Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

جندي أمريكي في قاعدة الكوت كان يوزع ثواب على متىل الحسين وعندما سألوه قال الحسين هو الذي رزقني طفلا .. حتى ترامب يقول الحسين هو الي رزقني ايفانكا بس الحسين مات عطشان مكد يرزق نفسه مي حسب الروايات الشيىعة !!

KAlflwj9's profile picture

خطاب الفلوجي

81,448 subscribers

15,691 Aufrufe • vor 7 Monaten •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

29 Kommentare

Profilbild von wass
wassvor 7 Monaten

🤣🤣🤣🤣🤣

Profilbild von σ.ɑ.м 
σ.ɑ.м vor 7 Monaten

يقولون ان الحسين مات عطشاناً مقطوع الرأس ولم يستطع انقاذ نفسه والان تراهم يزعمون ويدعون انه اله والعياذ بالله

Profilbild von 2Johans2Syrian
2Johans2Syrianvor 7 Monaten

هذه القصة تثبت غباء الحكومة الأمريكة لأنه لم تعقد مع الشنيعة صفقة إستثمار مرقد حسين وتجعله مشفى أمريكي للحبل وتثبيت الحمل والتوليد فتجني بذلك أكثر مما تجنيه من أرباح الأدوية والعلاج 🤣🤣 تعب فمي من شدة الضحك فأمرت صرمي أن تكمل الضحك عنه 🤭

Profilbild von نبيل. الجبوري
نبيل. الجبوريvor 7 Monaten

مومشكلة لكن السؤال منو حبل مرته

Profilbild von جدير با لاهتمام
جدير با لاهتمامvor 7 Monaten

هو صادق الجندي الامريكي راح معاهم وتمتع في الرافضيات وجاب منهم اطفال 😁🤗🤭

Profilbild von محمد الخطيب (مسلم عربي)
محمد الخطيب (مسلم عربي)vor 7 Monaten

وهو بالكوت دقت عليه زوجته من امريكا تبشره انها حامل من شهرين وهو صارله سنة ما وصل أمريكا يا هوسييين 😑

Profilbild von Mr.
Mr.vor 7 Monaten

الحين خلونا من كذبته بس بعرف شلون هو بالعراق وزوجته بامريكا وصار حمل 😂😂

Profilbild von Ali alkhafaji
Ali alkhafajivor 7 Monaten

زين الجندي صارله كم شهر بالعراق و مرته حبلت بشهرين يعني معقوله الحسين يثبت حمل غير شرعي ايا ابن الغير شرعيه على هذه السالفه 😂😂😂😂

Profilbild von كويتي
كويتيvor 7 Monaten

😂😂😂😂هههههههههههههههههه وهو بلعراق زوجته حملت من منو 🤣🤣🤣بلمراسله😂🤣😂🤣😂🤣

Profilbild von .
.vor 7 Monaten

ازعج أبا عبدالله يفترض وجهوه يم العربيد او الدفاش الرفاس اولهمود وحاصوده كلهم اذ زارتهم الشيعيه تلقح

Profilbild von Shahad Saadi
Shahad Saadivor 7 Monaten

مع العلم هو صارلة ٣ سنوات بالعراق منازل للبيت هههههه

Profilbild von اللهم احفظ السعودية
اللهم احفظ السعوديةvor 7 Monaten

الجندي ملعون يعرف عقول أولاد المتعة مضروبة فقام بتأليف القصة يبي يتمتع وبس

Profilbild von Faris
Farisvor 7 Monaten

😂😂😂 ياخي وناسة الشيعة وكلاواتهم ابداع الصراحة 🤣🤣

Profilbild von بدر
بدرvor 7 Monaten

كيف حملت زوجة الأمريكي وهو يخدم في العراق ...؟ممكن متعة

Profilbild von ᗩᗷᗪᑌᒪᒪᗩTIᖴ ᗩᒪ-ᔕEᑎᗪI
ᗩᗷᗪᑌᒪᒪᗩTIᖴ ᗩᒪ-ᔕEᑎᗪIvor 7 Monaten

بعد شهرين حملت وبعد سبع شهور ولدت عن طريق الواتس آب طبعا ؟

Profilbild von خالد .
خالد .vor 7 Monaten

اقسم بالله حتي المجنون ما يصدق تري بس تضحك الناس عليك 😂😂 اهم شي شنو سمي الامريكي ولده 😂😂

Profilbild von jassem.almana
jassem.almanavor 7 Monaten

العقل نعمة

Profilbild von 💙👑ملكي
💙👑ملكيvor 7 Monaten

البشر هذول ربنا يريد بيهم شي فد يوم يمسخهم او يخفسهم بسبب كذبهم و شركهم

Profilbild von Obiad
Obiadvor 7 Monaten

هذا عراقي جافي مقطع مع والده في امريكه مجند هو واخوته في الجيش المريكي ويلعن ويسب فيك وفي اشكالك ياكذاب

Profilbild von احمد محمد
احمد محمدvor 7 Monaten

هذا الكلام طالع من البرج الذي فوق راسه

Profilbild von الواقع والخرافة
الواقع والخرافةvor 7 Monaten

هذا المطي لا يرمش واضح أنه مبرمج

Profilbild von واحد من الثقلين
واحد من الثقلينvor 7 Monaten

طيب سؤال ليش الحسين مات عطشان ؟ ماقدر يجيب لنفسه ماء وهو حي فكيف يجعل رجل ينجب طفل ؟ ماعلينا الامريكي بالعراق وزوجته بامريكا وحملت بطفل هل فيه تلقيح هوائي او عن طريق الموبايل والا زوجته حملت من رجل اخر ههههههه صح الشيعي ما يسأل بالتفاصيل اهم شي واحد زوحته حملت

Profilbild von راشد الهمداني ☪️
راشد الهمداني ☪️vor 7 Monaten

الحمل صار بمكالمة vpn والا كيف؟

Profilbild von هنو ٧٦🇸🇦
هنو ٧٦🇸🇦vor 7 Monaten

اللهم إنا نعوذ،بك من فتنة المحيا والممات

Profilbild von adel
adelvor 7 Monaten

حملت زوجتة في امريكا وهو واقف عند باب القاعدة العسكرية في كربلاء! الله سبحانه يقول: ( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت). دعوة من الله للتفكر والتفكير والشيعة لا فكر ولا تفكير ولا منطق ولا عقل ويقولون انهم مسلمين! لا حول ولاقوة إلا بالله الله يفتح على قلوبهم وأبصارهم (أليس هذا شرك)؟

Profilbild von الغائب الحاضر
الغائب الحاضرvor 7 Monaten

سلوااااااااااااااااتي

Profilbild von قاسم الخطيب
قاسم الخطيبvor 7 Monaten

شسم حلاقته؟

Profilbild von ابن الحضارات
ابن الحضاراتvor 7 Monaten

الله يطيحظك وحظ الكذبه مالتك

Profilbild von الحبيب
الحبيبvor 7 Monaten

افلام هنديه يستغفلون عقول العوام بهذي الخرافات اذا انتو خنتو الحسين وخذلتوه الامريكي يتوسل في الامام تفي على هجيج عقليه

Ähnliche Videos

حزب الله يعلن مقتل المعمم مرشد حسين الذي كان ينعي قتلى الحزب هو نفسه الذي طالما تفاخر بأن مقاتلي #حزب_الله في #سوريا قتلوا الكثير من السوريين ثأراً للحسين قال لو عادوا للحياة لعادوا إلى سوريا ليُكملوا الواجب الجهادي بقتل السوريين حتى ترتفع راية الحسين وإيران في كل سوريا
0:33

حزب الله يعلن مقتل المعمم مرشد حسين الذي كان ينعي قتلى الحزب هو نفسه الذي طالما تفاخر بأن مقاتلي #حزب_الله في #سوريا قتلوا الكثير من السوريين ثأراً للحسين قال لو عادوا للحياة لعادوا إلى سوريا ليُكملوا الواجب الجهادي بقتل السوريين حتى ترتفع راية الحسين وإيران في كل سوريا

منشق عن حزب الله

106,678 Aufrufe • vor 5 Monaten

قبر الحسين في مصر بين الحقيقة والخيال تُعد مسألة وجود قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما في القاهرة من القضايا التي دار حولها خلاف تاريخي غير أن كثيرًا من المحققين من أهل العلم والتاريخ رجّحوا عدم ثبوت ذلك مستندين إلى غياب الأدلة المبكرة واضطراب الروايات المتأخرة ⚡️أولًا: ما ثبت في المصادر المبكرة اتفقت المصادر التاريخية القريبة من زمن الحادثة على أن الحسين رضي الله عنه قُتل في كربلاء سنة 61هـ وأن جسده دُفن هناك ولم تذكر هذه المصادر انتقاله إلى مصر. يقول ابن كثير في البداية والنهاية "والمشهور الذي عليه الجمهور أن الحسين قُتل بكربلاء وأنه دُفن بها وهذا يعكس ما عليه غالب المؤرخين الأوائل" ⚡️ثانيًا: روايات نقل الرأس وظهورها المتأخر الروايات التي تذكر نقل رأس الحسين إلى القاهرة لم تظهر إلا بعد قرون خصوصًا في العصر الفاطمي وقد نقل المقريزي قصة وصول الرأس إلى مصر لكنه اعتمد على روايات متأخرة مرتبطة بسياق الدولة الفاطمية وهذا التأخر الزمني كان سببًا رئيسيًا في تشكيك عدد من العلماء في صحة هذه الأخبار. ثالثًا أقوال العلماء النافين لثبوت المشهد في مصر: ابن تيمية قال في مجموع الفتاوى "وأما المشهد الذي بالقاهرة المنسوب إلى الحسين فليس فيه شيء من جسد الحسين باتفاق أهل العلم" وابن كثير قال في البداية والنهاية "وكل مشهد يُدّعى أنه رأس الحسين أو من جسده فليس له أصل صحيح يُعتمد عليه" الذهبي قال في سير أعلام النبلاء "وأما ما يُحكى من نقل رأسه إلى مصر أو غيرها فذلك مما لا يصح" ⚡️رابعًا: تحليل تاريخي لظهور المشهد في القاهرة حيث يرى جُل الباحثين أن إنشاء المشهد الحسيني في القاهرة كان في سياق الدولة الفاطمية حيث كان الاهتمام بآل البيت عنصرًا مهمًا في الخطاب السياسي والديني ويُفهم من ذلك أن الرواية ظهرت متأخرة ولم تُعرف عند المؤرخين الأوائل وارتبطت بظروف سياسية ودينية معينة. 🔥الخلاصة: بناءً على ما سبق لا يوجد دليل تاريخي مبكر يثبت وجود قبر الحسين في مصر جمهور المحققين من العلماء يرجّحون أن دفنه كان في كربلاء الروايات التي تربط المشهد بالقاهرة متأخرة وضعيفة من جهة الإسناد التاريخي. ومع هذا فالضريح المنسوب للحسين كان الهدف منه سياسي ونشر المذهب الفاطمي اتباع عبد الله القداح والفاطميون لايمتون لاهل البيت بصلة بل ان اغلب الروايات من كبار مؤرخي الاسلام قال ان ميمون بن ديصان (أو ميمون القداح)الجد الفعلي لعبيد الله المهدي، مؤسس الدولة الفاطمية هو زنديق تلصق بآل البيت وهو كما قيل من موالي بني مخزوم فارسي الاصل باطني المذهب. وبعد فان مابُني على باطل فهو باطل.
3:01

