلاح بين الناس)
0:24

منظر للسودانيين في مساجد اسمرا امتلأ المسجد عن بكرة ابيه و لم يتبقى فيه موضع قدم .. إلا يحرك هذا قليل من الإنسانية لدعاة الحرب الذي يقيمون خارج البلاد و يعيشون حياة - بالنسبة لهؤلاء - و كانها ترف الملوك .. اذ انهم بعيدون من مرمى النيران و يتخيرون أصناف الطعام و يسكنون في بيوتهم غير مشردين.. و يلبسون افخم الملابس !! لكنهم عارون من اخلاق الإسلام و حتى من شهامة الجاهلية .. سياتي اليوم الذي يداول الله فيه الايام لتذوقوا وبال امركم .. ستأتيكم في انفسكم .. (لا خير في كثير من نجواهم إلا من امر بصدقة او معروف او إصلاح بين الناس)

Gabar جبار Ibrahim

89,920 görüntüleme • 2 yıl önce

تخسي يا واطي… أولاً أغلب إلي خرج من الشعب الكويتي في سنة ١٩٩٠ بالغزو العراقي الغاشم كان عند أهله وجاره في المملكة العربية السعودية..🇸🇦❤️🇰🇼 ثانياً الرئيس المصري الراحل حسني مبارك شهد بشهادة حق أن مصر لم يكن لها أي دور في تحرير الكويت من الغزو العراقي الغاشم والمقطع موجود في اليوتيوب، بل الكويت كان لها دور معكم في حرب ال٧٣ وأستشهد عدد من جيشها في #مصر دفاعاً عنكم ثالثاً (مابني على باطل فهو باطل) إذا دخلت الكويت مقابل طريقة غير قانونية وبرضاك أنك تدفع رشوه لشخص لايمثل الكويتيين الشرفاء علشان أنك تستخرج فيزة عمل وتشتغل بالكويت طبيعي أنك أنسان باطل وخارج عن رضا الله سبحانة وتعالى وتحمل نتيجة خطأك وتذكر "لعن الله الراشي والمرتشي". #سلم_الرواتب #سحب_جناسي #طقس_الكويت #خور_عبدالله #رحلة_الرحال_خالد_المطوع
1:28

تخسي يا واطي… أولاً أغلب إلي خرج من الشعب الكويتي في سنة ١٩٩٠ بالغزو العراقي الغاشم كان عند أهله وجاره في المملكة العربية السعودية..🇸🇦❤️🇰🇼 ثانياً الرئيس المصري الراحل حسني مبارك شهد بشهادة حق أن مصر لم يكن لها أي دور في تحرير الكويت من الغزو العراقي الغاشم والمقطع موجود في اليوتيوب، بل الكويت كان لها دور معكم في حرب ال٧٣ وأستشهد عدد من جيشها في #مصر دفاعاً عنكم ثالثاً (مابني على باطل فهو باطل) إذا دخلت الكويت مقابل طريقة غير قانونية وبرضاك أنك تدفع رشوه لشخص لايمثل الكويتيين الشرفاء علشان أنك تستخرج فيزة عمل وتشتغل بالكويت طبيعي أنك أنسان باطل وخارج عن رضا الله سبحانة وتعالى وتحمل نتيجة خطأك وتذكر "لعن الله الراشي والمرتشي". #سلم_الرواتب #سحب_جناسي #طقس_الكويت #خور_عبدالله #رحلة_الرحال_خالد_المطوع

🇬🇧أديــل الـعـبـدالله🇰🇼

138,885 görüntüleme • 1 yıl önce

قناة العربية السعودية استضافت يوم أمس إعلامي عربي مستقل وسأله المذيع عن الانتهاكات والاغتصابات التي تجري في جزء من بلاده وقال له الضيف رغم اختلافنا مع الفصيل الذي يسيطر على هذه المنطقة من بلدي الا ان هذا الكلام غير صحيح وهنا تشنج المذيع واتهم الضيف بالمراوغة أو الانتماء لهذا الفصيل بمعنى يجب أن تتماشى مع أكاذيبي أو أنت خائن ، لمجرد أنهما مختلفين مع احد الفصائل في دولة عربية مستقلة سخروا أعلامهم لنشر الأكاذيب ضده وحصل مثل ذلك في الجنوب حيث عملوا على نشر الكثير من الأكاذيب وكان من ضمنها حادثة اغتيال الشهيد جعفر محمد سعد رحمة الله الذي صمتوا عن اغتياله سنوات طويلة واليوم يريدون استغلال هذه الحادثة لتصفية حساباتهم مع خصومهم باتهامات لا تستند على أدلة ، كذبوا كثيراً إلى درجة أن فقدوا مصداقيتهم وهذه الأكاذيب التي ينشرونها هي تدل على وضعهم المهزوز في اليمن ويبدو أن الأيام المقبلة ستزداد اكاذيبهم لان الوضع سيزداد تعقيد عليهم
1:19

قناة العربية السعودية استضافت يوم أمس إعلامي عربي مستقل وسأله المذيع عن الانتهاكات والاغتصابات التي تجري في جزء من بلاده وقال له الضيف رغم اختلافنا مع الفصيل الذي يسيطر على هذه المنطقة من بلدي الا ان هذا الكلام غير صحيح وهنا تشنج المذيع واتهم الضيف بالمراوغة أو الانتماء لهذا الفصيل بمعنى يجب أن تتماشى مع أكاذيبي أو أنت خائن ، لمجرد أنهما مختلفين مع احد الفصائل في دولة عربية مستقلة سخروا أعلامهم لنشر الأكاذيب ضده وحصل مثل ذلك في الجنوب حيث عملوا على نشر الكثير من الأكاذيب وكان من ضمنها حادثة اغتيال الشهيد جعفر محمد سعد رحمة الله الذي صمتوا عن اغتياله سنوات طويلة واليوم يريدون استغلال هذه الحادثة لتصفية حساباتهم مع خصومهم باتهامات لا تستند على أدلة ، كذبوا كثيراً إلى درجة أن فقدوا مصداقيتهم وهذه الأكاذيب التي ينشرونها هي تدل على وضعهم المهزوز في اليمن ويبدو أن الأيام المقبلة ستزداد اكاذيبهم لان الوضع سيزداد تعقيد عليهم

