Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

سيارة ينبطق عليها المثل يا من شراء له من حلاله عله 😎 بس تظل ذكرياتها الحافله بالصناعيات عالقه بأذهان أصحابها في هذاك الزمن . لومينا لا تلومينا إن كرهناك 😁

796,550 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

يا أهل الخير… يا أهل الرحمة… يا #شعب_طويق نرفع لكم اليوم قصة اختي لولوه المسعد معلمة الدين ومربية الاجيال ، لولوه عليها دية ثلاثة ملايين ريال… رقبة معلّقة، وحياة متوقفة، وأطفال ينتظرون. وراء لولوه أم كبيرة في السن، مريضة، لا تقوى على الصبر لو فقدت ابنتها، ووراءها ستة أطفال، قلوبهم صغيرة لكن مصيبتهم كبيرة، أصغرهم توأم بعمر السنتين، لا يعرفون معنى الفقد، لكنهم سيعيشونه إن لم تُفرّج الكربة. يا أهل الخير… ثلاثة ملايين قد تتفرّق بين الناس، لكنها إن اجتمعت أحيت نفسًا، وأنقذت أمًا مريضة من القهر، وحفظت ستة أطفال من الضياع. وين الفزعة؟ وين أهل المواقف؟ وين من يجعل الله له أثرًا لا يُنسى؟ لا تقول المبلغ كبير… كل ريال سهم، وكل مساهمة حياة، والله يضاعف لمن يشاء. ﴿وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾ افزعوا اليوم… فالدقيقة تمر ثقيلة، والقلب معلّق، والأمل بعد الله فيكم. عتق رقبة لولوه أمانة… والله لا يضيع أجر من أحسن عملًا #عتق_رقبة_لولوه_المسعد

د. عبير الشهراني

20,152 Aufrufe • vor 6 Monaten

قضية اليوم ابكتني الله… أيُّ قلبٍ هذا الذي يحتمل أن يرى أخته تتألم وتذبل يومًا بعد يوم، ويقف أمام وجعها بلا رحمة، كأن ما يجري عليها لا يعنيه؟ أختٌ تصارع السرطان، جسدٌ أنهكه المرض وعيونٌ أنهكتها الدموع، وبدل أن تجد سندًا من لحمها ودمها… تجد يدًا تمتد لتسلب حقّها، وتنهب مالها، وتطفئ آخر ما تبقى من قوتها وهو ورثها من ابوها وحقها من الله فلماذا تجعلها تشارع عشرين سنة يا هذا ؟ عشرين سنة وهي في المحاكم تريد نصيبها ؟ عشرين سنة وهي تبكي وتدعو عليك بالقهر والالم والوجع فاتق الله ؟ أيُّ وجعٍ أشد من ظلم القريب؟ أيُّ كسرٍ أعمق من خذلان الأخ؟ يا أخي… اتقِ الله في أختٍ لو بكت من ألمها لارتجفت السماوات فاعطها نصيبها !! اتقِ الله في دعوةٍ قد ترفعها في ساعة ضيق، فتقطع عليك دنياك وآخرتك. هذه أختك… من حملتك أمّك معها، من شبّهت خطواتها بخطواتك، من فرحت لفرحك، ورفعت يديها يومًا تدعو لك، فهل جزاؤها اليوم أن تُترك مكسورة؟ أن تُؤذى؟ أن تُظلم؟ والله إن الظلم ظلمات، وإن دمعة المظلوم لا تضيع. ووالله إن مرضها وحده يكفي ليهزّ قلب الحجر، فكيف بمن هو من دمها؟ أعيدوا للقلوب رحمتها… أعيدوا للنفوس إنسانيتها… ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء. اللهم كن لها سندًا حين خذلها السند، وعونًا حين ضاق بها الزمن، واشفها شفاءً لا يغادر سقمًا، وخذ بحقّها ممن ظلمها، وأرِه قدرته وحسابه

