Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

خلي عينكم على أولادكم ... حفظهم الله لا لتعارف المنصات لا للمحتالين والنصابين ❌ أي حد يطفل عليك على أي ابليكيشن اعمله بلوك فورا⛔ كل الشكر والتقدير لرجال الشرطة الشرفاء 👮🏻

مصر الحياة 💖 Do3aa👑⚖️🇪🇬

1,111 subscribers

401,861 views • 11 days ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

"و إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيد" اللهم لك الحمد و الشكر على نعم لا نحصي عليك ثنائها 🤲🏼 أولها و اجلها نعمة الوجود من العدم و ان كرمنا ببشريتنا و دينه العادل القيم ثانيها نعمة الأمن بهذا الوطن و حاكمنا و والدنا سلمان و ولي عهده الامين حفظهم الله لنا و أدامهم و كل مواطن و مواطنة بذلوا انفسهم لاجل الوطن ثالثها نعمة العافية و الخير و الرزق الذي ننعم به اللهم أعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك. تذكروا ان النعم زوالة لا تدوم إلا بالشكر و العمل الجاد و الدؤب لتنميتها.

"و إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيد" اللهم لك الحمد و الشكر على نعم لا نحصي عليك ثنائها 🤲🏼 أولها و اجلها نعمة الوجود من العدم و ان كرمنا ببشريتنا و دينه العادل القيم ثانيها نعمة الأمن بهذا الوطن و حاكمنا و والدنا سلمان و ولي عهده الامين حفظهم الله لنا و أدامهم و كل مواطن و مواطنة بذلوا انفسهم لاجل الوطن ثالثها نعمة العافية و الخير و الرزق الذي ننعم به اللهم أعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك. تذكروا ان النعم زوالة لا تدوم إلا بالشكر و العمل الجاد و الدؤب لتنميتها.

أماني البراهيم القاضي

47,762 views • 1 year ago

إني لكم من الناصحين ! جوازاتك محفظتك شناطك الثمينة أي أشياء تخاف عليها لا تخليها في السيارة إذا مسافر لأي بلد في العالم تجاوب الشرطة في الغالب ضعيف جدا ❌❌❌ الحوادث والمواقف اللي صارت وتصير كل سنة كثيرة ولذلك ليش تكون هدف سهل للحرامية والنصابين واللي ممكن يكسر زجاج سيارتك لأنه شاف محفظة أو شنطة ظهر ( حتى لو كانت فاضية ) ويعتقد إن فيها صيد ثمين ويستاهل المغامرة ! النصيحة في كل مكان وزمان ولكن النسبة بالتأكيد راح تزيد في حال كنت مسافر إلى العواصم والمدن الأوروبية المشهورة بالسرقة تنزل تتقهوى أو تتغدى في سنتر المدينة أو تتسوق في أحد المراكز والمولات في أمان الله وترجع لكن تلقى السيارة وما فيها راح في خبر كان ! أما الختام فلا تنسوا أذكاركم وأورداكم وأدعية السفر والخروج من المنزل والله يحفظنا وإياكم بحفظه التام وعينه التي لا تنام

إني لكم من الناصحين ! جوازاتك محفظتك شناطك الثمينة أي أشياء تخاف عليها لا تخليها في السيارة إذا مسافر لأي بلد في العالم تجاوب الشرطة في الغالب ضعيف جدا ❌❌❌ الحوادث والمواقف اللي صارت وتصير كل سنة كثيرة ولذلك ليش تكون هدف سهل للحرامية والنصابين واللي ممكن يكسر زجاج سيارتك لأنه شاف محفظة أو شنطة ظهر ( حتى لو كانت فاضية ) ويعتقد إن فيها صيد ثمين ويستاهل المغامرة ! النصيحة في كل مكان وزمان ولكن النسبة بالتأكيد راح تزيد في حال كنت مسافر إلى العواصم والمدن الأوروبية المشهورة بالسرقة تنزل تتقهوى أو تتغدى في سنتر المدينة أو تتسوق في أحد المراكز والمولات في أمان الله وترجع لكن تلقى السيارة وما فيها راح في خبر كان ! أما الختام فلا تنسوا أذكاركم وأورداكم وأدعية السفر والخروج من المنزل والله يحفظنا وإياكم بحفظه التام وعينه التي لا تنام

ماجد الفهد

70,212 views • 1 month ago

أخيرًا ردّت الدكتورة الباحثة شمس ☀️ ردّ هادئ، موثّق، وواضح… لمن يسأل: هي لا تبيع علمها، ولا تتباهى بلقبها، ومع ذلك شهادتها عُرضت أكثر من مرة، وليس من واجب أي صاحب علم أن يبرّر نفسه كل مرة. بعضكم يراها بمساحتها، يتابعها ويعرف حجم تأثيرها بكل المنصات ومع ذلك يختار التشكيك بدل التعلّم طبيعي تُحارَب، فليس من مصلحة كثيرين أن يُعالَج الإنسان بوعي… ومن دون مقابل. الدكتورة : شمس ☀️ اختارت الصمت ثقةً بعدالة الله، واليوم وضعت النقاط على الحروف. والباقي… بعهدة الضمير #كلنا_شمس #mallbyshams #شمس #ترند

أخيرًا ردّت الدكتورة الباحثة شمس ☀️ ردّ هادئ، موثّق، وواضح… لمن يسأل: هي لا تبيع علمها، ولا تتباهى بلقبها، ومع ذلك شهادتها عُرضت أكثر من مرة، وليس من واجب أي صاحب علم أن يبرّر نفسه كل مرة. بعضكم يراها بمساحتها، يتابعها ويعرف حجم تأثيرها بكل المنصات ومع ذلك يختار التشكيك بدل التعلّم طبيعي تُحارَب، فليس من مصلحة كثيرين أن يُعالَج الإنسان بوعي… ومن دون مقابل. الدكتورة : شمس ☀️ اختارت الصمت ثقةً بعدالة الله، واليوم وضعت النقاط على الحروف. والباقي… بعهدة الضمير #كلنا_شمس #mallbyshams #شمس #ترند

꧁༒روزيتا 369༒꧂ ꧁༒Rozita 369༒꧂

49,863 views • 8 months ago

حين ينادي الواجب لا يتأخر الرجال وحين تصبح الأرواح أمانة في الأعناق يغدو الميدان العنوان الحقيقي للقيادة .. هذي سمائل والآثار شاهدة عليها والحـال أصـدق من قـول يفديها ومن منابت الرجال من سمائل الفيحاء جاء سعادة اللواء سليمان بن علي الحسيني رئيس هيئة الدفاع المدني والإسعاف ، جاء ينتهب الطريق ويقد المسافات يصعد جبل ويهبط وادياً حتى ضلكوت لمتابعة عمليات البحث والإنقاذ ميدانياً ومساندة الفرق في عملها خلال موسم الخريف ، وشملت الزيارة طريق رخيوت ضلكوت الساحلي والمناطق الساحلية ومحمية خرفوت للوقوف على الظروف الجوية في تلك المواقع خلال فصل الخريف . كل الشكر والتقدير لهيئة الدفاع المدني والإسعاف بقيادة سعادة اللواء ولجميع فرق البحث والإنقاذ والوحدات المساندة على ما يقدمونه من إخلاص وتفان في أداء واجبهم الوطني والإنساني .. حفظهم الله وبارك في جهودهم وتعظيم سلام

حين ينادي الواجب لا يتأخر الرجال وحين تصبح الأرواح أمانة في الأعناق يغدو الميدان العنوان الحقيقي للقيادة .. هذي سمائل والآثار شاهدة عليها والحـال أصـدق من قـول يفديها ومن منابت الرجال من سمائل الفيحاء جاء سعادة اللواء سليمان بن علي الحسيني رئيس هيئة الدفاع المدني والإسعاف ، جاء ينتهب الطريق ويقد المسافات يصعد جبل ويهبط وادياً حتى ضلكوت لمتابعة عمليات البحث والإنقاذ ميدانياً ومساندة الفرق في عملها خلال موسم الخريف ، وشملت الزيارة طريق رخيوت ضلكوت الساحلي والمناطق الساحلية ومحمية خرفوت للوقوف على الظروف الجوية في تلك المواقع خلال فصل الخريف . كل الشكر والتقدير لهيئة الدفاع المدني والإسعاف بقيادة سعادة اللواء ولجميع فرق البحث والإنقاذ والوحدات المساندة على ما يقدمونه من إخلاص وتفان في أداء واجبهم الوطني والإنساني .. حفظهم الله وبارك في جهودهم وتعظيم سلام

