Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

عجبا! لا يزال هذا النكراني الضال الخبيث👇 ذَنَب الملاحدة وصديق خونة الأوطان… يسعى جاهدًا بكل سطحية وسذاجة… في بثّ سمومه وأراجيفه بتشويه سيرة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله باتهامه مناهضة الحكام وتكفيرهم وعدم السمع والطاعة لهم…! ثم يتجاوز ذلك إلى الطعن في عدالة حكامنا وعلمائنا ومجتمعنا وأنظمتنا وقضائنا…...

Koodoo_2030's profile picture

🇸🇦 Dr.Fahad 🇸🇦

1,492 subscribers

36,674 görüntüleme • 4 ay önce •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

22 Yorum

MONA👩🏽‍💻. profil fotoğrafı
MONA👩🏽‍💻.4 ay önce

@Kodo_2233 مانقول غير حسبي الله

فايــزه النخبويه🇸🇦💚 profil fotoğrafı
فايــزه النخبويه🇸🇦💚4 ay önce

@Kodo_2233 يأولون الدين على مزاجهم الله يهديهم بس

حمود Al-Harbi profil fotoğrafı
حمود Al-Harbi4 ay önce

@Kodo_2233 خبل قاطع جادة ذا

راجـح profil fotoğrafı
راجـح4 ay önce

@Kodo_2233 - هو يتقمّص دور المفكر المتنور بينما تعثره اللغة وتفضحه ضحالة المعرفة - أما بن تيمية فهو مرتفع فوق مرتبة الاجتهاد البشري يُتعامل معه وكأنه معصوم ويُقاس الناس بمدى موافقتهم له حتى صار يُوالى عليه ويُعادى عليه .

📣توحيني profil fotoğrafı
📣توحيني4 ay önce

@Kodo_2233 وين درس ذا وتعلم الله لايكثركم

شبح profil fotoğrafı
شبح4 ay önce

@Kodo_2233 @ABN_ALARB_01 وش تبي من عصف ؟؟ انسان محترم والكل يحبه ط

منير profil fotoğrafı
منير4 ay önce

@Kodo_2233 القدح في العلماء أعظم بكثير من غيبة غير العلماء لانها تضر الاسلام بكله . ربنا يكفينا شرهم وشرورهم

SAAM profil fotoğrafı
SAAM4 ay önce

@Kodo_2233 @ABN_ALARB_01 أنت تكذب وتفتري وترمي الناس بما فيك من حقد وسوء نية. من يدقق في تغريداتك ومداخلاتك يلمس إنك غير راضٍ عما نعيشه اليوم من سعة في الرأي وتطور يتجاوز دروشتك التي تتظاهر بها.

abduallh💌 profil fotoğrafı
abduallh💌4 ay önce

@Kodo_2233 هذا حمار برو ماكس شكله يقرء من كتب الاشاعره او المعتزله الي يدلسون على ابن تيميه ي دكتور

⦕ Lᴼˢᵀ ⦖ profil fotoğrafı
⦕ Lᴼˢᵀ ⦖4 ay önce

@Kodo_2233 اقذر معرف بالمنصة ولايمكن يتوب لا بالنظام ولا بغيره عصف النتن

ايـليــف🫧 profil fotoğrafı
ايـليــف🫧4 ay önce

@Kodo_2233 ابن تيمية رحمه الله إرثه العلمي معروف والاختلاف معه لا يبرر قلب الحقائق أو تحميله ما لم يقل

سبنسر الثالث عشر profil fotoğrafı
سبنسر الثالث عشر4 ay önce

@Kodo_2233 واضح انك دكتور متخصص بالضراط

جواهر profil fotoğrafı
جواهر4 ay önce

@Kodo_2233 حسبنا الله ونعم الوكيل

amira🥀اميرة profil fotoğrafı
amira🥀اميرة4 ay önce

@Kodo_2233 حسبي الله ونعم الوكيل ف كل من يبث سمه لتشويه سيره اعظم شيوخ الإسلام ويفتري علي عداله الحكم وعلي انظمه القضاء

سهم صاعق profil fotoğrafı
سهم صاعق4 ay önce

@Kodo_2233 مخانيث انكار السنة هدفهم الأخير انكار القران ولكنها خطوات. احذروهم.

