Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

سهران؟! لم يغلبك النوم؟! ما رأيك لو وضعت سماعة الأذن واستمعت لهذه المحاضرة الصوتية (القديمة)؟! هذه المحاضرة (قد) تغير مجرى حياتك كلها!!!

نبيل علي العوضي

8,877,902 subscribers

41,054 views • 8 months ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

ماذا لو لم تكن 'حقيبة الآلهة' الشهيرة حقيبة بذور، بل كانت جهازاً لتنشيط السفن القديمة؟ في بلاد ما بين النهرين، يحمل 'الأبكالو' (Apkallu) هذه الحقيبة في أيديهم كأنها واجهة تحكم محمولة. وفي 'لا فينتا'، يظهر النصب رقم 19 عاملاً يجلس داخل الثعبان — ليس كضحية، بل كطيار في قمرة قيادة ذات شكل حيواني. إذا وضعت كلا الرمزين معاً، فلن يبدوا كطقوس زراعية... بل يبدوان كإجراءات تشغيل...." مترجم

ماذا لو لم تكن 'حقيبة الآلهة' الشهيرة حقيبة بذور، بل كانت جهازاً لتنشيط السفن القديمة؟ في بلاد ما بين النهرين، يحمل 'الأبكالو' (Apkallu) هذه الحقيبة في أيديهم كأنها واجهة تحكم محمولة. وفي 'لا فينتا'، يظهر النصب رقم 19 عاملاً يجلس داخل الثعبان — ليس كضحية، بل كطيار في قمرة قيادة ذات شكل حيواني. إذا وضعت كلا الرمزين معاً، فلن يبدوا كطقوس زراعية... بل يبدوان كإجراءات تشغيل...." مترجم

bri8trose 🔻

12,924 views • 7 months ago

لم أستطع تجاوز هذه الحالة، وهي كغيرها.. رجل في مقام الأب، بلغ من العمر ما يجعله أولى بالسكينة بين أهله، لكنه يعيش مشرداً في الشارع الذي أصبح بيته وكل ما يملك. المؤلم أن مساعدة بسيطة كانت كافية بأن تغير حالته النفسية وتعيد إليه الوعي والطمأنينة. فكيف لو وجدت جهات ترعى أمثال هؤلاء وتحفظ لهم كرامتهم؟ شاهدوا المقطع، وستدركون أن الرحمة قد تبدأ بخطوة صغيرة لكنها تعني حياة كاملة لإنسان أنهكته الأيام.

Sensitive content

لم أستطع تجاوز هذه الحالة، وهي كغيرها.. رجل في مقام الأب، بلغ من العمر ما يجعله أولى بالسكينة بين أهله، لكنه يعيش مشرداً في الشارع الذي أصبح بيته وكل ما يملك. المؤلم أن مساعدة بسيطة كانت كافية بأن تغير حالته النفسية وتعيد إليه الوعي والطمأنينة. فكيف لو وجدت جهات ترعى أمثال هؤلاء وتحفظ لهم كرامتهم؟ شاهدوا المقطع، وستدركون أن الرحمة قد تبدأ بخطوة صغيرة لكنها تعني حياة كاملة لإنسان أنهكته الأيام.

إبراهيم عبد القادر

385,291 views • 1 month ago

اذكر عندما كُنت طالب في جامعة الكويت ، كانت تُدرسنا دكتورة أسمها "جداً" طبعاً الذي أطلق عليها هذا الاسم أنا ، وسبب التسمية انها كانت في كُل شيء جداً !!! جميلة جداً طويلة جداً بيضاء جداً عصبية جداً عنصرية جداً واذكر في أحد المحاضرات قالت الإختبار القادم من الصفحة كذا وكذا ، وبعد المحاضرة ذهبت لها وقلت دكتورة لم أسمع جيداً تحديد الصفحات ، نظرة إلي وقالت بعصبية "اسال الطلبة" قلت لها "شكراً راح انشدهم" رفعت رأسها وقالت " شنو يعني أنشدهم شالحچي هذا " قلت لها " انشد يعني اسال " على كُل حال اذا كانت دكتورتي الجميلة تقرأ هذه الرسالة ، أقول لها اشتقت لكِ جداً وأُهدي لكي هذه الاغنية الليبية للفنان الراحل محمد حسن "لو غبت ننشد عنك" واقول لها ان العرب الأقحاح والقبائل العربية المتجذرة في الوطن العربي من طنجة إلى لنجة يجتمعون بكثير من المفردات العربية القديمة ❤️

اذكر عندما كُنت طالب في جامعة الكويت ، كانت تُدرسنا دكتورة أسمها "جداً" طبعاً الذي أطلق عليها هذا الاسم أنا ، وسبب التسمية انها كانت في كُل شيء جداً !!! جميلة جداً طويلة جداً بيضاء جداً عصبية جداً عنصرية جداً واذكر في أحد المحاضرات قالت الإختبار القادم من الصفحة كذا وكذا ، وبعد المحاضرة ذهبت لها وقلت دكتورة لم أسمع جيداً تحديد الصفحات ، نظرة إلي وقالت بعصبية "اسال الطلبة" قلت لها "شكراً راح انشدهم" رفعت رأسها وقالت " شنو يعني أنشدهم شالحچي هذا " قلت لها " انشد يعني اسال " على كُل حال اذا كانت دكتورتي الجميلة تقرأ هذه الرسالة ، أقول لها اشتقت لكِ جداً وأُهدي لكي هذه الاغنية الليبية للفنان الراحل محمد حسن "لو غبت ننشد عنك" واقول لها ان العرب الأقحاح والقبائل العربية المتجذرة في الوطن العربي من طنجة إلى لنجة يجتمعون بكثير من المفردات العربية القديمة ❤️

ريشتر

68,810 views • 10 months ago

هل يعترف مديرك بأخطائه؟ د.عصام أمان الله بخاري وقت دراستي بجامعة واسيدا في اليابان، سجلت مادة "ثقافة إسلامية". كان استاذة المادة د. ساكوراي كيكو تتحدث اللغة الفارسية وتخصصت في الدراسات الإسلامية حسب ما يتم تدرسيه في الجامعات الإيرانية. دفعني الفضول العلمي لكيف ستقوم بتدريس هذه المادة للطلبة اليابانيين. وفعلاً حضرت المحاضرة الأولى وألقيت التحية على الأستاذة معرفاً بنفسي أنني طالب من المملكة العربية السعودية. تفاجأت بالدكتورة ساكوراي مع بداية المحاضرة الثانية تقول للطلبة:"هنالك طالب سعودي ومسلم يحضر هذه المحاضرة معكم، وأنا أطلب منه أمامكم، إذا سمعتني أقول أي معلومة خاطئة أو غير دقيقة فاستوقفني مباشرة وتحدث أمام جميع الطلبة بما تعتبره صحيحاً من وجهة نظرك ومن حياتك ومعرفتك!". لم أتوقع هذا أبداً من الأستاذة وأكبرت فيها كثيراً شجاعتها حيث لا يصدر هذا التصرف إلا من إنسان يستشعر الأمانة والمسؤولية ويمتلك ثقة كبيرة بنفسه. وللأمانة لم استوقفها إلا مرتين فقط خلال جميع المحاضرات. هذا الموقف غرس في نفسي مبدأ حسن الاستماع والإصغاء إلى آراء الآخرين وفريق العمل. فكلما علت مرتبة الشخص كلما صار أكثر عرضة لسكرة الكرسي وأعراض جنون العظمة والنرجسية التي تصيب عدداً غير قليل من المسؤولين. في الواقع، هذا المعيار من أهم العوامل التي تستطيع من خلالها الحكم على القدرات القيادية للشخص الذي أمامك. فالإنسان الذي يعترف بخطئه ويتحمل المسؤولية ويسعى للتحسين والتطوير هو الأكثر قرباً ليتم ترقيته لمرتبة قيادية أعلى. وبالمقابل، فالشخص الذي يكابر ويتعمد إخفاء أخطائه وجعل عمله صندوقاً أسوداً ويتصيد على الآخرين أخطاءهم ويشهر بها آناء الليل وأطراف النهار بعيد عن تولي مسؤولية أكبر بعد المشرقين وبعد المغربين. وفي آلوقت نفسه، فلا مانع من تنبيه الآخرين داخل المنظومة وفريق العمل وإسداء النصيحة لهم وإرشادهم لأن ذلك يخدم المصلحة العامة ضمن روح التعاون والتكامل وليس بهدف التشهير والحروب الداخلية والصراعات. وباختصار، القائد الفذ لا يخجل من الاعتراف بأخطائه ومعالجتها بشجاعة وتبني أفضل المقترحات والآراء لمصلحة المنظمة حتى وإن خالفت رأيه. أما المسؤولون من شاكلة لا أريكم إلا ما أرى فمصيرهم السقوط المدوي مهما طال الزمن…

هل يعترف مديرك بأخطائه؟ د.عصام أمان الله بخاري وقت دراستي بجامعة واسيدا في اليابان، سجلت مادة "ثقافة إسلامية". كان استاذة المادة د. ساكوراي كيكو تتحدث اللغة الفارسية وتخصصت في الدراسات الإسلامية حسب ما يتم تدرسيه في الجامعات الإيرانية. دفعني الفضول العلمي لكيف ستقوم بتدريس هذه المادة للطلبة اليابانيين. وفعلاً حضرت المحاضرة الأولى وألقيت التحية على الأستاذة معرفاً بنفسي أنني طالب من المملكة العربية السعودية. تفاجأت بالدكتورة ساكوراي مع بداية المحاضرة الثانية تقول للطلبة:"هنالك طالب سعودي ومسلم يحضر هذه المحاضرة معكم، وأنا أطلب منه أمامكم، إذا سمعتني أقول أي معلومة خاطئة أو غير دقيقة فاستوقفني مباشرة وتحدث أمام جميع الطلبة بما تعتبره صحيحاً من وجهة نظرك ومن حياتك ومعرفتك!". لم أتوقع هذا أبداً من الأستاذة وأكبرت فيها كثيراً شجاعتها حيث لا يصدر هذا التصرف إلا من إنسان يستشعر الأمانة والمسؤولية ويمتلك ثقة كبيرة بنفسه. وللأمانة لم استوقفها إلا مرتين فقط خلال جميع المحاضرات. هذا الموقف غرس في نفسي مبدأ حسن الاستماع والإصغاء إلى آراء الآخرين وفريق العمل. فكلما علت مرتبة الشخص كلما صار أكثر عرضة لسكرة الكرسي وأعراض جنون العظمة والنرجسية التي تصيب عدداً غير قليل من المسؤولين. في الواقع، هذا المعيار من أهم العوامل التي تستطيع من خلالها الحكم على القدرات القيادية للشخص الذي أمامك. فالإنسان الذي يعترف بخطئه ويتحمل المسؤولية ويسعى للتحسين والتطوير هو الأكثر قرباً ليتم ترقيته لمرتبة قيادية أعلى. وبالمقابل، فالشخص الذي يكابر ويتعمد إخفاء أخطائه وجعل عمله صندوقاً أسوداً ويتصيد على الآخرين أخطاءهم ويشهر بها آناء الليل وأطراف النهار بعيد عن تولي مسؤولية أكبر بعد المشرقين وبعد المغربين. وفي آلوقت نفسه، فلا مانع من تنبيه الآخرين داخل المنظومة وفريق العمل وإسداء النصيحة لهم وإرشادهم لأن ذلك يخدم المصلحة العامة ضمن روح التعاون والتكامل وليس بهدف التشهير والحروب الداخلية والصراعات. وباختصار، القائد الفذ لا يخجل من الاعتراف بأخطائه ومعالجتها بشجاعة وتبني أفضل المقترحات والآراء لمصلحة المنظمة حتى وإن خالفت رأيه. أما المسؤولون من شاكلة لا أريكم إلا ما أرى فمصيرهم السقوط المدوي مهما طال الزمن…