محمد سعيد السعدوني

13,423 views • 26 days ago

خالد الصلال: أبناؤنا المرابطون في خطوط المواجهة هم درع الوطن وسياجه، يحمون الأرض ويصونون الكرامة ويمنحوننا الأمن بعد الله بثباتهم وتضحياتهم. ما نشهده من أحداث عبثية لن يدوم، والتاريخ يثبت أن كل عدوان مصيره الزوال، وعلى إيران أن تعي أن الاستمرار في هذا النهج لن يجلب إلا العزلة والخسارة، وأن تبحث عن مخرج يحفظ ما تبقى من استقرار المنطقة وأن يضعوا خط رجعة لجيرانهم لأن هذه الأحداث ستتوقف قريباً بإذن الله. جميع قادة دول الخليج حفظهم الله كانوا واضحين منذ البداية وقبل الحرب بأنهم لن يسمحوا في أي عمل عدائي ضد إيران وموقفهم ثابت يعكس حكمة ومسؤولية. وإيران تعلم ذلك جيداً بأن دولنا دول سلام وتسعى للإستقرار إذن لماذا إستمرار إيران في عدوانها على دول الخليج بينما إسرائيل التي من بدأ الحرب ضدها يتلقى عدداً لا يقارن بالصواريخ التي لا تزال إيران تستهدفها على منطقتنا المسالمة. وكذلك سمو أمير البلاد الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح حفظه الله ورعاه في خطابه الأخير بالعشر الأواخر من رمضان أكد هذا النهج وأن الكويت لم تسمح باستخدام أرضها ولا أجوائها ضد إيران مؤكداً أن الكويت ستبقى أرض سلام لا منصة صراع. #الكويت_بحفظ_الرحمن #الكويت_فخوره_بكم #صوت_الانفجارات #جاور_السعودية_تسعد

خالد الصلال: أبناؤنا المرابطون في خطوط المواجهة هم درع الوطن وسياجه، يحمون الأرض ويصونون الكرامة ويمنحوننا الأمن بعد الله بثباتهم وتضحياتهم. ما نشهده من أحداث عبثية لن يدوم، والتاريخ يثبت أن كل عدوان مصيره الزوال، وعلى إيران أن تعي أن الاستمرار في هذا النهج لن يجلب إلا العزلة والخسارة، وأن تبحث عن مخرج يحفظ ما تبقى من استقرار المنطقة وأن يضعوا خط رجعة لجيرانهم لأن هذه الأحداث ستتوقف قريباً بإذن الله. جميع قادة دول الخليج حفظهم الله كانوا واضحين منذ البداية وقبل الحرب بأنهم لن يسمحوا في أي عمل عدائي ضد إيران وموقفهم ثابت يعكس حكمة ومسؤولية. وإيران تعلم ذلك جيداً بأن دولنا دول سلام وتسعى للإستقرار إذن لماذا إستمرار إيران في عدوانها على دول الخليج بينما إسرائيل التي من بدأ الحرب ضدها يتلقى عدداً لا يقارن بالصواريخ التي لا تزال إيران تستهدفها على منطقتنا المسالمة. وكذلك سمو أمير البلاد الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح حفظه الله ورعاه في خطابه الأخير بالعشر الأواخر من رمضان أكد هذا النهج وأن الكويت لم تسمح باستخدام أرضها ولا أجوائها ضد إيران مؤكداً أن الكويت ستبقى أرض سلام لا منصة صراع. #الكويت_بحفظ_الرحمن #الكويت_فخوره_بكم #صوت_الانفجارات #جاور_السعودية_تسعد

خالد إبراهيم الصلال

28,035 views • 5 months ago

عندما أديت فريضة الحج العام الماضي ، عاد الشوق ليملأ قلبي لرؤية الكعبة من جديد .… فقد زرت المملكة عام 2014 ، ثم عدت حاجًّا إلى بيت الله الحرام. لكن في هذه الزيارة كان هناك ما هو أعمق من المشاعر الروحانية… كان هناك احتضان ومحبة صادقة من أهل المملكة. والله العظيم، من شدّة الاحترام والتقدير الذي لمسته من السعوديين " كبارًا وصغارًا " شعرت كأنني أمير جاءهم من غزة. رأيت بعيني كم يعشقون فلسطين، وكم يحملون في قلوبهم محبة خاصة لأهل غزة. تعلمت شيئًا مهمًا: لا تحكم على أي مكان أو شعب حتى تزوره بنفسك وتسمع وتلمس الحقيقة بيديك. وأنا شهدت بأن السعودية .… ملكًا وحكومةً وشعبًا وجيشًا… يستحقون الشكر ليلًا ونهارًا على مواقفهم ، وعلى محبتهم الصادقة لفلسطين. شكرًا لكل أهل السعودية على حسن الاستقبال، وعلى كرم الأخوة، وصدق المودة. محبتكم تبقى في القلب ❤️🇸🇦🇵🇸 . #الناشط_حمزة_المصري

عندما أديت فريضة الحج العام الماضي ، عاد الشوق ليملأ قلبي لرؤية الكعبة من جديد .… فقد زرت المملكة عام 2014 ، ثم عدت حاجًّا إلى بيت الله الحرام. لكن في هذه الزيارة كان هناك ما هو أعمق من المشاعر الروحانية… كان هناك احتضان ومحبة صادقة من أهل المملكة. والله العظيم، من شدّة الاحترام والتقدير الذي لمسته من السعوديين " كبارًا وصغارًا " شعرت كأنني أمير جاءهم من غزة. رأيت بعيني كم يعشقون فلسطين، وكم يحملون في قلوبهم محبة خاصة لأهل غزة. تعلمت شيئًا مهمًا: لا تحكم على أي مكان أو شعب حتى تزوره بنفسك وتسمع وتلمس الحقيقة بيديك. وأنا شهدت بأن السعودية .… ملكًا وحكومةً وشعبًا وجيشًا… يستحقون الشكر ليلًا ونهارًا على مواقفهم ، وعلى محبتهم الصادقة لفلسطين. شكرًا لكل أهل السعودية على حسن الاستقبال، وعلى كرم الأخوة، وصدق المودة. محبتكم تبقى في القلب ❤️🇸🇦🇵🇸 . #الناشط_حمزة_المصري

الناشط حمزة المصري

16,969 views • 9 months ago

👤مقر ختم الأنبياء: ننصح من يتحدثون عن الألغام البحرية أن ينتبهوا إلى القنبلة الموقوتة التي تسبق اللغم! أي إلى الوقت الذي يمضي حتى ينفجر سعر النفط. 🔹 المتحدث باسم المقر المركزي للنبي محمد (صلى الله عليه وسلم): الليلة الماضية، عندما هطل المطر والثلج في بلادنا، هطلت رؤوس حربية تزن طنًا واحدًا وقنابل مطرية بغزارة على أعدائنا. 🔹 في اللحظات التي رُفعت فيها أيدي الصلاة في إيران إلى السماء، كان من الممكن رؤية أعمدة الدخان المتصاعدة من قواعد العدو من على بعد كيلومترات. 🔹 لم تعد أوهام العدو بمثابة مهدئ للموت الحتمي للغطرسة، والعملية المميتة لانحدارك لا يمكن إيقافها. 🔹 استمع جيداً! يمكن سماع صوت الموت من كل ضربة على قواعدك. إن خلق صورة زائفة لنهاية الحرب لمصلحتك الخاصة، بالاعتماد على وسائل الإعلام الخادعة التي هي مرآة معكوسة للحقيقة، لن يؤدي إلى أي فائدة أو ثمار. 🔹 ليس لدينا ثقة أو إيمان بك ولن نتخلى عن الفوز. 🔹 إن المنصات التي كنت تكافح خلفها مؤخراً هي معقل عدو يحتضر، لأن العدو المهزوم لا يحدد حقيقة الميدان. 🔹 يمكن تلخيص حالة العدو الشرير بكلمة واحدة: "الفناء". والخبر السيئ بالنسبة لك هو أن هذه الحالة مستمرة.

👤مقر ختم الأنبياء: ننصح من يتحدثون عن الألغام البحرية أن ينتبهوا إلى القنبلة الموقوتة التي تسبق اللغم! أي إلى الوقت الذي يمضي حتى ينفجر سعر النفط. 🔹 المتحدث باسم المقر المركزي للنبي محمد (صلى الله عليه وسلم): الليلة الماضية، عندما هطل المطر والثلج في بلادنا، هطلت رؤوس حربية تزن طنًا واحدًا وقنابل مطرية بغزارة على أعدائنا. 🔹 في اللحظات التي رُفعت فيها أيدي الصلاة في إيران إلى السماء، كان من الممكن رؤية أعمدة الدخان المتصاعدة من قواعد العدو من على بعد كيلومترات. 🔹 لم تعد أوهام العدو بمثابة مهدئ للموت الحتمي للغطرسة، والعملية المميتة لانحدارك لا يمكن إيقافها. 🔹 استمع جيداً! يمكن سماع صوت الموت من كل ضربة على قواعدك. إن خلق صورة زائفة لنهاية الحرب لمصلحتك الخاصة، بالاعتماد على وسائل الإعلام الخادعة التي هي مرآة معكوسة للحقيقة، لن يؤدي إلى أي فائدة أو ثمار. 🔹 ليس لدينا ثقة أو إيمان بك ولن نتخلى عن الفوز. 🔹 إن المنصات التي كنت تكافح خلفها مؤخراً هي معقل عدو يحتضر، لأن العدو المهزوم لا يحدد حقيقة الميدان. 🔹 يمكن تلخيص حالة العدو الشرير بكلمة واحدة: "الفناء". والخبر السيئ بالنسبة لك هو أن هذه الحالة مستمرة.

