Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

خطوة ممتازة من الدولة بإلغاء العديد من الوثائق الإدارية التي كانت تعطل مصالح المواطنين وعددها 22 وثيقة اداريه منها: شهادة العزوبة، شهادة الحياة، شهادة عدم العمل، النسخ المطابقة للأصل..... مما يقطع الطريق ايضا على الرشوة

Leila Ben Shitrit ✨ⵍⴰⵢⵍⴰ ⴱⵏ ⵛⴻⵜⵔⵉⵉⵜ✨

16,330 subscribers

92,648 views • 1 year ago •via X (Twitter)

Health & Wellness Education News & Politics

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

11 Comments

يمشي حساب يجي حساب1 year ago

تا نبغي نصايب شي ورقة ونرد عليكم لانه شحال من مرة نسمعو حاجة فالاخبار بحال هكذا وكي نمشيو لللادارات نلقاو واقع اخر صادم

Leila Ben Shitrit1 year ago

فعلا👍

TrumpFile.org1 year ago

We've spent four years documenting the life and crimes of Donald Trump, his allies, and his first administration. Follow us to stay informed as we document the next.

مصطفى1 year ago

قرار يعود ل 2022 ولم يفعل بعد

Leila Ben Shitrit1 year ago

فعلا القرار خرج 2022 ولكن كيقولو دخل في التفعيل

marocaine 🇲🇦🥷1 year ago

يلاه خارجين كونكور ديال الدولة طالبين شهادة طبق الاصل 🙆

Leila Ben Shitrit1 year ago

🤣🤣

Saîmane Soleil1 year ago

إيوا سيري قنعي الموظف للي يقول ليك، أنا عندي دورية و سير تضيم 😷

Leila Ben Shitrit1 year ago

الموظف طلعي عند القايد والى مكانشي القايد كاين الباشا خاص المواطن يوقف على حقو

Mohamed Salsabil 🇲🇦🇬🇧1 year ago

أسوأ حاجة كانت كتكرهني وكان نكره حياتي هي سير كاليزي هده الورقة وارجع عندي🤦🏼🤦🏼. . وسير قلب على المقاطعة ودير الصف ساعة ديال الوقت. أكثر من داك الشي موظف واحد خدام و 3 الكراسي خاويين، والمعاملة ديال الزفت. الحمدلله 🤲🤲

محمد أوفقير1 year ago

مبادرة اكثر من رائعة

Related Videos

🛑تسليم 100 "هارد" لوزارة الداخلية: كشف أرشيف كاميرات سجن صيدنايا 🔴 في عهدة الدولة 10 آلالف مصنف وقوائم المعتقلين والمعدومين منذ تأسيس السجن #الحسين_الشيشكلي #زمان_الوصل تسلمت وزارة الداخلية السورية، بتاريخ 15/12/2024، أكثر من 100 وحدة تخزين رقمية (Hard Drives) تضم تسجيلات كاميرات المراقبة في سجن صيدنايا، بعد أن أنقذها مواطنون من العبث والسرقة عقب سقوط النظام البائد، بحسب شهادة مباشرة لزمان الوصل من أحدهم، أبرز وثيقة تسليم للداخلية، وفيديو توثيقي. 🛑 من السرقة إلى العدالة سيطر مواطنون على غرفة الكاميرات في سجن صيدنايا، في يوم سقوط النظام البائد، أثناء بحثهم عن ذويهم المختطفين، ومنعوا محاولات تخريب الأجهزة. وثّق هؤلاء المواطنون رسمياً تسليم 100 "هارد" بسعة 2 تيرابايت لكل واحد، إضافة إلى 3 أجهزة "DVR" كانت تسجل تفاصيل الحياة والموت داخل جدران السجن، وتم تسليم أكثر من 10 آلاف مصنف، وسجلات الموقوفين والمعدومين منذ تأسيس السجن 1987. "بادرنا فوراً إلى حماية الغرفة وتأمين محتوياتها من العبث والسرقة؛ لأننا ندرك قيمة ما تحمله من معلومات حساسة"، قال أحد المواطنين المشاركين في العملية. 🛑 أرشيف القمع في يد القانون تُعد هذه التسجيلات أضخم مستودع بصري لجرائم النظام البائد داخل صيدنايا، سلمت للدولة السورية منذ سقوط الأسد.

🛑تسليم 100 "هارد" لوزارة الداخلية: كشف أرشيف كاميرات سجن صيدنايا 🔴 في عهدة الدولة 10 آلالف مصنف وقوائم المعتقلين والمعدومين منذ تأسيس السجن #الحسين_الشيشكلي #زمان_الوصل تسلمت وزارة الداخلية السورية، بتاريخ 15/12/2024، أكثر من 100 وحدة تخزين رقمية (Hard Drives) تضم تسجيلات كاميرات المراقبة في سجن صيدنايا، بعد أن أنقذها مواطنون من العبث والسرقة عقب سقوط النظام البائد، بحسب شهادة مباشرة لزمان الوصل من أحدهم، أبرز وثيقة تسليم للداخلية، وفيديو توثيقي. 🛑 من السرقة إلى العدالة سيطر مواطنون على غرفة الكاميرات في سجن صيدنايا، في يوم سقوط النظام البائد، أثناء بحثهم عن ذويهم المختطفين، ومنعوا محاولات تخريب الأجهزة. وثّق هؤلاء المواطنون رسمياً تسليم 100 "هارد" بسعة 2 تيرابايت لكل واحد، إضافة إلى 3 أجهزة "DVR" كانت تسجل تفاصيل الحياة والموت داخل جدران السجن، وتم تسليم أكثر من 10 آلاف مصنف، وسجلات الموقوفين والمعدومين منذ تأسيس السجن 1987. "بادرنا فوراً إلى حماية الغرفة وتأمين محتوياتها من العبث والسرقة؛ لأننا ندرك قيمة ما تحمله من معلومات حساسة"، قال أحد المواطنين المشاركين في العملية. 🛑 أرشيف القمع في يد القانون تُعد هذه التسجيلات أضخم مستودع بصري لجرائم النظام البائد داخل صيدنايا، سلمت للدولة السورية منذ سقوط الأسد.

ZAMANALWSL - زمان الوصل

46,221 views • 5 months ago

من التفوق في الجزائر إلى دراسة الذكاء الاصطناعي والروبوتات في المملكة المتحدة🇩🇿❤️🇬🇧 بكل طلاقة وثقة وباللغة الإنجليزية، قدّمت الطالبة الجزائرية رونق زاهي كلمةً مميزة لطلبة NCUK Algeria، تحدثت فيها عن تجربتها الدراسية في الخارج، وأبرز الدروس التي اكتسبتها خلال عامها الأول. وقالت رونق إن حصولها على المركز الأول وطنيًا في شهادة البكالوريا بالجزائر كان نقطة الانطلاق نحو تجربة دراسية دولية بدأت في وقت أبكر مما كانت تتوقع. وخلال عامها الأول، درست تخصص الذكاء الاصطناعي والروبوتات في جامعة أستون بالمملكة المتحدة 🇬🇧، مؤكدةً أن الدراسة في الخارج لا تقتصر على التحصيل الأكاديمي، بل هي أيضًا رحلة لاكتشاف الذات، وتطوير المهارات، وبناء الثقة بالنفس لمواجهة مختلف تحديات الحياة. كما أشارت إلى أن النجاح لا يعني الوصول إلى المثالية منذ البداية، بل يكمن في التعلم المستمر، والقدرة على التكيف، والتقدم خطوةً بعد خطوة. قصة شابة جزائرية طموحة تثبت أن التفوق لا يفتح أبواب النجاح فحسب، بل يفتح أيضًا أبوابًا نحو العالم. 🇩🇿✨

من التفوق في الجزائر إلى دراسة الذكاء الاصطناعي والروبوتات في المملكة المتحدة🇩🇿❤️🇬🇧 بكل طلاقة وثقة وباللغة الإنجليزية، قدّمت الطالبة الجزائرية رونق زاهي كلمةً مميزة لطلبة NCUK Algeria، تحدثت فيها عن تجربتها الدراسية في الخارج، وأبرز الدروس التي اكتسبتها خلال عامها الأول. وقالت رونق إن حصولها على المركز الأول وطنيًا في شهادة البكالوريا بالجزائر كان نقطة الانطلاق نحو تجربة دراسية دولية بدأت في وقت أبكر مما كانت تتوقع. وخلال عامها الأول، درست تخصص الذكاء الاصطناعي والروبوتات في جامعة أستون بالمملكة المتحدة 🇬🇧، مؤكدةً أن الدراسة في الخارج لا تقتصر على التحصيل الأكاديمي، بل هي أيضًا رحلة لاكتشاف الذات، وتطوير المهارات، وبناء الثقة بالنفس لمواجهة مختلف تحديات الحياة. كما أشارت إلى أن النجاح لا يعني الوصول إلى المثالية منذ البداية، بل يكمن في التعلم المستمر، والقدرة على التكيف، والتقدم خطوةً بعد خطوة. قصة شابة جزائرية طموحة تثبت أن التفوق لا يفتح أبواب النجاح فحسب، بل يفتح أيضًا أبوابًا نحو العالم. 🇩🇿✨

🇩🇿 1.2.3 viva l'algerie

13,958 views • 1 month ago

السيد رئيس القضاء الأعلى المحترم . السادة القضاة المختصون بقضايا الارهاب المحترمون . م / نطلب الشكوى أتقدم إليكم بهذه الشكوى ضد السيد محمد ريكان الحلبوسي، رئيس حزب تقدم ورئيس البرلمان العراقي السابق، حيث أورد المعلومات التالية بناءً على الشهود والأدلة التي بحوزتي: 1. تفاصيل الواقعة: ◦التصوير: الفيديو المشار إليه يظهر فيه عدد من الإرهابيين، بما فيهم السيد محمد ريكان الحلبوسي. حسب الشهود وصورته الحية في مقطع الفديو المرفق ، حيث تم تصوير هذا الفيديو عام 2007 في جزيرة قضاء الكرمة في خيمة وسط الصحراء. ◦الشهادة المطلوبة: أطلب شهادة المدان مصدف سعود مضعن ياس الحلبوسي (رقم الدعوى 2513 مركزية 2018)، المقيم في سجن الحوت، الذي أدين وتم القبض عليه باعتباره الإداري العام لما يسمى ولاية الأنبار. أريد أن يدلي بشهادته حول مدى تعاون محمد الحلبوسي وكمية الأموال التي تبرع بها الحلبوسي لهذا التنظيم الإرهابي من عام ٢٠٠٦ إلى عام ٢٠١٤ واطلب تدوين المخبر السري وشهادة الضباط بحادثة ما يسمى ( مطعم حجي حسين ) كما اطلب شهادة وزير الداخلية المحترم عندما كان قائد عمليات بغداد حول حادثة هذا المدان لانه على اطلاع بذلك . 2.الأدلة والشهادات: ◦التبرعات: حسب المعلومات المؤكدة، كان السيد محمد ريكان الحلبوسي يتبرع بالأموال لتنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام من عام 2006 إلى عام 2014، بحضور المتهم الهارب زامل فرج حسين الحلبوسي (شقيق المدعو عادل فرج حسين الحلبوسي - مدير إعلام حزب تقدم حاليًا). ◦الفيديو والصور المرفقة: أرفقت لسيادتكم فيديو يظهر فيه محمد ريكان الحلبوسي، وصور للمدان والمحكوم عماد حامد محل الجميلي الذي يظهر في الصورة مع الحلبوسي وهو يحمل السلاح "عماد " حاليًا مودع في سجن بابل. 3. علاقات مشبوهة: ◦صلة بالحلبوسي: أطلب أيضًا شهادة بصلته برئيس حزب تقدم (محمد الحلبوسي)، والعلاقة بالمقبور النائب الأول لأبو بكر البغدادي، المدعو أبو يحيى العراقي (إياد حامد محل الجميلي). كما أطلب شهادة شهود من أهالي مدينتي ( الكرمة والفلوجة ) حول اختفاء الحلبوسي لعدة أيام مع الإرهابي المقبور ومرافقته إلى الصحراء بين عام 2007 إلى عام 2011 ، وايضاً مشاركه بإطلاق سراح المرحوم ( ناصر دلي الكربولي ) بعد اختطافه من قبل المقبور ( اياد حامد محل ) واحد فديه بقيمة ٥ مليون دولار . ◦التواصل المستمر: أطالب بالكشف عن مدى تواصل رئيس حزب تقدم بهذه العائلة الإرهابية التي لم يقطع مساعدته لها إلى الآن واستمر في دعمها، مما تسبب في فتك العراقيين ودمائهم الزكية من الشمال إلى الجنوب. 4المطلب والرجاء : ◦إصدار أمر استقدام: أطلب إصدار أمر استقدام ضد (رئيس حزب تقدم) محمد ريكان الحلبوسي لكوني وعائلتي قد تضررنا من أفعاله الإرهابية. حيث قد قتل شقيقي من قبل الإرهاب وقد ساهم حزب تقدم الان بعوده والد الوالي الامني الأرهابي " عمار محمد فارس المحمدي ، وليس لدي سوى تقديم شكوى ضد السيد محمد ريكان الحلبوسي. وأرفق لكم الأدلة والشهادات اللازمة وأطلب النظر في هذه الشكوى بجدية واتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة. وتفضلوا بقبول وافر الاحترام. مقدم البلاغ المواطن ازهر شلال الجميلي

