Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

إن كنت فلسطينيًا؛ ابحث عن بلدتك أو مدينتك واكتبها لنا في التعليقات لنقول معًا للكون أن فلسطين باقية مدينة وقرية وبلدة وأنّ النكبة لن تتجدد #النكبة77

#Birow

18,653 subscribers

56,082 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)

#النكبة77

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

11 Kommentare

Profilbild von Dina Sh.

Dina Sh.vor 1 Jahr

#الخليل، واحدة من أقدم المدن التاريخية المأهولة في العالم، حيث يعود تاريخها لأكثر من 4000 سنة قبل الميلاد. مدينة تنام على حجر التاريخ وتستيقظ على همس الحرم الإبراهيمي وعطر الحرف اليدوية العتيقة.

Profilbild von #Birow

#Birowvor 1 Jahr

الله الله الله يا دينا ♥️يا دار ابراهيم الخليل !! وأي شرف يصيبنا يا غالية ونحن من تلك الأرض والربى والطيب؛ لا يدرك قيمة الخليل إلا من نشأ في كنفها

Profilbild von Mahmood Arafat

Mahmood Arafatvor 1 Jahr

نابلسي

Profilbild von سيدة كانون الثاني..༈

سيدة كانون الثاني..༈vor 1 Jahr

عراقية قلبي فلسطيني وافديها بروحي 🥹❤

Profilbild von الراااسية 🐎🖤

الراااسية 🐎🖤vor 1 Jahr

فلسطين ليست وطني لكنها الوطني الذي يسكنني.

Profilbild von Khaled Badawi

Khaled Badawivor 1 Jahr

فلسطين بلد كل مؤمن بالله واليوم الآخر . كل بلدة ومدينة وقرية من فلسطين قطعة من قلبي

Profilbild von #Birow

#Birowvor 1 Jahr

ربي يبارك لنا بقلبك الفلسطيني ♥️

Profilbild von AL Hendi Nida’

AL Hendi Nida’vor 1 Jahr

نابلس

Profilbild von #Birow

#Birowvor 1 Jahr

وأنا بقول كل هالحلاوة جاية منين 😂♥️

Profilbild von MOHAMMED KAILANI

MOHAMMED KAILANIvor 1 Jahr

يعبد/ جنين

Profilbild von #Birow

#Birowvor 1 Jahr

والنعم والنعمتين من أصلك الطيب #يعبد ♥️

Ähnliche Videos

إلى عضو الكنيست الإسرائيلي أكرم حسون، نيابة عن معالي وزير خارجية المملكة الأردنية الهاشمية، نعلن بصوت عالٍ وشجاع أننا، الشعب الأردني العظيم، نرفض رفضاً قاطعاً أي محاولة لفتح معبر مع السويداء. إن هذا المطلب ليس سوى جزء من مؤامرة خبيثة تهدف إلى زعزعة الاستقرار في الجمهورية العربية السورية، وهو ما نعتبره تدخلاً سافراً في شؤون دولة ذات سيادة. نحن، بكل فخر، نتعامل فقط مع الحكومة السورية الشرعية ممثلة برئيس الجمهورية العربية السورية أحمد الشرع، الذي يحظى بتأييد شعبه. أما بالنسبة للمليشيات المسلحة الخارجة عن القانون ومهربي المخدرات، فلا مكان لهم في سياستنا، ولا يمكن أن نكون جزءاً من أي صفقة مشبوهة معهم. أكرم حسون، لن نتخلى عن مبادئنا أو عن تاريخنا. دعني أذكرك أن الأردن لن يكون أبداً أداة في يد من يسعى لتفكيك وحدتنا العربية أو المساس بأمن بلداننا. إن رسالتك هذه لن تجد آذانًا صاغية، إذ أن موقفنا ثابت وواضح. #الأردن #فلسطين #سوريا

إلى عضو الكنيست الإسرائيلي أكرم حسون، نيابة عن معالي وزير خارجية المملكة الأردنية الهاشمية، نعلن بصوت عالٍ وشجاع أننا، الشعب الأردني العظيم، نرفض رفضاً قاطعاً أي محاولة لفتح معبر مع السويداء. إن هذا المطلب ليس سوى جزء من مؤامرة خبيثة تهدف إلى زعزعة الاستقرار في الجمهورية العربية السورية، وهو ما نعتبره تدخلاً سافراً في شؤون دولة ذات سيادة. نحن، بكل فخر، نتعامل فقط مع الحكومة السورية الشرعية ممثلة برئيس الجمهورية العربية السورية أحمد الشرع، الذي يحظى بتأييد شعبه. أما بالنسبة للمليشيات المسلحة الخارجة عن القانون ومهربي المخدرات، فلا مكان لهم في سياستنا، ولا يمكن أن نكون جزءاً من أي صفقة مشبوهة معهم. أكرم حسون، لن نتخلى عن مبادئنا أو عن تاريخنا. دعني أذكرك أن الأردن لن يكون أبداً أداة في يد من يسعى لتفكيك وحدتنا العربية أو المساس بأمن بلداننا. إن رسالتك هذه لن تجد آذانًا صاغية، إذ أن موقفنا ثابت وواضح. #الأردن #فلسطين #سوريا

General Inspector

114,441 Aufrufe • vor 1 Jahr

♦ كلام محمد الحسن الددو واضح وصريح في أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم تركَ أمَّتَه على نقصٍ عظيمٍ جدًّا، وهو أنه: «لم يَكتب لنا دستورًا، ولم يبيِّن لنا طريقة اختيار الحاكم ومحاسبته وعزله، ولم يعيِّن لنا حاكمًا معيَّنًا»، وكان هذا النقص العظيم في عمل الرسول صلى الله عليه وسلم: «النكبة الأولى»؛ فهي أعظم نكبات الإسلام، وقد تسببت هذه «النكبة» في: «أزمة ارتدَّ بسببها جمهور المسلمين عن الإسلام». 💡 ولو أن الددو قصد بالنكبة نفس «وفاة النبيِّ عليه السلام« ‌، أو قصد نفس فتنة الردَّة لكان كلامه مقبولًا. 🔸 لكن الددو قصد بـ «النكبة» موت رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير أن يكتب لأمته دستورًا ويؤسس لهم نظامًا سياسيًّا. ثم زعم أن هذه «النكبة» تسببت في «أزمة» بدأت بالردَّة واستمرت كل هذه العصور، إلى أن «اضطرت» الحركات الإسلامية في العصر الحديث إلى العمل من أجل تدارك النَّقص الذي تركنا عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حيث لم يضع لنا دستورًا ولا نظامًا سياسيًّا. 📍 هذا منطوقه صراحة، ثم إن كل عاقلٍ عارفٍ بمعاني الخطاب العربي يفهم من كلامه: أن وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي توفي فيه كان أمرًا مفاجئًا، أي غير مخطَّط له، ولم يتهيَّأ النبيُّ لفراق أمته، بل على العكس من ذلك مات عليه السلام: «والوحي أشدُّ ما يكون تتابعًا» وكان من نتائج هذه الوفاة المفاجئة ما صرَّح به من غياب الدستور والنظام السياسي. ✅ انظر: 👇👇👇 📖 (دعوى (فشل النبيِّ عليه السلام في رسالته) من الخميني إلى الدَّدُو). #تفسير_الإسلام #التفسير_السياسي_للإسلام #محمد_الحسن_الدَّدُو 🌴🌴🌴

♦ كلام محمد الحسن الددو واضح وصريح في أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم تركَ أمَّتَه على نقصٍ عظيمٍ جدًّا، وهو أنه: «لم يَكتب لنا دستورًا، ولم يبيِّن لنا طريقة اختيار الحاكم ومحاسبته وعزله، ولم يعيِّن لنا حاكمًا معيَّنًا»، وكان هذا النقص العظيم في عمل الرسول صلى الله عليه وسلم: «النكبة الأولى»؛ فهي أعظم نكبات الإسلام، وقد تسببت هذه «النكبة» في: «أزمة ارتدَّ بسببها جمهور المسلمين عن الإسلام». 💡 ولو أن الددو قصد بالنكبة نفس «وفاة النبيِّ عليه السلام« ‌، أو قصد نفس فتنة الردَّة لكان كلامه مقبولًا. 🔸 لكن الددو قصد بـ «النكبة» موت رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير أن يكتب لأمته دستورًا ويؤسس لهم نظامًا سياسيًّا. ثم زعم أن هذه «النكبة» تسببت في «أزمة» بدأت بالردَّة واستمرت كل هذه العصور، إلى أن «اضطرت» الحركات الإسلامية في العصر الحديث إلى العمل من أجل تدارك النَّقص الذي تركنا عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حيث لم يضع لنا دستورًا ولا نظامًا سياسيًّا. 📍 هذا منطوقه صراحة، ثم إن كل عاقلٍ عارفٍ بمعاني الخطاب العربي يفهم من كلامه: أن وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي توفي فيه كان أمرًا مفاجئًا، أي غير مخطَّط له، ولم يتهيَّأ النبيُّ لفراق أمته، بل على العكس من ذلك مات عليه السلام: «والوحي أشدُّ ما يكون تتابعًا» وكان من نتائج هذه الوفاة المفاجئة ما صرَّح به من غياب الدستور والنظام السياسي. ✅ انظر: 👇👇👇 📖 (دعوى (فشل النبيِّ عليه السلام في رسالته) من الخميني إلى الدَّدُو). #تفسير_الإسلام #التفسير_السياسي_للإسلام #محمد_الحسن_الدَّدُو 🌴🌴🌴