منير profil fotoğrafı
منير4 ay önce

@Kodo_2233 ربنا يكفينا شرهم وشرورهم الخبيثه

مَـلكااا profil fotoğrafı
مَـلكااا4 ay önce

@Kodo_2233 اترك عصف في شانه الله يشغلك في نفسك

🎙️المــصــ 𝓢𝓒𝓞𝓟𝓐ــــدر🇸🇦 profil fotoğrafı
🎙️المــصــ 𝓢𝓒𝓞𝓟𝓐ــــدر🇸🇦4 ay önce

@Kodo_2233 والله ماندري نحصلها من مين والا مين من اعداء الوطن والا من السبايك الإلكترونية حسبنا الله ونعم الوكيل

دندونه ❦ profil fotoğrafı
دندونه ❦4 ay önce

@Kodo_2233 أهل الأهواء يحرّفون التاريخ، وابن تيمية رحمه الله كان من أشد الناس تحذيرًا من الفتن والخروج

الـدان profil fotoğrafı
الـدان4 ay önce

@Kodo_2233 البعض للأسف يتجاوز حدوده بالكلام عن قامات الوطن العظيمة

تسعة profil fotoğrafı
تسعة4 ay önce

@Kodo_2233 @thr91961 لاحظت عصف وكل التنويريين م يعطونك الحقيقه كما هي إلا يزورون فيها ويكذبون! حتى بخطاب الملك عبدالعزيز للقصيمي تلاعبوا بها وقالوا انه مؤيد له، مجبورين على الكذب حتى يقدمون افكارهم تحت اتهام السلفيه والسنه ،

ابو طلال profil fotoğrafı
ابو طلال4 ay önce

@Kodo_2233 سبحان الله اول ما تبدؤن كلامكم بالسب والشتم والقذف وفي نفس الوقت تزعمون انكم تتبعون سنة النبي وتدافعون عنها . هل هذه سنة النبي ام سنة من تتبعون ؟؟ !!!!!!

Benzer Videolar

الدفاع عن شيخ الإسلام ابن تيمية وبيان الفرق بين: زيارة القبور وشد الرحال إليها. والرد على بعض أهل الأحساء وغيرهم في تصوّر المسألة وتقريرها، ومعرفة مذهب شيخ الإسلام ابن تيمية في ذلك. وقد كذب من زعم أن العلماء كفروه واستتابوه في مسألة المنع من شد الرحال لزيارة القبور. وكذب من زعم بأنه شذ بهذا القول عن علماء الإسلام.
5:18

الدفاع عن شيخ الإسلام ابن تيمية وبيان الفرق بين: زيارة القبور وشد الرحال إليها. والرد على بعض أهل الأحساء وغيرهم في تصوّر المسألة وتقريرها، ومعرفة مذهب شيخ الإسلام ابن تيمية في ذلك. وقد كذب من زعم أن العلماء كفروه واستتابوه في مسألة المنع من شد الرحال لزيارة القبور. وكذب من زعم بأنه شذ بهذا القول عن علماء الإسلام.

د. بدر بن علي العتيبي

51,356 görüntüleme • 3 yıl önce

#الباطنية ( الإسماعيلية ؛ العلوية"النصيرية" ؛ الدروز) الفرق الباطنية أكفر وأشد فتكا على المؤمنين من أهل الكتاب كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
3:20

#الباطنية ( الإسماعيلية ؛ العلوية"النصيرية" ؛ الدروز) الفرق الباطنية أكفر وأشد فتكا على المؤمنين من أهل الكتاب كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

عمر

44,614 görüntüleme • 2 yıl önce

تحت هذه التغريدة اجتمع الإخونجية للاستشراف حول حكم السخرية والطعن في أهل البدع فأقول : الطعن في أهل البدع والتشنيع عليهم وسبهم بل ولعنهم لا يحصى عن السلف من الصحابة فمن بعدهم ، وكتب السلف طافحة بذلك ….، والله قال عن بعض خلقه (إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل) ووصفهم بعضهم بأنه كالحمار وكالكلب …وفي السنة وصفَ النبي ﷺ الخوارج بأنهم كلاب النار ! وهم مسلمون مصلون متعبدون أكثر تعبدًا لله من صاحبهم الذي يدافعون عنه … وانظروا إلى ما قاله السلف في الأشاعرة كما في (ذم الكلام) للهروي ، وكتب ابن قدامة ، وما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام ابن القيم ، وهذا الإمام ابن القيم يقول في الآمدي وهو من أذكياء العالم وعالمٌ أصولي : (ثورٌ كبير بل حقير الشان) هل لم يهذبه القرآن أو العلم ؟!!! وكلامه في النونية كثير في ابن سينا والفارابي وغيرهما بل وصف أهل البدع بأقبح الأوصاف ، وهذا قول شيخنا العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله في بيان حكم سب أهل البدع وغيبتهم … كتبته لبعض من يتأثر بهم أو يهزه تصنعهم الأدب !
1:31