ألأحداث ألإيرانية بالعربية

95,249 views • 5 months ago

استوقفني هذا الفيديو الرائع لمعلم رياضيات مميز ومبدع لكن للأسف بعض المعلمين مثبطين ومحبطين ومحروم من الكلمة الطيبة والتشجيع ... من حق أي معلم أن يظهر جهده وعلمه وعمله وتميزه ويصور ويجتهد في ذلك ، والنوايا حكمها لله . وكونك تعجز تكون مثله لا تهاجمه أو تقلل من جهوده ، وكونك لم توفق بمدرسة فيها تجهيزات مايعني إن غيرك يتوقف عشان لا يضايق حضرتك !!! وكونك ترفض دفع شيء مع طلابك مايعني غيرك مثلك .. هذه بعض الردود التي ينطبق عليها … ليت صاحبها سكت نسأل الله السلامة من الحسد ... ❌ يعطيه العافية . لكن مازلت ضد هذه الدروس لسبب بسيط ، ليست كل حصة بهذا التطبيق أو أعلا منه ، فلا نكابر وندعي ماليس دوماً في الواقع ، ولو كل الحصص بهذا الشكل لكان جميع الطلبة والطالبات من العباقرة !! ولو كانت المدرسة هي من تجهز لهذه الحصص مثل هذه المتطلبات وأكثر لقلنا ان المبدعين كثروا ولن يكون هناك أي معاناة في التدريس والمخرجات !… فلا نبالغ في غير المعقول … ❌ له الشكر على ماقدم، لكن للأسف هذه التجربة لايمكن تطبيقها في جميع الحصص. فإعدادها وتنفيذها يحتاج لجهد ووقت لايتناسب مع كمية الدروس في المنهج والتي نسابق الزمن لإنهائها في الوقت المحدد. كما ان مثل هذه الدروس تدخل من ضمن ساعات النمو المهني المطلوبة للترقية وقد يكون هذا سبب التنفيذ. ❌ اتحداه اذا يوميا يسوي كذا والا بس تصوير انا عندي ٤٥ طالب ❌ عدد الطلاب فالمقطع لا يتجاوز ١٥ 😂 تعال طبقها في فصل عدد طلابه ٥٥ 😅

استوقفني هذا الفيديو الرائع لمعلم رياضيات مميز ومبدع لكن للأسف بعض المعلمين مثبطين ومحبطين ومحروم من الكلمة الطيبة والتشجيع ... من حق أي معلم أن يظهر جهده وعلمه وعمله وتميزه ويصور ويجتهد في ذلك ، والنوايا حكمها لله . وكونك تعجز تكون مثله لا تهاجمه أو تقلل من جهوده ، وكونك لم توفق بمدرسة فيها تجهيزات مايعني إن غيرك يتوقف عشان لا يضايق حضرتك !!! وكونك ترفض دفع شيء مع طلابك مايعني غيرك مثلك .. هذه بعض الردود التي ينطبق عليها … ليت صاحبها سكت نسأل الله السلامة من الحسد ... ❌ يعطيه العافية . لكن مازلت ضد هذه الدروس لسبب بسيط ، ليست كل حصة بهذا التطبيق أو أعلا منه ، فلا نكابر وندعي ماليس دوماً في الواقع ، ولو كل الحصص بهذا الشكل لكان جميع الطلبة والطالبات من العباقرة !! ولو كانت المدرسة هي من تجهز لهذه الحصص مثل هذه المتطلبات وأكثر لقلنا ان المبدعين كثروا ولن يكون هناك أي معاناة في التدريس والمخرجات !… فلا نبالغ في غير المعقول … ❌ له الشكر على ماقدم، لكن للأسف هذه التجربة لايمكن تطبيقها في جميع الحصص. فإعدادها وتنفيذها يحتاج لجهد ووقت لايتناسب مع كمية الدروس في المنهج والتي نسابق الزمن لإنهائها في الوقت المحدد. كما ان مثل هذه الدروس تدخل من ضمن ساعات النمو المهني المطلوبة للترقية وقد يكون هذا سبب التنفيذ. ❌ اتحداه اذا يوميا يسوي كذا والا بس تصوير انا عندي ٤٥ طالب ❌ عدد الطلاب فالمقطع لا يتجاوز ١٥ 😂 تعال طبقها في فصل عدد طلابه ٥٥ 😅

مسفر الصقري

82,694 views • 1 year ago

الفرق بين العدل والانتقام الأعمى، وبين ثبات الأخلاق والمبادئ في أحلك الظروف. (فرق كبير بين الأمن العام والحكومة السورية الجديدة وتعليماتها وبين نظام الأسد الساقط الإجرامي ومنهجيته في تعذيب المعتقلين) الفيديو مواطن سوري معتقل يتم تعذيبه من قبل شبيحة الأسد المجرمين، والصورة لوسيم الأسد اكبر تاجر مخدرات ومجرم ومؤسس ميليشيات إرهابية تدعم الأسد. أولاً: لماذا لا نعذب مجرمي الأسد رغم أنهم كانوا يعذبون وينكلون بالمعتقلين ؟ 1. نحن نحكم بشرع الله، لا بأخلاق أعدائنا قال الله تعالى: (ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا. اعدلوا هو أقرب للتقوى) [المائدة: 8] أي لا يدفعكم بغض قوم إلى أن تظلموهم، فأنتم أهل عدل، وليس أهل ردّة فعل. 2. الرسول ﷺ لم يُعامل الأسرى كما يُعامله الأعداء في بدر، قُتل من المسلمين وأُوذوا، ومع ذلك أوصى بالأسرى خيرًا، بل كانوا ينامون في الظل، والصحابة في الشمس، ويُطعمون مما يُؤكل. قال أبو عزيز بن عمير (أسير): كنت في رهط من الأنصار، فكانوا إذا قدموا الغداء والعشاء، خصوني بالخبز، ويأكلون التمر، لما وصاهم رسول الله بي خيرًا. 3. التعذيب لا يُقوّي موقفنا، بل يضعفه أخلاقيًا ودوليًا عندما نحافظ على الأخلاق، حتى في الحرب، نكسب احترام العالم، ونُظهر أننا أهل دين وإنسانية، ولسنا مثل نظام الأسد الساقط الإجرامي. وفي هذا المقام، أتوجَّهُ بخالص الشكر والتقدير إلى جهاز الأمن العام والحكومة السورية، لما أبدوه من حسن معاملة تجاه الأسرى. #العدالة_السورية #الامن_العام_السوري

الفرق بين العدل والانتقام الأعمى، وبين ثبات الأخلاق والمبادئ في أحلك الظروف. (فرق كبير بين الأمن العام والحكومة السورية الجديدة وتعليماتها وبين نظام الأسد الساقط الإجرامي ومنهجيته في تعذيب المعتقلين) الفيديو مواطن سوري معتقل يتم تعذيبه من قبل شبيحة الأسد المجرمين، والصورة لوسيم الأسد اكبر تاجر مخدرات ومجرم ومؤسس ميليشيات إرهابية تدعم الأسد. أولاً: لماذا لا نعذب مجرمي الأسد رغم أنهم كانوا يعذبون وينكلون بالمعتقلين ؟ 1. نحن نحكم بشرع الله، لا بأخلاق أعدائنا قال الله تعالى: (ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا. اعدلوا هو أقرب للتقوى) [المائدة: 8] أي لا يدفعكم بغض قوم إلى أن تظلموهم، فأنتم أهل عدل، وليس أهل ردّة فعل. 2. الرسول ﷺ لم يُعامل الأسرى كما يُعامله الأعداء في بدر، قُتل من المسلمين وأُوذوا، ومع ذلك أوصى بالأسرى خيرًا، بل كانوا ينامون في الظل، والصحابة في الشمس، ويُطعمون مما يُؤكل. قال أبو عزيز بن عمير (أسير): كنت في رهط من الأنصار، فكانوا إذا قدموا الغداء والعشاء، خصوني بالخبز، ويأكلون التمر، لما وصاهم رسول الله بي خيرًا. 3. التعذيب لا يُقوّي موقفنا، بل يضعفه أخلاقيًا ودوليًا عندما نحافظ على الأخلاق، حتى في الحرب، نكسب احترام العالم، ونُظهر أننا أهل دين وإنسانية، ولسنا مثل نظام الأسد الساقط الإجرامي. وفي هذا المقام، أتوجَّهُ بخالص الشكر والتقدير إلى جهاز الأمن العام والحكومة السورية، لما أبدوه من حسن معاملة تجاه الأسرى. #العدالة_السورية #الامن_العام_السوري