مركز دراسات تفسير الإسلام

684,820 Aufrufe • vor 1 Jahr

لن يستطيع أحد أن يعبر عن الألم والقهر مثل أهل غزة !! منقول عن زوجة شهيد —— أبكي كما اليوم الأولُ تماماً !! نفس قبضة القلب ، نفس الكلمات الواقفة في الحلق .. نفس كُل شيء .. بكيت .. بكيتُ بحُرقة لأنني ما زلت عالقة عند ذلك اليوم من أشهُر . والله إنّي أفتقد حبيبي بلال بشعورٍ مُتعب وبشوقٍ مُرهق .. افتقد صوته .. وضحكاته .. وجميع ذكرياته .. ي رب إن شوقي له قد كسر قلبي .. اللهُم ارحم من كان لنا كتفاً وسنداً وبركةً وأماناً في أيامي وحياتي . اللهُم ارحم حبيبي واجمعني به في جنتك . #فلسطين #غزة

لن يستطيع أحد أن يعبر عن الألم والقهر مثل أهل غزة !! منقول عن زوجة شهيد —— أبكي كما اليوم الأولُ تماماً !! نفس قبضة القلب ، نفس الكلمات الواقفة في الحلق .. نفس كُل شيء .. بكيت .. بكيتُ بحُرقة لأنني ما زلت عالقة عند ذلك اليوم من أشهُر . والله إنّي أفتقد حبيبي بلال بشعورٍ مُتعب وبشوقٍ مُرهق .. افتقد صوته .. وضحكاته .. وجميع ذكرياته .. ي رب إن شوقي له قد كسر قلبي .. اللهُم ارحم من كان لنا كتفاً وسنداً وبركةً وأماناً في أيامي وحياتي . اللهُم ارحم حبيبي واجمعني به في جنتك . #فلسطين #غزة

Mahmud Zedan🇵🇸

17,148 Aufrufe • vor 8 Monaten

في قضية فلسطين، يجد كثيرٌ من الإسلاميين اليوم أنفسهم في مأزقٍ يُعرّي ما تبقى من روايتهم بعد خذلانهم الواضح لغزة. يجدون أنفسهم أمام المشهد السوري لصاحب اللحية الجولاني، عاجزين حتى عن إدانة التطبيع الصهيوني باستقبال الحاخامات الصهاينة في دمشق والجلوس مع الموساد لأن الجولاني اليوم صديق الشيخ الممول؛ وهو الأمر الذي شتموا بسببه ابن سلمان، مع أن ولي العهد السعودي لم يصرّح بما صرّح به الجولاني خلال سنتين عن سعيه إلى التطبيع. ولم يعلن يوماً أنه جلس مع الموساد ولم يفتح سفارة صهيونية في الرياض. ويجد الإسلاميون أنفسهم في موضع شبهة حقيقية أمام حواضنهم حين استُخدموا في التحريض على قادة غزة لسنوات طويلة قبل الطوفان بحجة مسطرة أخلاقية يمنعهم نفس الممول اليوم عن استخدامها في سوريا. وهذا يضع التاريخ أمام سؤال حقيقي: كيف استطاع الكيان الصهيوني أن يستخدمهم ضد المجاهدين في غزة، وتأطيرهم — بجهل أو علم منهم — في مدفع صهيوني ساهم في حصار مدينة غزة قبل الطوفان؟ رغم أن القادة الشهداء من أبو العبد وأبو إبراهيم وأبو عبيدة حذيفة وغيرهما لم يعتدوا على أحد من مكونات الأمة ولا حتى بكلمة واحدة أو تصريح. وكانت قضيتهم فقط الجهاد لتحرير أرض فلسطين. ويجد الإسلاميون أنفسهم في مأزق تاريخي كبير، إذ إن روايتهم ضد السادات وعبد الناصر ومحمود عباس وياسر عرفات أصبحت اليوم ساقطة في أغلبها أمام سلوكهم في التعامل مع القضية السورية. كما يجدون أنفسهم متخلّين عن كل القيم التي لطالما زعموا أنهم أصحابها؛ فالقضية الفلسطينية التي شهَّرتهم بين شعوبهم أصلاً وهم أكثر من تاجر بها، لم تعد قضية الأمة اليوم بالنسبة لهم. هذا الانكشاف الواسع في حجمه سيكتبه التاريخ، وستُعاد قراءة التاريخ في كثير من فصوله، من بداية زمن النكبة في أرض فلسطين وصولاً إلى اليوم. وسيكتب التاريخ أن هؤلاء الإسلاميين كانوا - بجهلٍ أو علم منهم - أحصنةً يركبها المستعمر الأمريكي كما يريد لتدمير المدن العربية بشعارات لا يطبّقونها في أرض فلسطين. وسيكتب التاريخ أنه لم يكن هناك إسلاميون حقيقيون سوى في غزة وقد أُبيدوا، وفي مصر زمن الشهيد مرسي حيث نُفوا إلى القبور والسجون. يستطيع البعض تزوير التاريخ، لكن التاريخ لن يجامل أحداً، وخصوصاً أن هذا الانكشاف الواسع في الطوفان أكبر من القدرة على التزوير. وسيكتب التاريخ أن السيد الشهيد حسن نصر الله، خصمهم التاريخي، كان أصدق منهم مع قضية فلسطين قضية الأمة، وعمَّد صدقه بدمه. بينما كان كثير من الإسلاميين يخافون من خسارة تمويل قطري في انتقاد حتى خداع الوسيط أثناء قتل الأطفال والنساء وإبادة المسلمين في غزة. التاريخ لن يرحم أحداً.

في قضية فلسطين، يجد كثيرٌ من الإسلاميين اليوم أنفسهم في مأزقٍ يُعرّي ما تبقى من روايتهم بعد خذلانهم الواضح لغزة. يجدون أنفسهم أمام المشهد السوري لصاحب اللحية الجولاني، عاجزين حتى عن إدانة التطبيع الصهيوني باستقبال الحاخامات الصهاينة في دمشق والجلوس مع الموساد لأن الجولاني اليوم صديق الشيخ الممول؛ وهو الأمر الذي شتموا بسببه ابن سلمان، مع أن ولي العهد السعودي لم يصرّح بما صرّح به الجولاني خلال سنتين عن سعيه إلى التطبيع. ولم يعلن يوماً أنه جلس مع الموساد ولم يفتح سفارة صهيونية في الرياض. ويجد الإسلاميون أنفسهم في موضع شبهة حقيقية أمام حواضنهم حين استُخدموا في التحريض على قادة غزة لسنوات طويلة قبل الطوفان بحجة مسطرة أخلاقية يمنعهم نفس الممول اليوم عن استخدامها في سوريا. وهذا يضع التاريخ أمام سؤال حقيقي: كيف استطاع الكيان الصهيوني أن يستخدمهم ضد المجاهدين في غزة، وتأطيرهم — بجهل أو علم منهم — في مدفع صهيوني ساهم في حصار مدينة غزة قبل الطوفان؟ رغم أن القادة الشهداء من أبو العبد وأبو إبراهيم وأبو عبيدة حذيفة وغيرهما لم يعتدوا على أحد من مكونات الأمة ولا حتى بكلمة واحدة أو تصريح. وكانت قضيتهم فقط الجهاد لتحرير أرض فلسطين. ويجد الإسلاميون أنفسهم في مأزق تاريخي كبير، إذ إن روايتهم ضد السادات وعبد الناصر ومحمود عباس وياسر عرفات أصبحت اليوم ساقطة في أغلبها أمام سلوكهم في التعامل مع القضية السورية. كما يجدون أنفسهم متخلّين عن كل القيم التي لطالما زعموا أنهم أصحابها؛ فالقضية الفلسطينية التي شهَّرتهم بين شعوبهم أصلاً وهم أكثر من تاجر بها، لم تعد قضية الأمة اليوم بالنسبة لهم. هذا الانكشاف الواسع في حجمه سيكتبه التاريخ، وستُعاد قراءة التاريخ في كثير من فصوله، من بداية زمن النكبة في أرض فلسطين وصولاً إلى اليوم. وسيكتب التاريخ أن هؤلاء الإسلاميين كانوا - بجهلٍ أو علم منهم - أحصنةً يركبها المستعمر الأمريكي كما يريد لتدمير المدن العربية بشعارات لا يطبّقونها في أرض فلسطين. وسيكتب التاريخ أنه لم يكن هناك إسلاميون حقيقيون سوى في غزة وقد أُبيدوا، وفي مصر زمن الشهيد مرسي حيث نُفوا إلى القبور والسجون. يستطيع البعض تزوير التاريخ، لكن التاريخ لن يجامل أحداً، وخصوصاً أن هذا الانكشاف الواسع في الطوفان أكبر من القدرة على التزوير. وسيكتب التاريخ أن السيد الشهيد حسن نصر الله، خصمهم التاريخي، كان أصدق منهم مع قضية فلسطين قضية الأمة، وعمَّد صدقه بدمه. بينما كان كثير من الإسلاميين يخافون من خسارة تمويل قطري في انتقاد حتى خداع الوسيط أثناء قتل الأطفال والنساء وإبادة المسلمين في غزة. التاريخ لن يرحم أحداً.