السيد رئيس القضاء الأعلى المحترم . السادة القضاة المختصون بقضايا الارهاب المحترمون . م / نطلب الشكوى أتقدم إليكم بهذه الشكوى ضد السيد محمد ريكان الحلبوسي، رئيس حزب تقدم ورئيس البرلمان العراقي السابق، حيث أورد المعلومات التالية بناءً على الشهود والأدلة التي بحوزتي: 1. تفاصيل الواقعة: ◦التصوير: الفيديو المشار إليه يظهر فيه عدد من الإرهابيين، بما فيهم السيد محمد ريكان الحلبوسي. حسب الشهود وصورته الحية في مقطع الفديو المرفق ، حيث تم تصوير هذا الفيديو عام 2007 في جزيرة قضاء الكرمة في خيمة وسط الصحراء. ◦الشهادة المطلوبة: أطلب شهادة المدان مصدف سعود مضعن ياس الحلبوسي (رقم الدعوى 2513 مركزية 2018)، المقيم في سجن الحوت، الذي أدين وتم القبض عليه باعتباره الإداري العام لما يسمى ولاية الأنبار. أريد أن يدلي بشهادته حول مدى تعاون محمد الحلبوسي وكمية الأموال التي تبرع بها الحلبوسي لهذا التنظيم الإرهابي من عام ٢٠٠٦ إلى عام ٢٠١٤ واطلب تدوين المخبر السري وشهادة الضباط بحادثة ما يسمى ( مطعم حجي حسين ) كما اطلب شهادة وزير الداخلية المحترم عندما كان قائد عمليات بغداد حول حادثة هذا المدان لانه على اطلاع بذلك . 2.الأدلة والشهادات: ◦التبرعات: حسب المعلومات المؤكدة، كان السيد محمد ريكان الحلبوسي يتبرع بالأموال لتنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام من عام 2006 إلى عام 2014، بحضور المتهم الهارب زامل فرج حسين الحلبوسي (شقيق المدعو عادل فرج حسين الحلبوسي - مدير إعلام حزب تقدم حاليًا). ◦الفيديو والصور المرفقة: أرفقت لسيادتكم فيديو يظهر فيه محمد ريكان الحلبوسي، وصور للمدان والمحكوم عماد حامد محل الجميلي الذي يظهر في الصورة مع الحلبوسي وهو يحمل السلاح "عماد " حاليًا مودع في سجن بابل. 3. علاقات مشبوهة: ◦صلة بالحلبوسي: أطلب أيضًا شهادة بصلته برئيس حزب تقدم (محمد الحلبوسي)، والعلاقة بالمقبور النائب الأول لأبو بكر البغدادي، المدعو أبو يحيى العراقي (إياد حامد محل الجميلي). كما أطلب شهادة شهود من أهالي مدينتي ( الكرمة والفلوجة ) حول اختفاء الحلبوسي لعدة أيام مع الإرهابي المقبور ومرافقته إلى الصحراء بين عام 2007 إلى عام 2011 ، وايضاً مشاركه بإطلاق سراح المرحوم ( ناصر دلي الكربولي ) بعد اختطافه من قبل المقبور ( اياد حامد محل ) واحد فديه بقيمة ٥ مليون دولار . ◦التواصل المستمر: أطالب بالكشف عن مدى تواصل رئيس حزب تقدم بهذه العائلة الإرهابية التي لم يقطع مساعدته لها إلى الآن واستمر في دعمها، مما تسبب في فتك العراقيين ودمائهم الزكية من الشمال إلى الجنوب. 4المطلب والرجاء : ◦إصدار أمر استقدام: أطلب إصدار أمر استقدام ضد (رئيس حزب تقدم) محمد ريكان الحلبوسي لكوني وعائلتي قد تضررنا من أفعاله الإرهابية. حيث قد قتل شقيقي من قبل الإرهاب وقد ساهم حزب تقدم الان بعوده والد الوالي الامني الأرهابي " عمار محمد فارس المحمدي ، وليس لدي سوى تقديم شكوى ضد السيد محمد ريكان الحلبوسي. وأرفق لكم الأدلة والشهادات اللازمة وأطلب النظر في هذه الشكوى بجدية واتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة. وتفضلوا بقبول وافر الاحترام. مقدم البلاغ المواطن ازهر شلال الجميلي

Azhar Al-Jumaili

50,244 views • 2 years ago

مخافة الله قبل توقيع القرار إن اتخاذ القرار ليس مجرد توقيع على ورقة، بل هو مسؤولية عظيمة، وأمانة سيسأل عنها صاحبها أمام الله قبل أن يسأله عنها الناس. فالقرارات التي تمس معيشة المواطنين وأرزاقهم ومستقبل أسرهم ليست كغيرها من القرارات الإدارية، لأنها ترتبط بلقمة العيش والاستقرار النفسي والاجتماعي، وقد تمتد آثارها إلى سنوات طويلة. وقد استوقفتني كلمات الشيخ أيمن الحوسني حين قال إنه خلال خمسة عشر عامًا في الخدمة المدنية، واثني عشر عامًا في مطارات عُمان، لم يقع عليه قرار إنهاء خدمة. وهي شهادة تعكس قيمة الإخلاص والاستقرار الوظيفي، وتعيد إلى الأذهان أهمية أن يكون إنهاء خدمة الموظف آخر الحلول، لا أولها. وفي المرحلة الحالية، تبرز الحاجة إلى مراجعة كل التشريعات والقرارات التي انعكست آثارها على معيشة المواطنين، سواء ما يتعلق بملف الباحثين عن عمل، أو المسرحين، أو المتقاعدين، أو غيرها من الملفات التي ما زالت تنتظر حلولًا تلامس واقع الناس. فالقانون ضرورة لتنظيم شؤون الدولة، لكنه يبلغ أسمى مقاصده عندما يقترن بالعدل والرحمة والحكمة. إن قوة الدولة لا تقاس فقط بصرامة أنظمتها، وإنما أيضًا بقدرتها على احتواء أبنائها، والاستماع إلى همومهم، وإيجاد الحلول التي تحفظ لهم كرامتهم وتمنحهم الأمل. فالمواطن هو الثروة الحقيقية، واستقراره هو أساس الأمن الوطني والتنمية المستدامة. ولا شك أن القيادة الحكيمة بقيادة حضرة صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق المعظم - حفظه الله ورعاه - تؤكد في كل مناسبة أن الإنسان العماني هو محور التنمية وغايتها، ومن هذا المنطلق فإن مراجعة ما يحتاج إلى مراجعة، ومعالجة ما يحتاج إلى معالجة، هو تعزيز لمسيرة النهضة المتجددة، وترسيخ لقيم العدالة والرحمة التي قامت عليها هذه الدولة المباركة. فلنجعل جميعًا مخافة الله فوق كل اعتبار، ولنتذكر أن القرار الذي قد يغيّر حياة أسرة بأكملها، سيبقى شاهدًا لصاحبه أو عليه. وما أجمل أن يقترن القانون بالرحمة، والسلطة بالعدل، والإدارة بالإنسانية، فبذلك تُصان الأوطان، وتطمئن القلوب، ويزداد التلاحم بين الدولة والمجتمع، وتبقى عُمان، كما عهدناها، وطنًا للعدل والكرامة والإنسان.

مخافة الله قبل توقيع القرار إن اتخاذ القرار ليس مجرد توقيع على ورقة، بل هو مسؤولية عظيمة، وأمانة سيسأل عنها صاحبها أمام الله قبل أن يسأله عنها الناس. فالقرارات التي تمس معيشة المواطنين وأرزاقهم ومستقبل أسرهم ليست كغيرها من القرارات الإدارية، لأنها ترتبط بلقمة العيش والاستقرار النفسي والاجتماعي، وقد تمتد آثارها إلى سنوات طويلة. وقد استوقفتني كلمات الشيخ أيمن الحوسني حين قال إنه خلال خمسة عشر عامًا في الخدمة المدنية، واثني عشر عامًا في مطارات عُمان، لم يقع عليه قرار إنهاء خدمة. وهي شهادة تعكس قيمة الإخلاص والاستقرار الوظيفي، وتعيد إلى الأذهان أهمية أن يكون إنهاء خدمة الموظف آخر الحلول، لا أولها. وفي المرحلة الحالية، تبرز الحاجة إلى مراجعة كل التشريعات والقرارات التي انعكست آثارها على معيشة المواطنين، سواء ما يتعلق بملف الباحثين عن عمل، أو المسرحين، أو المتقاعدين، أو غيرها من الملفات التي ما زالت تنتظر حلولًا تلامس واقع الناس. فالقانون ضرورة لتنظيم شؤون الدولة، لكنه يبلغ أسمى مقاصده عندما يقترن بالعدل والرحمة والحكمة. إن قوة الدولة لا تقاس فقط بصرامة أنظمتها، وإنما أيضًا بقدرتها على احتواء أبنائها، والاستماع إلى همومهم، وإيجاد الحلول التي تحفظ لهم كرامتهم وتمنحهم الأمل. فالمواطن هو الثروة الحقيقية، واستقراره هو أساس الأمن الوطني والتنمية المستدامة. ولا شك أن القيادة الحكيمة بقيادة حضرة صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق المعظم - حفظه الله ورعاه - تؤكد في كل مناسبة أن الإنسان العماني هو محور التنمية وغايتها، ومن هذا المنطلق فإن مراجعة ما يحتاج إلى مراجعة، ومعالجة ما يحتاج إلى معالجة، هو تعزيز لمسيرة النهضة المتجددة، وترسيخ لقيم العدالة والرحمة التي قامت عليها هذه الدولة المباركة. فلنجعل جميعًا مخافة الله فوق كل اعتبار، ولنتذكر أن القرار الذي قد يغيّر حياة أسرة بأكملها، سيبقى شاهدًا لصاحبه أو عليه. وما أجمل أن يقترن القانون بالرحمة، والسلطة بالعدل، والإدارة بالإنسانية، فبذلك تُصان الأوطان، وتطمئن القلوب، ويزداد التلاحم بين الدولة والمجتمع، وتبقى عُمان، كما عهدناها، وطنًا للعدل والكرامة والإنسان.

ابو محمد السريحي

44,107 views • 3 months ago

إسم الشهيد : جهاد عماد مُغنيّة / لبنان 🇱🇧 ولادته : ٢/ ٥ / ١٩٩١ استشهاده :18/ ١/ ٢٠١٥ جهاد عماد مُغنيّة ابن الشهيد الحاج عماد مُغنيّة احد قيادات حزب الله في لبنان وابن شقيقة القائد الشهيد مصطفىٰ بدر الدين . 🔹 حياته : بعد استشهاد والده تعرف جهاد عماد مغنية الى بلدته طيردبا، التي كانت حكمت الإجراءات الأمنية لوالده الشهيد عماد عدم التردد عليها علناً لأكثر من عشرين عام. في ظهوره الأول عام 2008، كان عمر الشهيد 16 عاماً، اعتلىٰ المنبر مرتدياً قبعة وبدلة سوداوين وخطب متحدثاً باسم عائلة الشهيد عماد مُغنيّة والقىٰ كلمته الشهيرة التي بايع فيها السيد حسن نصر الله وتوعد بالثأر لدم والده والسير على نهجه وعدم الخضوع لضغوط إمريكا . تواصل حضور جهاد في السنوات الاولى التي اعقبت استشهاد والده، في المناسبات والانشطة التي كانت تقام في البلدة، خصوصاً دورات كرة القدم التي تحمل اسم والده، ولكن وتيرة زياراته عادت وتراجعت بعد دخوله الجامعة في بيروت وحصوله على شهادة في ادارة الاعمال وعمله بالمجال التجاري الىٰ جانب بعض من مجاهدي حزب الله في لبنان. 🔹جهاده : بعد عام ٢٠٠٨ و بأوامر من السيّد نصرالله و رعاية من قائد فيلق القُدس في حرس الثّورة الإيرانيّة، الجنرال قاسم سُليماني، فُتحت الطّريق أمامَ جهاد مغنيّة للدّخول في العمل العسكري، و بدأت مسيرة إنخراطه في دورات تدريبيّة قتاليّة داخل لبنان و في إيران ومن ثم أرسلت القيادة العسكريّة لحزب الله جهاد إلى منطقة الجولان السوري كمسؤول عن "سريّة قتالية"، وحددت مكان عملها بالقرب من مدينة القنيطرة السوريّة بعيداً عن خطوط المواجهة مع جبهة النّصرة ود1عش و باقي الفصائل الإرهابيّة، في منطقة تُعتبر آمنة ومُحايدة بالقرب من الحدود مع مناطق إنتشار جيش العدو الإسرائيلي في الجزء المُحتل من الجولان . 🔹شهادته : صباح یوم ١8/ ١ / ٢٠١٥ لم تغب طائرات الاستطلاع الإسرائیلیة عن أجواء الجولان المحّرر وجبل الشیخ، وحوالي الساعة ١٢ ظھراً، كانت مجموعة كوادر المقاومة بینھم القیادي الشھید محمد عیسى (الملقّب بأبو عیسى) والشھید جھاد عماد مغنیة تتحّرك بسیارتين على طریق حرفا ــ حضر، في القطاع الشمالي من محافظة القنیطرة على مقربة من منطقة مزارع الأمل ، التي تبعد حوالي (٧ كلم) عن الحدود مع الجولان المحتل، في زیارة استطلاعیة للمناطق المتاخمة للحدود، وبعد عبور السیارتین مسافة ٤٠٠ متر من مقّر القوات الدولیة العاملة في الجولان (أندوف) باتجاه حضر،قبل مقر (الدفاع الوطني)، أغارت مروحیة إسرائیلیة على الموكب بصاروخین موجھین، أدیا إلى استشھاد أفراد المجموعة وهم خمسة من بینھم الشھید جھاد مُغنيّة .

إسم الشهيد : جهاد عماد مُغنيّة / لبنان 🇱🇧 ولادته : ٢/ ٥ / ١٩٩١ استشهاده :18/ ١/ ٢٠١٥ جهاد عماد مُغنيّة ابن الشهيد الحاج عماد مُغنيّة احد قيادات حزب الله في لبنان وابن شقيقة القائد الشهيد مصطفىٰ بدر الدين . 🔹 حياته : بعد استشهاد والده تعرف جهاد عماد مغنية الى بلدته طيردبا، التي كانت حكمت الإجراءات الأمنية لوالده الشهيد عماد عدم التردد عليها علناً لأكثر من عشرين عام. في ظهوره الأول عام 2008، كان عمر الشهيد 16 عاماً، اعتلىٰ المنبر مرتدياً قبعة وبدلة سوداوين وخطب متحدثاً باسم عائلة الشهيد عماد مُغنيّة والقىٰ كلمته الشهيرة التي بايع فيها السيد حسن نصر الله وتوعد بالثأر لدم والده والسير على نهجه وعدم الخضوع لضغوط إمريكا . تواصل حضور جهاد في السنوات الاولى التي اعقبت استشهاد والده، في المناسبات والانشطة التي كانت تقام في البلدة، خصوصاً دورات كرة القدم التي تحمل اسم والده، ولكن وتيرة زياراته عادت وتراجعت بعد دخوله الجامعة في بيروت وحصوله على شهادة في ادارة الاعمال وعمله بالمجال التجاري الىٰ جانب بعض من مجاهدي حزب الله في لبنان. 🔹جهاده : بعد عام ٢٠٠٨ و بأوامر من السيّد نصرالله و رعاية من قائد فيلق القُدس في حرس الثّورة الإيرانيّة، الجنرال قاسم سُليماني، فُتحت الطّريق أمامَ جهاد مغنيّة للدّخول في العمل العسكري، و بدأت مسيرة إنخراطه في دورات تدريبيّة قتاليّة داخل لبنان و في إيران ومن ثم أرسلت القيادة العسكريّة لحزب الله جهاد إلى منطقة الجولان السوري كمسؤول عن "سريّة قتالية"، وحددت مكان عملها بالقرب من مدينة القنيطرة السوريّة بعيداً عن خطوط المواجهة مع جبهة النّصرة ود1عش و باقي الفصائل الإرهابيّة، في منطقة تُعتبر آمنة ومُحايدة بالقرب من الحدود مع مناطق إنتشار جيش العدو الإسرائيلي في الجزء المُحتل من الجولان . 🔹شهادته : صباح یوم ١8/ ١ / ٢٠١٥ لم تغب طائرات الاستطلاع الإسرائیلیة عن أجواء الجولان المحّرر وجبل الشیخ، وحوالي الساعة ١٢ ظھراً، كانت مجموعة كوادر المقاومة بینھم القیادي الشھید محمد عیسى (الملقّب بأبو عیسى) والشھید جھاد عماد مغنیة تتحّرك بسیارتين على طریق حرفا ــ حضر، في القطاع الشمالي من محافظة القنیطرة على مقربة من منطقة مزارع الأمل ، التي تبعد حوالي (٧ كلم) عن الحدود مع الجولان المحتل، في زیارة استطلاعیة للمناطق المتاخمة للحدود، وبعد عبور السیارتین مسافة ٤٠٠ متر من مقّر القوات الدولیة العاملة في الجولان (أندوف) باتجاه حضر،قبل مقر (الدفاع الوطني)، أغارت مروحیة إسرائیلیة على الموكب بصاروخین موجھین، أدیا إلى استشھاد أفراد المجموعة وهم خمسة من بینھم الشھید جھاد مُغنيّة .

