Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

#حضرموت #المكلا هل هؤلاء حضارم ؟ لا الشكل حضرمي ولا العرضة حضرمية ولا اللكنة حضرمية 🤔 واصلين بالباصات وحافظين شعار "ئيتروس ئيتروس "

39,620 views • 6 months ago •via X (Twitter)

44 Comments

وضاح الهنبلي's profile picture
وضاح الهنبلي6 months ago

طبعاً سأتحدث بشفافية بحكم اني باحث بالشأن الحضرمي ومتواجد في عدن لا يوجد في حضرموت غير ابنائها واسر شمالية استوطنت خلال ٣٥ سنة مع العسكر والضباط في الوادي والساحل . لم يذهب من شرق الجنوب لحضرموت اي مجموعة بعد احداث يناير على الاطلاق وانا مسؤول عن كلامي . ما تراه في حضرموت سلب او إيجاب هو من ابناء حضرموت . القوات الشمالية " الطوارئ " موجودين هناك ص الخشعة والريان . من تشاهدهم في المقطع كلهم حضارم ولا غيرهم حضرموت مجتمع متنوع وطبقات مختلفة تكونت خلال قرون وهذا اللعب حضرمي ساحلي يلعبونه في الشحر والمكلا ..

ياسين سالم's profile picture
ياسين سالم6 months ago

شكراً على التوضيح للعلم انا لم اعيبهم فقط قدمت تساؤلات على مايتداول . شكراً .

🇸🇦درع حضرموت – Hadramout Shield🇸🇦's profile picture
🇸🇦درع حضرموت – Hadramout Shield🇸🇦6 months ago

@waddah77 يكذب عليك وضاح مرتزق الامارات...قسم بالله ماهو عارف الحضارم...اللي هم طبقة العبيد هذولا كانهم قبل الإسلام عبيد عند الحضارم وتكاثرو واخذو نسب الحضارم لكن يفضحهم بتور النسب وعدم اتصاله...وايضاً كثير منهم افارقه عاشو واختلطوا مع الحضارم ومحسبين نفسهم حضارم.. مش عنصريه لكن الحقيقه..

ابراهيم الجهوري's profile picture
ابراهيم الجهوري6 months ago

@Yaseensaz1 @waddah77 يعني ايش ؟؟ نطردهم ؟؟ الولايات المتحدة كل سكانها مهاجرين وشف وين هم ووين انتم

🇸🇦درع حضرموت – Hadramout Shield🇸🇦's profile picture
🇸🇦درع حضرموت – Hadramout Shield🇸🇦6 months ago

@Yaseensaz1 @waddah77 ما اظن إنني قلت نطردهم... لكن غير مؤهلين لأن يكونو هم من يصنعون القرار لمستقبل حضرموت ويهاجمون أهل الارض..

ابراهيم الجهوري's profile picture
ابراهيم الجهوري6 months ago

@Yaseensaz1 @waddah77 تحاورو معاهم ليش ترفضون الحوار معاهم ، ثقافة التكبر على الضعوف مش حلوه

ياسين سالم's profile picture
ياسين سالم6 months ago

@Hadramout_KSA @waddah77 الضعوف يعيشون ويسكتون هم وصلوا لاجل العيش ، لا يحاولون يأخذون دور اهل الارض وورثتها ويتكلمون بأسمهم بل يحاربونهم الان !

عبدالرحمن بن محمد's profile picture
عبدالرحمن بن محمد6 months ago

المسألة تحتاج حزمًا وضربًا بيد من حديد، وأنا أضمن استقامة الحال، فبعضهم لا يفهم إلا بالعصا.

قلم رصاص✍️'s profile picture
قلم رصاص✍️6 months ago

من حراكاتهم عادهم يتعلموا حركة ورقص الحظارم هولا 90%من المثلث و10% من المغرر بهم يبدو انهم حظارم

(الغامدي) جدة غير!!🇸🇦's profile picture
(الغامدي) جدة غير!!🇸🇦6 months ago

والرقصه وااااضحه . تترقصي تترقصي . وجالسين يلقنونهم اسم عيطروس اسبوع وبالاخير جابوا العيد بالاسم وشجاب لجاب فرق بين الحضرمي العروبي وبين …….! الشمس لا تغطى بغربال. هؤلا متعودين على الدنفسة

ALI ALAHDL's profile picture
ALI ALAHDL6 months ago

هولاء النوعيات من البشر لا ولن تنفع معهم أساليب الكسب والممولاة، وكسب الوقت في مهادنتهم هو هدر للوقت والجهد والمال.... الحل الوحيد هو الكي وليس غير الكي انتهى

دولةحضرموت. 1967م#قضيتي_حضرموت 💎's profile picture
دولةحضرموت. 1967م#قضيتي_حضرموت 💎6 months ago

هذولحضارم العرب الاقحاح معروفين من اشكالهم ✌

عارف اليافعي's profile picture
عارف اليافعي6 months ago

@BamtrfMoha28723 وكيف الذين استشهدوا وجرحوا برصاص الغدر والإحرام حضارم والذين هتفوا حضرموت جنوبية جنوبية في الحقيقة ان حضرموت لفظت كل ما هو غير جنوبي وأنت تعلم ذلك

ام محمد ن̷س̷ي̷ب̷ة̷ 🇸🇩's profile picture
ام محمد ن̷س̷ي̷ب̷ة̷ 🇸🇩6 months ago

أنا لا اعرف كثيرا في القبائل اليمنية بس في جزء منهم يشبهوا عرب الشتات المسيرية مع مليشيا الدعم السريع الاماراتية نفس طريقة الرقص التصفيق ومسك الاكتاف القذف للأعلى (العرضة) شفنا لهم فيديوهات انتشرت كثيرا أثناء الحرب

𐩽 𐩱𐩡𐩲𐩧𐩤𐩨𐩱𐩬's profile picture
𐩽 𐩱𐩡𐩲𐩧𐩤𐩨𐩱𐩬6 months ago

كلهم احبوش لهذا الغيره على اليمن معدومه عندهم ليس دمهم يمني انظر اشكالهم

دولةحضرموت. 1967م#قضيتي_حضرموت 💎's profile picture
دولةحضرموت. 1967م#قضيتي_حضرموت 💎6 months ago

حضرموت هويه مستقلة لاتنتمي لليمننه شمال وجنوب #دولة_حضرموت #حضرموت_تجدد_الوفاء_للسعوديه

Bashbash83 Gk's profile picture
Bashbash83 Gk6 months ago

احباش وافارقه ولا صله لهم بالعروبه

سعيد النخبوي 💚🤍💚's profile picture
سعيد النخبوي 💚🤍💚6 months ago

اللي هربهم من افريقيا هو نفسه اللي هرب عيدروس الزبيدي

ابن النقيب969+'s profile picture
ابن النقيب969+6 months ago

من قبل كنتم تقولون الجيش الجنوبي هم من يخرج إلى الشوارع في المكلا الان الجيش الجنوبي والانتقالي رحل الكذب حبله قصير

أبو حمود الطهيفي's profile picture
أبو حمود الطهيفي6 months ago

استغفر الله العظيم الرقصه هذا اثيوبيه والأشكال

فواز الصحفي's profile picture
فواز الصحفي6 months ago

هذولا جماعة مرتزق #الامارات هاني مسهور 😂

⭐️sarah's profile picture
⭐️sarah6 months ago

حبوش

فهد بن سليمان بن صالحFAHAD's profile picture
فهد بن سليمان بن صالحFAHAD6 months ago

عبارة عن مرتزقه منّ الاخدام من اصل أفريقي مقابل10 ريال في اليوم

اما حياة العز او موت الشرف's profile picture
اما حياة العز او موت الشرف6 months ago

ردوا عليه يابناء حضرموت فاتم المعنيين ردوا عليه

ياسين سالم's profile picture
ياسين سالم6 months ago

ونعم في اهل حضرموت العرب الاقحاح هؤلاء اتباعكم ليسو حضارم

اما حياة العز او موت الشرف's profile picture
اما حياة العز او موت الشرف6 months ago

طيب انا اوكلت المهمة للحضارم العرب الاقحاح لرد عليك ونحنا بنشوف وستمع ونقراء التعليقات وردود الحضارم فلماذا تنرفزت وانا اعتز واتشرف بهم جميعآ فكبيرهم اباي وتاج راسي واوسطهم اخي وعضيدي وصغيرهم ولدي وفلذات كبدي واسأل الله ان يصلحك ويعيدك الا طريق قول الحق

ح 𐩢's profile picture
ح 𐩢6 months ago

@Yaseensaz1 وانا حضرمي قبيلي ارد عليك واقولك شيل العبيد والافارقة اللي جابهم سيدك ايدروس الزبيدي وخلهم يحرسون بيوتكم وحريمكم بدل ماتصرفون عليهم في حضرموت عالفاضي لا انتم اللي قدرتم تضمونها لكم ولا انتم استطعتم انشاء دولة بدون حضرموت🤣

اما حياة العز او موت الشرف's profile picture
اما حياة العز او موت الشرف6 months ago

@Yaseensaz1 تخسى وتعقب ان تكون فيك قطرة دم حضرمية لان الحضارمة رجال الرجال مايقلط على شرف الناس لاكن انت يابرغلي ياعبد الحوسي انقلع وخل اعراض الناس ماحد يذكر بيتك وحريمك لأنهم عندنا شرف يمني مهما اختلفنا لاندخل حريمك وعرضك وشرفك في اختلافنا ان كان عندك شرف اصلا

ح 𐩢's profile picture
ح 𐩢6 months ago

@Yaseensaz1 ماشاءالله مادامك تعرف الرجال والمرجلة وتعرف ان الرجال ما (يغلطون) على شرف الناس ليه تقول ان ذولي العبيد حضارم؟؟ هذا طعن صريح فانسابنا وقبايلنا واللي مايحترم نفسه مايستاهل الاحترام وانت مو كفو احترام

اما حياة العز او موت الشرف's profile picture
اما حياة العز او موت الشرف6 months ago

@Yaseensaz1 على اساس انك رجال تجي تتحدث بالمرجلة مافي حضرمي جنوبي عربي يقف بصف أعداء بلادة

سديم السماء's profile picture
سديم السماء6 months ago

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم وصل بكم الحقاره الى إنكار الناس من ارضهم، بكلام عنصري يستهزاء برجال حضرموت، هل هذه اللغه هي من تخفظ التصعيد في حضرموت،، اي عقليه يمتلكون ذونا البعران، يقول الله تعالى لافرق بين اسود وابيض إلا بالتقوى

عمرو دبوان's profile picture
عمرو دبوان6 months ago

هولاء دراهمه

Romeo's profile picture
Romeo6 months ago

انا اول مره اشوف يماني بهذه الملامح 🤪 ئيتروس ئيتروس

ماجد's profile picture
ماجد6 months ago

هجرة افريقية الى السواحل الجنوبية لليمن من كينيا والصومال يريدون طرد السكان الاصليين العرب و تهجيرهم الى الشمال

ياسين سالم's profile picture
ياسين سالم6 months ago

يريدون مصادرة صوت الشيخ بن حبريش والخنبشي وحضرموت العربية .

