Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

طرح جريء من الإعلامي القدير المديفر .. عيال الضباط هم من يدخل كلية الملك فهد الأمنية ! ! واللواء سعد الخليوي يرد بكل شفافية ووضوح لايدخل كلية الملك فهد الأمنية إلا من يستحق ومن توافرت فيه الشروط سواءً ولد ضابط أو غير ضابط ولا يوجد واسطة أو محسوبية اطلاقاً .

esam5505's profile picture

عصــام الـقعيـّد

132,440 subscribers

189,338 Aufrufe • vor 10 Monaten •via X (Twitter)

Nachrichten & PolitikBildung
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

اللواء سعد الخليوي : لا يدخل كلية الملك فهد الأمنية من لا يستحق، ولا توجد واسطة أو محسوبية .
2:23

اللواء سعد الخليوي : لا يدخل كلية الملك فهد الأمنية من لا يستحق، ولا توجد واسطة أو محسوبية .

علي بن محمد

329,320 Aufrufe • vor 5 Monaten

اللواء سعد الخليوي: لا يدخل كلية الملك فهد الأمنية من لا يستحق، ولا توجد واسطة أو محسوبية #سعد_الخليوي_في_الصورة
2:33

اللواء سعد الخليوي: لا يدخل كلية الملك فهد الأمنية من لا يستحق، ولا توجد واسطة أو محسوبية #سعد_الخليوي_في_الصورة

الليوان

1,139,403 Aufrufe • vor 10 Monaten

الحمدلله الذي جعل العلم النافع طريقاً لرضاه الحمدلله الذي هيأ البدء ويسر الطريق وطيب المنتهى اليوم يومٌ من أيام العمر، فرحتنا فيه مختلفه تخرج الإبن حسين بن محمد آل فردان من كلية الملك فهد الأمنية برتبة ملازم اسأل الله العلي القدير أن يوفقه ويعينه على خدمة دينه ومليكه ووطنه🇸🇦
0:21

الحمدلله الذي جعل العلم النافع طريقاً لرضاه الحمدلله الذي هيأ البدء ويسر الطريق وطيب المنتهى اليوم يومٌ من أيام العمر، فرحتنا فيه مختلفه تخرج الإبن حسين بن محمد آل فردان من كلية الملك فهد الأمنية برتبة ملازم اسأل الله العلي القدير أن يوفقه ويعينه على خدمة دينه ومليكه ووطنه🇸🇦

محمد حسين ال فردان

53,534 Aufrufe • vor 3 Jahren

برعاية حضرة صاحب السمو أمير البلاد المفدى القائد الأعلى للقوات المسلحة الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح حفظه الله ورعاه وبحضور معالي النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية تخريج كوكبة جديدة من الضباط دفعة (33) اختصاص من كلية الشرطة والدفعة (15) من معهد الشرطة النسائية تحت رعاية حضرة صاحب السمو أمير البلاد المفدى القائد الأعلى للقوات المسلحة الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح حفظه الله ورعاه، وبحضور معالي النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية الشيخ فهد يوسف سعود الصباح، أقيم حفل تخريج كوكبة جديدة من الضباط، دفعة (33) اختصاص من كلية الشرطة والدفعة (15) من معهد الشرطة النسائية، اليوم الأربعاء الموافق 20 مايو 2026، في صالة الشهداء بأكاديمية سعد العبدالله للعلوم الأمنية، وذلك بحضور عدد من كبار القيادات العسكرية والأمنية. استُهل الحفل بالسلام الوطني، وتلاوة ما تيسر من آيات الذكر الحكيم، ثم أدى الخريجون والخريجات مراسم القسم، وقد شهد الحفل تخريج عدد (189) ضابط اختصاص من كلية الشرطة، من بينهم خريجون مبتعثون من مملكة البحرين الشقيقة وجمهورية اليمن الشقيقة، إلى جانب تخريج عدد (165) من الضباط وضباط الصف من معهد الشرطة النسائية، من بينهن خريجات من الجيش الكويتي وقوة الإطفاء العام، وذلك بعد استكمالهم متطلبات التأهيل والتدريب الأكاديمي والأمني، وانضمامهم إلى صفوف المؤسسة الأمنية للمساهمة في حماية أمن الوطن وتعزيز استقراره، واختُتم الحفل بتكريم المتفوقين والمتفوقات وتسليم الشهادات. وأكد معالي النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية في كلمته أن تخريج هذه الكوكبة الجديدة من الضباط وضباط الصف يجسد حرص المؤسسة الأمنية على إعداد كوادر وطنية مؤهلة تمتلك الكفاءة والجاهزية لمواصلة مسيرة العطاء والعمل الأمني بكل اقتدار، بما يعزز المنظومة الأمنية ويرسخ دعائم الأمن والاستقرار في البلاد، في ظل القيادة الحكيمة لحضرة صاحب السمو أمير البلاد المفدى القائد الأعلى للقوات المسلحة الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح، وسمو ولي عهده الأمين الشيخ صباح خالد الحمد الصباح - حفظهما الله ورعاهما. وأشار معاليه إلى أن المرحلة الراهنة تتطلب أعلى درجات الجاهزية والانضباط واليقظة، داعياً أبناءه الخريجين والخريجات إلى ترجمة ما اكتسبوه من علوم ومعارف ومهارات ميدانية إلى واقع عملي ملموس، وأن يكونوا مثالاً في الالتزام وتحمل المسؤولية والإخلاص في أداء الواجب، وأن يكرسوا جهودهم لخدمة الوطن والمحافظة على أمنه واستقراره تحت كافة الظروف.
1:43

برعاية حضرة صاحب السمو أمير البلاد المفدى القائد الأعلى للقوات المسلحة الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح حفظه الله ورعاه وبحضور معالي النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية تخريج كوكبة جديدة من الضباط دفعة (33) اختصاص من كلية الشرطة والدفعة (15) من معهد الشرطة النسائية تحت رعاية حضرة صاحب السمو أمير البلاد المفدى القائد الأعلى للقوات المسلحة الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح حفظه الله ورعاه، وبحضور معالي النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية الشيخ فهد يوسف سعود الصباح، أقيم حفل تخريج كوكبة جديدة من الضباط، دفعة (33) اختصاص من كلية الشرطة والدفعة (15) من معهد الشرطة النسائية، اليوم الأربعاء الموافق 20 مايو 2026، في صالة الشهداء بأكاديمية سعد العبدالله للعلوم الأمنية، وذلك بحضور عدد من كبار القيادات العسكرية والأمنية. استُهل الحفل بالسلام الوطني، وتلاوة ما تيسر من آيات الذكر الحكيم، ثم أدى الخريجون والخريجات مراسم القسم، وقد شهد الحفل تخريج عدد (189) ضابط اختصاص من كلية الشرطة، من بينهم خريجون مبتعثون من مملكة البحرين الشقيقة وجمهورية اليمن الشقيقة، إلى جانب تخريج عدد (165) من الضباط وضباط الصف من معهد الشرطة النسائية، من بينهن خريجات من الجيش الكويتي وقوة الإطفاء العام، وذلك بعد استكمالهم متطلبات التأهيل والتدريب الأكاديمي والأمني، وانضمامهم إلى صفوف المؤسسة الأمنية للمساهمة في حماية أمن الوطن وتعزيز استقراره، واختُتم الحفل بتكريم المتفوقين والمتفوقات وتسليم الشهادات. وأكد معالي النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية في كلمته أن تخريج هذه الكوكبة الجديدة من الضباط وضباط الصف يجسد حرص المؤسسة الأمنية على إعداد كوادر وطنية مؤهلة تمتلك الكفاءة والجاهزية لمواصلة مسيرة العطاء والعمل الأمني بكل اقتدار، بما يعزز المنظومة الأمنية ويرسخ دعائم الأمن والاستقرار في البلاد، في ظل القيادة الحكيمة لحضرة صاحب السمو أمير البلاد المفدى القائد الأعلى للقوات المسلحة الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح، وسمو ولي عهده الأمين الشيخ صباح خالد الحمد الصباح - حفظهما الله ورعاهما. وأشار معاليه إلى أن المرحلة الراهنة تتطلب أعلى درجات الجاهزية والانضباط واليقظة، داعياً أبناءه الخريجين والخريجات إلى ترجمة ما اكتسبوه من علوم ومعارف ومهارات ميدانية إلى واقع عملي ملموس، وأن يكونوا مثالاً في الالتزام وتحمل المسؤولية والإخلاص في أداء الواجب، وأن يكرسوا جهودهم لخدمة الوطن والمحافظة على أمنه واستقراره تحت كافة الظروف.

وزارة الداخلية

135,672 Aufrufe • vor 3 Monaten

***** - الشيخ الدكتور : (( سعيد بن طراد بن جرمان )) هو ذلك الشخص الذي عرفته قبل أكثر من (47) عام في صالة (وكالة نيسان) مقابل سوق الراشد حالياً عندما كنت برفقة والدي ليشتري لي سيارة أيام الثانوي وهو كذلك مع والدة لنفس الغرض وبعد سوالف الشيبان (رحمهما الله) أتضح بأنه سيشحن سيارته الفارهة إلى مصر قلت ليش قال أدرس هناك .. -سولفت أنا وياه على جنب عن الدراسة في مصر ومن وقتها ولسنتين كاملة وأنا افكر الحق به ولكن الأصحاب المقربين غلبوا واقنعوني معهم في كلية الملك فهد الأمنية والحمد لله كان قدراً جميلاً .. - وهذا الرجل لم يتغير قمة في (الأخلاق والتواضع والأدب) الذي عرفته من ذلك التاريخ حتى جمعتنا مؤسسة (قدوات عطاء ووفاء للوطن) في الكثير من مناسبات التكريم .. - وأبو فارس رجل وطني بمعنى الكلمة ولا غرابة فهو شيخ من سلالة شيوخ كرام .. #بلسمر بوابة المستقبل #منصة_إعلام_بلّسمر #منطقة_عسير
23:40

***** - الشيخ الدكتور : (( سعيد بن طراد بن جرمان )) هو ذلك الشخص الذي عرفته قبل أكثر من (47) عام في صالة (وكالة نيسان) مقابل سوق الراشد حالياً عندما كنت برفقة والدي ليشتري لي سيارة أيام الثانوي وهو كذلك مع والدة لنفس الغرض وبعد سوالف الشيبان (رحمهما الله) أتضح بأنه سيشحن سيارته الفارهة إلى مصر قلت ليش قال أدرس هناك .. -سولفت أنا وياه على جنب عن الدراسة في مصر ومن وقتها ولسنتين كاملة وأنا افكر الحق به ولكن الأصحاب المقربين غلبوا واقنعوني معهم في كلية الملك فهد الأمنية والحمد لله كان قدراً جميلاً .. - وهذا الرجل لم يتغير قمة في (الأخلاق والتواضع والأدب) الذي عرفته من ذلك التاريخ حتى جمعتنا مؤسسة (قدوات عطاء ووفاء للوطن) في الكثير من مناسبات التكريم .. - وأبو فارس رجل وطني بمعنى الكلمة ولا غرابة فهو شيخ من سلالة شيوخ كرام .. #بلسمر بوابة المستقبل #منصة_إعلام_بلّسمر #منطقة_عسير

ابو ناصر

47,952 Aufrufe • vor 5 Monaten

***** { لقاءات الخير} ———- لقاءات الدورات العسكرية سواء ضباط أو ضباط صف ليس لمجرد اجتماع عابر أو رحلة بعد التقاعد… هو استمرار لروح الميدان ولكن بثوبٍ إنساني واجتماعي أجمل .. اجتماعنا الثامن في منطقة الجوف كان نموذجاً لهذا المعنى ،حفاوة، كرم، تنظيم، ووفاء غير مستغرب من رجال الجوف وأهلها الكرام .. -ومن ثمار تلك الاجتماعات بعد توفيق الله عز وجل إنشاء مسجد كبير في شمال الرياض بإسم دورتنا (42) خريجي كلية الملك فهد الأمنية بتكلفة تجاوزت 15 مليون ريال والإسراف علية من حلقات تحفيظ قرآن كريم إلى تفطير صايم وغير ذلك إضافةً إلى نواحي أخرى إجتماعية منها : •دعم بعض أسر ممن توفاهم الله وهم في حاجة ..وسداد بعض الديون عنهم .. •تكريم أبناء الزملاء المتوفين بدرع وفاء عن آبائهم .. •زيارة المرضى من الزملاء في المدن التي نجتمع فيها .. - فهذه الاجتماعات ليست للأكل والشرب والذكريات فقط، بل يتخللها عمل إنساني واجتماعي نبيل يقوم عليه إخوة أوفياء من بيننا، نسأل الله أن يكتب أجرهم .. -شكر خاص وعظيم لزملائنا في الجوف على روعة التنظيم وصدق الاستقبال ودفء المشاعر… رفعتم الرأس وأحسنتم تمثيل الدفعة والمنطقة لكم منا🌷 ———— - وأخيراً لكم تحيات أخوكم: عبدالله العدواني ( أبو ناصر) سكاكا 1447/5/24 من الهجرة . #دورة_42 #كلية_الملك_فهد_الأمنية #الجوف
0:35

***** { لقاءات الخير} ———- لقاءات الدورات العسكرية سواء ضباط أو ضباط صف ليس لمجرد اجتماع عابر أو رحلة بعد التقاعد… هو استمرار لروح الميدان ولكن بثوبٍ إنساني واجتماعي أجمل .. اجتماعنا الثامن في منطقة الجوف كان نموذجاً لهذا المعنى ،حفاوة، كرم، تنظيم، ووفاء غير مستغرب من رجال الجوف وأهلها الكرام .. -ومن ثمار تلك الاجتماعات بعد توفيق الله عز وجل إنشاء مسجد كبير في شمال الرياض بإسم دورتنا (42) خريجي كلية الملك فهد الأمنية بتكلفة تجاوزت 15 مليون ريال والإسراف علية من حلقات تحفيظ قرآن كريم إلى تفطير صايم وغير ذلك إضافةً إلى نواحي أخرى إجتماعية منها : •دعم بعض أسر ممن توفاهم الله وهم في حاجة ..وسداد بعض الديون عنهم .. •تكريم أبناء الزملاء المتوفين بدرع وفاء عن آبائهم .. •زيارة المرضى من الزملاء في المدن التي نجتمع فيها .. - فهذه الاجتماعات ليست للأكل والشرب والذكريات فقط، بل يتخللها عمل إنساني واجتماعي نبيل يقوم عليه إخوة أوفياء من بيننا، نسأل الله أن يكتب أجرهم .. -شكر خاص وعظيم لزملائنا في الجوف على روعة التنظيم وصدق الاستقبال ودفء المشاعر… رفعتم الرأس وأحسنتم تمثيل الدفعة والمنطقة لكم منا🌷 ———— - وأخيراً لكم تحيات أخوكم: عبدالله العدواني ( أبو ناصر) سكاكا 1447/5/24 من الهجرة . #دورة_42 #كلية_الملك_فهد_الأمنية #الجوف

ابو ناصر

19,227 Aufrufe • vor 9 Monaten

📍أنا جبان وأجبن من النعامة أن أُقدم على ظلم إنسان، وودي يظلموني ولا أظلم أحد! || معالي الشيخ: عبدالعزيز التويجري. "بدأ الشيخ التويجري العمل في الدولة في سن مبكرة وغير معتادة، فقد كان في الرابعة عشرة من عمره حين عينه الملك عبدالعزيز مشرفاً على بيت مال المجمعة وسدير والزلفي، ومن الواضح أنه أدار العمل بكفاءة على الرغم من صغر سنه، فقد استمر في عمله لمدة طويلة. أما انتقاله للعمل في الحرس فكان قبيل مجيء الملك عبدالله بسنة ونيف. فقد عين وكيلاً للحرس عام ١٣٨١هـ (١٩٦١م)، وظل في منصبه ذاك حتى رقي للمرتبة الخامسة عشرة عام ١٣٩١هـ (١٩٧١م) وإلى المرتبة الممتازة عام ١٣٩٥هـ (١٩٧٥م)، إلى أن انتهى به المطاف نائباً مساعداً لرئيس الحرس الوطني بمرتبة وزير عام ١٣٩٨هـ (١٩٧٧م). ونلحظ تسارع الترقيات التي من غير الممكن تصورها دون استحضار عمق الثقة التي أولاها الملك عبدالله للشيخ التويجري، وحرص ولاة الأمر على تقدير الرجل، وأن يفيد الحرس الوطني من قدراته المميزة. يعد الشيخ التويجري –إضافة إلى ما سبق– من المثقفين النادرين في منطقة شاعت فيها الأمية لمدة طويلة، وما يزيد من الدهشة أنه لم يتلق تعليماً نظامياً، فبعد الكتاتيب لم يلتحق بأي مدرسة أو معهد، وإنما اعتمد على مخالطة المعلمين الذين أوفدهم الملك عبدالعزيز إلى المجمعة، بلدته الأصلية، ليواصل بعد ذلك القراءة والكتابة على نحو لا يوجد عادة إلا بين من تلقوا تعليماً عالياً، وقلة هم الذين ينطلقون من ذلك التعليم الذاتي ليؤلفوا العديد من الكتب ويحتضنوا الثقافة والمثقفين. بيد أن الأهم من ذلك هو الدور الذي أدّاه الشيخ التويجري بتعضيد من الملك عبدالله في نهوض عدد من المؤسسات المهمة في الدولة، فقد اختاره الملك فهد رحمه الله عضواً في اللجنة العليا لإعداد النظام الأساس للحكم، ثم في اللجنة العليا لإعداد نظام مجلس الشورى، ثم نظام المناطق. هذا بالإضافة إلى إسهامه في تأسيس مؤسسة اليمامة الصحفية، وفي قيام المهرجان الوطني للتراث والثقافة. وكان إلى جانب ذلك كله عضواً في الوفود التي مثلت المملكة في عدة مؤتمرات قمة: خليجية وعربية وإسلامية ودولية. كان في ذلك كله إلى جانب الملك عبدالله سنداً وخبرة ورأياً حكيماً". 📚عبدالله بن عبدالعزيز إضاءات في سيرة ملك، أ.د. سعد البازعي (سعد البازعي)، مركز توثيق سيرة الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود، ط٣، ١٤٤٢هـ، ص١٠٩-١١٠.
2:29

