Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

تحبون العلوم الطيبة لما نحتاج إلى تنسيم الكفرات قبل دخول الرمال؟ الجواب العلمي التجريبي هنا 👈

mekshat1433's profile picture

المكشاتي

112,485 subscribers

296,067 views • 11 months ago •via X (Twitter)

Health & WellnessScience & TechnologyEducation
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

صبحهم وربحهم تحبون العلوم الطيبة هذي آنية اسمها "الصلاَّعة" تعمل مثل الزمزمية. كانت تستخدم في شمال الجزيرة العربية قبل أكثر من قرن لحفظ القهوة بعد طبخها.
2:13

صبحهم وربحهم تحبون العلوم الطيبة هذي آنية اسمها "الصلاَّعة" تعمل مثل الزمزمية. كانت تستخدم في شمال الجزيرة العربية قبل أكثر من قرن لحفظ القهوة بعد طبخها.

المكشاتي

53,697 views • 11 months ago

بالفيديو | الافتتاح التجريبي لـ «عالم العلوم» في المركز العلمي.. تجربة تعليمية وتفاعلية فريدة في عالم العلوم بالكويت • دنيا الدغيشم: «المركز يضم جوانب مختلفة من العلوم من أدق تفاصيل الذرة إلى أكبر جزء في الكون» • سارة الياقوت: «الافتتاح تحت شعار: 25 عاماً والعقول تنمو هُنا» • فاطمة السبيعي: «عالم العلوم» يقدّم معروضات تفاعلية تغطي عدة مجالات علمية #عالم_العلوم #المركز_العلمي
2:19

بالفيديو | الافتتاح التجريبي لـ «عالم العلوم» في المركز العلمي.. تجربة تعليمية وتفاعلية فريدة في عالم العلوم بالكويت • دنيا الدغيشم: «المركز يضم جوانب مختلفة من العلوم من أدق تفاصيل الذرة إلى أكبر جزء في الكون» • سارة الياقوت: «الافتتاح تحت شعار: 25 عاماً والعقول تنمو هُنا» • فاطمة السبيعي: «عالم العلوم» يقدّم معروضات تفاعلية تغطي عدة مجالات علمية #عالم_العلوم #المركز_العلمي

سرمد | Sarmad

18,217 views • 1 year ago

#متضررين__الشاحنات_الاجنبيه #وطن_بلا_مخالف مستمرة .. #الحرب_على_المخدرات #تم_القبض بعيد عن الإعلان 📢📢📢 المنتج يمني والشاحنات دبي هنا نحتاج توضيح شاحنات دبي غير مسموح لها دخول المملكة من اي دوله مجاوره فقط عن طريق العبور الترانزيت هل الشاحنات هذي دخلت فعلاً من دولة اليمن هنا تعتبر مخالفه لأنظمه والقوانين هل تم شحن هذا المنتج من داخل الحدود السعودية على شاحنات اجنبية هنا تعد مخالفة لنقل البضائع نحتاج توضيح كيف وصل هذا المنتج على شاحنات اجنبية الى السعودية للعلم لايسمح لاي شاحنه أجنبيه بدخول السعوديه فقط بالعبور الترانزيت الى دولتها الي في كان المنتج دخول للمملكه والشحنة تشحن على شاحنه يمنيه او سعوديه وكيف وصل هذا المنتج اليمني حسب الاعلان إلى السعودية على شاحنات اجنبية ⁉️ عنايتكم هيئة الزكاة والضريبة والجمارك الهيئة العامة للنقل | TGA وزارة النقل والخدمات اللوجستية وزارة التجارة | Ministry of Commerce @CSC_SA البرنامج الوطني لمكافحة التستر التجاري
0:39

#متضررين__الشاحنات_الاجنبيه #وطن_بلا_مخالف مستمرة .. #الحرب_على_المخدرات #تم_القبض بعيد عن الإعلان 📢📢📢 المنتج يمني والشاحنات دبي هنا نحتاج توضيح شاحنات دبي غير مسموح لها دخول المملكة من اي دوله مجاوره فقط عن طريق العبور الترانزيت هل الشاحنات هذي دخلت فعلاً من دولة اليمن هنا تعتبر مخالفه لأنظمه والقوانين هل تم شحن هذا المنتج من داخل الحدود السعودية على شاحنات اجنبية هنا تعد مخالفة لنقل البضائع نحتاج توضيح كيف وصل هذا المنتج على شاحنات اجنبية الى السعودية للعلم لايسمح لاي شاحنه أجنبيه بدخول السعوديه فقط بالعبور الترانزيت الى دولتها الي في كان المنتج دخول للمملكه والشحنة تشحن على شاحنه يمنيه او سعوديه وكيف وصل هذا المنتج اليمني حسب الاعلان إلى السعودية على شاحنات اجنبية ⁉️ عنايتكم هيئة الزكاة والضريبة والجمارك الهيئة العامة للنقل | TGA وزارة النقل والخدمات اللوجستية وزارة التجارة | Ministry of Commerce @CSC_SA البرنامج الوطني لمكافحة التستر التجاري

🇸🇦⚔️🇸🇦

1,009,361 views • 1 year ago

وزير الخارجية الأمريكي يوجه صفعة وخاز............ الى اردوغان و مطاياه وزير الخارجية الأمريكي ماركو روبيو: "تأتي تركيا إلى هنا وهي على يقين بأنها ستحل مشاكلها. أردوغان سيأتي إلى هنا هذا الأسبوع. إن مثل هؤلاء القادة يتوسلون: "هل يمكنك أن تمنحني خمس دقائق لمصافحة الرئيس ترامب؟" السؤال هنا، هل سيقابل أردوغان ترمب كحليف استراتيجي أم كمشتري وزبون؟ لو كان سيقابله كحليف استراتيجي لما أرسل ترمب نجله ليقابل أردوغان بالسر وبعدها يعلن عن المقابلة، ولكان أرسل وزير خارجيته مع وفد. الموضوع بالنسبة لترمب هو بيع طائرات بيونغ، أخذ 300 مليار دولار من تركيا ولو حتى بالدين مع الفائدة، ولولا هذا المبلغ لما قبل ترمب بمقابلته. الحليف الوحيد لترمب أو لأمريكا في الشرق الأوسط هو إسرائيل
0:35

وزير الخارجية الأمريكي يوجه صفعة وخاز............ الى اردوغان و مطاياه وزير الخارجية الأمريكي ماركو روبيو: "تأتي تركيا إلى هنا وهي على يقين بأنها ستحل مشاكلها. أردوغان سيأتي إلى هنا هذا الأسبوع. إن مثل هؤلاء القادة يتوسلون: "هل يمكنك أن تمنحني خمس دقائق لمصافحة الرئيس ترامب؟" السؤال هنا، هل سيقابل أردوغان ترمب كحليف استراتيجي أم كمشتري وزبون؟ لو كان سيقابله كحليف استراتيجي لما أرسل ترمب نجله ليقابل أردوغان بالسر وبعدها يعلن عن المقابلة، ولكان أرسل وزير خارجيته مع وفد. الموضوع بالنسبة لترمب هو بيع طائرات بيونغ، أخذ 300 مليار دولار من تركيا ولو حتى بالدين مع الفائدة، ولولا هذا المبلغ لما قبل ترمب بمقابلته. الحليف الوحيد لترمب أو لأمريكا في الشرق الأوسط هو إسرائيل