سارة سُليماني

93,631 views • 8 months ago

*برامج البكالوريوس في جامعة فهد بن سلطان،غير معتمدة لدي هيئة تقويم التعليم والتدريب،"يعني شهادة البكالوريوس من الجامعة غير مُعترف بها"*. ،وهذا يطرح عدة أسئلة أهمها*: *هل نيوم عندما أقرت إبتعاث طلابها إلى جامعة فهد بن سلطان على علم بذلك،فإن كانت تعلم فتلك مُصيبة، وإن كانت لا تعلم فالمصيبة أعظم*. *هل إشترطت نيوم على الجامعة بضرورة أن تكون برامج الجامعة معتمدة لدى هيئة تقويم التعليم، وتأكدت من ذلك؟؟*. *هل تغاضت عن هذه الشرط رغم إهميته لإعتبارات أخرى؟؟؟؟*, *تساؤل آخر يفرض نفسه،كيف تُقيم الجامعة برامج الماجستير رغم أن برامج البكالوريوس غير معتمدة؟؟؟*. *نصت الفقرة ٢ من المادة الخامسة (الفصل الرابع) من اللائحة المنظمة للدراسات العليا،على أن يكون برنامج البكالوريوس،في ذات التخصص،حاصلا على الاعتماد البرامجي من هيئة تقويم التعليم،أو من الهيئات الدولية التي تعتمدها الهيئة لإقرار برنامج الدبلوم العالي أو برنامج الماجستير*. *كما نصت الفقره السادسه من الماده الخامسه علي التالي:"إيقاف القبول في برامج الماجستير والدكتوراه التي لا تحصل على الاعتماد البرامجي من هيئة تقويم التعليم والتدريب،أو من إحدى الهيئات الدولية التي تعتمدها الهيئة خلال سنتين من تخرّج أول دفعة من البرامج*. *ما يثير الإستغراب كذلك من قبل الوزاره،هل يعقل ان يتم ادراج برنامج التمريض تحت كليه العلوم الانسانيه ( كما هو موضح بموقع الجامعه الرسمي)؟؟؟؟*. *ينص التصنيف السعودي الموحد للمستويات والتخصصات التعليمية الصادر من وزارة التعليم عام ٢٠٢٠ على أن قسم التمريض يندرج تحت مجال الصحة،لا العلوم الإنسانية*. *هل هو تحايل علي النظام بعد صدور قرار عدم إصدار رخص للكليات الصحيه من قبل الوزاره؟*. *سؤال ثالث يفرض نفسه،وهو كيف تمت الموافقه علي ذلك وهو مخالف ولايوجد اي جامعه في العالم تضع برنامج التمريض تحت كليه العلوم الانسانيه،ناهيك عن مخالفته للاطار الوطني للمؤهلات؟؟*. *سؤال رابع،ماهو مصير خريجو الجامعه من البرامج التي لم تحصل علي الاعتماد؟؟،وكذلك التي تم ادراجها تحت كليه العلوم الانسانيه، هل سوق العمل قادر علي قبولهم مُجرد تساؤل؟* *هل ما حصل من الجامعة من تجاوزات،وتغاضي الوزاره،مشجع للاستثمار في التعليم في غياب العداله! *أما فيما يخص نيوم،فقد وردني كمٌ هائل من الإتصالات،والرسائل على الخاص في حسابي على منصة x يفيدون بتخرجهم وعدم توظيفهم؟*. *مع العلم بأن الإتفاقية الموقعة بين الطالب وبين القائمين على البرنامج تنص على التوظيف حتى قبل أن يبدأ الدراسة،بحيث يكون الطالب يعرف طبيعة عمله خلال دراسته*. *أخيراً لا آخراً،رئيس جامعة فهد بن سلطان لم يتقيد بتعليمات الجهات العليا بضرورة الفصل بين الطلاب والطالبات*. *لازال يتجاهل هذه التعليمات من خلال إبقاء الوضع كما كان سابقاً والإكتفاء بحاجز داخل القاعات الدراسية*. *اما الممرات والبهو والمرافق الأخرى لازالت مشتركة،وللأمانة المهنية في النقل والسرد،فالفصل بينهم قد جرى في المصاعد فقط*. *لا زال في جعبتي الكثير والكثير والكثير عن تجاوزات وفساد الجامعة،سأتطرق له لاحقاً*. *فمن وسائل مكافحة الفساد،التأكد من سلامة إجراءات العمل،أي أن تكون متوافقة تماماً مع النظام*. *مرفق تغريدات سابقة👇 عن فساد وتجاوزات الجامعة لتكون بين يدي جهات الإختصاص،بأمل إتخاذ ما يلزم*. *تابع الصور والفيديو المُرفق، للأهمية،لمزيد من المعلومات*. رئاسة أمن الدولة هيئة الرقابة ومكافحة الفساد مجلس شؤون الجامعات هيئة تقويم التعليم والتدريب نائب وزير التعليم NEOM NEOM_CSR #مفلح_الاشجعي

برامج البكالوريوس في جامعة فهد بن سلطان،غير معتمدة لدي هيئة تقويم التعليم والتدريب،"يعني شهادة البكالوريوس من الجامعة غير مُعترف بها". ،وهذا يطرح عدة أسئلة أهمها: هل نيوم عندما أقرت إبتعاث طلابها إلى جامعة فهد بن سلطان على علم بذلك،فإن كانت تعلم فتلك مُصيبة، وإن كانت لا تعلم فالمصيبة أعظم. هل إشترطت نيوم على الجامعة بضرورة أن تكون برامج الجامعة معتمدة لدى هيئة تقويم التعليم، وتأكدت من ذلك؟؟. هل تغاضت عن هذه الشرط رغم إهميته لإعتبارات أخرى؟؟؟؟, تساؤل آخر يفرض نفسه،كيف تُقيم الجامعة برامج الماجستير رغم أن برامج البكالوريوس غير معتمدة؟؟؟. نصت الفقرة ٢ من المادة الخامسة (الفصل الرابع) من اللائحة المنظمة للدراسات العليا،على أن يكون برنامج البكالوريوس،في ذات التخصص،حاصلا على الاعتماد البرامجي من هيئة تقويم التعليم،أو من الهيئات الدولية التي تعتمدها الهيئة لإقرار برنامج الدبلوم العالي أو برنامج الماجستير. كما نصت الفقره السادسه من الماده الخامسه علي التالي:"إيقاف القبول في برامج الماجستير والدكتوراه التي لا تحصل على الاعتماد البرامجي من هيئة تقويم التعليم والتدريب،أو من إحدى الهيئات الدولية التي تعتمدها الهيئة خلال سنتين من تخرّج أول دفعة من البرامج. ما يثير الإستغراب كذلك من قبل الوزاره،هل يعقل ان يتم ادراج برنامج التمريض تحت كليه العلوم الانسانيه ( كما هو موضح بموقع الجامعه الرسمي)؟؟؟؟. ينص التصنيف السعودي الموحد للمستويات والتخصصات التعليمية الصادر من وزارة التعليم عام ٢٠٢٠ على أن قسم التمريض يندرج تحت مجال الصحة،لا العلوم الإنسانية. هل هو تحايل علي النظام بعد صدور قرار عدم إصدار رخص للكليات الصحيه من قبل الوزاره؟. سؤال ثالث يفرض نفسه،وهو كيف تمت الموافقه علي ذلك وهو مخالف ولايوجد اي جامعه في العالم تضع برنامج التمريض تحت كليه العلوم الانسانيه،ناهيك عن مخالفته للاطار الوطني للمؤهلات؟؟. سؤال رابع،ماهو مصير خريجو الجامعه من البرامج التي لم تحصل علي الاعتماد؟؟،وكذلك التي تم ادراجها تحت كليه العلوم الانسانيه، هل سوق العمل قادر علي قبولهم مُجرد تساؤل؟* هل ما حصل من الجامعة من تجاوزات،وتغاضي الوزاره،مشجع للاستثمار في التعليم في غياب العداله! أما فيما يخص نيوم،فقد وردني كمٌ هائل من الإتصالات،والرسائل على الخاص في حسابي على منصة x يفيدون بتخرجهم وعدم توظيفهم؟. مع العلم بأن الإتفاقية الموقعة بين الطالب وبين القائمين على البرنامج تنص على التوظيف حتى قبل أن يبدأ الدراسة،بحيث يكون الطالب يعرف طبيعة عمله خلال دراسته. أخيراً لا آخراً،رئيس جامعة فهد بن سلطان لم يتقيد بتعليمات الجهات العليا بضرورة الفصل بين الطلاب والطالبات. لازال يتجاهل هذه التعليمات من خلال إبقاء الوضع كما كان سابقاً والإكتفاء بحاجز داخل القاعات الدراسية. اما الممرات والبهو والمرافق الأخرى لازالت مشتركة،وللأمانة المهنية في النقل والسرد،فالفصل بينهم قد جرى في المصاعد فقط. لا زال في جعبتي الكثير والكثير والكثير عن تجاوزات وفساد الجامعة،سأتطرق له لاحقاً. فمن وسائل مكافحة الفساد،التأكد من سلامة إجراءات العمل،أي أن تكون متوافقة تماماً مع النظام. مرفق تغريدات سابقة👇 عن فساد وتجاوزات الجامعة لتكون بين يدي جهات الإختصاص،بأمل إتخاذ ما يلزم. تابع الصور والفيديو المُرفق، للأهمية،لمزيد من المعلومات*. رئاسة أمن الدولة هيئة الرقابة ومكافحة الفساد مجلس شؤون الجامعات هيئة تقويم التعليم والتدريب نائب وزير التعليم NEOM NEOM_CSR #مفلح_الاشجعي

مفلح الأشجعي

191,615 views • 1 year ago

مشاهداتي في سوريا في رحلة قصيرة إلى الشمال السوري، وتحديدًا إلى حلب وريفها، عشتُ فيها واحدة من أجمل وأكثر تجاربي جمالًا وقربًا للقلب. في ساعات معدودة، عشتُ تجربة كنتُ أمنِّي النفس طويلًا بأن أبلغها يومًا، وها قد كانت، وأجد نفسي مسؤولًا عن نقلها بصدق وأمانة، والله على ما أقول شهيد. بدأت الرحلة من المنفذ الحدودي بين تركيا وسوريا، وهناك برزت أولى الملاحظات التي لا يمكن تجاهلها. مستوى الأخلاق العامة في التعامل، أناس على الفطرة والسجية الطيبة، بعيدة تمامًا عن المجاملات أو التعامل المصطنع. الأخلاق هناك أقرب ما يكون من سلوك متجذر. موظف يترك موقعه ليخدمك بكأس قهوة، وآخر يبادر بالحديث معك بكل أريحية وكأنَّه يعرفك من سنين أو أنَّك من أهله، ومشاهد كثيرة عبرتُ عليها وعشتها. بساطة في العيش، وكرم في الطباع، وجمال روح قل مثيله في هذا الزمان، وكأنَّ تلك المدينة قد غسلت مآثم الحرب بطهر أهلها ونقاء نفوسهم. خلافًا لما قد يتصوره الكثير، لم ألمس في سوريا حالة من الغفلة أو الانقطاع عن الواقع، بل وجدتُ وعيًا واضحًا بما يدور في المنطقة. في نقاشات متعددة حول الحرب الدائرة مع شرائح مختلفة من السوريين، كانت الآراء تُطرح بكل صراحة. ومن الأشياء التي قد تكون صادمة ومفاجئة للكثيرين، هي أنَّ معظم السوريين يتمنون انتصار إيران، رغم الجراح العميق الذي تسببت به. وهذه شهادة لله أنقلها كما سمعتها. وجهة رحلتي كانت حلب المدينة التي كانت حلمًا يراودني منذ زمن. المدينة الجميلة، والتي ستبقى جميلة حتى الأزل. مدينة ليست صعبة الفهم، واضحة ونقية، ولكنَّها صعبة المراس، عصيَّة الانكسار. في شوارعها وأحيائها يتجاور الماضي والحاضر، فما تزال المعالم الأثرية ثابتة رغم ما أصابها، وكأنَّها تأبى إلا أن يقاوم المكان النسيان. آثار الحرب لا تخطئها العين، الدمار حاضر، والضغوط المعيشية حاضرة في تفاصيل الحياة اليومية، ولكن هناك أمل. أمل معقود على واقع جديد. فحلب، كانت الثمرة التي غُرِست فيها سوريا الجديدة، حتى أينعت عهدًا جديدًا. هناك قدر كبير من ضبط الأمن، وإعادة تنظيم الواقع العام، والأهم من ذلك عدم التفريط في وحدة البلاد رغم كل محاولات التمزيق التي تُحاك على سوريا الحبيبة. نعم، الوضع المعيشي لا يزال صعبًا، بل متأخرًا في جوانب كثيرة، ولا يحتاج الناس هناك إلى الوعود أو حبال المشاريع الطويلة، بقدر ما يحتاجون إلى معالجات سريعة. وهناك جيل كامل حُرِم من التعليم بسبب الحرب والنزوح، وهذا تحدٍ طويل الأمد ويحتاج إلى جهود عملاقة لإعادة دمج هذا الجيل في مساره الطبيعي، وإعادة سوريا إلى موقعها كمنارة للعلم والعلماء. ولا يمكن إغفال التحديات الخارجية، وفي مقدمتها الكيان الصـهيوني، الذي يسيطر على مناطق في جبل الشيخ، منبع المياه في سوريا، بحجج مكشوفة كدعم حلفائه من الدروز، وهي نفس الحجج والذرائع التي يتسلل منها الأعداء في كل زمان. سوريا التي نراها اليوم هي أول سطور الصفحة الجديدة، بعد سنوات من الظلم والقهر والفساد والإقصاءات. ورغم أنَّ التحديات كبيرة، إلا أنَّ الانطباع العام لا يخلو من التفاؤل؛ فالأوطان لا تُستعاد في يوم. هي مسألة وقت، وبإذن الله تستعيد سوريا عافيتها، وتنهض من تحت الركام، وتقوم سوريا الكاملة، غير منقوصة أي جزء من أراضيها. وفي نهاية رحلتي التي لن أنساها ما حييت فرغم كل ما رأيت، إلا أنَّ الأرض لا تزال جميلة، والوجوه مشرقة، والقادم إلى خير بإذن الله. #عادل_الحسني

