正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

انظروا إلى مشهد الإذلال والعجز الذي يعيشه #حزب_الله في جنوب لبنان مسيّرات إسرائيلية تحلّق على علو منخفض وبسرعة بطيئة، بل وتشغّل أضواءها في تحدٍّ واضح، بينما الحزب عاجز عن إسقاطها أو حتى الرد عليها.

منشق عن حزب الله

85,735 subscribers

14,530 次观看 • 1 个月前 •via X (Twitter)

#حزب_الله

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

حين أعلن نتنياهو قبل أشهر أنه قضى على حزب الله، كان يصنع نصراً إعلامياً أكثر مما يصف واقعاً ميدانياً. اليوم تعود الصواريخ من جنوب لبنان، لا كحدث عسكري فقط، بل كدليل سياسي واضح على أن حركات المقاومة التي تنشأ في بيئة صراع طويل لا تختفي بقرار أو بضربة. ما يحدث الآن ينسف رواية “القضاء على حزب الله”. أو حتى ردع الحزب فلو كان انتهى أو ردع فعلاً… فمن يطلق هذه الصواريخ؟ في الشرق الأوسط، إعلان الانتصار أسهل بكثير من تحقيقه.

حين أعلن نتنياهو قبل أشهر أنه قضى على حزب الله، كان يصنع نصراً إعلامياً أكثر مما يصف واقعاً ميدانياً. اليوم تعود الصواريخ من جنوب لبنان، لا كحدث عسكري فقط، بل كدليل سياسي واضح على أن حركات المقاومة التي تنشأ في بيئة صراع طويل لا تختفي بقرار أو بضربة. ما يحدث الآن ينسف رواية “القضاء على حزب الله”. أو حتى ردع الحزب فلو كان انتهى أو ردع فعلاً… فمن يطلق هذه الصواريخ؟ في الشرق الأوسط، إعلان الانتصار أسهل بكثير من تحقيقه.

Fayed Abushammalah. فايد أبو شمالة

25,713 次观看 • 7 个月前

" حزب الله " اللبناني يقول فليذهب لبنان والشعب اللبناني إلى الجحيم لتخفيف الضغط فقط على دولة إيران ! 🇮🇷🇱🇧 يروي رجل من جنوب لبنان، ينتمي إلى الطائفة الشيعية، تفاصيل ما حدث في منطقته عقب التصعيد الأخير. ويشير إلى أن التطورات جاءت بعد مقتل المرشد الأعلى الإيراني، حيث سعى حزب الله وفق روايته إلى تخفيف الضغط العسكري عن إيران عبر فتح جبهة جنوب لبنان. وبحسب ما ذكره، تم إطلاق ستة صواريخ بإتجاه شمال إسرائيل، الأمر الذي أدى إلى تصعيد واسع النطاق. وأسفر هذا التصعيد عن سقوط أكثر من 2300 مدني، إضافة إلى أضرار كبيرة في البنية التحتية. ويعبر المتحدث عن إستيائه، معتبراً أن هذه الخطوة لم تراعِ مصلحة لبنان أو سلامة شعبه، بل جاءت ضمن حسابات إقليمية أوسع. ويصف الشعور العام لدى البعض بأن معاناة المدنيين لم تكن أولوية، بل تم التعامل معها كتكلفة جانبية في سياق الصراع. #مساء_الخير #لبنان #لبنانية

" حزب الله " اللبناني يقول فليذهب لبنان والشعب اللبناني إلى الجحيم لتخفيف الضغط فقط على دولة إيران ! 🇮🇷🇱🇧 يروي رجل من جنوب لبنان، ينتمي إلى الطائفة الشيعية، تفاصيل ما حدث في منطقته عقب التصعيد الأخير. ويشير إلى أن التطورات جاءت بعد مقتل المرشد الأعلى الإيراني، حيث سعى حزب الله وفق روايته إلى تخفيف الضغط العسكري عن إيران عبر فتح جبهة جنوب لبنان. وبحسب ما ذكره، تم إطلاق ستة صواريخ بإتجاه شمال إسرائيل، الأمر الذي أدى إلى تصعيد واسع النطاق. وأسفر هذا التصعيد عن سقوط أكثر من 2300 مدني، إضافة إلى أضرار كبيرة في البنية التحتية. ويعبر المتحدث عن إستيائه، معتبراً أن هذه الخطوة لم تراعِ مصلحة لبنان أو سلامة شعبه، بل جاءت ضمن حسابات إقليمية أوسع. ويصف الشعور العام لدى البعض بأن معاناة المدنيين لم تكن أولوية، بل تم التعامل معها كتكلفة جانبية في سياق الصراع. #مساء_الخير #لبنان #لبنانية

محمد المطيري

23,450 次观看 • 5 个月前

ما لفت انتباهي في النقاش ليس فقط الحديث عن تدخل سوري في لبنان، بل سهولة تسويق الفكرة على أنها “تعاون” و”حسن نية”، رغم أن أصل الطرح جاء بعد حديث ترامب عن دعوة الرئيس السوري للتدخل في لبنان، عقب فشل إسرائيل في تحقيق أهدافها العسكرية هناك. الأكثر إثارة أن لقاء مكي يُعد من أكثر الأصوات الداعمة لهذا التوجه، بل إن المتابع لحلقاته السابقة يجد أنه لا يخفي رغبته في دور سوري أوسع، ليس في لبنان فقط، وإنما حتى في العراق. لذلك بدا امتعاضه واضحاً عندما لم يحصل على التأييد الذي كان ينتظره من بعض الضيوف. السؤال هنا لماذا يُنظر إلى أي تدخل أمريكي أو سوري في لبنان باعتباره تعاوناً مشروعاً وعملاً إيجابياً، بينما يوصف أي دور إيراني بأنه احتلال، رغم أن إيران لم ترسل جندياً إلى لبنان أصلاً؟ وإذا كان معيار البعض هو "التعاون بين الدول" فلماذا يُقبل التعاون السوري ويُرفض التعاون الإيراني؟ ولماذا لا يُطرح المبدأ نفسه على دول أخرى، كالعراق مثلًا؟ المشكلة ليست في المصطلحات، بل في ازدواجية المعايير، فما يسمى تعاوناً عندما يأتي من طرف، لا ينبغي أن يتحول إلى احتلال او تدخل في شأن داخلي او الصراخ على السيادة عندما يأتي من طرف آخر نقاش الساعة