العميد خالد النسي

129,802 görüntüleme • 8 ay önce

• نمط التعلق التجنيّ من أنماط التعلق الغير صحية مستقل , معتمد على ذاته ، و قوي .. هي صفات قد يصف النمط التجني نفسه فيها أو يعتقد بأنها تمثله بارد ، بعيد ، و يرسل رسائل مضادة لبعضها البعض ( تلميحات تدل على رغبته بالعلاقة او انه يريدك و سلوكيات او كلام تدل على رغبته في تكوين مساحة ويريد الابتعاد عنك ) ! قد تكون العلاقة مع الشريك التجني أصعب العلاقات من ناحية التعلق .. يصف كثير من الأشخاص الي امتلكوا علاقة مع شخص ذو نمط تجنبي أنفسهم بأنهم "متطلبين"و "اعتمادين" لكون ديناميكية العلاقة توحي لهم بهذا قد يُشعر الشخص التجنبي شريكه بأنه يطلب الكثير بينما هو يطلب أساسيات العلاقة الصحيه .. قد يتجنب أشياء جسدية مثل الاحتضان و قد يتجنب أشياء لفظية مثل قول "اشتقت لك" كثير احياناً يتجنب اي تعبير عن المشاعر سواءً بالكلام او بالالتصاق الجسدي .. قد ينفرّ الشخص من سلوكيات الشخص التجني نوعاً ما و يعطيه مساحته الي دائماً ما يطالب فيها سواءٌ بشكل مباشر أو غير مباشر .. وهذا يجعل الشخص التجنبي ينجذب أكثر لهذا الشريك فهو كلما ابتعد عنه شريكه ، زاد انجذابه له فهو ينجذب للاشخاص المستقلين البعيدين مع هذا كله قد يكون الشخص التجنبي هو من بادر في تكوين هذي العلاقة او اعترف اولاً من الصفات الي ذُكرت للشخص التجنبي : في كتاب Attached وقناة theschooloflife - لما يزيد عمق/جدية علاقته يبدأ يلاحظ عيوب ما لاحظها من قبل قد تزعجه بشكل مفرط .. عيوب قد تكون تافهة للغير مثل طريقة الأكل - قد يصعب عليه الارتباط بشكل رسمي - يركز في بحثه عن شريكه على فكرة "الشريك المثالي" و الي تخليه يرفض أو يتجنب أي شخص غير مناسب بشكل مثالي له - لما يبدأ خلاف بينه و بين شريكه قد يميل عادةً للانسحاب و التجنب بدلاً من المناقشة أو الدفاع عن النفس - يشعر بأنه ممكن يتخطى انفصاله عن شريكه بسرعه - غالباً ما يشعر بأن الأشخاص يسعون لمستوى قرب منه , اعلى من المستوى الي هو يرتاح فيه - قد تكون علاقاته عادةً مع شخص ذو نمط تعلق قَلِق ٠ هل ضرر النمط التجنبي يكمن في ضرره على شريكه فقط ؟ لا ، الضرر متمحور حول كلا الطرفين في العلاقه مع كون الشخص التجنبي يرى نفسه كشخص مستقلّ عاطفياً ، وهذي صوره غير دقيقه وصحيحه له اذاً لماذا يتجنب ويرفض الاخرين ؟ خوف يرتبط مفهوم العلاقات والتعلق عنده بالمعاناة بما ان نمط تعلقه تكوّن من خبراته السابقه اكتسبها من تجربه عاطفيه سيئه سابقه - او من طفولته على الأغلب الي ماكانت مُرضيه .. فامتلك نمط في التعلق كأسلوب دفاعي يحميه من المرور بنفس التجربه بشكل غير مقصود / لا إرادي .. أي افعاله ناتجه عن مشاعر فعليه بالنفور والاحساس بالاختناق قد يحمي النمط التجنبي من المرور بنفس التجربه السيئه في الماضي ، لكنه سيمنعه من تلبية حاجات مهمه واساسيه في الحياة .. التواصل والحب والي ممكن يتلاشون كحاجات داخله ، ايضاً قد يخلق فجوه كبيره بينه وبين شريك حياته مما يزعزع الامان النفسي او الاسري وهذا يزيد من ظهور المشاكل وافتقاد السلام والهدوء ...
2:27

• نمط التعلق التجنيّ من أنماط التعلق الغير صحية مستقل , معتمد على ذاته ، و قوي .. هي صفات قد يصف النمط التجني نفسه فيها أو يعتقد بأنها تمثله بارد ، بعيد ، و يرسل رسائل مضادة لبعضها البعض ( تلميحات تدل على رغبته بالعلاقة او انه يريدك و سلوكيات او كلام تدل على رغبته في تكوين مساحة ويريد الابتعاد عنك ) ! قد تكون العلاقة مع الشريك التجني أصعب العلاقات من ناحية التعلق .. يصف كثير من الأشخاص الي امتلكوا علاقة مع شخص ذو نمط تجنبي أنفسهم بأنهم "متطلبين"و "اعتمادين" لكون ديناميكية العلاقة توحي لهم بهذا قد يُشعر الشخص التجنبي شريكه بأنه يطلب الكثير بينما هو يطلب أساسيات العلاقة الصحيه .. قد يتجنب أشياء جسدية مثل الاحتضان و قد يتجنب أشياء لفظية مثل قول "اشتقت لك" كثير احياناً يتجنب اي تعبير عن المشاعر سواءً بالكلام او بالالتصاق الجسدي .. قد ينفرّ الشخص من سلوكيات الشخص التجني نوعاً ما و يعطيه مساحته الي دائماً ما يطالب فيها سواءٌ بشكل مباشر أو غير مباشر .. وهذا يجعل الشخص التجنبي ينجذب أكثر لهذا الشريك فهو كلما ابتعد عنه شريكه ، زاد انجذابه له فهو ينجذب للاشخاص المستقلين البعيدين مع هذا كله قد يكون الشخص التجنبي هو من بادر في تكوين هذي العلاقة او اعترف اولاً من الصفات الي ذُكرت للشخص التجنبي : في كتاب Attached وقناة theschooloflife - لما يزيد عمق/جدية علاقته يبدأ يلاحظ عيوب ما لاحظها من قبل قد تزعجه بشكل مفرط .. عيوب قد تكون تافهة للغير مثل طريقة الأكل - قد يصعب عليه الارتباط بشكل رسمي - يركز في بحثه عن شريكه على فكرة "الشريك المثالي" و الي تخليه يرفض أو يتجنب أي شخص غير مناسب بشكل مثالي له - لما يبدأ خلاف بينه و بين شريكه قد يميل عادةً للانسحاب و التجنب بدلاً من المناقشة أو الدفاع عن النفس - يشعر بأنه ممكن يتخطى انفصاله عن شريكه بسرعه - غالباً ما يشعر بأن الأشخاص يسعون لمستوى قرب منه , اعلى من المستوى الي هو يرتاح فيه - قد تكون علاقاته عادةً مع شخص ذو نمط تعلق قَلِق ٠ هل ضرر النمط التجنبي يكمن في ضرره على شريكه فقط ؟ لا ، الضرر متمحور حول كلا الطرفين في العلاقه مع كون الشخص التجنبي يرى نفسه كشخص مستقلّ عاطفياً ، وهذي صوره غير دقيقه وصحيحه له اذاً لماذا يتجنب ويرفض الاخرين ؟ خوف يرتبط مفهوم العلاقات والتعلق عنده بالمعاناة بما ان نمط تعلقه تكوّن من خبراته السابقه اكتسبها من تجربه عاطفيه سيئه سابقه - او من طفولته على الأغلب الي ماكانت مُرضيه .. فامتلك نمط في التعلق كأسلوب دفاعي يحميه من المرور بنفس التجربه بشكل غير مقصود / لا إرادي .. أي افعاله ناتجه عن مشاعر فعليه بالنفور والاحساس بالاختناق قد يحمي النمط التجنبي من المرور بنفس التجربه السيئه في الماضي ، لكنه سيمنعه من تلبية حاجات مهمه واساسيه في الحياة .. التواصل والحب والي ممكن يتلاشون كحاجات داخله ، ايضاً قد يخلق فجوه كبيره بينه وبين شريك حياته مما يزعزع الامان النفسي او الاسري وهذا يزيد من ظهور المشاكل وافتقاد السلام والهدوء ...