تحت هذه التغريدة اجتمع الإخونجية للاستشراف حول حكم السخرية والطعن في أهل البدع فأقول : الطعن في أهل البدع والتشنيع عليهم وسبهم بل ولعنهم لا يحصى عن السلف من الصحابة فمن بعدهم ، وكتب السلف طافحة بذلك ….، والله قال عن بعض خلقه (إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل) ووصفهم بعضهم بأنه كالحمار وكالكلب …وفي السنة وصفَ النبي ﷺ الخوارج بأنهم كلاب النار ! وهم مسلمون مصلون متعبدون أكثر تعبدًا لله من صاحبهم الذي يدافعون عنه … وانظروا إلى ما قاله السلف في الأشاعرة كما في (ذم الكلام) للهروي ، وكتب ابن قدامة ، وما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام ابن القيم ، وهذا الإمام ابن القيم يقول في الآمدي وهو من أذكياء العالم وعالمٌ أصولي : (ثورٌ كبير بل حقير الشان) هل لم يهذبه القرآن أو العلم ؟!!! وكلامه في النونية كثير في ابن سينا والفارابي وغيرهما بل وصف أهل البدع بأقبح الأوصاف ، وهذا قول شيخنا العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله في بيان حكم سب أهل البدع وغيبتهم … كتبته لبعض من يتأثر بهم أو يهزه تصنعهم الأدب !

د. دغش بن شبيب العجمي

50,818 görüntüleme • 6 ay önce

📎 من عجائب شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله- . . . الشيخ / عبدالكريم الخضير. . .
3:17

📎 من عجائب شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله- . . . الشيخ / عبدالكريم الخضير. . .

كُنَّاشة الفوائد

24,522 görüntüleme • 3 ay önce

[الحويني من الخوارج] قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (96/24) : « نعم من خالف الكتاب المستبين والسنة المستفيضة أو ما أجمع عليه سلف الأمة خلافا لا يعذر فيه فهذا يعامل بما يعامل به أهل البدع » . يقول الحويني : لا يوجد سلطان يحمي حدود الله في الأرض!؟وهو قول الخوارج ⬇️
0:30

[الحويني من الخوارج] قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (96/24) : « نعم من خالف الكتاب المستبين والسنة المستفيضة أو ما أجمع عليه سلف الأمة خلافا لا يعذر فيه فهذا يعامل بما يعامل به أهل البدع » . يقول الحويني : لا يوجد سلطان يحمي حدود الله في الأرض!؟وهو قول الخوارج ⬇️

🇸🇦 أبو همام 🇵🇸

40,375 görüntüleme • 1 yıl önce

هذا👇 الداعية او مفسر أحلام، غليظ الأسلوب، يفتقر إلى الرفق والستر؛ جاءته امرأة مستفتية تريد معرفة الحلال وتجنب الحرام، فبدل أن يرشدها وينصحها، بادر بالغلظة عليها و بالإبلاغ عنها للسلطات بسبب مخالفة نظامية. وهذا بعيد عن هدي النبي ﷺ في الرفق بالمخطئ وتعليمه؛ فقد قال: «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا يُنزع من شيء إلا شانه»، وقال: «من ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة». وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: «الواجب عليهم أن يرفقوا بالناس، وألا يحتقروهم، بل عليهم أن يعلموهم ويرشدوهم ويرحموهم»، وأكد أن الواجب على الدعاة الرفق بالعاصي وعدم التعجل في تعنيفه. وبيّن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أن من وقعت منه هفوة ولم يكن معروفًا بالشر، فالمستحب ستره وعدم إبلاغ الناس أو الجهات المسؤولة عنه. وقرر شيخ الإسلام ابن تيمية أن الدعوة والإنكار يقومان على العلم والرفق والصبر؛ فالمقصود هداية المخطئ وإصلاحه، لا تنفيره من سؤال أهل العلم. فكيف بمن جاءت بنفسها تسأل عن الحلال والحرام، وتطلب طريقًا شرعيًا لتصحيح وضعها؟ كان الأولى أن تُقابل بالنصح والرفق والستر، ما لم يكن في الأمر ضرر على الآخرين أو موجب شرعي أو نظامي يوجب الإبلاغ.
3:53

