Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

جديد #قناة_أسد_السنة ياسعد الخثلان الثورات مخالفة للشرع والعقل فكيف يرجى منها الخير

قناة أسد السنة

40,190 subscribers

19,923 görüntüleme • 9 ay önce •via X (Twitter)

#قناة_أسد_السنة

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

جديد #قناة_أسد_السنة سعد الخثلان على خطى تنظيم الإخوان لإنجاح ثورات #الربيع_العربي

جديد #قناة_أسد_السنة سعد الخثلان على خطى تنظيم الإخوان لإنجاح ثورات #الربيع_العربي

قناة أسد السنة

10,663 görüntüleme • 7 ay önce

جديد #قناة_أسد_السنة لماذا يخالف سعد الخثلان منهج السلف الصالح في الرد على المخالف

جديد #قناة_أسد_السنة لماذا يخالف سعد الخثلان منهج السلف الصالح في الرد على المخالف

قناة أسد السنة

11,406 görüntüleme • 8 ay önce

جديد #قناة_أسد_السنة أخطأ سعد الخثلان بفتوى إباحة تزيين البيوت في رمضان بإعتبارها من العادات

جديد #قناة_أسد_السنة أخطأ سعد الخثلان بفتوى إباحة تزيين البيوت في رمضان بإعتبارها من العادات

قناة أسد السنة

16,258 görüntüleme • 7 ay önce

جديد #قناة_أسد_السنة مهما تصنع سعد الخثلان السلفية لابد أن يظهر الحق لأن الله حافظ دينه #سعد_الخثلان

جديد #قناة_أسد_السنة مهما تصنع سعد الخثلان السلفية لابد أن يظهر الحق لأن الله حافظ دينه #سعد_الخثلان

قناة أسد السنة

21,375 görüntüleme • 9 ay önce

جديد #قناة_أسد_السنة حين بدا الإخونجية بمشروع #الربيع_العربي الثوري والتي بدأوها بشرارة المظاهرات المحرمة كانت فتوى سعد الخثلان عونا لهم

جديد #قناة_أسد_السنة حين بدا الإخونجية بمشروع #الربيع_العربي الثوري والتي بدأوها بشرارة المظاهرات المحرمة كانت فتوى سعد الخثلان عونا لهم

قناة أسد السنة

10,732 görüntüleme • 9 ay önce

جديد #قناة_أسد_السنة الان عرفنا لماذا الشويعر لايحذر من الجماعات الضالة كالإخوان وماتفرع منها كالسرورية... إذا عرف السبب بطل العجب

جديد #قناة_أسد_السنة الان عرفنا لماذا الشويعر لايحذر من الجماعات الضالة كالإخوان وماتفرع منها كالسرورية... إذا عرف السبب بطل العجب

قناة أسد السنة

51,124 görüntüleme • 10 ay önce

جديد #قناة_أسد_السنة لم يكتف الخثلان بتزكية أهل الباطل كالغرياني والطريفي حتى رأينا منه تزكية خطيرة لكتاب يشكل تهديدا لعقول شبابنا فيه التهوين من خطر الخوارج والعقائد المنحرفة

جديد #قناة_أسد_السنة لم يكتف الخثلان بتزكية أهل الباطل كالغرياني والطريفي حتى رأينا منه تزكية خطيرة لكتاب يشكل تهديدا لعقول شبابنا فيه التهوين من خطر الخوارج والعقائد المنحرفة

قناة أسد السنة

13,549 görüntüleme • 1 yıl önce

جديد #قناة_أسد_السنة كان الأولى بك ياعبدالرحمن الودعان التوبة من تزكية الخارجي الطريفي لا أن تحذف المحاضرة كاملة أو على الأقل كن ذكيا مثل الخثلان في حذف الجزء الذي يدينه على العموم كل شي محفوظ ...والتزكيات المخالفة للشرع جمعتها لك يالودعان في هذا المقطع لكي يعرف طلاب العلم الحقيقة النيابة العامة رئاسة أمن الدولة وزارة الداخلية 🇸🇦

جديد #قناة_أسد_السنة كان الأولى بك ياعبدالرحمن الودعان التوبة من تزكية الخارجي الطريفي لا أن تحذف المحاضرة كاملة أو على الأقل كن ذكيا مثل الخثلان في حذف الجزء الذي يدينه على العموم كل شي محفوظ ...والتزكيات المخالفة للشرع جمعتها لك يالودعان في هذا المقطع لكي يعرف طلاب العلم الحقيقة النيابة العامة رئاسة أمن الدولة وزارة الداخلية 🇸🇦

قناة أسد السنة

36,415 görüntüleme • 2 ay önce

بعد أن اتضحت الأمور وانكشف ستار الصحويين فلا عذر لمن تعاطف مع رموزهم ولو كان من عامة الناس فكيف بمن يدّعي العلم!! وكم رأينا من عاطفة مخالفة للشرع حملت صاحبها على الثناء على رؤوس الضلال وأئمة البدع؛ مثل تلك العواطف التي تثار عند وفاة أو وقوع مصيبة #سعد_البريك أنموذجاً

بعد أن اتضحت الأمور وانكشف ستار الصحويين فلا عذر لمن تعاطف مع رموزهم ولو كان من عامة الناس فكيف بمن يدّعي العلم!! وكم رأينا من عاطفة مخالفة للشرع حملت صاحبها على الثناء على رؤوس الضلال وأئمة البدع؛ مثل تلك العواطف التي تثار عند وفاة أو وقوع مصيبة #سعد_البريك أنموذجاً

الحارث سراج الزهراني

35,391 görüntüleme • 1 yıl önce

عاجل: تم ضبطها قبل توزيعها على مراكز البيع في #الرياض.. ضبط عمالة عربية مخالفة تقوم بتزوير تواريخ صلاحية منتجات غذائية فاسدة، وبيعها في الأسواق بتاريج جديد مزوّر، منها: مواد غذائية حلويات زيوت مواد نظافة -