قبر الحسين في مصر بين الحقيقة والخيال تُعد مسألة وجود قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما في القاهرة من القضايا التي دار حولها خلاف تاريخي غير أن كثيرًا من المحققين من أهل العلم والتاريخ رجّحوا عدم ثبوت ذلك مستندين إلى غياب الأدلة المبكرة واضطراب الروايات المتأخرة ⚡️أولًا: ما ثبت في المصادر المبكرة اتفقت المصادر التاريخية القريبة من زمن الحادثة على أن الحسين رضي الله عنه قُتل في كربلاء سنة 61هـ وأن جسده دُفن هناك ولم تذكر هذه المصادر انتقاله إلى مصر. يقول ابن كثير في البداية والنهاية "والمشهور الذي عليه الجمهور أن الحسين قُتل بكربلاء وأنه دُفن بها وهذا يعكس ما عليه غالب المؤرخين الأوائل" ⚡️ثانيًا: روايات نقل الرأس وظهورها المتأخر الروايات التي تذكر نقل رأس الحسين إلى القاهرة لم تظهر إلا بعد قرون خصوصًا في العصر الفاطمي وقد نقل المقريزي قصة وصول الرأس إلى مصر لكنه اعتمد على روايات متأخرة مرتبطة بسياق الدولة الفاطمية وهذا التأخر الزمني كان سببًا رئيسيًا في تشكيك عدد من العلماء في صحة هذه الأخبار. ثالثًا أقوال العلماء النافين لثبوت المشهد في مصر: ابن تيمية قال في مجموع الفتاوى "وأما المشهد الذي بالقاهرة المنسوب إلى الحسين فليس فيه شيء من جسد الحسين باتفاق أهل العلم" وابن كثير قال في البداية والنهاية "وكل مشهد يُدّعى أنه رأس الحسين أو من جسده فليس له أصل صحيح يُعتمد عليه" الذهبي قال في سير أعلام النبلاء "وأما ما يُحكى من نقل رأسه إلى مصر أو غيرها فذلك مما لا يصح" ⚡️رابعًا: تحليل تاريخي لظهور المشهد في القاهرة حيث يرى جُل الباحثين أن إنشاء المشهد الحسيني في القاهرة كان في سياق الدولة الفاطمية حيث كان الاهتمام بآل البيت عنصرًا مهمًا في الخطاب السياسي والديني ويُفهم من ذلك أن الرواية ظهرت متأخرة ولم تُعرف عند المؤرخين الأوائل وارتبطت بظروف سياسية ودينية معينة. 🔥الخلاصة: بناءً على ما سبق لا يوجد دليل تاريخي مبكر يثبت وجود قبر الحسين في مصر جمهور المحققين من العلماء يرجّحون أن دفنه كان في كربلاء الروايات التي تربط المشهد بالقاهرة متأخرة وضعيفة من جهة الإسناد التاريخي. ومع هذا فالضريح المنسوب للحسين كان الهدف منه سياسي ونشر المذهب الفاطمي اتباع عبد الله القداح والفاطميون لايمتون لاهل البيت بصلة بل ان اغلب الروايات من كبار مؤرخي الاسلام قال ان ميمون بن ديصان (أو ميمون القداح)الجد الفعلي لعبيد الله المهدي، مؤسس الدولة الفاطمية هو زنديق تلصق بآل البيت وهو كما قيل من موالي بني مخزوم فارسي الاصل باطني المذهب. وبعد فان مابُني على باطل فهو باطل.

ابوفيصل 🇸🇦

29,086 Aufrufe • vor 6 Monaten

ما مليتوا من عاشوراء؟ في بعض الاحيان نسمعها كثيرًا… وهنا واجبك أن تكون حسينيًا في ردّك: بأخلاقك، ووعيك، وكلمة تشرح… مو تجرح .. لا تغضب، ولا تسكت… بل كن ذكيًا، هادئًا، واثقًا .. وقل لهم: نحيي عاشوراء كل سنة، لأن كل مظلوم يشوف نفسه بالحسين ، هو لا يخص طائفه بل للجميع.. الحسين (عليه السلام) مو ذكرى تنعاد، ولا طقوس تتكرر… بل قضية حيّة، تختصر معنى الشجاعة، والكرامة، والحق ، هو سبط النبي، ابن علي وفاطمة عليهم السلام .. خرج عطشان… لكن قلبه مليان إيمان، واجه جيش الظلم وحده، وما باع دينه، كل هدفه إصلاح أمة جده ، ورفض الظلم والفساد، حتى لو كان الثمن حياته . #الحسين_للجميع #عاشوراء_وعي
0:44

ما مليتوا من عاشوراء؟ في بعض الاحيان نسمعها كثيرًا… وهنا واجبك أن تكون حسينيًا في ردّك: بأخلاقك، ووعيك، وكلمة تشرح… مو تجرح .. لا تغضب، ولا تسكت… بل كن ذكيًا، هادئًا، واثقًا .. وقل لهم: نحيي عاشوراء كل سنة، لأن كل مظلوم يشوف نفسه بالحسين ، هو لا يخص طائفه بل للجميع.. الحسين (عليه السلام) مو ذكرى تنعاد، ولا طقوس تتكرر… بل قضية حيّة، تختصر معنى الشجاعة، والكرامة، والحق ، هو سبط النبي، ابن علي وفاطمة عليهم السلام .. خرج عطشان… لكن قلبه مليان إيمان، واجه جيش الظلم وحده، وما باع دينه، كل هدفه إصلاح أمة جده ، ورفض الظلم والفساد، حتى لو كان الثمن حياته . #الحسين_للجميع #عاشوراء_وعي

علي الخالدي - Ali al-Khalidi

77,989 Aufrufe • vor 1 Jahr

مسكينة هذه المره وهي تستغيث يا "بو فاضل، يا بوفاضل" لقضاء حاجتها! بينما هو نفسه قتل قبل 1400 عام وفي نفسه حاجات لم تقض! ​"أبو فاضل" او "ابو الفضل" لمن لا يعرفه، هو حسب الروايات الشيعية: العباس بن علي بن أبي طالب، أخو الحسين وحامل لوائه في كربلاء كما تقول روياته. نسجت شياطين الشيعية حوله هالة من الأساطير والخرافات، وجعلت منه رمزاً خارقاً للتضحية والفداء، لم يكن شخصية تاريخية معروفة عند الناس، حتى العهد البويهي، الذي شيد له عتبة وصنع له قداسة، والقابًا منها "قمر بني هاشم"، و"باب الحوائج"، و"السقاء"، مروجة له أنه يقضي حوائج العباد. . وحولت ضريحه الى محج ومزار يقصده الملايين من المستحمرين ليركعوا عند عتبته مستغيثين بمخلوق لا يملك لنفسه نفعاً ولا ضراً..
0:51

مسكينة هذه المره وهي تستغيث يا "بو فاضل، يا بوفاضل" لقضاء حاجتها! بينما هو نفسه قتل قبل 1400 عام وفي نفسه حاجات لم تقض! ​"أبو فاضل" او "ابو الفضل" لمن لا يعرفه، هو حسب الروايات الشيعية: العباس بن علي بن أبي طالب، أخو الحسين وحامل لوائه في كربلاء كما تقول روياته. نسجت شياطين الشيعية حوله هالة من الأساطير والخرافات، وجعلت منه رمزاً خارقاً للتضحية والفداء، لم يكن شخصية تاريخية معروفة عند الناس، حتى العهد البويهي، الذي شيد له عتبة وصنع له قداسة، والقابًا منها "قمر بني هاشم"، و"باب الحوائج"، و"السقاء"، مروجة له أنه يقضي حوائج العباد. . وحولت ضريحه الى محج ومزار يقصده الملايين من المستحمرين ليركعوا عند عتبته مستغيثين بمخلوق لا يملك لنفسه نفعاً ولا ضراً..

عبدالكريم عمران

57,657 Aufrufe • vor 3 Monaten

#الحجاج_بن_يوسف_الثقفي القائد الأكثر وحشية في التاريخ الإسلامي ، شيطان ثقيف . يقول عن نفسه (إني لجوج لدود حقود حسود) ، قال عن نفسه للخليفة #عبدالملك_بن_مروان و هو يوليه #العراق : (مَن كادني قطعته ومَن خالفني قصمته) فقال : ليبلوني أمير المؤمنين #بالعراق . دموية #الحجاج لا خلاف عليها فكان يقول : (مَن أمرته أن يخرج من باب من أبواب المسجد وخرج من آخر حُل لي دمه) ؟ كان #الحجاج يؤخر الصلاة ، ويشكك في نسب #الحسين لآل بيت #النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم لأنه إبن #فاطمة و #فاطمة بنت #النبي وليست إبن #النبي . كان #الحجاج يسب #عبدالله_بن_مسعود أحد الصحابة الكبار ويقول (لو أدركته لقتلته) . وكان #أموياً أكثر من #الأمويين أنفسهم كان يعتقد أن #الأموية عقيدة . #الأمويون كانوا يدينون بالفضل #للحجاج في إستقرار دولتهم !
5:22

#الحجاج_بن_يوسف_الثقفي القائد الأكثر وحشية في التاريخ الإسلامي ، شيطان ثقيف . يقول عن نفسه (إني لجوج لدود حقود حسود) ، قال عن نفسه للخليفة #عبدالملك_بن_مروان و هو يوليه #العراق : (مَن كادني قطعته ومَن خالفني قصمته) فقال : ليبلوني أمير المؤمنين #بالعراق . دموية #الحجاج لا خلاف عليها فكان يقول : (مَن أمرته أن يخرج من باب من أبواب المسجد وخرج من آخر حُل لي دمه) ؟ كان #الحجاج يؤخر الصلاة ، ويشكك في نسب #الحسين لآل بيت #النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم لأنه إبن #فاطمة و #فاطمة بنت #النبي وليست إبن #النبي . كان #الحجاج يسب #عبدالله_بن_مسعود أحد الصحابة الكبار ويقول (لو أدركته لقتلته) . وكان #أموياً أكثر من #الأمويين أنفسهم كان يعتقد أن #الأموية عقيدة . #الأمويون كانوا يدينون بالفضل #للحجاج في إستقرار دولتهم !