خالد منصور

27,355 Aufrufe • vor 7 Tagen

🗣 | باولو اوتافيو كان من الصعب جدًا بالنسبة لي أن أشاهد المباراة من خارج الملعب. كان مؤلمًا أن أرى زملائي يبذلون جهدًا كبيرًا وأنا غير قادر على مساعدتهم. لكنني كنت سعيدًا جدًا بالنتيجة فخورًا حقًا بأداء الفريق. أعتقد أننا يجب أن نلعب بهذه الطريقة في كل مباراة. إذا واصلنا القتال كما فعلنا في المرة الماضية، وبنفس الروح، يمكننا المنافسة على اللقب أو تحقيق إنجازات كبيرة هذا الموسم. أود أن أستغل هذه الفرصة لأعتذر للجماهير. لقد كانت أيامًا صعبة جدًا بالنسبة لي ، الأيام الخمسة أو الستة الماضية لم تكن سهلة. كل إنسان يمر بلحظات في حياته يفقد فيها السيطرة، أو يبتعد قليلًا عن نفسه. لكن كلاعب كرة قدم، وكمحترف، وكإنسان، أعلم أنه لا يمكنني أن أفقد السيطرة. كأب، يجب أن أكون قدوة لأطفالي، ولمن حولي، وللأطفال الذين يشاهدوننا على التلفاز أو في الملعب. أريد فقط أن أكرر اعتذاري وآمل أن يتفهمني الجميع. كانت غلطة واحدة فقط، وقد عملت بجد كبير لاستعادة ثقتكم والتأكد من أنني لن أفقد السيطرة مرة أخرى. الأمر ليس سهلًا، لكنني أحاول الجميع يخطئ ،فنحن في النهاية بشر، لكنني هنا بقلب مفتوح لأقول شكراً لكم على دعمكم الدائم. أنا حقًا سعيد بوجودكم إلى جانبي، وسنواصل العمل معًا. #السد | #دائما_مع_السد

🗣 | باولو اوتافيو كان من الصعب جدًا بالنسبة لي أن أشاهد المباراة من خارج الملعب. كان مؤلمًا أن أرى زملائي يبذلون جهدًا كبيرًا وأنا غير قادر على مساعدتهم. لكنني كنت سعيدًا جدًا بالنتيجة فخورًا حقًا بأداء الفريق. أعتقد أننا يجب أن نلعب بهذه الطريقة في كل مباراة. إذا واصلنا القتال كما فعلنا في المرة الماضية، وبنفس الروح، يمكننا المنافسة على اللقب أو تحقيق إنجازات كبيرة هذا الموسم. أود أن أستغل هذه الفرصة لأعتذر للجماهير. لقد كانت أيامًا صعبة جدًا بالنسبة لي ، الأيام الخمسة أو الستة الماضية لم تكن سهلة. كل إنسان يمر بلحظات في حياته يفقد فيها السيطرة، أو يبتعد قليلًا عن نفسه. لكن كلاعب كرة قدم، وكمحترف، وكإنسان، أعلم أنه لا يمكنني أن أفقد السيطرة. كأب، يجب أن أكون قدوة لأطفالي، ولمن حولي، وللأطفال الذين يشاهدوننا على التلفاز أو في الملعب. أريد فقط أن أكرر اعتذاري وآمل أن يتفهمني الجميع. كانت غلطة واحدة فقط، وقد عملت بجد كبير لاستعادة ثقتكم والتأكد من أنني لن أفقد السيطرة مرة أخرى. الأمر ليس سهلًا، لكنني أحاول الجميع يخطئ ،فنحن في النهاية بشر، لكنني هنا بقلب مفتوح لأقول شكراً لكم على دعمكم الدائم. أنا حقًا سعيد بوجودكم إلى جانبي، وسنواصل العمل معًا. #السد | #دائما_مع_السد

🏆 #83 Al Sadd SC | نادي السد

80,945 Aufrufe • vor 11 Monaten

عثمان الخميس ماذا بينك وبين الله حتى يفضحك على رؤوس الأشهاد، في اللحظة التي يُكرم فيها الشهداء ويُكشف فيها عن ثبات أجسادهم التي لم تتحلل، كرامة من الله وشهادة بصدق جهادهم؟ أي ذنب أعظم من أن تطعن في رجال صدقوا الله فصدقهم، وترميهم بالانحراف عن العقيدة وهم الأقرب إلى الحق؟ ماذا فعلت في حياتك كي تُصب عليك دعوات المسلمين في أول يوم من رمضان صبًا؟ هل يُعقل أن رجالًا باعوا أنفسهم لله، ووقفوا في ساحات الجهاد، وبذلوا أرواحهم دفاعًا عن المقدسات وابتغاء وجه الله، ينتظرون رأيًا من قاعدٍ خلف شاشاته، مهما بلغت درجته العلمية؟ أي منطق هذا الذي يجرؤ على تقييم من سبقوه إلى ميدان التضحية ولم يبخلوا بأنفسهم؟ إذا كنت ترى نفسك عالمًا أو داعيًا أو شيخًا، فالأجدر بك أن تكون قدوة في نصرة الحق، لا أن تقف في صف المتخاذلين. كان حريًّا بك دعم نضالهم، والوقوف إلى جانب رسالتهم، لا أن تطعن فيهم بجهالة أو افتراء. لقد صدق صاحب الطوفان حين قال: "ستفضح هذه المدينة كل المتخاذلين وتكشف سوءتهم". وإنه لمن أعظم التخاذل أن يُتهم المجاهدون في عقيدتهم، في الوقت الذي تسطر فيه دماؤهم أسمى معاني الإيمان والفداء. أما أنت أخي القارئ الكريم فاستمع إلى كلمات الشيخ د. محسن العواجي في هذا المقطع، وشاهد جثامين الشهداء الأربعين التي بقيت كما هي منذ عام، وتم نقلها بعدما وضعت الحرب أوزارها. دع الحقيقة تحدثك، ودع يقينك يهديك إلى الطريق المستقيم، إن كنت حقًا باحثًا عن الحق، لا متتبعًا للهوى. غفر الله لنا وإياكم وهدانا سواء السبيل. #عثمان_الخميس #عثمان_الخميس_يطعن_بمجاهدي_غزة

عثمان الخميس ماذا بينك وبين الله حتى يفضحك على رؤوس الأشهاد، في اللحظة التي يُكرم فيها الشهداء ويُكشف فيها عن ثبات أجسادهم التي لم تتحلل، كرامة من الله وشهادة بصدق جهادهم؟ أي ذنب أعظم من أن تطعن في رجال صدقوا الله فصدقهم، وترميهم بالانحراف عن العقيدة وهم الأقرب إلى الحق؟ ماذا فعلت في حياتك كي تُصب عليك دعوات المسلمين في أول يوم من رمضان صبًا؟ هل يُعقل أن رجالًا باعوا أنفسهم لله، ووقفوا في ساحات الجهاد، وبذلوا أرواحهم دفاعًا عن المقدسات وابتغاء وجه الله، ينتظرون رأيًا من قاعدٍ خلف شاشاته، مهما بلغت درجته العلمية؟ أي منطق هذا الذي يجرؤ على تقييم من سبقوه إلى ميدان التضحية ولم يبخلوا بأنفسهم؟ إذا كنت ترى نفسك عالمًا أو داعيًا أو شيخًا، فالأجدر بك أن تكون قدوة في نصرة الحق، لا أن تقف في صف المتخاذلين. كان حريًّا بك دعم نضالهم، والوقوف إلى جانب رسالتهم، لا أن تطعن فيهم بجهالة أو افتراء. لقد صدق صاحب الطوفان حين قال: "ستفضح هذه المدينة كل المتخاذلين وتكشف سوءتهم". وإنه لمن أعظم التخاذل أن يُتهم المجاهدون في عقيدتهم، في الوقت الذي تسطر فيه دماؤهم أسمى معاني الإيمان والفداء. أما أنت أخي القارئ الكريم فاستمع إلى كلمات الشيخ د. محسن العواجي في هذا المقطع، وشاهد جثامين الشهداء الأربعين التي بقيت كما هي منذ عام، وتم نقلها بعدما وضعت الحرب أوزارها. دع الحقيقة تحدثك، ودع يقينك يهديك إلى الطريق المستقيم، إن كنت حقًا باحثًا عن الحق، لا متتبعًا للهوى. غفر الله لنا وإياكم وهدانا سواء السبيل. #عثمان_الخميس #عثمان_الخميس_يطعن_بمجاهدي_غزة

Khaled Safi خالد صافي

107,198 Aufrufe • vor 1 Jahr

لا تخرج من الصدمة كما دخلتها حين تصدمك الحياة، قد تشعر للحظة أن شيئًا في داخلك قد انكسر؛ ثقة، علاقة، حلم، أمان، أو صورة جميلة كنت تحملها عن شخص أو عن الحياة. وهنا أخطر ما قد تفعله أن تبقى أسير سؤال: لماذا أنا؟ غيّر السؤال؛ لأن السؤال يوجّه عقلك: ماذا تريد هذه التجربة أن تعلّمني؟ ابحث، اقرأ، استشر أهل الخبرة والاختصاص، تعلّم، راجع قراراتك، افهم نقاط ضعفك، طوّر مهاراتك، وأعد بناء حدودك ومعاييرك ونظرتك للحياة. لا تسمح للألم أن يمرّ دون أن يترك فيك وعيًا. إن خذلك شخص، تعلّم الاختيار والحدود. وإن خسرت، تعلّم التخطيط. وإن أخطأت، تعلّم الحكمة. وإن اكتشفت ضعفًا فيك، اجعل تطويره مشروعك القادم. بعض الناس تستهلكهم الصدمات لأنهم يعيشون داخلها سنوات، وبعضهم يخرج منها بوعيٍ لم تمنحه إياه سنوات الراحة. لا تجعل الصدمة مجرد ذكرى تؤلمك؛ اجعلها معرفة تحميك، ووعيًا يقودك، وقوة تغيّر بقية حياتك.