عاجل: تم ضبطها قبل توزيعها على مراكز البيع في #الرياض.. ضبط عمالة عربية مخالفة تقوم بتزوير تواريخ صلاحية منتجات غذائية فاسدة، وبيعها في الأسواق بتاريج جديد مزوّر، منها: مواد غذائية حلويات زيوت مواد نظافة -

أخبار السعودية

1,367,240 görüntüleme • 2 yıl önce

🎥فيديو مفجع للغاية🎥 "طفلة" في عُمَّر الزهور اليانعة تقول لوالدها: (اخرس)! (اخرس)! (اخرس)! ثم تبصقُ بوجههِ لمجرد طلب منها أخذ هاتفها الخاص وقت النوم استعداداً لحضور يوم دراسي جديد. نصيحتي الثمينة للجميع: لا تتركوا هذا الخطر الداهم يغزو عقول أبنائكم حتى لا تندموا ندم الخسران المبين في قادم الأيام على أبشع مفاصل الضياع المدمر. 🌹صباح الخير والبركة والمسرة والطمأنينة والسعادة والسرور والرضا من عند الله تعالى🌹

🎥فيديو مفجع للغاية🎥 "طفلة" في عُمَّر الزهور اليانعة تقول لوالدها: (اخرس)! (اخرس)! (اخرس)! ثم تبصقُ بوجههِ لمجرد طلب منها أخذ هاتفها الخاص وقت النوم استعداداً لحضور يوم دراسي جديد. نصيحتي الثمينة للجميع: لا تتركوا هذا الخطر الداهم يغزو عقول أبنائكم حتى لا تندموا ندم الخسران المبين في قادم الأيام على أبشع مفاصل الضياع المدمر. 🌹صباح الخير والبركة والمسرة والطمأنينة والسعادة والسرور والرضا من عند الله تعالى🌹

حامد تركي بويابس

144,300 görüntüleme • 5 ay önce

تبي اجر وانت قاعد بالبيت؟ كل جمعه من كل اسبوع بتكون عندنا نقصة رمضانية متوفره بالشركة باذن الله ، هالنقصة من اجزاء ألواح الكيك اللي تطلع اثناء صناعتنا للحلويات، نرتبها ونحط عليها كريم احنا نسويه بالشركة ومربى و نكهة الفانيليا ىنلحفها بالكنافه ويصير طبق من افخم الحلويات. نوزعه على الناس المحتاجه وأنا شخصياً اخذ منه، طبق حيل مرتب ولذيذ وبهالطريقه نحفظ فيها النعمة و يستفيدون منها الناس. كل اللي عليك تسويه انك تشارك بالنشر الدال على الخير كفاعله. التوزيع اليوم من الساعة ٤ العصر لين تخلص الكمية. وكل اسبوع راح نسوي طبق جديد باذن الله. هذا العنوان

تبي اجر وانت قاعد بالبيت؟ كل جمعه من كل اسبوع بتكون عندنا نقصة رمضانية متوفره بالشركة باذن الله ، هالنقصة من اجزاء ألواح الكيك اللي تطلع اثناء صناعتنا للحلويات، نرتبها ونحط عليها كريم احنا نسويه بالشركة ومربى و نكهة الفانيليا ىنلحفها بالكنافه ويصير طبق من افخم الحلويات. نوزعه على الناس المحتاجه وأنا شخصياً اخذ منه، طبق حيل مرتب ولذيذ وبهالطريقه نحفظ فيها النعمة و يستفيدون منها الناس. كل اللي عليك تسويه انك تشارك بالنشر الدال على الخير كفاعله. التوزيع اليوم من الساعة ٤ العصر لين تخلص الكمية. وكل اسبوع راح نسوي طبق جديد باذن الله. هذا العنوان

فهد جواد الأربش

99,926 görüntüleme • 2 yıl önce

▪️مشايخ الاستخبارات... وإلحاد الشباب! عندما يتحوّل أصحاب العمائم واللحى من دُعاةِ دين إلى تُجّار دنيا، ومن حُماةٍ للشرع إلى مروّجين لـ “أفيون الأفكار”، يسكّنون به العوام، ويُلمّعون به طوام الذين حوّلوا حياة الناس إلى جحيم، عندها يتشوّه وجه الدين في أعين الأجيال، فيربطون النصوص بجلاديهم، ويخلطون بين حقيقة الوحي وزيف التدين.. فكيف إذا مارسوا بأنفسهم قتل مخالفيهم، ولعل محمود الورفلي الليبي أداة الجنرال العلماني حفتر من أكثر النماذج وضوحا، والتي لا تتورع أن تعلن بجرأة عن انتمائها الديني وتتبجح بالتقرب إلى الله بالتصفيات والإعدامات الميدانية التي ضج منها أهل ليبيا.. والأمثلة غيره كثير ممن جعلوا من الدين مطيّةً للدم، وشعاراً للبطش. هذه النماذج الموبوءة أخطر على صورة الإسلام من أعدائه المعلنين، لأنها تلبس الحق بالباطل، وتخلط الوحي المعصوم بتدين المصالح والأهواء. 🔹 وما أعظم التحذير النبوي: «إن منكم مُنَفِّرين»، وكلمة عمر الفاروق: «لا تُبغِّضوا الله إلى خلقه» فكيف إذا صار المنفّرون هم أنفسهم ألسنةُ الطغاة وأدواتُهم في استباحة الدماء وانتهاك الحرمات؟! 🔹 مركز رواسخ رواسخ رصد أنماطاً متكررة لظاهرة الردّة والإلحاد الجديد بسبب سوء التدين العملي، فكيف إذا أضيف إليه استغلال أحكام الدين لتبرير البطش والقهر؟! لا غَرْو أن ترتفع موجات الشك في الدين وأحكامه ومقولاته، حين يراه الناس في صورة مشوّهة على أيدي “فقهاء البلاط”. 🔹 ومعلوم أن الشباب لا يقوم دينهم إلا بالقدوة، ولذلك بعث الله الأنبياء رجالاً يعيشون بين الناس، لا حُجّاباً خلف الأسوار، والشريعة مُنزّهة عن هذا العبث، فهي الميزان الذي توزن به سلوكيات البشر، لتُفرّق الشعوب بين الدين الحق والتدين الزائف. 🖋️ الدين هو الحق المبين، أما المشيخات المعطوبة والعمائم الملوّثة فهي عوارض زائلة، والناس إن أدركوا هذا الفارق حُصّنوا من الانخداع، وثبتوا على دين الله مهما غيّرت السياسات الوجوه.