هذا👇 الداعية او مفسر أحلام، غليظ الأسلوب، يفتقر إلى الرفق والستر؛ جاءته امرأة مستفتية تريد معرفة الحلال وتجنب الحرام، فبدل أن يرشدها وينصحها، بادر بالغلظة عليها و بالإبلاغ عنها للسلطات بسبب مخالفة نظامية. وهذا بعيد عن هدي النبي ﷺ في الرفق بالمخطئ وتعليمه؛ فقد قال: «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا يُنزع من شيء إلا شانه»، وقال: «من ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة». وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: «الواجب عليهم أن يرفقوا بالناس، وألا يحتقروهم، بل عليهم أن يعلموهم ويرشدوهم ويرحموهم»، وأكد أن الواجب على الدعاة الرفق بالعاصي وعدم التعجل في تعنيفه. وبيّن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أن من وقعت منه هفوة ولم يكن معروفًا بالشر، فالمستحب ستره وعدم إبلاغ الناس أو الجهات المسؤولة عنه. وقرر شيخ الإسلام ابن تيمية أن الدعوة والإنكار يقومان على العلم والرفق والصبر؛ فالمقصود هداية المخطئ وإصلاحه، لا تنفيره من سؤال أهل العلم. فكيف بمن جاءت بنفسها تسأل عن الحلال والحرام، وتطلب طريقًا شرعيًا لتصحيح وضعها؟ كان الأولى أن تُقابل بالنصح والرفق والستر، ما لم يكن في الأمر ضرر على الآخرين أو موجب شرعي أو نظامي يوجب الإبلاغ.

صالح بن عبدالله بن عبدالعزيز بن باز

331,622 görüntüleme • 14 gün önce

(الغائب عذره معه) قالها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في ثنايا رسالته لأمه وهو في مصر.
4:03

(الغائب عذره معه) قالها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في ثنايا رسالته لأمه وهو في مصر.

خالد بن مبارك الهيم 🇰🇼

15,409 görüntüleme • 8 ay önce

جواب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رحمة واسعة على سؤال يصف حال من تعلق قلبه بالشهوات والملذات فكان جوابه كلمات بسيطة معدودة ولكن أثرها عظيم النفع بإذن الله اللهم اجز شيخ الإسلام خير الجزاء على ما قدم من علم ونصح للمسلمين وبارك في شيخنا الدكتور عبدالرزاق البدر حفظه الله ورعاه وكتب أجره ووفقه لكل خير
3:28

جواب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رحمة واسعة على سؤال يصف حال من تعلق قلبه بالشهوات والملذات فكان جوابه كلمات بسيطة معدودة ولكن أثرها عظيم النفع بإذن الله اللهم اجز شيخ الإسلام خير الجزاء على ما قدم من علم ونصح للمسلمين وبارك في شيخنا الدكتور عبدالرزاق البدر حفظه الله ورعاه وكتب أجره ووفقه لكل خير

وليد الزعابي

117,465 görüntüleme • 2 yıl önce

أكمل المقطع إلى الآخر لترى مالم يأذن به الله من قلة الديانة وقلة العقل نسأل الله السلامة والعافية #وأما بالنسبة للبيعة لغير ولي الأمر فهي موجودة عند جميع الأحزاب والفرق والأحزاب المنحرفة ليتحكموا بالتابع لهم وكأنه ميت بين يدي المغسل ؛ وأما أهل السنة والجماعة فليس في أعناقهم بيعة إلا لولي الأمر #وقد سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حكم من عقد بيعة لغير ولاة الأمور #السؤال: بعض الفرق المعاصرة تعقد البيعة لأمرائها الذين يختارونهم من أنفسهم، ويرون وجوب السمع والطاعة لهم، وعدم نقض بيعتهم، وهم تحت ولاة الأمراء الشرعيين الذين بايعهم عموم المسلمين. هل يجوز ذلك؟ أي بمعنى أن يكون في عنق الفرد أكثر من بيعة، وما مدى صحة هذه البيعات؟ #الجواب: هذه البيعة باطلة ولا يجوز فعلها؛ لأنها تفضي إلى شق العصا، ووجود الفتن الكثيرة، والخروج على ولاة الأمور بغير وجه شرعي، وقد صح عن النبي ﷺ أنه قال: (( أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة )) وصح عنه ﷺ أنه قال: (( على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره، ما لم يؤمر بمعصية الله، فإن أمر بمعصية الله فلا سمع ولا طاعة .)) وقال ﷺ: (( إنما الطاعة في المعروف )) وقال ﷺ: (( من رأى من أميره شيئًا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدًا من طاعة )) #والأحاديث في ذلك كثيرة جدًا، كلها دالة على وجوب السمع والطاعة لولاة الأمر في المعروف، وعدم جواز الخروج عليهم، إلا أن يأتوا كفرًا بواحًا عند الخارجين عليهم فيه من الله برهان. ولا شك أن وجود البيعة لبعض الناس يفضي إلى شق العصا، والخروج على ولي الأمر العام فوجب تركه، وحرم فعله. ثم إنه يجب على من رأى من أميره كفرًا بواحًا أن يناصحه حتى يدع ذلك، ولا يجوز الخروج عليه، إذا كان الخروج يترتب عليه شرًا أكثر؛ لأن المنكر لا يزال بأنكر منه، كما نص على ذلك أهل العلم رحمهم الله، كشيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم رحمة الله عليهما، والله ولي التوفيق . _____________________________ من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من (جريدة المسلمون). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز ٢٨ / ٢٥٠).
2:38