Faisal Idris

43,043 Aufrufe • vor 2 Tagen

هذا "ايهاب حمادة" أحد نواب حزب الله (اللبناني) يقول: "لنا ثأر منذ 1400 عام…نحن احقد من جمل" …! 🎯: إذا كان الذين قتلوا الحسين رضي الله عنه قد ماتوا منذ قرون طويلة، فما فائدة تحويل المأساة التاريخية إلى مشروع كراهية بين الناس اليوم…!؟ الإمام نفسه خرج دفاعاً عن العدل والكرامة، لا لتوريث الأحقاد للأجيال. والأمم تتقدم عندما تتعلم من التاريخ لا عندما تعيش أسيرة له…! من حق أي إنسان أن يحزن على مظلومية تاريخية أو يستلهم منها القيم، لكن ليس من حق أحد أن يحمّل أناساً معاصرين مسؤولية أفعال لم يرتكبوها، أو أن يجعل الثأر أساساً للعلاقة بين أبناء الشعب الواحد…! إذا كان الهدف من ذكر الحسين هو نصرة الحق والعدل، فأهلاً بذلك. أما إذا كان الهدف إبقاء الناس في دائرة الثأر والكراهية بعد 1400 سنة، فهذه ليست رسالة تبني مجتمعاً ولا دولة، بل تبقي الجميع أسرى الماضي…!
0:28

هذا "ايهاب حمادة" أحد نواب حزب الله (اللبناني) يقول: "لنا ثأر منذ 1400 عام…نحن احقد من جمل" …! 🎯: إذا كان الذين قتلوا الحسين رضي الله عنه قد ماتوا منذ قرون طويلة، فما فائدة تحويل المأساة التاريخية إلى مشروع كراهية بين الناس اليوم…!؟ الإمام نفسه خرج دفاعاً عن العدل والكرامة، لا لتوريث الأحقاد للأجيال. والأمم تتقدم عندما تتعلم من التاريخ لا عندما تعيش أسيرة له…! من حق أي إنسان أن يحزن على مظلومية تاريخية أو يستلهم منها القيم، لكن ليس من حق أحد أن يحمّل أناساً معاصرين مسؤولية أفعال لم يرتكبوها، أو أن يجعل الثأر أساساً للعلاقة بين أبناء الشعب الواحد…! إذا كان الهدف من ذكر الحسين هو نصرة الحق والعدل، فأهلاً بذلك. أما إذا كان الهدف إبقاء الناس في دائرة الثأر والكراهية بعد 1400 سنة، فهذه ليست رسالة تبني مجتمعاً ولا دولة، بل تبقي الجميع أسرى الماضي…!

صباح الخزاعي Sabah Al-Khozai

30,706 Aufrufe • vor 3 Monaten

عثمان الخميس: أولًا يعترف ويقول إن مالك الأشتر الحْنرْير هو من الخوارج الذين خرجوا على عثمان وقتلوه،وهو مشارك معهم. ويقول: هو أحد قادة جيوش علي. يعني علي بن أبي طالب أمير الخوارج والمنافقين. تمام طيب، ويكمل عثمان الخميس: من قتل أمير المؤمنين عثمان بن عفان ؟ يا عثمان الخميس؟ يقول: لا نعلم؛ لأن المدينة المنورة لا يوجد فيها كاميرات وكانت الكهرباء مقطوعة عندما حاصر الخوارج المدينة لمدة أسبوع يجولون ويصولون في المدينة المنورة !!!! ولا أحد يعرفهم ههههههه😂😂😂 طيب، من قتل حسين يا عثمان الخميس؟ نعم، هنا في صحراء كربلاء يوجد كاميرات، والكهرباء موجودة أيضًا والذين قتلوا الحسين الخارجي معروفون، وبالاسم، وطريقة القتل، والحركات، والكلام، والحوار، وكل شيء معروف. حتى الحسين كان محصورًا، راح يتبول ورجع وكمل الحرب 😂😂😂😂😂😂😂 لا يصدق هذا الهراء إلا الحمـ،،،ـير. اسمعوا الفيديو ⬇️⬇️⬇ #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #المدينة_المنورة #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية_يزيد #يزيد_خامس_الخلفاء_الراشدين #سوريا_العظيمة #بنو_أمية_خلفاء_رسول_الله #السعودية_قطر_الإمارات_البحرين_الكويت
3:06

عثمان الخميس: أولًا يعترف ويقول إن مالك الأشتر الحْنرْير هو من الخوارج الذين خرجوا على عثمان وقتلوه،وهو مشارك معهم. ويقول: هو أحد قادة جيوش علي. يعني علي بن أبي طالب أمير الخوارج والمنافقين. تمام طيب، ويكمل عثمان الخميس: من قتل أمير المؤمنين عثمان بن عفان ؟ يا عثمان الخميس؟ يقول: لا نعلم؛ لأن المدينة المنورة لا يوجد فيها كاميرات وكانت الكهرباء مقطوعة عندما حاصر الخوارج المدينة لمدة أسبوع يجولون ويصولون في المدينة المنورة !!!! ولا أحد يعرفهم ههههههه😂😂😂 طيب، من قتل حسين يا عثمان الخميس؟ نعم، هنا في صحراء كربلاء يوجد كاميرات، والكهرباء موجودة أيضًا والذين قتلوا الحسين الخارجي معروفون، وبالاسم، وطريقة القتل، والحركات، والكلام، والحوار، وكل شيء معروف. حتى الحسين كان محصورًا، راح يتبول ورجع وكمل الحرب 😂😂😂😂😂😂😂 لا يصدق هذا الهراء إلا الحمـ،،،ـير. اسمعوا الفيديو ⬇️⬇️⬇ #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #المدينة_المنورة #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية_يزيد #يزيد_خامس_الخلفاء_الراشدين #سوريا_العظيمة #بنو_أمية_خلفاء_رسول_الله #السعودية_قطر_الإمارات_البحرين_الكويت

أبو سفيان

19,977 Aufrufe • vor 6 Monaten

في لحظة واحدة، تراءت أمام ملايين الأنصار صور الصدمات التي تناقلتها الأجيال، كأنما استيقظت الذاكرة دفعة واحدة. عليٌّ المضروب في المحراب، الحسن المسموم في المضجع، الحسين المذبوح في الطفوف. صفحة تتلوها صفحة: “ما منا إلا مقتول أو مسموم.” غياب ثقيل الوطأة، طويل الأمد. المهدي لم يكن مجرد فكرة في وعي هؤلاء، بل تجسّد الحسين في خلفٍ، ثم اختفى. وبين المهدي وخبر ظهوره، ألفُ مهديٍّ ومهديّ. ثم جاء موسى الصدر من أقصى المدينة يسعى، فكان الفقد مجددًا. دخل الخطف إلى قاموس القدَر، وانغرست الكلمة عميقًا في الوجدان، كما لو أنها سِمةٌ متوارثة. لكن السيد صنع مضادها الحيوي على امتداد ثلاثة عقود. كان هو الترياق. بعد كل فقدٍ، ينتظرون خطابه، كمن ينتظر جلسة علاج من علةٍ جينيةٍ متوارثة: الرعب من الغياب. كان يبلسم الجراح بالكلمات، وحين كان يُقتل فلان ثم فلان ثم فلان، كان السيد حاضرًا ليُعيد بناء يقينهم من جديد. ثم فقدوه. لم يكن نصرالله لأنصاره مجرد زعيمٍ يتلون كلماته، وينتظرون إطلالته، ويتبعون توجيهاته. بكلمةٍ منه كان يقلب البؤس إلى نعيم، حتى وإن لم يقتنعوا، كانوا يصدقون فقط لأن السيّد قال. دلّلهم بالقوة, احتملوا الصواريخ والحصار والقتال، لكنهم كانوا كغصن منكسر أمام مجرد فكرة غيابه. كيف لا، وهو الذي في وجدانهم قاهر ضيم، ونصير مظالمهم، وحسين نزالاتهم . لكن هذه المرة، كانت الصفعة والضيم والنزال، السيد نفسه!
0:54

في لحظة واحدة، تراءت أمام ملايين الأنصار صور الصدمات التي تناقلتها الأجيال، كأنما استيقظت الذاكرة دفعة واحدة. عليٌّ المضروب في المحراب، الحسن المسموم في المضجع، الحسين المذبوح في الطفوف. صفحة تتلوها صفحة: “ما منا إلا مقتول أو مسموم.” غياب ثقيل الوطأة، طويل الأمد. المهدي لم يكن مجرد فكرة في وعي هؤلاء، بل تجسّد الحسين في خلفٍ، ثم اختفى. وبين المهدي وخبر ظهوره، ألفُ مهديٍّ ومهديّ. ثم جاء موسى الصدر من أقصى المدينة يسعى، فكان الفقد مجددًا. دخل الخطف إلى قاموس القدَر، وانغرست الكلمة عميقًا في الوجدان، كما لو أنها سِمةٌ متوارثة. لكن السيد صنع مضادها الحيوي على امتداد ثلاثة عقود. كان هو الترياق. بعد كل فقدٍ، ينتظرون خطابه، كمن ينتظر جلسة علاج من علةٍ جينيةٍ متوارثة: الرعب من الغياب. كان يبلسم الجراح بالكلمات، وحين كان يُقتل فلان ثم فلان ثم فلان، كان السيد حاضرًا ليُعيد بناء يقينهم من جديد. ثم فقدوه. لم يكن نصرالله لأنصاره مجرد زعيمٍ يتلون كلماته، وينتظرون إطلالته، ويتبعون توجيهاته. بكلمةٍ منه كان يقلب البؤس إلى نعيم، حتى وإن لم يقتنعوا، كانوا يصدقون فقط لأن السيّد قال. دلّلهم بالقوة, احتملوا الصواريخ والحصار والقتال، لكنهم كانوا كغصن منكسر أمام مجرد فكرة غيابه. كيف لا، وهو الذي في وجدانهم قاهر ضيم، ونصير مظالمهم، وحسين نزالاتهم . لكن هذه المرة، كانت الصفعة والضيم والنزال، السيد نفسه!