ما لفت انتباهي في النقاش ليس فقط الحديث عن تدخل سوري في لبنان، بل سهولة تسويق الفكرة على أنها “تعاون” و”حسن نية”، رغم أن أصل الطرح جاء بعد حديث ترامب عن دعوة الرئيس السوري للتدخل في لبنان، عقب فشل إسرائيل في تحقيق أهدافها العسكرية هناك. الأكثر إثارة أن لقاء مكي يُعد من أكثر الأصوات الداعمة لهذا التوجه، بل إن المتابع لحلقاته السابقة يجد أنه لا يخفي رغبته في دور سوري أوسع، ليس في لبنان فقط، وإنما حتى في العراق. لذلك بدا امتعاضه واضحاً عندما لم يحصل على التأييد الذي كان ينتظره من بعض الضيوف. السؤال هنا لماذا يُنظر إلى أي تدخل أمريكي أو سوري في لبنان باعتباره تعاوناً مشروعاً وعملاً إيجابياً، بينما يوصف أي دور إيراني بأنه احتلال، رغم أن إيران لم ترسل جندياً إلى لبنان أصلاً؟ وإذا كان معيار البعض هو "التعاون بين الدول" فلماذا يُقبل التعاون السوري ويُرفض التعاون الإيراني؟ ولماذا لا يُطرح المبدأ نفسه على دول أخرى، كالعراق مثلًا؟ المشكلة ليست في المصطلحات، بل في ازدواجية المعايير، فما يسمى تعاوناً عندما يأتي من طرف، لا ينبغي أن يتحول إلى احتلال او تدخل في شأن داخلي او الصراخ على السيادة عندما يأتي من طرف آخر نقاش الساعة

Rasoul

30,590 次观看 • 3 个月前

حين تتحول الحماسة إلى انحراف رد فضيلة الشيخ #عبدالله_العبيلان حفظه الله على ما قرره #نايف_العجمي في خطبته ✒️ الرد المقالي : تعقيبا على قوله عن مافعلته حماس اجتهاد ينقلب الاجتهاد إلى بدعة حين يفقد ضوابطه؛ حين يُفارق النصوص، أو يُهمل فهم السلف، أو يُبنى على أصولٍ محدثة لا شاهد لها من الشرع ، فإذا صار الرأي حاكمًا على النص، لا خادمًا له، وإذا تحوّل الاجتهاد من “بحث عن الحق” إلى “تقرير لما يُراد”، فهنا تبدأ ملامح الابتداع في الظهور ، وليس الخطر في الخطأ نفسه، بل في الإصرار عليه، أو في تحويله إلى أصلٍ يُدعى إليه فكم من مسألةٍ اجتهادية بقيت في حدودها، وكم من فكرةٍ خرجت من كونها رأيًا إلى أن صارت راية، يُوالى ويُعادى عليها، ففارقت بذلك سبيل الاجتهاد إلى مسلك الابتداع ، وهكذا يبقى الفرق بينهما ليس في مجرد “الخطأ والصواب”، بل في المنهج الذي يُبنى عليه القول ، فكل اجتهادٍ داخل إطار الوحي فهو من الدين، وإن أخطأ، وكل تأسيسٍ خارج هذا الإطار فليس منه، وإن حُسِّن وزُيِّن ، فالدين محفوظ بأصوله، والاجتهاد بابٌ لفهمه، والبدعة بابٌ لتغييره ، ومن عرف الفروق بينها، سلم له دينه، واستقام له ميزانه • 🔉 التعليق الصوتي 🔻

حين تتحول الحماسة إلى انحراف رد فضيلة الشيخ #عبدالله_العبيلان حفظه الله على ما قرره #نايف_العجمي في خطبته ✒️ الرد المقالي : تعقيبا على قوله عن مافعلته حماس اجتهاد ينقلب الاجتهاد إلى بدعة حين يفقد ضوابطه؛ حين يُفارق النصوص، أو يُهمل فهم السلف، أو يُبنى على أصولٍ محدثة لا شاهد لها من الشرع ، فإذا صار الرأي حاكمًا على النص، لا خادمًا له، وإذا تحوّل الاجتهاد من “بحث عن الحق” إلى “تقرير لما يُراد”، فهنا تبدأ ملامح الابتداع في الظهور ، وليس الخطر في الخطأ نفسه، بل في الإصرار عليه، أو في تحويله إلى أصلٍ يُدعى إليه فكم من مسألةٍ اجتهادية بقيت في حدودها، وكم من فكرةٍ خرجت من كونها رأيًا إلى أن صارت راية، يُوالى ويُعادى عليها، ففارقت بذلك سبيل الاجتهاد إلى مسلك الابتداع ، وهكذا يبقى الفرق بينهما ليس في مجرد “الخطأ والصواب”، بل في المنهج الذي يُبنى عليه القول ، فكل اجتهادٍ داخل إطار الوحي فهو من الدين، وإن أخطأ، وكل تأسيسٍ خارج هذا الإطار فليس منه، وإن حُسِّن وزُيِّن ، فالدين محفوظ بأصوله، والاجتهاد بابٌ لفهمه، والبدعة بابٌ لتغييره ، ومن عرف الفروق بينها، سلم له دينه، واستقام له ميزانه • 🔉 التعليق الصوتي 🔻

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

13,995 次观看 • 6 个月前

لمن يقول إن العراقيين شعب واحد، ولا توجد بينهم طائفية، وإن الطائفية دخيلة على العراق وجاءت من الخارج كما يروج بعض الغوغائيين في جنوب العراق: هؤلاء جنود طائفيون من وسط وجنوب العراق يطعـ نون في أعراض النساء السُنيات في العراق، بل ويفاخرون بذلك عبر تصوير أفعالهم بوجوه مكشوفة ومن دون لثام. لم نرى شيعيًا واحدًا، واحدًا فقط، خرج حينها أو حتى اليوم لينتقد هذا الفعل أو يطالب بمحاسبة مرتكبيه وفق القانون، على جريمةٍ لو ارتكبها سُني عراقي لقامت الدنيا ولم تقعد. في العراق، يُسمح للشيعي بكل شيء حتى التـ حريض على قـ تل السُنة أو سب رموزهم أو الطـ عن في أعر!ضهم من دون أن يتّهم بالطائفية، بينما السُني إذا حاول الرد على الإساءة، ولو بكلمة بسيطة، وُجهت إليه تهمة الإخلال بالسلم المجتمعي. فكيف تريدون من سُنة العراق أن يكونوا معكم في خندق واحد؟