لا تخرج من الصدمة كما دخلتها حين تصدمك الحياة، قد تشعر للحظة أن شيئًا في داخلك قد انكسر؛ ثقة، علاقة، حلم، أمان، أو صورة جميلة كنت تحملها عن شخص أو عن الحياة. وهنا أخطر ما قد تفعله أن تبقى أسير سؤال: لماذا أنا؟ غيّر السؤال؛ لأن السؤال يوجّه عقلك: ماذا تريد هذه التجربة أن تعلّمني؟ ابحث، اقرأ، استشر أهل الخبرة والاختصاص، تعلّم، راجع قراراتك، افهم نقاط ضعفك، طوّر مهاراتك، وأعد بناء حدودك ومعاييرك ونظرتك للحياة. لا تسمح للألم أن يمرّ دون أن يترك فيك وعيًا. إن خذلك شخص، تعلّم الاختيار والحدود. وإن خسرت، تعلّم التخطيط. وإن أخطأت، تعلّم الحكمة. وإن اكتشفت ضعفًا فيك، اجعل تطويره مشروعك القادم. بعض الناس تستهلكهم الصدمات لأنهم يعيشون داخلها سنوات، وبعضهم يخرج منها بوعيٍ لم تمنحه إياه سنوات الراحة. لا تجعل الصدمة مجرد ذكرى تؤلمك؛ اجعلها معرفة تحميك، ووعيًا يقودك، وقوة تغيّر بقية حياتك.

د. محمد الخالدي

34,881 Aufrufe • vor 28 Tagen

هل رأيتم جنازة الجندي الإسرائيلي العربي المسلم؟! ذلك الذي قُتِل في غزة.. هل رأيتم صورته وهو في المسجد، ثم صورته بثياب الجندية تحت العلم الإسرائيلي؟! هل رأيتم جثمانه، وهو يُصلَّى عليه، ويُدعى له بدخول الجنة؟! وتقرأ له الفاتحة؟! هذا المشهد مشهد ممتاز وخطير وفارق ومفصلي لكل مسلم على وجه الأرض! ويجب أن تتأمل فيه جيدا!! هذا مشهد يخبرك كيف هو الفارق بين شعار الإسلام الذي جاء به محمد ﷺ "لا إله إلا الله"، وبين شعار الدين الذي جاءت به العلمانية: "لا إله إلا الدولة". دين العلمانية هذا يعتنقه الكثير من المسلمين وهم لا يشعرون! لذلك لا يشعر الكثيرون بمعنى "لا إله إلا الله" في باب السياسة والاجتماع والاقتصاد وسائر أمور الحياة العامة. إذا كنت ترى الدين (الإسلام) مجرد علاقة شخصية بين الإنسان وربه.. فهذا الجندي الإسرائيلي هو شهيد بكل المعاني، لأنه قُتِل في جيش دولته، وهو يؤدي مهمته المكلف بها من قبل رؤسائه! إذا كنت ترى أن الإسلام هي الصورة التي يقدمها المداخلة والجامية والصوفية المطيعة، فهذا الجندي الإسرائيلي شهيد بكل المعاني، لأنه قتل في عمل كان يطيع فيه وليّ الأمر! أزيدك من الشعر بيتا: هذا الجندي الإسرائيلي لو قُتِل وهو يهدم بنفسه المسجد الأقصى، فهو -وفق هذا المنطق العلماني أو المدخلي أو الصوفي الخرافي- شهيدٌ أيضا.. ينبغي أن يدخل الجنة! لن أطيل في هذا الكلام لأن الأمر واضح لنا جدا.. إنما أريده مدخلا للكلام الخطير الذي لا يقال والذي يتعلق بنا نحن في بلادنا. لو كنت تؤمن بأن الإسلام حقا، كما أنزله الله، كما جاء به محمد ﷺ، فستعرف حتما أن الدين فوق الدولة، وأن الدولة خاضعة للدين، وأن المسلم مكلف بألا يطيع أحدا إذا أمره بمعصية، فلا طاعة لمخلوق في معصية الله. وهنا سندخل إلى المحنة الحقيقية والكاشفة: إن خدمة هذا الجندي الإسرائيلي في جيش الصهاينة لقتل أهل غزة.. هي نفسها قد تكون كالخدمة في جيش مصر أو السعودية أو الإمارات أو سوريا أو حفتر أو في أجهزة أمن السلطة الفلسطينية!! ما الفارق بين أن تقتل غزاويا بالنار؟ أو أن تقتله بالحصار؟!! إذا كنت ترى أن الجندي مكلف بطاعة رؤسائه طاعة مطلقة، فتقبل أن يكون الجندي الإسرائيلي شهيدا لكي تتقبل معه أن يكون الجندي المصري معذورا!! فإذا لم تتقبل أن يكون الإسرائيلي شهيدا، وتراه مجرما.. فلماذا لا ترى أن الجندي المصري الذي ينفذ سياسات القتل مجرما كذلك، مرتكبا لجريمة تدور بين الكفر وبين الكبيرة كذلك!! ثم لماذا يتعلق الأمر بأهل غزة وفلسطين وحدهم.. لماذا يكون القاتل الذي قتل مسلما في رابعة العدوية أو في مسجد الفتح أو في حمص أو في حلب أو في بنغازي أو في درنة أو في تعز أو في صنعاء أو في الحديدة.... إلخ! لماذا لا يكون كذلك؟! هل حرمة المسلم في غزة وحرمة المسجد في غزة تختلف عن حرمة المسلم والمسجد في مصر أو الشام أو ليبيا أو اليمن؟!! صدقني.. إن نموذج هذا الجندي الإسرائيلي هو نموذج واضح وكاشف وخطير يجب أن تتوقف أمامه لتتأمل: - إذا كان الدين فوق الدولة، فأكثر الأنظمة الحاكمة الآن هي كنظام الصهاينة، وأكثر العاملين في أجهزتهم يقترفون منكرا كبيرا وجريمة خطيرة، وبعضهم لا شك يقترف كفرا بواحا.. كهذا الذي يحرص على حصار غزة أو على تعذيب الناس أو على التمكين للأعداء في بلادنا. - وأما إذا كانت الدولة فوق الدين، فيجب أن تعتبر هذا الجندي الإسرائيلي شهيدا ترجو له الجنة، فقد كان يؤدي واجبه، مثلما يؤدي كل جندي في أجهزة الجيش وأمن الدولة والمخابرات والإعلام واجبهم، من وجهة نظر رؤسائهم، مهما كان هذا الواجب لا أخلاقيا ولا إنسانيا.. ومهما كان محرما بميزان الدين.. وتلك هي حقيقة العلمانية، وحقيقة الوطنية، وإن كنت لم تشعر بذلك ولم تفكر فيه من قبل. عند بداية الحرب نشر توماس فريدمان مقالا طويلا عن المجهود الذي يقوم به المواطنون "المسلمون" في إسرائيل، لكنه كان مقالا طويلا والفكرة فيه تحتاج إلى تفصيل فلم أشأ أن أعلق عليه، لكن هذه الحادثة لهذا الجندي الإسرائيلي كانت مباشرة وقوية وساطعة بما لا يحتاج الأمر معه إلى كثير تفصيل. لكنك إذا قرأت هذا المقال المذكور ستعرف بجلاء ووضوح معنى النهي عن الإقامة في ديار المشركين، ومعنى أن الدين يضيع ويزول مع طول الأمد وغلبة الكافرين على المسلم.. وهو ما يحدث بالفعل في الأجيال التالية في أوروبا وأمريكا. لقد نشأ في إسرائيل قوم ممن ينتسبون إلى المسلمين يتعاملون معها باعتبارها وطنا، يجاهدون في سبيلها، ويموتون في سبيلها، ويرون أن مصلحتهم مرتبطة بوجودها وبقائها وقوتها.. ولقد كان هذا المذكور واحدا منهم.