Rula Hadid رولا حديد

31,130 views • 1 year ago

(القائد الناجح لا يتبع الركب…بل يسبق الركب) - ليلة البارحة كنت في مزرعة جاري، وحضر أربعة من زملائه، ويبدو أنهم مدراء شركات (متقاعدين) كما جاري… - دار نقاش بينهم حول تأخر بعض المشاريع وسبب ذلك، والغريب أنهم يعرفون تفاصيل كل مشروع، ومدة التنفيذ، واستشاري المشروع، والشركة الأم، وشركات الباطن، وما يواجههم من مشاكل… - واجمعوا أن الأسباب (ليست مادية) ولكن قد تكون إدارية، واشراف، او شركات لا تملك الإمكانيات، والخبرة، ومشاكل أخرى لا اذكرها… - ولكنهم أجمعوا على أن (الهيئة العامة للترفيه) هي الأسرع في تنفيذ المشاريع… - طبعاً أنا لا اتابع مشاريع، ولا عندي خلفية عن أي مشروع ولا اسأل، حتى الحفرية التي أمام بيتي لا اقول للعمال لماذا تحفرون.؟! متخذاً كلمة جدتي هياء رحمها الله ((مكفى)) قاعدة لي… - وأنا فعلاً (مكفى) وأنام ملء جفوني، في ظل قيادة الملك سلمان، وولي عهده الأمير محمد بن سلمان حفظهم الله… - ولكن عندما جاء المجال على (الهيئة العامة للترفيه) أيدت هذا الراي وذكرت ما شاهدته… - حيث ذكرت لهم ما يدعم كلامهم، وشاهدته بنفسي من البداية، حتى النهاية… - وذلك عندما أنشئت الهيئة موقع احتفالات (ميدل بست) في بنبان، كنت وقتها أسافر للقصيم اسبوعياً، وأحياناً مرتين في الأسبوع، لمتابعة بعض الأعمال هناك… - وكنت اشاهد أمامي سرعة تنفيذ المشروع، ولا اعرف لأي جهة يتبع، إلا بعد افتتاحه… - لا ابالغ أن قلت أنه خلال فترة اسابيع قليلة أنتهى هذا المشروع، بل أني سافرت أحد الأيام، يوم الأربعاء، وكان الوضع طبيعي، رجعت للرياض السبت، وشاهدت يمين الطريق ويساره (مسارات مزدوجه) على مستوى الأرض، بعضها يمتد لمسافة تزيد عن ٢ كيلو، عبر تلال صغيرة، وقد تمت سفلتتها، وتخطيطها، ليسلكها الزوار بعد خروجهم من طريق (القصيم) إلى موقع الأحتفال، ذهاب وعودة… - كل هذا ولم يجد عابري طريق (الرياض- القصيم) أي عائق أول تحويل للمسار… - وهذا يعود (للفكرة العبقرية) التي نشكر صاحبها، ونرفع له العقال…لأنه لم يكلف على المسافرين… وقلت أنها (عبقرية) لأنه خالف بها (المألوف) وهو إنشاء كوبري… - حيث وفر على الهيئة مئات الملايين، بعد أن حول ثلاث من (عبارات السيول) إلى مداخل للسيارات القادمة من الرياض حتى تنحرف لليسار، بدلاً من وضع كبري، قد يستغرق تنفيذه عدة شهور… وقد سمعت الكثير غير هؤلاء، يتحدثون عن سرعة أنجاز الهيئة لمشروعاتها… وهذا دليل على (تميز، واحترافية) قيادات الهيئة، التي قادها بكل اقتدار، و (سبق الركب)… معالي المستشار تركي آل الشيخ

(القائد الناجح لا يتبع الركب…بل يسبق الركب) - ليلة البارحة كنت في مزرعة جاري، وحضر أربعة من زملائه، ويبدو أنهم مدراء شركات (متقاعدين) كما جاري… - دار نقاش بينهم حول تأخر بعض المشاريع وسبب ذلك، والغريب أنهم يعرفون تفاصيل كل مشروع، ومدة التنفيذ، واستشاري المشروع، والشركة الأم، وشركات الباطن، وما يواجههم من مشاكل… - واجمعوا أن الأسباب (ليست مادية) ولكن قد تكون إدارية، واشراف، او شركات لا تملك الإمكانيات، والخبرة، ومشاكل أخرى لا اذكرها… - ولكنهم أجمعوا على أن (الهيئة العامة للترفيه) هي الأسرع في تنفيذ المشاريع… - طبعاً أنا لا اتابع مشاريع، ولا عندي خلفية عن أي مشروع ولا اسأل، حتى الحفرية التي أمام بيتي لا اقول للعمال لماذا تحفرون.؟! متخذاً كلمة جدتي هياء رحمها الله ((مكفى)) قاعدة لي… - وأنا فعلاً (مكفى) وأنام ملء جفوني، في ظل قيادة الملك سلمان، وولي عهده الأمير محمد بن سلمان حفظهم الله… - ولكن عندما جاء المجال على (الهيئة العامة للترفيه) أيدت هذا الراي وذكرت ما شاهدته… - حيث ذكرت لهم ما يدعم كلامهم، وشاهدته بنفسي من البداية، حتى النهاية… - وذلك عندما أنشئت الهيئة موقع احتفالات (ميدل بست) في بنبان، كنت وقتها أسافر للقصيم اسبوعياً، وأحياناً مرتين في الأسبوع، لمتابعة بعض الأعمال هناك… - وكنت اشاهد أمامي سرعة تنفيذ المشروع، ولا اعرف لأي جهة يتبع، إلا بعد افتتاحه… - لا ابالغ أن قلت أنه خلال فترة اسابيع قليلة أنتهى هذا المشروع، بل أني سافرت أحد الأيام، يوم الأربعاء، وكان الوضع طبيعي، رجعت للرياض السبت، وشاهدت يمين الطريق ويساره (مسارات مزدوجه) على مستوى الأرض، بعضها يمتد لمسافة تزيد عن ٢ كيلو، عبر تلال صغيرة، وقد تمت سفلتتها، وتخطيطها، ليسلكها الزوار بعد خروجهم من طريق (القصيم) إلى موقع الأحتفال، ذهاب وعودة… - كل هذا ولم يجد عابري طريق (الرياض- القصيم) أي عائق أول تحويل للمسار… - وهذا يعود (للفكرة العبقرية) التي نشكر صاحبها، ونرفع له العقال…لأنه لم يكلف على المسافرين… وقلت أنها (عبقرية) لأنه خالف بها (المألوف) وهو إنشاء كوبري… - حيث وفر على الهيئة مئات الملايين، بعد أن حول ثلاث من (عبارات السيول) إلى مداخل للسيارات القادمة من الرياض حتى تنحرف لليسار، بدلاً من وضع كبري، قد يستغرق تنفيذه عدة شهور… وقد سمعت الكثير غير هؤلاء، يتحدثون عن سرعة أنجاز الهيئة لمشروعاتها… وهذا دليل على (تميز، واحترافية) قيادات الهيئة، التي قادها بكل اقتدار، و (سبق الركب)… معالي المستشار تركي آل الشيخ

عبدالكريم النغيمشي

156,170 views • 2 months ago

عثمان الخميس ماذا بينك وبين الله حتى يفضحك على رؤوس الأشهاد، في اللحظة التي يُكرم فيها الشهداء ويُكشف فيها عن ثبات أجسادهم التي لم تتحلل، كرامة من الله وشهادة بصدق جهادهم؟ أي ذنب أعظم من أن تطعن في رجال صدقوا الله فصدقهم، وترميهم بالانحراف عن العقيدة وهم الأقرب إلى الحق؟ ماذا فعلت في حياتك كي تُصب عليك دعوات المسلمين في أول يوم من رمضان صبًا؟ هل يُعقل أن رجالًا باعوا أنفسهم لله، ووقفوا في ساحات الجهاد، وبذلوا أرواحهم دفاعًا عن المقدسات وابتغاء وجه الله، ينتظرون رأيًا من قاعدٍ خلف شاشاته، مهما بلغت درجته العلمية؟ أي منطق هذا الذي يجرؤ على تقييم من سبقوه إلى ميدان التضحية ولم يبخلوا بأنفسهم؟ إذا كنت ترى نفسك عالمًا أو داعيًا أو شيخًا، فالأجدر بك أن تكون قدوة في نصرة الحق، لا أن تقف في صف المتخاذلين. كان حريًّا بك دعم نضالهم، والوقوف إلى جانب رسالتهم، لا أن تطعن فيهم بجهالة أو افتراء. لقد صدق صاحب الطوفان حين قال: "ستفضح هذه المدينة كل المتخاذلين وتكشف سوءتهم". وإنه لمن أعظم التخاذل أن يُتهم المجاهدون في عقيدتهم، في الوقت الذي تسطر فيه دماؤهم أسمى معاني الإيمان والفداء. أما أنت أخي القارئ الكريم فاستمع إلى كلمات الشيخ د. محسن العواجي في هذا المقطع، وشاهد جثامين الشهداء الأربعين التي بقيت كما هي منذ عام، وتم نقلها بعدما وضعت الحرب أوزارها. دع الحقيقة تحدثك، ودع يقينك يهديك إلى الطريق المستقيم، إن كنت حقًا باحثًا عن الحق، لا متتبعًا للهوى. غفر الله لنا وإياكم وهدانا سواء السبيل. #عثمان_الخميس #عثمان_الخميس_يطعن_بمجاهدي_غزة