لمن يقول إن العراقيين شعب واحد، ولا توجد بينهم طائفية، وإن الطائفية دخيلة على العراق وجاءت من الخارج كما يروج بعض الغوغائيين في جنوب العراق: هؤلاء جنود طائفيون من وسط وجنوب العراق يطعـ نون في أعراض النساء السُنيات في العراق، بل ويفاخرون بذلك عبر تصوير أفعالهم بوجوه مكشوفة ومن دون لثام. لم نرى شيعيًا واحدًا، واحدًا فقط، خرج حينها أو حتى اليوم لينتقد هذا الفعل أو يطالب بمحاسبة مرتكبيه وفق القانون، على جريمةٍ لو ارتكبها سُني عراقي لقامت الدنيا ولم تقعد. في العراق، يُسمح للشيعي بكل شيء حتى التـ حريض على قـ تل السُنة أو سب رموزهم أو الطـ عن في أعر!ضهم من دون أن يتّهم بالطائفية، بينما السُني إذا حاول الرد على الإساءة، ولو بكلمة بسيطة، وُجهت إليه تهمة الإخلال بالسلم المجتمعي. فكيف تريدون من سُنة العراق أن يكونوا معكم في خندق واحد؟

أُميـة التكريتي 🇮🇶

33,217 次观看 • 6 个月前

مشهد احتفاء أطفال إسرائيل بالمجرم سموترِيتش –الذي يعلن جهارًا دعوته لقتل الأطفال الفلسطينيين وتهجيرهم – شاهدٌ أن التطرف في المجتمع الصهيوني ليس استثناءً، بل هو الأصل الذي يُغذّي أجيالًا متعاقبة على الكراهية والعنف وإبادة الآخر. وهو دليلٌ أنّ صراعنا مع الصهاينة ليس صراعًا سياسيًا طارئًا، بل صراع طويل المدى، يمتدّ إلى الأجيال القادمة. لكن: لماذا لا يطالب قادتنا – وهم يتحدّثون ليل نهار عن السلام والتعايش – بتغيير المناهج الدراسية في المدارس الإسرائيلية، وهي مناهج تُحرّض صراحةً على قتل العربي واحتقار الفلسطيني ونفي وجوده؟ ولماذا ينحصر جهدُ بعض الأنظمة العربية في تعديل مناهجنا نحن، بحذف كل ما يتعلّق بالجهاد وحقّ الدفاع عن الوطن والعقيدة، بينما تُترك مناهج الاحتلال دون مساءلة أو ضغط؟

مشهد احتفاء أطفال إسرائيل بالمجرم سموترِيتش –الذي يعلن جهارًا دعوته لقتل الأطفال الفلسطينيين وتهجيرهم – شاهدٌ أن التطرف في المجتمع الصهيوني ليس استثناءً، بل هو الأصل الذي يُغذّي أجيالًا متعاقبة على الكراهية والعنف وإبادة الآخر. وهو دليلٌ أنّ صراعنا مع الصهاينة ليس صراعًا سياسيًا طارئًا، بل صراع طويل المدى، يمتدّ إلى الأجيال القادمة. لكن: لماذا لا يطالب قادتنا – وهم يتحدّثون ليل نهار عن السلام والتعايش – بتغيير المناهج الدراسية في المدارس الإسرائيلية، وهي مناهج تُحرّض صراحةً على قتل العربي واحتقار الفلسطيني ونفي وجوده؟ ولماذا ينحصر جهدُ بعض الأنظمة العربية في تعديل مناهجنا نحن، بحذف كل ما يتعلّق بالجهاد وحقّ الدفاع عن الوطن والعقيدة، بينما تُترك مناهج الاحتلال دون مساءلة أو ضغط؟

Mourad Aly د. مراد علي

18,146 次观看 • 10 个月前

فيما يلي مقطع فيديو للأمين العام السابق ل"حزب الله" حسن نصرالله، يشرح فيه لماذا يعتبر الاستماع إلى الموسيقى حرامًا. قد يبدو هذا الأمر تفصيلاً بسيطاً لدى البعض، لكنّه يكشف الكثير عن عقيدة الحزب الأصولي الأصفر، كما يسلّط الضوء على تركيبة المجتمع اللبناني. الواقع الذي يتجاهله أصحاب شعارات "لبنان الرسالة" و"لبنان أصغر من أن يُقسّم" هو أنّ حتى فنّانة بحجم السيّدة فيروز مثلاً، لا يمكن أن تحظى بإجماع اللبنانيّين، لأن بكل بساطة الاستماع إلى أعمالها الفنّيّة حرام بالنسبة إلى شريحة من المجتمع اللبناني. أن يعتبر الأصوليّون الشيعة أن الموسيقى حرام لا يزعجني بقدر ما يزعجني أولئك الذين ينادون ب"لبننة حزب الله" كحلّ لمسألة الهويّة، هذا طبعاً إن لم يتجاهلوا أنّ هناك أزمة هويّة - أو بالأحرى أزمة تعامل مع الهويّات. فالدعوة إلى "لبننة" الحزب تعني في الواقع مطالبته بالتخلّي عن جزء من عقيدته، التي يعتبرها غير قابلة للمساومة. لكن ما يغيب عن أذهان كثيرين هو أنّ هذه العقيدة ليست إيرانيّة بل إسلاميّة. بمعنى آخر، قراءة معيّنة للإسلام والدين الإسلامي وجدت انتصارها في إيران مع الثورة الإسلاميّة عام ١٩٧٩. لماذا يصعب الاعتراف بأن لكل جماعة في لبنان هويّتها الخاصّة ؟ وأين الجريمة في القول إنّنا لا نتشارك نفس نمط الحياة أو القناعات أو القيم أو المبادئ، وأنّنا نبحث عن صيغة تضمن، اليوم كما بعد مئة عام، ألّا يفرض أي مكوّن رؤيته وخياراته وقناعاته على سائر المكوّنات ؟ الجريمة الحقيقيّة، في المقابل، هي إنكار هذه الحقيقة، والاعتقاد بأن مشاكلنا ستُحلّ بمجرّد حل مسألة السلاح. فوجود السلاح غير الشرعي لا يقل خطورة، بالنسبة لي، عن فرض نمط ديني أو فكري أو اجتماعي على الآخرين، سواء بالقوّة أو بطرق ناعمة.