𝑨...🦌

141,989 görüntüleme • 2 yıl önce

بقلم : حَجيلان بن حَمد 🇸🇦 ▪︎ ◉ التسجيل المسرّب لا يفضح جمال عبد الناصر وحده. بل يفضح أمة كاملة عاشت نصف قرن تتغذى على الميكروفونات أكثر من الحقائق. ◉ زعيم يصرخ صباحًا «سنحرر من النهر إلى البحر». ثم يجلس مساءً يشرح بهدوء أن الموضوع أصلًا غير واقعي. والجماهير المسكينة والجاهله بين التصفيق والهتاف كانت تظن أن الطريق إلى القدس يبدأ من إذاعة «صوت العرب». ◉ باعوا الناس أوهامًا بحجم القارة. ثم بعد كل هزيمة يبحثون عن شماعة جديدة. مرة «الخيانة». ومرة «الملوك». ومرة «النفط». ومرة «المؤامرة الكونية». إلا الاعتراف بأن مشروعهم كله كان قائمًا على الصراخ أكثر من التخطيط. ◉ والأكثر سخرية أن بعضهم حتى اليوم يتحدث عن «الكرامة العربية» وهو يعيش على تحويلات المملكة العربية السعودية ودول الخليج وتأشيرات السعودية والخليج ومستشفيات السعودية و الخليج واستثمارات السعودية والخليج. ثم يعود ليلًا ليشتم نفس الدول التي منعته من أكل شعاراته القديمة. ◉ التسجيل لم يكشف سقوط رجل فقط. بل كشف كيف يمكن للشعارات أن تصنع جماهير تهتف لعقود ثم تكتشف متأخرة أنها كانت تقاتل داخل مكبر صوت. ▪︎ محمي بالكامل ضمن الأنظمة السعودية 🇸🇦 ومنصة X•.
4:42

بقلم : حَجيلان بن حَمد 🇸🇦 ▪︎ ◉ التسجيل المسرّب لا يفضح جمال عبد الناصر وحده. بل يفضح أمة كاملة عاشت نصف قرن تتغذى على الميكروفونات أكثر من الحقائق. ◉ زعيم يصرخ صباحًا «سنحرر من النهر إلى البحر». ثم يجلس مساءً يشرح بهدوء أن الموضوع أصلًا غير واقعي. والجماهير المسكينة والجاهله بين التصفيق والهتاف كانت تظن أن الطريق إلى القدس يبدأ من إذاعة «صوت العرب». ◉ باعوا الناس أوهامًا بحجم القارة. ثم بعد كل هزيمة يبحثون عن شماعة جديدة. مرة «الخيانة». ومرة «الملوك». ومرة «النفط». ومرة «المؤامرة الكونية». إلا الاعتراف بأن مشروعهم كله كان قائمًا على الصراخ أكثر من التخطيط. ◉ والأكثر سخرية أن بعضهم حتى اليوم يتحدث عن «الكرامة العربية» وهو يعيش على تحويلات المملكة العربية السعودية ودول الخليج وتأشيرات السعودية والخليج ومستشفيات السعودية و الخليج واستثمارات السعودية والخليج. ثم يعود ليلًا ليشتم نفس الدول التي منعته من أكل شعاراته القديمة. ◉ التسجيل لم يكشف سقوط رجل فقط. بل كشف كيف يمكن للشعارات أن تصنع جماهير تهتف لعقود ثم تكتشف متأخرة أنها كانت تقاتل داخل مكبر صوت. ▪︎ محمي بالكامل ضمن الأنظمة السعودية 🇸🇦 ومنصة X•.