مشاهداتي في سوريا في رحلة قصيرة إلى الشمال السوري، وتحديدًا إلى حلب وريفها، عشتُ فيها واحدة من أجمل وأكثر تجاربي جمالًا وقربًا للقلب. في ساعات معدودة، عشتُ تجربة كنتُ أمنِّي النفس طويلًا بأن أبلغها يومًا، وها قد كانت، وأجد نفسي مسؤولًا عن نقلها بصدق وأمانة، والله على ما أقول شهيد. بدأت الرحلة من المنفذ الحدودي بين تركيا وسوريا، وهناك برزت أولى الملاحظات التي لا يمكن تجاهلها. مستوى الأخلاق العامة في التعامل، أناس على الفطرة والسجية الطيبة، بعيدة تمامًا عن المجاملات أو التعامل المصطنع. الأخلاق هناك أقرب ما يكون من سلوك متجذر. موظف يترك موقعه ليخدمك بكأس قهوة، وآخر يبادر بالحديث معك بكل أريحية وكأنَّه يعرفك من سنين أو أنَّك من أهله، ومشاهد كثيرة عبرتُ عليها وعشتها. بساطة في العيش، وكرم في الطباع، وجمال روح قل مثيله في هذا الزمان، وكأنَّ تلك المدينة قد غسلت مآثم الحرب بطهر أهلها ونقاء نفوسهم. خلافًا لما قد يتصوره الكثير، لم ألمس في سوريا حالة من الغفلة أو الانقطاع عن الواقع، بل وجدتُ وعيًا واضحًا بما يدور في المنطقة. في نقاشات متعددة حول الحرب الدائرة مع شرائح مختلفة من السوريين، كانت الآراء تُطرح بكل صراحة. ومن الأشياء التي قد تكون صادمة ومفاجئة للكثيرين، هي أنَّ معظم السوريين يتمنون انتصار إيران، رغم الجراح العميق الذي تسببت به. وهذه شهادة لله أنقلها كما سمعتها. وجهة رحلتي كانت حلب المدينة التي كانت حلمًا يراودني منذ زمن. المدينة الجميلة، والتي ستبقى جميلة حتى الأزل. مدينة ليست صعبة الفهم، واضحة ونقية، ولكنَّها صعبة المراس، عصيَّة الانكسار. في شوارعها وأحيائها يتجاور الماضي والحاضر، فما تزال المعالم الأثرية ثابتة رغم ما أصابها، وكأنَّها تأبى إلا أن يقاوم المكان النسيان. آثار الحرب لا تخطئها العين، الدمار حاضر، والضغوط المعيشية حاضرة في تفاصيل الحياة اليومية، ولكن هناك أمل. أمل معقود على واقع جديد. فحلب، كانت الثمرة التي غُرِست فيها سوريا الجديدة، حتى أينعت عهدًا جديدًا. هناك قدر كبير من ضبط الأمن، وإعادة تنظيم الواقع العام، والأهم من ذلك عدم التفريط في وحدة البلاد رغم كل محاولات التمزيق التي تُحاك على سوريا الحبيبة. نعم، الوضع المعيشي لا يزال صعبًا، بل متأخرًا في جوانب كثيرة، ولا يحتاج الناس هناك إلى الوعود أو حبال المشاريع الطويلة، بقدر ما يحتاجون إلى معالجات سريعة. وهناك جيل كامل حُرِم من التعليم بسبب الحرب والنزوح، وهذا تحدٍ طويل الأمد ويحتاج إلى جهود عملاقة لإعادة دمج هذا الجيل في مساره الطبيعي، وإعادة سوريا إلى موقعها كمنارة للعلم والعلماء. ولا يمكن إغفال التحديات الخارجية، وفي مقدمتها الكيان الصـهيوني، الذي يسيطر على مناطق في جبل الشيخ، منبع المياه في سوريا، بحجج مكشوفة كدعم حلفائه من الدروز، وهي نفس الحجج والذرائع التي يتسلل منها الأعداء في كل زمان. سوريا التي نراها اليوم هي أول سطور الصفحة الجديدة، بعد سنوات من الظلم والقهر والفساد والإقصاءات. ورغم أنَّ التحديات كبيرة، إلا أنَّ الانطباع العام لا يخلو من التفاؤل؛ فالأوطان لا تُستعاد في يوم. هي مسألة وقت، وبإذن الله تستعيد سوريا عافيتها، وتنهض من تحت الركام، وتقوم سوريا الكاملة، غير منقوصة أي جزء من أراضيها. وفي نهاية رحلتي التي لن أنساها ما حييت فرغم كل ما رأيت، إلا أنَّ الأرض لا تزال جميلة، والوجوه مشرقة، والقادم إلى خير بإذن الله. #عادل_الحسني

عادل الحسني

28,206 views • 6 months ago

مازن حمادة هو ناشط سوري من مدينة دير الزور الواقعة في الشمال الشرقي من سوريا. اشتهر بمشاركته الفعالة في الحراك الشعبي ضد نظام الأسد في بداية الثورة السورية. كان مازن في البداية أحد المدنيين العاديين الذين لم يكن النظام يعيرهم أي اهتمام، إلا أن تحركاته الثورية ورفضه الاستسلام للظلم جعلاه هدفًا للنظام. الاعتقال والتعذيب في سجون النظام تم اعتقال مازن حمادة في أكثر من مرة خلال سنوات الثورة السورية، وكان أول اعتقال له في عام 2011. إلا أن اعتقاله الأخير في سجن المخابرات الجوية بدمشق في عام 2012 كان الأكثر قسوة. مكث في هذا السجن حتى عام 2014، وخلال تلك الفترة، تعرض لأشد أنواع التعذيب، حيث وصف مازن في العديد من مقابلاته مع وسائل الإعلام والمحققين الحقوقيين كيف كانت عمليات التعذيب تتنوع بين الضرب المبرح، الحرمان من النوم، الصدمات الكهربائية، والمعاملة اللامعقولة من قبل عناصر الأمن السوري، لقد كان مازن شاهدًا على العديد من الانتهاكات المروعة في سجون الأسد، حيث عايش الموت والدمار الذي خلفه النظام وراءه في سجونه المظلمة. وتُعد شهادة مازن من الشهادات الهامة التي وثقت الواقع القاسي في السجون السورية منذ بداية الثورة. النجاة واللجوء إلى ألمانيا بعد سنوات من التعذيب والمعاناة، نجح مازن في الهروب من قبضة النظام السوري، وكان ذلك بعد خروجه من سجن المخابرات الجوية. ومن هناك بدأ رحلته إلى اللجوء في ألمانيا، حيث تمكّن من الحصول على اللجوء السياسي بسبب ما تعرض له في السجون. وفي ألمانيا، تمكّن مازن من بناء حياة جديدة، ولكنه لم ينسَ أبدًا ما مر به في سوريا، حيث استمر في تقديم شهاداته حول انتهاكات حقوق الإنسان التي ارتكبها النظام. العودة المفاجئة إلى دمشق وفي خطوة غير متوقعة، فاجأ مازن الجميع بعودته إلى دمشق في فبراير 2020. كانت عودته موضع تساؤلات كثيرة، حيث لم يعرف سبب عودته في تلك اللحظة. وبعد عودته الخبر المفجع: تصفية مازن حمادة في يوم الاثنين 9 ديسمبر 2024، ظهرت جثة تشبه مواصفاة وجه مازن حمادة بشكل واضح، وعليها علامات تعذيب شديدة، حيث عثر على عدد من الجثث داخل أحد الغرف في مشفى حرستا العسكري بريف دمشق، وتم نقل هذه الجثث بعد تصفيتها داخل الأفرع الأمنية والسجون التابعة للنظام السوري الساقط هذا حساب مازن حمادة على منصة انستغرام

مازن حمادة هو ناشط سوري من مدينة دير الزور الواقعة في الشمال الشرقي من سوريا. اشتهر بمشاركته الفعالة في الحراك الشعبي ضد نظام الأسد في بداية الثورة السورية. كان مازن في البداية أحد المدنيين العاديين الذين لم يكن النظام يعيرهم أي اهتمام، إلا أن تحركاته الثورية ورفضه الاستسلام للظلم جعلاه هدفًا للنظام. الاعتقال والتعذيب في سجون النظام تم اعتقال مازن حمادة في أكثر من مرة خلال سنوات الثورة السورية، وكان أول اعتقال له في عام 2011. إلا أن اعتقاله الأخير في سجن المخابرات الجوية بدمشق في عام 2012 كان الأكثر قسوة. مكث في هذا السجن حتى عام 2014، وخلال تلك الفترة، تعرض لأشد أنواع التعذيب، حيث وصف مازن في العديد من مقابلاته مع وسائل الإعلام والمحققين الحقوقيين كيف كانت عمليات التعذيب تتنوع بين الضرب المبرح، الحرمان من النوم، الصدمات الكهربائية، والمعاملة اللامعقولة من قبل عناصر الأمن السوري، لقد كان مازن شاهدًا على العديد من الانتهاكات المروعة في سجون الأسد، حيث عايش الموت والدمار الذي خلفه النظام وراءه في سجونه المظلمة. وتُعد شهادة مازن من الشهادات الهامة التي وثقت الواقع القاسي في السجون السورية منذ بداية الثورة. النجاة واللجوء إلى ألمانيا بعد سنوات من التعذيب والمعاناة، نجح مازن في الهروب من قبضة النظام السوري، وكان ذلك بعد خروجه من سجن المخابرات الجوية. ومن هناك بدأ رحلته إلى اللجوء في ألمانيا، حيث تمكّن من الحصول على اللجوء السياسي بسبب ما تعرض له في السجون. وفي ألمانيا، تمكّن مازن من بناء حياة جديدة، ولكنه لم ينسَ أبدًا ما مر به في سوريا، حيث استمر في تقديم شهاداته حول انتهاكات حقوق الإنسان التي ارتكبها النظام. العودة المفاجئة إلى دمشق وفي خطوة غير متوقعة، فاجأ مازن الجميع بعودته إلى دمشق في فبراير 2020. كانت عودته موضع تساؤلات كثيرة، حيث لم يعرف سبب عودته في تلك اللحظة. وبعد عودته الخبر المفجع: تصفية مازن حمادة في يوم الاثنين 9 ديسمبر 2024، ظهرت جثة تشبه مواصفاة وجه مازن حمادة بشكل واضح، وعليها علامات تعذيب شديدة، حيث عثر على عدد من الجثث داخل أحد الغرف في مشفى حرستا العسكري بريف دمشق، وتم نقل هذه الجثث بعد تصفيتها داخل الأفرع الأمنية والسجون التابعة للنظام السوري الساقط هذا حساب مازن حمادة على منصة انستغرام

أرشيف الثورة السورية Syrian Revolution Archive

39,094 views • 1 year ago

دمشق 1919… بعد نحو أربعة قرون من الحكم العثماني، كان كثير من أهل دمشق يأملون أن يبدأ عهد عربي جديد. في مايو 1919 عاد الأمير فيصل بن الشريف حسين إلى دمشق بعد مشاركته في مؤتمر الصلح في باريس، حيث حاول عرض مطالب العرب أمام الدول المنتصرة. عند وصوله خرجت حشود كبيرة من المحطة إلى دار الإمارة لاستقباله. نساء محجبات ومنقبات، وفتيات وأطفال، وحشود على جانبي الطريق، والجميع يحتفلون بعودة فيصل، أملاً في أن تكون بداية دولة عربية مستقلة. لكن خلف هذا الاحتفال كان هناك واقع مختلف تمامًا. قبل أشهر، في أكتوبر 1918، سقط الحكم العثماني في دمشق بعد هزائم الجيش العثماني في فلسطين وتقدم القوات البريطانية وقوات الثورة العربية. دخلت القوات العربية المدينة، بينما كانت القوات البريطانية تقترب منها. وكان البريطانيون حريصين على أن يظهر دخول فيصل إلى دمشق باعتباره دخولًا عربيًا، حتى لا يبدو الأمر وكأن بريطانيا استولت على المدينة لنفسها. وصل فيصل وسط احتفال كبير؛ أُطلقت الأعيرة في الهواء، وتعالت الزغاريد من الأسطح، ورُش ماء الورد على الموكب. لكن في فندق فكتوريا كان المشهد مختلفًا. التقى فيصل بالجنرال البريطاني إدموند اللنبي، وهناك فهم أن السلطة التي يملكها على الأرض ليست كما يتخيل الناس في الشوارع. الساحل السوري ولبنان كانا ضمن المنطقة التي تطالب بها فرنسا، وفلسطين كانت خارج الإدارة العربية. أي أن دمشق احتفلت بدولة عربية واسعة، بينما كانت القوى الكبرى قد بدأت فعليًا بتقسيم مناطق النفوذ. ولم يكن الأمر مجرد خلاف على الحدود. في دمشق نفسها كان على الإدارة الجديدة أن تبدأ من الصفر تقريبًا. المدينة خرجت من الحرب وهي تعاني نقصًا في الطعام والوقود، وارتفعت الأسعار واضطربت العملة، كما كانت المستشفيات تستقبل أعدادًا كبيرة من الجنود العثمانيين الجرحى والمرضى. حتى مسألة الأمن كانت مشكلة؛ فقد انتشرت عمليات نهب وفوضى بعد انهيار السلطة القديمة، وكان على الإدارة العربية أن تحاول إعادة الشرطة والجيش والإدارة إلى العمل. ومع ذلك بدأ فيصل بتأسيس مؤسسات الدولة. عُيّن علي رضا الركابي رئيسًا للحكومة، وبدأت الإدارة العربية إصدار الأوامر والبيانات وتنظيم شؤون المدينة، وظهرت لأول مرة منذ عقود مؤسسات تعمل باسم حكومة عربية في دمشق. وكان هناك أيضًا أمر مهم جدًا بالنسبة لفيصل: إقناع سكان المدن والطوائف المختلفة بأن الدولة الجديدة ستكون للجميع. لذلك شدد في خطاباته على عدم التمييز بين المسلمين والمسيحيين وغيرهم، في محاولة للحفاظ على وحدة المجتمع في بلد كان متنوعًا دينيًا وطائفيًا. ثم جاء مؤتمر الصلح في باريس. كان فيصل يأمل أن تعترف الدول المنتصرة بحق العرب في إقامة دولة مستقلة، وطالب بسوريا موحدة تشمل المناطق التي كان يعتبرها جزءًا من البلاد، بما فيها الساحل وفلسطين. لكن المفاوضات كانت تسير في اتجاه آخر. وبينما كان فيصل يتحدث عن دولة عربية مستقلة، كانت بريطانيا وفرنسا تتفاوضان على مناطق النفوذ والانتداب. وفي دمشق كان الناس يرون الأعلام العربية ترفرف فوق المدينة، ويعتقدون أن العهد الجديد قد بدأ بالفعل. لكن الحقيقة أن الدولة كانت تعيش بين سلطتين: إدارة عربية تحاول أن تبني دولة على الأرض، وقوى أوروبية تملك الكلمة الأقوى في تحديد مستقبل المنطقة. وفي النهاية، لم يستمر هذا المشروع طويلًا. في مارس 1920 أُعلن فيصل ملكًا على سوريا، لكن فرنسا رفضت الاعتراف بهذه الدولة، وبعد أشهر انتهى المشروع العربي في دمشق عسكريًا عندما دخلت القوات الفرنسية المدينة بعد معركة ميسلون. وهكذا، خلال أقل من عامين، انتقلت دمشق من الاحتفال بسقوط الحكم العثماني ورفع الأعلام العربية… إلى مواجهة قوة أوروبية جاءت لتفرض واقعًا جديدًا على البلاد. كانت لحظة قصيرة جدًا، لكنها كانت واحدة من أهم اللحظات التي تشكلت فيها خريطة المشرق العربي الحديث.