Mahmod Kolo

71,129 views • 10 months ago

حان وقت مغادرة السعودية. عادةً الناس تفرح وهي راجعة لبلادها، لكن بالنسبة لي الموضوع بالعكس تمامًا. ما أقدر أتحمّل هذا الألم… هالمرة جلست هنا شهرين، واستمتعت بكل ثانية، حرفيًا كل لحظة. تعرّفت على ناس طيبين جدًا، ما صاروا أصدقاء بس، صاروا إخوة. انْدَعَيت لبيوت كثيرة، وكانت فيه عزائم كبيرة، ولا واحد قابلته هنا شافني كأني هندي، كلهم شافوني أخ قبل أي شيء. في هالزيارة تعلّمت أشياء كثيرة، خصوصًا في مشاريعي، وسويت علاقات ممتازة تساعدني — بإذن الله — أرجع وأبني مشاريع قوية هنا في السعودية، وأكون جزء بسيط من النهضة والتطوّر الكبير لهالبلد العظيم. أتمنى أرجع لهالأرض الطيبة قريب، إن شاء الله. لا تنسوني من دعواتكم وأنتم في هالأرض المباركة. أشوفكم على خير… إلى لقاء قريب يا أهل السعودية.
0:26

حان وقت مغادرة السعودية. عادةً الناس تفرح وهي راجعة لبلادها، لكن بالنسبة لي الموضوع بالعكس تمامًا. ما أقدر أتحمّل هذا الألم… هالمرة جلست هنا شهرين، واستمتعت بكل ثانية، حرفيًا كل لحظة. تعرّفت على ناس طيبين جدًا، ما صاروا أصدقاء بس، صاروا إخوة. انْدَعَيت لبيوت كثيرة، وكانت فيه عزائم كبيرة، ولا واحد قابلته هنا شافني كأني هندي، كلهم شافوني أخ قبل أي شيء. في هالزيارة تعلّمت أشياء كثيرة، خصوصًا في مشاريعي، وسويت علاقات ممتازة تساعدني — بإذن الله — أرجع وأبني مشاريع قوية هنا في السعودية، وأكون جزء بسيط من النهضة والتطوّر الكبير لهالبلد العظيم. أتمنى أرجع لهالأرض الطيبة قريب، إن شاء الله. لا تنسوني من دعواتكم وأنتم في هالأرض المباركة. أشوفكم على خير… إلى لقاء قريب يا أهل السعودية.

ألطاف 🇮🇳🇸🇦Altaf

120,671 views • 5 months ago

ترامب في حفل خاص اقامه اندريا بوتشيلي للرئيس ترامب بالبيت الأبيض : قبل حوالي أربعة أسابيع، التقيت اندريا، وقلت له "هل يمكنك أن تأتي وتغني لي؟" فقال لي نعم، قلت "أوه، هذه أخبار رائعة". الجميع أراد أن يكون هنا الليلة. ثم قلت لزوجتي الجميلة التي قامت بعمل رائع مع تزيين البيت الأبيض بأشجار عيد الميلاد وكل شيء. قلت: “حبيبتي، نحتاج إلى مساحة أكبر. هل من الممكن أن نزيل الأشجار؟” ولم تكن سعيدة بذلك. لذلك أبقينا الأشجار. كان بإمكاننا إضافة المزيد من المقاعد، لكن لا بأس. وسنستمع إلى صوت…صوت ملاك، إنه صوت لا يستطيع إلا عدد قليل جدًا من الناس الوصول إليه
1:54

ترامب في حفل خاص اقامه اندريا بوتشيلي للرئيس ترامب بالبيت الأبيض : قبل حوالي أربعة أسابيع، التقيت اندريا، وقلت له "هل يمكنك أن تأتي وتغني لي؟" فقال لي نعم، قلت "أوه، هذه أخبار رائعة". الجميع أراد أن يكون هنا الليلة. ثم قلت لزوجتي الجميلة التي قامت بعمل رائع مع تزيين البيت الأبيض بأشجار عيد الميلاد وكل شيء. قلت: “حبيبتي، نحتاج إلى مساحة أكبر. هل من الممكن أن نزيل الأشجار؟” ولم تكن سعيدة بذلك. لذلك أبقينا الأشجار. كان بإمكاننا إضافة المزيد من المقاعد، لكن لا بأس. وسنستمع إلى صوت…صوت ملاك، إنه صوت لا يستطيع إلا عدد قليل جدًا من الناس الوصول إليه

🇺🇸محمد|MFU

137,776 views • 8 months ago

هذا سؤال مهم جدا جدا طرح على فضيلة الشيخ د. #صالح_السحيمي حفظه الله قبل يومين 💢 السؤال : إذا تتلمذ أحد على عالم سلفي ثم توفى الله هذا العالم وانحرف التلميذ فهل يُقال عن التلميذ إنه من طلاب هذا العالم السلفي ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🟡 الجواب : ( لا ) لأن هذه دعاية له إذا كان ليس على منهج العلماء الرانيين بل انحرف ونحن نعرف الكثير ممن انحرفوا عن منهج علمائهم بل عن منهج آبائهم وأجدادهم الطيبة فمثل هذا لا يقال أنه من تلاميذ فلان لأن هذا دعاية له وتزكية له فلنحذر من ذلك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍️🏻 وهذا الجواب فيه قطع الطريق لكل من انتسب للعلماء الأكابر كـ #ابن_باز أو #ابن_عثيمين أو #الألباني رحمهم الله أو غيرهم ثم انحرف عنهم وعن المنهج الصحيح واستغل تلميع أتباعه له بأنه من تلميذ العالم الفلاني وهو قد انجرف إلى أحضان أهل الأهواء كالسروريين والحزبيين ثم صار يجر أتباعه معه من السلفية إلى السرورية نسأل الله العافية والسلامة
0:51

هذا سؤال مهم جدا جدا طرح على فضيلة الشيخ د. #صالح_السحيمي حفظه الله قبل يومين 💢 السؤال : إذا تتلمذ أحد على عالم سلفي ثم توفى الله هذا العالم وانحرف التلميذ فهل يُقال عن التلميذ إنه من طلاب هذا العالم السلفي ؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🟡 الجواب : ( لا ) لأن هذه دعاية له إذا كان ليس على منهج العلماء الرانيين بل انحرف ونحن نعرف الكثير ممن انحرفوا عن منهج علمائهم بل عن منهج آبائهم وأجدادهم الطيبة فمثل هذا لا يقال أنه من تلاميذ فلان لأن هذا دعاية له وتزكية له فلنحذر من ذلك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍️🏻 وهذا الجواب فيه قطع الطريق لكل من انتسب للعلماء الأكابر كـ #ابن_باز أو #ابن_عثيمين أو #الألباني رحمهم الله أو غيرهم ثم انحرف عنهم وعن المنهج الصحيح واستغل تلميع أتباعه له بأنه من تلميذ العالم الفلاني وهو قد انجرف إلى أحضان أهل الأهواء كالسروريين والحزبيين ثم صار يجر أتباعه معه من السلفية إلى السرورية نسأل الله العافية والسلامة

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

11,702 views • 1 year ago

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد العزيز بن محمد آل طالب -وفقه الله- له في الإمامة أكثر مِن 40 عامًا .. حيث بدأ إمامة المُصلّين عام 1403هـ 1983م في مسجد الخراشي بحي السويدي، ثم انتقلَ لحوطة بني تميم (جنوب مدينة الرياض)، وتولّى الإمامة في مسجد الصدر، وبَقِي فيه قرابة عشر سنوات، ثم عاد إلى مدينة الرياض وكُلِّف إمامًا وخطيبًا في جامع الصانع بحي شُبرا واستمرّ فيه إلى نهاية شهر رمضان مِن عام 1445هـ 2024م. الشيخُ -وفقه الله- من مواليد حوطة بني تميم عام 1382هـ 1962م، ودرس في المعهد العلمي .. وبعد تخرّجه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية درّس في معاهدها، .. وأُوفِد فترة للتدريس في المعهد العلمي التابع للجامعة في جمهورية إندونيسيا .. ثم أصبح مديرًا للمعهد العلمي في الرياض، إثرَ ذلك انتقل أستاذًا في كلية العلوم الاجتماعية في الجامعة إلى حين تقاعده .. للشيخ عناية كبيرة بالعمل الاجتماعي والخيري، فهو يرأس مجلس إدارة جمعية سقيا الماء في منطقة الرياض، التي يشرف عليها المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي .. عندما كنتُ أسْكُن حيّ شُبرا قبل 25 عامًا تقريبًا، كنتُ أحرص أنْ أُصلِّي الجمعة عند الشيخ -وفقه الله- في جامع الصانع، لأستمع إلى خُطبِه البليغة المتميزة، فالشيخ يحرص على إعدادها إعدادًا جيّدًا، ويعتني بها عناية كبيرة .. فضلًا عن ما يمتاز به مِن حسن البيان، وجودة اختيار الكلمات والعبارات، ولا غرابة فهو شاعر وأديب .. للشيخ قراءة مُجوّدة خاشعة، وصوت فخم هادئ .. وبرفقه مقطع من تلاوته -وفقه الله-.
3:54