Mohammed Alattas محمد العطاس's profile picture
Mohammed Alattas محمد العطاس6 months ago

2 والتضييق عليهم بل وقتلهم؟ إذا كانوا بالفعل من خارجها، فكيف سُمح لهم بالدخول من الأصل؟ الواقع أن من خرجوا هم أبناء حضرموت، مننا وفينا، ولا يمكن نفي هويتهم أو التشكيك فيها فقط لأن مواقفهم لا تتوافق مع رأي معين. هذا التناقض بحد ذاته يضعف الحجة ويكشف خللًا في الطرح.

جوبا 7's profile picture
جوبا 76 months ago

شوف ياعزيزي انتم قد بلغتم من الحقاره موقعا لم يبلغه الاولون ولن يبلغه الآخرون. حتى المنافقين زدتم عليهم فوق انكم تخلفون الوعود وتكذبون كما تتنفسون وتفجرون في الخصومه أيضاً انتم حاقدون ومتكبرون وخونه. لقد جمعتم بين ايات المنافقين واليهود فسلط الله عليكم الصهاينه الفرس ليركبوكم

bm's profile picture
bm6 months ago

هولاء من طرش البحار من اسره مسهور وبن بريك

Mohammed Ali's profile picture
Mohammed Ali6 months ago

يستأجرون الافارقه

لحزّمي 𐩡𐩢𐩸𐩣𐩺🇾🇪's profile picture
لحزّمي 𐩡𐩢𐩸𐩣𐩺🇾🇪6 months ago

مالم يستخدم الخنبشي الصميل ستسيطر عصابة #المجلس_الانتقالي المدعومة من #الامارات على #حضرموت

majed alkhraji's profile picture
majed alkhraji6 months ago

خصمكم الرئيس عيدروس الزبيدي أصبح اقوى من السابق في أوساط المجتمع الجنوبي

Mohammed Alesayi's profile picture
Mohammed Alesayi6 months ago

هولاء جالية الصومال لاند

عباس الضالعي's profile picture
عباس الضالعي6 months ago

هؤلاء من جماعة المثلث

فاطمة عبدالعزيز 🇸🇦's profile picture
فاطمة عبدالعزيز 🇸🇦6 months ago

@ahmaed_ali56379 ههههههههه الله المستعان

Related Videos

ما جرى الشهر الماضي في حضرموت خيانة عظمى مكتملة الأركان والخونة معروفون بالأسماء اللواء طالب بارجاش والعميد فيصل بادبيس والعميد مطيع المنهالي هؤلاء لم يفشلوا في أداء واجبهم بل خانوا حضرموت عمداً حين سمحوا بدخول مليشيات المجلس الانتقالي الجنوبي عبر برقيات رسمية لتسهيل مرورها وقاموا بتسليم معسكرات النخبة الحضرمية وتفريغها من رجالها لتمكين المليشيات من السيطرة وفرض واقع بالقوة وكانت النتيجة دماء حضرمية سُفكت ومنازل اقتُحمت وحُرُمات انتُهكت ونساء وأطفال رُوِّعوا وكل ذلك بقرار خيانة من داخل مؤسسات يفترض بها حماية حضرموت لا تسليمها أقولها بوضوح إنني أُفرّق بين من غُرِّر بهم وزُجّ بهم وسأكون مع أي مسار للتسامح والمعالجة الوطنية معهم أما هذه القيادات فلن يكون معها أي تسامح ولا أي تبرير لأنها كانت تعلم وتخطط وتنفذ وتتحمل المسؤولية الكاملة عن كل قطرة دم وكل انتهاك وكل فوضى حدثت وبعد تطهير حضرموت من مليشيات المجلس الانتقالي الجنوبي على يد قوات درع الوطن وقوات حماية حضرموت والمقاومة الحضرمية وهروب هذه القيادات الخائنة فإن الواجب الوطني والقانوني يفرض ملاحقتهم ومحاسبتهم بالقانون دون انتقام أو فوضى لأن العدالة هي الطريق الوحيد لحماية حضرموت ومنع تكرار الخيانة حضرموت ليست غنيمة ولا ساحة لمشاريع مشبوهة ومن خانها سيسقط أخلاقياً وشعبياً وسياسياً والمحاسبة قادمة لا محالة باسم حضرموت وأهلها وضمن الأطر الرسمية 📹 الفيديو المرفق شهادة أمام التاريخ #السعودية_سند_حضرموت #حضرموت_للحضارم #مزاحم_باجابر

مزاحم باجابر

41,907 views • 9 months ago

الحكومة توجه برفع 100 ريال يمني في سعر اللتر الواحد من مادة البترول المحسّن في حضرموت اليوم، ولا ندري متى ستنفذ في حضرموت!! نحن نعاني اليوم في حضرموت من حكم المركزية، بجد نعاني أشد المعاناة، لأن الحكومة أخذت إيرادات الكهرباء ساحلا وواديا ولم تشغل الكهرباء والناس تعاني من الطفي، ولأن الحكومة هي من تستورد المشتقات النفطية وهي من ترفع السعر وتحدد الكميات في حضرموت.أمام الحكومة خياران لا ثالث لهما: إما أن تكونوا قد المركزية اللعينة التي تم فرضها علينا وتوفروا لنا كميات كافية من المشتقات النفطية للمطارات والمحطات والكهرباء، أو ارفعوا أيديكم عنا، واتركوا حضرموت تستورد نفطها وتستفيد من ثرواتها النفطية.. أما إنكم تأخذوا ثرواتنا وإيراداتنا وتفرضوا علينا مركزية لعينة، فنحن لكم بالمرصاد، وسنقول للمواطن الذي يعاني اليوم إن المتسبب هي الحكومة ويجب الوقوف ضدها، ولا أحد مسؤول عما يحدث لنا إلا هي لأنها أخذت إيراداتنا ولم توفر لنا ما نحتاجه.. هذه رسالة يجب أن يشاركها كل حضرمي شريف في مواقع التواصل الاجتماعي حتى تصل إلى الحكومة ويعرفوا أننا مجتمع واعي لن يصمت عما يحدث لنا .. ماذا فعلت بكم حضرموت حتى تكافى بهذا الشكل؟!! #حضرموت_المكلا #محمد_بالحمان

Salem Alnahdi

11,023 views • 4 months ago

□حضرموت.. رسالة عاجلة و مفتوحة إلي الشيخ محمد بن زايد !!. ■ ليست في رسالتي العاجلة إلي سمو الشيخ محمد بن زايد فائض وطنية- حضرمية ، أو يمانية عربية، ولكنه الاضطرار لتذكير رئيس دولة عربية شقيقة- وشقيقة حقيقية ، من حيث ديمغرافية و جغرافية أقاليم ودول الجزيرة العربية، وأن اختلفت الادوار التاريخية، فحضرموت كإقليم موغل في القدم، ثقافيا و تجاريا إلي ما قبل الألف الاولى قبل الميلاد ، وهذا لا يلغي أو يتجاوز اقاليم ، عمان ،الإحساء، نجد ، الحجاز ، تهامة، اليمانيات السعيدة ، هذا ما أكدته كتب الرحالة و الفاتحين الرومان و الاغريق ، ولم تستطع بريطانيا - الاستعمارية إلغائه في مسمى #اليمن_الجنوبي، أو #الجنوب_العربي ، الذي عاد إلينا اليوم بعد سته عقود من مغادة السير: هنري تريفليان عدن- في نوفمبر 1967 إلي المنامة -البحرين، لترتيب استقلال مشيخات #ساحل_عمان_المتصالح ، بحسب معاهدات الحماية البريطانية، و إعلان تلك المشيخات كدول.. مطلع سبعينيات القرن الماضي ، وأهمها واكبرها دولة الإمارات العربية المتحدة .. والتي لعبت كتائب جيش البادية الحضرمي ادوارا ليس اقلها تحديد قيادة الشيخ زايد آل نهيان يرحمه الله لها ، بناءا على توصيات الفرد سيذيجر ، أو "مبارك بن لندن" على النحوا التالي:- 1- ازحاة الشيخ شخبوط آل نهيان عن حكم ابوظبي، ودعم الشيخ زايد-حاكم العين لحكم المشيخة. 2-حسم الصراع الثلاثي ( العماني، السعودي، الضبياني )في البريمي لصالح آل نهيان ، بتوجيهات المستشارية البريطانية- في "المكلا" مطلع الخمسينات. 3-عشية الانسحاب البريطاني و بناء على وثائقيات آل BBC البريطانية، وبعض مما تسرب عن دور آل MI6 ، غادرة عدن و المكلا جحافل من ضباط جيش البادية و الليوي- الاتحادي بعد الاطاحة بالرئيس قحطان الشعبي 1969، إلي أبو ظبي و قطر للمساهمة في بناء الدول العربية الجديدة في الخليج، كل هذه الأدوار للحضارم غير منكورة، و مستمرة في أبناء الأول منهم ..في مختلف مؤسسات الدولة الاتحادية. ___________ ___________ بناءا على ماسبق.. نذكر الشيخ القائد محمد بن زايد آل نهيان بتلك المراحل المفصلية في بناء دولة زايد يرحمه الله.. ولا ندعي في ذلك فضلا بل العكس، فقد وجدنا في الإمارات العربية وطن بديل، لوطن سلبته السياسة البريطانية، وبما أن الأيام دول، نقول لسمؤه: حضرموت لا تنتظر شفقة من أحد - أفرادا كانوا أو حكام ، فكل ما نطالب سموه به، التعامل مع حضرموت و #الحضارم بجدية تليق به- لرد بعض الجميل ، وبمسؤولية تؤسس لمستقبل من الوئام والتعاون بين أبناء #الجزيرة_العربية ، يمكن #الحضارم من أداء دورهم فيه ، و رسم معالمه ، قيميا و ثقافيا، ولا نظن سمو الشيخ محمد .. يجهل تلك القيم و تأثيرها من جاكرتا شرق جنوب أسيا الي دار السلام - جنوب شرق افريقيا ، فقط نذكر وننبه ، لكي لا نفقد الأمل في الأشقاء ، وتجربتهم الرايدة .. ففي النهاية حضرموت تاريخ وجغرافيا ودور غيرقابل للتجيير للأرياف الجهوية. ____________ ____________ نعم هي رسالة عاجلة و مفتوحة إلي الشيخ محمد بن زايد .. تجنبت فيها اكراه نفسي على خطاب سياسي متحذلق ، لا فائدة منه ، أمام خطاب هذا النطع المسمى أبو علي الحضرمي، الذي يدعي في مجمل لقاءاته ، تمثيلا للشيخ محمد بن زايد ، ويتبجح كمندوب سامي ، الأمر الذي لن يتقبله الحضارم، لا من هذا النطع اليوم.. بل وقد يؤثر على مجمل علاقات الحضارم بأشقائهم و ابنائهم ، في #الإمارات_العربية_المتحدة، وهذه رسالتي #الحضرمية العاجلة، لتلافي تداعيات ما يحدث في #حضرموت!!.