فيما يلي مقطع فيديو للأمين العام السابق ل"حزب الله" حسن نصرالله، يشرح فيه لماذا يعتبر الاستماع إلى الموسيقى حرامًا. قد يبدو هذا الأمر تفصيلاً بسيطاً لدى البعض، لكنّه يكشف الكثير عن عقيدة الحزب الأصولي الأصفر، كما يسلّط الضوء على تركيبة المجتمع اللبناني. الواقع الذي يتجاهله أصحاب شعارات "لبنان الرسالة" و"لبنان أصغر من أن يُقسّم" هو أنّ حتى فنّانة بحجم السيّدة فيروز مثلاً، لا يمكن أن تحظى بإجماع اللبنانيّين، لأن بكل بساطة الاستماع إلى أعمالها الفنّيّة حرام بالنسبة إلى شريحة من المجتمع اللبناني. أن يعتبر الأصوليّون الشيعة أن الموسيقى حرام لا يزعجني بقدر ما يزعجني أولئك الذين ينادون ب"لبننة حزب الله" كحلّ لمسألة الهويّة، هذا طبعاً إن لم يتجاهلوا أنّ هناك أزمة هويّة - أو بالأحرى أزمة تعامل مع الهويّات. فالدعوة إلى "لبننة" الحزب تعني في الواقع مطالبته بالتخلّي عن جزء من عقيدته، التي يعتبرها غير قابلة للمساومة. لكن ما يغيب عن أذهان كثيرين هو أنّ هذه العقيدة ليست إيرانيّة بل إسلاميّة. بمعنى آخر، قراءة معيّنة للإسلام والدين الإسلامي وجدت انتصارها في إيران مع الثورة الإسلاميّة عام ١٩٧٩. لماذا يصعب الاعتراف بأن لكل جماعة في لبنان هويّتها الخاصّة ؟ وأين الجريمة في القول إنّنا لا نتشارك نفس نمط الحياة أو القناعات أو القيم أو المبادئ، وأنّنا نبحث عن صيغة تضمن، اليوم كما بعد مئة عام، ألّا يفرض أي مكوّن رؤيته وخياراته وقناعاته على سائر المكوّنات ؟ الجريمة الحقيقيّة، في المقابل، هي إنكار هذه الحقيقة، والاعتقاد بأن مشاكلنا ستُحلّ بمجرّد حل مسألة السلاح. فوجود السلاح غير الشرعي لا يقل خطورة، بالنسبة لي، عن فرض نمط ديني أو فكري أو اجتماعي على الآخرين، سواء بالقوّة أو بطرق ناعمة.

Mark Elian | مارك اليان

61,005 次观看 • 5 个月前

قائد أركان الجيش الإسرائيلي، خلال اجتماع "الكابينت"، يرى أن الحل الوحيد لهجمات حزب الله بالمُسيّرات ، والتي أدت إلى مقتل 11 ضابطاً وجندياً منذ وقف إطلاق النار مع إيران هو قصف بيروت. إسرائيل تعلنها صراحة ؛لا قدرة لها على المواجهات الميدانية العسكرية [عسكري مقابل عسكري]، وحلها هو قصف وقتل المدنيين للتأثير على حزب الله. إن أكثر ما يرعب إسرائيل هو الاستمرار في حرب استنزاف بشكلها الحالي، ضمن قواعد اشتباك داخل الإطار الجغرافي لجنوب لبنان؛ إذ يعني هذا الاضطرار إلى الانسحاب عاجلاً أو آجلاً مع ارتفاع الخسائر وازدياد الضغوط الداخلية، خاصة أن وجود القوات في الجنوب لا يغير شيئاً، ولا تزال المستوطنات تُقصف وتُهاجم ؛ فصباح اليوم، هُوجم منزل في مستوطنة المطلة بمُسيرة أيضاً. حتى إعلانات الجيش المُبالَغ فيها بشأن قتل مقاتلي حزب الله في جنوب لبنان بدأت تنخفض بشكل هائل، والهجمات الجوية على خلايا حزب الله أصبحت نادرة، في المقابل هناك يومياً عدة هجمات ضد قواتها. سموتريتش يقول: "لن نهزم الطائرات المُسيّرة عبر الدفاع، بل عبر الهجوم؛ مقابل كل طائرة مُسيّرة مفخخة، يجب أن تسقط 10 مبان في بيروت . لهذا السبب، هناك ضغوط إسرائيلية على ترامب لتغيير قواعد الاشتباك في لبنان على سبيل المثال؛ هذا المشهد الذي نشره الحزب اليوم يظهر كيف تُصاد القوات الإسرائيلية في هجوم تلو الآخر حتى أُجبرت على الانسحاب، إثر سلسلة من الهجمات المركبة والمكثفة؛ حاولوا في البداية امتصاصها، لكن في النهاية لم يكن هناك مفر من الانسحاب وإخلاء المكان ، حجم الهجمات لم يعد يُحتمل .

قائد أركان الجيش الإسرائيلي، خلال اجتماع "الكابينت"، يرى أن الحل الوحيد لهجمات حزب الله بالمُسيّرات ، والتي أدت إلى مقتل 11 ضابطاً وجندياً منذ وقف إطلاق النار مع إيران هو قصف بيروت. إسرائيل تعلنها صراحة ؛لا قدرة لها على المواجهات الميدانية العسكرية [عسكري مقابل عسكري]، وحلها هو قصف وقتل المدنيين للتأثير على حزب الله. إن أكثر ما يرعب إسرائيل هو الاستمرار في حرب استنزاف بشكلها الحالي، ضمن قواعد اشتباك داخل الإطار الجغرافي لجنوب لبنان؛ إذ يعني هذا الاضطرار إلى الانسحاب عاجلاً أو آجلاً مع ارتفاع الخسائر وازدياد الضغوط الداخلية، خاصة أن وجود القوات في الجنوب لا يغير شيئاً، ولا تزال المستوطنات تُقصف وتُهاجم ؛ فصباح اليوم، هُوجم منزل في مستوطنة المطلة بمُسيرة أيضاً. حتى إعلانات الجيش المُبالَغ فيها بشأن قتل مقاتلي حزب الله في جنوب لبنان بدأت تنخفض بشكل هائل، والهجمات الجوية على خلايا حزب الله أصبحت نادرة، في المقابل هناك يومياً عدة هجمات ضد قواتها. سموتريتش يقول: "لن نهزم الطائرات المُسيّرة عبر الدفاع، بل عبر الهجوم؛ مقابل كل طائرة مُسيّرة مفخخة، يجب أن تسقط 10 مبان في بيروت . لهذا السبب، هناك ضغوط إسرائيلية على ترامب لتغيير قواعد الاشتباك في لبنان على سبيل المثال؛ هذا المشهد الذي نشره الحزب اليوم يظهر كيف تُصاد القوات الإسرائيلية في هجوم تلو الآخر حتى أُجبرت على الانسحاب، إثر سلسلة من الهجمات المركبة والمكثفة؛ حاولوا في البداية امتصاصها، لكن في النهاية لم يكن هناك مفر من الانسحاب وإخلاء المكان ، حجم الهجمات لم يعد يُحتمل .