عبدالسلام جحاف 2

24,680 Aufrufe • vor 9 Monaten

🛑تعديل للبوست وبعتذر لانى لم اذكر الكنائس ⛪️ و المعابد اليهودية ✡️ فى نفس المناطق منذ الالاف السنين كثيرون ينشرون هذه الصورة لأحد مناطق القاهرة القديمة كتقليل من قيمة مصر نعم يا عزيزي.. برغم ان القاهرة بها مناطق اجمل من عواصم أوروبية كثيرة لكن بالفعل هذا المكان بمقاييس هذا الزمن بالفعل ليس جيد للحياة لكن من يعرف القاهرة ، سيعلم ان كل حجر في هذة الصورة له قصة بيوت و قبور و مساجد من عصور مختلفة قديمة مر عليها مئات السنين بيوت و شوارع وحمامات عامة منذ عهد الفاطميين ومنازل بنيت ومازلت مسكونة منذ المماليك و الدولة الاموية و العثمانية و العباسية… بيوت وشوارع شاهدة على تاريخ قديم تجد اثره على وجوه الناس التى تعيش فى تلك المنطقة لم يستطع ملك ولا رئيس و لا وزير هدم بيت واحد من تلك البيوت او تغيير ملامحه على مر العصور منذ اقل من شهر كادت ثورة ان تقوم ضد السيسي نفسه بسبب هدّم جزء من قبور احد المشايخ الذى مات منذ مئات السنين فى مصر القديمة عندما تريد ان تحكم على مصر .. لا يجب ان تحكم عليها بمقايس هذا الزمن يا عزيزي

Karim Gahin

31,960 Aufrufe • vor 1 Jahr

رسالة لأهلنا في دولة الأحواز العربية المحتلة رسالة إلى قبائلنا العربية الشجاعة في الأحواز بني كعب، بني لام، آل كثير، بني طرف، الباوية، الشرفا، الزركان، النواصر، بني صالح، البوحمد، البو محمد، البو دراج وباقي العوائل والأسر الأحوازية الكريمة الأحواز ليست أرضًا محتلة فحسب بل كرامة أمةٍ اختُبرت من يوم اختُطف الشيخ خزعل غدرًا وبيعت الأرض بالحيلة .. والجُرح لم يندمل سنوات من القهر هوية تُنتزع وكرامة تُداس وعربيٌ يُراد له أن ينسى من يكون لكن من يعرف دمه .. لا يُمحى ومن يعرف تاريخه .. لا يُكسر يا أهلنا في الأحواز الصمت لا يُرجع حقًا والنسيان لا يصنع مستقبلاً ومن بقي واقفً بوجه الطمس هو من يكتب الغد أنتم قصة لم تنتهِ بل لحظة تنتظر أن تُكتب إنتفضوا فقد حان الوقت ولاحت الفرصة لإسترداد وطنكم فالمُغتصب يترنح الآن لا نصر يُهدى .. ولا وطن يُستعاد بالأماني النصر يُنتزع بثمنه والتاريخ لا يكتب إلا بدماء الأحرار يا أهلنا في الأحواز إن لم تنتفضوا اليوم لوطنكم فلن يأتي الغد حاملاً حريتكم فالحقوق التي لا تُنتزع .. تُدفن مع أصحابها إنتفضوا قبل أن يصبح الحلم ذكرى وقبل أن يُكتب عليكم زمن لا يُستعاد فيه وطن ولا كرامه للأبد . #الأحواز #الاحوازيين #الأحواز_قضيتنا #دولة_الأحواز_العربية

نهار الهاجري

30,126 Aufrufe • vor 5 Monaten

🔴 قسماً بالله يا أبناء زايد… إن #السودان ليس دولة تُخضعها الطائرات ولا تُرهبها المسيرات! لن تنالوا من السودان إلا إن أرسلتم ألف طائرة في اليوم..ومسحتم كل مدينة وقرية..وأبَدتم شعباً لا يُباد إن ظننتم أن مالكم القذر ..ومرتزقتكم.. وطائراتكم..وقواعدكم مع الصهاينة ستحقق لكم نصراً على هذا الوطن..فأنتم أجهل من أن تفهموا ما هو السودان وشعبه! نحن بلد إن نهض..يهز المنطقة… وإن غضب..يكسر من خلفها! قلناها لكم سابقاً ووقتها كنا محاصرين… بلا طعام ولا دواء ولا اتصال ولا امدادات… ومع ذلك قاتلنا ..وثبتنا ..وانتصرنا! واليوم نؤكدها بعد دمرنا مشاريعكم في الوسط … فلتعلموا أن القادم أسوأ عليكم نحن لا نُقهر..بل نتحمّل… ثم ننتفض كالإعصار! نحن لا نُستنزف… نحن نغلي ببطء ..ثم ننفجر كبركان نعم..ضربتم جبناً من وراء البحار… لأنكم لا تملكون جرأة المواجهة… ولا تشرفكم الأرض التي تقفون عليها لكننا نقسم بالله… أن لحظة الحساب قادمة ..ولن تكون خاطفة… بل ستكون موجعة ..طويلة .. وتُدرّس! بإذن الله ستدفعون ثمن كل قطرة دم ..وكل مأساة صنعتموها في السودان واليمن وليبيا وسوريا وتونس والله… سيسقط وهم إمارات الشر..وسينتفض من بين الرمال شعب لم تحسبوا له حساب فاحذروا… لأننا لم نعد نحذّر ✍️ مكاوي الملك #السودان_ينتصر #الامارات_تقتل_السودانيين #السودان_يحاكم_الامارات_دولياً