دمشق 1919… بعد نحو أربعة قرون من الحكم العثماني، كان كثير من أهل دمشق يأملون أن يبدأ عهد عربي جديد. في مايو 1919 عاد الأمير فيصل بن الشريف حسين إلى دمشق بعد مشاركته في مؤتمر الصلح في باريس، حيث حاول عرض مطالب العرب أمام الدول المنتصرة. عند وصوله خرجت حشود كبيرة من المحطة إلى دار الإمارة لاستقباله. نساء محجبات ومنقبات، وفتيات وأطفال، وحشود على جانبي الطريق، والجميع يحتفلون بعودة فيصل، أملاً في أن تكون بداية دولة عربية مستقلة. لكن خلف هذا الاحتفال كان هناك واقع مختلف تمامًا. قبل أشهر، في أكتوبر 1918، سقط الحكم العثماني في دمشق بعد هزائم الجيش العثماني في فلسطين وتقدم القوات البريطانية وقوات الثورة العربية. دخلت القوات العربية المدينة، بينما كانت القوات البريطانية تقترب منها. وكان البريطانيون حريصين على أن يظهر دخول فيصل إلى دمشق باعتباره دخولًا عربيًا، حتى لا يبدو الأمر وكأن بريطانيا استولت على المدينة لنفسها. وصل فيصل وسط احتفال كبير؛ أُطلقت الأعيرة في الهواء، وتعالت الزغاريد من الأسطح، ورُش ماء الورد على الموكب. لكن في فندق فكتوريا كان المشهد مختلفًا. التقى فيصل بالجنرال البريطاني إدموند اللنبي، وهناك فهم أن السلطة التي يملكها على الأرض ليست كما يتخيل الناس في الشوارع. الساحل السوري ولبنان كانا ضمن المنطقة التي تطالب بها فرنسا، وفلسطين كانت خارج الإدارة العربية. أي أن دمشق احتفلت بدولة عربية واسعة، بينما كانت القوى الكبرى قد بدأت فعليًا بتقسيم مناطق النفوذ. ولم يكن الأمر مجرد خلاف على الحدود. في دمشق نفسها كان على الإدارة الجديدة أن تبدأ من الصفر تقريبًا. المدينة خرجت من الحرب وهي تعاني نقصًا في الطعام والوقود، وارتفعت الأسعار واضطربت العملة، كما كانت المستشفيات تستقبل أعدادًا كبيرة من الجنود العثمانيين الجرحى والمرضى. حتى مسألة الأمن كانت مشكلة؛ فقد انتشرت عمليات نهب وفوضى بعد انهيار السلطة القديمة، وكان على الإدارة العربية أن تحاول إعادة الشرطة والجيش والإدارة إلى العمل. ومع ذلك بدأ فيصل بتأسيس مؤسسات الدولة. عُيّن علي رضا الركابي رئيسًا للحكومة، وبدأت الإدارة العربية إصدار الأوامر والبيانات وتنظيم شؤون المدينة، وظهرت لأول مرة منذ عقود مؤسسات تعمل باسم حكومة عربية في دمشق. وكان هناك أيضًا أمر مهم جدًا بالنسبة لفيصل: إقناع سكان المدن والطوائف المختلفة بأن الدولة الجديدة ستكون للجميع. لذلك شدد في خطاباته على عدم التمييز بين المسلمين والمسيحيين وغيرهم، في محاولة للحفاظ على وحدة المجتمع في بلد كان متنوعًا دينيًا وطائفيًا. ثم جاء مؤتمر الصلح في باريس. كان فيصل يأمل أن تعترف الدول المنتصرة بحق العرب في إقامة دولة مستقلة، وطالب بسوريا موحدة تشمل المناطق التي كان يعتبرها جزءًا من البلاد، بما فيها الساحل وفلسطين. لكن المفاوضات كانت تسير في اتجاه آخر. وبينما كان فيصل يتحدث عن دولة عربية مستقلة، كانت بريطانيا وفرنسا تتفاوضان على مناطق النفوذ والانتداب. وفي دمشق كان الناس يرون الأعلام العربية ترفرف فوق المدينة، ويعتقدون أن العهد الجديد قد بدأ بالفعل. لكن الحقيقة أن الدولة كانت تعيش بين سلطتين: إدارة عربية تحاول أن تبني دولة على الأرض، وقوى أوروبية تملك الكلمة الأقوى في تحديد مستقبل المنطقة. وفي النهاية، لم يستمر هذا المشروع طويلًا. في مارس 1920 أُعلن فيصل ملكًا على سوريا، لكن فرنسا رفضت الاعتراف بهذه الدولة، وبعد أشهر انتهى المشروع العربي في دمشق عسكريًا عندما دخلت القوات الفرنسية المدينة بعد معركة ميسلون. وهكذا، خلال أقل من عامين، انتقلت دمشق من الاحتفال بسقوط الحكم العثماني ورفع الأعلام العربية… إلى مواجهة قوة أوروبية جاءت لتفرض واقعًا جديدًا على البلاد. كانت لحظة قصيرة جدًا، لكنها كانت واحدة من أهم اللحظات التي تشكلت فيها خريطة المشرق العربي الحديث.

PIC | صـور من التـاريخ

29,221 views • 22 days ago

في مسيرة العمل، تمر أسماء كثيرة… لكن قلة فقط تترك أثرا يصبح جزءا من ذاكرة المكان، والأستاذة مها الوابل واحدة من تلك الأسماء التي لا تختصرها سنوات الخدمة ولا المسميات الوظيفية، بل تختصرها بصمة مهنية وإنسانية باقية. مسيرة امتدت بالجد والاجتهاد والانضباط والالتزام، وبإيمان حقيقي بأن العمل ليس مجرد مهام تنجز، بل مسؤولية وأمانة ومساحة للتطوير وصناعة الفرق. عرفنا الأستاذة مها بشغفها الدائم نحو الأفضل، وحرصها على جودة العمل، ودقتها في التفاصيل، ومهنيتها العالية، وقدرتها على تحويل الأفكار إلى عمل ملموس وأثر واضح. كانت دائما تبحث عن التطوير والتجديد، وتؤمن بأن بيئة العمل الناجحة هي التي لا تتوقف عند حدود المعتاد، بل تفتح أبواب الإبداع وتمنح الأفكار فرصة لتصبح واقعا. وفي الإعلام والعمل البلدي، كان لها حضورها وبصمتها، وأسهمت بما قدمته من جهد وفكر وتجربة في صناعة كثير من مساحات التطوير، وكان انضباطها والتزامها وجديتها في أداء المسؤولية نموذجا لمن عمل معها أو اقترب من تجربتها. لم تكن الإدارة بالنسبة لها منصبا فقط، بل مسؤولية وقيادة وقدوة. وكانت تعرف أن القائد الحقيقي لا يقاس بما ينجزه وحده، بل بما يصنعه في الآخرين، وبما يتركه من أثر في المكان ومن يعملون فيه. أما بالنسبة لي شخصيا، فالكلام عنها يحمل معنى مختلفا… فهي ليست فقط شخصية مهنية أقدرها وأعتز بمسيرتها، بل إنسانة لها في قلبي مكانة ومحبة خاصة. تعلمت منها الكثير، وساندتني في مراحل من حياتي المهنية، وكان لمواقفها وكلماتها وثقتها ودعمها أثر جميل لا أنساه. وفي بعض المحطات المهنية نلتقي بأشخاص لا يقدمون لنا نصيحة عابرة فقط، بل يمنحوننا دفعة، وثقة، وإيمانا بأنفسنا نستمر به سنوات… وكانت الأستاذة مها بالنسبة لي من هؤلاء الأشخاص. اليوم، ومع ختام مرحلة مهنية حافلة بالعطاء، لا نقول وداعا لمسيرة، بل نقف احتراما لها وامتنانا لما قدمته. فالتقاعد قد ينهي ارتباطا وظيفيا، لكنه لا ينهي أثرا، ولا يمحو بصمة، ولا يغيب اسما صنع لنفسه مكانا في ذاكرة العمل وقلوب الناس. شكرا لك أستاذة مها على سنوات العطاء، وعلى كل فكرة طورت، وكل عمل أضفت إليه، وكل شخص تركت فيه أثرا. وشكرا لك مني شخصيا على كل موقف جميل، وكل دعم، وكل كلمة كانت في وقتها تعني لي الكثير. أسأل الله أن يجعل القادم من حياتك امتدادا جميلا لكل ما قدمتي، وأن يكتب لك فيه الراحة والسعادة والرضا، وأن تبقى هذه المحبة التي أحاطت بك اليوم أجمل شهادة على مسيرة تستحق التقدير. قد ينتهي فصل من فصول العمل… لكن أصحاب الأثر لا يغادرون المكان فعلا، لأنهم يبقون في ذاكرته وفي قلوب من عرفوهم. دمتي اسما جميلا في ذاكرة الأمانة، وقامة نعتز بها، وإنسانة عزيزة ستبقين في قلوبنا دائما. #مها_الوابل🇸🇦 أمانة المنطقة الشرقية محمود الرتوعي وزارة الإعلام وزارة البلديات والإسكان ماجد الحقيل #مها_الوابل #مسيرة_عطاء #أثر_لا_ينسى #شكرا_مها_الوابل #التقاعد #رحلة_مهنية #صناعة_الأثر #التميز_المهني #الإعلام #الإبداع_البلدي #أمانة_المنطقة_الشرقية #المنطقة_الشرقية #قيادة_ملهمة #قدوة_مهنية #وفاء_وتقدير

في مسيرة العمل، تمر أسماء كثيرة… لكن قلة فقط تترك أثرا يصبح جزءا من ذاكرة المكان، والأستاذة مها الوابل واحدة من تلك الأسماء التي لا تختصرها سنوات الخدمة ولا المسميات الوظيفية، بل تختصرها بصمة مهنية وإنسانية باقية. مسيرة امتدت بالجد والاجتهاد والانضباط والالتزام، وبإيمان حقيقي بأن العمل ليس مجرد مهام تنجز، بل مسؤولية وأمانة ومساحة للتطوير وصناعة الفرق. عرفنا الأستاذة مها بشغفها الدائم نحو الأفضل، وحرصها على جودة العمل، ودقتها في التفاصيل، ومهنيتها العالية، وقدرتها على تحويل الأفكار إلى عمل ملموس وأثر واضح. كانت دائما تبحث عن التطوير والتجديد، وتؤمن بأن بيئة العمل الناجحة هي التي لا تتوقف عند حدود المعتاد، بل تفتح أبواب الإبداع وتمنح الأفكار فرصة لتصبح واقعا. وفي الإعلام والعمل البلدي، كان لها حضورها وبصمتها، وأسهمت بما قدمته من جهد وفكر وتجربة في صناعة كثير من مساحات التطوير، وكان انضباطها والتزامها وجديتها في أداء المسؤولية نموذجا لمن عمل معها أو اقترب من تجربتها. لم تكن الإدارة بالنسبة لها منصبا فقط، بل مسؤولية وقيادة وقدوة. وكانت تعرف أن القائد الحقيقي لا يقاس بما ينجزه وحده، بل بما يصنعه في الآخرين، وبما يتركه من أثر في المكان ومن يعملون فيه. أما بالنسبة لي شخصيا، فالكلام عنها يحمل معنى مختلفا… فهي ليست فقط شخصية مهنية أقدرها وأعتز بمسيرتها، بل إنسانة لها في قلبي مكانة ومحبة خاصة. تعلمت منها الكثير، وساندتني في مراحل من حياتي المهنية، وكان لمواقفها وكلماتها وثقتها ودعمها أثر جميل لا أنساه. وفي بعض المحطات المهنية نلتقي بأشخاص لا يقدمون لنا نصيحة عابرة فقط، بل يمنحوننا دفعة، وثقة، وإيمانا بأنفسنا نستمر به سنوات… وكانت الأستاذة مها بالنسبة لي من هؤلاء الأشخاص. اليوم، ومع ختام مرحلة مهنية حافلة بالعطاء، لا نقول وداعا لمسيرة، بل نقف احتراما لها وامتنانا لما قدمته. فالتقاعد قد ينهي ارتباطا وظيفيا، لكنه لا ينهي أثرا، ولا يمحو بصمة، ولا يغيب اسما صنع لنفسه مكانا في ذاكرة العمل وقلوب الناس. شكرا لك أستاذة مها على سنوات العطاء، وعلى كل فكرة طورت، وكل عمل أضفت إليه، وكل شخص تركت فيه أثرا. وشكرا لك مني شخصيا على كل موقف جميل، وكل دعم، وكل كلمة كانت في وقتها تعني لي الكثير. أسأل الله أن يجعل القادم من حياتك امتدادا جميلا لكل ما قدمتي، وأن يكتب لك فيه الراحة والسعادة والرضا، وأن تبقى هذه المحبة التي أحاطت بك اليوم أجمل شهادة على مسيرة تستحق التقدير. قد ينتهي فصل من فصول العمل… لكن أصحاب الأثر لا يغادرون المكان فعلا، لأنهم يبقون في ذاكرته وفي قلوب من عرفوهم. دمتي اسما جميلا في ذاكرة الأمانة، وقامة نعتز بها، وإنسانة عزيزة ستبقين في قلوبنا دائما. #مها_الوابل🇸🇦 أمانة المنطقة الشرقية محمود الرتوعي وزارة الإعلام وزارة البلديات والإسكان ماجد الحقيل #مها_الوابل #مسيرة_عطاء #أثر_لا_ينسى #شكرا_مها_الوابل #التقاعد #رحلة_مهنية #صناعة_الأثر #التميز_المهني #الإعلام #الإبداع_البلدي #أمانة_المنطقة_الشرقية #المنطقة_الشرقية #قيادة_ملهمة #قدوة_مهنية #وفاء_وتقدير