حجيلان بن حمد 🇸🇦⚔ ▪︎

267,415 görüntüleme • 4 ay önce

من تحدث في غير فنِّه أتى بالعجائب! وهذا الفيديو إحدى هذه الأمثلة عن الذين يتحدثون في غير فنهم. نضع بعض النقاط على الحروف: حادثة دهس، ومن الغريب أن المحامية تتكلم أن هذا الرجل يحاكم في "جناية" شيء غريب! وبكل صراحة غير مقتنع بكلام المحامين هذا، ولكن سنعطي مجالا لحسن الظن ونقول أن هذا حدث، ونفترض أيضا أن هناك تفاصيل لم تقل وهذه طريقة المحامين في الدفاع عن المتهم! مع أن فكرة دهس، وشخص دخل الشارع على شخص آخر تتحول إلى محاكمة في جناية شيء لا أستطيع فهمه، ولكن لا أريد أن أتحدث في غير فني لأنني لست قانونيا، فقط أكتفي بتسجيل موقف أنني لا أصدق كلام هذه المحامية. الآن نأتي إلى الرأي النفسي الذي أعلنته هذه الأستاذة! أولا استخدام كلمة "مريض نفسي" بشكل مطلق يدل على المعرفة القاصرة جدا في موضوع الأمراض النفسية، أي مرض بالضبط؟ هل هو مرض يؤثر على الإدراك؟ هل لهذا "المريض النفسي" سوابق تدل على نزعة انتحارية أو لإيذاء النفس؟ كلام عمومي، فقط كلمة "مريض نفسي" والوصمة الاجتماعية والتصورات المليئة بالقصور المعرفي تتكفل بالباقي. ثم استمرت هذه المحامية في تأطير حالة هذا الإنسان الذي توفى، هي من قبل قررت أنه انتحر، لم تضع لنا ملابسات الانتحار، وجل كلامها دفاع عن الشخص الذي قد يكون دهسه خطأً، تكمل كلامها وتعطي نصائح كيف أن هذا الشخص "يتعالج في المسرة" ويأخذ حبوب، كلام ضحل عمومي جدا. المعضلة في هذه المداخلة هو غياب التفصيل، ثمَّ تداخلت أسئلة الأهلية! وهذه قضية معقدة وتحتاج إلى لجنة كاملة، لا أعرف من أين أتت هذه المحامية برأيها الحصيف جدا أن هذا الشخص يحتاج إلى مراقبة وتقييد لتحركاته، والشيء الأهم، هل هو يعالج؟ هل يتلقى أدويته وهل هو في حالة استقرار أم في حالة اضطراب؟ كلها أسئلة لا يمكن اختصارها باستخدام الكلمة السحرية "مريض نفسيا" وماذا بعد؟ نترك لخيال المتلقي أن يكمل باقي التأطير! يذهب المحامون إلى البعيد في الدفاع عن موكليهم، لكن هذه المجادلة مردود عليها ألف مرة، اللجنة ماذا قررت؟ هذا سؤال كبير! الطبيب المعالج بماذا يشهد؟ هذا سؤال كبير! الذين حول هذا الشخص بماذا يشهدون؟ هذا سؤال كبير! قبل الحادثة ما هي الأعراض التي ظهرت عليه! هذا أيضا سؤال كبير، إسناد واقعة الانتحار إلى إنسان فقط من أجل الدفاع عن موكل قد يكون من ضمن الطرق القانونية للبحث عن ثغرات، لكن هذا الرأي النفسي! ورد قاصرا، خاليا من البرهنة، والتسبيب، وبصراحة هو امتداد للتصورات القاصرة عن عالم الأمراض النفسية، كذاك بس، عق كلمة "مريض نفسي" واترك الخيال الجمعي يكمل الباقي. وأريد أفهم! كيف يدخل السائق في محاكمة جناية! أو جريمة قتل! بصدق ما قادر أستوعب لكن عسى القانونيين الذين لديهم خبرة في المجال يوضحون لنا حقيقة هذا الزعم الذي ورد على لسان المحامية! هي تقول بكل بساطة "السبب الرئيسي هو أنه ترك بدون مراقبة" السؤال الكبير؟ لماذا؟ هل قررت المحامية هذا نيابة عن كل من يعاني من مرض نفسي أو عالج في المسرة! ترفع عنهم الأهلية مثلا؟ أم يربطون بالسلاسل؟ لماذا لا نغلق عليهم الغرف ونسجنهم لأن هذه الأستاذة قررت أن هذه هي الطريقة المثلى في التعامل مع هذا المريض الذي تنسب إليه أنه انتحر! بدون أي حجج مقنعة للمتلقي! تحدثت في غير فنها فأتت بالعجائب! قد يكون هذا شائعا في عالم المحامين، هذا الغياب للتعاطف، وإدانة العائلة وكأنها هي السبب في وفاةِ ابنهم! تقول تركوه بدون مراقبة! وإذا ما ماخذ الحبوب! موضوع مستفز أن يتم تسطيح موضوع مثل المرض العقلي بهذه الطريقة العمومية! فعلا شيء مستفز، أتمنى أن تتعلم هذه المحامية بعض التفصيل عن الحالات المؤلمة هذه بدلا من اعتبار المجادلة هذه ضمن محاولات إقناع المحاكم والقضاة بسردية المتهم! ونعم، هُنا من حق المحامي البحث عن الثغرات، كما هو من حقها أن تتحفنا برأيها عن حالة هذا "المريض النفسي" كما هو حقي أن أستقبل هذا الرأي بمجادلة مضادة أساسها أنها سطحت المسألة شر تسطيح، وجعلتها مجرد تصريح مبتور، بلا حجج ولا تسبيب! حقوق المرضى النفسيين في عُمان موضوع مؤلم، وشائك، وصعب، وما كلام هذه المحامية إلا امتداد للظلم الشديد الذي يتعرض لها كثيرون بسبب الوصمة الاجتماعية المريرة التي تجعل الإطار الكبير كافيا لكي يتجنى من هبَّ ودبَّ بخياله على شخص قد يكون حلَّ مشكلته وعالجها ويعيش بشكل طبيعي جدا! أسئلة كثيرة كانت يجب أن تطرح، عن حالته، ووضعه قبل الحادثة، تفصيلات مهمة جدا جدا! ومع ذلك لم يحدث ذلك، لأنه عندما يتعلق الموضوع بالأمراض النفسية في عمان، الطريق طويل للغاية، والحقوق التي يجب انتزاعها أولا هي من ما يفعله أبناء المجتمع بتصوراتهم القاصرة عن حقوق قانونية للأسف الشديد البعض يصر على تجاهلها إن لم يكن من الأساس يجهلها!
1:30