Ali Hashem علي هاشم

18,260 Aufrufe • vor 1 Jahr

شاهدتُ هذا المقطع للسيد أمير الموسوي يتحدث فيه عن اعتقاله في مصر، وكيف تم سؤاله: هل هو شيعي؟ فأجاب أن قضية الشيعة والسنة أصبحت قديمة، ومرّ عليها الزمن منذ خمسين إلى ستين عامًا. وأننا اليوم لا نتحدث بهذا المنطق، بل نقول إن هناك من هو منبطح لأمريكا، وهناك من هو مقاوم لها. وفي صفّ المقاومة يوجد الشيعي والسني والمسيحي واليساري والعربي والكردي… إلخ. وفي صفّ الانبطاح كذلك يوجد الشيعي والسني والعربي والكردي… إلخ. كلام أمير الموسوي يلخّص العقيدة الإسلامية الحقة، التي تنظر إلى جوهر اعتقاد الإنسان ونواياه، لا إلى القشور، مثل: هل أنت شيعي أم سني، أو عربي أم تركي. قد تكون شيعيًا وتدّعي أنك على مسار الحسين، وينتهي بك الأمر نموذجًا كمحمد رضا بهلوي، شاه إيران، الذي كان من أكبر المنبطحين لأمريكا في التاريخ. وقد تكون سنيًا وفلسطينيًا، فينتهي بك الأمر كمحمود عباس، عميلًا ومنبطحًا لإسرائيل التي تُبيد شعبك. وقد تكون مسيحيًا نصرانيًا، لكنك مثل جورج عبد الله، الذي قاوم إسرائيل وأمريكا، وقضى حياته في السجون أسيرًا من أجل قضيته. دينك، أو ادعاء انتمائك لمذهب أو قومية، لا يهم بقدر ما يهم جوهر أفعالك ونواياك. الحسين عليه السلام، مثلًا، يمثّل كل حرّ ومقاوم، حتى ولو كان نصرانيًا أو يهوديًا، وأبو لهب ومعاوية ويزيد يمثّلون كل منبطح وخائن، حتى ولو صلّى يوميًا باتجاه الكعبة أو ادّعى التشيّع أو الإسلام.
0:24

شاهدتُ هذا المقطع للسيد أمير الموسوي يتحدث فيه عن اعتقاله في مصر، وكيف تم سؤاله: هل هو شيعي؟ فأجاب أن قضية الشيعة والسنة أصبحت قديمة، ومرّ عليها الزمن منذ خمسين إلى ستين عامًا. وأننا اليوم لا نتحدث بهذا المنطق، بل نقول إن هناك من هو منبطح لأمريكا، وهناك من هو مقاوم لها. وفي صفّ المقاومة يوجد الشيعي والسني والمسيحي واليساري والعربي والكردي… إلخ. وفي صفّ الانبطاح كذلك يوجد الشيعي والسني والعربي والكردي… إلخ. كلام أمير الموسوي يلخّص العقيدة الإسلامية الحقة، التي تنظر إلى جوهر اعتقاد الإنسان ونواياه، لا إلى القشور، مثل: هل أنت شيعي أم سني، أو عربي أم تركي. قد تكون شيعيًا وتدّعي أنك على مسار الحسين، وينتهي بك الأمر نموذجًا كمحمد رضا بهلوي، شاه إيران، الذي كان من أكبر المنبطحين لأمريكا في التاريخ. وقد تكون سنيًا وفلسطينيًا، فينتهي بك الأمر كمحمود عباس، عميلًا ومنبطحًا لإسرائيل التي تُبيد شعبك. وقد تكون مسيحيًا نصرانيًا، لكنك مثل جورج عبد الله، الذي قاوم إسرائيل وأمريكا، وقضى حياته في السجون أسيرًا من أجل قضيته. دينك، أو ادعاء انتمائك لمذهب أو قومية، لا يهم بقدر ما يهم جوهر أفعالك ونواياك. الحسين عليه السلام، مثلًا، يمثّل كل حرّ ومقاوم، حتى ولو كان نصرانيًا أو يهوديًا، وأبو لهب ومعاوية ويزيد يمثّلون كل منبطح وخائن، حتى ولو صلّى يوميًا باتجاه الكعبة أو ادّعى التشيّع أو الإسلام.

CosmoTrade | تجارة الكون

113,060 Aufrufe • vor 8 Monaten

المهرج البغـ ل .. والمجـ رم الشيعـ ي الجبـ ان .. صاحب البطولات الفوتوشوبية والمدعو #أبو_عزرائيل الذي عاد الى أرض الوطن الى العراق مرفوع الرأس بعد أن كان في مراقص وملاهي بيروت🫢 عفواً بعد أن كان في الجبهات يقاتل الصهاينة، حيث قتل منهم حوالي 400 - 600 إسرائيلي😏 فقد رابط أبو عزرائيل مع رفاقه من تجار المقاولة والمماتعة على الحدود اللبنانية الاسرائيلية مرددا الشعارات إياها، نحن شيعة علي، والسلام على الحسين وأبناء الحسين وأصحاب الحسين !! وكأنه في كربلاء يطوف بين القبور !! فحسهم الطائفـ ي هذا من أهم بضاعة تجار المقاولة. رابط أبو عزرائيل على الحدود منتظرا ثغرة للدخول الى الأراضي المحتلة فهو مجـ رم محترم لا يخالف القوانين ولن يدخل فلسطين بصورة غير شرعية إلا بعد فتح الحدود، وإلا بفتوى من آله السيستاني وبإشارة من حسن نصر اللات لقيادة المعركة. ففلسطين ليست محافظات السُنة في العراق كالموصل وغيرها وليست سوريا التي دخلها بصورة غير شرعية ليبرز بطولاته الإجرامـ ية الجبانة على العزل من الأطفال والنساء والرجال من أهل السُنة وبعد قصف طيران التحالف لبيوتهم، حيث كان مرابطا في الجبهات الخلفية، منتظرا ان تكمل الطائرات مهمتها في قصف البيوت على رؤوس أصحابها، فيتسلل هو ومن معه من مليشيا حشد الثلاجات الشيعي ليجهزوا على من تبقى من الأحياء والجرحى وليمثـ لوا بجثثـ هم ومن بعدها يسرقون دورهم. وبفترة الإنتظار هذه أخذ أبو عزرائيل يصور فيديو كليب من أعداد وإخراج لبناني يستعرض فيه بطولاته الفوتوشوبية😍 وبعد إنتهاء التصوير، وبسبب المجهود الشاق الذي قام به المهرج أبو عزرائيل خلال التصوير من ركض وهرولة، وهمبلة ذهب ورفاقه الى مطعم النابلسي في جنوب لبنان للاستراحة وتناول وجبة من المشاوي اللبنانية. ومن بعدها توجهوا الى المطار، تاركين مخرج الفيديو كليب يكمل المونتاج ليضع فيه لمسات من الأكشن. كما صرح أحد الإعلاميين المقربين من حزب الشيـ طان في لبنان. ليعود ابو عزرائيل الى العراق ويصرح بكذبة مضحكة تعودنا على سماعها من معمميه الدجـ الين، وهي أن سبب عودته من لبنان هو حلم جمعه بإمامة الخرافة المسردب المدعو المهدي أبلغه فيه بتأجيل تحرير القدس حتى يستطيع الخروج من مجرى الصرف الصحي الذي علق فيه منذ 1200 سنة😆 فيا محور المقاولة والمماتعة، الى متى هذه الاستعراضات الغبية!؟ ألا تخجلون من أنفسكم؟ على من تضحكون بهذه السيناريوهات الهزيلة، على الشعوب أم على أتباعكم!؟ والجميع يعلم أن أسيادكم في إيران هم صمامي الآمان لإسرائيل. فكفاكم افلام وخطب وشعارات مستهلكة، فأنتم لا شيء سوى ظاهرة صوتية فقط. واتركوا القدس ولا تجعلوها ذريعتكم لتحيكوا الدسائس والفتن في الأمة. أتركوا القدس لأهلها المسلمين فلن يحررها سواهم.
8:50

المهرج البغـ ل .. والمجـ رم الشيعـ ي الجبـ ان .. صاحب البطولات الفوتوشوبية والمدعو #أبو_عزرائيل الذي عاد الى أرض الوطن الى العراق مرفوع الرأس بعد أن كان في مراقص وملاهي بيروت🫢 عفواً بعد أن كان في الجبهات يقاتل الصهاينة، حيث قتل منهم حوالي 400 - 600 إسرائيلي😏 فقد رابط أبو عزرائيل مع رفاقه من تجار المقاولة والمماتعة على الحدود اللبنانية الاسرائيلية مرددا الشعارات إياها، نحن شيعة علي، والسلام على الحسين وأبناء الحسين وأصحاب الحسين !! وكأنه في كربلاء يطوف بين القبور !! فحسهم الطائفـ ي هذا من أهم بضاعة تجار المقاولة. رابط أبو عزرائيل على الحدود منتظرا ثغرة للدخول الى الأراضي المحتلة فهو مجـ رم محترم لا يخالف القوانين ولن يدخل فلسطين بصورة غير شرعية إلا بعد فتح الحدود، وإلا بفتوى من آله السيستاني وبإشارة من حسن نصر اللات لقيادة المعركة. ففلسطين ليست محافظات السُنة في العراق كالموصل وغيرها وليست سوريا التي دخلها بصورة غير شرعية ليبرز بطولاته الإجرامـ ية الجبانة على العزل من الأطفال والنساء والرجال من أهل السُنة وبعد قصف طيران التحالف لبيوتهم، حيث كان مرابطا في الجبهات الخلفية، منتظرا ان تكمل الطائرات مهمتها في قصف البيوت على رؤوس أصحابها، فيتسلل هو ومن معه من مليشيا حشد الثلاجات الشيعي ليجهزوا على من تبقى من الأحياء والجرحى وليمثـ لوا بجثثـ هم ومن بعدها يسرقون دورهم. وبفترة الإنتظار هذه أخذ أبو عزرائيل يصور فيديو كليب من أعداد وإخراج لبناني يستعرض فيه بطولاته الفوتوشوبية😍 وبعد إنتهاء التصوير، وبسبب المجهود الشاق الذي قام به المهرج أبو عزرائيل خلال التصوير من ركض وهرولة، وهمبلة ذهب ورفاقه الى مطعم النابلسي في جنوب لبنان للاستراحة وتناول وجبة من المشاوي اللبنانية. ومن بعدها توجهوا الى المطار، تاركين مخرج الفيديو كليب يكمل المونتاج ليضع فيه لمسات من الأكشن. كما صرح أحد الإعلاميين المقربين من حزب الشيـ طان في لبنان. ليعود ابو عزرائيل الى العراق ويصرح بكذبة مضحكة تعودنا على سماعها من معمميه الدجـ الين، وهي أن سبب عودته من لبنان هو حلم جمعه بإمامة الخرافة المسردب المدعو المهدي أبلغه فيه بتأجيل تحرير القدس حتى يستطيع الخروج من مجرى الصرف الصحي الذي علق فيه منذ 1200 سنة😆 فيا محور المقاولة والمماتعة، الى متى هذه الاستعراضات الغبية!؟ ألا تخجلون من أنفسكم؟ على من تضحكون بهذه السيناريوهات الهزيلة، على الشعوب أم على أتباعكم!؟ والجميع يعلم أن أسيادكم في إيران هم صمامي الآمان لإسرائيل. فكفاكم افلام وخطب وشعارات مستهلكة، فأنتم لا شيء سوى ظاهرة صوتية فقط. واتركوا القدس ولا تجعلوها ذريعتكم لتحيكوا الدسائس والفتن في الأمة. أتركوا القدس لأهلها المسلمين فلن يحررها سواهم.