Sensitive content

هل رأيتم جنازة الجندي الإسرائيلي العربي المسلم؟! ذلك الذي قُتِل في غزة.. هل رأيتم صورته وهو في المسجد، ثم صورته بثياب الجندية تحت العلم الإسرائيلي؟! هل رأيتم جثمانه، وهو يُصلَّى عليه، ويُدعى له بدخول الجنة؟! وتقرأ له الفاتحة؟! هذا المشهد مشهد ممتاز وخطير وفارق ومفصلي لكل مسلم على وجه الأرض! ويجب أن تتأمل فيه جيدا!! هذا مشهد يخبرك كيف هو الفارق بين شعار الإسلام الذي جاء به محمد ﷺ "لا إله إلا الله"، وبين شعار الدين الذي جاءت به العلمانية: "لا إله إلا الدولة". دين العلمانية هذا يعتنقه الكثير من المسلمين وهم لا يشعرون! لذلك لا يشعر الكثيرون بمعنى "لا إله إلا الله" في باب السياسة والاجتماع والاقتصاد وسائر أمور الحياة العامة. إذا كنت ترى الدين (الإسلام) مجرد علاقة شخصية بين الإنسان وربه.. فهذا الجندي الإسرائيلي هو شهيد بكل المعاني، لأنه قُتِل في جيش دولته، وهو يؤدي مهمته المكلف بها من قبل رؤسائه! إذا كنت ترى أن الإسلام هي الصورة التي يقدمها المداخلة والجامية والصوفية المطيعة، فهذا الجندي الإسرائيلي شهيد بكل المعاني، لأنه قتل في عمل كان يطيع فيه وليّ الأمر! أزيدك من الشعر بيتا: هذا الجندي الإسرائيلي لو قُتِل وهو يهدم بنفسه المسجد الأقصى، فهو -وفق هذا المنطق العلماني أو المدخلي أو الصوفي الخرافي- شهيدٌ أيضا.. ينبغي أن يدخل الجنة! لن أطيل في هذا الكلام لأن الأمر واضح لنا جدا.. إنما أريده مدخلا للكلام الخطير الذي لا يقال والذي يتعلق بنا نحن في بلادنا. لو كنت تؤمن بأن الإسلام حقا، كما أنزله الله، كما جاء به محمد ﷺ، فستعرف حتما أن الدين فوق الدولة، وأن الدولة خاضعة للدين، وأن المسلم مكلف بألا يطيع أحدا إذا أمره بمعصية، فلا طاعة لمخلوق في معصية الله. وهنا سندخل إلى المحنة الحقيقية والكاشفة: إن خدمة هذا الجندي الإسرائيلي في جيش الصهاينة لقتل أهل غزة.. هي نفسها قد تكون كالخدمة في جيش مصر أو السعودية أو الإمارات أو سوريا أو حفتر أو في أجهزة أمن السلطة الفلسطينية!! ما الفارق بين أن تقتل غزاويا بالنار؟ أو أن تقتله بالحصار؟!! إذا كنت ترى أن الجندي مكلف بطاعة رؤسائه طاعة مطلقة، فتقبل أن يكون الجندي الإسرائيلي شهيدا لكي تتقبل معه أن يكون الجندي المصري معذورا!! فإذا لم تتقبل أن يكون الإسرائيلي شهيدا، وتراه مجرما.. فلماذا لا ترى أن الجندي المصري الذي ينفذ سياسات القتل مجرما كذلك، مرتكبا لجريمة تدور بين الكفر وبين الكبيرة كذلك!! ثم لماذا يتعلق الأمر بأهل غزة وفلسطين وحدهم.. لماذا يكون القاتل الذي قتل مسلما في رابعة العدوية أو في مسجد الفتح أو في حمص أو في حلب أو في بنغازي أو في درنة أو في تعز أو في صنعاء أو في الحديدة.... إلخ! لماذا لا يكون كذلك؟! هل حرمة المسلم في غزة وحرمة المسجد في غزة تختلف عن حرمة المسلم والمسجد في مصر أو الشام أو ليبيا أو اليمن؟!! صدقني.. إن نموذج هذا الجندي الإسرائيلي هو نموذج واضح وكاشف وخطير يجب أن تتوقف أمامه لتتأمل: - إذا كان الدين فوق الدولة، فأكثر الأنظمة الحاكمة الآن هي كنظام الصهاينة، وأكثر العاملين في أجهزتهم يقترفون منكرا كبيرا وجريمة خطيرة، وبعضهم لا شك يقترف كفرا بواحا.. كهذا الذي يحرص على حصار غزة أو على تعذيب الناس أو على التمكين للأعداء في بلادنا. - وأما إذا كانت الدولة فوق الدين، فيجب أن تعتبر هذا الجندي الإسرائيلي شهيدا ترجو له الجنة، فقد كان يؤدي واجبه، مثلما يؤدي كل جندي في أجهزة الجيش وأمن الدولة والمخابرات والإعلام واجبهم، من وجهة نظر رؤسائهم، مهما كان هذا الواجب لا أخلاقيا ولا إنسانيا.. ومهما كان محرما بميزان الدين.. وتلك هي حقيقة العلمانية، وحقيقة الوطنية، وإن كنت لم تشعر بذلك ولم تفكر فيه من قبل. عند بداية الحرب نشر توماس فريدمان مقالا طويلا عن المجهود الذي يقوم به المواطنون "المسلمون" في إسرائيل، لكنه كان مقالا طويلا والفكرة فيه تحتاج إلى تفصيل فلم أشأ أن أعلق عليه، لكن هذه الحادثة لهذا الجندي الإسرائيلي كانت مباشرة وقوية وساطعة بما لا يحتاج الأمر معه إلى كثير تفصيل. لكنك إذا قرأت هذا المقال المذكور ستعرف بجلاء ووضوح معنى النهي عن الإقامة في ديار المشركين، ومعنى أن الدين يضيع ويزول مع طول الأمد وغلبة الكافرين على المسلم.. وهو ما يحدث بالفعل في الأجيال التالية في أوروبا وأمريكا. لقد نشأ في إسرائيل قوم ممن ينتسبون إلى المسلمين يتعاملون معها باعتبارها وطنا، يجاهدون في سبيلها، ويموتون في سبيلها، ويرون أن مصلحتهم مرتبطة بوجودها وبقائها وقوتها.. ولقد كان هذا المذكور واحدا منهم.

محمد إلهامي

1,051,846 Aufrufe • vor 2 Jahren

سمعتوا كلام الفنان #كاظم_الساهر؟ من أصدق الكلام اللي سمعته من #رجل… مو من #ذكر طبعاً😅 يقول إن #الذكر ممكن يدمر #المرأة بسبب #عدم_الالتزام، لأن المرأة تبحث عن الأمان، وإذا اختل الالتزام اختل معها شعورها بالاستقرار. ✨لكن فيه زاوية أعمق من كذ✨ ‼️مو من واجب أحد يعطيني الأمان‼️ إذا كنت أبحث عن الأمان بشكل مستمر من الطرف الآخر، وأشعر بالقلق أو الانهيار كل ما تغيّر أو ابتعد أو تردد، فغالباً مو المشكلة في الحاضر فقط… بل في #جرح أقدم من العلاقة نفسها ، #جرح_الطفوله .. كثير من احتياجنا للحب والأمان مرتبط بـ جرح الأم، #الجرح اللي يخلينا نبحث عن الاحتواء والتأكيد والطمأنينة من الخارج، ونربط قيمتنا وراحتنا بوجود شخص آخر. وهنا يجي دور #العلاقات…اكبر واهم مٌعلم في رحلتنا للتطور .. #الأزواج ما يخلقون جروحنا، هم يكشفونها. فالزوج انعكاس لزوجته، والزوجة انعكاس لزوجها. كل طرف يوقظ في الآخر المشاعر والمعتقدات القديمة اللي ما زالت تحتاج وعي وتشافي. وهذا ما يعني إن عدم الالتزام شيء مقبول، لكن يعني إن ردة فعلنا تجاهه تكشف لنا شيء عن أنفسنا أيضا. أحيانا الألم مو لأنه ما وفى بوعده فقط… أحيانا الألم لأن جرح قديم في الداخل يقول: ✨أنا مو مهمة… أنا مو أولوية… وأنا ممكن أُترك✨ وهنا يبدأ #التشافي_الحقيقي… ✅لما أتوقف عن مطالبة الآخرين بإثبات قيمتي. ✅ولما أتوقف عن ربط استحقاقي باهتمام شخص أو وجوده. ✅ولما أتعلم أحتوي مشاعري بدل ما أبحث عن أحد يحتويها عني. 👌الأمان الذاتي هو أن أعرف أن قيمتي ما تتغير إذا أحد اختارني أو ما اختارني. 👌وأن رفض الآخرين لي ما يعني أن فيني شيء غلط. 👌وأن وجود الحب في حياتي جميل… لكنه مو مصدر قيمتي. ‼️لأن الشخص اللي يحاول يملأ فراغه من الخارج يظل خايف من الفقد‼️ أما الشخص اللي بدأ يملأه من الداخل، ♥️يصير الحب عنده مشاركة مو احتياج، واختيار مو تعلق♥️ #الأمان #جرح_الأم #الوعي_الانثوي #خلود_بنت_عبدالعزيز