📍أنا جبان وأجبن من النعامة أن أُقدم على ظلم إنسان، وودي يظلموني ولا أظلم أحد! || معالي الشيخ: عبدالعزيز التويجري. "بدأ الشيخ التويجري العمل في الدولة في سن مبكرة وغير معتادة، فقد كان في الرابعة عشرة من عمره حين عينه الملك عبدالعزيز مشرفاً على بيت مال المجمعة وسدير والزلفي، ومن الواضح أنه أدار العمل بكفاءة على الرغم من صغر سنه، فقد استمر في عمله لمدة طويلة. أما انتقاله للعمل في الحرس فكان قبيل مجيء الملك عبدالله بسنة ونيف. فقد عين وكيلاً للحرس عام ١٣٨١هـ (١٩٦١م)، وظل في منصبه ذاك حتى رقي للمرتبة الخامسة عشرة عام ١٣٩١هـ (١٩٧١م) وإلى المرتبة الممتازة عام ١٣٩٥هـ (١٩٧٥م)، إلى أن انتهى به المطاف نائباً مساعداً لرئيس الحرس الوطني بمرتبة وزير عام ١٣٩٨هـ (١٩٧٧م). ونلحظ تسارع الترقيات التي من غير الممكن تصورها دون استحضار عمق الثقة التي أولاها الملك عبدالله للشيخ التويجري، وحرص ولاة الأمر على تقدير الرجل، وأن يفيد الحرس الوطني من قدراته المميزة. يعد الشيخ التويجري –إضافة إلى ما سبق– من المثقفين النادرين في منطقة شاعت فيها الأمية لمدة طويلة، وما يزيد من الدهشة أنه لم يتلق تعليماً نظامياً، فبعد الكتاتيب لم يلتحق بأي مدرسة أو معهد، وإنما اعتمد على مخالطة المعلمين الذين أوفدهم الملك عبدالعزيز إلى المجمعة، بلدته الأصلية، ليواصل بعد ذلك القراءة والكتابة على نحو لا يوجد عادة إلا بين من تلقوا تعليماً عالياً، وقلة هم الذين ينطلقون من ذلك التعليم الذاتي ليؤلفوا العديد من الكتب ويحتضنوا الثقافة والمثقفين. بيد أن الأهم من ذلك هو الدور الذي أدّاه الشيخ التويجري بتعضيد من الملك عبدالله في نهوض عدد من المؤسسات المهمة في الدولة، فقد اختاره الملك فهد رحمه الله عضواً في اللجنة العليا لإعداد النظام الأساس للحكم، ثم في اللجنة العليا لإعداد نظام مجلس الشورى، ثم نظام المناطق. هذا بالإضافة إلى إسهامه في تأسيس مؤسسة اليمامة الصحفية، وفي قيام المهرجان الوطني للتراث والثقافة. وكان إلى جانب ذلك كله عضواً في الوفود التي مثلت المملكة في عدة مؤتمرات قمة: خليجية وعربية وإسلامية ودولية. كان في ذلك كله إلى جانب الملك عبدالله سنداً وخبرة ورأياً حكيماً". 📚عبدالله بن عبدالعزيز إضاءات في سيرة ملك، أ.د. سعد البازعي (سعد البازعي)، مركز توثيق سيرة الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود، ط٣، ١٤٤٢هـ، ص١٠٩-١١٠.

عبدالله الحسين

77,232 Aufrufe • vor 13 Tagen

نبذة عن شاعر الحماسة والحرب فهيد بن دحيِّم صاحب رائعة نجد شامت لبو تركي لم تمر بي شخصية جمعت بين الشهرة الكبيرة والغموض، مثل شخصية فهيد بن دحيّم، أو فهد بن دحيّم، أو فهد بن عبدالرحمن بن نفيسة، وهذه الأسماء المنوعة، يرددها الناس ولم يتفقوا على أيها الصحيح!؟ ونجد الأديب عبدالله بن خميس في كتابه أهازيج الحرب، ضبط الاسم مشكلًا على الهيئة التالية: فُهَيِّد بن دَحَيِّم، وذكر أنه من أعيان الرياض! وأنه حارب مع الملك عبدالعزيز ، ثم الملك سعود، مضيفا أنه مات في الجندية؛ أي أنه ربما قتل في معركة، أو أن ابن دحيم قاتل مع الملك عبدالعزيز، ثم استمر في السلك العسكري مع الملك سعود، إلى أن توفاه الله في عهده. غير أننا نجد في قصائد ابن دحيّم ما يفيد أنه عاصر فترة تولي الملك فيصل الملك؛ ومن ذلك أنه بكى المسجد الأقصى بعد أن احتله الصهاينة بعد حرب عام ١٩٦٧ /١٣٨٧ ثم حرقوه عام ١٩٦٩/ ١٣٨٩ وقال في ذلك: ليا بكى المسجد الأقصى تباكينا والعمر دون بيت الله نصخي به ما يعني أنه كان معاصرا لتلك الفترة، التي وقعت في عهد الملك فيصل؛ وهذا يعني أن ما ذكره ابن خميس ليس دقيقا! ويتملكنا العجب حين نعلم أن شاعرا بهذا الوزن، امتد به الزمن إلى عصر التوثيق ولا توجد عنه معلومات، إلا الشيء القليل الذي لا يفيد الباحث! وقد وجدت ضمن أوراقي نتفا سجلتها من والدي، تكفي لإضافة المزيد من المعلومات، عن ابن دحيم، وربما تجيب عن سبب اللغط في اسم أسرته، ولماذا البعض يذكر أنه من أبناء الدرعية، وليس الرياض! تزوج ابن دحيم إحدى ابنتي ناصر بن جدعان، وهو من أبناء الدرعية، وأخوال زوجته آل دحيّم أيضا؛ ما يعني أن فهيد بن دحيم تزوج ابنة عمته، وتزوج صالح بن نفيسة شقيقتها الأخرى. ولم ينجب فهيد بن دحيم سوى ابنة واحدة اسمها هيا، ولعل هذا يفسر قلة المعلومات عن الشاعر؛ حيث انقطعت ذريته بموته، وتزوجت ابنته من ابن حمدان، وأنجبت ابنا اسمته فهد، تيمنا بوالدها. وكانت هيا تعيش مع والديها في الدرعية، في شرق حي سمحان، المسمى ظهرة الشعرا، وكان بيت ابن دحيم أحد البيوت التي هدمت مؤخرا، وبني على أرضها فندق باب سمحان. ويظهر أن علاقة فهد بن دحيم بالملك عبدالعزيز، كانت من خلال زوج عمته ناصر بن جدعان، الذي كان هو الآخر من رجال الملك عبدالعزيز. وحدثني أحد كبار السن أن قصيدة نجد شامت، نظمها ابن دحيم وهو طريح الفراش في بيته في الدرعية، وكان الملك عبدالعزيز في مزرعته المسماة الوسيطى في محلة الطوالع جنوب الدرعية، وكان برفقته مجموعة من رجاله، أحدهم الأمير سعود الكبير، وتحدث القوم في المعارك السابقة، فتنومس (تهيّض) الملك عبدالعزيز، وطلب أفراد العرضة. واجتمع الناس في ساحة الظويهرة في محلة السهل بالدرعية، وبدأت العرضة، لكن الملك عبدالعزيز لم تعجبه القصيدة التي رفعتها الفرقة؛ فطلب فهد بن دحيّم؛ لعلمه أن بيته لا يبعد كثيرا عن موقع العرضة. وحين ذهب رجال الملك لدعوة ابن دحيم، أخبرتهم ابنته هيا أن والدها موعوك، فاستأذنوا في الدخول وحملوه إلى حيث العرضة، وأقاموه بين الصفوف، فبدأ ينظم الأبيات واحدا تلو الآخر، والملك عبدالعزيز وصحبه، يتنكسون بالسيوف في الساحة، وأرجلهم لا تكاد تلامس الأرض من فرط النشوة والحماس، وحين فرغ من إلقاء الأبيات، قال له الأمير سعود الكبير: "الله يغربلك يا ابن دحيم، وش ذا القصيدة، كن صابَّها في فمك الشيطان" وكانت العرب ترى أن لكل شاعر قرين من الجن، يلقي على لسانه الجيّد من القول؛ الذي تعجز الإنس عن نظمه! وقد اعتاد ابن دحيم أن يحضر أحد مجالس الكرام، وكان يدعو الناس لتناول القهوة والشاي وشيء من الفاكهة في فترة العصر في عريش مزرعته، وصادف في إحدى تلك الجلسات، أن كان فيها أحد الرجال الذي يتقلد مجندا به مسدس، فأعجب ابن دحيم المسدس، وطلب من الرجل تفحصه، وكان المسدس به ذخيرة، وفات صاحبه أن ينبه ابن دحيم كي يحذر أثناء تفحصه، فانطلقت منه رصاصة، أصابت فهد بن دحيم في مقتل. وقد رثت ابنته هيا والدها بقصيدة، لم يحفظ الرواة منها غير البيت الذي تقول فيه: يا ونتي ونتك يا فهيد عقب العصر طوّح الونة ومما سبق، يتبين أن ابن دحيّم اشتهر بفهيد، كما ذكرت ابنته في البيت، كما أنه من آل دحيّم، وأن عديله من أسرة النفيسة، وربما أن هذا سبب اللبس في نسبته لآل نفيسة، وربما أن آل دحيّم فرع من آل نفيسه، وهذا لن يثبته أو ينفيه غير باحثيهم! وقد يكون ابن دحيّم عاش في بعض فترات حياته في الرياض؛ الأمر الذي جعل ابن خميس يذكر أنه من أعيان الرياض! هذا ما جمعته عن الشاعر فهيد بن دحيّم، ولعل أحدا يفيدنا بالمزيد، أو يستدرك على معلومة؛ لتتضح الصورة أكثر! رحم الله الجميع
1:00

نبذة عن شاعر الحماسة والحرب فهيد بن دحيِّم صاحب رائعة نجد شامت لبو تركي لم تمر بي شخصية جمعت بين الشهرة الكبيرة والغموض، مثل شخصية فهيد بن دحيّم، أو فهد بن دحيّم، أو فهد بن عبدالرحمن بن نفيسة، وهذه الأسماء المنوعة، يرددها الناس ولم يتفقوا على أيها الصحيح!؟ ونجد الأديب عبدالله بن خميس في كتابه أهازيج الحرب، ضبط الاسم مشكلًا على الهيئة التالية: فُهَيِّد بن دَحَيِّم، وذكر أنه من أعيان الرياض! وأنه حارب مع الملك عبدالعزيز ، ثم الملك سعود، مضيفا أنه مات في الجندية؛ أي أنه ربما قتل في معركة، أو أن ابن دحيم قاتل مع الملك عبدالعزيز، ثم استمر في السلك العسكري مع الملك سعود، إلى أن توفاه الله في عهده. غير أننا نجد في قصائد ابن دحيّم ما يفيد أنه عاصر فترة تولي الملك فيصل الملك؛ ومن ذلك أنه بكى المسجد الأقصى بعد أن احتله الصهاينة بعد حرب عام ١٩٦٧ /١٣٨٧ ثم حرقوه عام ١٩٦٩/ ١٣٨٩ وقال في ذلك: ليا بكى المسجد الأقصى تباكينا والعمر دون بيت الله نصخي به ما يعني أنه كان معاصرا لتلك الفترة، التي وقعت في عهد الملك فيصل؛ وهذا يعني أن ما ذكره ابن خميس ليس دقيقا! ويتملكنا العجب حين نعلم أن شاعرا بهذا الوزن، امتد به الزمن إلى عصر التوثيق ولا توجد عنه معلومات، إلا الشيء القليل الذي لا يفيد الباحث! وقد وجدت ضمن أوراقي نتفا سجلتها من والدي، تكفي لإضافة المزيد من المعلومات، عن ابن دحيم، وربما تجيب عن سبب اللغط في اسم أسرته، ولماذا البعض يذكر أنه من أبناء الدرعية، وليس الرياض! تزوج ابن دحيم إحدى ابنتي ناصر بن جدعان، وهو من أبناء الدرعية، وأخوال زوجته آل دحيّم أيضا؛ ما يعني أن فهيد بن دحيم تزوج ابنة عمته، وتزوج صالح بن نفيسة شقيقتها الأخرى. ولم ينجب فهيد بن دحيم سوى ابنة واحدة اسمها هيا، ولعل هذا يفسر قلة المعلومات عن الشاعر؛ حيث انقطعت ذريته بموته، وتزوجت ابنته من ابن حمدان، وأنجبت ابنا اسمته فهد، تيمنا بوالدها. وكانت هيا تعيش مع والديها في الدرعية، في شرق حي سمحان، المسمى ظهرة الشعرا، وكان بيت ابن دحيم أحد البيوت التي هدمت مؤخرا، وبني على أرضها فندق باب سمحان. ويظهر أن علاقة فهد بن دحيم بالملك عبدالعزيز، كانت من خلال زوج عمته ناصر بن جدعان، الذي كان هو الآخر من رجال الملك عبدالعزيز. وحدثني أحد كبار السن أن قصيدة نجد شامت، نظمها ابن دحيم وهو طريح الفراش في بيته في الدرعية، وكان الملك عبدالعزيز في مزرعته المسماة الوسيطى في محلة الطوالع جنوب الدرعية، وكان برفقته مجموعة من رجاله، أحدهم الأمير سعود الكبير، وتحدث القوم في المعارك السابقة، فتنومس (تهيّض) الملك عبدالعزيز، وطلب أفراد العرضة. واجتمع الناس في ساحة الظويهرة في محلة السهل بالدرعية، وبدأت العرضة، لكن الملك عبدالعزيز لم تعجبه القصيدة التي رفعتها الفرقة؛ فطلب فهد بن دحيّم؛ لعلمه أن بيته لا يبعد كثيرا عن موقع العرضة. وحين ذهب رجال الملك لدعوة ابن دحيم، أخبرتهم ابنته هيا أن والدها موعوك، فاستأذنوا في الدخول وحملوه إلى حيث العرضة، وأقاموه بين الصفوف، فبدأ ينظم الأبيات واحدا تلو الآخر، والملك عبدالعزيز وصحبه، يتنكسون بالسيوف في الساحة، وأرجلهم لا تكاد تلامس الأرض من فرط النشوة والحماس، وحين فرغ من إلقاء الأبيات، قال له الأمير سعود الكبير: "الله يغربلك يا ابن دحيم، وش ذا القصيدة، كن صابَّها في فمك الشيطان" وكانت العرب ترى أن لكل شاعر قرين من الجن، يلقي على لسانه الجيّد من القول؛ الذي تعجز الإنس عن نظمه! وقد اعتاد ابن دحيم أن يحضر أحد مجالس الكرام، وكان يدعو الناس لتناول القهوة والشاي وشيء من الفاكهة في فترة العصر في عريش مزرعته، وصادف في إحدى تلك الجلسات، أن كان فيها أحد الرجال الذي يتقلد مجندا به مسدس، فأعجب ابن دحيم المسدس، وطلب من الرجل تفحصه، وكان المسدس به ذخيرة، وفات صاحبه أن ينبه ابن دحيم كي يحذر أثناء تفحصه، فانطلقت منه رصاصة، أصابت فهد بن دحيم في مقتل. وقد رثت ابنته هيا والدها بقصيدة، لم يحفظ الرواة منها غير البيت الذي تقول فيه: يا ونتي ونتك يا فهيد عقب العصر طوّح الونة ومما سبق، يتبين أن ابن دحيّم اشتهر بفهيد، كما ذكرت ابنته في البيت، كما أنه من آل دحيّم، وأن عديله من أسرة النفيسة، وربما أن هذا سبب اللبس في نسبته لآل نفيسة، وربما أن آل دحيّم فرع من آل نفيسه، وهذا لن يثبته أو ينفيه غير باحثيهم! وقد يكون ابن دحيّم عاش في بعض فترات حياته في الرياض؛ الأمر الذي جعل ابن خميس يذكر أنه من أعيان الرياض! هذا ما جمعته عن الشاعر فهيد بن دحيّم، ولعل أحدا يفيدنا بالمزيد، أو يستدرك على معلومة؛ لتتضح الصورة أكثر! رحم الله الجميع

