Sensitive content
This media may contain sensitive content.
Video yükleniyor...
Video Yüklenemedi
سارة الودعاني: لي فترة افكر اغير اسم ولدي محمد وما اعرف اذا هذا قرار زين ولا مو زين وسميته محمد ع كثر الاحلام اللي كانت تجيني 😳
366,249 görüntüleme • 1 ay önce •via X (Twitter)
37 Yorum
نحسها تخترع في قصص عشان المحتوى
مريضه انتي محمد اسم من اجمل الاسماء
أحيان الطفل يكون طبعه صعب وكثير أشياء ويغيروا الإسم ويهدأ مدري هل لهذا الشيء تفسير بس بتحصل كثييير
@MahaEqU في احد جرب؟!
في عائلتي لا بس كلام من الناس أسمعه
ياخي ذي م اطييييقهااا غثيثه حتى صوتها م ودي اسمعه
اي احد اسم ولده محمد ويفكر يغيره هذا في في عقله شي لازم يتعالج عند طبيب نفسي الاسماء الي تتغير هي الاسماء الغريبة والاسماء الي معانيها سيئة لاكن وحدة تغير اسم محمد واحد من اجمل الاسماء وافضلها واحسنها والله شي غريب جدا جدا لا وبعضهم يغيروه يقولو يمكن تتغير صفاته للاحسن تخلففف
تدور محتوى وشو 🤣
العتب مو عليكِ، العتب على اللي يظن إن الألقاب العلمية تصنع وعي حقيقي تنسين إن اسم محمد ينطق فوق منابر الدنيا كلها. العقل نعمة 👎🏼
سبحان الله مافي اي قبول كيف مشهورة مادري
كثير كذا بعد مايغيرون الاسم يتغير الولد
والله شي غريب😳
انتم مكشوفين خلاص الحسابات الرخيصه اللي تنشرها ولا مواضيعهم نافعه لاحد كله كلام فاضي عشان المشاهدات يعني بالله هذا شي موضوع كل الناس بتغير اسمها فين الواو في الموضوع؟ واسم محمد هو اسم الرسول صلّى الله عليه وسلم فشخص يجي يقول بغير اسم محمد اعرف انه يبغا اثاره فلعنهم الله واموالهم
متى يجي دورها ونفتك
المفروض تغير أسم بنتها سكرة مو حلوة أبدا
طيب وش مشكلتها الحين وش فيه الاسم؟
هذي بكامل قواها العقليه بغض النظر عن اسم الولد يعني انت ليش تبين تشتتينه مفكرين عيالكم لعبه في ايدكم تشكلونهم مثل ما تبغون تغيرون هويتهم تشتتونهم لا تغيرين على مزاجك كيف وهو ما له قرار هو لما يكبر لو يبغى يغير اسمه هو حر اما يعني انا مش فاهمه الامهات اللي في عايشين في عصر الجاهليه مفكرين العيال لعبه
تموت على شي اسمه فلسفه وسوالف تجيب المرض وافكار زي الخرا 🙂 امس تقول اذا غيرت اسمه راح تتغير معاملتي معه ؟؟؟ شدخخخخخخل يعني يوم اسمه محمد انتي امه يوم غيرتي صار مو ولدك هههههههههههههههههههههههههه والله لازم السناب ينحجب عنها
تدور ترند بس ميب عارفه كيف قصدك
محمد اسم الرسول صلى الله عليه وسلم غيره افضل لان حسافه اسم النبي بسم واحد من خلفتك
اسم محمد معناه: كثير الخِصال الحميدة، وكثير الحمد والثناء، وهو من الفعل «حَمِدَ». وهو اسم النبي ﷺ، ولذلك له مكانة عظيمة ومحبوب جدًا عند المسلمين. �
تغير سعد افضل
غيريه خان
هذي ماقفلوا حسابها !!!!
يلا يلا دزي امها عرفنا ان ودك محتوى تحلبين ولدك عشان لايكات ومشاهدات
طيب الأب وش موقعه من الإعراب ماله كلمه أو قرار.!