سمعتوا كلام الفنان #كاظم_الساهر؟ من أصدق الكلام اللي سمعته من #رجل… مو من #ذكر طبعاً😅 يقول إن #الذكر ممكن يدمر #المرأة بسبب #عدم_الالتزام، لأن المرأة تبحث عن الأمان، وإذا اختل الالتزام اختل معها شعورها بالاستقرار. ✨لكن فيه زاوية أعمق من كذ✨ ‼️مو من واجب أحد يعطيني الأمان‼️ إذا كنت أبحث عن الأمان بشكل مستمر من الطرف الآخر، وأشعر بالقلق أو الانهيار كل ما تغيّر أو ابتعد أو تردد، فغالباً مو المشكلة في الحاضر فقط… بل في #جرح أقدم من العلاقة نفسها ، #جرح_الطفوله .. كثير من احتياجنا للحب والأمان مرتبط بـ جرح الأم، #الجرح اللي يخلينا نبحث عن الاحتواء والتأكيد والطمأنينة من الخارج، ونربط قيمتنا وراحتنا بوجود شخص آخر. وهنا يجي دور #العلاقات…اكبر واهم مٌعلم في رحلتنا للتطور .. #الأزواج ما يخلقون جروحنا، هم يكشفونها. فالزوج انعكاس لزوجته، والزوجة انعكاس لزوجها. كل طرف يوقظ في الآخر المشاعر والمعتقدات القديمة اللي ما زالت تحتاج وعي وتشافي. وهذا ما يعني إن عدم الالتزام شيء مقبول، لكن يعني إن ردة فعلنا تجاهه تكشف لنا شيء عن أنفسنا أيضا. أحيانا الألم مو لأنه ما وفى بوعده فقط… أحيانا الألم لأن جرح قديم في الداخل يقول: ✨أنا مو مهمة… أنا مو أولوية… وأنا ممكن أُترك✨ وهنا يبدأ #التشافي_الحقيقي… ✅لما أتوقف عن مطالبة الآخرين بإثبات قيمتي. ✅ولما أتوقف عن ربط استحقاقي باهتمام شخص أو وجوده. ✅ولما أتعلم أحتوي مشاعري بدل ما أبحث عن أحد يحتويها عني. 👌الأمان الذاتي هو أن أعرف أن قيمتي ما تتغير إذا أحد اختارني أو ما اختارني. 👌وأن رفض الآخرين لي ما يعني أن فيني شيء غلط. 👌وأن وجود الحب في حياتي جميل… لكنه مو مصدر قيمتي. ‼️لأن الشخص اللي يحاول يملأ فراغه من الخارج يظل خايف من الفقد‼️ أما الشخص اللي بدأ يملأه من الداخل، ♥️يصير الحب عنده مشاركة مو احتياج، واختيار مو تعلق♥️ #الأمان #جرح_الأم #الوعي_الانثوي #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

14,516 Aufrufe • vor 3 Monaten

كرامة المعلم تدهس في ساحة العروض على أيدي عساكر المجلس الانتقالي.. - اليوم في ساحة العروض بعدن، خرج هذا المعلم البسيط حاملاً على كتفيه هموم أسرته وأطفاله الذين ينامون جوعى، طالباً حقه في الحياة الكريمة وحق أطفاله في لقمة عيش تحفظ كرامتهم، ومعبراً عن ألم الآلاف الذين أنهكهم الفقر والحرمان، ليقول بصوت مكسور: "أنا معلم.. ولا أجد ما أطعم به أطفالي". - لكنه لم يجد من يسمعه، لم يجد من يواسيه أو ينصفه، ما وجده كان قمعاً وإهانة، اعتدى عليه عساكر المجلس الانتقالي وكأن حقه في الشكوى جريمة، وكأن صوته الذي يحمل مطالب الكرامة يهددهم أكثر من الجوع الذي يمزق أطفاله. - ما الذي يمكن أن يقوله الضمير الإنساني أمام هذا المشهد؟ هل هذا هو جزاء المعلم الذي يبني العقول ويزرع القيم؟ كيف لنا أن نصمت أمام هذه الانتهاكات المستمرة لحقوق الإنسان وكرامة المعلم؟ - لن نصمت أمام هذه التجاوزات، ولن نتوقف عن المطالبة بحقوقنا وكرامتنا مهما كان الثمن، وسنقف اليوم صفاً واحداً لنقول بملء أفواهنا: كفى للقمع.. كفى للظلم.. وكفى للإهانة. #منصة_أبناء_عدن

كرامة المعلم تدهس في ساحة العروض على أيدي عساكر المجلس الانتقالي.. - اليوم في ساحة العروض بعدن، خرج هذا المعلم البسيط حاملاً على كتفيه هموم أسرته وأطفاله الذين ينامون جوعى، طالباً حقه في الحياة الكريمة وحق أطفاله في لقمة عيش تحفظ كرامتهم، ومعبراً عن ألم الآلاف الذين أنهكهم الفقر والحرمان، ليقول بصوت مكسور: "أنا معلم.. ولا أجد ما أطعم به أطفالي". - لكنه لم يجد من يسمعه، لم يجد من يواسيه أو ينصفه، ما وجده كان قمعاً وإهانة، اعتدى عليه عساكر المجلس الانتقالي وكأن حقه في الشكوى جريمة، وكأن صوته الذي يحمل مطالب الكرامة يهددهم أكثر من الجوع الذي يمزق أطفاله. - ما الذي يمكن أن يقوله الضمير الإنساني أمام هذا المشهد؟ هل هذا هو جزاء المعلم الذي يبني العقول ويزرع القيم؟ كيف لنا أن نصمت أمام هذه الانتهاكات المستمرة لحقوق الإنسان وكرامة المعلم؟ - لن نصمت أمام هذه التجاوزات، ولن نتوقف عن المطالبة بحقوقنا وكرامتنا مهما كان الثمن، وسنقف اليوم صفاً واحداً لنقول بملء أفواهنا: كفى للقمع.. كفى للظلم.. وكفى للإهانة. #منصة_أبناء_عدن

منصة أبناء عدن

13,187 Aufrufe • vor 1 Jahr

هل فيه أحد زار ماليزيا 🇲🇾 وما سكن في صن واي لاقون ؟ أول زيارة لي إن لم تخني الذاكرة كانت قبل حدود 20 سنة 🥹 كنا نكتب في منتديات العرب المسافرون أن أفضل بداية لماليزيا بعد رحلة طويلة ✈️ هي في صن واي لاقون والمول الملاصق له 🛍️ وتختم زيارتك في مدينة الألعاب الجميلة والرائعة لما صورت في السناب قبل كم يوم معظم التعليقات تتحدث عن ذكريات شهر العسل أو مناسبات خاصة في وقتها وجه المنتجع تغير بالكامل بعد أن تم تجديده خلال جائحة كورونا وتغير علي بشكل كبير وأصبح من فئة الفنادق الراقية والفخمة وما أعرف أسعاره حاليا لأن هذه التجربة كانت بطلب خاص مني من الصديق والعزيز أبو أيهم واللي أقدر أقول لك تقدر أنه أسطورة في ماليزيا وما حولها وغيرها من الدول اللي ممكن تشوفها بنفسك مع بعض العروض المميزة في التغريدات التالية يا صديقي

هل فيه أحد زار ماليزيا 🇲🇾 وما سكن في صن واي لاقون ؟ أول زيارة لي إن لم تخني الذاكرة كانت قبل حدود 20 سنة 🥹 كنا نكتب في منتديات العرب المسافرون أن أفضل بداية لماليزيا بعد رحلة طويلة ✈️ هي في صن واي لاقون والمول الملاصق له 🛍️ وتختم زيارتك في مدينة الألعاب الجميلة والرائعة لما صورت في السناب قبل كم يوم معظم التعليقات تتحدث عن ذكريات شهر العسل أو مناسبات خاصة في وقتها وجه المنتجع تغير بالكامل بعد أن تم تجديده خلال جائحة كورونا وتغير علي بشكل كبير وأصبح من فئة الفنادق الراقية والفخمة وما أعرف أسعاره حاليا لأن هذه التجربة كانت بطلب خاص مني من الصديق والعزيز أبو أيهم واللي أقدر أقول لك تقدر أنه أسطورة في ماليزيا وما حولها وغيرها من الدول اللي ممكن تشوفها بنفسك مع بعض العروض المميزة في التغريدات التالية يا صديقي

ماجد الفهد

162,702 Aufrufe • vor 5 Monaten

لقد تحدثتَ بشكل عابر عن تلك اللعبة الأخيرة، لكن هناك لقطة في الشوط الأول، لمسة يد محتملة في منطقة جزاء بيتيس، لا أعلم إن كنت قد تمكنت من رؤيتها، لم تتم مراجعتها ومرت بسرعة كبيرة.. أردت أن أسألك عنها وعن تلك الحالة الأخيرة التي يبدو أنها تتكرر مؤخراً؟ أربيلوا: بالنسبة لي، وكما أعتقد أنني قلت سابقاً، هي ضربة جزاء واضحة جداً، اليد كانت مفتوحة وغير ملتصقة بالجسم في تسديدة من براهيم دياز، لا أعلم.. لا يوجد الكثير لأضيفه في لقطة واضحة كهذه. وكذلك اللقطة الأخيرة، عندما كسب فيرلاند ميندي موقعه، وبمجرد أن يتم جذبك أو لمس ذراعك قليلاً.. حسناً، بالنسبة لي هذا أمر أساسي جداً في عالم كرة القدم. لكن، ليست المرة الأولى التي يحدث لنا فيها شيء كهذا، وأعتقد أنهما قراران أثرا بشكل كبير على مجرى المباراة.

لقد تحدثتَ بشكل عابر عن تلك اللعبة الأخيرة، لكن هناك لقطة في الشوط الأول، لمسة يد محتملة في منطقة جزاء بيتيس، لا أعلم إن كنت قد تمكنت من رؤيتها، لم تتم مراجعتها ومرت بسرعة كبيرة.. أردت أن أسألك عنها وعن تلك الحالة الأخيرة التي يبدو أنها تتكرر مؤخراً؟ أربيلوا: بالنسبة لي، وكما أعتقد أنني قلت سابقاً، هي ضربة جزاء واضحة جداً، اليد كانت مفتوحة وغير ملتصقة بالجسم في تسديدة من براهيم دياز، لا أعلم.. لا يوجد الكثير لأضيفه في لقطة واضحة كهذه. وكذلك اللقطة الأخيرة، عندما كسب فيرلاند ميندي موقعه، وبمجرد أن يتم جذبك أو لمس ذراعك قليلاً.. حسناً، بالنسبة لي هذا أمر أساسي جداً في عالم كرة القدم. لكن، ليست المرة الأولى التي يحدث لنا فيها شيء كهذا، وأعتقد أنهما قراران أثرا بشكل كبير على مجرى المباراة.