د. عبدالحكيم بن عبدالرحمن العواد

55,076 Aufrufe • vor 8 Monaten

السعودية مواقف لا شعارات مقطع لسياسي عربي كبير، وهو مصطفى الفقي، يذكر فيه وفاء جلالة الملك سلمان للبابا شنودة عندما كان أمير الرياض، وموقف السعوديين الطيب مع الأقباط. هذا المقطع إحياءٌ الذاكره لتستحضربعض مواقف المملكة تجاه العالم، فهي دائمًا أقرب إلى الخير. ومن متابعة،أو ربما عاطفة تجاه هذه الأرض،أرى أن السعودية لم تترك بقعة الا وصلها خيرها وأسهمت فيها بالمساعدة أو الإصلاح.وبفضل سمعتها الدولية واحترام العالم لها،تمكنت من مساعدة دول وإعادة الحياة لشعوبها. ليس هناك حضارة أو أمة تم قياس موقعها بما تملكه من قوة فقط،بل تُقاس بقدرتها على احترام التنوع واحترام الأديان. وهنا يقول الفقي إن الملك سلمان اتصل بمبارك وكان نائمًا، فكلمته، وعندما أخبرته باسمي، يقول إنه كان حارًا في سلامه وكأنه يعرفني.والملك عُرف عنه الثقافة والمتابعة ومعرفة المثقفين، ولا شك أنه كان يتابعه ويعرف اسمه،فبادله الحديث الودي الذي قال عنه إنه كان كأنه يعرفه.ثم طلب منه أمرًا يدل على كيفية تقدير المملكة للأديان،كما يظهر في الفيديو👇. أما الرجال العظام فإن عظمتهم لا تُقاس بقدرتهم على الانتقام،بل بقدرتهم على التسامي على الخصومات.فالانتقام خصلة الصغار،أما العفو واللين والتجاوز صفات الكبار. ورغم ما وُصف به عبدالناصر الملك فيصل،فإن الملك، الذي لم يكن مجرد ملك بلد، بل ملكًا في قلوب كثير من الناس،وقف إلى جانبه وتجاوز ما قيل عنه كأن شيئًا لم يكن.وهنا يقول الفقي إن زوجة عبدالناصر حجّت، فكان الملك فيصل يخرق البروتوكول ويتصل عليها يوميًا بنفسه للاطمئنان، وكان بإمكانه أن يدع ذلك لمساعديه أو للملكة عفت، وكانت متاثره في الفيديو👇. ورغم ما وُصفت به المملكة أحيانًا من تشدد،فإن الوقائع تثبت أنها كانت من أكثر الدول مواجهة للتطرف والإرهاب،وأنها دفعت أثمانًا كبيرة في سبيل حماية مجتمعاتها والمنطقة من هذه الآفة. ورغم أنها تقود العالم الإسلامي،إلا أنها لا تنتقص من الأديان الأخرى وتحترمها، فاختلاف الأديان لا يعني اختلاف الإنسانية. وتبين ذلك عندما أصلحت بين اللبنانيين وأوقفت حربًا دامت 15 عامًا،وكانت تقف على مسافة واحدة من جميع الطوائف. وهذا الحياد قاد إلى اتفاق الطائف بعد أن لمس اللبنانيون عدم ميل السعودية إلى طائفة دون أخرى. ورغم أنها قائدة العالم السني، فقد قادت مفاوضات جمعت اللبنانيين من مختلف الطوائف لتصالحه، ثم أعقب ذلك إعادة بناء ما دمرته الحرب. ويذكر رفيق الحريري،بحكم رئاسته للوزراء، أن الملك فهد كان يوصيه بأن تكون مساعدات المملكة شاملة للجميع.وقد انعكست هذه التوجيهات على الحريري نفسه،فكان يروى أنه إذا جاءه أناس من طائفته يطلبون أمرًا،وهناك من هو أحق منهم من طائفة أخرى، كان يردد أن رئاسة لبنان هي لكل اللبنانيين لا لطائفة بعينها. وعندما غزا صدام الكويت وشرد أهلها،لم تترك المملكة جارتها،بل كان موقف الملك فهد وشعبه موقفًا تاريخيًا. ولم تكن الفزعة مجرد مساعدة، بل تجسيدًا للشهامة ووقفة الرجال في المواقف العظيمة،فاحتضنت السعودية شعبًا كاملًا حتى عاد سالمًا إلى أرضه،بعد أن تعهد لهم بعودتهم عندما قال"إما أن تعود الكويت أو تلحق بها السعودية”. أما قضية فلسطين،فقدمت المملكة المال والرجال، ووقفت معها،وسخرت علاقاتها لجذب أنظار العالم إلى قضيتها. وعندما اختلفت وتحاربت حماس وفتح، مارست السعودية عادتها في إصلاح الخلل،فجمع الملك عبدالله قادتهما أمام البيت الحرام،ولم تنحز لفصيل دون الآخر،بل وقفت على الحياد واستمعت إلى الجميع.ورغم صعوبة المهمة،طلب الملك ألا ينقضي اليوم إلا وقد حل الخلاف. وعلق الأمير بندر بن سلطان بطرافته المعهودة على الجهد المبذول في المصالحة، فقال كيسنجر كان يطير من أمريكا إلى إسرائيل ثم إلى مصر لإتمام المصالحات،بينما كان هو وسعود الفيصل وغازي القصيبي يصعدون من الدور الخامس إلى الثاني لإقناع الأطراف. أما القذافي،الذي فُرضت على بلاده عقوبات لسنوات وأصبحت معزولة عن العالم، فرغم ما كان بينه وبين السعودية من خلافات ومؤامرات،إلا أنه عندما احتاج المساعدة لم تتخل المملكة عنه.فقد التزم الملك عبدالله بموقفه،وأوكل الملف إلى الأمير بندر بن سلطان الذي بذل جهدًا كبيرًا حتى عادت ليبيا إلى المجتمع الدولي. ومواقف البلد الذي يفخر به كثيرون كثيرة،انهاالثانية عالميًا بعد أمريكا في مساعدة المحتاجين والدول، ونسبة إلى صغرها مقارنة بأمريكا فهي الأولى،بعد أن بذلت للمحتاجين 154 مليار دولار. وعالميًا، تحظى السعودية بثقة الدول الكبرى، وخاصة الولايات المتحدة، التي أشاد عدد من مسؤوليها بمصداقيتها ووفائها بالتزاماتها.فالدول العظيمة تبني ثقتها بأفعالها الصادقة لا بمجرد الكلمات فيديو الامير بندر👇 إن قوة المملكة لم تُبنَ على المال وحده،بل على مواقفها، وعلى احترامها للإنسان، وعلى سعيها للإصلاح.
0:42

السعودية مواقف لا شعارات مقطع لسياسي عربي كبير، وهو مصطفى الفقي، يذكر فيه وفاء جلالة الملك سلمان للبابا شنودة عندما كان أمير الرياض، وموقف السعوديين الطيب مع الأقباط. هذا المقطع إحياءٌ الذاكره لتستحضربعض مواقف المملكة تجاه العالم، فهي دائمًا أقرب إلى الخير. ومن متابعة،أو ربما عاطفة تجاه هذه الأرض،أرى أن السعودية لم تترك بقعة الا وصلها خيرها وأسهمت فيها بالمساعدة أو الإصلاح.وبفضل سمعتها الدولية واحترام العالم لها،تمكنت من مساعدة دول وإعادة الحياة لشعوبها. ليس هناك حضارة أو أمة تم قياس موقعها بما تملكه من قوة فقط،بل تُقاس بقدرتها على احترام التنوع واحترام الأديان. وهنا يقول الفقي إن الملك سلمان اتصل بمبارك وكان نائمًا، فكلمته، وعندما أخبرته باسمي، يقول إنه كان حارًا في سلامه وكأنه يعرفني.والملك عُرف عنه الثقافة والمتابعة ومعرفة المثقفين، ولا شك أنه كان يتابعه ويعرف اسمه،فبادله الحديث الودي الذي قال عنه إنه كان كأنه يعرفه.ثم طلب منه أمرًا يدل على كيفية تقدير المملكة للأديان،كما يظهر في الفيديو👇. أما الرجال العظام فإن عظمتهم لا تُقاس بقدرتهم على الانتقام،بل بقدرتهم على التسامي على الخصومات.فالانتقام خصلة الصغار،أما العفو واللين والتجاوز صفات الكبار. ورغم ما وُصف به عبدالناصر الملك فيصل،فإن الملك، الذي لم يكن مجرد ملك بلد، بل ملكًا في قلوب كثير من الناس،وقف إلى جانبه وتجاوز ما قيل عنه كأن شيئًا لم يكن.وهنا يقول الفقي إن زوجة عبدالناصر حجّت، فكان الملك فيصل يخرق البروتوكول ويتصل عليها يوميًا بنفسه للاطمئنان، وكان بإمكانه أن يدع ذلك لمساعديه أو للملكة عفت، وكانت متاثره في الفيديو👇. ورغم ما وُصفت به المملكة أحيانًا من تشدد،فإن الوقائع تثبت أنها كانت من أكثر الدول مواجهة للتطرف والإرهاب،وأنها دفعت أثمانًا كبيرة في سبيل حماية مجتمعاتها والمنطقة من هذه الآفة. ورغم أنها تقود العالم الإسلامي،إلا أنها لا تنتقص من الأديان الأخرى وتحترمها، فاختلاف الأديان لا يعني اختلاف الإنسانية. وتبين ذلك عندما أصلحت بين اللبنانيين وأوقفت حربًا دامت 15 عامًا،وكانت تقف على مسافة واحدة من جميع الطوائف. وهذا الحياد قاد إلى اتفاق الطائف بعد أن لمس اللبنانيون عدم ميل السعودية إلى طائفة دون أخرى. ورغم أنها قائدة العالم السني، فقد قادت مفاوضات جمعت اللبنانيين من مختلف الطوائف لتصالحه، ثم أعقب ذلك إعادة بناء ما دمرته الحرب. ويذكر رفيق الحريري،بحكم رئاسته للوزراء، أن الملك فهد كان يوصيه بأن تكون مساعدات المملكة شاملة للجميع.وقد انعكست هذه التوجيهات على الحريري نفسه،فكان يروى أنه إذا جاءه أناس من طائفته يطلبون أمرًا،وهناك من هو أحق منهم من طائفة أخرى، كان يردد أن رئاسة لبنان هي لكل اللبنانيين لا لطائفة بعينها. وعندما غزا صدام الكويت وشرد أهلها،لم تترك المملكة جارتها،بل كان موقف الملك فهد وشعبه موقفًا تاريخيًا. ولم تكن الفزعة مجرد مساعدة، بل تجسيدًا للشهامة ووقفة الرجال في المواقف العظيمة،فاحتضنت السعودية شعبًا كاملًا حتى عاد سالمًا إلى أرضه،بعد أن تعهد لهم بعودتهم عندما قال"إما أن تعود الكويت أو تلحق بها السعودية”. أما قضية فلسطين،فقدمت المملكة المال والرجال، ووقفت معها،وسخرت علاقاتها لجذب أنظار العالم إلى قضيتها. وعندما اختلفت وتحاربت حماس وفتح، مارست السعودية عادتها في إصلاح الخلل،فجمع الملك عبدالله قادتهما أمام البيت الحرام،ولم تنحز لفصيل دون الآخر،بل وقفت على الحياد واستمعت إلى الجميع.ورغم صعوبة المهمة،طلب الملك ألا ينقضي اليوم إلا وقد حل الخلاف. وعلق الأمير بندر بن سلطان بطرافته المعهودة على الجهد المبذول في المصالحة، فقال كيسنجر كان يطير من أمريكا إلى إسرائيل ثم إلى مصر لإتمام المصالحات،بينما كان هو وسعود الفيصل وغازي القصيبي يصعدون من الدور الخامس إلى الثاني لإقناع الأطراف. أما القذافي،الذي فُرضت على بلاده عقوبات لسنوات وأصبحت معزولة عن العالم، فرغم ما كان بينه وبين السعودية من خلافات ومؤامرات،إلا أنه عندما احتاج المساعدة لم تتخل المملكة عنه.فقد التزم الملك عبدالله بموقفه،وأوكل الملف إلى الأمير بندر بن سلطان الذي بذل جهدًا كبيرًا حتى عادت ليبيا إلى المجتمع الدولي. ومواقف البلد الذي يفخر به كثيرون كثيرة،انهاالثانية عالميًا بعد أمريكا في مساعدة المحتاجين والدول، ونسبة إلى صغرها مقارنة بأمريكا فهي الأولى،بعد أن بذلت للمحتاجين 154 مليار دولار. وعالميًا، تحظى السعودية بثقة الدول الكبرى، وخاصة الولايات المتحدة، التي أشاد عدد من مسؤوليها بمصداقيتها ووفائها بالتزاماتها.فالدول العظيمة تبني ثقتها بأفعالها الصادقة لا بمجرد الكلمات فيديو الامير بندر👇 إن قوة المملكة لم تُبنَ على المال وحده،بل على مواقفها، وعلى احترامها للإنسان، وعلى سعيها للإصلاح.

مساعد الثبيتي

280,886 Aufrufe • vor 2 Monaten

عاجل | «منصة أبناء عدن» تصدر بلاغ عاجل إلى النائب العام وتحذر من استهداف فريقها - تابعت «منصة أبناء عدن» التصريح الذي أدلى به الناشط المدني رأفت السعدي عقب الإفراج عنه، والذي أكد فيه أن مليشيات الأمن الوطني التي يقودها المجرم جلال الربيعي، اتهمته أثناء احتجازه بالارتباط بـ«منصة أبناء عدن». - وعليه، فإننا نؤكد الآتي: - أولًا: لا تربط رأفت السعدي أي علاقة بـ«منصة أبناء عدن»، لا من قريب ولا من بعيد، ولم يسبق أن كان عضواً فيها، ولا يوجد أي تواصل أو تنسيق بينه وبين المنصة. - ثانياً: عندما قمنا بالتضامن معه عقب اختطافه لم يكن إلا موقفاً حقوقياً وإعلامياً ثابتاً، كما نفعل مع كل ضحية انتهاك أو اختطاف أو اعتقال تعسفي، ولا يمنح ذلك أي جهة الحق في الزج باسم المنصة أو استخدامها كذريعة لتلفيق الاتهامات. - ثالثاً: نتقدم بهذا البلاغ العاجل إلى النائب العام، لأن ما كشفه رأفت السعدي يمثل مؤشراً بالغ الخطورة على وجود توجه لاستهداف «منصة أبناء عدن»، بعد أن عجزت بعض الجهات عن إسكاتها أو وقف نشاطها في كشف الجرائم والانتهاكات بحق أبناء عدن. - كما نؤكد أن الزج باسم «منصة أبناء عدن» داخل غرف التحقيق هو تطور خطير يستوجب فتح تحقيق عاجل، لمعرفة الجهة التي تقف خلف هذه الاتهامات، ومن يقف وراء محاولات صناعة مبررات لاستهداف منصة إعلامية حقوقية لم ترتكب جرماً سوى كشف الحقائق الموجودة على أرض الواقع. - ورسالتنا إلى العصابات التي ترتدي الزي الأمني، نقول لكم: أي اعتقال أو اختطاف أو مداهمة أو اعتداء أو ملاحقة لأي فرد من فريق «منصة أبناء عدن»، سيُعد جريمة مكتملة الأركان، وستتحمل الجهة المنفذة والجهة الآمرة كامل المسؤولية القانونية، ولن تسقط تلك الجرائم بالتقادم، وسيتم توثيقها ورفعها إلى الجهات القضائية والمنظمات الدولية المختصة، كما أننا سنواجه التصعيد بالتصعيد. - ونطرح أسئلتنا أمام الرأي العام: - ما هي جريمة «منصة أبناء عدن» ؟ - هل أصبحت جريمة المنصة أنها كشفت شبكات الابتزاز والإجرام التي يقودها المدعو صقر عدن وعصابته، وأسهمت في ملاحقة المتورطين وإصدار مذكرات قبض قهرية بحقهم؟ - أم أن جريمتها أنها كشفت مغتصبي الأطفال والنساء أمثال الجحافي ومازن حازب، وفضحت جرائمهم، ووقفت إلى جانب الضحايا، وطالبت بتطبيق القانون على المجرمين؟ - إذا كانت هذه هي التهم، فإننا نعلنها بكل وضوح: لن تتراجع «منصة أبناء عدن» عن موقفها أبداً، ولن تتوقف عن كشف المجرمين والفاسدين والمنتهكين، ولن تنجح أي حملة ترهيب أو تلفيق أو استهداف في إسكات صوتها. - كما نحمل النائب العام المسؤولية القانونية والوطنية في اتخاذ إجراءات عاجلة لحماية الحقوق والحريات، وفتح تحقيق شفاف في هذه الوقائع، ومحاسبة كل من يثبت تورطه في استغلال الأجهزة الأمنية لتصفية الحسابات مع العمل الحقوقي والإعلامي. #منصة_أبناء_عدن
1:14

عاجل | «منصة أبناء عدن» تصدر بلاغ عاجل إلى النائب العام وتحذر من استهداف فريقها - تابعت «منصة أبناء عدن» التصريح الذي أدلى به الناشط المدني رأفت السعدي عقب الإفراج عنه، والذي أكد فيه أن مليشيات الأمن الوطني التي يقودها المجرم جلال الربيعي، اتهمته أثناء احتجازه بالارتباط بـ«منصة أبناء عدن». - وعليه، فإننا نؤكد الآتي: - أولًا: لا تربط رأفت السعدي أي علاقة بـ«منصة أبناء عدن»، لا من قريب ولا من بعيد، ولم يسبق أن كان عضواً فيها، ولا يوجد أي تواصل أو تنسيق بينه وبين المنصة. - ثانياً: عندما قمنا بالتضامن معه عقب اختطافه لم يكن إلا موقفاً حقوقياً وإعلامياً ثابتاً، كما نفعل مع كل ضحية انتهاك أو اختطاف أو اعتقال تعسفي، ولا يمنح ذلك أي جهة الحق في الزج باسم المنصة أو استخدامها كذريعة لتلفيق الاتهامات. - ثالثاً: نتقدم بهذا البلاغ العاجل إلى النائب العام، لأن ما كشفه رأفت السعدي يمثل مؤشراً بالغ الخطورة على وجود توجه لاستهداف «منصة أبناء عدن»، بعد أن عجزت بعض الجهات عن إسكاتها أو وقف نشاطها في كشف الجرائم والانتهاكات بحق أبناء عدن. - كما نؤكد أن الزج باسم «منصة أبناء عدن» داخل غرف التحقيق هو تطور خطير يستوجب فتح تحقيق عاجل، لمعرفة الجهة التي تقف خلف هذه الاتهامات، ومن يقف وراء محاولات صناعة مبررات لاستهداف منصة إعلامية حقوقية لم ترتكب جرماً سوى كشف الحقائق الموجودة على أرض الواقع. - ورسالتنا إلى العصابات التي ترتدي الزي الأمني، نقول لكم: أي اعتقال أو اختطاف أو مداهمة أو اعتداء أو ملاحقة لأي فرد من فريق «منصة أبناء عدن»، سيُعد جريمة مكتملة الأركان، وستتحمل الجهة المنفذة والجهة الآمرة كامل المسؤولية القانونية، ولن تسقط تلك الجرائم بالتقادم، وسيتم توثيقها ورفعها إلى الجهات القضائية والمنظمات الدولية المختصة، كما أننا سنواجه التصعيد بالتصعيد. - ونطرح أسئلتنا أمام الرأي العام: - ما هي جريمة «منصة أبناء عدن» ؟ - هل أصبحت جريمة المنصة أنها كشفت شبكات الابتزاز والإجرام التي يقودها المدعو صقر عدن وعصابته، وأسهمت في ملاحقة المتورطين وإصدار مذكرات قبض قهرية بحقهم؟ - أم أن جريمتها أنها كشفت مغتصبي الأطفال والنساء أمثال الجحافي ومازن حازب، وفضحت جرائمهم، ووقفت إلى جانب الضحايا، وطالبت بتطبيق القانون على المجرمين؟ - إذا كانت هذه هي التهم، فإننا نعلنها بكل وضوح: لن تتراجع «منصة أبناء عدن» عن موقفها أبداً، ولن تتوقف عن كشف المجرمين والفاسدين والمنتهكين، ولن تنجح أي حملة ترهيب أو تلفيق أو استهداف في إسكات صوتها. - كما نحمل النائب العام المسؤولية القانونية والوطنية في اتخاذ إجراءات عاجلة لحماية الحقوق والحريات، وفتح تحقيق شفاف في هذه الوقائع، ومحاسبة كل من يثبت تورطه في استغلال الأجهزة الأمنية لتصفية الحسابات مع العمل الحقوقي والإعلامي. #منصة_أبناء_عدن