عثمان الخميس ماذا بينك وبين الله حتى يفضحك على رؤوس الأشهاد، في اللحظة التي يُكرم فيها الشهداء ويُكشف فيها عن ثبات أجسادهم التي لم تتحلل، كرامة من الله وشهادة بصدق جهادهم؟ أي ذنب أعظم من أن تطعن في رجال صدقوا الله فصدقهم، وترميهم بالانحراف عن العقيدة وهم الأقرب إلى الحق؟ ماذا فعلت في حياتك كي تُصب عليك دعوات المسلمين في أول يوم من رمضان صبًا؟ هل يُعقل أن رجالًا باعوا أنفسهم لله، ووقفوا في ساحات الجهاد، وبذلوا أرواحهم دفاعًا عن المقدسات وابتغاء وجه الله، ينتظرون رأيًا من قاعدٍ خلف شاشاته، مهما بلغت درجته العلمية؟ أي منطق هذا الذي يجرؤ على تقييم من سبقوه إلى ميدان التضحية ولم يبخلوا بأنفسهم؟ إذا كنت ترى نفسك عالمًا أو داعيًا أو شيخًا، فالأجدر بك أن تكون قدوة في نصرة الحق، لا أن تقف في صف المتخاذلين. كان حريًّا بك دعم نضالهم، والوقوف إلى جانب رسالتهم، لا أن تطعن فيهم بجهالة أو افتراء. لقد صدق صاحب الطوفان حين قال: "ستفضح هذه المدينة كل المتخاذلين وتكشف سوءتهم". وإنه لمن أعظم التخاذل أن يُتهم المجاهدون في عقيدتهم، في الوقت الذي تسطر فيه دماؤهم أسمى معاني الإيمان والفداء. أما أنت أخي القارئ الكريم فاستمع إلى كلمات الشيخ د. محسن العواجي في هذا المقطع، وشاهد جثامين الشهداء الأربعين التي بقيت كما هي منذ عام، وتم نقلها بعدما وضعت الحرب أوزارها. دع الحقيقة تحدثك، ودع يقينك يهديك إلى الطريق المستقيم، إن كنت حقًا باحثًا عن الحق، لا متتبعًا للهوى. غفر الله لنا وإياكم وهدانا سواء السبيل. #عثمان_الخميس #عثمان_الخميس_يطعن_بمجاهدي_غزة

Khaled Safi خالد صافي

107,096 views • 1 year ago

⛔همسة لكل غافل جاهل: تحدث معالي وزير خارجية سلطنة عمان قبل أمس بأن الهدف من الحرب الحالية إضعاف إيران لأجل تمرير مشروع التطبيع والنفوذ الصهيوني في المنطقة، وبدعم وتنفيذ أمريكي. اليوم يقر بذلك وبكل جرأة النتن ويعلنها بوضوح إننا سوف نقضي على الشر الشيعي والسني واحد تلو الآخر وإن هدفنا تغيير الشرق الأوسط. بعض المغفلين الذين ابتليت بهم الأمة العربية ما زالوا يعملون كأبواق للصهيونية و يدافعون عن الكيان الصهيوني الامريكي وهو يعتدي على إيران التي تقف اليوم وحيدة في وجه هذا المخطط الكارثي للمنطقة. هؤلاء الذين لا يرون إلا أمام أقدامهم، وأعمتهم العصبية المذهبية والعرقية وتركوا عصبة الدين والإسلام هم اليوم يستخدمهم الصهيوني في تنفيذ أجندته وهيمنته على المنطقة. إيران تحارب أمريكا التي هي العدو الأساسي الذي يحاول أن يفرض على المنطقة الكيان الصهيوني، فهو يعد ولاية أمريكية بالمنطقة، وهي من دعمته في حربه وقتل 70 ألف في غزة، وهي من تدعمه للهيمنة على الضفة وسوريا ولبنان، والمغفلين العرب يقفون معها في تكفير أي مقاومة لهذا المشروع ويطالبون بنزع سلاح حماس وحزب الله وإيران والعراق وكل ذلك لأجل أن يمكنوا الكيان الصهيوني الذي أمرنا ديننا بمعاداته ومحاربته من الهيمنة على الأرض والمقدسات. نسأل الله العظيم أن يخلص الأمة من الخونة والمغغلين والساذجين والعملاء والمتصهينين ومراهقي السياسة وأن ينصر كل من يقاوم المشروع الأمريكي الصهيوني بالهيمنة على ثروات ومقدرات هذه المنطقة. #الحرب_العالمية_الثالثة

⛔همسة لكل غافل جاهل: تحدث معالي وزير خارجية سلطنة عمان قبل أمس بأن الهدف من الحرب الحالية إضعاف إيران لأجل تمرير مشروع التطبيع والنفوذ الصهيوني في المنطقة، وبدعم وتنفيذ أمريكي. اليوم يقر بذلك وبكل جرأة النتن ويعلنها بوضوح إننا سوف نقضي على الشر الشيعي والسني واحد تلو الآخر وإن هدفنا تغيير الشرق الأوسط. بعض المغفلين الذين ابتليت بهم الأمة العربية ما زالوا يعملون كأبواق للصهيونية و يدافعون عن الكيان الصهيوني الامريكي وهو يعتدي على إيران التي تقف اليوم وحيدة في وجه هذا المخطط الكارثي للمنطقة. هؤلاء الذين لا يرون إلا أمام أقدامهم، وأعمتهم العصبية المذهبية والعرقية وتركوا عصبة الدين والإسلام هم اليوم يستخدمهم الصهيوني في تنفيذ أجندته وهيمنته على المنطقة. إيران تحارب أمريكا التي هي العدو الأساسي الذي يحاول أن يفرض على المنطقة الكيان الصهيوني، فهو يعد ولاية أمريكية بالمنطقة، وهي من دعمته في حربه وقتل 70 ألف في غزة، وهي من تدعمه للهيمنة على الضفة وسوريا ولبنان، والمغفلين العرب يقفون معها في تكفير أي مقاومة لهذا المشروع ويطالبون بنزع سلاح حماس وحزب الله وإيران والعراق وكل ذلك لأجل أن يمكنوا الكيان الصهيوني الذي أمرنا ديننا بمعاداته ومحاربته من الهيمنة على الأرض والمقدسات. نسأل الله العظيم أن يخلص الأمة من الخونة والمغغلين والساذجين والعملاء والمتصهينين ومراهقي السياسة وأن ينصر كل من يقاوم المشروع الأمريكي الصهيوني بالهيمنة على ثروات ومقدرات هذه المنطقة. #الحرب_العالمية_الثالثة

د.حمود النوفلي

153,294 views • 5 months ago

نفسي أفهم مين اللي ف يوم قال لهم إن حماس أو أهل غزة طلبوا من مصر انها تدخل حرب مع الصهاينة يا عم ده الراجل قالها لكم علانية ( لا سمح الله ) فمعلوم بالضرورة أن قرار دخول أي حرب لأي جيش عربي. يتخذ في البيت الأبيض و ريموت الجيوش العربية في مقر المخابرات الأمريكية و هذا يعرفه العيل الصغير في كل بيت ف العالم العربي كل المطلوب من أول يوم إنك بس تكون راجل و تفتح المعبر و تكون راجل و تجبر العدو على احترام حدودك وفق معاهدة كامب ديفيد كل المطلوب إنك لا تكون خنجر في ظهر أهلك و جيرانك مفيش حد طلب منك تدخل حرب إلا إذا بقى كان نتن ياهو. مهددك إنك لو كسرت الحصار. هيحاربك. و انت بقى خايف و مرعوب طيب ليه بقى تتعنتر اسكت و اكتم ع الأقل إنطز ( بالفلسطيني كدة ) إحفظ ما تبقى من ماء وجهك و بلاش تعمل فيها غضنفر لأنك مكشوف وشكلك عرة عذراً ( سيبويه ) الناس اللي بكلمهم دوول ما بيعرفوا يفهموا لغة الضاد. فاضطررت للهجة العامية

نفسي أفهم مين اللي ف يوم قال لهم إن حماس أو أهل غزة طلبوا من مصر انها تدخل حرب مع الصهاينة يا عم ده الراجل قالها لكم علانية ( لا سمح الله ) فمعلوم بالضرورة أن قرار دخول أي حرب لأي جيش عربي. يتخذ في البيت الأبيض و ريموت الجيوش العربية في مقر المخابرات الأمريكية و هذا يعرفه العيل الصغير في كل بيت ف العالم العربي كل المطلوب من أول يوم إنك بس تكون راجل و تفتح المعبر و تكون راجل و تجبر العدو على احترام حدودك وفق معاهدة كامب ديفيد كل المطلوب إنك لا تكون خنجر في ظهر أهلك و جيرانك مفيش حد طلب منك تدخل حرب إلا إذا بقى كان نتن ياهو. مهددك إنك لو كسرت الحصار. هيحاربك. و انت بقى خايف و مرعوب طيب ليه بقى تتعنتر اسكت و اكتم ع الأقل إنطز ( بالفلسطيني كدة ) إحفظ ما تبقى من ماء وجهك و بلاش تعمل فيها غضنفر لأنك مكشوف وشكلك عرة عذراً ( سيبويه ) الناس اللي بكلمهم دوول ما بيعرفوا يفهموا لغة الضاد. فاضطررت للهجة العامية