من تحدث في غير فنِّه أتى بالعجائب! وهذا الفيديو إحدى هذه الأمثلة عن الذين يتحدثون في غير فنهم. نضع بعض النقاط على الحروف: حادثة دهس، ومن الغريب أن المحامية تتكلم أن هذا الرجل يحاكم في "جناية" شيء غريب! وبكل صراحة غير مقتنع بكلام المحامين هذا، ولكن سنعطي مجالا لحسن الظن ونقول أن هذا حدث، ونفترض أيضا أن هناك تفاصيل لم تقل وهذه طريقة المحامين في الدفاع عن المتهم! مع أن فكرة دهس، وشخص دخل الشارع على شخص آخر تتحول إلى محاكمة في جناية شيء لا أستطيع فهمه، ولكن لا أريد أن أتحدث في غير فني لأنني لست قانونيا، فقط أكتفي بتسجيل موقف أنني لا أصدق كلام هذه المحامية. الآن نأتي إلى الرأي النفسي الذي أعلنته هذه الأستاذة! أولا استخدام كلمة "مريض نفسي" بشكل مطلق يدل على المعرفة القاصرة جدا في موضوع الأمراض النفسية، أي مرض بالضبط؟ هل هو مرض يؤثر على الإدراك؟ هل لهذا "المريض النفسي" سوابق تدل على نزعة انتحارية أو لإيذاء النفس؟ كلام عمومي، فقط كلمة "مريض نفسي" والوصمة الاجتماعية والتصورات المليئة بالقصور المعرفي تتكفل بالباقي. ثم استمرت هذه المحامية في تأطير حالة هذا الإنسان الذي توفى، هي من قبل قررت أنه انتحر، لم تضع لنا ملابسات الانتحار، وجل كلامها دفاع عن الشخص الذي قد يكون دهسه خطأً، تكمل كلامها وتعطي نصائح كيف أن هذا الشخص "يتعالج في المسرة" ويأخذ حبوب، كلام ضحل عمومي جدا. المعضلة في هذه المداخلة هو غياب التفصيل، ثمَّ تداخلت أسئلة الأهلية! وهذه قضية معقدة وتحتاج إلى لجنة كاملة، لا أعرف من أين أتت هذه المحامية برأيها الحصيف جدا أن هذا الشخص يحتاج إلى مراقبة وتقييد لتحركاته، والشيء الأهم، هل هو يعالج؟ هل يتلقى أدويته وهل هو في حالة استقرار أم في حالة اضطراب؟ كلها أسئلة لا يمكن اختصارها باستخدام الكلمة السحرية "مريض نفسيا" وماذا بعد؟ نترك لخيال المتلقي أن يكمل باقي التأطير! يذهب المحامون إلى البعيد في الدفاع عن موكليهم، لكن هذه المجادلة مردود عليها ألف مرة، اللجنة ماذا قررت؟ هذا سؤال كبير! الطبيب المعالج بماذا يشهد؟ هذا سؤال كبير! الذين حول هذا الشخص بماذا يشهدون؟ هذا سؤال كبير! قبل الحادثة ما هي الأعراض التي ظهرت عليه! هذا أيضا سؤال كبير، إسناد واقعة الانتحار إلى إنسان فقط من أجل الدفاع عن موكل قد يكون من ضمن الطرق القانونية للبحث عن ثغرات، لكن هذا الرأي النفسي! ورد قاصرا، خاليا من البرهنة، والتسبيب، وبصراحة هو امتداد للتصورات القاصرة عن عالم الأمراض النفسية، كذاك بس، عق كلمة "مريض نفسي" واترك الخيال الجمعي يكمل الباقي. وأريد أفهم! كيف يدخل السائق في محاكمة جناية! أو جريمة قتل! بصدق ما قادر أستوعب لكن عسى القانونيين الذين لديهم خبرة في المجال يوضحون لنا حقيقة هذا الزعم الذي ورد على لسان المحامية! هي تقول بكل بساطة "السبب الرئيسي هو أنه ترك بدون مراقبة" السؤال الكبير؟ لماذا؟ هل قررت المحامية هذا نيابة عن كل من يعاني من مرض نفسي أو عالج في المسرة! ترفع عنهم الأهلية مثلا؟ أم يربطون بالسلاسل؟ لماذا لا نغلق عليهم الغرف ونسجنهم لأن هذه الأستاذة قررت أن هذه هي الطريقة المثلى في التعامل مع هذا المريض الذي تنسب إليه أنه انتحر! بدون أي حجج مقنعة للمتلقي! تحدثت في غير فنها فأتت بالعجائب! قد يكون هذا شائعا في عالم المحامين، هذا الغياب للتعاطف، وإدانة العائلة وكأنها هي السبب في وفاةِ ابنهم! تقول تركوه بدون مراقبة! وإذا ما ماخذ الحبوب! موضوع مستفز أن يتم تسطيح موضوع مثل المرض العقلي بهذه الطريقة العمومية! فعلا شيء مستفز، أتمنى أن تتعلم هذه المحامية بعض التفصيل عن الحالات المؤلمة هذه بدلا من اعتبار المجادلة هذه ضمن محاولات إقناع المحاكم والقضاة بسردية المتهم! ونعم، هُنا من حق المحامي البحث عن الثغرات، كما هو من حقها أن تتحفنا برأيها عن حالة هذا "المريض النفسي" كما هو حقي أن أستقبل هذا الرأي بمجادلة مضادة أساسها أنها سطحت المسألة شر تسطيح، وجعلتها مجرد تصريح مبتور، بلا حجج ولا تسبيب! حقوق المرضى النفسيين في عُمان موضوع مؤلم، وشائك، وصعب، وما كلام هذه المحامية إلا امتداد للظلم الشديد الذي يتعرض لها كثيرون بسبب الوصمة الاجتماعية المريرة التي تجعل الإطار الكبير كافيا لكي يتجنى من هبَّ ودبَّ بخياله على شخص قد يكون حلَّ مشكلته وعالجها ويعيش بشكل طبيعي جدا! أسئلة كثيرة كانت يجب أن تطرح، عن حالته، ووضعه قبل الحادثة، تفصيلات مهمة جدا جدا! ومع ذلك لم يحدث ذلك، لأنه عندما يتعلق الموضوع بالأمراض النفسية في عمان، الطريق طويل للغاية، والحقوق التي يجب انتزاعها أولا هي من ما يفعله أبناء المجتمع بتصوراتهم القاصرة عن حقوق قانونية للأسف الشديد البعض يصر على تجاهلها إن لم يكن من الأساس يجهلها!

معاوية سالم الرواحي

123,590 görüntüleme • 2 yıl önce

⏪️ ومع كل فجرٍ ينبلج على تلك القمم الباردة، يتجدد الميثاق غير المكتوب بين عرق الجبين وتراب الأرض؛ ميثاقٌ لا يفقه كنهَهُ من اعتاد ترقّب المعجزات خلف النوافذ المغلقة، مستسلماً لبرد الانتظار. فالصخور الصمّاء التي تئنّ تحت وطأة المعاول لا تنحني إلا لمن يملك إرادةً أصلب منها، لتغدو الخدوش والجروح على تلك السواعد السمراء أوسمةَ شرفٍ صاغتها معركة البقاء، تعجز عن محاكاتها تيجان الملوك. ​إن الوجود لا يعترف بالواقفين على الحياد؛ فإما أن تكون فاعلاً يترك في جسد الأرض ندبته الجميلة وصوته الهادر، أو رقماً زائداً يمحوه الغبار مع أول هبّة ريح. ​وفي نهاية المطاف، لا يصحّ في دفتر الكون إلا ما نُقش في الصخر؛ فبينما يتبخر سراب الأماني الكاذبة التي يقتات عليها الخاملون، يبقى خبز الكرامة الذي عُجن بالكدّ والعرق قوتاً أبدياً لا يذوق حلاوته إلا الأحرار. هم الّذين شقّوا من عتمة الجبل مساراً للضوء، وكتبوا بدمائهم الحية قانون الحياة الأزلي: السيادة لمن يصنع يومه، والنسيان لمن يرتجي غده من كفّ الصدف.
9:33