أكمل المقطع إلى الآخر لترى مالم يأذن به الله من قلة الديانة وقلة العقل نسأل الله السلامة والعافية #وأما بالنسبة للبيعة لغير ولي الأمر فهي موجودة عند جميع الأحزاب والفرق والأحزاب المنحرفة ليتحكموا بالتابع لهم وكأنه ميت بين يدي المغسل ؛ وأما أهل السنة والجماعة فليس في أعناقهم بيعة إلا لولي الأمر #وقد سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حكم من عقد بيعة لغير ولاة الأمور #السؤال: بعض الفرق المعاصرة تعقد البيعة لأمرائها الذين يختارونهم من أنفسهم، ويرون وجوب السمع والطاعة لهم، وعدم نقض بيعتهم، وهم تحت ولاة الأمراء الشرعيين الذين بايعهم عموم المسلمين. هل يجوز ذلك؟ أي بمعنى أن يكون في عنق الفرد أكثر من بيعة، وما مدى صحة هذه البيعات؟ #الجواب: هذه البيعة باطلة ولا يجوز فعلها؛ لأنها تفضي إلى شق العصا، ووجود الفتن الكثيرة، والخروج على ولاة الأمور بغير وجه شرعي، وقد صح عن النبي ﷺ أنه قال: (( أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة )) وصح عنه ﷺ أنه قال: (( على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره، ما لم يؤمر بمعصية الله، فإن أمر بمعصية الله فلا سمع ولا طاعة .)) وقال ﷺ: (( إنما الطاعة في المعروف )) وقال ﷺ: (( من رأى من أميره شيئًا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدًا من طاعة )) #والأحاديث في ذلك كثيرة جدًا، كلها دالة على وجوب السمع والطاعة لولاة الأمر في المعروف، وعدم جواز الخروج عليهم، إلا أن يأتوا كفرًا بواحًا عند الخارجين عليهم فيه من الله برهان. ولا شك أن وجود البيعة لبعض الناس يفضي إلى شق العصا، والخروج على ولي الأمر العام فوجب تركه، وحرم فعله. ثم إنه يجب على من رأى من أميره كفرًا بواحًا أن يناصحه حتى يدع ذلك، ولا يجوز الخروج عليه، إذا كان الخروج يترتب عليه شرًا أكثر؛ لأن المنكر لا يزال بأنكر منه، كما نص على ذلك أهل العلم رحمهم الله، كشيخ الإسلام ابن تيمية، والعلامة ابن القيم رحمة الله عليهما، والله ولي التوفيق . _____________________________ من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته من (جريدة المسلمون). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز ٢٨ / ٢٥٠).

د. زكي بن محمد الصعوب

60,459 görüntüleme • 16 gün önce

وجدت بعض علماء الإباضية يقول أن ابن تيمية رحمه الله كان يشبه علياً رضي الله عنه بفرعون، لكن لما رجعت لكتاب منهاج السنة، وجدت أنهم يبترون النقل وإنما كان ابن تيمية يذكر ذلك عن النواصب الخوارج ويذكر مقالتهم في الطعن في علي رضي الله عنه ويكشف بطلان عقيدة الخوارج والرافضة. ومن ثم نقلت بعض ما ذكره علماء الإباضية في حق علي رضي الله عنه وأرضاه
56:01

وجدت بعض علماء الإباضية يقول أن ابن تيمية رحمه الله كان يشبه علياً رضي الله عنه بفرعون، لكن لما رجعت لكتاب منهاج السنة، وجدت أنهم يبترون النقل وإنما كان ابن تيمية يذكر ذلك عن النواصب الخوارج ويذكر مقالتهم في الطعن في علي رضي الله عنه ويكشف بطلان عقيدة الخوارج والرافضة. ومن ثم نقلت بعض ما ذكره علماء الإباضية في حق علي رضي الله عنه وأرضاه