منصة أبناء عدن

19,453 Aufrufe • vor 1 Monat

كيف تاريخ الكويت الحديث يفسر ما يحدث اليوم: ​في ستينيات القرن الماضي في شباب دولة الكويت، وتحديداً عندما كان مخفر شرق مقراً للأمن السياسي، برزت أحداث قصة محورها ضابط أمن دولة يُدعى اليوم "مشعل الأحمق"، والذي كان يُعرف بغروره وتباهيه المستمر. ​استعراض النفوذ: كان مشعل هذا قد عاد من جولة تدريب ظباط شرطة في لندن يبدو اعتقد إن بفضلها أصبح "شرلوك هولمز" بالرغم انه حتى لم يتمكن من تعلم اللغة الانجليزية. كان يتعمد الاستعراض بسيارته البيضاء من نوع "رولز رويس" أمام مخفر شرق، ويقوم بإطلاق النار في الهواء من مسدسه ليلفت أنظار المارة ويثبت لهم أنه يمتلك السلطة العليا في المكان. في تلك الحقبة، كان منصب وزير الداخلية يتولاه الشيخ سعد، نجل أمير البلاد آنذاك. ​شرارة الخلاف: بدأت شرارة الأحداث حين قام ضابط من عائلة "حلاوة" – والذي كان يعمل تحت إمرة يوسف السعد – باستيقاف فتاة ليل في حالة سُكر، وذلك تطبيقاً للقانون. لم يكن الضابط يعلم حينها أن هذه الفتاة هي من صديقات مشعل. ​التصادم: عندما أبلغت الفتاة مشعل بما تعرضت له، استشاط غضباً واستغل نفوذه لمعاقبة الضابط "حلاوة"، متجاهلاً أن الأخير كان فقط يؤدي واجبه. ​النتائج وتداعيات الحادثة: سرعان ما وصل خبر هذا التجاوز والتعسف إلى وزير الداخلية الشيخ سعد، الذي تدخل بحزم الى جانب القانون، مما أدى إلى وقوع صدام مباشر وعنيف بينه وبين مشعل. ومنذ ذلك الموقف، تولّد لدى مشعل حقد دفين وعداء مستمر تجاه عائلة "حلاوة"، وتجاه أي شخص أو أمر يرتبط بالشيخ سعد. و تمر الأيام و اليوم المحامي "علي حلاوة" من نفس سلالة حادثة البنت ينفذ حكم سجن ٣ سنوات لانه نشر نصيحة قانونية صحيحة بخصوص سحب الجنسية (تسجيل أدناه). الواسطة في تعيينات عسكرية: ​ برز ضابط يُدعى "مشعل الصفران" اعتمد في مسيرته على استغلال وضع عائلته التي كانت تعمل كخدم وحاشية عند مشعل الأحمق في رحلات الصيد (المقناص) والسهرات. وبفضل هذه التبعية، استغل الصفران نفوذ مشعل ليحصل بتوصية مباشرة منه على منصب "ملحق عسكري" في سفارة الكويت في باريس، طمعاً في جني المكاسب والمزايا المالية الكبيرة التي يوفرها هذا المنصب. ​التمرد في الكلية العسكرية: بعد عودته إلى الكويت، طَلب الصفران تعيينه في كلية علي الصباح العسكرية. وهناك، تجلى استغلاله الفج لعلاقته بـمشعل الأحمق؛ فكان يتجاهل الإنضباط العسكري، ويكثر من الغياب ويرفض الامتثال للأوامر، متعمداً عدم احترام الضباط الأكبر منه سناً ورتبة، محتمياً بنفوذ سيده الأحمق. ​قرار الطرد واللجوء لـ "الجوكر": أمام هذا التمرد المستمر والاستهتار الصارخ بالانضباط، نفد صبر مدير الكلية آنذاك، اللواء الخضر، فرفع شكوى إلى رئيس الأركان حينها، أحمد الخالد، الذي أصدر أمراً حازماً بطرد الصفران من الكلية العسكرية. إلا أن الصفران لم يمتثل للقرار، بل لجأ فوراً إلى ورقة "الجوكر" المتمثلة في مشعل الأحمق، الذي تدخل مستغلاً سلطته لإلغاء قرار الطرد وإعادته إلى عمله متجاوزاً كل الأعراف العسكرية. ​إهانة الرتب العسكرية: لم يكتفِ الصفران بالعودة متحصناً بنفوذ واسطته، بل ذهب بكل وقاحة وصرخ في وجه آمره المباشر، واصفاً إياه بـ "الكذاب" في مشهد مستفز، ضارباً بعرض الحائط كبر سن الآمر واشتعال رأسه بالشيب، في تجاوز خطير للتسلسل الهرمي والاحترام العسكري. واليوم سعد الصفران النائب العام الذي يمشي كخادم أمام فهد البلطجي الذي ينفذ برنامج مشعل الأحمق في القمع و الظلم هو استمرار لهذه السلالة و هذا النهج. ​الخلاصة: إن هذه الحادثة، التي تم فيها كسر قرارات القيادة العسكرية لحماية ضابط متمرد، تُثبت بما لا يدع مجالاً للشك أن "مشعل الأحمق" يتظاهر ويدعي احترام العسكر والمؤسسة العسكرية، ولكنه في الحقيقة يزدريهم ويحتقرهم، ويتعامل مع أنظمتهم وقادتهم باستهتار تام طالما تعارضت مع مصالح أتباعه وحاشيته. ستون عاما و أكثر: مشعل جابر أحمد صباح : استمرارية الفساد الأخلاقي من طفل مدلل إلى شاب متهور إلى عجوز حقود. يعوض عن الغباء و عدم الكفاءة عن طريق الطغيان و إيمان مطلق إنه افضل من باقي البشر بفضل اسم ابوه فقط لا غير. توقعوا نفس الشيء من الأولاد من تربيته.
3:52

كيف تاريخ الكويت الحديث يفسر ما يحدث اليوم: ​في ستينيات القرن الماضي في شباب دولة الكويت، وتحديداً عندما كان مخفر شرق مقراً للأمن السياسي، برزت أحداث قصة محورها ضابط أمن دولة يُدعى اليوم "مشعل الأحمق"، والذي كان يُعرف بغروره وتباهيه المستمر. ​استعراض النفوذ: كان مشعل هذا قد عاد من جولة تدريب ظباط شرطة في لندن يبدو اعتقد إن بفضلها أصبح "شرلوك هولمز" بالرغم انه حتى لم يتمكن من تعلم اللغة الانجليزية. كان يتعمد الاستعراض بسيارته البيضاء من نوع "رولز رويس" أمام مخفر شرق، ويقوم بإطلاق النار في الهواء من مسدسه ليلفت أنظار المارة ويثبت لهم أنه يمتلك السلطة العليا في المكان. في تلك الحقبة، كان منصب وزير الداخلية يتولاه الشيخ سعد، نجل أمير البلاد آنذاك. ​شرارة الخلاف: بدأت شرارة الأحداث حين قام ضابط من عائلة "حلاوة" – والذي كان يعمل تحت إمرة يوسف السعد – باستيقاف فتاة ليل في حالة سُكر، وذلك تطبيقاً للقانون. لم يكن الضابط يعلم حينها أن هذه الفتاة هي من صديقات مشعل. ​التصادم: عندما أبلغت الفتاة مشعل بما تعرضت له، استشاط غضباً واستغل نفوذه لمعاقبة الضابط "حلاوة"، متجاهلاً أن الأخير كان فقط يؤدي واجبه. ​النتائج وتداعيات الحادثة: سرعان ما وصل خبر هذا التجاوز والتعسف إلى وزير الداخلية الشيخ سعد، الذي تدخل بحزم الى جانب القانون، مما أدى إلى وقوع صدام مباشر وعنيف بينه وبين مشعل. ومنذ ذلك الموقف، تولّد لدى مشعل حقد دفين وعداء مستمر تجاه عائلة "حلاوة"، وتجاه أي شخص أو أمر يرتبط بالشيخ سعد. و تمر الأيام و اليوم المحامي "علي حلاوة" من نفس سلالة حادثة البنت ينفذ حكم سجن ٣ سنوات لانه نشر نصيحة قانونية صحيحة بخصوص سحب الجنسية (تسجيل أدناه). الواسطة في تعيينات عسكرية: ​ برز ضابط يُدعى "مشعل الصفران" اعتمد في مسيرته على استغلال وضع عائلته التي كانت تعمل كخدم وحاشية عند مشعل الأحمق في رحلات الصيد (المقناص) والسهرات. وبفضل هذه التبعية، استغل الصفران نفوذ مشعل ليحصل بتوصية مباشرة منه على منصب "ملحق عسكري" في سفارة الكويت في باريس، طمعاً في جني المكاسب والمزايا المالية الكبيرة التي يوفرها هذا المنصب. ​التمرد في الكلية العسكرية: بعد عودته إلى الكويت، طَلب الصفران تعيينه في كلية علي الصباح العسكرية. وهناك، تجلى استغلاله الفج لعلاقته بـمشعل الأحمق؛ فكان يتجاهل الإنضباط العسكري، ويكثر من الغياب ويرفض الامتثال للأوامر، متعمداً عدم احترام الضباط الأكبر منه سناً ورتبة، محتمياً بنفوذ سيده الأحمق. ​قرار الطرد واللجوء لـ "الجوكر": أمام هذا التمرد المستمر والاستهتار الصارخ بالانضباط، نفد صبر مدير الكلية آنذاك، اللواء الخضر، فرفع شكوى إلى رئيس الأركان حينها، أحمد الخالد، الذي أصدر أمراً حازماً بطرد الصفران من الكلية العسكرية. إلا أن الصفران لم يمتثل للقرار، بل لجأ فوراً إلى ورقة "الجوكر" المتمثلة في مشعل الأحمق، الذي تدخل مستغلاً سلطته لإلغاء قرار الطرد وإعادته إلى عمله متجاوزاً كل الأعراف العسكرية. ​إهانة الرتب العسكرية: لم يكتفِ الصفران بالعودة متحصناً بنفوذ واسطته، بل ذهب بكل وقاحة وصرخ في وجه آمره المباشر، واصفاً إياه بـ "الكذاب" في مشهد مستفز، ضارباً بعرض الحائط كبر سن الآمر واشتعال رأسه بالشيب، في تجاوز خطير للتسلسل الهرمي والاحترام العسكري. واليوم سعد الصفران النائب العام الذي يمشي كخادم أمام فهد البلطجي الذي ينفذ برنامج مشعل الأحمق في القمع و الظلم هو استمرار لهذه السلالة و هذا النهج. ​الخلاصة: إن هذه الحادثة، التي تم فيها كسر قرارات القيادة العسكرية لحماية ضابط متمرد، تُثبت بما لا يدع مجالاً للشك أن "مشعل الأحمق" يتظاهر ويدعي احترام العسكر والمؤسسة العسكرية، ولكنه في الحقيقة يزدريهم ويحتقرهم، ويتعامل مع أنظمتهم وقادتهم باستهتار تام طالما تعارضت مع مصالح أتباعه وحاشيته. ستون عاما و أكثر: مشعل جابر أحمد صباح : استمرارية الفساد الأخلاقي من طفل مدلل إلى شاب متهور إلى عجوز حقود. يعوض عن الغباء و عدم الكفاءة عن طريق الطغيان و إيمان مطلق إنه افضل من باقي البشر بفضل اسم ابوه فقط لا غير. توقعوا نفس الشيء من الأولاد من تربيته.

هاني موريس بولس

59,899 Aufrufe • vor 1 Monat

عزيزي جاسر .. جميل كلامك عن 🇰🇼 لكن القبيح إنك ختمت التغريدة ( لا أشوف وجهك في الخفجي و الرقعي ) و من يقرر إستقبال الكويتيين من عدمه هم أسيادك آل سعود فقط أما رأيك حطه في ✖️ و لعلمك هناك ٢٩٣ الف كويتي صمدوا حتى تحررت الكويت 🇰🇼 وقدموا الشهيد و الأسير والمقاومة و دفعنا ثمن تهور و قرارات ( أوبك ) لوحدنا و كنا ضحية الحصار الإقتصادي على العراق شارك به الجميع .. وابتزازة بعد انسحابه من حرب ايران وكنا مصب غضب صدام على فشلة في الحرب الايرانية و لو لم تتحر الكويت فالسعودية ستكون التالية حتماً وحرب الخفجي اكبر دليل وقبل دخول جيش العراق بيومين كان الإجتماع في مؤتمر جدة و طلب من الكويت رفع التأهب الأمني و دخل الكويت ليلا وغدراً ولم يحترم دول الخليج ومؤتمرهم وعلى رأسهم السعودية وحرب الخفجي اكبر دليل ان حتى السعودية لم تتوقع دخوله او كانت متوقعه او مستعده عسكرياً وامنيا لهذا الحدث لذلك استعانت بالجيش القطري لهزيمة فرقة من جيش صدام كان هذا الحدث درس لنا جميعاً أن ليس كل دولة مسلمة عربية سند لنا .. قد تصبح عدو وخطر علينا يوماً من الأيام لذلك تجد القواعد الامريكية والاتفاقات الدولية تهدف لحماية الكويت وكذلك السعودية مازالت تسعى للحماية الأمنية من امريكا 🇺🇸 و خطر الإخوان أو حزب الله أو ايران أو أي تيار آخر محل إدراك القيادة السياسية بالكويت لاتلعب دور المنظر و الخبير العسكري و حامي الديار خارج أسوار بلدك فقط وفر هذه النصائح الثمينة داخل أسوار بلدك لأنك تنتفض نتحدث عن #موسم_الرياض فما بالك لو تحدثنا عن امور اخرى كما يفعل امثالك وفي نهاية الحديث .. لانحتاج منك ان تذكرنا بمعروف فنحن لسنا جاحدين ٣٣ سنة والكويت قيادة وشعب في كل محفل تستذكر هذا الموقف البطولي من الملك فهد ولم تحظى بريطانيا وامريكا بربع هذا الثناء رغم دورها الرئيسي والعسكري في تحرير الكويت ٣٣ سنة أصحاب الفضل لم يتطرقوا لهذا الحدث ولو بتلميح كما يفعل الصبيان والرعاع امثالك 🤷🏻‍♂️🤷🏻‍♂️ لانهم ببساطة واختصار ملوك ابناء ملوك اللهم احفظ الكويت 🇰🇼 والسعودية 🇸🇦 و من غير تحية .. لسنا بحاجة لفزعة او محبة امثالك .. نؤطه
0:44

عزيزي جاسر .. جميل كلامك عن 🇰🇼 لكن القبيح إنك ختمت التغريدة ( لا أشوف وجهك في الخفجي و الرقعي ) و من يقرر إستقبال الكويتيين من عدمه هم أسيادك آل سعود فقط أما رأيك حطه في ✖️ و لعلمك هناك ٢٩٣ الف كويتي صمدوا حتى تحررت الكويت 🇰🇼 وقدموا الشهيد و الأسير والمقاومة و دفعنا ثمن تهور و قرارات ( أوبك ) لوحدنا و كنا ضحية الحصار الإقتصادي على العراق شارك به الجميع .. وابتزازة بعد انسحابه من حرب ايران وكنا مصب غضب صدام على فشلة في الحرب الايرانية و لو لم تتحر الكويت فالسعودية ستكون التالية حتماً وحرب الخفجي اكبر دليل وقبل دخول جيش العراق بيومين كان الإجتماع في مؤتمر جدة و طلب من الكويت رفع التأهب الأمني و دخل الكويت ليلا وغدراً ولم يحترم دول الخليج ومؤتمرهم وعلى رأسهم السعودية وحرب الخفجي اكبر دليل ان حتى السعودية لم تتوقع دخوله او كانت متوقعه او مستعده عسكرياً وامنيا لهذا الحدث لذلك استعانت بالجيش القطري لهزيمة فرقة من جيش صدام كان هذا الحدث درس لنا جميعاً أن ليس كل دولة مسلمة عربية سند لنا .. قد تصبح عدو وخطر علينا يوماً من الأيام لذلك تجد القواعد الامريكية والاتفاقات الدولية تهدف لحماية الكويت وكذلك السعودية مازالت تسعى للحماية الأمنية من امريكا 🇺🇸 و خطر الإخوان أو حزب الله أو ايران أو أي تيار آخر محل إدراك القيادة السياسية بالكويت لاتلعب دور المنظر و الخبير العسكري و حامي الديار خارج أسوار بلدك فقط وفر هذه النصائح الثمينة داخل أسوار بلدك لأنك تنتفض نتحدث عن #موسم_الرياض فما بالك لو تحدثنا عن امور اخرى كما يفعل امثالك وفي نهاية الحديث .. لانحتاج منك ان تذكرنا بمعروف فنحن لسنا جاحدين ٣٣ سنة والكويت قيادة وشعب في كل محفل تستذكر هذا الموقف البطولي من الملك فهد ولم تحظى بريطانيا وامريكا بربع هذا الثناء رغم دورها الرئيسي والعسكري في تحرير الكويت ٣٣ سنة أصحاب الفضل لم يتطرقوا لهذا الحدث ولو بتلميح كما يفعل الصبيان والرعاع امثالك 🤷🏻‍♂️🤷🏻‍♂️ لانهم ببساطة واختصار ملوك ابناء ملوك اللهم احفظ الكويت 🇰🇼 والسعودية 🇸🇦 و من غير تحية .. لسنا بحاجة لفزعة او محبة امثالك .. نؤطه