⏪️ ومع كل فجرٍ ينبلج على تلك القمم الباردة، يتجدد الميثاق غير المكتوب بين عرق الجبين وتراب الأرض؛ ميثاقٌ لا يفقه كنهَهُ من اعتاد ترقّب المعجزات خلف النوافذ المغلقة، مستسلماً لبرد الانتظار. فالصخور الصمّاء التي تئنّ تحت وطأة المعاول لا تنحني إلا لمن يملك إرادةً أصلب منها، لتغدو الخدوش والجروح على تلك السواعد السمراء أوسمةَ شرفٍ صاغتها معركة البقاء، تعجز عن محاكاتها تيجان الملوك. ​إن الوجود لا يعترف بالواقفين على الحياد؛ فإما أن تكون فاعلاً يترك في جسد الأرض ندبته الجميلة وصوته الهادر، أو رقماً زائداً يمحوه الغبار مع أول هبّة ريح. ​وفي نهاية المطاف، لا يصحّ في دفتر الكون إلا ما نُقش في الصخر؛ فبينما يتبخر سراب الأماني الكاذبة التي يقتات عليها الخاملون، يبقى خبز الكرامة الذي عُجن بالكدّ والعرق قوتاً أبدياً لا يذوق حلاوته إلا الأحرار. هم الّذين شقّوا من عتمة الجبل مساراً للضوء، وكتبوا بدمائهم الحية قانون الحياة الأزلي: السيادة لمن يصنع يومه، والنسيان لمن يرتجي غده من كفّ الصدف.

يوسف القاسمي

138,453 görüntüleme • 2 ay önce

قصيدة بركات الشريف ينصح ابنه مالك ⬇️⬇️ يامرقب بالصبح نطيت راقيك ما واحد قبلى خبرته تعــلاك ولّيت ياذا الدهر ما أكثر بلاويك الله يزودنــا السلامه من اتلاك يلّى على العربان عمّت شكاويك ولّيت يا دهر الشقا ول مقواك ولا يوم ها الكانون غاد شبـابيك تلعب به الأرياح من كل شبـاك يا مالك اسمع جابتى يوم أوصّيك واعرف ترى يابوك بآمرك وانهاك وصيّةٍ من والدٍ طــــامع فيك تسبق على الساقه لسانه لعلياك أوصيك بالتقوى عسى الله يهديك لهـــا وتدركها بتوفيق مولاك الله بحق أجــدادك الغر يعطيك مرضاته مع ما تمنيته أمنــاك احفظ دبشك اللى عن الناس مغنيك اللى إليا بان الخلل فيك يرفـاك واعرف ترى مكه ولاها بناخيـك لو تشحذه خمسة ملاليم معطاك اجعل دروب المرجلة من معانيك واحذر تميل عن درجها بمرقاك لاتنسدح عنها وتبغينى أعطيك جميع ما يكفيك ما حاصل ذاك أدّب ولدك إن كان تبغيه يشفيك واستسعفه من بعد مرباه بالاك اما سمج واستسمجك عند شانيك ويفر من فعله صديقك وشرواك وإلا بعد جهله ترى هو بياذيــك لو زعلت أمه لا تخليه يــالاك واحذر تضيّع كل من هو ذخر فيك معروفه لاتنساه وأوفه بعـرفاك ترى الصنايع بين الأجواد تشريك اليا طمعت بغرسهــا لا تعداك واحذر سرور بغبة البحر يرميك ولاعنده أفلس من تشكيك وأبكاك واوف الرجال احقوقها قبل تاتيك لا توفيه بالقول فالحق يقفــاك وهرج النميمة والقفا لا يجى فيك وإياك عرض الغافل إياى وإياك تبدى حديث للمــلا فيه تشكيك وتهيم عند الناس بالكذب واشراك واليا نويت احذر تعلم بطــاريك كم واحد تبغى به العرف وأغواك واحذر شماتت صاحب لك مصافيك واليا جرى لك جارى قال لـولاك ولا تحسبن الله قطـــوع يخليك ولاتفرح أن الله على الخلق بداك الضيف قدم له من حين يلفيــك مما تطوله يا فتى الجود يمنــاك أكرم اقباله فإنها من شواديـــك وابذل له المجهود مــادام يعناك احذر تلقى الضيف مرقن علابيك خله محب لك صديق إذا جــاك وأوصيك زلات الصديق إن عثا فيك مازال يغطاهـا الشعر فاحتمل ذاك راعه ولو ما شفت انه يراعيــك عساك تكسر نيته عن معـــاداك واحذر عدوك لو ظهر بى يصافيك خلك نبيه وراقبه وين ما جـــاك لاتأمنه واطلب من الله ينجيـــك ويكفيك ربك شـــر ذولا وذولاك شفنى أنا يــا أبوك بآمرك وانهيك عن التعرض بين الاثنين حــذراك إذا حضرت أطلابه مع شرابيك اسع لهم بالصلح واللاش يفداك ابذل لهم بالـطيب ربك ينجيك ولاتجضع الميزان مع ذا ولاذاك أما الشهادة فأدها إن دعوا فيـك بين عمود الدين لاعميت أريـاك بالك تماشى واحد لك يرديــك طالع بنى جنسك وفكر بممشاك رابع أصيل فى زمانك يشـاكيك لا شاف خملاتك عن الناس غطاك وأحذرك عن طرد المقفى حذاريك عليك بالمقبــل وترك إللى تعداك ثم العن الشيطان لياَّه يغويـــك ترى إن تبعته للشرابيــك وداك ووصيك لاتشكى علينا بلاويــك أنت السبب طرفك عيونك بيمناك واعرف ترى إلى واطي الفهر واطيك ولا أنت أعز من الجماعة هذولاك المسك يا راسى عن الذل واخطيك واحذر تكلم يا لســـانى حذراك والطف بجارك وقم من دون عانيك وافطن لما يعنيك عن ربعة أحواك يا ذيب وإن جتك الغنم فى مفاليك فاكمن الين إن الرعـــايا تعداك من أول يا ذيب تفرس بيــاديك واليوم جـا ذيب عن الفرس عداك يا ذيب عـاهدنى وأعاهدك مرميك مرميك أنا يا ذيب لو زان مرماك والنفس خالف رأيها قبل ترميــك ترى لها الشيطان يرمى بالإهلاك ومن بعد ذا لا تصحب النذل يعديك وعن صبحة الأنذال حاشاك حاشاك ترى العشير النذل يخلف طواريك وأنا أرجى أنك ما تجى دون أباك والهفوة إنك ما تجى دون أهاليك ولاظن عود الورد يثمر بتبنـاك والحر مثلك يستحي يصحب الديك وأن صاحبه عاعا معاعات الأدياك لا تستمع قول الطرف يوم يلفيك بالكذب يقضى حاجته كل ما جاك من نم لك نم بـك ولا فيه تشكيك وأيلاه قد أزرا رفيقــك وأزراك عندك حكا فينا وعندي حكى فيك وأصبحت كارهنا وحنا كرهناك ما اخطاك ما صابك ولو كان راميك وإلي يصيبك لو تتقيت ما أخطاك مير استمع منى عسى الله يهديك النصح يـا مالك لك الله لمولاك عندى مظنة مـا تمثلتها فيك واطلب لك التوفيق من عند مولاك #بركات_الشريف
8:04