Yossur

19,853 Aufrufe • vor 2 Jahren

#بعلبك_ياسر_فرحات كنا ننتظرُ أن تضع الحربُ أوزارها ليُشعل ياسر ساحاتنا بفرحة النصر كالعادة، لكنه اختار أن يكون هو النصرَ بدمه. ​في أزقة #بعلبك ، كان ياسر حاضراً في كل مناسبة؛ لم ينتظر تكليفاً من أحد، بل كان يسعى بقلبه قبل قدميه. تجده في كل نداءٍ لـ "سلام يا مهدي" بفان والده القديم مع صوتيات، يحضنُ الأطفال والأيتام بقلبٍ أبوي، يواسي الجرحى، وينحني إجلالاً ليقبّل أيدي أهالي الشهداء ويجبر خواطرهم. ​هو خادم الحسين (عليه السلام) الذي لم يهدأ، يتنقلُ بهمّة عالية بين الهيئات الحسينية، مصور مبدع لا ينضبُ عطاؤه وصاحب أفكارٍ رائدة وغزيرة في خدمة النهج. وأخيرا كان ينقل صورة المقاومة... ​إن الله تعالى يصطفي من عباده أكثرهم نوراً وأعمقهم تأثيراً، ليكونوا مناراتٍ في مجتمعاتهم، فيمتدُّ أثرهم في نفس كل من عرفهم؛ وبعلبك اليوم، برحيل ياسر، تعيشُ أثره في كل زاوية، فخلف كل بابٍ في هذه المدينة قصةٌ مختلفة معه. ​عاش ياسر زاهداً في الدنيا، حتى إنه لم يتزوج؛ ليس لضيق حالٍ، بل لأن كل ما ملكت يداه كان يبذله في سبيل الله، فلم يبقَ لنفسه شيئاً، واشترى بما يملك حياةً أبدية. ​إن واجبنا اليوم يتجاوز حدود الذكرى؛ واجبنا هو إكمالُ مسيرت الشهداء، والوفاء لدمائهم وأيضا عبر إهداء الشهداء ما ينفعهم وينفعنا: صلواتٍ، وتلاوة قرآن، وصدقاتٍ جارية تثبّتنا على نهجهم. ​هنيئاً للشهداء هذا المقام الرفيع. #ياسر_فرحات #بعلبك
1:07

#بعلبك_ياسر_فرحات كنا ننتظرُ أن تضع الحربُ أوزارها ليُشعل ياسر ساحاتنا بفرحة النصر كالعادة، لكنه اختار أن يكون هو النصرَ بدمه. ​في أزقة #بعلبك ، كان ياسر حاضراً في كل مناسبة؛ لم ينتظر تكليفاً من أحد، بل كان يسعى بقلبه قبل قدميه. تجده في كل نداءٍ لـ "سلام يا مهدي" بفان والده القديم مع صوتيات، يحضنُ الأطفال والأيتام بقلبٍ أبوي، يواسي الجرحى، وينحني إجلالاً ليقبّل أيدي أهالي الشهداء ويجبر خواطرهم. ​هو خادم الحسين (عليه السلام) الذي لم يهدأ، يتنقلُ بهمّة عالية بين الهيئات الحسينية، مصور مبدع لا ينضبُ عطاؤه وصاحب أفكارٍ رائدة وغزيرة في خدمة النهج. وأخيرا كان ينقل صورة المقاومة... ​إن الله تعالى يصطفي من عباده أكثرهم نوراً وأعمقهم تأثيراً، ليكونوا مناراتٍ في مجتمعاتهم، فيمتدُّ أثرهم في نفس كل من عرفهم؛ وبعلبك اليوم، برحيل ياسر، تعيشُ أثره في كل زاوية، فخلف كل بابٍ في هذه المدينة قصةٌ مختلفة معه. ​عاش ياسر زاهداً في الدنيا، حتى إنه لم يتزوج؛ ليس لضيق حالٍ، بل لأن كل ما ملكت يداه كان يبذله في سبيل الله، فلم يبقَ لنفسه شيئاً، واشترى بما يملك حياةً أبدية. ​إن واجبنا اليوم يتجاوز حدود الذكرى؛ واجبنا هو إكمالُ مسيرت الشهداء، والوفاء لدمائهم وأيضا عبر إهداء الشهداء ما ينفعهم وينفعنا: صلواتٍ، وتلاوة قرآن، وصدقاتٍ جارية تثبّتنا على نهجهم. ​هنيئاً للشهداء هذا المقام الرفيع. #ياسر_فرحات #بعلبك

أيمن

10,407 Aufrufe • vor 6 Monaten

السبب الحقيقي خلف إصدار أوامر القبض على مشعان الجبوري وولده يزن والناشطة الحقوقية زينب جواد، واصدار حكم بالسجن ضد حيدر الملا. ودور ناصر عبد الحسين شعبان وزوجته فرح الدلال في الدولة العميقة، ومكانة رجل نوار محمد الحلبوسي عند زعيم الدولة العميقة. واعلان فائق زيدان نفسه فرعونا للعراق .. اسماعيل مصبح الوائلي / صحفي استقصائي دولي معتمد لدى الإتحاد الأوربي - متخصص في الشأن الديني والجماعات المتطرفة، وخبير في صناعة المرجعيات والمقدسات .. يكذبون على الحمقى والأغبياء ليقنعوهم بان العمامة التي يرتدوها هي عمامة رسول الله، وهي في الحقيقة - إن كانت نفس ديزاين العمامة - كان يرتديها أبو لهب وأبو جهل وباقي كفار قريش .. وانا اقول للشيعة: كنتم في غفلة ولازلتم في غفلة استيقضوا ليرحمكم الله .. يحرم ارتداء العمامة حسب الفقه الإسلامي لمن يدعي التخصص في المعرفة الدينية - المعرفة وليس العلوم -، لأن العمامة تصنف في يومنها هذا من لباس الشهرة - لباس الشهرة هو الذي يميز من يرتديه عن باقي الناس من حيث الأفضلية والاحترام والتكريم - كونوا واعين مثل السنة، السنة لا يقدسون العمامة ولا يجعلوها أدات يتحكمون بواسطتها بعقول الحمقى والمغفلين، لا يستحمرون ولا يدجنون الناس ولا يستحوذون على ثرواتهم من خلالها .. قال علي ابن ابي طالب (عليه السلام): "لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال". قال ابن خلدون (رحمه الله): "الحر يدافع عن الفكرة مهما كان قائلها، والعبد يدافع عن الشخص مهما كانت فكرته". قال ابن رشد (رحمه الله): "يكفي ان تغلف فكرتك بغلاف ديني حتى يتقبلها الجميع". لن يرجع شرف العراق وكرامته إلا بانتفاضة وطنية لانهاء استهتار السلطة القضائية الاجرامية الفاسدة التي تحمي المجرمين والفاسدين .. "اطروحة الخط البطل هي الحل" "نحن حتفهم نلج البيوت عليهم" "الخط البطل وراكم وراكم" #تحرير_القضاء_مطلب_وطني #نداء_تحرير_القضاء_من_زيدان #الخط_البطل #مدينة_الفرسان #حراس_الميزان #المجلس_الوطني_للمعارضة_العراقية #نريد_شعب #خامنئي_مجرم #الاحواز_شرف_العرب #اسماعيل_مصبح_الوائلي
13:36

السبب الحقيقي خلف إصدار أوامر القبض على مشعان الجبوري وولده يزن والناشطة الحقوقية زينب جواد، واصدار حكم بالسجن ضد حيدر الملا. ودور ناصر عبد الحسين شعبان وزوجته فرح الدلال في الدولة العميقة، ومكانة رجل نوار محمد الحلبوسي عند زعيم الدولة العميقة. واعلان فائق زيدان نفسه فرعونا للعراق .. اسماعيل مصبح الوائلي / صحفي استقصائي دولي معتمد لدى الإتحاد الأوربي - متخصص في الشأن الديني والجماعات المتطرفة، وخبير في صناعة المرجعيات والمقدسات .. يكذبون على الحمقى والأغبياء ليقنعوهم بان العمامة التي يرتدوها هي عمامة رسول الله، وهي في الحقيقة - إن كانت نفس ديزاين العمامة - كان يرتديها أبو لهب وأبو جهل وباقي كفار قريش .. وانا اقول للشيعة: كنتم في غفلة ولازلتم في غفلة استيقضوا ليرحمكم الله .. يحرم ارتداء العمامة حسب الفقه الإسلامي لمن يدعي التخصص في المعرفة الدينية - المعرفة وليس العلوم -، لأن العمامة تصنف في يومنها هذا من لباس الشهرة - لباس الشهرة هو الذي يميز من يرتديه عن باقي الناس من حيث الأفضلية والاحترام والتكريم - كونوا واعين مثل السنة، السنة لا يقدسون العمامة ولا يجعلوها أدات يتحكمون بواسطتها بعقول الحمقى والمغفلين، لا يستحمرون ولا يدجنون الناس ولا يستحوذون على ثرواتهم من خلالها .. قال علي ابن ابي طالب (عليه السلام): "لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال". قال ابن خلدون (رحمه الله): "الحر يدافع عن الفكرة مهما كان قائلها، والعبد يدافع عن الشخص مهما كانت فكرته". قال ابن رشد (رحمه الله): "يكفي ان تغلف فكرتك بغلاف ديني حتى يتقبلها الجميع". لن يرجع شرف العراق وكرامته إلا بانتفاضة وطنية لانهاء استهتار السلطة القضائية الاجرامية الفاسدة التي تحمي المجرمين والفاسدين .. "اطروحة الخط البطل هي الحل" "نحن حتفهم نلج البيوت عليهم" "الخط البطل وراكم وراكم" #تحرير_القضاء_مطلب_وطني #نداء_تحرير_القضاء_من_زيدان #الخط_البطل #مدينة_الفرسان #حراس_الميزان #المجلس_الوطني_للمعارضة_العراقية #نريد_شعب #خامنئي_مجرم #الاحواز_شرف_العرب #اسماعيل_مصبح_الوائلي