▪️مشايخ الاستخبارات... وإلحاد الشباب! عندما يتحوّل أصحاب العمائم واللحى من دُعاةِ دين إلى تُجّار دنيا، ومن حُماةٍ للشرع إلى مروّجين لـ “أفيون الأفكار”، يسكّنون به العوام، ويُلمّعون به طوام الذين حوّلوا حياة الناس إلى جحيم، عندها يتشوّه وجه الدين في أعين الأجيال، فيربطون النصوص بجلاديهم، ويخلطون بين حقيقة الوحي وزيف التدين.. فكيف إذا مارسوا بأنفسهم قتل مخالفيهم، ولعل محمود الورفلي الليبي أداة الجنرال العلماني حفتر من أكثر النماذج وضوحا، والتي لا تتورع أن تعلن بجرأة عن انتمائها الديني وتتبجح بالتقرب إلى الله بالتصفيات والإعدامات الميدانية التي ضج منها أهل ليبيا.. والأمثلة غيره كثير ممن جعلوا من الدين مطيّةً للدم، وشعاراً للبطش. هذه النماذج الموبوءة أخطر على صورة الإسلام من أعدائه المعلنين، لأنها تلبس الحق بالباطل، وتخلط الوحي المعصوم بتدين المصالح والأهواء. 🔹 وما أعظم التحذير النبوي: «إن منكم مُنَفِّرين»، وكلمة عمر الفاروق: «لا تُبغِّضوا الله إلى خلقه» فكيف إذا صار المنفّرون هم أنفسهم ألسنةُ الطغاة وأدواتُهم في استباحة الدماء وانتهاك الحرمات؟! 🔹 مركز رواسخ رواسخ رصد أنماطاً متكررة لظاهرة الردّة والإلحاد الجديد بسبب سوء التدين العملي، فكيف إذا أضيف إليه استغلال أحكام الدين لتبرير البطش والقهر؟! لا غَرْو أن ترتفع موجات الشك في الدين وأحكامه ومقولاته، حين يراه الناس في صورة مشوّهة على أيدي “فقهاء البلاط”. 🔹 ومعلوم أن الشباب لا يقوم دينهم إلا بالقدوة، ولذلك بعث الله الأنبياء رجالاً يعيشون بين الناس، لا حُجّاباً خلف الأسوار، والشريعة مُنزّهة عن هذا العبث، فهي الميزان الذي توزن به سلوكيات البشر، لتُفرّق الشعوب بين الدين الحق والتدين الزائف. 🖋️ الدين هو الحق المبين، أما المشيخات المعطوبة والعمائم الملوّثة فهي عوارض زائلة، والناس إن أدركوا هذا الفارق حُصّنوا من الانخداع، وثبتوا على دين الله مهما غيّرت السياسات الوجوه.

محمد العوضي

199,421 görüntüleme • 1 yıl önce

الحسيني عبر نداء الجمعة من الرياض: فقه التهلكة.. حفظ النفس بين الحكمة والتهور أكد أمين عام #المجلس_الإسلامي_العربي، #محمد_علي_الحسيني، في #نداء_الجمعة_من_الرياض، أن حفظ النفس وصيانة الإنسان من أعظم مقاصد الشريعة الإسلامية، مشددًا على أن الإسلام نهى عن كل ما يقود إلى الهلاك أو تعريض النفس والأوطان للمخاطر، امتثالًا لقوله تعالى: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾، وقوله سبحانه: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾. وأوضح الحسيني أن فقه التهلكة يرسخ مفهوم التوازن بين الشجاعة والحكمة، مؤكدًا أن الشجاعة ليست تهورًا، ولا القوة اندفاعًا، وأن الحماسة لا تبرر مخالفة الشرع أو تجاوز مقتضيات الحكمة. واستشهد بقول النبي ﷺ: «لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه». قيل: وكيف يذل نفسه؟ قال: «يتعرض من البلاء ما لا يطيق». وأشار إلى أن الإسلام هو دين الحكمة والرحمة، وأن حفظ النفس يُعد من الضروريات الخمس التي جاءت الشريعة بحفظها، مؤكدًا أنه ليس من الدين أن يورط الإنسان نفسه أو أهله أو وطنه في الفتن والمهالك، كما أنه ليس من الرشد الانسياق خلف دعوات الغلو والتطرف، أو الشائعات والتحريض، أو المغامرات غير المحسوبة التي لا تجلب إلا الفوضى والدمار، وتفتح أبواب الشر على الأفراد والمجتمعات. وأضاف أن المؤمن الصادق يجمع بين قوة الإيمان ونور البصيرة، وبين الشجاعة والحكمة، ويزن أقواله وأفعاله بميزان الشرع والمصلحة، ويحرص على حفظ الدين والنفس والعقل والمال والعِرض، تحقيقًا لمقاصد الشريعة وترسيخًا لقيم الرحمة والإصلاح. وفي ختام ندائه، دعا الحسيني الله تعالى أن يحفظ الأوطان، ويديم عليها نعمة الأمن والاستقرار، وأن يجنب الأمة الفتن ما ظهر منها وما بطن، ويرزق المسلمين الفقه في الدين والحكمة في القول والعمل.