Abdulla Bawazeer.

22,272 views • 10 months ago

ناقشتُ بالأمس في الجامعة الإسلامية، بالمدينة النبوية-حرسها الله- رسالة دكتوراه متخصصة في العلل، وهي رسالة فائقة متميزة قلّ نظيرها. قد حقق فيها الباحث ودقق، ودَرَس وتمكن. وقد شارك في المناقشة شيخان فاضلان، وأستاذان كريمان من أهل التخصص والخبرة: -أ.د. وائل دخيل -د. خالد الثبيتي. -واقترحتُ على الباحث أن يسميها: (شواهد الحديث المعلة مرتبة على أبواب الفقه)، لأن شواهد الحديث في الجملة على ثلاثة أقسام: ١-شواهد معتبرة من رواية الثقات والمعتبرين. ٢-شواهد غير معتبرة من رواية المتروكين والمتهمين. ٣-شواهد معلة من أخطاء الضعفاء، جعلوا الحديث الواحد عدة أحاديث، وهو موضوع رسالة الباحث -واقترحتُ أن يفرد بعض أحاديثها بالنشر، كحديث بسرة بنت صفوان في الوضوء، فقد دَرَس علله في:( ٤٠ صفحة). -ومن أجل آثارها: دفع ما يتوهم أنه شواهد يتقوى بها الحديث، وفي حقيقة الأمر، هي من أخطاء الضعفاء. والطالب من أندونيسيا، ومن أصول حضرمية، رحل جده من حضرموت وأستقر في أندونيسيا، فقلت له: ألا تحن لموطنك الأصل، فقال: لا أذكره، موطني حالياً وموطن أبي أندونيسيا، الذي يحن جدي! وقد حضر والده من أندونيسيا، وهو لا يعرف العربية، ولا يفقه ما نقول، حضر ليفرح لولده إذا شاهد فرحته وفرح الحاضرين به. وقد حصل الطالب على الامتياز مع مرتبة الشرف الأولى، وهو أهلٌ لذلك. وكانت الأجواء جميلة وممطرة في طيبة الطيبة، على ساكنها أفضل الصلاة وأتم التسليم.

د. عبدالعزيز الشايع

271,297 views • 1 year ago

اسألوا معلمكم... ثم طالبوني بالاعتذار. أكثر ما يثير السخرية في الحملة التي تُشنّ عليّ لانتقادي سمير جعجع، أن أصحابها لم ينشروا الفيديو الذي انتقدتُ فيه الأخير أصلًا، بل لجأوا إلى فيديو مختلف. وهذا وحده يكفي ليعترفوا، من حيث لا يدرون، بأن موقفي كان في مكانه. فلو كان الفيديو الذي علّقتُ عليه لا يحمل ما قلت، لماذا تجاهلوه؟ أليس الأولى أن يردّوا على المقطع الذي وُلد منه اعتراضي، بدل الهروب إلى مقطع آخر؟ ثم إنّ اعتراضي لم يكن على عبارة مقتطعة من تصريح، بل على سلسلة مواقف ربطتُ بينها، ووصلتُ منها إلى استنتاج سياسي واضح. يقول جعجع إن سوريا تستطيع أن تساعد على إخراج لبنان من "مسار إسلام أباد". كيف؟! وسوريا ليست طرفًا في ما جرى أو يجري في إسلام أباد، ولا علاقة لها بهذا المسار أصلًا، فضلًا عن أن ذهاب الدولة اللبنانية إلى مفاوضات مباشرة مع إسرائيل برعاية أميركية يعني، عمليًا، أن لبنان خرج من ذلك المسار. ويقول إن سوريا تستطيع أن تساعد في كفّ النفوذ الإيراني عن لبنان. كيف؟! والعلاقة بين دمشق وطهران مقطوعة، وسوريا لا تملك اليوم تأثيرًا على إيران يتيح لها القيام بهذا الدور. وفي المقابل، سمعنا الرئيس الأميركي دونالد ترامب أكثر من مرّة يتحدّث عن إمكان أن يكون لسوريا دور في معالجة ملف حزب الله في لبنان، وسبقه الموفد الأميركي توم باراك بإشارات في الاتجاه نفسه. وفوق ذلك كله، سمعنا جعجع نفسه يؤكد مرارًا أن الدولة اللبنانية، إذا أرادت، قادرة على حسم موضوع حزب الله. إذًا، وهنا أصل اعتراضي: إذا كانت سوريا لا تأثير لها في مسار إسلام أباد، ولا نفوذ لها على إيران، وكانت الدولة اللبنانية قادرة على الحسم، فما الذي يبقى لتساعدنا به سوريا غير التدخّل عسكريًا إلى جانب الدولة اللبنانيّة؟ ما يعني إعادة جنودها إلى داخل الأراضي اللبنانية تلقائيًّا. قد يوافق معي البعض وقد يرفض آخرون، لكنّ موقفي يبقى استنتاجًا سياسيًّا مشروعًا، لا خيانة ولا افتراء. ومن حقّي أن أطرحه وأن أناقشه. أشفق على الذين يهاجمونني ويتهمونني بالحقد السياسي، بينما لم أسمع منهم يومًا سؤالًا واحدًا وُجّه إلى زعيمهم. لا يرون إلا بعينيه، ولا يسمعون إلا بأذنيه، ويعاملون كل تبدّل في مواقفه وكأنه وحيٌ لا يجوز الاقتراب منه. أين كانوا يوم تبدّلت المواقف بين 7 أيار وما بعد مؤتمر الدوحة؟ أين كانوا يوم تشارك حزب القوّات مع حزب الله في الحكومات والمجالس النيابية طوال عقدين؟ أين كانوا يوم اعتبرت سيّدتهم، وبعض نوابهم، قتلى حزب الله في مرتبة شهداء المقاومة اللبنانية، ليصبح الحزب نفسه اليوم إرهابيًا وخارجًا على القانون؟ أين كانوا من مصالحة معراب، ومن "أوعا خيّك"، ومن "مين غير جبران قادر يحل مشكلة الكهربا؟"، قبل أن تعود معارك داحس والغبراء مع التيار الوطني الحر وجبران باسيل؟ هل سأل هؤلاء يومًا ما الفرق بين "ما خلّونا" التي كانوا يسخرون منها، وبين "الدولة العميقة" التي يستخدمها جعجع اليوم لتبرير عجز وزرائه؟ هل سألوا لماذا يبدو وزير الخارجية، المحسوب على جعجع، غائبًا في أدق تحوّل يمرّ به لبنان؟ هل سألوا لماذا أُرسل وفد قواتي إلى غزة يوم كانت حماس تُقدَّم كقضية، ثم أصبحت اليوم خلف الظهر؟ وهل سألوا ما هو موقف قيادة القوات من السلام مع إسرائيل، ولماذا لا يذكر جعجع كلمة "السلام" إلا نادرًا، وفقط عندما تسلك الدولة هذا المسار؟ ما بال "الحراس" نعسانين؟ لا يسألون... ولا يُسائلون. إذا أخطأ سمير، تُصبح براغماتية سياسية. وإذا انتقد ألفراد أو غيره، يُصبح حقدًا سياسيًا يستوجب الاعتذار. لا، يا سادة. من يعتذر هو من يجرؤ على تحيّة القضية الفلسطينية في حضور أمهات الشهداء اللواتي لم يخلعن السواد عنهن بعد. ومن يعتذر هو من يجرؤ على التفكير بالاستعانة بالسوري وليس بطلب مساعدته. من يعتذر هو من يملك القرار المطلق منذ سنوات، ولم ينجح إلا في زيادة عدد نوابه، فيما بقي القرار الوطني معطّلًا. ومن يعتذر هو من لم ينجح، بعد أكثر من ثلاثة عقود، في توحيد المسيحيين، ولا في تقديم رؤية استراتيجية واضحة لمستقبلهم. ومن يعتذر هو من يرفع شعار: "هوّي فيه... وهوّي بدّو"، فيما الوقائع تقول "هوّي لا فيه... ولا بدّو". أما أنا، فلن أعتذر لأنني قرأت موقفًا سياسيًا وناقشته. وقبل أن تواصلوا حملتكم عليّ، لا تسألوني أنا. اسألوا معلمكم سمير عن تناقضاته... إذا بدكن. وإذا كنتوا قدّها... اسألوه عن ألفراد.