انا شفت حريم كثير غيروا اسماءهم تغيرت حياتهم وحظوظهم حتى شخصياتهم
انتظروا حلقة يا كثر الأحلام اللي تجيني اغير ديني ليه ما اجرب اكون لا دينيه او ملحده!! ياااااارب نسألك الثبات في ديننا وفي عقولنا... ربنا لا تزغ قلوبنا بعد ان هديتنا وثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
خلاص هذه من علامات الإفلاس في حياتها
لعاد تفكرين ارتاحي 🙂
تبغى تغير اسم ولدها والله المحتوى القوي هههههه صراحة انا مهتم هههههههه
يبوي ذا يوم ولدته جاء قرار منع تصوير الاطفال وشكلها ودها ترجعه محل ماجاء غيري اسم تيا مو من زينه
ننتظر الحظر للاشكال المعفنه ذي
أكيد غلط
محمد اسم جميل دايمًا 🤍
لان اسم محمد جدا قوي ثقيل مو كل انسان يقدر يتحمله في ناس قوة اسمائهم تاثر فيهم تتعبهم
اللحجيه هذي متى نفتك منها
![(طقوس الزواج زمان وإكرام المرأة الغريبة) ———عام 1399 هجري أشترى الوالد رحمه الله (جمس) وكنت فرحاً بقيادته ونحن ذاهبون إلى مناسبة زواج أحد الجماعة بزوجته الثانية حيث لم ينجب من الأولى قرابة عشرين عاماً وكنت سعيداً لأن المسافة طويلة حوالي 60 كم جهة بلاد قحطان وكان عددنا حوالي 60 شخصاً يتقدمنا الجد - محمد بن منير ( نائب قبيلة بن ربيعة بني مالك عسير) رحمه الله كان وقتها يشارف التسعين عاماً حسن المظهر طويل القامة فيه من الوقار والرزانة والهدوء الشيء الكثير ركب معنا في المقعد الأمامي والوالد ومجموعة في الخلف وسوالف وضحك طوال الطريق وكان الموعدالثامنة صباحاً على مفرق قرية العروس وعندها طلب رحمه الله من الجميع الالتفاف حوله ثم وقف مستنداً على عصاه الطويلة التي يتكأ عليها وقال بصوت جهوري فيه نوع من الحدة هذا موجز لما قال : (الله يسوي لنا ولكم ويستر علينا وعليكم انتوا عارفين أننامقبلين على أجناب [يعني قبيلة أخرى] وفيكم الكبير وفيكم الصغير ما نبغى احد ينقدكم في شي انتبهوا لحكاكم [أي كلامكم] ترانا بنقعد عندهم نصف يوم وبنتفرق بين البيوت على الفطور انتبهوا الكبير ينبه الصغير والصغير يقدر الكبير في الدخول والخروج والجلوس وامنعوني من الضحك الزائد كل يحسب للكلمة قبل يخرجها الله الله لا يأتيني علم أن احد غوي بكلمة ولا نظرة مالها داعي تراكم تمثلون عسير كلها الناس ما بتقول فلان بيقولون العسيري وأخذ في تنبيهنا برهة من الزمن .. وبعد أن قربنا من مرحب القرية تجمعنا في صفين الكبار في المقدمة والشباب خلفهم وكلنا نشيل الصوت ومعنى الشاعر وفرقة الدق بالزلفة والقصيدة عادة تكون مدح في قبيلة أهل الزوجة وفي قبيلة أهل الزوج وبعد الترحيب فرقونا على ستة فروق في ستة منازل للفطور على البر والسمن والعسل والعادة بعد الفطور العودة لبيت المضيف والبقاء فيه حتى الغداء للعب الخطوة في ذلك المجلس حتى قبيل الظهر .. -المفاجئة كانت على سفرة الغداء حيث وقف نائبنا وقال للمضيف هل في قريتكم مرة [ إمرأة ] من عسير قل نعم في وحدة