الحسيني عبر نداء الجمعة من الرياض: فقه التهلكة.. حفظ النفس بين الحكمة والتهور أكد أمين عام #المجلس_الإسلامي_العربي، #محمد_علي_الحسيني، في #نداء_الجمعة_من_الرياض، أن حفظ النفس وصيانة الإنسان من أعظم مقاصد الشريعة الإسلامية، مشددًا على أن الإسلام نهى عن كل ما يقود إلى الهلاك أو تعريض النفس والأوطان للمخاطر، امتثالًا لقوله تعالى: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾، وقوله سبحانه: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾. وأوضح الحسيني أن فقه التهلكة يرسخ مفهوم التوازن بين الشجاعة والحكمة، مؤكدًا أن الشجاعة ليست تهورًا، ولا القوة اندفاعًا، وأن الحماسة لا تبرر مخالفة الشرع أو تجاوز مقتضيات الحكمة. واستشهد بقول النبي ﷺ: «لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه». قيل: وكيف يذل نفسه؟ قال: «يتعرض من البلاء ما لا يطيق». وأشار إلى أن الإسلام هو دين الحكمة والرحمة، وأن حفظ النفس يُعد من الضروريات الخمس التي جاءت الشريعة بحفظها، مؤكدًا أنه ليس من الدين أن يورط الإنسان نفسه أو أهله أو وطنه في الفتن والمهالك، كما أنه ليس من الرشد الانسياق خلف دعوات الغلو والتطرف، أو الشائعات والتحريض، أو المغامرات غير المحسوبة التي لا تجلب إلا الفوضى والدمار، وتفتح أبواب الشر على الأفراد والمجتمعات. وأضاف أن المؤمن الصادق يجمع بين قوة الإيمان ونور البصيرة، وبين الشجاعة والحكمة، ويزن أقواله وأفعاله بميزان الشرع والمصلحة، ويحرص على حفظ الدين والنفس والعقل والمال والعِرض، تحقيقًا لمقاصد الشريعة وترسيخًا لقيم الرحمة والإصلاح. وفي ختام ندائه، دعا الحسيني الله تعالى أن يحفظ الأوطان، ويديم عليها نعمة الأمن والاستقرار، وأن يجنب الأمة الفتن ما ظهر منها وما بطن، ويرزق المسلمين الفقه في الدين والحكمة في القول والعمل.

محمد علي الحسيني

81,825 görüntüleme • 2 ay önce

سأركِّز في الرد على نبيل العوضي على هذه النقاط التي ذكرها في المقطع المرفق .. في الثانية ٣٣ يقول: قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات. في الثانية ٥٠ يقول: أنا لما استقليت عن كل هذي الجماعات. في الثانية ٥٢ يقول: أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية. في الدقيقة ١:٤٥ يقول: قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع. أولاً قبل أن أشرع في الرد على هذه النقاط، يجب أن يعلم القارئ أن نبيل العوضي لا يتكلم عن الخلاف الفقهي الموجود في المذاهب الفقهية، إذْ لم يكن الخلاف الفقهي سبباً للاختلاف. نبيل العوضي يتكلم عن الجماعات التي تختلف فيما بينها في المسائل المنهجية والعقدية والفكرية. فأقول _ مستعيناً بالله _ : • قوله: ”قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات“ !! هو اعتراف منه أنَّه كان ينتمي لإحدى الجماعات ثم تركها !! والسؤال هو: إذا كانت تلك الجماعة التي كان ينتمي لها على حق فلماذا تركها ، و إذا كانت على غير الحق لماذا لم يُبيِّن خطأها حتى يحذر الشاب منها ؟ • قوله: ”أنا لما استقليت عن كل هذه الجماعات“ !! هذا اعترافٌ منه بتعدد الجماعات وتنوعها، وهذا مذمومٌ في الشرع، إذْ لا يمكن أن يكون التعدد في الدين دليلٌ على أن الحق مع الجميع. • قوله: ”أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية“ !! هو اعترافٌ آخر بتعدد الجماعات، الذي هو مذمومٌ شرعاً، إذْ لا يمكن أن تتعدد الجماعات إلا إذا اختلفت في فكرها ومنهجها وعقيدتها !! والسؤال هو: ماذا استفادت تلك الجماعات من علاقته القوية بهم، طالما أنه لم يصحح منهجهم ولم يبيِّن أخطاءهم ؟!! • قوله: ”قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع “ !! عجيبٌ أمره، هو يقر بنفسه بتعدد الجماعات عنده، فإذا كانت جماعاته التي ينتمي لها مازالت جماعات وليس جماعة واحدة، فكيف يقول أن الجامية لا ترى الاجتماع !!!! سأتجاوز مسمى الجامية، لأن المقصود بهذا المسمى هم السلفيين لأن قوله هذا كان رداً على سؤاله عن الشيخ سالم الطويل !! و أقول: من الذي قضيته عدم الاجتماع ؟! هل الذي يرى وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين هو الذي قضيته عدم الاجتماع أم الذي لا يرى لحاكمه بيعة و يدعو الشعوب للخروج على الحكام ويحرص على الثورات والمظاهرات ؟!! إذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا دين إلا بجماعة، ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. لم يقل: لا دين إلا بجماعات !! بل قال: لا دين إلا بجماعة، وأنت تقر أنكم جماعات ولستم جماعة واحدة. ثم قال أمير المؤمنين: ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. فلا يمكن للذي يرى السمع والطاعة لولاة الأمور أن قضيته ضد الاجتماع ، بل الذي يرى أنهم جماعات ويرى عدم السمع والطاعة ويرى الثورات والمظاهرات هو الذي قضيته عدم الاجتماع.