Alfred Mady

67,111 views • 2 months ago

#شاهد الفيديو قتله الحوثيون أمام زوجته وأطفاله ببشاعة ثم صرخوا: الله أكبر الموت لأمريكا الموت لإسرائيل ماهي قصة الشهيد بشير شحرة في المدينة القديمة في #إب؟ رحمة الله تغشاه لو أن إسرائيل هي التي قتلته لضج العالم.. اعترض على الحوثيين اقتحام #الجامع_الكبير في المدينة القديمة، وقام بمنعهم من إنزال الخطيب الرسمي من المنبر ...فقط هذا الذي فعله. تتصوروا ماذا كان عقابه من قبل أرذل خلق الله على الأرض.. ذهبت قوات حوثية ملثمة مدججة بالأسلحة وبالحقد والتكفير والإرهاب والدعشنة، واقتحموا منزله وكان يتغدى وحوله أبناؤه وزوجته، أخذوه إلى باب منزله وقتلوه أمام أبنائه وزوجته.. هل يستطيع صاحب فطرة سليمة أن يقوم بهذه الجريمة حتى بحق يهودي، يسحبه من بين يدي زوجته وأطفاله ويقتله وهم ينظرون؟ هذه جرائم موثقة في عصر الصورة والأقمار الاصطناعية والبثوث المباشرة والإعلام والفضاء المفتوح، ومع ذلك يرتكب هؤلاء المجرمون جرائمهم بهذه القذارة والبشاعة والانحطاط والجبن.. كان في الإمكان أن يواجهوا الكلمة بالكلمة والحوار بالحوار والحجة بالحجة إن كانوا أهلًا لها، لكنهم أقذر من واجهت #اليمن من الأعداء.. من يقتل رجلًا أمام أطفاله ويمضي إلى سوق القات ليشتري له (تخزينة ويقتبع) في متكئه بدون أي تأنيب ضمير إلا من وصل إلى مستوى دون الحيوان إنسانية وروحًا وقيمًا وديانة، أي دين هذا الذي يبيح القتل البشع بهذا الشكل؟ هذا وهم يواجهون حربًا وأوضاعهم غير مستقرة، ولا أحد يعترف بسلطتهم، كيف لو أن سلطتهم أصبحت شرعية، ونالوا اعترافًا دوليًا، ماذا كانوا سيفعلون بكل من ينتقد صنمهم وعجلهم المقدس عبدالملك الحوثي؟ بل كيف كانت جرائم أجدادهم ابتداء من يحي الرسي ومرورًا بالإمام المجرم عبدالله بن حمزة وحتى آخر إمام في أيام لم يكن بها إعلام ولا صحافة ولا بث مباشر؟ إنه أمر فوق الخيال لا يمكن أن تتصور مجرمًا يقدم على هذه الجرائم وهو طبيعي بكامل قواه الروحية والنفسية الطبيعية، لا بد أنه أولا قد مسخ إلى حيوان، وليس حيوانًا طبيعيًا؛ بل أكثر الحيوانات بلادة وقبحًا. تشاهدونهم يصرخون بالموت لأمريكا بعد تنفيذ جريمتهم الوضيعة..👇

أحمد اليفرسي

39,325 views • 1 month ago

الرسالة الهامة التي وجّهها زعيم جميعة علماء الإسلام باكستان، فضيلة المولانا فضل الرحمن، إلى الأمة الإسلامية. ما يحدث اليوم في فلسطين، بحق المسلمين في غزة، على يد القوى الصهيونية الإسرائيلية، ليس إلا وصمة عار في صفحات التاريخ. لقد انتهك الكيان الصهيوني اتفاقيات السلام وشنّ هجوماً غادراً على غزة في جنح الليل. إن هذا الفعل لا يُعدّ شجاعة بأي حال من الأحوال، بل هو دليل على الجبن الذي ستسجله صفحات التاريخ. القرآن الكريم نفسه يشهد على جبن هذه الأمة، فقد قتلوا الأنبياء. وفي زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانوا أول من خان العهود والمواثيق. وها هم اليوم لا يزالون على نفس النهج، أمة لا يُوثق بها ولا يُؤمَن جانبها. يُسفك دم المسلمين في غزة، وتُمزق أجسادهم، وتُنهش عظامهم بلا رحمة. الرضع الأبرياء يتلوّون بين الحياة والموت في مشاهد تقشعر لها الأبدان. ما يحدث هناك لا يمكن وصفه بأي حال من الأحوال كفعلٍ إنساني، بل هو وحشية وهمجية مطلقة. نتنياهو مجرم حرب، وقد أصدرت المحكمة الجنائية الدولية أمراً باعتقاله. وقد اعتبرت المحكمة الدولية قصف الكيان الصهيوني لغزة جريمة وانتهاكاً صارخاً للقانون. لكن لا المحاكم يُصغى إليها، ولا للقانون يُؤبه، ولا بقي للضمير الإنساني أو الأخلاق موضعٌ يُراعى. الولايات المتحدة وأوروبا، الذين يتشدّقون زوراً بالدفاع عن حقوق الإنسان، يقفون اليوم إلى جانب الصهيونية في جريمة قتل الإنسانية. لقد مُني هؤلاء بهزيمة مُذلّة خلال الأشهر الماضية، فالاتفاقيات السلمية أصبحت مصدر عزٍّ وكرامة لفلسطين وغزة. ولإخفاء خيبتهم وتغطية هزيمتهم، بدأوا بلعب دور مخزٍ ومشين لا يمتّ للأخلاق ولا للعدالة بصلة. قد قلت هذا الكلام سابقا وأكرره ثانية إن قطع الرقاب ليس هزيمة، بل الهزيمة الحقيقية هي في انحناء الرقاب. لقد قُطعت رؤوس الفلسطينيين، لكنها لم تنحنِ، لم يخضعوا ولم يتركوا أرضهم. ما يجري هناك اليوم هو مأساة إنسانية بكل ما تحمله الكلمة من معنى؛ أكثر من ستين ألف مسلم استُشهدوا، من بينهم ثمانية عشر ألف طفل واثنا عشر ألف امرأة، وأكثر من مئة وخمسين ألف جريح. تم تدمير أكثر من ثلاثمئة ألف مبنى، ولم يبقَ حتى غرفة واحدة تأوي من تبقّى من الأحياء. حتى عيد الفطر قضوه بين الأنقاض والركام، لكنهم بعثوا برسالة إلى الأمة الإسلامية بأنهم يحتفلون بالعيد وقلبهم مع إخوانهم، رغم الجراح والآلام. عندما نسمع كلمات الأطفال هناك، نُحييهم ونُثني على شجاعتهم، فهم أصحاب عزيمة تفوق قمم الهملايا. لا دواء لديهم، ولا طعام ولا ماء، ولكن حكام المسلمين يلوذون بالصمت. وقد أخبرنا القرآن الكريم أن من يرتكب الجريمة ومن يسكت عليها، كلاهما سواء في الإثم والجريمة. يا حُكّام العالم الإسلامي! ما الذي أصابكم؟ إنّ الملك والعزّة بيد الله وحده، فلماذا تنحنون أمام أمريكا؟ لقد نطقتم بشهادة التوحيد، وشهادة التوحيد تقتضي ألا يُركع إلا لله، لكن حكّام الأمة الإسلامية يركعون اليوم لأمريكا والغرب، فكيف يُتقبّل هذا الإيمان عند الله؟ وكيف لا يكون هذا الادّعاء بالتوحيد كذبًا بين يديه؟ لقد آن الأوان أن تصحوا وتكونوا صوت الأمة الإسلامية. فالأمة ما زالت واقفة في صف واحد، لكن الحكّام لا يعبّرون عن مشاعر شعوبهم، لقد أصبح حكّام المسلمين دمى بيد أمريكا وأوروبا، ولا يؤدّون حق تمثيل الأمّة الإسلامية، وإسرائيل تمضي في تنفيذ مخططاتها الخبيثة، ولا من يردعها منكم. إن خطوات "إسرائيل الكبرى" لن تُبقي أي دولة عربية في مأمن، فهذا الخطر سيمتد حتى يصل إلى حرمينا الشريفين. أليس من واجب الحكّام المسلمين حماية الحرمين الشريفين؟ نحن على يقين بأنّه رغم كل هذا البطش، ورغم دعم القوى العالمية للكيان الصهيوني، فلن ينكسر عزْم الشعب الفلسطيني، ولن تضعف مقاومته، فالأمة الإسلامية من خلفه، ونحن موقنون بأن نصر الله حليف الإسلام والمسلمين. وبإذن الله، سينهزم الكفر، وسيُذَل ويُفضح، وتفشل كل مخططاته. على الأمة الإسلامية أن تُصعّد الضغط السياسي على حكّامها، لقد حان وقت إيقاظ الضمائر، علينا أن نُشعر الحكام بثقل المسؤولية على عواتقهم. هل أصبح كسب المال، ونيل رضا أمريكا وأوروبا، وتوسيع التجارة، وتوقيع الاتفاقيات مع الصهاينة، هو هدفكم الأسمى؟ إن هذه الأهداف هي التي قادت حكّام المسلمين إلى عبودية مهينة. المسلم خُلق حرًا، ولا يحق لأحد أن يستعبده. وقد بدأ التواصل مع علماء باكستان... تمّ اتخاذ القرار بعقد مؤتمر جامع يضمّ كافة المدارس الفكرية في 10 أبريل، وسيتم في هذا المؤتمر اعتماد موقف موحّد وخطة عمل مشتركة. وفي 13 أبريل، سيُنظَّم في كراتشي مظاهرة كبرى تحت شعار "الموت لإسرائيل"، وسيشارك فيها أبناء إقليم السند كافة، بروح إسلامية ونداء وحدة الأمة. وإن شاء الله، سيكون لهذا الحراك أثر كبير في دعم الشعب الفلسطيني وتقوية صموده.