Tamer | تامر

102,476 次观看 • 4 个月前

🚨 فضح التضليل الإعلامي فضيحة مهنية جديدة تكشف كيف تُدار السردية على الهواء. مراسل الجزيرة في الأردن تامر الصمادي أشار خلال التغطية في أمس في ساعات الصباح إلى حادثة خطيرة: أن إسرائيل تعترض الصاروخ الإيرانية داخل العقبة في الأردن وتستبيح اجواء الأردن وتسقط الصواريخ فوق الأردنيين . الصاروخ كان متجهاً نحو مدينة إيلات " أم الرشراش" المحتلة قامت إسرائيل باعتراضه داخل الاردن، ما أدى إلى سقوط شظايا في مناطق سكنية بمدينة العقبة جنوب الأردن، وهو خطر مباشر على المدنيين الأردنيين. كما أوضح الصمادي أن هذه الحوادث تكررت أكثر من مرة وأن هناك تنسيق وجهود إسرائيلية - أردنية مشركة للتصدي للصواريخ الإيرانية المتجهة لاسرائيل .. وتحدث عن جهود الإعتراض الأردني للصواريخ الإيرانية المتجهة للكيان. لكن ما إن بدأ الحديث يقترب من هذه الحقيقة الحساسة حتى سارع مذيع الجزيرة من استوديو الدوحة عثمان آي فرح عثمان آي فرح إلى مقاطعته بسرعة وقطع السياق. في دراسات الإعلام الحربي، هذه ليست مصادفة. هذه تقنية معروفة تسمى "التحكم الفوري بالسردية على الهواء" (Live Narrative Control)، حيث يتم إيقاف أو مقاطعة المعلومة عندما تخرج عن الخط التحريري المرغوب. المسألة ليست خطأً مهنياً بل تصادماً مع الرواية الرسمية. فالسلطات الأردنية تؤكد أنها لن تسمح بانتهاك أجوائها، لكنها تتحدث فقط عن الجانب الإيراني، بينما تُجرى اعتراضات إسرائيلية فوق الأردن وتسقط شظاياها على مدنه. عملياً تُحمى المستوطنين ايلات حتى لو ادى ذلك قتل (الغوبم) الأغيار الاردنيين ، بينما يتكفل الإعلام بإخفاء هذه الحقيقة أو قطعها سريعاً على الهواء

🚨 فضح التضليل الإعلامي فضيحة مهنية جديدة تكشف كيف تُدار السردية على الهواء. مراسل الجزيرة في الأردن تامر الصمادي أشار خلال التغطية في أمس في ساعات الصباح إلى حادثة خطيرة: أن إسرائيل تعترض الصاروخ الإيرانية داخل العقبة في الأردن وتستبيح اجواء الأردن وتسقط الصواريخ فوق الأردنيين . الصاروخ كان متجهاً نحو مدينة إيلات " أم الرشراش" المحتلة قامت إسرائيل باعتراضه داخل الاردن، ما أدى إلى سقوط شظايا في مناطق سكنية بمدينة العقبة جنوب الأردن، وهو خطر مباشر على المدنيين الأردنيين. كما أوضح الصمادي أن هذه الحوادث تكررت أكثر من مرة وأن هناك تنسيق وجهود إسرائيلية - أردنية مشركة للتصدي للصواريخ الإيرانية المتجهة لاسرائيل .. وتحدث عن جهود الإعتراض الأردني للصواريخ الإيرانية المتجهة للكيان. لكن ما إن بدأ الحديث يقترب من هذه الحقيقة الحساسة حتى سارع مذيع الجزيرة من استوديو الدوحة عثمان آي فرح عثمان آي فرح إلى مقاطعته بسرعة وقطع السياق. في دراسات الإعلام الحربي، هذه ليست مصادفة. هذه تقنية معروفة تسمى "التحكم الفوري بالسردية على الهواء" (Live Narrative Control)، حيث يتم إيقاف أو مقاطعة المعلومة عندما تخرج عن الخط التحريري المرغوب. المسألة ليست خطأً مهنياً بل تصادماً مع الرواية الرسمية. فالسلطات الأردنية تؤكد أنها لن تسمح بانتهاك أجوائها، لكنها تتحدث فقط عن الجانب الإيراني، بينما تُجرى اعتراضات إسرائيلية فوق الأردن وتسقط شظاياها على مدنه. عملياً تُحمى المستوطنين ايلات حتى لو ادى ذلك قتل (الغوبم) الأغيار الاردنيين ، بينما يتكفل الإعلام بإخفاء هذه الحقيقة أو قطعها سريعاً على الهواء

جـ༺فـ༻رآ 🇵🇸

15,218 次观看 • 6 个月前

رفع العلم الإسرائيلي في مارون الرأس جنوب لبنان هذا الخبر أثار نشوة المجتمع الإسرائيلي وتطفلي في ذات الوقت. من الجيد أننا نملك تقنيات متقدمة في البحث. شاهدت الصور، وكان هناك مجسم لمسجد قبة الصخرة مدمرًا في المكان الذي رُفع فيه العلم. ذهبت إلى خرائط جوجل وبحثت، وكانت المفاجأة أن هذا المكان الذي رُفع فيه العلم هو أقرب نقطة للحدود، بل هي حديقة عامة مفصولة عن بلدة مارون الرأس. وبينها وبين الحدود لا يوجد شيء، فهي عبارة عن تلّ يزوره الناس لمشاهدة فلسطين المحتلة. على العكس، هذا التقدم البطيء جدًا وتلك الصورة أعطتني تصورًا أعمق للأحداث. المعلومات الاستخباراتية الإسرائيلية التي كانت تمتلكها عن حزب الله تقتصر على قيادة الحزب فقط، ولا تمتد لما يحدث في ميدان المعركة فيما يتعلق بالأفراد والقادة الميدانيين والأنفاق ونقاط الاستهداف ومضادات الدروع وهذا الأهم. لو كانت لديهم هذه المعلومات، لما استغرقوا كل هذا الوقت للوصول إلى نقطة بعيدة تمامًا عن بداية حرب العصابات والشوارع، هم لم يدخلوا حتى الآن بلدة "مارون الرأس" التي تبعد مسافة جيدة عن الحديقة رغم استخدامهم المسمى . محتل يهتم بالشكليات أكثر من المعارك التكتيكية وكأننا في حرب سينمائية .