سأركِّز في الرد على نبيل العوضي على هذه النقاط التي ذكرها في المقطع المرفق .. في الثانية ٣٣ يقول: قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات. في الثانية ٥٠ يقول: أنا لما استقليت عن كل هذي الجماعات. في الثانية ٥٢ يقول: أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية. في الدقيقة ١:٤٥ يقول: قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع. أولاً قبل أن أشرع في الرد على هذه النقاط، يجب أن يعلم القارئ أن نبيل العوضي لا يتكلم عن الخلاف الفقهي الموجود في المذاهب الفقهية، إذْ لم يكن الخلاف الفقهي سبباً للاختلاف. نبيل العوضي يتكلم عن الجماعات التي تختلف فيما بينها في المسائل المنهجية والعقدية والفكرية. فأقول _ مستعيناً بالله _ : • قوله: ”قبل كنت أنتمي لإحدى الجماعات“ !! هو اعتراف منه أنَّه كان ينتمي لإحدى الجماعات ثم تركها !! والسؤال هو: إذا كانت تلك الجماعة التي كان ينتمي لها على حق فلماذا تركها ، و إذا كانت على غير الحق لماذا لم يُبيِّن خطأها حتى يحذر الشاب منها ؟ • قوله: ”أنا لما استقليت عن كل هذه الجماعات“ !! هذا اعترافٌ منه بتعدد الجماعات وتنوعها، وهذا مذمومٌ في الشرع، إذْ لا يمكن أن يكون التعدد في الدين دليلٌ على أن الحق مع الجميع. • قوله: ”أصبحت علاقتي مع كل الجماعات قوية“ !! هو اعترافٌ آخر بتعدد الجماعات، الذي هو مذمومٌ شرعاً، إذْ لا يمكن أن تتعدد الجماعات إلا إذا اختلفت في فكرها ومنهجها وعقيدتها !! والسؤال هو: ماذا استفادت تلك الجماعات من علاقته القوية بهم، طالما أنه لم يصحح منهجهم ولم يبيِّن أخطاءهم ؟!! • قوله: ”قضية الفئة الجامية عدم الاجتماع “ !! عجيبٌ أمره، هو يقر بنفسه بتعدد الجماعات عنده، فإذا كانت جماعاته التي ينتمي لها مازالت جماعات وليس جماعة واحدة، فكيف يقول أن الجامية لا ترى الاجتماع !!!! سأتجاوز مسمى الجامية، لأن المقصود بهذا المسمى هم السلفيين لأن قوله هذا كان رداً على سؤاله عن الشيخ سالم الطويل !! و أقول: من الذي قضيته عدم الاجتماع ؟! هل الذي يرى وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين هو الذي قضيته عدم الاجتماع أم الذي لا يرى لحاكمه بيعة و يدعو الشعوب للخروج على الحكام ويحرص على الثورات والمظاهرات ؟!! إذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا دين إلا بجماعة، ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. لم يقل: لا دين إلا بجماعات !! بل قال: لا دين إلا بجماعة، وأنت تقر أنكم جماعات ولستم جماعة واحدة. ثم قال أمير المؤمنين: ولا جماعة إلا بسمعٍ وطاعة .. فلا يمكن للذي يرى السمع والطاعة لولاة الأمور أن قضيته ضد الاجتماع ، بل الذي يرى أنهم جماعات ويرى عدم السمع والطاعة ويرى الثورات والمظاهرات هو الذي قضيته عدم الاجتماع.

بدر بن نايف ابن درويش

35,345 görüntüleme • 5 ay önce

يقولون: لماذا تدافع عن #الإمارات؟ وأقول: وكيف لا أدافع عنها، وقد أوصانا بها أبونا الروحي الحسن الثاني خيرًا، وأوصى الشيخ زايد أبناءه بالمغرب وأهله خيرًا؟ ليست مجرد مواقف عابرة، بل هي أخوة راسخة، ضاربة في عمق التاريخ، سقتها المحبة وصدق النوايا. علاقة لم تُبنَ على المصالح فقط، بل على الوفاء، وعلى القلوب التي عرفت معنى التضامن الحقيقي في السراء والضراء. بين المغرب والإمارات حكاية لا تختصرها الكلمات، عنوانها الاحترام، ومضمونها الوفاء، وروحها الأخوة الصادقة. حكاية شعبين جمعهما الود، وقائدين عظِيمين زرعا فيها بذور المحبة التي ما زالت تنمو إلى اليوم. لم نرَ من الإمارات إلا الخير، ولا عرفنا منها إلا المواقف المشرفة، فكيف لا نبادلها نفس الصدق؟ الدفاع عنها ليس واجبًا فقط، بل هو وفاء لأصلٍ كريم، وتاريخٍ مشترك، ومحبةٍ لا تنقطع. سنظل على العهد، كما كانوا… إخوةً في كل المواقف، وعلى كل المستويات وإن كانت الإمارات اليوم تتعرض للهجوم من المسخ المسمى الجزائر 🇩🇿 فبسبب دعمها لوحدة المغرب ووقوفها معه فقط….لا غير يقول المغفور له الحسن التاني رحمه الله لاخيه الشيخ زايد :حياك الله وبياك ..لأنك عزيز على شعبك كما انت عزيز علينا وعلى شعبنا ويرد المغفور له الشيخ زايد رحمة الله عليه :سنبقى مدى الحياة على كل المواقف وعلى كل المستويات… والحمد لله لازال الأبناء على درب الآباء…. #المغرب #الملك_محمد_السادس #الشيخ_محمد_بن_زايد #الإمارات #الإمارات_العربية_المتحدة #UAE #أبوظبي #دبي #قيادة_الإمارات #اقتصاد_الإمارات #رؤية_الإمارات #نجاح_الإمارات #استثمار #تنمية #طاقة #النفط #أوبك #OPEC #سياسة_الطاقة #أسواق_الطاقة #الاقتصاد_العالمي #الطاقة_العالمية #دول_الخليج #الخليج_العربي #السعودية #الإمارات_والسعودية #التعاون_الخليجي #استقرار_الطاقة #أمن_الطاقة #صناعة_النفط #الاستدامة #الطاقة_المستدامة محمد بن زايد