Jamiat Ulama-e-Islam Pakistan

13,190 views • 1 year ago

🚨هل أصبحت أموال السعودية🇸🇦آلة تمهد الطريق لإسرائيل🇮🇱وتوغلها في المنطقة؟ 👈في جنوب اليمن.نرى قمع وإعتقالات للمتظاهرين عبر قوات ممولة سعودياً.وبعد أن تراجعت الرياض عن وعودها في رفع الظلم عن مواطني جنوب اليمن وتوفير حياة كريمة لهم.مما دفعهم لتجديد المطالبة بفك إرتباطهم بالجمهورية اليمنية والعودة لما قبل 1990. فهل كانت السعودية تتعمد تجاهلهم. لكي لا يجدوا سوى الاسرائيلي يلتقفهم في صفقة تطبيع.ثم تقوم الرياض بتشويههم في مرحلة لاحقة؟! أم أن تراجع السعودية غير مقصود؟ 👈في سوريا ضخت السعودية مليارات لخلع نظام بشار الايراني،الذي تعتبره الرياض خطر يهدد الحكم في الرياض ويعزز من نفوذ ايران.ليحل محله الاحتلال الاسرائيلي ل600كم جنوب سوريا(إستبدلوا الإحتلال الايراني بإحتلال إسرائيلي) ودعم لفتى اسرائيل وامريكا المدلل وهو الجولاني. 👈في لبنان.مليارات أنفقتها السعودية للقضاء على حزب الله الايراني الذي يهدد الحكم في الرياض..ليحل محله الاحتلال الاسرائيلي لجنوب لبنان(يعني راح الاحتلال الايراني وجاء مكانه الاسرائيلي). 📍ثم بعد ذلك يخرج علينا مذيع قناة العربية ليزايد على بعض دول الخليج ويتشدق بمقولة (السعودية ليست دولة مطبعة)..ياخي كنت طبعت ولا إنك بأموالك تساهم في إستبدال الإحتلال الايراني بإحتلال إسرائيلي! يبقى العدو الأول اسرائيل يليه الاخواني والشيعي المُسيس. #اليمن #السعودية #المكلا #حضرموت #سيئون #ايران #اسرائيل

د.سمية عسلة

15,630 views • 3 months ago

منذ أن ألقى الأخ عيدروس الزبيدي خطابه الناري، في مدينة المكلا، الذي قال فيه (لن نسمح بدعم ميليشيات الحوثي لأي قيادي داخل هذه المحافظة) وأنا في دوامة، وأقول في نفسي من هو ذلك القيادي الذي يقصده الأخ الزبيدي؟ وعندما اُعتقل العميد اليميني، سرعان ما ربطت بين ذلك الخطاب وذلك الإعتقال، وأدخلني ذلك الربط في دوامة أخرى، وقلت: من الذي زوّد الأخ الزبيدي بالمعلومات والتقارير التي تفيد بمثل تلك التُهم إذا ما كان القيادي المقصود هو العميد اليميني، الذي لم نشاهد منه ولم نسمع عنه إلا كل خير وكل علم طيب، الأمر الذي جعلني أبحث أكثر واسأل عن اليميني بعض من زملائه ورفاق دربه والمقرّبين منه، الذين أثق بهم وبمعلوماتهم، فأخبروني جميعاً أن الرجل مثالاً للصّدق والأمانة والنزاهة والشّرف والأخلاق، ولمست منهم أن اليميني لا يمكن له أن يسلك طريق العمالة أو الخيانة، أو أي مسلك معيب أو مخل بشرفه الشخصي والقبلي والعسكري، فقلت لأحدهم إذا كان اليميني كما تقولون، كيف يتم إتهامه بمثل هذه التُّهم المتداولة؟ فقال: الا تعلم أن هناك أشخاص ومسؤولين وقادة حضارم يعملون على محاربة وتشويه الرجال والكوادر الحضرمية، خوفاً من أن تسحب البُسط من تحتهم، أو يفقدون بسببهم مصالحهم ومناصبهم وإمتيازاتهم؟ فقلت: بلا وأعرف ما هو أكثر وأخطر من ذلك. فقال: قد يكون لهم دور في ما حدث لليميني فقلت: لقد جبتها لي من الآخر وأختصرتها ووفرت علي عناء التفكير، وبعد ذلك الحديث الذي دار بيني وبينه، وضعت إتهام اليميني إلى حين ظهور الحقيقة، في خانة إتهام وتشويه ومحاربة الكثير من رجال حضرموت الشرفا، وبجانب إتهام الحلف ورئيسه ورجاله الذي أقنعوا فيه الزبيدي بإن رجال حلف حضرموت قد أعتصموا في الهضبة نكاية في الانتقالي، وأن ذلك الحلف ورجاله ورئيسه هم على علاقات مشبوهة بالمدعو علي سالم الحريزي، وبعض الدول الأخرى، معتمدين في ذلك على صورة التقطت عام 2017 وظهر فيها بن حبريش بجانب المدعو الحريزي، الذي كان حينها وكيلاً لمحافظة المهرة، وبن حبريش وكيلاً لمحافظة حضرموت، كما سبق لهم وأن أقنعوا الأخ الزبيدي بأن الأعداد الكبيرة من المسؤولين الحضارم في المجلس الانتقالي وفي جمعيته الوطنية، ومجلس المستشارين التابع له، وباقي دوائره وهيئآته، يمثّلون كل الطّيف الشعبي والجغرافي والقبلي والمجتمعي الحضرمي، بينما هم لا يمثّلون سوى أصحابهم وأصحاب أصحابهم والمقرّبين منهم وبعض من الذين تقاطعت أهدافهم ومصالحهم الخاصة أو السياسية معهم، وعلى سبيل المثال لا الحصر هناك 5أشخاص من عائلة واحدة ويسكنون في منزل واحد أربعة منهم أعضاء في الجمعية الوطنية والخامس عضو في مجلس المستشارين كما أخبرني بذلك بعض الأصدقاء الذين أثق بمعلوماتهم، وغيرها من الأمور التي لا يتّسع المجال للخوض فيها، أو يتحدّث عنها أو يشير إليها أحد.! وبعد كل هذا، تمنّيت وحرصت شخصياً ولعدة مرّات، على أن لا ينساق الأخ عيدروس خلف أي خبر أو تقرير أو معلومة أو وشاية تصل إليه بشأن حضرموت والحضارم، وأن لا يتّخذ أي قرار بشانها، إلا بعد التحقق منها عبر أحد من الصادقين والمخلصين الذين هم حوله للتأكد من صحة ما ينقل له، مع يقيني أن لا صادق ولا مخلص حوله، وإلا لما وصلت الأمور في حضرموت إلى ما وصلت إليه اليوم، ولما أتى ذلك الخطاب المشحون الذي قسم الحضارم إلى قسمين، ولما تعقّدت الأمور هناك، ولما سمعنا أن هناك 5 أشخاص من عائلة واحدة في الجمعية الوطنية ومجلس المستشارين، ولما شاهدنا العشرات أن لم نقل المئات من الأشخاص الغير مناسبين في الأماكن والمناصب المناسبة، ولما كانت الواسطة والمحسوبية هي المعيار الذي يتم بموجبه إختيار الكادر الوظيفي في الانتقالي، ولما تصدّر الانتقاليين الخلاف مع حلف حضرموت بدلاً من أن تتصدره أطراف وقوى أخرى، ولما تبنى الإنتقالي وبعض المحسوبين عليه البيانات والاجتماعات وتفريخ المكونات المناوئة للحلف بدلاً من أن يكون الجميع في خندق ومركب واحد، ولما وضع الإنتقالي نفسه على رأس قائمة أعداء الحلف ورجاله، وهم الذين كانوا الأقرب إليه من كل الأحزاب والمكونات والقوى السياسية جنوبية كانت أو شمالية، ولما أنهى عدد كبير من أبناء حضرموت علاقتهم بالانتقالي، ولما شاهدنا تلك الحشود والبيانات والشعارات المتضادة، ولما كانت هناك حملات إعلامية شعواء متبادلة، وقد لا نشاهد أو نسمع عن اعتقال اليميني، الذي نسأل الله أن يعجّل بإظهار حقيقة الإتهامات الموجهة اليه، فأن كان مذنب ينال جزاءه، وأن كان بريء يعوّض عن ما لحق به من ضرر وتشويه سمعة، وأن يعاد له أعتباره والإعتذار له على مرأى ومسمع من حضرموت والعالم، وأن ينال كل الذين لفّقوا له تلك التُهم جزاهم ليكونوا عبرة لغيرهم، وأن يأتي اليوم الذي يقول فيه الأخ عيدروس الزبيدي لكل أعور قادنا أو سيقودنا إلى الهاوية أنت أعور لا عينك، وبالذات (عوران) حضرموت.