رفع العلم الإسرائيلي في مارون الرأس جنوب لبنان هذا الخبر أثار نشوة المجتمع الإسرائيلي وتطفلي في ذات الوقت. من الجيد أننا نملك تقنيات متقدمة في البحث. شاهدت الصور، وكان هناك مجسم لمسجد قبة الصخرة مدمرًا في المكان الذي رُفع فيه العلم. ذهبت إلى خرائط جوجل وبحثت، وكانت المفاجأة أن هذا المكان الذي رُفع فيه العلم هو أقرب نقطة للحدود، بل هي حديقة عامة مفصولة عن بلدة مارون الرأس. وبينها وبين الحدود لا يوجد شيء، فهي عبارة عن تلّ يزوره الناس لمشاهدة فلسطين المحتلة. على العكس، هذا التقدم البطيء جدًا وتلك الصورة أعطتني تصورًا أعمق للأحداث. المعلومات الاستخباراتية الإسرائيلية التي كانت تمتلكها عن حزب الله تقتصر على قيادة الحزب فقط، ولا تمتد لما يحدث في ميدان المعركة فيما يتعلق بالأفراد والقادة الميدانيين والأنفاق ونقاط الاستهداف ومضادات الدروع وهذا الأهم. لو كانت لديهم هذه المعلومات، لما استغرقوا كل هذا الوقت للوصول إلى نقطة بعيدة تمامًا عن بداية حرب العصابات والشوارع، هم لم يدخلوا حتى الآن بلدة "مارون الرأس" التي تبعد مسافة جيدة عن الحديقة رغم استخدامهم المسمى . محتل يهتم بالشكليات أكثر من المعارك التكتيكية وكأننا في حرب سينمائية .

Tamer | تامر

419,699 次观看 • 2 年前

● في مشهد آخر صادم يعكس حجم الانهيار المعيشي في مناطق سيطرة مليشيا الحوثي الإرهابية، يظهر مقطع فيديو اصطفاف عشرات النساء أمام أحد المحلات التجارية في محافظة إب، بانتظار صدقة بسيطة قد تسد جوع أطفالهن أو مبلغ زهيد يساعدهن على شراء الدواء، في صورة تختصر حجم المعاناة بعد سنوات من سياسات الإفقار الممنهجة التي فرضتها المليشيا ● اللافت في هذه المشاهد أنها لم تعد مقتصرة على العاصمة المختطفة #صنعاء، بل أصبحت حالة عامة تتكرر في مختلف المحافظات الخاضعة بالقوة لسيطرة المليشيا، من المدن إلى الأرياف، في مؤشر واضح على اتساع رقعة الفقر والجوع وانهيار الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية إلى مستويات غير مسبوقة ● هذه الصور الصادمة تعبير حي عن النتائج الكارثية لسنوات من نهب الموارد العامة، وفرض الجبايات والإتاوات، وتدمير مصادر دخل المواطنين، وتسخير مقدرات الدولة لخدمة اقتصاد الحرب وتمويل الصراعات، بينما يترك ملايين اليمنيين لمواجهة الجوع والمرض والعوز دون أي مسؤولية أو اكتراث

● في مشهد آخر صادم يعكس حجم الانهيار المعيشي في مناطق سيطرة مليشيا الحوثي الإرهابية، يظهر مقطع فيديو اصطفاف عشرات النساء أمام أحد المحلات التجارية في محافظة إب، بانتظار صدقة بسيطة قد تسد جوع أطفالهن أو مبلغ زهيد يساعدهن على شراء الدواء، في صورة تختصر حجم المعاناة بعد سنوات من سياسات الإفقار الممنهجة التي فرضتها المليشيا ● اللافت في هذه المشاهد أنها لم تعد مقتصرة على العاصمة المختطفة #صنعاء، بل أصبحت حالة عامة تتكرر في مختلف المحافظات الخاضعة بالقوة لسيطرة المليشيا، من المدن إلى الأرياف، في مؤشر واضح على اتساع رقعة الفقر والجوع وانهيار الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية إلى مستويات غير مسبوقة ● هذه الصور الصادمة تعبير حي عن النتائج الكارثية لسنوات من نهب الموارد العامة، وفرض الجبايات والإتاوات، وتدمير مصادر دخل المواطنين، وتسخير مقدرات الدولة لخدمة اقتصاد الحرب وتمويل الصراعات، بينما يترك ملايين اليمنيين لمواجهة الجوع والمرض والعوز دون أي مسؤولية أو اكتراث

معمر الإرياني

20,807 次观看 • 6 个月前

أكدت الفنانة #الهام_شاهين انها تعتز بفنها وبكل الأدوار التي قدمتها حتى التي تتضمن نوع من «الانحراف» ‼️ مؤكدة ان دورها في فيلم «سوق المتعة» الذي دائما ما تُهاجم عليه فيه رسالة مهمة جداً وهي أن الإنسان الذي تعود على القهر عندما يصبح حراً لا يعرف كيف يستخدم الحرية صراحة عندها وجهة نظر ورغم ذلك من المتوقع أن تثير تصريحاتها الجدل، وأن تفتح عليها أبواب الانتقادات والسخرية، خصوصًا عندما تتحدث عن أدوار أثارت جدلًا من قبل، وتؤكد في الوقت نفسه أنها تعتز بها جميعًا. يبقى من حق الجمهور أن يختلف مع الفنان أو العمل، وأن يرى أن بعض الأدوار تجاوزت حدود المقبول فنيًا أو أخلاقيًا. فالجدل حول الفن لا ينبغي أن يتحول إلى تخوين للفنان، كما لا ينبغي أن يتحول الدفاع عن الحرية الفنية إلى مصادرة حق الجمهور في النقد في النهاية، قوة الفن الحقيقي ليست في تقديم شخصيات «مثالية» فقط، بل في قدرته على وضعنا أمام شخصيات معقدة ومتناقضة، تجعلنا نفكر في أسباب سلوكها ونتائجه، حتى لو لم نتفق معها