اسماعيل مصبح الوائلي

31,732 Aufrufe • vor 6 Monaten

كلام هذه السيدة دعاية سيئة لـ «معهد الدراسات المسيحية والإسلامية» في جامعة القديس يوسف. USJ الجامعة العريقة! والمعهد ايضاََ كان يتمتع بصيت جيد، خلال فترات سابقة. هل يعقل ان تكون مديرته بهذه الأمية، وبهذه الاختزالية؟ ناهيك بلغة «النحن والهم» التي تناسب احاديث المقاهي، وبالنظرة الفوقية العنصرية الى مذهب كامل واتباعه (ثلث شعبها!)، وبالتعصب الطائفي المعلن الذي يرشح من خطابها… «الشيعة مشكلتهم مش بس مع الدولة اللبنانية، مشكلتهم انو بعد لهلق ما هضموا... مقتل الحسين!». هذا الكلام كان ليصدم لو صدر حتى عن نماذج انعزالية مثل #شارليتو جبّور، أو مي #تشيدياك، فكيف نقبله من أكاديمية؟ كيف يعقل ان تنزلق أكاديمية إلى اخط دركات السخف؟ كيف يمكن - وهي تخاطبنا كإختصاصية - ان تكون بهذا الجهل، وتكون بهذا الحقد الانعزالي، وتسقط نظرة ايديولوجية مغلوطة على الذاكرة الشيعية، والعقيدة الشيعية، والأدبيات الشيعية، والتاريخ الشيعي؟ لاحظَ #علوش (*) كيف ان هذه الأكاديمية (المرموقة 🥴) الباحثة في مجال الدراسات الاسلامية تقول «يا ريتنا كنا معكم وحظينا حظيكم». 🤦‍♂️(**). العمى! والأجمل ان الصحافي الذي يحاورها لا يصحح، وهذه مسؤوليته! لقد جرّدت هذا المأثور الحسيني من ابعاده الوجدانية والعقائدية والتاريخية، واستعملته كدليل ادانة (قاطع🥴) ضد «الشيعة» (هيك قشّة لفة» الذين ما زلوا أسرى المظلومية وعقدة الذنب، وعاجزين عن الخروج الى «حياة أفضل»! لكن هذه اهون الطامات. مقارنة بالتوظيف الاخرق لاحدى مقولات الإمام الشيخ محمد مهدي شمس الدين (1936 - 2001)، رائد الفكر التنويري، والوحدة الوطنية، والدولة المدنية. إن تحريف كلام صاحب «ثورة الحسين…» و«واقعة كربلاء في الوجدان الشعبي»، يعكس عدم فهم لعمق أطروحاته الإصلاحية. المقولة والفكرة الفعلية التي كان يطرحها الشيخ شمس الدين، والتي حاولت الدكتورة جلبها مشوهة، تدور حول عالمية الثورة الحسينية، ورفض حصرها في بُعد طائفي أو فئوي ضيق، ولم يتحدث عن «عقدة ذنب». أما النقاش القديم حول تسييس #عاشوراء او الاكتفاء بأبعادها الدينية، فيبدو خارج السياق في هذه اللحظة التي تتعرض فيها شعوبنا من غزة إلى جنوب لبنان للقتل والابادة. كان شمس الدين يؤكد دائماً أن: «ثورة الحسين إسلامية... هذا الإسلام الإنساني الذي يخص الناس جميعاً حتى غير المسلمين، ويطالب بالعدالة والكرامة والحرية للناس جميعاً»… إن قراءة ثقافة كاملة من خلال منظور «عقدة الذنب» حصرياََ، وإغفال الجوانب الفلسفية والإيمانيّة، والأبعاد الثورية، وقيم رفض الظلم التي تمثل جوهر القراءة الشيعية لعاشوراء، يُعدّ فقراََ فكرياََ، وقصوراََ في التحليل السوسيولوجي والفلسفي واللاهوتي والديني. ولعل الذروة في هذا الفيديو البائس، هي إسقاط مفاهيم لاهوتية مسيحية (كالقيامة والخلاص) بشكل ميكانيكي، على حدث تاريخي وعقائدي إسلامي (استشهاد الحسين). هذه الخفة، تفضح غياب الأدوات المنهجية الصحيحة في مقارنة الأديان، وهو أمر غير مقبول من باحثة في مجالها. لم أولد شيعياََ، ولست متبحراً في الاديان والمذاهب، لكنني اكتشفت طقوسية عاشوراء، وشغفت بها، وانا طالب في كلية المسرح، من خلال تأثرنا بالمعلم #روجيه_عساف و #مسرح_الحكواتي… وفي الوقت نفسه كنت اكتشف #غرامشي، ومقولة #المثقف_العضوي، والانتماء إلى الجماعة كخيار سياسي ثوري. لم انظر يوماً (من موقعي العلماني) إلى عاشوراء كمجرد بكائية مغلقة على الماضي، تمارسها جماعة غريبة عني ("نحن" و"هم" تقول الدكتورة)، بل كحدث مستمر يتجدد، وكدافع للتغيير والوقوف في وجه الظلم، في كل زمان ومكان. فـ «كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء»… أخيراََ وليس آخراََ، إن هذا الخطاب #الانعزالي في الفيديو، لا يمت للموضوعية العلمية بصلة، بل يقع في فخ التنميط الثقافي والتبسيط المخلّ والفوقيّة الاستعمارية… الأمر الذي يضع المعهد والجامعة في موقف لا يحسدان عليه! ___________ (*) الفيديو أدناه مأخوذ عن حسابه. (**) «يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزاً عظيماً»، مقتبسة في الأصل من آية في سورة مريم.
1:42

كلام هذه السيدة دعاية سيئة لـ «معهد الدراسات المسيحية والإسلامية» في جامعة القديس يوسف. USJ الجامعة العريقة! والمعهد ايضاََ كان يتمتع بصيت جيد، خلال فترات سابقة. هل يعقل ان تكون مديرته بهذه الأمية، وبهذه الاختزالية؟ ناهيك بلغة «النحن والهم» التي تناسب احاديث المقاهي، وبالنظرة الفوقية العنصرية الى مذهب كامل واتباعه (ثلث شعبها!)، وبالتعصب الطائفي المعلن الذي يرشح من خطابها… «الشيعة مشكلتهم مش بس مع الدولة اللبنانية، مشكلتهم انو بعد لهلق ما هضموا... مقتل الحسين!». هذا الكلام كان ليصدم لو صدر حتى عن نماذج انعزالية مثل #شارليتو جبّور، أو مي #تشيدياك، فكيف نقبله من أكاديمية؟ كيف يعقل ان تنزلق أكاديمية إلى اخط دركات السخف؟ كيف يمكن - وهي تخاطبنا كإختصاصية - ان تكون بهذا الجهل، وتكون بهذا الحقد الانعزالي، وتسقط نظرة ايديولوجية مغلوطة على الذاكرة الشيعية، والعقيدة الشيعية، والأدبيات الشيعية، والتاريخ الشيعي؟ لاحظَ #علوش (*) كيف ان هذه الأكاديمية (المرموقة 🥴) الباحثة في مجال الدراسات الاسلامية تقول «يا ريتنا كنا معكم وحظينا حظيكم». 🤦‍♂️(**). العمى! والأجمل ان الصحافي الذي يحاورها لا يصحح، وهذه مسؤوليته! لقد جرّدت هذا المأثور الحسيني من ابعاده الوجدانية والعقائدية والتاريخية، واستعملته كدليل ادانة (قاطع🥴) ضد «الشيعة» (هيك قشّة لفة» الذين ما زلوا أسرى المظلومية وعقدة الذنب، وعاجزين عن الخروج الى «حياة أفضل»! لكن هذه اهون الطامات. مقارنة بالتوظيف الاخرق لاحدى مقولات الإمام الشيخ محمد مهدي شمس الدين (1936 - 2001)، رائد الفكر التنويري، والوحدة الوطنية، والدولة المدنية. إن تحريف كلام صاحب «ثورة الحسين…» و«واقعة كربلاء في الوجدان الشعبي»، يعكس عدم فهم لعمق أطروحاته الإصلاحية. المقولة والفكرة الفعلية التي كان يطرحها الشيخ شمس الدين، والتي حاولت الدكتورة جلبها مشوهة، تدور حول عالمية الثورة الحسينية، ورفض حصرها في بُعد طائفي أو فئوي ضيق، ولم يتحدث عن «عقدة ذنب». أما النقاش القديم حول تسييس #عاشوراء او الاكتفاء بأبعادها الدينية، فيبدو خارج السياق في هذه اللحظة التي تتعرض فيها شعوبنا من غزة إلى جنوب لبنان للقتل والابادة. كان شمس الدين يؤكد دائماً أن: «ثورة الحسين إسلامية... هذا الإسلام الإنساني الذي يخص الناس جميعاً حتى غير المسلمين، ويطالب بالعدالة والكرامة والحرية للناس جميعاً»… إن قراءة ثقافة كاملة من خلال منظور «عقدة الذنب» حصرياََ، وإغفال الجوانب الفلسفية والإيمانيّة، والأبعاد الثورية، وقيم رفض الظلم التي تمثل جوهر القراءة الشيعية لعاشوراء، يُعدّ فقراََ فكرياََ، وقصوراََ في التحليل السوسيولوجي والفلسفي واللاهوتي والديني. ولعل الذروة في هذا الفيديو البائس، هي إسقاط مفاهيم لاهوتية مسيحية (كالقيامة والخلاص) بشكل ميكانيكي، على حدث تاريخي وعقائدي إسلامي (استشهاد الحسين). هذه الخفة، تفضح غياب الأدوات المنهجية الصحيحة في مقارنة الأديان، وهو أمر غير مقبول من باحثة في مجالها. لم أولد شيعياََ، ولست متبحراً في الاديان والمذاهب، لكنني اكتشفت طقوسية عاشوراء، وشغفت بها، وانا طالب في كلية المسرح، من خلال تأثرنا بالمعلم #روجيه_عساف و #مسرح_الحكواتي… وفي الوقت نفسه كنت اكتشف #غرامشي، ومقولة #المثقف_العضوي، والانتماء إلى الجماعة كخيار سياسي ثوري. لم انظر يوماً (من موقعي العلماني) إلى عاشوراء كمجرد بكائية مغلقة على الماضي، تمارسها جماعة غريبة عني ("نحن" و"هم" تقول الدكتورة)، بل كحدث مستمر يتجدد، وكدافع للتغيير والوقوف في وجه الظلم، في كل زمان ومكان. فـ «كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء»… أخيراََ وليس آخراََ، إن هذا الخطاب #الانعزالي في الفيديو، لا يمت للموضوعية العلمية بصلة، بل يقع في فخ التنميط الثقافي والتبسيط المخلّ والفوقيّة الاستعمارية… الأمر الذي يضع المعهد والجامعة في موقف لا يحسدان عليه! ___________ (*) الفيديو أدناه مأخوذ عن حسابه. (**) «يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزاً عظيماً»، مقتبسة في الأصل من آية في سورة مريم.