Makkawi Elmalik | مكّاوي الملك

59,798 Aufrufe • vor 1 Jahr

البرنس #السيسي طالع امبارح يقولك إن اللي حصل فى #مصر في 2011 — ومقالش عليها ثورة — هو السبب إن الدولار نط من 6 جنيه لـ50 جنيه… عشان الدولة خسرت 450 مليار دولار! 450 مليار دولار؟ يعني نص تريليون دولار 😁 مين الدولة اللي ممكن تخسر نص تريليون دولار في سنة ؟! ده انت ديونك الخارجيه كلها على بعضها كانت ٤٠ مليار دولار 😁! يعنى عشر الرقم (١/١٠) اللى انت طلعت فسيته فى وشنا من اضغاث حركه أمعائك ! انت فعلا جبت رقم ال ٤٥٠ مليار دولار ده منين ؟ 😁 وبعدين يا ريس… انت كنت قاعد بتعمل إيه بقالك 12 سنة في الحكم؟ بتتفرج؟ اصل كلامك ملوش غير معنى واحد غير انك كنت بتتفرج عليها ومربع ايديك وهى بتغرق قدامك! ولو كلامك صحيح، ليه الدولار منطش من 6 جنيه لـ50 جنيه في 2011؟ أو حتى في 2014؟ طب بلاش… ليه #الدولار نط لـ18 جنيه في 2016؟ ليه منطش لـ50 جنيه مرة واحدة؟ 😁 طب ليه نط لـ30 #جنيه في 2023 ومراحش لـ50؟ ولا الخسارة كانت بتطلع بالتقسيط المريح؟! ده كله وأنا لسه محسبتش أكتر من 130 مليار دولار دخلوا البلد منح لا تُرد من #الخليج عشان تثبيت أركان حكمك او انقلابك أيهما تختار. ومحسبتش الفلوس اللي خدتَها من #السعودية في تيران وصنافير. ومحسبتش الـ35 مليار دولار اللي جالك من #الإمارات في صفقة #رأس_الحكمة. ومحسبتش عشرات المليارات اللي الإمارات دفعتها عشان تشتري #المستشفيات_الخاصة في #مصر. يعني الفلوس دخلت… والأصول اتباعت… والأرض اتنازلت… والدولار برضه طار… والدين الخارجى والداخلى انفجر… والبلد اتخنقت. يبقى المشكلة مش 2011. المشكلة إنك كداب وفاشل، والبلد ضاعت حرفيًا وبقيت عامل زي الخواجة اللي فلس فقاعد يدوّر في دفاتره القديمة. بس حتى الخواجة المفلس أشرف منك… لأنه فعلاً كان له فلوس عند الناس وهو اللي مطنش عليها. إنما انت؟ لا عندك فلوس عند حد… ولا عندك حجة… ولا عندك إنجاز غير قروض قروض قروض وسلف ودين لا ينتهى . انت بتبيع فشلك للناس على إنه مؤامرة. وبتحمّل شعب كامل تمن فشل 12 سنة حكم. #السيسي #مصر #الجنيه #الدولار #تعويم_الجنيه #رأس_الحكمة #تيران_وصنافير #الاقتصاد_المصري #ثورة_يناير #فشل_اقتصادي #حبيب_فاينانس