محمود مجيد

29,189 Aufrufe • vor 5 Monaten

🇵🇸 🇹🇳 “إن استعادة الثقة في المنتدى الأممي تقاس بمدى التزام أعضائه بمبادئ ميثاقه وقراراته، وبقدرة المنظمة على ضمان احترام القانون الدولي دون انتقائية أو ازدواجية في المعايير، وتوفير الحماية للشعوب المضطهدة التي لا ملذ لها إلا الشرعية الدولية. وكيف لنا أن نستعيد هذه الثقة؟ والشعب الفلسطيني الشقيق يتعرض يوميًا لأبشع الجرائم والانتهاكات، ويحرم من أبسط حقوقه في الحياة والأمن والحرية، وتقرير المصير في ظل عجز المجتمع الدولي عن وضع حد لمعاناته الإنسانية المتواصلة إلى يومنا هذا، وعن فرض احترام قواعد القانون الدولي والقانون الدولي الإنساني. وإذ تندد بلادي تونس بتواصل السياسات الاستيطانية للكيان المحتل في الضفة الغربية، وسياسات التنكيل والتجويع والعزل بقطاع غزة، وجرائم الإبادة التي تخلف يوميًا المزيد من القتلى والجرحى، في غياب أي مساءلة أو أي عقاب، فإنها تهيب بالمجتمع الدولي لتحمل مسؤولياته القانونية والأخلاقية والإنسانية في رفع هذه المظلمة التاريخية التي طال أمدها. إنها سنة الكون وسيرورة التاريخ، وستظل تونس على عهدها ودعمها الثابت للحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني التي لن تسقط بالتقادم، وفي مقدمتها حقه في إقامة دولته المستقلة كاملة السيادة على كل أراضي فلسطين وعاصمتها القدس الشريف."

🇵🇸 🇹🇳 “إن استعادة الثقة في المنتدى الأممي تقاس بمدى التزام أعضائه بمبادئ ميثاقه وقراراته، وبقدرة المنظمة على ضمان احترام القانون الدولي دون انتقائية أو ازدواجية في المعايير، وتوفير الحماية للشعوب المضطهدة التي لا ملذ لها إلا الشرعية الدولية. وكيف لنا أن نستعيد هذه الثقة؟ والشعب الفلسطيني الشقيق يتعرض يوميًا لأبشع الجرائم والانتهاكات، ويحرم من أبسط حقوقه في الحياة والأمن والحرية، وتقرير المصير في ظل عجز المجتمع الدولي عن وضع حد لمعاناته الإنسانية المتواصلة إلى يومنا هذا، وعن فرض احترام قواعد القانون الدولي والقانون الدولي الإنساني. وإذ تندد بلادي تونس بتواصل السياسات الاستيطانية للكيان المحتل في الضفة الغربية، وسياسات التنكيل والتجويع والعزل بقطاع غزة، وجرائم الإبادة التي تخلف يوميًا المزيد من القتلى والجرحى، في غياب أي مساءلة أو أي عقاب، فإنها تهيب بالمجتمع الدولي لتحمل مسؤولياته القانونية والأخلاقية والإنسانية في رفع هذه المظلمة التاريخية التي طال أمدها. إنها سنة الكون وسيرورة التاريخ، وستظل تونس على عهدها ودعمها الثابت للحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني التي لن تسقط بالتقادم، وفي مقدمتها حقه في إقامة دولته المستقلة كاملة السيادة على كل أراضي فلسطين وعاصمتها القدس الشريف."

State of Palestine

13,823 Aufrufe • vor 3 Tagen

كراتشي: مولانا فضل الرحمن في "الموت لأسرائيل" يدعو لنصرة فلسطين وينتقد الحكام العرب بشدة شهدت مدينة كراتشي الباكستانية تظاهرة مليونية حاشدة نظّمتها جماعة "جمعية علماء الإسلام"، حيث ألقى زعيمها مولانا فضل الرحمن خطابًا ناريًا أكد فيه على الوقوف الثابت مع الشعب الفلسطيني، ووجه من خلاله رسائل قوية إلى قادة العالم الإسلامي. وقال مولانا في خطابه: "لقد وجّهت كراتشي اليوم من خلال هذا الحشد التاريخي رسالة أمل إلى الأمة الإسلامية، ورسالة وفاء إلى أهل فلسطين وغزة. نحن معهم حتى آخر قطرة من دمائنا." وانتقد مولانا تقاعس القادة العرب قائلًا: "إذا لم توقظهم شهادة عشرين ألف طفل وعشرين ألف امرأة في غزة، فلن توقظهم هذه المسيرات أيضاً. هؤلاء الحكام فقدوا غيرتهم، وعلينا كأمة إسلامية أن ننهض دون انتظارهم." ووصف إسرائيل بأنها "دولة غير شرعية ولا تمتلك أي مشروعية قانونية أو أخلاقية"، مضيفًا: "إسرائيل ليست دولة، بل خنجر غُرس في ظهر الأمة العربية، احتلت أرضًا ليست لها، وتدعمها القوى الغربية بلا وجه حق." كما هاجم السياسة الغربية قائلاً: "يتشدقون بحقوق الإنسان، ويحتجون على تنفيذ القصاص في السعودية وأفغانستان، لكنهم يصمتون على مجازر إسرائيل في فلسطين. لماذا دماء المسلمين رخيصة في نظر أمريكا وأوروبا؟" ووجه رسالة مباشرة إلى الولايات المتحدة قائلاً: "لقد أهرقتم دماء المسلمين كثيرًا، وإذا لم تتعلموا من درس أفغانستان، فستنهارون قريبًا." وأكد مولانا أن جماعته رفضت جميع المحاولات لتطبيع العلاقات مع إسرائيل، مشيرًا إلى أن "أحلام الاعتراف بإسرائيل لن تتحقق. من يفكر في ذلك عليه أن يُخرج هذه الفكرة من رأسه. لا علاقات اقتصادية ولا سياسية مع كيان محتل قاتل." وتابع: "البرلمانات قد تُشترى، لكن الساحات بأيدينا. لن نسمح ببيع قضية فلسطين تحت أي ذريعة. الذين يحاولون تهيئة الرأي العام للاعتراف بإسرائيل قد رددنا عليهم عمليًا." وفي ختام خطابه، أعلن مولانا فضل الرحمن عن تنظيم "مسيرة من أجل فلسطين" في مدينة لاهور بتاريخ 27 أبريل، مؤكدًا استمرار التعبئة الشعبية لدعم القضية الفلسطينية. #JuiMillionMarch4Gaza

كراتشي: مولانا فضل الرحمن في "الموت لأسرائيل" يدعو لنصرة فلسطين وينتقد الحكام العرب بشدة شهدت مدينة كراتشي الباكستانية تظاهرة مليونية حاشدة نظّمتها جماعة "جمعية علماء الإسلام"، حيث ألقى زعيمها مولانا فضل الرحمن خطابًا ناريًا أكد فيه على الوقوف الثابت مع الشعب الفلسطيني، ووجه من خلاله رسائل قوية إلى قادة العالم الإسلامي. وقال مولانا في خطابه: "لقد وجّهت كراتشي اليوم من خلال هذا الحشد التاريخي رسالة أمل إلى الأمة الإسلامية، ورسالة وفاء إلى أهل فلسطين وغزة. نحن معهم حتى آخر قطرة من دمائنا." وانتقد مولانا تقاعس القادة العرب قائلًا: "إذا لم توقظهم شهادة عشرين ألف طفل وعشرين ألف امرأة في غزة، فلن توقظهم هذه المسيرات أيضاً. هؤلاء الحكام فقدوا غيرتهم، وعلينا كأمة إسلامية أن ننهض دون انتظارهم." ووصف إسرائيل بأنها "دولة غير شرعية ولا تمتلك أي مشروعية قانونية أو أخلاقية"، مضيفًا: "إسرائيل ليست دولة، بل خنجر غُرس في ظهر الأمة العربية، احتلت أرضًا ليست لها، وتدعمها القوى الغربية بلا وجه حق." كما هاجم السياسة الغربية قائلاً: "يتشدقون بحقوق الإنسان، ويحتجون على تنفيذ القصاص في السعودية وأفغانستان، لكنهم يصمتون على مجازر إسرائيل في فلسطين. لماذا دماء المسلمين رخيصة في نظر أمريكا وأوروبا؟" ووجه رسالة مباشرة إلى الولايات المتحدة قائلاً: "لقد أهرقتم دماء المسلمين كثيرًا، وإذا لم تتعلموا من درس أفغانستان، فستنهارون قريبًا." وأكد مولانا أن جماعته رفضت جميع المحاولات لتطبيع العلاقات مع إسرائيل، مشيرًا إلى أن "أحلام الاعتراف بإسرائيل لن تتحقق. من يفكر في ذلك عليه أن يُخرج هذه الفكرة من رأسه. لا علاقات اقتصادية ولا سياسية مع كيان محتل قاتل." وتابع: "البرلمانات قد تُشترى، لكن الساحات بأيدينا. لن نسمح ببيع قضية فلسطين تحت أي ذريعة. الذين يحاولون تهيئة الرأي العام للاعتراف بإسرائيل قد رددنا عليهم عمليًا." وفي ختام خطابه، أعلن مولانا فضل الرحمن عن تنظيم "مسيرة من أجل فلسطين" في مدينة لاهور بتاريخ 27 أبريل، مؤكدًا استمرار التعبئة الشعبية لدعم القضية الفلسطينية. #JuiMillionMarch4Gaza