أكدت الفنانة #الهام_شاهين انها تعتز بفنها وبكل الأدوار التي قدمتها حتى التي تتضمن نوع من «الانحراف» ‼️ مؤكدة ان دورها في فيلم «سوق المتعة» الذي دائما ما تُهاجم عليه فيه رسالة مهمة جداً وهي أن الإنسان الذي تعود على القهر عندما يصبح حراً لا يعرف كيف يستخدم الحرية صراحة عندها وجهة نظر ورغم ذلك من المتوقع أن تثير تصريحاتها الجدل، وأن تفتح عليها أبواب الانتقادات والسخرية، خصوصًا عندما تتحدث عن أدوار أثارت جدلًا من قبل، وتؤكد في الوقت نفسه أنها تعتز بها جميعًا. يبقى من حق الجمهور أن يختلف مع الفنان أو العمل، وأن يرى أن بعض الأدوار تجاوزت حدود المقبول فنيًا أو أخلاقيًا. فالجدل حول الفن لا ينبغي أن يتحول إلى تخوين للفنان، كما لا ينبغي أن يتحول الدفاع عن الحرية الفنية إلى مصادرة حق الجمهور في النقد في النهاية، قوة الفن الحقيقي ليست في تقديم شخصيات «مثالية» فقط، بل في قدرته على وضعنا أمام شخصيات معقدة ومتناقضة، تجعلنا نفكر في أسباب سلوكها ونتائجه، حتى لو لم نتفق معها

📡 𝕏 رادار

178,167 次观看 • 26 天前

فيديوهان يلخصان تفكير الشورجي في الجزائر، بينما الجزائريون، أغلبهم طبعًا، استقبلوهم وفتحوا لهم الأبواب عندما أتوا إلى الجزائر عرايا، وكانوا يتسوّلون في الشوارع. وبعدما اشتدّ عودهم، أصبحوا الآن يحاولون إذلال الشعب الجزائري، مثل ما يقوم به صاحب محل الشاورما مع عامله الذي أُلقي القبض عليه. في الفيديو على اليسار يضرب الصبي على مؤخرة العنق، ويُطلق عليها في المشرق “القفا”، وهذا ما يُقال له “الضرب على القفا”، وفي مجتمعات الشرق الأوسط بشكل عام تُعتبر من أفظع وأكبر عمليات الإذلال التي يمكن أن تُمارس بحق شخص، أو كما في الفيديو على اليمين، حيث يقوم بإحراق شيء على مؤخرته. هؤلاء أتوا كلاجئين، والآن يحاولون أن يكونوا مستوطنين، ليس فقط مستوطنين، بل يحاولون أن يكونوا أسيادًا وأصحاب الشأن وأصحاب النهي والأمر… ومع انتفاء صفة لجوئهم، عليهم العودة من حيث أتوا. #الجزائر

فيديوهان يلخصان تفكير الشورجي في الجزائر، بينما الجزائريون، أغلبهم طبعًا، استقبلوهم وفتحوا لهم الأبواب عندما أتوا إلى الجزائر عرايا، وكانوا يتسوّلون في الشوارع. وبعدما اشتدّ عودهم، أصبحوا الآن يحاولون إذلال الشعب الجزائري، مثل ما يقوم به صاحب محل الشاورما مع عامله الذي أُلقي القبض عليه. في الفيديو على اليسار يضرب الصبي على مؤخرة العنق، ويُطلق عليها في المشرق “القفا”، وهذا ما يُقال له “الضرب على القفا”، وفي مجتمعات الشرق الأوسط بشكل عام تُعتبر من أفظع وأكبر عمليات الإذلال التي يمكن أن تُمارس بحق شخص، أو كما في الفيديو على اليمين، حيث يقوم بإحراق شيء على مؤخرته. هؤلاء أتوا كلاجئين، والآن يحاولون أن يكونوا مستوطنين، ليس فقط مستوطنين، بل يحاولون أن يكونوا أسيادًا وأصحاب الشأن وأصحاب النهي والأمر… ومع انتفاء صفة لجوئهم، عليهم العودة من حيث أتوا. #الجزائر

DZ

12,727 次观看 • 4 个月前

أبرز ما جاء في مداخلتي على قناة الحدث: قرار الحكومة جيد، لكنه ليس بالمستوى المطلوب. المطلوب تفكيك البنية العسكرية والأمنية والمالية لحزب الله بالكامل، لا الاكتفاء بحظر نشاطه العسكري والأمني كما جاء في بيان الحكومة ، فالحقيقة الواضحة هي أنه لا يوجد شيء اسمه حزب الله سياسي وآخر عسكري؛ هما كيان واحد بقيادة واحدة وأشخاص أنفسهم يتولون القرار في الجانبين. التفريق بينهما ليس إلا توصيفاً شكلياً لا يعكس الواقع. لم تمضِ ساعتان على القرار حتى أطلق الحزب مسيّرات باتجاه قبرص، في تحدٍ مباشر لسلطة الدولة، رغم أنه ممثل في الحكومة. في أي دولة تحترم نفسها، وزراء حزب يعلن تمرده العملي على قرارات الدولة لا يحق لهم البقاء في مناصبهم، بل يُفترض أن يُلزموا بالاستقالة فوراً أو يُقالوا من دون تردد. نحن بحاجة إلى أفعال لا بيانات. وعلى الجيش اللبناني أن يطبق قرارات الدولة بحزم ومن دون انتقائية. لبنان يحتاج إلى دولة بجيش واحد وسلاح واحد، تحت سلطة الدولة فقط. وتجربة السنوات الماضية أثبتت أن السلاح الخارج عن الدولة لم يجرّ إلا الدمار، وأن حزب الله كان أول من قاد بيئته وجمهوره إلى أثمان باهظة وخسائر مدمّرة قبل أي طرف آخر.

أبرز ما جاء في مداخلتي على قناة الحدث: قرار الحكومة جيد، لكنه ليس بالمستوى المطلوب. المطلوب تفكيك البنية العسكرية والأمنية والمالية لحزب الله بالكامل، لا الاكتفاء بحظر نشاطه العسكري والأمني كما جاء في بيان الحكومة ، فالحقيقة الواضحة هي أنه لا يوجد شيء اسمه حزب الله سياسي وآخر عسكري؛ هما كيان واحد بقيادة واحدة وأشخاص أنفسهم يتولون القرار في الجانبين. التفريق بينهما ليس إلا توصيفاً شكلياً لا يعكس الواقع. لم تمضِ ساعتان على القرار حتى أطلق الحزب مسيّرات باتجاه قبرص، في تحدٍ مباشر لسلطة الدولة، رغم أنه ممثل في الحكومة. في أي دولة تحترم نفسها، وزراء حزب يعلن تمرده العملي على قرارات الدولة لا يحق لهم البقاء في مناصبهم، بل يُفترض أن يُلزموا بالاستقالة فوراً أو يُقالوا من دون تردد. نحن بحاجة إلى أفعال لا بيانات. وعلى الجيش اللبناني أن يطبق قرارات الدولة بحزم ومن دون انتقائية. لبنان يحتاج إلى دولة بجيش واحد وسلاح واحد، تحت سلطة الدولة فقط. وتجربة السنوات الماضية أثبتت أن السلاح الخارج عن الدولة لم يجرّ إلا الدمار، وأن حزب الله كان أول من قاد بيئته وجمهوره إلى أثمان باهظة وخسائر مدمّرة قبل أي طرف آخر.