قصيدة بركات الشريف ينصح ابنه مالك ⬇️⬇️ يامرقب بالصبح نطيت راقيك ما واحد قبلى خبرته تعــلاك ولّيت ياذا الدهر ما أكثر بلاويك الله يزودنــا السلامه من اتلاك يلّى على العربان عمّت شكاويك ولّيت يا دهر الشقا ول مقواك ولا يوم ها الكانون غاد شبـابيك تلعب به الأرياح من كل شبـاك يا مالك اسمع جابتى يوم أوصّيك واعرف ترى يابوك بآمرك وانهاك وصيّةٍ من والدٍ طــــامع فيك تسبق على الساقه لسانه لعلياك أوصيك بالتقوى عسى الله يهديك لهـــا وتدركها بتوفيق مولاك الله بحق أجــدادك الغر يعطيك مرضاته مع ما تمنيته أمنــاك احفظ دبشك اللى عن الناس مغنيك اللى إليا بان الخلل فيك يرفـاك واعرف ترى مكه ولاها بناخيـك لو تشحذه خمسة ملاليم معطاك اجعل دروب المرجلة من معانيك واحذر تميل عن درجها بمرقاك لاتنسدح عنها وتبغينى أعطيك جميع ما يكفيك ما حاصل ذاك أدّب ولدك إن كان تبغيه يشفيك واستسعفه من بعد مرباه بالاك اما سمج واستسمجك عند شانيك ويفر من فعله صديقك وشرواك وإلا بعد جهله ترى هو بياذيــك لو زعلت أمه لا تخليه يــالاك واحذر تضيّع كل من هو ذخر فيك معروفه لاتنساه وأوفه بعـرفاك ترى الصنايع بين الأجواد تشريك اليا طمعت بغرسهــا لا تعداك واحذر سرور بغبة البحر يرميك ولاعنده أفلس من تشكيك وأبكاك واوف الرجال احقوقها قبل تاتيك لا توفيه بالقول فالحق يقفــاك وهرج النميمة والقفا لا يجى فيك وإياك عرض الغافل إياى وإياك تبدى حديث للمــلا فيه تشكيك وتهيم عند الناس بالكذب واشراك واليا نويت احذر تعلم بطــاريك كم واحد تبغى به العرف وأغواك واحذر شماتت صاحب لك مصافيك واليا جرى لك جارى قال لـولاك ولا تحسبن الله قطـــوع يخليك ولاتفرح أن الله على الخلق بداك الضيف قدم له من حين يلفيــك مما تطوله يا فتى الجود يمنــاك أكرم اقباله فإنها من شواديـــك وابذل له المجهود مــادام يعناك احذر تلقى الضيف مرقن علابيك خله محب لك صديق إذا جــاك وأوصيك زلات الصديق إن عثا فيك مازال يغطاهـا الشعر فاحتمل ذاك راعه ولو ما شفت انه يراعيــك عساك تكسر نيته عن معـــاداك واحذر عدوك لو ظهر بى يصافيك خلك نبيه وراقبه وين ما جـــاك لاتأمنه واطلب من الله ينجيـــك ويكفيك ربك شـــر ذولا وذولاك شفنى أنا يــا أبوك بآمرك وانهيك عن التعرض بين الاثنين حــذراك إذا حضرت أطلابه مع شرابيك اسع لهم بالصلح واللاش يفداك ابذل لهم بالـطيب ربك ينجيك ولاتجضع الميزان مع ذا ولاذاك أما الشهادة فأدها إن دعوا فيـك بين عمود الدين لاعميت أريـاك بالك تماشى واحد لك يرديــك طالع بنى جنسك وفكر بممشاك رابع أصيل فى زمانك يشـاكيك لا شاف خملاتك عن الناس غطاك وأحذرك عن طرد المقفى حذاريك عليك بالمقبــل وترك إللى تعداك ثم العن الشيطان لياَّه يغويـــك ترى إن تبعته للشرابيــك وداك ووصيك لاتشكى علينا بلاويــك أنت السبب طرفك عيونك بيمناك واعرف ترى إلى واطي الفهر واطيك ولا أنت أعز من الجماعة هذولاك المسك يا راسى عن الذل واخطيك واحذر تكلم يا لســـانى حذراك والطف بجارك وقم من دون عانيك وافطن لما يعنيك عن ربعة أحواك يا ذيب وإن جتك الغنم فى مفاليك فاكمن الين إن الرعـــايا تعداك من أول يا ذيب تفرس بيــاديك واليوم جـا ذيب عن الفرس عداك يا ذيب عـاهدنى وأعاهدك مرميك مرميك أنا يا ذيب لو زان مرماك والنفس خالف رأيها قبل ترميــك ترى لها الشيطان يرمى بالإهلاك ومن بعد ذا لا تصحب النذل يعديك وعن صبحة الأنذال حاشاك حاشاك ترى العشير النذل يخلف طواريك وأنا أرجى أنك ما تجى دون أباك والهفوة إنك ما تجى دون أهاليك ولاظن عود الورد يثمر بتبنـاك والحر مثلك يستحي يصحب الديك وأن صاحبه عاعا معاعات الأدياك لا تستمع قول الطرف يوم يلفيك بالكذب يقضى حاجته كل ما جاك من نم لك نم بـك ولا فيه تشكيك وأيلاه قد أزرا رفيقــك وأزراك عندك حكا فينا وعندي حكى فيك وأصبحت كارهنا وحنا كرهناك ما اخطاك ما صابك ولو كان راميك وإلي يصيبك لو تتقيت ما أخطاك مير استمع منى عسى الله يهديك النصح يـا مالك لك الله لمولاك عندى مظنة مـا تمثلتها فيك واطلب لك التوفيق من عند مولاك #بركات_الشريف