عبدالله الجعيدي

57,980 views • 1 year ago

#صحصح_الحق 🙏 يقول المفكر الديني #الشيعي سابقاً (علي أكبر حكمي زاده) أنه وُلد في بيئة دينية شيعية وتربى على فهوم المذهب الإثني عشري وتعلم في الحوزات ونهل من دروس العلماء والفقهاء وكان يرى نفسه يوماً ما خادم للحق داعياً إلى نور الإسلام كما جاء به #محمد عليه الصلاة والسلام لا كما ورثناه مشوهاً بكثير من الأوهام والمبالغات ، ويؤكد (لم أكن أبتغي صداماً ولكن ضميري لم يمهلني والعقل لم يتركني فرأيت ما لا يراه الكثيرون أو لا يريدون رؤيته ، رأيت مذهباً أصبح يُقدّم وكأنه الإسلام ، رأيت أن القرآن مهجور وأن سنة الرسول قد طُمست تحت ركام الروايات وبعضها موضوع أو مشكوك فيه ، كتبت كتابي (#اسرار_ألف_سنة) لا انتقاصاً بل كشفاً ، أردت فيه أن أزيل الغشاوة ، أن أُوقظ من ركنوا إلى ما وجدوا عليه أبائهم ، خاطبت العقول والقلوب ، دعوتهم إلى العودة إلى الأصل ، إلى الإسلام النقي الذي لا يضع بين الإنسان وربه واسطة ولا يجعل من #الأئمة معصومين فوق #الأنبياء ولا يسب #أصحاب الرسول ولا يبني دينه على البكاء واللطم والمآتم والضرب بالسيوف بل على العقل والعمل والقرآن والسنة الصحيحة ، سألتهم بل سألت نفسي قبلاً : مِن أين جئنا بفكرة #الإمامة التي لا أصل لها في كتاب الله . مَن الذي أمرنا أن نقول بأن #علي هو الخليفة بعد #النبي بالنص ؟ أين هذا النص ولماذا نُكّفر كل مَن لم يقل به ، سألتهم عن #الغيبة وعن الإمام الثاني عشر الذي وُلد في السر ثم غاب في السر ولم يره أحد ولا أثبت وجوده دليل قاطع ثم بنينا على هذا #الغياب ديناً كاملاً من التوقيعات والنواب والغيبوبة الطويلة . سألتهم عن #التقية أهذه هي الشجاعة ، أهذا هو الدين الذي يريد أتباعه أن يخفوا معتقداتهم ويكذبوا لأجل السلامة ؟ أين الصدع بالحق ؟ أين التواصي بالصبر ؟ كيف صار الكذب فضيلة و #التقية عبادة ، ثم نظرت إلى طقوسنا إلى تلك المجالس التي تُقام في #عاشوراء ماهذا المشهد ، ضرب بالزنجيل صراخٌ نوحٌ تمثيل طين يمسح على الوجوه ورؤوس تُدمى ، أهذا هو الحزن المشروع أم بدعة أُبتدعت لإثارة العاطفة وتخدير العقل . تأملت في زيارات القبور في التوسل في الإستغاثة #بالأئمة ، رأيت الناس وقد تركوا الدعاء لله وينادون يا #حسين يا #علي وأدركني يا #صاحب_الزمان ، فهل هؤلاء #ألهة أم عبيد لله مثلنا ، بأي حق نخاطبهم بهذا الشكل وكيف جاز لنا أن ننسى قول الله سبحانه وتعالى : (إياك نعبد وإياك نستعين) . ولم يقفوا ساكتين بل هاجوا وماجوا وأولهم #الموسوي_الخميني الذي رد علي بكتاب سماه (#كشف_الأسرار) ولكنه لم يكشف فيه سوى عن عمق الخصومة ولم يجب عن أسألتي بعقل بل بالاتهام والتهويل ، قال إني عميل وإني مُضلّ وإني خرجت عن الدين ولكن هل الرد يكون بالتكفير أم بالبيان ، هل يرضيكم أن تسكتوا العقل بقوة الجموع أم تجيبوا بالحجة والبرهان) . لقد غردت معظم مقالة المفكر (علي أكبر حكمي زاده) ولكن لأهميتة أعيده بلسانه لأنه دك حصون #التشيع و #الشيعة خصوصاً المذهب #الإثني_عشري ، أترك لك الإستماع إليه فهو شجاع ومثابر في سبيل الحق ، رحمك الله يا (علي أكبر حكمي زاده) وأسكنك الفردوس الأعلى ، يجب نشر فكره لمجابهة الفكر الفارسي الضال وفي النهاية لا يصح إلا الصحيح . مدة الفيديو 8:21 دقيقة فقط ويحتاج إلى نشر ودعم على أوسع نطاق 🙏 الجدير بالذكر أن للأمامية الإثني عشرية تعاليم أشهرها : ١-#العصمة : فيقصدون بها عصمة أئمتهم من الصغائر والكبائر ولا يجوز عليهم شيء من الخطأ أو النسيان ! ٢-#المهدية : فيقصدون منها الإمام المهدي المنتظر الذي اختفى في سرداب بسامرا والذي سيخرج في آخر الزمان ليملأ الأرض عدلاً وأمناً ! ٣-#الرجعة : فهي عقيدة لازمة لفكرة #المهدية ومعناها : أنه بعد ظهور المهدي المنتظر يرجع #النبي (ص) ويرجع #علي وسائر الأئمة الإثني عشر كما يرجع خصومهم #أبي_بكر و #عمر فيقتص للأئمة من خصومهم ثم يموتون جميعاً ثم يحيون يوم القيامة ! ٤-#التقية : فمعناها المداراة والمصانعة وهي مبدأ أساسي عندهم وجزء من الدين يدعون لإمامهم المختفي ويظهرون الطاعة لصاحب السلطان فإذا قويت شوكتهم أعلنوها ثورة مسلحة في وجه الدولة الظالمة !

Faisal Idris

20,407 views • 3 months ago

بعض ردودي على الانتقاليين السياسيين وليس العامة لإن العامه لا دخل لهم قد يختلفوا لكن ليس بيدهم شي لهذا كانت الردود يوم امس في تويتر الذين يتبجحون كُنا وكُنا __ كان قبل الوحدة ارضنا حدودية مع شمال الوطن وكان في اليوم الواحد يمر العشرات إلى شمال الوطن ليأخذوا جواز شمالي من اجل أخذ جواز سفر من تعز او صنعاء لكي يستطيعوا السفر إلى الخليج وغيرها وكان أهل المنطقة يحذروهم من الألغام التي وضعها الحزب في ارض العواذل قبل الوحدة لا يكذبون عليكم __ قبل الوحدة الحضرمي في جنوب الوطن درجة ثالثه وكان الذي يمثلهم سلالي او يافعي اما ابناء حضرموت مالهم صوت لقد احزنني ان التجار الحضارم هربوا من عدن بسبب بطش الحزب حيث توجهوا إلى شمال الوطن والخليج اما اصحاب المهرة كانوا يسموهم الخونه ولا يوجد لهم مركز مهم اما سقطرى فنش __ قبل الوحدة في جنوب الوطن الحكم كان مابين ابين وشبوة والمثلث ولكن ابين وشبوة تغلبوا أكثر من مرة ولإن اصحاب المثلث فاشلين في السياسة قدموا سنة86 حيدر ابوبكر العطاس و علي سالم البيض وكانوا جنوده واخذ انتصارهم فــ أصبح ابناء المثلث مجرد حراس لدى البيض السلالي وفي90قال البيض واصحاب المثلث الوحدة او الموت وابين وشبوة رفضوا __ قبل الوحدة اصبح الإتحاد السوفيتي في نهاية الثمانيات مقبل على أزمة ماليه كبيرة فــ اوقف البزبوز على جنوب الوطن فــ اصبح الدينار الجنوبي في خطر فــ تقدم البيض لعفاش بتعجيل الملف الذي يتمحور حول الوحدة فرحب عفاش لكن عفاش كان لا يعلم ان هؤلاء يريدون الوحدة لغاية في نفس يعقوب ..؟ __ توحد الشطرين نعم عام 1990 / 22/ مايو/ وبعدما تم تستيد الديون التي كانت على كاهل دولة الجنوب قبل الوحدة بسبب سياسيتهم الهوجاء ، اصبح اصحاب المثلث والبيض ، يريدون يتملصون وتم دعمهم من الخليح ماعدا قطر وسلطنة عمان ، ولكن اصحاب ابين وشبوة قالوا الوحدة او الموت ، __ انتصر عفاش رحمه الله ومن معه من الرجال على البيض واصحاب المثلث ومعه اصحاب ابين وشبوة وكانوا قادة الجيش ودخلوا العند من جهة لودر واصبح الطريق إلى عدن مفتوح وهرب اصحاب المثلث والبيض ومن يدعمهم إلى جبالهم وإلى الخارج نعم هربوا ومعهم اقوى ترسانة سلاح بالمنطقة لكن عقيدتهم فاسده __ دخل الجيش الوحدوي إلى عدن والشعب يهتف ويلوح بالعلم الوحدوي والشعب اليمني كله فرح نعم لم تعد في منطقتنا الغام ولم نعد نخاف على الرعاه واصبحنا نذهب من حضرموت إلى صنعاء والعكس بل الى المهره بدون اي تقطعات ولا مناطقيه صعد عفاش وقال لقد انتصرنا على من خلف هؤلاء انتصرنا ليمننا __ بعد الوحدة لم نسمع صوت لــ أصحاب المثلث ولم تعود النعرات بين ابين وشبوة مع اصحاب المثلث بل نسي الجميع كل هذا واليوم يريدون اعادتها والخاسر الجميع ولن ينتصر احد ابداً الوحدة اعادت حضرموت لواجهتها من جديد أعيدت اراضي اغلبهم التي سلبها منهم الحزب بل وتم تعويضهم وصعدت حضرموت للسدة __ الكثير يقول لماذا الاراضي في الجنوب بيد الدولة قبل الوحدة لم تسألوا نفسكم ان هذه الاراضي سلبها الاشتراكي الحاكم من المواطنين بل ووقع ان كل مواطن ارضه التي في قريته ومدينته التي يسكنها ويزرعها ملك للدولة وليست ملكه فــ اتت الوحدة واعادت اغلب الاراضي للشعب وعدلت أغلب القرارات __ لهذا لا يكذبون عليكم انهم كانوا في دولة عظيمة المباني التي في عدن مطار وغيره شيدته بريطانيا قبل خروجها حتى اشهر شارع في عدن بالمعلا الذي شيده بريطانيا لهذا اخبروني ماذا فعلت دولة جنوب الوطن من تقدم عن اي تعليم و 80% أمي المتعلمين الذين في عدن فقط والذين يذهبون اليها غيرها لا ___ ابناء الشمال اخذوا الشمال من الامام مدمر صفر واقاموها ابناء الجنوب اخذوا الجنوب من بريطانيا مشيده فـ دمروها بخلافهم لهذا لا يكذبون عليكم نحن نعرف التاريخ جيداً عفاش افضل منهم جميعاً حتى وان كانت له اخطاء إلا انه افضل منهم بكثير بكثير ___ كان ابناء شمال الوطن ينزلون لــ عدن لبعض الاشياء ومنها مشاهدة السينماء او الشرب وغيرها من امور الترفيهيه لكن عمل لا يوجد لإن حتى ابناء جنوب الوطن في بطاله لا يكذبون عليكم لقد كان ابناء جنوب الوطن في كدر ومراقبين 24 ساعة من قبل الدولة واي كلمة ضد الحزب سيدخلوك تحت الشمس .. __ لهذا اي شخص يقول كُنا كُنا قبل الوحدة قل له من اي منطقة وماذا شيد الحزب في منطقتك هل اوصل الكهرباء حتى لقلب مديرتك وليس لقريتك او عزلتك بل هل وصل البترول والغاز لكن منطقة لم يصل ابداً ، بل يقول إذا اردت راشن اذهب للجميعة وتقعد طابور ثم توصل ويسألوك كمثل كل مرة كم عددكم ووو تحقيق __ الوحدة اتت نجاة لليمن ولهذا سنعض عليها ونتمسك بها لإننا نعلم ماذا كان قبل الوحدة كانت المشاكل لا تقف أبدا يتبع 👇