Fouad Makhzoumi

479,325 次观看 • 7 个月前

ما يقدّمه المتشبّه بالاعلامي كرم حلوم ليس إعلامًا بل انحدار أخلاقي وفكري مغلّف بادّعاء المهنية. هو صورة للإعلامي المزيّف الذي لا يعيش إلا على الإثارة الرخيصة، ولا ينتج سوى التفاهة، مدفوعًا بمرض لفت الانتباه وعجزٍ واضح عن تقديم أي قيمة معرفية أو وطنية. مواضيعه وضيعة، ومحتواه انعكاس مباشر لضحالة فكره ودناءة طرحه، حتى بات البرنامج نفسه إهانة صريحة لمفهوم الإعلام والصحافة. إن استمرار بث هذا النوع من البرامج لا يسيء إلى لبنان فحسب، بل يفرغ المهنة من معناها، ما يجعل تدخّل الرقابة اللبنانية واجبًا لوقف هذا العبث وحماية ما تبقّى من كرامة الإعلام في بلد أنهكته أشباه الإعلاميين #السعوديه_الاردن #المغرب #الأردن_المغرب #الاردن_السعوديه

ما يقدّمه المتشبّه بالاعلامي كرم حلوم ليس إعلامًا بل انحدار أخلاقي وفكري مغلّف بادّعاء المهنية. هو صورة للإعلامي المزيّف الذي لا يعيش إلا على الإثارة الرخيصة، ولا ينتج سوى التفاهة، مدفوعًا بمرض لفت الانتباه وعجزٍ واضح عن تقديم أي قيمة معرفية أو وطنية. مواضيعه وضيعة، ومحتواه انعكاس مباشر لضحالة فكره ودناءة طرحه، حتى بات البرنامج نفسه إهانة صريحة لمفهوم الإعلام والصحافة. إن استمرار بث هذا النوع من البرامج لا يسيء إلى لبنان فحسب، بل يفرغ المهنة من معناها، ما يجعل تدخّل الرقابة اللبنانية واجبًا لوقف هذا العبث وحماية ما تبقّى من كرامة الإعلام في بلد أنهكته أشباه الإعلاميين #السعوديه_الاردن #المغرب #الأردن_المغرب #الاردن_السعوديه

Charbelitta.official

384,797 次观看 • 9 个月前

لماذا لا يلمس المواطن المصري أي تحسن في مستوى معيشته، رغم الحملات الإعلامية المكثفة والتصريحات الرسمية عن تعافي الاقتصاد الوطني وتحقيق معدلات نمو إيجابية؟ هذا التناقض له عدة أسباب جوهرية منها: 1. تركز التحسن في قطاعات غير مباشرة التأثير على حياة المواطن مثل مشروعات البنية التحتية أو المؤشرات الكلية (كزيادة الاحتياطي النقدي أو انخفاض عجز الموازنة)، بينما لا تنعكس هذه التحسينات بشكل مباشر على دخل الفرد أو أسعار السلع الأساسية. 2. ارتفاع التضخم وتآكل القوة الشرائية حتى لو نما الاقتصاد، فإن الارتفاع المستمر في أسعار السلع والخدمات يجعل المواطن غير قادر على ملاحظة أي تحسن، بل وقد يشعر بتدهور مستمر في قدرته على تلبية احتياجاته الأساسية. 3. سوء توزيع ثمار النمو فقد يكون النمو محصورًا في طبقات معينة أو مستثمرين كبار، بينما لا تصل آثاره إلى الطبقات الوسطى والدنيا، ما يخلق فجوة بين "النمو الاقتصادي" و"العدالة الاجتماعية".. 4. ارتفاع مستويات الدين الخارجي والمحلي يُستخدم جزء كبير من الموارد في خدمة الديون، بدلًا من ضخها في تحسين التعليم، الصحة، والدعم المباشر للأسر الفقيرة. الخلاصة: تحسن المؤشرات الاقتصادية لا يعني بالضرورة تحسن الحياة اليومية للمواطن. وما لم تُصاحب السياسات الاقتصادية بعدالة اجتماعية ملموسة، وتحسين حقيقي في الخدمات والدخل، سيظل المواطن يشعر بانفصال بين ما يُقال إعلاميًا وما يعيشه واقعيًا.

لماذا لا يلمس المواطن المصري أي تحسن في مستوى معيشته، رغم الحملات الإعلامية المكثفة والتصريحات الرسمية عن تعافي الاقتصاد الوطني وتحقيق معدلات نمو إيجابية؟ هذا التناقض له عدة أسباب جوهرية منها: 1. تركز التحسن في قطاعات غير مباشرة التأثير على حياة المواطن مثل مشروعات البنية التحتية أو المؤشرات الكلية (كزيادة الاحتياطي النقدي أو انخفاض عجز الموازنة)، بينما لا تنعكس هذه التحسينات بشكل مباشر على دخل الفرد أو أسعار السلع الأساسية. 2. ارتفاع التضخم وتآكل القوة الشرائية حتى لو نما الاقتصاد، فإن الارتفاع المستمر في أسعار السلع والخدمات يجعل المواطن غير قادر على ملاحظة أي تحسن، بل وقد يشعر بتدهور مستمر في قدرته على تلبية احتياجاته الأساسية. 3. سوء توزيع ثمار النمو فقد يكون النمو محصورًا في طبقات معينة أو مستثمرين كبار، بينما لا تصل آثاره إلى الطبقات الوسطى والدنيا، ما يخلق فجوة بين "النمو الاقتصادي" و"العدالة الاجتماعية".. 4. ارتفاع مستويات الدين الخارجي والمحلي يُستخدم جزء كبير من الموارد في خدمة الديون، بدلًا من ضخها في تحسين التعليم، الصحة، والدعم المباشر للأسر الفقيرة. الخلاصة: تحسن المؤشرات الاقتصادية لا يعني بالضرورة تحسن الحياة اليومية للمواطن. وما لم تُصاحب السياسات الاقتصادية بعدالة اجتماعية ملموسة، وتحسين حقيقي في الخدمات والدخل، سيظل المواطن يشعر بانفصال بين ما يُقال إعلاميًا وما يعيشه واقعيًا.

Mourad Aly د. مراد علي

101,684 次观看 • 1 年前