يقولون: لماذا تدافع عن #الإمارات؟ وأقول: وكيف لا أدافع عنها، وقد أوصانا بها أبونا الروحي الحسن الثاني خيرًا، وأوصى الشيخ زايد أبناءه بالمغرب وأهله خيرًا؟ ليست مجرد مواقف عابرة، بل هي أخوة راسخة، ضاربة في عمق التاريخ، سقتها المحبة وصدق النوايا. علاقة لم تُبنَ على المصالح فقط، بل على الوفاء، وعلى القلوب التي عرفت معنى التضامن الحقيقي في السراء والضراء. بين المغرب والإمارات حكاية لا تختصرها الكلمات، عنوانها الاحترام، ومضمونها الوفاء، وروحها الأخوة الصادقة. حكاية شعبين جمعهما الود، وقائدين عظِيمين زرعا فيها بذور المحبة التي ما زالت تنمو إلى اليوم. لم نرَ من الإمارات إلا الخير، ولا عرفنا منها إلا المواقف المشرفة، فكيف لا نبادلها نفس الصدق؟ الدفاع عنها ليس واجبًا فقط، بل هو وفاء لأصلٍ كريم، وتاريخٍ مشترك، ومحبةٍ لا تنقطع. سنظل على العهد، كما كانوا… إخوةً في كل المواقف، وعلى كل المستويات وإن كانت الإمارات اليوم تتعرض للهجوم من المسخ المسمى الجزائر 🇩🇿 فبسبب دعمها لوحدة المغرب ووقوفها معه فقط….لا غير يقول المغفور له الحسن التاني رحمه الله لاخيه الشيخ زايد :حياك الله وبياك ..لأنك عزيز على شعبك كما انت عزيز علينا وعلى شعبنا ويرد المغفور له الشيخ زايد رحمة الله عليه :سنبقى مدى الحياة على كل المواقف وعلى كل المستويات… والحمد لله لازال الأبناء على درب الآباء…. #المغرب #الملك_محمد_السادس #الشيخ_محمد_بن_زايد #الإمارات #الإمارات_العربية_المتحدة #UAE #أبوظبي #دبي #قيادة_الإمارات #اقتصاد_الإمارات #رؤية_الإمارات #نجاح_الإمارات #استثمار #تنمية #طاقة #النفط #أوبك #OPEC #سياسة_الطاقة #أسواق_الطاقة #الاقتصاد_العالمي #الطاقة_العالمية #دول_الخليج #الخليج_العربي #السعودية #الإمارات_والسعودية #التعاون_الخليجي #استقرار_الطاقة #أمن_الطاقة #صناعة_النفط #الاستدامة #الطاقة_المستدامة محمد بن زايد

Harbaz Nabil🇲🇦

15,031 görüntüleme • 5 ay önce

الكويت الي الهاوية هذا كلام بعض الحاقدين اللي ما يبون الخير ل هالوطن. ((أبشركم)) الكويت وطن النهار رجع من جديد. انتهت الفوضى والواسطات، وجاء زمن تطبيق القانون بكل بحزم وعدل. اليوم توقفت على الطريق السريع بصافرات الإنذار والإنارة الحمراء والزرقاء، ونزل أحد أبطال رجال الداخلية، بعهد ما نادى عبر مكبر الصوت: “اصفط يسار!” كنت اسوق بحدود السرعة، ورابط حزام الأمان، فسألني عن الدفتر والرخصة. عطيته الأوراق وسألته بكل احترام: “خير أخوي، شنو سويت؟” رد علي: “أنت مخالف.” قلت له: “شنو المخالفة؟” قال: “انتقلت من حارة إلى حارة دون إعطاء إشارة.” في تلك اللحظة شعرت بسعادة كبيرة وراحه نفسية. قلت له نعم، أخطأت وارتكبت مخالفة، والحق ما ينزعل منه. لكن ما أسعدني هو رؤية القانون يُطبق على الجميع، لاي مخالفه كبيره كانت او صغيره. أدركت حينها أن الكويت تسير بخطى ثابتة نحو بناء دولة القانون، حيث لا أحد فوق النظام، وحيث تُعاد هيبة الدولة وتُحفظ حقوق الجميع. الكويت تمتلك كل مقومات النجاح في شتى المجالات، لكنها كانت تحتاج إلى تطبيق القانون بحزم للقضاء على الواسطة التي أضرت بالمجتمع والاقتصاد وأضاعت الفرص الاستراتيجية التاريخيه على الكويت، وأخذت حقوق المستحقين وظلمت الكثير من المواطنين. اليوم نعيش مرحلة تاريخية فاصلة وغير مسبوقة، حيث تسود العدالة والمساواة، ويعلو صوت الحساب والعقاب، ليصبح القانون هو الفيصل والمرجع الأول، والحق مكفول للجميع بلا تمييز. الحمد لله على نعمة الأمن والقانون، فهو سندنا وظهرنا بعد الله سبحانه وتعالى. نسأل الله أن يطيل في عمر صاحب السمو وولي عهده الأمين، وأن يبارك في حياة جميع المسؤولين والموظفين الشرفاء اللي يشتغلون بإخلاص لخدمة الوطن ورفعته. الله ثم الوطن و الأمير 🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼

الكويت الي الهاوية هذا كلام بعض الحاقدين اللي ما يبون الخير ل هالوطن. ((أبشركم)) الكويت وطن النهار رجع من جديد. انتهت الفوضى والواسطات، وجاء زمن تطبيق القانون بكل بحزم وعدل. اليوم توقفت على الطريق السريع بصافرات الإنذار والإنارة الحمراء والزرقاء، ونزل أحد أبطال رجال الداخلية، بعهد ما نادى عبر مكبر الصوت: “اصفط يسار!” كنت اسوق بحدود السرعة، ورابط حزام الأمان، فسألني عن الدفتر والرخصة. عطيته الأوراق وسألته بكل احترام: “خير أخوي، شنو سويت؟” رد علي: “أنت مخالف.” قلت له: “شنو المخالفة؟” قال: “انتقلت من حارة إلى حارة دون إعطاء إشارة.” في تلك اللحظة شعرت بسعادة كبيرة وراحه نفسية. قلت له نعم، أخطأت وارتكبت مخالفة، والحق ما ينزعل منه. لكن ما أسعدني هو رؤية القانون يُطبق على الجميع، لاي مخالفه كبيره كانت او صغيره. أدركت حينها أن الكويت تسير بخطى ثابتة نحو بناء دولة القانون، حيث لا أحد فوق النظام، وحيث تُعاد هيبة الدولة وتُحفظ حقوق الجميع. الكويت تمتلك كل مقومات النجاح في شتى المجالات، لكنها كانت تحتاج إلى تطبيق القانون بحزم للقضاء على الواسطة التي أضرت بالمجتمع والاقتصاد وأضاعت الفرص الاستراتيجية التاريخيه على الكويت، وأخذت حقوق المستحقين وظلمت الكثير من المواطنين. اليوم نعيش مرحلة تاريخية فاصلة وغير مسبوقة، حيث تسود العدالة والمساواة، ويعلو صوت الحساب والعقاب، ليصبح القانون هو الفيصل والمرجع الأول، والحق مكفول للجميع بلا تمييز. الحمد لله على نعمة الأمن والقانون، فهو سندنا وظهرنا بعد الله سبحانه وتعالى. نسأل الله أن يطيل في عمر صاحب السمو وولي عهده الأمين، وأن يبارك في حياة جميع المسؤولين والموظفين الشرفاء اللي يشتغلون بإخلاص لخدمة الوطن ورفعته. الله ثم الوطن و الأمير 🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼

فهد جواد الأربش

204,871 görüntüleme • 1 yıl önce

قصة انسانية اختفاء الطفل ورد بشكل مفاجئ 💔 يا جماعة، حابين نوضح تفاصيل أكثر عن قصة الطفل ورد اللي نشرناها قبل يومين. بالنسبة إلنا، ورد ما كان مجرد حالة للنشر، كان طفل عمره 12 سنة لقيناه نايم بصندوق خشب بليل، بلا مأوى ولا حماية ، ومن أول لحظة حسينا إن واجبنا الإنساني نوقف جنبه. من خلال متابعتنا عرفنا إنه عاش ظروف قاسية جداً؛ أبوه كان معتقل وتوفي، وأمه متزوجة وتركته، وأخته بلبنان وتواصلت معنا وقالت إنها من 8 سنين ما شافته وعم تدور عليه هي كمان بعد ما خلصنا من التصوير عرضنا عليه من البداية ننقله لمكان آمن ونأمن احتياجاته الأساسية مؤقتاً، لكنه رفض وقتها وفضّل يبقى بنفس المكان. بعدها عطيناه مصروف مؤقت، وطلبنا أي وسيلة تواصل أو معلومة تساعدنا نوصل له، خبرنا إنه ما معه أي طريقة للتواصل، وقال: “بتلاقوني هون،صارلي أربع أشهر بنام بهالمكان سألنا أصحاب البسطات القريبين من موقع اللي لقيناه فيه خبرونا إن امه أخدته من المكان قبل نشر قصته بثلاثة أيام وبعد نشر القصة شفنا محبة وتعاطف كبير منكم، وكانت تبرعاتكم وفزعتكم أكبر دليل على الخير الموجود بقلوب الناس. وكان هدفنا واضح: نوفر له الأمان، والتعليم، والدعم النفسي والمعنوي والمادي ليبدأ حياة جديدة تليق فيه. لكن للأسف، وأثناء تجهيز كل الترتيبات اللازمة لاستقباله، فقدنا أثر ورد واختفى بشكل مفاجئ! ومن وقتها، فريقنا مستمر بالبحث والسؤال عنه بكل مكان، لأننا منعتبره أمانة ومسؤولية إنسانية. ومن باب الشفافية: ▪️ جميع التبرعات الخاصة بورد محفوظة ومجمدة بالكامل، ولن يُصرف منها أي مبلغ إلا لصالحه مباشرة بعد العثور عليه. ▪️ رسالتنا الإنسانية مستمرة، وسنبقى جاهزين لمساعدة كل محتاج ضمن إمكانياتنا. ▪️ أي شخص شاف ورد أو عنده أي معلومة عنه، مهما كانت بسيطة، يرجى التواصل معنا على الرقم: 0995194586 شاركوا المنشور قدر الإمكان، وادعوا معنا نلاقي ورد بخير

قصة انسانية اختفاء الطفل ورد بشكل مفاجئ 💔 يا جماعة، حابين نوضح تفاصيل أكثر عن قصة الطفل ورد اللي نشرناها قبل يومين. بالنسبة إلنا، ورد ما كان مجرد حالة للنشر، كان طفل عمره 12 سنة لقيناه نايم بصندوق خشب بليل، بلا مأوى ولا حماية ، ومن أول لحظة حسينا إن واجبنا الإنساني نوقف جنبه. من خلال متابعتنا عرفنا إنه عاش ظروف قاسية جداً؛ أبوه كان معتقل وتوفي، وأمه متزوجة وتركته، وأخته بلبنان وتواصلت معنا وقالت إنها من 8 سنين ما شافته وعم تدور عليه هي كمان بعد ما خلصنا من التصوير عرضنا عليه من البداية ننقله لمكان آمن ونأمن احتياجاته الأساسية مؤقتاً، لكنه رفض وقتها وفضّل يبقى بنفس المكان. بعدها عطيناه مصروف مؤقت، وطلبنا أي وسيلة تواصل أو معلومة تساعدنا نوصل له، خبرنا إنه ما معه أي طريقة للتواصل، وقال: “بتلاقوني هون،صارلي أربع أشهر بنام بهالمكان سألنا أصحاب البسطات القريبين من موقع اللي لقيناه فيه خبرونا إن امه أخدته من المكان قبل نشر قصته بثلاثة أيام وبعد نشر القصة شفنا محبة وتعاطف كبير منكم، وكانت تبرعاتكم وفزعتكم أكبر دليل على الخير الموجود بقلوب الناس. وكان هدفنا واضح: نوفر له الأمان، والتعليم، والدعم النفسي والمعنوي والمادي ليبدأ حياة جديدة تليق فيه. لكن للأسف، وأثناء تجهيز كل الترتيبات اللازمة لاستقباله، فقدنا أثر ورد واختفى بشكل مفاجئ! ومن وقتها، فريقنا مستمر بالبحث والسؤال عنه بكل مكان، لأننا منعتبره أمانة ومسؤولية إنسانية. ومن باب الشفافية: ▪️ جميع التبرعات الخاصة بورد محفوظة ومجمدة بالكامل، ولن يُصرف منها أي مبلغ إلا لصالحه مباشرة بعد العثور عليه. ▪️ رسالتنا الإنسانية مستمرة، وسنبقى جاهزين لمساعدة كل محتاج ضمن إمكانياتنا. ▪️ أي شخص شاف ورد أو عنده أي معلومة عنه، مهما كانت بسيطة، يرجى التواصل معنا على الرقم: 0995194586 شاركوا المنشور قدر الإمكان، وادعوا معنا نلاقي ورد بخير