#قراء_الرياض الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد العزيز بن محمد آل طالب -وفقه الله- له في الإمامة أكثر مِن 40 عامًا .. حيث بدأ إمامة المُصلّين عام 1403هـ 1983م في مسجد الخراشي بحي السويدي، ثم انتقلَ لحوطة بني تميم (جنوب مدينة الرياض)، وتولّى الإمامة في مسجد الصدر، وبَقِي فيه قرابة عشر سنوات، ثم عاد إلى مدينة الرياض وكُلِّف إمامًا وخطيبًا في جامع الصانع بحي شُبرا واستمرّ فيه إلى نهاية شهر رمضان مِن عام 1445هـ 2024م. الشيخُ -وفقه الله- من مواليد حوطة بني تميم عام 1382هـ 1962م، ودرس في المعهد العلمي .. وبعد تخرّجه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية درّس في معاهدها، .. وأُوفِد فترة للتدريس في المعهد العلمي التابع للجامعة في جمهورية إندونيسيا .. ثم أصبح مديرًا للمعهد العلمي في الرياض، إثرَ ذلك انتقل أستاذًا في كلية العلوم الاجتماعية في الجامعة إلى حين تقاعده .. للشيخ عناية كبيرة بالعمل الاجتماعي والخيري، فهو يرأس مجلس إدارة جمعية سقيا الماء في منطقة الرياض، التي يشرف عليها المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي .. عندما كنتُ أسْكُن حيّ شُبرا قبل 25 عامًا تقريبًا، كنتُ أحرص أنْ أُصلِّي الجمعة عند الشيخ -وفقه الله- في جامع الصانع، لأستمع إلى خُطبِه البليغة المتميزة، فالشيخ يحرص على إعدادها إعدادًا جيّدًا، ويعتني بها عناية كبيرة .. فضلًا عن ما يمتاز به مِن حسن البيان، وجودة اختيار الكلمات والعبارات، ولا غرابة فهو شاعر وأديب .. للشيخ قراءة مُجوّدة خاشعة، وصوت فخم هادئ .. وبرفقه مقطع من تلاوته -وفقه الله-.

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

78,542 views • 5 months ago

تعرفون ماهو اخطر سلاح لدى العدو؟ البعض ممكن يقول النووي، او الصواريخ الباليستية.. لكن الجواب بالنسبة لي هو يوم يتمكن من زيادة الانقسام بيننا. اللحظة اللي ينجح فيها العدو بجعل المسلم يرى أخاه المسلم تهديد له بدلاً من يراه كأخ فالعقيدة.. إذا استمرت الفرقة والبغضاء بين المسلمين، فلن يحتاج اعداءنا إلى جيوش كثيرة.. لأن الانقسام يجعل الأمة ضعيفة حتى قبل أن يبدأ العدو هجومه الخلاف طبيعي.. ولكن الخطر في أن يتحول الخلاف بيننا إلى كراهية وتخوين وتشفي. هنا يكون هناك فجوة كبيرة بين الشعوب المسلمة، ويدخل العدو من باب الطائفية، والحزب، والحدود، والقبيلة… الخ، حتى يجعل كل طرف يرى أخاه خطراً أكبر من الخطر الحقيقي. قال تعالى: ﴿وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾
0:32

تعرفون ماهو اخطر سلاح لدى العدو؟ البعض ممكن يقول النووي، او الصواريخ الباليستية.. لكن الجواب بالنسبة لي هو يوم يتمكن من زيادة الانقسام بيننا. اللحظة اللي ينجح فيها العدو بجعل المسلم يرى أخاه المسلم تهديد له بدلاً من يراه كأخ فالعقيدة.. إذا استمرت الفرقة والبغضاء بين المسلمين، فلن يحتاج اعداءنا إلى جيوش كثيرة.. لأن الانقسام يجعل الأمة ضعيفة حتى قبل أن يبدأ العدو هجومه الخلاف طبيعي.. ولكن الخطر في أن يتحول الخلاف بيننا إلى كراهية وتخوين وتشفي. هنا يكون هناك فجوة كبيرة بين الشعوب المسلمة، ويدخل العدو من باب الطائفية، والحزب، والحدود، والقبيلة… الخ، حتى يجعل كل طرف يرى أخاه خطراً أكبر من الخطر الحقيقي. قال تعالى: ﴿وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾

خالد الكواري Khalid Al kuwari

10,499 views • 3 months ago

🗓️دائماً يتكرر هذا السؤال:🗓️ كتاب: "التوفيقات الإلهامية في مقارنة التواريخ الهجرية" لمؤلفه اللواء محمد باشا والذي ألفه عام 1311هـ، 🗓️السؤال الأول: كيف استطاع حساب دخول وخروج الشهور القمرية من السنة الأولى هجرية حتى عام 1500 هجرية؟ الجواب: نظراً لأن المسلمين بحاجة لوضع تقويم للماضي، والحاضر، والمستقبل؛ وذلك من أجل إدارة شؤون حياتهم وترتيبها، وتوثيق مناسباتهم، فقد عمد المشتغلون في علم المواقيت إلى وضع تقاويم تعتمد على الآلية التالية: أولاً: الأشهر الفرديــة طولها 30 يوماً، وهي: المحرم، ربيع الأول، جمادى الأولى، رجب، رمضان، ذو القعدة. ثانياً: الأشهر الزوجية طولها 29 يوماً، وهي: صفر، ربيع الآخر، جمادى الآخرة، شعبان، شوال، ذو الحجة، وفي السنة الكبيسة يُضاف يوم إلى ذي الحجة فيصير 30 يومًا، وعلماء المواقيت عملوا ذلك لسبب بسيط: وهو أنهم ليس لديهم القدرة على الحسابات الفلكية اليدوية لكل هذه السنين، وذلك قبل ظهور الحاسب الآلي. 🗓️السؤال الثاني: هل يوافق حسابه رؤية الأهلة، ويوافق الحساب الفلكي (تقويم أم القرى) في كل الأشهر والسنين؟ الجواب: عند المراجعة والتدقيق نجد أن الطريقة السالفة الذكر تتوافق (أحياناً) مع رؤية الأهلة الشرعية وتقويم أم القرى والحسابات الفلكية، وأحياناً أخرى تُخطىء في دخول الشهر أو خروجه‼️ على سبيل المثال في عام 1445 وافق تقويم "التوفيقات الإلهامية" تقويم أم القرى في 8 أشهر وخالفه في 4 أشهر، وفي عام 1446 سيوافقه في 5 أشهر ويخالفه في 7 أشهر، وفي عام 1447 سيوافقه في 8 أشهر ويخالفه في 4 أشهر.. وهكذا. 🗓️السؤال الثالث: كم نسبة الخطأ في كتاب: "التوفيقات الإلهامية"؟ الجواب: يوم واحد قبل أو بعد تقويم أم القرى، وقليل جداً يكون يومين. السؤال الرابع: قديماً .. هل يعتمد المسلمون شرعياً على مثل هذه الطريقة الاصطلاحية اليدوية الواردة في الكتاب (30 يوماً و 29 يوماً)؟ الجواب: نعم، يعتمدون عليه إدارياً لا شرعياً، بمعنى: في فريضتي الصيام والحج يُفعلون عملية الترائي في الميدان لدخول هلال رمضان، وشوال، وذي الحجة على وجه التحديد، وبالمناسبة كان تقويم أم القرى قديماً يعتمد هذه الطريقة التقليدية، حتى طُور وفق الحسابات الفلكية الدقيقة .. هذا والله أعلم. 🗓️وفي الختام أُرفق لكم جدولاً يوضح دخول شهر #رمضان، وذي الحجة حتى عام 1474هـ وفقاً للحساب الفلكي ومتوافق مع تقويم أم القرى. #العيد
1:10