Jamiat Ulama-e-Islam Pakistan

18,371 Aufrufe • vor 1 Jahr

🔴🚨 سامي أبو زهري: لن نترك أهل غزة يواجهون الاحتلال وحدهم… وحماس باقية للدفاع عن النساء والأطفال وتوفير لهم "حياة كريمة"! 📍 خرج علينا سامي أبو زهري، بوجهه المتورّد من التكييف والخدمات الفندقية، ليقول لنا بصوت مرتعش بالشعارات: "نحن لسنا مرتزقة!" "ندافع عن أطفالنا ونسائنا!" "نقاتل من أجل حياة كريمة لشعبنا!" "لا يمكن أن نترك شعبنا وحده في هذه المعركة!" 🟥 سامي… توقف. ▪️ أنت تعيش خارج غزة منذ سنوات. ▪️ أطفالك لا يجوعون في الخيام. ▪️ نساؤك لا يبحثن عن ماء في المواصي. ▪️ بيتك لم يُقصف، ولم تُحاصر بين الموت والخذلان. 🔻 فماذا تُقاتل؟ وأين تُقاتل؟ وبأي حق تتحدث عن التضحية؟ ⚠️ “لسنا مرتزقة”؟ ▪️ بل أنتم أكثر من ينطبق عليه تعريف المرتزقة: تُديرون المعركة من الخارج… وتقبضون الثمن بالدولار والقرار… وتُرسلون الفقراء إلى الجبهات، بينما ترسلون أبناءكم إلى الجامعات الأجنبية! 🔴 “ندافع عن أطفالنا”؟ ▪️ لو كنتم تدافعون عن الأطفال، لما تركتموهم يحترقون تحت الخيام، ▪️ ولو كانت نساؤكم تهمكم، لما تركتموهن ينزفن دون دواء، ويتضوّرن جوعًا! ▪️ أي دفاع هذا الذي يبدأ بالمهرجانات الخطابية… وينتهي بآلاف الجثث؟ 🟥 "نقاتل من أجل الحياة الكريمة"؟ ▪️ الحياة في غزة لم تكن كريمة منذ استلمتم الحكم. ▪️ أنتم من حوّلتم غزة إلى سجن محاصر، ثم إلى مقبرة جماعية. ▪️ أنتم من أهدر البنية التحتية، وسرق الأموال، واحتكر المساعدات، وأطلق الحروب ثم اختبأ. ⚫️ الحقيقة التي تخشونها: ▪️ أنتم لا تدافعون عن الشعب… بل تدافعون عن مناصبكم، عن نفوذكم، عن امتيازاتكم. ▪️ أنتم لا تخوضون المعركة… أنتم تخوضون لعبة البقاء على جثث من منحكم الشرعية يوماً ما. 🛑 الخلاصة: 🔻 سامي أبو زهري… من يعيش في الخارج لا يحق له أن يزايد على من يموت في الداخل. من لم يُقصف بيته… لا يحق له أن يتحدث عن "الصمود". ومن قاد الناس إلى المجازر ثم قال "لن نغادرهم"… فليتذكر أن الذين ماتوا لم يُسألوا إن كانوا يريدونه أصلًا!

🔴🚨 سامي أبو زهري: لن نترك أهل غزة يواجهون الاحتلال وحدهم… وحماس باقية للدفاع عن النساء والأطفال وتوفير لهم "حياة كريمة"! 📍 خرج علينا سامي أبو زهري، بوجهه المتورّد من التكييف والخدمات الفندقية، ليقول لنا بصوت مرتعش بالشعارات: "نحن لسنا مرتزقة!" "ندافع عن أطفالنا ونسائنا!" "نقاتل من أجل حياة كريمة لشعبنا!" "لا يمكن أن نترك شعبنا وحده في هذه المعركة!" 🟥 سامي… توقف. ▪️ أنت تعيش خارج غزة منذ سنوات. ▪️ أطفالك لا يجوعون في الخيام. ▪️ نساؤك لا يبحثن عن ماء في المواصي. ▪️ بيتك لم يُقصف، ولم تُحاصر بين الموت والخذلان. 🔻 فماذا تُقاتل؟ وأين تُقاتل؟ وبأي حق تتحدث عن التضحية؟ ⚠️ “لسنا مرتزقة”؟ ▪️ بل أنتم أكثر من ينطبق عليه تعريف المرتزقة: تُديرون المعركة من الخارج… وتقبضون الثمن بالدولار والقرار… وتُرسلون الفقراء إلى الجبهات، بينما ترسلون أبناءكم إلى الجامعات الأجنبية! 🔴 “ندافع عن أطفالنا”؟ ▪️ لو كنتم تدافعون عن الأطفال، لما تركتموهم يحترقون تحت الخيام، ▪️ ولو كانت نساؤكم تهمكم، لما تركتموهن ينزفن دون دواء، ويتضوّرن جوعًا! ▪️ أي دفاع هذا الذي يبدأ بالمهرجانات الخطابية… وينتهي بآلاف الجثث؟ 🟥 "نقاتل من أجل الحياة الكريمة"؟ ▪️ الحياة في غزة لم تكن كريمة منذ استلمتم الحكم. ▪️ أنتم من حوّلتم غزة إلى سجن محاصر، ثم إلى مقبرة جماعية. ▪️ أنتم من أهدر البنية التحتية، وسرق الأموال، واحتكر المساعدات، وأطلق الحروب ثم اختبأ. ⚫️ الحقيقة التي تخشونها: ▪️ أنتم لا تدافعون عن الشعب… بل تدافعون عن مناصبكم، عن نفوذكم، عن امتيازاتكم. ▪️ أنتم لا تخوضون المعركة… أنتم تخوضون لعبة البقاء على جثث من منحكم الشرعية يوماً ما. 🛑 الخلاصة: 🔻 سامي أبو زهري… من يعيش في الخارج لا يحق له أن يزايد على من يموت في الداخل. من لم يُقصف بيته… لا يحق له أن يتحدث عن "الصمود". ومن قاد الناس إلى المجازر ثم قال "لن نغادرهم"… فليتذكر أن الذين ماتوا لم يُسألوا إن كانوا يريدونه أصلًا!

زاهر ابو حسين

14,359 Aufrufe • vor 1 Jahr

المكسيك 🇲🇽 سائق أوبر أنهى مشواره مع إحدى الراكبات، وأخبرها أن الحساب 173، وبعد أن دفعت له سألها إن كانت تريد شيئًا آخر، لتخرج الراكبة شيئًا وتعطيه للسائق قائلة إنه لها لكي يستطيع استخدامه معها. السائق استغرب ورفض قائلًا إنه لا يقصد الأمر بهذه الطريقة، بينما أوضحت له الراكبة أنها اختارته تحديدًا لأنها تعتقد أنه لن يرفضها، وسألته إن كان الأمر يثير اهتمامه. السائق ظل مترددًا وأخبرها أنه لا يعرفها وأن الموقف يشعره بالخجل والحرج، لكنها طلبت منه ألا يفكر كثيرًا في الأمر وأنهما ذاهبان معًا. ثم سألها السائق ماذا سيحدث لو عرف أحد بالأمر، أو كان لديها حبيب وعلم بما حصل، فردت عليه بأنها لا تملك حبيبًا وأن هذا هو سبب وجودها معه. ومع استمرار تردد السائق، حاولت الراكبة طمأنته وسألته إن كان متأكدًا، بينما عاد هو للتساؤل عن احتمال حدوث مشكلة إذا عرف أحد بما يفعلانه. وفي النهاية أصرت الراكبة عليه

Sensitive content

المكسيك 🇲🇽 سائق أوبر أنهى مشواره مع إحدى الراكبات، وأخبرها أن الحساب 173، وبعد أن دفعت له سألها إن كانت تريد شيئًا آخر، لتخرج الراكبة شيئًا وتعطيه للسائق قائلة إنه لها لكي يستطيع استخدامه معها. السائق استغرب ورفض قائلًا إنه لا يقصد الأمر بهذه الطريقة، بينما أوضحت له الراكبة أنها اختارته تحديدًا لأنها تعتقد أنه لن يرفضها، وسألته إن كان الأمر يثير اهتمامه. السائق ظل مترددًا وأخبرها أنه لا يعرفها وأن الموقف يشعره بالخجل والحرج، لكنها طلبت منه ألا يفكر كثيرًا في الأمر وأنهما ذاهبان معًا. ثم سألها السائق ماذا سيحدث لو عرف أحد بالأمر، أو كان لديها حبيب وعلم بما حصل، فردت عليه بأنها لا تملك حبيبًا وأن هذا هو سبب وجودها معه. ومع استمرار تردد السائق، حاولت الراكبة طمأنته وسألته إن كان متأكدًا، بينما عاد هو للتساؤل عن احتمال حدوث مشكلة إذا عرف أحد بما يفعلانه. وفي النهاية أصرت الراكبة عليه

إيلي Ellie

311,896 Aufrufe • vor 1 Monat