منال الدوسري

41,662 views • 28 days ago

#في_مثل_هذا_اليوم: ٢٧ عاماً من الحياة .. و ٨٧ عاماً من الرحيل الغامض! في مثل هذا اليوم، ٤ أبريل ١٩٣٩، انطفأ وهج «الفتى الطائر» و نبض العروبة الثائر، #الملك_غازي_بن_فيصل_الأول. اليوم تمرّ ٨٧ سنة على تلك الليلة الغامضة في بغداد، التي لم تكن مجرد نهاية لملك شاب، بل كانت زلزالاً هزّ أركان التاريخ العراقي و العربي. السرعة التي لم تكن قدراً .. بل فخاً! لم يكن غازي ملكاً تقليدياً؛ كان يسابق الريح بسياراته السريعة، و يخترق الصمت بإذاعته الخاصة من «قصر الزهور». كان صوتاً يجلجل ضد الاستعمار، و يدعو لوحدة الصف العربي، و يحلم بعراقٍ حرّ من قيود «التاج البريطاني». لكن .. هل كانت تلك الشجرة و عمود الكهرباء هما من وضعا حداً لحياته حقاً؟ غرف الظلام و نظريات المؤامرة: الرواية الرسمية قالت: "حادث سيارة أليم". لكن الشارع العراقي، الذي خرج في جنازة مهيبة هاتفاً: «يا غازي دَمّك ما راح .. نوري السعيد هوّ الذبّاح»، كان يدرك أن خلف الأكمة ما خلفها. لماذا تُثار الشكوك حتى اليوم؟ * الضربة القاتلة: شهادة الطبيب البريطاني (سندرسن) أثارت الريبة، حيث كانت الإصابة بكسر في الجمجمة من الخلف، و هو ما لا يتسق مع حادث اصطدام أمامي لسيارة يقودها صاحبها، مما عزز فرضية «الضربة بآلة حادة» قبل تدبير الحادث. * بريطانيا و القلق من «التمرد»: كان الملك غازي يمثل تهديداً مباشراً للمصالح البريطانية بمواقفه القومية المتشددة و مطالباته بضم الكويت و رفضه للهيمنة. * الخلاف مع #نوري_السعيد: صراعه مع رجالات القصر الموالين للإنجليز جعل منه هدفاً سياسياً بامتياز، و كان رحيله يمهّد الطريق لوصاية جديدة تُعيد ترتيب الأوراق. رحيل الملك .. و بقاء الأسطورة مات الملك غازي و هو في ريعان الشباب، تاركاً خلفه طفلاً صغيراً (#فيصل_الثاني) و عرشاً محفوفاً بالمخاطر. رحل و في صدره أحلام لم تكتمل، ليبقى موته واحداً من أكبر الألغاز السياسية في القرن العشرين، شاهداً على حقبة كان فيها الصراع بين «السيادة» و «التبعية» يُحسم في جنح الظلام. رحم الله الملك الشاب غازي .. هل تعتقدون أن الحادث كان محض صدفة أم اغتيالاً سياسياً مكتمل الأركان؟ #الملك_غازي #تاريخ_العراق #ذكرى_وفاة_الملك_غازي #بغداد #التاريخ_العربي #قصص_تاريخية

#في_مثل_هذا_اليوم: ٢٧ عاماً من الحياة .. و ٨٧ عاماً من الرحيل الغامض! في مثل هذا اليوم، ٤ أبريل ١٩٣٩، انطفأ وهج «الفتى الطائر» و نبض العروبة الثائر، #الملك_غازي_بن_فيصل_الأول. اليوم تمرّ ٨٧ سنة على تلك الليلة الغامضة في بغداد، التي لم تكن مجرد نهاية لملك شاب، بل كانت زلزالاً هزّ أركان التاريخ العراقي و العربي. السرعة التي لم تكن قدراً .. بل فخاً! لم يكن غازي ملكاً تقليدياً؛ كان يسابق الريح بسياراته السريعة، و يخترق الصمت بإذاعته الخاصة من «قصر الزهور». كان صوتاً يجلجل ضد الاستعمار، و يدعو لوحدة الصف العربي، و يحلم بعراقٍ حرّ من قيود «التاج البريطاني». لكن .. هل كانت تلك الشجرة و عمود الكهرباء هما من وضعا حداً لحياته حقاً؟ غرف الظلام و نظريات المؤامرة: الرواية الرسمية قالت: "حادث سيارة أليم". لكن الشارع العراقي، الذي خرج في جنازة مهيبة هاتفاً: «يا غازي دَمّك ما راح .. نوري السعيد هوّ الذبّاح»، كان يدرك أن خلف الأكمة ما خلفها. لماذا تُثار الشكوك حتى اليوم؟ * الضربة القاتلة: شهادة الطبيب البريطاني (سندرسن) أثارت الريبة، حيث كانت الإصابة بكسر في الجمجمة من الخلف، و هو ما لا يتسق مع حادث اصطدام أمامي لسيارة يقودها صاحبها، مما عزز فرضية «الضربة بآلة حادة» قبل تدبير الحادث. * بريطانيا و القلق من «التمرد»: كان الملك غازي يمثل تهديداً مباشراً للمصالح البريطانية بمواقفه القومية المتشددة و مطالباته بضم الكويت و رفضه للهيمنة. * الخلاف مع #نوري_السعيد: صراعه مع رجالات القصر الموالين للإنجليز جعل منه هدفاً سياسياً بامتياز، و كان رحيله يمهّد الطريق لوصاية جديدة تُعيد ترتيب الأوراق. رحيل الملك .. و بقاء الأسطورة مات الملك غازي و هو في ريعان الشباب، تاركاً خلفه طفلاً صغيراً (#فيصل_الثاني) و عرشاً محفوفاً بالمخاطر. رحل و في صدره أحلام لم تكتمل، ليبقى موته واحداً من أكبر الألغاز السياسية في القرن العشرين، شاهداً على حقبة كان فيها الصراع بين «السيادة» و «التبعية» يُحسم في جنح الظلام. رحم الله الملك الشاب غازي .. هل تعتقدون أن الحادث كان محض صدفة أم اغتيالاً سياسياً مكتمل الأركان؟ #الملك_غازي #تاريخ_العراق #ذكرى_وفاة_الملك_غازي #بغداد #التاريخ_العربي #قصص_تاريخية

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

17,494 views • 6 months ago

من أجمل مارأيت 🕊 قالَ نبينا ﷺ مرةً لأصحابه: ما بعثَ اللهُ نبياً إلا رعى الغنم فقالوا: وأنتَ يا رسول الله؟ قال: نعم، كنتُ أرعاها على قراريط لأهل مكة! وكان يُحِبُّ أن يكون للمرءِ مهنة يكتسب منها قُوتَه، فقال: ما أكل أحدٌ طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده، وإنَّ نبيَّ اللهِ داود عليه السلام كان يأكل من عمل وقال الأوائل: ليس هناك مهنة حقيرة، وإنما هناك أُناس حقيرون! إنّ من دلائل عظمة الله، أنه أحاجَ الناسَ للناسِ، واستغنى هو عنهم جميعاً! الطبيب يحتاج النجار، والحداد يحتاج المزارع، والتاجر يحتاج العتَّال، ولا يستغني أحد عن الخبَّاز! الفكرة أن كل عملٍ يُدرُّ دخلاً حلالاً هو عمل نبيل، وصاحبه يستحقُّ الاحترام أن أغنى نفسه أن يكون عالةً على غيره! لا شيء في أن يسعى المرءُ إلى وظيفة مرموقة، وليس على المرءِ حرجٌ إذا أراد من ابنه أن يكون الطبيب لا الخباز، والمُهندس لا الإسكافي، ولكن العيب أن يحتقر الخباز والإسكافي بعد أن صار طبيباً! المهن في الأصل هي لكسب القوت وتأمين المعيشة وليس للتفاضل بين الناس، صحيح أن بعض المهن لها "برستيج" اجتماعي أكثر من غيرها، والناس ينظرون إلى أصحابها بعين إجلالٍ لا ينظرون فيها إلى غيرها، ولكن من الفهم السقيم للحياة، قياس الناس بحسب مِهنهم، وجعل قيمتهم بقيمة المناصب التي يشغلونها، والمال الذي يَجنونه! الأنبياء كلهم عملوا في رعي الغنم كما في الحديث، وداود عليه السلام كان حدادا يأكل من مهنةٍ له،وهي صنع الدروع وزكريا عليه السلام كان نجاراً، فلا تخجل بمهنتك، ما دمتَ تكسبُ رغيفك بالحلال فارفع رأسكَ، وافخرْ بنفسك، ثيابك المُتَّسخة ليستْ عيباً، العيبُ أن تكون ثيابك أنيقة وقلبك مُتسخ ومالك حرام! الأيدي المُمتلئة بالنُّدوب لكثرة ما تتعرضُ له من ضربات أثناء العمل هي شهادة في العصامية والاعتماد على الذات بعد الله، والأيدي المُتسخة بالسواد والشحم والغبار صك براءة من البطالة والكسل! سر الحياة ليس في أي مهنة تعمل، وإنما أن تكون مع الله، كما أمر وكما أراد في أية مهنة عملتَ، في الحياة نَجد الطبيب المخلص والنجار الغشاش، ونَجد المُهندس المُرتشي وعامل النظافة الشريف، والله لا يُحاسب على المهنة وإنما على طريقة العمل بها! أحقرُ الناس من إذا وصلوا إلى الجامعات خجِلوا بمهن آبائهم المتواضعة، بدل أن يفخروا برجالٍ بمهنٍ متواضعة استطاعوا أن يُوصلوهم إلى الجامعات ! #نايف_بن_ممدوح #علمتني_الحياة

من أجمل مارأيت 🕊 قالَ نبينا ﷺ مرةً لأصحابه: ما بعثَ اللهُ نبياً إلا رعى الغنم فقالوا: وأنتَ يا رسول الله؟ قال: نعم، كنتُ أرعاها على قراريط لأهل مكة! وكان يُحِبُّ أن يكون للمرءِ مهنة يكتسب منها قُوتَه، فقال: ما أكل أحدٌ طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده، وإنَّ نبيَّ اللهِ داود عليه السلام كان يأكل من عمل وقال الأوائل: ليس هناك مهنة حقيرة، وإنما هناك أُناس حقيرون! إنّ من دلائل عظمة الله، أنه أحاجَ الناسَ للناسِ، واستغنى هو عنهم جميعاً! الطبيب يحتاج النجار، والحداد يحتاج المزارع، والتاجر يحتاج العتَّال، ولا يستغني أحد عن الخبَّاز! الفكرة أن كل عملٍ يُدرُّ دخلاً حلالاً هو عمل نبيل، وصاحبه يستحقُّ الاحترام أن أغنى نفسه أن يكون عالةً على غيره! لا شيء في أن يسعى المرءُ إلى وظيفة مرموقة، وليس على المرءِ حرجٌ إذا أراد من ابنه أن يكون الطبيب لا الخباز، والمُهندس لا الإسكافي، ولكن العيب أن يحتقر الخباز والإسكافي بعد أن صار طبيباً! المهن في الأصل هي لكسب القوت وتأمين المعيشة وليس للتفاضل بين الناس، صحيح أن بعض المهن لها "برستيج" اجتماعي أكثر من غيرها، والناس ينظرون إلى أصحابها بعين إجلالٍ لا ينظرون فيها إلى غيرها، ولكن من الفهم السقيم للحياة، قياس الناس بحسب مِهنهم، وجعل قيمتهم بقيمة المناصب التي يشغلونها، والمال الذي يَجنونه! الأنبياء كلهم عملوا في رعي الغنم كما في الحديث، وداود عليه السلام كان حدادا يأكل من مهنةٍ له،وهي صنع الدروع وزكريا عليه السلام كان نجاراً، فلا تخجل بمهنتك، ما دمتَ تكسبُ رغيفك بالحلال فارفع رأسكَ، وافخرْ بنفسك، ثيابك المُتَّسخة ليستْ عيباً، العيبُ أن تكون ثيابك أنيقة وقلبك مُتسخ ومالك حرام! الأيدي المُمتلئة بالنُّدوب لكثرة ما تتعرضُ له من ضربات أثناء العمل هي شهادة في العصامية والاعتماد على الذات بعد الله، والأيدي المُتسخة بالسواد والشحم والغبار صك براءة من البطالة والكسل! سر الحياة ليس في أي مهنة تعمل، وإنما أن تكون مع الله، كما أمر وكما أراد في أية مهنة عملتَ، في الحياة نَجد الطبيب المخلص والنجار الغشاش، ونَجد المُهندس المُرتشي وعامل النظافة الشريف، والله لا يُحاسب على المهنة وإنما على طريقة العمل بها! أحقرُ الناس من إذا وصلوا إلى الجامعات خجِلوا بمهن آبائهم المتواضعة، بدل أن يفخروا برجالٍ بمهنٍ متواضعة استطاعوا أن يُوصلوهم إلى الجامعات ! #نايف_بن_ممدوح #علمتني_الحياة

ابوالشمقمق 🇰🇼

479,465 views • 5 months ago

تصحيح أغلاط مركبة! أحمد كريمة مشحون جدًا على السعودية والسلفيين، لكن لتصحيح بعض ما ورد في المقطع لأني رأيت كثيرًا من النَّاس يقولونه دون دراسة، أما داعش فأبو بكر البغدادي نفسه كان عضوًا في جماعة الإخوان المسلمين في العراق وتربى على كتب سيد قطب، أما أسامة بن لادن فقد كان من جماعة الإخوان بإقرار أيمن الظواهري في مقطع مسجل متداول، أما طالبان فهم ماتريدية حنفية ليس لهم علاقة بالسلفية، والذي يعني لي هنا جماعة جهيمان العتيبي فقد يخلط بينها بعض الناس وبين السلفيين لأنها سمت نفسها ((الجماعة السلفية المحتسبة)) وحتى لا يلقى الكلام على عواهنه فيمكن قراءة شهادة ناصر الحزيمي الذي أمضى سنوات من عمره مع جماعة جهيمان وعاصر تشكيلها وأفكارها وسجن مع أفرادها وسمى كتابه ((أيام مع جهيمان)) يقول في الكتاب: ((أجواء الحرب الباردة خير معين على إعادة أجواء خطاب الإسلام السياسي وكانت الموضة المنتشرة في تلك الأيام أشرطة عبد الحميد كشك، فعرفت منها ما أصاب الإخوان المسلمين في مصر من معاناة في الحقبة الناصرية)) [ص14]، فكانت خلفيته الثقافية عن جماعة الإخوان، ويشرح الأوضاع الفكرية في تلك المرحلة التي عاشها فيقول: ((في كل مدرسة تقريبًا تياران أو ثلاثة التيار القطبي، وتيار حسن البنا، وكلاهما إخوان مسلمون، وتيار جماعة التبليغ)) [ص21]، فالتكوين الثقافي كان أقرب للإخوان والتبليغ وخصص كلامه عن جماعة جهيمان العتيبي فقال: ((جميعهم خرجوا من عباءة جماعة التبليغ ما عدا واحدًا منهم يبدو أنَّه من الإخوان المسلمين)) [ص42]. أما عن نشاط جهيمان فقال: ((تكثفت رحلات جهيمان وتكثف خطابه ضد الدولة والوظائف الحكومية وأصبح من العيب أن تكون من الإخوان وأن تعمل في الدولة)) [ص58]، وهذا السلوك بعيد تمامًا عن السلفيين، والأهم في شهادته أنَّه يقر بأنَّ جماعة جهيمان حاولت محاكاة سيرة جماعة الإخوان، فحين لاحقت الدولة جماعة جهيمان قبل حادثة اقتحام الحرم كان الأمر مبهجًا لجهيمان وأتباعه قال الحزيمي: ((أصبح لهم صلة بالمعتقلات التي كانت حكرًا على الإخوان المسلمين وكما قال أحد الإخوان: لم يعد أحد أحسن من أحد، فكما هم أي الإخوان المسلمين دخلوا المعتقلات فعندنا من دخل المعتقلات في سبيل الدعوة إلى الله وهذه النقطة مهمة هنا، فالشحن النفسي والفكري الذي بث ويبث عبر وسائل متعددة التي تصب في مجملها في صالح روَّاد المعتقلات والسجون من الإخوان المسلمين وغيرهم فيما بعد صنع جيلًا ينظر لهم على أنهم مجاهدون ومناضلون في سبيل كلمة الحق وأنهم قدوة يجب الاقتداء بهم" [ص63]، لذلك فإنَّ جماعة جهيمان خليط فكري ولكنَّ تأثرها بالإخوان واضح تمامًا بإقرار من كان فيها، وليست جماعة سلفية.