أحمد التويجري

127,233 görüntüleme • 6 ay önce

قبر مجهول يحترق من الداخل في مدينة كركوك العراقية .. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى : "الأبدان التي في القبور تنعم وتعذب -إذا شاء الله ذلك- كما يشاء... وقد انكشف لكثير من الناس ذلك، حتى سمعوا صوت المعذبين في قبورهم، ورأوا بعيونهم من يعذب في قبره في آثار ظاهرة"
0:42

قبر مجهول يحترق من الداخل في مدينة كركوك العراقية .. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى : "الأبدان التي في القبور تنعم وتعذب -إذا شاء الله ذلك- كما يشاء... وقد انكشف لكثير من الناس ذلك، حتى سمعوا صوت المعذبين في قبورهم، ورأوا بعيونهم من يعذب في قبره في آثار ظاهرة"

سَعد الزُهَيريّ | أبو إسحاق

251,895 görüntüleme • 29 gün önce

لم أقتحم مجال دعوة غير المسلمين قط لأسباب منها: أن لهذا النوع من الدعوة ميدانا خاصا به له فرسانه ويحتاج لخبرة كاملة بالمزالق العقدية لدى كافة الأديان ومعرفة ما يروجونه من شبه كذلك' والسبب الثاني القاعدة تقول ( المحافظة على رأس المال أولى من الربح) فقبل أن نجتهد في إدخال الناس في الإسلام نحافظ على الفئة القليلة من المسلمين من الوقوع في براثن شرك الصوفية والرافضة المجوس وغيرهم من أهل البدع والضلال ' ذكر هذه القاعدة شيخ الإسلام عند قول أبي سعيد الخدري رضي الله عنه لقتال الخوارج: لهو أحب إلى من قتال الديلم' قال شيخ الإسلام قتال الخوارج من باب استرداد رأس المال وقتال الديلم من باب الربح و المحافظة على رأس المال أولى من الربح ' هذا مقطع لمحاضرة لي هذه القرية وقد علمت أن ثلث الحاضرين من النصارى فكان يلزم المرور على عقائدهم فلم يعلق في ذهني إلا أن شبهة القوم في كون أن عيسى ابن الله لأنهز ولد من غير أب فكان. الجواب إذن آدم أحق بهذه الشبهة فهو خلق من غير أم وأب'
1:06

لم أقتحم مجال دعوة غير المسلمين قط لأسباب منها: أن لهذا النوع من الدعوة ميدانا خاصا به له فرسانه ويحتاج لخبرة كاملة بالمزالق العقدية لدى كافة الأديان ومعرفة ما يروجونه من شبه كذلك' والسبب الثاني القاعدة تقول ( المحافظة على رأس المال أولى من الربح) فقبل أن نجتهد في إدخال الناس في الإسلام نحافظ على الفئة القليلة من المسلمين من الوقوع في براثن شرك الصوفية والرافضة المجوس وغيرهم من أهل البدع والضلال ' ذكر هذه القاعدة شيخ الإسلام عند قول أبي سعيد الخدري رضي الله عنه لقتال الخوارج: لهو أحب إلى من قتال الديلم' قال شيخ الإسلام قتال الخوارج من باب استرداد رأس المال وقتال الديلم من باب الربح و المحافظة على رأس المال أولى من الربح ' هذا مقطع لمحاضرة لي هذه القرية وقد علمت أن ثلث الحاضرين من النصارى فكان يلزم المرور على عقائدهم فلم يعلق في ذهني إلا أن شبهة القوم في كون أن عيسى ابن الله لأنهز ولد من غير أب فكان. الجواب إذن آدم أحق بهذه الشبهة فهو خلق من غير أم وأب'