محمود شاكر الفيلكاوي

1,278,379 Aufrufe • vor 2 Jahren

📜 كلمة شكر وعز وفخر للمملكة العربية السعودية 🇸🇦 في لحظةٍ يسجلها التاريخ بمداد العز والكرامة، تثبت المملكة العربية السعودية – قيادةً وشعبًا – أنها قلب الأمة النابض، ودرعها الحامي، ويدها التي تمتد بالعون وقت الشدة. 🌟 شكرًا لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، قائد الحكمة والإنسانية، الذي لم يتوانَ لحظة عن نصرة المظلوم وإغاثة الملهوف. 🌟 وشكرًا لسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، رمز الطموح والعزم، الذي ترجم الأقوال أفعالًا وأسقط المساعدات من السماء على أرض غزة الجريحة، ليقول للعالم أجمع: "العروبة ليست شعارًا، بل مواقف." هذه المساعدات التي تهطل من السماء ليست مجرد مواد غذائية أو أدوية، بل هي رسالة كرامة وتضامن وأخوة، تقول لأهل غزة: "لسنا بعيدين عنكم، ولن نترككم وحدكم." ❤️ شكرًا للشعب السعودي العظيم الذي يقف دومًا في صف الحق، ويُثبت أن الأصالة والمروءة تجريان في عروقه، وأن فلسطين تسكن في وجدانه كما تسكن في قلوب الأحرار في كل مكان. 📜 وما هذه المواقف النبيلة اليوم إلا امتدادٌ لمسيرةٍ عظيمةٍ خطّتها المملكة منذ عهد المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود – طيب الله ثراه – الذي جعل من القضية الفلسطينية قضية المملكة الأولى، مرورًا بأبنائه الملوك البررة سعود وفيصل وخالد وفهد وعبدالله – رحمهم الله – الذين لم يتراجعوا يومًا عن نصرة فلسطين في المحافل الدولية، ودعمها سياسيًا وماديًا وإنسانيًا. 📌 ومن أقوال الملك فيصل – رحمه الله – التي لا تُنسى: "لن يكون هناك سلام دون أن تعود الحقوق إلى أصحابها، وفي مقدمتها حقوق الشعب الفلسطيني." كما أكد الملك فهد – رحمه الله – في أكثر من مناسبة أن "القضية الفلسطينية هي جوهر الصراع العربي الإسرائيلي، ولن يتحقق السلام إلا بإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة." واليوم، يواصل الملك سلمان وولي عهده الأمير محمد بن سلمان هذا النهج الراسخ، مؤكدين في كل المحافل أن حل الدولتين هو السبيل العادل والوحيد لتحقيق السلام، وأن إقامة دولة فلسطينية مستقلة على حدود 1967 وعاصمتها القدس الشرقية هو موقف ثابت لا يتغير، تدعمه المملكة بكل قوة سياسياً ودبلوماسياً وإنسانياً. أما أولئك الذين يحقدون على السعودية أو يقللون من شأنها، فنقول لهم: 👎 إن الحقد لا يغير من الحق شيئًا، وإن الشمس لا تُغطى بغربال. السعودية لا تنتظر منكم تصفيقًا ولا رضا، فهي تعمل لله، وتخدم أمتها، وتقف شامخةً بمواقفها رغم أنف الكارهين. 📢 التاريخ سيذكر أن المملكة كانت في الصف الأول حين تقاعس الآخرون، وأنها نصرت المظلوم حين تاجر البعض بآلامه. ✊🏻 فشكرًا للسعودية أرضًا وقيادةً وشعبًا، وشكرًا لقلوبكم التي ما خذلت يومًا، وسيبقى دعاؤنا: اللهم احفظ المملكة وأهلها، واجعلها حصنًا للإسلام والعروبة، ويدًا كريمةً لكل مظلوم في هذه الأمة. 🇸🇦❤️🇵🇸 ✍️ د. عيسى عباس واكد 🇸🇦🇵🇸
1:03

📜 كلمة شكر وعز وفخر للمملكة العربية السعودية 🇸🇦 في لحظةٍ يسجلها التاريخ بمداد العز والكرامة، تثبت المملكة العربية السعودية – قيادةً وشعبًا – أنها قلب الأمة النابض، ودرعها الحامي، ويدها التي تمتد بالعون وقت الشدة. 🌟 شكرًا لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، قائد الحكمة والإنسانية، الذي لم يتوانَ لحظة عن نصرة المظلوم وإغاثة الملهوف. 🌟 وشكرًا لسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، رمز الطموح والعزم، الذي ترجم الأقوال أفعالًا وأسقط المساعدات من السماء على أرض غزة الجريحة، ليقول للعالم أجمع: "العروبة ليست شعارًا، بل مواقف." هذه المساعدات التي تهطل من السماء ليست مجرد مواد غذائية أو أدوية، بل هي رسالة كرامة وتضامن وأخوة، تقول لأهل غزة: "لسنا بعيدين عنكم، ولن نترككم وحدكم." ❤️ شكرًا للشعب السعودي العظيم الذي يقف دومًا في صف الحق، ويُثبت أن الأصالة والمروءة تجريان في عروقه، وأن فلسطين تسكن في وجدانه كما تسكن في قلوب الأحرار في كل مكان. 📜 وما هذه المواقف النبيلة اليوم إلا امتدادٌ لمسيرةٍ عظيمةٍ خطّتها المملكة منذ عهد المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود – طيب الله ثراه – الذي جعل من القضية الفلسطينية قضية المملكة الأولى، مرورًا بأبنائه الملوك البررة سعود وفيصل وخالد وفهد وعبدالله – رحمهم الله – الذين لم يتراجعوا يومًا عن نصرة فلسطين في المحافل الدولية، ودعمها سياسيًا وماديًا وإنسانيًا. 📌 ومن أقوال الملك فيصل – رحمه الله – التي لا تُنسى: "لن يكون هناك سلام دون أن تعود الحقوق إلى أصحابها، وفي مقدمتها حقوق الشعب الفلسطيني." كما أكد الملك فهد – رحمه الله – في أكثر من مناسبة أن "القضية الفلسطينية هي جوهر الصراع العربي الإسرائيلي، ولن يتحقق السلام إلا بإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة." واليوم، يواصل الملك سلمان وولي عهده الأمير محمد بن سلمان هذا النهج الراسخ، مؤكدين في كل المحافل أن حل الدولتين هو السبيل العادل والوحيد لتحقيق السلام، وأن إقامة دولة فلسطينية مستقلة على حدود 1967 وعاصمتها القدس الشرقية هو موقف ثابت لا يتغير، تدعمه المملكة بكل قوة سياسياً ودبلوماسياً وإنسانياً. أما أولئك الذين يحقدون على السعودية أو يقللون من شأنها، فنقول لهم: 👎 إن الحقد لا يغير من الحق شيئًا، وإن الشمس لا تُغطى بغربال. السعودية لا تنتظر منكم تصفيقًا ولا رضا، فهي تعمل لله، وتخدم أمتها، وتقف شامخةً بمواقفها رغم أنف الكارهين. 📢 التاريخ سيذكر أن المملكة كانت في الصف الأول حين تقاعس الآخرون، وأنها نصرت المظلوم حين تاجر البعض بآلامه. ✊🏻 فشكرًا للسعودية أرضًا وقيادةً وشعبًا، وشكرًا لقلوبكم التي ما خذلت يومًا، وسيبقى دعاؤنا: اللهم احفظ المملكة وأهلها، واجعلها حصنًا للإسلام والعروبة، ويدًا كريمةً لكل مظلوم في هذه الأمة. 🇸🇦❤️🇵🇸 ✍️ د. عيسى عباس واكد 🇸🇦🇵🇸

د. عيسى عباس واكد 🇸🇦

26,281 Aufrufe • vor 10 Monaten

أخبرهم يا صلاح 😁| هذا المشهد الكوميدي البديع ذكرني بحالي بالأمس مع العزيزة سارة بن يعشوب سارة بن عيشوبة على قناة الحدث 😎. مع الفارق طبعًا، أنني متمسك بغالب مواقفي السابقة الداعمة للحوثيين عندما تعرضوا لحروب ظالمة في زمن الرئيس السابق صالح، وقد دافعت عنها وتمسكت بها في حلقاتي مع الإعلامي المتميز مالك الروقي مالك الروقي في برنامج السطر الأوسط، ولم تحذف شبكة #MBC شيئًا منها، وما تزال موجودة على منصة شاهد حتى اللحظة، لأنهم أدركوا أن الحوار مع ضيف يتحدث بموضوعية عن خصومه الحاليين، ويمتدح إيجابياتهم، بما في ذلك زعيمهم عبدالملك الحوثي “سأرفق مقطعًا في التغريدة التالية”، ويدافع عن مظالمهم، أجدى وأنفع من الحديث مع مطبل يساير القناة في كل سياستها التحريرية. حتى الإعلام الإسرائيلي أعطاني مساحة واسعة لنقد إسرائيل، لدرجة وصف حكومتها ونتنياهو بأنهم إرهابيون ويرتكبون مجازر جماعية “سأرفق مقطعًا في السلسلة”، واستفادوا من نقدي للحوثيين، لإدراكهم أن الضيف المحروق لا فائدة منه. فالحديث بمهنية -وبالأخص أنه يتم التعامل معي في الدوائر الغربية كباحث وخبير في الملف اليمني- عن جماعة الحوثي وإنصافهم فيما يستحقون يجعل المتابع يصدق النقد الذي يوجه لهم، وهذه النقطة لا يستوعبها الكثير، للأسف، في الإعلام العربي، ولا أعتقد أن ذلك يغيب عن مدير عام قناتي العربية والحدث الأستاذ ممدوح المهيني ممدوح المهيني، الذي أتوقع منه أن يحقق فيما حدث بالأمس من سقطة مهنية. وبصراحة، أنا استفدت من مقابلة الأمس، فقد تمسكت بمواقفي، وردودي كانت قوية وواضحة ومفحمة على الأسئلة المشخصنة، إضافة إلى أن الكثير يعتقد أن مواقفي الأخيرة مع السعودية ضد ما تتعرض له لأني أصبحت ضمن جوقة التطبيل، فصدموا من إصراري، وأنا على قناة سعودية، على استقلال قرار جماعة الحوثي عن طهران، وأنها لا تأتمر بأمرها، واشتباكي مع المذيعة، وشرحت تفصيلًا كيف يتم التأثير في قرار الجماعة. وفي رد لي على الخبير الأمني السعودي الدكتور فهد الفراج، الذي أنصفني وانتقد الحلقة والمذيعة بقسوة، قلت فيه: (المملكة تُقصف من المليشيات الإيرانية في العراق وتُحاصر من قبل الحوثيين لأنها وقفت معنا كيمنيين ضد معتوه صعدة #عبدالملك_الحوثي وجماعته، ومنعته بالقوة من السيطرة على ما تبقى من اليمن، ووقفت حجر عثرة أمام أي اعتراف دولي بسلطته، وجعلته منبوذًا لا يستطيع حتى السفر من صنعاء، ولو تسامحت معه لما قصف سفنها ومنشآتها النفطية. وواجب علينا مبادلة السعودية الوفاء بالوفاء يا دكتور فهد الفراج د.فهد الفراج. فهي تخوض حربًا مع محور كامل بسببنا. شكرًا لقلمك النبيل والرشيق). ولا يدرك الكثير أن تلك مواقفي مع المملكة حتى في لحظات الخلاف، دافعت عنها، وعلى الجميع أن يدرك أن هناك من يحب المملكة ويدافع عنها -وأنا أزعم أني منهم- لصحة كثير من مواقفها واتساقها مع قناعاته ومصالح دولته وشعبه، وليس بالضرورة أن لا يقف معها إلا بمقابل، ومن يصورون السعودية بذلك الشكل يشوهونها، وكأنه لا إيجابيات لها، وكل من يقف معها ممول منها! أتذكر أن عودة علاقتي مع المملكة في 18 نوفمبر 2025، كانت بسبب مقال حذرت فيه معتوه صعدة من التهديدات التي يطلقها على السعودية (سأرفقه في تغريدة ضمن هذه السلسلة)، وذكرته بتاريخ آل سعود مع بيت حميد الدين وغزو الحديدة، فراسلني وأثنى على المقالة، وقال: ليتهم يتفهمون النصائح ويجنبوا الشعب اليمني مخاطر مغامرة أخرى. كتبت ذلك المقال وغيره العشرات من المقالات والتغريدات والمساحات التي دافعت فيها عن المملكة، وكانت علاقتي مع المسؤولين فيها مقطوعة لأكثر من ثلاث سنوات، ولم يكن هناك أي “رز” 😎. وبالمناسبة، أشكر كل الإخوة والكتاب السعوديين الذين وجهوا نقدهم للحلقة التي أجريت معي، وكلنا ندرك أن ذلك خطأ فرد أو أفراد، ولا يعبر عن توجه الإعلام السعودي. الملاحظة الأخيرة لبعض الأغبياء: لست موظفًا في الحكومة اليمنية ولا مسؤولًا فيها، ومن حقي تقاضي أتعاب عما أقدمه من استشارات وأوراق عمل، وحتى على ظهوري الإعلامي في أي وسيلة إعلام، عربية أو دولية أو حتى إسرائيلية، وللعلم أنني طالب لجوء في بريطانيا، ومع ذلك لم أطلب ولم أتلقَّ دعمًا حكوميًا ولا سكنًا ولا أي شيء لي ولأسرتي المكونة من 8 أفراد منذ طلبت اللجوء في 2019 وحتى اليوم، وأعيش في أحسن الأحوال، وأسكن في أغلى الفلل والأحياء، وأتصرف كسائح، وأدرس أبنائي في أفضل الجامعات وعلى حسابي، وتخرجت ابنتي توجان قبل أسابيع فقط من كلية الحقوق، مع العلم أن سنتها التحضيرية فقط كلفتني مثلًا بحدود 40 ألف باوند مع السكن والمصروف في المدينة التي درست فيها. أعرف مسؤولين يمنيين وعربًا سابقين، وتجارًا، وحتى وزراء عاملين في الحكومة اليمنية، كفارًا ومسلمين، تلقوا ويتلقون حتى اللحظة مساعدات من الحكومة البريطانية ودول غربية أخرى.
1:51

أخبرهم يا صلاح 😁| هذا المشهد الكوميدي البديع ذكرني بحالي بالأمس مع العزيزة سارة بن يعشوب سارة بن عيشوبة على قناة الحدث 😎. مع الفارق طبعًا، أنني متمسك بغالب مواقفي السابقة الداعمة للحوثيين عندما تعرضوا لحروب ظالمة في زمن الرئيس السابق صالح، وقد دافعت عنها وتمسكت بها في حلقاتي مع الإعلامي المتميز مالك الروقي مالك الروقي في برنامج السطر الأوسط، ولم تحذف شبكة #MBC شيئًا منها، وما تزال موجودة على منصة شاهد حتى اللحظة، لأنهم أدركوا أن الحوار مع ضيف يتحدث بموضوعية عن خصومه الحاليين، ويمتدح إيجابياتهم، بما في ذلك زعيمهم عبدالملك الحوثي “سأرفق مقطعًا في التغريدة التالية”، ويدافع عن مظالمهم، أجدى وأنفع من الحديث مع مطبل يساير القناة في كل سياستها التحريرية. حتى الإعلام الإسرائيلي أعطاني مساحة واسعة لنقد إسرائيل، لدرجة وصف حكومتها ونتنياهو بأنهم إرهابيون ويرتكبون مجازر جماعية “سأرفق مقطعًا في السلسلة”، واستفادوا من نقدي للحوثيين، لإدراكهم أن الضيف المحروق لا فائدة منه. فالحديث بمهنية -وبالأخص أنه يتم التعامل معي في الدوائر الغربية كباحث وخبير في الملف اليمني- عن جماعة الحوثي وإنصافهم فيما يستحقون يجعل المتابع يصدق النقد الذي يوجه لهم، وهذه النقطة لا يستوعبها الكثير، للأسف، في الإعلام العربي، ولا أعتقد أن ذلك يغيب عن مدير عام قناتي العربية والحدث الأستاذ ممدوح المهيني ممدوح المهيني، الذي أتوقع منه أن يحقق فيما حدث بالأمس من سقطة مهنية. وبصراحة، أنا استفدت من مقابلة الأمس، فقد تمسكت بمواقفي، وردودي كانت قوية وواضحة ومفحمة على الأسئلة المشخصنة، إضافة إلى أن الكثير يعتقد أن مواقفي الأخيرة مع السعودية ضد ما تتعرض له لأني أصبحت ضمن جوقة التطبيل، فصدموا من إصراري، وأنا على قناة سعودية، على استقلال قرار جماعة الحوثي عن طهران، وأنها لا تأتمر بأمرها، واشتباكي مع المذيعة، وشرحت تفصيلًا كيف يتم التأثير في قرار الجماعة. وفي رد لي على الخبير الأمني السعودي الدكتور فهد الفراج، الذي أنصفني وانتقد الحلقة والمذيعة بقسوة، قلت فيه: (المملكة تُقصف من المليشيات الإيرانية في العراق وتُحاصر من قبل الحوثيين لأنها وقفت معنا كيمنيين ضد معتوه صعدة #عبدالملك_الحوثي وجماعته، ومنعته بالقوة من السيطرة على ما تبقى من اليمن، ووقفت حجر عثرة أمام أي اعتراف دولي بسلطته، وجعلته منبوذًا لا يستطيع حتى السفر من صنعاء، ولو تسامحت معه لما قصف سفنها ومنشآتها النفطية. وواجب علينا مبادلة السعودية الوفاء بالوفاء يا دكتور فهد الفراج د.فهد الفراج. فهي تخوض حربًا مع محور كامل بسببنا. شكرًا لقلمك النبيل والرشيق). ولا يدرك الكثير أن تلك مواقفي مع المملكة حتى في لحظات الخلاف، دافعت عنها، وعلى الجميع أن يدرك أن هناك من يحب المملكة ويدافع عنها -وأنا أزعم أني منهم- لصحة كثير من مواقفها واتساقها مع قناعاته ومصالح دولته وشعبه، وليس بالضرورة أن لا يقف معها إلا بمقابل، ومن يصورون السعودية بذلك الشكل يشوهونها، وكأنه لا إيجابيات لها، وكل من يقف معها ممول منها! أتذكر أن عودة علاقتي مع المملكة في 18 نوفمبر 2025، كانت بسبب مقال حذرت فيه معتوه صعدة من التهديدات التي يطلقها على السعودية (سأرفقه في تغريدة ضمن هذه السلسلة)، وذكرته بتاريخ آل سعود مع بيت حميد الدين وغزو الحديدة، فراسلني وأثنى على المقالة، وقال: ليتهم يتفهمون النصائح ويجنبوا الشعب اليمني مخاطر مغامرة أخرى. كتبت ذلك المقال وغيره العشرات من المقالات والتغريدات والمساحات التي دافعت فيها عن المملكة، وكانت علاقتي مع المسؤولين فيها مقطوعة لأكثر من ثلاث سنوات، ولم يكن هناك أي “رز” 😎. وبالمناسبة، أشكر كل الإخوة والكتاب السعوديين الذين وجهوا نقدهم للحلقة التي أجريت معي، وكلنا ندرك أن ذلك خطأ فرد أو أفراد، ولا يعبر عن توجه الإعلام السعودي. الملاحظة الأخيرة لبعض الأغبياء: لست موظفًا في الحكومة اليمنية ولا مسؤولًا فيها، ومن حقي تقاضي أتعاب عما أقدمه من استشارات وأوراق عمل، وحتى على ظهوري الإعلامي في أي وسيلة إعلام، عربية أو دولية أو حتى إسرائيلية، وللعلم أنني طالب لجوء في بريطانيا، ومع ذلك لم أطلب ولم أتلقَّ دعمًا حكوميًا ولا سكنًا ولا أي شيء لي ولأسرتي المكونة من 8 أفراد منذ طلبت اللجوء في 2019 وحتى اليوم، وأعيش في أحسن الأحوال، وأسكن في أغلى الفلل والأحياء، وأتصرف كسائح، وأدرس أبنائي في أفضل الجامعات وعلى حسابي، وتخرجت ابنتي توجان قبل أسابيع فقط من كلية الحقوق، مع العلم أن سنتها التحضيرية فقط كلفتني مثلًا بحدود 40 ألف باوند مع السكن والمصروف في المدينة التي درست فيها. أعرف مسؤولين يمنيين وعربًا سابقين، وتجارًا، وحتى وزراء عاملين في الحكومة اليمنية، كفارًا ومسلمين، تلقوا ويتلقون حتى اللحظة مساعدات من الحكومة البريطانية ودول غربية أخرى.