Pierre Abi-Saab

23,291 Aufrufe • vor 3 Monaten

زيارة الأربعين: إيران تحوّل أكبر رحلة شيعية إلى داة نفوذ و"احتلال ناعم" في العراق.. 20 مليون سخص يؤدون المناسك أولهم عراقجي تايمز يستعد عشرون مليون مسلم شيعي لأداء رحلة روحية إلى العراق لأداء زيارة الأربعين، حيث يقدم المتطوعون الطعام مجانًا وتدليك الأقدام. لكن التوتر يخيم على الأجواء. "بطيخ! ها هو البطيخ!" ينادي أحد المتطوعين، وهو يحمل البطيخ على رأسه، حشد الحجاج المتجهين نحو مدينة كربلاء في وسط العراق. يتنافس صوته مع عشرات الأصوات الأخرى على طول الطريق. يقدم البعض عصير الرمان أو الشاورما، بينما يقدم آخرون الرعاية الطبية ورعاية الأسنان، أو يدعون الزائرين المرهقين لتدليك أقدامهم. كل شيء مجاني. يبقى الطريق إلى كربلاء شبه خالٍ طوال معظم اليوم. حرارة الصيف في العراق لا ترحم، حيث تصل درجات الحرارة إلى 48 درجة مئوية. ولكن مع غروب الشمس وانخفاض درجة الحرارة إلى حوالي 40 درجة مئوية، يبدأ الناس بالسير. في كل عام، يسافر ملايين الأشخاص، معظمهم من المسلمين الشيعة، إلى كربلاء، الواقعة على بُعد 55 ميلاً جنوب غرب بغداد، لأداء مناسك الأربعين. ويُتوقع أن يصل عدد الزائرين هذا العام إلى 20 مليون، أي ما يُعادل ضعف عدد سكان سويسرا تقريبًا. تحيي هذ الزيارة ذكرى الإمام الحسين، حفيد النبي محمد، الذي استُشهد في معركة كربلاء قبل أكثر من 1300 عام. وقد شكّل استشهاده لحظةً فارقةً في تاريخ الإسلام الشيعي، وتُمثّل الأربعين نهاية فترة الحداد التي تستمر أربعين يومًا على روحه. ويقع مرقد الحسين، إلى جانب مرقد أخيه غير الشقيق العباس، في قلب المدينة. يسير الزائرون أيامًا، بل أسابيع، حسب نقطة انطلاق رحلتهم. يأتون من مختلف أنحاء العراق، بينما يعبر آخرون الحدود الدولية. بعضهم يدفع أقاربهم المسنين على كراسي متحركة، أو يجرّون أطفالهم في عربات. يشكل الإيرانيون أكبر مجموعة من الزوار الأجانب كل عام. الإسلام الشيعي هو الدين الرسمي في إيران، ويتبعه غالبية سكانها البالغ عددهم 90 مليون نسمة. هذا العام، حمل الكثيرون معهم ذكريات الحرب ومشاعرهم تجاهها. على الطريق، سارت فتاة صغيرة بجانب والدتها تحمل علمًا أحمر كُتب عليه باللون الأبيض "اقتلوا ترامب". لاحقًا، في استراحة مخصصة لألعاب الأطفال، يرسم البعض، أو يقفزون على لعبة هوائية، بينما يوجّه آخرون لكمات إلى كيس ملاكمة عليه صور الرئيس الأمريكي وإسرائيل، أو يحاولون رمي الكرات في فم رسم كاريكاتوري لدونالد ترامب. شوهدت أعلام إسرائيل والولايات المتحدة ملقاة على الأرض على طول الطريق، وقد داسها مئات الآلاف من الحجاج الذين يمرون بها يوميًا. بدا أن البعض لم يلاحظها، بينما داس عليها آخرون عمدًا أو بصقوا عليها أثناء مرورهم. قال علي، 21 عامًا، من بغداد: "إنهم يعرضونها عمدًا لأنهم يريدون أن يعرف الزوار ما يحدث". وهو يعتقد أن الأربعين ليس مكانًا للتصريحات السياسية. قيل إن وزير الخارجية الإيراني، عباس عراقجي، كان من بين الذين أدوا مناسك الأربعين هذا العام. وذكرت وكالة الأنباء العراقية أنه وصل إلى مدينة النجف العراقية يوم الاثنين لبدء رحلة الأربعين إلى كربلاء، وأشاد بالحدث السنوي باعتباره مظهرًا قويًا للوحدة بين البلدين. قال علي الطلقاني، رئيس مؤسسة النبأ للثقافة والإعلام، وهي منظمة غير حكومية مستقلة تربطها علاقات وثيقة بالمرقد الحسيني، إن التوترات الإقليمية أصبحت حتمًا جزءًا من مناسك الأربعين هذا العام، لكنها لم تُغير جوهرها. وأضاف: "الجغرافيا السياسية تُشكل جزءًا من خلفية أربعين هذا العام، لكنها لا تُحدد تجربة الحجاج أو معنى الحج نفسه". وقالت زهرة، 14 عامًا، من الأهواز بإيران، بينما كانت تسير مع عائلتها وأصدقائها: "إنه لأمرٌ رائع حقًا، خاصةً عندما يثقل كاهل المرء هموم الدنيا". بالنسبة لها، لم يكن الجزء الأبرز في الأربعين هو مناسك الحج فحسب، بل الطريقة التي استقبل بها العراقيون الحجاج وعاملوهم. الأربعين ممكنٌ بفضل الشعب العراقي. لا تستطيع البنية التحتية لكربلاء استيعاب حجم الحدث بالكامل: فليس هناك ما يكفي من الفنادق والمطاعم والمتاجر لاستيعاب الملايين الذين يصلون إليها كل عام. يكمن الحل في شبكة واسعة من المتطوعين والمراكز، المعروفة باسم "المواقد"، المنتشرة على طول الطرق المؤدية إلى المدينة. تفتح العائلات بيوتها للغرباء، وتُحوّل المباني والأراضي الفارغة إلى أماكن للنوم، وتُقام مطابخ مؤقتة. يزور المكان آلاف الأشخاص يوميًا. تنتشر العيادات الطبية على طول الطريق لعلاج المتضررين من الحر والإرهاق وساعات المشي الطويلة. عند سؤالهم عن دوافعهم للقيام بذلك، يُجيب العديد من المتطوعين بالإجابة نفسها: حب الإمام الحسين. بالنسبة للكثيرين، هو تقليد عائلي، بالإضافة إلى التدين، يُلهمهم لخدمة الآخرين السائرين على الطريق. في أحد المآذن العائلية، توارثت الأجيال تقليد التطوع في الأربعين. قبل بضع سنوات، اشترى محمد حسين من كركوك، شمال العراق، قطعة أرض وحوّلها إلى محطة دائمة للحجاج. يضم الموقع مطبخًا كبيرًا، ومخبزًا، ومخازن مبردة للحوم، وفناءً، وقاعتين للراحة والنوم. كل شيء يعمل كخط إنتاج. بمشاركة 260 متطوعًا من العراق وتركيا وأفراد من عائلته، يعملون في مختلف المهام، ينتج مركز نور الحسين أكثر من 1500 كيلوغرام من الشاورما يوميًا. يضمن الإنتاج الضخم للطعام في المواكب إطعام الزوار. قالت الدكتورة علاء عمران، المديرة الطبية لمستشفى السيدة خديجة الكبرى التخصصي للنساء، إن فريقها يعالج حوالي 3000 بالغ و3500 طفل يوميًا خلال الأربعين، مجانًا بالكامل. يشارك حسين، البالغ من العمر 24 عامًا، وهو عراقي كندي من أوتاوا، في الأربعين لأول مرة كشخص بالغ. لم يزر العراق منذ 15 عامًا. بدأ مسيرته سيرًا على الأقدام من النجف مع عائلته. قال: "إنه لأمر مؤثر. إن قدرة هذا الحدث على جمع هذا العدد الكبير من الناس من مختلف البلدان تدل على الكثير من التضامن في المجتمع الإسلامي، وخاصةً المجتمع الشيعي". بالنسبة للكثيرين من أبناء الطائفة الشيعية، لا تزال الحرب حاضرة في أذهانهم. في أحد المآذن الإيرانية على طول الطريق، دُعي الزوار لمشاهدة فيلم رسوم متحركة عن معركة كربلاء. قبل بدء الفيلم، عُرضت مقدمة قصيرة على الشاشة تُظهر علي خامنئي، المرشد الأعلى المغتال، مُقارنًا بين تضحيته وتضحية الإمام الحسين. داخل الضريح، حيث تنتهي رحلة الحجاج، تتصاعد المشاعر. يبكي بعض الزائرون، وينادي آخرون باسم الحسين، بينما يقف كثيرون في صمت يتأملون. التجول في الضريح يعني الانجراف مع الحشود. ينتظر البعض ساعة كاملة للوصول إليه. يروي درب الأحذية والصنادل المهجورة قصة الملايين الذين سبقوهم.
0:29