Investment@Habib_CFA

95,332 Aufrufe • vor 1 Monat

(#صحيح_البخاري) المجلد الخامس ، الصفحة 355 تبدأ بمطالبة #فاطمة عليها السلام بميراث أبيها ، عن #عائشة : (أن فاطمة عليها السلام ، بنت النبي (ص) أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله (ص) مما أفاء الله عليه بالمدينة ، وفَدَكٍ وما بقي من خُمُس خيبر ، فقال أبو بكر : إن رسول الله (ص) قال : (لا نُورثُ ، ما تركناه صدقة) . بعيداً عن #البخاري أخرج #ابن_قتيبة أن #فاطمة عليها السلام قالت #لأبي_بكر : (والله لأدعونَّ عليك في كل صلاة أُصليها) . الفيديو عن بيعة الإمام #علي_بن_أبي_طالب للخليفة #أبي_بكر_الصديق وسوف أرويها من مصادر أخرى غير ما ورد في (#صحيح_البخاري) . بعد #سقيفة_بني_ساعدة أمتنع الإمام #علي_بن_أبي_طالب عن بيعة #أبي_بكر ومعه جلّة من بني هاشم وتقول الروايات المتداولة بكثرة في شأن هذا الموضوع ، (إن أبكر تفقَّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند علي كرَّم الله وجهه ، فبعث إليهم #عمر ، فجاء فناداهم وهم في دار #علي ، فأبوا أن يخرجوا ، فدعا بالحطب وقال : والذي نفس #عمر بيده لتخرجن أو لأحرقنها على مَن فيها . فقيل له : يا أبا حفص ، إن فيها #فاطمة ؟ فقال : وإن . فخرجوا فبايعوا إلا #علياً ،،، ثم قام #عمر ، فمشى معه جماعة حتى أتوا باب #فاطمة ، فدقوا الباب ، فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها : يا أبت يا رسول الله ، ماذا لقينا من بعدك من #ابن_الخطاب ومن #ابن_أبي_قحافة ! فلما سمع القوم صوتها وبكائها ، انصرفوا باكين ، وكادت قلوبهم تنصدع وأكبادهم تنفطر ، وبقي #عمر ومعه قوم ، فأخرجوا #علياً ، فمضوا به إلى #أبي_بكر ، فقالوا له : بايع ، فقال : إن أنا لم أفعل فَمَهْ ؟ قالوا : إذاً والله الذي لا إله إلا هو نضرب عنقك) . وتتابع الرواية : (إن #علياً كرَّم الله وجهه أُتي به إلى #أبي_بكر وهو يقول : أنا عبد الله وأخو رسوله ، فقيل له : بايع #أبا_بكر . فقال : أنا أحقّ بهذا الأمر منكم ، لا أبايعكم وأنتم أولى بالبيعة لي ، أخذتم هذا الأمر من الأنصار واحتججتم عليهم بالقرابة من #النبي صلى الله عليه وسلم ، وتاخذونه منا أهل البيت غصباً ؟ ألستم زعمتم للأنصار أنكم أولى بهذا الأمر منهم لما كان #محمد منكم ،،، وأنا أحتج عليكم بمثل ما احتججتم به على الأنصار . نحن أولى برسول الله حياً وميتاً ،،، فقال له #عمر : إنك لست متروكاً حتى تبايع ، فقال : أحْلُبُ حلباً لك شطره ، وأشدد له اليوم أمره ويرددْه عليك غداً) ، ويقصد : (أفعل فعلاً يكون لك منه نصيب ، فأنت تبايعه اليوم ليبايعك غداً) .

Faisal Idris

12,301 Aufrufe • vor 2 Monaten

(#صحيح_البخاري) المجلد الخامس ، الصفحة 355 تبدأ بمطالبة #فاطمة عليها السلام بميراث أبيها ، عن #عائشة : (أن فاطمة عليها السلام ، بنت النبي (ص) أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله (ص) مما أفاء الله عليه بالمدينة ، وفَدَكٍ وما بقي من خُمُس خيبر ، فقال أبو بكر : إن رسول الله (ص) قال : (لا نُورثُ ، ما تركناه صدقة) . بعيداً عن #البخاري أخرج #ابن_قتيبة أن #فاطمة عليها السلام قالت #لأبي_بكر : (والله لأدعونَّ عليك في كل صلاة أُصليها) . الفيديو عن بيعة الإمام #علي_بن_أبي_طالب للخليفة #أبي_بكر_الصديق وسوف أرويها من مصادر أخرى غير ما ورد في (#صحيح_البخاري) . بعد #سقيفة_بني_ساعدة أمتنع الإمام #علي_بن_أبي_طالب عن بيعة #أبي_بكر ومعه جلّة من بني هاشم وتقول الروايات المتداولة بكثرة في شأن هذا الموضوع ، (إن أبكر تفقَّد قوماً تخلفوا عن بيعته عند علي كرَّم الله وجهه ، فبعث إليهم #عمر ، فجاء فناداهم وهم في دار #علي ، فأبوا أن يخرجوا ، فدعا بالحطب وقال : والذي نفس #عمر بيده لتخرجن أو لأحرقنها على مَن فيها . فقيل له : يا أبا حفص ، إن فيها #فاطمة ؟ فقال : وإن . فخرجوا فبايعوا إلا #علياً ،،، ثم قام #عمر ، فمشى معه جماعة حتى أتوا باب #فاطمة ، فدقوا الباب ، فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها : يا أبتِ يا رسول الله ، ماذا لقينا من بعدك من #ابن_الخطاب ومن #ابن_أبي_قحافة ! فلما سمع القوم صوتها وبكائها ، انصرفوا باكين ، وكادت قلوبهم تنصدع وأكبادهم تنفطر ، وبقي #عمر ومعه قوم ، فأخرجوا #علياً ، فمضوا به إلى #أبي_بكر ، فقالوا له : بايع ، فقال : إن أنا لم أفعل فَمَهْ ؟ قالوا : إذاً والله الذي لا إله إلا هو نضرب عنقك) . وتتابع الرواية : (إن #علياً كرَّم الله وجهه أُتي به إلى #أبي_بكر وهو يقول : أنا عبد الله وأخو رسوله ، فقيل له : بايع #أبا_بكر . فقال : أنا أحقّ بهذا الأمر منكم ، لا أبايعكم وأنتم أولى بالبيعة لي ، أخذتم هذا الأمر من الأنصار واحتججتم عليهم بالقرابة من #النبي صلى الله عليه وسلم ، وتاخذونه منا أهل البيت غصباً ؟ ألستم زعمتم للأنصار أنكم أولى بهذا الأمر منهم لما كان #محمد منكم ،،، وأنا أحتج عليكم بمثل ما احتججتم به على الأنصار . نحن أولى برسول الله حياً وميتاً ،،، فقال له #عمر : إنك لست متروكاً حتى تبايع ، فقال : أحْلُبُ حلباً لك شطره ، وأشدد له اليوم أمره ويرددْه عليك غداً) ، ويقصد : (أفعل فعلاً يكون لك منه نصيب ، فأنت تبايعه اليوم ليبايعك غداً) .