د. عصام أمان الله بخاري .Essam Bukhary, Dr

25,939 views • 9 months ago

أقول في هذه الرسالة التي أبثها للتو، إنه ما بين تسجيلها وبثها قد يقع المحذور، وتكون الولايات المتحدة قد قصفت ما قصفت، ووقع ذلك فعلاً قبل بثها بقليل.... ومع ذلك، إن لم يخذل بعضنا بعضاً، فإن فرصنا في النصر أكبر من فرص إسرائيل حتى وإن دعمتها الولايات المتحدة. إسرائيل جعلت تغيير خريطة المنطقة شرطاً لبقائها، اجتهادي هنا، أن تغيير خريطة المنطقة صعب، والدليل تجارب الولايات المتحدة في العراق وفي أفغانستان من قبل، لذلك فإن بقاء النظام الإسرائيلي، مثار شك حقيقي... ولكن كل الاحتمالات مفتوحة في الحروب، النصر ممكن، وهو النصر الكامل، والهزيمة ممكنة وهي الهزيمة الكاملة (أي أن تغير إسرائيل النظام في إيران أو تحجمه من جهة، وتهجر أهل غزة والضفة من جهة أخرى...) في كل الحالات: الحرب مستمرة بوسائل أخرى حتى لو توقف إطلاق النار، وحياة أنت، عزيزي القارئ، تعتمد على نتيجتها.... #إيران #فلسطين #غزة #لبنان #العراق #اليمن #مصر #تحريرهاـكلهاـممكن #تحريرهاـكلهاـبدأ #تحريرهاـكلهاـاقترب

أقول في هذه الرسالة التي أبثها للتو، إنه ما بين تسجيلها وبثها قد يقع المحذور، وتكون الولايات المتحدة قد قصفت ما قصفت، ووقع ذلك فعلاً قبل بثها بقليل.... ومع ذلك، إن لم يخذل بعضنا بعضاً، فإن فرصنا في النصر أكبر من فرص إسرائيل حتى وإن دعمتها الولايات المتحدة. إسرائيل جعلت تغيير خريطة المنطقة شرطاً لبقائها، اجتهادي هنا، أن تغيير خريطة المنطقة صعب، والدليل تجارب الولايات المتحدة في العراق وفي أفغانستان من قبل، لذلك فإن بقاء النظام الإسرائيلي، مثار شك حقيقي... ولكن كل الاحتمالات مفتوحة في الحروب، النصر ممكن، وهو النصر الكامل، والهزيمة ممكنة وهي الهزيمة الكاملة (أي أن تغير إسرائيل النظام في إيران أو تحجمه من جهة، وتهجر أهل غزة والضفة من جهة أخرى...) في كل الحالات: الحرب مستمرة بوسائل أخرى حتى لو توقف إطلاق النار، وحياة أنت، عزيزي القارئ، تعتمد على نتيجتها.... #إيران #فلسطين #غزة #لبنان #العراق #اليمن #مصر #تحريرهاـكلهاـممكن #تحريرهاـكلهاـبدأ #تحريرهاـكلهاـاقترب

Tamim Al-Barghouti

393,670 views • 1 year ago

🚨إذا كنت ستنام جيداً الليلة، فأنت لم تفهم هذه المحاضرة بعد. بهذه الجملة صدم جيفري هينتون (أحد أهم علماء الذكاء الاصطناعي في التاريخ) العالم كله. الراجل اللي ساب منصبه في Google عشان يحذر الناس، نزل محاضرة مدتها 47 دقيقة تعتبر من أقوى التحذيرات عن مستقبل الـ AI. احفظ البوست ده عندك لأن الخلاصة دي هتعرفك إحنا رايحين على فين. النقاط المرعبة اللي قالها: - الـ AI بدأ يطور مهارات المطورين نفسهم ما كانوش يقصدوا يخلقوها. - في معظم المهام الذهنية، الـ AI عدا البشر وبقى متفوق علينا بالفعل. - السؤال مابقاش "هل هيتفوق؟".. السؤال بقى "امتى بالظبط؟". المشكلة فين؟ حالياً، الشخص التقليدي بيفتح Claude، يكتب كلمتين، ويقفل التاب.. وهو فاكر إنه كده بيستخدم الـ AI، في حين إنه مبيستخدمش أكتر من 10% من قوته! ادخل شوف المقال اللي تحت ده لأن فيه التفاصيل كلها وهو مهم جداً وهيفيدك بجد👇 لايك وفولو عشان يوصلك كل جديد!

🚨إذا كنت ستنام جيداً الليلة، فأنت لم تفهم هذه المحاضرة بعد. بهذه الجملة صدم جيفري هينتون (أحد أهم علماء الذكاء الاصطناعي في التاريخ) العالم كله. الراجل اللي ساب منصبه في Google عشان يحذر الناس، نزل محاضرة مدتها 47 دقيقة تعتبر من أقوى التحذيرات عن مستقبل الـ AI. احفظ البوست ده عندك لأن الخلاصة دي هتعرفك إحنا رايحين على فين. النقاط المرعبة اللي قالها: - الـ AI بدأ يطور مهارات المطورين نفسهم ما كانوش يقصدوا يخلقوها. - في معظم المهام الذهنية، الـ AI عدا البشر وبقى متفوق علينا بالفعل. - السؤال مابقاش "هل هيتفوق؟".. السؤال بقى "امتى بالظبط؟". المشكلة فين؟ حالياً، الشخص التقليدي بيفتح Claude، يكتب كلمتين، ويقفل التاب.. وهو فاكر إنه كده بيستخدم الـ AI، في حين إنه مبيستخدمش أكتر من 10% من قوته! ادخل شوف المقال اللي تحت ده لأن فيه التفاصيل كلها وهو مهم جداً وهيفيدك بجد👇 لايك وفولو عشان يوصلك كل جديد!

‏عادل | مبرمج

360,661 views • 2 months ago

أكبر كمية من الأكاذيب وتزوير التاريخ يمكن أن تسمعها في دقيقة ونصف قال نتنياهو لدينيش دوسوزا إن اليهود الذين يعيشون اليوم تحت قيادته هم أحفاد مباشِرون للإسرائيليين القدماء المذكورين في الكتاب المقدس. وأضاف أن هذه الحقيقة موثقة بشكلٍ واسع من قِبل أعظم المؤرخين والكُتّاب في العصر الحديث " ا أعلم عن أي كتب أو مؤرخين يتحدث، إذا كانت الجامعة نفسها قد نفت العثور على أي آثار تثبت الأساطير الصهيونية" كما قال نتنياهو، الذي جاء أجدادهم من بولندا لاحتلال فلسطين : أنه لو تمت مقارنة الحمض النووي فسيظهر بوضوح ارتباطهم بأسلافهم القدماء . اقتباسات أخرى من حديث نتنياهو في البودكاست: الأكاذيب التي يروجها العرب حول التاريخ تُنشر عبر شبكات التواصل الاجتماعي من خلال الروبوتات والخوارزميات،قطر انفقت أموالاً طائلة على المؤثرين للترويج لهذه الدعايه دون معرفه حقيقيه هذه أرضنا منذ آلاف السنين، وسنظل فيها. ما يقولونه الآن هو أن هذه ليست أرضكم. لم تكن أرضكم قط. إنهم يحرفون التاريخ القديم، ويعيدون كتابة التاريخ الحديث لينكروا حقنا في هذه الارض . " لأنهم يرفضون قبول إرثنا في أي جزء من أرض إسرائيل، أو ما يسمونه فلسطين ". —- هل سمعتم بدولة مسيحية تستند إلى الإنجيل أو دولة مسلمة تستند إلى القرآن ؟

أكبر كمية من الأكاذيب وتزوير التاريخ يمكن أن تسمعها في دقيقة ونصف قال نتنياهو لدينيش دوسوزا إن اليهود الذين يعيشون اليوم تحت قيادته هم أحفاد مباشِرون للإسرائيليين القدماء المذكورين في الكتاب المقدس. وأضاف أن هذه الحقيقة موثقة بشكلٍ واسع من قِبل أعظم المؤرخين والكُتّاب في العصر الحديث " ا أعلم عن أي كتب أو مؤرخين يتحدث، إذا كانت الجامعة نفسها قد نفت العثور على أي آثار تثبت الأساطير الصهيونية" كما قال نتنياهو، الذي جاء أجدادهم من بولندا لاحتلال فلسطين : أنه لو تمت مقارنة الحمض النووي فسيظهر بوضوح ارتباطهم بأسلافهم القدماء . اقتباسات أخرى من حديث نتنياهو في البودكاست: الأكاذيب التي يروجها العرب حول التاريخ تُنشر عبر شبكات التواصل الاجتماعي من خلال الروبوتات والخوارزميات،قطر انفقت أموالاً طائلة على المؤثرين للترويج لهذه الدعايه دون معرفه حقيقيه هذه أرضنا منذ آلاف السنين، وسنظل فيها. ما يقولونه الآن هو أن هذه ليست أرضكم. لم تكن أرضكم قط. إنهم يحرفون التاريخ القديم، ويعيدون كتابة التاريخ الحديث لينكروا حقنا في هذه الارض . " لأنهم يرفضون قبول إرثنا في أي جزء من أرض إسرائيل، أو ما يسمونه فلسطين ". —- هل سمعتم بدولة مسيحية تستند إلى الإنجيل أو دولة مسلمة تستند إلى القرآن ؟

Tamer | تامر

379,112 views • 10 months ago

كيف تعبر عن غضبك لمن يخطئ عليك، دون ان تخسر علاقتك معه؟ المشكلة ليست في شعور الغضب، بل في طريقة التعبير عنه، ففي لحظة الانفعال، كثير نستخدم كلمات مثل: "أنت دائما تسوي كذا…" أو "أنت ما عمرك سويت كذا…"، وهنا تبدأ المشاكل. القاعدة الذهبية: عندما يخطئ في حقك احدهم، عبر عن غضبك تجاه ما فعله في هذه الحادثة فقط. اجعل تعبيرك عن الغضب مقتصرا على الحادثة التي اثارته وليس على الشخص. كيف تطبقها؟ 1- تجنب التعميم: لاتقل: "أنت دائما متأخر عن المواعيد"، قل: "تأخرت اليوم عن الموعد". 2- افصل بين الفعل والشخص: انتقد التصرف لا تهاجم الهوية. 3- ركز على الحاضر: لا تفتح ملفات قديمة أثناء النقاش. لماذا هذه الطريقة فعالة؟ - تقلل الدفاعية لدى الطرف الآخر - تحافظ على وضوح الرسالة ومصداقيتها - تمنع الأذى العاطفي طويل المدى. وتذكر دائما: - الناس لا تنسى ما قيل في لحظة غضب، حتى لو لم يكن يعكس رأيك الحقيقي. - مو كل فكرة غاضبة تستحق أن تُقال، لكن كل كلمة تُقال قد تترك أثر دائم. - تحكمك في كلماتك وقت الغضب، هو أعلى مستوى من الذكاء العاطفي.