زيارة الأربعين: إيران تحوّل أكبر رحلة شيعية إلى داة نفوذ و"احتلال ناعم" في العراق.. 20 مليون سخص يؤدون المناسك أولهم عراقجي تايمز يستعد عشرون مليون مسلم شيعي لأداء رحلة روحية إلى العراق لأداء زيارة الأربعين، حيث يقدم المتطوعون الطعام مجانًا وتدليك الأقدام. لكن التوتر يخيم على الأجواء. "بطيخ! ها هو البطيخ!" ينادي أحد المتطوعين، وهو يحمل البطيخ على رأسه، حشد الحجاج المتجهين نحو مدينة كربلاء في وسط العراق. يتنافس صوته مع عشرات الأصوات الأخرى على طول الطريق. يقدم البعض عصير الرمان أو الشاورما، بينما يقدم آخرون الرعاية الطبية ورعاية الأسنان، أو يدعون الزائرين المرهقين لتدليك أقدامهم. كل شيء مجاني. يبقى الطريق إلى كربلاء شبه خالٍ طوال معظم اليوم. حرارة الصيف في العراق لا ترحم، حيث تصل درجات الحرارة إلى 48 درجة مئوية. ولكن مع غروب الشمس وانخفاض درجة الحرارة إلى حوالي 40 درجة مئوية، يبدأ الناس بالسير. في كل عام، يسافر ملايين الأشخاص، معظمهم من المسلمين الشيعة، إلى كربلاء، الواقعة على بُعد 55 ميلاً جنوب غرب بغداد، لأداء مناسك الأربعين. ويُتوقع أن يصل عدد الزائرين هذا العام إلى 20 مليون، أي ما يُعادل ضعف عدد سكان سويسرا تقريبًا. تحيي هذ الزيارة ذكرى الإمام الحسين، حفيد النبي محمد، الذي استُشهد في معركة كربلاء قبل أكثر من 1300 عام. وقد شكّل استشهاده لحظةً فارقةً في تاريخ الإسلام الشيعي، وتُمثّل الأربعين نهاية فترة الحداد التي تستمر أربعين يومًا على روحه. ويقع مرقد الحسين، إلى جانب مرقد أخيه غير الشقيق العباس، في قلب المدينة. يسير الزائرون أيامًا، بل أسابيع، حسب نقطة انطلاق رحلتهم. يأتون من مختلف أنحاء العراق، بينما يعبر آخرون الحدود الدولية. بعضهم يدفع أقاربهم المسنين على كراسي متحركة، أو يجرّون أطفالهم في عربات. يشكل الإيرانيون أكبر مجموعة من الزوار الأجانب كل عام. الإسلام الشيعي هو الدين الرسمي في إيران، ويتبعه غالبية سكانها البالغ عددهم 90 مليون نسمة. هذا العام، حمل الكثيرون معهم ذكريات الحرب ومشاعرهم تجاهها. على الطريق، سارت فتاة صغيرة بجانب والدتها تحمل علمًا أحمر كُتب عليه باللون الأبيض "اقتلوا ترامب". لاحقًا، في استراحة مخصصة لألعاب الأطفال، يرسم البعض، أو يقفزون على لعبة هوائية، بينما يوجّه آخرون لكمات إلى كيس ملاكمة عليه صور الرئيس الأمريكي وإسرائيل، أو يحاولون رمي الكرات في فم رسم كاريكاتوري لدونالد ترامب. شوهدت أعلام إسرائيل والولايات المتحدة ملقاة على الأرض على طول الطريق، وقد داسها مئات الآلاف من الحجاج الذين يمرون بها يوميًا. بدا أن البعض لم يلاحظها، بينما داس عليها آخرون عمدًا أو بصقوا عليها أثناء مرورهم. قال علي، 21 عامًا، من بغداد: "إنهم يعرضونها عمدًا لأنهم يريدون أن يعرف الزوار ما يحدث". وهو يعتقد أن الأربعين ليس مكانًا للتصريحات السياسية. قيل إن وزير الخارجية الإيراني، عباس عراقجي، كان من بين الذين أدوا مناسك الأربعين هذا العام. وذكرت وكالة الأنباء العراقية أنه وصل إلى مدينة النجف العراقية يوم الاثنين لبدء رحلة الأربعين إلى كربلاء، وأشاد بالحدث السنوي باعتباره مظهرًا قويًا للوحدة بين البلدين. قال علي الطلقاني، رئيس مؤسسة النبأ للثقافة والإعلام، وهي منظمة غير حكومية مستقلة تربطها علاقات وثيقة بالمرقد الحسيني، إن التوترات الإقليمية أصبحت حتمًا جزءًا من مناسك الأربعين هذا العام، لكنها لم تُغير جوهرها. وأضاف: "الجغرافيا السياسية تُشكل جزءًا من خلفية أربعين هذا العام، لكنها لا تُحدد تجربة الحجاج أو معنى الحج نفسه". وقالت زهرة، 14 عامًا، من الأهواز بإيران، بينما كانت تسير مع عائلتها وأصدقائها: "إنه لأمرٌ رائع حقًا، خاصةً عندما يثقل كاهل المرء هموم الدنيا". بالنسبة لها، لم يكن الجزء الأبرز في الأربعين هو مناسك الحج فحسب، بل الطريقة التي استقبل بها العراقيون الحجاج وعاملوهم. الأربعين ممكنٌ بفضل الشعب العراقي. لا تستطيع البنية التحتية لكربلاء استيعاب حجم الحدث بالكامل: فليس هناك ما يكفي من الفنادق والمطاعم والمتاجر لاستيعاب الملايين الذين يصلون إليها كل عام. يكمن الحل في شبكة واسعة من المتطوعين والمراكز، المعروفة باسم "المواقد"، المنتشرة على طول الطرق المؤدية إلى المدينة. تفتح العائلات بيوتها للغرباء، وتُحوّل المباني والأراضي الفارغة إلى أماكن للنوم، وتُقام مطابخ مؤقتة. يزور المكان آلاف الأشخاص يوميًا. تنتشر العيادات الطبية على طول الطريق لعلاج المتضررين من الحر والإرهاق وساعات المشي الطويلة. عند سؤالهم عن دوافعهم للقيام بذلك، يُجيب العديد من المتطوعين بالإجابة نفسها: حب الإمام الحسين. بالنسبة للكثيرين، هو تقليد عائلي، بالإضافة إلى التدين، يُلهمهم لخدمة الآخرين السائرين على الطريق. في أحد المآذن العائلية، توارثت الأجيال تقليد التطوع في الأربعين. قبل بضع سنوات، اشترى محمد حسين من كركوك، شمال العراق، قطعة أرض وحوّلها إلى محطة دائمة للحجاج. يضم الموقع مطبخًا كبيرًا، ومخبزًا، ومخازن مبردة للحوم، وفناءً، وقاعتين للراحة والنوم. كل شيء يعمل كخط إنتاج. بمشاركة 260 متطوعًا من العراق وتركيا وأفراد من عائلته، يعملون في مختلف المهام، ينتج مركز نور الحسين أكثر من 1500 كيلوغرام من الشاورما يوميًا. يضمن الإنتاج الضخم للطعام في المواكب إطعام الزوار. قالت الدكتورة علاء عمران، المديرة الطبية لمستشفى السيدة خديجة الكبرى التخصصي للنساء، إن فريقها يعالج حوالي 3000 بالغ و3500 طفل يوميًا خلال الأربعين، مجانًا بالكامل. يشارك حسين، البالغ من العمر 24 عامًا، وهو عراقي كندي من أوتاوا، في الأربعين لأول مرة كشخص بالغ. لم يزر العراق منذ 15 عامًا. بدأ مسيرته سيرًا على الأقدام من النجف مع عائلته. قال: "إنه لأمر مؤثر. إن قدرة هذا الحدث على جمع هذا العدد الكبير من الناس من مختلف البلدان تدل على الكثير من التضامن في المجتمع الإسلامي، وخاصةً المجتمع الشيعي". بالنسبة للكثيرين من أبناء الطائفة الشيعية، لا تزال الحرب حاضرة في أذهانهم. في أحد المآذن الإيرانية على طول الطريق، دُعي الزوار لمشاهدة فيلم رسوم متحركة عن معركة كربلاء. قبل بدء الفيلم، عُرضت مقدمة قصيرة على الشاشة تُظهر علي خامنئي، المرشد الأعلى المغتال، مُقارنًا بين تضحيته وتضحية الإمام الحسين. داخل الضريح، حيث تنتهي رحلة الحجاج، تتصاعد المشاعر. يبكي بعض الزائرون، وينادي آخرون باسم الحسين، بينما يقف كثيرون في صمت يتأملون. التجول في الضريح يعني الانجراف مع الحشود. ينتظر البعض ساعة كاملة للوصول إليه. يروي درب الأحذية والصنادل المهجورة قصة الملايين الذين سبقوهم.

عبد العزيز الخميس

47,678 Aufrufe • vor 1 Monat

والد السيد حسن نصرالله في لقاء مع قناة العهد العراقية: - عادة يكون الولد هو من يشكى لوالده.. نحن بالعكس كنت انا اشكي للسيد حسن نصرالله وهو مفرج همنا - في المدرسة كنت اعطيه ربع ليرة.. قالوا لي ان هناك طالب متسلط عليه و"يشلحه" الربع ليرة وعندما سألت السيد عن الموضوع ضحك وقال لي "ابنك ما بيخاف وخرجيتي مافي احد بيشلحنياها بس هذا التلميذ مافي يوم اجى ومعه مصاري وانا اعطيه الربع ليرة وانا ابي عنده محل اجي اخذ منه شوكولاته وعلكة وببسي". - كانت عمته تعلمه القران وهو بعمر 4 سنوات ونشأ في هذه البيئة - قبل 7 اكتوبر بـ5 ايام كنا جالسين مع السيد.. بعد 8 اكتوبر انقطع الاتصال معه واصبحنا نأخذ اخباره من الناس - كنا نلتقي في السنة مرة ونعمل عشاء عائلي في رمضان.. كنا نستغل وجود السيد للتحدث في العائلة ولم اتحدث معه في السياسة - قبل خطابه الاخير حينما قال "الى اللقاء في الشهادة.. الى اللقاء في جوار الاحبة" قال لي انا ساستشهد وخلي حزنك لله سبحانه وتعالى وابا عبدلله الحسين وصبرك كصبر النبي ايوب - انا كنت اعرف انه سيستشهد.. حينما كنا مهجرين وقالوا قصفوا مكان السيد قمت قبلت ابنائه وقلت لهم العوض بسلامتكم وقالوا بعد ما اعلنوا قلت لهم خلص استشهد - لم ازور قبر السيد حينما تم دفنه كوديعة.. السيد في قلبي اريد ان اراه كما هو حتى لو كان شهيد - الله اذا احب انسان حبب الناس فيه.. الله سبحانه وتعالى حبب الناس بالسيد حسن نصرالله - "نم يا نصرالله قرير للعين.. الراية لم تسقط"
1:39

والد السيد حسن نصرالله في لقاء مع قناة العهد العراقية: - عادة يكون الولد هو من يشكى لوالده.. نحن بالعكس كنت انا اشكي للسيد حسن نصرالله وهو مفرج همنا - في المدرسة كنت اعطيه ربع ليرة.. قالوا لي ان هناك طالب متسلط عليه و"يشلحه" الربع ليرة وعندما سألت السيد عن الموضوع ضحك وقال لي "ابنك ما بيخاف وخرجيتي مافي احد بيشلحنياها بس هذا التلميذ مافي يوم اجى ومعه مصاري وانا اعطيه الربع ليرة وانا ابي عنده محل اجي اخذ منه شوكولاته وعلكة وببسي". - كانت عمته تعلمه القران وهو بعمر 4 سنوات ونشأ في هذه البيئة - قبل 7 اكتوبر بـ5 ايام كنا جالسين مع السيد.. بعد 8 اكتوبر انقطع الاتصال معه واصبحنا نأخذ اخباره من الناس - كنا نلتقي في السنة مرة ونعمل عشاء عائلي في رمضان.. كنا نستغل وجود السيد للتحدث في العائلة ولم اتحدث معه في السياسة - قبل خطابه الاخير حينما قال "الى اللقاء في الشهادة.. الى اللقاء في جوار الاحبة" قال لي انا ساستشهد وخلي حزنك لله سبحانه وتعالى وابا عبدلله الحسين وصبرك كصبر النبي ايوب - انا كنت اعرف انه سيستشهد.. حينما كنا مهجرين وقالوا قصفوا مكان السيد قمت قبلت ابنائه وقلت لهم العوض بسلامتكم وقالوا بعد ما اعلنوا قلت لهم خلص استشهد - لم ازور قبر السيد حينما تم دفنه كوديعة.. السيد في قلبي اريد ان اراه كما هو حتى لو كان شهيد - الله اذا احب انسان حبب الناس فيه.. الله سبحانه وتعالى حبب الناس بالسيد حسن نصرالله - "نم يا نصرالله قرير للعين.. الراية لم تسقط"

حيدر

546,264 Aufrufe • vor 1 Jahr