علي البخيتي

137,910 Aufrufe • vor 18 Tagen

توسعة الحرم المكي الشريف في عهد آل سعود أولاً: أعمال الملك سعود بن عبد العزيز أفاضت بعض المصادر المعاصرة في ذكر أعمال الملك سعود بالحرم المكي، نذكر منها: - في سنة 1375هـ/1955م: أصدر أمراً بتبليط المسعى بالأسمنت المسلح بطول375م. وفي السنة نفسها، أصدر أمره بالعمل على التوسعة الأولى للحرم، وبدأت بمرحلة تمهيدية قبل الشروع في التنفيذ. أعقبتها أربع مراحل للتنفيذ والبناء. وفي الثالث والعشرين من رمضان من السنة نفسها، وضع الملك سعود حجر الأساس للتوسعة الأولى للحرم المكي. - في سنة 1376هـ / 1956م: أمر بصنع طوق جديد من الفضة الخالصة للحجر الأسود بدلاً من القديم، وقد تشرف بوضعه بنفسه. - في سنة 1377هـ/1957م: أصدر أمراً ملكياً بتشكيل لجنة من العلماء والفنيين، لإجراء الكشف اللازم على بنيان الكعبة المشرفة؛ وذلك لظهور تصدع في بعض جدرانها من جراء أعمال التوسعة السابقة. كما أمر بتوسعة المطاف وتبليطه بالرخام الأبيض. كما أمر بإزالة المقامات الأربعة، من أجل توسعة المطاف؛ فهدمت، إلا المقام الشافعي تأخر هدمه؛ لوجوده على بيت بئر زمزم القديمة. وفي السنة نفسها، بدأت المرحلة الأولى من التوسعة (بناء وتأسيس). حيث هدمت المباني على جانبي المسعى وما خلفه حتى المروة. وبدأ العمل في إنشاء وتشييد المسعى بطول 394.5 م وعرض 20م بطابقين، فبلغ ارتفاع الأول 12 م، والثاني 9م، وجعل للطابق الأول 8 أبواب على الواجهة الشرقية. ثم أنشئ للطابق الثاني مدخلان من خارج المسجد، الأول من جهة الصفا، والآخر من جهة المروة. ومن الداخل سلّمان: أحدهما عند باب الصفا، والآخر عند باب السلام. كما أقيم حاجز من الصفا إلى المروة يقسم المسعى إلى مسارين، لتنظيم حركة الذهاب والإياب بينهما. كما أنشئت في الجهة الجنوبية للصفا بناءات الأقبية (البدرومات). - في سنة 1379هـ/1959م: نفذت المرحلة الثانية والتي شملت الجهة الجنوبية، وفيها تم تسوية الأرض بمستوى الرواق العثماني. كما ُجعل جانب من واجهة الدور الأول، فيما يلي باب أجياد، سبيلاً يستقي الحجاج منه ماء زمزم، وتصل مياهه من البئر بواسطة أنابيب. كما تم إنشاء ثلاث منائر: واحدة جهة الصفا بارتفاع 90م، واثنتين على جانبي باب الملك سعود بالارتفاع نفسه.وخلالها شُيّدت مباني الدور الأول والثاني، وشطّبت الجدران بالرخام. - في سنة 1381هـ/1961م: بدأت المرحلة الثالثة للتوسعة، وشملت الجهة الغربية والشمالية. - في سنة 1383هـ / 1963م: أمر بإزالة بيت زمزم القديم، وشمل إزالة المقام الشافعي المبني فوقه، وعمل تصميم هندسي روعي فيه توسعة المطاف وراحة الحجاج والزوار؛ فأقيم البيت الجديد (بدروم بئر زمزم) تحت الأرض، ويتصل سقفه بأرض المطاف، وغطت فوهة البئر، وجعل له مدخلان: أحدهما للرجال، والآخر للنساء، ينزل إلى بئر زمزم بدرج من أرض المطاف، ووزعت فيه صنابير يصلها ماء زمزم. ( المرحلة الأولى لبيت زمزم). ثانيا: أعمال الملك فيصل بن عبد العزيز - استكمال التوسعة الأولى للمسجد الحرام على مرحلتين: الأولى شملت: - هدم المباني وحفر الأساسات. - بناء منارتين على جانبي باب العمرة. المرحلة الثانية شملت: - بناء ما تبقى من أروقة المسجد، ما بين باب الباسطية وباب السلام لتتصل التوسعة من الناحية الشمالية بالمسعى. - تم التشطيب النهائي للجدران وللأروقة والأسقف، فاكتمل العمل في التوسعة السعودية الأولى. - في سنة 1389هـ / 1969 م: أصدر أمره بإكمال العمل وذلك بربط المبنى الجديد بالقديم في بعض أجزائه. فكانت بداية التوسعة السعودية الثانية، والتي أتت على مرحلتين: - المرحلة الأولى: وفيها تحقق التالي : - بدأ العمل ببناء الرواق الأول والثاني بدون (بدرومات) ورُبط بالرواق العثماني القديم. - شرع في حفر الأساسات للمبنى الإضافي (جزء خاص للربط بين المبنى القديم والجديد). - شيدت أروقة الدور الأول والثاني من ناحية باب العمرة حتى باب السلام. - أعيد بناء الأجزاء التي هدمت من المبنى القديم كما كانت عليه. - تم تبليط الدور الأول للمسعى بالرخام. - ركبت الحواجز المعدنية في المسعى من الصفا إلى المروة بمسارين، لسير العربات لسعي العجزة وكبار السن. - تم إنشاء منارتين على كلٍ من باب العمرة وباب السلام تشابه منارتي باب الملك. - في سنة 1390هـ / 1970 م أمر بإنشاء مبنى المكبرية في جنوب ساحة المطاف ملاصقة لواجهة الرواق الجنوبي. - في سنة 1391هـ / 1971 م أمر بإنشاء مبنى مكتبة الحرم الشريف. - في سنة 1392هـ / 1972 م أمر بتجديد مصنع الكسوة (معمل الكسوة سابقاً). - في سنة 1393هـ / 1973 م بدأت المرحلة الثانية: - تم إنشاء الجسور الموصلة للمسجد الحرام لبعض الشوارع المرتفعة المحيطة بالحرم مثل جسر الطابق الثاني للمسعى من ناحية المروة، وجسور الشامية من ناحية باب الزيادة. - تم تشييد دورات المياه (المياضئ) حول الحرم. - أمر بإعادة إنارة المسجد الحرام بأحدث الطرق الفنية. ثالثا: أعمال الملك خالد بن عبد العزيز - في سنة 1396هـ / 1976 م: تم تسليم مشروع توسعة الحرم الشريف (التوسعتان الأولى والثانية)، فأصبحت مساحة المسجد الحرام بعد التوسعتيـن (131041م2)، وذلك بعد مرور أكثر من عشرين عاماً. مرت التوسعتان بأربع مراحل، بدأت سنة 1375هـ وانتهت سنة 1396هـ. واستمرت التوسعتان في عهد الملك سعود وعهد الملك فيصل. - أمر الملك خالد بصنع باب جديد للكعبة المشرفة (الباب الخارجي وباب التوبة من الداخل المؤدي للسطح) من الذهب الخالص. - في سنة 1397هـ / 1976م تم افتتاح المبنى الجديد لمصنع الكسوة بأم الجود بمكة المكرمة برعاية ولي العهد آنذاك، الملك فهد بن عبد العزيز. - أمر بتوسعة المطاف، وذلك بنقل مدخل بيت زمزم (المرحلة الأولى) التي تمت في التوسعة الأولى إلى مسافة قريبة من ناحية الرواق الشرقي، وتم تغطية سقفه بأرض المطاف كالمرحلة الأولى؛ فأصبحت هذه المرحلة الثانية لتوسعة بيت زمزم، فزادت مساحة المطاف من 3298م2 إلى 8500م2 فأصبح لأول مرة في التاريخ مساحة المسجد الحرام القديم كله مطافاً. - أمر بتبليط كامل المطاف بالرخام الأبيض، وشملت المساحة القديمة للمسجد الحرام (الحصوى). - في سنة 1400هـ / 1979 م قضى على الشرذمة المفسدة للأمن والتي اتخذت المسجد الحرام حصناً لها والتي عرفت بفتنة الحرم أو (فتنة جهيمان). - تم في عهده شراء الدور التي تطل على المسجد الحرام من فوق جبل أبي قبيس، وتم بناء قصر الصفا الذي خُصص للملك وضيوفه من الدول الإسلامية. رابعاً: أعمال الملك فهد بن عبد العزيز - في سنة 1406هـ / 1985 م أمر بتهيئة سطح التوسعة الأولى لأداء الصلاة فيها وإضافة السلالم المتحركة. - في سنة 1406هـ / 1985 م أمر بإنشاء مبنى جديد لمكتبة الحرم وتزويدها بالكتب والمخطوطات. - في سنة 1409هـ / 1988 م أمر بتوسعة جديدة للمسجد الحرام: - تمت التوسعة في الناحية الغربية، بين باب العمرة وباب الملك بمساحة 76000 م2، بطابقين وبدروم وجعل في وسط سطحه ثلاث قباب، من أجل التهوية والإضاءة. - أنشئ لهذه التوسعة مدخل رئيس من الناحية الغربية، سمي (باب الملك فهد) وضم 14 مدخلاً فرعياً ومدخلين للبدروم. فأصبح مجمل المداخل الرئيسة للمسجد الحرام أربعة، والفرعية أربعة وخمسين، وستة مداخل للبدرومات. غير المداخل الفرعية العلوية للطابق الثاني مع السلالم الكهربائية. - أنشئت منارتان بجانبي باب الملك فهد، تماثل المنائر السبع في الشكل والارتفاع(90م) فأصبحت بذلك تسع منائر بالمسجد الحرام. - تم تهيئة سطح المسجد الحرام والتوسعة بالكامل لأول مرة في تاريخ المسجد الحرام لأداء الصلاة فيه وذلك بتبليطه بالرخام الأبيض مع توفير 7 سلالم متحركة في مبانٍ خاصة موزعة على محيط المسجد من خارجه. - تم إنشاء محطة مركزية بمنطقة كدي لتكييف التوسعة بطرق فنية حديثة. - تم تزويد الحرم بالإنارة ومكبرات الصوت والساعات المزودة بنظام التوقيت الزوالي والغروبي. - تم تنفيذ ثلاثة أنفاق جديدة لاستكمال الخط الدائري الأول المحيط بالمسجد الحرام. - في سنة 1410هـ / 1989 م أمر بتحسين الساحات المحيطة بالمسجد الحرام، وذلك من أجل توفير مساحات يتمكن الحجاج والزوار من أداء الصلاة فيها في أشهر الحج ورمضان، مع توفير الخدمات بها من مياه شرب ودورات صحية. - في سنة 1410هـ / 1989م أمر باستيراد مكائن جديدة لمصنع الكسوة، شملت مكائن للصباغة واللف والسداية والبوبينات لأعمال كسوة الكعبة الخارجية والداخلية، والستارة لبابها الشريف. - في سنة 1413هـ / 1992 م في شهر ذي القعدة، تم الانتهاء من التوسعة التاريخية الكبرى للمسجد الحرام في عهد الملك فهد بعد أن استغرق العمل المتواصل مدة خمس سنوات، تكللت بعمارة تاريخية للمسجد الحرام فبلغت المساحة الإجمالية للتوسعة بالكامل 206.000م2 شاملة الساحات المحيطة بالحرم. فأصبح مجموع مساحات التوسعات السعودية الثلاث للحرم الشريف 366.168م2 مع مساحة الحرم القديم. - في سنة 1415هـ / 1994 م أمر بتنفيذ مجمع مياه زمزم للملك عبدالعزيز في كدي بمكة المكرمة تضم خزاناً خرسانيا مسلحاً سعته 15000م3 ؛ حيث تتمكن السيارات القادمة من مختلف مناطق المملكة وغيرها الاستفادة منه. - في سنة 1417هـ / 1996 م أمر بتوسعة للمسعى، حيث تم فيها توسعة المروة بتسوية هضبة المروة بمستوى الساحة الشمالية المقابلة للمروة، وجُعل لها بابان يستطيع المعتمر الخروج منها بعد إتمام سعيه. - في سنة 1417هـ / 1996 م أمر بترميم وتجديد شامل للكعبة المشرفة، استغرق العمل أكثر من أربعة أشهر. - في سنة 1418هـ / 1997 م أصدر أمره لتجديد قبة مقام إبراهيم عليه السلام، وذلك بتغيير القبة الخارجية، وإنشاء قبة جديدة بمواصفات الطابع الإسلامي. وجاءت القبة الجديدة بمثل المواصفات القديمة وتميزت بزجاج نقي شفاف ومعدن ذي لون براق. وأصبح الحجر الأسعد (حجر مقام إبراهيم عليه السلام) يُرى من بعد بوضوح تام.
1:13