عبد الرحمن الشيخ

31,868 görüntüleme • 3 ay önce

أراد الدَّدو أن يدافع عن حماس فبرَّأ نتنياهو الددو الذي نصَّبه الإخوان عالمًا، خرج في فيديو جديد يُسأل فيه عن قرار حماس بإدخال غزة في جحيم الحرب، حتى لم تبقِ الحرب في غزة ولم تذر، فاحتج لذلك بالقدر، وهذا فعل الجبرية الذين يرون أنَّ القدر حجة لهم في أفعالهم، مغفلين الأمر والنهي، وكفى بالمرء إثمًا أن يضيِّع من يعول، فكيف بمن ضيَّع شعبًا كاملًا لقاء تحالفه الموهوم مع إيران خدمة لمشروعها. وهؤلاء الجبرية شرٌّ من المعتزلة القدرية، فالقدرية لاحظت الأمر والنهي، وأخطأت في باب القدر، قال شيخ الإسلام: ((الْمُعْتَزِلَةَ مِنْ الْقَدَرِيَّةِ أَصْلَحُ مِنْ الْجَبْرِيَّةِ وَالْمُرْجِئَةِ وَنَحْوِهِمْ فِي الشَّرِيعَةِ عِلْمَهَا وَعَمَلَهَا.)) [مجموع الفتاوى 242/16] وعلى فهم الددو لا معنى لقوله تعالى: ((أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ)) فنسب إليهم التسبب بالمصيبة، ولم يقل لهم هذا قدر لا عتب عليكم!! واحتجاجه بالقدر يجعل ما حدث في غزة كأنه زلزال، أو فيضان، لا أنه بأفعال العباد بين غرور حماس وإقدامها دون أسباب، سوى وعود محورها، وبين وحشية نتنياهو الذي عرف استغلال الموقف ليصفي حساباته مع شعب غزة، ويقتطع غزة والضفة، ويسعى لتهجير أهلها منها، وهكذا يبرئ الددو الجميع بمن فيهم نتنياهو، بحجة القدر، كيف مات الأطفال وحرقوا؟ قدر وكفى! لا أنَّ هناك مجرمًا، وآخر متهور قصير النظر! والددو الذي يحتج بالقدر في موضع خشي منه لوم الإخوان وحركة حماس، لا تراه يحتج به في هزيمة 1967 لأنَّها بتسبب خصمهم جمال عبد الناصر، ولا تراه يحتج به عند الحديث عن إعدام سيد قطب وهو يحاول الانقلاب على الدولة، لا يحتج بالقدر في شيء غير إخواني، لكنه جبري محض ما دام في التسبب بكارثة بقرار إخواني يخشى عليه الإخوان من اللوم والمخالفة.

أراد الدَّدو أن يدافع عن حماس فبرَّأ نتنياهو الددو الذي نصَّبه الإخوان عالمًا، خرج في فيديو جديد يُسأل فيه عن قرار حماس بإدخال غزة في جحيم الحرب، حتى لم تبقِ الحرب في غزة ولم تذر، فاحتج لذلك بالقدر، وهذا فعل الجبرية الذين يرون أنَّ القدر حجة لهم في أفعالهم، مغفلين الأمر والنهي، وكفى بالمرء إثمًا أن يضيِّع من يعول، فكيف بمن ضيَّع شعبًا كاملًا لقاء تحالفه الموهوم مع إيران خدمة لمشروعها. وهؤلاء الجبرية شرٌّ من المعتزلة القدرية، فالقدرية لاحظت الأمر والنهي، وأخطأت في باب القدر، قال شيخ الإسلام: ((الْمُعْتَزِلَةَ مِنْ الْقَدَرِيَّةِ أَصْلَحُ مِنْ الْجَبْرِيَّةِ وَالْمُرْجِئَةِ وَنَحْوِهِمْ فِي الشَّرِيعَةِ عِلْمَهَا وَعَمَلَهَا.)) [مجموع الفتاوى 242/16] وعلى فهم الددو لا معنى لقوله تعالى: ((أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ)) فنسب إليهم التسبب بالمصيبة، ولم يقل لهم هذا قدر لا عتب عليكم!! واحتجاجه بالقدر يجعل ما حدث في غزة كأنه زلزال، أو فيضان، لا أنه بأفعال العباد بين غرور حماس وإقدامها دون أسباب، سوى وعود محورها، وبين وحشية نتنياهو الذي عرف استغلال الموقف ليصفي حساباته مع شعب غزة، ويقتطع غزة والضفة، ويسعى لتهجير أهلها منها، وهكذا يبرئ الددو الجميع بمن فيهم نتنياهو، بحجة القدر، كيف مات الأطفال وحرقوا؟ قدر وكفى! لا أنَّ هناك مجرمًا، وآخر متهور قصير النظر! والددو الذي يحتج بالقدر في موضع خشي منه لوم الإخوان وحركة حماس، لا تراه يحتج به في هزيمة 1967 لأنَّها بتسبب خصمهم جمال عبد الناصر، ولا تراه يحتج به عند الحديث عن إعدام سيد قطب وهو يحاول الانقلاب على الدولة، لا يحتج بالقدر في شيء غير إخواني، لكنه جبري محض ما دام في التسبب بكارثة بقرار إخواني يخشى عليه الإخوان من اللوم والمخالفة.

د. عبدالله الجديع

95,304 görüntüleme • 1 yıl önce