Ayman Azzam

27,486 views • 1 year ago

أستاذ قتيبة أتمنى أن تنشر هذه الرسالة لعلها تصل إلى الجهات المسؤولة ويتم تدارك المشكلة قبل وقوع حوادث جديدة.. ليلة أمس وأثناء سفرنا على أوتستراد حمص – طرطوس، تفاجأنا بحفرة حادة في منتصف الطريق. قد تبدو الحفرة صغيرة من حيث الحجم، لكن حوافها الحادة تشكل خطراً كبيراً على المركبات. الحمد لله أننا خرجنا سالمين أنا وعائلتي، لكن سيارتنا تعرضت لأضرار كبيرة، حيث تكسرت الجنوط الأمامية والخلفية نتيجة الاصطدام بالحفرة. بعد توقفنا، حضر عدد من الشباب لمساعدتنا، ثم تواصلت مع أمن الطرق، وخلال أقل من خمس دقائق وصلت دورية من مخفر تلكلخ. بقي العناصر معنا لأكثر من ساعتين، حتى أمّنوا لنا مكاناً للمبيت في أحد الفنادق، وكانوا حريصين على ألا يتعرض لنا أي شخص للاستغلال، سواء من قبل ورشات السحب أو غيرها. كل الشكر والتقدير لهم، وخاصة للأخ أبو يوسف، على إنسانيتهم وتعاونهم. الأمر الذي أثار استغرابنا هو ما أخبرنا به الأهالي وبعض الشباب في المنطقة، حيث أكدوا أن أكثر من مئة سيارة تعرضت لأضرار في الفترة الماضية بسبب هذه الحفرة، رغم أن إصلاحها – بحسب قولهم – لا يحتاج سوى كمية بسيطة من الزفت. موقع الحفرة بدقة: أوتستراد حمص – طرطوس، قبل جسر نعرة بحوالي 200 متر. نأمل من البلدية والجهات المختصة التحرك بشكل عاجل لإصلاح هذه الحفرة، فالموضوع لا يتعلق بأضرار مادية فقط، بل بسلامة أرواح المواطنين، وتأخير إصلاحها قد يؤدي إلى حوادث أكثر خطورة

أستاذ قتيبة أتمنى أن تنشر هذه الرسالة لعلها تصل إلى الجهات المسؤولة ويتم تدارك المشكلة قبل وقوع حوادث جديدة.. ليلة أمس وأثناء سفرنا على أوتستراد حمص – طرطوس، تفاجأنا بحفرة حادة في منتصف الطريق. قد تبدو الحفرة صغيرة من حيث الحجم، لكن حوافها الحادة تشكل خطراً كبيراً على المركبات. الحمد لله أننا خرجنا سالمين أنا وعائلتي، لكن سيارتنا تعرضت لأضرار كبيرة، حيث تكسرت الجنوط الأمامية والخلفية نتيجة الاصطدام بالحفرة. بعد توقفنا، حضر عدد من الشباب لمساعدتنا، ثم تواصلت مع أمن الطرق، وخلال أقل من خمس دقائق وصلت دورية من مخفر تلكلخ. بقي العناصر معنا لأكثر من ساعتين، حتى أمّنوا لنا مكاناً للمبيت في أحد الفنادق، وكانوا حريصين على ألا يتعرض لنا أي شخص للاستغلال، سواء من قبل ورشات السحب أو غيرها. كل الشكر والتقدير لهم، وخاصة للأخ أبو يوسف، على إنسانيتهم وتعاونهم. الأمر الذي أثار استغرابنا هو ما أخبرنا به الأهالي وبعض الشباب في المنطقة، حيث أكدوا أن أكثر من مئة سيارة تعرضت لأضرار في الفترة الماضية بسبب هذه الحفرة، رغم أن إصلاحها – بحسب قولهم – لا يحتاج سوى كمية بسيطة من الزفت. موقع الحفرة بدقة: أوتستراد حمص – طرطوس، قبل جسر نعرة بحوالي 200 متر. نأمل من البلدية والجهات المختصة التحرك بشكل عاجل لإصلاح هذه الحفرة، فالموضوع لا يتعلق بأضرار مادية فقط، بل بسلامة أرواح المواطنين، وتأخير إصلاحها قد يؤدي إلى حوادث أكثر خطورة

قتيبة ياسين

29,655 views • 27 days ago

كتب الأستاذ الدكتور محمود توفيق سعد، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، ردا على تصريحات أسامة الأزهري بشأن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. بسم الله الرحمن الرحيم. أثر العمل السياسي على أهل العلم بالكتاب والسنة وطلبته. طلب العلم بالكتاب والسنة احتسابا يستوجب أمورا، والعمل السياسي في زماننا يتطلب أمورا، ومتطلب كل لا يأنس بالآخر، هما في زماننا هذا كالنقيضين، وقل أن تجد بيننا من يعدل بينهما. الذي أؤمن به أن العالم بالكتاب والسنة المخلص لهما احتسابا؛ لا يطيق أن يعمل بالسياسة العامة في زماننا هذا، بل ولا يطيق الأعمال الإدارية العامة في هذا الزمان، الذي لا يملك المرء فيه حريته الملتزمة بمرضاة الله تعالى. تداولت مواقع ما يسمى بالتواصل أو التفاصل الاجتماعي، مقطعين مصورين لمسؤول وزاري ذي اختصاص علمي في الحديث وعلوم السنة، كان في كل مناقشا لرسالة علمية في جامعة الأزهر، فسطاط الخير، على مسمع ومرأى من أهل العلم وطلبته. في المقطع الأول فرض الشيخ وصايته على الأزهر والأزهريين أقرانه وأشياخه، وأقام نفسه مقاما يقضي فيه بمن يكون أزهريا، ومن لا يكون أزهريا، كهذا قضاء مبرما بكل جراءة متحصنة بالمنصب، فصك قانونا: "من ليس مذهبيا أشعريا صوفيا ليس بأزهري". هكذا وهذا لم أسمعه من شيخنا وإمامنا الأكبر الأطهر لسانا وخلقا، فضيلة الأستاذ الدكتور أحمد محمد الطيب نسبا وحسبا، ولا أزكيه على الله تعالى، بل تلك رؤيتي له من بعد أن اقتربت منه، وجلست في مجلسه. ولا أقول هذا تزلفا، وهو عليم أني لا أتزلف إليه ولا إلى غيره والحمد لله رب العالمين، وليس لي عند غير خالقي طلبة البته. أيها الوزير، ما قلته إنما هو افتئات على الأزهر، تقول العرب: افتأت فلان علينا، يفتئت إذا استبد علينا برأيه. وهذا أيها الوزير أيضا إقامة لنفسك مقاما لا تسطيع أن تقومه، وإن كنت يوما رئيسا للدولة، إني أقولها لك، ولكل من صفق لمقالتك أو سكت عليها، ولم يردها عليك: أنا بحمد الله تعالى مسلم أزهري صعيدي. أنا مسلم عقيدة وعبادة وخلقا، والحمد لله رب العالمين. وأنا أزهري حنفي المذهب الفقهي منهاج تعلم وتعليم وتفكير وتعبير، ولا أتعصب له. وأنا صعيدي أنصر الحق بالحق احتسابا، وأرفض الضيم والنقيصة والمعرة، وأنت كذلك صعيدي. تلك مقومات وجودي في هذه الحياة. لست أشعريا ولا سلفيا ولا معتزليا، ولا أتخذ أي مذهب عقيدي نشأ بمدرسة علم الكلام. إنما أنا في معتقدي، آخذ بما كان عليه أصحاب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وهو قائم في أسفار أهل العلم، وأنا لا أقول بتأويل صفات الله وأفعاله، ولا أجسم، ولا أشبه، ولا أنفي ما أثبته الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم لنفسه، سبحانه وتعالى. أنا منزه لله تعالى من كل نقص، وشعاري: "ليس كمثله شيء وهو السميع البصير". وأنا أجري صفاته وأفعاله على ما جاءت في كتاب الله تعالى، وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، ولا أزيد، وسألقى الله تعالى على ذلك. لا أحيد عن ذلك أبدا إن شاء الله تعالى. وأنا أيها الوزير لست صوفيا من صوفية الطرق والعهود والخرق الملونة، والعصا السحرية المباركة، التي يتبرك بلمسها المريدون، ولا من الصوفية الذين اتخذوا الرؤى والمجربات والإلهامات مصدرا لمقالاتهم، ولن أكون إن شاء الله تعالى، ولكني لزمت والحمد لله تعالى، مجالس شيخي وأستاذي وحبيبي في الله تعالى، العارف بالطريق إلى الله تعالى فيما أعتقد، شيخنا محمد زكي إبراهيم، رضي الله عنه وعن ذريته أجمعين، وتلاميذه المتمسكين بالكتاب والسنة، منذ عام 1970 إلى عام 1987 حيث غادرت مصر. وما زلت على محبته في الله تعالى، وبرغم من ذلك لم أطلب أخذ الإذن بطريقته، ولكني كنت ألزم مجلسه يوم الأحد والأربعاء، في مكتب العشيرة المحمدية في شارع بورسعيد بجامع البنات؛ لأتعلم وأتأدب، فكان نعم العلم والمؤدب بلسان حاله ومقاله رضي الله عنه، فلست صوفيا بالمعنى المتداول لدى أصحاب الطرق الصوفية، أصحاب الرايات والمجربات والرؤى. فهل تملك أن تجردني من أزهريتي؟! وفي المقطع الآخر قال قولة لا يقولها نصيف. قال: إن الشيخ ابن عثيمين، رضي الله عنه وعن تلاميذه وعمن أحبه في الله تعالى؛ لا يصلح أن يكون قوله مصدرا أو مرجعا في البحث العلمي، وأن الأزاهرة لا يرجعون إلى قوله، وأن الشيخ ابن عثيمين يكفر الأزاهرة. كلمات ستقف بين يدي الله تعالى يوم القيامة، ويقتص منك الشيخ الجليل في اتهامك له بأنه يكفر الأزاهره، هكذا على الإطلاق، ولن تسطيع أن تثبت هذا الاتهام. نعم. قد يكون مفسقا أو مكفرا من يقول: الرب عبد والعبد رب، ومن يقول: إن الله عبد نفسه، ومن يقول: إن فرعون الذي أغرقه الله تعالى مات مؤمنا موحدا، وأن الكفار في جهنم يوم القيامة يستعذبون النار، ولا يتألمون؛ لأن العذاب من العذوبة.. فانظر أيها الوزير كيف تكون المنجاة مما رميت به الشيخ. الرجل ذهب إلى ربه سبحانه وتعالى، فأنى لك أن تتحلل منه جريرة وضعتها في عنقك، وما كان لك أن تفعل. أيها الوزير، أنا أقرأ لكل عالم مسلم قدر ما يعينني الله تعالى عليه، فما أيقنت أنه الحق، أخذته ودعوت لصاحبه أيا كان، وما أيقنت أنه ليس بحق، أو فيه شبهة، تركته أيا كان صاحبه، ولو كان أبي رحمه الله تعالى. وأعتقد أن هذا هو منهاج كل طالب علم بكتاب الله، وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم احتسابا. يقول الله تعالى: ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولـئك كان عنه مسؤولا. اللهم إني أبرأ إليك من كل ما لا يرضيك. وكتبه محمود توفيق محمد سعد.