Faisal Idris

53,746 Aufrufe • vor 19 Tagen

استوقفني هذا الفيديو الرائع لمعلم رياضيات مميز ومبدع لكن للأسف بعض المعلمين مثبطين ومحبطين ومحروم من الكلمة الطيبة والتشجيع ... من حق أي معلم أن يظهر جهده وعلمه وعمله وتميزه ويصور ويجتهد في ذلك ، والنوايا حكمها لله . وكونك تعجز تكون مثله لا تهاجمه أو تقلل من جهوده ، وكونك لم توفق بمدرسة فيها تجهيزات مايعني إن غيرك يتوقف عشان لا يضايق حضرتك !!! وكونك ترفض دفع شيء مع طلابك مايعني غيرك مثلك .. هذه بعض الردود التي ينطبق عليها … ليت صاحبها سكت نسأل الله السلامة من الحسد ... ❌ يعطيه العافية . لكن مازلت ضد هذه الدروس لسبب بسيط ، ليست كل حصة بهذا التطبيق أو أعلا منه ، فلا نكابر وندعي ماليس دوماً في الواقع ، ولو كل الحصص بهذا الشكل لكان جميع الطلبة والطالبات من العباقرة !! ولو كانت المدرسة هي من تجهز لهذه الحصص مثل هذه المتطلبات وأكثر لقلنا ان المبدعين كثروا ولن يكون هناك أي معاناة في التدريس والمخرجات !… فلا نبالغ في غير المعقول … ❌ له الشكر على ماقدم، لكن للأسف هذه التجربة لايمكن تطبيقها في جميع الحصص. فإعدادها وتنفيذها يحتاج لجهد ووقت لايتناسب مع كمية الدروس في المنهج والتي نسابق الزمن لإنهائها في الوقت المحدد. كما ان مثل هذه الدروس تدخل من ضمن ساعات النمو المهني المطلوبة للترقية وقد يكون هذا سبب التنفيذ. ❌ اتحداه اذا يوميا يسوي كذا والا بس تصوير انا عندي ٤٥ طالب ❌ عدد الطلاب فالمقطع لا يتجاوز ١٥ 😂 تعال طبقها في فصل عدد طلابه ٥٥ 😅