الرجل الحكيم𐩱𐩨𐩥𐩮𐩱𐩡𐩢𐩱𐩡𐩲𐩥𐩹𐩡𐩺

11,323 views • 9 months ago

#ثريد 🔥 التفريق بين النقوش الثابتة والآراء في تاريخ قبائل جنوب الجزيرة العربية يهدف هذا البحث إلى وضع إطارٍ علميٍّ واضحٍ يميِّز بين الثوابت الأثرية (النقوش واللقى المادية) وبين الآراء والقراءات (اجتهاد الباحثين والهواة) عند دراسة تاريخ القبائل العربية الجنوبية (سبأ، همدان، حمير، كهلان، الأزد، كندة، مذحج، كلب، المهرة، سيبان، خولان وغيرها). يعرض البحثُ منهجيةَ التحقق، ويقدّم أمثلةً توثيقية من مواقع رئيسة في اليمن، جنوب السعودية، وعُمان/ظفار، ثم يناقش مخاطر الأدلجة وسوء القراءة، ويختم بقواعد عملية للاحتجاج العلمي. أولًا: المقدمة والمنهج 1. مبدأ أساس: النقشُ الأثريُّ وثيقةٌ أوليةٌ (Primary Source) صادرةٌ من زمنها، تُقرأ نصًّا، وتُؤرَّخ سياقيًّا، وتُقارن بقرائنٍ ماديةٍ وزمانيةٍ. 2. تمييزٌ لازم: الرأيُ البحثيُّ (حتى لو صدر من عالم مشهور) يظلُّ قراءةً، يصحّ ويخطئ، ولا يَسمو على النصّ المنقور والطبقات الأثرية المؤرَّخة. 3. منهجُ العمل: اعتماد النقوش المؤرَّخة والمقروءة قراءةً نقدية (قراءة مسندية/سبئية/قتبانية/معينية وحضرمية) مع ضبط الموضع الجغرافي. الاسترشاد بقراءات علماءٍ مختصّين في نقوش جنوب الجزيرة (مثل: جواد علي، عبد الرحمن الطيب الأنصاري، أحمد فخري، كريستيان روبن، أندرياس/كوروتاييف وآخرين) بوصفها شروحًا لا بدائل عن النص. الجمع بين الشواهد: نصّ النقش، التسلسل الزمني، طبقات الاستيطان، مسارات الطرق (التجارة/البخور)، ومقارنة أسماء المواضع والقبائل عبر العصور. -- ثانيًا: الثوابت الأثرية (نقوش ومواقع مختارة) > أمثلة مختصرة تؤكد وجود القبائل القحطانية الكبرى في مواطنها الجنوبية تاريخيًا. 1. اليمن (مأرب، صرواح، الجوف اليمنية، شبوة، حضرموت) سبأ/حمير/كهلان: نقوش سد مأرب وما حوله، ونقوش صرواح، وذكر الملوك والقبائل والتحالفات والضرائب والأنساب القبلية. كِندة: شواهد نصية من القرن الميلادي الأول–السادس على كندة وملوكها وعلاقتها بحضرموت. مذحج: ورودها في نقوشٍ من بيئة قتبان وحِمْيَر ضمن سياق التحالفات والحدود. سيبان والمهرة: نقوش حضرمية تُظهر مجموعات قبلية شرقية/ساحلية ضمن نطاق حضرموت. 2. جنوب السعودية (نجران، قرية الفاو، وادي الدواسر، عسير/تهامة) نجران (سياق همدان/خولان/كهلان): نقوش ثابتة لوجود همدان وفروعها في جنوب الجزيرة، وذكر مواضع نجران ضمن الدائرة القحطانية. قرية الفاو: نقوش عربية جنوبية شهيرة منها نقش عَجْل بن هَفْعَم، ووثائق تُظهر مجتمعًا عربيًا جنوبيًا متمازجًا تجاريًا وثقافيًا، مع حضور قبائل كهلانية وهمدانية. خولان: حضورٌ موثَّق في النقوش والنصوص الجنوبية، وامتدادها بين اليمن وجنوب السعودية بوصفها قبيلةً جنوبية الجذور. 3. عُمان/ظفار نقوش ومعالم في ظفار وبيئة اللبان تُظهر ترابط الجنوب العربي عبر شبكات التجارة، ووجود تسمياتٍ قبلية وجغرافية جنوبية أصيلة. > قاعدة: هذه الشواهد تُثبِتُ نشأة البُنى القبلية الجنوبية في مواطنها، وتُفهم منها لاحقًا حركاتُ الانتشار شمالًا بوصفها موجات هجرة واستقرار، لا بوصفها مواطنَ نشأة أولى. .. ثالثًا: قبائل بعينها — أمثلة مختصرة موثقة همدان: حضور ثابت في نقوش جنوبية (نجران، اليمن)، وسلاسل نسبٍ وشواهد سياسية ضمن اتحادات كهلانية. سبأ وحِمْيَر وكهلان: حكوماتٌ جنوبيةٌ أصيلةٌ أظهرَت نقوشُها الجهاز الإداري والعسكري والاقتصادي. الأزد: موطنٌ جنوبي، ثم هجراتٌ تاريخية شمالًا (غسّان في الشام لاحقًا) باعتبارها مرحلة انتشار لا نشأة. كِندة: مملكة عربية جنوبية لها مركزٌ في قرية الفاو/نجد وعلاقاتٌ بحضرموت؛ شواهدها نقوش ونصوص كلاسيكية. مذحج: اتحاد قبلي جنوبي مذكور في النقوش ضمن التحالفات الحدودية والسياسية. كلب: ورود الاسم في نقوش جنوبية وسياقات طرق القوافل؛ وانتشار لاحق في الشمال زمن الدولتين الأموية والعباسية. المهرة وسيبان: قبائل شرقية/ساحلية موثقة في نصوص حضرمية وطرق التجارة. خولان: قبيلة جنوبية ذات حضور في النصوص الجنوبية مع امتداد جغرافي بين اليمن وجنوب المملكة. ََ.. رابعًا: تطوّر الخط والقراءة العلمية للنقوش 1. من المسند إلى الزَّبور ثم العربي: تطوُّرٌ خطّي معروف في جنوب الجزيرة؛ حافظ على البيئة الصوتية والاشتقاقية، مما يسّر انتقال أسماء القبائل والمواضع إلى العربية الفصحى المكتوبة لاحقًا. 2. الحسن بن أحمد الهمداني (الحمداني): جغرافيٌّ يمنيٌّ قرأ المواضع والأنساب على معرفةٍ باللغة وبالبيئة، وربط بين النقوش والواقع الجغرافي، ودوّن في صفة جزيرة العرب مادةً أساسية للمضاهاة. 3. ابن الكلبي: من أوائل من ضبط الأنساب القبلية، وتفيد مادته عند ربط أسماء القبائل الواردة في النقوش بما استقر في مدونات الأنساب الإسلامية. #تاريخ_الجزيرة_العربية #اثار_الجزيرة_العربية يتبع >