سعود سند حمود بعيجان آل علي

18,377 görüntüleme • 5 ay önce

♦(رساله من الجحيم لمن على وجهه يهيم ونهجه غير سليم ) وبها اقول 👇🏻 ♦أوقفت بلادي دول عظمى وأيضا دول كبار عند حدها وجعلتهم يدورون حول انفسهم يتمنون السلامه وينشدون ود بلادي ويبحثون عما يرضيها ♦وعليه فإن بلادي ليست عاجزه عن ايقاف دويلات هامشيه وظيفيه تقتات على أدوار تُرسم لها وتؤمر بتنفيذها وتستعين بدول فاشله تصارع البقاء ♦نعم بلادي ليست عاجزه بل تستطيع وبكل سهوله قلب الطاوله وستكون ردة فعلها لو أرادت مؤلمه أشد الإيلام ♦ولكن مايميز بلادي أنها مع علمها بكل مايدور حولها الا انها تتبع سياسة النفس الطويل وتصبر وتراعي اعتبارات كثيره ♦لعلهم لرشدهم يعودون وعن دسائسهم يتوقفون ولمرتزقتهم يردعون وذلك قبل نفاد الصبر فإن الملوك إن غضبو يقطعون فيضربون ويوجعون ♦وليتخذون غيرهم عبره لهم وكيف انهم حاولو بكل الطرق وبشتى الوسائل وبكل أنواع الدسائس والمؤامرات فخابو وفشلو ومانالو الا الفشل والخسران ♦فعادو مطأطأين الرؤوس يجرون اذيال الخيبه والهزيمه معتذرين ينشدون ود بلادي ورضاها عنهم ♦وأخيراً وأولاً عاشت بلادي وعاش المليك الإمام الحليم وعاش الأمير الهمام الزعيم وعاش الشعب السعودي العظيم🇸🇦 ♦وكتبه #قلم_الوطن بمداد السعير
5:37

♦(رساله من الجحيم لمن على وجهه يهيم ونهجه غير سليم ) وبها اقول 👇🏻 ♦أوقفت بلادي دول عظمى وأيضا دول كبار عند حدها وجعلتهم يدورون حول انفسهم يتمنون السلامه وينشدون ود بلادي ويبحثون عما يرضيها ♦وعليه فإن بلادي ليست عاجزه عن ايقاف دويلات هامشيه وظيفيه تقتات على أدوار تُرسم لها وتؤمر بتنفيذها وتستعين بدول فاشله تصارع البقاء ♦نعم بلادي ليست عاجزه بل تستطيع وبكل سهوله قلب الطاوله وستكون ردة فعلها لو أرادت مؤلمه أشد الإيلام ♦ولكن مايميز بلادي أنها مع علمها بكل مايدور حولها الا انها تتبع سياسة النفس الطويل وتصبر وتراعي اعتبارات كثيره ♦لعلهم لرشدهم يعودون وعن دسائسهم يتوقفون ولمرتزقتهم يردعون وذلك قبل نفاد الصبر فإن الملوك إن غضبو يقطعون فيضربون ويوجعون ♦وليتخذون غيرهم عبره لهم وكيف انهم حاولو بكل الطرق وبشتى الوسائل وبكل أنواع الدسائس والمؤامرات فخابو وفشلو ومانالو الا الفشل والخسران ♦فعادو مطأطأين الرؤوس يجرون اذيال الخيبه والهزيمه معتذرين ينشدون ود بلادي ورضاها عنهم ♦وأخيراً وأولاً عاشت بلادي وعاش المليك الإمام الحليم وعاش الأمير الهمام الزعيم وعاش الشعب السعودي العظيم🇸🇦 ♦وكتبه #قلم_الوطن بمداد السعير

قلم الوطن 🇸🇦

13,465 görüntüleme • 3 yıl önce

يروّج بعض المسؤولين الإماراتيين ذريعة متهافتة وسخيفة لتبرير تدخلهم السافر في الشأن السوداني وعدوانهم على شعبه، وهي أنهم يحاربون الإخوان المسلمين. غير أن هذه الحجة تذروها الرياح أمام حقائق دامغة، منها: ١. عمر البشير، رئيس حكومة الإخوان في السودان، كان يُستقبل في الإمارات استقبال الملوك، ويُغدق عليه الثناء والتكريم حتى بعد أن صدرت بحقه مذكرة توقيف من المحكمة الجنائية الدولية بتهم من بينها الإبادة الجماعية، بل حاز أرفع الأوسمة الإماراتية من ذات المسؤولين الذين يزعمون اليوم محاربة الإخوان. ٢. عند تأسيس دولة الإمارات، لعب د. حسن الترابي، زعيم الإخوان في السودان، دوراً محورياً في صياغة دستورها، وكان حاضراً بقوة في مشهدها التأسيسي. ٣. رئيس دولة الإمارات الحالي نفسه اعترف، بحسب برقية ويكيليكس رقم (07ABUDHABI97_a)، بأنه كان عضواً في جماعة الإخوان لأكثر من عشرين عاماً، وهو ما أقرّ به صراحة أمام وفد دبلوماسي أمريكي. ٤. مليشيا الدعم السريع التي ترعاها وتدعمها الإمارات هي امتداد مباشر لنظام البشير، وقد تأسست في حضنه. أما قادة المليشيا فغالبيتهم من رموز نظام البشير الإخواني، كما أكّدت ذلك تقارير صحفية استقصائية دولية موثوقة. فقولوا لنا إذن، عن أي "إخوان" تتحدثون؟!
1:43

يروّج بعض المسؤولين الإماراتيين ذريعة متهافتة وسخيفة لتبرير تدخلهم السافر في الشأن السوداني وعدوانهم على شعبه، وهي أنهم يحاربون الإخوان المسلمين. غير أن هذه الحجة تذروها الرياح أمام حقائق دامغة، منها: ١. عمر البشير، رئيس حكومة الإخوان في السودان، كان يُستقبل في الإمارات استقبال الملوك، ويُغدق عليه الثناء والتكريم حتى بعد أن صدرت بحقه مذكرة توقيف من المحكمة الجنائية الدولية بتهم من بينها الإبادة الجماعية، بل حاز أرفع الأوسمة الإماراتية من ذات المسؤولين الذين يزعمون اليوم محاربة الإخوان. ٢. عند تأسيس دولة الإمارات، لعب د. حسن الترابي، زعيم الإخوان في السودان، دوراً محورياً في صياغة دستورها، وكان حاضراً بقوة في مشهدها التأسيسي. ٣. رئيس دولة الإمارات الحالي نفسه اعترف، بحسب برقية ويكيليكس رقم (07ABUDHABI97_a)، بأنه كان عضواً في جماعة الإخوان لأكثر من عشرين عاماً، وهو ما أقرّ به صراحة أمام وفد دبلوماسي أمريكي. ٤. مليشيا الدعم السريع التي ترعاها وتدعمها الإمارات هي امتداد مباشر لنظام البشير، وقد تأسست في حضنه. أما قادة المليشيا فغالبيتهم من رموز نظام البشير الإخواني، كما أكّدت ذلك تقارير صحفية استقصائية دولية موثوقة. فقولوا لنا إذن، عن أي "إخوان" تتحدثون؟!

Ammar Mahmoud

156,532 görüntüleme • 1 yıl önce