🗓️دائماً يتكرر هذا السؤال:🗓️ كتاب: "التوفيقات الإلهامية في مقارنة التواريخ الهجرية" لمؤلفه اللواء محمد باشا والذي ألفه عام 1311هـ، 🗓️السؤال الأول: كيف استطاع حساب دخول وخروج الشهور القمرية من السنة الأولى هجرية حتى عام 1500 هجرية؟ الجواب: نظراً لأن المسلمين بحاجة لوضع تقويم للماضي، والحاضر، والمستقبل؛ وذلك من أجل إدارة شؤون حياتهم وترتيبها، وتوثيق مناسباتهم، فقد عمد المشتغلون في علم المواقيت إلى وضع تقاويم تعتمد على الآلية التالية: أولاً: الأشهر الفرديــة طولها 30 يوماً، وهي: المحرم، ربيع الأول، جمادى الأولى، رجب، رمضان، ذو القعدة. ثانياً: الأشهر الزوجية طولها 29 يوماً، وهي: صفر، ربيع الآخر، جمادى الآخرة، شعبان، شوال، ذو الحجة، وفي السنة الكبيسة يُضاف يوم إلى ذي الحجة فيصير 30 يومًا، وعلماء المواقيت عملوا ذلك لسبب بسيط: وهو أنهم ليس لديهم القدرة على الحسابات الفلكية اليدوية لكل هذه السنين، وذلك قبل ظهور الحاسب الآلي. 🗓️السؤال الثاني: هل يوافق حسابه رؤية الأهلة، ويوافق الحساب الفلكي (تقويم أم القرى) في كل الأشهر والسنين؟ الجواب: عند المراجعة والتدقيق نجد أن الطريقة السالفة الذكر تتوافق (أحياناً) مع رؤية الأهلة الشرعية وتقويم أم القرى والحسابات الفلكية، وأحياناً أخرى تُخطىء في دخول الشهر أو خروجه‼️ على سبيل المثال في عام 1445 وافق تقويم "التوفيقات الإلهامية" تقويم أم القرى في 8 أشهر وخالفه في 4 أشهر، وفي عام 1446 سيوافقه في 5 أشهر ويخالفه في 7 أشهر، وفي عام 1447 سيوافقه في 8 أشهر ويخالفه في 4 أشهر.. وهكذا. 🗓️السؤال الثالث: كم نسبة الخطأ في كتاب: "التوفيقات الإلهامية"؟ الجواب: يوم واحد قبل أو بعد تقويم أم القرى، وقليل جداً يكون يومين. السؤال الرابع: قديماً .. هل يعتمد المسلمون شرعياً على مثل هذه الطريقة الاصطلاحية اليدوية الواردة في الكتاب (30 يوماً و 29 يوماً)؟ الجواب: نعم، يعتمدون عليه إدارياً لا شرعياً، بمعنى: في فريضتي الصيام والحج يُفعلون عملية الترائي في الميدان لدخول هلال رمضان، وشوال، وذي الحجة على وجه التحديد، وبالمناسبة كان تقويم أم القرى قديماً يعتمد هذه الطريقة التقليدية، حتى طُور وفق الحسابات الفلكية الدقيقة .. هذا والله أعلم. 🗓️وفي الختام أُرفق لكم جدولاً يوضح دخول شهر #رمضان، وذي الحجة حتى عام 1474هـ وفقاً للحساب الفلكي ومتوافق مع تقويم أم القرى. #العيد

أ.د. عبدالله ‌المسند

395,458 views • 2 years ago

🔹عن لحظات دخول العاصمة دمشق وقصر الشعب - الرئيس أحمد الشرع : اللحظات الأولى للدخول إلى دمشق كانت بالنسبة لي وكأني رأيتها من قبل. كنت أفكر بهذا الأمر كثيراً خلال العشرين سنة الماضية. هذه المعركة كانت تقريباً الرابعة التي نخطط فيها لدخول دمشق، ولم ننجح إلا في المرة الرابعة خلال الأربعة عشر سنة الماضية. - الدخول إلى هذا القصر لم يكن شعوراً جيداً بالنسبة لي، كنت أشعر بشعور سلبي تجاه هذا القصر لأنه كان مخيفاً بالنسبة للشعب. - عند دخولنا، بدأت أنظر إلى زوايا القصر ولاحظت أنه بناء مبالغ فيه جداً مقارنة بما تحتاجه رئاسة الجمهورية. في الوقت نفسه، كان هذا القصر مصدراً لكثير من الشر تجاه الشعب السوري طوال أربعين سنة من بنائه. - عزمت على تحويل هذا القصر إلى مصدر للخير وأن يكون فعلاً قصر الشعب. الصحفية : "هل أنت مرتاح في العمل هنا؟" الرئيس أحمد الشرع : صراحة، ليس كثيراً.
1:22

🔹عن لحظات دخول العاصمة دمشق وقصر الشعب - الرئيس أحمد الشرع : اللحظات الأولى للدخول إلى دمشق كانت بالنسبة لي وكأني رأيتها من قبل. كنت أفكر بهذا الأمر كثيراً خلال العشرين سنة الماضية. هذه المعركة كانت تقريباً الرابعة التي نخطط فيها لدخول دمشق، ولم ننجح إلا في المرة الرابعة خلال الأربعة عشر سنة الماضية. - الدخول إلى هذا القصر لم يكن شعوراً جيداً بالنسبة لي، كنت أشعر بشعور سلبي تجاه هذا القصر لأنه كان مخيفاً بالنسبة للشعب. - عند دخولنا، بدأت أنظر إلى زوايا القصر ولاحظت أنه بناء مبالغ فيه جداً مقارنة بما تحتاجه رئاسة الجمهورية. في الوقت نفسه، كان هذا القصر مصدراً لكثير من الشر تجاه الشعب السوري طوال أربعين سنة من بنائه. - عزمت على تحويل هذا القصر إلى مصدر للخير وأن يكون فعلاً قصر الشعب. الصحفية : "هل أنت مرتاح في العمل هنا؟" الرئيس أحمد الشرع : صراحة، ليس كثيراً.