مسفر الصقري

82,694 Aufrufe • vor 1 Jahr

ردا على ما وصلني من تعليقات حول ما جاء في جلسة المجلس البلدي المنعقدة يوم أمس الأثنين فيما يخص تسمية المناطق و على وجه الخصوص تسمية منطقة "ضاحية جنوب عبد الله المبارك" . أود أن أوضح عددا من النقاط إن قناعتي الشخصية اقتضت أن اشرح للزملاء بالمجلس البلدي أنني لا أفضل اختيار اسم "السور" لمنطقة بعينها حيث أننا جميعا نعرف أن اسم "السور" له دلالة تاريخية في الكويت . ونظرا لهذه الدلالة التاريخية فإنني أرى أن تسمية منطقة جديدة وبعيدة عن النطاق التاريخي للاسم يولد شيئا من اللبس قد يطرأ بمرور الزمن ليطغى الإسم الجديد في أذهان الأجيال القادمة على الدلالة التاريخية له. ولتصحيح ما تداولته الأخبار بهذا الشأن و ما جاء في بعض التعليقات ، أؤكد بأنني لم أختر أي اسم آخر بديلا عن "السور" بل طالبت بسحب اسم السور للأسباب التي أوضحتها وتتابعت المقترحات للأسماء من قبل الزملاء وتم التصويت عليها في الجلسة من أغلبية الأعضاء الحاضرين. أشرح هذه التفاصيل لمزيد من الشفافية وإيضاح طبيعة ما حدث بدقة ، مع تمنياتي للجميع بالتوفيق الدائم. #جنوب_عبدالله_المبارك #شفافية_المجلس #المجلس_البلدي #هوية_تاريخية #الحفاظ_على_التاريخ #الأهمية_التاريخية #الكويت #تسمية_المناطق_الجديدة #المجلس_البلدي_يصوت

م. منيرة جاسم الأمير Eng.Muneera J. Al Ameer

281,120 Aufrufe • vor 2 Jahren

أيها المسلمون اتحدوا! اللوبي الأمريكي الصهيوني ساخط على الدول العربية لرفضها شن الحرب على إيران ويهددها بالحرب! لقد رأى العرب ما فعلت الحملة الصليبية في أفغانستان والعراق من تدمير للمدن وتهجير للملايين تحت ستار مكافحة الإرهاب! ويدركون خطورة أن يتكرر هذا المشهد وأن يتعرض شعب مسلم آخر وبلد إسلامي مركزي - مهما كان العداء مع نظامه - لحرب عدوانية صليبية بالذريعة نفسها، ولن يقترفوا ما فعل النظام الإيراني حين تحالف معكم ضد العراق وأفغانستان وتورط وميليشياته في فتح الطريق لكم لاحتلال البلدين والتصدي للمقاومة ضدكم حتى إذا انتهى دوره الوظيفي جئتم لاحتلال إيران نفسها! فاستعدوا أيها المسلمون واتحدوا فتهديد "غراهام" له ما بعده : يا أيها الراكب المزجي على عجل نحو الجزيرة مرتادا ومنتجعا أبلغ إيادا وخلل في سراتهم أني أرى الرأي إن لم أعص قد نصعا يا لهف نفسي أن كانت أموركم شتى وأحكم أمر الناس فاجتمعا ألا تخافون قوما لا أبا لكم أمسوا إليكم كأمثال الدبا سرعا أبناء قوم تأووكم على حنق لا يشعرون أضر الله أم نفعا في كل يوم يسنون الحراب لكم لا يهجعون إذا ما غافل هجعا لا الحرث يشغلهم بل لا يرون لهم من دون بيضتكم ريا ولا شبعا وأنتم تحرثون الأرض عن سفه في كل معتمل تبغون مزدرعا وتلقحون حيال الشول آونة وتنتجون بدار القلعة الربعا أنتم فريقان هذا لا يقوم له هصر الليوث وهذا هالك صقعا وقد أظلكم من شطر ثغركم هول له ظلم تغشاكم قطعا ما لي أراكم نياما في بلهنية وقد ترون شهاب الحرب قد سطعا فاشفوا غليلي برأي منكم حسن يضحي فؤادي له ريان قد نقعا ولا تكونوا كمن قد بات مكتنعا إذا يقال له افرج غمة كنعا صونوا جيادكم واجلوا سيوفكم وجددوا للقسي النبل والشرعا واشروا تلادكم في حرز أنفسكم وحرز نسوتكم لا تهلكوا هلعا ولا يدع بعضكم بعضا لنائبة كما تركتم بأعلى بيشة النخعا أذكوا العيون وراء السرح واحترسوا حتى ترى الخيل من تعدائها رجعا فلا تغرنكم دنيا ولا طمع لن تنعشوا بزماع ذلك الطمعا يا قوم بيضتكم لا تفجعن بها إني أخاف عليها الأزلم الجذعا هو الجلاء الذي يجتث أصلكم فمن رأى مثل ذا رأيا ومن سمعا فقلدوا أمركم لله دركم رحب الذراع بأمر الحرب مضطلعا لا مشرفا إن رخاء العيش ساعده ولا إذا عض مكروه به خشعا مسهد النوم تعنيه ثغوركم يروم منها إلى الأعداء مطلعا ما انفك يحلب در الدهر أشطره يكون متبعا طورا ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتى استمرت على شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا عبل الذراع أبيا ذا مزابنة في الحرب لا عاجزا نكسا ولا ورعا مستنجدا يتحدى الناس كلهم لو قارع الناس عن أحسابهم قرعا لقد بذلت لكم نصحي بلا دخل فاستيقظوا إن خير العلم ما نفعا هذا كتابي إليكم والنذير لكم فمن رأى رأيه منكم ومن سمعا إني أراكم وأرضا تعجبون بها مثل السفينة تغشى الوعث والطبعا خزرا عيونهم كأن لحظهم حريق نار ترى منه السنا قطعا وتلبسون ثياب الأمن ضاحية لا تجمعون وهذا الليث قد جمعا يسعى ويحسب أن المال مخلده إذا استفاد طريفا زاده طمعا فاقنوا جيادكم واحموا ذماركم واستشعروا الصبر لا تستشعروا الجزعا فإن غلبتم على ضن بداركم فقد لقيتم بأمر حازم فزعا لا تلهكم إبل ليست لكم إبل إن العدو بعظم منكم قرعا لا تثمروا المال للأعداء إنهم إن يظهروا يحتووكم والتلاد معا هيهات لا مال من زرع ولا إبل يرجى لغابركم إن أنفكم جدعا والله ما انفكت الأموال مذ أبد لأهلها إن أصيبوا مرة تبعا ماذا يرد عليكم عز أولكم إن ضاع آخره أو ذل واتضعا قوموا قياما على أمشاط أرجلكم ثم افزعوا قد ينال الأمن من فزعا لا يطعم النوم إلا ريث يبعثه هم يكاد سناه يقصم الضلعا يا قوم إن لكم من إرث أولكم مجدا قد أشفقت أن يفنى وينقطعا