تصحيح أغلاط مركبة! أحمد كريمة مشحون جدًا على السعودية والسلفيين، لكن لتصحيح بعض ما ورد في المقطع لأني رأيت كثيرًا من النَّاس يقولونه دون دراسة، أما داعش فأبو بكر البغدادي نفسه كان عضوًا في جماعة الإخوان المسلمين في العراق وتربى على كتب سيد قطب، أما أسامة بن لادن فقد كان من جماعة الإخوان بإقرار أيمن الظواهري في مقطع مسجل متداول، أما طالبان فهم ماتريدية حنفية ليس لهم علاقة بالسلفية، والذي يعني لي هنا جماعة جهيمان العتيبي فقد يخلط بينها بعض الناس وبين السلفيين لأنها سمت نفسها ((الجماعة السلفية المحتسبة)) وحتى لا يلقى الكلام على عواهنه فيمكن قراءة شهادة ناصر الحزيمي الذي أمضى سنوات من عمره مع جماعة جهيمان وعاصر تشكيلها وأفكارها وسجن مع أفرادها وسمى كتابه ((أيام مع جهيمان)) يقول في الكتاب: ((أجواء الحرب الباردة خير معين على إعادة أجواء خطاب الإسلام السياسي وكانت الموضة المنتشرة في تلك الأيام أشرطة عبد الحميد كشك، فعرفت منها ما أصاب الإخوان المسلمين في مصر من معاناة في الحقبة الناصرية)) [ص14]، فكانت خلفيته الثقافية عن جماعة الإخوان، ويشرح الأوضاع الفكرية في تلك المرحلة التي عاشها فيقول: ((في كل مدرسة تقريبًا تياران أو ثلاثة التيار القطبي، وتيار حسن البنا، وكلاهما إخوان مسلمون، وتيار جماعة التبليغ)) [ص21]، فالتكوين الثقافي كان أقرب للإخوان والتبليغ وخصص كلامه عن جماعة جهيمان العتيبي فقال: ((جميعهم خرجوا من عباءة جماعة التبليغ ما عدا واحدًا منهم يبدو أنَّه من الإخوان المسلمين)) [ص42]. أما عن نشاط جهيمان فقال: ((تكثفت رحلات جهيمان وتكثف خطابه ضد الدولة والوظائف الحكومية وأصبح من العيب أن تكون من الإخوان وأن تعمل في الدولة)) [ص58]، وهذا السلوك بعيد تمامًا عن السلفيين، والأهم في شهادته أنَّه يقر بأنَّ جماعة جهيمان حاولت محاكاة سيرة جماعة الإخوان، فحين لاحقت الدولة جماعة جهيمان قبل حادثة اقتحام الحرم كان الأمر مبهجًا لجهيمان وأتباعه قال الحزيمي: ((أصبح لهم صلة بالمعتقلات التي كانت حكرًا على الإخوان المسلمين وكما قال أحد الإخوان: لم يعد أحد أحسن من أحد، فكما هم أي الإخوان المسلمين دخلوا المعتقلات فعندنا من دخل المعتقلات في سبيل الدعوة إلى الله وهذه النقطة مهمة هنا، فالشحن النفسي والفكري الذي بث ويبث عبر وسائل متعددة التي تصب في مجملها في صالح روَّاد المعتقلات والسجون من الإخوان المسلمين وغيرهم فيما بعد صنع جيلًا ينظر لهم على أنهم مجاهدون ومناضلون في سبيل كلمة الحق وأنهم قدوة يجب الاقتداء بهم" [ص63]، لذلك فإنَّ جماعة جهيمان خليط فكري ولكنَّ تأثرها بالإخوان واضح تمامًا بإقرار من كان فيها، وليست جماعة سلفية.

د. عبدالله الجديع

68,996 views • 1 month ago

التمحيص الهادئ في الوقائع، والشهادات المتراكمة، يؤكد أن دور القوى المدنية – باستثناء الكنيسة القبطية – في الإطاحة بالرئيس محمد مرسي كان هامشيًا. فدور تلك القوي اقتصر على توفير غطاء مدني يتيح لـ“الدولة العميقة”، وعلى رأسها المؤسسة العسكرية، التدخل والإطاحة بأول رئيس مدني منتخب في تاريخ مصر. فمنذ اليوم الأول لتولي الرئيس محمد مرسي السلطة، جرى تجييش إعلامي ممنهج ضده وضد التجربة الديمقراطية برمتها، وتحولت معظم المنصات الإعلامية إلى أدوات تعبئة وتحريض، تُضخِّم الأخطاء، وتُشيطن أي محاولة للإصلاح، وتبث الإحباط في الشارع بصورة مستمرة. وفي الوقت ذاته، جرى حشد رموز من أطياف سياسية وفكرية متباينة؛ لكلٍ دوافعه وأجندته الخاصة: – بعضهم مدفوع بعداء أيديولوجي، – وبعضهم تحرّكه مصالح شخصية، – وبعضهم، وهو الأخطر، كانت نياته طيبة لكنه استُخدم كأداة في مسار لم يُدرك أبعاده الحقيقية. ولم يتوقف الأمر عند التحريض السياسي والإعلامي، بل صاحبه تعطيل متعمّد لمفاصل الدولة، وإفشال أي جهد إصلاحي حقيقي. فقد جرى تضخيم الأزمات المعيشية، واستخدام أدوات الضغط الاقتصادي، مثل أزمات الوقود والبوتاجاز والكهرباء، في لحظة كانت الدولة فيها خارجة لتوّها من عقود من الفساد والترهل. لم تكن تلك الأزمات وليدة الفشل الإداري وحده، بل كانت – في جانب معتبر منها– وسيلة سياسية لإظهار العجز وصناعة الغضب الشعبي. المفارقة اللافتة أن كل ذلك جرى تحت مظلة الحرية الواسعة التي أتاحها الرئيس محمد مرسي رحمه الله، بل وأصرّ على حمايتها، حتى في ذروة الاستهداف. فلم تُغلق قنوات، ولم تُكمم أفواه، وهو ما استُغل لاحقًا لتقويض التجربة ذاتها. وتأتي شهادات شخصيات عامة، من بينها شهادة الدكتورة منى مكرم عبيد، لتؤكد أن ما جرى لم يكن عفويًا؛ إذ تحدّثت بوضوح عن استدعاء رموز مدنية من جهات عسكرية صباح 30 يونيو، في مشهد يكشف أن السيناريو كان معدًّا سلفًا، وأن الدور المدني كان أقرب إلى “الديكور السياسي” منه إلى الفاعل الحقيقي. لا يعني هذا إنكار وجود أخطاء في إدارة الحكم خلال عام الرئيس مرسي؛ فالأخطاء كانت موجودة، وبعضها كان جسيمًا، وهو أمر طبيعي في تجربة انتقالية قصيرة ومعقّدة. غير أن الأخطاء السياسية – مهما بلغت – لا تبرر مطلقًا هدم المسار الديمقراطي، ولا العودة بمصر إلى عهود الاستبداد والديكتاتورية، ولا مصادرة المجال العام، ولا إغلاق أبواب التداول السلمي للسلطة. ما جرى في 30 يونيو ثم 3 يوليو في حقيقته صراع بين مشروع ديمقراطي ناشئ، مهما اعتراه من قصور، وبين منظومة قديمة رفضت التغيير، واستعادت السلطة باسم “الإنقاذ”، لتنتهي البلاد إلى وضع أشد قتامة مما كانت عليه. يمكنكم مشاهدة شهادتي الكاملة عبر الروابط المنشورة في التعليقات.

التمحيص الهادئ في الوقائع، والشهادات المتراكمة، يؤكد أن دور القوى المدنية – باستثناء الكنيسة القبطية – في الإطاحة بالرئيس محمد مرسي كان هامشيًا. فدور تلك القوي اقتصر على توفير غطاء مدني يتيح لـ“الدولة العميقة”، وعلى رأسها المؤسسة العسكرية، التدخل والإطاحة بأول رئيس مدني منتخب في تاريخ مصر. فمنذ اليوم الأول لتولي الرئيس محمد مرسي السلطة، جرى تجييش إعلامي ممنهج ضده وضد التجربة الديمقراطية برمتها، وتحولت معظم المنصات الإعلامية إلى أدوات تعبئة وتحريض، تُضخِّم الأخطاء، وتُشيطن أي محاولة للإصلاح، وتبث الإحباط في الشارع بصورة مستمرة. وفي الوقت ذاته، جرى حشد رموز من أطياف سياسية وفكرية متباينة؛ لكلٍ دوافعه وأجندته الخاصة: – بعضهم مدفوع بعداء أيديولوجي، – وبعضهم تحرّكه مصالح شخصية، – وبعضهم، وهو الأخطر، كانت نياته طيبة لكنه استُخدم كأداة في مسار لم يُدرك أبعاده الحقيقية. ولم يتوقف الأمر عند التحريض السياسي والإعلامي، بل صاحبه تعطيل متعمّد لمفاصل الدولة، وإفشال أي جهد إصلاحي حقيقي. فقد جرى تضخيم الأزمات المعيشية، واستخدام أدوات الضغط الاقتصادي، مثل أزمات الوقود والبوتاجاز والكهرباء، في لحظة كانت الدولة فيها خارجة لتوّها من عقود من الفساد والترهل. لم تكن تلك الأزمات وليدة الفشل الإداري وحده، بل كانت – في جانب معتبر منها– وسيلة سياسية لإظهار العجز وصناعة الغضب الشعبي. المفارقة اللافتة أن كل ذلك جرى تحت مظلة الحرية الواسعة التي أتاحها الرئيس محمد مرسي رحمه الله، بل وأصرّ على حمايتها، حتى في ذروة الاستهداف. فلم تُغلق قنوات، ولم تُكمم أفواه، وهو ما استُغل لاحقًا لتقويض التجربة ذاتها. وتأتي شهادات شخصيات عامة، من بينها شهادة الدكتورة منى مكرم عبيد، لتؤكد أن ما جرى لم يكن عفويًا؛ إذ تحدّثت بوضوح عن استدعاء رموز مدنية من جهات عسكرية صباح 30 يونيو، في مشهد يكشف أن السيناريو كان معدًّا سلفًا، وأن الدور المدني كان أقرب إلى “الديكور السياسي” منه إلى الفاعل الحقيقي. لا يعني هذا إنكار وجود أخطاء في إدارة الحكم خلال عام الرئيس مرسي؛ فالأخطاء كانت موجودة، وبعضها كان جسيمًا، وهو أمر طبيعي في تجربة انتقالية قصيرة ومعقّدة. غير أن الأخطاء السياسية – مهما بلغت – لا تبرر مطلقًا هدم المسار الديمقراطي، ولا العودة بمصر إلى عهود الاستبداد والديكتاتورية، ولا مصادرة المجال العام، ولا إغلاق أبواب التداول السلمي للسلطة. ما جرى في 30 يونيو ثم 3 يوليو في حقيقته صراع بين مشروع ديمقراطي ناشئ، مهما اعتراه من قصور، وبين منظومة قديمة رفضت التغيير، واستعادت السلطة باسم “الإنقاذ”، لتنتهي البلاد إلى وضع أشد قتامة مما كانت عليه. يمكنكم مشاهدة شهادتي الكاملة عبر الروابط المنشورة في التعليقات.

Mourad Aly د. مراد علي

33,943 views • 9 months ago

درويش… يا فخر القلب وروحه. اليوم ليس يوم تخرجك وحدك، بل يوم فرح لوطنٍ كامل يرى في كل شابٍ من أبنائه امتدادًا لحلمه، ودليلًا على أن الاستثمار في الإنسان هو أعظم ما بنته #الإمارات منذ أن وُلد هذا الاتحاد. ابن أخي المرحوم مبارك درويش… يا قطعة من روحه، ويا امتداد اسمه، وقرة عيني وولدي الذي لم تلده أيامي… ها أنت اليوم تقف شامخًا في جامعة نيوكاسل ببريطانيا، تحمل بكالوريوس الهندسة الكهربائية والإلكترونية بدرجة “امتياز مع مرتبة الشرف” كمن يحمل راية وطنه فوق كتفيه، لا كدرجة جامعية عابرة. هذا الإنجاز ليس شهادة فقط، بل رسالة وفاء: وفاء لوطنٍ آمن بقدرتك، فأرسل لك بعثة تحمل اسم الإمارات. وفاء لوالدك الذي يغيب بالجسد لكنه حاضر بك، وبخطواتك التي تصعد بها سلّم الحياة بثبات. وفاء لحلمٍ بدأ صغيرًا… واليوم اكتمل، ليبدأ حلمٌ أكبر منه: حلم العمل من أجل الوطن. درويش… يا فخري، يا فرحتي، يا من تشبه ضوء مبارك في عيوننا. بالمبارك يا حبيبي… اليوم نحتفل بك، ونحتفل بالإمارات التي ترى في شبابها مشروع قوة لا ينتهي. ها قد انتهت بداية الحلم… والآن يبدأ الطريق الحقيقي: طريق الإنجاز… طريق العطاء… طريق الوطن.. شكرا لوطني الغالي الامارات شكر خاص لـ معالي أحمد بالهول الفلاسي الذي لم يتوانى لحظة عن تقديم كل الدعم لاستكمال اجراءات ضم درويش للبعثة .. هاهو اليوم درويش يشكرك ويردها لك بوسام التخرج بإمتياز مع مرتبة الشرف 🇦🇪💙 د. أحمد بالهول الفلاسي منى بوسمرة Muna Busamra 🇦🇪