توسعة الحرم المكي الشريف في عهد آل سعود أولاً: أعمال الملك سعود بن عبد العزيز أفاضت بعض المصادر المعاصرة في ذكر أعمال الملك سعود بالحرم المكي، نذكر منها: - في سنة 1375هـ/1955م: أصدر أمراً بتبليط المسعى بالأسمنت المسلح بطول375م. وفي السنة نفسها، أصدر أمره بالعمل على التوسعة الأولى للحرم، وبدأت بمرحلة تمهيدية قبل الشروع في التنفيذ. أعقبتها أربع مراحل للتنفيذ والبناء. وفي الثالث والعشرين من رمضان من السنة نفسها، وضع الملك سعود حجر الأساس للتوسعة الأولى للحرم المكي. - في سنة 1376هـ / 1956م: أمر بصنع طوق جديد من الفضة الخالصة للحجر الأسود بدلاً من القديم، وقد تشرف بوضعه بنفسه. - في سنة 1377هـ/1957م: أصدر أمراً ملكياً بتشكيل لجنة من العلماء والفنيين، لإجراء الكشف اللازم على بنيان الكعبة المشرفة؛ وذلك لظهور تصدع في بعض جدرانها من جراء أعمال التوسعة السابقة. كما أمر بتوسعة المطاف وتبليطه بالرخام الأبيض. كما أمر بإزالة المقامات الأربعة، من أجل توسعة المطاف؛ فهدمت، إلا المقام الشافعي تأخر هدمه؛ لوجوده على بيت بئر زمزم القديمة. وفي السنة نفسها، بدأت المرحلة الأولى من التوسعة (بناء وتأسيس). حيث هدمت المباني على جانبي المسعى وما خلفه حتى المروة. وبدأ العمل في إنشاء وتشييد المسعى بطول 394.5 م وعرض 20م بطابقين، فبلغ ارتفاع الأول 12 م، والثاني 9م، وجعل للطابق الأول 8 أبواب على الواجهة الشرقية. ثم أنشئ للطابق الثاني مدخلان من خارج المسجد، الأول من جهة الصفا، والآخر من جهة المروة. ومن الداخل سلّمان: أحدهما عند باب الصفا، والآخر عند باب السلام. كما أقيم حاجز من الصفا إلى المروة يقسم المسعى إلى مسارين، لتنظيم حركة الذهاب والإياب بينهما. كما أنشئت في الجهة الجنوبية للصفا بناءات الأقبية (البدرومات). - في سنة 1379هـ/1959م: نفذت المرحلة الثانية والتي شملت الجهة الجنوبية، وفيها تم تسوية الأرض بمستوى الرواق العثماني. كما ُجعل جانب من واجهة الدور الأول، فيما يلي باب أجياد، سبيلاً يستقي الحجاج منه ماء زمزم، وتصل مياهه من البئر بواسطة أنابيب. كما تم إنشاء ثلاث منائر: واحدة جهة الصفا بارتفاع 90م، واثنتين على جانبي باب الملك سعود بالارتفاع نفسه.وخلالها شُيّدت مباني الدور الأول والثاني، وشطّبت الجدران بالرخام. - في سنة 1381هـ/1961م: بدأت المرحلة الثالثة للتوسعة، وشملت الجهة الغربية والشمالية. - في سنة 1383هـ / 1963م: أمر بإزالة بيت زمزم القديم، وشمل إزالة المقام الشافعي المبني فوقه، وعمل تصميم هندسي روعي فيه توسعة المطاف وراحة الحجاج والزوار؛ فأقيم البيت الجديد (بدروم بئر زمزم) تحت الأرض، ويتصل سقفه بأرض المطاف، وغطت فوهة البئر، وجعل له مدخلان: أحدهما للرجال، والآخر للنساء، ينزل إلى بئر زمزم بدرج من أرض المطاف، ووزعت فيه صنابير يصلها ماء زمزم. ( المرحلة الأولى لبيت زمزم). ثانيا: أعمال الملك فيصل بن عبد العزيز - استكمال التوسعة الأولى للمسجد الحرام على مرحلتين: الأولى شملت: - هدم المباني وحفر الأساسات. - بناء منارتين على جانبي باب العمرة. المرحلة الثانية شملت: - بناء ما تبقى من أروقة المسجد، ما بين باب الباسطية وباب السلام لتتصل التوسعة من الناحية الشمالية بالمسعى. - تم التشطيب النهائي للجدران وللأروقة والأسقف، فاكتمل العمل في التوسعة السعودية الأولى. - في سنة 1389هـ / 1969 م: أصدر أمره بإكمال العمل وذلك بربط المبنى الجديد بالقديم في بعض أجزائه. فكانت بداية التوسعة السعودية الثانية، والتي أتت على مرحلتين: - المرحلة الأولى: وفيها تحقق التالي : - بدأ العمل ببناء الرواق الأول والثاني بدون (بدرومات) ورُبط بالرواق العثماني القديم. - شرع في حفر الأساسات للمبنى الإضافي (جزء خاص للربط بين المبنى القديم والجديد). - شيدت أروقة الدور الأول والثاني من ناحية باب العمرة حتى باب السلام. - أعيد بناء الأجزاء التي هدمت من المبنى القديم كما كانت عليه. - تم تبليط الدور الأول للمسعى بالرخام. - ركبت الحواجز المعدنية في المسعى من الصفا إلى المروة بمسارين، لسير العربات لسعي العجزة وكبار السن. - تم إنشاء منارتين على كلٍ من باب العمرة وباب السلام تشابه منارتي باب الملك. - في سنة 1390هـ / 1970 م أمر بإنشاء مبنى المكبرية في جنوب ساحة المطاف ملاصقة لواجهة الرواق الجنوبي. - في سنة 1391هـ / 1971 م أمر بإنشاء مبنى مكتبة الحرم الشريف. - في سنة 1392هـ / 1972 م أمر بتجديد مصنع الكسوة (معمل الكسوة سابقاً). - في سنة 1393هـ / 1973 م بدأت المرحلة الثانية: - تم إنشاء الجسور الموصلة للمسجد الحرام لبعض الشوارع المرتفعة المحيطة بالحرم مثل جسر الطابق الثاني للمسعى من ناحية المروة، وجسور الشامية من ناحية باب الزيادة. - تم تشييد دورات المياه (المياضئ) حول الحرم. - أمر بإعادة إنارة المسجد الحرام بأحدث الطرق الفنية. ثالثا: أعمال الملك خالد بن عبد العزيز - في سنة 1396هـ / 1976 م: تم تسليم مشروع توسعة الحرم الشريف (التوسعتان الأولى والثانية)، فأصبحت مساحة المسجد الحرام بعد التوسعتيـن (131041م2)، وذلك بعد مرور أكثر من عشرين عاماً. مرت التوسعتان بأربع مراحل، بدأت سنة 1375هـ وانتهت سنة 1396هـ. واستمرت التوسعتان في عهد الملك سعود وعهد الملك فيصل. - أمر الملك خالد بصنع باب جديد للكعبة المشرفة (الباب الخارجي وباب التوبة من الداخل المؤدي للسطح) من الذهب الخالص. - في سنة 1397هـ / 1976م تم افتتاح المبنى الجديد لمصنع الكسوة بأم الجود بمكة المكرمة برعاية ولي العهد آنذاك، الملك فهد بن عبد العزيز. - أمر بتوسعة المطاف، وذلك بنقل مدخل بيت زمزم (المرحلة الأولى) التي تمت في التوسعة الأولى إلى مسافة قريبة من ناحية الرواق الشرقي، وتم تغطية سقفه بأرض المطاف كالمرحلة الأولى؛ فأصبحت هذه المرحلة الثانية لتوسعة بيت زمزم، فزادت مساحة المطاف من 3298م2 إلى 8500م2 فأصبح لأول مرة في التاريخ مساحة المسجد الحرام القديم كله مطافاً. - أمر بتبليط كامل المطاف بالرخام الأبيض، وشملت المساحة القديمة للمسجد الحرام (الحصوى). - في سنة 1400هـ / 1979 م قضى على الشرذمة المفسدة للأمن والتي اتخذت المسجد الحرام حصناً لها والتي عرفت بفتنة الحرم أو (فتنة جهيمان). - تم في عهده شراء الدور التي تطل على المسجد الحرام من فوق جبل أبي قبيس، وتم بناء قصر الصفا الذي خُصص للملك وضيوفه من الدول الإسلامية. رابعاً: أعمال الملك فهد بن عبد العزيز - في سنة 1406هـ / 1985 م أمر بتهيئة سطح التوسعة الأولى لأداء الصلاة فيها وإضافة السلالم المتحركة. - في سنة 1406هـ / 1985 م أمر بإنشاء مبنى جديد لمكتبة الحرم وتزويدها بالكتب والمخطوطات. - في سنة 1409هـ / 1988 م أمر بتوسعة جديدة للمسجد الحرام: - تمت التوسعة في الناحية الغربية، بين باب العمرة وباب الملك بمساحة 76000 م2، بطابقين وبدروم وجعل في وسط سطحه ثلاث قباب، من أجل التهوية والإضاءة. - أنشئ لهذه التوسعة مدخل رئيس من الناحية الغربية، سمي (باب الملك فهد) وضم 14 مدخلاً فرعياً ومدخلين للبدروم. فأصبح مجمل المداخل الرئيسة للمسجد الحرام أربعة، والفرعية أربعة وخمسين، وستة مداخل للبدرومات. غير المداخل الفرعية العلوية للطابق الثاني مع السلالم الكهربائية. - أنشئت منارتان بجانبي باب الملك فهد، تماثل المنائر السبع في الشكل والارتفاع(90م) فأصبحت بذلك تسع منائر بالمسجد الحرام. - تم تهيئة سطح المسجد الحرام والتوسعة بالكامل لأول مرة في تاريخ المسجد الحرام لأداء الصلاة فيه وذلك بتبليطه بالرخام الأبيض مع توفير 7 سلالم متحركة في مبانٍ خاصة موزعة على محيط المسجد من خارجه. - تم إنشاء محطة مركزية بمنطقة كدي لتكييف التوسعة بطرق فنية حديثة. - تم تزويد الحرم بالإنارة ومكبرات الصوت والساعات المزودة بنظام التوقيت الزوالي والغروبي. - تم تنفيذ ثلاثة أنفاق جديدة لاستكمال الخط الدائري الأول المحيط بالمسجد الحرام. - في سنة 1410هـ / 1989 م أمر بتحسين الساحات المحيطة بالمسجد الحرام، وذلك من أجل توفير مساحات يتمكن الحجاج والزوار من أداء الصلاة فيها في أشهر الحج ورمضان، مع توفير الخدمات بها من مياه شرب ودورات صحية. - في سنة 1410هـ / 1989م أمر باستيراد مكائن جديدة لمصنع الكسوة، شملت مكائن للصباغة واللف والسداية والبوبينات لأعمال كسوة الكعبة الخارجية والداخلية، والستارة لبابها الشريف. - في سنة 1413هـ / 1992 م في شهر ذي القعدة، تم الانتهاء من التوسعة التاريخية الكبرى للمسجد الحرام في عهد الملك فهد بعد أن استغرق العمل المتواصل مدة خمس سنوات، تكللت بعمارة تاريخية للمسجد الحرام فبلغت المساحة الإجمالية للتوسعة بالكامل 206.000م2 شاملة الساحات المحيطة بالحرم. فأصبح مجموع مساحات التوسعات السعودية الثلاث للحرم الشريف 366.168م2 مع مساحة الحرم القديم. - في سنة 1415هـ / 1994 م أمر بتنفيذ مجمع مياه زمزم للملك عبدالعزيز في كدي بمكة المكرمة تضم خزاناً خرسانيا مسلحاً سعته 15000م3 ؛ حيث تتمكن السيارات القادمة من مختلف مناطق المملكة وغيرها الاستفادة منه. - في سنة 1417هـ / 1996 م أمر بتوسعة للمسعى، حيث تم فيها توسعة المروة بتسوية هضبة المروة بمستوى الساحة الشمالية المقابلة للمروة، وجُعل لها بابان يستطيع المعتمر الخروج منها بعد إتمام سعيه. - في سنة 1417هـ / 1996 م أمر بترميم وتجديد شامل للكعبة المشرفة، استغرق العمل أكثر من أربعة أشهر. - في سنة 1418هـ / 1997 م أصدر أمره لتجديد قبة مقام إبراهيم عليه السلام، وذلك بتغيير القبة الخارجية، وإنشاء قبة جديدة بمواصفات الطابع الإسلامي. وجاءت القبة الجديدة بمثل المواصفات القديمة وتميزت بزجاج نقي شفاف ومعدن ذي لون براق. وأصبح الحجر الأسعد (حجر مقام إبراهيم عليه السلام) يُرى من بعد بوضوح تام.

عبدالرحمن الخطيب

14,668 Aufrufe • vor 4 Monaten

#تكرار_نموذج_النظام محكمة في مغارة في سرمدا وقضاة ملثمون وممثل عن وزارة الداخلية ملثم حضروا محكمة عبد الرزاق المصري وحكموه عشر سنوات - خالد صطوف اعتقلوه من باب المشفى وزوجته تلد في غرفة العمليات وحتى الآن لا يعرف ماذا ولدت زوجته ذكر أم أنثى حيث لا زيارة ولا محامي ولا شيء -علي دلو اعتقل قبل كل هؤلاء بناء على طلب من علي كده ابن قريته بدافع كيدي - عناد جعبار مجاهد وقائد مجموعات عسكرية جعلوا جسمه مصفاة وتم عطب أقدامه لحظة اعتقاله من كثرة الضرب - جهاد منصور مهندس وأحمد منصور و عبد القادر هلال كلهم سجنوا في صيدنايا 5سنوات اعتقلوهم لمجرد خروجهم مظاهرات ضد بطش الهيئة - حبيب الله أبو الصديق مهاجر مجاهد من روسيا اعتقلوه لمجرد التظاهر - عمر الضلع ويوسف الضلع أطفال اعتقلوهم بتهمة رمي حجارة على سيارة الأمن العام ولم يثبت هم من فعل ذلك - أما تهمة أنّ عبد الرزاق هو من حرق سيارة الأمن العام فهذا كذب هو اعتقلوه قبل حادثة حرق السيارة وحتى الآن لا يعرف من حرق السيارة التي كان بداخلها عنصران من الأمن العام الإجرامي - كم يختنق المرء صاحب الضمير وهو يرى الأحرار يسجنون لمجرد خروج مظاهرات ضد سلطة بطش ومنهم صار له سنتين وبدون زيارة في حين يطلق سراح ٧٠ ضابط وعنصر من جيش النظام وكلهم شاركوا في قتلنا. - الإعلامي التركماني مراد محلي من مدينة جرابلس. طُلب للأمن الزفت بسبب سيارة قام بإدخالها من تركيا الى سوريا سنة ٢٠١٨ ، وأثناء مراجعتهم قبضوا عليه في المركز حوالي الساعة ١١ مساء الجمعة، وفي الساعة ٢ في الليل يقتحم الأمنيين بيته وهو متواجد في المركز الأمني ولا يوجد في بيته غير زوجته. يتم تكسير الباب و الكاميرات ، ثم ياخذون لابتوب الإعلامي ويغادرون. تصرف تشبيحي بامتياز. - تصوروا اعتقلوا رجل مشلول شلل رباعي بتهمة اغتيال شبيحة في حلب وكالعادة هم المحقق والقاضي والمدعي والعام وكل شيء ، مثل ملفات عملاء التحالف كانوا يقولون لدينا أدلة ثابتة ثم طلعت كلها من تأليف المجرم أبو عبيدة منظمات ، من الذي سيصدق أدلتكم ، ثم لنفترض جدلاً له علاقة بذلك هل هكذا يتم اعتقاله وهو مشلول يا سفلة ثم من الطبيعي عندما يرى الثوار الأوائل هذا الفساد عندكم و إطلاق سراح نبهان السباهي ( رئيس فرع أمن الدولة في إدلب) مقابل ٨٠٠ ألف$ وكبار شبيحة حلب وتجار المخدرات من آل سخنة ( معمل آسيا) يبيضون جرائهم بقليل من التبرعات وعندما يرون الجولاني يطلق سراح كبار مجرمي النظام بواسطة فادي صقر وخالد الأحمد فالبديهي الناس تأخذ حقها بيدها رغم أننا لا نفضل ذلك منعاً للفوضى. - يكذبون عليكم أين محاسبة من قتل الشاب يوسف اللباد تحت التعذيب وأين الأخ الإماراتي المعتقل ( الشامسي) وأين محاسبة من قتل تحت التعذيب الشاب من بني خالد في حمص ودرعا وغيره كلهم على رأس عملهم تصوروا كلب أجرب شففة عسكري انشق ليس معه تاسع وعندما كانت منطقته ( السكري) محررة في حلب عام ٢٠١٢ التحق بجيش النظام ثم انشق في أواخر عام ٢٠١٤ اقرؤوا ماذا قال البارحة للناس التي تجمعت في حلب وتطالب بإطلاق سراح أنس العتال هذا نص كلامه باللغة العامية: ( اجا ابو الفدا توابين الامني تبع الصالحين وقال كل واحد يروح عبيتو وماحدا اكبر من الدوله ولاحدا يزاود قام قلو اخ عيب عليك بدال ماتوقف مع اهلك ولا السيارة غيرتك قلو خراس ولاحدا يزاود عبوطي وكل واحد يعرف حجمو والناس جنت خيو وعبيحكي بكل حقارة واستعلاء من جيتو قلون. لمرافقتو لمولي الجوالات من ايدين الناس ) هذا التأليه للدولة وقبله تأليه لأكبر جماعة سنيّة وقبله تأليه لجبهة النصرة والقاعدة هو من يجعل هؤلاء القذرين يستبيحون دماء وحرمات بيوت كل من يعارضهم لأنهم يرون هؤلاء ضد الدين وليس ضد الشرع والسلطة وهذه لعبة الشرع المفضلة يجلب سفهاء أحلام حدثاء أسنان أعمارهم ١٦ سنة يغسل دماغهم ويبهرهم ببعض الكلمات فيصلوا لمرحلة يعتبرونه خليفة المسلمين أو ملهم من الله ويستخدمهم في البطش بخصومه لكن عدل الله فوق كل شيء هؤلاء هم أنفسهم هم من شرخ شرعية الشرع الدولية لأنهم هم من تسبب في فظائع السويداء والساحل والشرع يعرف ماذا فرض عليه بعد أحداث السويداء وماذا حصل في غرفة واشنطن المغلقة إن كان الشرع جاد في علاج مصيبة هؤلاء فليقم بفصلهم من كل المفصل الأمني ويرميهم في فرق عسكرية مرابطة في الصحارى وعلى حدود لبنان وليقم بتطبيق مدونة سلوكية أخلاقية على كل عنصر من الداخلية وليصدر قرار بمنع اعتقال أي شخص إلّا بمذكرة قضائية وبأدلة قطعية الأمن والاستخبارات ليس بطش وانتهاك حرمات بيوت الناس بل هو القدرة على جمع أدلة فيديو وصوت ووثائق قبل اعتقال المتهم وتقديمها للنيابة العامة وليس اعتقال الشخص وتعذيبه حتى يعترف تحت التعذيب أنّه قتل أباه ليتخلص من التعذيب يا مجرمين والله ما فرقتم شيء عن مخابرات بشار هذه صورة المجرم أبو الفدا تغير رأس النظام فقط
0:37

#تكرار_نموذج_النظام محكمة في مغارة في سرمدا وقضاة ملثمون وممثل عن وزارة الداخلية ملثم حضروا محكمة عبد الرزاق المصري وحكموه عشر سنوات - خالد صطوف اعتقلوه من باب المشفى وزوجته تلد في غرفة العمليات وحتى الآن لا يعرف ماذا ولدت زوجته ذكر أم أنثى حيث لا زيارة ولا محامي ولا شيء -علي دلو اعتقل قبل كل هؤلاء بناء على طلب من علي كده ابن قريته بدافع كيدي - عناد جعبار مجاهد وقائد مجموعات عسكرية جعلوا جسمه مصفاة وتم عطب أقدامه لحظة اعتقاله من كثرة الضرب - جهاد منصور مهندس وأحمد منصور و عبد القادر هلال كلهم سجنوا في صيدنايا 5سنوات اعتقلوهم لمجرد خروجهم مظاهرات ضد بطش الهيئة - حبيب الله أبو الصديق مهاجر مجاهد من روسيا اعتقلوه لمجرد التظاهر - عمر الضلع ويوسف الضلع أطفال اعتقلوهم بتهمة رمي حجارة على سيارة الأمن العام ولم يثبت هم من فعل ذلك - أما تهمة أنّ عبد الرزاق هو من حرق سيارة الأمن العام فهذا كذب هو اعتقلوه قبل حادثة حرق السيارة وحتى الآن لا يعرف من حرق السيارة التي كان بداخلها عنصران من الأمن العام الإجرامي - كم يختنق المرء صاحب الضمير وهو يرى الأحرار يسجنون لمجرد خروج مظاهرات ضد سلطة بطش ومنهم صار له سنتين وبدون زيارة في حين يطلق سراح ٧٠ ضابط وعنصر من جيش النظام وكلهم شاركوا في قتلنا. - الإعلامي التركماني مراد محلي من مدينة جرابلس. طُلب للأمن الزفت بسبب سيارة قام بإدخالها من تركيا الى سوريا سنة ٢٠١٨ ، وأثناء مراجعتهم قبضوا عليه في المركز حوالي الساعة ١١ مساء الجمعة، وفي الساعة ٢ في الليل يقتحم الأمنيين بيته وهو متواجد في المركز الأمني ولا يوجد في بيته غير زوجته. يتم تكسير الباب و الكاميرات ، ثم ياخذون لابتوب الإعلامي ويغادرون. تصرف تشبيحي بامتياز. - تصوروا اعتقلوا رجل مشلول شلل رباعي بتهمة اغتيال شبيحة في حلب وكالعادة هم المحقق والقاضي والمدعي والعام وكل شيء ، مثل ملفات عملاء التحالف كانوا يقولون لدينا أدلة ثابتة ثم طلعت كلها من تأليف المجرم أبو عبيدة منظمات ، من الذي سيصدق أدلتكم ، ثم لنفترض جدلاً له علاقة بذلك هل هكذا يتم اعتقاله وهو مشلول يا سفلة ثم من الطبيعي عندما يرى الثوار الأوائل هذا الفساد عندكم و إطلاق سراح نبهان السباهي ( رئيس فرع أمن الدولة في إدلب) مقابل ٨٠٠ ألف$ وكبار شبيحة حلب وتجار المخدرات من آل سخنة ( معمل آسيا) يبيضون جرائهم بقليل من التبرعات وعندما يرون الجولاني يطلق سراح كبار مجرمي النظام بواسطة فادي صقر وخالد الأحمد فالبديهي الناس تأخذ حقها بيدها رغم أننا لا نفضل ذلك منعاً للفوضى. - يكذبون عليكم أين محاسبة من قتل الشاب يوسف اللباد تحت التعذيب وأين الأخ الإماراتي المعتقل ( الشامسي) وأين محاسبة من قتل تحت التعذيب الشاب من بني خالد في حمص ودرعا وغيره كلهم على رأس عملهم تصوروا كلب أجرب شففة عسكري انشق ليس معه تاسع وعندما كانت منطقته ( السكري) محررة في حلب عام ٢٠١٢ التحق بجيش النظام ثم انشق في أواخر عام ٢٠١٤ اقرؤوا ماذا قال البارحة للناس التي تجمعت في حلب وتطالب بإطلاق سراح أنس العتال هذا نص كلامه باللغة العامية: ( اجا ابو الفدا توابين الامني تبع الصالحين وقال كل واحد يروح عبيتو وماحدا اكبر من الدوله ولاحدا يزاود قام قلو اخ عيب عليك بدال ماتوقف مع اهلك ولا السيارة غيرتك قلو خراس ولاحدا يزاود عبوطي وكل واحد يعرف حجمو والناس جنت خيو وعبيحكي بكل حقارة واستعلاء من جيتو قلون. لمرافقتو لمولي الجوالات من ايدين الناس ) هذا التأليه للدولة وقبله تأليه لأكبر جماعة سنيّة وقبله تأليه لجبهة النصرة والقاعدة هو من يجعل هؤلاء القذرين يستبيحون دماء وحرمات بيوت كل من يعارضهم لأنهم يرون هؤلاء ضد الدين وليس ضد الشرع والسلطة وهذه لعبة الشرع المفضلة يجلب سفهاء أحلام حدثاء أسنان أعمارهم ١٦ سنة يغسل دماغهم ويبهرهم ببعض الكلمات فيصلوا لمرحلة يعتبرونه خليفة المسلمين أو ملهم من الله ويستخدمهم في البطش بخصومه لكن عدل الله فوق كل شيء هؤلاء هم أنفسهم هم من شرخ شرعية الشرع الدولية لأنهم هم من تسبب في فظائع السويداء والساحل والشرع يعرف ماذا فرض عليه بعد أحداث السويداء وماذا حصل في غرفة واشنطن المغلقة إن كان الشرع جاد في علاج مصيبة هؤلاء فليقم بفصلهم من كل المفصل الأمني ويرميهم في فرق عسكرية مرابطة في الصحارى وعلى حدود لبنان وليقم بتطبيق مدونة سلوكية أخلاقية على كل عنصر من الداخلية وليصدر قرار بمنع اعتقال أي شخص إلّا بمذكرة قضائية وبأدلة قطعية الأمن والاستخبارات ليس بطش وانتهاك حرمات بيوت الناس بل هو القدرة على جمع أدلة فيديو وصوت ووثائق قبل اعتقال المتهم وتقديمها للنيابة العامة وليس اعتقال الشخص وتعذيبه حتى يعترف تحت التعذيب أنّه قتل أباه ليتخلص من التعذيب يا مجرمين والله ما فرقتم شيء عن مخابرات بشار هذه صورة المجرم أبو الفدا تغير رأس النظام فقط