مُضَر | Modar

37,737 views • 9 months ago

جنوووووووووووووووووووون.. بيريز يهاجم صحيفة إسبانية وصحفي بشكل علني 🔥 🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 فلورنتينو بيريز : هذا الشيء الأخير... من الذي أرسله؟ ما قاله الـ ABC (صحيفة إسبانية)؟ لحظة، سأقول لكم الآن ما أرسلوه لي قبل الدخول إلى هنا. ABC، الصحيفة التي تحبني كثيراً... : 'أنا متعب جداً'، قبل اجتماع مجلس إدارة ريال مدريد، قال فلورنتينو إنه متعب جداً، ذكر ذلك لدائرته المقربة. قبل أن يبدأ الاجتماع الذي نعقده الآن لمجلس الإدارة، فلورنتينو بيريز أطلق صافرات الإنذار. ريال مدريد يحبس أنفاسه، فلورنتينو بيريز استدعى لاجتماع عاجل في تمام السادسة مساءً يوم الثلاثاء، رئيس النادي الملكي جمع مجلس إدارته بشكل عاجل وسط أزمة رياضية، مع تورط العديد من لاعبيه في مشاجرات... حسناً، شكراً جزيلاً! شكراً جزيلاً، أنا لا أعرف هذا السيد، ولا أعرف إن كان هو من وقّع الخبر. لنرى... هل تعتقدون أنني قبل الدخول سأقول 'أنا متعب جداً'؟ فلورنتينو بيريز قال ذلك لدائرته المقربة... لكن كيف يمكنكم قول هذا؟ يبدو أن اسمه ديفيد سانشيز دي كاسترو، أليس هنا؟ لنلقي عليه التحية ونتعرف عليه. مع من تحدثتُ قبل دخول اجتماع مجلس الإدارة لينشر هذا الخبر؟ لكن المشكلة أن صحيفة ABC تنشر هذه الأخبار باستمرار، واليوم نشرت خبرين بنفس المعنى، أنني 'اختفيت' أو ما شابه... لنرى، أنا أستيقظ باكراً جداً وأكون آخر من ينام هنا، أنا أعمل كـ الوحش. !! 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
1:45

جنوووووووووووووووووووون.. بيريز يهاجم صحيفة إسبانية وصحفي بشكل علني 🔥 🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 فلورنتينو بيريز : هذا الشيء الأخير... من الذي أرسله؟ ما قاله الـ ABC (صحيفة إسبانية)؟ لحظة، سأقول لكم الآن ما أرسلوه لي قبل الدخول إلى هنا. ABC، الصحيفة التي تحبني كثيراً... : 'أنا متعب جداً'، قبل اجتماع مجلس إدارة ريال مدريد، قال فلورنتينو إنه متعب جداً، ذكر ذلك لدائرته المقربة. قبل أن يبدأ الاجتماع الذي نعقده الآن لمجلس الإدارة، فلورنتينو بيريز أطلق صافرات الإنذار. ريال مدريد يحبس أنفاسه، فلورنتينو بيريز استدعى لاجتماع عاجل في تمام السادسة مساءً يوم الثلاثاء، رئيس النادي الملكي جمع مجلس إدارته بشكل عاجل وسط أزمة رياضية، مع تورط العديد من لاعبيه في مشاجرات... حسناً، شكراً جزيلاً! شكراً جزيلاً، أنا لا أعرف هذا السيد، ولا أعرف إن كان هو من وقّع الخبر. لنرى... هل تعتقدون أنني قبل الدخول سأقول 'أنا متعب جداً'؟ فلورنتينو بيريز قال ذلك لدائرته المقربة... لكن كيف يمكنكم قول هذا؟ يبدو أن اسمه ديفيد سانشيز دي كاسترو، أليس هنا؟ لنلقي عليه التحية ونتعرف عليه. مع من تحدثتُ قبل دخول اجتماع مجلس الإدارة لينشر هذا الخبر؟ لكن المشكلة أن صحيفة ABC تنشر هذه الأخبار باستمرار، واليوم نشرت خبرين بنفس المعنى، أنني 'اختفيت' أو ما شابه... لنرى، أنا أستيقظ باكراً جداً وأكون آخر من ينام هنا، أنا أعمل كـ الوحش. !! 🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥

عمرو

417,348 views • 2 months ago

🚨 قبل ان يُقلع بساعات شبيه محرز أخرج كل الصدأ الذي في قلبه! ♟️ طلب من الجمهور الجزائري تشجيع #الجزائر فقط واتفق معه في هذه! هذه رسالة واضحة إلى المذلولين الذين يملأون لهم الملعب ويشجعونهم🎯 ♟️ طلب منعهم ان لا يثقوا في المغاربة وأنهم مجرد أفواه مواقع: لو كنا كذلك لما كنت في الجزائر الان تبكي حسرةً 🎯 ♟️ وطلب منهم ربح الكأس من #المغرب ؛ وشدد على أخد الكاس من ارضهم ، من ارض المغرب.: هنا سوف نرى🎯 ♟️ كن متأكد بعد مباراة الكونغو كل إخوتك سوف يتبعونك لا تتحسر كثيرا 🤪
0:50

🚨 قبل ان يُقلع بساعات شبيه محرز أخرج كل الصدأ الذي في قلبه! ♟️ طلب من الجمهور الجزائري تشجيع #الجزائر فقط واتفق معه في هذه! هذه رسالة واضحة إلى المذلولين الذين يملأون لهم الملعب ويشجعونهم🎯 ♟️ طلب منعهم ان لا يثقوا في المغاربة وأنهم مجرد أفواه مواقع: لو كنا كذلك لما كنت في الجزائر الان تبكي حسرةً 🎯 ♟️ وطلب منهم ربح الكأس من #المغرب ؛ وشدد على أخد الكاس من ارضهم ، من ارض المغرب.: هنا سوف نرى🎯 ♟️ كن متأكد بعد مباراة الكونغو كل إخوتك سوف يتبعونك لا تتحسر كثيرا 🤪

WardaNews

27,565 views • 7 months ago

الموضوع مو نقص في النماذج الموضوع طريق الوصول لها!! فيديو متداول في منصة X للدكتور خالد بن ماجد الرشيد، تكلم فيه بأسلوب واضح وصوت حاضر، ولفت انتباه كثير، ونال إشادة من بشار عواد معروف ومن متابعين شافوا فيه نموذج يستحق التقدير اللي شدني مو الفيديو بس، السؤال اللي تكرر: ليش مثل هالنماذج ما تكون في الواجهة؟ الجواب عميق.. وممكن أبسطه كرأي شخصي النماذج موجودة في كل التخصصات، من الشريعة واللغة إلى الطب والهندسة وباقي العلوم، لكن كثير منهم يتحفظ وما يبتعدون عن الظهور لأنهم رافضينه، لكن لأنهم يتحفظون في الطرح، فهم يعرفون خطورة الضوء في الكلمة والتركيز على إنتاجهم العلمي وحتى الظهور المتكرر عند بعضهم محسوب داخل الوسط العلمي وبين الأقران.. وفي المقابل، المنصات الإعلامية التقليدية والرقمية تدفع بالمحتوى اللي يُفهم بسرعة وينتشر بسرعة، أما المحتوى العميق، غالبًا يحتاج وقت وتركيز وجمهوره ضعيف، وهذا يقلل انتشاره جزء من الجمهور يبحث عن محتوى للتسلية، حتى متابعتهم للأخبار والسياسة والاقتصاد هي متابعة لا ترتقي إلا للتسلية وتمضية الوقت وإشباع الفضول، وليس بالضرورة أن سلوكهم في المتابعة سيء لذلك عزيزي الباحث عن تلك النماذج.. هي موجودة، لكن الوصول لها يحتاج أن تتابع، وأن تقرأ، وأن تسلك طريقهم لتجد نفسك بينهم
2:49