أ.د. حاكم المطيري

30,949 Aufrufe • vor 7 Monaten

لمن أرسل لي هذا المقطع ظنّا منه بأنه سيحشرني بزاوية أو سيُخرسني.. وقال حرفيا: "ما رأيكم بهذا المتأيرن ... ؟! تصوروا ماذا يقول عن #إيران التي قصفت بلاده؟!!" - أولا : إطلاق وصف “المتأيرن” على شخصية سياسية بحجم حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني هو تبسيط مُخِلّ، لا يقرأ السياسة… بل يختزلها في شعار أخرق. - ثانيا: ما قيل في هذا المقطع لا يُفهم خارج سياقه الزمني والسياسي. نحن نتحدث عن مرحلة كانت فيها المنطقة تعيش على إيقاع توازنات دقيقة، حيث لم تكن الخيارات تُدار بلغة "عدو/صديق" الصلبة، بل بلغة إدارة المخاطر وتقليل الخسائر.... - ثالثا: حين يتحدث عن “الهدوء” أو “الذكاء” في سلوك إيران في موقف محدد، فهو لا يقدّم شهادة براءة، أو صكوك غفران او تجميل لجرائم مُعلنة وموثقة يتباهي بها ويُبررها مُرتكبوها .. هو لا يعلن اصطفافا هنا، بل يصف واقعة تفاوضية بعين رجل دولة... ** السياسي لا يُقيّم الأطراف بالعاطفة.. بل بقدرتهم على إدارة القوة، وتجنب الانفجار، وحساب الكلفة.... وهنا نقطة يجب الانتباه لها: الاعتراف بذكاء الخصم… لا يعني الانحياز له، كما أن الدعوة لإدارة العلاقة بالحوار… لا تعني التسليم له.... بل على العكس، هي أحيانا أدوات مواجهة أكثر تعقيدا من الصِدام المباشر. ثم إن الحكم على تصريحات قيلت في سياق مختلف، بمعايير لحظة متوترة لاحقة، هو نوع من القراءة خارج الزمن.... * السياسة ليست موقفا جامدا، بل حركة مستمرة تتبدل بتبدل المعطيات. ولذلك، من الخطأ أن نُسقط تاريخ رجل كامل من العمل السياسي، بسبب مقطع مجتزأ أو قراءة مبتورة. ليس كل من دعا إلى الحوار من السياسيين “متأيرنا” أو يجب أن نحذو حذوه .. وليس كل من قرأ خصمه بواقعية “مُتماهيا معه”. هناك فرق بين الفهم… والانحياز، وبين إدارة الصراع… والاستسلام له. والسياسي الحقيقي… هو من يعرف هذا الفرق، ويتحرك داخله بدقة... لذلك .. لا تُكلفوا أنفسكم عناء إرسال مقاطع مُجتزأة من هذا النوع .. العبوا غيرها بغيري يا معشر المساكين ... إحسان الفقيه