إبراهيم المحيميد

18,650 görüntüleme • 1 yıl önce

بعد تكفير الغزالي والقشيري والسيوطي وغيرهم من علماء الإسلام والطعن في النووي؛ عبد الرحمن دمشقية يطعن في الإمام البيهقي صاحب السنن! يقول: أنا أهدى من البيهقي وأصح منه عقيدة!! لا أعلم من أين له بهذا الغرور العجيب والجرأة على أئمة الإسلام! شخص يُقرّ على نفسه بالمعاصي والإسراف، ثم يقول عن نفسه "أهدى سبيلاً" وأصحّ عقيدة من الإمام الحافظ الزاهد البيهقي رحمه الله! ورغم إقراره على نفسه بالمعاصي والذنوب والإسراف -وهذا حق ومعروف عنه وفضائحه كثيرة- لكنه يزكي نفسه بشكل عجيب ويحتقر العلماء! الله سبحانه وتعالى يقول: ﴿فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ﴾. وادعاء الأفضلية بإنقاص أئمة الأمة هو عين الكبر الذي حذّر منه النبي ﷺ بقوله: «الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ»، وغمط الناس يعني: احتقارهم وانتقاص أقدارهم. الإمام البيهقي جبلٌ من جبال الحفظ، وصاحب أيادٍ بيضاء على أمة محمد ﷺ بجمعه لـ "السنن الكبرى" وغيرها من الدواوين. فشتان شتان.. بين عالِمٍ أفنى عمره يجمع أحاديث رسول الله ﷺ لتنتفع بها الأمة إلى يوم الدين، وبين من جعل دينه وعقيدته الطعن في الأموات ونبش قبورهم وتكفيرهم! وقد لخّص شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الموقف من أمثال البيهقي والجويني وغيرهم قائلاً: "ثم إنه ما من هؤلاء إلا من له في الإسلام مساع مشكورة، وحسنات مبرورة، وله في الرد على كثير من أهل الإلحاد والبدع، والانتصار لكثير من أهل السنة والدين ما لا يخفى على من عرف أحوالهم، وتكلم فيهم بعلم وصدق وعدل وإنصاف، لكن لما التبس عليهم هذا لأصل المأخوذ ابتداء عن المعتزلة، وهم فضلاء عقلاء احتاجوا إلى طرده والتزام لوازمه، فلزمهم بسبب ذلك من الأقوال ما أنكره المسلمون من أهل العلم والدين، وصار الناس بسبب ذلك: منهم من يعظمهم، لما لهم من المحاسن والفضائل، ومنهم من يذمهم، لما وقع في كلامهم من البدع والباطل، وخيار الأمور أوساطها. وهذا لي مخصوصاً بهؤلاء، بل مثل هذا وقع لطوائف من أهل العلم والدين، والله تعالى يتقبل من جميع عباده المؤمنين الحسنات، ويتجاوز لهم عن السيئات، {ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم} (الحشر: 10) . ولا ريب أن من اجتهد في طلب الحق والدين من جهة الرسول صلى الله عليه وسلم، وأخطأ في بعض ذلك فالله يغفر له خطأه، تحقيقاً للدعاء الذي استجابه الله لنبيه وللمؤمنين حيث قالوا: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} (البقرة: 286)". درء تعارض العقل والنقل (2/ 102- 103)
0:54

بعد تكفير الغزالي والقشيري والسيوطي وغيرهم من علماء الإسلام والطعن في النووي؛ عبد الرحمن دمشقية يطعن في الإمام البيهقي صاحب السنن! يقول: أنا أهدى من البيهقي وأصح منه عقيدة!! لا أعلم من أين له بهذا الغرور العجيب والجرأة على أئمة الإسلام! شخص يُقرّ على نفسه بالمعاصي والإسراف، ثم يقول عن نفسه "أهدى سبيلاً" وأصحّ عقيدة من الإمام الحافظ الزاهد البيهقي رحمه الله! ورغم إقراره على نفسه بالمعاصي والذنوب والإسراف -وهذا حق ومعروف عنه وفضائحه كثيرة- لكنه يزكي نفسه بشكل عجيب ويحتقر العلماء! الله سبحانه وتعالى يقول: ﴿فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ﴾. وادعاء الأفضلية بإنقاص أئمة الأمة هو عين الكبر الذي حذّر منه النبي ﷺ بقوله: «الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ»، وغمط الناس يعني: احتقارهم وانتقاص أقدارهم. الإمام البيهقي جبلٌ من جبال الحفظ، وصاحب أيادٍ بيضاء على أمة محمد ﷺ بجمعه لـ "السنن الكبرى" وغيرها من الدواوين. فشتان شتان.. بين عالِمٍ أفنى عمره يجمع أحاديث رسول الله ﷺ لتنتفع بها الأمة إلى يوم الدين، وبين من جعل دينه وعقيدته الطعن في الأموات ونبش قبورهم وتكفيرهم! وقد لخّص شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الموقف من أمثال البيهقي والجويني وغيرهم قائلاً: "ثم إنه ما من هؤلاء إلا من له في الإسلام مساع مشكورة، وحسنات مبرورة، وله في الرد على كثير من أهل الإلحاد والبدع، والانتصار لكثير من أهل السنة والدين ما لا يخفى على من عرف أحوالهم، وتكلم فيهم بعلم وصدق وعدل وإنصاف، لكن لما التبس عليهم هذا لأصل المأخوذ ابتداء عن المعتزلة، وهم فضلاء عقلاء احتاجوا إلى طرده والتزام لوازمه، فلزمهم بسبب ذلك من الأقوال ما أنكره المسلمون من أهل العلم والدين، وصار الناس بسبب ذلك: منهم من يعظمهم، لما لهم من المحاسن والفضائل، ومنهم من يذمهم، لما وقع في كلامهم من البدع والباطل، وخيار الأمور أوساطها. وهذا لي مخصوصاً بهؤلاء، بل مثل هذا وقع لطوائف من أهل العلم والدين، والله تعالى يتقبل من جميع عباده المؤمنين الحسنات، ويتجاوز لهم عن السيئات، {ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم} (الحشر: 10) . ولا ريب أن من اجتهد في طلب الحق والدين من جهة الرسول صلى الله عليه وسلم، وأخطأ في بعض ذلك فالله يغفر له خطأه، تحقيقاً للدعاء الذي استجابه الله لنبيه وللمؤمنين حيث قالوا: {ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا} (البقرة: 286)". درء تعارض العقل والنقل (2/ 102- 103)