كيف تعبر عن غضبك لمن يخطئ عليك، دون ان تخسر علاقتك معه؟ المشكلة ليست في شعور الغضب، بل في طريقة التعبير عنه، ففي لحظة الانفعال، كثير نستخدم كلمات مثل: "أنت دائما تسوي كذا…" أو "أنت ما عمرك سويت كذا…"، وهنا تبدأ المشاكل. القاعدة الذهبية: عندما يخطئ في حقك احدهم، عبر عن غضبك تجاه ما فعله في هذه الحادثة فقط. اجعل تعبيرك عن الغضب مقتصرا على الحادثة التي اثارته وليس على الشخص. كيف تطبقها؟ 1- تجنب التعميم: لاتقل: "أنت دائما متأخر عن المواعيد"، قل: "تأخرت اليوم عن الموعد". 2- افصل بين الفعل والشخص: انتقد التصرف لا تهاجم الهوية. 3- ركز على الحاضر: لا تفتح ملفات قديمة أثناء النقاش. لماذا هذه الطريقة فعالة؟ - تقلل الدفاعية لدى الطرف الآخر - تحافظ على وضوح الرسالة ومصداقيتها - تمنع الأذى العاطفي طويل المدى. وتذكر دائما: - الناس لا تنسى ما قيل في لحظة غضب، حتى لو لم يكن يعكس رأيك الحقيقي. - مو كل فكرة غاضبة تستحق أن تُقال، لكن كل كلمة تُقال قد تترك أثر دائم. - تحكمك في كلماتك وقت الغضب، هو أعلى مستوى من الذكاء العاطفي.

سعد المالكي

18,319 views • 4 months ago

هذه من اغرب الحالات اللي ممكن تشوفها في حياتك: شاب يدعى ريكارد سيجان وهو من مواليد إندونيسيا كان يعمل فنان وشم في فيلادلفيا بأمريكا اصيب بعدوى شديدة في المسالك ولأنه لا يملك تامين صحي أعطاه مديره في العمل مضاد حيوي كان لديه: Ciprofloxacin بعد ايام قليلة فقط بدأت تظهر عليه بعض الأعراض: آلام مبرحة في ظهره وخفقان في قلبه رغم ذلك استمر اسبوعين على الدواء وبالفعل تشافى من عدوى المسالك لكنه لاحظ انه بدأ يجيه ارق غريب وما يقدر يكمل اكثر من ساعتين نوم جسده منهك ويريد النوم، لكن دماغه يرفض بشكل كامل وكل ما حاول ينام جسمه يرتعش رعشه ترفض النوم خلال تلك الفتره مرضت امه واضطر يعود لاندونيسيا ليكون بجانبها حتى توفت بعد شهر راجع أطباء وصرفوا له مهدئات لكنها لم تمنحه سوى ساعتين من النوم المليء بالكوابيس. وكان يوثق معاناته على قناته في يوتيوب التي لا تزال موجودة حتى اليوم ويقول فيها إنه مستعد للتبرع بقدميه مقابل 3 ساعات نوم فقط استمرت حالته 4 أشهر وهو يستنجد بأي شخص قد يملك حلًا وخلال الفحوصات تبين أنه لا يحمل الجينات المرتبطة بمرض Fatal Familial Insomnia أو الأرق العائلي المميت وهو مرض وراثي نادر يفقد فيه الإنسان القدرة على النوم حتى يموت لكن في حالة ريكارد اتضح أن ما حدث له كان يرجح انه أثر جانبي كارثي لدواء Ciprofloxacin لاحقا بدأت المهدئات تفقد مفعولها وبدأ جلد وجهه يتقشر ودخل في الهذيان ثم فقد القدرة على الحركة واصبح طريح على الفراش حتى إنه راسل طبيب صيني مختص بالخلايا الجذعية فأخبره أن بإمكانه مساعدته لكن التكلفة كانت مرتفعة جدا وريكارد لم يكن يملك شيئا. استمر في هذه المعاناة قرابة سنة كاملة ثم توفى الشاب.. والأغرب ان دواء Ciprofloxacin يحمل تحذيرات قوية من هيئة الغذاء والدواء الأمريكية بسبب ارتباطه بأعراض خطيرة قد تشمل تلف دائم في الأعصاب والتهاب أو تمزق في الأوتار والهلاوس، والأرق. لذلك يفترض ألا يستخدم إلا كخيار أخير في بعض الحالات، بعد فشل بدائل أخرى ومع ذلك لا يزال يوصف بسهولة من قبل الكثير من الاطباء بينما قد يعاني بعض المرضى من أعراضه الجانبية من دون أن يدركوا أن الدواء هو السبب

هذه من اغرب الحالات اللي ممكن تشوفها في حياتك: شاب يدعى ريكارد سيجان وهو من مواليد إندونيسيا كان يعمل فنان وشم في فيلادلفيا بأمريكا اصيب بعدوى شديدة في المسالك ولأنه لا يملك تامين صحي أعطاه مديره في العمل مضاد حيوي كان لديه: Ciprofloxacin بعد ايام قليلة فقط بدأت تظهر عليه بعض الأعراض: آلام مبرحة في ظهره وخفقان في قلبه رغم ذلك استمر اسبوعين على الدواء وبالفعل تشافى من عدوى المسالك لكنه لاحظ انه بدأ يجيه ارق غريب وما يقدر يكمل اكثر من ساعتين نوم جسده منهك ويريد النوم، لكن دماغه يرفض بشكل كامل وكل ما حاول ينام جسمه يرتعش رعشه ترفض النوم خلال تلك الفتره مرضت امه واضطر يعود لاندونيسيا ليكون بجانبها حتى توفت بعد شهر راجع أطباء وصرفوا له مهدئات لكنها لم تمنحه سوى ساعتين من النوم المليء بالكوابيس. وكان يوثق معاناته على قناته في يوتيوب التي لا تزال موجودة حتى اليوم ويقول فيها إنه مستعد للتبرع بقدميه مقابل 3 ساعات نوم فقط استمرت حالته 4 أشهر وهو يستنجد بأي شخص قد يملك حلًا وخلال الفحوصات تبين أنه لا يحمل الجينات المرتبطة بمرض Fatal Familial Insomnia أو الأرق العائلي المميت وهو مرض وراثي نادر يفقد فيه الإنسان القدرة على النوم حتى يموت لكن في حالة ريكارد اتضح أن ما حدث له كان يرجح انه أثر جانبي كارثي لدواء Ciprofloxacin لاحقا بدأت المهدئات تفقد مفعولها وبدأ جلد وجهه يتقشر ودخل في الهذيان ثم فقد القدرة على الحركة واصبح طريح على الفراش حتى إنه راسل طبيب صيني مختص بالخلايا الجذعية فأخبره أن بإمكانه مساعدته لكن التكلفة كانت مرتفعة جدا وريكارد لم يكن يملك شيئا. استمر في هذه المعاناة قرابة سنة كاملة ثم توفى الشاب.. والأغرب ان دواء Ciprofloxacin يحمل تحذيرات قوية من هيئة الغذاء والدواء الأمريكية بسبب ارتباطه بأعراض خطيرة قد تشمل تلف دائم في الأعصاب والتهاب أو تمزق في الأوتار والهلاوس، والأرق. لذلك يفترض ألا يستخدم إلا كخيار أخير في بعض الحالات، بعد فشل بدائل أخرى ومع ذلك لا يزال يوصف بسهولة من قبل الكثير من الاطباء بينما قد يعاني بعض المرضى من أعراضه الجانبية من دون أن يدركوا أن الدواء هو السبب

sa3ud

81,968 views • 3 days ago

مدينتي لوس أنجلوس؛ عشت فيها سنتين بين عامي 2009 و2010، وعدت منها بخفي حُنين. كنت قد ابتُعثت لإكمال دراستي للماجستير والدكتوراه، إلا أنني أثناء عودتي من السعودية بعد الإجازة أوقفت في مطار هيثرو، وأبلغت بوجود منع من دخولي إلى الولايات المتحدة، فلم أتمكن من استكمال دراستي. ولست أروي هذه التجربة طلبًا للتعاطف، وإنما لأنني، وبمحض الصدفة، قلت: لأفتح التلفزيون وأعيش أجواء المونديال، فصادفت هذا المشهد لرصيف سانتا مونيكا أعاد إليّ تلك المرحلة من حياتي بكل تفاصيلها، وكانت مناسبة للتأمل في المنعطفات التي قد تغير مسار الإنسان دون أن يدرك حكمتها في حينها فالله وحده يعلم ما كان يمكن أن تؤول إليه الأمور لو سارت كما خططت لها، فقد تعترض الإنسان ظروف أخرى تحول بينه وبين إتمام ما يريد. لذلك تعلمت أن أنظر إلى ما يحدث بعين الرضا والتسليم، فليس كل ما نتمناه خيرًا لنا، وليس كل ما يفوتنا خسارةً بالضرورة. فبعد عودتي حصلت على عقد للتدريس الليلي في مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم، ثم صدر أمر ملكي بتثبيت جميع المتعاقدات مع وزارة التعليم، فتم تعييني رسميًا. فالحمد لله أولًا وآخرًا، فما أغلق الله بابًا إلا فتحت أبوابًا أخرى قد تكون خيرًا مما كنا نرجو. قد يكون لدى أحدكم فضول لمعرفة سبب منعي من دخول الولايات المتحدة، وبإمكاني ذكره، إلا أنني أتردد في ذلك؛ ليس لأنه أمر أخجل منه أو أسعى إلى إخفائه، وإنما خشية أن يُفهم خارج سياقه الصحيح أو تُبنى عليه استنتاجات لا تعكس حقيقة ما حدث، ولعل العبرة في القصة ليست في سبب المنع ذاته، بل في الطريقة التي تتبدل بها مسارات حياتنا، وكيف أن ما نظنه نهاية لطريق قد يكون بداية لطريق آخر لم نكن لنختاره بأنفسنا، ثم نكتشف لاحقًا ما فيه من الخير والطمأنين، وربما أروي تفاصيل ذلك في وقت آخر، حين أجد أن ذكرها سيضيف إلى موضوع أو موقف آخر ، لا مجرد إشباع للفضول.(منقول)

مدينتي لوس أنجلوس؛ عشت فيها سنتين بين عامي 2009 و2010، وعدت منها بخفي حُنين. كنت قد ابتُعثت لإكمال دراستي للماجستير والدكتوراه، إلا أنني أثناء عودتي من السعودية بعد الإجازة أوقفت في مطار هيثرو، وأبلغت بوجود منع من دخولي إلى الولايات المتحدة، فلم أتمكن من استكمال دراستي. ولست أروي هذه التجربة طلبًا للتعاطف، وإنما لأنني، وبمحض الصدفة، قلت: لأفتح التلفزيون وأعيش أجواء المونديال، فصادفت هذا المشهد لرصيف سانتا مونيكا أعاد إليّ تلك المرحلة من حياتي بكل تفاصيلها، وكانت مناسبة للتأمل في المنعطفات التي قد تغير مسار الإنسان دون أن يدرك حكمتها في حينها فالله وحده يعلم ما كان يمكن أن تؤول إليه الأمور لو سارت كما خططت لها، فقد تعترض الإنسان ظروف أخرى تحول بينه وبين إتمام ما يريد. لذلك تعلمت أن أنظر إلى ما يحدث بعين الرضا والتسليم، فليس كل ما نتمناه خيرًا لنا، وليس كل ما يفوتنا خسارةً بالضرورة. فبعد عودتي حصلت على عقد للتدريس الليلي في مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم، ثم صدر أمر ملكي بتثبيت جميع المتعاقدات مع وزارة التعليم، فتم تعييني رسميًا. فالحمد لله أولًا وآخرًا، فما أغلق الله بابًا إلا فتحت أبوابًا أخرى قد تكون خيرًا مما كنا نرجو. قد يكون لدى أحدكم فضول لمعرفة سبب منعي من دخول الولايات المتحدة، وبإمكاني ذكره، إلا أنني أتردد في ذلك؛ ليس لأنه أمر أخجل منه أو أسعى إلى إخفائه، وإنما خشية أن يُفهم خارج سياقه الصحيح أو تُبنى عليه استنتاجات لا تعكس حقيقة ما حدث، ولعل العبرة في القصة ليست في سبب المنع ذاته، بل في الطريقة التي تتبدل بها مسارات حياتنا، وكيف أن ما نظنه نهاية لطريق قد يكون بداية لطريق آخر لم نكن لنختاره بأنفسنا، ثم نكتشف لاحقًا ما فيه من الخير والطمأنين، وربما أروي تفاصيل ذلك في وقت آخر، حين أجد أن ذكرها سيضيف إلى موضوع أو موقف آخر ، لا مجرد إشباع للفضول.(منقول)