كتب الأستاذ الدكتور محمود توفيق سعد، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، ردا على تصريحات أسامة الأزهري بشأن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. بسم الله الرحمن الرحيم. أثر العمل السياسي على أهل العلم بالكتاب والسنة وطلبته. طلب العلم بالكتاب والسنة احتسابا يستوجب أمورا، والعمل السياسي في زماننا يتطلب أمورا، ومتطلب كل لا يأنس بالآخر، هما في زماننا هذا كالنقيضين، وقل أن تجد بيننا من يعدل بينهما. الذي أؤمن به أن العالم بالكتاب والسنة المخلص لهما احتسابا؛ لا يطيق أن يعمل بالسياسة العامة في زماننا هذا، بل ولا يطيق الأعمال الإدارية العامة في هذا الزمان، الذي لا يملك المرء فيه حريته الملتزمة بمرضاة الله تعالى. تداولت مواقع ما يسمى بالتواصل أو التفاصل الاجتماعي، مقطعين مصورين لمسؤول وزاري ذي اختصاص علمي في الحديث وعلوم السنة، كان في كل مناقشا لرسالة علمية في جامعة الأزهر، فسطاط الخير، على مسمع ومرأى من أهل العلم وطلبته. في المقطع الأول فرض الشيخ وصايته على الأزهر والأزهريين أقرانه وأشياخه، وأقام نفسه مقاما يقضي فيه بمن يكون أزهريا، ومن لا يكون أزهريا، كهذا قضاء مبرما بكل جراءة متحصنة بالمنصب، فصك قانونا: "من ليس مذهبيا أشعريا صوفيا ليس بأزهري". هكذا وهذا لم أسمعه من شيخنا وإمامنا الأكبر الأطهر لسانا وخلقا، فضيلة الأستاذ الدكتور أحمد محمد الطيب نسبا وحسبا، ولا أزكيه على الله تعالى، بل تلك رؤيتي له من بعد أن اقتربت منه، وجلست في مجلسه. ولا أقول هذا تزلفا، وهو عليم أني لا أتزلف إليه ولا إلى غيره والحمد لله رب العالمين، وليس لي عند غير خالقي طلبة البته. أيها الوزير، ما قلته إنما هو افتئات على الأزهر، تقول العرب: افتأت فلان علينا، يفتئت إذا استبد علينا برأيه. وهذا أيها الوزير أيضا إقامة لنفسك مقاما لا تسطيع أن تقومه، وإن كنت يوما رئيسا للدولة، إني أقولها لك، ولكل من صفق لمقالتك أو سكت عليها، ولم يردها عليك: أنا بحمد الله تعالى مسلم أزهري صعيدي. أنا مسلم عقيدة وعبادة وخلقا، والحمد لله رب العالمين. وأنا أزهري حنفي المذهب الفقهي منهاج تعلم وتعليم وتفكير وتعبير، ولا أتعصب له. وأنا صعيدي أنصر الحق بالحق احتسابا، وأرفض الضيم والنقيصة والمعرة، وأنت كذلك صعيدي. تلك مقومات وجودي في هذه الحياة. لست أشعريا ولا سلفيا ولا معتزليا، ولا أتخذ أي مذهب عقيدي نشأ بمدرسة علم الكلام. إنما أنا في معتقدي، آخذ بما كان عليه أصحاب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وهو قائم في أسفار أهل العلم، وأنا لا أقول بتأويل صفات الله وأفعاله، ولا أجسم، ولا أشبه، ولا أنفي ما أثبته الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم لنفسه، سبحانه وتعالى. أنا منزه لله تعالى من كل نقص، وشعاري: "ليس كمثله شيء وهو السميع البصير". وأنا أجري صفاته وأفعاله على ما جاءت في كتاب الله تعالى، وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، ولا أزيد، وسألقى الله تعالى على ذلك. لا أحيد عن ذلك أبدا إن شاء الله تعالى. وأنا أيها الوزير لست صوفيا من صوفية الطرق والعهود والخرق الملونة، والعصا السحرية المباركة، التي يتبرك بلمسها المريدون، ولا من الصوفية الذين اتخذوا الرؤى والمجربات والإلهامات مصدرا لمقالاتهم، ولن أكون إن شاء الله تعالى، ولكني لزمت والحمد لله تعالى، مجالس شيخي وأستاذي وحبيبي في الله تعالى، العارف بالطريق إلى الله تعالى فيما أعتقد، شيخنا محمد زكي إبراهيم، رضي الله عنه وعن ذريته أجمعين، وتلاميذه المتمسكين بالكتاب والسنة، منذ عام 1970 إلى عام 1987 حيث غادرت مصر. وما زلت على محبته في الله تعالى، وبرغم من ذلك لم أطلب أخذ الإذن بطريقته، ولكني كنت ألزم مجلسه يوم الأحد والأربعاء، في مكتب العشيرة المحمدية في شارع بورسعيد بجامع البنات؛ لأتعلم وأتأدب، فكان نعم العلم والمؤدب بلسان حاله ومقاله رضي الله عنه، فلست صوفيا بالمعنى المتداول لدى أصحاب الطرق الصوفية، أصحاب الرايات والمجربات والرؤى. فهل تملك أن تجردني من أزهريتي؟! وفي المقطع الآخر قال قولة لا يقولها نصيف. قال: إن الشيخ ابن عثيمين، رضي الله عنه وعن تلاميذه وعمن أحبه في الله تعالى؛ لا يصلح أن يكون قوله مصدرا أو مرجعا في البحث العلمي، وأن الأزاهرة لا يرجعون إلى قوله، وأن الشيخ ابن عثيمين يكفر الأزاهرة. كلمات ستقف بين يدي الله تعالى يوم القيامة، ويقتص منك الشيخ الجليل في اتهامك له بأنه يكفر الأزاهره، هكذا على الإطلاق، ولن تسطيع أن تثبت هذا الاتهام. نعم. قد يكون مفسقا أو مكفرا من يقول: الرب عبد والعبد رب، ومن يقول: إن الله عبد نفسه، ومن يقول: إن فرعون الذي أغرقه الله تعالى مات مؤمنا موحدا، وأن الكفار في جهنم يوم القيامة يستعذبون النار، ولا يتألمون؛ لأن العذاب من العذوبة.. فانظر أيها الوزير كيف تكون المنجاة مما رميت به الشيخ. الرجل ذهب إلى ربه سبحانه وتعالى، فأنى لك أن تتحلل منه جريرة وضعتها في عنقك، وما كان لك أن تفعل. أيها الوزير، أنا أقرأ لكل عالم مسلم قدر ما يعينني الله تعالى عليه، فما أيقنت أنه الحق، أخذته ودعوت لصاحبه أيا كان، وما أيقنت أنه ليس بحق، أو فيه شبهة، تركته أيا كان صاحبه، ولو كان أبي رحمه الله تعالى. وأعتقد أن هذا هو منهاج كل طالب علم بكتاب الله، وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم احتسابا. يقول الله تعالى: ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولـئك كان عنه مسؤولا. اللهم إني أبرأ إليك من كل ما لا يرضيك. وكتبه محمود توفيق محمد سعد.