الموضوع مو نقص في النماذج الموضوع طريق الوصول لها!! فيديو متداول في منصة X للدكتور خالد بن ماجد الرشيد، تكلم فيه بأسلوب واضح وصوت حاضر، ولفت انتباه كثير، ونال إشادة من بشار عواد معروف ومن متابعين شافوا فيه نموذج يستحق التقدير اللي شدني مو الفيديو بس، السؤال اللي تكرر: ليش مثل هالنماذج ما تكون في الواجهة؟ الجواب عميق.. وممكن أبسطه كرأي شخصي النماذج موجودة في كل التخصصات، من الشريعة واللغة إلى الطب والهندسة وباقي العلوم، لكن كثير منهم يتحفظ وما يبتعدون عن الظهور لأنهم رافضينه، لكن لأنهم يتحفظون في الطرح، فهم يعرفون خطورة الضوء في الكلمة والتركيز على إنتاجهم العلمي وحتى الظهور المتكرر عند بعضهم محسوب داخل الوسط العلمي وبين الأقران.. وفي المقابل، المنصات الإعلامية التقليدية والرقمية تدفع بالمحتوى اللي يُفهم بسرعة وينتشر بسرعة، أما المحتوى العميق، غالبًا يحتاج وقت وتركيز وجمهوره ضعيف، وهذا يقلل انتشاره جزء من الجمهور يبحث عن محتوى للتسلية، حتى متابعتهم للأخبار والسياسة والاقتصاد هي متابعة لا ترتقي إلا للتسلية وتمضية الوقت وإشباع الفضول، وليس بالضرورة أن سلوكهم في المتابعة سيء لذلك عزيزي الباحث عن تلك النماذج.. هي موجودة، لكن الوصول لها يحتاج أن تتابع، وأن تقرأ، وأن تسلك طريقهم لتجد نفسك بينهم

رائد محمد المالكي

72,444 views • 3 months ago

⭕️ عمرك سمعت صيغة إقامة الصلاة في مصر بهذه الكيفية؟ هنا المؤذن في فيلم مصري قديم يقيم الصلاة على مذهب السادة الحنفية نلاحظ أيضا أن المأمومين قاموا إلى الصلاة بمجرد قول المؤذن "قد قامت الصلاة" وهو المشهور عند السادة الحنابلة، أما السادة الحنفية فمذهبهم هو القيام للصلاة عند قول المؤذن "حي على الصلاة أو حي على الفلاح" والمشهور عند السادة الشافعية هو النهوض للصلاة بعد الفراغ من الإقامة، ومذهب السادة المالكية هو النهوض في أي وقت كما نلاحظ وقوف المؤذن في موضع مرتفع داخل المسجد، وهو أمر ذكره الفقهاء الأربعة واستحبوه لما فيه من تبليغ الصوت وإيصاله إلى الناس قبل ظهور مكبرات الصوت الحديثة - نقلا عن أ محمد فريد وياريت لو في حد عنده تصحيح لأي معلومة مذكورة يكتبها في التعليقات
0:52

⭕️ عمرك سمعت صيغة إقامة الصلاة في مصر بهذه الكيفية؟ هنا المؤذن في فيلم مصري قديم يقيم الصلاة على مذهب السادة الحنفية نلاحظ أيضا أن المأمومين قاموا إلى الصلاة بمجرد قول المؤذن "قد قامت الصلاة" وهو المشهور عند السادة الحنابلة، أما السادة الحنفية فمذهبهم هو القيام للصلاة عند قول المؤذن "حي على الصلاة أو حي على الفلاح" والمشهور عند السادة الشافعية هو النهوض للصلاة بعد الفراغ من الإقامة، ومذهب السادة المالكية هو النهوض في أي وقت كما نلاحظ وقوف المؤذن في موضع مرتفع داخل المسجد، وهو أمر ذكره الفقهاء الأربعة واستحبوه لما فيه من تبليغ الصوت وإيصاله إلى الناس قبل ظهور مكبرات الصوت الحديثة - نقلا عن أ محمد فريد وياريت لو في حد عنده تصحيح لأي معلومة مذكورة يكتبها في التعليقات

Aｍ尺⚡

119,791 views • 2 months ago

الأحداث الكبرى -مثل أحداث غزة- لا تؤدي إلى تغييرات كبرى في إصلاح واقع الأمة بذاتها، بل بمدى وجود البذور المغروسة مسبقا والقابلة للتفاعل الصحيح مع الأحداث، أي عند تحسن المناخ المحيط بها. وهذا ما افتقدته الأمة في أحداث غزة -بتغييب رموزها وضعف شبابها وتشتت عزائم أبنائها قبل الأحداث- فلما حصلت: لم تجد من البذور الجاهزة ما هو قابل للإثمار والتأثير في الأحداث تأثيرا جذريا. وها هنا مثال مهم في المقطع، أتحدث فيه عن أنّ أحداث عام ١٩٦٧ (النكسة) لم تؤثر وحدها في نشوء الصحوة الإسلامية -وإن كانت من أهم أسبابها-، بل لأن البذور الإسلامية (أي المصلحين والشباب العاملين للإسلام) كانت قد غُرِسَت قبل ذلك ولكنها صادفت مناخا قاسيا لسنوات طويلة، فبقيت دون إثمار. فلما جاءت أحداث ٦٧ وكُسِر صنم القومية العربية= تغير المناخ الخارجي؛ فعادت تلك البذور للإثمار، ولولا وجودها مسبقا لما نشأت الصحوة .
2:05

الأحداث الكبرى -مثل أحداث غزة- لا تؤدي إلى تغييرات كبرى في إصلاح واقع الأمة بذاتها، بل بمدى وجود البذور المغروسة مسبقا والقابلة للتفاعل الصحيح مع الأحداث، أي عند تحسن المناخ المحيط بها. وهذا ما افتقدته الأمة في أحداث غزة -بتغييب رموزها وضعف شبابها وتشتت عزائم أبنائها قبل الأحداث- فلما حصلت: لم تجد من البذور الجاهزة ما هو قابل للإثمار والتأثير في الأحداث تأثيرا جذريا. وها هنا مثال مهم في المقطع، أتحدث فيه عن أنّ أحداث عام ١٩٦٧ (النكسة) لم تؤثر وحدها في نشوء الصحوة الإسلامية -وإن كانت من أهم أسبابها-، بل لأن البذور الإسلامية (أي المصلحين والشباب العاملين للإسلام) كانت قد غُرِسَت قبل ذلك ولكنها صادفت مناخا قاسيا لسنوات طويلة، فبقيت دون إثمار. فلما جاءت أحداث ٦٧ وكُسِر صنم القومية العربية= تغير المناخ الخارجي؛ فعادت تلك البذور للإثمار، ولولا وجودها مسبقا لما نشأت الصحوة .

أحمد السيد

85,983 views • 2 years ago

🧵 #ثريد : شرذمة "المناضلين الافتراضيين": من التضامن إلى التواطؤ... لم يكن الحكم الصادر عن المحكمة الزجرية بالدار البيضاء في حق " #سعيدة_العلمي "، بالسجن النافذ ثلاث سنوات وغرامة مالية قدرها عشرون ألف درهم، سوى تتويجا لمسار طويل من الاستهتار بالقانون والتحريض الممنهج على الفوضى، بعد أن استفادت قبل عام واحد فقط من عفو ملكي نبيل، كان يفترض أن يكون فرصة للعودة إلى جادة الصواب والعمل الحقوقي الجاد لما فيه مصلحة الوطن و المواطن. لكن "سعيدة العلمي" اختارت طريق الانحراف الحقوقي و التشويه ومهاجمة الدولة و مؤسساتها، مستهينة بثقل دلالة "العفو الملكي" ومتحدية القانون بسلسلة تدوينات مسمومة لا تحمل من حرية الرأي غير الاسم: سب، قذف، تشهير، تحريض، وتلفيق وقائع مختلقة. لكن، وكما هي العادة، لم يترك "لوبي ☠️ الخراب" أو بالأحرى "كراكيز🎭التضامن" الفرصة تمرّ دون أن يحولوا المذنبة إلى "أيقونة"، فتسابقت مجموعة أشباه الحقوقيين للقيام بتمثيلياتهم المعهودة في مسرحية التضامن وترديد أسطواناتهم المفضوحة، متخفين وراء عبارات مثل "الحرية" و"الكرامة" لدغدغة المشاعر، بينما الحقيقة أنهم يستعملون كل ملف قضائي كذريعة لضرب الدولة، والإساءة إلى الملكية، وتشويه صورة المغرب والمؤسسات خاصة القضائية والأمنية... في هذا "الثريد" سأحاول الكشف عن حقيقة بعض المتآمرين و الحقوقيين المزيفين ⤵️ 1⃣/7⃣..
0:20