أس الصراع في الشام

30,219 Aufrufe • vor 7 Monaten

2. يقول تلميذُه الشيخُ سعد بن غنيم سَلّمه الله: لقد كنتُ مُتعلّقًا جدًّا بالشيخ رحمه الله، حتى إنّ والدي كان يُداعبني بحضرة الشيخ فيُسمِّيني "سعد بن جَلّال"، لكثرة ما يرى تعلّقي بالشيخ رحمه الله... لقد كان تعامل الشيخ معي ومع تلاميذه وخاصّتِهِ ضَرْبًا من الخيال، وعجَبًا من العَجَب، فقد عَمِلْتُ معه ولازمتُه عشر سنين وأنا أصغر سِنًا من أصغر أبنائه، وعَمِلتُ تحت رئاسته في هيئة الأمر بالمعروف، فما أشعرني يوماً بأنني دونه في شيء، وما أنّبنِي ولا عنّفنِي، لا أنا ولا غيري من الزملاء... الشيخ رحمه الله كان من بقية السلف في هذا الزمان، ومن نوادر الرجال الذين اجتمعت لهم خصال يندر أن تجتمع في شخص: مِن علو الهمة، وتواضع النفس، وكرم اليد، وبذل العلم، وكثرة العبادة، وخدمة الناس وقضاء مصالحهم وشؤونهم، وحلّ مشكلاتهم ومنازعاتهم.. أمّا عبادتُه فحدّث ولا حرج، ومِن ذلك تَعلُّقُه بمكة المكرمة، فقد كان يذهب قبل رمضان في كل عام، ويبقى الشّهر كلّه ولا يعود إلا يوم العيد، ويوزّع زكاته وصدقاته هناك، واستمرّ على ذلك أكثر من أربعين عامًا... صَلّيتُ مرةً بجواره في المسجد الحرام قبل صلاة العصر، فصلّيت ركعتين تحية المسجد وجلست، فالتفتَ إليّ الشيخ رحمه الله بأدبه المعهود وقال: رحم الله امرءًا صلّى قبل العصر أربعًا.. فاستحييتُ وقمتُ فصلّيتُ ركعتين أخريين.. كنتُ أنظر للشيخ رحمه الله وهو يُصَلّي التراويح والقيام على طولها في الحرم، رغم كِبَر سِنّه وتعب رجليه، فكنتُ أستحيي منه عندما أشعر بالتعب، وأقول له: يا شيخ لو تُصلّي على الكرسي أريح لك، فيقول: وأين أذهب من قوله ﷺ:( أقربُ مَا يَكونُ العبْدُ مِن ربِّهِ وَهَو ساجدٌ)، فكيف أسجد على الأرض وأنا على الكرسي.. لقد سافرتُ كثيرًا مع الشيخ وبِتْنا سَويًّا في مكان واحد، فكان أقلَّنا نومًا، وأوّلَنا استيقاظًا، وكنّا كثيرًا ما ننام وهو يُصَلّي، ثم لا نستيقظ إلا على صوتِ قراءته وصلاته في تهجُّده.. خدَمَ الشيخُ رحمه الله بلاده ومجتمعه في عمله الوظيفي ما يزيد على ستين سنة، فهو منذ أنْ جاوز الخامسة عشرة ابتدأ عملَه في الإمامة والتدريس، وبعد ذلك عمل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رئيسًا، وكان مولدُه في عيد الأضحى عام 1343هـ أي أنه قد التحق بالعمل الحكومي في عام 1360هـ تقريبًا، فله في العمل الوظيفي ما يقارب سِتًّا وستين سنة، ولا أعلم - على حدّ علمي – أحدًا خدمَ هذه المدة الطويلة... كان الشيخُ يُطالِب لنا نحن منسوبي الهيئة بالمراتب الوظيفية العُليا، ولا يطلب لنفسه، حتى إنّ هذه المراتب المطلوبة لنا أعلى من مرتبته التي كان عليها، ولم أرَه يومًا يُفرّط في ضياع حقوق موظفيه، فكثيراً ما كان يُلِحّ ويلقي بثقله لترقية موظف أو مكافأته، مما بعث الثقة والارتياح في نفوس مرؤوسيه، حتى إنّي سمعتُ بأذني وكنتُ معه في إحدى مراجعاته أحدَ كبار موظفي الرئاسة يخاطبه ويتمنّى لو كان موظفًا ومرؤوسًا عند الشيخ ليحظى بهذه العناية.. ويضيف الشيخ ابن غنيم: أستطيع أنْ أصف الشيخ ابن جلال بأنّه نسخة أخرى في الخُلُق والكَرم، ومحبة نفع الناس، وسلامة الصدر، وطيب النفس والتواضع من شيخه الشيخ ابن باز (رحمهما الله)، ولا عجب فقد لازمه مدة أربعة عشر عامًا منذ أن بلغ عمره أربع عشرة سنة من عام 1357هـ حتى 1371هـ، ثم استمر بعد ذلك في الاتصال به، والنهل من معينه مدةً تزيد على ثلاث وستين سنة.. لقد كانت أساريرُ شيخنا ابن جلّال تنفتح عندما نطلب منه الحديثَ عن شيخه ابن باز، فربّما تحَدَّثَ عنه الساعات الطوال دون كلل أو ملل، ولا ملامةَ عليه في ذلك، فهو شيخه ومُربّيه وصاحب الفضل عليه، وقد سار على نهجه وطريقته في بذل نفسه للعلم والدعوة وتلمّس حاجات الناس والشفاعة فيهم.. ومن ذلك أنّ امرأةً كان بها عيب خَلْقي، فلم يتقدّم لها أحد للزواج بها، فبلغ أمرُها للشيخ ابن جلال، وقيل له: لعلك يا شيخ تشفع لها لمَن يشتري لها بيتًا تسكُنُه، وربّما يرغّبُ ذلك في الزواج منها، فكتب إلى شيخه ابن باز (رحمهما الله) يستشفع عنده، فكتب ابن باز للملك فهد رحمه الله، فاشترى لها بيتًا بخمسمئة ألف ريال، فكان ذلك فرَجَاً لها.... ومن القصص العجيبة أنّ شيخنا ابنَ جلال رأى في المنام رجُلًا يَعْرِفُه تُوفّي منذ فترة، فقال له في المنام: "يا شيخ تعطيني خمسة آلاف ريال"، فردّ الشيخ: "أنت ميّت! فكيف أعطيك خمسة آلاف ريال"، فقال:"يا شيخ! هذا فلان يطلبني هذا المبلغ لعلك تعطيه".. فلما جاء من الغد سأل الشيخ ابنُ جلال عن هذا الرجل ودعاه، وقال له: هل تطلب فلانًا مبلغ خمسة آلاف، فقال: نعم.. فأعطاه المبلغ... وهذه القصة من الغرائب، فالشيخ رحمه الله شَفَع للأحياء والأموات.. ولابن جلّال قصة مع الملك خالد رحمه الله، فقد استشار الملكُ الشيخَ راشد بن خنين في اختيار إمام يُصلّي به، فأراد ابن خنين أنْ يجعل ابنَ جلال أمام الأمر الواقع، فأقام وليمةً لجَمْعٍ من العلماء ودعا ابنَ جلال.. وفي ختام الوليمة قال الشيخُ ابن خنين: سنذهب للسلام على الملك خالد، فعندما ذهبوا للسلام عليه، وجاء دور ابن جلال للسلام على الملك، بادر ابنُ خنين وقال: هذا الشيخُ ابنُ جلال الذي طلبتَه ليكون إمامًا لك، فسلّم عليه الملك ودعا له، فأُحْرِج الشيخُ وأُسْقِطَ في يده، فما كان مِن حِلٍّ إلا أنْ صلّى بالملك الفَرْضَ التالي، ثم خرج دون أن يشعر به أحد وعاد لمدينته الدلم...اهـ
4:45

2. يقول تلميذُه الشيخُ سعد بن غنيم سَلّمه الله: لقد كنتُ مُتعلّقًا جدًّا بالشيخ رحمه الله، حتى إنّ والدي كان يُداعبني بحضرة الشيخ فيُسمِّيني "سعد بن جَلّال"، لكثرة ما يرى تعلّقي بالشيخ رحمه الله... لقد كان تعامل الشيخ معي ومع تلاميذه وخاصّتِهِ ضَرْبًا من الخيال، وعجَبًا من العَجَب، فقد عَمِلْتُ معه ولازمتُه عشر سنين وأنا أصغر سِنًا من أصغر أبنائه، وعَمِلتُ تحت رئاسته في هيئة الأمر بالمعروف، فما أشعرني يوماً بأنني دونه في شيء، وما أنّبنِي ولا عنّفنِي، لا أنا ولا غيري من الزملاء... الشيخ رحمه الله كان من بقية السلف في هذا الزمان، ومن نوادر الرجال الذين اجتمعت لهم خصال يندر أن تجتمع في شخص: مِن علو الهمة، وتواضع النفس، وكرم اليد، وبذل العلم، وكثرة العبادة، وخدمة الناس وقضاء مصالحهم وشؤونهم، وحلّ مشكلاتهم ومنازعاتهم.. أمّا عبادتُه فحدّث ولا حرج، ومِن ذلك تَعلُّقُه بمكة المكرمة، فقد كان يذهب قبل رمضان في كل عام، ويبقى الشّهر كلّه ولا يعود إلا يوم العيد، ويوزّع زكاته وصدقاته هناك، واستمرّ على ذلك أكثر من أربعين عامًا... صَلّيتُ مرةً بجواره في المسجد الحرام قبل صلاة العصر، فصلّيت ركعتين تحية المسجد وجلست، فالتفتَ إليّ الشيخ رحمه الله بأدبه المعهود وقال: رحم الله امرءًا صلّى قبل العصر أربعًا.. فاستحييتُ وقمتُ فصلّيتُ ركعتين أخريين.. كنتُ أنظر للشيخ رحمه الله وهو يُصَلّي التراويح والقيام على طولها في الحرم، رغم كِبَر سِنّه وتعب رجليه، فكنتُ أستحيي منه عندما أشعر بالتعب، وأقول له: يا شيخ لو تُصلّي على الكرسي أريح لك، فيقول: وأين أذهب من قوله ﷺ:( أقربُ مَا يَكونُ العبْدُ مِن ربِّهِ وَهَو ساجدٌ)، فكيف أسجد على الأرض وأنا على الكرسي.. لقد سافرتُ كثيرًا مع الشيخ وبِتْنا سَويًّا في مكان واحد، فكان أقلَّنا نومًا، وأوّلَنا استيقاظًا، وكنّا كثيرًا ما ننام وهو يُصَلّي، ثم لا نستيقظ إلا على صوتِ قراءته وصلاته في تهجُّده.. خدَمَ الشيخُ رحمه الله بلاده ومجتمعه في عمله الوظيفي ما يزيد على ستين سنة، فهو منذ أنْ جاوز الخامسة عشرة ابتدأ عملَه في الإمامة والتدريس، وبعد ذلك عمل في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رئيسًا، وكان مولدُه في عيد الأضحى عام 1343هـ أي أنه قد التحق بالعمل الحكومي في عام 1360هـ تقريبًا، فله في العمل الوظيفي ما يقارب سِتًّا وستين سنة، ولا أعلم - على حدّ علمي – أحدًا خدمَ هذه المدة الطويلة... كان الشيخُ يُطالِب لنا نحن منسوبي الهيئة بالمراتب الوظيفية العُليا، ولا يطلب لنفسه، حتى إنّ هذه المراتب المطلوبة لنا أعلى من مرتبته التي كان عليها، ولم أرَه يومًا يُفرّط في ضياع حقوق موظفيه، فكثيراً ما كان يُلِحّ ويلقي بثقله لترقية موظف أو مكافأته، مما بعث الثقة والارتياح في نفوس مرؤوسيه، حتى إنّي سمعتُ بأذني وكنتُ معه في إحدى مراجعاته أحدَ كبار موظفي الرئاسة يخاطبه ويتمنّى لو كان موظفًا ومرؤوسًا عند الشيخ ليحظى بهذه العناية.. ويضيف الشيخ ابن غنيم: أستطيع أنْ أصف الشيخ ابن جلال بأنّه نسخة أخرى في الخُلُق والكَرم، ومحبة نفع الناس، وسلامة الصدر، وطيب النفس والتواضع من شيخه الشيخ ابن باز (رحمهما الله)، ولا عجب فقد لازمه مدة أربعة عشر عامًا منذ أن بلغ عمره أربع عشرة سنة من عام 1357هـ حتى 1371هـ، ثم استمر بعد ذلك في الاتصال به، والنهل من معينه مدةً تزيد على ثلاث وستين سنة.. لقد كانت أساريرُ شيخنا ابن جلّال تنفتح عندما نطلب منه الحديثَ عن شيخه ابن باز، فربّما تحَدَّثَ عنه الساعات الطوال دون كلل أو ملل، ولا ملامةَ عليه في ذلك، فهو شيخه ومُربّيه وصاحب الفضل عليه، وقد سار على نهجه وطريقته في بذل نفسه للعلم والدعوة وتلمّس حاجات الناس والشفاعة فيهم.. ومن ذلك أنّ امرأةً كان بها عيب خَلْقي، فلم يتقدّم لها أحد للزواج بها، فبلغ أمرُها للشيخ ابن جلال، وقيل له: لعلك يا شيخ تشفع لها لمَن يشتري لها بيتًا تسكُنُه، وربّما يرغّبُ ذلك في الزواج منها، فكتب إلى شيخه ابن باز (رحمهما الله) يستشفع عنده، فكتب ابن باز للملك فهد رحمه الله، فاشترى لها بيتًا بخمسمئة ألف ريال، فكان ذلك فرَجَاً لها.... ومن القصص العجيبة أنّ شيخنا ابنَ جلال رأى في المنام رجُلًا يَعْرِفُه تُوفّي منذ فترة، فقال له في المنام: "يا شيخ تعطيني خمسة آلاف ريال"، فردّ الشيخ: "أنت ميّت! فكيف أعطيك خمسة آلاف ريال"، فقال:"يا شيخ! هذا فلان يطلبني هذا المبلغ لعلك تعطيه".. فلما جاء من الغد سأل الشيخ ابنُ جلال عن هذا الرجل ودعاه، وقال له: هل تطلب فلانًا مبلغ خمسة آلاف، فقال: نعم.. فأعطاه المبلغ... وهذه القصة من الغرائب، فالشيخ رحمه الله شَفَع للأحياء والأموات.. ولابن جلّال قصة مع الملك خالد رحمه الله، فقد استشار الملكُ الشيخَ راشد بن خنين في اختيار إمام يُصلّي به، فأراد ابن خنين أنْ يجعل ابنَ جلال أمام الأمر الواقع، فأقام وليمةً لجَمْعٍ من العلماء ودعا ابنَ جلال.. وفي ختام الوليمة قال الشيخُ ابن خنين: سنذهب للسلام على الملك خالد، فعندما ذهبوا للسلام عليه، وجاء دور ابن جلال للسلام على الملك، بادر ابنُ خنين وقال: هذا الشيخُ ابنُ جلال الذي طلبتَه ليكون إمامًا لك، فسلّم عليه الملك ودعا له، فأُحْرِج الشيخُ وأُسْقِطَ في يده، فما كان مِن حِلٍّ إلا أنْ صلّى بالملك الفَرْضَ التالي، ثم خرج دون أن يشعر به أحد وعاد لمدينته الدلم...اهـ

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

100,144 Aufrufe • vor 2 Jahren