شروق حلي

99,278 views • 2 months ago

🔴 الأكاديمي العُماني د. عبدالله الغيلاني: إرادة إقليمية مكّنت الحوثيين من السيطرة على عمران وصنعاء والانقلاب على حكومة هادي ثم الاستيلاء على عدن 🔴 عُمان هي رقم في المعادلة اليمنية، ولكنها ليست كل المعادلة. وأنا أحسب أن المبادرات العُمانية، يعني ليس صحيحًا أن المبادرات العُمانية لم تثمر. المبادرات العُمانية أثمرت. 🔴 من ثمرات هذه المبادرات، على سبيل المثال، أن الحرب اليمنية أو الحرب ضد اليمن قد وضعت أوزارها، وشرعت الأطراف أو الفرقاء، وعلى رأسها المملكة العربية السعودية، في جولة تفاوض، ولكن هذه الجولة لم تكتمل ولم تؤتِ ثمارها النهائية. ولكن المبادرات العُمانية نعم، أثمرت. 🔴 نحن في السياسة لا نُعوّل على النوايا وعلى المحاسنة فقط، وإنما ينبغي أن يكون التعويل على موازين القوى. 🔴 الآن، دعني أقول لك فيما يتعلق بالخارطة، خارطة الصراع في اليمن: إذا نظرت إلى موازين القوى، تجد أن الحوثيين قد تمكنوا، إن لم يكونوا قد تمكنوا من الشمال كله، فقد تمكنوا من شمال الشمال. 🔴 كيف تطورت الأزمة اليمنية وكيف تدحرجت حتى وصلت إلى هذا المآل؟ أنا أتصور أن الذي يلام ليس الحوثيين فقط. نعم، نحن ضد ما حدث من انقلاب على مقررات الحوار الوطني. 🔴 كان اليمنيون في 2011 و2012 (يقصد 2014) قد التقوا على تفاهمات معينة، وهي مخرجات الحوار الوطني الذي كان يجري برعاية خليجية ورعاية إقليمية، والحوثيون قد انقلبوا، مع أن اليمنيين قد توصلوا إلى تفاهمات شبه نهائية فيما يتعلق بتقسيم اليمن إلى ستة أقاليم. 🔴 وكانوا على وشك أن يحولوا هذه الاتفاقات أو هذه التفاهمات إلى برنامج عمل سياسي، ولكن الحوثيين انقلبوا. 🔴 الآن السؤال: هل انقلب الحوثيون على مقررات الحوار الوطني وأقدموا على ما أقدموا عليه، واجتاحوا من صعدة ثم عمران ثم وصلوا إلى صنعاء وأطاحوا بحكومة الرئيس هادي، هل حدث الذي حدث بعيدًا عن الإرادة الإقليمية؟ 🔴 أنا لا أريد الآن أن أدخل في التفاصيل، ولكن المقرر والمتيقن أن هناك إرادة إقليمية هي التي مكنت الحوثيين من الانقلاب على الحكومة الشرعية والإطاحة بنظام الرئيس هادي، والوصول إلى صنعاء، بل وصلوا إلى عدن ثم استقرت الأمور. 🔴 طيب، في 2015 قامت عاصفة الحزم. أما كان لهذه العملية العسكرية، أما كان لها أن تطيح بالحوثيين وتسقط الحوثيين؟ ولكن هذا لم يحدث، وقد مضى على هذه العملية العسكرية الآن 11 عامًا. 🔴 الحوثيون في اليمن، في شمال اليمن، ازدادوا قوة وترسخًا ونفوذًا، وقد تحالفت معهم القبائل. 🔴 الآن لو نظرنا إلى موازين القوى على الأرض، هل يمكن إزالة الحوثيين أو إسقاط الحوثيين بعمل عسكري؟ هذه مسألة أنا أضع حولها علامة استفهام، ليس حبًا في الحوثيين، ولكن رأفة وشفقة بالشعب اليمني الذي يدفع الأثمان، والشعب اليمني يُباد. 🔴 أنا أقدم طرحًا واقعيًا وأقدم سؤالًا استراتيجيًا مركزيًا. الآن بالنظر إلى موازين القوى المحلية في اليمن، وبالنظر إلى موازين القوى الإقليمية، هل يمكن... هذا هو السؤال المركزي: 🔴 هل يمكن الإطاحة بالحوثيين عبر عملية عسكرية؟ 🔴 أنا كما قلت لك، الحوثيون موجودون في السلطة منذ 2014، منذ سبتمبر 2014. نتحدث عن 12 عامًا من الآلام والمرارات والشقاق والنكبات التي يدفع ثمنها الشعب اليمني.

🔴 الأكاديمي العُماني د. عبدالله الغيلاني: إرادة إقليمية مكّنت الحوثيين من السيطرة على عمران وصنعاء والانقلاب على حكومة هادي ثم الاستيلاء على عدن 🔴 عُمان هي رقم في المعادلة اليمنية، ولكنها ليست كل المعادلة. وأنا أحسب أن المبادرات العُمانية، يعني ليس صحيحًا أن المبادرات العُمانية لم تثمر. المبادرات العُمانية أثمرت. 🔴 من ثمرات هذه المبادرات، على سبيل المثال، أن الحرب اليمنية أو الحرب ضد اليمن قد وضعت أوزارها، وشرعت الأطراف أو الفرقاء، وعلى رأسها المملكة العربية السعودية، في جولة تفاوض، ولكن هذه الجولة لم تكتمل ولم تؤتِ ثمارها النهائية. ولكن المبادرات العُمانية نعم، أثمرت. 🔴 نحن في السياسة لا نُعوّل على النوايا وعلى المحاسنة فقط، وإنما ينبغي أن يكون التعويل على موازين القوى. 🔴 الآن، دعني أقول لك فيما يتعلق بالخارطة، خارطة الصراع في اليمن: إذا نظرت إلى موازين القوى، تجد أن الحوثيين قد تمكنوا، إن لم يكونوا قد تمكنوا من الشمال كله، فقد تمكنوا من شمال الشمال. 🔴 كيف تطورت الأزمة اليمنية وكيف تدحرجت حتى وصلت إلى هذا المآل؟ أنا أتصور أن الذي يلام ليس الحوثيين فقط. نعم، نحن ضد ما حدث من انقلاب على مقررات الحوار الوطني. 🔴 كان اليمنيون في 2011 و2012 (يقصد 2014) قد التقوا على تفاهمات معينة، وهي مخرجات الحوار الوطني الذي كان يجري برعاية خليجية ورعاية إقليمية، والحوثيون قد انقلبوا، مع أن اليمنيين قد توصلوا إلى تفاهمات شبه نهائية فيما يتعلق بتقسيم اليمن إلى ستة أقاليم. 🔴 وكانوا على وشك أن يحولوا هذه الاتفاقات أو هذه التفاهمات إلى برنامج عمل سياسي، ولكن الحوثيين انقلبوا. 🔴 الآن السؤال: هل انقلب الحوثيون على مقررات الحوار الوطني وأقدموا على ما أقدموا عليه، واجتاحوا من صعدة ثم عمران ثم وصلوا إلى صنعاء وأطاحوا بحكومة الرئيس هادي، هل حدث الذي حدث بعيدًا عن الإرادة الإقليمية؟ 🔴 أنا لا أريد الآن أن أدخل في التفاصيل، ولكن المقرر والمتيقن أن هناك إرادة إقليمية هي التي مكنت الحوثيين من الانقلاب على الحكومة الشرعية والإطاحة بنظام الرئيس هادي، والوصول إلى صنعاء، بل وصلوا إلى عدن ثم استقرت الأمور. 🔴 طيب، في 2015 قامت عاصفة الحزم. أما كان لهذه العملية العسكرية، أما كان لها أن تطيح بالحوثيين وتسقط الحوثيين؟ ولكن هذا لم يحدث، وقد مضى على هذه العملية العسكرية الآن 11 عامًا. 🔴 الحوثيون في اليمن، في شمال اليمن، ازدادوا قوة وترسخًا ونفوذًا، وقد تحالفت معهم القبائل. 🔴 الآن لو نظرنا إلى موازين القوى على الأرض، هل يمكن إزالة الحوثيين أو إسقاط الحوثيين بعمل عسكري؟ هذه مسألة أنا أضع حولها علامة استفهام، ليس حبًا في الحوثيين، ولكن رأفة وشفقة بالشعب اليمني الذي يدفع الأثمان، والشعب اليمني يُباد. 🔴 أنا أقدم طرحًا واقعيًا وأقدم سؤالًا استراتيجيًا مركزيًا. الآن بالنظر إلى موازين القوى المحلية في اليمن، وبالنظر إلى موازين القوى الإقليمية، هل يمكن... هذا هو السؤال المركزي: 🔴 هل يمكن الإطاحة بالحوثيين عبر عملية عسكرية؟ 🔴 أنا كما قلت لك، الحوثيون موجودون في السلطة منذ 2014، منذ سبتمبر 2014. نتحدث عن 12 عامًا من الآلام والمرارات والشقاق والنكبات التي يدفع ثمنها الشعب اليمني.