🧵 #ثريد : شرذمة "المناضلين الافتراضيين": من التضامن إلى التواطؤ... لم يكن الحكم الصادر عن المحكمة الزجرية بالدار البيضاء في حق " #سعيدة_العلمي "، بالسجن النافذ ثلاث سنوات وغرامة مالية قدرها عشرون ألف درهم، سوى تتويجا لمسار طويل من الاستهتار بالقانون والتحريض الممنهج على الفوضى، بعد أن استفادت قبل عام واحد فقط من عفو ملكي نبيل، كان يفترض أن يكون فرصة للعودة إلى جادة الصواب والعمل الحقوقي الجاد لما فيه مصلحة الوطن و المواطن. لكن "سعيدة العلمي" اختارت طريق الانحراف الحقوقي و التشويه ومهاجمة الدولة و مؤسساتها، مستهينة بثقل دلالة "العفو الملكي" ومتحدية القانون بسلسلة تدوينات مسمومة لا تحمل من حرية الرأي غير الاسم: سب، قذف، تشهير، تحريض، وتلفيق وقائع مختلقة. لكن، وكما هي العادة، لم يترك "لوبي ☠️ الخراب" أو بالأحرى "كراكيز🎭التضامن" الفرصة تمرّ دون أن يحولوا المذنبة إلى "أيقونة"، فتسابقت مجموعة أشباه الحقوقيين للقيام بتمثيلياتهم المعهودة في مسرحية التضامن وترديد أسطواناتهم المفضوحة، متخفين وراء عبارات مثل "الحرية" و"الكرامة" لدغدغة المشاعر، بينما الحقيقة أنهم يستعملون كل ملف قضائي كذريعة لضرب الدولة، والإساءة إلى الملكية، وتشويه صورة المغرب والمؤسسات خاصة القضائية والأمنية... في هذا "الثريد" سأحاول الكشف عن حقيقة بعض المتآمرين و الحقوقيين المزيفين ⤵️ 1⃣/7⃣..

𝕊𝕒𝕝𝕜𝕒 𝕊𝕎𝕀𝕃𝕂𝔸𝕋 ( 🇲🇦 المغرب_أولا# )

427,882 views • 10 months ago

الجبل والفأر: حتى الداعية البروفسور زغلول النجار فسّقوه وبدّعوه! ——————— كتب دعائي مكلّف من #الإسلاموفوبيا_السعودية بالطعن في علماء الإسلام ودعاته، اسمه ع. الجديع، عن الدكتور زغلول النجار، عالم الجيولوجيا ورائد الإعجاز العلمي في القرآن والسنّة، الذي تُوفّي، الأحد، في عمّان، ما يلي (بتصرّف اقتضاه الاختصار وحُسن الصياغة): “توفي زغلول النجار، ولا إشكال في الترحم على موتى المسلمين، لكنّ قوماً جعلوا موته تسويغاً لباطل نشره. كان يحرّف آيات القرآن بزعم تأويلها، ويحملها على المخترعات العصرية، ويستخرج من معانيها ما ليس منها، بل حرّف العلم ليتوافق مع ما يقول. ثمّة من قال إنه عالم قضى عمره في نشر ما يسمّى “الإعجاز العلمي في القرآن”، لكن ما قام به لا يقل خطراً عن عمل الباطنية، فكيف غابت تلك “الاكتشافات" عن الصحابة، أم أنهم عطّلوا دلالات الآيات، أم جهلوا معانيها، أم أن إيمانهم لم يكن مثل إيمان النجار الذي كان يكذب عياناً ويفتي في الدين بغير علم. سنجد الإخوان يرفعون شأنه لأنه منهم، وهم الذين لا يترحمون على كبار العلماء حين يخالفونهم”. إلامَ يشير هذا التطاول؟ 🔻إلى اتهام الدكتور النجار في دينه وإيمانه، وهو خطاب إقصائي يستبطن التكفير، وقد مرد عليه القوم، لنزع الشرعية عن علماء الدين ودعاته، باسم العقيدة، التي تعني أي شيء إلا عقيدة الحنيفية السمحة. 🔻ما أسباب التطاول؟ أبرزها: الإعجاز العلمي في القرآن والسّنّة الذي قرّرت #السعودية ذات يوم أن تنأى عنه بعد أن كانت تتبنّاه. كانت إلى عهد قريب تحتضن هيئة عالمية خاصّة بالإعجاز العلمي، منضويةً تحت رابطة العالم الإسلامي، لكن الرابطة جمّدت نشاطها قبل بضع سنوات، وأغلقت موقعها ويبدو أنّ الهيئة اتجهت بعد ذلك إلى العمل مع المجلس العالمي للدعوة والإغاثة في مصر. في أعقاب هذا التطوّر، شرعت منصّات وحسابات سعودية في مهاجمة الإعجاز العلمي، والسخرية من علمائه وباحثيه. قناة #العربية مثلاً شنّت حملة عليه، توّجتها باستضافة خالد منتصر، مصري من تيّارها الإسلاموفوبي، ليتطاول على القرآن، ويصفه بكتاب عادي لا تناسب حقائقه العلمية سوى العصر الذي نزل فيه، زاعماً أنّ ما فيه من إشارات علمية كانت موجودة قبله في الشعر الجاهلي، ساخراً من أحاديث صحيحة كحديث الحبّة السوداء، وحديث بول الإبل، مهاجماً روّاد الإعجاز العلمي، بل مستهزئاً بأستاذ مصري في كليّة الطب وجد في بحث له أن الاعتكاف يساعد على تخفيف الصداع. في 22 تموز/يوليو 2023، ظهر في موقع “العربية” منشور بعنوان “ترويج الأحاديث الضعيفة”، لشخص إسلاموفوبي اسمه ناصر الحزيمي، يصف فيه الإعجاز العلمي في الحديث النبوي بـ “الهوس الذي أصاب الأمّة بسبب مشروع الإسلام السياسي”، ساخراً من “الطب النبوي”، مكذّباً قول النبي ﷺ الثابت في الصحيحين: “عليكم بهذه الحبّة السوداء، فإنّ فيها شفاءً من كل داء”، زاعماً أن تناولها يتعارض مع أدوية السرطان، لكن ثمّة “ثرثرة غير علمية عند جماعات الصحوة” خلاصتُها أنها من “معجزات النبي”، بحسب تعبيره (ورد اسم النبي ﷺ في المنشور من غير صلاةٍ عليه، فلا أنفَ في الأرض أرغمُ من أنوفهم). في نيسان/أبريل 2024، استغلت “العربية” وفاة الداعية والسياسي المجاهد، الشيخ عبد المجيد الزنداني، لتسخر من أبحاثه في الطب المستوحاة من النبوّة، وقد تجاهل ما يُسمّى “الإعلام” السعودي خبر وفاة الشيخ، بما فيه #العربية و #جريدة_الشرق_الأوسط و #عكاظ. 🔻ولا ريب أن القوم، إلى جانب ضيقهم بالإعجاز العلمي في الكتاب والسنّة، ضائقون ذرعاً بتشديد النجّار على حتمية الجهاد لتحرير فلسطين، وتأكيده الربطَ بين #المسجد_الحرام و #المسجد_الأقصى، وغنيٌّ عن القول إنّهم يعادون كلّ ذلك، فهم من يروّج “حلّ الدولتين”، ويردّد: “فلسطين ليست قضيتي”. 🔻ما أثر هذه الإساءة إلى العالم النجار؟ الجواب: ZERO! فمن المسيء حتى ينال من شيخٍ ذرّف على التسعين عاماً، قضاها في العلم والبحث والدعوة؟ شارك في تأسيس قسم الجيولوجيا في جامعات الملك سعود والملك فهد والكويت، درّس في جامعات في السعودية وقطر والكويت ومصر وأميركا وبريطانيا، عمل أستاذاً زائراً في جامعة كاليفورنيا بلوس أنجلس، كان مستشار التعليم العالي في المعهد العربي للتنمية بمدينة الخبر السعودية، كان مديراً لجامعة الأحقاف في اليمن، ومديراً لمعهد مارك فيلد للدراسات العليا في بريطانيا، ظلّ ربع قرن رئيساً للجنة الإعجاز العلمي في القرآن بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بمصر، كان عضو هيئة التحكيم في جائزة اليابان الدولية للعلوم، أنتج أكثر من 45 كتاباً بالعربية والإنكليزية والفرنسية والألمانية، ونشر أكثر من 150 بحثاً، وأشرف على العشرات من رسائل الماجستير والدكتوراه، وغير ذلك مما لا يسعه الحصر هنا، ويشهد ببركة هذا الرجل. فمتى كان الفأر ينال من الجبل؟
7:17