شؤون إسلامية

331,152 views • 1 year ago

زغلول النجار مرتع لتحريف التفسير بهواه توفي زغلول النجار ولا إشكال بالترحم على موتى المسلمين جميعًا، لكنَّ هناك من جعل موته تسويغًا لباطل ما نشره، فقال بأنَّه عالِم قضى عمره في نشر العلم النافع مما يسمى بالإعجاز العلمي، على أنَّ ما قام به النجار لا يقل خطورة في التأويل عن مسالك الباطنية، وقد كان يفتي بالدين بغير علم شرعي، وقصارى الأمر أن يعد باطله مما يرجو له المرء المغفرة فيه لا الشكر والثناء! فمما وسع به لنفسه لتفسير القرآن بهواه اعتباره أنَّ لغة القرآن هي العلم بحجة أنها لغة الناس كافة اليوم! فقال: ((التعبير القرآني {ذكر للعالمين} لا بد وأن يكون باللغة التي يفهمها أهل الأرض جميعًا واللغة الوحيدة التي يفهمها الناس كلهم اليوم هي لغة العلم)) مع أنَّ ما قاله باطل، فالعلم ويقصد به التجريبي لا يعرفه كل الناس إنما المتخصصون، وما زعمه يعني أنَّ المكتشفات الحديثة هي المقصودة أصالة بالقرآن، وغابت عن الصحابة فما كشفوها تعطيلًا لدلالة الآيات، أو جهلوا معنى الآيات وهذا يعني أنَّ الطبقة الأولى ممن رضي الله إيمانهم لم يكونوا مثل فهم النجار! وفي سبيل ادعاءاته على القرآن التي ينسبها إلى العلم كان النجار يحرف مضامين الآيات، وينسب لدلالاتها ما ليس فيها ومن ذلك تعليقه على قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا} فقال: ((النص القرآني يشير إلى خطر البعوضة)) فأي عاقل يفهم كلام العرب يفهم من هذه الآية نصًا أي لا يحتمل معنى آخر فيه إشارة لخطر البعوض؟ ثم يبدأ بالتفريع على هذا الادعاء بسرد تحذيراته من البعوض واستعراض أقوال العلماء الغربيين وكلها مبنية على ادعاء زائف بأنَّ الآية تشير إلى التحذير من البعوض! ويخلط الخرافة بالحقيقة ومن ذلك تعليقه على قوله تعالى: ((وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا)) بقوله: ((الدلالات العلمية)) ما هي هذه الدلالات؟ ((لاحظ المراقبون أن الطيور عادة لا تعلو الكعبة المشرفة بل تنحرف عنها كلما طارت باتجاهها)) أما من دخله فكان آمنًا فهذا خبر بمعنى الأمر أي يحرم الاعتداء عليه لا أنَّ هذا لا يقع وقد حدث في زمن القرامطة الاعتداء على الحجاج، وفي 1979 وقعت حادثة جهيمان، أما ما سجله عن الطيور فهو خرافة ويوجد صور لطيور فوق الكعبة أو تقف فوقها، فلاحظ كيف جعل هذا معجزة تتضمنها الآية حتى إذا فندها إنسان صار قد فند معجزة! وهو لا ينسى أن يضمن آراءه بتكفير كل الحكومات العربية والإسلامية في وسط كلامه عما يسميه الإعجاز العلمي فقال: ((في ظل الحكومات المعادية للإسلام التي نصبت علينا نحن معشر المسلمين بواسطة القوى الكبرى)) ويخلط بين الإسلام وجماعة الإخوان، فقد سجن في مصر بتهمة الانتماء للجماعة المحظورة فجعل التهمة الإسلام! كما في هذا المقطع المرفق، فعُلم سبب تفخيم الإخوان له، وإن كان أجرأ الناس على الكلام في القرآن بغير هدى! ————— النبات في القرآن الكريم، زغلول النجار، العبيكان، ط1: 2016، ص10. الحيوان في القرآن، زغلول النجار، العبيكان، ط1: 2016، ص89. من آيات الإعجاز العلمي في الأرض في القرآن الكريم، زغلول النجار، دار المعرفة، بيروت، ط1: 2005، ص599. هذا هو النبأ العظيم، زغلول النجار، دار الفنار، القاهرة، ص111.

زغلول النجار مرتع لتحريف التفسير بهواه توفي زغلول النجار ولا إشكال بالترحم على موتى المسلمين جميعًا، لكنَّ هناك من جعل موته تسويغًا لباطل ما نشره، فقال بأنَّه عالِم قضى عمره في نشر العلم النافع مما يسمى بالإعجاز العلمي، على أنَّ ما قام به النجار لا يقل خطورة في التأويل عن مسالك الباطنية، وقد كان يفتي بالدين بغير علم شرعي، وقصارى الأمر أن يعد باطله مما يرجو له المرء المغفرة فيه لا الشكر والثناء! فمما وسع به لنفسه لتفسير القرآن بهواه اعتباره أنَّ لغة القرآن هي العلم بحجة أنها لغة الناس كافة اليوم! فقال: ((التعبير القرآني {ذكر للعالمين} لا بد وأن يكون باللغة التي يفهمها أهل الأرض جميعًا واللغة الوحيدة التي يفهمها الناس كلهم اليوم هي لغة العلم)) مع أنَّ ما قاله باطل، فالعلم ويقصد به التجريبي لا يعرفه كل الناس إنما المتخصصون، وما زعمه يعني أنَّ المكتشفات الحديثة هي المقصودة أصالة بالقرآن، وغابت عن الصحابة فما كشفوها تعطيلًا لدلالة الآيات، أو جهلوا معنى الآيات وهذا يعني أنَّ الطبقة الأولى ممن رضي الله إيمانهم لم يكونوا مثل فهم النجار! وفي سبيل ادعاءاته على القرآن التي ينسبها إلى العلم كان النجار يحرف مضامين الآيات، وينسب لدلالاتها ما ليس فيها ومن ذلك تعليقه على قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا} فقال: ((النص القرآني يشير إلى خطر البعوضة)) فأي عاقل يفهم كلام العرب يفهم من هذه الآية نصًا أي لا يحتمل معنى آخر فيه إشارة لخطر البعوض؟ ثم يبدأ بالتفريع على هذا الادعاء بسرد تحذيراته من البعوض واستعراض أقوال العلماء الغربيين وكلها مبنية على ادعاء زائف بأنَّ الآية تشير إلى التحذير من البعوض! ويخلط الخرافة بالحقيقة ومن ذلك تعليقه على قوله تعالى: ((وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا)) بقوله: ((الدلالات العلمية)) ما هي هذه الدلالات؟ ((لاحظ المراقبون أن الطيور عادة لا تعلو الكعبة المشرفة بل تنحرف عنها كلما طارت باتجاهها)) أما من دخله فكان آمنًا فهذا خبر بمعنى الأمر أي يحرم الاعتداء عليه لا أنَّ هذا لا يقع وقد حدث في زمن القرامطة الاعتداء على الحجاج، وفي 1979 وقعت حادثة جهيمان، أما ما سجله عن الطيور فهو خرافة ويوجد صور لطيور فوق الكعبة أو تقف فوقها، فلاحظ كيف جعل هذا معجزة تتضمنها الآية حتى إذا فندها إنسان صار قد فند معجزة! وهو لا ينسى أن يضمن آراءه بتكفير كل الحكومات العربية والإسلامية في وسط كلامه عما يسميه الإعجاز العلمي فقال: ((في ظل الحكومات المعادية للإسلام التي نصبت علينا نحن معشر المسلمين بواسطة القوى الكبرى)) ويخلط بين الإسلام وجماعة الإخوان، فقد سجن في مصر بتهمة الانتماء للجماعة المحظورة فجعل التهمة الإسلام! كما في هذا المقطع المرفق، فعُلم سبب تفخيم الإخوان له، وإن كان أجرأ الناس على الكلام في القرآن بغير هدى! ————— النبات في القرآن الكريم، زغلول النجار، العبيكان، ط1: 2016، ص10. الحيوان في القرآن، زغلول النجار، العبيكان، ط1: 2016، ص89. من آيات الإعجاز العلمي في الأرض في القرآن الكريم، زغلول النجار، دار المعرفة، بيروت، ط1: 2005، ص599. هذا هو النبأ العظيم، زغلول النجار، دار الفنار، القاهرة، ص111.

د. عبدالله الجديع

57,627 views • 9 months ago