مأرب الورد

177,435 views • 15 days ago

عالم ماليزي كشف للتو لماذا البالغون الذين يكررون الآيات مئات المرات لن يحتفظوا بها أبدًا. شاهد هذا. أريد أن أشارككم شيئًا استغرق مني أكثر من عشرين عامًا من البحث لأفهمه تمامًا، وهو شيء لم يُخبر به معظم المسلمين الذين يعانون في حفظ القرآن. إذا كنت تكرر الآيات ليلة بعد ليلة، ثم تستيقظ فتجدها قد اختفت… فأنت لست فاشلاً بسبب ضعف الإيمان، أو قلة الانضباط، أو بسبب العمر. أنت تفشل لأن الطريقة التي تستخدمها تُفعّل نظام الذاكرة الخاطئ تمامًا. وما لم تفهم أي نظام تُفعّله، ولماذا لا يستطيع الاحتفاظ بما تطلبه منه، فلن يتغير شيء. إليك العلم: دماغك يحتوي على نظامين مختلفين للذاكرة يتعلقان بالحفظ: الأول: الذاكرة الصوتية العاملة (Phonological Working Memory) هذا النظام يُفعّله التكرار والصوت. أبحاث في مجلة Frontiers in Psychology تؤكد أن هذا النظام يفقد المعلومات خلال دقائق. صُمم للمعالجة قصيرة المدى، وليس للتخزين طويل المدى. عندما تكرر آية خمسين مرة، فأنت تستخدم نظامًا لم يُخلق أصلاً للتخزين الدائم. هذا ليس فشلاً… هذا بيولوجيا. الثاني: الذاكرة المكانية والحَدَثية (Spatial & Episodic Memory) هذه الذاكرة مرتبطة بالحصين (Hippocampus). دراسة مهمة نُشرت في Proceedings of the National Academy of Sciences وجدت أن استخدام الذاكرة المرتبطة بالمواقع يُنمّي فعليًا مركز الذاكرة في الدماغ. هذا النظام لا يتآكل بنفس الطريقة، بل صُمم للبقاء الدائم. لهذا تستطيع أن تغمض عينيك وتسير داخل منزل عشت فيه قبل ثلاثين سنة، وترى كل غرفة وكل زاوية وكل تفصيلة… دون أن تكون قد كررتها مرة واحدة. نفس هذا النظام يستطيع أن يحمل القرآن. دراسة نُشرت في مجلة Neuron (من أهم مجلات علم الأعصاب في العالم) وجدت أن تدريب الناس على ربط المعلومات بأماكن مادية بدلاً من تكرارها، أعاد هيكلة شبكات أدمغتهم خلال ستة أسابيع فقط. استرجاعهم لم يكن أفضل فحسب، بل كان مختلفًا نوعيًا. دراسة لاحقة في Science Advances أكدت أن المشاركين أنفسهم احتفظوا بالمعلومات بعد أشهر دون أي مراجعة إضافية. هذه هي الطريقة التي استخدمها العلماء منذ أكثر من ألفي عام. وهي الطريقة التي يستخدمها أبطال الذاكرة في العالم لحفظ آلاف القطع من المعلومات في جلسة واحدة. وهي الطريقة التي مكنت رجلاً عمره 65 سنة كان قد فشل في الحفظ طوال 30 سنة باستخدام التكرار، من حفظ القرآن كاملاً في خمسة أشهر فقط… بمجرد أن فهم كيف يستخدمها. ذاكرته لم تتغير… طريقته هي التي تغيرت. المشكلة الآن: فهم العلم شيء، ومعرفة كيفية تطبيقه شيء آخر. مجرد معرفة أن الذاكرة المكانية موجودة لا يخبرك كيف تربط الآيات بالأماكن بطريقة منهجية عبر سورة كاملة، ثم جزء كامل، ثم القرآن كله. هذا ما تغطيه المحاضرة التي أعددتها بالتفصيل الكامل. وهي مجانية، وتمشي معك خطوة بخطوة: كيف تُنشئ مواقع الذاكرة، كيف تربط الآيات، كيف تراجع دون تكرار، وكيف تبني احتفاظًا يتراكم مع الوقت بدلاً من أن ينهار بين ليلة وضحاها. إذا كنت تحمل اعتقادًا بأن ذاكرتك ضعيفة، أو أن الوقت قد فات… فاسمع هذا بوضوح: هذا الاعتقاد تكوّن لأنك كنت تستخدم النظام الخاطئ. النظام الصحيح موجود داخل دماغك طوال حياتك… فقط لم يُرَك أحد كيف تستخدمه لهذا الغرض.

عالم ماليزي كشف للتو لماذا البالغون الذين يكررون الآيات مئات المرات لن يحتفظوا بها أبدًا. شاهد هذا. أريد أن أشارككم شيئًا استغرق مني أكثر من عشرين عامًا من البحث لأفهمه تمامًا، وهو شيء لم يُخبر به معظم المسلمين الذين يعانون في حفظ القرآن. إذا كنت تكرر الآيات ليلة بعد ليلة، ثم تستيقظ فتجدها قد اختفت… فأنت لست فاشلاً بسبب ضعف الإيمان، أو قلة الانضباط، أو بسبب العمر. أنت تفشل لأن الطريقة التي تستخدمها تُفعّل نظام الذاكرة الخاطئ تمامًا. وما لم تفهم أي نظام تُفعّله، ولماذا لا يستطيع الاحتفاظ بما تطلبه منه، فلن يتغير شيء. إليك العلم: دماغك يحتوي على نظامين مختلفين للذاكرة يتعلقان بالحفظ: الأول: الذاكرة الصوتية العاملة (Phonological Working Memory) هذا النظام يُفعّله التكرار والصوت. أبحاث في مجلة Frontiers in Psychology تؤكد أن هذا النظام يفقد المعلومات خلال دقائق. صُمم للمعالجة قصيرة المدى، وليس للتخزين طويل المدى. عندما تكرر آية خمسين مرة، فأنت تستخدم نظامًا لم يُخلق أصلاً للتخزين الدائم. هذا ليس فشلاً… هذا بيولوجيا. الثاني: الذاكرة المكانية والحَدَثية (Spatial & Episodic Memory) هذه الذاكرة مرتبطة بالحصين (Hippocampus). دراسة مهمة نُشرت في Proceedings of the National Academy of Sciences وجدت أن استخدام الذاكرة المرتبطة بالمواقع يُنمّي فعليًا مركز الذاكرة في الدماغ. هذا النظام لا يتآكل بنفس الطريقة، بل صُمم للبقاء الدائم. لهذا تستطيع أن تغمض عينيك وتسير داخل منزل عشت فيه قبل ثلاثين سنة، وترى كل غرفة وكل زاوية وكل تفصيلة… دون أن تكون قد كررتها مرة واحدة. نفس هذا النظام يستطيع أن يحمل القرآن. دراسة نُشرت في مجلة Neuron (من أهم مجلات علم الأعصاب في العالم) وجدت أن تدريب الناس على ربط المعلومات بأماكن مادية بدلاً من تكرارها، أعاد هيكلة شبكات أدمغتهم خلال ستة أسابيع فقط. استرجاعهم لم يكن أفضل فحسب، بل كان مختلفًا نوعيًا. دراسة لاحقة في Science Advances أكدت أن المشاركين أنفسهم احتفظوا بالمعلومات بعد أشهر دون أي مراجعة إضافية. هذه هي الطريقة التي استخدمها العلماء منذ أكثر من ألفي عام. وهي الطريقة التي يستخدمها أبطال الذاكرة في العالم لحفظ آلاف القطع من المعلومات في جلسة واحدة. وهي الطريقة التي مكنت رجلاً عمره 65 سنة كان قد فشل في الحفظ طوال 30 سنة باستخدام التكرار، من حفظ القرآن كاملاً في خمسة أشهر فقط… بمجرد أن فهم كيف يستخدمها. ذاكرته لم تتغير… طريقته هي التي تغيرت. المشكلة الآن: فهم العلم شيء، ومعرفة كيفية تطبيقه شيء آخر. مجرد معرفة أن الذاكرة المكانية موجودة لا يخبرك كيف تربط الآيات بالأماكن بطريقة منهجية عبر سورة كاملة، ثم جزء كامل، ثم القرآن كله. هذا ما تغطيه المحاضرة التي أعددتها بالتفصيل الكامل. وهي مجانية، وتمشي معك خطوة بخطوة: كيف تُنشئ مواقع الذاكرة، كيف تربط الآيات، كيف تراجع دون تكرار، وكيف تبني احتفاظًا يتراكم مع الوقت بدلاً من أن ينهار بين ليلة وضحاها. إذا كنت تحمل اعتقادًا بأن ذاكرتك ضعيفة، أو أن الوقت قد فات… فاسمع هذا بوضوح: هذا الاعتقاد تكوّن لأنك كنت تستخدم النظام الخاطئ. النظام الصحيح موجود داخل دماغك طوال حياتك… فقط لم يُرَك أحد كيف تستخدمه لهذا الغرض.

‏﮼الأعرابي القديم .

77,226 views • 19 days ago

لاشيء يستحق. .. لحظة زمنية لاتتجاوز مدتها غمضة عين او ربما اقل منها غير محددة الزمان والمكان والكيفية هي كل ما يحتاجه القدر لينهي رحلة عمرك المحددة نهايتها وينقل روحك لحياة أخرى. كانت كل رصاصة تطلق من بنادقهم تحمل معها احقاد التاريخ وغل الشيطان وفجوره. غادروا المكان وهم على ثقة مطلقة إن مهمتهم اكتملت فلا يعقل نجاة إحد من كل وأبل الرصاص المنطلق علينا من كل الأتجاهات ومن فوهات خمس بنادق تطلق رصاصاتها في كل الإتجاهات. كانت اجسادنا تنزف بينما نحاول تهيئة عقولنا لمواجهة المصير والأستعداد للرحلة القادمة نحو السماء والسنتنا تردد شهادة التسليم لله والخضوع لمشيئته والإيمان بواحدية ربوبيته ولا سواه.. لم تكن هذه المرة الأولى التي اجد نفسي في مواجهة مباشرة مع الموت لقد سبقتها مرات عديدة منذ صنعاء وحتى الساحل وفي نهاية الإمر يغادر الموت ولسان حاله يقول لم يحن الموعد بعد ياهذا ما زالت لديك الكثير من الالتزامات و الأنفس المعلقة التزاماتها بك. قد تكون هذه اشد من سابقاتها لكنها رغم هذا كانت الأكثر تماسك وصلابة وإيمان وثقه كان الدكتور عادل المسعودي يلف شاله على قدمي لإيقاف النزيف بينما انا منشغل بالمرافقين المصابين اصابات بالغة.. اسعفوا المرافقين يادكتور اما انا فقد اصبحت بيني وبين الموت ألفة لكثرة مقابلاتنا ولقاءتنا لهذا لم أعد اخشاه اصبحنا اصدقاء. غمضة عين لا أكثر او ربما أقل. ليس هي كل الوقت الذي تكتشف بإنها كل مايحتاجه القدر لترحيلك الى حياة أخرى بل تكتشف كذالك إن رحلة حياتك كلها بسنواتها وايامها لم تتجاوز مدتها ووقتها غمضة عين وربما أقل وإنها لم تكن تستحق ذرة حقد او غل او كراهية واحده يحملها صدرك على شخص أخر. ....

لاشيء يستحق. .. لحظة زمنية لاتتجاوز مدتها غمضة عين او ربما اقل منها غير محددة الزمان والمكان والكيفية هي كل ما يحتاجه القدر لينهي رحلة عمرك المحددة نهايتها وينقل روحك لحياة أخرى. كانت كل رصاصة تطلق من بنادقهم تحمل معها احقاد التاريخ وغل الشيطان وفجوره. غادروا المكان وهم على ثقة مطلقة إن مهمتهم اكتملت فلا يعقل نجاة إحد من كل وأبل الرصاص المنطلق علينا من كل الأتجاهات ومن فوهات خمس بنادق تطلق رصاصاتها في كل الإتجاهات. كانت اجسادنا تنزف بينما نحاول تهيئة عقولنا لمواجهة المصير والأستعداد للرحلة القادمة نحو السماء والسنتنا تردد شهادة التسليم لله والخضوع لمشيئته والإيمان بواحدية ربوبيته ولا سواه.. لم تكن هذه المرة الأولى التي اجد نفسي في مواجهة مباشرة مع الموت لقد سبقتها مرات عديدة منذ صنعاء وحتى الساحل وفي نهاية الإمر يغادر الموت ولسان حاله يقول لم يحن الموعد بعد ياهذا ما زالت لديك الكثير من الالتزامات و الأنفس المعلقة التزاماتها بك. قد تكون هذه اشد من سابقاتها لكنها رغم هذا كانت الأكثر تماسك وصلابة وإيمان وثقه كان الدكتور عادل المسعودي يلف شاله على قدمي لإيقاف النزيف بينما انا منشغل بالمرافقين المصابين اصابات بالغة.. اسعفوا المرافقين يادكتور اما انا فقد اصبحت بيني وبين الموت ألفة لكثرة مقابلاتنا ولقاءتنا لهذا لم أعد اخشاه اصبحنا اصدقاء. غمضة عين لا أكثر او ربما أقل. ليس هي كل الوقت الذي تكتشف بإنها كل مايحتاجه القدر لترحيلك الى حياة أخرى بل تكتشف كذالك إن رحلة حياتك كلها بسنواتها وايامها لم تتجاوز مدتها ووقتها غمضة عين وربما أقل وإنها لم تكن تستحق ذرة حقد او غل او كراهية واحده يحملها صدرك على شخص أخر. ....