الجبل والفأر: حتى الداعية البروفسور زغلول النجار فسّقوه وبدّعوه! ——————— كتب دعائي مكلّف من #الإسلاموفوبيا_السعودية بالطعن في علماء الإسلام ودعاته، اسمه ع. الجديع، عن الدكتور زغلول النجار، عالم الجيولوجيا ورائد الإعجاز العلمي في القرآن والسنّة، الذي تُوفّي، الأحد، في عمّان، ما يلي (بتصرّف اقتضاه الاختصار وحُسن الصياغة): “توفي زغلول النجار، ولا إشكال في الترحم على موتى المسلمين، لكنّ قوماً جعلوا موته تسويغاً لباطل نشره. كان يحرّف آيات القرآن بزعم تأويلها، ويحملها على المخترعات العصرية، ويستخرج من معانيها ما ليس منها، بل حرّف العلم ليتوافق مع ما يقول. ثمّة من قال إنه عالم قضى عمره في نشر ما يسمّى “الإعجاز العلمي في القرآن”، لكن ما قام به لا يقل خطراً عن عمل الباطنية، فكيف غابت تلك “الاكتشافات" عن الصحابة، أم أنهم عطّلوا دلالات الآيات، أم جهلوا معانيها، أم أن إيمانهم لم يكن مثل إيمان النجار الذي كان يكذب عياناً ويفتي في الدين بغير علم. سنجد الإخوان يرفعون شأنه لأنه منهم، وهم الذين لا يترحمون على كبار العلماء حين يخالفونهم”. إلامَ يشير هذا التطاول؟ 🔻إلى اتهام الدكتور النجار في دينه وإيمانه، وهو خطاب إقصائي يستبطن التكفير، وقد مرد عليه القوم، لنزع الشرعية عن علماء الدين ودعاته، باسم العقيدة، التي تعني أي شيء إلا عقيدة الحنيفية السمحة. 🔻ما أسباب التطاول؟ أبرزها: الإعجاز العلمي في القرآن والسّنّة الذي قرّرت #السعودية ذات يوم أن تنأى عنه بعد أن كانت تتبنّاه. كانت إلى عهد قريب تحتضن هيئة عالمية خاصّة بالإعجاز العلمي، منضويةً تحت رابطة العالم الإسلامي، لكن الرابطة جمّدت نشاطها قبل بضع سنوات، وأغلقت موقعها ويبدو أنّ الهيئة اتجهت بعد ذلك إلى العمل مع المجلس العالمي للدعوة والإغاثة في مصر. في أعقاب هذا التطوّر، شرعت منصّات وحسابات سعودية في مهاجمة الإعجاز العلمي، والسخرية من علمائه وباحثيه. قناة #العربية مثلاً شنّت حملة عليه، توّجتها باستضافة خالد منتصر، مصري من تيّارها الإسلاموفوبي، ليتطاول على القرآن، ويصفه بكتاب عادي لا تناسب حقائقه العلمية سوى العصر الذي نزل فيه، زاعماً أنّ ما فيه من إشارات علمية كانت موجودة قبله في الشعر الجاهلي، ساخراً من أحاديث صحيحة كحديث الحبّة السوداء، وحديث بول الإبل، مهاجماً روّاد الإعجاز العلمي، بل مستهزئاً بأستاذ مصري في كليّة الطب وجد في بحث له أن الاعتكاف يساعد على تخفيف الصداع. في 22 تموز/يوليو 2023، ظهر في موقع “العربية” منشور بعنوان “ترويج الأحاديث الضعيفة”، لشخص إسلاموفوبي اسمه ناصر الحزيمي، يصف فيه الإعجاز العلمي في الحديث النبوي بـ “الهوس الذي أصاب الأمّة بسبب مشروع الإسلام السياسي”، ساخراً من “الطب النبوي”، مكذّباً قول النبي ﷺ الثابت في الصحيحين: “عليكم بهذه الحبّة السوداء، فإنّ فيها شفاءً من كل داء”، زاعماً أن تناولها يتعارض مع أدوية السرطان، لكن ثمّة “ثرثرة غير علمية عند جماعات الصحوة” خلاصتُها أنها من “معجزات النبي”، بحسب تعبيره (ورد اسم النبي ﷺ في المنشور من غير صلاةٍ عليه، فلا أنفَ في الأرض أرغمُ من أنوفهم). في نيسان/أبريل 2024، استغلت “العربية” وفاة الداعية والسياسي المجاهد، الشيخ عبد المجيد الزنداني، لتسخر من أبحاثه في الطب المستوحاة من النبوّة، وقد تجاهل ما يُسمّى “الإعلام” السعودي خبر وفاة الشيخ، بما فيه #العربية و #جريدة_الشرق_الأوسط و #عكاظ. 🔻ولا ريب أن القوم، إلى جانب ضيقهم بالإعجاز العلمي في الكتاب والسنّة، ضائقون ذرعاً بتشديد النجّار على حتمية الجهاد لتحرير فلسطين، وتأكيده الربطَ بين #المسجد_الحرام و #المسجد_الأقصى، وغنيٌّ عن القول إنّهم يعادون كلّ ذلك، فهم من يروّج “حلّ الدولتين”، ويردّد: “فلسطين ليست قضيتي”. 🔻ما أثر هذه الإساءة إلى العالم النجار؟ الجواب: ZERO! فمن المسيء حتى ينال من شيخٍ ذرّف على التسعين عاماً، قضاها في العلم والبحث والدعوة؟ شارك في تأسيس قسم الجيولوجيا في جامعات الملك سعود والملك فهد والكويت، درّس في جامعات في السعودية وقطر والكويت ومصر وأميركا وبريطانيا، عمل أستاذاً زائراً في جامعة كاليفورنيا بلوس أنجلس، كان مستشار التعليم العالي في المعهد العربي للتنمية بمدينة الخبر السعودية، كان مديراً لجامعة الأحقاف في اليمن، ومديراً لمعهد مارك فيلد للدراسات العليا في بريطانيا، ظلّ ربع قرن رئيساً للجنة الإعجاز العلمي في القرآن بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بمصر، كان عضو هيئة التحكيم في جائزة اليابان الدولية للعلوم، أنتج أكثر من 45 كتاباً بالعربية والإنكليزية والفرنسية والألمانية، ونشر أكثر من 150 بحثاً، وأشرف على العشرات من رسائل الماجستير والدكتوراه، وغير ذلك مما لا يسعه الحصر هنا، ويشهد ببركة هذا الرجل. فمتى كان الفأر ينال من الجبل؟

أحمد بن راشد بن سعيّد

17,709 views • 8 months ago