شؤون إسلامية

74,517 görüntüleme • 4 ay önce

منعوني من الجلوس مع ابن باز ٢٠ سنة الخوارج القعدة و أهل الأهواء و البدع والله يخشى عليهم من #النفاق_الاعتقادي أما العملي فكثير وحدث ولاحرج وهم الذين فرقوا الأمة وهم الذين حرفوا نصوص الشرع 🎙فضيلة الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله
3:14

منعوني من الجلوس مع ابن باز ٢٠ سنة الخوارج القعدة و أهل الأهواء و البدع والله يخشى عليهم من #النفاق_الاعتقادي أما العملي فكثير وحدث ولاحرج وهم الذين فرقوا الأمة وهم الذين حرفوا نصوص الشرع 🎙فضيلة الشيخ / #عبدالله_القصير رحمه الله

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

48,173 görüntüleme • 1 yıl önce

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله رحمة واسعة - : (( وقد اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أن الرافضة أكذب الطوائف، والكذب فيهم قديم، ولهذا كان أئمة الاسلام يعلمون امتيازهم بكثرة الكذب
0:38

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله رحمة واسعة - : (( وقد اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد على أن الرافضة أكذب الطوائف، والكذب فيهم قديم، ولهذا كان أئمة الاسلام يعلمون امتيازهم بكثرة الكذب

𝔈𝔟𝔫 ℌ𝔲𝔰𝔰𝔢𝔦𝔫 | حسن شمرانـــي

44,396 görüntüleme • 6 ay önce

في هذا المقطع يبين العلامة #ابن_باز رحمه الله رأيه في مهنة المحاماة ولماذا لا ينصح بها ، وما حكمها في الإسلام إذا كانت بهذه الصورة ؟ ثم بين الشيخ حال المحامي الذي يعين الظالم على المظلوم فكيف بالمحامي الذي يعين الخوارج و أهل البدع على السلفي ظلما لذلك تجد كثير من الإخوان و السرورية يتسلطون على أهل السنة بهذه الطرق يحاربون الدين الصحيح ويحاربون أهله بإيذاء أهل الحق ويتقرب بعضهم إلى الله بهذا لكن كما قال تعالى : " وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم " لذلك على كثرة الأموال والمناصب عند هذه الجماعات ومن سلك مسلكهم ووضع يده بأيديهم وتعاون معهم ، لا يبارك الله لهم ويعيشون في شقاء " ظلمات بعضها فوق بعض " يفعلون كل هذه الكبائر ولا يبالون
2:32

في هذا المقطع يبين العلامة #ابن_باز رحمه الله رأيه في مهنة المحاماة ولماذا لا ينصح بها ، وما حكمها في الإسلام إذا كانت بهذه الصورة ؟ ثم بين الشيخ حال المحامي الذي يعين الظالم على المظلوم فكيف بالمحامي الذي يعين الخوارج و أهل البدع على السلفي ظلما لذلك تجد كثير من الإخوان و السرورية يتسلطون على أهل السنة بهذه الطرق يحاربون الدين الصحيح ويحاربون أهله بإيذاء أهل الحق ويتقرب بعضهم إلى الله بهذا لكن كما قال تعالى : " وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم " لذلك على كثرة الأموال والمناصب عند هذه الجماعات ومن سلك مسلكهم ووضع يده بأيديهم وتعاون معهم ، لا يبارك الله لهم ويعيشون في شقاء " ظلمات بعضها فوق بعض " يفعلون كل هذه الكبائر ولا يبالون

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

18,304 görüntüleme • 11 ay önce