كامل الخوداني

271,310 views • 1 year ago

ربما يكون استشهاد #يحيى_السنوار بداية انكسار العدو، وتقهقرِه، وانتكاس علوّه، وفي سورة آل عمران دروس وبشائر، “وليعلمَ الله الذين آمنوا، ويتخذَ منكم شهداء”. في هذه اللحظة ينتشي العدو بنصر موهوم، موحياً أنه قضى على روح الثورة، وطوى صفحة المقاومة، والعكس صحيح، “وليمحّصَ الله الذين آمنوا ويمحقَ الكافرين”. دماء القادة ترسم الطريق إلى النصر، لأنهم طبّقوا ما كانوا يدعون إليه، وألهموا الناس، ودفعوهم عملاً لا قولاً فحسب، إلى تحقيق ما بذلوا أرواحهم لأجله. وإنَ الذي حدث ليحيي للّذي كان يطلب، “ولئن قُتلتم في سبيل الله أو مُتُّم لمغفرةٌ من الله ورحمةٌ خيرٌ ممّا يجمعون”. ولا يفتُّ ذلك في عَضُدِ المجاهدين والمؤمنين، “وكأيّن من نبيٍّ قاتل معه رِبِّيونَ كثيرٌ، فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله، وما ضعُفوا وما استكانوا، والله يُحبُّ الصابرين”. القتل ليس نهاية الطريق، بل قد يكون أول الغيث وباكورةَ النصر، “ولا تَهِنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين”. وهل كان بوسع الأمّة أن تعرف حقيقة هؤلاء الشامتين الشاتمين لولا استشهاد رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه كأبي إبراهيم؟ “وما أصابكم يومَ التقى الجمعان فبإذن الله وليعلَمَ المؤمنين. وليعلَمَ الذين نافقوا، وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا، قالوا: لو نعلمُ قتالاً لاتّبعناكم، هم للكفر يومئذٍ أقربُ منهم للإيمان”. لقد كشف الله للأمّة كلها، بل للعالم كلِّه، ما كان يخفيه أهل النفاق من الغلِّ على المسلمين، “ما كان الله ليَذَرَ المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يَمِيزَ الخبيثَ من الطيّب”. ها هم أولاء يعيدون ما ظلُّوا يردّدونه طيلة عامٍ ونيِّف: لو أطاعونا ما قُتلوا! “الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا: لو أطاعونا ما قُتلوا، قل فادرؤوا عن أنفسكم الموتَ إن كنتم صادقين” (المقصود: أخوّةُ النسب لا أخوّةُ الدين). وبعد هذه الآية يقول عزَّ وجل: “ولا تحسبنَّ الذين قُتلوا في سبيل الله أمواتاً، بل أحياءٌ عند ربّهم يُرزقون. فرحينَ بما آتاهم الله من فضله، ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم، ألّا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون. يستبشرون بنعمةٍ من الله وفضل، وأنَّ الله لا يُضيعُ أجرَ المؤمنين”. لن يُضِيعَ الله إيماننا ولا جهادنا، وقد جعل ذلك حقّاً عليه، سبحانه. يقول الإمام عبد العزيز الطريفي: “القتل ليس هزيمةً للحق، بل قد يكون أوّل أبواب ظهوره، لهذا يُقتل الأنبياء ولا يُقتل الحق”. فمن ظنَّ أن العدو قد انتصر في #غزة، وأن أهلها هُزموا، فقد أساء الظنّ بالله. “أفي الله شك”؟ حاشاه، جلَّ وعز. #غزة #فلسطين #استشهاد_السنوار

ربما يكون استشهاد #يحيى_السنوار بداية انكسار العدو، وتقهقرِه، وانتكاس علوّه، وفي سورة آل عمران دروس وبشائر، “وليعلمَ الله الذين آمنوا، ويتخذَ منكم شهداء”. في هذه اللحظة ينتشي العدو بنصر موهوم، موحياً أنه قضى على روح الثورة، وطوى صفحة المقاومة، والعكس صحيح، “وليمحّصَ الله الذين آمنوا ويمحقَ الكافرين”. دماء القادة ترسم الطريق إلى النصر، لأنهم طبّقوا ما كانوا يدعون إليه، وألهموا الناس، ودفعوهم عملاً لا قولاً فحسب، إلى تحقيق ما بذلوا أرواحهم لأجله. وإنَ الذي حدث ليحيي للّذي كان يطلب، “ولئن قُتلتم في سبيل الله أو مُتُّم لمغفرةٌ من الله ورحمةٌ خيرٌ ممّا يجمعون”. ولا يفتُّ ذلك في عَضُدِ المجاهدين والمؤمنين، “وكأيّن من نبيٍّ قاتل معه رِبِّيونَ كثيرٌ، فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله، وما ضعُفوا وما استكانوا، والله يُحبُّ الصابرين”. القتل ليس نهاية الطريق، بل قد يكون أول الغيث وباكورةَ النصر، “ولا تَهِنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين”. وهل كان بوسع الأمّة أن تعرف حقيقة هؤلاء الشامتين الشاتمين لولا استشهاد رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه كأبي إبراهيم؟ “وما أصابكم يومَ التقى الجمعان فبإذن الله وليعلَمَ المؤمنين. وليعلَمَ الذين نافقوا، وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا، قالوا: لو نعلمُ قتالاً لاتّبعناكم، هم للكفر يومئذٍ أقربُ منهم للإيمان”. لقد كشف الله للأمّة كلها، بل للعالم كلِّه، ما كان يخفيه أهل النفاق من الغلِّ على المسلمين، “ما كان الله ليَذَرَ المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يَمِيزَ الخبيثَ من الطيّب”. ها هم أولاء يعيدون ما ظلُّوا يردّدونه طيلة عامٍ ونيِّف: لو أطاعونا ما قُتلوا! “الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا: لو أطاعونا ما قُتلوا، قل فادرؤوا عن أنفسكم الموتَ إن كنتم صادقين” (المقصود: أخوّةُ النسب لا أخوّةُ الدين). وبعد هذه الآية يقول عزَّ وجل: “ولا تحسبنَّ الذين قُتلوا في سبيل الله أمواتاً، بل أحياءٌ عند ربّهم يُرزقون. فرحينَ بما آتاهم الله من فضله، ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم، ألّا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون. يستبشرون بنعمةٍ من الله وفضل، وأنَّ الله لا يُضيعُ أجرَ المؤمنين”. لن يُضِيعَ الله إيماننا ولا جهادنا، وقد جعل ذلك حقّاً عليه، سبحانه. يقول الإمام عبد العزيز الطريفي: “القتل ليس هزيمةً للحق، بل قد يكون أوّل أبواب ظهوره، لهذا يُقتل الأنبياء ولا يُقتل الحق”. فمن ظنَّ أن العدو قد انتصر في #غزة، وأن أهلها هُزموا، فقد أساء الظنّ بالله. “أفي الله شك”؟ حاشاه، جلَّ وعز. #غزة #فلسطين #استشهاد_السنوار

أحمد بن راشد بن سعيّد

57,371 views • 1 year ago

🛑 الأوقاف السورية تسعى للحصول على أرشيف تركي قديم يهدد ملكية آلاف العقارات 🔴 مستأجرون أم ملاك؟ وثائق عثمانية قد تعيد تعريف ملكية العقارات في دمشق وحلب #زمان_الوصل مازال التواصل بين وزارة الأوقاف السورية ورئاسة الشؤون الدينية التركية ("ديانات") مستمرا للحصول على وثائق الأرشيف العثماني الخاصة بالأوقاف في سوريا، لحصر كافة العقارات الوقفية وتثبيت ملكيتها، تمهيداً لإعادة تقييم إيجاراتها وفق الأسعار الرائجة، بحسب ما قاله مصدر لزمان الوصل. تسعى وزارة الأوقاف الى الحصول على نسخة كاملة من السجلات العقارية العثمانية سيتيح لرسم خارطة دقيقة للأوقاف الممتدة عبر المحافظات السورية. وتشير التقديرات الأولية إلى وجود آلاف العقارات الوقفية في مدينتي دمشق وحلب لم يتم إحصاؤها بدقة منذ عقود، وفي حال تم اثبات أن هذه العقارات وقفية، ستمنح الأوقاف شاغليها (الذين ربما كانوا يعتبرون أنفسهم ملاّكاً) خيارين: إما قبول عقود إيجار جديدة تتماشى مع أسعار السوق الحالية، أو إخلاء العقار لصالح مستأجرين آخرين. إذ تلغي الصفة الوقفية للعقار - حتى لو اكتشفت حديثا- أي اعتبارات "رسمية عقارية سابقة!" توجه وزارة الأوقاف ليس حديثا، اذا بدا من أكثر من 8 أشهر، وهو ما يضع مئات الملاك السوريين أمام خطر فقدان صفة الملكية القانونية لعقاراتهم. فبموجب هذه الخطوة، قد يتحول أصحاب العقارات "بموجب الطابو الأخضر" إلى مجرد مستأجرين لدى الوزارة، في حال أثبتت السجلات التركية وجود "وقفية" قديمة على الأرض. تتوزع هذه العقارات في الأماكن التاريخية القديمة في دمشق وحلب. 🛑 بالبحث العكسي، وجدت زمان الوصل فيديو لقاء بُثّ قبل فترة على الإخبارية السورية، يتحدث فيه ممثل وزارة الأوقاف بكلام متوافق مع ما قاله المصدر. الفيديو في أول تعليق.