درويش… يا فخر القلب وروحه. اليوم ليس يوم تخرجك وحدك، بل يوم فرح لوطنٍ كامل يرى في كل شابٍ من أبنائه امتدادًا لحلمه، ودليلًا على أن الاستثمار في الإنسان هو أعظم ما بنته #الإمارات منذ أن وُلد هذا الاتحاد. ابن أخي المرحوم مبارك درويش… يا قطعة من روحه، ويا امتداد اسمه، وقرة عيني وولدي الذي لم تلده أيامي… ها أنت اليوم تقف شامخًا في جامعة نيوكاسل ببريطانيا، تحمل بكالوريوس الهندسة الكهربائية والإلكترونية بدرجة “امتياز مع مرتبة الشرف” كمن يحمل راية وطنه فوق كتفيه، لا كدرجة جامعية عابرة. هذا الإنجاز ليس شهادة فقط، بل رسالة وفاء: وفاء لوطنٍ آمن بقدرتك، فأرسل لك بعثة تحمل اسم الإمارات. وفاء لوالدك الذي يغيب بالجسد لكنه حاضر بك، وبخطواتك التي تصعد بها سلّم الحياة بثبات. وفاء لحلمٍ بدأ صغيرًا… واليوم اكتمل، ليبدأ حلمٌ أكبر منه: حلم العمل من أجل الوطن. درويش… يا فخري، يا فرحتي، يا من تشبه ضوء مبارك في عيوننا. بالمبارك يا حبيبي… اليوم نحتفل بك، ونحتفل بالإمارات التي ترى في شبابها مشروع قوة لا ينتهي. ها قد انتهت بداية الحلم… والآن يبدأ الطريق الحقيقي: طريق الإنجاز… طريق العطاء… طريق الوطن.. شكرا لوطني الغالي الامارات شكر خاص لـ معالي أحمد بالهول الفلاسي الذي لم يتوانى لحظة عن تقديم كل الدعم لاستكمال اجراءات ضم درويش للبعثة .. هاهو اليوم درويش يشكرك ويردها لك بوسام التخرج بإمتياز مع مرتبة الشرف 🇦🇪💙 د. أحمد بالهول الفلاسي منى بوسمرة Muna Busamra 🇦🇪

مُنَـى بُـوسَمْرَهْ 🇦🇪

11,384 views • 10 months ago

هناك نقاط يجب تثبيتها حول ما يثار عن مسألة سرقة #وقف_الامة : ١_ هل هناك تعميم رسمي من حركة حماس؟ لأني قمت بالبحث في كافة المصادر الرسمية ولم أجد شيئا بل وجدت صورة تثبت وصورة تكذب. ٢_ اتهام ذمة كل من سوق لهذا المشروع مجازفة خطيرة يلزم منها طوام منها اتهام جامعة الكويت وهي جهة رسمية تابعة للدولة حيث وقعت مذكرة تفاهم مع وقف الأمة سنة ٢٠١٧ وكذلك اتهام ذمة مشاري العفاسي لأنه كان يسوق لتبرعات د محمد العوضي المتهم في وقف الأمة. ٣_ من كان صادقا في كشف الفساد فعليه أن يوضح أن الطرق الرسمية كذلك مآلها إلى مؤسسة فاسدة وهي الأمم المتحدة التي تشرف على توزيع المساعدات فبغض النظر عن كفرها فهذه المؤسسة متهمة بتهم فساد متنوعة خطيرة جدا كالفساد المالي بالعراق سنة وصل لأكثر من مليار دولار والفساد المالي في جنوب السودان وماينمار ويضاف على ذلك الفضائح الجنسية في الكونقو وافريقيا الوسطى وجنوب السودان بل حتى مدير اونروا سنة ٢٠١٩ وقع بفضيحة جنسية مع موظفته هذا بخلاف الفضائح الادارية في الرشاوى والرواتب والشفافية .. فيلزم على لوازمهم أن من كل يسوق للتبرع من خلال هذا الطريق انه فاسد مثلهم. ٤_ جل التزكيات الواردة قديمة والتحذير من وقف الأمة ظهر متأخرا بعده بسنوات وهذا يوحي أن حال الوقف لم يكن كذلك بالسابق بالذات كما أوردت أعلاه أن جامعة الكويت وهي مؤسسة رسمية قد تعاونت معه قديما ٥_ هذا لا يعني تبرأة المزكين على الإطلاق فهم يتحملون جزء من المسئولية ومن أقبح الأعمال تبرير الخطأ بالعذر البليد كقولك أحسنت الظن بهم ولم أرتد ملابسي الرسمية ثم يتضح ظهورك المتكرر بعد ذلك فإحسان الظن يخص أمورك الشخصية لا ما يتعلق بأموال الناس وحقوقهم ولذا يبقى السؤال: ان كان من يحارب وقف الأمة صادقا بمحاربة الفساد والسرقات .. لماذا يسكت عن باقي طوام المؤسسات ويخص تحذيره بفئة معينة؟ الانتقائية مع القدرة على إنكار الفساد تؤكد انك فاسد وإشكالك شخصي. الخلاصة .. كلامي لا يعني عدم لوم من شارك بالتسويق لهذا الوقف إن ثبت فساده ولكن التساهل في اتهام الذمم بالسرقة دون أي دليل لمجرد تسويقهم شهادة زور من الناحية الشرعية وستؤدي للوازم خطيرة ذكرتها أعلاه من الناحية الواقعية حيث لن يبقى أحد صالح والجميع سارق، بالإضافة إلى ازدواجية معايير الإنكار حيث ينكر على فئة ويصمت عن غيرها. وهذا لا يعني التساهل في التبرع لأي جهة خرجت إلا بعد التثبت والتأكد من موثوقيتها فتجار الحروب والأزمات كثر والله المستعان

هناك نقاط يجب تثبيتها حول ما يثار عن مسألة سرقة #وقف_الامة : ١_ هل هناك تعميم رسمي من حركة حماس؟ لأني قمت بالبحث في كافة المصادر الرسمية ولم أجد شيئا بل وجدت صورة تثبت وصورة تكذب. ٢_ اتهام ذمة كل من سوق لهذا المشروع مجازفة خطيرة يلزم منها طوام منها اتهام جامعة الكويت وهي جهة رسمية تابعة للدولة حيث وقعت مذكرة تفاهم مع وقف الأمة سنة ٢٠١٧ وكذلك اتهام ذمة مشاري العفاسي لأنه كان يسوق لتبرعات د محمد العوضي المتهم في وقف الأمة. ٣_ من كان صادقا في كشف الفساد فعليه أن يوضح أن الطرق الرسمية كذلك مآلها إلى مؤسسة فاسدة وهي الأمم المتحدة التي تشرف على توزيع المساعدات فبغض النظر عن كفرها فهذه المؤسسة متهمة بتهم فساد متنوعة خطيرة جدا كالفساد المالي بالعراق سنة وصل لأكثر من مليار دولار والفساد المالي في جنوب السودان وماينمار ويضاف على ذلك الفضائح الجنسية في الكونقو وافريقيا الوسطى وجنوب السودان بل حتى مدير اونروا سنة ٢٠١٩ وقع بفضيحة جنسية مع موظفته هذا بخلاف الفضائح الادارية في الرشاوى والرواتب والشفافية .. فيلزم على لوازمهم أن من كل يسوق للتبرع من خلال هذا الطريق انه فاسد مثلهم. ٤_ جل التزكيات الواردة قديمة والتحذير من وقف الأمة ظهر متأخرا بعده بسنوات وهذا يوحي أن حال الوقف لم يكن كذلك بالسابق بالذات كما أوردت أعلاه أن جامعة الكويت وهي مؤسسة رسمية قد تعاونت معه قديما ٥_ هذا لا يعني تبرأة المزكين على الإطلاق فهم يتحملون جزء من المسئولية ومن أقبح الأعمال تبرير الخطأ بالعذر البليد كقولك أحسنت الظن بهم ولم أرتد ملابسي الرسمية ثم يتضح ظهورك المتكرر بعد ذلك فإحسان الظن يخص أمورك الشخصية لا ما يتعلق بأموال الناس وحقوقهم ولذا يبقى السؤال: ان كان من يحارب وقف الأمة صادقا بمحاربة الفساد والسرقات .. لماذا يسكت عن باقي طوام المؤسسات ويخص تحذيره بفئة معينة؟ الانتقائية مع القدرة على إنكار الفساد تؤكد انك فاسد وإشكالك شخصي. الخلاصة .. كلامي لا يعني عدم لوم من شارك بالتسويق لهذا الوقف إن ثبت فساده ولكن التساهل في اتهام الذمم بالسرقة دون أي دليل لمجرد تسويقهم شهادة زور من الناحية الشرعية وستؤدي للوازم خطيرة ذكرتها أعلاه من الناحية الواقعية حيث لن يبقى أحد صالح والجميع سارق، بالإضافة إلى ازدواجية معايير الإنكار حيث ينكر على فئة ويصمت عن غيرها. وهذا لا يعني التساهل في التبرع لأي جهة خرجت إلا بعد التثبت والتأكد من موثوقيتها فتجار الحروب والأزمات كثر والله المستعان

سعدون المطوع

241,780 views • 10 months ago

#بشاير_حوران ⚘️🇸🇾⚘️ ليس كل من صمت كان مرتاحاً... وليس كل من ابتسم كانت حياته بخير..🎥 أنا لست بطلة، ولست أبحث عن بطولة. أنا إنسانة سورية عشت كما عاش ملايين السوريين، لكن لكل واحد منا حكايته التي لا يعلم تفاصيلها إلا الله. منذ انطلاق الثورة السورية، اخترت أن يكون سلاحي الكلمة. عملت في الإعلام، ونقلت الأخبار، وواكبت الأحداث لحظة بلحظة، وتطوعت في المشافي الميدانية أخدم الجرحى والمصابين، لأنني كنت أؤمن أن خدمة الناس شرف، وأن نقل الحقيقة أمانة. لم يكن الطريق سهلاً. دفعت ثمناً لم أكن أتمنى أن يدفعه أحد. استشهد زوجي، واستشهد أحد إخوتي، وأصيب شقيقاي بإصابات غيّرت حياتهما إلى الأبد. قُصف منزلنا، وتشردنا، وخسرت أشياء لا تُعوّض. كنت أدرس الحقوق، ولم يكن يفصلني عن التخرج سوى عام واحد، وكان حلمي أن أصبح محامية. لكن الحرب سرقت الجامعة، وسرقت الحلم، وسرقت سنوات كان من المفترض أن أبني فيها مستقبلي. ثم جاءت الحياة لتختبرني من جديد. خلال أشهر قليلة، فقدت أمي، ثم فقدت أبي. رحل السند، وبقيت أواجه الحياة وحدي، أحمل ذكرياتهما في قلبي وأحاول أن أستمد منهما القوة كلما شعرت أنني لم أعد أستطيع. ورغم كل ذلك... لم أخرج يوماً لأطلب من الناس مالاً، ولم أجعل معاناتي وسيلة لاستعطاف أحد. حاولت أن أعيش بكرامة، فعملت في المزارع تحت الشمس، وقطفت المحاصيل بيدي، وعدت إلى منزلي منهكة، لكنني كنت راضية لأن لقمة عيشي كانت من تعبي. طرقت أبواب الوظائف مرة بعد مرة، وقدمت طلبات لا تُحصى، وفي كل مرة كنت أسمع كلمة: "نعتذر". ومع ذلك، لم أفقد إيماني بأن الله لا يضيع تعب أحد. اليوم، وبعد أكثر من أربعة عشر عاماً، لا أطلب شفقة، ولا أبحث عن مديح، ولا أريد أن يحزن أحد من أجلي. كل ما أريده هو أن يعرف الناس أن خلف هذا الحساب إنسانة دفعت من عمرها وأهلها ومستقبلها ثمناً باهظاً، وما زالت تحاول أن تبدأ من جديد. إن رأيتموني قوية، فاعلموا أن القوة لم تكن خياراً، بل كانت ضرورة. وإن رأيتموني صامتة، فاعلموا أن في القلب من الوجع ما تعجز الكلمات عن وصفه. أدعو الله أن يرحم زوجي، وأخي، وأمي، وأبي، وأن يشفي إخوتي، وأن يرحم كل شهيد، ويفرج عن كل مظلوم، ويمنّ على سوريا بالأمن والعدل والسلام. هذه ليست قصة للشفقة... إنها شهادة على سنوات من الصبر، ورسالة أمل بأن الإنسان، مهما انكسر، يستطيع أن ينهض من جديد بإذن الله. #سوريا #السعودية ⚘️ دوار الدلة قبل لحظات درعا⚘️

#بشاير_حوران ⚘️🇸🇾⚘️ ليس كل من صمت كان مرتاحاً... وليس كل من ابتسم كانت حياته بخير..🎥 أنا لست بطلة، ولست أبحث عن بطولة. أنا إنسانة سورية عشت كما عاش ملايين السوريين، لكن لكل واحد منا حكايته التي لا يعلم تفاصيلها إلا الله. منذ انطلاق الثورة السورية، اخترت أن يكون سلاحي الكلمة. عملت في الإعلام، ونقلت الأخبار، وواكبت الأحداث لحظة بلحظة، وتطوعت في المشافي الميدانية أخدم الجرحى والمصابين، لأنني كنت أؤمن أن خدمة الناس شرف، وأن نقل الحقيقة أمانة. لم يكن الطريق سهلاً. دفعت ثمناً لم أكن أتمنى أن يدفعه أحد. استشهد زوجي، واستشهد أحد إخوتي، وأصيب شقيقاي بإصابات غيّرت حياتهما إلى الأبد. قُصف منزلنا، وتشردنا، وخسرت أشياء لا تُعوّض. كنت أدرس الحقوق، ولم يكن يفصلني عن التخرج سوى عام واحد، وكان حلمي أن أصبح محامية. لكن الحرب سرقت الجامعة، وسرقت الحلم، وسرقت سنوات كان من المفترض أن أبني فيها مستقبلي. ثم جاءت الحياة لتختبرني من جديد. خلال أشهر قليلة، فقدت أمي، ثم فقدت أبي. رحل السند، وبقيت أواجه الحياة وحدي، أحمل ذكرياتهما في قلبي وأحاول أن أستمد منهما القوة كلما شعرت أنني لم أعد أستطيع. ورغم كل ذلك... لم أخرج يوماً لأطلب من الناس مالاً، ولم أجعل معاناتي وسيلة لاستعطاف أحد. حاولت أن أعيش بكرامة، فعملت في المزارع تحت الشمس، وقطفت المحاصيل بيدي، وعدت إلى منزلي منهكة، لكنني كنت راضية لأن لقمة عيشي كانت من تعبي. طرقت أبواب الوظائف مرة بعد مرة، وقدمت طلبات لا تُحصى، وفي كل مرة كنت أسمع كلمة: "نعتذر". ومع ذلك، لم أفقد إيماني بأن الله لا يضيع تعب أحد. اليوم، وبعد أكثر من أربعة عشر عاماً، لا أطلب شفقة، ولا أبحث عن مديح، ولا أريد أن يحزن أحد من أجلي. كل ما أريده هو أن يعرف الناس أن خلف هذا الحساب إنسانة دفعت من عمرها وأهلها ومستقبلها ثمناً باهظاً، وما زالت تحاول أن تبدأ من جديد. إن رأيتموني قوية، فاعلموا أن القوة لم تكن خياراً، بل كانت ضرورة. وإن رأيتموني صامتة، فاعلموا أن في القلب من الوجع ما تعجز الكلمات عن وصفه. أدعو الله أن يرحم زوجي، وأخي، وأمي، وأبي، وأن يشفي إخوتي، وأن يرحم كل شهيد، ويفرج عن كل مظلوم، ويمنّ على سوريا بالأمن والعدل والسلام. هذه ليست قصة للشفقة... إنها شهادة على سنوات من الصبر، ورسالة أمل بأن الإنسان، مهما انكسر، يستطيع أن ينهض من جديد بإذن الله. #سوريا #السعودية ⚘️ دوار الدلة قبل لحظات درعا⚘️

بشاير حوران News

92,281 views • 2 months ago