احسان الفقيه

31,414 Aufrufe • vor 4 Monaten

الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله أشتهر ببساطته وتواضعه، وكان تواضعه كبيراً؛ كما يشهد على ذلك قوله لأبنائه: "لقد ولدت كخالد، وأصبحت أباً وملكاً وأنا خالد، وسأواصل حياتي كخالد الرجل. لا شيء يتغير". يروي راشد بن ناصر المري القصة التالية التي تدل على تواضعه رحمه الله : مشينا من الثمامة رايحين للقصيم على السيارات، وصلنا القصيم على عنيزة على بريدة .. إلين جينا حائل حنَّا في السيارات.. أما في الرجعة عوَّدنا على الطيارة، لكن يوم مشينا كان ابن سويلم قدّامنا.. أبو إبراهيم الله يرحمه، وأنت تخبر: الملك إذا جاء مع طريق المسلمين كلهم جوا على الطريق: اللي حاط وشابِّ ضوَّه واللي يسوِّي له قهوة واللي يسوِّي له.. ولا يتعدى أحد، والله ما تعدينا راعي خيمة من يوم مشينا من الثمامة إلين تغدينا قبلةٍ من بريدة من دون الزلفى . ومن عرضهم يوم جينا ولقينا.. مهيب خيمة.. تقول زولية.. حنا نسميها (ساحة) مثل الزولية بس إنها خفيفة ورابطينها بأربعة حبال من نا ومن نا وحاطين بيناتها عمود.. يعني كأنها خيمة وشابٍّ ضوء، يوم وقفنا عندها عقب ما مشى منه ابن سويلم كلم بالجهاز: طال عمرك هذا خادمكم فلان ابن فلان (والله ما أدري وش اسمه هالساعة) وقفنا وإلا ما فيه إلا ثلاثة رجاجيل: شايب وعياله اثنين، عندما وقفنا حوَّل الشايب قام الشايب يجي هو ويَّا عياله، قام خالد - الله يجعله في الجنة - فتح الباب ونطحه، يومها كان سلطان بن عبدالعزيز راكب معنا وسلمان والثالث ما أدري - يا طويل العمر - : هو الشيخ ناصر بن حبيب أو ما أدري من هو جاء معنا.. حنَّا ثلاثة واللي معي قدام، الشايب جاك هو عياله يقول: يا طويل العمر حنا خدامك آل أبو فلان. (يقول الشايب)، قال خالد : لا.. لا.. حنَّا اللي خدامكم. وينطحه ويجوِّد لحيته ويحب خشمه.. خالد بن عبدالعزيز .. حتى عليه شماغ.. شماغه عليه سويداء.. أظنه فحام أو.. فيها دخان غادية سويداء، عقب ما مشيت فكرت في تواضعه - يجعله في الجنة - ملك المسلمين محوِّل له على شيبةٍ ما يدري وش هو ومجوِّد لحيته وحابٍّ خاشمه. قلت له - وأنا ماشي - : يا أبو بندر . قال: نعم. قلت له: قل يا الله. قال: يا الله. قلت: اثنها يا طويل العمر. قال: يا الله. قلت: الله يجعل ما يحكم المملكة غيركم أحد يا عيال عبدالعزيز ، والله يجعله ما يحكم المملكة غيركم أحد، وإذا الله - سبحانه وتعالى - يوخِّر حكمكم إن الله يقيم الساعة. وبكيت.. بكيت من وضعي.. من شوف ملك المسلمين ناطحٍ له شيبةٍ ما يدري وش هو.. هو أصيل.. هو صانع.. هو وش هو.. حابٍّ خشمه، والله ما تحصل في أي دولة لا في ملوك ولا في شيوخ ولا في رؤساء.. ما تحصل. قام سلطان - الله يطول عمره وعمر السامعين - ضرب علباي من وراء: بكى يا طويل العمر.. الله يأخذه. قلت: وليش ما أبكي.. ما أبكي يبكي غيري: ملك المسلمين ناطحٍ له شيبةٍ ما أدري وش هو مجودٍ لحيته وحابٍّ خشمه، وش أزين من ذا يا طويل العمر؟! هذا يبكي اللي ما يبكي كيف حنَّا؟! الحمد لله على فضله.

‏﮼الأعرابي القديم .

169,644 Aufrufe • vor 1 Jahr