عجوز في جازع الوادي ناداني والدي ولما حضرت أخذ النايب بيده ذلك القسم من أحسن لحم الذبيحة القريبة منه وطلب قدر صغير ثم أدخل يده في جيبه واخرج مبلغ من المال وطلب من البعض ومنهم والدي أن يشارك كل بما تجود به نفسه سلام لتلك المرأة وقال لي خذ معك واحد من عيال القرية ووصلوا هذا النصد [القسم] وهذا الزوار وقل لها هذا من جماعة بني ربيعة بني مالك عسير .. ذهبت أنا وأحد شباب القرية وأخذنا لفة طويلة حيث لا يوجد طريق بين المزارع مع أن المسافة لا تتعدى 200 متر وكنت أسولف مع ذلك الشاب قال هذه العجوز طيبة جداً وتحب القرية لذلك رفضت أن تعيش مع أولادها في الرياض وعادت بعد أقل من شهر وقالت والله ما عاد أطبه اللي يبغاني يجي يزورني قلت في نفسي وش تبغى بهذه القرية مفروض تروح تعيش في الرياض ولكنهم كبار السن ارتباطهم بالأرض قوي جداً وفضلت أ تبقى في بيتها وإلى جوار ابنتها ،وبعد أن وقفنا أمام منزلها المكون من دور واحد مبني من الحجر وسمعت صوت السيارة في ذلك الهدوء المخيف نظرت من الكترة [الشباك] وأعتقد بل أكيد أنها كانت تنتظر جيتنا ناداها ابن قريتها [ يا جده شريفة] لازلت أذكر اسمها كانت في حوالي السبعين من العمر تقريباً أو أكثر من المؤكد أنها قد رحلت يرحمها الله وأن بقيت حية بالتأكيد تجاوزت المية وعشر سنوات وبعد أن سلمنا على رأسها ناولتها ذلك [الزوار والنصد] من اللحم وقلت يسلم عليك جدي فلان نائب آل فلان ويقول لك حق علينا (كما وصاني رحمه الله) قالت مرحبا الف كثر الله خيركم وجمل الله حالكم وهذي عادة القبائل يا ولدي الله لا يخلي منها تسلمون يا عصابة راسي ووالله لو أنكم جايين في غير ذا التوة [ الجية] ما تروحون حتى تأخذون واجبكم عندي ولكن أعرف أن قد عشاكم زاهب [العادة العشاء عند الزوج في بيته] الله يوصلكم بالسلامة وعز الله يا ولدي إن المعرس تزوج مرة {قرمة } أي جيدة الله يوفقهم وبالفعل كانت جيدة بل شيخة الله يشفيها لها من الأبناء والبنات الصالحين أما والدهم العريس فقد رحل منذ عشرين عاماً تقريباً وكذا أغلب الشيبان الضيوف رحمهم الله جميعاً .. - أوردت هذه السالفة تذكير بتلك العادة التي تدل على أن المرأة كانت ولا زالت تحظى في منطقتنا بالكثير من الاحترام والتقدير ،حتى أنني أذكر فرحة تلك العجوز وهي مستبشرة ومعتزة بنا تنظر لي تارة وتارةً أخرى لمرافقي وهي ترحب وتردد حياكم الله يا عصابة راسي مع أنها من قبيلة أخرى من بني مغيد .. -اندثرت هذه العادة الحميدة مع النعمة التي نعيشها والحمد لله.. واعذروني على الإطالة ولكم استخراج بقية الفوائد من القصة إن وجدت.. - المقطعين المرفقة لتقريب الصورة لمناسبة مماثلة عام1403 أيام كان الرمي بالذخيرة الحية مسموح.. (من سوالف أبو ناصر) عفا الله عنه وعنكم.](https://image.24vids.com/tw-1756645479113228579/amplify_video_thumb/1756639337016406016/img/MrlbPVTA1Vznr9ws.jpg)