الأخير زمانه

21,631 views • 1 year ago

كافي عاد …! “شبر ما كدرتوا تفكون حلكم عليه؟ خلونا نحجي بالخــط العريض !” ____ يبدوا أن ملف #خور_عبدالله قد تحوّل فجأة إلى مادة إعلامية دسمة لبعض المنابر العراقية، ليفتح الباب يومياً لعودة أزلام البعث، فلوله، والباحثين عن فتات المكاسب السياسية في الداخل العراقي… أو ربما لمن يطمح أن يُعرض نفسه على طاولات دولٍ إقليمية عساه يجد مَن يتبناه أو يصرف عليه. ومن بين هؤلاء، خرج علينا “القاضي” وائل عبد اللطيف بفيديو يصرخ فيه قائلاً – وبملء فمه: “إلى الكويتيين، كدرتوا تأخذون شبر من كان صدام موجود؟ شبر ما كدرتوا يفكون حلكهم عليه! ليش اتخلونا نحجي بالخط العريض؟” بدون تفضل منك يا “سيادة القاضي”… نحجي وياك بالخــط العريض… بل بخط أوضح من الشمس في كبد السماء. الرد باختصار، وبالوثائق الرسمية: هل تجرؤون أن تذيعوا هذه الحقائق على جمهوركم؟ هل لديكم الجرأة أن تذكّروا الشعب العراقي بما يلي: التشريع رقم (200) لسنة 1994، الصادر بتاريخ 1 يناير 1994، والموقع بخط يد رئيسكم إلا موقر في تلك الحقبة نعم، صدام حسين ذاته والذي جاء فيه أربعة بنود صريحة، دون مواربة أو غموض: أولاً – تعترف جمهورية العراق بسيادة دولة الكويت، وسلامتها الإقليمية، واستقلالها السياسي. ثانياً – وامتثالاً لقرار مجلس الأمن رقم 833 لسنة 1993، تعترف جمهورية العراق بالحدود الدولية مع الكويت، كما رسمتها لجنة الأمم المتحدة لترسيم الحدود (بموجب القرار 687 لسنة 1991)، وتحترم حرمة تلك الحدود. ثالثاً – تتولى الجهات المختصة تنفيذ هذا القرار. رابعاً – يُنفذ هذا القرار اعتباراً من 10 نوفمبر 1994، ويُنشر في الجريدة الرسمية. ومَن وقع عليه؟ صدام حسين رئيس مجلس قيادة الثورة رئيسكم، ممثلكم، وقائدكم الذي تبجلون …! السؤال الآن واسأل نفسك – ولا انتظر منك الحواب بدون لف ودوران: هل كان صدام بنظركم فاسداً وخائناً وبائعاً لحدود العراق؟ أم أنكم كالعادة ستلجأون لنظرية "بأن هذا ليس صدام بل الشبيه"، وتدّعون أن التوقيع مزور وانها مؤامرة إمبريالية ؟! 🤔 ختاماً أيها القاضي ووكل من يحمل ثقافة تزييف الحقائق : لقد أخذنا حقنا المشروع، المرسوم دولياً وموثقاً قانونياً، لا شبراً زائداً ولا باطلاً مزعوماً. لم نعتدِ على أحد، ولم نساوم على حقوقنا. أنتم مَن اعتدتم الخطب الجوفاء، وبيع الأوهام، ونفخ الصدور أمام الكاميرات بحثاً عن بطولةٍ لم تحدث ولن تحدث. أما نحن؟ نقف بثقة، نحمل الوثائق لا الهتافات، ونسوق الحُجّة بالبرهان لا الضجيج والعنتريات ،وإذا احترفتم الكذب والبهتان، فنحن نحترف الرد بـالبرهان. واقول لكم ناصحا ورب الكعبة معي شخصيا … وقفوا واحدًا تلو الآخر… وقفوا بالدور واخذوا الرد بالبيان واضعها بأعينكم . اخيرا : رسالة لبعض وسائل الإعلام العراقي اتمنى عدم دعوة هولاء فهم لا يصلحون حتى للدراما او التراجيديا فنحن عندما تصل إلينا هذه المقاطع نضحك بسخرية عليهم لضحالة طرحهم وسطحية فكرهم . حفظ الله البلدين والشعبين الشقيقين بعيدا عن هذه الحفنة التي تسعى لدق اسفين بين الشعبين والبلدين الشقيقين . ملاحظة للمدعو وائل نسخة مرفقة ادناه من قرار سيدك إلا موقر لدينا صدام حسبن واللي كدرنا بحسب نطقك ( قدرنا بحسب نطقنا ) ان ناخذ حقنا ووقع على القرار صاغرا . كافي عاد وكونوا صادقين من الناس ! #مساعد_المغنم #خور_عبد_الله كويتي

مـسـاعـد المُــغـنـم

60,297 views • 1 year ago

" إنه يلعب كرة القدم من أجل هذه اللحظات... " 🚨🎥 ليونيل سكالوني يتحدث بعاطفة عن بكاء ميسي وسر استمراره في العطاء بعد الريمونتادا ضد مصر. ـــــ توجيهاتك لـ لاعبين قبل العودة في النتيجة! 🗣 "عندما التقينا في استراحة شرب المياه في الدقيقة 25 من الشوط الثاني، قلت للاعبين: واصلوا التقدم، استمروا في المحاولة.. حتى تنتهي المباراة، لن نعتبر أي كرة ضائعة أو خسرناها، وسنواصل اللعب بأسلوبنا وطريقتنا التي نعرفها. وبالفعل نجحنا في ذلك، وكان من الممكن ألا تسير الأمور لصالحنا، ولكن إن كان لا بد لنا من الخسارة، فإنني أُفضّل تماماً أن نخسر بهذه الطريقة القتالية وبدون شك. لا مشكلة في الخسارة حينها، لأن هناك طرقاً شتى للهزيمة؛ وأنا لا أقول إنني أحب الخسارة، ولكن يسعدني كثيراً إن حدثت أن تكون بهذا الشكل، مع شعور يملؤه الفخر بأن الفريق كان حاضراً في الميدان ويواجه بكل شجاعة حتى النهاية." ـــــ المذيع:" سكالوني، اليوم بدا عليك التأثر البالغ وغلبتك المشاعر، ماذا يمكن أن تقول لنا عن ليو ميسي؟" 🗣 رد سكالوني عن دموعه ولقب "الباكي" سكالوني: "أنا دائم التأثر، ولكن في بعض الأحيان تخرج الدموع رغماً عني. لقد بكيت أيضاً في غرف الملابس، حتى أن اللاعبين أصبحوا يلقبونني بـ 'الباكي' ، ولكن هذا الأمر لا يهمني مطلقاً. لأن عيش هذه العواطف مجدداً هو أمر مذهل ولا يصدق بالنسبة لي، ولـ ريتشارد, وبابلو، ووالتر، ولكل من مارس كرة القدم منا كلاعبين لمدة 20 عاماً. العودة للشعور بهذا الحماس اليوم هي تجربة لا تقدر بثمن. لا أعلم ما الذي يفكر فيه المدربون الآخرون، ولكنني أعتقد أن أغلب من لعب كرة القدم ثم اتجه للتدريب، فعل ذلك من أجل عيش لحظات مثل اليوم؛ من أجل هذه العواطف، والأدرينالين الذي يتملكك عندما تقاتل للفوز بشيء ما، أو عندما تحاول قلب النتيجة بعد أن كنت متأخراً.. هذا هو الشغف الذي عشنا من أجله طوال حياتنا، وسنستمر في فعله." 🗣 "أما بالنسبة لـ ليو؛ نعم، لقد تحدثت مع زملائه، وتحدثت مع المجموعة بالكامل لدقيقة واحدة. ولم يكن حديثي مقتصراً على هذا المونديال فحسب، بل تحدثت عما يجب أن يكون عليه الوضع في المستقبل. وتحديداً وجهت كلامي لهؤلاء الشباب الذين يجلسون على مقاعد البدلاء، هؤلاء الفتية الذين ينظرون إليه في الملعب ولا يكادون يصدقون ما تراه أعينهم؛ أخبرتهم أن يتخذوه مثالاً وقدوة لهم دون أدنى شك، فما يقدمه هو أمر رائع ومذهل. ما ترونه أنتم كصحفيين هو أنه كان بإمكانه بعد إهدار ركلة الجزاء أن يستسلم ويقول 'لقد أهدرتها وانتهى الأمر'، خاصة بعد أن أصبحت النتيجة 2-0 لصالح المنافس، لكنه عوضاً عن ذلك يعود ليطلب الكرة من جديد، ويعاود المحاولة مراراً وتكراراً.. إن جلدي يقشعر حقاً وأنا أتحدث عن هذا الموقف. وليس هو بمفرده، فأنا لا أريد حصر الحديث عنه فقط، لأن بقية زملائه ساندوه ودعموه بطريقة لا تصدق. وهذا التصرف يوضح معدن هذه المجموعة، وهؤلاء الرجال الذين أتشرف بقيادتهم. لقد كان اختباراً مذهلاً من تلك الاختبارات التي تصنع الفارق وتهيئك للقادم، وبغض النظر عما قد يحدث من الآن فصاعداً، فهذا اللقاء يرسخ طريقاً واضحاً يسير عليه كل أولئك الفتية الذين شاهدوا المباراة، وكل اللاعبين الذين يحلمون بارتداء قميص المنتخب الأرجنتيني. في النهاية، نحن نُمثّل هذا المعدن؛ عندما قلت في المؤتمر الصحفي 'الأرجنتين هي هذا'، ربما من ليس أرجنتينياً لن يفهم عمق الكلمة، ولكنني أعتقد أننا كأرجنتينيين نفهم جيداً من نكون؛ نحن نلعب بقوة عندما تسير الأمور على ما يرام، وأيضاً عندما تزداد الأمور سوءاً وتعقيداً، فإننا نقدم كل ما نملك، وهذا تماماً الشعار الذي نحاول تطبيقه." ـــــ المذيع:"مرحباً ليونيل، في البداية ذكرت أن المباراة شهدت ضغطاً وتوتراً كبيراً. أنا شخصياً توقفت عند بكاء ليو ميسي أيضاً إلى جانب بكائك أنت؛ أود أن أسألك، هل كانت هذه المباراة تحمل شحنة عاطفية وتوتراً مشابهاً لما عشناه في مباراة نهائي قطر؟" 🗣سكالوني: "لا أعلم بأي مباراة أخرى يمكنني مقارنتها أو تشبيهها، لكنني على يقين تام -رغم أنني لا أستطيع القراءة في عقله- بأن ليو يلعب كرة القدم من أجل عيش هذه اللحظات والمشاعر بالذات. إنه عاشق حقيقي للكرة، ويموت في حب اللعبة. وأن تمنحه كرة القدم هذه الأحاسيس والعواطف الجياشة في هذه المرحلة المتقدمة من مسيرته الاحترافية، فهو أمر يصعب شرحه أو تفسيره. لحسن الحظ، نحن في الطاقم الفني دائماً ما نقول له وللجميع: نحن الآن في الجانب الآخر (قريبون من النهاية)، لذا يتوجب عليكم الاستمتاع بكل ثانية وحتى اللحظة الأخيرة."

الدوري الإنجليزي™

73,544 views • 3 months ago