🛑 الأوقاف السورية تسعى للحصول على أرشيف تركي قديم يهدد ملكية آلاف العقارات 🔴 مستأجرون أم ملاك؟ وثائق عثمانية قد تعيد تعريف ملكية العقارات في دمشق وحلب #زمان_الوصل مازال التواصل بين وزارة الأوقاف السورية ورئاسة الشؤون الدينية التركية ("ديانات") مستمرا للحصول على وثائق الأرشيف العثماني الخاصة بالأوقاف في سوريا، لحصر كافة العقارات الوقفية وتثبيت ملكيتها، تمهيداً لإعادة تقييم إيجاراتها وفق الأسعار الرائجة، بحسب ما قاله مصدر لزمان الوصل. تسعى وزارة الأوقاف الى الحصول على نسخة كاملة من السجلات العقارية العثمانية سيتيح لرسم خارطة دقيقة للأوقاف الممتدة عبر المحافظات السورية. وتشير التقديرات الأولية إلى وجود آلاف العقارات الوقفية في مدينتي دمشق وحلب لم يتم إحصاؤها بدقة منذ عقود، وفي حال تم اثبات أن هذه العقارات وقفية، ستمنح الأوقاف شاغليها (الذين ربما كانوا يعتبرون أنفسهم ملاّكاً) خيارين: إما قبول عقود إيجار جديدة تتماشى مع أسعار السوق الحالية، أو إخلاء العقار لصالح مستأجرين آخرين. إذ تلغي الصفة الوقفية للعقار - حتى لو اكتشفت حديثا- أي اعتبارات "رسمية عقارية سابقة!" توجه وزارة الأوقاف ليس حديثا، اذا بدا من أكثر من 8 أشهر، وهو ما يضع مئات الملاك السوريين أمام خطر فقدان صفة الملكية القانونية لعقاراتهم. فبموجب هذه الخطوة، قد يتحول أصحاب العقارات "بموجب الطابو الأخضر" إلى مجرد مستأجرين لدى الوزارة، في حال أثبتت السجلات التركية وجود "وقفية" قديمة على الأرض. تتوزع هذه العقارات في الأماكن التاريخية القديمة في دمشق وحلب. 🛑 بالبحث العكسي، وجدت زمان الوصل فيديو لقاء بُثّ قبل فترة على الإخبارية السورية، يتحدث فيه ممثل وزارة الأوقاف بكلام متوافق مع ما قاله المصدر. الفيديو في أول تعليق.

ZAMANALWSL - زمان الوصل

46,808 views • 4 months ago

🚩 تخيلت ما إذا لو كنتُ مصريًا والعياذ بالله؟ فخطرت في بالي هذه النقاط التالية: 1️⃣- لو كنتُ مصريًا لكنتُ قد أجبرتُ نفسي على عدم الحديث عن تاريخ الدول الأخرى، لأن تاريخي يحمل من الضعف والجبُن ما يدعو إلى السخرية والاستهزاء، ولأن الدول الأخرى لديها رجال عِظام صنعوا أمجادًا خالدة في التاريخ، بينما لا أملك إلا أن أتذكر رجالًا برزوا من خلال استعمارهم لأرضي واستعباد شعبي! 2️⃣- أيُّ ذُل وهوان ذلك الذي يجعلني أصل لتلك المرحلة التي افتخر بها بمن يستعمر بلدي من مختلف الأُمم ويحكمها رغم عدم إجادته للغة شعبي! إلى درجة أنهم كانوا يستخدمون المترجمين كواسطة بينهم وبين أجدادي الفلاحين. وأيُّ بجاحةٍ تلك التي تجعلني أحاول التقليل من شعبٍ بسبب استعماره لأرضي وفرض ثقافته على شعبي أصبحتُ أتحدث بنفسِ لغته! ♥️🇸🇦 3️⃣- لولا العرب لكانت لغتي مختلفة وهويتي مختلفة، وواثق من أنه لولا مصر لما تغير شيء لدى العرب لأنهم منذُ أزل التاريخ لم يكونوا تحت سطوتنا نحن المصارية بل على العكس كانوا أسيادنا، ولهذا السبب نحن المصارية تابعين للعرب في كل شيء لدرجة حتى أبسط الأشياء مثل الأسماء أخذناها من أسيادنا العرب. - في النهاية هذا المقطع القصير يُعبر عن كل ما في قلبي، ووالله إن تاريخنا لمخجل إلى درجة أنني اعتزلت الحديث عن الدول الأخرى لأن ردودهم المتمحورة حول تاريخنا ستُصيبني في مقىًل 💔

🚩 تخيلت ما إذا لو كنتُ مصريًا والعياذ بالله؟ فخطرت في بالي هذه النقاط التالية: 1️⃣- لو كنتُ مصريًا لكنتُ قد أجبرتُ نفسي على عدم الحديث عن تاريخ الدول الأخرى، لأن تاريخي يحمل من الضعف والجبُن ما يدعو إلى السخرية والاستهزاء، ولأن الدول الأخرى لديها رجال عِظام صنعوا أمجادًا خالدة في التاريخ، بينما لا أملك إلا أن أتذكر رجالًا برزوا من خلال استعمارهم لأرضي واستعباد شعبي! 2️⃣- أيُّ ذُل وهوان ذلك الذي يجعلني أصل لتلك المرحلة التي افتخر بها بمن يستعمر بلدي من مختلف الأُمم ويحكمها رغم عدم إجادته للغة شعبي! إلى درجة أنهم كانوا يستخدمون المترجمين كواسطة بينهم وبين أجدادي الفلاحين. وأيُّ بجاحةٍ تلك التي تجعلني أحاول التقليل من شعبٍ بسبب استعماره لأرضي وفرض ثقافته على شعبي أصبحتُ أتحدث بنفسِ لغته! ♥️🇸🇦 3️⃣- لولا العرب لكانت لغتي مختلفة وهويتي مختلفة، وواثق من أنه لولا مصر لما تغير شيء لدى العرب لأنهم منذُ أزل التاريخ لم يكونوا تحت سطوتنا نحن المصارية بل على العكس كانوا أسيادنا، ولهذا السبب نحن المصارية تابعين للعرب في كل شيء لدرجة حتى أبسط الأشياء مثل الأسماء أخذناها من أسيادنا العرب. - في النهاية هذا المقطع القصير يُعبر عن كل ما في قلبي، ووالله إن تاريخنا لمخجل إلى درجة أنني اعتزلت الحديث عن الدول الأخرى لأن ردودهم المتمحورة حول تاريخنا ستُصيبني في مقىًل 💔

Badr

177,894 views • 1 year ago

قال تبارك و تعالى : (وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) ولدت كتيبة البراء كتيبة اخرى سمتها العمل العدائي الخاص .. و هى اسم على مسمى اذ ان مهمة هذه الكتيبة ان تجمع معلومات عن النازحين و أسرهم و ستات الشاي و باعة الخضروات و غيرها من اصحاب الأنشطة البسيطة .. خاطب الارهابي النعمان عبد الحليم اعضاء الكتيبة في كسلا و ذكر انه اجرى استطلاع قبل ان يصلهم فقال له الناس في ما معناه : الله لا وداك لناس العمل الخاص لانهم لو شكوا فيك مجرد الشك وقبل ما تعرف انك تابع للدعم السريع ام لا يكون (لحقوك امان طه) يعني تؤخذ بالشبهة و لا يكلفوا انفسهم مجرد التحري معك ليكلفوك حياتك كلها .. و يفخر هذا الارهابي الجبان بانهم عملوا عمل سمح شديد .. يعتبر حديث الارهابي اعتراف علني وصريح بممارسة القتل خارج اطار القانون .. فلا قيمة لانكارهم التصفيات خارج اطار القانون الذي أصلا هو معطوب .. يجب علينا جميعا التوثيق لهذه الجرائم التي ترتكب ضد المدنيين بدم بارد و نقول لهم : الحساب قريب باذن الله .. نسأل الله ان لا يسلطكم علينا اكثر من ما سلطكم .. و ان يرجع الكيد إلى إنحاركم و انتم تهربون من قتال الرجال المسلحين مثلكم لتنفثوا سمومكم في مدنيين عزل و مساكين و لا حول لهم و لا قوة ..

قال تبارك و تعالى : (وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) ولدت كتيبة البراء كتيبة اخرى سمتها العمل العدائي الخاص .. و هى اسم على مسمى اذ ان مهمة هذه الكتيبة ان تجمع معلومات عن النازحين و أسرهم و ستات الشاي و باعة الخضروات و غيرها من اصحاب الأنشطة البسيطة .. خاطب الارهابي النعمان عبد الحليم اعضاء الكتيبة في كسلا و ذكر انه اجرى استطلاع قبل ان يصلهم فقال له الناس في ما معناه : الله لا وداك لناس العمل الخاص لانهم لو شكوا فيك مجرد الشك وقبل ما تعرف انك تابع للدعم السريع ام لا يكون (لحقوك امان طه) يعني تؤخذ بالشبهة و لا يكلفوا انفسهم مجرد التحري معك ليكلفوك حياتك كلها .. و يفخر هذا الارهابي الجبان بانهم عملوا عمل سمح شديد .. يعتبر حديث الارهابي اعتراف علني وصريح بممارسة القتل خارج اطار القانون .. فلا قيمة لانكارهم التصفيات خارج اطار القانون الذي أصلا هو معطوب .. يجب علينا جميعا التوثيق لهذه الجرائم التي ترتكب ضد المدنيين بدم بارد و نقول لهم : الحساب قريب باذن الله .. نسأل الله ان لا يسلطكم علينا اكثر من ما سلطكم .. و ان يرجع الكيد إلى إنحاركم و انتم تهربون من قتال الرجال المسلحين مثلكم لتنفثوا سمومكم في مدنيين عزل و مساكين و لا حول لهم و لا قوة ..

Gabar جبار Ibrahim

21,954 views • 1 year ago

انهض... لم تنته قصتك بعد تسأل نفسك احيانا: كيف وصلت الى هنا؟ كيف استطعت تحمل كل هذا؟ مرض... خسارة... خذلان... فقد... ضغوط لا تنتهي... ليال طويلة لم يعرف احد كم كانت قاسية عليك. وربما ابتسمت امام الناس، بينما في داخلك كانت هناك معركة كاملة لا يراها احد. لكن انظر الى نفسك الآن... انت ما زلت هنا. وهذه وحدها رسالة تستحق ان تسمعها جيدا: لم تستطع كل قسوة الحياة ان تنهيك. نعم، ربما كسرتك بعض الايام. ربما اتعبتك بعض العلاقات. ربما خذلك اشخاص كنت تظن انهم لن يرحلوا. وربما جعلك المرض تخاف من الغد. لكن شيئا بداخلك ظل يقول: انهض. ليس لان الحياة اصبحت سهلة... بل لانك بدأت تدرك انك اقوى من النسخة التي كانت تستسلم لكل ضربة. وجسدك ايضا لم يكن متفرجا على كل هذه المعارك. جسمك يعمل من اجلك كل لحظة؛ يصلح، يتكيف، يقاوم، ويحاول استعادة توازنه. لذلك لا تعاقب جسدك بسبب ما فعلته بك الحياة. اعطه النوم الذي حرمته منه. اعطه الغذاء الذي يحتاجه. حركه بما يناسبك. اعتن بعقلك. والتزم بعلاجك عندما تحتاجه. لا تجعل المرض او الالم او المصيبة يصبحون هويتك. انت لست تشخيصا. انت لست خسارتك. انت لست خيبتك. انت لست الشخص الذي تركك. وانت لست اسوأ يوم مر عليك. انت الانسان الذي نجا من كل تلك الايام ووصل الى هذا اليوم. وقد لا تستطيع تغيير ما حدث... لكن تستطيع ان تغير ما سيحدث بعده. ابدأ من حيث انت. بخطوة صغيرة. بقرار واحد. بعادة صحية واحدة. بفكرة جديدة. بالتوقف عن جلد نفسك. وبالايمان ان القادم لا يجب ان يشبه الماضي. لا تنتظر حتى تصبح قويا لكي تنهض... انهض، وستبدأ قوتك في العودة. فالحياة قد تدفعك الى الارض، لكنها لا تملك وحدها قرار بقائك هناك. انهض من المرض. انهض من الخذلان. انهض من الفقد. انهض من الخوف. انهض من السنوات التي ظننت انها ضاعت. وامسك بيد نفسك من جديد. انت لم تصل الى نهاية الطريق... انت وصلت فقط الى النقطة التي قررت فيها ان تبدأ من جديد. انهض. فما دام فيك نفس... ففيك مساحة لبداية اخرى.

انهض... لم تنته قصتك بعد تسأل نفسك احيانا: كيف وصلت الى هنا؟ كيف استطعت تحمل كل هذا؟ مرض... خسارة... خذلان... فقد... ضغوط لا تنتهي... ليال طويلة لم يعرف احد كم كانت قاسية عليك. وربما ابتسمت امام الناس، بينما في داخلك كانت هناك معركة كاملة لا يراها احد. لكن انظر الى نفسك الآن... انت ما زلت هنا. وهذه وحدها رسالة تستحق ان تسمعها جيدا: لم تستطع كل قسوة الحياة ان تنهيك. نعم، ربما كسرتك بعض الايام. ربما اتعبتك بعض العلاقات. ربما خذلك اشخاص كنت تظن انهم لن يرحلوا. وربما جعلك المرض تخاف من الغد. لكن شيئا بداخلك ظل يقول: انهض. ليس لان الحياة اصبحت سهلة... بل لانك بدأت تدرك انك اقوى من النسخة التي كانت تستسلم لكل ضربة. وجسدك ايضا لم يكن متفرجا على كل هذه المعارك. جسمك يعمل من اجلك كل لحظة؛ يصلح، يتكيف، يقاوم، ويحاول استعادة توازنه. لذلك لا تعاقب جسدك بسبب ما فعلته بك الحياة. اعطه النوم الذي حرمته منه. اعطه الغذاء الذي يحتاجه. حركه بما يناسبك. اعتن بعقلك. والتزم بعلاجك عندما تحتاجه. لا تجعل المرض او الالم او المصيبة يصبحون هويتك. انت لست تشخيصا. انت لست خسارتك. انت لست خيبتك. انت لست الشخص الذي تركك. وانت لست اسوأ يوم مر عليك. انت الانسان الذي نجا من كل تلك الايام ووصل الى هذا اليوم. وقد لا تستطيع تغيير ما حدث... لكن تستطيع ان تغير ما سيحدث بعده. ابدأ من حيث انت. بخطوة صغيرة. بقرار واحد. بعادة صحية واحدة. بفكرة جديدة. بالتوقف عن جلد نفسك. وبالايمان ان القادم لا يجب ان يشبه الماضي. لا تنتظر حتى تصبح قويا لكي تنهض... انهض، وستبدأ قوتك في العودة. فالحياة قد تدفعك الى الارض، لكنها لا تملك وحدها قرار بقائك هناك. انهض من المرض. انهض من الخذلان. انهض من الفقد. انهض من الخوف. انهض من السنوات التي ظننت انها ضاعت. وامسك بيد نفسك من جديد. انت لم تصل الى نهاية الطريق... انت وصلت فقط الى النقطة التي قررت فيها ان تبدأ من جديد. انهض. فما دام فيك نفس... ففيك مساحة لبداية اخرى.

أحداث سرية ...سري للغايه صاادم Classified 🔥🗝

32,178 views • 19 days ago

مقطع آخر! انهبلوا! لا حول ولا قوة إلا بالله.. يا جماعة، فهمونا: ما الذي يحدث بالضبط؟ كيف تحولت منصة لحماس مولت أصلاً من أموال المجاهدين وأهل غزة إلى أداة لمشعل مهووسة بالتشكيك في جهاد القادة الشهداء وقرار الطوفان؟ هل هذه هي النصرة التي تنتظرها غزة اليوم؟ كل ضيف يُستضاف في البرنامج يُطرح عليه السؤال الأول نفسه تقريباً: «ما رأيك في أبو إبراهيم وأبو العبد؟» «ما رأيك في قرار طوفان الأقصى؟» «هناك شخصيات وازنة ومحترمة تعارض الطوفان، ما رأيك أنت في كلامهم؟» أن "ينتقد" هؤلاء أهل غزة جائز حتى لو كانوا شهداء في قبورهم بعد سنتين من الإبادة، أما خالد مشعل رئيس حماس الخارج صاحب المنصة المتخاذل فإن انتقاده عمل مشبوه وخيانة و٨٢٠٠! هذا هو مبدأ عبد الرحمن منير مدير «ولد البودكاست» بكل وضوح: عنصرية، استعلاء، استحقار، وضاعة، ونقص تربية. هم فعلاً يرون أنه يجوز للجميع التحريض على أهل غزة وتقييم جهادهم واستخدام أموالهم أداة سياسية لتلميع مشعل وتصويره «الحكمة كلها» أمام «تهور» القادة الشهداء. لا يرون في ذلك مشكلة؛ لأن العنصري المنحط لا يشعر بعنصريته، بل يراها «عمل سياسي مفهوم ضمن صراع داخلي». فش تربية والله.. هذه ليست تربية إسلاميين، بل تربية مطار الأردن باستحقار أهل غزة. قصة «جسر بودكاست» باختصار: أداة سياسية لتصفية خصوم صاحب المنصة خالد مشعل («بابا فلسطين»)، الرجل الهش الذي ترك الجهاد وأصبح نقطة ضعفه مكشوفة فيأخذون منه المال والوظيفة والثراء مقابل مدحه وشتم الشهداء واتهامهم بأنهم «تيار إيراني». كثير من الإسلاميين عاشوا ماليا على هذه الثغرة، وأمامكم مثال حي: «ولد البودكاست» الذي كان – قبل الطوفان – مهر توظيفه شتم أبو إبراهيم وأبو العبد والترويج لرواية أفيخاي أدرعي أن قادة غزة «تيار إيراني». ورفض أن يعتذر قبل شهر تقريباً وقال: «هذا حقي، أنا قدمت للقضية»! وهو لم يقدم شيئاً سوى أنه يتقاضى المال مقابل المحتوى في البرنامج وأصبح أداة لتلميع مشعل والهجوم على خصومه. لكن الغزاوي في قبره يجوز نقده! تخيلوا أن هذا الولد بطلب مديره عبدالرحمن استضاف في إحدى الحلقات ابن زوجة مشعل لينتقد معه خطاب الشهيد محمد الضيف بعد استشهاده ويقول إنه «خطاب الضيف في الطوفان ليس خطاب سياسي ولا يمثل حماس»، بينما تصريح مشعل بأن الشعب الفلسطيني «خسائر تكتيكية» هو «تصريح ذكي يمثل حماس» ولا يجوز انتقاده. تكتيك المنصة وتكتيك هشام أبو قاسم (أبو فريد) هو صناعة رموز من أصهار وأقارب مشعل، يُضَيَّفون كأنهم ضيوف عاديون بين ضيوف آخرين، لترميزهم في بداية الطوفان وركوب الموجة وهلل وكبر، ثم العودة لضرب فكرة الطوفان والتسويق لـ«بابا فلسطين مشعل» انه كان الحكمة كلها ضد "تهور" غيره. بمعنى آخر: صناعة «مراجيح إعلامية » عدد أكبر يحتاجونها سياسياً اليوم، والواجهة هو «ولد البودكاست» الذي رمزوه في الطوفان ليستخدمونه أداة ليقرر معهم من هو الغزاوي الجيد ومن هو الغزاوي السيء. فتأمل! وللحديث بقية.

مقطع آخر! انهبلوا! لا حول ولا قوة إلا بالله.. يا جماعة، فهمونا: ما الذي يحدث بالضبط؟ كيف تحولت منصة لحماس مولت أصلاً من أموال المجاهدين وأهل غزة إلى أداة لمشعل مهووسة بالتشكيك في جهاد القادة الشهداء وقرار الطوفان؟ هل هذه هي النصرة التي تنتظرها غزة اليوم؟ كل ضيف يُستضاف في البرنامج يُطرح عليه السؤال الأول نفسه تقريباً: «ما رأيك في أبو إبراهيم وأبو العبد؟» «ما رأيك في قرار طوفان الأقصى؟» «هناك شخصيات وازنة ومحترمة تعارض الطوفان، ما رأيك أنت في كلامهم؟» أن "ينتقد" هؤلاء أهل غزة جائز حتى لو كانوا شهداء في قبورهم بعد سنتين من الإبادة، أما خالد مشعل رئيس حماس الخارج صاحب المنصة المتخاذل فإن انتقاده عمل مشبوه وخيانة و٨٢٠٠! هذا هو مبدأ عبد الرحمن منير مدير «ولد البودكاست» بكل وضوح: عنصرية، استعلاء، استحقار، وضاعة، ونقص تربية. هم فعلاً يرون أنه يجوز للجميع التحريض على أهل غزة وتقييم جهادهم واستخدام أموالهم أداة سياسية لتلميع مشعل وتصويره «الحكمة كلها» أمام «تهور» القادة الشهداء. لا يرون في ذلك مشكلة؛ لأن العنصري المنحط لا يشعر بعنصريته، بل يراها «عمل سياسي مفهوم ضمن صراع داخلي». فش تربية والله.. هذه ليست تربية إسلاميين، بل تربية مطار الأردن باستحقار أهل غزة. قصة «جسر بودكاست» باختصار: أداة سياسية لتصفية خصوم صاحب المنصة خالد مشعل («بابا فلسطين»)، الرجل الهش الذي ترك الجهاد وأصبح نقطة ضعفه مكشوفة فيأخذون منه المال والوظيفة والثراء مقابل مدحه وشتم الشهداء واتهامهم بأنهم «تيار إيراني». كثير من الإسلاميين عاشوا ماليا على هذه الثغرة، وأمامكم مثال حي: «ولد البودكاست» الذي كان – قبل الطوفان – مهر توظيفه شتم أبو إبراهيم وأبو العبد والترويج لرواية أفيخاي أدرعي أن قادة غزة «تيار إيراني». ورفض أن يعتذر قبل شهر تقريباً وقال: «هذا حقي، أنا قدمت للقضية»! وهو لم يقدم شيئاً سوى أنه يتقاضى المال مقابل المحتوى في البرنامج وأصبح أداة لتلميع مشعل والهجوم على خصومه. لكن الغزاوي في قبره يجوز نقده! تخيلوا أن هذا الولد بطلب مديره عبدالرحمن استضاف في إحدى الحلقات ابن زوجة مشعل لينتقد معه خطاب الشهيد محمد الضيف بعد استشهاده ويقول إنه «خطاب الضيف في الطوفان ليس خطاب سياسي ولا يمثل حماس»، بينما تصريح مشعل بأن الشعب الفلسطيني «خسائر تكتيكية» هو «تصريح ذكي يمثل حماس» ولا يجوز انتقاده. تكتيك المنصة وتكتيك هشام أبو قاسم (أبو فريد) هو صناعة رموز من أصهار وأقارب مشعل، يُضَيَّفون كأنهم ضيوف عاديون بين ضيوف آخرين، لترميزهم في بداية الطوفان وركوب الموجة وهلل وكبر، ثم العودة لضرب فكرة الطوفان والتسويق لـ«بابا فلسطين مشعل» انه كان الحكمة كلها ضد "تهور" غيره. بمعنى آخر: صناعة «مراجيح إعلامية » عدد أكبر يحتاجونها سياسياً اليوم، والواجهة هو «ولد البودكاست» الذي رمزوه في الطوفان ليستخدمونه أداة ليقرر معهم من هو الغزاوي الجيد ومن هو الغزاوي السيء. فتأمل! وللحديث بقية.

خالد منصور

66,349 views • 9 months ago